Produced by Juhani Krkkinen and Tapio Riikonen TUNNUSTUS Novelli Kirj. MAKSIN GORKI Suom. Hella Wuolijoki Turku, Sosialistin Kirjapaino-Osuuskunta I. L. 1908. SUOMENTAJAN ESIPUHE. Katso: "... Kaikkia teit ja polkuja myten kulkee horjuen harmaita olentoja, pussit selss ja kepit kdess; he kulkevat ilman kiirett, vaan kumminkin joutuisasti, pt syvsti alaspainuneina; he kulkevat lempein, miettivisin, luottavaisin, avonaisin sydmin..." "Heit kulkee, kulkee nuoria ja vanhoja, naisia ja lapsia, iknkuin yksi ja sama ni olisi kutsunut kaikkia ja tuntuu jonkinlainen retn voima siin loppumattomassa vaelluksessa maan kaikkia teit myten, ja se voima valtaa minut, saattaa sieluni kuohumaan, iknkuin se lupaisi jotain sielulleni?..." -- Mene, kysy, tiedustele! "... Tuossa ihminen kulkee tottelevaisena, varovaisena; se hakee, katselee, kuuntelee herkkn ja taas kulkee, vaeltaa. Maa soi hakijain jalkojen alla ja tynt heit etemms, jokien ja mkien, metsien ja meren kautta, -- yh kauvemmas, kaikkialle sinne, miss seisoo yksinisi luostareita, jotka lupaavat ihmeit, kaikkialle sinne miss hengitt toivo johonkin muuhun kuin thn katkeraan, vaikeaan, ahtaaseen elmn." Niin kulkee Venjn kansa, talonpoikaiskansa, hakemassa jumalaa. Elm on tullut levottomaksi, sietmttmksi; ihmiset ovat kadottaneet tuon vanhan jumalan, joka heill oli vanhoina, rauhallisina aikoina. Nyt he hakevat. Ja ennen kaikkea vanhoista luostareista, kirkoista. Lytvtk he sen sielt? Maksim Gorjki tunnustaa tss kirjassa oman jumalanhakemisensa. Se on tarina jumalanhakijasta, joka lyt jumalansa kaikkien jumalien synnyttjst -- kansasta. Kirja on ensiminen laadultaan, tarina siit miten ajatteleva, syvsti tunteva ihminen taistelee itsens personallisen jumalan uskonnosta kyhlistn maailmankatsantokantaan. Ihminen taistelee, krsii rettmi sieluntuskia ja pelkoa, hylten kaikkivaltiaan, auttavan, palkitsevan jumalaksitteen sielustaan, sen jumalaksitteen, jota se ei huomaa missn, vaan jonka olemassaolon edellytys on ihmisen turvana, -- ja ihminen voittaa olemattoman edellytyksen sijaan avun elmlleen, turvan ja lohduttajan -- uudesta jumalastansa, kansasta, tovereistaan. Sellaisesta ihmisest kirjoittaa Gorjki. * * * * * Jumalanhakijoita on koko maailma tynn, on niit Suomessakin. Sellaisia hiljaisia, syvi, miettivisi ihmisi, jotka tahtovat oikeutta ja hyv ja krsivt siit, ett he itse eivt aina kykene menettelemn oikein ja hyvin, tahi sen mukaan kuin heille on opetettu. Hiljasilla metsseuduilla lienee ihmisi, jotka ennen muinoin elivt, tyskentelivt, maksoivat veronsa, kuolivat, uskoen vanhaan jumalaan ja taivaaseen kuoleman jlkeen. Nyt ovat taloudelliset olot muuttumaisillaan, ajat ovat tulleet levottomiksi, maailman elm koskee metsseutujen asukkaisiinkin, torppari pelk htj, mkkilinen tyttmyytt. Jostain kaupungista ilmestyy ihmisi, jotka sanovat, ett tyvki siell on laittanut puolueen, joka tappelee tyttekevn kansan etujen vuoksi, joka tahtoo, ett kaikki saisivat pit torppansa, mkkins, ett tyvki tahtoo parempaa palkkaa, tytaakkaa vhennetyksi ja muita elinehtojaan parannetuiksi. Hiljainen ihminen metsseudulla tuntee, ett nm ihmiset ajavat sen etua, liittyy niihin joko saavuttaakseen itse etuja ja suojaa tahi helpottaakseen lastensa elm, jotka maattomina kulkevat tyt hakemassa. Ja elm tulee helpommaksi, valoisammaksi. Mutta mitenks on uskonnon laita? Toiset siell sanovat, ett nm uudet ihmiset, jotka tappelevat kansan puolesta, tahtovat hvitt jumalan ja uskonnon; ja mit ihminen sitte muka tekee kuoleman sattuessa? Lorua, -- kyll metsseudun mieskin tuntee, ett nm uudet ihmiset tyttvt paljoa paremmin rakkauden ja oikeuden ja puhtauden kskyt, he auttavat toisiaan ei ainoastaan sanoilla vaan teoilla, auttavat hntkin, paremminkin kuin niiden vanhojen ihmisten jumala sit on tehnyt. Mutta kuitenkin. Tytyy ajatella loppuun saakka: mik tulee kuolemani jlkeen, onko siell jumala, onko taivas? Mihin min menen? Uudet ihmiset tahtovat laittaa taivaan maan plle, tahtovat ett kaikilla ihmisill maan pll olisi viel parempi kuin tuolla pappien lupaamassa taivaassa. Tuntuu silt kuin ei jumalaa eik taivasta en tarvittaisikaan... * * * * * Tss "Tunnustuksessa" sanoo vanha lukkari: "Jumala on sit varten, ettei ihmist pelottaisi kuolla, vaan miten elt, se on sinun asiasi." Jumalanhakija kulkee elmss ja kyselee kaikilta minklainen jumala kullakin on ja hn huomaa, ett ihmiset elmssn eivt todellakaan en tarvitse suurta, kaikille yhteist jumalaa. Joka ihmisell on oma jumalansa. "Ihmiset ovat hajottaneet jumalan palasiin, jokainen tarpeensa mukaan." Yhden jumala on puolittain lkri, toinen taas pit jumalasta kiinni, koska pelk kuolemaa; kolmannen jumala on hyv, neljnnen -- hirmuinen. Papit ovat palkanneet sen rengikseen ja maksavat sille palkan rukouksilla ja pyhll savulla. Jumalaa komennetaan rankaisemaan ja palkitsemaan, jumalan tytyy enntt tyttmn ihmisten mitttmt, pienet rukoukset. Varas rukoilee ett jumala auttaisi hnt varastamaan toisen omaisuutta, koska varkaan on nlk. Omaisuuden omistaja taas rukoilee, ett jumala suojelisi hnen omaisuuttansa varkaalta. Niin! Elmss ihmiset tulevat toimeen ilman jumalaa, he tarvitsevat ainoastaan palvelijaa, joka tekisi kaikkensa heidn hyvinvointiaan varten ja joka on erilainen jokaisen mielest. Ymmrrettv on, ettei totinen ihminen voi palvella sellaista pient jumalaa. Ents kuolema? Niin, siin ihmiset tarvitsevat jumalaa. Ihminen ei tahdo lakata olla olemassa. Ja kuitenkin hn nkee, miten toiset ihmiset nauravat, iloitsevat, surevat ja krsivt, miten he kuolevat kuin krpset, hvivt tuosta aurinkoisesta, steilevst maailmasta. Kysymys jumalasta on sama kuin kysymys kuolemasta. Ja ketk kysyvt: mit tulee kuoleman jlkeen, mist ihminen on tullut, mihin hn menee? Juuri ne, joiden elm on tullut siksi levottomaksi, ett usko siihen kaikkiauttavaiseen jumalaan on lakannut, usko siihen, ettei ihmisen pitisi huolehtia nykyelmn suhteen, koska taivaassa kerran kaikki krsimykset palkitaan. Juuri ne, jotka tuntevat itsens onnettomiksi, turvattomiksi maailmassa ja joilta kokemus on hvittnyt uskon kaikkivaltiaaseen jumalaan. Siell, miss kuten Venjn talonpoikien keskuudessa, vuosisatain kuluessa taloudellinen elm on ollut pyshtynytt, jhmettynytt, siell ovat aina kehityksen ja epilyksen kannattajina ja levittjin olleet sellaiset ihmiset, jotka jostain syyst ovat joutuneet ulkopuolelle yhteiskuntaa, joko rikkomalla tuon pyshtyneen yhteiskunnan tapoja vastaan tahi koska heidn taloudellinen asemansa on eronnut ympristn taloudellisesta asemasta. Sellaiset ulkopuolella yhteiskuntaa "pohjalla" olevat ihmiset, juopot, rentut, paljasjalkaset "jumalan kukkaset" ovat Gorjkin lempilapsia, koska oikeastaan, niin ihmeelliselt kun se kuuluukin, juuri nmt ovat Venjn kukkasia, Venjn liikkuvin aines, tynn kiukkua tuota harmaata, likaista elm vastaan, jossa kansan joukot makaavat sortavan virkavallan nukuttamina. Juuri niin, koska sellaisen, luokkansa ulkopuolelle joutuneen ihmisen taloudellinen asema epvarmuutensa ja tavattomuutensa takia hertt epilyksi maailmanjrjestelmn suhteen. Sellainen epilev ja jumalaa hakeva ihminen on myskin tmn kertomuksen sankari, ja sit ovat muutkin huomattavimmat henkilt, jotka siin esiintyvt. Kertomuksen phenkil on avioton lapsi, lytlapsi. Jo tm hnen erikoisasemansa sellaisessa talonpoikaisyhteiskunnassa antaa hnen ajatuksilleen erikoisleiman, siihen suuntaan vaikuttavat viel hnen kasvattajansa, juoppo, yksininen luonnonihminen, lukkari Larion ja tunnettu hevosvaras, leikinlaskija ja laulaja Savelka. Sellaisia olentoja on kertomuksessa useita ja kertoja Matvei on itse vallan samanlainen. Hnen erikoisasemansa panee hnet ajattelemaan ja hakemaan jumalaa, sellaista jumalaa, joka todenteolla olisi olemassa, joka voisi ja tahtoisi auttaa ihmisi, sellaista ehet, yleisptev jumalaa, joka ei olisi pappien palvelija. Pitk on jumalanhakijan matka ja paljon ihmiskunnan tuskia ja suruja nkee hn sill matkallaan, mutta samalla hn huomaa, ettei hn ole yksin, ett paljon on maailmassa sellaisia hakijoita kuin hn, ja silloin hn saa ksityksen kansasta. Hn kuljeskelee luostareita pitkin, yhden erakon ja viisaan jumalanmiehen luota toisen luo ja huomaa, ett useat itsekin epilevt jumalan olemassaoloa, tahi ovat ainoastaan uhraamalla jrkens psseet noista epilyksist. Ja se mies taas, joka nhtvsti on joutunut elmn huipulle, ainoa joka ei tuskastu jumalanhakijan kysymyksiin, kaunis, viisas, sivistynyt, nautinnonhaluinen munkki Antonius, mynt kysyjlle vasten naamaa: "ainoastaan ihminen on olemassa, kaikki muu on vaan sen mielipidett". Ja tm tappaa Matvein uskon siihen olentoon, jonka sanottiin olevan ulkopuolella ihmist ja ohjaavan ihmisen kohtaloa. Tst lhtien tarkastaa jumalanhakija enimmkseen juuri ihmisten kohtaloita ja miten eri kohtalot eri ihmisille ovat laittaneet eri jumalat, eri ksitteet jumalasta ja sitten hn tulee siihen johtoptkseen, ettei ole olemassa sit suurta jumalaa, joka hnet lapsena rukouksen aikana yhdisti koko suureen luontoon. "Ihmiset ovat repineet tuon lapsen jumalan kappaleiksi, jokainen tarpeensa mukaan." Siis ppaino tss maailmassa on ihmisiss, eik jumalassa. Ja sitte kun maailma on opettanut Gorjkin jumalanhakijan katselemaan ihmisi, tutkistelemaan niit, niin lyt hn vaellusmatkallaan ihmisen, samanlaisen luokastaan ulospotkitun ihmisraukan, joka puolestaan on lytnyt jumalansa ja joka ilmaisee sen tllekin hakijalle. "Kuka on jumalanrakentaja?" kyselee Matvei. -- Kansa se on! Lukematon maailman kansa! Suurempi marttyyri kuin kaikki ne, joita kirkko on pyhiksi tunnustanut! Kuolematon kansa... ja hn on kaikkien, niin entisten kuin nykyistenkin jumalien is! Ihmiskunta se on, joka on aina luonut jumalaksitteens sen mukaan kun se on tarvinnut niit kehityksessn ja ihmiskunta se on, joka ne kerran hvitt, silloin kun se niit enn ei tarvitse. Matvei on jo nhnyt vaelluksensa aikana, ett ihmiset itse muodostavat jumalansa ja nyt se lausutaan julki. Kummallinen viha puhuu siit vanhasta poispotkitusta papista, joka on tullut sosialidemokraatiksi ja taistelee salaista, vaan varmaa ja lakkaamatonta taistelua tuon jumalanluojan, kansan edest! Hn vihaa tuota ihmisen yksinist, omia etujaan valvovaa "min", joka on repeytynyt pois idistn, kansasta, joka vapisee pelosta yksinisyytens takia ja joka turvatakseen itsen ja omaa hyvinvointiaan murhaa muita ja luo jumalia, jotta nm palkitsisivat sit jossain taivaassa, silloin kun elm maailmassa tuottaa krsimyksi. Ja tm kulkuripappi jumaloi kansaa ja sen krsimyksi, siit hnen vihiins yksilllist min vastaan, joka on eronnut kansasta, jumalasta ja jumalanluojasta, on sortanut kansanjoukkoja, on luonut kaikki onnettomuudet maailmaan. Hn kertoo Matveille sorretun ihmiskunnan historiaa ja Venjn kansan kohtaloita, mutta koska hn itse on voimakas taisteluluonne, joka kaikin elinvoiminensa tappelee tuota minns vastaan, niin muodostuu hnen ksityksens maailmasta ja sen kehityksest vallan uudeksi uskonnoksi. Hn ei huomaa en mitn siit, miten paljon hyty tuo yksilllinen min on tuonut maailmaan. Hn vaan vihaa sit, koska se nykyn on ihmiskunnan kehityksen tiell, tuon jumaloidun kansan tiell. Matvei on ihan kuin huumauksessa, hn ei uskalla eik kykene suostumaan tuohon uuteen oppiin, jonka hn jo kauvan on aavistanut. Pappi lhett hnet erseen tehtaaseen tylisten, uutten ihmisten luokse, nkemn omin silmin, ett tosiaankin uusi ihmislaji on maailmassa muodostumaisillaan. Mestarillisesti on Gorjki kuvannut Venjn hervi tylistyyppej. Jumalanhakija saapuu heidn luokseen kysymyksineen: "Miss on Jumala? Mist ihminen tulee, mihin menee?" Ennen kaikkea karsitaan tuolta hakijalta pois ksitys hnen erityisest "minstn", osotetaan, ett sellaisia kuin hn on, miljooneja maailmassa, jotka joko katselevat kipuineen maailmaa jokainen omasta luolastaan ja itke nyyhkyttvt tmn onnettoman maailman takia, tahi jos niill on tilaisuus, niin ratsastavat toisten selss, nylkevt muita ihmisi. Ja kun jumalanhakija on mielestns tullut tavalliseksi joukkoihmiseksi, silloin saa hn vastauksia kysymyksiins ja saa niit kahdelta eri taholta. Tylisiss siin tehtaassa erottautuu kaksi eri tyyppi jotka antavat tavallaan eri vastauksia niihin kysymyksiin. Set Pjotr, voimakas, taisteluhaluinen sepp, joka kokonaan on kiinni kyhlistn taistelussa, ei tarvitse jumalia eik sellaisia kysymyksi ollenkaan: "... Ei ole jumalia! Uskonto, kirkkoja muu sellainen on kuin synkk mets; se on synkk mets ja siin asuu ryvreit! Petosta vaan kaikki!" Hn on tylinen, joka luokkavaistonsa kautta on lytnyt tehtvns elmss, joka el vaistonsa kautta luokkansa elm, taistelee itsetietoisesti sen edest, ei erota itsens eik omia etujaan luokkansa eduista ja elmst. Hn ei ajattele kuolemaa, ei tunne sit, ei vlit elmn alusta eik lopusta, kuten nuori tanssijapari, poika ja tytt, jotka yhdess sopusointuisesti, voimakkaasti liikkuen nauttivat musiikista, liikunnasta, sulautumisesta toisiinsa, vlittmtt, tietmtt, ett heit koskaan maailmassa odottaa kuolema tahi jonkinlainen onnettomuus. Hn vihaa jumalan nime ja ksitett, eik krsi, ett siit ollenkaan puhutaan, se on niin tydellisesti vierasta hnen maailmankatsantokannalleen: "Sin, Mishka, olet siepannut phsi kirkollisia ajatuksia, iknkuin olisit varastanut kurkkuja vieraasta yrttitarhasta ja hmmennt tss ihmisi! Jos sanot, ett tyliskansa on kutsuttu uusimaan elm, niin uusi se, lk ker tomusta sit, mink papit ovat pitneet rikki ja heittneet pois!" Hnen kannaltaan se on oikein, hn on luokkatietoinen tymies, hn el luokassaan. Jos hn kuolee, niin se on hnest luokkaruumiin osan aineellisen muodon muuttamista, jotta koko luokka voisi el, jatkaa elmns ja taisteluansa ja hn muassa siin; iknkuin ihminen leikkaa kyntens pois ja kynsi putoaa multaan, josta ihmisen ruumis saa ravintonsa elmns jatkamiseksi, samaten kuolee tylinen, osa hnen luokkansa ruumiista, jotka hn itse, hnen koko ruumiinsa, koko luokkansa voisi el. Tylinen ei kuole koskaan, koska sen luokka ei kuole. Hnen ja hnen luokkansa edut ovat samat, vaistomaisesti ovat taloudelliset olot yhdistneet tylisen hnen luokkansa kanssa samaksi kokonaisuudeksi. Ja set Pjotr kyhlistluokan edustajana ei kaipaa jumalia eik turhia kysymyksi siit, mist ihminen tulee, mihin hn menee. Hn tiet ne, ei jrkiperisesti, vaan vaistomaisesti, hnen mielestn nm kysymykset ovat jrjettmi. Set Pjotrin on ollut helppo saada sellainen maailmankatsantokanta. Hn on tymies, hnen taloudellinen asemansa on vaistomaisesti painanut hnen mieleens sen, ett hnen ja toveriensa edut ja elm ovat yhteiset, samanlaiset. Mutta meidn ja Gorjkin jumalanhakija on kotosin pikkuporvarillisesta talonpoikaiskylst, jossa viel kaikki "min" vaistot kukostavat. Hn on joutunut tuon kotipiirins ulkopuolelle, sentakia hn onkin ruvennut epilemn ja hakemaan, mutta hnen taloudellinen asemansa ei selvit hnelle suorastaan niit kiusaavia elmn ja kuoleman kysymyksi. Hn hakee tukea niill kysymyksill, koska hnell ei ole tukea elmss, koska hn on yksininen, sentakia hn hakee Jumalaa, tiedustelee mist hn on tullut ja mihin pitisi menn. Ja koska hn ei lyd en vastausta vaistomaisesti, tytyy hnelle sen selvit jrjen avulla. Samassa asemassa ovat kautta maailman ne ihmiset, jotka jokin silmiinpistv taloudellinen etu on tuonut tyvenpuolueeseen, vaan joille kuitenkaan siit huolimatta viel ei vaistomaisesti tule luokkatietoisuutta, ehet yhteistunnetta koko tyvenluokan kanssa, sellaista tunnetta, ett jokainen el tuossa luokassa, ettei kenellekn tule minknlaisia kysymyksi kuoleman tahi elmn suhteen ulkopuolella luokkaa. Mutta he kuitenkin pyrkivt yhtymn tyvenluokan maailmankatsantokantaan kaikkine vanhoine ksitteineen, he hakevat jumalaa ja -- kykeneek sosialidemokratia tarjoamaan sit heille? He hakevat jumalaa, s.t.s. he kysyvt: mihin joudumme kuolemamme jlkeen? He hakevat tukea elmss, koska heill ei ole sit, mutta samalla myskin tukea kuolemassa. Kykeneek kyhlistn maailmankatsantokanta antamaan heille sit? Opettaja Mihail tss kirjassa koettaa auttaa jumalanhakijaamme, osottaa sille, ett jumalaa viel ei ole olemassa, vaan ett kansa tulee luomaan ihmeit tekevn jumalan, kansassa on ppaino, kansa on luonut kaiken maailmassa. Mutta mik jumala se on, jonka kansa tulee luomaan? Ihmiskunta oli kerran ehe, silloin kun kaikkien ihmisten kokemus oli samanlainen, silloin kuin kaikilla ihmisill oli yhtliset taloudelliset edut. Mutta ihmisten oli pakko taistelussa olemassaolon edest, ravinnon hankkimista varten luonnolta, antautua eri aloille; spesialiseerautua taloudellisen elmn suhteen. Silloin ihmisen kokemus tuli erilaisiksi, ihmisen "min" erosi ihmiskunnan ja luonnon kokonaisuudesta, yksityistalous toi ihmisille eri etuja, ihmiskunta jakaantui orjiin ja herroihin, jakaantui kaikenlaisiin palasiin. Mutta kerran tulee aika jolloin tyvenluokka, yhdisten etujen samanlaisuuden kautta isomman osan ihmiskuntaa, aikaansaa taas sellaisen jrjestelmn, ett kaikille ihmisille tulee sama kokemus ja samat edut, ett ihmiskunta tuntee taas itsens eheksi, jatkuvaksi, kuolemattomaksi kokonaisuudeksi. Gorjki lausuu opettaja Mihailin sanoilla: "Tulee aika jolloin koko kansan tahto yhdistyy taas yhdeksi; silloin siin her vastustamaton, ihmeellinen voima ja -- silloin nousee jumala kuolleista. Ja sit te juuri haette...!" Yhden sellaisista jumalanluomisen hetkist nkee Gorjkin jumalanluoja ern luostarin luona, jossa koko kansa, ja hn mukana, yhdist palavat toivomuksensa ja tahtonsa siihen, ett ers raajarikko tytt nousisi kvelemn; tytt itse uskoo ja kansa uskoo tahtonsa ja rukouksensa voimaan, ja tytt tulee terveeksi. Kansa tekee ihmeit ja on aina maailmassa tehnyt ihmeit, kansa luo jumalan. Mik jumala se on? Se on kaikkea auttava, kaikkea armahtava jumala, koska se on kansan hyv ja armelias tahto, joka rakastaa lapsiaan ja tekee hyv kaikille. Jumalanhakijat, te jotka haette jumalaa tueksenne -- katsokaa: yhdistetyn kansan yhteninen tahto on voimakkain tuki mit ihminen voi ajatella. Sst ja suojaahan ihminen jsenin, miksei kansa voisi samaten turvata jsenin, joitten loukkaus tuntuu yhdistetyn kansan ruumiissa! Jumalanhakijat, te jotka pelktte kuolemaa! Jos tahtonne, toimintanne, elmnne on sama kuin kansan elm, niin olette kuolemattomia, koska kansa on kuolematon. Jos voitte sanoa: kansa ja min olemme sama -- kansan etu on minun etuni, kansan suru minun suruni, silloin ei ole kuolemaa. Jos voitte sanoa, ett taistelu itsenne vuoksi on samassa taistelu koko kansan edest, silloin eltte ikuisesti kuten taistelunne jljetkin elvt. Jumalanhakijat, jos tarkotatte jumalallanne onnen kaipausta, niin lydtte onnenne siit yhdistetyst kansantahdosta. Muistatteko miten lapsena rukoillessanne sulauduitte yhteen koko maailman kanssa suureen hmrn kokonaisuuteen ja olitte onnellisia -- lhtek nyt sinne miss tuhannet ajattelevat, vaativat samaa, niin tunnette miten sulaudutte taas ihmisiin, maailmaan, Jumalaan, tulette hyviksi, onnellisiksi -- kuten lapset! * * * * * Uskonnon siin muodossa kun se nyt on, sosialismi kerran tulee hvittmn, mutta uskonnollinen tunnelma, tunnelma siit, ett koko maailma ja ihmisyys on sama, onnen tunnelma jota ihmiset thn asti ovat koettaneet saavuttaa eptoivossaan keksien jumalia itselleen, se tunnelma tulee jmn ja vahvistumaan ja taloudelliset olot, yhdistmll ihmisi samaan taloudelliseen, taisteluun, tulevat edistmn tmn tunnelman kartuttamista elmss, joka on ihmisen suurin onni. * * * * * Gorjki on tunnustanut miten hn, jolle ei alkuaan taloudellinen asema ole antanut kyhlistn maailmankatsantokantaa, lysi sen, kulkien jumalaa, suurta voittamatonta jumalaa hakemassa, sellaista jumalaa, jonka ihmiset olivat riistneet palasiksi. Jumalanhakija lysi jumalansa kansan tahdosta! Jospa pian, pian kaikki sen lytisivt sielt! Silloin tulisivat ihmiset hyviksi, koska heill ei olisi en syyt olla pahoja... Helsingiss 17 pivn maaliskuuta 1909. _Hella Wuolijoki_. Sallikaa ett kerron elmni; tm kertomus ei vie teilt paljoakaan aikaa ja teidn kumminkin tytyy se tiet. Min olen nokkonen, lytlapsi, laiton ihminen; en tied kuka minut lienee synnyttnyt, minut lydettiin herra Lossevin maatilalla, Sokolin kylss, Krasnoglinin piirikunnassa. Joko itini tahi joku muu oli asettanut minut herrasven puistoon, sen kappelin rappusille, johon vanha rouva Losseva on haudattu; Danila Vjalov, puutarhuri, lysi minut sielt. Hn tuli varhain aamulla puistoon ja nki, ett rukoushuoneen oven edess liikkui lapsi rsyihin verhottuna ja sen ymprill kyskeli harmaa kissa kuin vartijana. Danilan luona min elin neljnteen ikvuoteeni saakka, vaan hnell oli itselln paljon lapsia eik minun ruuastani kukaan huolta pitnyt, sin mit sain, ja kun en enn mistn lytnyt ruokaa niin porasin, porasin ja sitte nukuin nlksen. Kun tulin nelj vuotta vanhaksi, niin otti lukkari Larion minut luoksensa; hn oli yksininen ja hyvin kummallinen ihminen; hn otti minut ikvns takia. Hn oli pieni, pyre kuin pallo, ja kasvonsakin olivat pyret; hiukset punaset ja ni kime kuin naisen ni ja sydmenskin oli kuin naisen sydn, niin hell kaikille. Hn piti viinasta ja joi sit paljon; raittiina hn oli vaitelias, silmt aina puoleksi kiinni ja oli aina sen nkinen kuin olisi hn jonkun rikoksen tehnyt, vaan juovuksissa lauloi hn nekksti kirkkolauluja, piti pns suorana ja hymyili kaikille. Hn oli kaukana ihmisist, eli kyhsti, antoi maaosuutensa papille ja itse kvi talvella ja kesll kaloja pyytmss, ja huvin vuoksi joskus lintujakin, jonka viimemainitun konstin hn opetti minullekin. Hn piti linnuista, eivtk ne peljnneet hnt; ihan liikuttavaa on muistella miten joskus punatulkku juoksenteli hnen ptns pitkin ja sekaantui hnen punasiin hiuksiinsa. Tahi joskus se istuutui olkaplle ja katseli hnen suuhunsa, kumartaen pikkuista, viisasta ptns. Ja joskus panee Larion pitkkseen penkille, ripottaa hamppua hiuksiinsa ja partaansa ja kas, jopa lentvt keltasirkut, tikliiset, tiaiset, tilhit hnen luoksensa, myllertvt lukkarin hiuksissa, rymivt hnen poskiansa pitkin, nokkivat hnen korviaan, istuskelevat hnen leuoilleen, vaan hn makaa ja nauraa hohottaa, silmt puoleksi kiinni ja puheskelee ystvllisesti niiden kanssa. Min kadehdin hnt siit, koska minua linnut pelksivt. Hell sielu oli Larion, ja kaikki elimet ksittivt sen; ihmisist sit en sano, en sano sit tuomitakseni heit, vaan koska tiedn ettei vatsaa hellyydell tytet. Talvella hnell oli vaikeanpuolista: puita ei ollut eik ollut rahaa ostaa niit, raha oli tullut juoduksi; mkiss oli kylm kuin kellarissa, ainoastaan lintuset visertelivt ja laulelivat ja me makasimme kylmin uunin pll, pllmme kaikki mik vaan voi suojella pakkaselta ja kuuntelimme lintusten laulua... Larion vihelsi heille -- hn olikin siin aika mestari, ja hn itsekin nytti isolta kpylinnulta: nen oli iso, nokankaltainen ja p punanen. Sanoipa hn joskus minulle: -- Kas, kuunteleppas Motjka -- minut oli ristitty Matvjeiksi -- kuuleppas! Hn asettuu sellleen, kdet pn alle, tirkist silmilln ja alkaa kimell nellns hyrill jotain sielumessua. Linnut vaikenevat, kuuntelevat ja sitten alkavat itsekin laulaa kilpaa, vaan Larionin ni kuuluu kumminkin yli kaiken ja linnut oikein vimmastuvat, erittinkin keltasirkut ja tikliiset tahi rastaat ja kottaraiset. Ja toisinaan hn lauloi, kunnes silmistn vuosi kyyneleit, jotka kastelivat hnen poskensa ja hnen kasvonsa kyynelien kostuttamina tulivat vallan harmaiksi. Sellainen laulu joskus kerrassaan pelotti ja kerran min sanoin hnelle hiljakseen: -- Miksi sin set aina laulat kuolemasta? Hn lakkasi, katsoi minuun ja lausui nauraen: -- l pelk, tyhmyri! Ei se merkitse mitn ett min laulan kuolemasta, sehn on vaan kaunista! Kaikkein kauniinta jumalanpalveluksessa on sielumessu: siin on hellyytt, sli ihmist kohtaan. Meill ei osata sli muita kuin kuolleita! Nm sanat min muistan hyvin, kuten kaikki hnen puheensa, vaan silloin min tietysti en voinut niit ymmrt. Ainoastaan vanhana, vasta viisaimpina vuosina ksitetn oikein kaikki lapsena kuultu. Mys muistan kysyneeni hnelt: miksi Jumala niin vhn auttaa ihmisi? -- Se ei ole Hnen asiansa! selitti Larion minulle. -- Auta itse itsesi, sit varten sinulle jrkesikin on annettu! Jumala on vaan sit varten, ettei kuolema pelottaisi, vaan miten elt -- se on sinun asiasi! Liian pian min vaan unhotin nm hnen sanansa, ja kun ne uudelleen muistin -- oli se jo liian myhn, olin jo krsinyt paljon turhia suruja. Merkillinen mies hn oli! Kaikki ihmiset, kun ovat ongella, eivt huuda eivtk puhu, jotteivt vaan pelottaisi kaloja, -- vaan Larion laulaa lakkaamatta, tahi kertoo minulle kaikenlaisia pyhin taruja tahi puhuu Jumalasta ja aina hn sai kaloja liiaksikin. Lintujakin pyydystetn hyvin varovaisesti, vaan hn vihelt koko ajan, rsytt niit, puhuu niiden kanssa ja kaikesta huolimatta lintuja tulee vaan verkkoihin. Ja niinp mehilistenkin kanssa -- kun siirretn niit tahi tehdn niille jotain muuta, niin vanhat mehilishoitajat rukoilevat ennen, eik se silloinkaan viel heille onnistu, vaan tytyy heidn kutsua avuksi lukkari, hn ly mehilisi, likist niit, haukkuu, -- ja tekee kumminkin kaiken vallan loistavasti. Hn ei pitnyt mehilisist: ne olivat tehneet hnen tyttrens sokeaksi. Pikku tytt, hn oli vasta kolmenvuotias, oli kiivennyt mehilispesn luo, jossa mehilinen oli pistnyt hnt silmn. Pikkusilm tuli kipeksi ja sitten sokeaksi, sen perst myskin toinen; sitten pikkutytt kuoli pnkivun takia, ja iti tuli mielipuoleksi... Hn teki kaikki vallan toisin kuin muut ihmiset, oli minulle hell kuin iti; kylss minua ei juuri kovinkaan suosittu: elm oli ahdasta ja min olin kaikille vieras, liikanainen ihminen... Ehkp soinkin laittomasti jonkun muille kuuluvan suupalasen! Larion opetti minua kirkossakin kymn ja min rupesin auttamaan hnt jumalanpalveluksessa, lauloin kriss, sytytin suitsutusastioita, tein kaikkea mit tarvittiin; autoin vahtimestari Vlassia kirkon siivouksessa, ja pidin kovasti niist hommista, erittinkin talvella. Kirkko oli kivest, lmmitettiin hyvin ja oli siell aina lmmin. Iltajumalanpalvelus oli minusta viel hauskempi kuin aamupalvelus, illaksi, tyn kirkastamina, luopuvat ihmiset suruistaan, seisovat hiljaa, vakavina, ja heidn sieluissaan palavat pikkuiset, lmpiset tulet, iknkuin vahakynttilt; silloin nkyy, ett vaikka ihmisill on erilaiset kasvot, niin suru heill kumminkin on yhteinen. Larion piti palveluksesta kirkossa: tllin hn sulkee silmns, heitt punasen pns taaksepin, kastelee kurkkuaan ja alkaa laulaa. Ja laulaa laulamisen, laulaa turhiakin, -- niin ett pappikin alttarilta hnelle tekee viittauksia, -- mihinks nyt sinua tuuli vie? Ja hn lukee myskin hyvin, laulellen sointuvasti, ni on hell, vrisee, iloitsee. -- Pappi ei krsinyt hnt eik hn pappia -- ja usein tapahtui ett hn valitti minulle: -- Mik pappi hn on! Hn ei ole pappi vaan rumpu, johon ht ja tottumus iskevt kepeilln. Jos min olisin pappi, niin puhuisin niin ettei ainoastaan ihmiset, vaan pyht jumalankuvatkin itkisivt! Ja se oli totta -- pappi ei kelvannutkaan paikalleen: hnen kasvonsa olivat mustat, iknkuin ruudilla poltetut, nenns oli nyker, suunsa leve -- hampaaton, partansa haaskanen, hiuksia vhn, etupuolelta pt oli hn aivan kalju, ktens olivat pitkt. Hnen nens oli khe ja usein hn hengstyi, iknkuin olisi hn kantanut liian raskasta taakkaa. Hn oli ahne ja aina suuttunut, mutta olihan hnell iso perhe, vaan kyl oli kyh, talonpoikien maat olivat huonot eik mistn ollut lisansioita. Kesll kun sski oli paljon, olimme Larionin kanssa yt pivt metsss lintuja pyydystelemss tahi joella kalastamassa. Vaan joskus tapahtui ett yhtkki tarvittiin lukkaria, vaan hn ei ole kotona, eik kukaan tied mist hnt hakisi. Silloin lhetetn kaikki pojat kylst hnt hakemaan; ja ne juoksevat iknkuin jniksenpojat ja huutavat: -- Lu-u-ukkari, Larioon, huuu... kotia! Mutta tuskin he lytvt... Pappi haukkuu, uhkaa valittaa, vaan talonpojat nauravat. Oli hnell ers ystvkin Savelka Migun, tunnettu varas ja juoppo, usein hn oli saanut selkns varkaudesta, oli istunut vankilassakin, vaan muutoin oli hn yliptn harvinainen ihminen. Hn lauloi lauluja ja kertoi satuja, niin ett mahdotonta on muistaa hnt ihmettelemtt. Lukemattomia kertoja olen kuunnellut hnt, ja aivan hn seisoo elvn edessni: kuivettuneena, vilkkaana, parrassaan ainoastaan kolme karvaa, hn on joka taholta iknkuin repeytynyt, kasvonsa ovat pienet, otsa iso ja sen alla kaksi varasmaista iloista silm, jotka usein loistavat kuten kaksi mustaa thte. Joskus toi hn viinapullon mukanaan, joskus taas pakotti Larionin ostamaan; sitten he istuutuivat vastakkain pydn taakse ja Savelka lausui: -- No lukkari, paneppas "katumusta!" Sitte juotiin... Larion on hiukan hmilln ja alkaa laulaa, vaan Savelka istuu, iknkuin kiinni naulattuna, vilkuttaa silmin ja keikuttaa partaansa kyyneleet silmiss, silitt kdelln otsaansa ja hymyilee, karkottaen sormillaan kyyneleet poskiltaan. Sitten kimmoaa pallona yls ja huutaa: -- Erinomaista, Larja! Min oikein kadehdin herraa Jumalaa -- onpa hnen kunniakseen laitettu hyvi lauluja! Onkos Larja ihminen, mit? Mik ihminen hn on? niin hyv ja rikas sielultaan; mit? Kyll hnen kelpaa Jumalan edess kulkea! Vaan Larja, hn sanoo Jumalalle: Sin herra Jumala, -- l anna minulle mitn, vaan min annan sinulle -- koko sieluni! -- l herjaa Jumalaa! -- sanoo Larion. -- Mink? -- huutaa Savelka. -- En mitenkn! Ei ole aikomustakaan! Mitenks min herjaan? En mitenkn! Iloitsen vaan Jumalan puolesta -- eik mitn muuta! Ja nyt laulan min sinulle! Hn nousee, ojentaa ktens ja alkaa taikoa. Sitte laulaa hn hiljaa, salaperisesti, silmns ovat sellln, niiss palaa jonkinlainen erityinen tuli ja hnen ojennetun ktens kuivettuneet sormet liikkuvat iknkuin ne hakisivat jotain tyhjyydest. Larion laskeutuu vasten sein, nojaten ksilln penkkiin, avaa suunsa ja katselee ihmeissn: min makaan uunilla ja sydmeni vapisee ihanan surullisesti. Koko Savelka mustenee, ainoastaan hnen pienet, valkoset hampaansa loistavat ja kuiva kieli liikkuu iknkuin krmeell ja hiki tilkkuu otsallaan suurin pisarin. Hnen nellns ei ole loppua, se virtaa ja steilee iknkuin puro kedolla. Kun hn lopettaa, niin hn heiluu hiukan, pyyhkii kdelln kasvojaan, sitte he juovat taas ja ovat molemmat pitkn aikaa vaiti. Sitte Savelka pyyt: -- No Larja, viritpps "Meren aalloilla!" Ja sill neuvoin he koko illan huvittelevat toisiaan, kunnes kumpikin ovat ihan juovuksissa; sitte Migun alkaa kertoa rivoja juttuja papeista, tilanomistajista ja kuninkaista: lukkari nauraa hohottaa, ja min samaten, vaan Savelka juttelee vsymtt sadun sadun pst ja niin hullunkurisesti, ett joskus voi miltei kuolla naurusta. Ja viel paremmin laulaa hn juhlapivin kapakan vieress: hn astuu kansan eteen, sirist silmin niin ett ohimotkin ovat rypyss ja alkaa; ja kun hneen katsot niin tuntuu, kuin laulu suoraan maasta nousisi hnen rintaansa: kuiskaapa maa hnelle sanatkin ja nenkin voiman maa hnelle antaa. Ja talonpojat istuvat ja seisovat hnen ymprilln; joku heist on painanut pns alas ja puree olkea, joku taas katsoo Savelkan suuhun ja ihan steilee onnesta, vielp naiset itkevtkin hnt kuullessaan. Ja kun hn lopettaa, niin kaikki pyytvt: -- Annappas veli viel! Ja tarjoavat hnelle juotavaa. Migunista kerrottiin seuraava juttu: hn oli jotakin varastanut kylst, saatiin kiinni ja miehet sanoivat hnelle: -- No, -- onpa sinun asiasi lopussa! Nyt me sinut hirtmme, emme en voi krsi sinua! Ja hn muka oli vastannut: -- Antakaa olla, miehet, ei se ole mikn miesten asia! Sen, mink varastin, otitte pois minulta, niin ette ole mitn kadottaneet, ja uutta tavaraa aina voidaan hankkia vanhan sijalle, vaan mists te otatte sellaisen miehen kuin min olen. Kuka teit lohduttaa kun minua en ei ole? -- Lrpttele vaan, -- sanoivat miehet. Hnet vietiin metsn hirtettvksi, vaan matkalla hn alkoi laulaa. Alussa astuttiin kiireesti, sitten lakattiin kiirehtimst ja kun tultiin metsn, niin vaikka nuora olikin valmiina, odotettiin kumminkin kunnes hn viimeisen laulunsa lopetti ja silloin ptettiin: -- Laulakoon viel kerran ja olkoon se hnen sielumessunsa! Hn lauloi viel kerran ja sitte viel jonkun verran. Aurinkokin laskeutui ja miehet katsovat toisiinsa: jo nousee selv piv idst, vaan Migun heidn keskelln hymyilee ja odottaa kuolemaa ilman minknlaista pelkoa. Miehet tulivat ihan hmilleen. -- No lapset, menkn hn helvettiin! -- sanoivat viimein he. -- Jos hnet hirttkin, niin tulee siit vaan synti ja menoa. Ja niin pttivt he jtt Migunin viel thn maailmaan. -- Laulusi vuoksi, -- sanoivat he, -- kumarramme sinua maahan asti, mutta varkaudesta aina saat selksaunan. Migun sai pienen selksaunan ja sitte he lhtivt kaikki yhdess kotiin. Kaikki tm on kenties vaan keksitty juttua, vaan osottaa se kumminkin ihmisist hyv ja asettaa Savelkankin korkealle. Ja ajatelkaas viel, jos ihmiset keksivt niin hyvi juttuja, niin eivt he itsekn silloin ole huonoja ja -- sehn se on pasia! Vaan ei ainoastaan lauluja laulelleet Savelka ja Larion keskenn, keskustelivatpa he monestakin asiasta, usein myskin pirusta; eivtk he ollenkaan pitneet siit. Niinp lausui kerran lukkari: Piru on vihasi perikuva, sielun pimeytesi heijastus. -- Se tahtoo sanoa, tyhmyyteni? -- kysyy Savelka. -- Juuri se, -- eik mitn muuta! -- Luultavasti, niin se onkin, sanoi Migun nauraen. -- Koska, jos hn olisi olemassa, niin hnen olisi aikoja sitten jo pitnyt kraapata minut! Eik Larion ollenkaan uskonut piruja: muistan miten hn kerrankin riihess huusi vanhauskoisille talonpojille, riidellessn niiden kanssa: -- Ei pirullinen, vaan -- elimellinen! Hyve ja pahe on ihmisess itsessn; jos tahdotte hyv -- on hyv olemassa; jos tahdotte pahetta -- niin tulee pahe teist ja teille! Jumala ei pakota teit hyvn eik pahaan, hnen tahtonsa on teidt luonut itsevaltiaiksi ja te teette vapaasti niin hyv kuin pahaakin. Nlkp ja sokeus on teidn pirunne. Kaikki hyv on tosi-inhimillist, koska se tulee Jumalasta; pahe on taas teiss itsessnne -- se ei ole pirullista, vaan elimellist! Ne huusivat hnelle: -- Punapartanen kerettilinen! Mutta hn jatkaa kumminkin: -- Sentakia kuvataankin pirua sarvipksi ja laitetaan hnelle pukinsorkka, koska hn on se elimellinen alku ihmisess. Parhaiten puhui Larion Kristuksesta; itkinp min aina kuullessani hnen suustaan pyhn Jumalanpojan katkeraa kohtaloa. Alkaen hnen vittelystn temppeliss oppineitten kanssa aina Golgataan saakka seisoi hn edessni puhtaana, kauniina lapsena, joka sanomattomasti rakasti kansaansa, hymyili herttaisesti kaikille, lohduttaen kaikkia hellill sanoillaan, -- kaikkialla oli lapsi, joka hikisi kauneudellaan! Ja temppelinkin viisaitten kanssa, -- kertoi Larion - puhui Kristus kuin lapsi, sentakia hn nyttikin olevan heit korkeampana yksinkertaisessa viisaudessaan. Sin -- Motja, muista aina sit ja koeta pit sielussasi lapsuutesi koko eliniksi, koska siin on totuus! Kysyinp min hnelt: -- Tuleeko Kristus pian takasin? -- Pianpa, pian, -- sanoi hn. -- Pian -- koska kuuluu ett ihmiset uudelleen hakevat hnt! Kun nyt muistuvat mieleeni Larionin sanat, niin tuntuu minusta silt, kuin olisi hn ajatellut Jumalaa kaikkein kauniimpien asioitten suurimpana mestarina, ja ihmisen luuli hn tyhmksi olennoksi, joka oli sotkeutunut maailman menoihin -- ja Larion sli sit typert suurten rikkauksien perillist, jotka rikkaudet Jumala silt oli kieltnyt tss maailmassa. Hnell ja Savelkalla oli sama uskonto. Muistan miten yhtkki ilmestyi meidn kylmme ihmeittekev Jumalankuva. Kerran syksyll, varhain aamulla tuli nainen kaivolle vett hakemaan ja yhtkki huomaa, ett pimess kaivon pohjalla on ihmeellinen loisto. Hn huusi tietysti ihmisi kokoon, tuli maakuntapllikk, pappi tuli, Larionkin juoksi sinne, ihminen laskettiin alas kaivoon ja sielt nousi esiin Pyhn Neitsyen kuva. Tss paikalla alkoi messu ja ptettiin rakentaa kappeli kaivon ympri. Pappi huutaa: -- Oikeauskoiset, uhratkaa! Maakuntapllikk mys kskee ja itsekin antaa kolme ruplaa. Talonpojat hakevat kukkaronsa esiin, naiset vetvt innokkaasti liinakankaita ja kaikenlaisia tavaroita, koko kyl juhlii ja min olin iloinen kuin ensimisen psiispyhn. Vaan jo jumalanpalveluksen aikana huomasin, ett Larionin kasvot olivat surulliset ja ettei hn katsonut kehenkn, vaan Savelka naureskeli ja juoksi ihmisjoukossa kuin hiirenpoika. Yll min kvin katsomassa ilmestynytt: se seisoi kaivon yli ja siit kvi savuntapainen, sinivalkonen valo, iknkuin joku nkymtn hellsti hengittisi sen plle, lmmitten ja valaisten sit; tuntui pelottavalta ja samassa hyvlt. Vaan kun tulin kotiin niin kuulin, miten Larion lausui surullisena: -- Sellaista Jumalaniti ei ole olemassa! Ja Savelka toistaa nauraen: -- Min tie-edn! Moses eli kauan ennen Kristusta! Ei, onpas varkaita olemassa? Ihme! Kas vaan! Voi teit tyhmyreit! -- Vankilaampa tst pitisi panna niin pappi, kuin maakunnanpllikk! -- sanoo Larion ihan hiljaa. -- Etteivt vaan tappaisi Jumalaa ihmisiss oman hyvns vuoksi! Minusta tuntuu sellainen puhe vastenmieliselt ja niinp kysynkin uunilta: -- Mist te puhutte, set Larion? He vaikenivat molemmat, kuiskuttelevat hiljaa, nhtvsti ovat molemmat levottomia. Sitte huutaa Savelka: -- Mits sin? Itse tss valitat, ett ihmiset ovat pssinpit, etk yhtn hpe tehd tyhmyri Matveikasta? Miksi? Sitten hn hyppsi yls ja sanoi minulle: -- Katsos Motjka, tss on tikkuja! Kas -- nyt hieron niit ksissni... Netk? Sammuta tuli, Larion! Lamppu sammutettiin ja kas, pimeydess loistavat Savelkan kdet juuri samaten, kuin ilmestynyt Jumalanidin kuva, juuri sama sininen savu. Kamalaa ja loukkaavaa oli nhd sit. Savelka puhuu jotain, vaan min vetydyin etemmksi uunin plle, tukin korvani sormillani ja olin vaiti. Silloin he hiipivt molemmat uuninplle minun luokseni, -- viinan olivat he mys ottaneet mukaansa -- ja kauvan kertoivat he minulle kilvan todellisista ihmeist ja petturimaisista loukkauksista ihmisten uskoa kohtaan. Lopuksi min nukuin heidn puhuessaan. Vaan parin, kolmen pivn pst tuli kyln paljon virkamiehi ja pappeja, Jumalanidin kuva otettiin takavarikkoon, maakuntapllikk erotettiin virasta ja pappia uhattiin myskin oikeusjutulla. Vasta silloin min uskoin petoksen, vaikka minun olikin vaikeata mynt, ett kaikki tm oli tehty vaan kiskoakseen naisilta liinakankaita ja talonpojilta viisikopekkaisia. Kun tulin kuusi vuotta vanhaksi, alkoi Larion opettaa minua lukemaan kirkonkirjoja ja kun kaksi vuotta myhemmin meill avattiin koulu, niin vei hn minut kouluun. Alussa min siell tulin jonkun verran vieraaksi Larionille. Minua miellytti lukeminen ja min olin kiihkoisasti kiinni kirjoissa, niin ett hn joskus kysyttyn lksyni lausui: -- Erinomaista, Motjka! Ja kerran hn sanoi: -- Hyvp verta sinussa on, nhtvsti ei issi ole ollut tyhm! Min kyselin: -- Miss hn on? -- Kukas sit tiet? -- Onko hn talonpoika? -- Ainoastaan yhden seikan voi hnest varmasti sanoa: hn oli mies. Vaan mit tulee styyn, niin se on aivan tuntematonta. Kuitenkin: tuskin hn on talonpoika! Kasvoistasi ja ihostasi ptten, luonteeseen katsomattakaan, olet nhtvsti herrasmiehest kotosin. Nm hnen satunnaiset sanansa jivt mieleeni eivtk juuri saaneet hyv aikaan. Kun minua koulussa sanottiin lytlapseksi niin suutuin ja huusin: -- Te olette talonpoikaiskakaroita, vaan minun isni -- on herra!... Ja kovastipa min pysyin siin kiinni, -- pitihn jollain tavalla puolustautua irvistelijit vastaan ja muuta puolustuskeinoa en keksinyt. Eivt ne pitneet minusta yhtn ja alkoivatpa rsyttkin minua, vaan min rupesin antamaan heille selkn. Olin vahva poika ja tappelin taitavasti. Jo alkoi kuulua valituksia, ihmiset sanoivat, ist ja idit valittivat lukkarille: -- Kesythn luoksesi eksynytt! Vaan muutamat repivt itsekin korviani sen kun vaan kerkisivt. Sitte Larion sanoi minulle: -- Kenties sin, Matvei, oletkin kenralin poika, vaan ei se ole suurikaan kunnia. Kaikki ihmisethn syntyvt samanlaisina, niin on, siit syyst -- pit olla sama kunnia kaikilla. Vaan tm hnen sanansa tuli liian myhn -- olin silloin jo kaksitoista vuotta vanha ja tunsin loukkaukset jo hyvin kipesti. Jokin pakotti minua vetytymn pois ihmisten seuroista ja taas tulin lukkaria lhemmksi, koko talven me kiipesimme yhdess mets myten, pyydystelimme lintuja ja minun lukuni menivt jo huonommin. Kolmetoista vuotiaana psin pois koulusta ja Larion rupesi miettimn, mit hnen nyt pitisi tehd kanssani. Joskus kun yhdess istuimme venheess, -- min airoissa, hn piti per -- niin johti hn minua ajatuksillaan ihmiskohtalon kaikkia polkuja myten, kertoi kaikenlaisia elmnsuunnitelmia. Jo nkee hn minun pappina, sitte taas sotilaana, kauppapalvelijana, ja kaikkialla aina vaan on pahaa minulle: Ja kysyyp hn: -- Miten sitte, Motjka? Taas katsoo hn minuun ja lausuu nauraen: -- Ei mitn, l pelk! Joskin lankeat, niin kyll kiipet taas yls! Ainoastaan sotapalvelusta vlt, siin on ihmisen: loppu! Elokuussa, pian neitsyt Maarian taivaasen astumisen pivn jlkeen, lhdimme yhdess Ljubushajoelle monneja kalastamaan, Larion oli jonkun verran pissn ja oli hnell viinaa mukanakin. Hn nieleskelee pullostaan vhitellen, meluaa ja laulelee. Hnen venheens oli huono, pikkuinen ja kiikker. Hn knteli itsens siin hiukan varomattomasti, venhe kaatui ja me molemmat lysimme itsemme yhtkki vedest. Eip se ensimisen kerran tapahtunut, enk min peljstynytkn. Nousin vedenpinnalle ja nen, ett Larion ui jo aivan vieressni, keikuttaa ptns ja sanoo: -- Ui rantaan, min ajan tuon kirotun kaukalonkin sinnepin! Emme olleet kaukana rannasta, virta oli heikko, min uin vallan rauhallisesti, vaan yhtkki -- tuntui iknkuin joku olisi vetnyt minua jalasta tahi olisin sattunut kylmn virranpyrteeseen ja katsoin taakseni. Siell tuli kyll venheemme kumoonknnettyn, mutta Larionia -- ei ole missn. Hnt ei ole olemassa! Spshdin iknkuin kivi olisi sattunut phn vavistus kvi lpi sydmeni, heikonsi koko ruumiini, ja min vajosin pohjaan. Juuri sin hetken ajoi maatilan tynjohtaja Jegor Titov rannalla; hn nki miten venheemme kaatui, nki miten Larion hvisi; ja kun min aloin upota, oli Titov jo riisuutumassa rannalla. Hn pelasti minut, vaan Larion lydettiin vasta yll. Niin sammui hnen rakas sielunsa ja paikalla tuli minulle kaikki pimeksi ja kylmksi. Kun hnt haudattiin, makasin min sairaana enk voinut saattaa rakastani viimeiseen leposijaan, vaan kun nousin jaloilleni taas, oli ensiminen asiani lhte hnen haudalleen; istuin sinne, enk itkekn voinut, niin oli ikv. Muistelin hnen ntns, muistuivat ilmielvin mieleeni hnen puheensa, vaan sit ihmist, joka helln ktens olisi asettanut pni plle ei ollut en maan pll. Kaikki oli vierasta, kaukaista... Suljin silmni, istuin. Yhtkki -- minua ottaa joku kdestni kiinni ja nostaa yls. Kas, Titov seisoo vieressni. -- Mit sin tll teet, -- sanoo hn, -- tule, lhdetn! Ja hn vei minut. Min menin. Hn sanoi minulle: -- Onpa sinulla poikarukka hyv sydn, koska muistat hyvntekijsi. Vaan ei se minun sydntni keventnyt. Min olin vaiti. Sitte lausuu Titov: -- Jo silloin kun sinut lydettiin mietin min: jos ottaisi tuon lapsen luokseen; vaan enp ennttnyt silloin. No, vaan nyt nytt silt ett se on Jumalan tahto -- kas, onpa hn uudelleen antanut elmsi minun ksiini. Niin siis tulet elmn kanssani! Minusta oli silloin vallan samaa, -- el tahi kuolla, niin miten el, kuin kenen kanssa el... Niin min astuinkin yhdelt pisteelt toiselle vallan itse huomaamattani. Muutaman ajan pst min aloin katsella ymprilleni. Tm Titov oli pitk, synkk mies, hiukset lyhyet kuten sotilaalla, viikset isot ja parta ajettu. Hn puhui hitaasti, iknkuin varoen ettei vaan sanoisi mitn liikaa, tahi iknkuin hn ei uskoisi itse omia sanojaan. Hn piti ksin aina seln takana tahi taskuissa, iknkuin hveten niit. Min tiesin etteivt talonpojat kylss -- eik oikeastaan koko piirikunnassa pitneet hnest, ja pari vuotta sitten olivat he hnt iskeneet nuijalla Malinovkan kylss. Kerrottiin, ett hn aina kulki revolveri taskussa. Hnen vaimonsa, Nastasja Vasiljevna, oli hyvin kaunis nainen, vaan hn oli aina sairaana; hn oli laiha, tuskin pystyi kulkemaan, hnen kasvoissaan ei ollut veren tilkkaa, vaan hnen silmns olivat isot ja paloivat arasti. Heidn tyttrens Olga oli kolme vuotta minua nuorempi, myskin kalpeahko ja sairaalloinen, ja kaikki heidn ymprilln oli hiljaista: lattialla oli paksut matot, askeleita ei kuulunut, ihmiset puhuivat hiljaa puolineen, jopa kellokin seinll nakutti varovaisesti. Jumalanidin kuvien edess paloivat sammumattomat lamput, kaikkialla seinill oli kuvia: tuomiopiv, apostolien ja Pyhn Barbaran krsimykset. Ja nurkassa makuusijalla makaa vanha, lihava, harmaa kissa ja katselee kaikkialle vihreill silmilln, valvoo, ett kaikki olisi hiljaa. Siin varovaisessa hiljaisuudessa en voinut pitkn aikaan unohtaa en Larionin laulua enk meidn lintujamme. Piankin vei minut Titov konttoriin ja alkoi opettaa minulle konttoritit, kirjanpitoa. Niin min elin. Ja min huomasin, ett Titov tarkasteli minua, yh vaan katseli titni ja oli vaiti, iknkuin hn odottaisi jotain minulta. Minun oli paha olla, iletti. Min en ole koskaan ollut iloinen, vaan siihen aikaan tulin ihan synkkmieliseksi, ei ollut ketn, jonka kanssa olisin puhunut, enk juuri tahtonutkaan puhua. Titov ja hnen vaimonsa kyselivt minulta usein jotain Larionista; vaan min en tahtonut kertoa hnest, jokin iknkuin esti minua tekemst sit. Vaikealta ja kammottavalta tuntui kaikki sielussani, eik minua yhtn miellyttneet Titovit ja heidn epilyttvn hiljainen elmns. Kvinp silloin usein kirkossa avustamassa vahtimestari Vlassia ja uutta lukkaria, -- hn oli nuori, kaunis mies, lienee ennen ollut opettajana; hn oli laiska jumalanpalveluksien suhteen, imarteli pappia, suuteli sen ktt ja juoksi ihan koirarakkina sen perss. Minua hn aina haukkui ja vallan turhaan, koska min tunsin messun yht hyvin kuin hn ja tein kaikki niin kuin tarvittiin. Siihen aikaan min aloinkin vaikean elmni -- min aloin rakastaa Jumalaa. Kerran ennen iltajumalanpalvelusta korjasin kynttilit jumalanidin kuvan edess, ja kas -- niin Hn kuin Lapsensa katsoivat minuun vakavina ja niin herttaisesti... Aloin itke ja asetuin polvilleni Heidn eteens, rukoillen jonkun, luultavasti Larionin edest. Kauvanko min rukoilin, sit en tied, vaan minun tuli helpompi olla, sydmeni lmpeni ja min elvystyin. Vlas hommasi alttarin luona ja mutisi ksittmttmi sanoja. Menin hnen luokseen, hn katsoi minuun ja kysyi: -- Mits sin iloitset? Kopeekanko lysit? Min tiesin, miksi hn niin kysyi, -- olin usein lytnyt rahoja lattialta, -- vaan nyt nyttivt hnen sanansa minusta vastenmielisilt, iknkuin hn olisi purrut sydmeeni. -- Rukoilin Jumalaa, -- sanoin min. -- Minklaista Jumalaa? -- kysyy hn. -- Onpa niit Jumalia tss meill enemmn kuin sata! Vaan miss on hn, se elv Jumala? Miss on se joka on se oikea, eik ainoastaan puusta, niin! Haepas hnt! Kyll min tiesin hnen sanojensa arvon, vaan kuitenkin ne loukkasivat minua juuri sin hetken. Vlas oli hyvin vanha mies, tuskin pysyi en jaloillaan, polvet koukussa kvi hn aina iknkuin astuskelisi riukua myten, keikkuen edestakasin. Hampaita ei ollut en ainoatakaan suussaan, hnen kasvonsa olivat tummat ja iknkuin vanhaa rsy ja niist pilkistivt esiin vallan hullut silmt. Ja Vlasin kuoleman enkelikin oli, luultavasti, vanha, ei en jaksanut nostaa kttn iskekseen vanhukseen, vaikka tm oli jo ihan jrke vailla: joku aika ennen Larionin kuolemaa hn alkoi hourailla: -- Enp olekaan kirkon, vaan elimien vartija -- lausui hn. -- Min olen paimen, paimenena olen syntynyt ja niin kuolenkin! Kas -- pian lhden kirkosta karjamaalle. Vaan kaikki tiesivt, ettei hn koskaan ollut palvellut paimenena. -- Kirkko, -- sanoi hn, -- on hautausmaa, kuollut paikka, vaan min tahdon elv tointa, tahdon hoitaa karjaa, kaikki minun esi-isni ovat olleet paimenina ja niin minkin 42 ikvuoteeni saakka. Larion teki pilaa hnest ja kysyi hnelt kerran nauraen: -- Muinaisaikoina oli olemassa Veles, elimien jumala, -- ehk hn on esi-issi? Ja Vlas kski hnen enemmn kertomaan Velesisl ja kuunneltuaan tarkkaan, sanoi hn: -- Niin se onkin! Kauvanhan min olen jo tiennyt kuka olen, vaan pelkn pappia! Sin lukkari kuule, l kerro sit hnelle! Kun tulee aika, niin min itse sanon ja... Ja siihen vanhus pyshtyikin. Ja vaikka min tiesin hnen mielivikaisuutensa, niin kumminkin hn loukkasi minua. -- Varo, -- sanoin min, -- kyll Jumala sinua rankaisee! Vaan hn mutisi: -- Min itse -- olen Jumala! Niin! Ja yhtkki hn tarttui kiinni jalustaan ja oli vhll kaatua; min ksitin sen ihan Jumalan sormeksi. Siit pivst alkaen pidin kiihkosasti kaikista kirkollisista toimituksista; koko lapsellisen sydmeni innolla min heittydyin kirkon helmaan, niin ett kaikki tuli minusta pyhksi; eivtk ainoastaan jumalanidin kuvat ja kirjat olleet kalliita minulle, vaan myskin kynttilnjalat ja suitsutusastiat sek sydet niiss. Siihen kaikkeen min koskin vavistuksella, pelonsekasella ilolla, ja jos astuin alttarin luo, niin sydmeni jhmettyi, olin valmis suutelemaan lattiakivi. Tunsin olevani kaikkinkevn silmn valosteess ja se suuntasi askeleeni, syleili minua taivaallisella voimalla lmmitti steilevll valolla, joka hikisi silmi, eik ihminen en nhnyt muuta kuin itsens. Joskus seisoin yksin kirkossa -- ymprillni oli pimeys, vaan sydmessni oli valoisaa, koska siin oli Jumalani, eik siell en ollut paikkaa lapsellisille suruille ei loukkauksille, eik millekn, mik oli ymprillni, mik oli ihmisen elm. Jumalan lheisyys johti kauvas pois ihmisist, vaan sin aikana min en tietysti voinut ksitt sit. Rupesin lukemaan jumalisia kirjoja, -- luin kaikki lpi mitk vaan sain ksiini ja sydmeni tyttyi jumalansanan hiljaisella kauneudella; ahnaasti imi sieluni sit lohduttavaa juomaa, ja siit aukeni kiitollisten kyynelten lhde. Tapahtuipa, ett tulen kirkkoon ennen kaikkia muita, asetun polvilleni Kolmiyhteyden kuvan eteen ja itken, kevyesti ja tottelevaisesti, ilman ajatuksia ja ilman rukousta: ei minun mitn tarvinnut rukoilla hnelt ja ihan omaa voittoa pyytmtt palvelin min Jumalaa. Muistelin Larionin sanat: -- Jos rukoilet huulillasi, niin rukoilevat ne ilmaa eik Jumalaa; koska Jumala ksitt ajatukset eik sanat, kuten ihmiset. Vaan minulla ei ollut ajatuksiakaan: yksinkertaisesti seisoin polvillani ja laulan iloista laulua vaieten, ja iloitsen siit, koska ksitn, etten ole yksin maailmassa, vaan Jumalan suojan alla ja Hnen lhellns. Tm aika teki niin hyv minulle, tm aika oli yht ainoata hiljaista, vaan kumminkin iloista juhlaa. Min olin niin mielellni yksin kirkossa ja niin, ettei pienintkn melua tahi kahinaa olisi ymprillni; silloin, hiljaisuudessa, min aivan maailmasta hvisin, iknkuin nousin pilviin ja niiden korkeudesta hukkuivat minulta ihmiset ihan huomaamatta enk nhnyt mitn, mik oli inhimillist. Vaan Vlas hiritsi minua: hn laahasi jalkojaan lattiakivi myten, vapisi, iknkuin kuivettunut puunrunko tuulessa ja mutisi hampaattomalla suullaan: -- Mit varten min olen tll, onkos tm minun toimeni! Itsep min olen jumala, kaikkien maan pll elvien elimien paimen, juuri niin! Ja menen huomenna niitylle. Mit varten minut on pakotettu tnne kylmn pimeyteen? Onko se minun asiani? Hn teki minut levottomaksi jumalanpilkallaan, koska minusta silloin nytti, ett hn rikkoo kirkon puhtautta ja ett Jumala ei pid hnest talossaan. Siihen aikaan muutkin huomasivat minun jumalisuuteni ja intoni, niin ett papin nen alkoi jollain erityisell tavalla nuhista kun hn tapasi minut sek siunasi minua -- ja minun tytyi suudella hnen kttn, joka aina oli kylm ja hiess. Min kadehdin hnt, koska hn sai olla niin lhell jumalallisia salaisuuksia, vaan min en pitnyt hnest ja pelksin hnt. Vaan Titov katseli yh tarkemmin minuun pienill, tummilla silmilln, jotka muistuttivat nappeja. Kaikki he kyttytyivt minun kanssani niin varovaisesti, iknkuin min olisin lasista ja pikku Olga kysyi usein hiljakseen minulta: -- Tuleeko sinusta pyh mies? Hn oli hyvin arka minun kanssani, mys silloin, kun olin ystvllinen hnelle ja kerroin hnelle pyhimyksien elmkertoja, tahi jotain muuta jumalista. Talvella, iltaisin min luin neen Prologeja [Jumalisia elmnopetuksia ja pyhimyksien elmnkertoja. Suom. muist.] tahi Mineit. Ikkunain takana juoksentelee peltoja myten koditon myrsky, naputtelee seiniin, huokaa ja ulvoo, kylmettynyt raukka. Huoneessa on kaikki hiljaista, kaikki istuvat, eivtk liikuta sormeakaan; Titov on painanut pns syvn alas, eik hnen kasvojansa ny, Nastasja katsoo minuun liikkumattomilla silmillns, pikku Olga uinahtaa, vaan kun kylm iskee seinn niin hn her, katselee ymprilleen ja hymyilee hiljaa minulle. Joskus, kun hn ei ymmrr jotain slaavilaista sanaa, niin hn kysyy minulta, hnen pehme nens soi hetkiseksi ja taas on kaikki hiljaa, ainoastaan siiveks tuuli laulaa, valittaa, hakee rauhaa, lentelee pelloilla. Pyht marttyyrit, jotka taistelivat Jumalan edest, elmlln ja kuolemallaan ilmaisten Hnen valtaansa, ne olivat kaikkein lhinn sieluani; ne autuaat ja armeliaat, jotka antoivat rakkautensa ihmisille, myskin liikuttivat minua, vaan ne, jotka Jumalan thden lhtivt pois maailmasta ermaahan ja luoliin, erakot, ne olivat vieraita minulle, min en ksittnyt heit: liian voimakas oli heist saatana. Larion kielsi pirun, vaan tytyi kumminkin suostua sen olemassaoloon, ilman pirua tuli ihmisen lankeemus ksittmttmksi. Larion nki Jumalan ainoana maailman luojana, kaikkivoipana ja voittamattomana, -- vaan mist silloin tuli kaikki ruma? Pyhimyksien elmkerroista nkyi, ett kaiken rumuuden mestari juuri oli piru. Ja minkin mynsin sen: Jumala luo kirsikkapuun, piru -- rokon, Jumala leivn, piru -- plln. Vaan kumminkin, vaikka min mynsin pirun olemassaolon, niin kuitenkaan en pelnnyt sit; min kytin sit selittkseni paheen syntymist, vaan samalla se kumminkin hiritsi minua, alentamalla Jumalan mahtavuutta. Min koetin olla ajattelematta sit, vaan Titov johti alituisesti minut ajattelemaan synti ja pirun valtaa. Min luin, vaan hn kyseli minulta katse alas painettuna: -- Matvei, mit merkitsee "kamo"? [Kirkkokieless kytetty slaavilainen sana. Suom. muist.] Min vastasin: -- Se merkitsee: mihin. Hiljakseen lausuu hn: -- Mihin lhtisin sinun silmistsi ja mihin pakenisin vihasi edest? Hnen vaimonsa huokaa syvsti ja viel enemmn pelstyneen katsoo hn minuun, iknkuin odottaen jotain. Ja Olga, pilkisten pikkuisilla sinisill silmilln, ehdottaa: -- Vaan ent jos metsn? -- "Grjadu" [Kirkkokieless kytetty slaavilainen sana. Suom. muist.] -- merkitseek se "lhden" -- kysyy Titov. -- Kyll. Min muistan mitenk hn otti silloin ktens ulos taskuista ja alkoi niill kiert pitki viiksin, vaan kulmakarvansa otsalla vapisivat. Sitten hn nopeasti peitti ktens ja sanoi: -- Se oli kuningas David, joka kysyi: mihin pakenisin! Jaa-ah! Kuningas hn oli, vaan kumminkin pelksi! Nhtvsti oli piru hnt paljoa voimakkaampi. Hn oli Jumalan voitelema kuningas, vaan piru hnet voitti... Mihink lhtisin? Pirun kynsiin lhdet -- eik kysykn kannata! Kas niin se on! Ja se tahtoo sanoa, ettei meidn, orjien, kannata yrittkn vastustaa, kun kerran kuninkaatkin sinne joutuvat. Hn kvi usein tt polkua myten ja vaikka min en ksittnytkn hnen puheitaan, niin kuitenkin ne olivat minulle aina vastenmielisi. Minun jumalisuudestani puhuttiin yh enemmn ja nyt Titov alkoi rukoilla minua: -- Rukoile, rukoile minun ja perheeni edest, Matvei! Kovasti sinua pyydn, rukoile! Olkoon se sinun palkkasi siit, ett olen antanut sinulle lmpsen ja ystvllisen kodin! Vaan min? Minun rukoukseni oli ollut ilman sislt, kuten linnun laulu auringolle -- vaan nyt min rukoilin hnen ja hnen vaimonsa edest ja eniten pikku Olgan edest, -- hnest tuli hyv tytt, hiljainen, kaunis, hell. Min knnyin Jumalan puoleen Davidin psalmien sanoilla ja mys kaikilla muilla rukouksilla, joita vaan tiesin ja minua miellytti kovasti lausua itsekseni hyvin sointuvia sanoja, vaan niin pian kuin Titov vaan muistui mieleeni, lausuin: Armahda, herra Jumala, suuressa armossasi orjaasi Georgia... Ja yhtkki sydn jhmettyy ja tuntuu ikn kuin loppuisi rukoussanojeni virta, iloni ei en ole puhdas, selv, min iknkuin hpen Jumalan edess -- en voi en! Ja silmt poisknnettyin, jotten vaan nkisi jumalanidin kasvoja, nousen -- olen hmillni, tahi surullinen. Ja min tulin levottomaksi, en tiennyt miksi niin tapahtui? Koetin ymmrt, vaan en voinut, ja minun tuli paha olla kun iloni hvisi tuon ihmisen takia. Ja kun ihmiset alkoivat panna huomiota minuun, niin minkin aloin huomata heit. Tapahtuipa, ett kun juhlapivin kvelin kadulla, niin kansa katseli minuun uteliaana, muutamat tervehtivt minua hyvin totisina, toiset taas nauraen, mutta kaikki katsoivat minuun. -- Kas -- sanoivat he -- siin rukoilijamme! -- Varo vaan, Matvei, kai sinusta viel pyhimys tulee? -- Kuulkaas te pojat, lk naurako, hn ei ole pappi, eik usko rahan vuoksi Jumalaan! -- Iknkuin talonpoikia ei olisi pyhimyksien joukossa? -- Meist tulee kaikki hyve, eik meille siit hyty ole! -- Onkos hn talonpoika? Eiks hn ole salainen herrasmies...? Ja niin he puhuivat, joko imartelivat tahi loukkasivat. Siihen aikaan tahdoin min kaikkien kanssa el hiljaisessa sovussa ja niin ett kaikki minuakin kohtaan olisivat ystvllisi, vaan ihmisten irvistelyt aina estivt minua siit. Erittin hullusti minua vainosi Savelka Migun; jos hn vaan huomasi minut, asettui hn heti polvilleen, kumarteli ja lueskeli: -- Teidn pyhyytenne, kumarran teille tomuun asti! Rukoilkaa Savelkan edest, ett sille tulisi jotain hyty Jumalasta! Opettakaa, miten pitisi olla Jumalan mieliksi, pitisik lakata varastamasta tahi varastaa ja asettaa jumalanidille parin puudan painoinen kynttil? Ihmiset nauroivat, vaan minusta tuntui kummalliselta ja ilkelt kuulla Savelkan pilaa. Vaan hn yh jatkoi: -- Oikeauskoiset, kumartakaa pyhlle miehelle! Hn pett talonpoikia konttorissa ja lueskelee sitten kirkossa pyhi kirjoja, silloin Jumala ei kuulekaan, miten talonpoika itke nyyhkytt. Min olin silloin kuusitoista vuotias ja olisin voinut iske hnt vasten naamaa tmn irvistelyn takia, vaan sen sijaan min aloin visty Migunin tielt ja hn huomasi sen, sek tuli viel hullummaksi. Hn oli laittanut laulun; kvi juhlapivin katua pitkin ja lauloi, balalaikan sestmn: Herrat ne viett likkain kanssa it pimiit Ja likat ne kivulla synnytt noita orposikiit. Jos likat ne joskus kakaransa herrojen hoiviin antaa, Niin silloin siit tulee herrain renki mi kyhilt veroja kantaa. Se oli oikeastaan pitk laulu, ja kaikkia hn siin pieksi, vaan eniten Tito via ja minua. Ja niin hullusti hn minua kiusasi, ett kun sattumaltakin nin hnen haaskasen partansa, lakkirysns ja kaljun pns, niin min suorastaan vapisin; teki mieleni heittyty hnen pllens ja olisin voinut repi hnet kappaleiksi. Mutta vaikka olinkin silloin nuori, niin osasin sentn pit sydntni kurissa; hn kulki perssni ja lauleskeli, vaan min en vlittnyt hnest enk yhtn nyttnyt ihmisille miten vaikeata minun oli, astuskelin vaan hitaasti enk ollut mitn kuulevinani. Yh enemmn vaan rukoilin; tunsin, ettei minulla ollut mitn muuta suojaa kuin rukous, vaan nyt ilmestyi rukouksiini valituksia ja katkeria sanoja: -- Mink thden, Jumalani? Olenko min syyp siihen, ett itini ja isni eivt tahdo tuntea minua, ett heittivt lapsen kuin kissanpojan pensastoon? Enk min nhnyt muuta syyt itsessni -- koska ihmiset kaikki seisovat erikseen elmss, jokainen on tottunut asiaansa ja on tehnyt tavastaan lain, mist sitten yhtkki pitisi ksitt, ket vastaan vieras voima suuntaa sinua? Vaan kumminkin rupesin tarkemmin katsomaan ymprilleni, koska elmni tuli yh levottomammaksi ja ksittmttmmmksi. Meidn herramme, Konstantin Nikolajevitsh Losev, oli rikas ja sill oli paljon maata; harvoin kvi hn meidn maatilallamme: heidn perheessn pidettiin tt tilaa onnettomana, siin oli joku kuristanut kuoliaaksi herran idin, hnen isoisns oli pudonnut hevosen selst itsens kuoliaaksi ja hnen vaimonsa oli siell karannut pois. Kaksi kertaa nin min herran: hn oli pitk, lihava mies, kultasankaset silmlasit nenll, pitk takki plln ja lakissaan oli punanen reuna. Kerrottiin ett hn oli hyvin trkess virassa tsaarin palveluksessa ja hyvin oppinut -- kirjottipa kirjojakin. Vaan Titovia hn oli kaksi kertaa kovasti haukkunut jopa uhkaillut nyrkillnkin. Sokolin maatilalla oli Titovilla kaikki valta ja voima. Tila ei ollut iso, viljaa kylvettiin ainoastaan niin paljon kuin tarvittiin taloutta varten ja muu maa vuokrattiin ulos talonpojille; sitten oli ksketty vhent vuokramaa ja kylv pellavaa, -- koska lhistn oli perustettu tehdas. Paitsi minua, istui konttorin nurkassa Ivan Makarovitsh Judin, mykksieluinen ihmisraukka, joka aina oli pissn. Hn oli ollut shklenntinvirkamies, vaan oli karkotettu paikastaan juoppouden takia. Hn piti kaiken kirjanpidon, kirjotti kirjeet, sopimukset talonpoikien kanssa ja oli niin vaitelias, ett suorastaan kummastutti; hnelle puhuttiin, vaan hn nykksi ainoastaan ptn, naureskeli hiljakseen ja joskus lausui: -- Niin. Ja siin kaikki mit voi sanoa hnest. Hn oli pikkuinen, laiha, vaan kasvonsa olivat pyret ja turvonneet, silmi ei nkynyt juuri ollenkaan, p oli kalju, hn kvi varpaisillaan, hiljaa ja horjuen, iknkuin sokea. Kasanin jumalanidin pivn olivat talonpojat juottaneet Judinin juovuksiin, ja kun hn kuoli, -- jin min yksin konttoriin. Titov asetti minulle palkaksi 40 ruplaa vuodessa ja kski Olgan auttamaan minua. Jo ennenkin olin huomannut, ett talonpojat kuljeksivat konttorin vieress, iknkuin sudet loukkujen ymprill: he kyll nkevt loukun, vaan tytyy syd, lihakappale viettelee, ja silloin he joutuvatkin kiikkiin. Kun min yksin jin konttoriin, ja kun psin tarkastamaan kaikkia kirjoja ja suunnitelmia, niin tietysti huomasin paikalla omallakin pienell jrjellni, ett kaikki maatilallamme oli suorastaan rosvousta, talonpojilla oli veroja loppumattomiin, kaikki olivat velkaantuneita, ja tekivt tyt ainoastaan Titovin hyvksi. Enk juuri voi sanoa, ett min kummastuin tahi hpesin. Ja vaikka min ksitin nyt, miksi Savelka haukkuu, niin kuitenkaan hn ei ollut oikeassa minun mielestni -- enhn min ollut aikaansaanut tuota rosvousta! Huomaan, ettei Titov ole puhdas isnnn edess, ett hn tytt omia taskujaan mahdollisimman paljon. Jo aikaisemminkin min kyttydyin rohkeasti hnen kanssaan, aavistaen ett hn tarvitsee minua jotakin varten; vaan nyt min tuumin: kas, sithn varten hn minua tarvitsee, ett suojelisin hnt, varasta, Jumalan edess. Niin hn kuin hnen vaimonsakin kutsuivat minua aina vaan rakkaaksi pojakseen; he pukivat minut hyvin ja min tietysti kiitin heit siit, vaan sieluni ei lhestynyt heit, eik sydmeni lmmennyt heidn hellyydestns. Vaan Olgan ja minun vlill yh vaan kasvoi ystvyys; minua miellytti hnen hiljainen hymyilyns, ystvllinen nens ja hnen rakkautensa kukkiin. Titov ja hnen vaimonsa kulkivat Jumalan edess iknkuin hevoset, joilla on kuolaimet suussa, ja iknkuin peittivt alistuvaisella arkuudellaan jotain synti, joka oli viel kamalampi kuin varkaus. Titovin kdet eivt miellyttneet minua, hn yh vaan peitteli niit ja sill aiheutti kaikenlaisia huonoja ajatuksia, kenties ovat hnen ktens kuristaneet ihmisen kuoliaaksi -- kenties ne ovat veress? Ja aina vaan niin hn kuin hnen vaimonsa pyysivt minua: -- Rukoile meidn syntisten edest, Motja! Kerran kun en en voinut pidtty, min sanoin: -- Oletteko te sitte niin paljon synnillisempi kuin muut? Nastasja huokasi ja lhti pois, vaan Titov knsi kasvonsa sivullepin eik vastannut mitn. Kotona hn oli aina kiinni ajatuksissaan, puhui hyvin vhn vaimonsa ja tyttrens kanssa ja enimmiten ainoastaan talonasioista. Hn ei haukkunut koskaan talonpoikia, vaan oli hyvin ylpe heidn kanssaan -- ja se oli juuri hnen luonteellaan paljon kamalampaa kuin haukkuminen. Ei koskaan, eik missn hn antanut pern heille: jos hn sanoi jotain, niin siin hn myskin pysyi, iknkuin hn olisi vyhn saakka kaivettu maahan. -- Jos antaisi heille pern? -- sanoin min hnelle kerran. Ja hn vastasi: -- Ei koskaan saa tuumaakaan antaa pern ihmisille, muuten hukut! Taas toinen kerta -- hn kski minua laskemaan vrin, vaan min sanoin hnelle: -- Tm on mahdotonta! -- Miksi? -- Se on synti. -- Ethn sin minua pakota synti tekemn, vaan min sinua. Kirjota kuten min ksken, sinulta ei sit kysyt, sin olet ainoastaan minun kteni! Et sin sill loukkaa vanhurskauttasi, l pelk! Ja kymmenell ruplalla kuukaudessa en min eik kukaan muu osaa el rehellisesti. Ymmrrthn? -- Voi sinua roskaa ja tomua! -- mietin min. -- Kuulkaas nyt -- tm jo riitt! -- sanoin min. -- Tm tytyy lopettaa. Ja jos te ette lakkaa pettmst ihmisi, niin min annan teidt joka kerta ilmi kylss. Hn nosti viiksens nenlle, kohautti olkapitn korviin saakka, irvisteli ja murjotti pyreit silmin. Mittailimme silmillmme toisiamme. Sitten hn kysyi hiljaa: -- Onko se totta? -- Totta. Silloin Titov nauroi sellaista naurua, joka kuului ihan silt kun olisi kourallinen kahdenkymmenen kopekan kappaleita heitetty lattialle ja sanoi: -- Hyv, vanhurskaani! Niin kai minun tytyy tehd -- jopa inhottaa pyydystell kopekoita ruplien vieress. Kun ahdistettiin varkaita -- tuli niist rehellisi! Sitten hn poistui paiskaten oven niin ett ikkunanruudut helisivt. Ja minusta nytti iknkuin Titov siit pivst saakka olisi tullut siivommaksi. Ainakin lakkasi hn minua ahdistamasta. Hn oli suuri saituri ja vaikk'ei hn juuri itseltn mitn kieltnyt, niin kuitenkin tiesi hn kopeekan arvon. Hn piti hyvst ruuasta ja himoitsi naisia vallan tavattomasti, ja kun hnen valtansa oli niin suuri ei kukaan nainen rohjennut kieltyty hnelt ja niit hn kyttikin hyvkseen; tyttihin hn ei juuri koskenut, nhtvsti pelksi; vaan naineista naisista jokainen varmaan kerran oli ollut hnen rakastajattarenaan. Ja yllyttip hn minuakin usein siihen: -- Mits sin, Matvei, hpet? -- sanoi hn. -- Syleill nainutta naista, on samaa, kuin antaa almua! Tss joka nainen haluaa hellyytt, vaan miehet ovat heikkoja, vsyneit, mits niist otat? Vaan sinhn olet voimakas nuorukainen, ja kaunis, -- mits sinulle maksaa syleill naista? Jopa itsekin saat hiukan nauttia... Hn otti kaikki konnamaisuutensa noin sivultapin, voi roistoa! Kerran hn kysyi minulta: -- Miten sin luulet, Matvei, onkos vanhurskaalla paljon vaikutusta Jumalan luona. En yhtn pitnyt hnen kyselyistn. -- En tied, -- sanoin min. Hn mietti ja lissi: -- Katsoppas, Jumala johti Lotin Sodomasta ulos ja pelasti Noakin, vaan tuhannet hukkuivat tuleen ja veteen. Ja kuitenkin on sanottu: l tapa! Joskus minusta nytt, kun sentakia nm tuhannet ihmiset hukkuivatkin, kun niiden joukossa oli vanhurskaita. Jumala nki, ett vaikka hnen lakinsa olivatkin ankaria, niin kuitenkin muutamien onnistui el vanhurskaasti. Ja jos ei ainoatakaan vanhurskasta olisi ollut Sodomassa -- niin olisi Jumala huomannut, ettei kukaan, jaksa el hnen lakinsa mukaan ja olisi kenties helpottanut ne hukuttamatta tuota ihmisjoukkoa. Hnest sanotaan, ett hn on hidas vihaan ja sangen hyv -- vaan miss hnen hyvyytens nkyy? En min silloin viel ksittnyt, ett tm ihminen hakee vapautta tehd synti, vaan kuitenkin hnen sanansa hermostuttivat minua. -- Te herjaatte Jumalaa, -- sanoin min. -- Te pelktte Jumalaa, ettek rakasta hnt. Hn tempasi ktens ulos taskuista, heitti ne seln taakse ja tuli vallan harmaaksi kasvoiltaan, nhtvsti suuttui. -- Onko se oikein tahi ei, sit en tied, -- vastasi hn. -- Vaan minusta nytt, ett te, jumalanmiehet, rukoilette Jumalaanne vaan osottaaksenne hnelle muitten synti. Jos teit ei olisi olemassa, niin kaikki synnit menisivt sekasin Jumalan mielest. Viel kauvan tmn jlkeen hn ei ollut huomaavinaan minua, vaan minun sielussani alkoi kasvaa vallan sietmtn viha hnt vastaan, -- hn tuli mielestni pahemmaksi kuin Savelka. Yll, kun rukouksessani vaan mainitsin hnen nimens, niin syttyi sielussani viha ja kenties juuri sin hetken lausuin ensimisen inhimillisen rukoukseni: -- En tahdo, Jumalani, sinun armoasi varkaalle: rukoilen sinulta hnelle rangaistusta! Ja lkn hn rankaisematta varastako kerjlisilt. Ja niin kiivaasti min puhuin Titovia vastaan, ett ihan itsekin peljstyin hnen kohtalonsa vuoksi. Vaan pian sen jlkeen min tapasin Migunin -- hn tuli konttoriin pyytmn niini, ja min olin ihan yksin siell. Kysyinp min: -- Savelka, miksi sin pilkkaat minua? Hn osotti minulle hampaitaan, pisten tervill silmilln kasvoihini. -- Minulla ei ole paljon asiaa, -- sanoi hn, -- tulin vaan niini pyytmn. Minun jalkani vapisivat ja sormeni puristuivat nyrkkiin; otin hnen kurkustaan kiinni ja puristin hiukan. -- Mit min olen tehnyt? Hn ei peljstynyt eik loukkaantunut, vaan otti yksinkertaisesti kteni, ja vei sen pois kurkustaan, iknkuin en min, vaan hn olisi vahvempi meist. -- Kun ihmist kuristetaan on sen vaikea puhua, -- lausui hn. -- l sin koske minuun, olenpas kokenut kaikenlaisia iskuja -- sinun iskusi ovat liikaa minulle. Ja tapella sinun ei sovi, sill silloin kumoat kaikki Jumalasi kskyt. Hn puhui levollisesti, leikillisesti, kevyesti. Min huusin hnelle: -- Mit sin tahdot? -- Niini. Nen etten sanoillani hnt jaksa voittaa ja vihanikin on poissa, minun on ainoastaan kylm ja tekee kipet. -- Olettepas kaikki petoja! -- sanon min. -- Voidaanko nauraa ihmiselle sentakia, ett is ja iti siit ovat luopuneet? Vaan hn iskee minuun leikkisanoillaan, iknkuin kivill: -- lp viatonta teeskentele, kyll me totuuden tiedmme; onko sokeus sinut lynyt, kun olet varkaan leip synyt. -- Valehteletpas, -- sanon min, -- min teen tyt leipni vuoksi. -- Ilman tyt ei sovi kanaakaan varastaa, se on tietty! Hn katselee minuun pirullinen nauru silmissn ja sanoo myttuntoisesti: -- Oh, Matvei, olitpas hyv lapsi ennen! Ja nyt sinusta on tullut kirjaviisas, jumalansyj ja, kuten kaikki maamme varkaat, rakennat sinkin Jumalan lakia sill perusteella, ettei kaikilla ole yht pitki sormia. Ajoin hnet ulos konttorista. Hnen pilasanojaan min en tahtonutkaan ymmrt, koska luulin itseni uskolliseksi jumalanpalvelijaksi ja samaten luulin, ett minun ajatuksenikin olivat paljon oikeampia kuin muitten ihmisten ajatukset... Jin yksiniseksi, tuli ikv ja tunsin ett sieluni heikontui. Valittaa en voinut ihmisten takia, en pstnyt itseni siihen, joko ylpeydest tahi senthden, etten kuitenkaan viel ollut fariseus, vaikka olinkin tyhm ihminen. Asetuin polvilleni Abalatskin Jumalanidin kuvan eteen, katselin sen kasvoja ja sen ksi, joita se nostaa taivaan puoleen. -- Tuli lampussani vapisi, hiljainen varjo liikkui kuvalla, vaan tm varjo laskeutui kylmn sydmelleni ja jotain nkymtnt, tuntematonta asettui Jumalan ja minun vliin ja painoi minua. Min kadotin rukousiloni, tulin surulliseksi enk tullut toimeen Olgankaan kanssa. Vaan hn katseli minuun yh rakkaammin; olinpa silloin jo yli kahdeksantoista vuotta vanha, olin kaunis nuorukainen, suortuvani olivat punertavat, kasvoni kauniit. Ja min tahdoin lhesty hnt, vaan samalla hpesin, olin silloin viel vallan viaton naisten suhteen; kylss naiset tekivt minusta pilaa tmn takia; joskus minusta nytti ett Olgakin hymyili hiukan pahasti. Ja usein jo min ajattelin hnest suloisesti: -- Tuossa on nainen minulle! Min istuin hnen kanssaan konttorissa vaieten pivkausia, jos hn kysyi minulta jotain asioista, niin vastasin ja siin tavallisesti oli koko meidn keskustelumme. Hn oli vieno, valkonen, iknkuin nuori pikkuinen koivu, silmt siniset, miettiviset, hn oli kaunis ja kevyt hiljaisessa minulle tuntemattomassa surussaan. Kerran hn kysyi minulta: -- Miksi sin, Matvei olet tullut niin synkksi? Min en ollut koskaan kenenkn kanssa puhunut itsestni, enk ajatellut, enk ollut tahtonut puhua, vaan tss yhtkki avautui sydmeni, tss hnen edessns, kaikki haavani ja kipuni esitin. Minun hpestni hnen vanhempiensa takia ja irvistelyist, joita krsin, yksinisyydestni ja sieluni kyhyydest ja hnen isstns, kaikki min kerroin. Ei juuri siten, ett min olisin valittanut, vaan yksinkertaisesti nytin hnelle kaikki ajatukseni --, niit oli paljon ja kaikki ne olivat -- roskaa. Minua suorastaan loukkasi, ett ne olivat roskaa. -- Mieluummin lhden luostariin, -- sanoin min. Hn tuli surulliseksi, painoi pns alas eik vastannut minulle mitn. Hnen tuskansa miellytti minua, vaan hnen vaitiolonsa teki minut taas surulliseksi. Mutta parin, kolmen pivn pst lausui hn minulle hiljaa: -- Se on turhaa, ett sin niin paljon panet huomiotasi ihmisiin; etks ne, ett jokainen el itsen varten? Tietysti olet sin nyt yksin maan pll, vaan kun perustat itse itsellesi perheen etk tule ketn tarvitsemaan, niin elt kuten kaikki, oman seinn takana omassa talossa. Vaan minun isni l sin tuomitse; min kyll huomaan, miten kaikki vihaavat hnt, vaan mink puolesta hn olisi huonompi muita, Sit en ksit? Miss on rakkautta? Hnen sanansa lohduttivat minua. Min tein aina kaikki yhtkki, -- ja niin tein tsskin: -- Tulisitkos sin minun vaimokseni? -- kysyin min. Hn kntyi pois ja kuiskasi: -- Tulisin. Niin oli asia ptetty. Seuraavana pivn sanoin Titoville miten asia oli. Hn hymyili, kohenteli viiksin ja alkoi ristiinnaulata sieluani. -- Se on oikea tie sinulle, Matvei, ett tulet pojakseni, luulen ett se on Jumalan osottama, siit en vittele vastaan! Sin olet vakava, vaatimaton ja terve nuorukainen, rukoilet Jumalaa meidn edestmme ja kaikin puolin olet suorastaan aarre, sanon ilman imartelua! Vaan elkseen hyvin, tytyy osata tehd afrej, vaan toimintahalu juuri on sinulla heikko. Tm on yksi asia. Toinen on se, ett sinut parin vuoden pst kutsutaan sotapalvelukseen ja sinun tytyy lhte. Jos sinulla olisi rahoja sstss noin 500 ruplaa, niin voisit ostaa itsesi vapaaksi sotapalveluksesta, kyll min sen laittaisin... Vaan ilman rahaa tytyy sinun lhte ja sitten j Olga, ei juuri aviovaimoksi eik leskeksikn... Sill tavalla sahasi hn sydntni tylsill sanoillaan, hnen viiksens vapisivat ja silmissn leikki vihre tuli. Sotapalvelus nousee eteeni, se on kauhea ja inhottava sielulleni -- mik sotamies min olisinkaan? Jo se, ett kasarmissa aina tytyy olla ihmisten kanssa, ei ole minua varten, ja sitten juoppous, haukkuminen, tappelu? Siin palveluksessa on kaikki vastoin ihmist, sen tiesin. Titovin puhe musersi minut kokonaan. -- Noh, sitten lhden luostariin!... -- sanoin min. -- Nyt olet jo myhstynyt! -- nauraa Titov. -- Eivt he paikalla vihi munkiksi, vaan ottavat sinut ensin palvelemaan luostariveljen. Ei Matvei, muulla kuin rahalla et saa kohtaloa lahjotuksi! Silloin min sanoin hnelle: -- Antakaa te minulle rahaa, teillhn on paljon. -- Aha! -- lausui hn. -- Sen sin olet hyvin keksinyt. Vaan ajatteleppas, onko se minulta hyvin tehty? Ajattele nyt: min olen kenties suurella synnill ostanut rahani, kenties olen myynyt sieluni pirulle niiden edest. Sill vlin kun min elin synniss ja liassa, elit sin vanhurskaudessa, ja nyt tahdot tehd samoin, vaan nyt jo minun syntieni kustannuksella! Hyvin helppoa on vanhurskaan pst taivaaseen, kun hn el synnillisen niskassa, vaan min en suostu palvelemaan sinua hevosenasi! Teepps mieluummin nyt itse synti, kyll Jumala sinulle anteeksi antaa, -- kai sin olet hnelt jo edeltpinkin ansainnut! Min katselin hneen, ja minusta tuntui kuin olisi Titov yhtkki kasvanut sylt pitemmksi minua ja min rymin jossain hnen jalkojensa luona. Sitten min ymmrsin, ett hn tekee pilaa minusta, lopetin keskustelun ja illalla kerroin Olgalle, mit isns oli sanonut. Kyyneleet loistivat tytn silmiss ja hnen korvansa vieress vapisi pieni sininen suoni ja tm surkea vavistus lysi vastakaikua minunkin sydmessni. Ja sanoipa Olga hymyillen: -- Katsoppas, ei se kykn niinkuin me tahdoimme... -- Ei, -- sanoin min, -- kyll se ky! Min sanoin sen vallan ajattelematta, vaan tmn kautta iknkuin annoin sanani niin hnelle kuin itsellenikin, -- sanani, josta en voinut luopua. Siit pivst saakka tuli elmni likaseksi; alkoi pime ja pihtynyt aika, mies kierieli iknkuin kyyhkynen tulipalossa savupilvess. Minun oli Olgaa sli, tahdoin hnt vaimokseni, rakastin tytt, vaan pasia oli se, ett Titov oli jossain suhteessa vahvempi ja voimakkaampi minua ja sit ylpeyteni ei voinut siet. Min halveksin varkauksia ja koko hnen likaista sieluansa, vaan yhtkki tuli ilmi, ett siin sielussa oli jonkinlaista voimaa, joka katseli valtavana minuun. Kylss oli kuultu, ett min muka olin saanut rukkaset; tytt naureskelivat, naiset lrpttelivt, Savelka irvisteli ja kaikki se rsytti minua, pilkko pimeksi tuli sieluni. Kun nousin rukoilemaan, niin tuntui iknkuin Titov seisoisi selkni takana ja hengittisi niskaani, sentakia rukoilinkin sekasesti, suorastaan herjasin sill Jumalaa, koska en iloinnut hnest, vaan mietin omia asioitani -- miten min toimeen tulisin? -- Auta, -- rukoilin, -- Jumalani, ja opeta minua, etten vaan kadottaisi Sinun teitsi, ettei sieluni vaipuisi synnin likaan! Sin olet voimakas ja armelias, suojele siis orjaasi paheessa ja anna sille voimaa taistella koettelemusta vastaan, l anna vihollisen viekkauden voittaa minua, jotten epilisi sinun rakkauttasi orjaasi. Sill tavalla min alensin Jumalaa sen sanomattomien kauneuksien korkeudesta minun pienien asioitteni puolustajan virkaan, ja alennettuani Jumalani min itse alennuin mitttmyyteen saakka. Vaan Olga sulaa piv pivlt surussaan iknkuin vahakynttil. Min ajattelen, miten hn tulisi elmn jonkun muun miehen kanssa; enk voi asettaa ketn hnen viereens, paitsi itseni. Rakkautensa voimalla luo ihminen itsens kaltaisen, ja sentakia min ajattelin, ett tytt ymmrt sieluani, nkee ajatuksiani ja sen takia on minulle vlttmtn, iknkuin min itse itselleni. Hnen itins tuli viel synkemmksi, katseli minuun kyynelsilmin, vaikeni ja huokasi, vaan Titov peitteli inhottavia ksins ja kvi mys vaieten minun ymprillni; hn kiertelee iknkuin korppi kuolevan koiran ymprill, jotta hn silt kuoleman silmnrpyksen voisi repi ulos silmt. Meni koko kuukausi, vaan yh viel min seisoin samalla paikalla, iknkuin olisin matkallani tavannut syvn haudan, enk tiennyt miten psisin sen yli. Minun oli niin vaikeata, kaikki iletti. Kerran tuli Titov konttoriin ja sanoi minulle hiljaa: -- Katsoppas Matvei, tss nyt on sinun onneksesi ers asia, tartu siihen jos tahdot olla ihminen! Asia oli sellainen, ett siit talonpojat olisivat paljon hvinneet, tila olisi jonkun verran voittanut, vaan Titovin taskuun olisi voinut tulla noin kaksisataa ruplaa. Hn kertoi sen minulle ja kysyi: -- Mit, uskallatko? Jos hn olisi kysynyt toisin, niin en olisi kenties mennytkn hnen ksiins, vaan nm sanat suututtivat minua. -- Mink en uskaltaisi varastaa? -- lausuin min. Siihen ei tarvitse rohkeutta, vaan ainoastaan konnamaisuutta. Noh antakaa vaan tulla, ruvetaan varastamaan! Ja hn, konna, naureskeli ja kyseli: -- Vaan ents synti? -- Itse min vastaan synneistni. -- Noh, niinhn se on hyvin! -- sanoi hn. -- Nyt tied, ett piv pivlt yh vaan hsi lhestyvt! Iknkuin sutta lampaalla hn niill hill pyydysteli minua pauloihinsa. Ja niin se alkoi. Min en ollut tyhm asioissa ja hvyttmyytt minulla oli aina ollut tarpeeksi. Aloimme siis yhdess ryst kansaa, iknkuin shakkipeli pelattiin, -- hn otti askeleen, ja min viel hurjemman. Olimme molemmat vaiti, katsoimme vaan toisiimme, hnen silmissn oli omituista vihret naurua ja minun silmissni -- vihaa. Tm ihminen voitti minut, vaan kaikki hvittyni hnelle, en min kuitenkaan voinut antaa hnelle pern ilettvimmisskn tapauksissa. Kun otin pellavaa vastaan, punnitsin vrin, sakkoja syttvahingosta pidttelin itselleni, kaikilla tavoilla likistin kopeekoita talonpojilta, vaan rahaa min en laskenut enk ottanut ksiinikn, -- kaikki meni Titoville; tietysti ei se minua helpottanut enemp kuin talonpoikiakaan. Sanalla sanoen, min olin sin aikana kuin hullu, rinnassani tuntui raskaalta, ahdistavalta, kylmlt; niin pian kuin muistin Jumalaa, -- niin kaikki pakotti ja poltti. Vaan kuitenkin min usein nuhtelin hnt: -- Miksi -- sanoin min, -- et sin voimallasi pidttnyt minua lankeamasta; miksi annoit minulle koettelemuksen, johon jrkeni ei pystynyt, tahi etk ne, Jumalani, ett sieluni hukkuu? -- Oli tunteja, jolloin Olgakin tuli minulle vieraaksi; katsoin hneen ja ajattelin vihaisesti: -- Sinun takiasi, onneton, myyn sieluni! Vaan nitten sanojen perst min hpesin hnt, tulin hiljaiseksi ja niin hellksi hnelle kuin vaan voin. Vaan, ymmrtkhn toki, en min slist itseni tahi ihmisi kohtaan krsinyt enk kiristnyt hampaitani, vaan sentakia, etten voinut voittaa Titovia ja siit hirvest surusta, ett olin myntynyt hnen tahtoonsa. Kun joskuskin muistelin hnen sanojansa vanhurskaista, niin koko olemukseni jhtyi. Ja hn nhtvsti ksitti kaiken tmn. Hn iloitsi. Hn sanoi minulle: -- No pyhimys, nythn sinun tytyy ajatella kammiotasi, meidn kanssamme kun sinulla vaimoinesi on liian ahdasta, tuleehan teille lapsia? Hn kutsui minua pyhimykseksi, min olin vaiti. Ja yh useammin alkoi hn kutsua minua sill tavalla, vaan tyttrens tuli yh rakkaammaksi, yh ystvllisemmksi minua kohtaan, nhtvsti hn ksitti miten vaikeata minun oli. Ja Titov kvi kumarrusmatkoilla Losevin pehtorin luona sek sai silt rukoilluksi kauniin paikan kartanon takana; siihen hn alkoi rakentaa taloa meit varten, vaan min yh vainosin ihmisi ja varastelin. Asiat menivt hyvin, kukkaro tuli yh pulleammaksi, rakennuksen alla ja loisti auringossa. Kattokin tuli sen plle, sinne asetettiin uunit ja syksyll siin jo voitiin asuakin. Vaan kerran, iltasella, -- min juuri tulin Jakimofkasta, jossa panttasin talonpoikien karjaa, -- saavuin metsst kyln ja katselin -- aurinko laskeutui, vaan siin sen alla paloi taloni iknkuin kynttil. Alussa min ajattelin, ett se olisi ainoastaan auringon liekki, se oli ymprinyt talon punasilla steilln ja nosti sen yls, taivaaseen, luokseen, kuitenkin huomasin, ett ihmiset juoksivat ja jo kuulin miten tuli vihelsi ja puu paukkui. Sydmeni sykki, luulin ett Jumalakin oli tullut vihollisekseni ja jos minulla silloin juuri olisi ollut kivi kdessni, olisin varmaankin sen heittnyt taivaaseen. Katselin, miten varastettu omaisuuteni savuna ja tuhkana hajosi, sydmeni paloi yhdess sen kanssa ja min lausuin: -- Tahdotko sin osottaa minulle ett tomun ja tuhkan takia olen saattanut hukkaan sieluni, sitk sin tahdot? En usko, en tahdo ett sin alentuisit siihen, ei se pala sinun tahdostasi, vaan talonpojat ovat sen sytyttneet, koska he vihaavat Titovia ja minua! En usko sinun vihaasi, ei sentakia, etten min ansaitsisi sit, vaan sentakia, ettei sellainen viha ole sinun arvoistasi! Sin et tahtonut auttaa minua silloin kuin apuasi olisin tarvinnut. Et tahtonut auttaa heikkoa ihmist hnen taistelussaan synti vastaan. Sin olet syyp enk min! Min painuin syntiin iknkuin pimen metsn, se oli olemassa ennen minua ja miten min olisin voinut pelastautua siit? Ei nm tyhmt sanat lohduttaneet minua... Eivtk ne myskn kelvanneet puolustukseksi, vaan ne herttivt sielussani jonkinlaisen vihamielisen itsepisyyden. Minun taloni paloi poroksi ennenkuin vihani sammui. Yh viel min seisoin metsn reunassa nojaten puuhun, ja kiroilin, vaan Olgan vaaleat, kyyneleiset kasvot eivt menneet silmistni. Ja min lausuin Jumalalle rohkeasti, iknkuin vertaiselleni: -- Jos sin olet vahva, niin olen minkin vahva, -- ja niin tytyykin olla! Tulipalo sammui, kaikki tuli hiljaiseksi, pimeksi, vain silloin tllin viel kiilsivt pimess tulikielet iknkuin pieni lapsi, joka on vsynyt itkemn ja hiljaa nyyhkytt. Y oli pilvinen, joki loisti, kuin vnnetty veitsi, joka oli hukkunut peltojen keskelle, ja min tahdoin nostaa tuon veitsen ja iske sill. Puoliyn seudussa min tulin kyln -- maatilan portilla seisoi Olga ja hnen isns, he odottivat minua. -- Miss sin olit? -- kysyi Titov. -- Seisoin vuorella ja katselin tulipaloa. -- Miksi et juossut sammuttamaan? -- Olenkos min ihmeittentekij, mit? Olisiko tuli sammunut, vaikka olisin siihen sylkenytkin?... Olgan silmt olivat itkusta punaset, hn oli kokonaan noessa, savusta mustunut -- oli niin naurettava. -- Teitk tyt? -- kyselin min. Hn alkoi itke. Titov lausui synkkn: -- En tied mit nyt pitisi tehd... -- Alkaa alusta, tytyy rakentaa taas, -- vastasin min. Minussa kehittyi silloin sellainen itsepisyys, ett olin paikalla valmis hirsi kaatamaan ja seini laittamaan, ja olisin vaikka lepmtt paikalla saattanut tyn loppuun, koska, vaikka min vastustinkin Jumalan tahtoa, minun kuitenkin tytyi saada varmaan tiet, oliko hn minua vastaan tahi ei? Ja uudelleen alkoi varkaus. Min keksin jos minklaisia kavalluksia. Entisin aikoina, isin rukoillen Jumalaa unohdin kokonaan oman olemassaoloni, vaan nyt makasin ja mietin vaan miten taas ruplasen saisin taskuuni; olin kokonaan hukkunut siihen, tiesin, ett useat juuri samaan aikaan itkivt minun takiani, ett niin useilta olin vienyt leippalasen suusta ja ett pienokaisia kenties oli kuollut nlkn minun ahneuteni takia, niin ilket ja kamalata on nyt sit tiet ja naurettavaakin -- vaan silloin olin liian typer ja ahne. Pyhimyksien kasvot eivt katso minuun en hyvntahtoisesti ja surullisesti, kuten ennen, vaan jollain tavalla varoen, samaten kuin Olgan is. Kerran min varastin kylnvanhuksen pydlt viisikymment kopeekkaa -- niin kauniiksi olin tullut. Ja kerran, kun minulle jotain erittin hyvin onnistui, niin tuli Olga luokseni, asetti kevyet ktens minun olkapilleni ja sanoi: -- Matvei, Jumala varjelkoon, min rakastan sinua enemmn kuin kaikkea muuta maailmassa! Kummastuttavan yksinkertaisesti lausui hn nm valoisat sanat, niinkuin lapsi lausuu sanan "iti". Ja voimani lisntyivt siit, hn tuli minulle yh rakkaammaksi. Ensi kerran hn sanoi ett hn rakastaa minua ja ensimisen kerran min silloin syleilin hnt ja suutelin hnt niin, ett min kokonaan hvisin, lakkasin olemasta, kuten jo ennen oli tapahtunut kanssani palavan rukouksen aikana. Pyhn neitsyen esirukouksen juhlaksi oli meidn talomme valmis -- se oli sangen kirjava, muutamat hirret olivat mustia, palaneita. Pian vietimme htkin, appiukkoni joi itsens siell juovuksiin ja nauroi koko ajan kuin piru, joka oli jossain asiassa menestynyt, anoppini katseli meit, itki -- hn oli vaiti, hymyili, vaan poskia myten vuosi kyyneleit. Titov huusi huutamistaan: -- No, lp poraa! Katsos minklainen vvy meill on? Pyh mies! Ja samalla hn psti kamalan kirouksen. Arvokkaita vieraitakin oli kutsuttu, -- pappi, piiripllikk, kaksi kunnanvanhinta ja viel muutamia haukia srkien joukossa, vaan ikkunain taka oli kokoontunut kyln kansaa ja niiden keskell nytteli Migun suurinta osaa -- tuo vanhoin piviins saakka kuolemattoman iloinen ihminen. Hnen balalaikkansa vaan kilisi. Min istuin ikkunan vieress. Savelkan kime ni kuului vallan hyvin, vaikka hn pelkkin nekksti tehd pilaa; kuitenkin kuulen, kun hn laulelee: Juokaa kunnes kuralle tulette, Syk kunnes vatsanne repee. Hnen pilansa miellytti minua silloin, vaikk'ei minulla juuri ollutkaan aikaa mietti sen johdosta. -- Olga nojautui minuun ja kuiskutteli: -- Jospa tm vaan pian loppuisi tm syminki ja juominki! Hn voi pahoin tuosta ihmisten ahneudesta ja minuakin iletti. Kun olimme tulleet kokonaan lhelle toisiamme, niin itkimme kumpikin; istuimme sngyll syleillen toisiamme ja itkimme ja nauroimme suuren ja aavistamattoman aviopuolisoitten onnen takia. Aamuun saakka emme nukkuneet, yh suutelimme toisiamme ja keskustelimme miten tulisimme elmn; nhdksemme toisiamme sytytimme kynttiln. Hn puhui minulle, syleillen minua lmpsill ksillns: -- Eletn niin ett kaikki meist pitvt! Hyv on sinun kanssasi, Matvei! Olimme kumpikin iknkuin juovuksissa sanomattomasta onnestamme ja min sanoin hnelle: -- Rangaiskoon minua Jumala jos sin Olga koskaan minun takiani itket toisenlaisia kyyneleit! Vaan hn sanoi: -- Min otan sinulta vastaan kaiken, kaiken, olen sinulle iti ja sisar, rakkaani! Olimme nyt yhdess kuin ihanassa huumauksessa. Toimiani lin laimin, en nhnyt mitn enk tahtonut nhd mitn, aina vaan kiiruhdin kotiin, vaimon luo; kvelin hnen kanssaan niityll, metsss. Muistelin entisi aikoja, hankin itselleni lintuja, talomme oli valoisa, iloinen, kaikkialla seinill riippui hkki, linnut laulelivat. Hiljainen vaimokultani piti niist; joskus kotiin palattuani kertoi hn mit tiainen oli tehnyt ja miten viherivarpunen oli laulanut. Iltasin min lueskelin Mineita tahi Proloogia, ja useimmiten kertoilin lapsuudestani, Larionista ja Savelkasta, miten he lauloivat lauluja Jumalalle, mit he hnest puhuivat; sitten puhuin hullusta Vlasista, joka siihen aikaan jo oli kuollut, puhuin kaikesta mit tiesin -- ja nkyi ett min tiesin aika paljon ihmisist, linnuista ja kaloista. Onneni koko suuruutta en osaa sanoilla kuvata eik ihminen yliptn osaa kertoa iloistaan, hn ei ole tottunut siihen, -- harvoja ovat ilonsa ja lyhyit muuhun elmn nhden. Kvimme yhdess kirkossa, seisoimme vieretysten nurkassa ja yhdess rukoilimme. Kiitollisuuden rukouksilla knnyin Jumalan puoleen, vaan oli niiss ylpeyttkin -- minusta tuntui kuin olisin saanut Jumalan voimaa, iknkuin olisin vastoin tahtoaan pakottanut Jumalaa antamaan minulle onneni; hn on antanut pern minulle ja min kiitnkin hnt: kas, hyvinps olet Jumalani tehnyt, vallan kohtuullisesti, kuten pitikin! Voi kerjlispakanuutta! Talvi meni minulta ihan huomaamatta, kuten yksi ainoa valoisa piv; sitten sanoi Olga minulle, ett hn on raskaana, -- ja alkoi meill uusi ilo. Appini kotkottaa synkkn, anoppini katselee slivisesti vaimoani ja yh kuiskuttelee sille jotain. Min olin aikonut alottaa uutta tointa, suunnittelin rakentaa mehilistarhaa ja nimitt sit onnemme vuoksi Larionin tarhaksi, sitten ptin laittaa vihannes- ja hedelmtarhan ja ruveta linnunpyytjksi, -- tll kaikella olisi voitu tulla toimeen loukkaamatta muita ihmisi. Mutta kerran sanoi minulle Titov oikein ankarasti: -- Matvei, oletpa sin liian varhain sokeroitunut, katsos vaan, ettet pian tule happamaksi. Kesll sinulle syntyy lapsi -- joko olet sen unohtanut? Min tahdoin jo kauvan sanoa hnelle totuuden sellaisena kun min sen ksitin, ja niinp sanoinkin: -- Min olen tehnyt niin paljon synti kuin tytyi tehd, tullakseni teidn kaltaiseksenne, -- no, alemmas teit min en mene! -- En ymmrr, -- sanoo hn, -- mit sin minulle tahdot todistaa. Min sanon sinulle yksinkertaisesti: seitsemnkymmentkaksi ruplaa vuodessa ei riit perheelliselle ihmiselle ja tyttreni mytjisi min en salli tuhlattavan! Ajattele nyt! Sinun viisautesi ei ole mitn muuta kuin vihaa minua vastaan, koska min olen sinua viisaampi, ja siit ei ole hyty ei sinulle eik minulle. Jokainen on pyh, siksi kuin piru hnet ottaa! Minun oli hyvin vaikea, vaan kuitenkin slist Olgaa kohtaan olin lymtt hnt. Kylss jo tiedettiin, etten min el sovussa appini kanssa, jopa alkoivat ihmiset kohdella minua ystvllisemmin. Min itse tulin onneni takia hellemmksi ja Olgakin oli sydmeltn hyv -- ja nyt min aioin hiljakseen maksaa talonpojille velkaani mahdollisuuden mukaan. Min aloin vhitellen hyvitell heit; avustin yht ja suojelin toista. Vaan maalla on iknkuin lasin takana jokainen kdenliike kaikkien nkyviss. Titov suuttui suuttumistaan: -- Tahdotkos taas lahjoa Jumalaa? -- sanoi hn. Min ptin erota konttorista, sanoin vaimolleni: -- Kuusi ruplaa kuukaudessa ja viel enemmnkin saan lintuja pyydystellen! Ystvttreni tuli surulliseksi. -- Tee miten paraiten osaat, jos vaan emme joutuisi kerjlisiksi! Sli tulee is, sanoi hn, -- hn tahtoo sinulle hyv ja on ottanut paljo synti niskoilleen meidn takiamme... -- Voi, kyll tiedn, rakkaani! Hnen varansa, juuri ne minua piinaavat. Seuraavana pivn min sanoin apilleni, ett min lhden. Hn hymhti ja kysyi: -- Sotamieheksik? Paloipa siipeni. Ymmrsin hyvin, ett hn voi sen tehd minulle -- se on vallan helppoa hnelle: hnell on kaikkialla korkeita tuttavuuksia, kaikkialla miest kunnioitettiin, ja jos minut otettaisin sotilaaksi, olisin hukassa kuten kivi vedess. Hn ei tulisi slimn tytrtns, -- olipa hn muutenkin pelannut korkeata peli Jumalan kanssa. Ja solmu solmun pst kietoo kteni: vaimoni on hiljakseen alkanut itke, silmns ovat aina punaiset. Kysyinp hnelt: -- Mik sinua vaivaa Olga? Vaan hn sanoo. -- En ole terve. Min muistan valani, jonka hnelle tein, minun on vaikea olla ja hpen. Olisinpa silloin ottanut ern askeleen -- ja pttvisyyttkin oli -- vaan sli tulee rakastettua naista! Jos hnt ei olisi ollut, olisin mennyt vaikka sotilaaksi, ainoastaan vlttkseni Titovia. Heinkuun lopussa syntyi meille poika ja min tulin taas hulluksi joksikin aikaa. Synnytys oli hyvin vaikea, Olga huusi ja minun sydmeni aivan jhmettyi pelosta. Titov tuli ihan mustaksi kasvoiltaan, vapisi, nojautui pihalla rappuun, piilotti tapansa mukaan ktens ja kuiskasi p alaspainuneena: -- Jos hn kuolee on elmni turha, Jumala armahda... Jos sinulle tulee lapsia Matvei, niin kenties ksitt tuskani ja elmni ja lakkaat pitmst muita ihmisi syntisin. Min slin hnt sill hetkell. Itse kvelin pihaa myten ja ajattelin: -- Uudelleen uhkaat minua, Jumalani, uudestaan on ktesi raskaasti pllni! Olisitpas ihmisen antanut parantua, olisitpas auttanut hnt vistymn sivulle! Tahi oletko tullut saidaksi armosi annossa, eik voimasi olekaan hyvyydess. Kun nyt muistelen nit puheita, hpen tyhmyyttni. Lapsi syntyi ja vaimoni muuttui, nenskin tuli vahvemmaksi, koko vartalo iknkuin ojentui ja minua kohtaan hn nhtvsti tuli hiukan kieroksi. Ei siten ett hn olisi tullut ahneeksi, vaan kuitenkin alkoi hn laskea leippalasia; jopa harvemmin antoi almuja, muisteli kuka talonpojista meille oli velkaa ja kuinka paljon. Tosin ne olivat viiden kopekan velkoja, vaan kumminkin hn ne muisti. Alussa min ajattelin, ett se menee ohi; min kvin jo silloin aika reipasta lintukauppaa, pari kertaa kuukaudessa kvin hkkineni kaupungissa ja joka matka tuotti ruplia viisi tahi enemmnkin. Meill oli lehm, noin kymmenisen kanoja -- mits viel puuttui? Vaan Olgan silmt kipenivt pahasti. Jos satuin tuomaan hnelle lahjan kaupungista, valitti hn: -- Mit varten? Sstisit mieluummin. Minun tuli ikv ja sen ikvn takia min kiinnyin lintujahtiin. Lhdin metsn, asetin verkon, ripustin paulat, paneuduin makaamaan, viheltelin ja mietin. Sielussani oli hiljaista, puhdasta, en tarvinnut mitn. Ajatuksia silloin syntyi, ne koskivat sydnt ja hukkuivat taas tietmttmiin, iknkuin kivi jrveen; ja sielu sen jlkeen aaltoili ja tunsi Jumalan lsnolon. Niin silmnrpyksin on sininen taivas ja retn maailma jumalani ja kullalla kirjaeltu syys- tahi talvimets on hopeinen temppelini; joet, pellot, kukkulat, thdet ja kukat, kaikki mik on kaunista on jumalallista, kaikki jumalallinen on sukua sielulleni. Vaan kun ihmiset muistuvat mieleeni, niin sydmeni sikht iknkuin unessa peljstynyt lintunen ja hmmentyneen se katsoo elmn -- eip sulaudu yhteen Jumalan kauneus ja ihmisen likainen kerjliselm. Valon Jumala on jossain kaukana ja loistaa siell voimassaan ja ylpeydessn, ihmiset taas ovat erikseen niukassa ja surkeassa elmssn. Minkthden Jumalan lapset ovat uhratut tyhjyydelle ja nllle, mink thden he ovat alennetut ja sorretut kuin madot liassa; mink takia Jumala on sen sallinut? Mit iloa hnell on nhd luomiensa lasten alennustilaa? Miss ovat ihmiset, jotka nkevt Jumalan ja tuntevat hnen kauneuttansa? Likainen, jokapivinen puute on pimittnyt sielun ihmisest. Yltkyllisyys lasketaan iloksi ja rikkaus onneksi, ihmiset hakevat synnin vapautta eivtk ole vapaita synnist. Ja miss on isn kauneuden voima, miss niiss on Jumalan kauneus? Onko Jumala elossa? Miss on jumalallinen? Yhtkki kiehahtaa sauhuna sielussa joku aavistus tahi viittaus, tytt kaiken, tyhjent kaiken ja sielussa on kylm ja tyhj, iknkuin talvella pelloilla. Silloin min en uskaltanut sanoilla koskea siihen ajatukseen, vaan vaikk'ei se noussutkaan eteeni sanoihin puettuna, niin kuitenkin min tunsin sen voiman ja pelksin sit kuin pieni lapsi pimet luolaa. Hyppn yls, hommaan asioitani, kiiruhdan kotiin, kokoon verkkoni, kvelen nopeasti ja laulan neen poistaakseni luotani voimatonta pelkoani. Jopa alkoivat ihmiset ivata minua, koska lintujen pyydystelijit ei juuri kunnioiteta maalla ja Olgakin huokaa syvsti, nhtvsti hnestkin hommani nytt lapselliselta. Appini saarnaa saarnaamistaan, min olen vaiti, odotan syksy; minusta nytt, ett psen asevelvollisuudesta -- siihen lpeen en tll kertaa mene. Vaimoni tuli uudelleen raskaaksi ja samalla synkkmieliseksi. -- Mik sinua vaivaa, Olga? Alussa hn kielsi -- ei mitn, niin vaan, mutta kerran hn tuli luokseni, pani ktens kaulaani ja purskahti itkuun. -- Min kuolen, -- sanoi hn, -- min kuolen synnytyksess. Min tiesin, ett naiset usein puhuvat niin, vaan kuitenkin min pelstyin. Lohdutin hnt, vaan ei hn kuullut. -- Taas sin jt yksin, -- sanoi hn, -- eik kukaan sinusta pid. Sin et tule toimeen ihmisten kanssa, olet kaikessa liian suora -- min pyydn sinua lasten thden: l ole ylpe, kaikki ovat syypit Jumalan edess, etk sinkn ole oikeassa... Usein hn minulle puhui sellaista ja min tulin levottomaksi, slin hnt, pelksin hnen puolestansa. Appini kanssa tuli jonkinlainen sovinto ja hn kytti sit paikalla omalla tavallansa hyvkseen; tss Matvei, kirjota alle. Ja hnell oli trkeit tekosyit -- kutsunnat nenn edess, -- toinen lapsi lhell. Jopa alkoivat kutsuntajuopottelut, pojat kutsuivat minuakin; min kieltydyin -- silloin meilt srettiin ikkunalasit. Tuli sekin piv ja min ajoin kaupunkiin arpaa nostamaan, vaimoni jo pelksi poistua talosta. Appini saattoi minua ja kertoi minulle koko matkan, miten paljon hn oli nhnyt vaivaa minun takiani, miten paljon hn oli tuhlannut rahaa ja miten hn kaiken oli hyvin saanut jrjestetyksi. -- Kenties olettekin turhaan nhneet vaivaa, -- sanoin min. Niin se olikin. Minun arpani oli yksi viimeisist. Titov ei jaksanut uskoakaan onneani ja sitten nauroi synksti. -- Tosiaankin, nhtvsti on Jumala sinun kanssasi! Min olin vaiti, vaan kuitenkin sanomattoman iloinen; minut tm vapautti kaikesta mik painoi sieluani, vaan etenkin se vapautti minut rakkaasta apistani. Kotona oli Olga suunnattoman iloinen; itki ja nauroi, rakkaani, kiitti minua ja syleili iknkuin min olisin karhun tappanut. -- Kiitn sinua, Jumalani, -- sanoi hn, -- nyt min voin rauhassa kuolla. Min tein pilaa hnest, vaan itsestni kuului kamalalta, koska tiesin, ett hn uskoo kuolemaansa ja ymmrsin, miten vaarallinen semmonen usko on, miten se hvitt elinvoimia hnest. Noin kolmen pivn pst alkoi hn synnytt. Kaksi vuorokautta hn krsi kauheita tuskia ja kolmannella kuoli, synnytettyn kuolleen lapsen; hn kuoli, niinkuin hn, rakas ystvni, oli itse uskonutkin. Hnen hautajaisiansa min en muista, koska min jonkun aikaa olin vallan kuuro ja sokea. Titov minut hertti, -- se oli Olgan haudalla. Viel nytkin nen sen selvsti -- hn seisoi edessni, katsoi minua kasvoihini ja sanoi: -- Kas, Matvei, toisen kerran me jo tapaamme toisemme kuolleitten luona; tss alkoi ystvyytemme ja tss sen pitisi uudestaan vahvistua... Min katsoin ymprilleni, iknkuin olisin ensi kerran elessni tullut maailmaan; satoi vett, sumussa heiluivat paljaat puut ja hautojen ristit nkyivt epselvsti kuin sumumerest kohoavat linnut, kylm oli ollut riistomatkalla ja oli pukenut kaiken painostuttavaan mrkyyteen, oli raskas hengittkin, oli kuin sade ja sumu olisivat syneet koko ilman. Min sanoin Titoville: -- Mit sin tahdot? Mene pois! -- Min tahdon, ett sin ymmrtisit suruani. Kenties sinunkin takiasi, sen takia ett min estin sinua elmst sinun tahtosi mukaan on Jumala nyt rangaissut minua ottaen pois tyttreni... Maa sulaa jalkojeni alla tarttuvaksi liaksi, jalkani imeytyvt siihen. Min tartuin hneen ja heitin hnet likaan iknkuin skin puita ja huusin: -- Ole kirottu! Ja nyt minulle alkoi hullu ja jrjetn aikakausi, -- en voinut nostaa yls ptni, tuntui kuin joku olisi vihaisella kdell heittnyt minua alas ja voimatonna min makasin maassa. Sieluani srki, vihasin Jumalaa, jos silmni sattui pyhiin kuviin, poistuin kiireesti niiden lhelt; min en tahtonut katua vaan riidell. Tiedn, ett Jumalan kskyn mukaan pitisi nyrsti katua, pitisi sanoa: -- Niin, Jumalani! Raskas oli ktesi vaan oikeudenmukainen, ja vihasi on suuri, vaan hyv! Vaan omantuntoni mukaan min en voi sanoa nit sanoja, seison kuin hukassa eri ajatusten vlill enk lyd itseni. Ajattelin: -- Eikhn tm isku ole nyt tullut siit syyst, ett epilin sinun olemassaoloasi? Tm pelottaa minua ja min puolustaudun: -- Enhn min epillyt olemassaoloasi vaan armoasi, koska minusta nytti, ett sin olet jttnyt kaikki ihmiset ilman apua ja armoasi! Vaan kaikki tm ei ole sit, mik hehkuu sielussani, hehkuu ja sietmttmsti polttaa sit. En voi maata, en tee mitn, isin jonkinlaiset varjot tukehuttavat minua, nen Olgan, se on kammottavaa, eik ole voimia el. Min ptin hirtt itseni. Se oli yll; min makasin sngyss puettuna ja vaivasin itseni; muistossani ilmestyi viaton vaimoni; siniset silmns loistavat hiljaisella tulella, kutsuvat minua. Ikkunasta katseli sisn kuutamo, lattialla oli valojuovia -- ne tekivt sieluni viel synkemmksi. Hyphdin yls, revin nuoran lintuverkosta, lin naulan seinn, tein solmun ja asetin tuolin naulan eteen. Teki mieli ottaa takki pois pltni, otin sen, revin paidasta kauluksen -- ja yhtkki huomasin miten seinlle salaa ilmestyivt pienet, epselvt kasvot. Melkein huudahdin pelosta, vaan samassa huomasin, ett ne olivatkin minun omat kasvoni Olgan pyress peiliss. Tarkastin itseni, nytin mielipuolelta, surkealta, hiukset prrss, posket lovilla, nen tervn, suu puolittain auki, iknkuin ihminen olisi ollut tukehtumaisillaan, vaan silmt niist kasvoista katsoivat tuskastuneina, suuren surun valtaamina. Minun tuli sli niit ihmiskasvoja, niiden entist kauneutta ja min itkin itseni takia, iknkuin loukkaantunut lapsi, ja kyynelien jlkeen nytti nuoran solmu vallan hpelliselt, kuin pilalta. Min suutuin, revin nuoran pois ja heitin sen nurkkaan. Kuolema on mys arvoitus ja min hain elmn arvoituksen ratkaisua. Mit minun pitisi tehd? Meni taas muutamia pivi ja minusta nytti, ett min tahdoin rauhaa ja ett tytyi pakottaa itsens katumaan, kiristin hampaitani ja lhdin papin luo. Pyhpivn, illalla min tulin hnen luokseen. Hn istui vaimonsa kanssa pydn takana, joi teet, mukana istui nelj lasta. Papin mustilla kasvoilla loisti hiki iknkuin kalan suomus. Hn otti minut oikein hyvntahtoisesti vastaan. -- Istu, juo teet... Huoneessa oli lmpst ja valoisaa, kaikki oli puhdasta, jrjestyksess; min muistin miten huolimattomasti tm pappi kyttytyi jumalanpalveluksessa ja mietin itsekseni. -- Kas, miss hnen kirkkonsa on! Ja minussa ei ole vlttmtnt nyryytt. -- Mit, Matvei, suretko? -- kyselee pappi. -- Kyll suren... -- Jaha!... Tytyy tilata sielumessuja. Ilmestyyk hn unessa? -- Ilmestyy. -- Vlttmttmsti messuja. Min vaikenin. Min en voinut puhua papin vaimon lsnollessa, en min koskaan ole voinut krsi hnt; hn oli niin leve, kasvonsa isot ja rasvaset, hn hengitti aina raskaasti ja liikkui sitten iknkuin suo. Hn lainasi rahoja korkoa vastaan. -- Rukoile innokkaasti! -- opettaa pappi. -- lk sure -- se on vastoin Jumalaa, hn kyll tiet mit hn tekee... Min kysyin: -- Tietk hn? -- Miten sitten? Voi nuorukainen, tiedn, ett sin olet ylpe ihmisille, vaan l uskalla ylpeydellsi koskea Jumalan kskyihin, -- sata kertaa raskaammin rangaistaan sinua siit. Larioninko siemeni sinussa it? Vainaja oli juoppouden asioitten takia tullut vallan jumalankieltjksi, muista se! Papin vaimo sekaantui puheeseen. -- Hn, tuo Larion, olisi jo aikoja sitten tytynyt lhett luostariin, vaan ishn tss oli liian hyv eik hnen plleen kannellut. -- Ei ole totta, -- sanon min, -- hn kanteli, mutta ei Larionin mielipiteitten takia, vaan huolimattomuudesta jumalanpalveluksessa, johon batjushka itsekin on syyp. -- Meille tuli riita. Alussa pappi syytti minua hvyttmyydest, toisti sanoja, joita min tunsin yht hyvin kuin hn ja sekottikin niit suutuksissaan ja sitten niin hn kuin hnen vaimonsakin alkoivat suorastaan haukkua minua. -- Niin sin, -- sanoivat he, -- kuin sinun appi-issikin -- olette molemmat ryvreit, olette varastaneet kirkolta: Mokri dol -- on aikoja sitten jo ollut kirkon niittyn, vaan te riistitte sen meilt, senthden nyt teit Jumala onkin rangaissut... -- Se on totta, -- sanoin min, -- Mokri dol on vryydell teilt pois otettu, vaan te olitte sen ensin ottaneet talonpojilta! Min nousin, aikoen poistua. -- Odotappas! -- huutaa pappi. -- Ents rahat messuista? -- Ei tarvitse pit, sanoin min. Ja lhdin miettien: -- Etps vienyt sieluasi oikeaan paikkaan! Noin kolmen pivn pst kuoli lapseni Sasha; se oli ottanut arsenikkia sokerin sijasta, oli nuollut sit ja kuoli. Se ei ihmetyttnyt minua ollenkaan, min olin jollain tavalla tullut kylmksi kaikkea vastaan, olin tylsistynyt. Ptin lhte kaupunkiin. Siell oli ers rovasti, joka vietti jumalista elm ja oli hyvin oppinut -- hn oli innokkaasti vitellyt harhauskoisten kanssa uskonnon asioista ja oli vallan profeetan maineessa. Min ilmotin apilleni, ett lhden pois sek jtn taloni ja kaikki mik minulle kuului hnelle ja pyysin siit kaikesta sata ruplaa. -- Ei, -- sanoi hn, -- ei se ky! Kirjota minulle vekseli kolmestasadasta ruplasta puoleksi vuodeksi. Min kirjotan, otin passini ja lhdin. Juuri vartavasten lhdin jalkasin, toivossa, ett tiell kenties rauhottuisi sieluni myrsky. Ja vaikka matkustin katumusasioissa, en kuitenkaan ajatellut Jumalaa, -- joko pelosta, tahi koska minua tuskastutti, -- kaikki ajatukseni olivat kieroja, rymivt kuin mdntynyt piikko ja musta ja pilvinen oli taivas minulle. Suurella vaivalla psin rovastin luo, ei tahdottu pst hnen luokseen. Joku virkamies, nuori ja turhamielinen kaunis poika otti vastaan hnen puheilleen pyrkivi, vei minut noin neljn kertaan nurkkaan ja sanoi: -- Min olen sihteeri, minulle tytyy antaa kolme ruplaa. -- Min en anna sinulle kolmea kopeekkaakaan. -- Vaan min en pst sinua sisn. -- Min menen itse! Sitten hn huomasi etten min anna pern. -- Mennn, -- sanoi hn, -- min laskin vaan leikki, oletpa sin aika naurettava! Hn vei minut pieneen huoneeseen. Siell istui nurkassa sohvalla harmaa vanhus vihress papinpuvussa, hn yski, kasvonsa olivat laihat, silmns ankarat ja syvll otsan alla. -- No, -- mietin min, -- tm sanoo minulle jotain! -- Miksi tulit? -- kysyi hn. -- Sieluni on hmmennyksiss, batjushka. Vaan se sihteeri seisoo minun takanani ja kuiskaa minulle: -- Sano: teidn kunnianarvoisuutenne! Min sanoin: -- Kskek palvelijanne lhte pois, minun on vaikeata hnen lsnollessaan kertoa... Rovasti katsoi minuun, liikutti huuliaan ja kski: -- Lhde oven taka, Aleksei! No, puhu, mit olet tehnyt? -- Min, netteks, epilen Jumalan armahtavaisuutta. Hn pani ktens otsallensa, katsoi minuun ja kuiskasi: -- Mit? Mit teit? Tolvana! Ei minulla ollut aikaa loukkaantua siit, eik se ollutkaan loukkaavaa, onhan meidn valtaihmisillmme sellainen tapa haukkua muita, eivtk ne tee sit niin paljon hijyyttn kuin tuhmuuttaan. Ja min sanon hnelle: -- Kuulkaa minua teidn kunnianarvoisuutenne! Ja min olin jo tuolille istumaisillani kun vanhus yhtkki alkoi heitell ksin ja huusi: -- Nouse! Nouse! Polvillesi sinun tytyy langeta eteeni, sin riivattu! -- Mink takia polvilleni? sanoin min. -- Jos min olen syyp, niin en ole sit teidn vaan Jumalan edess! Mutta hn suuttui viel enemmn: --. Kuka olen min? Kuka olen min sinulle? Kuka olen min Jumalalle? Minua hvetti riidell hnen kanssaan sellaisen pikkuseikan takia. Min laskeuduin polvilleni. -- Vaan hn sihisi uhaten minua sormellaan: -- Min opetan sinua kunnioittamaan pyhyytt! Haluni puhua hnen kanssaan hvisi ja ennttkseni ennen sanoa asiaani kun se kokonaan oli hvinnyt, aloin min puhua; aloin ja unohdin pian tuon vanhuksen -- ensimisen kerran lausuin neen ajatuksiani, ihmettelin omia sanojani ja olin ihan kuin tulessa. Yhtkki kuulen miten vanhus huutaa: -- Ole vaiti onneton! Minusta tuntui kuin olisin juossut sein vastaan. Hn seisoi minun edessni, heilutti ksin ja kuiskasi: -- Ymmrrtk sanojasi, mielipuoli elin? Tunnetko suurta kiusaustasi, sin ilki? Valehtelet, kerettilinen, et ole tullut katumaan, vaan piru on lhettnyt sinut kiusaamaan minua! Min nen ett hnen kasvoissaan ei ole vihaa, vaan pelkoa. Partansa liikkuu ja minuun pin ojennetut ktens hiljaan vapisevat. Min peljstyin myskin. -- Miten niin, -- sanoin min, -- teidn kunnianarvoisuutenne, minhn uskon Jumalaan! -- Sin valehtelet, eksynyt koira! Ja hn alkoi uhkailla minua Jumalan vihalla ja kostolla, -- alkoi puhua hiljaisella nell, puhua ja pelotella. Hn aivan vapisee ja viittansa poimuilee kuten kiemurteleva joki ja liehuu vihren sauhuna. Jumala astuu eteeni uhkaavana ja ankarana, kasvoiltaan mustana, sydmeltn vihasena, armoltaan saitana ja julmuudeltaan Jehovan, vanhan Jumalan kaltaisena. Ja min sanoin rovastille: -- Itse te tulette kerettiliseksi, -- onko se kristillinen Jumala? Mihin te peittte Kristuksen? Mink takia asetatte tuomarin ihmisten auttajan ja ystvn sijalle? Tss hn tarttui hiuksiini, kiskoi niit, kuiskasi ja nyyhkytti: -- Kirottu, kuka sin olet, kuka? Sinut tytyy antaa polisin ksiin, vankilaan, luostariin, Siperiaan... Silloin min tulin jrkiini. Selv on, ett kun ihminen huutaa polisia tukemaan jumalaansa, niin luonnollisesti ei ole hnell eik hnen jumalallansa minknlaista voimaa ja viel vhemmn kauneutta. Nousin polviltani ja sanoin: -- Antakaa minun menn... Vanhus perntyi, tukehtui: -- Mit sin tahdot tehd? -- Tahdon lhte pois! En min teilt, netteks, voi mitn oppia, teidn puheenne on kuollutta ja sill te tapatte itse Jumalankin! Hn alkoi taas puhua polisista, noh, minulle se oli vallan sama: ei polisi minulta ainakaan sen enemp riist kuin mit hn tahtoi tehd. -- Jumalaa palvelevat enkelit mutta ei polisi, -- sanoin min, -- vaan jos te toisin uskotte -- niin menetelk uskontonne mukaan. Hn hykksi minun kimppuuni vallan vihren naamaltaan. -- Aleksei, -- huusi hn, -- aja hnet ulos! Tuo Aleksei lykksi minut sangen innokkaasti kadulle. Oli ilta. Pari tuntia olin puhunut rovastin kanssa. Kadulla oli sumuista, rumaa. Kaikkialla kveli ihmisi, kaikkialla oli puhetta ja naurua -- silloin juuri oli joulunpyht. Kvelin heikkona, katselin ihmisi, niin tuskastuttavaa oli kaikki, olisin mielellni huutanut: -- Hei ihmiset! Mink vuoksi iloitsette? Teidn Jumalanne tehdn rumaksi, varokaa! Kvelin kuin juovuksissa, sydntni srki, en tietnyt mihin menisin. Vieraskotiin ei tehnyt mieleni ypy, siell oli melua ja juoppoutta. Tulin johonkin kaupungin ulkopuolelle, siell oli pieni taloja, jotka keltaisilla ikkunoillaan katselivat pellolle pin; tuuli leikitteli lumen kanssa, peitteli taloja ja vihelteli niiden ymprill. Janotti, olisin juonut vaikka itseni juovuksiin, mutta en ihmisten seurassa. Olin kaikille vieras ja kaikkien edess syyp. -- Mit min vlitn, -- mietin min, -- kuljen peltoja myten, johonkin kuitenkin tulen? Yhtkki hyphti jonkun portin takaa ers nainen ulos, ilman pllysvaatteita, tuskin huivi pn peitteen; hn katsoi minua kasvoihin ja kysyi: -- Mik nimesi? Min ymmrsin, ett hnen tarkotuksenaan oli taikoa ja sanoin: [Venjll on naisilla tapana joulunpyhin juosta ulos ja kysy ensimisen vastaantulevan miehen nime; siten saavat he muka tiet tulevan sulhasensa nimen.] -- En sano, koska min olen onneton ihminen. Hn nauroi. -- Juhlapivink? Min en voinut iloita. -- Kuulkaa, olisiko tll lhell jonkinlainen kapakka, istuisinpa siell hiukan, tss on kylm, -- kysyin min. Hn katsoi minuun tervsti ja sanoi sitten oikein ystvllisesti: -- Tuolla on kyll kapakka, vaan jos tahdot niin tule minun luokseni, saat teet! Min en ajatellut mitn ja vallan tahdottomana lhdin hnen perssn. Pian olinkin hnen huoneessaan. Siell paloi seinll lamppu, nurkassa pyhinkuvien alla istui lihava vanha nainen ja si jotain, pydll kiehui samovari. Siell oli kodikasta ja lmpst. skeinen nainen kski minut istumaan pydn taakse; hn oli nuori, punaposkinen ja rintansa oli korkea. Akka katsoi minuun nurkan takaa ja myrisi jotain. Hnen kasvonsa olivat isot, lakastuneet ja iknkuin silmi vailla. Minun oli epmukavata -- mitvarten min olin tullut? Ket nm ihmiset ovat? Kyselin nuoremmalta: -- Mits tointa teill on? -- Virkkaamme pitsej. Totta; hyllylt riippuu pitsinappuloita. Vaan yhtkki hn hymyili viekkaasti ja sanoi minulle suoraan vasten silmi: -- Ja sitpaitsi -- kyskelen kadullakin! Akka nauroi rasvasta naurua. -- Voih, Tanka, oletpas sin hvytn! Jos akka ei olisi siten sanonut, niin min en olisi ksittnytkn Tankan sanoja, vaan nyt ymmrsin ja jouduin hmilleni. Ensimisen kerran elessni nen katutytn niin lhelt, ja tietysti ajattelin niist pahaa. Tatjana nauraa. -- Katsos, Petrovna, hn punastuu! Vaan minussa jo kiukkukin nousee: kas mihin jouduin! Suoraan katumusmatkaltani alennuin helvettiin! Ja niinp sanoinkin tytlle: -- Tokkohan sellaisilla asioilla kerskaillaan? Hn vastasi julkeasti: -- Min ainakin kerskailen! Akka inisi taas: -- Voi sinua, Tatjana, Tatjana! Vaan min en tied mit sanoa, ja miten lhte pois niiden luota, pni oli ihan tyhj! Istun ja vaikenen. Tuuli naputtelee ikkunassa, samovari sihisee, vaan Tatjana puhuu aivan kuin hn tahtoisi rsytt minua. -- Voi, minun on kuuma! Hn oli jo aukaissut puseronsa kauluksen. Hnen kasvonsa olivat kauniit ja vaikka hnen silmns olivatkin julkeat, miellyttivt ne kuitenkin minua. Akka pani viinaa pydlle. -- Kas, -- mietin min, -- juon tss lasillisen, annan heille sitte rahaa ja lhden pois! Tatjana kyseli reippaasti: -- Mits suret? En min voinut pidtty ja vastasin: -- Vaimoni kuoli. Silloin hn kysyi jo hiljaa: -- Koska? -- Viisi viikkoa sitten. Tytt pani puseronsa kiinni ja tuli kuin toiseksi ihmiseksi. Se miellytti minua kovasti; min katsoin hneen vaieten ja sanoin itsekseni: kiitos! Niin raskasta kuin minun olikin, niin olinhan kuitenkin nuori ja oli jo tottumusta naisiin, -- kaksi vuottahan olin ollut avioliitossa. Akka lausui hengstyneen: -- Vaimoko kuoli -- ei se mitn ole! Sin olet nuori ja meidn tapaisia on kaikki kadut tynn. Mutta silloin Tatjana sanoi sille ankarasti: -- Mene, Petrovna, ja pane maata! Kyll min itse saatan vieraan pois ja suljen portin. -- Sitte kun akka oli lhtenyt, kysyi hn minulta totisena ja ystvllisen: -- Onko teill sukulaisia? -- Ei ole ketn. -- Vaan tovereita? -- Ei tovereitakaan ole. -- Mit te sitten tahdotte tehd? -- Min en tied. Hn mietti ja nousi sitten. -- Netteks, -- sanoi hn, -- nytt silt, ett sielunne on hyvin levoton ja hmmennyksiss, enk min neuvo teit kulkemaan yksin. Ensimisen sanan perst tulitte paikalla tnne, sill tavalla voitte viel joutua sellaiseen paikkaan, josta niin helposti ei psekn pois: tsshn on kaupunki. Jk yksi tnne minun luokseni, -- kas, siin on snky, maatkaa Jumalan rauhassa! Jos ette ilmaiseksi tahdo maata, niin maksakaa Petrovnalle niin paljon kuin tahdotte. Ja jos minun takiani teille on vaikeata, niin sanokaa vaan -- min lhden pois... Minua miellyttivt hnen puheensa ja hnen silmns, enk min voinut pidtt jonkinlaista omituista iloa, ja sanoin: -- Voi esipappia! Tatjana ihmetteli: -- Mit esipappia? Vallan hassua, -- min tulin taas hmilleni. -- Tm on, netteks, sellainen lauseparsi vaan minulla... tahi oikeastaan se tahtoo sanoa, se ei ole oikeastaan -- lauseparsi, vaan min nen unessa joskus rovastin... -- No, -- sanoi hn, -- hyvsti! -- Ei, netteks, pyydn, lk lhtek pois, istukaa minun kanssani, jos teille ei ole vaikeata! Hn istui, hymyili: -- Olen hyvin iloinen. Hn pyysi minua juomaan likri tahi teet, kysyi, tokko min tahtoisin syd. Minun silmiini tuli kyyneleit hnen totisen hellyytens takia, sydmeni iloitsi kuin aamulintunen kevtauringosta. -- Antakaa anteeksi suora sanani, -- sanoin min, -- vaan tahtoisin tiet, puhuitteko totta itsestnne, tahi tahdoitteko vaan laskea leikki minun kanssani? Hn rypisti kulmakarvojaan ja vastasi: -- Totta se oli. Min olen niit sellaisia. Mit sitten? -- Min nen ensikerran elessni sellaisen tytn. Minua hvett. -- Mit te sitten hpette, enhn min istu alastomana! Hn nauroi hiljaa, hellsti. -- Netteks, enhn min hpe teidn vaan itseni takia, oman tyhmyyteni takia! Min kerroin hnelle avomielisesti kaikki ajatukseni katutyttjen suhteen. Hn kuunteli minua tarkkaan, rauhallisesti. -- Meidn joukossamme on erilaisia, -- sanoi hn, -- on huonompiakin kuin te kuvasitte. Liianhan helposti te luotatte ihmisten sanoihin! Minun oli omituista tottua siihen ajatukseen, ett sellainen tytt mi itsens. Taas min kyselin hnelt: -- Mitenks te sitten -- puutteenko takia? -- Alussa, -- kertoi hn, -- ers minua petti, silloin hnelle kostaakseni otin toisen ja niin jatkoinkin leikki... Ja nyt joskus tytyy leivnkin takia ottaa joku mies vastaan. Hn puhui yksinkertaisesti, eik hnen sanoissaan tuntunut mitn sli itsen kohtaan. -- Kyttek te kirkossa? Tss hn sikhti ja tuli ihan punaseksi. -- Kirkon tielle, -- sanoi hn, -- ei pakoteta ketn. Min ymmrsin, ett olin loukannut hnt ja sanoin nopeasti: -- Te ette ymmrtneet minua oikein! Min tunnen raamattua ja muistan Maria Magdaleenaa ja syntist vaimoa, jolla fariseukset kiusasivat Kristusta. Min tahdoin kysy, ettek te ole kinen Jumalalle elmnne takia, ettek te epile hnen hyvyyttns? Hn rypisti silmkulmiaan, mietti hiukan ja kysyi kummastuneena: -- Min en ne mit tekemist tss on Jumalalla? -- Miten niin, -- netteks, Hn on meidn paimenemme ja ismme ja Hnen valtavassa kdessn on ihmisen kohtalo! Vaan hn sanoi: -- Enhn min tee mitn pahaa ihmisille, mihinks min olen syyp? Keneenk se kuuluu etten min pid itseni puhtaana? Ainoastaan minuun itseeni! Min tunsin ett hness silloin oli jotain hyv, sydmellist, vaan min en jaksanut ksitt. -- Syntieni edest vastaan min itse! -- sanoi hn, kumartuen luokseni ja hymyillen. -- Eik minun syntini nyt suurilta... Kenties se ei ole hyv mit min puhun, vaan se on totta! Min kyn hyvin mielellni kirkossa; meill on uusi kirkko, sellainen valoisa, hyvin rakas! Laulajat laulavat vallan erinomaisesti. Joskus liikuttavat niin sydnt ett rupean itkemn. Kirkossa lep sieluni eik tied mitn maailman menosta... Hn vaikeni ja lissi sitten: -- Tietysti on muutakin huvia -- miehet katselevat! Hn kummastutti minua niin, ett suorastaan hiki tuli otsalleni, enk min ksittnyt miten hnell tm kaikki niin ehesti ja yhtenisesti sopi yhteen. -- Pidittek kovasti vaimostanne? -- kysyi hn. -- Kovasti, -- sanoin min. Ja yh enemmn miellytti minua hnen hyv yksinkertaisuutensa. Ja min aloin hnelle kertoa kaikkia sielunasioitani. Kerroin hnelle vihastani Jumalaa vastaan, koska hn salli minun tehd synti ja rankaisi minua sitten kohtuuttomasti Olgan kuolemalla. Hn vuoroin vaaleni vuoroin tuli alakuloiseksi, sitten yhtkki hnen poskensa tulivat tulipunasiksi ja hnen silmissns syttyi tuli, joka minuakin kiihotti. Ensi kerran elmssni min luulin ksittvni koko ihmiselmn ympyrn, ja se seisoi edessni rikkinisen, srettyn, hvyttmn, likaisena, vihan ja heikkouden, huutojen, huokauksien ja valituksien keskelt. -- Miss tll on jumalallisuuden alku? -- sanoin min. -- Ihmiset istuvat ihan kirjaimellisesti toinen toisensa pll, imevt toinen toisensa verta, kaikkialla ky elimellinen tappelu leipkannikan edest -- mik tss on jumalallista? Miss on hyvyys, rakkaus, voima ja kauneus? Olkoonpa ett olin nuori, vaan min en ole sokeana tullut maailmaan -- miss on Kristus, Jumalan lapsi? Kuka on saastuttanut ne kukat, jotka hn on kylvnyt puhtaalla sydmellns, joilla hn on koristanut rakkautensa viisauden? Min kerroin hnelle rovastista, miten se pelotti minua mustalla jumalallansa, miten hn tahtoi huutaa polisia jumalansa avuksi. Tatjana nauroi ja minustakin rovasti tuli naurettavaksi, hn nytti vihrelt sirkalta; nariseepa sirkka ja hyppii, iknkuin jotain hommailisi, vaan katsoppas, eip se itsekn niin varmasti usko asiansa totuutta! Vaan naurettuaan tuli hyv tytt surulliseksi. -- Kaikkea min en ksittnyt, -- sanoi hn, -- ja muutama asia kuuluu ihan kauhealta: ajatteletpa sin aika uskaliaasti Jumalasta! Min sanoin: -- Mahdotonta on el kun ei ne Jumalaa! -- Niin, -- sanoi hn, -- tehn aioitte vallan nyrkeill tapella hnen kanssaan, onko se sitte oikein? Vaan se, ett elm ihmisill on vaikeata, se on totta, min myskin ajattelen joskus, miksi se niin on? Tiedttek, mit min sanon teille? Tss lhell on naisluostari ja siin on ers erakkonainen, hn on hyvin viisas vanha ihminen! Hn puhuu niin hyvin Jumalasta -- jos kvisitte hnen luonaan. -- Vaikkapa menisinkin! Min kyn nyt kaikkialla, kaikkien pyhien ihmisten luona, minun tytyy rauhottua! -- Vaan min menen nyt maata ja niin tekin pankaa maata, -- sanoi hn ojentaen minulle ktens. Min tartuin siihen, pudistin sit ja sanoin koko sielustani: -- Kiitn teit! Miten paljon te minulle olette antaneetkaan, en tied, enk tied nyt viel, miten kallista se on, vaan tunnen ett hyv ihminen te olette, kiitoksia teille! -- Mit te nyt, -- sanoi hn, -- Jumala varjelkoon! Hn punastui, hmmentyi. -- Min olen niin iloinen jos teille tuntuu helpommalta. Ja min nen, ett hn tosiaankin on iloinen. Mit min olen hnelle? Vaan hn on iloinen siit, ett hn on hiukan rauhottanut ihmist. Min sammutin tulen, panin maata ja ajattelin: -- Kas kun odottamatta satuin juhlaan. Niin, vaikkei sydmeni olekaan kevyt, niin kuitenkin siin tuntuu jotain uutta ja hyv. Nen Tatjanan silmt joko veitikkamaisina tahi totisina; niiss on enemmn inhimillist kuin naisellista; ajattelen hnt puhtaalla ilolla ja eik se ole juhlapiv, kun voi sill tavalla ajatella ihmisest? Min ptin huomenna hnelle lahjottaa sinisill kivill varustetun sormuksen. Vaan sitten unohdin enk ostanutkaan. Kolmetoista vuotta on siit kulunut, vaan yh viel muistelen sit tytt ja aina kaduttaa, etten sille sormusta ostanut. Aamulla hn naputti ovelle. -- Aika on nousta. Me tapasimme toisemme kuin vanhat ystvt, istuimme teet juomaan, ja hn yh kehotti minua kymn tuon erakkomummon luona, otti minulta sananikin ett niin tekisin. Jtimme sydmellisesti toisillemme hyvstit ja hn saattoi minut portin taakse. Min olin kaupungissa yksin kuin ermaassa. Luostariin oli kolmekymmentkolme virstaa, min lhdin paikalla matkalle sinne ja seuraavana pivn olin jo siell kirkossa. Minun ymprillni oli musta nunnain joukko, tuntui iknkuin joku vuori olisi hajonnut ja kappaleet pudonneet kirkkoon. Luostari oli rikas, sisaria oli paljon ja kaikki olivat sellaisia isoja; kasvot olivat lihavia, pehmeit, valkosia, iknkuin taikinasta tehtyj. Pappi saarnasi innokkaasti vaan lyhyesti, ja oli myskin sytiss ollut kotona, hnell oli iso bassoni. Laulajat olivat valiojoukkoa, kaikki kaunottaria ja lauloivat ihanasti. Kynttilt itkivt valkosia kyyneli, niiden tulet vapisivat, slien ihmisi. -- Sieluni ikvi temppeliin, Sinun pyhn temppeliisi... nyrsti laulavat nuoret net. Aivan tottumuksesta toistin itsekseni messun sanoja, vaan katselin kuitenkin ymprilleni ja tahdoin pst selville kuka oli erakko, eik minussa ollut mielestni tarpeellista hartautta. Ymmrsin sen ja hpesin... Enhn ollut tullut leikkimn -- vaan senthden ett sielussani oli tyhj. Enk milln voinut koota itseni, kaikki minussa on rikkinist, ajatukseni hyppivt. Nen muutamia uupuneita, kuivettuneita kasvoja -- vanhoja puolikuolleita vaimoja, jotka katsovat pyhiin kuviin, liikuttavat huuliaan, vaan kuiskaustakaan ei kuulu. Jumalanpalvelus loppui. Min kvelin kirkon ymprill. Oli kirkas piv, aurinko steili lumella, puissa hyppelivt tiaiset, jotka ravistivat lunta oksilta. Astuin aidan luokse ja katsoin kauas, kauas sinisiin maan syvyyksiin; luostari seisoi vuorella ja sen alla makasi maaiti komeasti puettuna lumen sinertvn hopeaan. Pikkuisia kyli nkyi metsn takana, jonka joki leikkasi kahtia, teit nkyi ja olivat ne kuin pudonneita nauhoja ja kaiken sen yli kylvi aurinko salaisia steitn. Kaikkialla oli hiljaista, rauhaa ja kauneutta... Jonkun ajan pst olin min iti Fevronian kammiossa. Hn oli pieni akka, silmissn koko ajan kyyneleet, ja ryppysill kasvoillaan vapisi lakkaamatta hyv hymy. Hn puhuu hiljaa, melkein kuiskaamalla ja laulavalla nuotilla. -- l sy, -- sanoi hn, -- nuorukainen, omenaa ennen Kristuksen kirkastumisen juhlaa, varo, kunnes rakas Jumala sen kasvattaa valmiiksi, kunnes sen siemenet mustenevat. Min ajattelin: mit varten hn tuota puhuu? -- Kunnioita, -- sanoi hn, -- issi ja itisi... -- Netteks, ei minulla ole niit!... -- Rukoile kuitenkin heidn sielukultansa pelastuksen puolesta... -- Vaan kenties ne elvt viel? Hn katselee minuun ja pyyhkien kyyneli silmistns hymyilee minulle slivsti. Sitten hn taas nyykytt ptn ja laulaa: -- Herramme on hyv Jumala, kaikille oikeudenmukainen, kaikille hn jakaa armoansa! -- Vaan min, -- netteks, epilen sit... Min nen miten hn pelstyy, laskee ktens syliins ja vaikenee rpytten silmin. Sitte vet hn henken ja laulaa taas hiljaa: -- Muista, ett rukouksella on siivet ja ett se on kaikkia lintuja nopeampi ja aina se saavuttaa Jumalan valtaistuimen! Hevosella ei ole kukaan ajanut Herran valtakuntaan... Min ksitn nyt, ett Jumala hnen mielestn on hyvntahtoinen ja rakas herra, eik vanhuksen mielest ole mitn lakia jota ei Jumala seuraisi. Ja yh hn vaan eksyy vertauskuviinsa, vaan min en ksit niit ja minua se kiukuttaa. Kumarsin hnelle ja poistuin. -- Katsos, ajattelin itsekseni, ihmiset ovat jakaneet Jumalan eri kappaleisiin, jokainen on siit ottanut tarpeensa mukaan, -- yhden mielest hn on hyvntahtoinen, toisen mielest pelottava, papit ovat Hnet palkanneet apulaisekseen ja maksavat Hnelle pyhll savulla sen, ett Hn hyvin ravitsee heit. Ainoastaan Larionin Jumala oli rajaton. Nunnat vetivt lunta reell, ajoivat ohi, nauraa hihittivt, vaan minun oli raskas olla enk min tiennyt mit tehd. Lhdin ulos portista, siell oli hiljaista. Lumi loisti, hrmll peitetyt puut eivt liikkuneet, kaikki oli mietteisiin vaipunutta. Ja taivas sek maa katselivat ystvllisesti hiljaista luostaria. Vaan minua pelotti, ett min yhtkki hiritsin tt hiljaisuutta jonkinlaisella huudolla. Soitettiin iltajumalanpalvelukseen... Ihana kello! Kutsuu lempesti ja selvsti, vaan minulla ei ollut halua lhte kirkkoon. Pssni on iknkuin pieni nauloja. Ja jollain tavalla vallan yhtkki min ptin: lhden elmn johonkin luostariin, jossa on mit ankarimmat snnt. Elelenp siell yksin kammiossani, mietin, luen kirjoja... Enkhn yksinisyydessni saa kootuksi rikkinist sieluani eheksi, vahvaksi voimaksi. Viikon pst seisoin Savvatejevin ermaassa apotin edess; hn miellytti minua. Kasvonsa olivat kauniinmuotoiset, hn oli harmaa, kalju, punaposkinen ja muutoin vahva, vaan katsantonsa oli totinen ja silmns lupaavat. -- Minkvuoksi, poikani, tahdot vltt maailmaa? kysyi hn. Min selitin, ett sieluni on murheissaan vaimoni kuoleman takia, enk min mitn muuta voinut sanoa, jokin iknkuin esti minua... Hn katsoi minuun tervsti, nipisten partaansa ja sanoi taas: -- Onko sinulla rahaa sisnmaksua varten? -- On minulla noin sata ruplaa. -- Anna tnne! Mene pyhiinvaeltajain asuntoon, huomenna jumalanpalveluksen jlkeen puhun viel sinun kanssasi. Pyhiinvaeltajista piti huolta is Nifont, joka mys miellytti minua. -- Meill, -- sanoi hn, -- on yksinkertainen luostari, ihan tosiveljellinen, tll kaikki tekevt yht paljon tyt Jumalaa varten, eik niinkuin muissa paikoissa. On meill muuten ers herrasmieskin, vaan hn ei koske mihinkn eik hiritse ketn. Tll sin lydt lepoa ja rauhaa sielullesi! Pivn kuluessa min olin jo tarkastanut koko luostarin. Se oli ennen nhtvsti ollut vallan metsss, vaan nyt oli mets pois hakattu, muutamissa paikoin portin edess nkyi nytkin viel kantoja; vaan aidan takana alkoi heti mets, iknkuin kaksi mustaa siipe syleili se vaalean sinist kirkon kupoolia ja valkosia rakennuksia. Vastapt makaa Sinijrvi jss, se on puolikuun muotoinen, pituudeltaan kymmenen virstaa ja leveydeltn nelj; jrven takana nkyy kolme Kudejarovin kirkkoa, Tolokontsevin Nikolan kultakupooli, vaan luostarin toisella puolen nkyy Kudejarovin kyl, kaksikymmentkaksi taloa. Yltympri on mahtava mets. Kaikki on kaunista. Sieluni heltyi hiljaa. Kas tss min tulen keskustelemaan Jumalan kanssa, avaan Hnen eteens kaikkein salaisimmankin sieluni sopukan ja nyrll itsepisyydell min pyydn Hnt osottamaan minulle tiet Hnen lakiensa tuntemiseen. Olin iltajumalanpalveluksessa. Se kvi ankarasti kirkon sntjen mukaan ja kaikki olivat innokkaita; kuitenkin laulu oli epsointuisaa, ei ollut hyvi ni. Min rukoilin: -- Herra Jumala, anna anteeksi jos olen julkeasti ajatellut sinusta, tiedthn etten ole tehnyt sit uskottomuudesta, vaan rakkaudesta sinuun, kaikkitietj, koska olen janonnut sinua. Yhtkki edessni seisova munkki katsoi taaksepin ja hymyili minulle, nhtvsti min olin liian nekksti lausunut kirottuja sanojani! Hn hymyili ja miten kauniit kasvot min nin!... Jopa pnikin painui alas ja silmni sulkeutuivat, en koskaan ennen enk myhemmin ollut nhnyt niin kaunista miest. Min siirryin likemms hnt ja katselin hnen ihmeellisi kasvojaan, ne olivat valkoset kuin vaahto, partansa oli musta, siin nkyi vaan muutamia harmaita karvoja. Silmns olivat isot, kosteahkot ja himmet sek ylpet, hn oli hoikka ja korkeavartaloinen. Nen oli hiukan kyr ja muistutti hiirihaukan nokkaa, koko hnen olemuksessaan nkyi jotain jalosyntyist. Hn hmmstytti minua niin, ett sin ynkin viel nin hnet unissani. Varhain aamulla hertti minut Nifont. -- Is apotti on sinulle mrnnyt tyt, -- sanoi hn, -- mene leipomoon, tm nyr munkki johtaa sinut sinne, hnp on juuri sinun kskijsikin! Tss saat kruunun vaatteetkin! Min pukeuduin luostarin vaatteisiin, puku sopikin vallan hyvin, vaan se oli kokonaan kulunut ja likainen, eik toisessa kengss en ollut anturaakaan. Min tarkastin pllysmiestni: hn oli kmpel, hartiansa olivat levet, otsassaan ja poskissaan oli hnell ruuppia ja nppylit, joista kasvoi harmaita karvapensaita, kasvonsa olivat iknkuin lampaanvilloilla peitetyt. Hn olisi ollut muuten hyvin naurettavan nknen, -- vaan hnen otsassaan oli suunnattoman syvi ryppyj, huulensa olivat ankarasti yhteenlikistetyt ja pienet silmns synkt. -- Kuule sin, tule nopeammin! -- kski hn. Hnen nens oli raaka, vaan repeytynyt, iknkuin rikkininen kello. Hymyillen sanoi Nifont: -- Hnt kutsutaan veli Mihaksi! Jumala kanssanne! Me lhdimme pihalle, siell oli pimet; Miha tarttui johonkin kiinni ja psti kamalia kirouksia. Sitte hn kysyi: -- Osaatko taikinaa vastata? -- Olen nhnyt, -- sanoin min, -- miten naiset vastaavat. Hn myrisi: -- Akat! Annappas teille akkoja, yh vaan akkoja! Niiden takia on maailma kirottu, tytyy se muistaa! -- Mutta olihan Jumalan itikin nainen. -- No? -- Ja paljon on pyhi marttyyreja naisia. -- Lrpttele vaan. Pirun luo helvettiin sin joudut! Kuitenkin min luulen, ett hn oli totinen ihminen. Me tulimme leipomoon ja hn sytytti tulen. Siell seisoi kaksi isoa skeill peitetty kaukaloa ja pitk hinkalo, siell oli jauhomatto ruisjauhoja tynn ja nisujauhoja skiss, kaikki oli likaista, hmhkin verkkojen ja harmaan tomun peittm. Miha repi yhden kaukalon plt skit pois, heitti ne lattialle ja komensi! -- Opi! Kas tss on nuija! Netks huokosia? Siis se on valmista, on noussut! Hn otti jauhoskin, nosti sen kaukalon reunalle iknkuin kolmevuotisen lapsen, leikkasi sen veitsell irti ja huusi kuin tulipalossa. -- Kaada vett nelj mpri! Vastaa taikinaa! Ja hn oli jo ihan valkonen, iknkuin puu hrmss. Min heitin pois takkini ja krin hihani yls. Hn sanoi: -- Mihin sin nyt, se ei kelpaa, riisu housut... Jaloilla! -- Netteks, min en ole kauvaan aikaan ollut saunassa... -- Kuka sinulta sit kysyi? -- Mitenks sitten likaisilla jaloilla? Mutta nyt hn huusi: -- Oletkos sin minun pllysmieheni, tahi min sinun? Hnen suunsa oli iso, hampaansa olivat isot, kdet pitkt ja hn heilutti niit sangen epystvllisesti. -- No, mietin min, koira sinut viekn! Min pyyhkin jalkani mrll rsyll, kiipesin kaukaloon, vaan pllysmieheni hyrii leipomoa pitkin ja mutisee: -- Min sinut taivutan, mamman poika!... Min sinulle opetan nyryytt! Vastasin min yhden kaukalon, jopa oli toinen valmis; vastasin toisen -- ja jopa valmistui nisujauhotaikinakin vastattavaksi; sit piti jo ksill vastata. Olin min vahva poika, vaan en ollut juuri tottunut tyt tekemn: jauhot tunkeutuivat nenni, suuhuni, korviini ja silmiini, tulin kuuroksi, en nhnyt en mitn, hiki virtasi otsaani myten, vuosi taikinaan. -- Tiedtteks, eikhn teill lytyisi jotain rsy hike pyyhkikseni? Miha suuttui: -- Samettihantuukeja me tss hankimme sinua varten. Kaksisataa kolmekymment kaksi vuotta on luostari ollut olemassa ja on yh odottanut sinun sntjsi! Minua nauratti. -- Enhn min, netteks, itseni varten tahdo! Ihmisethn sit leip tulevat symn! Hn tuli luokseni, nosti karvansa pystyyn iknkuin siili, vapisi miesraukka ja hirnui: -- Pyyhki itsesi skill, jos olet herkkusuu! Vaan sinun julkeudestasi min ilmotan apotille! Tm ihminen kummastutti minua niin, etten ollenkaan voinut hnelle suuttua. Hn teki tyt rettmsti, viisi puutaa raskaat skit olivat hnen ksissns kopeekoita, hn oli ihan jauhoissa, murisi, haukkui, rhisi: -- Nopeammin tee! Min koetin niin seurata hnt ett pni aivan pyrtyi. Vaikeita olivat minulle ensimiset palvelukseni pivt. Leipomo oli ruokasalin alla kellarissa, siin oli matala holvikatto ja yksi ainoa kovasti suljettu ikkuna, ilmaa oli vhn, jauhon tomu aikaansai aina paksun sumun, Miha siell juoksenteli kuin karhu ketjussa, sekavasti steili tuli uunissa, se oli painajainen, eik ty! Ja koko sen ajan olimme kahden, ainoastaan harvoin jotakuta rangaistiin sill ett lhetettiin meit auttamaan. Ei ollut aikaa kyd kirkossa jumalanpalveluksessa. Miha opetti minua joka piv ja tuntui silt kuin hn sitoisi minut vahvalla nuoralla johonkin kiinni; hn paloi kokonaan vihasta maailmaa vastaan, ja min hengitin hnen puheitaan ja olin jo sisltpin ihan noessa. -- Sin olet nyt erossa ihmisist, -- sanoi hn, -- he tekevt synti siin maailmassa ja sin olet pois siit. Ja kun sinun ruumiisi on pois sielt, niin sinun tytyy poistua siit mys ajatuksissasi, tytyy unohtaa se. Kun alat ajatella ihmisi, niin et voi vltt naistenkin muistelemista ja hn se on, joka maailman on heittnyt synnin pimeyteen ja on sen ikuisesti sitonut! Tapahtui joskus, ett tuskin enntin aukaista suuni kun hn jo huusi: -- Ole vaiti! Kuuntele kunnioituksella vanhempaa, kokenutta ja ota huomioon hnen sanansa! Min tiedn ett sin mutiset Jumalanidist! Vaan sentakia Kristus kuolikin ristinpuulla, ett nainen hnet oli synnyttnyt, eik hn siis ollut tullut taivaasta pyhn ja puhtaana, vaan elmnskin aikana oli ystvllinen niille konnille, akoille. Hnen olisi pitnyt heitt kaivoon tuo Samarian nainen, eik puhua hnen kanssaan ja sit langennutta naista olisi pitnyt heitt kivill otsaan, ja -- katsos, maailma olisikin pelastunut! -- Mutta eihn se olisi ollut kristillist! -- Ja viel kerran min sanon: suus kiinni! Mit sin tiedt kristillisest tai eikristillisest. Kirkko on kokonaan maallisen henkisen sdyn ksiss, kerettilisten, keikarien hvistvn; he itse siin kvelevt silkkipuvuissa, iknkuin naisten alushameissa! Kerettilisi ne ovat kaikki, heittiit, heidn pitisi tanssata eik kirkon sntj kirjottua! Voiko nainut mies puhtaasti mietti Herran asioita? Hn ei voi, koska hn jatkaa hirvet huorintekoa, jonka vuoksi Jumala on karkottanut ihmiset paratiisin puutarhoista! Tuon synnin kautta olemme kaikki halpamaisesti heitetyt ikuiseen htn, olemme tuomitut hampaita kiristmn, pirua pelkmn, olemme pimitetyt, emmek ikin ne Jumalan kasvoja, emme ikin! Pyh sty, joka itse kutoo synnin verkkoa, siitten vaimolle lapsia, se ainoastaan vahvistaa maailman hvit, ja puolustaakseen rikostansa Jumalan lain suhteen on se vrentnyt kaikki lait! Yh enemmn likist tm ihminen minua seinien kivien vliin, laskee rakennuksen holveja pni plle, minun on ahdas ja vaikea olla hnen sanojensa takia. -- Miten sitten, netteks, Jumala on sanonut: hedelmityk, lisntyk? Opettajani tuli vallan siniseksi, polki jalkaansa ja huusi: -- On sanonut, on sanonut!... Mutta tiedtks sin, miten hn on sanonut, sin narri? Hn on sanonut: hedelmityk, lisntyk ja tyttk maa, annan teidt pirun valtaan ja olkaat kirotut nyt ja aina ja ikuisesti -- kas, niin hn on sanonut! Vaan haureilijat ovat muuttaneet Jumalan kirouksen Hnen kskykseen! Ymmrrtk inhottavaisuutta ja valhetta? Hn luhistuu plleni iknkuin mki ja tukehuttaa; kaikki mustenee minun ymprillni. Min en voi uskoa, vaan en myskn jaksa kumota hnen hulluuksiaan, min jouduin ihan hmilleni hnen intohimoisen kiihkonsa painon alla. Min esitn hnelle raamatunlauseen, vaan hn tuo minulle niit kolme ja riist rohkeuden ajatukseltani. Raamattu on kirjava kukkaisniitty; jos tahdot punasia kukkia -- niit on, jos tahdot valkosia -- niin kasvaa siell niitkin. Min vaikenen hnen edessns puolikuolleena, vaan hn iloitsee, hnen silmns polttavat kuin suden silmt. Ja koko ajan me pyrimme tyss; min vastaan taikinaa, hn tekee leipi ja asettaa niit uuniin; kun ne ovat kypsi, ottaa hn ne ulos ja min asetan ne hyllyille, polttaen kteni. Min olen ihan taikinan ja jauhojen peittmn, sokea ja kuuro ja ksitn huonosti vsymyksen takia. Meidn luonamme kvi muita munkkeja, he puhuivat jostain viittauksilla ja irvistelivt; Miha haukkui vihasena kaikkia, ajoi ne ulos leipomosta, vaan min olin kuin keitetty: olin tullut synkkmieliseksi ja minun oli vaikea olla Mihailin kanssa, en pitnyt hnest, pelksin hnt. Joskus hn kysyi minulta: -- Netks alastomia naisia unissasi? -- En, en koskaan. -- Valehteleppas viel! Miksi valehtelet? Hn suuttuu, kirist hampaitaan, uhkaa minua nyrkilln ja huutaa: -- Valehtelija, haureilija! Min vaan ihmettelen hnt. Mists siin ottaisi alastomia naisia? Ihminen kun tekee tyt kello kolmesta aamulla kello kymmeneen illalla ja kun panee maata, niin luut laulavat iknkuin kerjlisill talvella, ja hn vain naisista lrpttelee! Kerran min lhdin kellariin hakemaan hiivaa, se oli samassa kerroksessa, vastapt leipomoa, -- nen, ovi ei ole lukossa ja lyhty palaa. Avasin oven, ja nen ett Miha rymii vatsallaan lattiaa myten ja kiljuu: -- Herra Jumala, vie pois naisen halu, rukoilen sinua! Vie pois naisen halu! Vapauta. Min lhdin, tietysti, paikalla pois, enk ksittnyt mit se oli. Hn puhui inholla naisista ja aina ilkesti, haukkui kaikkea naisellista raa'asti, talonpoikaismaisesti, sylki puhuessaan niist, kouristi sormensa ja veti niill ilmassa, ikn kuin hn olisi ajatuksissa repinyt ja nipistnyt naisen ruumista. Minun oli sietmtnt kuulla sit, tukehduin. Muistelin vaimoani ja meidn onnellisia kyyneleitmme avioliittomme ensimmisen yn, puoleksi hvelist ja hiljaista ihmettely toistemme edess ja suurta iloamme... -- Eik se ole Sinun suuri lahjasi ihmisille, Herra Jumalamme? Muistelen Tatjanan hyv sydnt, sen yksinkertaisuutta ja min loukkaannuin kyyneliin saakka naisen puolesta! Ajattelin itsekseni: -- Kun apotti kutsuu minua puheilleen, sanon hnelle kaikki! Vaan hn ei kutsunut. Pivt menivt toisensa perst, iknkuin sokeat kapeata metstiet trmten toinen toisensa plle, vaan apotti ei vielkn kutsunut minua. Sieluni oli pime. Silloin minun phni ilmestyivt ensimiset harmaat hiukset. Min tahdoin puhua tuon kauniin munkin kanssa, vaan nin hnet harvoin ja ohimennen -- jossain kaukana lensivt ohi hnen ylpet kasvonsa ja minun ikvni kulki hnen perssn nkymttmn varjona. Kerran min kysyin Mihaililta jotain tuosta munkista. -- Jahah! -- huusi Miha. -- Tuo? Niin, hn on elin, joka muka el jumalista elm, niin! Korttipelin takia hnet erotettiin sotapalveluksesta, naisskandaalien takia hengellisest akatemiasta! Mits, hn on oppinut! Upseeri lhti akatemiaan. Tshudovin luostarissa hn pelasi kaikki munkit korteilla puti puhtaiksi, maksoi seitsemn ja puolituhatta ruplaa sisn, sitte hn tuli tnne, lahjotti maakappaleen ja osti sill itselleen suuren kunnian, niin! Tll hn mys pelaa korttia -- apotti, muonavarain- ja rahastonhoitajat ja hn niiden kanssa. Sitte ky tll tytt hnen luonaan... Voi roistoja! Hnell on erityinen kammio, no, siell hn elkin miten vaan tahtoo! Voi kamalata ruokottomuutta! Min en uskonut sit, en voinut. Tapahtui sitte, ett min kerran pyysin muonavarainhoitajaa, is Isidoria pstmn minut apotin puheille. -- Mist asiasta sitte puhuttaisi? -- Uskonnosta, netteks. -- Mit sitten uskonnosta? -- Minulla on eri kysymyksi. Hn katseli halveksivasti minuun; hn oli ptns pitempi minua, laiha, isoluinen, silmns olivat viisaat, nenns oli kiero ja terv, partansa pitk. -- Sano suoraan -- lihako viettelee? Olipa niill aina se liha niin trke. Ei minulla juuri ollut halua, vaan kuitenkin kerroin hnelle lyhyesti epilyksini. Hn synkistyi, hymyili. -- Sit vastaan, poikani, on rukous plke, rukouksella teet terveeksi sielusi taudin! Kuitenkin, ottaen huomioon sinun ahkeruutesi ja sinun omituisen pyyntsi min ilmoitan sinut apotille. Odota! Sana "omituinen" kummastutti minua, min tunsin siin tyhjyytt, joka oli viholliseni. Ja niin kutsuttiin minut is apotin luokse. Hn katsoi tervsti minuun, kun min kumarsin hnelle ja sanoi minulle valtavalla nell: -- Is Isidor kertoi minulle, ett sin tahtoisit koettaa voimiasi minun kanssani uskonnon asioissa... -- Netteks, en min tahdo vitell... -- l keskeyt vanhimman puhetta! Jokainen kahden henkiln keskustelu samasta asiasta on jo vittely ja jokainen kysymys on ajatuksen viettely, tietysti, jos se vaan ei koske jokapivist veljeselm, juoksevia asioita! Tss meill on tyttekev veljeskunta, me teemme tyt lihan ylspitoa varten, jotta siin vliaikaisesti asuva sielu voisi knty Herran puoleen, rukoillen ja kumartuen Hnen eteens, tmn maailman syntien takia. Tll ei ole viisastelukouluja, vaan on tyt; emmek tarvitse viisautta, vaan sielun yksinkertaisuutta. Sinun vittelysi veli Mihailin kanssa min tunnen, enk voi sit hyvksy. Malta ajatuksesi julkeutta pelastuaksesi kiusauksesta, koska irtipstetty ajatus, jota ei uskonto sido, on pirun tervin ase. Jrki tulee lihasta ja liha pirusta, vaan sielun voima on osa Jumalan hengest; ilmestys tulee vanhurskaalle syvn rukoukseen vaipumisen kautta. Veli Mihail, sinun pllysmiehesi, on ankara munkki, vaan hn on todellinen taistelija ja veli, josta kaikki tll pitvt hnen tittens takia. Min asetan sinulle rangaistuksen -- pivtysi loputtua tytyy sinun vasemmassa syrjalttarissa ristiinnaulitun kuvan edess lukea ylistysvirtt Kristukselle kolme kertaa yss kymmenen yn. Sitte min mrn sinut puhumaan pyhn munkki Mardariuksen kanssa, aika ja tunti ilmotetaan sinulle sitten. Sinhn olit kai jossain maatilalla pehtoorina? Mene rauhassa, min tulen muistamaan sinua! Sukulaisia kai sinulla ei ole maailmassa? Mene, min rukoilen sinun puolestasi! Toivo kaikkein parhainta! Min tulin takaisin leipomooni ja aloin punnita sit puhetta ajatuksissani -- ja se painoi niin vhn! Kenties jrki erehtyykin hakemuksissaan, vaan tuskin on ihmisarvoista ja jumalista el pssin. Ja rukouksellisen miettimisen ksitin min sin aikana syventymiseksi sieluni syvyyksiin, jossa on kaikki juuret, joista ajatus pyrkii yls, iknkuin hedelmpuu. Min en lytnyt omassa sielussani mitn vihamielist tahi itselleni ksittmtnt, vaan tunsin ksittmtnt Jumalassa ja vihamielist maailmassa, se tahtoo sanoa, ulkopuolella itseni. Vaan se, ett veljeskunta piti Mihailista, oli suorastaan valhe; vaikka min seisoinkin sivussa kaikista enk sekaantunut puheisiin, niin kuitenkin katselin kaikkia ja huomasin, ett niin varsinaiset munkit kuin luostariveljetkin halveksivat Mihailia, pelksivt ja inhosivat hnt. Min huomasin mys, ett luostarilla oli aika suuri liike: se kvi metskauppaa, vuokrasi maita talonpojille ja kalastamisoikeutta jrvell, sill oli mylly, iso yrtti- ja hedelmtarha; se mi omenia, marjoja ja kaalia. Tallissa oli kahdeksantoista hevosta, velji oli enemmn kuin viisikymment ja kaikki olivat vahvoja, tyskentelevi miehi, vanhuksia oli vhn, niit tuskin riitti paraadin ja pyhiinvaeltajien varalta. Munkit joivat viinaa ja harrastivat innokkaasti naisia; nuoremmat juoksentelivat isin kylss, vaan vanhempien luona kvivt naiset kammioissa, muka lattiaa pesemss; tietysti kytettiin mys naisia, jotka kvivt rukousmatkoilla. Vaan tm kaikki ei ollut minun asiani, enk min heit voinut tuomita, en nhnyt siin minknlaista synti, vaan valhe minua iletti. Luostarivelji oli paljon, vaan palvelukset olivat niin raskaita, ett harvat pysyivt paikallaan, muut karkasivat. Minun aikanani, niiden kahden vuoden kuluessa kun luostarissa olin, karkasi siit yksitoista ihmist; elivt pari kuukautta -- ja auta, Herra, jalkojani! Oli raskasta! Tietysti oli mys houkutuksia pyhiinvaeltajia varten: pyhn munkin Josafat-vainajan kahleet, jotka auttoivat polvisryst; hnen patalakkinsa, joka paransi pnsrky, jos se asetettiin pn plle; metsss oli lhde, jossa oli hyvin kylm vett, joka pesuveten vaikutti kaikkia tauteja vastaan. Neitsyt Maarian taivaaseen astumisen kuva teki ihmeit uskovaisille; pyh munkki Mardarius ennusti tulevaisuutta ja lohdutti ihmisten surua. Kaikki oli niinkuin pitikin olla ja kevll, toukokuussa, kvi meill kovasti ihmisi. Tuon keskustelun jlkeen, joka minulla oli apotin kanssa, olisin mielellni lhtenyt toiseen luostariin, jossa olisi ollut kyhemp, yksinkertaisempaa, eik olisi ollut niin paljon tyt; jossa munkit olisivat lhempn asiaansa ja tmn maailman synnin tuntemusta, vaan eriniset tapahtumat saivat minut vallan luopumaan aikomuksestani. Min tutustuin erseen toiseen veljeen, Grishaan, -- hn oli luostarin konttorissa tyss. Jo kauvan aikaa sitten olin huomannut hnet: veljien keskell kvi aina kiireesti ja meluttomasti ers nuorukainen tummat lasisilmt pss, hnen kyristyneet kasvonsa eivt herttneet juuri huomiota; hn kveli p alas painettuna, iknkuin hn ei tahtoisi nhd mitn paitsi omaa tietn. Seuraavana pivn tuon keskustelun jlkeen, joka minulla oli apotin kanssa, ilmestyi tm Grisha leipomoon. -- Mihail oli silloin juuri rahastonhoitajan puheilla. Hn tuli hiljaa, tervehti minua ja kysyi: -- Veli, olitteko apotin luona? -- Olin. -- Juttelitteko? -- En. -- Ajoiko hn ulos? -- Kuinka niin? Hn korjasi silmlasiaan, tuli hmilleen ja sanoi: -- Anteeksi, Herran nimess! -- Onko hn teidt ulos ajanut? Hn nykytti plln. Hn istui hinkalolle, ihan kokoon luhistuen, yski kuivasti, kolisteli kengnkorollaan sein, ja min kerroin hnelle, mit apotti sanoi minulle. Ja yhtkki hn hyphti jaloilleen, vetysi suoraksi, kuin vieteri ja puhui helesti, lmpimsti: -- Miksi sitten kutsutaan tt paikkaa sielun pelastamispaikaksi, kun tll kaikki on rakennettu rahalle, elmme rahaa varten, kuten muussakin maailmassa? Min juoksin tnne kauppaa pakoon, kaupan synti pakoon, vaan se on tll taas minua vastassa; mihin min juoksen nyt? Hn ihan vapisi ja kertoi kiiruusti kaikki itsestn; hn oli kauppiaan, leipurin poika, oli lopettanut kauppakoulun ja oli jo isossa kaupassa toimessa. -- Jonkinlaisilla vhptisimmill asioilla min kyll olisin voinut kyd kauppaa, vaan ei leivll -- se oli vaikeata, hpellist! Leip tarvitsevat kaikki, ei saa koota sit yhteen kteen ja ottaa vlihyty ihmisen puutteesta! Is olisi kenties saanut minut murretuksi, vaan hnet itsens oli ahneus murtanut rikki. Minulla oli sisar, kimnaasin oppilas, iloinen, reipas, sill oli ylioppilastuttuja, hn luki kirjoja, ja yhtkki ilmoitti is hnelle: "Jt opintosi, Lisaveta, olen sinulle lytnyt sulhasen." Hn itki, raivosi ja huusi: "Min en tahdo!" vaan is otti sen palmikosta kiinni ja pakotti pikkusiskon tottelemaan itsens. Sulhanen oli hyvin rikas teekauppiaan poika; kierosilm, iso mies, raaka ja yh vaan ylvsteli rikkaudellansa. Liisa inhosi hnt kuten hiiri koiraa, mies iletti hnt! Vaan is sanoi: "tyhm tytt, hnell on kauppa useimmissa Wolgan kaupungeissa!" No, hn vihittiin, vaan hpivllisen aikana hn lhti huoneeseensa ja ampui itsens revolverilla rintaan. Min lysin hnet viel elvn, hn sanoi minulle: "Hyvsti Grisha, tahtoisin kovasti viel el, vaan en voi -- pelottaa, en voi, en voi!" Min muistan miten Grisha puhui hirven nopeasti, iknkuin juosten pois menneisyydest, ja min kuuntelin, katselin uuniin. Sen suu oli edessni iknkuin jonkinlaiset vanhat sokeat kasvot, musta kita oli tynn iloitsevan tulen vihasia kieli, se mrehti, puut vihelsivt, sihisivt. Nin tulessa Grishan sisaren ja mietin vihasena: miksi ihmiset tekevt vkivaltaa toisilleen ja turmelevat toisiaan? Ja iknkuin syksyn kuivat lehdet putoilivat Grishan nopeat sanat: --... Is tuli mielipuoleksi, polki jalkaansa maata vasten, huusi: "hpen hn on saattanut vanhempansa, sielunsa hn on saattanut hville!" Ja ainoastaan hautauksen jlkeen, kun hn nki, ett koko Kasan oli tullut saattamaan Liisaa ja ett koko ruumisarkku peitettiin seppeleill, silloin hn sai jrkens takaisin. -- "Jos koko kansa on noussut hnen puolestansa", sanoi hn, "niin olin kai min konna tyttreni suhteen!" Grisha itki, pyyhki silmlasiaan, ja hnen ktens vapisivat. -- Minulla oli jo ennen sit onnettomuutta aikomus lhte luostariin, ja sitte min sanoin islle: pstk minut pois! -- Hn sek haukkui ett li minua, vaan min sanoin varmasti: min en tahdo olla kauppiaana, pstk minut! Hn oli jo peljstyksissn Liisan takia ja antoi minulle vapauden ja, netteks, neljn vuoden sisll asun jo kolmannessa luostarissa, vaan kaikkialla ky kauppa, eik missn ole tilaa sielulleni! He kauppaavat maata, Jumalan sanaa, mett ja ihmeit... En voi katsella sit! Hnen kertomuksensa hertti sieluni, vhp min olin ajatellut, tyni oli vsyttnyt minua, kapinalliset ajatukseni olivat nukahtaneet -- ja yhtkki kaikki syttyi uudestaan. Kysyinp Grishalta: -- Misshn on Jumalamme? Meidn ymprillmme ei ole mitn muuta, paitsi mielivaltaista ja mielipuolta ihmisen tyhmyytt, pient petosta, joka synnytt suuria onnettomuuksia, -- miss on Jumala? Vaan sitte tuli Mihail ja karkoitti meidt toistemme luota. Siit pivst alkaen alkoi Grisha usein juosta luokseni, min kerroin hnelle ajatukseni, vaan hn kauhistui ja neuvoi minulle nyrtymist. Min sanoin hnelle: -- Mit varten ihmisill pit olla niin paljon suruja? -- Heidn syntiens takia, -- vastasi hn. -- Ja kaikki hnen mielestn tuli Jumalan kdest, niin nlk kuin tulipalo, onnettomat kuolemantapaukset, hvittvt vedenpaisumukset -- kaikki! -- Netteks onkos Jumala sitten onnettomuuksien kylvj maan pll? -- Muista Jobia, sin hullu! -- kuiskaa hn minulle. -- Job, -- sanoin min, -- ei liikuta minua ollenkaan! Min hnen sijassaan olisin sanonut Jumalalle: l pelota, vaan vastaa selvsti -- miss on tie sinun luoksesi? Koska min olen sinun poikasi ja olen luotu sinun kaltaiseksesi, -- l alenna itse itsesi, tynten pois lastasi! Ja tapahtui ett Grisha itki nitten tyhmien hvyttmyyksieni thden ja syleili minua. -- Rakas veljeni, -- kuiskasi hn. -- pelkn kauheasti sinun takiasi! Sinun puheesi ja ajatuksesi ovat pirusta kotoisin. -- Min en usko pirua -- jos Jumala on kaikkivoipa... Hn kiihtyi yh enemmn; hn oli puhdas ja hell ihminen, min rakastin hnt. Min krsin silloin rangaistustani. Niin pian kuin lopetin tyni, lhdin kirkkoon. Veli Nikodim avasi minulle ovet ja sulki minut sinne lukon taka, hiriten kirkon hiljaisuutta raudan kalinalla. Min odotin oven luona, kunnes se melu hvisi kivilattialla, sitten lhdin hiljaa ristiinnaulatun kuvan eteen ja istuin laattialla sen edess -- ei mulla ollut voimaa seisoa, luut ja ruumiini olivat kipet tyst, eik minua haluttanut lukea ylistysvirtt. Istuin, kdet polvien ymprill, katselin ymprilleni unisilla silmillni, ajattelin Grishaa ja itseni. Silloin oli kes, yt olivat lmpsi, vaan tll oli viilen hmr, siell tll pyhimyksien kuvien edess vilkkuivat lamput, siniset tulet kohosivat ylspin, iknkuin ne tahtoisivat lent kupooliin ja vielkin korkeammalle, aina taivaaseen asti, kesisten thtien luo. Kuului hiljainen tulien rtiseminen, se soi iknkuin monenlaisia nill, siin uinailussani minusta nytti, ett kirkossa asui joku nkymtn, joka salaa jutteli aralla tulivilkkunalla. Lmpsess hiljaisuudessa ja sumussa vapisivat pyhimyksien miettiviset kasvot, iknkuin niidenkin edess olisi seisonut jotain ratkaisematonta. Tontun tapaiset varjot, hiljaa koskettaen kasvojani, tuoksuvat makeata ljyn ja kypressin tuoksua. Kulta ja vaski olivat tulleet pehmemmiksi ja vaatimattomammiksi, hopea loistaa lmpimsti ja ystvllisesti ja yh sulaa, hajoaa, sulautuu laajaan, suureen unelmaan. Iknkuin iso tuoksuava omena vapisee ja ui kirkko minulle ksittmttmn rukouksen hiljaisessa huminassa. Min pyrin varjojen piiritanssissa ja hell uni nostattaa minut yls lattialta. Vaan ennen kuin soitetaan aamujumalanpalvelukseen, astuu luokseni vaitelias veli Nikodim, hertt minut, koskettuaan hiljaa phni ja lausuu: -- Mene Jumalan nimess! -- Anna anteeksi, olen taas nukkunut! Nousen ja horjun jaloillani, vaan Nikodim, tukien minua lausuu aivan hiljaa: -- Jumala sinua armahtakoon, hyvntekijni! Nikodim oli vanhus, joka ei juuri herttnyt huomiota, hnen tapansa oli peitt kasvonsa, ja joka ihmist hn kutsui "hyvntekijkseen". Kerran min kysyin hnelt: -- Kuule Nikodimushka, lupausko sinut vaikenemaan sitoo? -- Ei, -- sanoi hn, -- muuten vaan. Ja huokasi. -- Jos tietisin mit sanoa, niin puhuisinkin! -- Miksi sin tulit pois maailmasta? -- Tulin vaan. Jos kysyt hnelt enemmn, niin hn ei vastaa, joskus hn katselee sinua kasvoihin sellaisen nkisen, kuin olisi hn johonkin syyp ja sanoo hiljaa: -- En tied, hyvntekijni! Joskus ajattelet: -- Kenties tmkin ihminen haki kerran vastauksia... Ja tekee mieli karata luostarista. Vaan sitte tuli sinne viel ers herrasvekkuli, -- yhtkki, iknkuin pallo olisi lentnyt aidan ylitse, -- vahva, reipas, pikkuinen hyppij. Silmt olivat pyret, iknkuin pllll, nen oli kookas, suortuvat vaaleat, parta kuohkea, hampaansa loistivat lakkaamattomassa hymyilyss. Hn huvitti kaikkia munkkeja leikinlaskullaan, kertoi naisista rumia juttuja, hankki naisia isin luostariin, sai jostain viinaa vallan rajattomasti ja oli kaikessa ihmeellisen nppr. Min katselin hnt ja kysyin: -- Mit sin luostarista haet? -- Mink? Sytv! -- Leip hankitaan tyll! -- Sen on Jumala stnyt talonpoikien tehtvksi, -- sanoi hn, -- vaan min olen porvari ja sit paitsi olen palvellut viel kaksi vuotta rahatoimikamarissa, niin lasken itseni jonkun verran virkamieheksikin. Min aloin tutkistella tuotakin lystiniekkaa -- nyt minun tytyi tiet kaikki vieterit, jotka panevat eri ihmisi liikkeelle. Kun min totuin tyhni, niin Mihail alkoi laiskotella, yh karkasi johonkin, ja vaikka minun olikin vaikeata tyskennell yksin, niin oli se kuitenkin hauskempaa. Toiset kvivt vallan vapaasti leipomossa ja aina silloin juttelimme. Useimmiten olimme me kolme: Grisha, min ja iloinen Serafim, yhdess. Grisha kiihtyy, heiluttaa ksin minuun pin, Serafim vihelt, ravistaen suortuviaan ja hymyilee. Kerran min kysyin hnelt: -- Serafim sin kulkuri uskotko sin Jumalaa? -- Myhemmin sanon, -- lausui hn, -- odota kolmekymment vuotta. Kun tulen noin kuusikymment vuotta vanhaksi, niin tulen varmaan tietmn uskonko tahi en, vaan nyt min en ymmrr sit; eik ole halua valehdellakkaan! Ja hn alkoi kertoa merest. Hn kertoi siit iknkuin suuresta ihmeest, kummallisilla sanoilla, hiljaa ja neen, pelolla ja rakkaudella, hn ihan paloi ilosta ja tuli vallan thden nkiseksi. Me kuuntelimme hnt, vaikenimme ja ne olivat ihan liikuttavia nuo hnen kertomuksensa tuosta suuresta elvst kauneudesta. -- Meri, -- sanoi hn tulisesti, on maan sininen silm, joka katselee taivaan korkeuksiin. Se nkee kaiken mik on maan ylpuolia, ja vedess, joka on elv ja herkk kuin sielu, nkyy thtien leikit -- valojen salainen juoksu. Ja jos kauvan katselet meren aaltoilemista, niin taivaskin tuntuu kaukaiselta merelt ja thdet ovat kultaisia saaria siin. Grisha kuunteli hnt kalpeana ja hymyillen hiljaista kuutamon hymy kuiskaa hn surullisesti: -- Ja kaikkien niiden salaisuuksien ja kauneuksien silmien edess me ainoastaan teemme kauppaa! Eik mitn muuta... Oi Herra Jumala! Tahi Serafim puhuu meille Kaukaasiasta, kuvaa meille synkn ja kauniin maan, paikan, joka nytt ihanalta sadulta, jossa helvetti ja paratiisi syleilevt toisiaan, ovat sopineet ja loistavat kauneudessaan veljellisen samanlaisina, ylpein suuruudestaan. -- Nhd Kaukaasia, -- juttelee Serafim, -- se merkitsee nhd maan todelliset kasvot, jossa ilman ristiriitaa sulautuu yhteen hymyilyyn lumipuhdas lapsen sielu, ja pirullisen ylpe naurahdus. Kaukaasia on ihmisen voimien koe, heikko sielu sortuu siell ja vapisee peloissaan maan voimien edess, vaan voimakas saa lis vahvuutta, kohoaa korkeaksi ja tervksi iknkuin vuoreksi, joka kohottaa jalokivisen huippunsa taivaan ermaitten syvyyksiin, ja tm huippu on salamain valtaistuin. Grisha huokaa ja kysyy: -- Kuka osottaa sielulle tiet? Tytyyk lhte maailmaan, tahi pois siit? Mit tytyy hyvksy, mit kielt? Serafim hymyilee hajamielisen ja valoisana. -- Ei auringon voima juuri lisnny eik vhene siit, ett sin, Grisha katselet taivaaseen; l vlit siit, rakkaani! Minusta tuntuu kuin ksittisin Serafimia, enk kuitenkaan ksit. Kysyn hnelt kiukkusesti: -- Vaan mit ovat ihmiset sinun ksityksesi mukaan? Mit varten he ovat olemassa? -- Hn kohottaa olkapitn, hymyilee. -- Mit ovat ihmiset? Ihmiset ovat kuten kasvit, kaikki erilaisia. Sokean mielest on aurinkokin musta. Jos joku itse itsestn ei pid, ei hnest pid Jumalakaan. Muuten ovat ihmiset niin nuoria -- kolmevuotista Ivania ei viel kutsuta isn nimen mukaan! Sanasutkauksia oli hnell, kuten Savelkalla, suu tynn, ja hn heitteli niit iknkuin omenapuu kukkiansa. Niin pian kun hnelle asetat jonkun totisen kysymyksen, niin hn heittelee sinne paikalla sukkeluuksiaan, iknkuin kukkia lapsen ruumisarkulle. Minua kiukuttaa tm hnen karttavaisuutensa, olen suutuksissani, vaan hn, piru, nauraa hohottaa. Joskus sanon hnelle kiukkusena: -- Turhanpiten sin vetelehdit, laiskuri! Ilmaiseksi syt vierasta leip! -- Se joka meill sy omaa leipns, nkee nlk, -- sanoi hn. -- Kas, talonpojat laittavat koko elinikns leip, eivtk kuitenkaan rohkene syd sit. Vaan se on totta etten min pid tyst. Sill nenhn min ett tyst ihminen vaan vsyy, eik kumminkaan tule rikkaaksi, vaan se joka paljon makaa, on, kiitos Jumalalle, -- vallan kyllinen. Sin, Matvei, olet myskin pitnyt varasta veljensi, olet itsekin ottanut vierasta varaa! Riitelet siin hnen kanssaan ja naurat lopuksi. Hn oli niin yksinkertainen ja veti sill puoleensa, eik hn teeskennellyt, vaan puhui aina suoraan: -- Min olen pieni elv, enk suurtakaan vahinkoa tuota ihmisille sill, ett pyydn leippalasen ja syn sen. Min huomasin ett sill ihmisell oli Savelkan sielunlaatu ja ihmettelin, miten sellaiset ihmiset voivat kesken elmn kuohuntaa silytt henkens selvyyden ja jrkens ilon? Serafim oli Grishan vastakohta, iknkuin selv kevtpiv on syysillan vastakohta, vaan kuitenkin he sopivat keskenn paremmin kuin minun kanssani. Se loukkasi minua jonkun verran. Pian he lhtivtkin yhdess pois, Grisha oli pttnyt lhte Olonetzkiin, vaan Serafim sanoi: -- Min saatan hnt, lepn siell viikon verran ja sitten taas Kaukaasiaan! Ja sinunkin Matvei, pitisi tulla kanssamme, liikkuen lydt nopeammin sen mit tarvitset. Tahi hukkaat sen ja sekin on hyv! Et sin maasta Jumalaa voi esiin kaivaa! Vaan min en voinutkaan lhte -- kvin siihen aikaan juttelemassa Mardariuksen kanssa ja min olin sangen huvitettu hnest. Tavattoman surullisena olin min saattamassa heit, hiljaista iltaani ja iloista pivni. Pyh munkki Mardarius asui kirkon seinn luona, alttarin takana maakuopassa; ennen, vanhaan aikaan oli tm kuoppa ollut salapaikka, johon ktkettiin luostarin kalleuksia ryvreilt ja suoraan alttarin luota oli sinne maanalainen kytv. Tuon kuopan yli oli laitettu kiviholvi, joka oli peitetty paksuilla laudoilla ja joitten plle oli asetettu pikkuinen kammio, katossa ikkuna. Vaan lattialla oli ksipuitten ymprim ristikko, jonka lpi pyhiinvaeltajat katselivat pyh munkkia. Kammion nurkassa oli ylsnostettava, ovi siit menivt kiertoportaat alas Mardariuksen luo. Kuoppa oli hyvin syv, kaksitoista askelta pohjaan saakka, valoa siin oli ainoastaan yksi sde, vaan ei sekn ulottunut lattialle saakka vaan hajaantui maanalaisen asunnon mrkn pimeyteen. Kauvan ja aika tervsti tytyi katsoa ristikon lvitse, kunnes syvyyden pimeydess huomaa jonkun tummemman esineen, joka nytt isolta kivelt tahi multamhkleelt, ja se onkin juuri pyh munkki, joka istuu liikkumattomana. Jos laskeudut alas hnen luokseen, niin ympri sinua lmmin, haiseva mrkyys ja alussa et ne suorastaan mitn. Sitten erotat pimeydess alttarin ja mustan ruumisarkun, ja siin istuu kokoonkyristyneen pikkuinen vanhus, mustassa kuolinpuvussa, jossa on valkoisia ristej, pkalloja, kalkki ja keihs, kaikki se on rypistynytt ja rikkinist hnen kuivettuneella ruumiillaan. Nurkassa on pieni pyre rautauuni, siit kohoaa yls piippu, iknkuin paksu krme; tiilit seinss ovat vallan vihret homeesta. Valon sde lvist pimeytt, iknkuin valkonen miekka. Hylnlastuilla liikuttelee itsen pyh munkki hiljaa, iknkuin varjo, kdet polvilla sormitellen rukousnauhaa, p on painettu rinnalle, selk on kyristynyt kuin luokka. Muistan miten min tulin hnen luokseen, asetuin polvilleni ja vaikenin. Hn oli mys vaiti ja kaikki meidn ymprillmme oli tynn kuollutta hiljaisuutta. Min en nhnyt muuta hnen kasvoistansa, kuin tervn nenns tumman huipun. Hn kuiskasi tuskin kuuluvasti: -- Noh... Vaan min en voinut puhua, minua slitti niin rettmsti hn, joka oli elvn pantu hautaan. Jonkun ajan pst hn kysyi taas: -- Mits tahdot?... puhu... Hn knsi kasvonsa minuun pin, ne olivat tummat, eik niiss nkynyt silmi, vaan ainoastaan valkoset silmkulmat, parta ja viikset. Kuulen nens kuiskaavan: -- Sin itse riitelet... Miksi riidell... Jumalaa tytyy palvella nyrn. Mits Hnen, Jumalan kanssa riidell: Jumalaa tytyy vaan yksinkertaisesti rakastaa. -- Min, netks, rakastan Hnt. -- No niin. Hn rankaisee, mutta l sin ole huomaavinasikaan sit vaan sano -- kiitn sinua Jumala, kiitn sinua! Ja aina sano niin. Ei mitn sen enemp. Nhtvsti hnen oli vaikeata joko heikkouden takia, tahi oli hn unohtanut puhumisen, -- hnen sanansa tuskin elivt ja hnen nens kuului kuolevan linnun siipien kohinalta. Min en voinut mitn kysy vanhukselta, minun tuli sli hnt ja pelksin hiritsevni hnen kuolemaa kaipaavaa hiljaisuuttaan... Seisoin liikkumatta. Ylhll kuului kirkon kellon ni, se liikutti hiuksia pni pll ja min tahdoin niin sanomattomasti nostaa ptni ja katsella taivaaseen, vaan pimeys painoi raskaana niskaani ja min en liikkunut. -- Rukoile sin, -- sanoi hn minulle. -- Ja min rukoilen sinun edestsi. Hn jhmettyi. Kaikki oli hiljaista, kummallinen pelko tunkeutui ruumiiseeni vuodattaen rintaani jist kylm. Jonkun ajan kuluttua hn kuiskasi: -- Oletko sin viel tll? -- Olen. -- Min en ne. Noh, mene Jumalan nimess! vaan l riitele. Min poistun hiljaa. Kun nousin yls ja hengitin puhdasta ilmaa, tulin vallan juovuksiin ilosta, pni pyrtyi. Olin ihan mrk, iknkuin olisin ollut kellarissa. Vaan hn, Mardarius istuu siell jo neljtt vuotta! Minun oli mr viisi kertaa jutella hnen kanssaan, vaan min olin aina vaan vaiti. En voinut. Laskeusin hnen luokseen, hn kuunteli ja kysyi nell, joka ei ollut maan plt kotoisin. -- Joku on tullut. Onko se eilinen? -- On, se olen min. Silloin hn alkaa kuiskata keskeytyen silloin tllin: -- l sin loukkaa Jumalaa... Mit sin tarvitset... Kenties palasen leip. Vaan on synti loukata Jumalaa. Se on jo perkeleest. Perkele asettaa kaikin tavoin jalkansa ihmisten eteen. Kyll min tunnen sen. Hn on kiukkuinen. On suutuksissaan. Hn on loukkaantunut, sen takia se on vihainen. l sin loukkaannu, muuten tulet pirun kaltaiseksi. Sinua loukataan, vaan sano sin heille: pelastakoon teidt Kristus! Ja lhde pois. Mits niist! Mt ne ovat kaikki. Pasia on se sinun omasi. Etteivt vaan sielua pois ottaisi. Peit se, silloin he eivt ota sit pois. Hn kylv hiljaa sanojaan ja ne putoavat plleni iknkuin kaukaisen tulipalon tuhka, enk min tarvitse niit, eivtk ne liikuta sieluani. Tuntuu kuin nkisin mustaa unta, jotain ksittmtnt ja raskasta ja ikv. -- Sin olet vaiti, -- sanoo hn miettivisesti, -- se on hyv. Olkoot muut miten vaan tahtovat, vaan ole sin vastedeskin vaiti. Toiset, jotka kyvt luonani, puhuvat. Puhuvat paljon. Enk voi ksitt mist. Jonkinlaisista naisista. Vaan mit se minuun koskee? Kaikesta he puhuvat, vaan mit se on se kaikesta? Ksittmtnt. Sin, tiedtk, ole vaiti. En minkn puhuisi, vaan tss apotti vaan kskee, -- lohduta, ja tytyy lohduttaa! No, hyv. Vaan min itse olisin hyvin mielellni vaiti. No, menkt kaikki Jumalan luo! Minulta on kaikki otettu pois. Ainoastaan rukous on jnyt. l ole huomaavinasi ett sinua vaivataan. Pirut vaivaavat. Vaivasivat minuakin. Oma veljeni. Li minua. Ja sitten vaimoni. Tahtoi myrkytt minut arsenikilla. Olin hnen mielestns nhtvsti hiiri. Varastivat minulta kaiken. Sanoivat ett min muka olin sytyttnyt kyln palamaan. Tahdottiin heitt minut tuleen. Jopa istuin vankilassakin. Kaikkea, kaikkea oli. Sitten tuomittiin. Istuin vielkin vankilassa. Jumala armahtakoon niit! Min olen kaikki antanut anteeksi. En ollut syyp ja kumminkin annoin anteeksi. Se on itseni takia. Minun pllni lepsi kokonainen vuori loukkauksia ja krsimyksi. En voinut hengitt. Vaan kun annoin anteeksi ei ollut en mitn! Ei ollut en sit vuorta. Pirut suuttuivat ja poistuivat. Kas niin tee sinkin -- anna kaikille anteeksi... Min en tarvitse mitn. Ja sinun kanssasi tulee olemaan juuri samaten. Neljnten pivn hn pyysi minua: Tuoppas minulle hiukan leivnkuorta. Imeskelisin hiukan sit. Olen niin heikko -- anna minulle anteeksi Kristuksen nimess! Minun oli niin sli hnt, ett sydntni srki. Kuuntelin hnen hourailuaan ja ajattelin: -- Mit varten sellaista, voi Jumalani, mit varten? Vaan hn suhistaa kuivettuneella kielelln: -- Luitani srkee. Srkee yt ja piv. Kun imen pikkusen leivnkuorta, niin kenties tulee helpommaksi. Vaan niin luut nyyhkyttvt, hiritsevt. Hiritsevthn rukoustani. Kaikkien tytyy rukoilla joka hetki. Ja unessakin tytyy. Muuten paikalla muistuttaa piru olemassaoloansa. Muistuttaa mieleesi nimesi, ja miss elit ja kaiken. Hn istuu, kas, tll uunilla. Hn ei vlit siit ett se joskus on kuuma, tulipunanen. Hn on tottunut siihen. Sitten se harmaa istuu minun vastaptni. Min teen ristimerkin, enk en katso hneen! Hn kyllstytt jo minua. Olkoon vaan. Ja joskus hn rymii seinll iknkuin hmhkki. Tahi keikkuu ilmassa harmaan rsyn muodossa. Se minun piruni on niin monena... Sill on niin ikvt vanhuksen kanssa. Vaan hn on kerran asetettu tnne ja hnen tytyy vartioida. Eik hnenkn ole suinkaan hauskaa vanhuksen kanssa. Enk min en ole yhtn kinen hnelle. Ei pirukaan ole vapaa. Min olen tottunut hneen. Noh sinua, sanon, sin ikvystytt minua! Enk katsele sinuun pin. Vaan hn on niin vaan, hn ei ole vallaton. Ainoastaan muistuttaa minua, mik minun nimeni oli. Ja vanhus nosti pns ja sanoi aika nekksti: -- Nimeni oli Mihail Petrovitsh Wjahirev! Ja taas istuutui hn kokonaan ruumisarkkuunsa ja kuiskasi: -- Kuitenkin piru tynsi... Voi sin, piru! Oletko sin tll viel veli? Mene Jumalan nimeen! Sin pivn olisin min itkenyt vihasta... Mit varten se vanhus on niin? Mit kauneutta on hnen sankarityssn? En ymmrr kerrassaan mitn! Koko pivn ja viel kauvan yllkin min muistin hnt -- iknkuin minuakin rsyttisi joku piru, laittaen kaikenlaisia irvistelevi naamoja. Kun min viimeisen kerran lksin hnen luokseen, niin min panin taskuni tyteen lmmint, pehmet leip -- vihaten ja halveksien ihmisi vein hnelle tuota leip. Ja kun annoin sen hnelle niin hn kuiskasi: -- Ohohoho! Lmpnen! Oho-ho-ho! Hn liikkui arkussaan, lastut narisivat hnen allaan, hn peitti leivn ja yh vaan kuiskutteli: -- Ohoho... Ja pimeys ja home seinill kaikki liikkuu ja toistaa hiljaisella huokauksella pyhn munkin kuiskausta: -- O-o-o. Hn otti vaan nelj kertaa viikossa ruokaa, tietysti oli hnen nlk. Sin viimeisen kertana hn ei puhunut enn mitn minun kanssani, maiskutteli vaan suutaan, imien leip, nhtvsti ei hnell ollut en ollenkaan hampaita. Min seisoin jonkun aikaa ja sanoin sitte: -- No, anna minulle anteeksi, Kristuksen nimess, is Mardarius, min menen nyt enk tule en! Ota vastaan kiitokseni! -- Niin, kyll, -- vastasi hn kiireesti, -- kiitoksia sinulle, kiitoksia! l sano munkeille. Nes, siit leivst. Kenties ottavat viel sen pois. Ne ovat niin kateellisia ne munkit. Heithn pirut kanssa kiusaavat. Pirut tuntevat kaikki. Mutta ole sin vaan vaiti! Pian sen jlkeen hn sairastui ja kuoli. Hnet haudattiin hyvin juhlallisesti -- piispa ja papit tulivat kaupungista ja piispa piti kirkossa sielujumalanpalveluksen. Sitten min kuulin, ett vanhuksen haudalle isin itsestn syttyy sininen tuli. Miten surkeata se kaikki on ja miten hpellist ihmisille. Pian sen jlkeen kntyi elmni yhtkki hyvin jyrksti. Viel Grishan aikana tapahtui minulle inhottava asia: tulin kerran kellariin, vaan siell makaa Mihail jauhoskeill ja tekee onanismin synti. Minua se iletti sanomattomasti, muistin minklaisia raakuuksia hn minulle oli kertonut naisista, muistin hnen vihansa niit vastaan, syljin, juoksin leipomoon, ihan vapisin vihasta, minua hvetti ja oli niin surullista. Hn tuli minun perssni... Lankesi polvilleen ja rukoili minua, jotta min vaikenisin, karjui: -- Kiusaahan se sinuakin isin, min tiedn. Pirun valta on suuri... -- Valehtelet, -- sanoin min, -- ja mene helvettiin, mtne! sinhn paistat leipi, koira! Haukuin hnt, en voinut pidtty. Vaan hn yh rymii vaan ja rukoilee ett min vaikenisin. -- Ja voiko sit nyt kertoa ihmisille? -- sanoin min. -- Hvetthn. Vaan tyt en en tahdo tehd kanssasi! Ja sin mene ja sano, ett minulle annettaisi jotain toista tyt. Ja pysyin sanassani. Sin aikana min en viel osannut nhd ihmisi, eivtk ne minusta viel olleet elvi, min koetin ainoastaan pysy syrjss kaikista. Mihail sairastui ja lhti sairashuoneeseen, min tulin nyt pllysmieheksi ja sain kaksi apulaista; meni kolme viikkoa, vaan yhtkki muonavarain hankkija kutsui minut luokseen ja ilmotti minulle, ett Mihail on tullut terveeksi, vaan ettei hn en tahdo tyskennell yhdess minun kanssani minun vastahakoisen luonteeni takia ja ett minut vliaikaisesti mrtn metsn kantoja nostamaan. Tt pidettiin siell rangaistuksena. -- Mink takia? -- kysyin min. Yhtkki tuli konttoriin sisn tuo kaunis munkki is Antonius, ja asettui vaatimattomasti sivulle ja kuunteli. Muonavarain hoitaja selitti minulle: -- Juuri sinun luonteesi vastahakoisuuden takia ja niitten julkeitten arvostelujen takia, joita sin olet lausunut veljist. Se on sinun isssi ja sinun asemassasi hyvin tyhm ja tietmtnt ja sinua tytyy rangaista sen takia. Juuri is apotti oli hyvntahtoisesti puhunut, ett sinut pitisi siirt konttoriin hiukan helpompaan palvelukseen, vaan kas mik nyt tuli, niin se on... Hn puhui kauvan, halveksivasti ja tunnottomasti; huomasin, ettei tuo ihminen sovita sanojaan omantuntonsa, vaan virkansa mukaan. Vaan is Antonius katsoo minuun, nojaten snkyyn ja hymyilee kauneilla silmillns, silitten partaansa, iknkuin rsytten minua. Minun teki mieleni nytt hnelle luonnettani ja min sanoin taloudenhoitajalle: -- Min en hae ylennyst enk myskn halua ottaa vastaan alennusta, koska en ole ansainnut sit, kuten itsekin tiedtte. Min tahdon oikeutta ja kohtuutta! Taloudenhoitaja punastui ja iski keppi maahan. -- Hiljaa, hvytn! Is Antonius kumartui hnen korvansa luo ja sanoi hnelle jotain. -- Se on mahdotonta, -- sanoi taloudenhoitaja. -- Hnen tytyy ottaa rangaistus vastaan nurisematta. Antonius kohotti olkapitn ja kntyi minuun pin, -- hnen nens oli syv ja lmmin: -- Alistu, Matvei! Hn voitti minut niill kahdella sanalla ja ystvllisell silmykselln. Kumartuen maahan saakka taloudenhoitajan eteen min kumarsin hnellekin ja sitten kysyin taloudenhoitajalta, koska minun pitisi lhte metsn. -- Kolmen pivn pst, -- sanoi hn, -- vaan nm kolme piv sin istut vankilassa! Niin, niin! Jos siell ei olisi ollut is Antoniusta, niin min olisin luultavasti musertanut taloudenhoitajan luut. Vaan min ksitin hnen sanansa jonkinlaiseksi viittaukseksi siihen, ett se antaisi minulle mahdollisuuden lhesty hnt, ja sen vuoksi min olisin ollut valmis hakkaamaan pois kteni ja sanalla sanoen valmis kaikkeen. Minut vietiin vankilahuoneeseen, se oli kuoppa konttorin alla, siell ei voinut seisoa eik maata, vaan ainoastaan istua. Lattialla oli olkia, jotka olivat mrki. Oli hiljaista, iknkuin haudassa, hiirikn ei ollut ja niin pimet oli, ett kdet siin upposivat: ojennat kden kasvojen eteen, eik sit en ole olemassa. Istun ja olen vaiti. Kaikki minussa vaikenee iknkuin tinaa olisi valettu plleni, olen raskas kuin kivi, kylm kuin j. Kiristin hampaitani yhteen iknkuin olisin sill tahtonut pidtt ajatuksiani, vaan ne syttyivt sysin, polttivat minua. Olisin ollut valmis puremaan, vaan ei olut ketn jota olisin purrut. Tartuin ksillni hiuksiini, keikutin itseni ikn kuin kellon kielt, huusin, kiljuin, hulluttelin. -- Miss on totuutesi, Jumalani? Eivtks hpisijsi leiki sen kanssa, eivtk vallassaolijat tallaa sit kurjasti juopuneina vallastaan? Kuka olen min sinun edesssi? Olenko min synnin uhri tahi sinun totuutesi ja kauneutesi valvoja? Muistuu nyt mieleeni luostarin elmn laatu. Kamalalta ja rumalta se nytt. Miksi munkit ovat Herran palvelijoita? Mill he ovat pyhempi kuin maailman lapset? Min tunnen raskasta talonpoikaiselm maalla. Kylm ja ankara on talonpojan elm! He ovat kaukana Jumalasta: he juopottelevat, varastavat ja tekevt kaikenlaista synti, vaan he eivt tunne Hnen teitn eik heill ole voimia eik aikaa kulkea totuuden tiet, -- jokainen on kiinni maassaan ja on sidottu taloonsa nln voimakkailla kahleilla; mit niilt vaatisikaan? Vaan tll elvt ihmiset vapaasti ja ylellisesti; tll ovat viisaat kirjat auki heidn edessns, -- vaan kuka heist palvelee Jumalaa? Ainoastaan heikot ja verettmt, Grishan tapaiset, vaan muille on Jumala ainoastaan verho, jonka takana tekevt synti, ja valheen lhde. Muistuu mieleeni munkkien kamala naisiin menevyys ja kaikki heidn lihanhimonsa, joka ei halveksi elintkn; heidn laiskuutensa ja ylensymisens ja heidn riitansa kolehtia jakaessaan. Grisha oli kertonut minulle, miten paljon talonpojat tekevt tyt luostaria varten ja miten heidn velkansa yh vaan kasvaa. Ajattelin itsenikin: Kas, tss min vaikeroin jo kauvan vaan mit olen saavuttanut sielulleni? Ainoastaan haavoja ja mustelmia. Mill min olen rikastuttanut jrkeni? Ainoastaan sill ett olen oppinut tuntemaan kaikenlaisia ruokottomuuksia ja vihaan ihmisi. Ja ymprillni on hiljaista. Ei kellon nikn saavuta minua, ei ole mitn mill mittaisin aikaa, ei minulla ole yt eik piv -- kuka uskaltaa riist valon ihmiselt! Mtnev pimeys painaa minua, sieluni palaa siell, valaisematta tietni ja samalla sulaa ja hajoaa sydmelle niin kallis usko oikeuteen ja kohtuuteen, usko Jumalan kaikkitietvisyyteen. Vaan helen thten loistavat edessni is Antoniuksen kasvot, ja kaikki ajatukseni ovat hnen ymprilln, iknkuin yperhoset tulen ymprill. Hnen kanssaan min juttelen, hnelle valitan, hnt kyselen ja nen pimeydess hnen kaksi ystvllist silmns. Kalliiksipa tulivat minulle nm kolme piv; kun tulin ulos vankeudesta, olivat silmni puoleksi sokeat, pni oli kuin vieras, jalkani vapisivat. Vaan veljet nauroivat? -- Mit, saitko kunnian nauttia henkist saunaa? Illalla kutsui apotti minut luokseen, kski minua lankeamaan polvilleni ja piti pitkn puheen. -- On sanottu: muserran syntisen hampaat ja taivutan hnen niskansa maahan... Min olin vaiti, pidin sydntni kourassani. Rauhoittava is Antonius seisoi edessni ja sulki vihaisen suuni hellll silmykselln. Vaan yhtkki tuli apotti ystvlliseksi. -- Sinua, narria, pidetn arvossa; -- sanoi hn, -- sinun tyintosi on huomattu, sinun jrjellesi haetaan sopivaa tyt. Ja kas nyt min ehdotan sinun valittavaksesi kaksi tointa: tahdotko istua konttorissa tahi lhte is Antoniuksen kammiopalvelijaksi? Minusta tuntui kuin hn olisi kaatanut lmmint vett plleni, min olin tukehtumaisillani ja tuskin osasin lausua: -- Siunatkaa minua, kammiopalvelijaksi... Hn rypisti kasvonsa, mietti hiukan ja katsoi minua tutkivasti. -- Jos sin menet konttoriin, niin sinun ei tarvitsisi lhte kantoja nostamaan, vaan jos aijot kammiopalvelijaksi, niin min lisn metstyt. -- Siunatkaa minua, tahdon kammiopalvelijaksi. Hn kysyi ankarana: -- Miksi? sin tyhmyri! Konttorissahan on helpompaa ja kunniakkaampaa! Min pysyin sanassani. Hn kallisti ptns ja mietti. -- No, min suostun ja siunaan, -- sanoi hn. -- Oletpas kummallinen nuori mies, kuitenkin, sinua tytyy pit silmll... Kuka tiet, mik tuli sinussa palaa? Mene rauhassa? Min lhdin metsn. Silloin oli kevt, kylm huhtikuu. Ty oli raskasta, mets oli vanhaa, juuret olivat syvss ja levell, -- kaivat -- kaivat, hakkaat ja hakkaat ja alat hevosella vet ulos kantoa. Hevonen koettaa kaikin voimin, vaan se repii ainoastaan valjaita. Jo puolenpivn aikaan luut narisevat, hevosenikin vapisee ja on ihan vaahdossa, katselee minua pyreill silmilln, iknkuin tahtoisi sanoa: -- En voi, veli, se on liian raskasta! Silitn sit, taputtelen sen kaulaa. -- Netks, kyll huomaan. Ja taas alan kaivaa ja hakata, vaan hevonen katselee ravistaen nahkaansa ja nykytten ptn. Hevoset ovat viisaita; min luulen, ett he huomaavat ihmisten tekojen jrjettmyyden. Silloin min kerran tapasin Mihailin; ja tm tapaaminen oli vhll loppua hyvin huonosti. Lhdin kerran pivllisen jlkeen tyhn, olin jo melkein sisll metsss, kun yhtkki huomasin hnen juoksevan perssni keppi kdess, kasvot elimellistynein. Hampaat irviss inisee hn iknkuin karhu... Mit se merkitsee? Min pyshdyin, odotin hnt. Vaan hn puhumatta sanaakaan nosti keppins iskekseen minua. Min kumarruin kumminkin aikanaan alas ja tyttsin hnt pllni vatsaan; kaasin hnet, istuin rintansa plle, revin kepin hnen kdestns ja kysyin: -- Mit sin nyt aiot? Mit varten? Hn vnteleikse allani, khisee: -- Mene pois luostarista... -- Mit varten? -- Min en voi nhd sinua, min tapan sinut... Lhde pois! Hnen silmns ovat punaset ja niist juoksee kyyneli, jotka nyttvt punasilta; huulillaan kiehuu vaahto. Hn repii vaatteitani, nipist ihoani, raapii, yh pyrkii vaan minun kasvojeni kimppuun. Min likistin hnt hiukan, nousin pois hnen rinnaltaan ja sanoin: -- Sin olet munkki sdyltsi ja kuitenkin kannat sellaista vihaa itsesssi! Ja mink thden? Hn istui liassa ja vaati yht itsepisesti: -- Lhde pois! l saata hukkaan sieluani... Min en ymmrtnyt mitn! Sitten aavistin ja kysyin hnelt hiljaa: -- Kenties, sin Miha, luulet, ett min olen jollekin kertonut sinun salaisesta paheestasi? Se on turhaa, min en ole kenellekn kertonut, Herran nimess! Hn nousi, horjui puun luokse, ympri sen ksilln ja katsoi sitte minuun puunrungon takaa villeill silmilln ja kiljui: -- Olisitpas sanonut koko maailmalle, se olisi helpompaa! Ihmisten edess min kadun, ja he antavat anteeksi, vaan sin, roisto, halveksit kaikkia, -- min en tahdo olla kiitollisuuden velassa, sin ylvstely, kerettilinen! Mtne, lk johdata minua verisyntiin! -- No, sehn on nyt kerrassaan hullua, mene itse pois, jos sinun tytyy, min en mene, tied nyt. Vaan nyt heittytyi hn taas plleni, me kaaduimme molemmat saastaan, likaannuimme kuin sammakot, min olin paljon voimakkaampi hnt, nousin, vaan hn, onneton, makaa ja itkee. -- Kuule, Mihail, -- sanoin min. -- Min menen pois jonkun ajan pst, vaan nyt en voi! Se ei ole itsepisyytt, vaan minun tytyy tehd niin, minun tytyy olla tll! -- Mene helvettiin issi luo, huokaa hn ja kirist hampaitaan. Min lhdin pois hnen luotaan, vaan jonkun pivn pst sai hn kskyn matkustaa luostarin maatilalle, enk min en nhnyt hnt. Min ptin palvelukseni ja kas -- seisoin siis kerran Antoniuksen luona, ihan uusi puku pll. Tt uutta elmnjaksoa sen ensimisest pivst viimeiseen saakka muistan min, iknkuin se olisi polttamalla poltettu minun sisni ja leikattu ihooni. Hn kuljetti minua kanssansa kammiosta toiseen ja opetti rauhallisesti, yksityiskohtaisesti, miten, koska ja mill minun tytyisi palvella hnt. Yksi huone oli vallan tynn kaappeja ja nm olivat tynn sek maallisia ett hengellisi kirjoja. -- Tm, -- sanoi hn, -- on rukoushuoneeni! Keskell huonetta oli iso pyt, ikkunan vieress pehme tuoli, yhdell puolella pyt oli sohva, joka oli peitetty kalliilla matolla ja pydn edess oli tuoli, jossa oli korkea selknoja ja joka oli hienolla nahalla vuorattu. Toinen huone oli hnen makuuhuoneensa: siin oli leve snky, kaappi pukuja ja liinavaatteita varten, pesukaappi, jossa oli iso peili, siin oli viel paljon harjoja, kampoja, eri vrisi pulloja; vaan kolmannen huoneen seiniss, joka huone muuten oli kolkko ja tyhj, oli kaksi salakaappia: yhdess niist oli viini ja ruokia, toisessa teekapineet, leivoksia, syltti ja kaikenlaisia makeisia. Kun me lopetimme tmn tarkastuksen, vei hn minut kirjastoon ja sanoi: -- Istu! Katsos miten min eln. Eik totta, ei se juuri nyt munkkimaiselta. -- Niin, netteks, ei se ole juuri sntjen mukaan. -- Katsos, -- sanoi hn, -- sin tuomitset kaikkia, tulet kai minuakin tuomitsemaan. Hn hymyili, iknkuin kellotornista, niin ynsesti. Min pidin hnest kovasti hnen kasvojensa kauneuden vuoksi, vaan tm hymyily ei miellyttnyt minua. -- Min en tied, netteks, tulenko tuomitsemaan teit, vaan min tahdon vlttmttmsti ksitt teit! Hn nauroi hiljaa syv, vaan loukkaavaa naurua. -- Sinhn olet avioton lapsi? -- Kyll. -- Sinussa on hyv verta, -- sanoi hn! -- Mit se merkitsee, -- hyv veri? -- kysyin min. Hn nauroi ja vastasi selvsti: -- Hyv veri on aines, josta muodostuu ylpe sielu! Oli selv piv, aurinko paistoi sisn ikkunasta ja Antonius istui ihan sen steiss. Yhtkki omituinen ajatus nosti ptns iknkuin krme, ja pisti minua sydmeen -- min huudahdin iknkuin poltettu, hyphdin yls tuolilta ja katselin munkkiin. Hn nousi myskin yls, -- nin ett hn otti veitsen pydlt, leikki sen kanssa ja kysyi minulta: -- Mik sinuun tuli? Ja min kysyin hnelt: -- Kenties olette te isni? Hnen kasvonsa tummenivat, tulivat liikkumattomiksi, sinertviksi, iknkuin ne olisivat jst veistetyt; hn sulki puolittain silmns ja ne sammuivat. Hiljaa sanoi hn: -- Tuskin! Miss sin olet syntynyt? Koska? Miten vanha sin olot? Kuka on itisi? Ja kun min kerroin, miten minut oli lydetty maasta, hymyili hn ja pani veitsen pydlle. -- Siihen aikaan min en kynyt niill seuduin, -- sanoi hn. Minun oli epmukavata, vaikeata: iknkuin min olisin kerjnnyt almua, eik minulle sit annettu. -- No, vaan jos min olisin sinun issi -- mit sitten? -- kysyi hn. -- Ei mitn, -- vastasin min. -- Minkin ajattelin samoin. Me sinun kanssasi elmme paikassa, jossa ei ole lihallisia isi eik lapsia, vaan henkisi. Vaan toiselta puolelta olemme me kaikki maailmassa lytlapsia ja se tahtoo sanoa, velji siin onnettomuudessa, jota kutsutaan elmksi! Ihminen on sattuma maailmassa, tiedtk sin sit? Hnen silmistns min huomasin, ett hn tekee pilkkaa minusta. Min olin hmillni ja musertunut tuon minulle itsellenikin ksittmttmn kysymykseni takia, minun teki mieleni puolustaa sit jollain tavalla tahi unohtaa se. Vaan min kysyin viel hullummin: -- Vaan miksi te otitte veitsen ksiinne? Antonius katsoi minuun ja nauroi hiljaa. -- Sin olet rohkea kyselij! -- sanoi hn. -- Otinpa -- otin, vaan miksi, sit en tied! Pidn siit, se on hyvin kaunis. Hn antoi minulle veitsen. Se oli vino ja terv, tern oli kullasta laitettu koristuksia, varsi oli hopeinen ja siin hopeassa oli punanen kivi. -- Tm on araapialainen veitsi, -- selitti hn minulle. -- Min leikkaan sill kirjojani auki ja pidn sit isin tyynyni alla. Minusta huhutaan, ett min olisin hyvin rikas, vaan ihmiset ymprillni elvt kyhsti ja kammioni on kaukana muista. Veitsest ja Antoniuksen kdest nousee jonkinlainen voimakas kirpe haju, -- se saattaa minut juovuksiin, ja pni pyrtyy. -- No jatketaanpa keskusteluamme, -- lausuu Antonius tummalla ja pehmell iltabassollaan. -- Tiedtk ett minun luonani ky nainen? -- Min olen kuullut. -- Se ei ole totta ett hn on sisareni. Min makaan hnen kanssaan. Min kysyin hnelt: -- Mit varten te kerrotte kaikkea sit minulle? -- Sit varten, ett sin heti paikalla kummastuisit ja ainaiseksi lakkaisit ihmettelemst! Pidtk sin maallisista kirjoista? -- Min en ole lukenut niit. Hn otti kaapistaan pienen punakantisen kirjan, antoi sen minulle ja komensi: -- Mene, pane samovari kiehumaan ja lue tuota! Min aukaisin kirjan, jo ensimisell sivulla oli kuva, jossa seisoi nainen, jalat polviin saakka paljaina ja sen edess mies, joka myskin riisuutui. -- Min en tule lukemaan sit, -- sanoin min. Silloin hn lhestyi minua ja sanoi ankarana: -- Vaan jos sinun rippi-issi kskee sinua? Tiedtks sin mit varten se on vlttmtnt?... Mene! Sivurakennuksessa, jossa oli minun paikkani, istuin min sngylleni ja jhmetyin pelosta ja ikvst. Tunsin itseni vallan myrkytetyksi, olin heikko ja vapisin! En tied mit ajattelisinkaan; en voi ksitt mist minulle ilmestyi ajatus, ett hn olisi minun isni; tm ajatus oli minulle vieras, tarpeeton. Muistelen hnen sanojansa sielusta -- sielu syntyy verest; sitten hnen sanaansa ihmisest, ett ihminen on sattuma maan pll. Tm kaikkihan oli selv kerettilisyytt! Muistan miten hnen kasvonsa muuttuivat minun kysymykseni johdosta. Min aukaisin kirjan, siin kerrottiin jostain ranskalaisesta kavaljeerista ja hienoista naisista... Mit se minuun kuului? Hn soitti, kutsui. Min menin, hn otti minut ystvllisesti vastaan. -- Miss samovari on? -- Miksi te annoitte minulle tuon kirjan? -- Jotta sin tietisit minklainen on synti! Min tulin iloiseksi; minusta nytti, ett min nyt ymmrsin hnen aikomuksensa koetella minua. Syvsti kumarrettuani lhdin ulos, panin nopeasti samovarin kiehumaan, vein sen huoneeseen jossa Antonius jo itse oli kaikki valmistanut teet varten; kun min tahdoin poistua, sanoi hn: -- J tnne, juo teet minun kanssani. Min olin hnelle, kiitollinen, koska minun niin rettmsti teki mieleni ksitt jotain. -- Kerro minulle, -- sanoi hn, -- miten sin olet elnyt ja miksi sin olet tullut tnne? Ja min aloin kertoa itsestni, peittmtt ainoatakaan salaista aikomusta, ainoatakaan ajatusta, jonka muistin; vaan hn, silmt puoleksi kiinni, kuunteli minua niin tarkkaan, ettei hn juonut teetkn. Hnen takanansa katselee ilta sisn ikkunasta, punasella taivaalla piirtvt puitten mustat oksat kertomuksiaan, vaan min kerron omaa kertomustani ja katselen Antoniuksen ktten valkosia sormia: hnen ktens ovat ristiss hnen rinnallansa. Kun min lopetin, kaasi hn minulle lasin tummaa ja makeata viini. -- Juo! Min huomasin sinut jo silloin kun sin kirkossa rukoilit neen, -- sanoi hn. -- Eik luostari auta? -- Ei. Katsokaa, teidn suhteenne minulla on vahva toivo, auttakaa te minua! Te olette oppinut ihminen, teill tytyy kaikki olla selvill. Sitte hn lausui hiljaa, katsomatta minuun: -- Min tiedn yhden asian: jos nouset vuorelle, niin mene huipulle saakka; jos kaadut, niin kaadu kuilun pohjaan saakka. Vaan itse min en seuraa tt lakia, koska min olen laiska. Matvei, ihminen on mittn ja on ksittmtnt, miksi hn on mittn. Koska elm on kaunista ja maailma on viettelev! Miten paljon on annettu huvia sille, vaan ihminen on mittn! Miksi? Tt arvoitusta en ole ratkaissut... Enk tahdo ajatellakkaan sit... Soitettiin iltajumalanpalvelukseen, hn vavahti ja sanoi minulle: -- Mene Herran rauhassa! Olen vsynyt ja tytyy lhte kirkkoonkin. Jos min olisin ollut viisaampi, niin minun olisi jo samana pivn tytynyt lhte pois hnen luotansa: hn olisi silloin silynyt minulle hyvss muistissa. Vaan min en ksittnyt hnen sanojensa merkityst. Min tulin huoneeseeni ja panin maata, ja kylkeni alta lysin tuon kirjan. Sytytin tulen ja aloin lukea kiitollisuudesta opettajaani kohtaan. Luen, ett joku kavaljeeri yh pett aviomiehi, kiipe isin ikkunain kautta heidn vaimojensa luo; aviomiehet pyydystelevt hnt, tahtovat hnt lvist miekoillaan ja hn vltt ne. Ja kaikki tm oli hyvin ikvt ja minulle ksittmtnt. Se tahtoo sanoa, min tietysti ymmrrn ett nuori mies elmi, laskee leikki, vaan min en ksit, miksi se kaikki on kirjotettu ja painettu, enk ymmrr miksi minun pitisi sellaista tyhj sanahelin lukea? Ja taas min mietin: miksi min yhtkki rupesin epilemn hnt iskseni? Tm ajatus sy sieluani iknkuin ruoste rautaa. Sitten min nukuin. Unessa tunsin ett minua ravistettiin; hyphdin yls ja hn seisoi minun edessni. -- Min soitin ja soitin! -- sanoi hn. -- Netteks, antakaa anteeksi, Herran nimess, min olen tehnyt hyvin raskasta tyt! -- Tiedn. Eik sanonutkaan "Jumala anteeksi antaa", kuten on tapa. -- Min lhden is apotin luokse, -- sanoi hn, -- valmista kaikki kuten sinulle osotin. Jahah! Oletkos sin lukenut sit kirjaa? Se on vahinko, ett sin olet alkanut; se ei ole sinua varten, sin olet oikeassa! Sin tarvitset toista. Min laitoin vuodetta: lakanat olivat hienot, peite oli pehme, kaikki oli rikasta, sellaista, jota koskaan ennen en ollut nhnyt ja kaikessa oli tuo voimakas, itel haju. Aloin min el siin juopuneessa sumussa, iknkuin unessa, paitsi Antoniusta en nhnyt mitn, vaan hn itse oli minulle kokonaan varjossa ja jakaantui iknkuin kahtia. Hn puhui hellsti, vaan silmt irvistelivt. Jumalan nime hn lausui harvoin, -- "Jumalan" sijasta hn lausui "henki", pirun sijaan "luonto", vaan minun mielestni eivt sanat muuttaneet ksitteit. Hn teki mys kevytt pilaa munkeista ja kirkonmenoista. Hn joi paljon viinaa, vaan ei hn horjunut, -- ainoastaan hnen otsansa tuli kalpeansinertvksi ja hnen silmns lpinkyvisten poskiensa ylpuolella syttyivt tummaan tuleen, punaset huulensa mustenivat ja kuivuivat. Usein tapahtui, ett hn tuli apotin luota kotia vasta puoliyn aikana, tahi viel myhemmin, hertti minut ja kski antamaan hnelle viinaa. Sitten hn istui, joi ja puhui syvll nellns lakkaamatta ja kauan, -- joskus melkein aamujumalanpalvelukseen saakka. Vaikeata minun oli ksitt hnen puheitansa ja paljon min olen unohtanut niist, vaan muistan, miten ne alussa pelottivat minua, iknkuin ne aukaisisivat jonkinlaisen kuilun ja tyntisivt siihen sisn kaikki mit maailmassa oli olemassa. Joskus, sellaisten hnen puheittensa jlkeen tuntui minusta kaikki niin pelottavalta ja tyhjlt ja min olin valmis kysymn hnelt: -- Ettek te ole piru? Hn oli tumma, puhui valtiaana, ja kun hn joi, niin hnen silmns jakaantuivat yh enemmn kahtia, pudoten syvlle otsan alle. Hnen kalpeat kasvonsa hieman vntyivt hymyilyss; sormensa, ohuet ja pitkt, koko ajan nipistelivt hnen sinimustaa partaansa, ne vuoroin kyristyivt vuoroin suoristuivat ja koko hnen olemuksestaan tuuli kylm. Vaan, kuten jo aikaisemmin sanoin, min en uskonut piruun ja tiesin myskin raamatusta, ett pirun voima on hnen ylpeydessn, hn taistelee aina, hnell on intohimoa ja hn osaa vietell ihmisi, vaan is Antonius ei viettele minua milln. Hn puki elmn harmaaksi, osotti minulle sen jrjettmyyden, ihmiset olivat hnen mielestns mielipuoli sikalauma, jossa siat eri nopeudella juoksivat kuiluun. -- Tehn sanoitte, ett elm on kaunista! -- Niin, jos se tunnustaa minut, niin se on kaunis, -- vastasi hn ja naurahti. Ja ainoastaan tm hymyily on minulle jnyt kaikista hnen puheistansa. Tuntui silt, ett hn aina kaikkea katseli nurkan takaa, ihan kuin joku olisi hnet kaikkialta karkottanut, eik hn ollut kovasti loukkaantunutkaan siit, ett oli karkotettu. Hnen ajatuksensa oli terv ja kekselis, se oli notkea kuin krme, vaan se ei jaksanut voittaa minua, -- min, netteks, en uskonut sit, vaikka joskus ihailinkin sen sukkeluutta, ihmisjrjen korkeita hyppyksi. Muuten joskus, -- vaikkei usein, -- suuttuikin hn. -- Min olen aatelismies, -- huusi hn, -- kuuluisan suvun jlkelinen, minun isoisni ja isoisieni ist ovat rakentaneet Venj, ovat historiallisia henkilit, vaan sin kurja, keskeytt sanojani, sin loiselin, tomu, jahaha?!... Kaikki kaunis hvi, j jlelle ainoastaan matoja ja niiden keskell yksi ihminen kuuluisasta suvusta! Nm hnen puheensa eivt huvittaneet minua, min olen itse, kenties, kuuluisasta suvusta, mutta eihn mikn riipu esi-isst, vaan totuudesta eik eilinen en tule takaisin, silloin kuin huomen varmaan tulee olemaan! Tahi joskus istui hn nojatuolissaan, kasvot verettmin ja kertoi: -- Taas, Matvei, pelasivat nm munkit minut putipuhtaaksi. Mik on munkki? Ihminen, joka tahtoo peitt muilta ihmisilt ruokottomuutensa, peljten sen voimaa. Tahi ihminen, jota heikkoutensa vaivaa ja joka pelossaan karkaa maailmasta, jottei maailma sisi sit. Ne ovat parhaita munkkeja, kaikkein huvittavimpia, vaan muut ovat yksinkertaisesti suojattomia, kodittomia ihmisi, maan tomua, sen kuolleina syntyneit lapsia. -- Vaan te, -- sanoin min, -- kuka olette te niiden joukossa? Kenties min kysyin sit hnelt noin kymmenen kertaa, tahi viel enemmn, ihan hellittmtt, vaan hn vastasi minulle aina jotain sen laatuista: -- Sin olet satunnainen ihminen, niin tll kuin kaikkialla ja aina! Ja hnen Jumalansa oli vallan salaisuus minulle. Min koetin kysell hnelt jotain Jumalasta, kun hn oli selvll pll, mutta hn vastasi minulle naurahtaen jonkinlaisilla tutuilla raamatunlauseilla, -- vaan minun Jumalani oli ylpuolella raamattua. Silloin min aloin kysy hnelt juopuneena, miten hn katselee Jumalaa. Vaan Antonius oli juopuneenakin vahva. -- Oletpas sin viekas, Matvei! -- sanoi hn. -- Sin olet viekas ja itsepinen! Minun on sli sinua! Ja min mys aloin sli hnt, koska min huomasin miten yksininen hn oli, min kunnioitin ajatuksien runsautta hness ja slin, ett ne turhaan hukkuivat kammiossa. Vaan vaikka min slinkin hnt, niin kuitenkin min kiusasin hnt yh itsepisemmin ja kerran hn sanoi vastoin omaa tahtoansa: -- Min en katsele Jumalaa samoilla silmill kuin sin Matvei! -- Vaan min, netteks, vaikken ne, niin kuitenkin tunnen hnet, enk min kysele hnen olemassaoloansa, vaan ainoastaan sit, miten pitisi ksitt niit lakeja, joiden mukaan hn rakentaa elm? -- Katsele sin lakeja Nomokanonista! -- sanoi hn! -- Vaan jos sin tunnet Jumalan, niin min onnittelen sinua! Hn kaasi minulle lasin viini, kilisti lasiaan minun kanssani ja joi; min huomasin, ett vaikka hnen kasvonsa olivatkin totiset, iknkuin kuolleella, niin kuitenkin silmt tekivt pilaa minusta. Se, ett hn oli herrasmies, alkoi jo vhitellen hvitt minun kiintymystni hneen, koska hn oli jo useamman kerran sill tavalla esiintuonut herrasmiehuutensa, ett se minua oli vereen saakka loukannut. Juopuneena puhui hn mielelln naisista. -- Katsos, luonto pit meit kamalassa ja raskaassa vankeudessa naisen, tuon makeimman syttins kautta, ja jos ei olisi lihanhimoa, joka nielee ihmishengen parhaat voimat, niin kenties ihminen saavuttaisikin kuolemattomuuden! Vaan kun veli Miha oli viel paksummin puhunut siit asiasta, niin min jo tunsin tavatonta vastenmielisyytt nit ajatuksia vastaan; sitpaitsi Mihail puhui naisista vihalla, haukkuen niit vallan villin, vaan is Antonius jutteli tunnottomasti ja ikvsti. -- Muistatkos, -- sanoi hn, -- min annoin sinulle ern kirjan? Sinun tytyi huomata siit kirjasta, miten viekas, valheellinen ja irstas nainen on koko olemuksessaan. Omituisen inhottavaa oli kuunnella miten ihminen, jonka nainen oli synnyttnyt ja imettnyt, likasi, soimasi itin, kielten silt kaikki ominaisuudet, paitsi lihanhimon, miten hn alensi itiraukkansa jrjettmksi elimeksi. Kerran min sanoin hnelle jotain sen suuntaista, tietysti en niin suoraan, vaan silemmin. Hn raivostui ja kiljui: -- Idiootti, puhunkos min idistni! -- Vaan, netteks, joka nainen on iti. -- Usea on, -- huusi hn, -- mutta muut eivt ole muuta kuin irstailijoita koko elinikns. -- Muutamilla ihmisill on kyttyrselk, vaan eihn sentn kyttyr ole mrtty kaikille ihmisille. -- Ulos, narri! Upseeriakin viel eli hness. Usean kerran meill oli yhteentrmyksi, kun oli kysymys Jumalasta; minua suututtivat hnen viekkaat verukkeensa ja kerran yll min iskin hneen koko voimallani. Minun luonteeni oli silloin tullut hyvin huonoksi; krsin hirveit tuskia ja kuljin Antoniuksen vieress iknkuin nlknen suljetun leipkaapin ymprill, -- oven takana haisee leivlt, -- ja siit minkin raivostuin ja sin yn hn rsytti minua rettmsti puoleksi lausutuilla sanoillansa. Min otin veitsen pydlt ja sanoin: -- Kertokaa minulle kaikki, miten ajattelette, muuten min leikkaan itseltni kaulan poikki, laitan teille skandaalin! Hn hermostui, iski minua kteen, tempasi pois veitsen ja puuhasi niin etten min en tahtonut tuntea hnt. -- Sinua tytyisi rangaista siit, vaan mit rangaistus hullua auttaa! -- sanoi hn! Ja sitten hn puhui ja minusta tuntui, iknkuin hn iskisi nauloja phni: -- Katsos, mit min nyt sanon sinulle: olemassa on ainoastaan ihminen; kaikki muu on ainoastaan sen mielipidett. Sinun Jumalasi on sinun sielusi unelma. Sin voit ainoastaan itsesi tuntea, etk sitkn varmaan. Hnen sanansa saivat minut horjumaan iknkuin tuulessa ja musersivat minut. Hn puhui kauvan ja selvsti ja min tunsin, ettei siin ihmisess ollut surua eik iloa, ei pelkoa, ei loukkausta eik ylpeytt. Iknkuin vanha hautausmaanpappi olisi pitnyt sielumessua haudalla: hn tuntee hyvin kaikki sanansa, vaan ne eivt liikuta hnen sieluansa. Alussa nytti hnen puheensa kamalalta, vaan sitten min hoksasin, ett hnen epilyksens ovat liikkumattomia, koska ne ovat kuolleita... Oli toukokuu, ikkuna oli auki... y hengitti lempesti kukkaintuoksua... puutarhassa omenapuut nyttivt tytilt, jotka menevt ripille, ne olivat vaaleansinisi kuutamon hopeassa. Yvartia ly tunteja ja vaski, jota iskut vaivaavat, huutaa, vaan ihminen istuu edessni kasvot jss ja jatkaa rauhallisena veretnt puhettansa; tuhanharmaat sanansa kaikuvat kolkosti, min olen loukkaantunut ja surullinen -- huomasin kullan olevan metallikuonaa. -- Mene pois! -- sanoi minulle Antonius. Min lhdin puutarhaan ja samalla soitettiinkin jo aamujumalanpalvelukseen; lhdin kirkkoon, valitsin pimen nurkan, seisoin ja mietin: -- Ja miksi tll rukoilisikin puolikuollutta jumalaa? Veljeskunta kokoontuu, -- tuntui iknkuin kuutamo olisi srkenyt yn pimeyden palasiksi, ja ne hiljaa hiipivt kirkkoon ja peittvt itsens siell. Siit ajasta alkaen tuli minulle kaikki sekaseksi. Antonius puhui kanssani kuivasti, herrasmaisesti, oli suutuksissaan eik kutsunut minua en luokseen. Hn otti pois kirjatkin, jotka oli antanut minulle luettaviksi. Yksi niist kirjoista oli Venjn historia -- se kertoi minulle hyvin kummastuttavia asioita, vaan min en ennttnyt lukea sit loppuun saakka. Ajattelin, mill min olin voinut suututtaa hnt, enk huomannut sit. Vaan hnen puheensa alku on jnyt muistiini, ja el siell nytkin viel kaiken ylpuolella, hiritsemtt minua. -- Jumala on sielusi unelma, -- toistan min itsekseni, -- vaan en tunne juuri tarvetta riidell sit ajatusta vastaan, se nytti niin kykselt. Pian ilmestyi sinne hnen neitinskin: se oli myhn yll. Kuulin, Antonius soittaa ja huutaa: -- Nopeasti samovari! Ja kun min vein samovarin sisn, niin istui sohvalla nainen levess, vaaleanpunasessa puvussa, vaalea tukka hajalla olkapill; hn oli pieni, iknkuin nukke, kasvot olivat vaaleanpunaset, silmt siniset; hn nytti minusta vaatimattomalta ja surulliselta. Asetin astioita pydlle ja Antonius yh vaan kiiruhti: -- Nopeammin, laitas nyt pikemmin! -- Katsos, -- ajattelin min, -- miten hn on tulessa! Hnen rakkausasiansa miellytti minua; koska oli hauskaa nhd Antoniuksen johonkin kykenevn, vaikkakin vaan rakkauteen, joka ei tosin olekaan mikn vaikea asia. Itse min olin sin aikana hyvin kylm siin suhteessa ja munkkien irstaisuuskin minua iletti, vaan eihn is Antonius ollut mikn munkki?... Hnen naisensa oli omituisen kaunis, sellainen tuo reenlainen, iknkuin joku uusi leikkikalu. Aamulla min menin siivoamaan huoneita, hnt ei ollut siell, oli lhtenyt apotin luo, vaan nainen istui sohvalla kirja kdess, jalat ristiss; hn oli ainoastaan puolittain puettu, eik viel kammattukaan. Hn kysyi, mik minun nimeni on, -- min sanoin; sitten miten kauvan min olen ollut luostarissa, -- min vastasin. -- Eik tll ole ikvt? -- Ei. -- Kummallista, jos se on totta! -- Miks'ei se olisi totta? kysyin min. -- Sin olet niin nuori, kaunis. -- Onko luostari sitten hirviit varten! Hn nauroi ja laski paljaan jalkansa alas sohvalta. Katseli minua ja alkoi jonkunverran huonosti kyttyty: paljasti ksin olkapihin saakka, aukaisi pukunsa rinnalta. -- Sit sin teet turhaan, ajattelin min: -- alastomuuttasi tytyy sinun silytt rakastettuasi varten! Vaan hn, pikku narri, kysyi: -- Eivtks sinua naiset saa levottomaksi? -- Netks min en ne niit, ja mill ne voisivat hirit sielunrauhaani? -- Miten niin -- mill? -- ja hn nauraa hohotti. -- Miten niin -- mill? Vaan ovella seisoi Antonius ja kysyi suuttuneena: -- Mit se merkitse, Sonja? Mit? -- Voi, -- huusi hn, -- hn on niin hauska tm tss! Ja nyt hn alkoi visert visertmistn, kertoi miten lystiks min olen. Vaan Antonius ei kuunnellut hnt yhtn, komensi minua vaan ankarana: -- Mene, jrjest siin ne pussit ja laatikot, sitte tytyy osa vied apotille! Jopa pivllisen aikana sin pivn olivat he aika lailla juoneet, vaan illalla teen jlkeen oli se nainen jo vallan juovuksissa ja Antoniuskin oli nhtvsti enemmn pissn kuin tavallisesti. Ajoi minua nurkasta nurkkaan -- tarjoo tuota, tuo sit, lmmit viini ja jhdyt sit. Min juoksentelen, iknkuin lakeija kapakassa, ja he hpevt minua yh vhemmn, neidill on kuuma ja hn yh vaan riisuutuu vhitellen, vaan yhtkki kysyi herra minulta: -- Matvei, onko hn kaunis? -- Menee mukiin. -- Ei, katseleppas oikein. Vaan nainen nauraa hohottaa juopuneena. Min tahdoin poistua, vaan Antonius huusi raivossaan: -- Mihin nyt? Seis! Sonjka, nyt itsesi hnelle alastomana... Min ajattelin, ett kuulin vrin, vaan nyt nainen repii jonkun paitasen pltn pois ja nousee horjuen jaloillensa. Min katson Antoniukseen ja hn minuun... Minun sydmeni ei juuri tyki hyvin, vaan kuitenkin on minun jonkun verran sli tuota herrasmiest: sikamaisuus ei juuri sopinut hnelle ja naisen takiakin hpesin. Ja katsos hn huutaa: -- Ulos, sin tolvana! Min huusin hnelle: -- Sit olet sin itse. Hn hyphti yls, pullot kaatuivat pydlt, astiat vavahtivat ja jotain virtasi nopeana surullisena ojana permannolle. Min lhdin puutarhaan, panin siell maata. Sydmeni nyyhkytti, siihen koski. Kaikki oli hiljaista ja min kuulin Antoniuksen huutavan: -- Ulos! Vaan nainen vastasi vaikeroiden: -- Uskaltaapas, narri! Sitten valjastettiin pihalla hevosia, ja nm iskivt jalkojaan kuivaan maahan tyytymttmin hirnuen. Ovet paukkuivat, vaunun rattaat narisivat ja aidan portti ritisi. Antonius kyskeli puutarhassa ja kutsui minua hiljaa: -- Matvei! Miss sin olet? Kas, siin hnen pitk musta vartalonsa liikkuu omenapuitten vliss, hn tarttuu ksilln oksiin, ravistaa maahan tuoksuvaa kukkaislunta ja mutisee: -- Narri... hoi! Hn vetelehtii ohitse ja maata myten vetytyy hnen perssns hnen tumma, raskas varjonsa. Min makasin puutarhassa aamuun saakka, ja aamulla lhdin is Isidorin luokse. -- Antakaa minulle passini, min lhden pois! Hn kummastui, jopa hyphti ylskin paikaltaan. -- Minkthden? Mihin? -- Maailmaan, vaan en tied mihin, -- sanoin min. Hn alkoi kysell. -- Min en selit mitn. Sitte tulin ulos hnen kammiostansa ja istuuduin sen vieress olevalle penkille, vanhan mnnyn alle, -- nimenomaan istuin thn, koska tll penkill aina istuivat ne, jotka lhtivt pois, tahi jotka ajettiin pois luostarista. Veljet kvivt ohitse, katsoivat kierosti minuun, jopa muutamat sylkivtkin; min unohdin sanoa ett oli liikkeelle pantu sellainen huhu, ett Antonius on ottanut minut rakastajakseen; luostariveljet olivat kateellisia minulle ja munkit minun herralleni, -- niin sitten haukkuivat kumpaakin. Ja veljet kulkivat ja juttelivat: -- Jaha, on tmkin pois ajettu, Herralle kiitos! Is Assatius, viekas ja ilke vanhus, apotin salaurkkija, joka nytteli luostarissa jumalisen kerjjhupsun osaa, alkoi minua haukkua, jopa niin inhottavilla sanoilla, ett min sanoin hnelle: -- Mene pois, vanhus, muuten min otan sinua korvista kiinni ja laahaan itse sinut pois! Vaikka hn olikin olevinaan hupsu, ksitti hn kuitenkin sanani. Sitten vaati luostarin johtaja minut luokseen ja sanoi ystvllisesti: Min mainitsin sinulle, Matvei poikani, ett olisi ollut parempi, jos sin olisit lhtenyt konttoriin, siin min olin oikeassa! Ja niin ovat aina vanhemmat oikeassa! Voitko sin, niin vastahakoinen kun olet, kest kammiopalvelusta? Katsos, nyt oletkin niin pahasti soimannut kunniallista is Antoniusta... -- Onko hn sen teille sanonut? -- Kuka sitten? Sin et ole viel kertonut. -- Vaan sanoiko hn myskin miten hn minulle nytti alastonta naista? Is apotti teki ristinmerkin, oli vallan vanhurskaan pelon vallassa ja sanoi iskien kmmenin yhteen: -- Mits sin, mits sin nyt, Herran nimess! Mik nainen? Se ei ole muuta kuin sinun unennksi, jota lihasi pirun kiusaamana on luonut! Voi--voi--voi! Ajattelehan toki, mists miesten luostariin olisi pssyt nainen! Minun teki mieleni rauhoittaa hnt: -- Vaan kuka se oli, -- sanoin min, -- joka teille eilen toi portviini, juustoa ja kaviaaria? Hn ihmetteli viel enemmn: -- Mik sinun on, pelastakoon sinua Herra Jumala! Mitenks sin sellaista olet osannut keksi? Minua iletti. Tst olisi voinut tulla hulluksi. Puolenpivn aikana min soudin jrven toiselle puolelle, istuuduin rannalle ja katselin luostaria, jossa yli kaksi vuotta olin tehnyt raskasta tyt. Mets oli paiskannut auki siipens ja nytti luostaria rinnallansa. Rehevss vihress nkyivt selvsti valkoset, lovilliset seint, vanhan kirkon siniset kupoolit, uuden kirkon kultanen kupooli, punaset katot; ristit steilevt, loistavat kutsuvasti ja niiden yll soi sininen taivaan kupooli iloista kevtmelua ja aurinko juhlii voittojaan. Tss kauneudessa, joka tytt sielun voimakkaalla ihastuksella, ovat piilossa mustat ihmiset pitkiss puvuissa ja mtnevt siell, elen tyhji pivi, ilman rakkautta, ilman iloa, jrjettmss tyss ja liassa. Minun tuli sli kaikkia ja itsenikin, melkeinp olisin itkenyt. Sitten nousin ja lhdin. Maa ja kaikki mik siin on elv, hengitt tuoksua ja laulaa; aurinko kasvattaa kukkia kentill, ne nousevat taivaaseen pin, kumartavat auringolle; puitten nuoret, vihret lehdet kuiskuttelevat ja liikkuvat; linnut visertvt, kaikkialla palaa rakkaus, -- multa on mustaa ja juopunut voimastaan! Kun tapaan talonpojan ja tervehdin, niin hn tuskin nykytt ptn minulle; jos tulee nainen vastaan, niin hn vistyy syrjn tieltni. Ja minun teki niin mieleni jutella ihmisten kanssa ja olisin heille puhunut hyvin ystvllisesti. Ensimisen vapauteni yn min olin metsss yt; makasin kauvan, katselin taivaaseen, lauloin hiljakseen ja nukuin. Aamulla min hersin aikaseen, koska minun oli kylm ja taas astuskelin eteenpin kohden uutta elm, iknkuin minulla olisi siivet. Jokainen askel vet yh vaan etemms ja olen valmis juoksemalla juoksemaan kauvas, kauvas! Vaan ihmiset, joita tapaan, katselevat minuun kierosti: talonpojat eivt pid munkkien mustasta puvusta, suorastaan vihaavat sit. Enk min voi riisua sit pukua: minun passini on kyll pidennetty, vaan apotti oli kirjottanut sen plle todistuksen, ett min olen Savvatejevin luostarinveli ja olen lhtenyt vierailemaan pyhiin paikkoihin. Ja niinp lhdin min matkalle sellaisiin paikkoihin yhdess niiden kulkurien kanssa, jotka sadottain tyttivt meidn luostarimme juhlapivin. Veljeskunta oli niit vastaan sangen kylm ja vihamielinen, tietysti, olivathan ne ilmaiseksi symss, -- ja koetti riist niilt niiden viimeisetkin viiskopeekkaiset, pakotti niit tekemn luostarin tit ja kaikella tavalla ilmaisi heille ylenkatsomistaan, pusertaen niist viimeisenkin mehun. Vaan min olin hyvin vhn tavannut niit kulkureita, koska aina olin kiinni toimissani, enk pyrkinytkn tapaamaan heit, koska pidin itseni sellaisena ihmisen, jolla oli omia erityisi aikomuksia ja asetin itsekseni oman olemukseni ylpuolelle kaikkia muita. Ja min nin, ett kaikkia teit ja polkuja myten kulki horjuen harmaita olentoja, pussit selss ja kepit kdess; he kulkivat hitaasti, pt syvsti alas painettuina; he kulkivat miettivisin, lempein, sydmet luottavaisesti avoinna. He virtaavat yhteen paikkaan, katselevat sit, rukoilevat siell, tekevt siell hiukan tyt; jos siell on joku vanhurskas vanhus, juttelevat he hnen kanssaan hiljaa jostain, ja uudestaan hajoavat teit myten, surullisina astuskellen seuraavaan paikkaan. Heit kulkee, kulkee, heidn joukossaan on nuoria ja vanhoja, naisia ja lapsia, iknkuin sama ni olisi kutsunut kaikkia niit ja tuntuu jonkinlainen retn voima siin loppumattomassa vaelluksessa maan kaikkia teit myten, ja se voima vallottaa minut, kiihottaa, iknkuin se lupaisi jotain avata sielulleni. Kummalliselta tuntuu sellainen levoton ja nyr vaellus skeisen liikkumattoman elmni jlkeen. Iknkuin maa itse tempaisi ihmisen irti rinnaltansa ja lausuisi sille kskevisesti, tynten sit pois: -- Mene, kysy, tiedustele, ota selv! Tuossa Ihminen kulkee tottelevana ja varovaisena; se hakee, katselee, kuuntelee herkkn ja kulkee taas, kulkee eteenpin. Maa soi hakijain jalkojen alla ja tynt heit etemms, jokien ja mkien, metsien ja meren kautta, -- viel etemms, kaikkialle miss yksinisin seisoo luostareita, jotka lupaavat ihmeit, kaikkialle miss hengitt toivo, joka lupaa muutakin kuin tt katkeraa, vaikeata, ahdasta elm. Minua ihmetytti tm yksinisten sielujen hiljainen kapina, ja se teki minut inhimilliseksi; min aloin ajatella mit nm ihmiset hakevat? Ja kaikki ymprillni alkoi nytt yht kiihtyneelt ja horjuvalta, kuin min itsekin. Useat hakevat Jumalaa samaten kuin min, eivtk tied mihin menisivt; ja he ovat jo hajottaneet koko sielunsa hakemistensa teill ja nyt kuljeskelevat eteenpin ainoastaan sentakia, ettei heill en ole voimaa pyshty; he lentvt kuin sipulinkuoret ilmassa, kevyin ja hydyttmin. Toiset eivt voi voittaa laiskuuttansa ja kantavat sit hartioillaan, alentuvat ja elvt valheella; toiset taas palavat halusta nhd kaikkea, vaan heill ei ole voimaa rakastaa mitn. Nen viel paljon tyhji ihmisi, likaisia varkaita, hvyttmi, ilmaiseksi elvi, ahneita kuin sudet, nen kaikenlaisia, vaan kaikki se on ainoastaan tomua niiden ihmisjoukkojen takana, jotka jumalanhakemisen into on vallannut. Vastustamattomana se vet minua mukaansa. Ja sen ymprill juoksee huutaen ja meluten erilaisia ihmisi, joiden inhottavaisuus kummastuttaa minua. Kerran Bjelo-oserissa min nin ern keski-ikisen, sangen reippaan ihmisen; nhtvsti hn oli varakas, hn oli sangen puhtaasti puettu. Hn oli asettunut puitten varjoon, hnen vieressns oli rsyj, rasia jonkinlaista voidetta ja vaskinen vati -- ja tm ihminen huusi: -- Oikeauskoiset! Kell on jalat haavoissa, tulkaa luokseni: min teen ne terveiksi! Teen ilmaiseksi ne terveeksi, lupaukseni takia, jonka olen Jumalalle antanut! Bjelo-oserissa oli silloin kirkkojuhla, rukoilijoita tuli kaikilta tahoilta kuin sadetta; he lhtivt hnen luokseen, istuutuivat, ottivat irti jalkariepunsa; hn pesi heidn jalkojaan, voiteli haavoja ja opetti: -- Oh, veli, oletpas sin jrjetn! Sinun tallukkasihan on liian iso -- voiko nyt sellaisessa kvell! Ihminen, jolla oli iso tallukka, vastasi hiljaa: -- Minulle annettiin tmkin Kristuksen nimess pyydettyni sit! -- Se joka antoi teki hyvn tyn, vaan ett sin sellaisessa tallukassa kvelet, se on sinun tyhmyytesi, eik mikn urosty, eik Jumala sit panekaan sinun laskuusi. -- Kas, -- ajattelin min, -- tmp ihminen tiet hyvin Jumalan tyt! Tulipa hnen luokseen ers nainen, joka ontui. -- Oh, naisraukka! huusi hn. -- Eihn sinulla ole kanavarvasta, vaan on kenties, ranskan tauti! Oikeauskoiset, tm on tarttuva tauti, kokonaisia perheit se hvitt, rettmn tarttuva se on! Nainen tuli hmilleen, nousi ja lhti pois alakuloisena, vaan hn huusi yh edelleen: -- Tulkaa tnne oikeauskoiset, pyhn Kyrilluksen nimess! Ihmiset astuvat hnen luokseen, riisuvat kenkns huoaten, hn pesee heidn jalkojansa ja he lausuvat hnelle: -- Palkitkoon sinua Kristuksemme! Vaan min huomasin, ett hnen hyvntahtoiset kasvonsa tempautuivat suonenvedontapaisesti ja taitavat ktens vapisivat. Pian hn sulkikin vanhurskautensa kaupan ja kiiruhti nopeasti johonkin: Yksi vei minut ers munkki latoon, tuo ihminen oli mys siell; min asetuin hnen viereens maata ja aloin hiljaa puhua hnen kanssaan. -- Miksi te, hyv ihminen, olette tll yt likaisten ihmisten kanssa? Teidn vaatteistanne ptten on teidn paikkanne hotellissa. -- Min olen antanut sellaisen lupauksen, -- sanoi hn, -- ett tahdon olla viimeinen viimeisist kolmen kuukauden kuluessa! Tahdon kokonaisuudessaan tytt pyhiinvaellukseni, -- sykt minua tit niinkuin kaikkia muitakin! Teen min viel paljon enemmnkin! Min, netteks, -- en voi katsella haavoja, minua oksettaa, -- vaan niin ilettv kuin se onkin, min kuitenkin pesen joka piv vaeltajain jalkoja. Vaikeata on palvella Jumalaa, suuri on toivo Hnen armoonsa! Minua ei en haluttanut puhua hnen kanssaan, min tekeydyin nukkuvaksi, makasin ja ajattelin: -- Eip hnen uhrinsa Jumalalle ole kovinkaan viljava. Hein narisi minun naapurini alla, hn nousi varovaisesti polvilleen ja rukoili, alussa sanattomana, vaan sitten kuulin kuiskausta: -- Vaan sin pyh Kyrillus, rukoile Jumalaa syntisen puolesta ja parantakoon Jumala minun haavani ja naarmuni, kuten min parannan ihmisten haavoja! Kaikkinkev Jumala, katso titni ja armahda minua! Minun elmni on sinun kdesssi: min tiedn, ett sin olet leppymtn vihassasi, vaan min olen jo tarpeeksi saanut rangaistusta; l tynn minua pois kuten koiraa, lk anna ihmistesi riist vaimoani, min rukoilen sinua ja minun rukoukseni nouskoon kuin suitsutus Sinun eteesi! Tss oli ihminen sekoittanut Jumalan lkriin, se iletti minua. Min suljin korvani sormillani. Ja kun hn oli rukoillut, niin hn otti pussistaan evns ja massutteli kuin sika. Paljon sellaisia ihmisi olen min nhnyt. isin he rymivt Jumalansa edess, vaan jo pivll tallaavat he ilman sli ihmisten rintoja. He ovat alentaneet Jumalan ruokottomuuksiensa suojelijaksi, he lahjovat Hnt ja tekevt kauppaa Hnen kanssaan: -- l unohda, Jumalani, miten paljon min olen antanut sinulle! He ovat sokeita ahneuden orjia ja kohottavat sen ylpuolelle itsens, kumartuvat pimen ja pelkurimaisen sielunsa inhottavan epjumalan edess ja rukoilevat hnt: -- Herra Jumala, l anna minua ilmi vihoissasi, l rankaise minua raivossasi! He kulkevat, kulkevat maailmaa myten Jumalansa salaurkkijoina ja ihmisten tuomareina; he huomaavat paikalla kaikki rikokset kirkon sntj vastaan; touhuavat ja meluavat, syyttvt ja valittavat: -- Uskonto sammuu ihmisiss, voi meit! Ers mies nauratti minua kovasti innollansa; me kuljimme yhdess hnen kanssaan Perejaslavlista Rostoviin ja koko matkan hn huusi minulle: -- Miss ovat Fedor Studitin pyht snnt? Hn oli lihava, terve mies, mustapartanen ja punaposkinen, hnell oli rahaa ja ymajoissa hn touhusi naisten kanssa. -- Min kadotin sielunrauhani, -- sanoi hn, -- kun nin miten laki oli kumottu ja miten ihmiset olivat irstaita; heitin toimeentuloni -- tiilitehtaan -- pojilleni ja, kas, nyt min kuljen jo neljtt vuotta ja tarkastan kaikkea: kauhu tytt sieluni! Pappien kirkkopukujen huoneissa on hiiri ja niiden hampaat purevat rikki lain vahvoja pukuja, -- kansa suuttuu kirkkoon, kntyy pois siit ruokottomiin lahkoihin ja kerettilisyyksiin, vaan mit tekee kirkko sit vastaan; se, jonka tytyy taistella Jumalan puolesta? Kirkko lis varojansa ja kasvattaa itselleen vihollisia! Kirkon tytyisi el kyhyydess; kuten kyh Lazarus, jotta kansaraukka nkisi, ett kyhyys, jota Kristus on opettanut, on tosipyh; kansa nkisi sen, eik nurisisi en, eik en varastaisi vierasta omaisuutta! Onkos kirkolla muuta tehtv? Pid vaan kansaa oikein suitsissa -- se on ainoa! Nm lainpuoltajat eivt kuitenkaan osaa peitt ajatuksiaan, kun he huomaavat lain heikkouden, vaan ilman hpet saattavat ilmi salaset tarkotuksensa. Pyhien Vuorten luostarin luona ers kauppias, tunnettu matkustaja, joka oli kuvannut pyhiinvaelluksiaan hengellisiss aikakauskirjoissa, saarnasi kansalle nyryytt, krsivllisyytt ja hyvyytt. Hn puhui lmpimsti, melkein kyyneleet silmiss. Hn rukoili ja uhkaili, kansa kuunteli vaieten, pt alas painettuina. Min sekaannuin hnen puheeseensa, kysyin: -- Vaan mitenks on ilmeisen laittomuuden laita, tytyyk sitkin krsi? -- Krsi rakkaani! -- huusi hn. -- Vlttmttmsti krsi! Itse Jesus Kristus krsi, meidn ja meidn pelastuksemme puolesta! -- Vaan miten sitten, netteks, marttyyrit ja kirkonist, kuten Juhana Kultasuu, eivt hvenneet, vaan syyttivt itse kuninkaitakin? Hn tuli vallan mielipuoleksi, punastui ihan luonnottomasti, polki jalkojaan maata vastaan. -- Mit sin lrpttelet, sokaisija! Ket he syyttivt? Pakanoita! -- Olikos, netteks, tsaritsa Eudoxia pakana? Ja Iivana Hirmuinen? -- Ei siit puhuta! -- huusi hn ja heilutti ksin iknkuin vapaaehtoinen palokuntalainen tulipalossa. -- Ei puhuta kuninkaista nyt, vaan kansasta! Kansa on pasia! Se viisastelee epuskoa, sill ei ole en oikeata pelkoa! Se on peto, kirkon tytyy se kesytt -- se on sen asia! Vaikka he puhuivatkin yksinkertaisesti, niin en min kuitenkaan viel ksittnyt sin aikana sit heidn huolenpitoansa kansasta, vaikkakin selvsti tunsin siin jonkinlaista pelkoa; en ksittnyt, koska min olin sokea hengeltni, enk nhnyt kansaa. Tmn vittelyn jlkeen tuon kirjailijan kanssa tuli luokseni muutamia ihmisi ja sanoivat minulle, iknkuin he eivt odottaisi mitn hyv minulta: -- Tss on ers nuorukainen, etk sin tahtoisi jutella hnen kanssaan? Ja iltajumalanpalveluksen aikana laitettiin minulle tilaisuus jutella tuon nuorukaisen kanssa jrven rannalla, metsss. Hn oli sellainen musta, iknkuin salama olisi hnet polttanut; hnen hiuksensa olivat leikatut, kuivat ja karheat; kasvoissa oli ainoastaan luita ja niiden vliss paloi kaksi ruskeata silm: hn yski lakkaamatta ja ihan vapisi. Hn katseli minuun ilmeisen vihamielisesti ja lausui hengstyneen: -- Nm ihmiset kertoivat minulle sinusta, ett sin kiellt krsivllisyyden ja lempeyden. Mink vuoksi, selit? En muista en, mit min silloin sanoin ja miten vittelin hnen kanssaan, muistan vaan hnen vaivaantuneet kasvonsa ja hnen kuolevan nens, kun hn huusi minulle: -- Me emme ole tt, vaan tulevaista elm varten! Taivas on meidn isnmaamme, kuulitko sit? Hnt vastaan esiintyi ers ontuva sotilas, joka oli kadottanut jalkansa Kiinan sodassa ja sanoi ankarana: -- Minun mielipiteeni, oikeauskoiset, on se, ett miss on vhemmn pelkoa, siin on enemmn totuutta! Ja kntyen nuorukaisen puoleen, sanoi hn: -- Jos sin pelkt kuolemaa, niin on se sinun asiasi eik muitten, l pelota toisia! Me pelkmme ilman sinuakin jo tarpeeksi, vaan sin, ruskea mies, puhu! Hn hvisi pian, tuo nuorukainen, vaan kansanjoukko, noin puolisataa ihmist, ji ja kuunteli minua. En tied mill min sin aikana olinkaan voinut hertt huomiota, vaan minun oli hauska, kun minua kuunneltiin ja min puhuin kauvan pimess korkeitten mntyjen ja totisten ihmisten keskell. Ja muistan miten silloin sulautuivat mielestni kaikki kasvot yksiksi ainoiksi kasvoiksi, jotka nyttivt minusta miettivisilt ja itsepisilt, mykilt, vaan rohkeilta, ja sadoissa silmiss nin lakkaamatta palavan saman tulen kuin omassa sielussani paloi. Vaan sitten aika pyyhki pois muististani nm useitten yhteiset kasvot ja vasta pitkn ajan pst min ksitin, ett juuri yhteen ajatukseen keskeytynyt kansan tahto hertt lain kyttjiss huolia kansasta ja pelkoa sen edess. Olkoon vaan, ettei se ajatus viel ole syntynyt, tahi ettei sit viel voi huomata, vaan jo liikkuu ilmassa epilyksi tuon vihamielisen lain pysyvisyyden suhteen, ja siit johtuu lainpuolustajain levottomuus. He huomaavat tuon itsepisesti kysyvn katseen; huomaavat, ett kansa kulkee maan pll hiljaisena ja mykkn, vaari he tuntevat jo sen ajatuksen nkymttmt steet, ymmrtvt ett vaiteliaitten ajatusten salainen tuli polttaa poroksi heidn lakinsa ja ett toisenlainen laki on mahdollinen, on mahdollinen! He tuntevat sen hyvin herksti, iknkuin varkaat varovat sen hervn isnnn liikkeit, jonka taloa he olivat yll riistneet ja he tietvt, ett jos kansa aukaisee silmns, niin elm kntyy yls alaisin. Ihmisill ei ole Jumalaa, niinkauan kuin he elvt hajallaan ja vihaavat toisiaan. Ja mit tekee kyllinen elvll Jumalalla? Kyllinen hakee ainoastaan jotain puolustuskeinoa, jolla hn voisi selitt minkthden hnen vatsansa on kyllinen silloin kuin toisten vatsassa kurnii nlk. Hnen elmns on naurettava ja slittv ja yksininen ja kaikkialla hnt ympri kauhut. Kerran min huomasin, ett ers vanhus, joka oli harmaa, pikkuinen ja paljaspinen, tarkasteli minua ja kulki minun perssni. Hnen silmns olivat vaipuneet syvlle, iknkuin ne olisivat jostain syyst peljstyneet; hn oli kuivettunut ja vahva kuin pukki ja nopeajalkainen. Aina hn tunkeutui ihmisten keskelle, katseli ihmisi kasvoihin iknkuin hn hakisi jotain tuttua. Hn tahtoo jotain minulta, vaan ei uskalla kysy. Minun tuli sli tuota arkaa vanhusta. Min kuljin Lubnyiin "Istuvan Afanasjin" luo, vaan hn, mittaillen askeliaan pikkuisella valkoisella kepill, hiipii hiljaan minun perssni. Sitte min kysyin: -- Vanhus, oletko jo kauvan vaeltanut? Hn tuli oikein iloiseksi, nosti pns ja nauraa hihitti. -- Jo yhdeksn vuotta, rakkaani, jo yhdeksn vuotta! -- No, mits, kannat kai suurta synti? -- Koskas on synti kapottain mitattu? -- sanoi hn, -- yksin Herra Jumalani tuntee syntini. -- Mutta kuitenkin, mit sin olet tehnyt? Min nauran ja hn hymyilee. -- Eip juuri mitn. Elin niinkuin kaikki elivt. Min olen Siperiasta, Tobolskin luota, nuoruudessani olin kyytipoika, vaan myhemmin oli minulla kestikievari, kapakka mys... kauppakin oli... -- Mits, riistitk jonkun putipuhtaaksi? Ukko peljstyi. -- Miksi? Siit on Jumalani minut pelastanut,... mits sin! -- Min, netteks, lasken leikki. Nin, ett tss kulkee pikkuinen ihminen ja ajattelin, mitenks hn nyt olisi voinut tehd suurta synti! Vanhus suoristi itsens ja raaputteli pikkuista ptns. -- Sieluhan on kaikilla yht suuri, -- sanoi hn, -- ja yht paljon niist piru pit! Vaan sano minulle, miten sin ajattelet kuolemaa? Katsos sin siell ymajassa puhuit vaan: "elm, elm", vaan miss on sitten kuolema? -- Tss, netks, jossain! Hn uhkasi minua sormellaan noin hauskasti ja sanoi: -- Sehn se on! Se on aina tll, niin! -- Noh, ent sitten? -- Ilman vaan! Hn nousi varpailleen ja melkein kuiskasi minun korvaani: -- Sehn on juuri kaikkivoipa! Itse Jesus Kristus ei voinut sit vltt. Sst minua siit maljasta, sanoi hn, vaan taivaan Is ei sstnyt hntkn, eip voinut! On sanottu, ett kuolemakulta tulee ja aurinkokulta kuolee, niin! Ja ukko puhui ja puheensa juoksi kuin puro melt. -- Kaikkien yll se lent ja ihminen kulkee iknkuin rimaa myten kuilun ylitse, ja jos kuolema koskee siivelln hiukan ihmiseen,-- niin ihmist ei ole en missn. Oh, Jumalani! "Sinun voimallasi vahvistukoon maailma", -- vaan miten sen pitisi vahvistua, kun kuolema on asetettu kaiken ylpuolelle? Sinun jrkesi on rohkea, kirjoja olet niellyt paljon, vaan kuitenkin elt ainoastaan niinkauan kuin olet terve, niin se on! Hn nauroi, vaan silmissn oli kyyneli! Mits min voin hnelle sanoa? Min en ollut koskaan ajatellut kuolemaa, eik nytkn ollut aikaa siihen. Vaan hn hyppii ja pilkist minun kasvoihini, hnen silmns ovat tulleet vallan vaaleiksi, partansa vapisee, vasemman ktens hn on peittnyt poveensa ja yh vaan katselee hn ymprilleen, iknkuin vartoisi, ett kuolema jostain pensaan takaa tarttuisi hnen kteens ja heittisi hnen helvettiin. Min katselin hneen vallan ihmeissni. Meidn ymprillmme kiehuu elm: smaragdimainen hein peitt maan, leivoset laulavat, kaikki kasvaa ylspin psten erinisi heleit ilohuutoja. -- Miten sin olet tullut sellaisiin ajatuksiin? -- kyselen min matkatoveriltani. -- Oletko ollut hyvin sairas? -- En, -- sanoi hn, -- min elin rauhallisena ja tyytyvisen neljnteenkymmenenteenseitsemnteen ikvuoteeni saakka! Vaan silloin kuoli vaimoni ja minini hirtti itsens, -- molemmat hvisivt samana vuonna! -- Et suinkaan sin itse ajanut minisi hirteen? -- En, -- sanoi hn, -- irstaisuudesta hn sen teki! Min en ollut hneen koskenut, en! Ja jos min olisin elnytkin hnen kanssaan, niin kyll se leskelle anteeksi annettaisiin: min en ole pappi, eik hn ollut vieras minulle! Min elin vaimonikin aikana lesken: neljn vuoteenhan ei vaimoni en tullut uunilta alas, oli niin kipe; ja kun hn kuoli, niin min tein ristinmerkin: Herralle kiitos, nyt olen vapaa! Tahdoin viel kerran menn naimisiin, vaan yhtkki rupesin miettimn: min eln, kaikki on hyvin, olen tyytyvinen kaikkeen, vaan yhtkki tytyy kuolla; ja mit varten? Tulin levottomaksi! Jtin kaikki pojalleni ja lhdin vaeltamaan! Ajattelin, ettei matkalla niin kovasti huomaakaan, ett tie vie hautaan, -- kaikki on kirjavata, liikkuu ja iknkuin viittaa pois hautausmaalta. Ja kuitenkin, se on kaikki samaa! Sitte min kysyin hnelt: -- Onko se vaikeata? -- Voi rakas, miksei se olisi kauheaa, en voi kertoakaan! Pivll koetan olla ihmisten keskell, iknkuin he muka jollain tavalla suojelisivat minua, kuolema on sokea, kenties se ei lyd minua tahi ottaa jonkun toisen minun sijastani! Vaan katsos, yll, kun kukaan ei varjele toista, silloin on kamalata maata unettomana! Aina nkyy musta ksi yllni, se koskee rintaani, ja hakee minua. Se leikkii sydmellni, iknkuin kissa hiirell, ja sydn pelk, vavahtaa... voi! Ja kun nouset, katselet ymprillesi, niin makaa vieresssi ihmisi, vaan tietmtnt on, tokko ne koskaan nousevat! Tapahtuuhan, ett kuolema vie ihan joukottain: meill kylss kuoli koko perhe, mies, vaimo ja kaksi lasta saunassa hkn. Hnen huulensa vapisevat, iknkuin hn hymyilisi, vaan silmistn vuotaa kyyneli. -- Ei se viel mitn olisi, jos kuolema tulisi yhtkki, tahi unessa, vaan annappas kun tulee tauti ja alkaa vhitellen purra! Hn rypisti silmns, kutistui kokoon, nytti vallan homehtuneelta; hn juoksi, hyppi, silmt sammuksissa ja mutisi hiljaa joko itsekseen tai minulle: -- Herra Jumala! Antaisitpas edes ssken el maailmassa! l tapa, Herra! Vaikka kirppusena, tahi pikkuisena hmhkkin. -- Voi sinua onnetonta! -- ajattelin min. Vaan ymajassa, ihmisten keskell elvystyi hn taas ja alkoi paikalla kertoa emnnstn ja kuolemasta ja vielp oikein reippaasti. Hn vakuutti ihmisille: te kuolette, netteks, ettek tied piv ettek tuntia; kenties kolmen virstan pst tst paikasta ukkonen teidt tappaa. Muutamat surivat, toiset suuttuivat, haukkuivat hnt, vaan ers nuori nainen huomautti hnelle: -- Kai sinun pussisi on piukkaan ahdettu kun kuolemaa pelkt! Ja hn sanoi sen niin katkeralla nell, ett se painui mieleeni, vaan vanhus, tuo kuoleman pelkj, vaikeni. Koko matkan Lubnyiin saakka hn lohdutteli minua ja toisinaan ikvystyttikin! Paljon min olen nhnyt sellaisia, jotka pakenevat kuolemaa ja piilottautuvat sen edest vallan typerin. Noita pelkureita on nuortenkin joukossa ja ne ovat viel inhottavampia kuin vanhukset ja kaikki he ovat tietysti jumalattomia nylkyreit. Heidn sielussansa on pime kuin savupiipussa ja aina siin vihelt pelko, jopa hyvllkin ilmalla. Heidn ajatuksensa ovat vanhojen pyhiinvaeltaja-akkain kaltaisia: he tallaavat maata, kulkevat, tietmtt mihin, tallaavat sokeina elmn polkua, muistavat Jumalan nime vaan eivt rakasta Hnt, eivtk voi mitn tahtoa. Ainoastaan yksi seikka heit huvittaa: he koettavat jakaa pelkonsa kaikille ihmisille, jotta ihmiset ottaisivat heit, kerjlisi, vastaan ja olisivat heille ystvllisi. Vaan he eivt tule ihmisten luo ainoastaan mett symn, vaan vielp koettavat kaataa muittenkin sieluihin mtnev myrkky omasta mdntyneest sielustaan. He ovat itserakkaita ja rettmn hvyttmi mitttmyydessn; he ovat niiden kerjlisilkiitten kaltaisia, jotka kirkkokulkueitten aikana istuvat tien vieress ja paljastavat ihmisten edess haavojaan, naarmujaan ja ilettvisyyksin, herttkseen ihmisiss sli ja saadakseen niilt sitten vaskikolikoita. He kulkevat ja koettavat kaikkialle kylv levottomuutensa mustia siemeni, he huokaavat ja pyrkivt kuuntelemaan muitten huokauksia vastaukseksi, vaan heidn ymprilln nousee mahtava valli, vaatimattomain jumalanhakijain valli ja tuhatvrisen palaa ihmisten suru. Ja katsos sitkin vhvenlist tytt, joka vanhukselle huomautti rahapussista. Hn on vaiti, hampaat yhteenkiristettyin, tummanruskeat kasvonsa ovat suuttuneet ja silmisskin nkyy terv viha. Jos kysyt jotain, niin hn vastaa niin tervsti, iknkuin veitsell leikkaisi. -- Sin, rakas, l pelk minua, vaan kerro minulle surusi... -- sanoin min, -- kenties sinun tulee helpompi olla! -- Mit te tahdotte minusta? -- Enhn min tahdo mitn, l pelk! Hn kiivastui: -- Enhn min pelkkn, vaan minua ilett! -- Minkthden min sitte olen vastenmielinen teille? -- Miksi te kiusaatte minua? Min huudan ihmisi avukseni! Ja sill tavalla hn haukkui kaikkia niin nuoria kuin vanhoja ja naisiakin. -- Min en tarvitse sinua, -- sanoin min, -- vaan min tarvitsen sinun suruasi, tahdon tiet mik ihmisi vaivaa. Hn katsoi minuun sivultapin ja sanoi: -- Lhtek muitten luo! Kaikki valittavat, olkoot ne kirotut! -- Miksi heit kirootte? -- Min niin tahdon! Hn nytti minusta hiukan hullulta. -- Kenenks edest sin lhdet rukoilemaan? -- kysyin min. Hn naurahti koko kasvoillaan, kulki hitaammin ja puhui iknkuin itsekseen: -- Viime kevn meni mieheni Dnjeprille, puita uittamaan ja hvisi! Kenties hn on uponnut, kenties on lytnyt toisen naisen, kuka sen tiet? Appini ja anoppini olivat kyhi, ilkeit ihmisi. Minulla oli kaksi lasta, tytt ja poika, mill min niit olisin ruokkinut? Min tein tyt, olin valmis tappamaan itseni tyll, vaan tyt ei ole ja mit nainen saa tystn? Appini haukkui: "sin olet lapsiesi kanssa kuin kivi kaulassamme, olet synyt ja juonut meidt putipuhtaiksi!" Vaan anoppini sanoi: "sin olet nuori, lhde kulkemaan luostareita pitkin, munkit ovat ahneita naisen pern, saat paljon rahaa". Min en voi krsi, ett lapseni nkisivt nlk, -- siksip nyt kuljeskelenkin! Pitisik upottaa ne, mit? Katsos, tss nyt kuljeskelen. Hn puhuu iknkuin unessa, epselvsti hampaittensa vlitse, vaan silmns huutavat idin tuskasta. -- Pikkupoikani on jo neljnnell. Hnen nimens on Jooseppi ja tytt on Hanka. Min pieksin heit, kun he pyysivt leip, min pieksin heit. Min olen kulkenut nyt jo kuukauden. Olen koonnut nelj ruplaa. Munkit ovat saitoja. Kunniallisella tyll olisin enemmn ansainnut! Voi piruja, piruja! Mill vedell nyt pesen itseni puhtaaksi! Tytyi jotain sanoa hnelle ja min sanoin: -- Lasten takia antaa Jumala sinulle anteeksi! Vaan nyt hn huudahti, ulvoi! -- Mits min siit vlitn? Min en ole syyp Jumalan edess. Jos hn ei anna anteeksi -- niin olkoon antamatta; vaan jos hn antaa anteeksi, niin ei kuitenkaan itse voi unohtaa! Helvetiss ei ole kamalampaa! Siell ei ole lapsia kanssani! -- Oh, -- ajattelin min, -- turhaanpa min hnt rsytin kertomaan! Vaan hn ei en voinut pyshtykn. -- Eik kyhi varten ole Jumalaa, ei ole! Kun me lhdimme Seleny Kliniin, Amurin joelle, niin pidimme jumalanpalveluksia, rukoilimme ja itkimme apua, -- vaan auttiko Hn? Kolme vuotta vaivasimme itsemme siell, ja ne jotka eivt kuolleet kuumeeseen, tulivat takasin kerjlisin. Isnikin kuoli, vaan idiltni mursi ratas jalan, kun olimme matkalla sinne, veljeni hukkuivat molemmat Siperiassa... Hnen kasvonsa kivettyivt. Vaikka hn olikin synkk, niin oli hn kuitenkin totinen, kaunis, hnen silmns olivat mustat, tukka paksu. Koko yn, aamuun saakka, juttelimme yhdess, istuimme metsn reunalla, ratavartijan mkin takana, ja min huomasin, ett tuon ihmisen sydn oli palanut poroksi, hn ei voinut en itkekn; ainoastaan silloin, kun hn muisteli lapsuusvuosiaan, hymyili hn kerran pari vasten tahtoaan ja hnen silmns tulivat pehmemmiksi. Ajattelin hnen puhuessaan: -- Hn verist varmaankin jonkun, murhaa jonkun! Tahi tulee hnest julma irstailija, hn ei pse siit mihinkn! Jumalaa min en ne, enk rakasta ihmisi! -- sanoi hn. Mit ihmisi ne ovat, kun ne eivt voi auttaa toisiaan? Ihmiset! Voimakkaan edess he ovat lampaita, heikon edess susia! Sudetkin elvt laumottain, vaan ihmiset ovat kaikki hajalla ja ovat vihollisia toisilleen! Oh, paljon min olen nhnyt ja nen, kaikkien pitisi hvit. He synnyttvt maailmaan lapsia, vaan eivt jaksa kasvattaa niit, onko se hyv? Min, netteks, lin omiani, kun ne pyysivt leip, min lin! Vaan aamulla hn lhti pois luotani myymn ruumistansa munkeille, ja poistuessaan, sanoi hn hijyn: -- Noh, yhdess makasimme ja sin olet voimakkaampi minua, miksi et kyttnyt hyvksesi ilmaista lihaa? Oh sinua! Tuntui kuin hn olisi antanut korvapuustin! Min sanoin hnelle: -- Turhaanpas loukkasit minua! Hn loi silmns alas ja sanoi sitten: -- Tekee niin mieli loukata ihmist, vaikka syytntkin! Kas, sin olet nuori viel, vaan jopa olet vallan kuivettunut ja ohimosikin ovat harmaat, ymmrrn, ett sinullakin on suruja... Mutta minusta on kaikki samantekev! En sli en ketn. Hyvsti! Hn lhti. Kuutena vaellusvuotenani olen nhnyt paljon ihmisi, jotka ovat olleet surun suututtamia: niiss on palanut sammumaton viha kaikkea vastaan, eivtk ne ole voineet nhd mitn, paitsi pahaa. He katselevat pahetta ja kylpevt siin iknkuin kuumassa saunassa, he juovat sappea, iknkuin juopot viinaa ja nauravat, iloitsevat. -- Meidn totuutemme on: kaikkialla pahetta, kaikkialla onnettomuutta, ulkopuolella sit ei ole ihmiselle paikkaa! He lankeavat villiin eptoivoon ja sen srkemin elvt he mit irstainta elm ja likaavat maailmaa kaikin tavoin, iknkuin kostavat sille, ett se on synnyttnyt heidt ja ett heidn, oman heikkoutensa orjien, tytyy kuolemanpivns saakka rymi voimattomina maailman teit myden. He kohottavat surun Jumalakseen ja kumartavat sit, eivtk tahdo nhd mitn muuta kuin omia haavojansa, eivtk tahdo kuulla muuta kuin eptoivon huokauksia. Niit tulee sli, koska ne ovat jo kuten mielipuolia, vaan se taas ilett kun net, ett he ovat valmiita sylkemn sappea silmiin jokaiselle ja sammuttaisivat auringonkin sapellaan jos he vaan voisivat. Toiset taas ovat hdn sortamina niin peljstyneit, ett he vaikenevat, piiloutuvat elmn edest, pikkuisina, arkoina, vaan he eivt kuitenkaan voi lhte vallan piiloon. Paljon ihmisi ja sanoja on painautunut muistiini, suunnattomia kyyneleit on itketty edessni, vaan ei minua kertaakaan viel ole huumannut kamala eptoivon nauru; kaikkia myrkkyj olen maistanut, olen juonut vett sadoista lhteist enk kertaakaan ole viel itse vuodattanut heikkouden katkeria kyyneleit. Elm nousi eteeni hirven hourailuna ja unelmana, se oli levottomien sanojen lumivihuri ja kyynelien polttava sade, lakkaamaton eptoivon huuto ja koko maailmaa kiusaava suonenveto, joka oli kipe jonkun pyrkimyksen takia, jota jrkeni ja sydmeni eivt ksittneet. Sieluni voivotti: -- Ei se ole sit! Likaiset surun virrat vuotavat kaikkia maailman teit myten, ja kamalasti kauhistuen huomaan min, ettei Jumalalla ole tilaa siin sekavassa yksinisten ihmisten joukossa. Hn ei voi missn ilmaista voimaansa, hn ei voi mihinkn tukea jalkojansa, surun ja pelon, vihan ja eptoivon, ahneuden ja irstaisuuden matojen sym elm hajoaa tomuksi, ihmiset yksinisyyden heikontamina hvivt, koska he ovat erossa toisistaan. Min kyselen: Oletko sin tosiaankin ainoastaan ihmisen sielun unelma ja toivo, jonka eptoivo synkkn voimattomuuden tuntina on luonut? Min nen, ett jokaisella on oma Jumalansa ja jokaisen Jumala on ainoastaan hiukan korkeampi ja kauniimpi kuin sen palvelija ja synnyttj. Se painaa minua. Ihminen ei hae Jumalaa, vaan krsimyksiens unohdusta. Tuska karkottaa ihmisen kaikkialta ja hn lhtee pakoon itsen, tahtoo vltt omia tekojaan, pelk olla mukana elmss ja hakee vaan hiljaista nurkkaa, johon voisi piiloutua. Enk en tunne ihmisiss pyh Jumalanhakemisen levottomuutta, vaan ainoastaan kuolemanpelkoa; enk en ne pyrkimyst iloita Jumalasta, vaan nen surua siit miten psisi krsimyksistn. Sieluni huutaa: -- Se ei ole sit! Tapahtui, ett tapasin jonkun ihmisen: hn oli vakavissa mietteiss ja hnen silmns paloivat puhtaina... Tapaat hnet toisen kerran, hn on viel samanlainen, vaan kolmannella tahi neljnnell kerll, katsos, on hn vihanen tahi pissn, eik en ole vaatimaton, vaan hvytn, raaka ja pilkkaa Jumalaa. Etk voi ksitt miksi ihminen on mennyt rikki, miss hn on srkenyt itsens? Kaikki ovat iknkuin sokeita ja kompastuvat helposti; harvoin kuulet elv, henkev sanaa; liian usein puhuvat ihmiset tottumuksesta vieraita sanoja eivtk ksit niiden merkityksen hyty eik vahinkoakaan. He kokoavat autuaitten munkkien puheita, erakkojen ja pyhimyksien sanoja ja jakavat niit toisilleen, iknkuin lapset vaihtavat leikkiessn rikkimenneitten astiain kappaleita. Lopuksi en ne en ihmisi, vaan ainoastaan hvitetyn elmn jtteit, -- likainen ihmistomu ajelehtii maailmaa myten ja monenlaiset tuulet lakasevat sen kirkon rapuille. Lukemattomat kansanjoukot hyrivt pyhinjnnsten ja ihmeittekevien jumalankuvien ymprill, kylpevt lhteiss -- ja kaikkialta ne hakevat ainoastaan unohdusta. Kirkolliset juhlakulkueet tuskastuttivat minua, -- ihmeittekeviin jumalankuviin en uskonut en lapsuudestani saakka ja luostarin elm oli sen uskon lopullisesti hvittnyt minulta. Katselin joskus miten ihmiset suunnattomana harmaana matona rymivt maantien tomussa, tuntemattoman voiman takaa-ajamina ja kiihtynein huusivat toisilleen: -- Jouduta askeleitasi! Pian! Ja niiden ylpuolella ui jumalankuva keltaisena lintuna, painaa heidn pns maahan ja minusta nytt, ett sen paino on kaikille liian raskas. Tomuun ja likaan, kansan joukon jalkojen alle heittytyy hulluja naisia, kuuluu villi kiljunta ja ihmisjoukko virtaa vapisevan ruumiin yli, tallaa, iskee sit ja huutaa Jumalanidin kuvalle: -- Iloitse, kaikkein pyhin! Kaikkien kasvot ovat tulleet inhottaviksi, ovat villiytyneet jnnityksest, mrkin hiest, mustina liasta, -- ja koko tmn joukon kulkue, kumea jalkojen tmin loukkaa maata ja surettaa taivasta. Vaan tien vieress, puitten alla nkyy kerjlisrivej kuin kaksi kirjavaa nauhaa: sairaita, raajarikkoja tynn mtnevi haavoja, kdettmi, jalattomia, sokeita, seisovia ja makaavia... Maassa kiemuroivat vaivatut ruumiit; ilmassa vapisevat inhottavat kdet ja jalat ojentuvat ihmisten puoleen herttkseen niiden sli. Kerjliset voivottelevat ja ulvovat; heidn haavansa palavat auringossa, he rukoilevat ja vaativat itselleen kopeekkaa Jumalan nimess. Siell on useita kasvoja, joissa ei ole silmi, muutamissa taas silmt palavat sysin; lakkaamatta sy tuska ruumiita ja luita, ne nyttivt kauheilta kukilta. Net, ett ihmisi ajetaan takaa ja min vihaan sit voimaa, joka vet ihmisi tomussa ja liassa, -- mihin? -- Ei se ole sit! Kvin ihanassa Kiovan kaupungissa, hmmstyin tuon vanhan venlisen pesn kauneudesta ja suuremmoisuudesta. Koetin jutella siell ern munkin kanssa, -- hnt sanottiin hyvin viisaaksi. Kerroin hnelle pitkin ja poikin, mik minua vaivasi, ja etten voinut ksitt lakeja, joitten mukaan ihmisten elm rakennetaan. -- Kuka sin olet? -- Talonpoika. -- Osaatko lukea? -- Hiukan. -- Lukutaito on lakki, joka ei sovi teidn phnne! -- sanoi hn ankarana. Huomasin, ett hn tosiaankin oli viisas. -- Oletko sin shtundisti? -- kyseli hn. -- En. -- Jaha! Duhoboriko? -- Miten niin? -- Ajatuksistasi ptten. Hnen kasvonsa olivat vaaleanpunaset kuten keitetty kinkku ja silmns olivat pienet. -- Jos sin haet Jumalaa, -- sanoi hn, niin haet sit tietysti kukistaaksesi hnet! Ja hn uhkasi minua sormellaan: -- Tunnenhan min teidt! Vaan katsos, etk sin tahtoisi lukea sata kertaa "Uskon?" Kas, lue! Ja kaikki sinun tyhmyytesi hvivt kuin savu. Vaan yleens, teidt kerettiliset pitisi lhett Abessiniaan, Afrikaan, ethiopialaisten luo, niin! Siell te piankin kuumuuden thden oikaisisitte koipenne! Min kysyin hnelt: -- Oletteko te olleet siell Abessiniassa, te? -- Olen, -- vastasi hn. -- Vaan katsokaas, ette olekaan siell heittneet henkenne. Munkki suuttui. Tapasin ern ihmisen Dnjeprill: hn istui rannalla, vastapt luostaria ja heitteli kivi veteen; hn oli noin viisikymmentvuotias, parrakas, kalju, kasvot tynn ryppyj, p oli iso; sin aikana min jo tunsin vakavat ihmiset heidn silmistns, -- lhdin hnen luoksensa ja istuin hnen viereens. Oli ilta. Likainen Dnjepr kuljetti kiireesti vesin, ja Dnjeprin takana kukki mki kirkkoja; kirkkokupoolien pyhke kulta vapisi auringossa, ristit steilivt, jopa ikkunoittenkin lasit paloivat iknkuin jalokivet, -- nytti silt kuin koko maa olisi avannut sylins ja olisi ylpen anteliaana nyttnyt auringolle aarteitansa. Vaan ihminen minun vieressni lausui hiljaa ja surullisesti: -- Koko luostari pitisi panna lasin alle, pitisi karkottaa munkit sielt ulos, eik pitisi pst sinne ketn, -- ei ole en olemassa ihmisi, jotka ansaitsisivat el sellaisen kauneuden keskell. Iknkuin satu, jonka joku viisas ja suuri mies oli kertonut, makasi luostari joen takana; kaukaa juoksevat sinne Dnjeprin aallot ja loiskivat iloisesti nhdessn sit, vaan eip sammu ihmisen ni joen kummastuneessa laulussa. -- Miten voimakkaasti se oli alettu, miten valtavasti rakennettu! Iknkuin vanhaa unta muistelen ruhtinas Vladimiria, Antoniusta, Feodosiusta, venlisi sankareita, ja minun tuli jotain sli. nekksti ja iloisesti soivat lukemattomat kellot toisella rannalla, vaan viel paremmin kuulen surullisia ajatuksia elmst. -- Emme kukaan muista sukulaisuuttamme. Kas, min lhdin hakemaan oikeata uskontoa, vaan nyt ajattelen, miss on ihminen? En ne ihmist. Nen kasakoita, talonpoikia, virkamiehi, pappeja, kauppiaita, vaan yksinkertaisesti ihmist, jolla ei olisi mitn tekemist jokapivisten ja tavallisten asioitten kanssa, -- sit en ne. Jokainen palvelee jotain, jokainen komentaa jotakuta. Johtajan ylpuolella on viel johtaja ja kaikki tm nousee vaan korkeammalle ja korkeammalle, eik silm saavuta sen loppua. Ja siell on Jumala piilossa. Tuli y; vesi joessa tuli siniseksi, ristit kirkoilla eivt en steilleet. Ihminen yh vaan heittelee pikkukivi veteen, enk min en ne niiden tekemi ympyrit vedess. -- Kolme vuotta sitten oli meill Makopissa kapina elinruton takia. Kutsuttiin rakuunoita meit vastaan ja kristityt tappoivat kristittyj. Elinten takia! Useat ihmiset joutuivat perikatoon. Ja min aloin itsekseen mietti, mik uskonto meill venlisill oikeastaan on, kun me hrkien takia tapamme toisiamme silloin kun Jumalamme on sanonut: l tapa! Luostari hukkuu sumuun, se tuntuu vaipuvan men sisn kuin harhanako. Kasakka penkoo maata ymprilln, hakee kivi, lyt niit ja heitt niit jokeen. Vesi soi. -- Niin niin, ihmiseni! -- lausuu kasakka, kumartaen ptns. -- Jumalan laki on henkinen maito, vaan me saamme lopuksi ainoastaan heraa. On sanottu: "autuaat ovat puhtaat sydmest, sill he saavat nhd Jumalan" -- vaan voiko sydmesi koskaan olla puhdas, kun et saa el tahtosi mukaan? Ja jos sinulla ei ole vapaata tahtoa, niin ei ole todellista uskoakaan, vaan on ainoastaan unelma. Hn nousi, ravisteli itsen, katseli ymprilleen; hn oli aika tanakka: -- Me emme ole vapaita Jumalaa varten, kas, siin se on, ajattelen min. Hn nosti lakkiansa ja lhti, vaan min jin, iknkuin olisin ollut kiinninaulattu maahan. Tahdoin ksitt kasakan sanat enk oikein osannut sit, vaan tunsin, ett niiss oli totuutta. Pime etelny syleilee minua, vaan min ajattelen: -- Onko ihmisen sielunkauneus tosiaankin ainoastaan tuskassa? Miss on se varsi, jonka ymprill liitelee ihmisten vihuri? Mik on tmn touhun tarkotus? Talvella min tavallisesti koetin pst eteln, jossa oli lmpisemp, vaan jos lumi ja kylm saavuttivat minut pohjoisessa, niin silloin kvin luostareissa. Alussa tietysti munkit katsoivat minuun kierosti, vaan kun nytin itseni tyss, tulivat he paikalla ystvllisemmiksi, olihan heist hauskaa, kun ihminen teki hyvin tyt eik vaatinut heilt palkkaa. Silloin jalkani lepsivt, vaan kteni ja pni tyskentelivt. Silloin muistelin kaikkea sit, mit olin nhnyt kesn kuluessa, koetin saada tuosta taakasta jotain ruokaa sielulleni, -- punnitsin, valitsin, koetin ksitt mik mitkin varten on olemassa ja sitten eksyin joskus kaikessa siin ihan kyyneliin saakka. Tunsin, ett olin saanut jo tarpeekseni maan voivotuksista sek tuskasta ja sieluni uskallus vheni; tulin synkksi, vaiteliaaksi, minussa kasvoi viha kaikkea ja kaikkia vastaan. Ajottain min tulin tavattoman alakuloiseksi: viikottain min elin joko unisena tahi sokeana, en tahtonut mitn, en nhnyt mitn. Aloin mietti: jos jttisinkin tuon vaeltamisen ja alkaisin el kuten kaikki, asettamatta itselleni arvotuksia ja nyrsti alistuen muitten sdksien alle? Piv on minulle yht pime kuin y; olen yksinni maailmassa kuten kuu taivaalla, vaan en voi mitn valaista. Joskus iknkuin astun hiukan etemms itsestni ja nen, miten terve, nuori mies seisoo tienhaarassa, hn on kaikille vieras, mikn ei miellyt hnt, hn ei usko mihinkn. Mit varten hn el? Miksi hn on poishakattu maailmasta? Ja sieluni jtyy... Kvin mys naisluostareissa, olin niiss viikon, pari -- ja kerran yhdess niist, Volgalla, lin kirveell jalkaani, kun olin puita hakkaamassa. Minua hoiti siell iti Feoktista, hyvin ystvllinen ja hyv mummo. Luostari oli pikkuinen, vaan rikas; sisaret olivat kaikki hyvin ruokittuja ja arvokkaita. Minua iletti heidn itaruutensa, siirappihymyilyns ja heidn rasvaset kupunsa. Olin kerran iltajumalanpalveluksessa ja kuulin krin ihanaa laulua. Esilaulajatar oli solakka, kasvot tuliset, silmt mustat, ankarat, huulet helenpunaset ja nens iso sek uljas, hn lauloi kuin hn kyselisi jotain ja siin ness tuntui tuskankyynel. Jalkani tuli jo terveemmksi, valmistauduin poislhtn ja tein jo tyt. Kerran puhdistin teit lumesta, kun se krilaulajatar tuli kirkosta, hn kveli hiljaa ja iknkuin kivettyneen. Oikeassa kdessn, joka likisti hnen rintaansa, oli rukousnauha, vasen riippui hervottomana; huulensa olivat yhteenpuristetut, silmkulmansa rypistetyt, kasvonsa kalpeat. Min tervehdin hnt, vaan hn tempasi pns yls ja katsoi minuun iknkuin olisin min hnt joskus pahoinpidellyt. Se rsytti minua, enk min yleens pitnyt niist nuorista nunnista. -- Mits, neitoseni, -- sanoin min, -- ei elm kai ole helppoa? Hn pyshtyi, punastui. -- Mit sin sanoit? -- kyseli hn. -- Netteks, on kai vaikeata voittaa itsens? Vaan hn vastasi siihen yhtkki vihasena ja hiljakseen? -- Voi pirua! Ja lhti kiireesti pois, mustana kuin ukkospilvi tuulisena pivn. En osaa selitt miksi min hnelle sanoin niin: siihen aikaan syttyi minussa usein sellaisia ajatuksia, ne syttyivt ja lensivt kipinin jonkun silmn. Minusta nytti, ett kaikki ihmiset valehtelevat, teeskentelevt. Jonkun ajan pst nin hnet taas toisella polulla. Ja viel enemmn nousi minussa viha: mit varten hn tss on kriytynyt mustiin, kenenk thden hn on piiloutunut tnne? Kun hn meni ohitseni, sanoin min hnelle: -- Tahdotko karata tlt? Tytt vavahti, nosti pns, suoristui kuin nuoli; min luulin, ett hn rupeaa huutamaan. Vaan hn meni ohitse ja min kuulin odottamattoman vastauksen: -- Illalla sanon. Min hmmstyin; luulin kuulleeni vrin, vaan vaikka hn sanoi sen hiljaa, niin kuitenkin se kuului vallan selvsti kuin kellon soitto. Ja vaikka minua nauratti, niin kuitenkin hermostuin, vaan sitten rauhotuin ja ajattelin, ett tytt laski leikki. Sin iltana makasin vuoteellani ja ajattelin itsekseni, ett minun tytyisi oikeastaan lopettaa tuo kulkurielm, -- menen johonkin kaupunkiin leipomoon tyhn. Enk min ollenkaan tahtonut ajatella tuota tytt. Yhtkki koputettiin hiljaa ovelle... hyphdin yls, avasin oven, siell seisoi vanha nunna, tervehti ja sanoi: -- Olkaa hyv, tulkaa! Ymmrsin mihin; en kysynyt mitn, lhdin mummon perss ja uhkailin itsekseni: -- Vai niin? Odotappas rakkaani, kyll min sinun sieluasi ravistan! Kuljettuamme monen kytvn ja oven kautta saavuimme sitte paikalle, akka avasi oven, tynsi minut sisn ja kuiskasi: -- Min saatan sitte pois!... Tulitikku leimahti, pimeydess se valaisi tutut kasvot, kuulin nen: -- Sulkekaa ovi! Min suljin. Lysin haparoimalla uunin ja nojauduin siihen, sitten kysyin: -- Eik tulta tulekaan? Tytt nauroi hiljakseen: -- Minklaista tulta? -- kysyi hn. -- Voi sinuakin rsy, -- ajattelin min. Ja olin vaiti. Tuskin nin tytt, pimeydess hn nytti tummalta pilvelt isell taivaalla. -- Miksi te olette vaiti? -- kysyi hn. ni oli herrasmainen. -- Onpa nhtvsti varakas, -- ptin min ja sanoin: -- Puhevuoro on teill! -- Sanoitteko vakavasti, ett min karkaisin? Min mietin miten voisin oikein myrkyllisesti vastata ja jonkun ajan pst sanoin oikein levollisesti, ihan roistomaisesti: -- Ei, netteks, min vaan koettelin teidn vanhurskauttanne! Taas hn sytytti tulitikun, kasvonsa leimahtivat, mustat silmns katsoivat julkeasti. Minun oli hiukan tukalaa. Nin pimeydess miten hn seisoi solakkana ja mustana keskell huonetta ja omituisen suorana hn seisoi. -- Minun vanhurskauttani ei kannattanut koetella, ei teit sit varten tnne kutsuttu, ja jos ette ymmrr, niin lhtek pois, -- kuiskasi hn kiihken. Hnen kuiskauksensa oli raaka, ja siit kuului jotain totisempaa kuin leikinlasku. Seinss minun edessni oli ikkuna, iknkuin uloshakattu kytv yn syvyyteen, -- minun oli vastenmielist katsella sit. Minun oli paha olla, tunsin, ett olen erehtynyt jossakin, ja yh vaan tulee tilani tukalammaksi, jopa jalkanikin vapisevat. Vaan hn sanoo: -- Minulla ei ole paikkaa johon karkaisin, setni on vkisin sulkenut minut tnne... minulla ei ole voimaa el tll, hirtn itseni... Sitten hn vaikeni, iknkuin hn olisi pudonnut kaivoon. Min olin vallan hmillni, vaan hn tuli yh lhemms minua, raskaasti hengitten. -- Mit te sitten tahdotte? -- sanoin min. Hn tuli vallan lhelle, asetti ktens minun olkaplleni, ksi vapisi ja min vavahdin mys, polveni taipuivat ja pimeys rymi kurkkuuni, tukehutti minua. -- Kenties se on uskonhullu? -- ajattelin min. Vaan hn jo itki ja kuiskutteli, kuuma hengityksens koski kasvoihini: -- Minulle syntyi pikku poikanen, he ottivat sen pois minulta ja ajoivat minut tnne, enk min jaksa olla tll. He sanoivat, ett lapseni oli kuollut, set ja tti sanoivat niin, he ovat holhoojiani. Kenties he murhasivat sen, heittivt sen pois lytlapsena, ajatteles, hyv ihmiseni! Minun tytyy viel kaksi vuotta olla heidn vallassansa kunnes tulen tysi-ikiseksi, vaan tll min en voi olla! Ja sill tavalla hn nyyhkytt, ruumiinsa vapisee; tunnen, ett olen syyp hnen edessns, minun on sli hnt, vaan samalla pelkn hnt, uskon hnt ja epilen taas. Vaan hn kuiskaa, lhttin: -- Min tahdon lasta... Jos tulen raskaaksi, niin he karkottavat minut tlt! Min tahdon pienokaista, jos ensiminen on kuollut, niin tahdon synnytt toisen, enk en anna ryst sit minulta, riist sieluani! Min pyydn armoa ja apua, hyv ihminen: auta minua voimallasi, anna minulle takasin se, joka riistettiin minulta... Usko, Herran nimess, -- min olen iti, enk irstailija, en tahdo synti, vaan poikaa; en tahdo huvia, vaan synnytyst! Min olin ihan kuin unessa. Min uskoin hnt, mahdotonta oli olla uskomatta, kun nainen sill tavalla puolustaa oikeuttansa, ett kutsuu tuntemattoman ihmisen ja sanoo sille suoraan: -- Minut kielletn synnyttmst ihmist, auta minua! Ja min muistelin tuntematonta itini: kenties hnkin oli samalla naisellisella voimallaan heitetty isni valtaan? Min syleilin tytt ja sanoin hnelle: -- Anna anteeksi ett min niin huonosti ajattelin sinusta... Jumalanidin nimess -- anna anteeksi! Vaan tytettyn pyhn avioliiton sakramentin hnen kanssaan, taas paha ajatus hmmensi minua. -- Vaan jos hn on pettnyt minua, enk min ole ensiminen tss, jonka kanssa hn el? Hn kertoi minulle elmns. Hn oli lukkosepn tytr; setns oli koneenkyttjn apulainen, juoppo ja ankara ihminen. Kesll hn oli laivalla ja talvella satamassa, eik tytll ollut miss elisi. Is ja iti olivat kuolleet tulipalossa sellaisella lossilaivalla, jota virta kulettaa; kolmetoista vuotiaana hn oli jnyt orvoksi ja seitsemntoistavuotiaana tuli raskaaksi erst herrasmiehest. Hnen hiljainen nens vuosi sieluuni, hnen lmmin ktens lepsi kaulallani, pns minun olkapllni; kuuntelen hnt, vaan inhottava mato imeytyy sydmeeni, min epilen. Me olemme unohtaneet, ett nainen on synnyttnyt Kristuksen ja on nyrn saattanut hnet Golgatalle; me olemme unohtaneet, ett hn on menneisyyden kaikkien pyhien ja kauniitten ihmisten iti ja ett me kamalassa ahneudessamme olemme unohtaneet naisen arvon, kytmme hnt huviksemme ja kotielimeksemme tyt varten, sentakia hn ei synnytkn en elmn pelastajaa, vaan kylv siihen ainoastaan ilkiit, heikkoutemme hedelmi. Hn kertoo luostarista, kuulen ett useat siin elvt pakosta. Ja yhtkki hn lausuu syleillen minua: -- Minulla on tll ystvtr, hyv, puhdas tytt rikkaasta perheest... voi miten vaikeata on hnelle, jos sin tietisit! Katsos, hnenkin pitisi tulla raskaaksi: jos hnet ajettaisi ulos tlt, niin hn lhtisi kummiitins luokse. -- Herra Jumala! ajattelin min. -- Voi onnetonta... Ja viel kerran vavahti uskoni Jumalan kaikkitietvisyyteen ja lakien oikeudenmukaisuuteen, -- voidaanko ihminen panna sellaiseen asemaan, jotta laki tulisi tytetyksi? Vaan Kristiina kuiskasi hiljaa korvaani: -- Jos sin voisit myskin hnen kanssaan... Hn murhasi minut niill sanoillaan, olin valmis suutelemaan hnen jalkojaan! Koska min ymmrsin, ett ainoastaan puhdas nainen, joka tuntee itiyden arvon, voi puhua sill tavalla. Min tunnustin hnelle epilykseni; hn tynsi minut pois ja alkoi itke pimeydess, enk min en uskaltanut lohduttaakaan hnt. -- Luuletko, ettei minua hvettnyt kutsua sinua? -- sanoi hn nuhdellen. -- Min olen kaunis ja terve, luuletko, ett minun on niinkn helppoa kerjt miehelt syleily kuin almua? Miksi min lhdin luoksesi? Huomasin, ett sin olit ankara ihminen, sinulla olivat totiset silmt, puhuit vhn, etk kiivennyt nuorten nunnain kimppuun. Ohimollasi oli harmaita hiuksia. Vaan sitpaitsi, en juuri tied mink thden, vaan sin nytit minusta hyvlt, ystvlliselt. Ja kun sin niin pahasti sanoit tuon ensimisen sanan, niin min rupesin itkemn, luulin ett olin erehtynyt. Vaan sitten kuitenkin ptin, Jumala siunatkoon! -- ja kutsuin. -- Anna minulle anteeksi, -- pyysin min. Hn suuteli minua. -- Jumala antaa anteeksi! Tss koputteli akka ovelle, ja kuiskasi: -- Lhtek nyt, paikalla soitetaan aamujumalanpalvelukseen. Ja kun hn saattoi minut kytvien lpi, sanoi hn: -- Antaisitteko minulle ruplasen? Min olisin mielellni tappanut hnet. Noin viisi piv elin Kristjan kanssa, vaan enemmn ei en ollut mahdollista: niin krilaulajattaret kuin nunnatkin alkoivat kovasti kiusata minua ja minun teki mieleni olla yksin ja mietti tuota tapausta. Miten voidaan naista kielt lapsia synnyttmst, jos hn tahtoo niit ja jos lapsia aina on ollut ja tulee olemaan uuden elmn alkuna, uutten voimien kantajina. Oli viel yksi seikka, jota minun tytyi vltt; Kristja nytti minulle ystvttrens: hn oli vieno, vaaleatukkainen ja sinisilminen tyttrukka, kovasti Olgan nkinen. Kasvonsa olivat puhtaat ja rettmn surullisena katseli hn maailmaan. Kaikki veti minua hnen puoleensa ja Kristjakin aina vaan kehotti. Vaan minusta oli hnen laitansa hiukan toinen: Kristiinahan ei en ollut tytt, vaan Julia oli viaton ja hnen miehenskin tytyi olla samanlaisen. Enk min luottanut itseeni, en tiennyt kuka min olen; Kristjan kanssa se ei hirinnyt minua, vaan sen toisen kanssa se voi hirit; miksi, sit en tiennyt, tunsin vaan, ett se voi. Sanoin hyvsti Kristjalle; hn itki hiukan, pyysi ett min kirjoittaisin hnelle, tahtoi ilmottaa, jos hn tulee raskaaksi ja antoi minulle salaisen osotteen. Piankin min kirjotin hnelle, hn vastasi hyvin hyvll kirjeell; sitten kirjotin taas, vaan en en saanut vastausta. Ja vasta puolentoista vuoden pst sain hnelt kirjeen Donin takaisilla seuduilla, se oli mys kauvan maannut postissa. Siin hn ilmotti, ett hnelle oli syntynyt poika, Matvei, se oli terve ja iloinen; set oli juonut itsens kuoliaaksi ja hn asui nyt ttins luona. Nyt, kirjotti hn, olen itse herrani ja kskijni ja jos tulet, otan sinut ilolla vastaan. Minun teki kyll mieleni nhd poikaani ja satunnaista vaimoani, vaan sin aikana olin juuri lytmisillni oikean tien enk pssyt, lupasin myhemmin tulla. Sitten hn meni naimisiin ern kirja- ja kuvakauppiaan kanssa ja siirtyi Rybinskiin asumaan. Kristiinassa min tapasin ensi kerran ihmisen, jolla ei ollut pelkoa sielussansa ja joka oli kaikin voimin valmis taistelemaan olemassaolonsa edest. Vaan silloin min en viel osannut pit tydess arvossa sit suurta piirrett hness. Sen tapauksen jlkeen Kristiinan kanssa koetin min tyskennell kaupungissa, vaan ei miellyttnyt siell, oli ahdasta ja tukahuttavaa. Tynjohtajat eivt miellyttneet minua sielunsa alastomuuden takia ja koska he noin avonaisesti antautuivat isnnn valtaan, jokaisen kyts iknkuin huusi: -- Noh, ottakaa, syk ruumistani ja juokaa vertani, minulla ei ole mihin menisin maailmassa! Minun oli tuskallista heidn kanssaan, he joivat, haukkuivat toisiaan turhanpiten, lauloivat tuskastuttavan surullisia lauluja, tekivt tyt yt piv ja isnnt lmmittelivt vaan rasvasia kylkin heidn vieressns. Leipomossa oli ahdasta, likaista, ihmiset nukkuivat kuin koirat, viina ja irstaisuus oli heidn ainoa ilonsa. Kun min puhuin elmn epjrjestyksest, kuuntelivat he kyll ilman mitn, tulivat surullisiksi, mynsivt; kun min sanoin, ett meidn pitisi hakea Jumalaa, huokasivat he, vaan minun sanani eivt juuri pysyvisesti tarttuneet heihin. Joskus he yhtkki alkoivat laskea leikki minusta, ilman, ett ksitin miksi? Ja pilkkasivat hyvin pahasti. Kaupungeista min en pitnyt. Min en krsinyt ihmisten ahnetta melua ja huoletonta kaupantekoa kaikella ja kaikkien kanssa; suurkaupungin melusta hullaantuneet ihmiset olivat vieraita minulle. Siell oli liiaksi kapakoita, liiaksi kirkkoja, oli rakennettu paljon ja suuria taloja, vaan ihmisten oli ahdasta el; ihmisi oli paljon eik kukaan elnyt itsen varten, jokainen oli sidottu kiinni asiaansa ja nhtvsti juoksee elinikns yht rataa myten kuten koira ketjussa. Kaikissa niss kuulen vsymyst; jopa kirkonkin kello soi toivottomana ja koko sielullani tunnen, ett kaikki ei ole juuri niin kuin sen pitisi olla, ei ole! Joskus teen pilaa itsestni, kas kun on olemassa viel sntintoilija! Vaan vaikka se on naurettavaa, ei se kuitenkaan ole lysti: nen ainoastaan virheit kaikkialla enk kumminkaan ksit jrjellni syyt siihen ja sit enemmn se vaivaa. Vajoan pohjaan. isin muistuu mieleeni vapaa elmni ja erittin selvsti ysijani kentill. Kentll on maa ympyriinen, ksitettv, rakas sydmelle. Makaat joskus siell kuin kmmenell pikkuisena ja yksinkertaisena, iknkuin lapsi, puettuna lmpiseen sumuun, thtitaivaan peittmn ja liitelet siell sen kanssa thtien ohi. Vsynyt ruumis tyttyy voimakkaalla heinien ja kukkien tuoksulla; tuntuu iknkuin makaisi kehdossa ja nkymtn ksi liekuttaisi sit hiljaa, nukuttaen ihmist... Varjot uivat, koskettelevat heinien varsia: yltymprill on kahinaa ja kuiskauksia; jossain on maamyyr ryminyt esiin kolostaan ja vihelt hiljaa. Kaukana maan rell nousee jotain mustaa, kenties on se joku hevonen, se seisoo ja sulaa sitten lmpsen sumun mereen. Ja taas se ilmestyy toisessa paikassa, toisessa muodossa... Niin liikkuu hiljakseen koko yn kentill maan unen mykki vartijoita, kesitten helli varjoja. Tunnet, ett sinun ymprillesi, koko maailman ymprille on elm piiloutunut, levten herkss puoliunessa ja ihminen tuntee omantunnontuskia siit, ett se ruumiillaan on lmnnyt hein. Ylinnut lentvt hiljaa, palanen maata on saanut elm, on tempautunut pois maasta, on saanut siivet halultaan, ja lent tyttmn sen. Heint kahisevat... Joskus vierii kteni yli pikkuinen pehmoinen hiiri, -- vavahdan ja viel syvemmin tunnen elmn runsauden, jopa maakin, mehukas maa elpyy allani, se tuntuu niin omaiselta. Ja min kuulen miten se hengitt, tekee mieli tiet, minklaista unta se mahtaa nhd ja minklaiset voimat salaa kypsyvt sen syvyydess, miten se huomenna katsoo aurinkoon, mill se ilahuttaa aurinkoa, joka sit kaunotarta rakastaa. Tuntuu iknkuin koko ihminen sulaisi nojaten sen rintaan ja koko ruumis kasvaa tyttyen lmpsell ja tuoksuvalla mehulla rakkaan idin rinnasta; nen itseni lakkaamatta, ikuisesti maan lapsena ja ajattelen kiitollisena: -- Minun omaiseni! Maasta vuotaa nkymtn hyvien voimien virta, ilmassa vrehtii kirpeit tuoksuja -- maa nytt taivaan suitsutusastialta ja ihminen on siin sysi ja suitsutusaine. Kiireesti palavat thdet osottaakseen koko kauneutensa ennen kuin aurinko nousee; uni ja rakkaus syleilevt minua, juovuttavat ja sielusi kautta ky polttavan valoisa toivon sde: jossain on kaunis Jumala! -- Hakekaa ja te lydtte -- se on hyvin sanottu ja niit sanoja ei pid unohtaa, koska ne sanat ovat tosiaankin ihmisjrjen arvoiset. Niin pian kuin vaan kevt pilkisti kaupunkiin, lhdin min tieheni; olin pttnyt kulkea Siperiaan, koska kerran sit minulle oli kiitetty, vaan matkalla minut pysytti ihminen, joka antoi sielulleni siivet koko elinijkseni ja osotti minulle oikean tien Jumalan luokse. Min tapasin hnet matkalla Permist Verhoturjeeseen. Makasin metsn reunalla, olin laittanut itselleni tulen ja keitin vett teet varten. Oli puolipiv, kovasti kuuma, ilma oli tynn puunpihkaa, tuntui ljyselt ja paksulta, vaikea oli hengitt. Linnuillakin oli kuuma, ne olivat paenneet syvlle metsn, iloisesti rakentaen siell elmtn. Oli hiljaista. Tuntui silt kuin pian kaikki sulaisi auringon alla ja maata myten olisi virrannut erivrisiss ojissa puita, kivi ja minun kivettynyt ruumiini. Yhtkki kulkee Permin puolelta ihminen ja laulaa korkealla vrisyttvll nell. Nostin pni, kuuntelin ja nin: sielt pin astuskelee pikkuinen vaeltaja Valkosessa papinpuvussa, teekannu vyll ja vasikannahkanen laukku sek pieni pata selss. Hn kvelee reippaasti ja jo kaukaa nykk hn minulle ptn sek hymyilee. Hn oli vallan tavallinen kulkuri, sellaisia on paljon ja se on vahingollinen ihmislaji: kulkeminen on heist tuottava ammatti, ne ovat tyhmi, lrpttelijit, valehtelevat aina kamalasti; juovat paljon ja ovat valmiita varastamaankin. Min vihasin heit koko sieluni voimalla. Hn tuli luokseni, otti pois lakin pstn, ravisti ptns, niin ett hiuspalmikkonsa hyppi ja alkoi lrptell. -- Rauha sinulle, ihmiseni! Onpas tm kuumuutta, kaksikymmentkaksi astetta kuumempaa kuin helvetiss! -- Koskas te sielt tulitte? -- kysyin min. -- Kuusisataa vuotta sitten! Hnell oli reipas, iloinen ni, p oli pikkuinen, otsa korkea; kasvot olivat tynn pieni ryppyj, nytti silt kuin hmhkin verkko olisi peittnyt ne; hnen partansa oli sellainen puhdas, harmaa, vaan ruskeat silmns steilevt kuin nuorella ihmisell. -- Katsos, -- mietin min, -- mik lysti sskinen! Vaan hn yh vain jutteli: -- Voi tuota Uralia!... Sehn vasta on kaunis! Onpa tuo Herra Jumala suuri mestari mit tulee maailman koristamiseen: mitenk hn on kaikki metst ja joet ja met niin hyvin asettanut! Hn riisui pltns matkatamineet, hyrii ja pyrii siin pukin tavalla; huomasi, ett minun teekannuni kiehui, nosti sen paikalla pois ja kysyi ikn kuin vanha toveri: -- Panetko omaa teetsi sisn, tahi juommeko minun teetni? Min en viel ennttnyt vastata, kun hn oli jo pttnyt asian: -- Juodaanpas minun teet, se on aika hyv, ers kauppiaanvaimo lahjoitti sit minulle, se on kallista teet! Min hymhdin: -- Oletpas sin aika pukinnkinen! -- Mits siit! -- sanoi hn. -- Tuo kuumahan kuolettaa, vaan varroppas kun lepn, niin silitn kaikki ryppyni! Hness oli jotain, mik muistutti Savelkaa ja minun teki mieleni laskea leikki hnen kanssaan. Vaan jo viiden minuutin pst min kuuntelin suu auki hnen puhettansa, joka tuntui niin kummallisen tutulta ja kuitenkin niin uudelta, kuuntelin hnt ja tuntui kuin ei hn puhuisi, vaan minun oma sydmeni laulaisi aurinkoisten pivien iloa. -- Katsos... Eik tm ole juhlaa, eik tm ole paratiisi? Juhlallisina kohoavat vuoret auringon puoleen ja nousevat metst vuorten huipuille; pikkuinen tomuternen jalkojesi alla nousee siivekkn elmn valoon, ja kaikki laulaa ilon psalmeja, vaan sin, ihminen, sin maailman isnt, miksi sin istut synkkn? -- Mikhn kummallinen lintu tm on, -- kysyin min itseltni ja sanoin hnelle tutkivasti: -- Vaan jos surulliset ajatukset vaivaavat? Hn osotti sormellaan maahan: -- Mik tm on? -- Maa. -- Ei! Katso korkeammalle! -- Heink? -- Viel korkeammalle! -- Noh, varjoni! -- Sinun ruumiisi varjo, -- sanoi hn, -- vaan ajatukset ovat sinun sielusi varjot! Mit sin pelkt? -- Min en pelk mitn. -- Valehtelet! Jos sin et pelkisi, niin olisivat ajatuksesi reippaita. Pelko synnytt surua, vaan pelko tulee uskon puutteesta. Niin, niin! Juo teet! Hn kaataa teet kuppeihin ja puhuu lakkaamatta: -- Tuntuu iknkuin olisin sinut jo kerran nhnyt, mit? Oletko sin ollut Walaamilla? -- Olen. -- Koska? Jahah, -- sitten se ei ollut siell! Vaan minusta nytti, ett min sinun punasen tukkasi olisin nhnyt siell. Huomattavat kasvot! Niin! Olenkos nhnyt sinut Solovetzkissa? -- Min en ole ollut Solovetzkissa. -- Et ole ollut? Se on vrin se! Luostari on vanha ja hyvin kaunis. Ky katsomassa! -- Niinp et olekaan nhnyt minua! -- sanoin min ja tuntuu iknkuin loukkaavalta, ett asianlaita on sill tavalla. -- No mik sitte! -- huudahti hn. -- Ennen en ole nhnyt, mutta nytps nen! Vaan silloin oli nhtvsti toinen siell, joka oli sinun nkisesi. Eik se ole sama? Min nauroin. -- Mitenks se sitten olisi sama? -- Miksi sitte ei? -- Vaan minhn olen min ja toinen on toinen! -- Oletko sin hnt parempi? -- En tied. -- Enk minkn tied. Katselen hneen ja tulen krsimttmksi. Tahtoisin, ett hn puhuisi ja puhuisi lakkaamatta. Vaan hn ryyppsi teet ja muistutteli jotain mieleens: -- Niin, vaan sehn oli raajarikko ja hpesi sit sangen kovasti. Kaikki nm raajarikot, kierot, olkoot ne sit sislt tahi ulkoapin ovat luonnottoman itserakkaita! Katsokaa, min olen kierosilm, -- tahi siell toinen sanoo: minp olen raajarikko, vaan te ihmiset lk huomatko, ett min olen sit. Ja tuokin oli sellainen. Hn kertoi minulle: "kaikki ihmiset ovat roistoja; he nkevt, ett minulla on yksi silm ja sanovat minulle: sin olet kierosilm. Ja sentakia ne ovat ilkiit!" Vaan min sanoin hnelle: sin, velikulta, olet itse roisto ja ilki, ellet ole narri, valitseppas kumpana tahdot olla mieluummin! Ymmrrthn: eihn se ole trket, miten ihmiset katsovat sinuun, vaan se, miten sin itse katselet ihmisiin. Sentakia, ystvni, olemmekin sek kieroja ett sokeita, ett yh vaan katselemme ihmisi, haemme niiss likaa ja sammutammekin valomme toisten pimeydess. Vaan valaise sin valollasi toisten pimeytt ja sinun tulee hyv olla. Ihminen ei ne hyv kenesskn paitsi itsessn ja sentakia on koko maailma hnelle surullinen ermaa. Hn ilvehtii ja katselee minuun, vaan min kuuntelen hnt iknkuin metsn eksynyt kaukaista kellonnt ja pelkn erehtyvni; ettei vaan pll huutaisi kaukaa! Ymmrrn, ett hn on paljon nhnyt, on paljon rauhottanut itsen, vaan minusta nytt, ettei hn pid minusta, laskee minusta leikki jollain ksittmttmll tavalla, hnen nuoret silmns hymyilevt. Sen jlkeen, kun olin kohdannut Antoniuksen, oli minun vaikeata luottaa ihmisen hymyilyyn. Min kysyin hnelt kuka hn on. -- Minua kutsutaan Jehudiiliksi, -- sanoi hn, -- ihmisille olen iloinen narri, itselleni hyv ystv! -- Pappissdystk? -- Olin pappina jonkun aikaa, vaan sitten riistettiin minulta arvoni ja istuin kuusi vuotta Susdal-luostarissa! Sin kysyt kai miksi? Saarnasinpa min kirkossa kansakullalle, vaan se ksitti minua sangen jyrksti sielunsa yksinkertaisuuden takia ja sitten sit piestiin sentakia, vaan minut tuomittiin, ja siihen asia pttyikin. En en muistakaan, mit saarnasin. Olihan se aikoja sitten, siithn tulee jo kahdeksantoista vuotta -- kyll sen voikin jo unohtaa. Elin kaikenlaisissa ajatuksissa, eivtk ne kaikki juuri mihinkn kelvanneet. Kun hn nauroi, niin jokaisessa hnen kasvojensa rypyss leikki nauru ja hn katseli ymprilleen, iknkuin juuri hn olisi luonut kaikki met ja metst. Kun ilma tuli viilemmksi, jatkoimme matkaamme yhdess etemms ja sitten hn kysyi tiell: -- Vaan mist sin olet kotoisin? Uudestaan, kuten Antoniuksen edesskin, teki mieleni asettaa kaikki menneet pivt viel kerran riviin silmieni eteen ja katsella viel kerran niiden kirjaviin kasvoihin. Juttelin lapsuudestani, Larionista, Savelkasta; vanhus nauraa hohotti ja huusi: -- Voi rakkaita ihmisi! Voi Jumalan hovinarreja, mits? Nm, kultani, ovat ne oikeat, nm vasta ovat Venjn maan kukkia. Voi jumalanrakkaita! Min en ksittnyt niit kiitoksia ja oli kummallista katsella hnen iloansa, vaan hn ei voinut kvellkn naurun takia; hn pyshtyi p selss ja soi sek huudahteli suoraan taivaaseen, iknkuin hnell siell asuisi hyv ystv jonka kanssa hn jakaa ilonsa. Min sanoin ystvllisesti: -- Sin olet jonkunverran Savelkan kaltainen. -- Olenkos? -- huusi hn. -- Veli kulta, sehn on hyvin hyv jos olen hnen kaltaisensa! Voi rakkaani, jos meidn veljemme, tuota elv ihmist oikeauskoinen kirkko ei olisi hvittnyt jo aikoja sitten, olisivatkin asiat toisin Venjn maassa! Hnen puheensa oli ksittmtn. Kerroin Titovista, vaan hn jo iknkuin nki appini edessn, pilkkasi sit. -- Kas tuota! Olenhan nhnyt tuollaisia, olenpas nhnyt! Ahneita, typeri, pelkurimaisia kirppusia... Vaan kun hn kuuli kertomukseni Antoniuksesta, ajatteli hn hiukan ja sanoi sitten. -- Nii-iin! Tuomas. Vaan ei jokaisella Tuomaalla ole jrke paljon, muutama Tuomas on itse typeryys! Ja sivaltaen kdell kimalaisia, koettaa hn niille vakuuttaa: -- Pois, pois tlt! Voi hullua, kiipe suoraan silmn... no, varoppas! Min pyydystelen hnen sanojansa tarkkaan, en jt mitn pois: minusta nytt, ett ne kaikki ovat suuren ajattelun lapsia. Min puhuin iknkuin ripill; vaan joskus, kun koskettelin Jumalaa, min takerruin: minua pelotti ja samassa oli sli jonkun takia. Jumalan kasvot olivat ajankuluessa likaantuneet sielussani, tahdoin puhdistaa niit pivien noesta, vaan huomasin, ett pyyhkin sieluani tyhjyyteen saakka ja sydmeni, herkk sydmeni vavahti siit. Vaan vanhus yh vain rohkaisi minua nykten plln: -- Ei mitn, l pelk! Jos salaat niin valehtelet itsellesi etk minulle. Puhu, puhu! l sst sit, mit omistat, jos sret sen, teet uuden sijalle taas! Kaikkiin minun puheisiin vastaa hn herkll kaiulla ja yh helpompaa on minun olla hnen kanssaan. Tuli y. -- Seis, -- sanoi hn. -- Haetaan paikka ysijaa varten. Me lysimme suojaa ison kiven alla, joka oli pois repeytynyt kotivuorestaan; siin kasvoi pensaita, jotka mustana peitteen riippuivat siit alas, niiden lmpimn varjoon panimme maata. Sytytimme nuotiotulen, keitimme teet. Min kysyin sitten: -- Mits sin nyt kerrot minulle, is? Hn hymyili. -- Kerron kaikki mit tiedn. Vaan l sin vain hae sanoistani kehotusta: min en tahdo opettaa, vaan kertoa. Ne vain tahtovat kehottaa ja vakuuttaa, joille elmn kulku on vaarallinen, joita totuuden lisntyminen vahingoittaa. He nkevt, ett totuus palaa yh helemmin, koska yh useammat ihmiset pitvt yll sen tulta sydmissn, -- he huomaavat sen ja pelkvt sit. He kokoavat kiireimmn kautta niin paljon totuutta kun se heille on edullista, pusertavat sen pikkuiseen lippaaseen ja huutavat koko maailmalle: tss on totuus, puhdas hengenravinto, katsokaas, niin se on ja tulee ikuisesti olemaan! Ja ne kirotut istuutuvat totuuden kasvoille ja kuristavat sit, tarttuvat sen kurkkuun ja estvt kaikella tavalla sen voimia kasvamasta; ne ovat meidn ja kaiken olevaisen vihollisia! Vaan min voin sanoa ainoastaan yhden asian: tn pivn se on niin, vaan miten se huomenna tulee olemaan, sit en tied! Koska netks elmss ei ole oikeata laillista isnt; hn ei ole viel tullut, enk min tied, miten hn tulee jrjestmn asiat kun hn kerran saapuu: en tied mit suunnitelmia hn tulee vahvistamaan, mit hn hvitt ja minklaisia temppeleit hn tulee rakentamaan? Apostoli Paavali on kerran sanonut: "kaikki mik tapahtuu on parasta" -- useat ovat ottaneet nm sanat ikuiseksi totuudeksi ja ovat kadottaneet voimansa niiden takia, koska he ovat pyshtyneet yhdelle paikalle! Tm kivi on voimaton, miksi? -- koska se on liikkumaton, veljeni! Eik saa sanoa ihmiselle: pysy tss! vaan tytyy sanoa: -- lhde etemms tst! Ensi kerran elessni kuulin sellaista puhetta ja se soi vieraalta korvissani, -- sill ihminen itse kielsi itsens, vaan min hain sit mik ihmist vahvistaisi. -- Kuka sitten on se isnt, onko se Jumala? Vanhus hymyili. -- Ei, -- sanoi hn, -- se on lhempn meit! Min en tahdo sanoa sen nime, on parempi ett itse arvaat sen. Koska ennen muita ja kaikkein voimakkaimmin uskoivat Kristukseen juuri ne, jotka tunsivat Hnet sydmessn jo ennen kuin he tapasivat Hnet, ja heidn uskonsa voimalla Hn nostettiin jumaluuden korkeuteen. Hn piti minua iknkuin oven edess, hn ei avannut ovea eik sanonut, mit hn oli peittnyt tuon oven taakse. Minussa kasvoi krsimttmyys ja jonkinlainen harmi. Vanhuksen puheet nyttivt hmrilt ja vaikka ajoittain steili jonkinlaisia herkki kipinit hnen sanoissaan, niin ne ainoastaan pimittivt minua, valaisematta pimeytt sielussani. Oli kuutamoy, mustat varjot ymprivt meit, mets pllmme kohosi vaieten yls vuorelle, ja vuorten huippujen ylpuolella, puunoksien vliss steilivt thdet, iknkuin tuliset linnut. Jossain lhell surisi oja, metsss huudahteli silloin tllin huuhkain ja kaiken sen yli el hiljaa yss vanhuksen puhe. Kummallinen ukko! Katsos, nyt hn ottaa poskeltaan jonkinlaisen koppakuoriaisen, pitelee sit kmmenelln ja kyselee: -- Mihin sin, hulivili? Ai? Juoksepas heinn, olentoseni! Tm miellytti minua, min pidn mys kovasti kaikista koppakuoriaisista ja aina minua huvittaa heidn salainen elmns heinien ja kukkien keskell. Asetin erilaisia kysymyksi vanhukselle, tahdoin ett hn puhuisi yksinkertaisemmin ja lyhyemmin, vaan sitte huomasin, ett hn kierteli arvotuksiani, iknkuin hypten niiden yli. Min pidn hnen elvist kasvoistaan, hellsti silittvt niit nuotiotulen punaset heijastukset ja ne ihan vapisevat tuolla rauhallisella ilolla, jota min niin haluaan. Kadehdin hnt; tm ihminen on kokenut kaksin kerroin sen mit min ja viel enemmnkin, vaan hnen sielunsa on nhtvsti kirkas. Min sanoin hnelle: -- Ers ihminen on sanonut minulle, ett uskonto on ihmisten keksint, vaan mit sin sanot siit? -- Min sanon, ett se ihminen ei tietnyt, mit hn puhui, -- vastasi hn, -- koska uskonto on suuri ja luova tunne! Ja se syntyy ihmisess sen elinvoimien yltkyllisyydest; voima on suuri tekij ja hiritsee aina ihmisen nuorta jrke, kiihottaen sit toimintaan. Vaan ihminen on toiminnassaan sidottu ja ahdistettu, hnt estetn kaikilla tavoilla ulkoapin, yh vaan tahdotaan, ett hn hankkisi leip ja rautaa, eik elvi aarteita sielustaan. Ja ihminen on viel tottumaton, ei osaa kytt kaikkia voimiaan, pelk henkens kapinaa, luo hirviit ja pelk epsointuisan sielunsa heijastuksia eik ymmrr sen olemusta; ihminen palvelee uskonsa muotoja, omia varjojaan, sanon min! En tahdo vitt, ett olisin ymmrtnyt hnt sin silmnrpyksen, vaan min suutuin kovasti jostain syyst ja ajattelin: -- No, nyt min en pst sinua mihinkn tst paikasta ennenkuin vastaat minulle peruskysymykseen! Ja ankarana min kysyin: -- Miksi sin kierrt Jumalaa? Hn katseli minuun, kohottaen silmkulmiaan ja sanoi: -- Mutta, rakkaani, min juttelen koko ajan Hnest! Etk sin tunne? Hn asettui polvilleen ja tulen valaisemana ojensi hn minulle ktens, lausuen hiljaa ja selvsti: -- Kuka on ihmeittekev Jumala? Oletko sin meidn sielumme is tahi poika? Min vavahdin ja muistan miten katselin ymprilleni, tuntui niin tukalalta: nin vanhuksessa jotain hullua. Ja mustat varjot lepsivt ymprillmme kuunnellen; metsn kahina rymii kaikkialta luoksemme tukahuttaen sysien heikon ryskeen ja ojan hiljaisen nen. Minun teki mys mieleni asettua polvilleni. Hn puhui jo nekksti, iknkuin vitellen: -- Ei ihmisen heikkous ole luonut Jumalaa, vaan sen voimien yltkyllisyys. Eik hn asu ulkopuolella meit, vaan meidn sisssmme! Ihmiset ovat peloissaan sielun kysymysten edess vetneet sen ulos meist ja ovat asettaneet sen ylpuolelle meit, rajottaakseen ylpeyttmme, meidn tahtoamme, joka ei koskaan tyydy rajotuksiin. Min sanon: voima on muutettu heikkoudeksi sill, ett sen kasvua vkivaltaisesti on estetty! Tydellisyyden perikuvia asetetaan liian htikiden; se on meidn vahinkomme ja surumme. Vaan ihmiset jakaantuvat kahteen rotuun: yhdet ovat ikuisia jumalanrakentajia, toiset ovat ikuisesti tuon kahlehtivan pyrkimyksen orjia, joka hakee valtaa noiden edellisten ja koko maailman yli. He ovat anastaneet tuon vallan ja vahvistavat sill Jumalan olemisen ulkopuolella ihmist, tuon Jumalan, joka on ihmisten vihollinen, maailman tuomari ja herra. He ovat pilanneet Kristuksen sielun kasvot, he ovat hylnneet Hnen kskyns, koska elv Kristus on heit vastaan, Hn ei tahdo ett ihmisell olisi valta lhimisens yli! Hn puhuu ja tuntuu iknkuin hn horjuttaisi kipet hammasta sielussani ja tahtoisi temmata pois sen; minulle tekee kipet ja tekisi mieli huutaa: -- Se ei ole sit! Vaan hnen kasvonsa ovat juhlalliset ja hn on vallan juopunut ja pihtynyt ilosta; min nen hnen puheessaan hulluutta vaan ihailen vanhusta, vaikka sieluani srkee ja tuskastuttaa; ahneesti kuuntelen hnen puhettansa. -- Vaan jumalanrakentajat elvt ja ovat kuolemattomia; nykyaikana he luovat taas salaa ja innokkaasti uutta Jumalaa. Juuri sit, mit sin ajattelet, kauneuden ja jrjen, oikeuden ja rakkauden Jumalaa! Hnen puheensa trisytt minua, nostaa minua jaloilleni ja iknkuin antaa aseen ksiini, kevyt varjo vavahtaa ymprillni koskettaen kasvojani siivilln, minua pelottaa, maa pyrii jalkojeni alla ja min ajattelen: -- Vaan kenties on totta ett piru koettelee ihmisi kauniilla puheilla ja tss vanhus nyt sitoo viekkaita solmuja, takerruttaakseen minua suurimman synnin verkkoihin? -- Kuule, -- sanoin min, -- ket ovat ne jumalanrakentajat? Kuka on se isnt jota sin odotat? Hn nauroi hellsti kuin nainen ja vastasi: -- Jumalanrakentaja on kansakulta! Lukematon maailman kansa! Se suurempi marttyyri kuin kaikki ne yhteens, joita kirkko kunnioittaa, ja se on se Jumalakin, joka tekee ihmeit! Kuolematon kansa, hnen sieluunsa min uskon, hnen voimaansa tunnustan; hn on ainoa ja epilemtn elmn alku; hn on kaikkien entisten ja tulevien jumalien is! -- Vanhus on mielipuoli, -- ajattelin min. Thn saakka minusta oli tuntunut silt, ett min hitaasti, vaan kuitenkin varmasti nousen yls vuorelle; usein koskivat hnen sanansa tulisilla sormillaan sieluuni, ja min tunsin polttavia vaan parantavia polttohaavoja ja pistoksia, vaan nyt yhtkki tuli sydmeni raskaaksi ja min pyshdyin matkalla katkerasti kummastuneena. Minun sielussani paloi erilaisia tulia, minun oli tuskallista olla ja kuitenkin olin ksittmttmsti iloinen, vaan samassa pelksin petosta ja olin hmillni. -- Puhutko sin tosiaankin talonpojista? -- kysyin min. Hn vastasi nekksti ja arvokkaasti: -- Puhun, koko maailman tyliskansasta, koko sen voimasta, siit ainoasta ja ikuisesta jumalanluomisen lhteest! Kas, tuossa her jo kansan tahto, yhtyy se suuri, vkivallalla hajotettu, useat jo hakevat mahdollisuutta, miten sulattaa kaikki maailman voimat yhdeksi ainoaksi voimaksi ja siit sitten muodostuu valoisa ja kaunis, kaikki ksittv maan Jumala! Hn puhui niin kovaa kuin ei yksin minun, vaan myskin vuorten, metsien ja kaiken mik eli ja valvoi yss, tytyisi kuulla hnt; hn puhui ja vapisi kuin lintu, joka on lentmisilln pois, ja minusta nytti, ett kaikki tm oli unta ja tm uni alensi minua. Min manaan muistostani esiin minun Jumalani perikuvan ja asetan Hnen eteens arkojen, llistyneitten ihmisten hmrt joukot -- nmk luovat Jumalan? Muistelen niiden pikkumaista hijyytt, pelkurimaista ahneutta, niiden tyn ja alennuksen taivuttamia ruumiita, niiden surun himmentmi silmi, niiden henkist nkyttmist, ajatuksen mykkyytt ja niiden kaikenlaisia taikauskoja, hek, nm hynteisetk voivat luoda uutta Jumalaa? Minun sydmessni syttyi viha ja katkera nauru. Ymmrsin, ett vanhus oli jo jotain riistnyt minulta ja sanoin hnelle: -- Voi, is! Oletpas sekottanut sieluni kuten pukki yrttitarhan, siinp on sinun puheittesi tulos! Vaan uskallatko sin tosiaan kaikille puhua tt? Minusta se on suuri synti, eik sinussa ole sli ihmisi kohtaan! Hehn hakevat lohdutuksia eik epilyksi, vaan sin kylvt epilyksi! Hn hymyili. -- Tuletpas kulkemaan minun tietni! -- sanoi hn. Minua loukkasi tm hymy. -- Valehtelet, -- netks. -- Min en tule koskaan asettamaan ihmist Jumalan rinnalle! -- Ei tarvitsekaan, -- sanoi hn, -- l asetakaan, muuten asetat sen paikalla herraksi ylpuolelle itsesi! Min en puhu sinulle ihmisest, vaan maailman hengen koko voimasta, kansasta! Min suutuin; minua iletti tuo niinikenknen jumalanluoja, joka oli tynn tit, aina juovuksissa, aina tapettu ja piiskattu. -- No, oleppas vaiti, vanha jumalanherjaaja ja mielipuoli! -- sanoin min. -- Mik on kansa? Se on likainen ruumiin ja ajatuksien puolesta, se on kerjlinen jrjeltn ja leivltn, se myy kopeekasta sielunsa... Nyt tapahtui jotain ihmeellist, hn hyppsi jaloillensa ja huusi: -- Vaiti! Hn heilutti ksin, tmisti jaloillaan maata, oli valmis sylkemn minua kasvoihin. Kun hness oli jotain ennustavaa, seisoi hn kaukana minusta, niin pian kuin hneen ilmestyi jotain naurettavaa, tuli hn minua lhemms. -- Vaiti! -- huusi hn, -- sin patahiiri!... Nkyy tosiaankin ett sinussa on tuota mdnnytt herrasverta. Sin kansan lytlapsi! Ksittk kenest sin puhut? Kas, niin te kaikki, verenimijt, loiseljt ja maan rystjt ette tied, ket te haukutte, te rupiset koirat! Olette syneet kuittiin ihmiset, olette riistneet niilt kaiken, ratsastatte niill ja haukutte viel, koska ne eivt tarpeeksi nopeasti kuljeta teit! Hn hyppii minun ymprillni, hnen varjonsa iknkuin putosi minuun, iski minua kylmsti kasvoihin, min siirryin kummastuneena etemms, pelksin ett hn ly minua. Min olin kasvultani kaksi kertaa hnt pitempi ja voimia minulla oli kenties kymmenen kertaa enemmn, vaan minulla ei ollut tahtoa pysytt tuota ihmist. Nhtvsti hn oli unohtanut, ett ymprillmme oli y ja ermaa ja ett jos min koskisin hneen, niin hn jisi siihen paikkaan makaamaan hautaan saakka. Min muistelen miten minua kerran haukkui vihre, peljstynyt rovasti, haukkui villi Mihail ja muut vanhan uskon ihmiset. Kas tmkin haukkui, vaan tmn viha paloi toisella tulella. Ne olivat minua vahvempia, vaan heidn sanoissaan min kuulin vain yh pelkoa, tm taas on heikompi, vaan ilman pelkoa. Ja hn huutaa minulle iknkuin lapsi ja samalla iknkuin iti: kummallisen hell on hnen vihansa, iknkuin kevn ensiminen ukkonen. Vanhuksen ksittmtn rohkeus saattaa minut hmilleni ja vaikka hnen vihansa on naurettava, on minun kuitenkin paha olla, koska olin ihmisen sill tavoin saattanut suuttumaan. Hn haukkui sangen loukkaavasti, sill min ollenkaan en pitnyt siit, ett minua kutsuttiin lytlapseksi, vaan hnen vihansa teki minulle hyv, koska ymmrsin, ett tss suuttui ihminen, joka vilpittmsti uskoi totuuteensa ja sellainen viha tekee aina hyv sielulle, siin on paljon rakkautta, sydmen makeata ruokaa. Min pyrin hnen jalkojensa vliss, vaan hn huutaa ylhlt: -- Mit sin tiedt kansasta? Sin, sokea narri, tunnetko sin historiaa? Sin, lueppas tuota elmkertaa joka on korkeampi kaikista, meidn pyhn ismme suurimman marttyyrin, kansan, elmnkertaa! Sitten kenties onneksesi ymmrrt kuka sinun edesssi on, mik voima kasvaa sinun ymprillsi, sin, suojaton kerjlinen vieraassa maassa. Tiedtk mik on Venj? Ja mik on Kreikka, entinen Hellas ja mys Rooma? Tiedtk kenenk tahto ja henki on rakentanut kaikki valtiot? Kenenk luilla seisovat kirkot? Kenenk kielt puhuvat kaikki viisaat? Kaikki mik on maailmassa ja sinun muistissasi, kaikki se on kansan luoma, ja tuo valkonen luu on ainoastaan poleerannut sen tyt... Min olin vaiti. Hauska oli nhd ihmist, joka ei pelnnyt puolustaa totuuttaan. Hn istuutui, hengstyi, oli ihan punanen ja kokonaan hiess, ja nin kyynelikin hnen silmissns. Se hmmstytti minua, koska muut entiset opettajani, joita min olin loukannut, eivt koskaan olleet nyttneet minulle kyynelin. Hn huusi: -- Kuules, kulkuri, min kerron sinulle nyt venlisest kansasta! -- Katsohan, jos lepisit hiukan... -- Vaiti! -- sanoi hn, uhaten minua kdelln. -- Ole vaiti, muuten lyn sinua! Min aloin nauraa, en voinut pidtty. -- Vaari, rakas! Sin olet niin sanomattoman kummallinen! Anna Herran thden anteeksi, jos olen loukannut sinua! -- Tyhmyri, mill sin olisit voinut loukata minua? Vaan sin sanoit pahaa suuresta kansasta, sin onneton sielu... Herrojen kyll viel voi sallia haukkuvan kansaa, tytyyhn heidn sammuttaa omaatuntoaan, he ovat vieraita maan pll, vaan kuka olet sin? Hauskaa oli katsella hnt sin hetken, -- hn oli arvokas, jopa ankarakin, nens oli alentunut, syventynyt, hn puhui sujuvasti ja laulellen, iknkuin olisi saarnannut, kasvonsa olivat taivaaseen pin knnetyt, silmt ympyrisin. Hn seisoi polvillaan, vaan kuitenkin oli hn iknkuin kohonnut kasvultaan. Min aloin kuunnella hnen puhettansa epluottavasti hymyillen, vaan pian muistui mieleeni Antoniuksen kirja, Venjn historia, ja tuntui iknkuin se taas olisi ollut avoinna edessni. Hn laulelee minulle ihmeellist satuaan, vaan min seuraan tuota satua kirjan mukaan, kaikki on oikein, vaan ainoastaan ajatus on toinen. Hn tuli Kievin Venjn hajoamiseen ja kysyi: -- Oletkos kuullut? -- En ole, kerro, -- sanoin min. -- No, tiedpps nyt: sellaisia sankareita ei ole ollut olemassa, kansa itse on kuvannut omia urotitn niiss henkiliss, on sill tavalla pannut muistiin suuren tyns Venjn maan rakentamisessa. Ja sitten hn jatkoi Susdalin maasta. Muistan ett jossain vuoren takaa jo nousi aurinko; y piiloutui metsiin ja hertti linnut; vaaleanpunaisia pilvenhattaroita liiteli yllmme, vaan me istuimme kiven vieress kasteisella heinll ja toinen meist kutsuu muistiinsa vanhoja aikoja, vaan toinen laskee ihmeellisesti ihmisten lukemattomia tit eik usko satuun vihollisen metsmaan voittamisesta. Vanhus on iknkuin itse nhnyt kaikki: raskaat kirveet tmisevt voimakkaissa ksiss, ihmiset kuivaavat soita, rakentavat kaupungeita, luostareita, siirtyvt yh etemms kylmien jokien virtauksia myten paksujen metsien syvyyksiin, voittavat villi maita ja se tulee hyvksi, viljavaksi. Vaan ruhtinaat, kansan herrat, leikkaavat, srkevt sit pieniin palasiin, tappelevat keskenn kansan nyrkeill ja rystvt sit. Ja katsos, tuli arolta tatarilaisia, vaan ruhtinaissa ei lytynyt taistelijoita kansan vapauden edest, ei lytynyt ei kunniaa, ei voimaa eik jrke; he kavalsivat kansan tatarilaisille, mivt sen kaaneille, iknkuin elimi mydn, ostivat talonpojan veren hinnalla itselleen kaaneilta vallan juuri tuon talonpojan yli. Vaan sitten kun he oppivat kaaneilta miten tytyy hallita, niin alkoivat he lhett toisiaankin kaaneille tapettaviksi. Y ymprillmme oli hell kuin meidn viisas vanhempi sisaremme. Jopa keskeytyy vanhuksen ni vsymyksest, jopa aurinko katselee hnt, vaan hn yh vain kuljeksii menneisyydess, valaisee minulle totuutta palavilla sanoillaan. -- Netks nyt, -- kysyi hn, -- mit kaikkia kansa on tehnyt ja miten sit on vaivattu ja sorrettu kunnes sinkin tulit haukkumaan sit tyhmill sanoillasi? Min olen tss nyt kertonut enimmkseen siit, mit se on tehnyt pakosta, vaan kun olen levnnyt niin kerron, mill sen sielu on elnyt ja miten se on hakenut Jumalaa! Hn kriytyi palloksi ja nukkui kuin pikkuinen lapsi. Mutta min en voinut nukkua vaan istuin kuin tulisilla hiilill. Sitpaitsi oli aamuaurinko jo korkealla, linnut lauloivat, mets peseytyi kasteessa ja kahisi helln ja vihren. Tiet myten kvi ihmisi, vallan jokapivisi ihmisi, jotka kulkivat pt alaspainettuina, en nhnyt niiss mitn uutta, eivt ne ollenkaan olleet nousseet silmissni. Minun opettajani nukkui ja kuorsasi, ja min hnen vieressns jhmetyin ajatuksissani; ihmiset kulkivat yksi toisensa perss meidn ohitsemme, katselivat meihin kierosti eivtk nyknneet ptnkn vastaukseksi tervehdykseeni. -- Onko se mahdollista, -- ajattelin min, -- ett nm ovat niiden vanhurskaitten maan rakentajien lapsia, joista min sken kuulin? Minun vsyneess pssni sekaantuivat uni ja todellinen elm, ksitin vain, ett tm kohtaaminen oli kohtaloni knnekohta. Vanhuksen sanat Jumalasta kansan hengen lapsena tekivt minut levottomaksi, min en voinut mynt sit, en tuntenut muuta henke kuin sen, mik eli minussa itsessni. Ja min tarkastin muistissani kaikkia talonpoikia, kaikkia ihmisi, joita olin tuntenut; tongin niist lpi kaikki sopukat, muistutin mieleeni niiden puheet: sukkelia sanan tapoja siin oli paljon, vaan ajatuksia vhn. Vaan toiselta puolelta nin elmn hmrn pakkotylaitoksen, lakkaamatonta tyt vain leivn vuoksi, nlktalvia, tyhjien pivien loppumatonta tuskaa ja kaikenlaista ihmisen alennustilaa, sen syljetty sielua. -- Miss on Jumala tuossa elmss, miss siin on tilaa Hnt varten? Vanhus nukkui. Minun teki mieleni ravistaa hnt ja huutaa: -- Puhu! Pian hn hersi itsekin, rpytti silmin, hymyili. -- Ohoh, -- sanoi hn, -- aurinko on jo keskitaivaalla! Tytyy minunkin lhte! -- Mihinks nyt tllaisessa kuumassa lhtisitkn? Meill on leip, teet ja sokeria. Enk min voikaan pst sinua pois, anna ennen se, mink lupasit! Hn nauroi: -- En min itsekn luovu sinusta, sin kp! Sitten hn lausui miettivsti: -- Kuule Matvei, heitpps tuo kulkeminen helvettiin; se on sinulle liian myhist ja liian aikaista! Tytyy lukea; kas se olisi oikein! -- Eik se ole jo myhist? Katsos minuun, -- sanoi hn, -- viisikymmentkolme vuotta olen vanha, vaan viel thn pivn saakka opin lapsilta lukutaitoa! -- Minklaisilta lapsilta? -- kysyin min. -- On sellaisia olemassa! Katsos, sinun pitisi el niiden kanssa noin vuosi tahi pari. Lhdepps sin tlt erseen tehtaaseen, se ei ole kaukana tlt, noin satasen virstaa, siell minulla on hyvi ystvi! -- Netks, kerro sin ensin mit aioit kertoa, sitten min mietin mihin lhtisin! Me kvelimme polulla tien vieress ja taas min kuuntelin hnen sointuisaa ntns ja omituisia sanojansa. -- Kristus, ensiminen tosikansallinen Jumala syntyi kansan hengest kuin fenikslintu liekist. Ja samassa hn itse leimahti tuleen, heilutti pient kttns kasvojensa edess, iknkuin hn olisi pyydystellyt ilmasta uusia sanoja ja lauloi: -- Kauvan on kansa kantanut hartioillaan yksityisi ihmisi, lukemattomia kertoja se on antanut niille tyns ja tahtonsa; on kohottanut ne ylpuolelleen ja on nyrsti odottanut, ett ne nkisivt niille laitetuista korkeuksista oikeuden ja kohtuuden teit. Vaan kansan valitsemat pihtyivt, noustuaan korkealle ja turmeltuivat nauttien valtaansa, unohtivat sen, joka heidn oli kohottanut, jivt huipuille, vaan iloisen helpotuksen sijaan tulivat he vaikeaksi sorroksi koko maailmalle. Kun kansa huomasi, ett hnen lapsensa, joita se oli imettnyt verelln, olivat tulleet sen vihollisiksi, lakkasi se luottamasta heihin, se tahtoo sanoa, kansa ei ruokkinut niit en vaan jtti hallitsijat yksinisiksi ja ne kaatuivatkin, sek samalla hvisi heidn valtioittensa suuruus ja voima. Kansa ksitti, ettei elmn laki ole siin, ett kun on kohotettu yksi jsen perheest ja ravittu hnt kansan tahdolla, sitte eletn hnen jrjelln, vaan ett elmn todellinen laki on siin, ett kaikki itse nousevat korkeuteen, jotta jokainen omilla silmilln nkisi elmn tiet, -- ja sin pivn jolloin kansa ksitti vlttmttmksi, ett kaikkien ihmisten pitisi olla samanlaisia, sin pivn syntyi Kristus! Useat kansat ovat eri tavalla koettaneet kuvata unelmiaan oikeudesta ja kohtuudesta elvss henkilss, ovat koettaneet luoda kaikille samanlaisen Jumalan ja usein ovat yksityiset ihmiset, joita kansan ajatus siihen on pakottanut, koettaneet takoa sit vahvoihin sanoihin, jotta se ikuisesti elisi. Ja kun kaikki nm ajatukset tulivat yhteen liitetyiksi niin syntyi niist elv Jumala, kansan rakas lapsi, Jesus Kristus! Se, mit hn puhui Kristuksesta, nuoresta Jumalasta, oli lheist minulle, vaan sit kansaa, joka synnytti Kristusta, en voinut ksitt. Min sanoin sen hnelle, vaan hn vastasi: -- Jos tahdot tiet, niin kyll kerran tulet ksittmnkin, jos tahdot uskoa, niin tulet tietmn! Kolme vuorokautta me kvelimme pitmtt kiirett ja koko ajan hn opetti minua, jutellen menneist ajoista. Hn kertoi koko kansan elmkerran siihen pivn saakka; kertoi meteliajasta ja siit miten kirkko vainosi narreja, iloisia ihmisi, jotka herttivt kansan muistoa ja kylvivt sille totuutta leikinlaskullaan. -- Ymmrrtk, -- kysyi hn, -- kuka sinun Savelkasi on? -- Kyll huomaan! -- Niin, niin! Muista: pieni tulee suuresta ja suuri on kokoonpantu pienist osista! Saavuimme Verhoturjeen Stefanin luo, sitte sanoi ukko minulle: -- Tst knnyn min pois ja sinun tiesi kulkee toisaalle pin! Minun ei tehnyt mieleni erota hnest, vaan huomasin ett tytyi se tehd, koska hnen ajatuksensa masensivat minua, hn oli herttnyt sieluni syvyyksi myten, hn oli kyntnyt sen yls kuin kevisen pellon. -- Mit sin mietit? -- kysyi hn. -- Menepps tehtaaseen ja tyskentele siell sek juttele ystvieni kanssa; et sin sill mitn hvi, usko pois! Se on selvpist kansaa siell, katsos, min olen oppinut niiden luona, ja nethn etten olekaan vallan tyhm, vai mit? Hn kirjotti jonkinlaisen kirjelapun ja pisti sen minun kouraani. -- Tosiaankin, mene sinne! Kyll net, etten tarkota sinulle pahaa. Siell on uudestisyntynytt ja elv kansaa? Etks usko? -- Netks, pikkuiset silmt nkevt paljon, vaan onko se kaikki olemassa, mik heist nkyy? -- Sin, -- huusi hn, -- katsoppas koko olemuksellasi, sydmellsi, sielullasi! Sanoinkos min sinulle; usko? Min sanoin -- hanki tietoja! Me suutelimme toisiamme ja hn lhti. Hn kulki kevyesti, iknkuin hn olisi kaksikymmentvuotias ja iknkuin pelkt ilot odottaisivat hnt tulevaisuudessa. Minusta tuntui niin ikvlt seurata silmillni tuota lintua, joka lensi minulta pois tietmtt minne, johonkin, jossa hn taas tulee laulamaan laulunsa. Minun pssni oli hirve epjrjestys, ajatukset vetelehtivt siell kuin vhvenliset aamulla varhain markkinoilla; hitaasti, unisesti, kmpelsti, eivtk mitenkn lytneet oikeata paikkaansa. Kaikki oli omituisesti sekasin: minun ajatuksellani oli vieras loppu, vieraalla ajatuksella minun alkuni. Minua kiukutti ja nauratti, olin iknkuin survottu sisltpin. Kun tulin pois Verhoturjeesta ja kysyin ihmisilt mihin tie vie, vastasivat he minulle: -- Issetin tehtaaseen. Sinne juuri lhetti minut vanhus, sentakia knnyin silt tielt paikalla pois. Minua ei haluttanut lhte sinne. Kuljeskelin kyli myten, katselin. Kansa oli siell paikkakunnalla synkkmielist ja korskeaa, eik minua haluttanut puhua kenenkn kanssa. Kaikki katselivat minua epluulosesti, nhtvsti pelksivt, etten vaan mitn varastaisi. -- Jumalanrakentajia, -- ajattelin min, katsellen rokonarpisia talonpoikia. Kysyin heilt: minne matka? -- Issetin tehtaaseen. -- Mit nyt, vievtks tss kaikki tiet siihen tehtaaseen? -- ajattelin min ja lhdin kiertmn kyli ja metsi, rymin iknkuin koppakuoriainen hein myten ja yhtkki huomasin kaukaa tuon tehtaan. Siit nousi savu, vaan ei se houkutellut minua. Minusta nytti ett olin hukannut puolet itsestni, enk voinut ymmrt mit min tahdoin. Minun oli paha olla. Harmaa, laiska kiukku liikkui sielussani, ilke nauru leimahti, kipini, teki mieleni loukata kaikkia ihmisi ja itsenikin. Ja yhtkki, vallan itsekin huomaamatta min ptin: menen tuohon tehtaaseen, piru viekn menenkin. Ja min lhdin siihen likaiseen helvettiin: laaksossa, vuorien vliss, joilta mets oli hakattu pois, makasivat rakennukset; kattojen alta kvi tuli yls, pitkt savupiiput kohosivat taivaaseen, kaikkialta herui hyry ja savua, maa oli likaantunut noesta, vasara ulvahteli kumeasti; ryske, vinkuna ja villi kitin trisyttivt savuista ilmaa. Kaikkialla rautaa, puita, tiili, savua, hyry ja pahaa hajua ja siin kuopassa, joka on tynn kaikenlaista raskasta ja painavaa, vilahtelevat ihmiset, mustat kuin kekleet. -- Kiitoksia vaari! -- ajattelin min. -- Oletpas lhettnyt minua oikeaan paikkaan! Ensi kerran elessni nen tehtaan lhelt, tulen vallan kuuroksi tottumattomuudesta ja on vaikea hengitt. Kvelen katuja myten, haen lukkosepp Pjotr Jagihia. Kysynp kenelt tahansa, kaikki vastaavat karkeasti, iknkuin olisivat kaikki aamulla tapelleet keskenn eivtk viel ole rauhottuneet. Mietin itsekseni: -- Jumalanrakentajat! Tulipa vastaan mies, joka nytti ihan karhulta, hn oli liassa kiireest kantaphn saakka, hnen vaatteittensa rasvanen lika vallan steili auringossa, -- min kysyin hnelt, eik hn tuntisi lukkosepp Pjotr Jagihia. -- Ket? -- Pjotr Jagihia. -- Mit varten? -- Tarvitsen hnt. -- Min se olen! -- Piv! -- No, piv! Mits sitte? -- Tss teille on kirjelappu. Mies oli pitempi minua, hnell oli leve parta ja levet hartiat, kasvot noessa, pieni harmaita silmi tuskin nkyi tiheitten kulmakarvojen alta, lakki oli takaraivolla, hiukset lyhyiksi leikatut. Hn nytti talonpojalta eik kuitenkaan nyttnyt silt. Hn luki nhtvsti suurella vaivalla, hnen kasvonsa rypistyivt kokonaan, viiksens vapisivat. Vaan yhtkki kasvonsa sulivat, valkoset hampaat pilkistivt esiin, avautuivat hyvt lapsensilmt ja iho poskillaan alkoi kiilt. -- Jahah, -- huusi hn, -- onpahan elossa tuo Jumalan kukkanen! Hyv. Menepps poika tuota katua loppuun saakka, sitte knny vasemmalle metsn; pin, siell on vuoren juurella talo, jossa on vihret ikkunaluukut, siell kysy opettajaa, hnt kutsutaan Mihailiksi, hn on veljenpoikani. Nyt hnelle tuo lappu; min tulen pian itse sinne, nkemiin! Hn puhui iknkuin sotamies puhaltaa torvella merkinantoa, heilautti kttn ja lhti pois. -- Aluksi on tmkin huvittavaa! -- ajattelin min. Talossa otti minut ers kmpel poika vastaan, jolla oli karttuunipaita pll ja esiliina edess, hnen hihansa olivat ylskrityt, ktens hienot ja valkoset. Hn luki paperilapun ja kysyi: -- Onko is Joonas terve? -- Jumalan kiitos, kyll. -- Eik hn luvannut kyd tll? -- Hn ei puhunut siit mitn. Kutsutaanko hnt Joonaaksi. Nuorukainen katsoi minuun epluulosesti ja luki viel kerran tuon lapun. -- No mitenk sitte? -- sanoi hn. -- Hn sanoi itsens Jehudiiliksi. Nuorukainen hymyili. Se on vaan lisnimi, niin min hnt kutsun. -- Katsos sinua, -- ajattelin min. Hnell oli suorat, pitkt hiukset kuin papilla, kalpeat kasvot, vesisiniset silmt ja hn oli joka suhteessa iknkuin jostain muusta maailmasta kotoisin, ei ainakaan hnen oikea kotinsa ollut tss likaisessa maapalasessa. Hn kveli huonetta pitkin ja mittaili minua silmilln iknkuin verkaa; minua se ei miellyttnyt. -- Oletteko jo kauvan tuntenut is Joonaan? -- Nelj vuorokautta. -- Neljk vuorokautta? -- toisti hn. Se on hyv. -- Miksi se on hyv? -- kysyin min. -- Niin vaan! -- sanoi hn kohottaen olkapitn. -- Miksi teill on esiliina edessnne? -- Sidoin kirjoja? -- sanoi hn. -- Pian tulee set, alamme syd illallista; kenties te tahdotte pest itsenne, kun tulette matkalta? Minun teki mieleni olla hnelle hvytn, -- hn nytti liian vakavalta eik se sopinut hnen illeen. -- Pestnk tll itsens? Hn kohotti kulmakarvansa. -- Miten sitte? -- En min juuri nhnyt pestyj! -- sanoin min. Hn rpytti silmins, katsoi minuun ja sanoi ihan levollisesti: -- Tll ihmiset eivt ole tyhjntoimittajia, vaan tekevt tyt; niill ei ole aikaa usein peseyty. Huomasin, etten ollut satuttanut oikeaan paikkaan, tahdoin vastata hnelle, vaan hn kntyi ja lhti pois. Istuin siell vallan narrina, katselin ymprilleni. Huone oli iso ja puhdas, nurkassa oli pyt ja sinne oli laitettu illallinen, seinill oli kirjahyllyj, kirjat olivat enimmkseen maallisia, vaan lytyi myskin raamattu, evankeliumi ja vanha slaavilainen virsikirja. Lhdin pihalle ja peseydyin, sielt tuli setkin, lakki viel enemmn takaraivolla, heilutti ksin ja kulki kuten hrk. -- No, minkin yritn peseyty; -- sanoi hn, -- kaada minulle vett. nens soi kuin torvi, kahmalonsa oli sopiva vati kaalisoppaa varten. Hn pesi nokea jonkunverran pois ja sen alta ilmestyivt punertavan vasken vriset kasvot, josta poskipt aika lailla ulkonivat. He istuutuivat symn, sivt ja keskustelivat asioistaan, kysymtt kuka min olen ja miksi olen tullut. Kehottivat minuakin symn ja olivat muuten ystvllisi. Heiss oli hyvin paljon jonkinlaista varmuutta, nkyi paikalla, ett maa oli vahva heidn jalkojensa alla. Vaan min tahdoin ett se vavahtelisi, -- miss suhteessa he olivat minua parempia? -- Oletteko te vanhauskoisia? -- kysyin min. Mek? -- sanoi set. -- Emme. -- Merkitseek se, ett olette oikeauskoisia? Veljenpoika synkistyi, vaan set kohautti olkapitn ja hymyili. -- Mihail, kenties meidn tytyy nytt hnelle passimme? Min ymmrsin kyttytyneeni tyhmsti, vaan kuitenkaan en tahtonut siit lakata. -- Netteks, min en ole tullut katsomaan teidn passianne, vaan ajatuksianne! Set alkoi kiljua: -- Ajatuksiako? Paikalla, teidn ylhisyytenne! Ajatukset, -- riviin! jrjestyk! Ja hn nauroi iknkuin kolme aika isoa varsaa olisi hirnunut. Vaan Mihail lausui rauhallisesti, kaataen teet: -- Min kyll tiedn, ett te sentakia tulitte. Te ette ole ensiminen, kenenk Joonas on lhettnyt luoksemme; hn tuntee ihmiset eik lhet tnne tyhji pit. Vaan set tynsi minua otsaan kmmenelln ja yh vain kiljui: -- Oleppas iloisempi? lk paikalla rupea trumffaamaan, muuten hvit koko pelin! -- Nhtvsti he pitivt itsens sangen varakkaina sieluina ja min olin heidn mielestns vain kerjlinen, ja nyt he valmistautuivat, ilman kiirutta, juottamaan janoavaa sieluani viisautensa lhteest Tekisi mieleni vitell, riidell heidn kanssaan, vaan en osaa enk ne mihin voisin kyd kiinni ja se rsytt minua viel enemmn. Kysyin niin vaan ilman minknlaista tarkotusper. -- Mik on tyhj p? Set vastasi: -- Se jota mill tahansa voidaan tytt! Yhtkki istuutui Mihail hiljaa lhemms minua ja tiedusteli lempell nell: -- Uskotteko te Jumalaa? -- Uskon. Vaan min tulin hmilleni vastaukseni johdosta: ei se ollut sit! Uskonkos min -- tosiaankin? Mihail kysyi uudelleen: -- Kunnioitatteko te ihmisi? -- En, -- vastasin min. -- Eivtk ne teidn mielestnne ole luodut Jumalan kuviksi ja Hnen kaltaisikseen? -- kysyi hn. Tuo set, piru hnet perikn, hymyili kuin vaskinen vati auringossa. -- Ei, ajattelin min, -- niiden kanssa tytyy taistella avomielisyydell; hajotanpa itseni palasiksi heidn edessn, pankoot he sitten taas kokoon! Ja min sanoin: -- Tarkastaen ihmisi, aloin epill Herran voimaa... Eihn se taas ollut oikein: minulla oli epilyksi Jumalan suhteen jo ennen kuin nin ihmisi. Mihail katsoi minuun miettien silmt pyrein, vaan set kveli huonetta myten raskain askelin, silitti partaansa ja mutisi hiljaan. Minun oli paha olla, kun olin alentunut valehtelemaan. Sielussani oli kaikki niin omituisen lpinkyvist. Ajatukset hyrivt jrjettmin ja levottomina kuin pelstynyt mehilisjoukko ja min aloin kiihtyneen ajaa niit ulos, teki mieleni tyhjent itseni kokonaan. Kauvan min puhuin, huolimatta siit oliko puheeni johdonmukainen ja oikeastaan koetin sit vallan tarkotuksella joskus sotkea: jos he ovat viisaita, niin pskt itse kaikesta selville. Sitten vsyin ja kysyin resti: -- Mill ja miten te sitten hoidatte sairasta sielua? Mihail vastasi hiljaa, katsomatta minuun: -- Min en lue teit sairaaksi... Set taas nauraa hohotti, jyrisi iknkuin piru olisi pudonnut uunilta. -- Silloin vasta on ihminen sairas, -- jatkoi Mihail, -- kun hn ei tunne itsens, tiet ainoastaan oman tuskansa ja el sill. Vaan te ette ole nhtvsti kadottaneet itsenne: te haette elmn iloja, -- sit voi tehd ainoastaan terve ihminen. -- Vaan miksi sitten sieluani srkee? -- Koska se teist on hauskaa, -- sanoi hn. Min kiristin hampaitakin, en voinut siet en hnen levollisuuttansa. -- Netteks, tiedttek te varmaan, ett se on niin hauskaa? Hn katselee minua suoraan silmiin ja iskee ilman kiirett nauloja rintaani. -- Avomielisen ihmisen teidn tytyy tunnustaa, ett tm sielunne tuska on teille vlttmtn, -- sanoi hn, -- se asettaa teidt korkeammalle muita ihmisi, ja te suojelette sit, koska se erottaa teidt jonkun verran muista ihmisist; eik se ole niin? Hnen laihat kasvonsa kuivettuivat, vetytyivt pitkiksi, silmns tummenivat, hn silitteli poskiansa ja puhdisteli minua kuin vaskea hiekalla. -- Nhtvsti te pelktte sekaantua muitten ihmisten kanssa ja sen takia ajattelette, kenties, vallan itsetiedottomasti; vaikka ne ovatkin haavoja, niin ne ovat kuitenkin minun haavojani! Eik sellaisia haavoja ole kenellkn muulla kuin minulla! Teki mieleni vastata hnelle, vaan en lyd sanoja. Hn on nuorempi ja heikompi minua, en voi uskoa ett min olisin tyhmempi hnt. Set nauroi kuin pappi saunan lauteilla. -- Vaan se ei yhtn erota teit ihmisist, te erehdytte, -- sanoi Mihail. -- Kaikki ajattelevat niin. Sentakia elm onkin voimaton ja ruma. Jokainen koettaa vaan pst pois elmst, koettaa kaivaa maahan oman kuoppansa ja katsella siit yksinisen maailmaa. Kuopasta pin nyttkin elm matalalta, mitttmlt; ja yksinisen on edullista nhd se sellaisena. Min puhun niist ihmisist nimittin, jotka jostain syyst eivt kykene ratsastamaan lhimisen selss ja ajamaan sen pll sinne miss parhaiten ruokitaan. Hnen sanansa kiukuttavat ja loukkaavat minua. -- Tm mittn ja ihmisjrjelle arvoton elm alkoi siit hetkest, kuin ensiminen ihmisolento repeytyi irti kansan ihmeittekevst voimasta, irti joukosta, idistn, ja pelosta yksinisyytens ja voimattomuutensa edess se pusertui mitttmn ja ilken pikkumaisten halujen mykkyrn, joka sai nimekseen -- "min". Kas tm "min" juuri on ihmisen suurin vihollinen! Itsenspuolustuksen vuoksi ja vahvistaakseen maan pll se on hydyttmsti tappanut kaikki sielun voimat, kaikki suuret ominaisuudet, joilla olisi voitu luoda henkisi hyveit. Minusta nytti, ett kuulin jo tuttua puhetta ja sanoja, joita jo kauvan salaa olin odottanut. -- Se "min" on hengeltn kyh, on voimaton luomaan mitn. Se on kuuro elmn suhteen, se on sokea ja mykk, sen pmr on itsepuolustus, rauha ja mukavuus. Se luo kaiken mik on uutta ja tosi-inhimillist ainoastaan vlttmttmyydest, useitten ulkoapin tulevien tyntien jlkeen, suurella vaivalla, eivtk toiset "mint" pid sit arvossa, vaan vihaavat ja vainoovat sit. He vihaavat sit, koska kokonaisuudesta repeytynyt "min", muistaa sukulaisuuttaan tuohon kokonaiseen ja pyrkii yhdistmn sretty ja revitty kokonaiseen ja suuremmoiseen. Min kuuntelin ja ihmettelin: kaikki se oli vallan selv minulle, eik ainoastaan selv, vaan se nytti viel likeiselt, oikealta. Iknkuin min itse jo kauvan olisin ajatellut sill tavalla, vaan siihen saakka ilman sanoja, mutta nyt lytyivt sanat ja asettuivat jrjestyksess eteeni, iknkuin rappujen portaat, joita myten sopii nousta. Muistelen Joonaan puheita, ne elvt edessni selvin ja monivrisin. Vaan samassa minusta tuntuu levottomalta ja epmukavalta, iknkuin min seisoisin heikolla kevisell jpalasella keskell virtaa. Set oli huomaamatta lhtenyt pois, me istuimme kahden kesken; huoneessa ei ollut tulta, oli kuutamoinen y ja minun sielussanikin tuntui iknkuin kuutamon sumua. Keskiyll lopetti Mihail puheensa, vei minut nukkumaan ulos, latoon; panimme siell heiniin maata, hn nukkui pian, vaan min lhdin ulos, portin taka ja istuin siell jonkinlaisille hirsille. Katselin ymprilleni... Kuu ja kaksi isoa thte kulkevat vartioina taivaalla. Vuoren ylpuolella nkyy selvsti sinist taivasta vastaan hampaallinen metsnranta, vaan itse vuorella on mets kokonaan hakattu pois ja hakattu palasiksi, maassa on mustia hautoja, iknkuin haavoja. Alhaalla ahneesti irvistelee tehdas, osottaen punasia hampaitaan: se meluaa, savuaa, sen kattojen alla ja ylpuolella kiit tuli, nousee yls, vaan ei voi repeyty irti ja hajoaa sauhuna. Haisee krylt, minua tukehuttaa. Ajattelen ihmisen yksinisyytt. Mihail puhuu huvittavasti, hn uskoo ajatuksiaan, min nen ett niiss on totuutta, vaan miksi minun on kylm? Minun sieluni ei sulaudu tuon ihmisen sieluun, se seisoo yksinisen kuin keskell ermaata... Ja yhtkki min huomaan, ett min jo ajattelen Joonaan ja Mihailin sanoilla, ett heidn ajatuksensa valtavina elvt minussa, vaikkakin syvll sielussani liikkuu jotain heille vihollista, joka tarkastaa kaikkia heidn sanojansa. Miss min olen ja mik kuuluu minulle? Min pyrin epilyksissni kuin hyrr, yh vain nopeammin, niin ett korvissani meluaa ja vihelt. Tehtaassa alkoi pilli soida, alussa kimesti ja valittaen, sitten vihlovasti kiljuen ja kskevsti. Vuorilta katseli aamu-unisena alas; y, joka hiljaa laskeutui laaksoon, nosti ohuen peitteens puista, kri sen kokoon ja ktki sen sitten luoliin ja vuorenrotkoihin. Riistetty maa paljastui, yltympri oli kaikki poiskynitty ja nielty iknkuin joku jttilisnulikka olisi hyppinyt vuorenrotkossa olisi repinyt yls kokonaisia metspalstoja, iskien maahan syvi haavoja. Umpilaaksossa makasi tuo tehdas, likaisena, rasvaisena, sauhun peittmn ja inisi. Kaikilta tahoilta kulki siihen mustia ihmisi ja se nieli ne yhden toisensa perst. -- Jumalanrakentajia! -- ajattelin min --. Ovatpas rakentaneet laitoksen! Set tuli ulos portista, hiukset prrsin, raappi itsens; haukotteli niin ett poskipns ratisivat ja hymyili minulle. -- Jaha, -- huusi hn, -- oletkos jo noussut? Vaan paikalla kysyi hn hellsti: -- Tahi etk viel olekaan pannut maata? Noh, ei se mitn tee, makaat pivll. Tule sisn, juodaan teet! Pydss hn kertoi: -- En minkn, veljeseni, nukkunut it ja oli aika jolloin teki mieli iske kaikkia vasten naamaa! Minulla oli jo ennen sotapalvelusta sieluni sekasin, vaan siell minut tehtiin kuuroksi, -- ers upseeri li korvalle, nyt en en kuule oikealla korvallani mitn. Mutta ers vlskri auttoi minua, antakoon... Hn aikoi nhtvsti lausua Jumalan nimen, vaan pyshtyi, nyki partaansa ja hymyili. Minusta se nytti hiukan lapselliselta, ja hnen silmnskin steilivt lapsellisesti, niin yksinkertaisesti ja luottavasti. -- Kovin hyv ihminen hn vaan oli! Huomasi minun haavani -- mits tm on? Min vastasin: onko tm inhimillist elm? Totta, vastasi hn, -- kaiken tytyy muuttua! Annappas, Pjotr Vasiljev, min tulen sinulle opettamaan kansantaloustiedett! Ja alkoikin opettaa. Alussa min en ymmrtnyt mitn, vaan sitten yhtkki psin selville kaikesta tst jokapivisest ja ikuisesta ilettvisyydest. Min tulin melkein hulluksi ilosta, -- voi teit roistoja, kiljuin min! Tuo tiedehn avautuu aina yhtkki: alussa kuulet ainoastaan uusia sanoja, vaan sitten tulee sellainen silmnrpys, jolloin ne kaikki yhtyvt ja muuttuvat valoksi! Ja tuo silmnrpys on kummallinen, se on ihmisen todellinen uudestaansyntyminen. Hnen kasvonsa tulivat iloisiksi, hnen silmns hymyilivt lempesti, hn nykytti keritty ptn ja sanoi: -- Tm kaikki on sinulla viel edess! Oli hauska katsella hnt, hness yh vaan lisntyi lapsellisia piirteit. Ja min olin jonkunverran kadekin. -- Kaksi kolmannesta osaa elmst olen elnyt kuin hevonen -- se on surullista! Noh, ei mitn, koetan nyt saada takasin niin paljon kuin mahdollista! Minulla ei ole vaan tarpeeksi jrke viel. Jrki on niin kuin ksi, joka vaatii harjotusta. Vaan minun kteni ovat viisaammat kuin pni. Min katselen hnt ja ajattelen. -- Miksi nm ihmiset eivt pelk puhua kaikesta? -- Sensijaan on Mishkalla jrke kahta varten, -- jatkoi hn. -- Hn on kirjaviisas! Odota vaan, kyll hn viel nytt itsens! Tehtaan pappi kutsui hnt kerettilispiispaksi. Valitettavasti on hnell Jumalan suhteen jotain sekaannusta pss. Se tulee hnen idistns. Minun sisareni oli kuuluisa nainen jumalisuuden asioissa, hn jtti oikeauskoisuuden ja meni lahkolaiseksi, vaan ne karkottivat hnet taas sielt pois. Hn puhui ja valmistautui samassa tyhn, hommasi nurkasta nurkkaan ja kaikki hnen ymprilln jrhti, tuolit putosivat, lattia vapisi. Minua nauratti ja oli niin hyv nhd hnet sellaisena. -- Mit ihmisi ne ovat? -- ajattelen min. -- Saanko min el kolme piv teill? -- Anna tulla, vaikka kolme kuukautta! -- sanoi hn! Voi sinua kummaa! Eihn meill ole ahdasta, Jumalan kiitos! Hn raappi ptn ja lausui nauraen: -- Katsos vaan, kuitenkin taas muistelen tuota Jumalaa! Voi tottumusta! Taas soi uudestaan tehtaan piippu ja set lhti pois. Min menin latoon. Siell makasi Mihail, kdet ristiss rinnalla, kasvot punasina, kulmakarvat ankarasti rypistynein. Hn oli parraton, ilman viiksi, poskipt ulkonivat siihen mrn ett hn kokonaisuudessaan nytti vain vahvalta luulta. -- Mit ihmisi nm ovat? Nin ajatellen min nukahdin. Kun min hersin, oli ymprillni vaan melua, huutoa, vihellyst, iknkuin olisivat kaikki pirut koolla. Katsoin ovesta ulos -- piha oli tynn pikkupoikia ja Mihail seisoi niiden keskell valkosessa paidassaan iknkuin purjelaiva pienien venheitten joukossa. Hn seisoi ja nauroi. P oli selss, suu auki, silmt puoleksi kiinni eik hn yhtn ollut eilisen paastoavan ihmisen nkinen. Lapset sinisiss, punasissa ja vaaleissa paidoissa steilevt auringossa, hyppivt, huutavat. Minua veti jokin heidn joukkoonsa, kiipesin ulos ladosta, ers niist huomasi minut ja huudahti: -- Katsokaas pojat, munkki! Ja iknkuin olisivat hylnlastut syttyneet palamaan leimahtivat lapset, hyrivt ymprillni, kiljuivat, steilivt... -- Katsos, mik punatukka! -- Oih, katsos hiuksia. -- Varoppas, hn antaa sinulle selkn. -- Jaah, piru viekn, kun on vahva mies. -- Se ei ole munkki, vaan kirkontorni! -- Mihail Ivanitsh, kuka se on? Opettaja tuli jonkun verran hmilleen, vaan nm pirunpenikat vain nauraa hohottivat. Min en tiennyt, mill min ne sain nauramaan, vaan nauru tarttui minuunkin -- nauroin ja huusin: -- Ush, hiiret! Ja tss oli aurinkoa ja ilmassa oli monenlaista melua -- tuntui iknkuin kaikki ymprillmme, vapisten ja juopuneena ilosta, kiitisi johonkin huumaavalla vihurilla ja veisi minua mukanaan, hikisten minua valolla, krien minut lmpimn vaippaan. Mihail tervehti minua, likisti kttni. -- Me menemme metsn, -- sanoi hn, -- ettek te tahdo tulla kanssamme? Se kaikki oli niin hauskaa: ers lihavahko pikkupoika oli pistnyt phns minun patalakkini ja lensi nyt perhosena pihaa myten. Min menin metsn tuossa hulivilijoukossa ja sit piv min tulen viel kauvan muistamaan. Lapset riensivt kadulle ja kevyesti, iknkuin hyhenet tuulessa kiisivt he vuorelle, min kuljin heidn opettajansa vieress ja minun tytyi tunnustaa, ett ensikerran elessni nin niin hauskoja lapsia. Mihail ja min kvelimme heidn takanaan, hn komensi, huusi, vaan lapset eivt kuunnelleet hnt, tynsivt toisiaan, painivat, heittivt toisiansa mnnynkvyill ja kiistelivt. Ja kun he vsyivt, piirittivt he meidt, pyrivt jalkojemme vliss iknkuin koppakuoriaiset, nykivt opettajaansa ksist, kysyivt hnelt jotain jonkinlaisista heinist, kukista. Hn puhui kaikille, iknkuin heidn kaltaisensa ja kohosi kuitenkin ylpuolelle heit iknkuin valkonen purje. Kaikki olivat reippaita lapsia, vaan muutamat heist, olivat ikisikseen liiankin totisia ja miettivisi, ja ne kvelivt enimmkseen opettajan lheisyydess ja olivat vaiti. Myhemmin hajaantuivat lapset jonkun verran ja silloin sanoi Mihail minulle hiljaa: -- Ovatkos nm ainoastaan tyt ja juoppoutta varten maailmassa? Jokaisessa niiss asuu elv henki ja he voivat kiiruhtaa sen ajatuksen kasvamista, joka meidt vapauttaa epilyksiemme vankeudesta. Vaan he astuvat tuohon samaan pimen ja ahtaaseen uomaan, jossa sekavina virtaavat heidn isiens elmn pivt. Heit ksketn tekemn tyt ja heit kielletn ajattelemasta. Useat heist ja kenties kaikki alistuvat kuolettavan voiman alle ja alkavat palvella sit. Maailman tuskan lhde on se, ett ihmisen henki ei saa kasvaa vapaasti! Hn puhui, vaan vieressmme kveli muutamia poikia jotka kuuntelivat hnt ja minua huvitti se huomaavaisuus! Mit voivat nm nuoret elmnidut ymmrt hnen puheistansa? Muistelin omaa opettajaani: hn li lapsia viivottimella phn ja oli usein juovuksissa! -- Elm on tynn kauhua, -- sanoi Mihail, -- keskininen viha sy ihmisen hengenvoimat. Elm on ruma! Vaan antakaa lapsille aikaa kasvaa vapaasti, lk tehk heist tyelimi, ja vapaina ja reippaina he valaisevat koko elmn teidn sisssnne ja ulkopuolella teit sielun nuoren uljuuden kauniilla liekill, lakkaamattoman toiminnan suurella kauneudella! Meidn ymprillmme oli kaikkialla keltaisia pit, sinisi silmi, punasia poskia, iknkuin elvi kukkia tumman vihress havumetsss, oli naurua ja iloisten lintusten, uuden elmn ennustajien sointuisia ni. Ja kerran ahneus tallaa likaan koko tmn elvn kauneuden. Mit jrke siin on? Syntyy rakas lapsi, iloiten kasvaa kaunis poika, ja kas siellp se aikaihmisen kiroo haukkuu inhottavilla sanoilla, voivottelee katkerasti, ly vaimoaan ja tukehuttaa tuskansa viinalla. Ja iknkuin vastaten ajatuksiini, lausuu Mihail: -- He hvittvt kansan, elvn Jumalan, ainoan todellisen temppelin ja hvittjt itse hukkuvat raunioitten alle, katselevat ilkitytn ja huutavat: kauheata! He kiitvt ympri maailmaa ja ulvovat: miss on Jumala? Ja he itse ovat tappaneet sen. Min muistelin Joonaan puheita Venjn kansan jakaantumisesta ja ajatukseni kulkivat helposti ja hauskasti Mihailin sanojen rinnalla. Vaan min en ksittnyt miksi hn puhui niin hiljaa, ilman vihaa, iknkuin koko tm vaikea elm olisi jo eletty? Maa hengitti lmpimsti ja hellsti juovuttavaa pihkan ja kukkien tuoksua. Linnut lentelivt ja lauloivat. Lapset hyrivt ja pyrivt, voittivat metsn ja sen hiljaisuuden ja minulle selvisi yh enemmn, etten thn pivn saakka viel ollut ksittnyt heidn voimaansa, enk ollut nhnyt heidn kauneuttaan. Niin kauniilta nytti se Mihail heidn keskelln, rauhallinen hymy kasvoilla. Sanoin hnelle hymyillen: -- Lhden hiukkasen etemms, minun tytyy mietti! Hn katseli minuun, hnen silmns steilivt, kulmakarvansa vapisivat ja minun sydmeni vavahti hnelle vastaukseksi. Min olin harvoin saanut osakseni hellyytt, osasin pit sit arvossa ja sanoin hnelle: -- Olettepas te hyv ihminen! Hn hpesi hiukan, painoi silmns alas ja min jo tulin siit kovasti hmilleni. Seisoimme vaieten. Sitte min lhdin. Hn huusi minun jlkeeni: -- lk lhtek liian kauvas, voitte eksy! -- Kiitos! Min knnyin metsn, hain itselleni paikan ja istuuduin. Lasten net hukkuivat etemms, nauru katosi tihess metsn vihress, mets huokasi. Oravat nirskuttelivat minun ylpuolellani, viherivarpunen lauleskeli. Min tahdoin sielullani syleill kaikkea mit tiesin ja olin kuullut viimeisin pivin, vaan se kaikki sulautui sateenkaareen, syleili minua, aaltoili hiljaa ymprillni, tytti sieluni; se kasvoi rajattomasti ja min unohdin itseni ja hukuin nettmien ajatuksien kevyeen pilveen. Yksi min lhdin kotiin ja sanoin Mihailille, ett min tahtoisin asua heidn kanssaan, kunnes oppisin tuntemaan heidn uskontonsa ja pyysin, ett Pjotr hakisi minulle tyt tehtaassa. -- lk te juuri htilk! -- sanoi hn, -- levtk, ja tytyyhn teidn lueskellakin! Min luotin hneen. -- Antakaa minulle kirjojanne! -- Ottakaa. -- Min en ole lukenut maallisia kirjoja, antakaa minulle itse jotain mik minulle olisi vlttmttmint, esimerkiksi Venjn historiaa? -- Ihmisen tytyy tiet kaikkea! -- sanoi hn ja katsoi kirjoihin yht hellsti kuin lapsiin. Ja nyt min aloin lukea; luin kokonaisia pivkausia. Minun oli vaikeata ja suorastaan kiukutti. Kirjat eivt vitelleet kanssani, ne eivt yksinkertaisesti tahtoneet tuntea minua. Ers kirja vaivasi minua kovasti: siin puhuttiin maailman ja ihmisen elmn kehityksest ja se oli kirjotettu raamattua vastaan. Kaikki se oli hyvin yksinkertaista, ksitettv ja vlttmtnt, vaan minulla ei ollut tilaa siin yksinkertaisuudessa, minun ymprilleni nousi koko joukko mit erilaisimpia voimia ja min olin niiden keskell kuin hiiri loukussa. Min luin sen kahteen kertaan: luin ja vaikenin, tahdoin itse siin lyt jonkun aukon, jonka kautta olisin voinut kiivet vapauteen, vaan en lytnyt. Kysyin opettajaltani: -- Mits tm merkitsee? Miss on ihminen? -- Minusta tuntuu myskin ettei se ole totta, -- sanoi hn, -- vaan en voi selitt miss olisi virhe! Kuitenkin se on hyvin kaunis, kuin aavistus maailman suunnitelmasta! Minua miellytti hnen sanansa "en tied", "en voi sanoa", ja se vei minut niin kovasti lhelle hnt, sill siin nkyi hnen rehellisyytens. Jos opettaja uskaltaa mynt tietmttmyytens, niin se merkitsee, ett hn tiet paljon! Hn tiesi paljon, josta minulla ei ollut aavistustakaan ja kertoi kaikesta kummallisen yksinkertaisesti. Hn puhui joskus siit, miten aurinko, thdet ja maa tulivat luoduiksi ja tuntui iknkuin hn itse olisi nhnyt tuon tuntemattoman ja viisaan kden tulisen tyn! Min en ymmrtnyt hnen Jumalaansa, vaan se ei hirinnyt minua. Hn kutsui jonkinlaista ainetta maailman pvoimaksi, vaan min asetin ajatuksissani aineen sijaan Jumalan ja kaikki meni hyvin. -- Jumalaa ei ole viel olemassa! -- sanoi hn hymyillen. Jumalakysymys oli alituinen kiistan aihe Mihailin ja hnen setns vlill. Niin pian kuin Mihail lausui sanan "Jumala", suuttui set Pjotr. -- Kas se alkoi taas! l sin usko sit, Matvei! Se on hneen tarttunut idiltn! -- Varoppas, set! Jumala on Matvein pkysymys! -- l valehtele Mishka! Heit sin se helvettiin, Matvei! Ei minknlaisia Jumalia! Uskonto, kirkko ja muu tuon kaltainen on pime mets, pime mets, jossa ovat ryvrit sisll! Petosta vaan! Vaan Mihail vitti itsepisesti: -- Se Jumala, josta min puhun, oli silloin olemassa, kun ihmiset sen loivat ajatuksen aineesta, valaistakseen olemisen pimeytt; vaan kun kansa jakaantui orjiin ja herroihin, kappaleisiin ja palasiin, kun se katkaisi ajatuksensa ja tahtonsa, -- silloin Jumala hukkui, Jumala hvisi! -- Kuuletkos, Matvei? -- huutaa set Pjotr iloisena, -- Levtkn hn rauhassa! Vaan veljenpoika katsoi hnt suoraan silmiin ja jatkoi matalalla nelln: -- Elmn herrojen prikos on siin, ett he ovat hvittneet kansan luomisvoiman. Tulee aika, jolloin koko kansan voima taas yhtyy yhteen pisteeseen; silloin siin syntyy ihmeellinen ja vastustamaton voima ja Jumala nousee haudasta! Hn on juuri se, jota te haette, Matvei! Set Pjotr heilutti ksin kuin puunhakkaaja. -- l usko hnt, Matvei, hn valehtelee! Ja kntyen veljenpoikansa puoleen haukkui hn tt: -- Sin, Mishka, olet nokkinut niit kirkollisia ajatuksia iknkuin olisit varastanut kurkkuja vieraasta tarhasta, ja nyt sin sekotat ihmisi! Jos sin sanot, ett tyliskansa on kutsuttu uusimaan elm, niin uusi, lk noki yls sit mink papit ovat pitneet rikki ja ovat heittneet pois luotaan! Minua huvitti kuulla nit ihmisi ja he ihmetyttivt minua sill, ett he yht paljon kunnioittivat toisiaan; he vittelivt kiihkesti, vaan eivt kuitenkaan loukanneet toisiaan ei vihalla eik haukkumisella. Set Pjotr joskus tuli veripunaseksi ja vallan vapisi, vaan Mihail alensi ntn ja painoi tuon ison miehen iknkuin maahan. Nm kaksi ihmist kilpailivat edessni ja kumpikin oli tynn todellista uskontoa, vaikka he kielsivtkin Jumalan. -- Vaan mik on minun uskontoni? -- kyselen itse itseltni, -- enk osaa vastata. Sin aikana kun elin Mihailin kanssa, hvisivt minun ajatukseni Jumalan paikasta ihmisten keskell, heidn voimansa hukkui, niist hvisi entinen itsepisyyteni, useat toiset ajatukset tunkivat ne ulos. Ja tuon kysymyksen sijaan: miss on Jumala? -- nousi toinen: mik min olen ja miksi olen olemassa? Siksik, ett hakisin Jumalaa? Ymmrrn, ett se on jrjetnt. Iltasin kvi tymiehi Mihailin luona ja silloin syntyi aina huvittava keskustelu. Opettaja puhui heille elmst ja paljasti sen hvittvi lakeja, -- hn tiesi ne ihmeellisen hyvin ja osotti ne vallan selvsti. Tymiehet olivat enimmkseen nuoria, tulen kuivattamia, heidn ihonsa sisn oli noki imeytynyt, kaikilla oli tummat kasvot ja tulehtuneet silmt. Kaikki ahnehtivat totista puhetta, kuuntelivat vaieten ja vakavina. Alussa he nyttivt minusta surullisilta ja aroilta, vaan myhemmin min huomasin, ett elmss nm ihmiset kyll osasivat myskin laulaa ja tanssia ja huvitella tyttjen kanssa. Mihailin ja hnen setns puheet koskivat aina vaan yht asiata: rahan valtaa, tylisten alennustilaa, vlttmttmyytt hvitt ihmisten jakaantuminen styihin. Vaan min en ollut tymies enk myskn isnt, minun sieluani nm puheet eivt liikuttaneet. Minusta vaan nytti, ett nm ihmiset panevat liian paljon huomiota pomiin ja alentavat sill itsens. Aloin vitell Mihailin kanssa, -- todistelin, ett ihmisen ensin tytyy lyt henkinen isnmaa ja silloin hn lyt mys paikkansa maailmassa, lyt vapautensa. Min puhuin paljon ja innokkaasti, tyliset kuuntelivat puhettani hyvntahtoisesti ja tarkkaan, rehellisin tuomareina, vaan ne, jotka olivat vanhempia, olivat joskus samaa mielt kanssani. Mutta niin pian kuin min lopetin, alkoi Mihail puhua rauhallinen hymyilyns kasvoillaan, ja pyyhkikin pois minun sanani. -- Sin olet oikeassa, Matvei, kun sanot, ett ihminen el pimeydess, eik tied, onko Jumala ja sen henki vihollinen tai ystv, vaan sin et ole oikeassa, kun vitt, ett me, orjat, raskaan jokapivisen tyn kahlehtimina, voimme vapautua ahneuden vankeudesta, hvittmtt tuon aineellisen vankilan... Ennen kaikkea meidn tytyy oppia tuntemaan tarkemmin vihollisemme voima ja sen rikkaudet. Sit varten meidn tytyy lyt toisemme, tytyy jokaisessa avata se mik kaikille on yhteist ja se yhteinen on meidn voittamaton, sanon ihmeit tekev voimamme! Orjilla ei ole koskaan ollut Jumalaa, he ovat jumaloineet ihmisten lakeja, jotka heille ulkoapin ovat annetut, eik orjilla koskaan tule olemaan Jumalaa, koska Hn syntyy siin suuressa tunnelma-liekiss, jossa jokainen ksitt henkisen sukulaisuutensa kaikkien kanssa! Temppeleit ei rakenneta puupalasista ja kivikappaleista, vaan vahvoista, kokonaisista kivist. Yksinisyys on tunne siit, ett sin olet pois revitty omasta kokonaisuudestasi, se on sielun voimattomuuden merkki ja sen sokeus; kokonaisuudessa sin lydt kuolemattomuuden, yksinisyydess vlttmttmn orjuuden ja pimeyden, lohduttamattoman tuskan ja kuoleman. Ja kun hn puhui sill tavalla, niin minusta nytti, ett hnen silmns nkivt kaukana suuren valon, hn veti minunkin piiriins, kaikki unohtivat minut ja katsoivat ilolla hneen. Alussa se loukkasi minua; min ajattelin, ett minun ajatukseni otetaan huonosti vastaan, eik kukaan tahdo niihin syventy yht mielelln kuin Mihailin ajatuksiin. Joskus lhdin vallan heidn huomaamattaan pois heidn luotansa, istuuduin johonkin nurkkaan ja juttelin hiljaa ylpeyteni kanssa. Tulin hyvksi ystvksi koulupoikien kanssa; pyhpivin he piirittivt minut ja set Pjotrin kuin varpuset ruissitomet, hn mestaroi heille jonkinlaisia kapineita, vaan minulta lapset kyselivt kaikkea, mit min olin nhnyt maailmassa, Kiovaa ja Moskovaa ja muuta. Mutta usein joku niist asetti minulle sellaisen kysymyksen, ett min kummastuneena vaan jin silmini rpyttmn. Siell oli ers Fedja Satshkov, hiljainen ja totinen poika. Kerran min kvelin hnen kanssaan metsss ja puhuin sille Kristuksesta, vaan yhtkki hn lausuu oikein aika totisena: -- Eips ymmrtnyt Kristus koko elinijkseen jd pieneksi, noin, esimerkiksi, minun ikisekseni! Olisipa hn jnyt sellaiseksi, olisi elnyt, nuhdellut rikkaita ja auttanut kyhi, niin ei hnt olisikaan ristiin naulittu, koska hn olisi ollut pikkuinen! Olisivatpa slineet hnt! Vaan nyt, kun hn on niin tehnyt, on iknkuin hnt ei olisi ollutkaan olemassa... Fedja oli yksitoistavuotias, hnen pikkuiset kasvonsa olivat kalpeat ja lpinkyviset ja silmns olivat epluuloiset. Toinen, Mark Ljubov, oli jo korkeammalla luokalla, hn oli vallaton ja terv poika, tavaton hulivili ja tappelupukari: hn vihelsi hiljaa, nipisteli, hakkasi, tuuppasi lapsia kuten pikkuinen paimenpoika tekee lampaille. Kerran min satuin nkemn, miten hn kiusasi erst hiljaista poikaa joka pian alkoi itke. -- Mark, -- sanoin min, -- vaan jos hn puolestaan ly sinua? Mark katsoi minuun ja vastasi nauraen: -- Hn ei ly takasin! Hn on hiljainen ja kiltti poika. -- Miksi sin sitten loukkaat hnt? -- Niin vaan, -- sanoi hn. Ja sitten lissi hn, vihelten: -- Hn on niin nyr! -- Mits sitte? -- kysyin min. -- Mit varten sitten nyrt elvt maailmassa? Hn sanoi tmn kummallisen rauhallisena, -- nhtvsti oli tm kaksitoistavuotias ihmisenalku jo vakuutettu siit, ett nyrt ihmiset ovat olemassa loukkauksia varten. Jokainen lapsi oli tavallaan viisas ja yh enemmn he huvittivat minua, yh useammin min rupesin ajattelemaan heidn kohtaloansa. Mill nm lapset ovat ansainneet tuon raskaan, loukkaavan elmn, joka heit odottaa. Muistelin Kristusta ja omaa poikaani ja sielussani hersi ilke ajatus: -- Kenties sentakia kiellttekin naisia vapaasti synnyttmst, koska pelktte, ettei maailmaan vaan syntyisi joku vaarallinen ja teille vihamielinen henkil? Ehk te sentakia teettekin vkivaltaa naisen tahdolle, koska pelktte sen vapaata poikaa, jota eivt mitkn siteet sido teihin? Kasvattaessanne lapsianne ja opettaen heille elm, on teill aikaa ja oikeus pimitt heit, vaan te pelktte, ettei vain lapsi, joka ei kuulu kenellekn, kasvaisi kaukana teidn tarkastusvallastanne, ettei siit vaan tulisi teidn leppymtn vihollisenne! Olipa siin tehtaassa mys sellainen ihminen, joka ei kuulunut kenellekn, nimens oli Stepa. Hn oli musta kuin sysi, rokonarpinen, ilman kulmakarvoja, silmns pikkuiset. Muuten hn oli hyvin taitava ja iloinen nuorukainen. Meidn tuttavuutemme alkoi sill, ett hn ern pyhpivn tuli luokseni ja kysyi: -- Munkki! Sin kuulemma olet avioton lapsi? Min olen samanlainen! Ja sitte hn kveli rinnallani. Hn oli noin kolmetoistavuotias, oli jo pssyt koulusta ja teki tyt tehtaassa. Hn kveli, pilkisten silmins ja kyseli: -- Onko maailma suuri? Min selitin hnelle miten vaan osasin. -- Vaan mits sin sill teet? -- Tarvitsen! Mits min sitten samassa paikassa tulisin istumaan? En ole puu. Katsos, kun vaan oikein osaan lukkosepn ammatin, niin lhden Venjlle, Moskovaan, ja mihinks sitten viel olisi lhdettv? -- Kaikkialle min lhden! Hn puhui niinkuin hn olisi uhannut jotakuta: -- Min -- tulen! Tmn perst min aloin katsella tuota poikaa ja huomasin, ett poika pit totisista asioista. Miss vaan Mihailin toverit juttelivat keskenn, siell oli hnkin, kuunteli ja pilkisteli silmilln, iknkuin thdten mihinpin vaan suuntaisi itsens. Ja hnen kepposensakin olivat erityisi: hn koetteli vaan kiusata niit ihmisi, jotka olivat paremmissa suhteissa esivaltaan, -- hn ktki niiden tyvlineit, srki niilt jotain, riputteli niille hiekkaa sorvauspenkkeihin. Kerran pivllisen aikana hn sanoi minulle: -- Tll on niin ikvt, munkki! -- Miksi? -- En tied. Ihmiset elvt niin vetelsti! Ainoastaan tyt ja huolia! Jospa vaan pikemmin oppisin ammattini, niin kyllp min tlt lhtisin! Ja kun hn puhui tulevasta sotaretkestns, niin hnen silmns avautuivat, katselivat rohkeasti etemms ja hn nytti voittajalta, joka ei usko mihinkn, paitsi omiin voimiinsa. Minua miellytti tm olento ja hnen puheissaan min tunsin kypsyytt. -- Tmp ei huku! -- ajattelin min joskus, katsellen hnt. Ja sieluni ikvi poikaani: minklainen hn on ja mik on hnen kohtalonsa maailmassa? Aloin huomata itsessni uusien tunteitten liev vrin, iknkuin joka ihmisest kvisi minuun terv ja hieno valonsde, ja yh herkemmin otti sydmeni vastaan niit salaisia steit. Joskus tymiehet kokoontuivat Mihailin luokse ja iknkuin hengittivt siell kokoon sellaisen ajatusten pilven, joka ktki minut kokonaan ja nostatti minut yls niin eriskummallisesti. Yhtkki kaikki ksittivt minut puolesta sanasta, min seisoin ihmisten keskell ja he olivat iknkuin minun ruumiini, vaan min olin heidn sielunsa ja tahtonsa sin hetken. Ja minun puheeni oli heidn nens. Joskus tunsin itsenikin jonkun ruumiin osaksi, kuulin sieluni huudon toisten suista ja niinkauvan kuin kuuntelin sit, oli minun hyv olla, vaan muutaman ajan pst se vaikeni ja min olin taas yksin, vain itseni varten. Muistelin entist yhtymistni Jumalaan rukouksissani: oli niin hyv, kun min hvisin muististani, lakkasin olemasta! Vaan yhteensulautumisessani ihmisten kanssa min en poistunut itsestni, vaan iknkuin kasvoin, kohosin ylpuolelle itseni ja sieluni voima lisntyi monenkertaiseksi. Tsskin oli itsens unhottamista, mutta se ei hvittnyt minua, vaan ainoastaan sammutti katkeria ajatuksiani ja minun levottomuuttani yksinisyyden takia. Tm aavistus tuli minulle heikkona ja epselvn: tunsin ett sielussani iti uusi siemen, vaan en voinut ksitt sit; huomasin vain, ett jokin minua veti ihmisiin yh itsepisemmin. Niin pivin min tyskentelin tehtaassa ja sain neljkymment kopeekkaa pivss, vedin hartioillani ja krryill kaikenlaista, malmia, kuonaa ja tiili -- ja vihasin tuota helvetin paikkaa ja kaikkea sen likaa, melua, kiljuntaa ja sen ruumista vaivaavaa kuumuutta. Tehdas oli tarttunut kiinni maahan, oli likistnyt sen kokoon, ja tyttymttmn ahneena se imi sit yt ja pivt, hengstyen ahneudesta se kiljui ja sylki ulos tulisesta kuonostaan tulista maan verta. Tm jhtyi, musteni, vaan tehdas sulatti sen taas, kumisi, tmisi, likisten punasta rautaa, riskytti steit ja vavahtaen kokonaan veti se pitki elvi kaistaleita, iknkuin suonia maan ruumiista. Min nin siin villiss tyss jotain kauheata, melkeinp mielipuolista. Ulvova hirvi tyhjensi maan sisint, kaivoi kuilua alleen ja tieten, ett se kerran putoaa siihen, inisi se vihaisena tuhansilla nill: -- Nopeammin, nopeammin, nopeammin! Tulessa ja jyrinss, tulisteitten sateessa tyskentelivt mustentuneet ihmiset, -- nytti silt kuin heill ei olisi siell tilaa, koska kaikki heidn ymprillns uhkasi tehd heidt tuhaksi, likist heidt raskaalla raudalla; kaikki teki kuuroksi ja pimitti, sietmtn kuume kuivatti verta, vaan kuitenkin tekivt he rauhallisina tehtvins, hommasivat isntien varmuudella kuin pirut helvetiss; he eivt pelnneet mitn, tunsivat kaiken. He knsivt vahvoilla ksilln pieni vipuja ja kaikkialla niin ihmisten ymprill kuin heidn pittens pll liikkuivat nyrin ja kamalina konehirviitten leuat ja kplt, mrehtien rautaa... Oli vaikeata ymmrt kenenk tahto ja jrki siin pasiallisesti hallitsi! Joskus nytti, ett ihminen oli asettanut suitsiin tehtaan ja johti sit niinkuin halusi, vaan joskus taas luulin, ett niin ihmiset kuin koko tehdas tottelivat pirua, joka nauraa hohotti juhlallisesti ja ilkesti, katsellen tuon raskaan homman jrjettmyytt, jota ahneus ohjasi. Tymiehet sanoivat toisilleen: -- Nouskaa tyhn, hoi! Vaan min en ksittnyt, kulkivatko ihmiset tyn pll, tahi tyk likisti ja sorti niit -- min en ymmrtnyt! Ty oli raskasta ja valtavaa, vaan olipa ihmisenkin jrki terv ja taitava. Joskus siin helvetin tminss ja koneitten jyrinss yhtkki voittavana ja huolettomana leimahti iloinen laulu, -- sitte min hymyilin sielussani, muistelin Ivanushkaa -- tyhmeliini, joka oli matkalla taivaaseen ihmeellist tulilintua hakemaan. Min pidin ihmisist siin tehtaassa: he olivat kaikki jyrkki, rohkeita, ja vaikka he kirosivatkin paljon, juoksivat hameitten perss ja juopottelivat, olivat he kuitenkin vapaita ja pelottomia. He olivat vallan toisenlaisia kuin ne pyhiinvaeltajat ja maan orjat, joiden arkuus, sieluntoivottomuus, voittamaton tuska ja pikkumainen petollisuus Jumalan asioissa ja heidn omassa keskuudessaan loukkasivat minua. Nm ihmiset olivat rohkeita ajatuksiltaan, ja vaikka he olivatkin alinomaan vihaisia tuon pakkotyn takia, vaikka he riitelivt keskenn, jopa tappelivatkin, vaan jos esivalta rikkoi kohtuutta vastaan, nousivat he kaikki yksimielisin esivaltaa vastaan. Vaan ne pojat, jotka kvivt Mihailin luona, olivat aina kaikkien edell, juttelivat kovemmin kaikista, eivtk pelnneet kerrassaan mitn. Kun min ennen ajattelin kansaa, niin en huomannut ihmisi, vaan nyt min katselin niit ja yh vaan koetin lyt erilaisuutta niiden vlill, jotta jokainen seisoisi erikseen edessni. Joskus se onnistui vaan toisinaan taas ei: heill oli erilaisia puheita ja jokaisella oli eri kasvot, vaan heill kaikilla oli yksi uskonto ja sama aikomus kaikilla, -- htilemtt, vaan yhteisesti ja innokkaasti rakensivat he jotain. Jokainen heist oli ihmisten keskell valoisa ja hyv, niinkuin niitty on tihen metsn eksyneelle; jokainen veti puoleensa niit tylisi, jotka olivat jrkevmpi ja kaikki Mihailin pojat pitivt aina yht puolta sek muodostivat tehtaassa jonkinlaisen henkisen piirin ja valoisain ajatusten lieden. Alussa he olivat epystvllisi minulle, huusivat ja pilkkasivat: -- Hei sin punanen krpnen! Pyh kirppu! Loiselin! Selss kannettava! Joskus joku tuuppasikin minua, vaan sit min en voinut siet enk sellaisissa tapauksissa slinyt nyrkkini. Ja vaikka voima miellyttkin ihmisi, ei kuitenkaan nyrkill juuri voi hankkia itselleen kunnioitusta eik huomaavaisuutta, ja min olisin kai aika tavalla saanut selkni, jos erseen minun riitaani ei olisi sekaantunut Gavrilo Kostin, Mihailin ystv, nuori valaja, hyvin kaunis ja huomattava poika tehtaassa. Noin kuusi miest hykksi plleni, eivtk ne juuri hellyytt uhanneet kylkiluilleni, vaan hn asettui rinnalleni ja sanoi: -- Miksi te, toverit, rsyttte ihmist? Eik hn ole samanlainen tylinen kuin me kaikki? Se on kohtuutonta, toverit, eik se ole hyv teille! Meidn voimamme on keskinisess ystvyydessmme... Hn ei sanonut montaa sanaa, vaan hyvin ja yksinkertaisesti hn ne sanoi. Samaten kaikki Mihailin toverit kyttivt jokaista tilaisuutta hyvkseen kylvkseen hnen ajatuksiansa. Minun viholliseni tulivat hmilleen Kostinin sanoista ja minunkin sydmeeni; ne sattuivat, -- minkin aloin puhua: -- Netteks, en min mennyt munkiksi senthden, ett olisin tahtonut paljon syd, vaan koska sieluni oli nlss! Min elin ja huomasin, ett kaikkialla oli ikuista tyt ja jokapivisint nlk, petollisuutta ja ryst, surua ja kyyneli, elimellisyytt ja kaikenlaista sielun pimeytt. Kuka sen kaiken on asettanut, miss on meidn oikeudellinen ja viisas Jumalamme; nkeek Hn ihmistens ikuista, loppumatonta piinaa? Meidn ymprillemme kokoontui paljon ihmisi, he kuuntelivat totisina, kun min lopetin, niin olivat kaikki vaiti. Sitte sanoi vanha metallitylinen Krjukov Kostinille: -- Kenties tuo munkki nkee viel syvemmlle kuin sin ja toverisi! Hn alkaa kaiken alkujuuresta; kuulitko? Minun oli hauska kuulla sellaisia sanoja ja Krjukov taputti minua olkaplle ja sanoi: -- Sin, veli, puhu, se on hyv! Vaan hiuksesi sin kuitenkin leikkaa, vaikka arshinan verran: sellainen lj tulee likaiseksi ja ihmisetkin tekevt pilkkaa! Ja joku iloinen viel huusi: -- Ja tapellakin on epmukavata, katsos vaan! He laskivat leikki, se merkitsi ett viha oli pois. Miss on naurua, siin on ihmistkin; peto ei naura. Kostin vei minut hiukan sivulle: -- Sin, Matvei, -- sanoi hn, -- ole varovaisempi sellaisten sanojen kanssa, niiden takia pset viel vankilaankin, sellaista tapahtuu! Min kummastuin. -- Mit? -- Vankilaan... Etk tied? Hn nauroi. -- Mink thden? -- No katsos, arvostelun takia! -- Lasketkos leikki? -- Kysy Mihaililta, -- sanoi hn, -- vaan minun tytyy nyt lhte tyhn! Hn lhti. Min olin kovasti ihmeissni enk uskonut koko asiaa, vaan illalla Mihail vakuutti kaiken oikeaksi. Koko illan hn kertoi minulle miten julmasti ihmisi vainotaan; kuulin, ett sellaisten puheitten takia, kuin min olin pitnyt, oli ihmisi telotettu ja tuhansia oli kuollut Siperiassa pakkotiss, eik Herodeksen vaino vielkn ollut lakannut, vaan uskovaisten luku kasvoi kuitenkin salassa. Silloin sielussani kaikki kohosi ja tuli valoisaksi, kaikki Mihailin ja hnen toveriensa puheet saivat toisen merkityksen. Ennen kaikkea, jos ihminen uskontonsa vuoksi on valmis kadottamaan vapautensa ja elmns, niin se merkitsee, ett hn uskoo koko sielullaan ja on niiden ensimisten marttyyrien kaltainen, jotka krsivt Kristuksen opin vuoksi. Kaikki Mihailin sanat liittyivt toisiinsa, puhkesivat kukkimaan ja painautuivat sieluuni sin hetken. Min en tahdo sanoa, ett olisin paikalla ottanut ne vastaan ja olisin jo silloin ksittnyt koko niiden syvyyden, vaan ensikerran tunsin vasta sin iltana miten lheist sukua ne olivat sielulleni ja koko maailma nytti minusta silloin Betlehemilt, joka oli tynn verta. Min ksitin nyt jumalanidin palavan halun, kun hn nhdessn helvetin, rukoili penkeli Mikaelia: -- Penkeli! Pst minua tuleen krsimn! Minkin tahtoisin tulla niitten piinasta osalliseksi! Mutta tss min en nhnyt syntisi, vaan pyhimyksi; he tahtoivat hvitt helvetin maan plt ja olivat sen takia valmiit krsimn mit tuskia tahansa. -- Kenties sentakia ei olekaan en pyhi erakoita, koska ihminen nyt menee maailmaan eik en pois maailmasta? -- kysyin min Mihaililta. -- Todellinen uskonto, -- vastasi hn, -- on vlttmttmsti toiminnan lhde! -- Ottakaa minutkin siihen toimintaan! -- pyysin min. Kaikki minussa paloi. -- Ei, -- vastasi hn. -- Odottakaa ja miettik, teille se on viel liian aikaista! Jos te, teidn luonteellanne nyt satutte vihollisen solmuun, niin vedtte sen itse viel kiinnemmksi. Pinvastoin, tuon teidn puheenne jlkeen tytyy teidn lhte pois tlt. Teill on viel paljon ratkaisematonta meidnkin tytmme varten -- te ette viel ole vapaa. Teit innostuttaa ja viehtt sen kauneus ja suuruus, vaan te nette sen nyt kaikessa sen voimassa, te seisotte nyt iknkuin torilla ja nette sen keskell koko tuon loistavan temppelin kaikessa sen kauneudessa ja suuruudessa, vaan sit rakennetaan hiljaisella ja salaisella jokapivisell tyll, ja jos te nyt, kun viel huonosti tiedtte sen yleist suunnitelmaa, alatte mys rakentaa, niin teilt hvivt temppelin piirteet, tuo nk, joka ei viel ole vahvistunut sielussanne, hajoaa ja vaivanne nyttvt teist mitttmilt voimiinne nhden. -- Miksi te sammutatte minua? -- kysyin min tuskastuneena. -- Min olin lytnyt paikan itselleni, olin iloinen, nhdessni ett voimiani tarvittiin... Vaan hn puhui rauhallisesti ja surullisesti: -- Min en luule ett te kykenette elmn suunnitelman mukaan, joka teille ei ole selv; min nen, ettei teidn sielussanne viel ole hereill ksite siit, ett se on yhteensidottu tyliskansan sielun kanssa. Minusta te olette jo nytkin elmn hieronnan hijoma, sen esiinnostama kansan ajatus, vaan te itse ette viel katso itseenne sill tavalla. Omasta mielestnne te olette viel sankari, joka on valmis jakamaan heikoille almuja ja apua voimiensa yltkyllisyydest. Te olette jotain erityist, joka on ainoastaan itsens varten olemassa; te olette mielestnne alkuja loppu, ettek ole kauniin ja suuren ikuisuuden jatko! Min alan ksitt, miksi hn minua likist maahan, tunnen hnen sanoissansa minulle viel epselv totuutta. -- Teidn tytyy uudelleen lhte matkalle, jotta nkisitte uusilla silmillnne kansan elm, -- sanoi hn. Kirjoja te ette ota vastaan, lukeminen antaa teille liian vhn, ette vielkn usko, ettei kirjoissa ole ihmisen jrke, vaan ett niiss loppumattomasti eri tavalla ilmaantuu yhteninen kansan hengen vapauspyrkimys; kirja ei hae valtaa teidn ylitsenne, vaan antaa teille aseita itsevapautuaksenne, mutta te ette viel osaa ottaa ksiinne sit asetta! Hn puhui totta: kirja oli minulle vieras sin aikana. Min olin tottunut kirkon kirjoihin ja ksitin hyvin vaikeasti maallisia ajatuksia, -- elv sana antoi minulle paljon enemmn kuin painettu, ne ajatukset, jotka min sain kirjoista, asettuivat kevyesti sieluuni ja hvisivt pian, sulivat sen tulessa. Ne eivt vastanneet pkysymykseeni: minklaisten lakien alle alistuu Jumala, miksi hn alentaa minua, jonka hn on luonut omaksi kuvakseen, itsens kaltaiseksi, alentaa minua vastoin minun tahtoani, joka on Hnenkin tahtonsa? Ja tmn vieress el toinen kysymys vallan sopusoinnussa ensimisen kanssa: onko Jumala astunut taivaasta alas maan plle, tahi onko ihmisten voima nostanut Hnet maasta taivaaseen? Ja tss juuri polttaa ajatus jumalanrakentamisesta, kuin koko kansan ikuisesta asiasta. Sieluni repeytyy kahtia: minun tekee mieleni jd niden ihmisten luokse, ja taas toisaalta vet minua maailmalle tarkistamaan uusia ajatuksiani, hakemaan tuota tuntematonta, joka on riistnyt vapauteni ja on hmmentnyt henkeni. Set Pjotrkin alkoi minua kehottaa: -- Matvei, sinun tytyy lhte pois joksikin ajaksi, koska sinun puheistasi kulkee vaarallinen huhu... Ja piankin asia tuli ratkaistuksi iknkuin ilman minun tahtoani: jostain toisesta tehtaasta tuli yll ratsumies ja ilmotti, ett heidn tehtaassansa santarmit kyvt kotitarkastuksilla ja ett niill on aikomus tulla meidnkin tehtaaseen. -- Oi, liian aikaista! -- sanoi Mihail surullisena. Alkoi hlin ja melske ja set Pjotr huusi minulle: -- Hei, Matvei, veli! Et sin tll mitn voi tehd, et sin ole keittnyt tt soppaa, eik sinun kannata ryypiskell sit! Ja Mihailkin neuvoi vallan lujasti, katsoen minua silmiin: -- On parempi ett lhdette pois. Teidn lsnolostanne ei ole mitn hyty, vaan voi olla vahinkoa! Min ymmrsin, ett he tahtoivat saada minut pois ja loukkaannuin. Vaan samassa min tunsin, ett pelksin santarmeja; en viel nhnyt niit vaan jo pelksin! Tiesin, ettei ole hyv lhte pois ihmisten luota, kun ne ovat hdss, vaan kuitenkin alistuin heidn tahtonsa alle. He saivat minut ulos. Lhdin yls vuorelle kantojen yli, kompastuin, iknkuin joku olisi tarttunut kantapihini, minun takanani kiiruhti vaitelias nuorukainen Ivan Bykov, iso taakka selss, hn oli lhetetty peittmn kirjoja metsn. Me saavuimme metsn rannalle, hn lysi siell salapaikkansa ja asetti sinne taakkansa. Sitten tuli hn vallan levolliseksi. Vaan minua kammotti. Kyselin hnelt: -- Eivtk ne tule tnne myskin? -- Kuka ne tiet! -- sanoi hn. -- Kenties, ne tulevat tnnekin. Tytyy pian laittautua kuntoon! Hn oli hyvin kmpel poika, iknkuin tammen rungosta kirveell hakattu, p oli iso, toinen olkap korkeammalla kuin toinen, kdet olivat tavattoman pitkt ja nens oli synkk. -- Pelktk sin? -- kysyin min. -- Mit? -- Jos ne tulevat ja ottavat sinut kiinni? -- Jos ne vaan eivt lytisi sit, mik on ktketty, muuten ottakoot vaan! Hn pani kaiken kunnollisesti aukkoon, kaivoi sen kiinni, tasotti maan, heitti sinne puunoksia plle, istui sitte alas ja kun hn huomasi, ett min aioin poistua, sanoi hn: -- Odota, sinulle tuodaan paikalla kirje mukaan vietvksi! -- Mik kirje? -- En tied! Min katselin puitten takaa laaksoon, tehdas narisi, iknkuin olisi joku tukehuttanut voimakasta ihmist. Nytti kuin kyln teill ihmiset ajaisivat toisiaan takaa pimeydess, iknkuin siell tapeltaisi, kuorsattaisi vihasta, murrettaisi toistensa luita. Ivankin alkoi vhitellen laskeutua. -- Mihinks sin? -- Kotiin. -- Vaan jos ne ottavat sinut kiinni? -- Min en ole kauvan ollut mukana hommassa, minua luultavasti ei tiedet, vaan joskin ottavat minut, mits siit? Vankilassa ihmiset viisastuvat. Yhtkki joku kysyi minulta vallan selvsti ja nekksti: -- Mitenks sin Matvei, Jumalaa sin et pelk, vaan santarmeja pelkt? Min katsoin Ivaniin. Hn seisoi ja katsoi ajatuksissaan alas. -- Mit sin sanoit? -- Vankilassa... luetaan paljon. -- Eik mitn muuta? -- Onko sit viel vhn? Minussa hehkuu jonkinlainen valhe ja hpelliset kysymykset leimahtavat pistvill tulisteill. Y oli viile, vaan minun oli kuuma. -- Min menen mys kanssasi! -- Sinua ei ksketty! -- sanoi Ivan ankarasti. -- Sinut otetaan varmasti kiinni, -- sinun puheittesi takiahan koko hlin on alkanut! -- Miten niin? -- Pappi on lhettnyt ilmiannon Verhoturjeeseen. Min istuuduin maahan, ja sanoin kuitenkin: Silloin minun tytyy lhte! Vaan pelkoni pidtti minua. -- Tnne juoksee joku! -- kuiskasi Ivan hiljaa. Katselin alas, tihet varjot rymivt vuorelle yls, taivas oli pilvess, kuu joko ilmestyi pilvien alta tahi hukkui taas niihin, koko maailma ymprill liikkui ja hiljainen liike minua iletti ja pelotti viel enemmn. Seurasin silmillni, miten varjojen virrat vuosivat maata myten ktkien kannot ja minun sieluni mustaan vaippaan. Pensaissa vilkahti ers p, se hyppi oksien vliss kuin pallo. Ivan vihelsi hiljaa ja sanoi: -- Se on Kostja! Min tunsin Kostjan, -- hn oli noin viisitoistavuotias poika, sinisilminen ja valkotukkainen, heikko veikari. Hn oli lopettanut koulun kaksi vuotta sitten. Mihail valmisti hnest itselleen apulaista, mys opettajaa. Min ymmrsin, ett vartavasten ajattelin sit: tahdoin tukehuttaa hpetni ja pelkoani nill sivuajatuksilla. Kostja hyphti esiin pensastosta, hn oli hengstynyt, nens katkonainen. -- Tulivat jo! Kyselevt sinua, munkki! Kas tuossa... Set Pjotr kirjotti kirjeen ja kski minun saattamaan sinua Lobanovin erakkojen asuntoon, mennn! Min nousin ja sanoin Ivanille: -- Hyvsti, veli, tervehdi kaikkia; sano, ett antaisivat anteeksi minulle! Vaan Kostja tuuppasi minua ja komensi ankarana: -- Sin, marss' vaan! Ket siell pitisi tervehti? Luultavasti napataan kaikki kiinni, iknkuin kanat markkinoille! Lhdettiin menemn. Kostja kveli edell ja kertoi hiljaa, mit hn siell alhaalla oli nhnyt; min astuskelin hnen perssn, vaan kaikkialta minua temmattiin, liepeist, hihoista, iknkuin joku kyselisi: -- Mihin sin? Sait ihmiset satimeen ja nyt karkaat itse! Juttelin neen itselleni: -- Siis minun takiani joutuivat ihmiset kiinni... Poika vastasi: -- Ei sinun vaan totuuden takia! Oletkos sin totuus? Kas, mit se viel tahtoo olla! Hnen sanansa olivat huvittavia, hn oli pikkuinen, vaan kuitenkin rsytti hn minua jollain. Minun teki mieleni puolustautua hnen edessns ja aloin ladella hnelle ajatuksiani, iknkuin kerjlinen leivnpalasia pussistaan. -- Niin netks, tss nyt nkyy miten suuri valhe minussa el -- Vaan hn murisi ja vastasi jokaiseen sanaani kuin omatunto: -- Vai onpa se jo suuri! Kaikkea sin tahdot itsellesi enemmn kuin muille! -- Nm ovat vieraita sanoja, -- ajattelin min. -- Eip Kostin turhaan sinua sanonut kellotorniksi, -- kertoi hn, -- sin et ole sellainen kellotorni joka oikeaan aikaan kutsut jumalanpalvelukseen, vaan sellainen, joka vaan aina itsekseen soi, koska se on rakennettu vinoon ja koska kellot siin ovat huonosti kiinni, niin sanoi Kostin... Hn oli vaiti ja ilmotti sitten yhtkki: -- Min en pid sinusta, munkki, sin olet jonkinlainen vieras... -- Minklainen? -- En tied... Sin kai et ole venlinen? Olet niin paha... Jonakuna toisena aikana olisin min suuttunut hneen, vaan nyt -- olin vaiti. Ja yhtkki tulin niin heikoksi, vsyin kuolemaan saakka. Meidn ymprillmme oli mets. Puitten vliin oli tihesti kasaantunut mrk pimeytt, ei osannut erottaa miss oli puu, miss y. Ylhlt loisti joskus kuutamon sde, murtautui pimeyden liassa ja hvisi. Oli hiljaista. Ainoastaan jalkojemme alla narisivat oksat ja rutisivat kuivat risut. Poika ei pelnnyt lausua totuutta. Kaikki tuollaiset ihmiset Joonaksesta alkaen eivt tunne pelkoa ollenkaan. Muutamilla niist on paljon vihaa, toiset taas ovat aina iloisia; eniten on heidn keskuudessaan vaatimattoman rauhallisia ihmisi, jotka iknkuin hpevt nytt mit hyv heiss on. Vaan Kostja kulki polkua myten, hnen valkonen pns paistoi hiljaa. Muistelin pyhn lapsen Bartholomeuksen, Aleksei-Jumalanihmisen ja muitten elmkertoja... Vaan se ei ollut sit... Ajatukseni olivat iknkuin rantasipi, jotka hyppivt suossa mttlt mttlle. Kysyin pojalta: -- Oletko sin lukenut pyhien elmkertoja? -- Kun olin pikkuinen, niin luin. iti pakotti. Mik sitten? -- Pidtk sin vanhurskaista? -- En tied... Panteleimon minua miellytti, Georgi myskin. Hnhn taisteli lohikrmett vastaan. En tied mik ilo se ihmisille on jos kymmenkunta heist on tullut pyhiksi? Kostja kasvoi silmissni. -- Jos nyt kuninkaan tahi jonkun pohatan tytr alkaa uskoa Kristukseen ja hnet piinataan kuoliaaksi, niin eivthn kuningas ja pohatta siit ole tulleet paremmiksi ihmisi kohtaan. Niiss elmkerroissa ei ole sanottu, ett kuninkaat, kiusaajat olisivat tulleet paremmiksi ihmisiksi! -- kertoi Kostja. Sitten pienen vaitiolon jlkeen hn sanoi: -- Enk min tied mit varten Kristuksen tarvitsi krsi. Hn tuli voittamaan ht, vaan lopuksi... Hn mietti hiukan ja lissi: -- Lopuksi siit ei tullut mitn! Minun teki mieleni syleill hnt: minun oli sli Kostjaa ja Kristusta ja niit ihmisi, jotka jivt tuohon tehtaaseen -- oli sli koko inhimillist maailmaa. Ja itsenikin. Miss on minulle tilaa? Mihin min menen? Lyhyen kesyn pimeys harvenee, ylhlt, mntyjen oksien vlist, vuotaa hiljaista valoa. -- Etk sin ole vsynyt, Kostja? -- Mink? -- sanoi poika reippaasti. -- En. Min pidn kvelemisest yll, tuntuu kuin kulkisi yn lvitse jossain erityisess maassa. Min pidn saduista. Aamun koittaessa panimme maata. Kostja sukelsi uneen iknkuin jokeen, vaan min kuljin ajatuksissani kuin kerjv tattari talvella kirkon ymprill: ulkona on kylm ja lumimyrsky, vaan kirkkoon Muhamet ei anna lhte. Aamulla min keksin jotain, ja kun poika hersi, sanoin min hnelle: -- Anna anteeksi, ett turhaan olet kulkenut kanssani, min en lhde erakkojen luo, en tahdo paeta! Hn katsoi totisena minuun ja huomautti; -- Vaan sinhn olet jo paennut! Hn heilautti oksalla, eik katsonut minuun. -- No, hyvsti, kyyhkyseni! Hn nykytti ptn. -- Hyvsti! Min lhdin pois. Katselin takasin, hn seisoi puitten vliss, saattoi minua silmilln. -- Hoi, -- huusi hn. -- Hyvsti! Ja minun tuli hyv, koska hn toisti tuon sanan nyt ystvllisemmin. Useita pivi min kuljeskelin kuin sairas, tynn painostuttavaa ikv. Sielussani oli hiljainen, hehkuva tulipalo, sieluni paloi kuin kulovalkea ja ajatukset joko rymivt varjoina edess tahi kulkivat takana kirpaisevana savuna. Hpesink min tahi oliko siin jotain muuta, -- en muista enk voi sanoa. Minussa syntyi ers musta ajatus ja se kiemuroi jossain ulkopuolella minua kuin ylepakko. -- Jumalattomia, vaan ei jumalanrakentajia!... Vaan painostuttavampi ja kiusaavampi kuin kaikki ajatukseni oli, muistaakseni, jonkinlainen autio hiljaisuus, laiska lepo, joka oli syv kuin sekava pohjaton suovesi ja siin, sen syvyydess uivat raskaasti mykt ajatukset, kuin pelkurimaiset kalat, ne kiemurtelivat siell eivtk voineet sukeltaa yls valoon siit tukehuttavasta pohjavedest. Ulkoapin en saanut minknlaisia vaikuttimia, iknkuin unessa muistan tavanneeni ihmisi. Jossain Omskin lheisyydess min satuin kyln markkinoille ja siell min hersin. Tien vieress, tomussa istui sokea ja lauloi laulua; sokean taluttaja oli polvillaan hnen vieressn ja sesti ukkoa harmonikalla. Vanhus katseli taivaaseen tyhjill silmilln ja kaukaisella ruosteisella nell hn lauloi vanhoista ajoista: -- Tsaari Ivan Vasiljevin luona... -- U-u-u... Min laskeuduin polvilleni sokean viereen, hn ojensi minulle ktens, piti sit, psti sitten taas pois kteni ja lauloi lakkaamatta: -- Ja olipa Jermak Timofein poika... -- A-a-a... -- toisti harmonikka ja hiljakseen kokoontui laulajan ymprille paljon miettivn nkisi ihmisi, jotka totisina kuuntelivat vanhoja tarinoita, silmt maahan painettuina. Minun ymprillni tuntui lmp, huomasin, miten uteliaat silmt steilivt ja joku kysyi: -- Eik tm laula? -- Hn laulaa myhemmin, odota vaan! Min olin usein kuullut ryvrien lauluja, vaan en tiennyt, kuka niiden sanat oli sepittnyt, kenenk sielu niiss steili, vaan tll kertaa min ksitin sen: tmn laulun kautta puhuivat minulle tuhannet vanhan kansan suut: -- Ihminen, min annan sinulle pienenkin palveluksen edest kaikki suuret syntisi minua vastaan anteeksi! Kansa katseli yh uteliaampana minuun, sytytti sieluani. Kun vanhus lopetti laulunsa, nousin min ja sanoin: -- Oikeauskoiset! Katsokaa, elip kerran ryvri, joka riisti kansaa, sorti sit... Hnen omatuntonsa hersi lopuksi ja hn lhti pelastamaan sieluansa, -- hn tahtoi palvella kansaa rajulla voimallaan ja palvelikin -- -- -- Ihmiset kokoontuivat tihemmin ymprilleni, iknkuin syleilivt minua, heidn huomionsa kohotti sanani voimaa, kauneutta, se soija min upposin puheessani ja unohdin kaikki; tunsin ainoastaan, ett vahvistuin maan pll ja ihmisiss, -- he kohottivat minua yls korkealle ja muistuttivat vaieten: -- Puhu! Puhu koko totuus, kuten itse tiedt! Tietysti ilmestyi polisi, huusi: "hajotkaa!" kyseli miksi siin huudettiin, vaati passiani. Kansa suli vhitellen kuin pilvi auringossa; polisi tahtoi tiukasti tiet, mit min olin puhunut. Muutamat vastasivat: -- Jumalasta... -- Niin vaan, monenlaista... -- Jumalasta enimmiten... Vaan joku ulkotylisen nkinen mies seisoi sivussa vaunujen luona, katseli minuun tervsti ja hymyili ystvllisesti. Polisi tarttui kuitenkin kaulukseeni; minun teki mieleni ravistaa hnet, vaan huomasin miten ihmiset katselivat minuun vinosti kulmiensa alta iknkuin kysyen: -- Mit sin nyt sanot? Min kyhdyin heidn epluottamuksestansa. Kuitenkin oikaisin itseni viel aikoinaan, vein esivallan kden pois niskastani ja sanoin polisille: -- Tahdotteko tiet mit min puhuin? Ja taas min aloin kertoa kohtuuttomasta elmst, -- taas kasaantui markkinavki lukuisana joukkona kuuntelemaan, polisi hukkui siin, kansa syssi sen syrjn. Muistelin Kostjaa ja tehtaan poikia, tunsin itsessni ylpeytt ja suurta iloa -- taas min olin voimakas ja iknkuin unessa... Polisi vihelsi, silmieni edess vlhti erilaisia kasvoja, paloi lukemattomia silmi, heilui kuuma ihmisaalto, minua tuupattiin ja olin niin kevyt heidn joukossansa. Joku tarttui sitten olkaphni ja kuiskasi korvaani: -- Mene, riitt jo, mene nyt! Ja minua tuupattiin ja tynnettiin... Kas, olinkin yhtkki jossain pihassa; vieressni seisoi ers mustapartainen mies ja poika, joka oli ilman lakkia. Musta komensi: -- Kiipe aidan yli! Kiipesin sen ja viel toisenkin aidan ylitse; minun oli oikein hauska. -- Jahah! -- ajattelin min, -- sitp te siis olettekin? Mutta mustapartainen yh vaan kiiruhteli: -- Pikemmin, toveri, pikemmin! Matkalla, min kysyin hnelt: -- Minklaisiin te kuulutte? -- No, sellaisiin, niihin! -- sanoi hn. Tuo lakiton poika kulki perssni ja vaikeni. Me psimme tarhoista ja laskeuduimme vuorenrotkoon, -- sen pohjassa juoksi oja, pensastossa nkyi polku. Musta tarttui kteeni, katsoi silmiini ja sanoi nauraen: -- Noh, onnellista matkaa! Fedjuk saattaa sinut varmalle tielle, lhtek nyt! Poika sanoi hnelle: -- Vaan mene sin itse pian tiehesi... Musta kyristyi ja kiipesi vuorelle takasin, vaan min ja Fedjuk jatkoimme matkaamme. -- Mik ihminen se on? -- kysyin min. -- Karkotettu, sepp. Myskin politikan takia. -- Sellaisia kyll tunnen! Min olin niin iloinen. Vaan hn oli vaiti. Min katselin nuorukaista: hnell oli pyret kasvot, iknkuin raudasta hakatut, nyknen ja harmaat, ulkonevat silmt. Hn puhui kumeasti, kveli hiljaa ja suoraan, iknkuin hn kuuntelisi jotain tahi iknkuin joku suuri voima tempaisi hnt ylspin. Hn piti ksin seln takana niinkuin ennen appi-isni. -- Oletko sin tlt kotoisin. -- Olen papin renki. -- Miss sinun lakkisi on? Hn koetti ptn, katseli minuun ja kysyi: -- Mit sin sill teet? -- Niin vaan. Tulee kylm ilta... Hn vaikeni, sitten hn mutisi vastenmielisesti: -- Piru viekn lakin, jos vaan p on paikallaan! Rotko syventyi yh enemmn, oja soi kuuluvammin, ilta nousi pensaitten takaa. Sielussani oli kaikki epselv, vaan hauskaa, teki mieleni puhua ihmisen kanssa. -- Onko teill vaan yksi ainoa karkotettu? -- kysyin min. Tss poika avautui kokonaan, iknkuin olisi repinyt auki turkkinsa ja hitaasti, kumeasti tristi hn: -- Nelj niit on. Ers herrasmies Moskovasta ja kolme tymiest Donin seudulta. Kaksi on hiljaista, nyr, juovat viinaakin, vaan herrasmies ja tm Ratkov, he puhuvat! Salaa. Muutamille. Vaan koko kansanjoukolle eivt viel ole uskaltaneet thn saakka. Heit on tll paljon. Nimittin lhiseuduilla. Min itse olen Birista, Fedor Mitkov. Olen jo viidett vuotta tll. Sin aikana on heit yksitoista ollut tll. Oleshinassa -- kahdeksan, Shirokovassa -- kolme... Hn laski kauvan, tuli kuuteenkymmeneen; sitten hn lopetti, mietti ja puhui taas, liikuttaen sormiaan: -- Mys muutamia talonpoikia on heidn joukossansa. Kaikki he puhuvat yht: sellainen elm ei kelpaa! Se ahdistaa! Min elin rauhallisesti ennen kuin kuulin siit. Vaan nyt huomaan, vaikken juuri paljon ole kasvanut pitemmksi, ett kuitenkin tytyy taivuttaa ptni, nhtvsti on tosiaankin tll liian ahdasta! Poika puhui hyvin vaikeasti, iknkuin veti sanoja ulos jalkojenpa alta. Hn kveli edessni voimakkaana, hartiakkaana, ei katsahtanut kertaakaan taakseen minuun. Min kysyin: -- Osaatko lukea? -- Osasin, vaan olen unohtanut. Nyt opiskelen alusta taas. Ei se mitn tee, voinpas viel. Jos tytyy, niin voinkin. Ja tytyy, tytyy... Jos vain herrat puhuisivat elmn ahtaudesta, niin piru ne viekn, niill on aina ollut toinen uskonto! Vaan jos oma veli, kyh, tylisihminen jo on alkanut, niin kai se on totta! Ja sitten -- on jo niin, ett joku yksinkertainen ihminen nkee jo kauvemmaskin kuin herrat. Se merkitsee siis, ett jotain yleist inhimillist on tullut. He sanovatkin juuri niin: yleinen inhimillinen. Ja min olen ihminen. Se tahtoo sanoa, ett minunkin matkani on sama. Kas, nin min ajattelen... Min kuuntelin hnt ja sanoin itselleni: -- Opi, Matvei!... Vaan sitten min sanoin hnelle: -- Mit siit miettisi? -- Se on Jumalan asia! Hn pyshtyi, iknkuin seipn iskeytyi hn maahan, niin ett min tkshdin hnen selkns, -- sitte knsi hn kasvonsa minun puoleeni ja kysyi ankarasti: -- Niin, niin, onko se vaan Jumalan asia? Kas niin min juuri ajattelen. Koska on sanottu; kunnioita iss! Ja esivallastakin on sanottu, ett se tulee Jumalasta. Se on ihmeill vakuutettu. Se merkitsee, ett jos vanha laki muuttuu, niin tytyy taas ihmeitten tapahtua! Vaan miss ne ovat? Eik ole uusiin oloihin viittaavia ihmeit? Ei minknlaisia. Kaikki on vanhalla tavalla. Katsos, Nishnissa lydettiin pyht jnnkset, nhtiin ihmeit; kyll puhuttiin, etteivt ne olisi samoja jnnksi, ett Serafiimilla muka olisi ollut harmaa parta vaan ne nyttivt ruskeata. Mutta asiahan ei riipu parrasta, vaan ihmeist. Onko ollut ihmeit? On! He eivt mynn sit. He luulevat ett kaikki ihmeet ovat petoksia. Tahi he sanovat -- uskonto tekee ihmeit. Ja joskus on niin, ett tekisi mieli hakata niit, jotteivt hmmentisi sieluani. Taas hn seisahtui ja hnen ymprilln nousee y maasta. Polku putosi jyrkemmin alas, oja juoksi nopeammin ja pensaat kahisivat, hiljaa heiluen. Min sanoin hiljakseen tuolle ihmiselle: -- Jatketaan matkaamme, veli! Hn lhti. Eik hn kompastunut pimess, vaikka min aika-ajottain tyntydyin hnen plleen. Hn vieri alas kuin kivi ja hiljaisuudessa soivat hnen pelottavat sanansa: -- Ja jos min lopullisesti uskon heihin -- niin on loppu! Min en tunne armoa, en! Minulla oli veli sotavess, hn hirtti itsens; sisareni oli palvelijana kumysin kauppiaitten perheess Birskin lheisyydess, hnell on lapsi heilt ja sill on vinot jalat, se on nelj vuotta vanha eik kvele viel. Niin on tytt hukassa herrojen leikin takia. Mihink se en lhtisi? Is on juoppo ja vanhin veli on riistnyt itselleen koko maapalstan. Tss min nyt olen... Me pyrimme hnen kanssaan pensaissa ja kosteassa pimeydess, oja joko putosi syvyyteen tahi vieri taas jalkojemme alla. Meidn pittemme pll lensivt ylinnut hiljaa, niiden yll steilivt thdet. Minun teki mielt kulkea nopeammin, vaan ihminen edessni ei kiiruhtanut, vaan mutisi lakkaamatta, iknkuin laskien ajatuksiansa tahi punniten niiden painoa. -- Se musta Ratkov on hyv ihminen! Hn el jo uuden lain mukaan. Hn puolustaa niit, joita loukataan. Poliisi hakkasi minua kepill, hn li poliisin paikalla maahan. Siit hn istui vankilassa viisitoista piv. Se oli meidn ensiminen tuttavuutemme. Kun hn tuli ulos vankilasta, niin min kysyin hnelt: "mitenk sin voit sill tavalla vastustaa esivaltaa?" Hn kertoi minulle sitten paikalla oman lakinsa. Min lhdin heti papin luo. Vaan pappi sanoi: "Jaha, katsos minklaisia mietteit sin pyritt psssi!" Ratkov vietiin kaupungin vankilaan, siell hn istui kolme kuukautta, vaan min yhdeksntoista piv. Siell kysyttiin minulta: "mit hn puhui sinulle?" "Ei mitn". "Mit hn opetti?" "Hn ei opettanut mitn." "Enhn minkn ollut tyhmeliini!" Ratkov tuli sitte takasin. Min rukoilin: "anna anteeksi, min olin hullu". Hn nauroi vain. "Roskaa!" -- sanoi hn! Oppaani oli jonkun aikaa vaiti ja jatkoi sitte hiljaa, iknkuin uudella nell. -- Hn sanoo kaikesta ett "roskaa"! Hn yskii verta, se on mys roskaa! Hnell ei ole mitn sytv, sekin on roskaa! Yhtkki hn psti aika joukon hirveit kiroussanoja, kntyi minuun pin ja vihelsi hampaittensa vlist: -- Min voin kaikkea ksitt. Veljeni hukkui, -- sit tapahtuu usein sotapalveluksessa. Sisarenikaan asia ei ole mikn harvinainen. Vaan miksi tt ihmist on kiusattu, piinattu vereen saakka, sit en voi ksitt. Min juoksen hnen perssn kuin koira, minne hn vaan kskee. Hn kutsuu minua "maaksi"... "Maa!" -- sanoo hn ja naureskelee. Ja se, ett hnt aina kiusataan, se on veitsi sydmessni! Ja taas hn psti inhottavia kiroussanoja, iknkuin pihtynyt munkki. Vuorenrotko loppui, avautui kedolle pin, sen seint kyristyivt, sulivat pimeyteen. -- Noh, -- sanoi oppaani, -- hyvsti nyt! Hn osotti minulle tien Omskiin, sitten kntyi takasin ja hukkui pimeyteen. Ja ilman lakkia! Kun hnen askeleensa hukkuivat hiljaisuuteen, istuuduin min. Ei tehnyt mieli kulkea etemms! Tumma y lepsi maan yli ja nukkui tuoreena, sakeana kuin voi. Taivaassa ei ollut thti, ei kuuta eik ainoatakaan tulta ollut ympristss, vaan minun oli lmpnen ja valoisa olla. Muistissani soivat oppaani raskaat sanat ja hn nytti kellolta, joka oli kauvan maannut maassa, oli ihan mullassa, ruosteen symn, ja vaikka se soi kumeasti, oli se kuitenkin uutta. Edessni seisoi maalaiskansa, joka totisena ja herkkn kuunteli puhettani, ja vlhtelivt huolestuneet kasvot, jotka ktkivt minut esivallan silmilt. -- Kas, mit se oli? -- mietin min kummastuneena, ja oli vaikeata uskoa, ett kaikki niin oli tapahtunut. Ja taas min ajattelin: -- Tuo nuorukainen hakee ihmeit, -- hn on itse ihme, jos hn on elmn kauhuissa osannut silytt rakkauden ihmiseen. Ja se kansanjoukko, joka minua kuunteli, sekin oli ihme, koska se viel ei ollut tullut kuuroksi ja sokeaksi, vaikka sit jo kauvan ja tarmokkaasti oli huumattu ja pimitetty. Ja viel suurempi ihme oli Mihail ja hnen toverinsa. Rauhallisesti ja sujuvasti virtaavat ajatukseni; se on minulle tavatonta ja odottamatonta. Tarkastan itseni varovaisesti, hiljaa haen sydntni, tahdon sielt lyt hlin ja riitaisia epilyksi. Hymyilen nettmss hiljaisuudessa ja pelkn liikahtaa, jotten vaan pilaisi tt tuntematonta iloa, jota sydmeni on tynn ri myten. Uskon ja taas epilen tt ihmeellist sielun tytelisyytt, tuota odottamatonta lytni. Tuntuu kuin joku valkonen lintu, joka jo kauvan sitten oli syntynyt, olisi uinaillut sieluni sumussa, mutta min en tiennyt, enk tuntenut sit. Vaan, kas, vallan aavistamatta olin koskenut siihen, se hersi ja lauloi hiljaa aamutervehdyst -- sen kevyet siivet vapisivat sydmessni ja epilykseni j suli tuosta palavasta laulusta ja muuttui kiitollisiin kyyneliin. Minun teki mieleni puhua jonkinlaisia sanoja, nousta, nousta, juosta, laulaa, tavata ihmist ja syleill sit ahneesti! Nin edessni Joonaan steilevt kasvot, Mihailin rakkaat silmt, Kostjan ankaran naurahduksen: kaikki tutut, rakkaat ja uudet ihmiset elvystyivt, kokoontuivat rintaani ja levittivt sit, -- oli niin rettmn hyv! Niin min ennen joskus rakastin itseni ja ihmisi psiisaamujumalanpalveluksessa. Istuin nyt ja ajattelin vavahtaen: -- Jumalani! Sink se olet? Oletko sin se, kauneuksien kauneus, iloni ja onneni? Ja min silitin maata ksillni, tyhmn taputin sit kmmenillni, iknkuin se olisi hevoseni ja tuntisi hellyyteni. En voinut istua, nousin ja kuljin etemms, lpi yn, muistelin Kostjan sanoja, nin edessni hnen lapsellisten silmiens ankaruuden, kuljin etemms ja juopuneena ilosta kvelin myhn syksyyn saakka maailmaa myten, kooten sieluuni sen uusia auliita antimia. Omskissa min nin asemalla siirtolaisia, vhvenlisi; paljon maata peittivt he ruumiillaan, tm suuri tyvoiman armeija. Min kvelin heidn joukossaan, kuuntelin heidn pehmet puhettaan ja kyselin: -- Ettek te pelk lhte niin kauvas? Ers niist, harmaa tyn kyristm vanhus, vastasi: -- Jos vaan maa olisi jalkojemme alla, on sen pll kaikki niin lheist! Ihmiseni, niin ahdasta on maan pll sille, jonka tytyy el omalla tylln; oi, niin ahdasta! Ennen tuli tuskan ja surun sanoista tuskaa sieluuni, vaan nyt ne sytyttivt sit tervll steell, koska kaikkien suru on nyt mys minun suruni ja kansan vapaudenpuute ahdistaa minuakin. Ihmisill ei ole tilaa eik aikaa kasvaa henkisesti ja se on katkerata ja vaarallista sille, joka on kansan edell, koska hn j yksin, ihmiset eivt ne hnt, eivtk voi tukea hnt voimillaan, ja yksinisen, hydyttmn palaa hn poroksi halujensa tulessa. Min puhuin vhvenakoille, koska osasin heidn lempet kieltn. -- Vuosisatoja jo kulkee kansa maata myten sinne ja tnne ja hakee paikkaa, jossa se vapaasti voisi kytt voimaansa rakentaakseen oikeata elm; vuosisatoja te kuljeskelette maata myten, te, maan lailliset isnnt -- ja miksi? Kuka riist maan kansalta, maailman kuninkaalta, kuka karkottaa sen valtaistuimelta, paikasta paikkaan, maasta maahan, sit kaiken olemassaolevan luojaa, sit kaunista puutarhuria, joka on kaivattanut kaikki maan kauneudet? Ihmisten silmt steilivt, niiss loisti ihmisen hernnyt sielu, ja minun nknikin tuli laajemmaksi ja herkemmksi kun huomasin ihmisten kasvoissa kysymyksen; vastasin siihen paikalla. Kun huomasin epluottamusta, taistelin paikalla sit vastaan. Ammensin voimaa niist sydmist, jotka olivat avoinna edessni ja sill voimalla yhdistin ne kaikki yhdeksi sydmeksi. Jos, puhuessani ihmisille, kosketan sanani siihen, mik on kaikille yhteinen, siihen tosi-inhimilliseen mik on salaa ja syvsti ktketty jokaiseen sieluun, niin vuotaa ihmisten silmist steilev voima, joka tytt sinut ja kohottaa sinut korkealle. Vaan l ajattele, ett se olisi sinun tahtosi, joka on nostanut sinut, vaan sinun sielussasi ovat yhtyneet kaikki voimat, jotka ulkoapin syleilevt sinua, sin olet vahva siit voimasta, jonka ihmiset sinuun juuri ovat antaneet, se antaa sinulle siipi; jos ihmiset hajoavat, hvi heidn henkens ja sin olet taas samanlainen kuin kaikki muut. Sill tavalla alotin min vaatimattoman saarnani, kutsuen ihmisi uuden elmn nimess uuteen jumalanpalvelukseen, tuntematta viel uutta Jumalaani. Slatoustissa puhuin min taas torilla jonakuna juhlapivn, taas sekaantui polisi puheeseeni, pyydysteli minua, vaan kansa ktki minut taaskin. Siell min tutustuin suuremmoisiin ihmisiin, yksi oli niist Jasha Vladykin, ylioppilas, joka nyt on paras ystvni ja tulee sit olemaan koko elinikni! Hn ei usko Jumalaa, vaan pit kirkkomusiikista kyyneliin saakka, soittaa virsi harmoonilla ja itkee. Sellainen rakas tyhmeliini hn on. Min usein kyselen hnelt nauraen: -- Miksi sin ulvot, kerettilinen, jumalansalaaja? Vaan hn huutaa minulle, heiluttaen ksin: -- Ilosta itken, itken koska aavistan niit suuria kauneuksia, jotka tulevat luoduksi! Jos sellaisessakin turhanpivisess ja mitttmss elmss mitttmt yksiliden voimat ovat kyenneet luomaan niin suuria kauneuksia, -- niin mit sitten viel tulee tehdyksi maan pll, kun koko henkisesti vapautettu ihmiskunta ilmaisee suuren sielunsa liekit virsiss ja musiikissa? Hn alkaa puhua tulevaisuudesta, joka on kummallisen selv hnelle, ja hn itse ihmettelee tarkkaa nkn! Min olen paljon velkaa sille ystvlleni, samaten kuin Mihailillekin. Olen nhnyt kymmeni ihmeellisi ihmisi, he lhettivt minua yksi yhden, toinen toisen luo, kaupungista kaupunkiin, -- min kuljin kuin tuliviittain opastamana ja kaikki ne viitat paloivat saman uskonnon liekill. Mahdotonta on kertoa kaikkien niiden ihmisten erilaisuutta ja ilmaista sit iloa, mit tunsin, kun nin, ett he henkisesti kaikki olivat yksi. Suuri on Venjn kansana sanomattoman kaunis on elm! Kasanin lniss min sain viimeisen iskun sydmeeni, sen iskun, joka lopullisesti valmistaa temppelin. Se oli Sedmioserin luostarissa juhlakulkueessa ihmeittekevn Jumalanidinkuvan takana. Sin pivn odotettiin Jumalanidinkuvan palauttamista kaupungista luostariin, -- oli suuri juhlapiv. Min istuin kukkulalla jrven vieress ja katselin, miten koko ymprist oli tynn ihmisi ja tummissa aalloissa virtasi kansan ruumis luostarin porttien luo, kiemuroi sen seinien ymprill -- aurinko laskeutui ja sen syysillan steet olivat helenpunasia. Kellot vrisivt kuin linnut, jotka ovat valmiit lentmn laulunsa jlkeen ja kaikkialla punersivat auringossa ihmisten paljaat pt, iknkuin tysiniset valmut. Luostarin porttien luona odotettiin ihmett; pieness vaunussa makasi nuori tytt liikkumattomana; hnen jhmettyneet kasvonsa nyttivt valkoselta vahalta, hnen harmaat silmns olivat puoleksi auki ja koko hnen elmns nkyi ainoastaan pitkien silmripsien hiljaisessa vrinss. Sen vieress seisoi is, pitk, kaljupinen ja harmaapartanen mies, isonennen, -- sitten tytn iti, lihava, pyrekasvoinen nainen; hn oli nostanut kulmakarvansa, silmt suurina katsoi hn suoraan eteenpin, liikutellen sormiaan, ja nytti iknkuin paikalla olisi valmis lpitunkevaan, riken kiljuntaan. Ihmiset kulkivat ohi, katselivat sairasta kasvoihin, ja is puhui heille tahdikkaalla nelln, tristen partaansa: -- Slik, armahtakaa oikeauskoiset, rukoilkaa onnettoman edest, jalattomana ja kdettmn se makaa jo neljtt vuotta; rukoilkaa apua Jumalanidilt ja Jumala kyll palkitsee teidt pyhien rukouksienne vuoksi, auttakaa is ja iti heidn hdssn. Nhtvsti on hn jo kulettanut kauvan tytrtns luostarista luostariin, ja on jo hukannut kaikki toiveensa sen terveeksi tulemisen suhteen; lakkaamatta lauleskelee hn aina vaan samoja sanoja, ja ne soivat kuolleilta hnen suussansa. Ihmiset kuuntelevat hnen rukoustansa ja tekevt huoaten ristimerkkej, ja tytn silmkarvat yh vaan vapisevat, iknkuin siivet tuskastuneilla silmill. Kenties jo kaksikymment heikontunutta tyttrukkaa min olin nhnyt, kymmeni uskonhulluja naisia ja muita voimattomia, ja aina min tunsin omantunnonvaivoja ja olin loukkaantunut niiden takia, -- oli sli niiden voimattomia ruumisraukkoja, oli sli niiden turhaa ihmeen odotusta. Vaan en min viel koskaan ollut tuntenut niin voimakasta sli kuin tll kerralla. Suuri, sanaton valitus oli jhmettynyt tytn vaaleille, puolikuolleille kasvoille ja netn tuska tytti idin. Minun tuli vaikea olla, astuin tuonnemmas, vaan kuitenkaan en voinut unohtaa sit. Tuhannet silmt katsoivat kauvas ja ymprillni ui kuin pilvi lmpnen ja yh uudistuva kuiske: -- Jo tuovat, jo tuovat! Raskaasti ja hitaasti nousee kansa vuorelle, iknkuin musta meren aalto, punasena vaahtona palaa sen harjalla lippujen kulta, riskytten heleit sdekimppuja, notkeasti keinuu, liehuu Jumalanidinkuva auringonsteiss, iknkuin tulinen lintu. Kansan ruumiista nousee sen valtava huokaus, tuhatninen laulu: -- Suuren Jumalan iti, puolustajamme, ainoamme! Kumeat huudot keskeyttvt laulun: -- Astu! Nopeammin! Nopeammin! Sinisen metsn keskell hymyilee jrvi valoisasti, punanen aurinko sulaa, hukkuu metsn, kellot soivat iloisina. Vaan yltympri on krsivi kasvoja, hiljaista ja surullista rukouksien kuisketta, kyynelien pimittmi silmi, ja siell tll vlhtelevt kdet, jotka tekevt ristinmerkkej. Min olin niin yksinni. Tm kaikki oli minusta surullinen erehdys, tynn voimatonta eptoivoa, vsynytt armonodotusta. Ihmiset alhaalta lhestyvt; heidn kasvonsa ovat tomussa, hiki virtaa heidn poskiansa myten, he hengittvt raskaasti, katselevat kummallisesti, iknkuin he eivt nkisi mitn, ja tuuppivat toisiaan, horjuen jaloillaan. On sli heit, on sli tuota uskonvoimaa, joka tuntuu ilmassa. Ei ole loppua ihmisvirralla! Kiihtyneen, vaan synkkn ja iknkuin syytten, kaikuu ilmassa valtava huuto: -- Iloitse, kaikkein autuain, iloitse! Ja taas: -- Nopeammin, nopeammin! Tomupilvess nkyi satoja mustia kasvoja, tuhansia silmi, iknkuin linnunradan thti. Ja min huomasin, ett kaikki nm silmt olivat kuin yhden ainoan sielun tulisteit, joka intohimoisesti odotti tuntematonta iloa. Ihmiset kulkivat kuin yksi ainoa ruumis, lujasti kiinni toisissaan, ksikdess, ja he astuivat niin nopeasti, iknkuin heidn matkansa olisi hirven pitk ja he kuitenkin olisivat paikalla valmiit kulkemaan lepmtt loppuun saakka. Minun sieluni vrisi, vavahti, jonkun ksittmttmn levottomuuden thden; kuin salama syttyi muistissani Joonaan suuri sana: -- Jumalanrakentaja-kansa!? Min hykksin kansan sekaan, hyppsin melt sen joukkoon, lhdin sen kanssa ja lauloin koko rinnastani: -- Iloitse sin siunattu, sin kaikkien voimien voima! Minut temmattiin mukaan, syleiltiin, ja ihminen ui ja suli suunnattomissa polttavissa henghdyksiss. Ei ollut maata jalkojeni alla, ei ollut minua eik ollut aikaa silloin, oli ainoastaan iloa, niin suunnatonta iloa kuin taivas. Min olin liekkivn uskon hehkuva sysi, olin huomaamaton ja suuri kuin kaikki, jotka ymprivt minua yhteisen lentomme aikana. -- Nopeammin! Ja vastustamatta lent kansa maan yli valmiina astumaan yli kaikkien esteitten ja kuilujen, kaikkien epilyksiens ja mustien kauhujensa yli. Muistan, miten sitten kaikki pyshtyi ymprillni, syntyi hmminki, meteli, olin yhtkki tuon vaunun vieress, jossa makasi sairas, muistan huutoja ja nurinaa: -- Messua, messua! Vallitsi retn kiihtymys: vaunua tuupattiin, tytn p kiikkui heikkona, voimatonna, isot silmns katselivat pelokkaasti. Sadat silmt vuodattivat sairaaseen steitn, tuhansia voimia yhtyi sen heikontuneella ruumiilla, voimia, joita kutsui esiin valtava halu nhd sairaan nousevan makuusijaltaan, ja minkin katsoin sairaan katseen syvyyteen ja niin sanomattomasti min tahdoin, kuten kaikki, hnen nousevan, ei minun eik hnen takiansa, vaan jonkun muun takia, jonka edess niin min kuin hn olimme ainoastaan linnun hyheni tulipalon tulessa. Kuten sade tytt maan elvll kosteudella, niin tytti kansa tytn kuivettuneen ruumiin omalla voimallaan, se kuiskasi ja huusi niin minulle kuin hnelle: -- Nouse, sin rakas, nouse! nosta ktesi, l pelk! Sin nouse, nouse, ilman pelkoa. Kiperukka nouse! Rakas! Nostahan ktesi! Sadat thdet syttyivt hnen sydmessn ja vaaleanpunaset varjot hnen kuolleilla kasvoillaan, yh enemmn avautuivat hnen kummastuneet ja iloiset silmns ja hitaasti liikahdellen hartioitaan hn nosti nyrsti vapisevat ktens ja ojensi ne tottelevasti eteenpin -- hnen suunsa oli auki ja hn nytti linnunpojalta, joka ensi kertaa lent ulos pesstn. Silloin kaikki ymprill huoahti, -- iknkuin maa olisi vaskikello ja joku Svjatogor-sankari iskisi siihen kaikella voimallaan, -- kansa vavahti, horjui ja kaikki sekaisin huusivat, kiljuivat: Jaloillesi! Auttakaa hnt! Nouse, tytt, jaloillesi! Nostakaa hnet! Me tartuimme tyttn, nostimme hnet, asetimme hnet maan plle ja pitelimme hnt kevyesti. Hn horjui kuin thk tuulessa ja huudahti: -- Rakkaani! Herra Jumala! Voi haltiattareni! Rakkaat! -- Kvele, -- huusi kansa, -- kvele! Muistan tomusia kasvoja, hiess ja kyyneliss ja kyynelien kosteuden lvitse steili valtavana ihmeittekev voima -- usko omaan valtaan, usko valtaan tehd ihmeit. Hiljaa kulki terveeksi tullut keskuudessamme, luottavaisesti nojautui se elvystyneen ruumiinsa kansan ruumiiseen, hymyili ihan valkosena kuin kukka ja lausui: -- Pstk minut, min kvelen yksin! Hn pyshtyi, horjui ja kveli. Hn kulki kuin veitsi myten, jotka leikkasivat hnen varpaitaan, vaan kuitenkin hn kulki yksin, hn pelksi ja nauroi kuin pieni lapsi ja kansakin hnen ymprilln oli iloinen ja hell sille kuin pienelle lapselle. Hnen ruumiinsa kuohui, vapisi, hn ojensi ktens etemms, nojaten niill ilmaan, joka oli tynn kansan voimaa ja kaikkialta hnt tukivat tuhannet valoisat steet. Luostarin portilla min kadotin hnet silmistni ja toinnuin hiukan, katselin ymprilleni: kaikkialla oli juhlaa ja juhlamelua, kellon nt ja kansan valtavaa keskustelua, taivaassa paloi helen iltarusko ja jrvi oli pukeutunut sen punaisiin heijastuksiin. Minun ohitseni kulki ers ihminen, se hymyili ja kysyi: -- Nitk sin? Min syleilin ja suutelin hnt kuin veljeni pitkn erossaolon jlkeen, eik meill lytynyt sanaakaan sen enemp sanottavaa toisillemme; hymyillen erosimme me ja vaieten. ... Yll min istuin metsss jrven rannalla, taas yksin, nyt jo sielultani ainaiseksi ja katkeamatta sidottuna kansan sieluun, maan herraan ja ihmeittentekijn. Min istuin ja kuuntelin miten kaikki, mit olin nhnyt ja saanut tiet, kasvoi minussa ja paloi yhtenisell tulella ja min heijastin tt valoa taas maailmaan ja kaikki siin leimahti suurta merkillisyytt, pukeutui ihmeelliseen pukuun, ja min tahdoin niell koko maailman, niinkuin se oli niellyt minut, ja se antoi sielulleni siivet. Minulla ei ole sanoja kuvatakseni tmn yn iloja ja ihastusta, kun min yksin pimeydess syleilin koko maailmaa rakkaudellani, asetuin kaiken koetteeni huipulle ja nin maailman elvien voimien tulivirtain kaltaisena, jotka myrskyisesti vuotavat, sulautuakseen yhteen ainoaan, jonka pmr oli minulle saavuttamaton. Vaan iloisena ymmrsin min, ett pmrn saavuttamattomuus on henkeni loppumattoman kasvamisen lhde, ja siihen loppumattomuuteen sisltyy elvn ihmishengen ilojen lukemattomuus. Aamulla nytti aurinkokin minusta vallan uudelta: nin miten sen steet varovaisesti ja hellsti sulattivat pimeytt, sytyttivt sen, paljastivat maailman yn peitteist ja, kas, siin se seisoi edessni kirjavissa ja komeissa syyskoristeissa -- ihmisten suurten leikkien jalokivikentt, tappelukentt, jossa taistellaan ihmisten leikkien, vapauden edest, pyhss juhlakulkupaikassa kauneuden ja totuuden juhlina. Nin sen, itini, avaruudessa thtien vlill, miten se ylpesti katseli valtamerisilmilln kaukaisuuksiin ja syvyyksiin; nin sen maljana, joka oli tynn helenpunasta, lakkaamattomasti kiehuvaa, elv ihmisverta ja nin sen hallitsijan, kaikkivoivan, kuolemattoman kansan. Se antoi siipi itini elmlle, sen toimien ja yritysten suuruudelle, ja min rukoilin: -- Sin olet Jumalani ja kaikkien jumalien luoja, joka on synnyttnyt ne oman henkens kauneuksista etsimisens tuskalla ja vaivalla! -- Ja lkn olko maailmassa muita jumalia, Sinun kaltaisiasi, koska Sin olet ainoa Jumala, joka tekee ihmeit! -- Niin min uskon ja tunnustan! ... Ja sentakia min palaan sinne, jossa ihmiset vapauttavat lhimistens sielut pimeyden ja epuskon vankeudesta, kokoavat kansan yhteen, valaisevat hnen edessns hnen salaisia kasvojansa, auttavat sit ksittmn, ymmrtmn tahtonsa voimaa, osottavat ihmisille ainoan ja oikean tien yleiseen sulautumiseen suuren asian, yleismaailmallisen jumalanrakentamisen vuoksi! End of the Project Gutenberg EBook of Tunnustus, by Maksim Gorki License: Share Alike