Produced by Tapio Riikonen KURJAT II Cosette Kirj. VICTOR HUGO Ranskankielest suomensi Vihtori Lehtonen Helsingiss 1909, Suomalainen Kustannus-Osakeyhti Kansa. Hmeenlinnassa, A. W. Leinosen kirjapaino 1909. SISLLYS: Ensiminen kirja: Waterloo. 1. Mit matkustaja nkee Nivellesin tiell. 2. Hougomont. 3. 18 piv keskuuta vuonna 1815. 4. A. 5. Taistelujen Quid Obscurum. 6. Kello nelj iltapivll. 7. Napoleon hyvll tuulella. 8. Keisari tiedustelee erst asiaa oppaaltaan Lacostelta. 9. Odottamaton nky. 10. Mont-Saint-Jeanin yltasanko. 11. Huono opas Napoleonilla, hyv opas Blowilla. 12. Kaarti. 13. Pako. 14. Viimeinen neli. 15. Cambronne. 16. Quot libras in duce? 17. Milt kannalta on Waterloota katseleminen? 18. Jumalallinen oikeus psee kaikesta huolimatta jlleen voimaan. 19. isell taistelukentll. Toinen kirja. Orion-laiva. 1. Numerosta 24601 tulee numero 9430. 2. Tss esiintyy kaksi runosett, jotka ehk ovat paholaisen perua. 3. Oli selv, ett kahleen kiinnitysrengasta oli ennakolta alustavasti ksitelty, koska se saattoi katketa noin vain yhdest vasaraniskusta. Kolmas kirja. Kuolleelle annetun lupauksen tyttminen. 1. Vesikysymys Montfermeiliss. 2. Niit kahta muotokuvaa viimeistelln. 3. Miehille viini ja hevosille vett. 4. Nukke astuu nyttmlle. 5. Tyttnen yksinn. 6. Luku, joka ehk nytt Boulatruellen olleen oikeilla jljill. 7. Cosette astelee pimess tuntemattoman miehen rinnalla. 8. On kiusallista majoittaa kyh, joka ehk onkin rikas. 9. Thnardier verkkoja laskemassa. 10. Joka parista etsii, voi pahimman lyt. 11. Numero 9,430 esiintyy jlleen, ja Cosette saa siit arpajaisissa voittonumeron. Neljs kirja. Gorbeaun talorhj. 1. Herra Gorbeau. 2. Keltasirkku ja huuhkaja samassa pesss. 3. Kaksi onnettomuutta tuottaa yhtyneen onnea. 4. Pvuokralainen tekee huomioita. 5. Lattialle kilahtava viiden frangin raha pit aika melun. Viides kirja. inen ajo, ovelat ajajat. 1. Taidokkaita koukutteluja. 2. Onneksi kulkee Austerlitzin siltaa kuormarattaita. 3. Katsokaa v. 1727 toimitettua Pariisin asemakarttaa. 4. Haparoivaa pakoa. 5. Se temppu olisi ollut mahdoton, jos kaduilla olisi ollut kaasuvalaistus. 6. Arvoituksen alkua. 7. Arvoitus jatkuu. 8. Arvoitus ky yh sekavammaksi. 9. Kulkusmies. 10. Miksi Javert sai pitkn nenn. Kuudes kirja. Pikku Picpus. 1. Picpusinkadun numero 62. 2. Martinus Vergan luostarisnnt. 3. Ankaruutta. 4. Iloja. 5. Hauskutteita. 6. Pikku Luostari. 7. Varjokuvia varjojen asunnosta. 8. Post corda lapides. 9. Vuosisata luostarihunnussa. 10. Herkemttmn palvomisen synty. 11. Pikku Picpusin loppuvaiheet. Seitsems kirja. Vlihuomautus. 1. Luostari aatteena. 2. Luostari historiallisena ilmin. 3. Mill ehdolla voi kunnioittaa menneisyytt. 4. Luostari periaatteen kannalta katsottuna. 5. Rukous. 6. Rukouksen sisinen arvo. 7. Moittimisessakin tarvitaan varovaisuutta. 8. Usko ja laki. Kahdeksas kirja: Hautuumaat nielevt, mit niille annetaan. 1. Tss luvussa pohditaan tapaa, jolla soveliaimmin psisi luostariin. 2. Fauchelevent ei pelk vaikeuksia. 3. iti Innocentia. 4. Jean Valjean nytt ilmeisesti lukeneen Austinus Castillejoa. 5. Juoppous ei johda kuolemattomuuteen. 6. Neljn laudan vliss. 7. Tst luvusta selvi sananparren: "l hukkaa korttiasi!" alkuper. 8. Onnistunut kuulustelu. 9. Loppusanat. ENSIMINEN KIRJA WATERLOO 1. Mit matkustaja nkee Nivellesin tiell. Viime vuonna (1861), ern kauniina toukokuun aamuna, kulki muuan matkustaja, tmn tarinan kertoja, Nivellesist la Hulpea kohti. Hn asteli jalan. Hn seurasi levet kivitetty ajotiet, jota puurivit reunustivat ja joka milloin nousi, milloin laski niiden ylnteitten mukaan, mitk tll suunnatonten aaltojen lailla seurasivat toinen toistaan. Hn oli jo kulkenut Lilloisin ja Bois-Seigneur-Isaacin ohi. Hn huomasi lnness Braine-l'Alleudin liuskakivikatteisen kirkontornin, joka nytt alassuin knnetylt saviastialta. Hiljattain oli hn sivuuttanut kummullaan trrttvn metsn ja muutaman poikkitien kulmassa kyhjttvn kapakan, jonka pdyss upeilivat sanat: _Neljn tuulen kapakka. chabeau, kahvila matkustavaisille_. Lhell kapakkaa nkyi vanha, lahonnut pylvs, jonka tauluun oli kirjoitettu: _Entinen tulli-asema n:o 4_. Kapakasta kahdeksannes lieut eteenpin saapui hn pienen laakson pohjaan, miss puro solisee tien kohdalle laitetun kaarisillan alitse. Toisella puolen tiet tytt laakson harvahko, mutta hyvin vihanta mets, joka toisella puolen hajoaa yksityisiksi puuryhmiksi ja jatkuu niin niittyj pitkin somasti ja iknkuin epjrjestyksess Braine-l'Alleudi pin. Tien poskessa oikealla puolen oli jonkunlainen majatalo, nelipyriset vankkurit oven edess, sivulla aimo joukko humalasalkoja, aura, kasa kuivia risuja vihannan pensasaidan juurella, tikapuut nojallaan vanhaa vaunuvajaa vastaan, jonka vliseint olivat oljista. Kalkki savusi neliskulmaisessa kuopassaan. Nuori tytt kitki peltoa, miss suuri keltainen ilmoituslehti, luultavasti jnnksen jonkun ilveilijseurueen markkinanytnnist, pyrhteli ja tuiskahteli tuulen ahdistamana. Aivan majatalon vierest, muutaman ltkn reunatse, miss parvi ankkoja uiskenteli, painui huonosti kivitetty polku pensastoon. Matkustaja kntyi tlle polulle. Ehdittyn satakunnan askelta ja kuljettuaan pitkin muuri-aitamaa, joka polveutui varmaankin viidennelttoista vuosisadalta ja jota koristi terv, suutakkain ladotuista kattotiileist tehty harja, huomasi hn vastassaan valtavan holvi-aukkoisen oven. Oven reunus oli suorakulmainen, se oli laitettu vakavaan Ludvig XIV:n tyyliin ja sen kumpaakin pielt somistivat matalat, ympyriiset korkokuvat. Sen ylpuolella kohosi juhlallinen julkipuoli. Aivan oven vierest juoksi toinen muuri kohtisuorasti julkipuolta vastaan, muodostaen sen kanssa suoran kulman. Kentll oven edustalla virui kolme karhia, joiden lpi kaikki toukokuiset kukat kurottivat pitn. Ovi oli kiinni. Sen sulki kaksi rnsistynytt ovenpuoliskoa, joita vanha ruostunut kolkutin koristi. Aurinko paistoi ihanasti. Puiden oksat vrhtelivt vienoa toukokuun vrinns, joka nytt pikemmin johtuvan lintujen pesist kuin tuulen henkyksist. Muuan urhea pikkulintu, arvattavastikin rakkaudenhaaveissaan, liritteli tarmonsa takaa suuressa puussa. Matkustaja kumartui tarkastelemaan muuatta melkoisen suurta pyret aukkoa, joka oli aivan kuin mikkin karttapallon silykomero, vasemmassa seinss, oven syrjpilarin juuressa. Samassa avautuivat ovenpuoliskot, ja talonpoikaiseukko tuli nkyviin. Hn huomasi matkustajan ja hnen tarkastelunsa esineen. "Siihen on osunut ranskalainen tykinkuula", sanoi eukko. Ja hn lissi: "Katsokaahan tuonne ylemms, oveen, juuri tuon naulan viereen, siihen on suuri musketin kuula kaivanut reijn, vaikkei olekkaan pssyt puun lpi". "Mik onkaan tmn paikan nimi?" kysyi matkustaja. "Hougomont", vastasi eukko. Matkustaja oikaisi selkns. Hn kulki muutamia askeleita ja antoi katseensa liit yli pensasaitojen. Kaukana nkpiirin rajalla huomasi hn puiden lpi pienen kummun ja sill kummulla jotakin, joka nin etlt nhtyn kuvautui leijonaksi. Hn seisoi Waterloon taistelukentll. 2. Hougomont. Tm oli siis Hougomont, surullinen paikka, hvin alku, ensiminen vastus, mink kohtasi Waterloossa tuo Europan suuri halonhakkaaja, jota kutsuttiin Napoleoniksi; ensiminen oksa kirveen tiell. Muinoin oli se linna, nyt on se talonpoikaistalo vain. Asiantuntija kutsuisi Hougomontia _Hugomonsiksi_. Tmn aatelislinnan rakensi net Hugo, Somerelin herra, sama, joka Villiersin luostarille lahjoitti sen kuudennen kappalaistilan. Matkamies tynsi oven auki, trmsi porttikytvss vanhoihin herrasvaunuihin ja astui pihalle. Ensiminen esine, mik hnen silmiins osui tll pienell pihamaalla, oli kuudenneltatoista vuosisadalta polveutuva porttikaari. Se siin trrtt kuin mahtavampikin holvikaari, yleisen hvin ymprimn. Raunioista useinkin syntyy juhlallisin nky. Tmn kaaren lhelt avautuu muuriin toinen kiilakivikaarinen portti Henrik IV:n ajoilta, jonka lpi nkyvt kasvitarhan puut. Portin vieress hyry lantatunkio, viruu kuokkia, lapioita ja rattaita. Pihalla on viel vanha kaivo kiviarkkuineen ja rautakeloineen. Siin varsa kirmailee, siin kalkkuna pyhisteleikse. Siin on kappelikirkko, pienen kellotornin koristamana, jonka sein tukeissaan verhoaa kukkiva prynpuu. Sellainen on tm paikka, jonka valloittaminen ji Napoleonille unelmaksi vain. Jos hn olisi kyennyt saamaan haltuunsa tmn pienen maa-alan, olisi se ehk tuonut hnelle koko maailman. Kanat siin nyt tunkiota kuopivat. Murinaa kuuluu. Iso koira siell hampaitaan nytt, englantilaisia muistuttaen. Englantilaiset ovat tss tehneet ihmeit. Nelj komppaniaa Cooken kaartilaisia piti siin seitsemn tuntia puoliaan kokonaisen sotajoukon vimmattuja ponnistuksia vastaan. Nhtyn kartalla, rakennukset ja aitaukset mukaan otettuina, muistuttaa Hougomont snntnt suorakulmiota, jonka yhdess kulmassa olisi aukko. Juuri tss kulmassa on tuo etelinen portti tai ovi, jota aivan lhelt suojelee kivimuuri. Hougomontissa on kaksi porttia: etelinen, linnan portti ja pohjoinen, maalaistalon portti. Napoleon lhetti Hougomontia vastaan veljens Jrmen. Guilleminotin, Foyn ja Bachelun osastot syksyivt sen kimppuun, Reillen osasto siin melkein kokonaan uhrattiin, menestyksett, ja Kellermannin kuulat eivt lopultakaan voineet mitn nille sankarillisille muureille. Bauduinin kaksi rykmentti saattoi tin tuskin vallata Hougomontin pohjoispuolen, mutta Soyen rykmentit yrittelivt turhaan pst sen etelisen osan herroiksi. Maatilan rakennukset rajoittavat pihaa etelss. Osa ranskalaisten srkem pohjoisporttia roikkuu seinn kiinnitettyn. Siin on nelj kahteen poikkipuuhun naulattua lankkua, joissa viel nkyy hykkyksen jlki. Pohjoisportti, jonka ranskalaiset tynsivt kumoon ja jota on paikattu muuriin ripustetun osan kohdalta, vetelehtii puoleksi avattuna pihamaan perll. Se sulki ennen pihaa pohjoisen puolelta turvaavan, alhaalta kivest, ylhlt tiilist tehdyn muurin neliskulmaisen aukon. Se on tavallinen pihaportti, jonkalaisia nkee kaikkialla maalaistaloissa: kaksi levet puoliskoa jykevist lankuista. Muurin toisella puolen aukenevat niityt. Raivoisa on ollut kiista tst sisnkytvst. Kauvat aikoja nhtiin portin pieliss kaikenlaisia veristen ksien merkkej. Tss menetti Bauduinkin henkens. Temmellyksen kiivaus tuntuu vielkin tss paikassa; kauhistus huokuu tll kaikkialta; kamppailun sekamelska on iknkuin kivettynyt thn. On kuin siin viel elettisi, kuoltaisi. On kuin kaikki olisi tapahtunut eilen. Muurit huokaavat kuolemantuskissaan, kivet putoilevat, halkeamat huutavat; aukot ovat kuin haavoja; vrt, vrisevt puut nyttvt ponnistelevan pakoon. Vuonna 1815 oli tss pihassa paljon enemmn rakennuksia kuin nykyn. Sittemmin hvitetyt talonosat muodostivat muinoin jos jonkinlaisia seinmi, kulmia ja sokkeloita. Englantilaiset olivat asettautuneet siihen kuin linnoitukseen ikn. Ranskalaiset tunkeutuivat kyll sinne, mutta eivt voineet silytt asemaansa. Kappelin sivulta kohoaa muuan linnan kylkirakennus, ainoa jnns muuten Hougomontin aateliskartanosta, rauniokasana, iknkuin halki leikattuna. Linnaa kytettiin thystystornina, kappelia suojavarustuksena. Siin alkoi teurastus. Ranskalaiset, joita ammuttiin kaikkialta: muurien takaa, ylhlt ullakoista, alhaalta kellareista, kaikista akkunoista, kaikista ilmareijist, kaikista kivien raoista, toivat risukimppuja ja pistivt tuleen rakennukset ja miehet. Pommitukseen vastattiin tulipalolla. Lpi rautaristikoilla varustettujen akkunoiden nkyy viel tss raunioiksi rauenneessa kylkirakennuksessa pahoin runneltuja tiiliseinisi asuinhuoneita. Englantilaiset kaartilaiset olivat sijoittuneet nihin huoneisiin. Alhaalta kattoon asti revenneet kieruportaat nyttvt srjetyn simpukankuoren sisustalta. Portaissa on kaksi kerrosta. Portaisiin, ylimmille askelmille ahdistetut ja piiritetyt englantilaiset olivat hakanneet alemmat askelmat irti. Tuolla nokkosissa on viel rykki nit leveit sinisi kivimhkleit. Kymmenkunta askelmaa on yh kiinni seinss; ensimiseen on hakattu kolmikrjen kuva. Nm luoksepsemttmt askelmat istuvat viel lujasti koloissaan. Muu osa portaita on kuin mikkin hampaaton leukaluu. Kaksi vanhaa puuta on siell myskin. Toinen on kuollut, toista on haavoitettu juureen, mutta jo huhtikuussa ky se aina vihannaksi taas. 1815 jlkeen on se ruvennut kasvamaan porraskytvss. Kappeliinkin on teurastus ulottunut. Jlleen rauhalliseksi muuttuneena tarjoo sen sisusta oudon nyn. Ei siell en messuja lueta verilylyn jlkeen. Alttari on kuitenkin jnyt paikoilleen, karkeatekoinen puu-alttari, kallellaan rosoista kivitaustaa pin. Nelj kalkilla valkaistua sein, ovi alttaria vastapt, kaksi kaari-akkunaa, oven pll suuri puinen ristiinnaulitunkuva, sen ylpuolella nelikulmainen, heintukolla tytetty ilma-aukko, nurkassa vanha rikkininen akkunankeh lasinjnnksineen, sellainen on tm kappeli. Lhelle alttaria on seinn naulattu pyhn Annan puukuva viidennelttoista vuosisadalta; Jeesuslapsen pn on pyssyn kuula murskannut. Ranskalaiset psivt hetkiseksi kappelin herroiksi, mutta pian oli pakko heidn sielt poistua; lhtiessn pistivt he kappelin tuleen. Liekit ovat siis tyttneet tmn hkkelin; se on ollut kuin hehkuva ahjo; ovi on palanut, lattia on palanut, puinen Kristus ei vain ole palanut. Tuli on nuoleskellut sen jalkoja, joista on jljell vain mustuneet tynkt, mutta on sitten pyshtynyt. Ihme, sanovat seudun asukkaat. Ptn Jeesuslapsi ei ole ollut yht onnellinen kuin Kristus. Seini peittvt kaikenlaiset kirjoitukset. Kristuksen jalkojen lhettyvill nkyy nimi: _Henquinez_. Sitten muita: _Conde de Rio Maior, Marques y Marquesa de Almagro (Habana)_. Siell on ranskankielisikin nimi, huudahdusmerkit kiukun osoitteeksi perssn. Vuonna 1849 maalattiin seint uudelleen valkoisiksi. Kansakunnat sttivt siin toisiaan. Tmn kappelin kynnykselt korjattiin muuan ruumis, jonka oli kirves kdess. Tm ruumis oli aliluutnantti Legros. Kappelista tultaessa nkyy vasemmalla kaivo. Niit on kaksikin tll pihalla. Kysyttnee: miksi ei tss ole mpri eik nostolaitteita? Senthden, ettei siit enn ammenneta vett. Miksi ei siit enn ammenneta vett? Koska se on tynn luurankoja. Tst kaivosta otti viimeksi vett Wilhelm van Kylsom. Hn oli talonpoika, asui Hougomontissa ja harjoitti puutarhanhoitoa. 18 pivn keskuuta vuonna 1815 pakeni hnen perheens, piiloittautuakseen metsien helmaan. Mets Villiersin luostarin ymprill soi useiksi piviksi ja useiksi iksi suojaa kaikille nille poloisille pakolaisille. Viel tn pivnkin osoittavat viidakkojen ktkiss muutamat nkyvt merkit, niinkuin esim. vanhat hiiltyneet puut, paikkaa, mihin nm vapisevat ihmisparat olivat leiriytyneet. Wilhelm van Kylsom ji Hougomontiin, "linnaa suojelemaan", ja kyyristyi kellarin nurkkaan. Englantilaiset keksivt hnet sielt. Hnet vedettiin esiin piilopaikastaan, ja sapelin iskuin pakotettiin tuo pelstynyt mies kaikin tavoin palvelemaan taistelevia. Heidn oli jano; tm Wilhelm toi heidn juodakseen. Ylempn mainitusta kaivosta ammensi hn vett. Monet joivat viimeisen siemauksensa. Tmn kaivon, josta niin moni kuollut joi, tytyi kuolla itsenskin. Taistelun jlkeen tuli kiire haudata ruumiit. Kuolemalla on oma omituinen tapansa hirit voittoa, ja sen toimesta seuraa kunnian kintereill rutto. Tarttuva kuumetauti on riemuvoiton lheisin seuralainen. Tm kaivo oli syv, ja siit tehtiin hauta. Siihen mtettiin kolmesataa ruumista. Ehk pidettiin siin liian kiirett; olivatkohan kaikki edes oikein kuolleita? Taru vitt, ettei niin ollut laita. Hautaamisen jlkeisen yn piti kaivosta kuuluneen heikkoja avunhuutoja. Tm kaivo on vallan erilln pihan keskell. Kolmelta puolen ympri sit kolme puoleksi kivilohkareista, puoleksi tiilist tehty kehmuuria, jotka vuodesuojan siipien lailla kntyvt toisiinsa pin ja nyttvt muodostavan pienen kulmikkaan tornin. Neljs puoli on avoin. Siit otettiin vett. Keskimisess muurissa on muodoton aukko, ehkp pommin puhkaisema. Tss tornin tapaisessa oli kattokin, josta en vain poikkiparrut ovat jljell. Oikeanpuoleisen kehn tukiraudoitus muodostaa ristin. Kumartuessa katoaa katse syvn ympyriiseen tiilikehykseen ja sen synkkenevn pimentoon. Kaivon ymprill peittvt nokkoset kehmuurien juuren. Tll kaivolla ei ole edessn sit levet sinist kivilohkaretta, jonka tapaa kaikissa muissa belgialaisissa kaivoissa. Sinist kivilohkaretta vastaa tss poikkihirsi, mihin nojaa viisi, kuusi rumaa, rosoista ja kyr plkky, jotka nyttvt suurilta luurangoilta. Ei ole tss enn mpri, ei ketjuja, ei kelaa; mutta kivikaukalo siin viel on, johon ennen vett kaadettiin. Sadevett siihen viel nytkin kerntyy, ja tuolloin tllin pyrht siihen lintu lheisest metsst janoaan sammuttamaan, heti taas lentkseen tiehens. Osa tt raunioitunutta rakennusryhm on kuitenkin viel asuttu: talonpoikaistalon osa. Tmn talonpoikaistalon portti aukeaa pihalle pin. Sievn goottilaisen lukkolevyn vieress on tss portissa viistoon asetettu, apilanmuotoinen rautaripa. Samassa kun hannoverilainen luutnantti Wilda tarttui thn ripaan, paetakseen taloon, iski ranskalainen saarroskaivaja hnen ktens kirveell poikki. Taloa pitvn perheen isois oli juuri tuo mainittu puutarhuri van Kylsom, joka on kuollut jo aikoja sitten. Muuan vanha harmaahapsi eukko kertoi meille: "Olin minkin silloin mukana. Ik oli kolmisen vuotta. Isompi sisareni pelksi kovin ja itki. Meidt vietiin metsn. Min olin itini syliss. Pantiin korva maata vasten ja kuunneltiin. Min matkin kanuunaa ja ho'in: _pum, pum_." Olemme jo maininneet, ett yksi portti vie pihalta vasemmalle kasvitarhaan. Kasvitarha on kamalan nkinen. Siin on kolme osaa, tai voisimmepa sanoa, kolme nytst. Ensiminen osa on puutarha, toinen on kasvitarha, kolmas on mets. Nit kolmea osaa ympri yhteinen aitaus, sisnkytvn lhell linnan ja talon rakennukset, vasemmalla pensasaita, oikealla muuri, perll samoin. Oikeanpuolinen muuri on tiilist, permuuri on kive. Kymme siis ensiksi puutarhaan. Se on jaettu ylhlt alas kytviin ja lavoihin, joihin joskus on istutettu viinimarjapensaita; mutta kaikkialla rehoittaa nyt rikkaruoho ja villi kasvullisuus. Perll on juhlallinen nelikulmaisista kivist kyhtty pengerm pylvslaitteineen. Tm oli aatelisherran puutarha tuota ensimist ranskalaista tyyli, joka oli muodissa ennen Lentrea. Nykyn on se raunioiden ja vattupensaiden hallussa. Pylviden pss on palloja, jotka nyttvt kivikuulilta. Nykyn on viel neljkymmentkolme pylvst pystyss jalustoillaan; muut ovat kaatuneet ruohostoon. Melkein kaikissa nkyy kuulan jlki. Muuan katkennut pylvs on laskettu alimmalle askelmalle kuin taittunut jalka ikn. Tss puutarhassa, joka on alempana kuin kasvitarha, ryhtyi kuusi ensimiseen kenttrykmenttiin kuuluvaa ranskalaista tarkk'ampujaa, sitten kun he olivat tunkeutuneet tnne, eivtk en psseetkn poistumaan, kun heidt oli piiritetty ja ahdistettu kuin karhut pesns, vimmattuun taisteluun kahta hannoverilaista komppaniaa vastaan, joista toinen oli aseistettu lyhyill ratsupyssyill. Hannoverilaiset asettuivat pylviden taakse ja ampuivat ylhlt. Ranskalaiset vastailivat urheasti alhaalta, vaikka olivatkin kuusi kahtasataa vastaan, vaikka heill olikin suojanaan vain viinimarjapensaat, ja kestip neljnnestunti, ennenkuin heidt saatiin hengilt. Nousemme muutamia askelmia ja tulemme nin puutarhasta varsinaiseen kasvitarhaan. Tll, tll muutaman nelisylen alalla, kaatui tuhatviisisataa miest tunnin ajassa. Muuri nytt haluavan alkaa taistelun uudestaan. Ne kolmekymmentkahdeksan ampumareik, jotka englantilaiset kaivoivat muuriin eri korkeuksille, ovat siin vielkin. Kuudennentoista edess on kaksi englantilaista hautakive. Ampumareiki on vain etelisess muurissa, phykkys kun tuli silt taholta. Ulkopuolelta peitt tmn muurin nkyvist tuuhea pensasaita. Saapuessaan paikalle luulivat ranskalaiset joutuneensa tekemisiin vain pensasaidan kanssa ja tunkeutuivat sen lpi, mutta tapasivatkin muurin, lujan esteen ja vijyspaikan, englantilaiset sen turvissa, kolmenkymmenen ampuma-aukon tuiskuttaessa pyryn heidn plleen raehauleja ja kuulia; ja Soyen kaksi rykmentti menehtyi siihen. Waterloo alkoi nin. Mutta kasvitarha valloitettiin kuitenkin. Kun ei ollut tikapuita, kiipesivt ranskalaiset muurille kynsin. Oteltiin mies miest vastaan puiden alla. Koko tm ruohokentt on ollut veren peittm. Nassaun pataljoona, seitsemnsataa miest, tapettiin thn. Ulkopuolelta on muuri, jota vastaan Kellermannin kaksi patteria suunnattiin, tykknn kuulien raatelema. Tss kasvitarhassa huokuu yht hyvin kuin missn muussa tahansa toukokuun henki. Sillkin on voikukkansa ja satakaunonsa, nurmi vihoittaa siell uhkeana, kynthevoset kyvt siell laitumella, liinavaatteita on ripustettu kuivamaan puiden vliin pingoitetuille jouhikysille, niin ett kulkijan on tuon tuostakin pakko kumartua, pstkseen niiden alitse, ja kentll vajoo jalka myyrnreikiin. Nurmikon keskell nkyy kaatunut, viheriiv puunrunko. Majuri Blackmann nojasi siihen vetkseen viimeisen henkyksens. Viereisen suuren puun alle kaatui saksalainen kenraali Duplat; hn kuului yhteen niit ranskalaisia perheit, jotka Nantesin julistuksen peruuttamisen jlkeen pakenivat maasta. Aivan lhell nuokkuu vanha sairas omenapuu, jota on yritetty paikata olkisiteell ja savella. Melkein kaikki omenapuut ovat vanhuuttaan kaatumassa. Niiss ei ole ainuttakaan, joka ei olisi saanut pyssynluotiansa tai rautakuulaansa. Kuolleiden puiden luurankoja tapaa tuhkatihen tss kasvitarhassa. Korpit hyppelevt oksilla. Perll on mets tynn orvokkeja. Bauduin tapettu, Foy haavoitettu, tulipalo, teurastus, verilyly, puro vimman sotkemaa englantilaista, saksalaista ja ranskalaista verta, kaivo tynn ruumiita, Nassaun ja Braunschweigin rykmentit nujerrettu, Duplat tapettu, Blackmann tapettu, englantilaiset kaartilaiset silvottu, kaksikymment ranskalaista pataljoonaa niist neljstkymmenest, jotka kuuluivat Reillen osastoon, melkein tykknn hvitetty, kolmetuhatta ihmist hakattu msksi, kuristettu, ammuttu, poltettu, yksistn tss kurjassa Hougomontin rauniokasassa. Ja kaikki tm siksi, ett nyt talonpoika sanoo matkustajalle: _Herra, antakaapa mulle kolme frangia ja luvallanne selitn min Teille koko Waterloon jutun!_ 3. 18 piv keskuuta vuonna 1815. Palatkaamme taaksepin, sill sehn kuuluu kertojan oikeuksiin, ja siirtykmme vuoteen 1815 tai viel hiukan etemmskin sit ajankohtaa, jolloin tmn kirjan ensimisess osassa esitetyt tapahtumat ovat alkaneet. Ellei olisi satanut keskuun 17 ja 18 pivn vlisen yn, vuonna 1815, olisi Europan tulevaisuus ollut toinen. Muutamat vesipisarat enemmn tai vhemmn ovat sysseet Napoleonin kumoon. Jotta Waterloosta tuli Austerlitzin loppu, ei kaitselmus tarvinnut muuta kuin hiukan sadetta, ja pilvenlonkare, joka kulki taivaanlaella vuodenaikaan nhden odottamattomaan suuntaan, riitti kukistamaan kokonaisen maailman. Waterloon taistelu -- ja niin sai Blcher aikaa enntt perille -- saattoi alkaa vasta kello puoli kaksitoista. Miksi? Siksi ett maa oli mrk. Tytyi odottaa hiukan sen kovettumista, jotta tykist saattoi vaivatta liikkua. Napoleon oli entinen tykistupseeri, ja se tuli kyll nkyviin. Tmn ihmeellisen sotapllikn pohjalta kuulsi aina sama mies, joka tehdessn Hallituskunnalle selkoa Abukirin tappelusta, ilmoitti: "_Erskin meidn tykinkuulamme tappoi kuusi miest_." Kaikki hnen taistelusuunnitelmansa perustuivat tykistn. Saada tykist yhteisvoimin toimimaan jotakin mrtty paikkaa kohti, siin oli hnen voittojensa avain. Hn piteli viholliskenraalin sotataitoa kuin linnaa: hn koetti saada siihen aukon. Hn pommitti vimmatusti heikkoa kohtaa; kanuunalla johti hn taistelun vaiheet. Ampuminen kuului oikein hnen luontoonsa. Vihollisen neliiden srkeminen, rykmenttien ruhjominen, rivien murtaminen, joukkojen hvittminen ja hajoittaminen, kaikki riippui hnen mielestn siit, ett iskettiin, iskettiin, iskettiin lakkaamatta, ja tmn toimen uskoi hn kuulalle. Kauhistava jrjestelm, mutta jrjestelm sellainen, ett se nerokkaasti kytettyn viidentoista vuoden aikana teki tmn pelottavan voima-uroon voittamattomaksi sodan nyrkki-ottelussa. 18 pivn keskuuta vuonna 1815 hn sitkin enemmn luotti tykistns, koska hnen puolellaan oli suurempi lukumr. Wellingtonilla oli sataviisikymmentyhdeksn tulikitaa; Napoleonilla oli kaksisataaneljkymment. Otaksukaamme, ett maa olisi ollut kuiva, niin ett tykist olisi voinut vaivatta liikkua. Taistelu olisi alkanut kello kuusi aamulla ja se olisi ollut lopetettu ja voitettu kello kaksi, kolme tuntia ennen preussilaisten kkiarvaamatonta ilmestymist. Mihin mrin on Napoleonin syyt tmn taistelun menettmisess? Onko haaksirikko luettava permiehen viaksi? Liittyik Napoleonin huomattavaan ruumiilliseen heikontumiseen jo silloin mys jonkunlainen henkinen vshtymys? Olivatko kaksikymment sotavuotta kuluttaneet yhthyvin ter kuin ne olivat kuluttaneet tuppea, henke yhthyvin kuin ruumista? Astuiko sotavanhus harmillisella tavalla nkyviin sotapllikss? Kvik tm nero tosiaankin, kuten monet huomattavat historioitsijat ovat luulleet, himmenemistn kohti? Heittytyik hn mielettmiin yrityksiin, vain salatakseen itseltn heikontumisensa? Aikoiko hn huojua pienintenkin sattuman tuulahdusten mukaan? Oliko hn menettnyt tietoisuuden vaarasta -- mik on aina hyvin vakava seikka sotapllikss? Tuleeko niiden aineen suurmiesten elmss, joita saattaisimme sanoa toiminnan jttilisiksi, aika, jolloin nero ky likinkiseksi? Ik ei voi mitn ihanteen suurmiehille; Dantelle ja Michel-Angelolle merkitsee vanheneminen vain kasvamista; merkitseek se Hannibalille ja Bonapartelle heikontumista? Oliko Napoleon menettnyt voittamisen vlittmn taidon? Eik hn en kyennyt huomaamaan karia, lymn ansaa, nkemn jyrknteen suistuvaa reunaa? Puuttuiko hnelt vastoinkymisten vaisto? Valtasiko nyt hnet, joka muinoin tarkalleen tunsi kaikki voiton tiet ja joka ylhlt salamavaunuistaan osoitti ne erehtymttmll sormellaan, valtasiko hnet nyt tuo kamala lamauttava tietoisuus, ett hn johdattaa joukkojensa rajun valjakon suoraan pohjattomiin syvyyksiin? Joutuiko hn nyt, neljnkymmenenkuuden vuoden vanhana, rimisen mielenhirin valtoihin? Eik tm alkuvoimainen kohtalon vaunujen ohjaaja lopulta ollutkaan muuta kuin suunnattoman uhkarohkea esiratsastaja? Me emme sit usko. Hnen taistelusuunnitelmansa oli kaikkien tunnustuksen mukaan mestarillinen. Iske suoraan liittoutuneiden armeijain keskustaan, murtaa siihen aukko, jakaa vihollinen kahtia, tynt brittilinen puolisko Haliin ja preussilainen Tongerniin, tehd Wellingtonista ja Blcherist kaksi voimatonta raajarikkoa, anastaa Mont-Saint-Jean, valloittaa Brssel, viskata saksalainen Reiniin ja englantilainen mereen, kaiken tmn pani Napoleon tmn taistelun suoritettavaksi. Lopusta oli tulevaisuus pitv huolen. On sanomattakin selv, ettemme tahdo tss ruveta seikkaperisesti tekemn selkoa Waterloon taistelusta. Muuan kertomamme nytelmn syntykohtauksista liittyy tosin thn taisteluun, mutta sen historiaa emme silti rupea esittmn. Tmn historian ovat jo kirjoittaneet, ja kirjoittaneet kerrassaan verrattomalla tavalla, yhtlt Napoleon ja toisaalta kokonainen sikerm historioitsijoita.[1] Me puolestamme annamme historioitsiain rauhassa riidell. Me vain katselemme kauvempaa, me vain kuljeskelemme kentll, kumarrumme tutkimaan tt ihmisruumiitten tyttm maata, piten ehk todennkisyytt itse todellisuutena. Meill ei ole oikeutta tieteen nimess vitt tosiasioita vastaan, joita kaikesta huolimatta nkhiri on ehk muunnellut; meill ei ole sotilaallista kokemusta eik sotatieteellist ptevyytt kylliksi, voidaksemme luoda oman oppimme. Sen me vain sanomme, ett sarja sattumuksia johtaa kumpaakin ylipllikk Waterloossa. Ja mit taas sallimukseen, tuohon salaperiseen syytettyyn tulee, niin sit me tuomitsemme yksinkertaisen, suoran rahvaan tavoin. 4. A. Sen, joka tahtoo saada itselleen tysin selvksi Waterloon taistelun, tarvitsee vain ajatuksissaan piirt maahan iso A. Vasemman jalan muodostaa Nivellesin maantie, oikean Genappen maantie, yhdistysviivaa esitt Ohainista Braine-l'Alleudiin viev uurrostie. A:n krjess on Mont-Saint-Jean; siell on Wellington. Vasen ptepiste alhaalla on Hougomont; siell ovat Reille ja Jrme Bonaparte. Oikea ptepiste alhaalla on Belle-Alliance; siell on Napoleon. Hiukan alapuolella sit kohtaa, miss A:n yhdistysviiva tapaa ja leikkaa oikean jalan, sijaitsee Haie-Sainte. Aivan samaisen yhdistysviivan keskikohdalla on paikka, miss taistelu lopullisesti ratkaistiin. Siihen on asetettu leijonakin, iknkuin vasten tahtoaankin kuvaamaan keisarillisen kaartin rimisint sankarillisuutta. A:n krjen, molempien jalkojen ja yhdistysviivan vliin muodostunut kolmio esitt Mont-Saint-Jeanin yltasankoa. Tmn yltasangon omistamisesta kvi koko taistelu. Molempain armeijain siivet levivt oikealle ja vasemmalle Genappen ja Nivellesin teist, siten, ett d'Erlon on Pictonia, Reille Hilli vastassa. A:n krjen, Mont-Saint-Jeanin yltasangon takana on Soignesin mets. Mit tasankoon itseens tulee, niin on sit kuvitteleminen avaraksi, aaltomaiseksi kentksi, jokainen poimu vallitsee seuraavaa poimua, kaikki ne kohoavat Mont-Saint-Jeania kohti ja ptyvt siell vihdoin metsn. Kaksi vihollisjoukkoa taistelukentll on kuin kaksi painijaa. Sylipainia siin lydn. Kumpikin koettaa heitt vastustajansa maahan. Tarrataan kiinni kaikkeen, mist suinkin on apua odotettavissa: jokainen pensasto on tukikohta, jokainen muurin nurkkaus on rintavarustus; ellei ole vhptisintkn suojaa, mihin nojautua, tytyy kokonaisen rykmentin visty; tasangon alentuminen, liikkuma-alan muuttuminen, sopiva poikkipolku, metsikk, syvnne saattavat pyshytt tuon jttilisen, jota kutsutaan armeijaksi, ja est sen kulkua. Jonka on pakko kentlt poistua, on hvinnyt. Siitp vastuunalaiselle plliklle vlttmttmyys tarkastaa pienintkin puuryhm, perinpohjin tutkia pienintkin kohonnetta maassa. Molemmat pllikt olivat huolellisesti tutkineet Mont-Saint-Jeanin tasankoa, jota nykyn kutsutaan Waterloon tasangoksi. Edellisen vuonna oli jo Wellington kaukonkijn tervll silmll tarkastellut sit mahdollisena suuren tappelun nyttmn. Tll alueella ja tss kaksintaistelussa, keskuun 18 pivn, oli Wellingtonilla parempi puoli, Napoleonilla huonompi. Englantilainen armeija oli ylhll, ranskalainen alhaalla. Turhaa olisi lhte tss hahmostamaan Napoleonin ulkomuotoa, kun hn aamuhmrss 18 pivn keskuuta 1815 istuu kaukoputki kdessn hevosensa selss Rossommen kummulla. Ennenkuin olisimme ehtineet hneen osoittaakkaan, olisivat kaikki nhneet hnet. Nuo tyynet piirteet pienen, Briennen koulu-aikoja muistuttavan hatun alla, viheri sotisopa, jonka valkea knne peitt rintathden, ratsastustakki. jonka alle olkalaput hipyvt, punaisen nauhan kulma pilkottamassa liivin alta, nahkakaatiot, valkea hevonen purppuranpunaisine samettisine satulavaippoineen, jonka kulmissa nkyy kruunulla koristettuja N-kirjaimia ja kotkia, ratsastussaappaat silkkisukkien pll, hopeakannukset, Marengon miekka, koko tuon viimeisen Cesarin kuva esiintyy ilmi elvn kaikkien ihmisten mieliss. Toiset sit kuvaa tervehtivt ihastushuudoin, toiset sit vakavina katselevat. Tm kuva on pitkt ajat tarjonnut nhtvksi pelkk valoa vain; se johtuu jonkinlaisesta pyhimystarullisesta hmrst, jonka useimmat sankarit levittvt ymprilleen ja joka pitemmksi tai lyhemmksi ajaksi himment totuuden, mutta meidn pivinmme alkavat historia ja valo pst voitolle. Tm valo, historia, on slimtn; se on siit ihmeellinen ja jumalallinen, ett koska se on pelkk valoa, ja erityisesti, koska se on valoa, se synnytt varjoa sinne, miss ennen nkyi vain pelkk hohtoa; samasta ihmisest synnytt se kaksi erilaista haamua, joista toinen oikeutta jakaakseen hykk toisen kimppuun, ja hirmuvaltijaan pimeys taistelee sotapllikn hikisev loistoa vastaan. Siitp syntyy oikeudenmukaisempi tulos kansojen lopullisessa arvostelussa. Vkivalloin kohdeltu Babylon himment Aleksanteria; kahlehdittu Rooma himment Cesaria; murhattu Jerusalem himment Titusta. Hirmuvallan varjot seuraavat hirmuvaltijasta. On onnetonta ihmisen jtt jlkeens pimeytt, joka tihenee hnen kuvakseen. 5. Taistelujen Quid Obscurum. Kaikki tuntevat tmn taistelun ensimiset vaiheet. Alku oli sekava, epriv, hapuileva, uhkaava molemmillekin sotajoukoille, mutta englantilaisille sittenkin uhkaavampi kuin ranskalaisille. Oli satanut ankarasti koko yn. Maa oli kynyt aivan pehmeksi. Siell ja tll oli vesi kokoontunut tasangon kuoppiin kuin astioihin ikn. Muutamin paikoin vajosivat kuormastovaunut akseliaan myten liejuun; hevosten vatsahihnoista tippui kura. Ellei tm suunnaton lauma olisi hurjassa kulussaan sotkenut nurin peltojen viljoja ja niill tyttnyt raiteita ja muodostanut siten pohjaa pyrien alle, olisi kaikki liikunta etenkin Papelotten-puoleisissa laaksoissa ollut tuiki mahdotonta. Ottelu alkoi myhn. Olemme jo maininneet, ett Napoleonilla oli tapana pit koko tykist kdessn kuin pistoolia ikn, nyt thdten sill yht kohtaa taistelukentst, nyt taas toista, ja hn oli tahtonut odottaa siksi kunnes tykit saattaisivat vapaasti ja nopeasti liikkua. Auringon tytyi siis tulla pilvist esiin ja kuivata maa. Mutta aurinko ei tullut esiin. Se ei ollutkaan enn Austerlitzin aurinko. Ensimisen kanuunanlaukauksen pamahdettua vilkaisi englantilainen kenraali Colville kelloonsa ja nki sen osoittavan yhttoista ja kolmeakymmentviitt minuuttia. Taistelun alotti hurjalla raivolla, hurjemmalla kuin keisari ehk olisi toivonutkaan, ranskalaisten vasen siipi hykkmll Hougomontin kimppuun. Samaan aikaan ahdisti Napoleon keskustaa, heittmll Guiotin brigadin Haie-Sainte vastaan, ja Ney lenntti ranskalaisten oikean siiven otteluun englantilaisten vasemman siiven kanssa, joka nojautui Papelotteen. Hykkyksell Hougomontiin oli sivutarkoitus; suunnitelmana oli knt sinne Wellingtonin huomio ja saattaa hnet kallistumaan vasemmalle. Tm suunnitelma olisi onnistunut, elleivt englantilaisten nelj kaartin komppaniaa ja Perponcherin osaston urheat belgialaiset olisi jrkhtmtt puolustaneet asemaansa, niin ett Wellington, tarvitsematta ryhty sinne keskittmn suurempia joukkoja, saattoi tyyty lhettmn avuksi vain nelj liskomppaniaa kaartilaisia ja yhden, Braunschweigin pataljoonan. Ranskalaisten oikean siiven hykkys Papelotteen kvi laskujen mukaan. Heitt kumoon englantilaisten vasen siipi, katkaista Brsselin tie, sulkea psy mahdollisesti apuun rientvilt preussilaisilta, valloittaa Mont-Saint-Jean, tynt Wellington ensin Hougomontiin, siit Braine-l'Alleudiiin, siit Haliin: tehtvhn oli selvn edess. Muutamia poikkeuksia lukuunottamatta tm hykkys onnistui. Papelotte anastettiin; Haie-Sainte vallattiin vkirynnkll. Merkittv yksityisseikka. Englantilaisessa jalkavess, etenkin Kemptin brigadissa, oli paljon nahkapoikia. Vaikka olivatkin joutuneet otteluun meidn pelottavain jalkasotilaittemme kanssa, silyttivt nmt nuoret sota-uroot kuitenkin rohkeutensa; heidn kokemattomuutensa kesti kunnialla leikin. He olivat etenkin erinomaisia tarkk'ampujia. Enemmn omiin hoteisiinsa jtetty tarkk'ampuja tulee iknkuin omaksi kenraalikseen. Nm nahkapojat osoittivat oikein aito ranskalaista kekseliisyytt ja raivoa. Tss alottelevassa joukossa vallitsi omaperinen tulinen into. Mutta se ei lainkaan miellyttnyt Wellingtonia. Haie-Sainten valtaamisen jlkeen horjui taistelu puolelle ja toiselle. Vliaika kello kahdestatoista kello neljn on hyvin epselv. Taistelun keskuksessa tapahtuvista seikoista saa tuskin ollenkaan selkoa, ja siin vallitsee tydellinen tulisen kahakan sekamelska. Se on iknkuin ktketty hmryyden verhoon. Iknkuin sumun lpi huomaa siin suuria aaltomaisia liikkeit, pyrryttvi haavenkyj, senaikuisia, nykyn miltei tuntemattomia sotavarustuksia, nahkaisia tyhtlakkeja, leiskuvia sapelilaukkuja, ristikkin kulkevia nahkavaruksia, ampumavara-taskuja, ratsumiesten takkeja, punaisia rynkkyvarsi-saappaita, raskaita sotilashattuja monenmoisine nauhoineen ja helttuineen, Braunschweigin melkein mustapukuisen jalkaven sekoittuneena englantilaisten tulipunaiseen parveen, englantilaisia sotilaita suuret pyret valkokiekurat hihansuissa, kevytaseisia hannoverilaisia ratsumiehi soikeine nahkakypreineen, joita koristavat vaskikaistaleet ja punertavat jouhityhdt, paljaspolvisia skotlantilaisia ruudukkaine viittoineen, meidn tarkk'ampujiamme valkeine sryksineen, yksityisi ryhmi, ei suoria taidokkaita rivej, nkyj, jotka olisivat miellyttneet Salvator Rosaa, mutta joita Gribeauval olisi kauhistunut. Jonkunlaista myrskyn myllerryst sekaantuu kaikkiin taisteluihin. _Quid obscurum, quid divinum_. Jokainen historioitsija piirt tst sekamelskasta juuri ne viivat, jotka hnt eniten miellyttvt. Olivatpa johtajat millaisia tahansa, aseellisten joukkojen yhteentrmyksest on aina ennalta aavistamattomia jlkiseurauksia. Kahakassa sekaantuvat molempien pllikiden suunnitelmat toisiinsa, muuntaen, tuhoten toinen toisensa. Yksi kohta taistelukentll nielee enemmn miehi kuin toinen, kuten erilainen, huokoisempi tai tiiviimpi maaper nopeammin tai hitaammin nielee veden. On pakko uhrata siihen enemmn kuin tahdottaisikaan. Tuollaista liikakulutusta on mahdoton laskea. Taistelurintama huojuu ja kiemurtelee kuin lanka, verivirrat juoksevat ilman vhintkn pakollista jrjestyst, sotajoukkojen eturivit lainehtivat, perytyvt tai esiin ryntvt rykmentit muodostavat niihin lahtia tai niemi, kaikki nm pelottavat karit liikkuvat herkemtt toinen toisensa kintereill: miss sken oli jalkavki, siihen rient nyt tykist; miesjoukot ovat kuin savua. Olihan tuossa sken jotakin! Etsit: et ne en mitn. Vlhdykset muuttavat alituiseen paikkaa. Synket sotamiesketjut etenevt ja perytyvt. On kuin kuoleman tuuli tyntelisi, heittelisi, paisuttaisi ja hajoittaisi noita kammottavia joukkoja. Mit on kahakka? Hlymist, lainehtimista puoleen ja toiseen. Kaavamainen pohjapiirros taistelukentst osoittaa asemaa vain lyhyen, mrttyn hetken, eik kokonaisena pivn. Vain ne suuret maalarit, joilla on kaaosta siveltimens krjess, kykenevt oikein kuvaamaan taistelukohtauksia. Rembrandt kelpaisi siihen paremmin kuin Vandermeulen. Vandermeulen puhuu totta keskipivll, mutta valhettelee kello kolmelta. Mittaustiede pett; vain hirmumyrsky lhentelee totuutta. Se seikka juuri oikeuttaa Folardin asettumaan ristiriitaan Polybiuksen kanssa. Listkmme, ett tulee hetki, jolloin taistelu alenee ksikhmksi, paikallistuu, hajoaa lukemattomiksi pienoisotteluiksi, jotka, kyttksemme Napoleonin omia sanoja, "kuuluvat pikemmin yksityisten rykmenttien elmkertoihin kuin kokonaisen sotajoukon historiaan." Tss tapauksessa on historioitsijalla epmtn oikeus supistaa sanottavansa trkeimpn. Hn voi havaita vain taistelun suuret riviivat, eik ole mahdollista yhdenkn kertojan, olkoonpa hn miten tunnollinen tahansa, tarkkaan ja ehdottomasti oikein kuvata sen kauhistuttavan myrskypilven muotoa, jota kutsutaan taisteluksi. Tm vite pit paikkansa kaikkiin suuriin asekamppailuihin nhden, mutta erittinkin sopii se juuri Waterloon taisteluun. Vaan ern hetken iltapivll taistelu lheni ilmeisesti ratkaisuaan. 6. Kello nelj iltapivll. Kello neljn aikoihin oli englantilaisen armeijan asema vakava. Oranian prinssi komensi keskustaa, Hill oikeata ja Picton vasenta sivustaa. Kiihkoissaan huusi peloton Oranian prinssi hollantilais-belgialaisilleen: _Nassau! Braunschweig! Ei askeltakaan taaksepin!_ Heikontunut Hill pakeni Wellingtonin turviin. Picton oli kaatunut. Samana hetken, jolloin englantilaiset olivat anastaneet ranskalaisilta 105:n linjarykmentin lipun, olivat ranskalaiset tappaneet englantilaisilta kenraali Pictonin ampumalla kuulan suoraan hnen pns lpi. Taistelussa oli Wellingtonilla kaksi tukikohtaa: Hougomont ja Haie-Sainte; Hougomont piti yh puoliaan, vaikka olikin liekkien vallassa; Haie-Sainte oli valloitettu. Saksalaisesta pataljoonasta, joka oli sit puolustanut, oli en vain neljkymmentkaksi miest hengiss; kaikki upseerit, viitt lukuunottamatta, olivat joko saaneet surmansa tai joutuneet vangeiksi. Kolmetuhatta sotilasta oli teurastanut toisensa tss ladossa. Muuan englantilainen kaartin kersantti, brittein saarten kuuluisin nyrkkitaistelija, jota hnen toverinsa pitivt haavoittumattomana, oli saanut surmansa pienen ranskalaisen rummuttajan kdest. Baring oli systy asemastaan, Alten oli pistetty kuoliaaksi. Useampia lippuja oli menetetty, niiden joukossa yksi Altenin osastosta, sek yksi Lneburgin pataljoonan lippu, jota kantoi muuan Zweibrckenin ruhtinaallisen perheen jsen. Harmaita skotlantilaisia ei ollut enn olemassa. Ponsombyn jttilismiset rakuunat oli hakattu msksi. Tm urhea joukko oli sortunut Bron keihsmiesten ja Traversin haarniskoittujen ratsumiesten jalkoihin; tuhannestakahdestasadasta hevosesta oli vain kuusisataa jljell; kolmesta yliluutnantista virui kaksi maassa: Hamilton haavoitettuna, Mater tapettuna. Ponsomby oli kaatunut seitsemn keihnpiston lvistmn. Gordon oli menettnyt henkens, Marsh oli menettnyt henkens. Kaksi osastoa, viides ja kuudes, oli hvitetty. Hougomontia ahdistettiin hurjasti, Haie-Sainte oli vallattu: oli en vain yksi solmu, keskusta. Mutta se solmu piti yh. Wellington koki vahvistaa sit parhaansa mukaan. Hn kutsui sinne Hillin Merbe-Brainesta, hn kutsui sinne Chassn Braine-l'Alleudist. Englantilaisen armeijan keskustalla, joka oli muodoltaan hiukan kovera ja muuten erinomaisen tihe ja luja, oli sangen vahva asema. Se piti hallussaan Mont-Saint-Jeanin yltasankoa; sen takana oli kyl ja sen edess rinne, hyvinkin vaikeakulkuinen niihin aikoihin. Se nojautui vahvaan kivitaloon, joka silloin kuului Nivellesin hallintotiloihin ja joka osoittaa teiden leikkauskohtaa; talo oli niin jykev kuudennentoista vuosisadan tekoa, ett kuulat vain rapisivat pitkin sen seini, kykenemtt niit srkemn. Ylt'ympri yltasankoa olivat englantilaiset laittaneet aukkoja sinne ja tnne pensasaitoihin, muodostaneet ampumareiki orapihlajatiheikkihin, panneet kanuunankidan ammottamaan oksien vlist, varustaneet jokaisen pensaan. Heidn tykistns oli nin piilotettu viidakon suojaan. Tm punilainen temppu, oikeutettu epilemtt, koska sota hyvksyy ansan, oli niin taitavasti suoritettu, ett Haxo, jonka keisari oli aamulla yhdeksn aikoihin lhettnyt vakoilemaan vihollisen pattereita, ei ollut niit lainkaan nhnyt, vaan oli palannut kertomaan Napoleonille, ettei esteit ollut lainkaan, lukuunottamatta kahta, Nivellesin ja Genappen teit sulkevaa murrosta. Silloin kasvoi vilja jo korkeana; ratsupyssyill aseistettu 95:s pataljoona Kemptin osastosta oli yltasangon rinnett pitkin ktkeytynyt viljapeltoihin. Tten vahvistettuna ja varustettuna oli englantilais-hollantilaisen armeijan keskustalla mainio asema. Vaaraa tss asemassa tuotti vain Soignesin mets, joka niihin aikoihin oli taistelukentn suoranaisena jatkona ja jonka katkaisivat Groenendaelin ja Boitsfortin lammet. Armeija ei olisi voinut hajaantumatta peryty sinne; rykmenttien olisi heti paikalla tytynyt jakaantua hyvin pieniin joukkoihin. Tykist olisi vajonnut rmeisiin. Perytyminen olisi useampain ammattimiesten vakuuttelujen mukaan -- toiset sit taas vastustavat, se mainittakoon -- ollut kilpajuoksua elmst ja kuolemasta. Wellington lissi yh keskustan voimia kahdella oikealta sivustalta otetulla Chassn rykmentill, kahdella vasemmalta sivustalta kutsutulla Wingten rykmentill sek Clintonin osastolla. Englantilaisilleen, Halkettin rykmenteille, Mitchellin brigadille ja Maitlandin kaartilaisille, asetti hn iknkuin tukimuuriksi ja suojavarustukseksi Braunchweigin jalkaven, Nassaun apujoukon, Kielmanseggen hannoverilaiset ja Omptedan saksalaiset. Nin oli hnen johdossaan kaksikymmentkuusi pataljoonaa. _Oikea siipi_, sanoo Charras, _tynnettiin keskustan taakse!_ Suunnaton patteri oli multaskein piilotettu samaan paikkaan, jossa nykyn on n.k. "Waterloon museo." Sit paitsi oli Wellington erseen notkelmaan ktkenyt Somersetin rakuunakaartilaiset, tuhannenneljsataa hevosta. Se muodosti toisen puoliskon tuota englantilaista ratsuvke, joka niin hyvin on ansainnut kuuluisuutensa. Jos Ponsomby olikin tuhottu, olihan Somerset jljell. Patteri, josta valmiiksi tultuaan olisi muodostunut melkein kenttlinnoitus, oli sijoitettu ern matalan puutarhamuurin taa; muuria oli kaikessa kiireess koetettu koroittaa ja vahvistaa hietaskeill ja paksulla multakerroksella. Tyt ei ehditty saada tydelleen suoritetuksi; ei ollut enn aikaa ymprid paikkaa paaluaitauksella. Levotonna vaikka tyynen nkisen istui Wellington ratsullaan, koko pivn samassa asennossa, vhn matkaa Mont-Saint-Jeanin vanhasta myllyst, joka seisoo vielkin paikoillaan, jalavan alla, jonka muuan englantilainen vandalimaisessa innostuksessaan sittemmin osti kahdestasadasta frangista, sahautti kappaleiksi ja kuljetutti pois. Wellington pysyi paikallaan kylmverisen urhoollisesti. Kuulia satoi satamalla. Kenttlhetti Gordon oli juuri kaatunut hnen sivultaan. Osoittaen erst lheisyydess rjhtnytt pommia sanoi lordi Hill hnelle: "Herrani, mit ohjeita jttte meille ja mit kskette meidn tekemn, jos tuolla tavoin toimitatte itsenne hengilt?" "_Tekemn niinkuin min_", vastasi Wellington. Clintonille sanoi hn yksikantaan: "_Teidn tulee pysytell tss viimeiseen mieheen_." Ottelu kntyi ilmeisesti huonolle tolalle. Wellington huusi vanhoille Talaveran, Vittorian ja Salamancan tutuilleen: "_Pojat! Voiko vistyminen tulla kysymykseenkn? Ajatelkaa vanhaa Englantia_!" Kello neljn aikoihin horjahtivat eglantilaisten rivit taaksepin. kki nkyi yltasangon korkeimmalla kohdalla vain tykist ja tarkk'ampujat; kaikki muu oli kadonnut. Ranskalaisten pommien ja kuulain ahdistamina vistyivt rykmentit saman notkelman suojaan, jossa nykyn Mont-Saint-Jeanin maatilasta viljelysmaille johtava polku kiemurtelee, syntyi peryttv liike, englantilaisten taistelurintama ktkeytyi nkyvist, Wellington vetytyi taaksepin. "Perytymisen alkua!" huudahti Napoleon. T. Napoleon hyvll tuulella. Vaikka keisari olikin sairas ja vaikka ers paikallinen kipu tuottikin hnelle ratsastaessa krsimyksi, ei hn milloinkaan ollut ollut niin hyvll tuulella kuin tnn. Aina aamusta asti oli hn kaikessa tutkimattomuudessaan hymyillyt. 18 pivn keskuuta vuonna 1815 tm syv sielu, jota nytti marmorinaamus peittvn, steili valtoimenaan. Mies, joka oli ollut synkk Austerlitzissa, oli Waterloossa hilpe. Suurimmatkin kaitselmuksen kasvatit joutuvat menettelemn nin vastakohtaisesti. Meidn riemumme on varjoa vain. Lopullinen hymyily on Jumalan. _Ridet Caesar, Pompeius plebit_, sanoivat "Salamoivan Legionan" soturit. Pompeius ei sill kertaa juuri tainnut itke, mutta varmaa on, ett Caesar nauroi. Ratsastaessaan yll yhden aikoihin Bertrandin kanssa myrskyss ja sateessa tarkastelemaan Rossommen lheisi kukkuloita ja tyytyvisyydekseen nhdessn englantilaisten pitkn nuotiotulirivin valaisevan nkrajan Frischemontista aina Braine-l'Alleudiin saakka, oli hnest sallima, jonka hn oli kskenyt saapua mrttyn pivn Waterloon kentlle, nyttnyt tarkkaan noudattaneen ksky. Hn oli pysyttnyt hevosensa, jnyt hetkiseksi liikkumattomana katselemaan salaman vlhdyksi ja kuuntelemaan ukkosen jyrin, ja tuon kohtaloonuskojan oli kuultu pimeyteen mutisevan nuo salaperiset sanat: "Me pidmme yht." Napoleon erehtyi. He eivt en pitneet yht. Hn ei ollut hetkekn nukkunut; koko tm y oli ollut hnelle yhtmittaista ilonaihetta. Hn oli kulkenut suurkaartilaisten rivin pst phn, pyshtyen siell ja tll puhuttelemaan etuvartijoita. Kello puoli kolme oli hn Hougomontin metsn lhettyvill kuullut etenevn sotamiesjoukon astuntaa; hn oli jo hetkisen uskonut Wellingtonin perytyvn. Hn oli sanonut: "_Siell nyt englantilaisten jlkijoukko suorii tiehens. Min tulen ottamaan vangiksi ne kuusituhatta englantilaista, jotka skettin ovat saapuneet Ostendeen_." Hn puheli paljon ja kiivaasti. Hn oli saanut takaisin saman hilpeyden, joka hnet oli vallannut noustessaan Ranskan rannikolle 1 pivn maaliskuuta, kun hn osoitti suurmarsalkalle Juanin lahden innostunutta talonpoikaa, huudahtaen: "_Katsohan, Bertrand, tuossa sit jo on voiman alkua_!" Maaliskuussa, 17 ja 18 pivin vlisen yn ivaili hn Wellingtonia. "_Tuo pieni englantilainen tarvitsee hieman lksytyst_", sanoi Napoleon. Sade yh vain yltyi. Ukkonen jyrisi keisarin puhuessa. Kello puoli nelj aamulla oli hn menettnyt harhaluulonsa: tiedustelemaan lhetetyt upseerit olivat ilmoittaneet, ettei vihollinen liikahtanutkaan. Kaikki oli paikoillaan; ei ainuttakaan leiritulta oltu sammutettu. Englantilainen armeija nukkui. Hiljaisuus oli syv maassa: vain taivaassa kvi ankara ryske. Kello nelj olivat vakoilijat tuoneet hnen eteens ern talonpojan; tm talonpoika oli opastanut muuatta englantilaista ratsuvenosastoa, luultavasti Vivianin osastoa, joka oli asettautunut Ohainin kyln, rimiseksi vasemmalle. Kello viisi oli kaksi belgialaista karkuria ilmoittanut hnelle jttneens rykmenttins ja englantilaisen armeijan odottavan taistelua. "_Sit parempi_!" oli Napoleon huudahtanut. "_Mieluummin heitnkin heidt nurin niskoin kuin toimitan perytymn_." Aamulla oli hn Plancenoitin tiehen sattuvan jyrkn rinteen partaalla laskeutunut hevosen selst, kurasta vlittmtt, oli Rossommen talosta tuottanut keittin pydn ja maalaistuolin, oli istuutunut pydn reen, olkilyhde mattona ja oli levittnyt auki taistelukentn kartan, sanoen Soultille: "_Siev sakkilauta_!" Yllisen sateen vaikutuksesta eivt muonituskuormastot olleet pohjattomia teit pitkin ehtineet aamuksi ajoissa perille. Sotamiehet eivt olleet paljoa nukkuneet, olivat kastuneet lpimriksi, eivtk olleet saaneet palaakaan suuhunsa. Tm ei ollut estnyt Napoleonia huudahtamasta iloisesti Neylle: "_Meill on yhdeksnkymment mahdollisuutta sadasta_." Kello kahdeksalta oli tuotu keisarin aamiainen. Hn oli kutsunut useampia kenraaleja kanssaan aterioimaan. Siin sydess oli juteltu Wellingtonin toissa iltana olleen Brsseliss tanssiaisissa herttuatar Richmondin luona, ja Soult, tuo ankara sotakarhu arkkipiispan naamoineen, oli tokaissut: "_Tnn ne vasta tanssiaiset ovat_." Keisari oli laskenut leikki Neylle, joka oli sanonut: "_Wellington ei ole tarpeeksi tyhm odottaakseen teidn Majesteettianne_." Sellainen oli muutoin hnen tapansa. "_Hn lorueli mielelln_", sanoo Fleury de Chaboulon. "_Hnen luonteensa oli pohjimmiltaan hilpe_", sanoo Gourgand. "_Hn vallan pulppuili sukkeluuksia, jotka olivat pikemmin omituisia kuin henkevi_", sanoo Benjamin Constant. Nm jttilisen hyvntuulenpurkaukset ansaitsevat seikkaperisemp tarkastelua. Hn itse antoi vanhoille sotamiehilleen nimen "jrjukat." Hn nipisti heit korvasta, hn tempoili heit parrasta. "Keisari se meille aina vain pilojaan teki", sanoo erskin heist. Napoleonin ollessa keskell merta salaisella matkallaan Elban saarelta Ranskaan, kohtasi 27 pivn helmikuuta ranskalainen sotalaiva _Zphir Inconstant_ prikin, jonne keisari oli ktketty, kysyen _Inconstantilta_ uutisia Napoleonista; silloin tarttui keisari, jolla viel sin hetken oli hatussaan Elban saarella omaksumansa valkoisen-punertava, mehilisin koristettu kokardi, nauraen huutotorveen ja vastasi itse: "_Keisari jaksaa hyvin_." Ken noin voi laskea leikki, tiet ohjaavansa tapahtumain kulkua. Napoleon oli useammankin kerran purskahtanut nauruun Waterloon aamiaisen aikana. Aamiaisen jlkeen oli hn hiljaa mietiskellyt neljnnestunnin, sitten oli kaksi kenraalia istuutunut olkilyhteelle, kyn kdess, paperilehti polvella, ja keisari oli sanellut heille taistelumrykset. Kello yhdeksn, hetkell, jolloin ranskalainen armeija osastoihin jaettuna ja liikkeess viiten rivistn oli levittytynyt kentlle, osastot kahdessa ketjussa, tykist brigadien vliss, soittokunta etunenss marssia puhaltamassa, rumpujen pristess ja torvien toitottaessa, mahtavana, taajana, reippaana, kyprin, sapelien ja pistinten aaltoillessa meren tavoin nkrajalla, oli keisari liikutettuna huudahtanut kahteen kertaan: Suurenmoista! Suurenmoista! Kello yhdeksst puoli yhteentoista oli koko armeija -- mik kuuluu uskomattomalta -- asettunut paikoilleen, jaettuna kuuteen ketjuun ja muodostaen, keisarin sanoja kyttksemme, "kuuden V:n muotoisia kuvioita." Pari hetke taistelurintaman muodostamisen jlkeen, keskell tuota syv hiljaisuutta ennen myrskyn alkua, joka aina ky taistelun edell, nhdessn kulkevan ohitsensa ne kolme patteria kahdestatoista, jotka hn oli kskenyt eroittaa Erlonin, Reillen ja Lobaun osastoista, yhden kustakin, ja jotka hn oli mrnnyt alkamaan ottelun ampumalla Mont-Saint-Jeania siin, miss Nivellesin ja Genappen tiet yhtyvt, oli keisari taputtanut Haxoa olalle ja sanonut: "_Kas siin kaksikymmentnelj kaunista tytt, kenraali_." Varmana taistelun pttymisest oli hn hymylln rohkaissut ohitseen kulkevaa saarroskaivajain komppaniaa ensimisest osastosta, jonka oli heti kyln valloittamisen tapahduttua sulkeuduttava Mont-Saint-Jeaniin. Vain kerran keskeytti tmn huolettoman ilomielen ylpen slin sana. Nhdessn vasemmalleen, paikkaan, miss nykyn on suuri hauta, kokoontuvan muhkeine hevosineen noiden ihmeteltvin harmaiden skotlantilaisten, oli hn sanonut: "_Vahinko tosiaan_." Sitten oli hn jlleen noussut hevosensa selkn, kulkenut Rossommesta eteenpin ja valinnut thystelypaikakseen ahtaan nurmisen kunnaan oikealle Genappesta Brsseliin johtavasta tiest, ja siit tuli hnen toinen asemansa taistelun aikana. Kolmas asema, kello seitsemn aikoihin illalla, Belle-Alliancen ja Haie-Sainten vlill, on kauhistuttava. Se on melkoisen korkea kumpu, joka on nhtviss viel tn pivnkin ja jonka taakse kaarti oli ryhmittynyt muutamaan tasangon notkelmaan. Tmn kummun ymprill sinkoili kuulia kivetyst tiest aina Napoleoniin asti. Kuten Briennesskin vinkuivat jlleen hnen pns pll pyssyjen luodit ja kanuunain kuulat. Ei paljoakaan sivulle siit kohdasta, miss hnen hevosensa jalat olivat, on kaivettu esiin rosoisia kuulia, vanhoja ruostuneita sapelinteri ja muodottomia pomminjnnksi. _Scabra rubigine_. Muutamia vuosia sitten lydettiin maasta tavattoman suuri rjhdyspommi, joka oli yh viel tysininen ja jonka sytytystorvi oli katkennut aivan juuresta. Tll viimeisell thystyspaikallaan sanoi keisari oppaalleen Lacostelle, vihamieliselle, perti sikhtyneelle talonpojalle, joka oli sidottu ern husaarin satulaan ja joka aina kuullessaan kuulien suhahtelevan ohitseen, kntyi poispin, kokien piiloittautua hnen taakseen: _Tolvana! Sin viel tss hpeiksesi tapatat itsesi seln puolelta_. Niden rivien kirjoittaja lysi itsekin tmn kummun myhet santaa kaivellessaan pomminkaulan jnnksi, jotka neljnkymmenenkuuden vuoden happeutumisen kautta olivat perti tuhoutuneet, sek vanhoja raudanptki, jotka murenivat hnen ksiins kuin seljan korret. Kaikkihan tietvt, ettei niden eri suuntiin kallistuvain tasankojen muoto aaltomaisine nousuineen ja laskuineen, ettei seutu, miss Napoleon ja Wellington tapasivat toisensa, ole en sama kuin 18 pivn keskuuta 1815. Muistomerkki varten on tst kuolemankentst kaivettu niin paljon maata, ett sen aikaisemmat suhteet ovat hipyneet jljettmiin ja ett hmmentynyt historia ei siell en tunne paikkojansa. Kunnioittamisen tarkoituksessa on sen entinen nk tykknn hvitetty. Nhdessn kaksi vuotta myhemmin Waterloon jlleen, huudahtikin Wellington: _Nyt ne ovat muuttaneet minun taistelukenttni!_ Siin miss nykyn kohoaa valtava multapyramiidi leijona huipullaan, oli ennen kukkula, joka Nivellesin tielle pin aleni loivana rinteen, mutta joka Genappen tien puolella muodosti melkein kkijyrkn seinmn. Tmn vierun korkeutta saattaa viel nytkin arvostella niiden kahden mahtavan hautakummun korkeuden mukaan, jotka kohoavat molemmin puolin Genappesta Brsseliin viev tiet. Vasemmalla on englantilaisten hauta; oikealla saksalaisten. Ranskalaisilla ei ole hautakumpua lainkaan. Koko tm kentt on ranskalaisten hautausmaata. Tuhansia ja taas tuhansia kuormia multaa on ajettu ylempn mainittuun muistokumpuun, joka on sataviisikymment jalkaa korkea ja jonka ymprys on noin viisisataa jalkaa. Seurauksena onkin ollut, ett nykyn voidaan pst Mont-Saint-Jeanin yltasangolle joltisenkin loivaa rinnett pitkin. Taistelupivn oli nousu etenkin Haie-Sainten puolelta jyrkk ja vaivaloista. Vieru oli tss niin jyrkk, etteivt englantilaiset tykkimiehet nhneet alapuolellaan laakson pohjassa taloa, joka oli koko taistelun keskuksena. 18 pivn keskuuta 1815 olivat viel sateet pahentaneet asiaa, lieju vaikeutti nousua ja kiipeminen oli suoranaista loassa rmpimist. Pitkin yltasangon huippua kulki ernlainen syvnne, jota kaukaisen katselijan oli mahdoton huomata. Mik oli tm syvnne? Katsokaamme. Braine-l'Alleud on belgialainen kyl, Ohain on toinen. Nit kyli, jotka molemmat ovat piilossa notkelmain pohjassa, yhdist noin puolentoista lieun pituinen tie. Tm tie kulkee aaltomaisen tasangon kautta, tuon tuostakin tunkeutuen kumpuihin ja kukkuloihin kuin auran vako, mist johtuu, ett tm tie muutamissa kohdin muodostuu aivan kuin rotkotieksi. Vuonna 1815 leikkasi tm tie niinkuin nytkin Mont-Saint-Jeanin yltasangon huipun Genappen ja Nivellesin maanteiden vlist. Mutta nykyn on se aivan kentn tasalla; silloin kulki se syvn uurroksena tasangon halki. Sen molemmat seinmt on kuljetettu muistokumpuun. Tm tie oli ja on vielkin suurimmalta osaltaan kaivantoa, jonka seinmt olivat muutamin paikoin toistakymment jalkaa syvt. Nm liian jyrkt seinmt sortuivatkin joskus, etenkin talvella, rankkasateiden vaikutuksesta. Onnettomuuksia tapahtui tuon tuostakin. Tie oli niin ahdas Braine-l'Alleudiin tullessa, ett muuan matkustaja oli siin joutunut kuormavaunujen alle ja murskaantunut kuoliaaksi, kuten ilmoittaa lhelle hautausmaata pystytetty kiviristi; saamme tiet vainajan nimenkin: _Herra Bernard Debrye, kauppias Brsselist_, sek tapaturman aikamrn: _helmikuussa 1637_.[2] Se oli niin syv Mont-Saint-Jeanin yltasangolla, ett muuan talonpoika, Mathieu Nicaise, vuonna 1783 hautaantui sortuvan seinmn alle, kuten ilmoitti aikoinaan toinen kiviristi, jonka yl-osa on hvinnyt maata muokattaessa, mutta jonka kumoon systy jalusta viruu viel nytkin nurmirinteell vasempaan Haie-Sainten ja Mont-Saint-Jeanin maatilan vlisest tiest. Tm uurtotie, josta ei mikn antanut vhintkn vihi ja joka kulki pitkin Mont-Saint-Jeanin ylimmn tasanteen reunaa, tm kaivanto jyrknteen harjalla, tm itsens maa-emon ktkem syvnne oli taistelupivn nkymtn, s.o. tuhoisa. 8. Keisari tiedustelee erst asiaa oppaaltaan Lacostelta. Waterloon taistelupivn aamuna oli siis Napoleon tyytyvinen. Ja olihan hnell syytkin! Hnen taistelusuunnitelmansa, senhn olemme nhneet, oli tosiaankin erinomainen. Taistelu oli vihdoinkin alkanut. Sen odottamattomat vaiheet, Hougomontin sitke puolustautuminen, Haie-Sainten jykk vastarinta, surmattu Bauduin, ottelusta poistunut Foy, aavistamaton muuri, jonka edustalle Soyen rykmentit menehtyivt, Guilleminotin onneton saamattomuus, hnell kun ei ollut ei rjhdyspommeja eik ruutiskkej, tykistn juuttuminen liejuun, viisitoista suojatonta kanuunaa, jotka Uxbridge heitti nurin niskoin uurrostielle, englantilaisten riveihin putoilevain pommien huono vaikutus, ne kun upposivat sateiden liottamaan maahan ja viskasivat ilmaan vain kuraryppyj, niin ett tuhoavat sirpaleet muuttuivat lokariskeiksi, Pirn hydytn valehykkys Braine-l'Alleudiin, miss koko tuo viidentoista eskadroonan suuruinen ratsumiesjoukko melkein tydelleen tuhoutui, huonosti ahdistettu englantilaisten oikea siipi, huonosti onnistunut vasemman siiven murtaminen, Neyn eriskummallinen erehdys, hn kun kasasi yhteen paikkaan ensimisen osaston nelj divisioonaa, vaikka hnen olisi pitnyt hajoittaa ne pieniin joukkioihin, niin ett syntyi kahdenkymmenenseitsemn rivin paksuisia ryhmi ja kahdensadan miehen pituisia rintamia, jotka siten kaikki joutuivat vihollisen tulelle alttiiksi ja joihin kuulat lakaisivat hirvittvi uomia, hajalleen joutuneet hykkysrivistt, niiden sivulla yhtkki paljastettu vihollispatteri, pulaan joutuneet Bourgeois, Donzelot ja Durutte, takaisin tynnetty Guiot, luutnantti Vieux, tuo teknillisest korkeakoulusta lhtenyt voima-uros, haavoittunut juuri siin silmnrpyksess, jolloin hn kirveeniskuin koki murtaa Haie-Sainten porttia, englantilaisten ampuessa vimmatusti ylhlt murroksestaan, joka sulki Genappesta Brsseliin johtavan tien polven, jalkaven ja ratsuven vliin suljettu Marcognetin osasto, jota Best ja Pack ampuivat aivan lhelt viljapelloista ja jota Ponsomby peittosi parhaansa mukaan, seitsemn kanuunan patteri naulattu umpeen, Saksi-Weimarin prinssin haltuun joutunut 105:n rykmentin lippu, jota eivt Erlonin kreivi, Frischemont ja Smohain kiivaista ponnistuksistaan huolimatta kyenneet valloittamaan takaisin, 15:n rykmentin lippu menetetty, tuo musta preussilainen husaari, jonka Wavren ja Plancenoitin vlisell ylngll parveilevan kolmisataisen jkrijoukon lentvn osaston vakoilijat olivat vanginneet ja jolta oli saatu kuulla hyvin huolestuttavia uutisia, Grouchyn viipyminen, Hougomontin kasvitarhaan vajaassa tunnissa tapetut tuhatviisisataa miest, Haie-Sainten ympristll vielkin lyhyemmss ajassa kaatuneet tuhatkahdeksansataa miest, kaikki nm jrisyttvt onnettomuudet, jotka taistelun myrskypilvien lailla olivat kiitneet Napoleonin silmien editse, olivat tuskin hmmentneet hnen katsettansa ja ne eivt olleet laisinkaan kyenneet synkistyttmn niden kasvojen kskevn varmaa ilmett. Napoleon oli tottunut katsomaan sotaa jyksti silmiin. Hn ei milloinkaan toimittanut numero numerolta yksityiskohtain tuskallista yhteenlaskua. Numeroista vlitti hn vht, kunhan niist vain kertyi mrtty summa: voitto. Menip alku kuinka kehnosti tahansa, hn ei siit tullut levottomaksi, sill hnhn luuli olevansa lopun mrj ja valtias. Hn osasi odottaa, sill hnhn katsoi olevansa tykknn kysymyksen ulkopuolella, ja hn kohteli sallimusta kuin vertaistaan ikn. Hn nytti sanovan sille: Sin et uskaltaisi! Puoliksi valossa ja varjossa vaeltaen tunsi Napoleon itsens suojelluksi hyvss ja siedetyksi pahassa. Hn oli, tai hn luuli olevansa, tapahtumiin jonkunlaisessa yhteistoiminta-, saattaisipa melkein sanoa kanssarikollis-suhteessa, joka veti vertoja muinaisajan haavoittumattomuususkolle. Mutta kun ihmisell on takanaan Beresina, Leipzig ja Fontainebleau, niin luulisipa olevan syyt hieman varoa Waterloota. Salaperinen kulmakarvojen rypistys alkaa nky taivaan korkeuksissa. Samassa kun Wellington teki perytyvn liikkeens, vavahti Napoleon. Hn nki kki Mont-Saint-Jeanin yltasangon tyhjentyvn ja englantilaisen armeijan sotarintaman katoavan. Se yhdistyi jlleen, mutta se yhdistyi salassa. Keisari kohousi puoliksi jalustimillaan. Voiton salama vlhti hnen silmissn. Wellingtonin ahdistaminen Soignesin metsn ja hnen perinpohjainen tuhoamisensa olisivat merkinneet sit, ett nyt oli Ranska lopullisesti murskannut Englannin. Crecy, Poitiers, Malplaquet ja Ramillies olisivat tulleet kostetuiksi. Marengon sankari olisi pyyhkinyt pois Azincourtin. Ja keisari tarkasteli kaukoputkellaan viel viimeisen kerran taistelukentn jokaista kohtaa, suunnitellen murhaavaa loppuryntyst. Hnen kaartinsa seisoi hnen takanaan pyssy jalalla, katsellen hnt sielt alhaalta jonkunlaisella pyhll kunnioituksella. Hn mietti; hn tutki jokaisen vierun, huomasi jokaisen rinteen, tarkasteli jokaista puuryhm, jokaista ruissarkaa, jokaista polkua; hn nytti laskevan jokaisen pensaankin. Hn katseli kauvan englantilaisten sulkumurroksia ylempn mainituilla teill; ne olivat valtavia puurykkiit, Genappen tiet sulkeva ylpuolella Haie-Sainten ja kahden kanuunan puolustama, ainoiden kanuunain koko englantilaisesta tykistst, jotka etenivt nin kauvas taistelukentn perukkaa kohti; Nivellesin tien murroksessa vlkkyivt Chassn brigadin hollantilaiset pistimet. Hn huomasi lhell tt murrosta vanhan valkeaksi maalatun Pyhn Nikolain kappelin, joka on Braine-l'Alleudiin vievn poikkitien kulmauksessa. Hn kumartui puoli-neen puhelemaan oppaalleen Lacostelle. Opas teki plln kieltvn merkin, luultavastikin petos mieless. Keisari kohousi suoraksi taas ja ji miettimn. Wellington oli perytynyt. Tarvitsi nyt vain tydent tm perytyminen musertavalla hykkyksell. kki knnhten lhetti Napoleon pikaviestin kiitmn Pariisiin mink kavioista psi se ilmoitus mukanaan, ett taistelu oli voitettu. Napoleon oli niit neroja, joista lhtee leimaus ja jyrin. Hn oli nyt lytnyt ukonnuolensa. Hn kski Milhaudin kyrassierien valloittaa Mont-Saint-Jeanin yltasanko vkirynnkll. 9. Odottamaton nky. Heit oli kolmetuhattaviisisataa. He muodostivat neljnneslieun pituisen rintaman. He olivat jttilisi jttilishevosten selss. Heit oli kaksikymmentkuusi eskadroonaa, ja oli heill takanaan tukena Lefebvre-Desnouettesin divisioona, satakuusi valiosantarmia, kaartin jkrit, tuhatsatayhdeksnkymmentseitsemn miest, sek kaartin peitsimiehet, luvultaan kahdeksansataakahdeksankymment. Heill oli harjaton kypr, haarniska taottua rautaa, pistoolit koteloissaan satulankaaressa ja pitk lymmiekka. Aamulla oli heit koko armeija ihastellut, kun he kello yhdekslt torvien toitottaessa ja kaikkien soittokuntain puhaltaessa "_Me keisarkuntaa turvatkaamme_" olivat porhaltaneet esiin tihen joukkona, toinen heidn pattereistaan sivustalla, toinen keskustassa ja levittytyneet kahteen riviin Genappen ja Frischemontin teiden vlille ja asettuneet paikoilleen tuohon mahtavaan toiseen ketjuun, jonka Napoleon oli niin taitavasti muodostanut ja jolla, sen vasemmassa pss kun olivat Kellermannin kyrassierit ja oikeassa Milhaudin, saattoi sanoa olleen rautaiset siivet. Kenttlhetti Bernard vei heille keisarin kskyn. Ney veti miekkansa ja asettui etunenn. Suunnattomat eskadroonat lhtivt liikkeelle. Silloin nhtiin kauhistuttava nytelm. Koko tm ratsujoukko, miekat koholla, viirien liehuessa ja torvien rmistess, jaettuna rivistihin divisioonittain, laskeutui Belle-Alliancen kukkulaa tarkassa jrjestyksess kuin yksi ainoa mies, erehtymttmn suoraan kuin pronssinen muurinmurtaja, joka srkee aukkoa, tunkeutui tuohon peloittavaan laaksoon, jossa niin paljon miehi jo oli kaatunut, hvisi siell savuun, tuli jlleen nkyviin tst pimeydest notkelman vastaisella puolella, yht tihen ja lujana ja nousi tytt laukkaa lpi ryppyn tuiskuavan raehaulisateen Mont-Saint-Jeanin yltasangon kauhistuttavaa lokarinnett yls. He nousivat, nousivat lujina, jrkhtmttmin, uhkaavina; pyssynpaukkeen ja tykkien jyskinn lomasta kuului maa jymisevn tuon suunnattoman joukon rynnistess eteenpin. Heit kun oli kaksi osastoa, oli heit kaksi rivistkin; Wathierin osasto oli oikealla, Delordin osasto vasemmalla. Luuli kaukaa nkevns kahden suunnattoman terskrmeen kiemurtelevan yltasangon huippua kohti. Kauhistuttavan hirvin lailla kiiti tm joukko lpi taistelunmelskeen. Moista ei oltu nhty niist ajoista lhtien, jolloin samanlainen ratsujoukko valloitti Moskovan suuren etuvarustuksen. Murat oli poissa, mutta Ney oli paikoillaan. Nytti kuin olisi tm joukko muuttunut elvksi hirmu-olennoksi ja kuin olisi sill ollut vain yksi sielu. Jokainen eskadroona ojentui ja supistui kuin mustekalan lonkero. Mahtavan savupilven aukoista pilkistivt he tuon tuostakin nkyviin. Siin eroitti sekaisin myrskyisss myllerryksess kyprej, miekkoja, tykistn ja soittokunnan hevosten hurjasti liikkuvia lautasia, snnllist, kamalaa pauhinaa; ja haarniskat kiilsivt kuin vesihirvin suomut. Tllaiset kuvaukset tuntuvat kuuluvan ammoin menneihin aikakausiin. Tmn kaltaisia nkyj esiintyi varmaankin vanhoissa Orfeon sankarirunoelmissa, jotka kertoivat muinaisajan ihmishevosista, hippanthropeista, nist titaneista, joilla oli ihmisen kasvot ja hevosen ruumis, jotka olivat kauhistuttavia, haavoittumattomia, kukistumattomia ja jotka laukkasivat aina Olympon huipuille; jumalia ja elimi samalla kertaa. Omituinen lukujen yhtymys: kaksikymmentkuusi pataljoonaa kahtakymmentkuutta eskadroonaa vastassa. Yltasangon korkeimman harjanteen takana odotti englantilainen jalkavki tyynen, mykkn, liikkumattomana, ktketyn patterin suojassa, jaettuna kolmeentoista nelin, kaksi pataljoonaa neliss, ja kahteen ketjuun, seitsemn nelit ensimisess, kuusi toisessa, pyssyntukki olkapss, thdten suoraan niit, joiden tuleman piti. Se ei nhnyt kyrassierej, eivtk kyrassierit nhneet sit. Se kuuli hykyaallon nousemistaan nousevan. Se kuuli kolmentuhannen hevosen synnyttmn jyminn yh paisuvan, kavioiden mrnperiset, tihet iskut, haarniskain helinn, miekkain kalskeen ja jonkunlaisen voimakkaan, hurjan huminan. Seurasi hetkisen kammottava hiljaisuus, ja silloin nousi yht'kki harjanteen takaa pitk rivi kohotettuja ksi, jotka heiluttelivat miekkoja, kyprej ja torvia ja viirej ja kolmetuhatta harmajapartaista miehenpt, jotka karjuivat: Elkn keisari! Koko tuo valtava ratsujoukko tyntyi kuin heitettyn tasanteelle, ja se oli kuin maanjristys. Mik kauhistus: vasemmalle englantilaisista, meist oikealle kavahtaa kki kyrassierien etumainen joukko pystyyn, psten kamalan kiljahduksen. Saavuttuaan harjanteen ylimmlle reunalle ja tahtoessaan samaa raivoisaa vauhtiaan syksy neliiden ja kanuunain kimppuun ja murskata ne msksi alleen, huomasivatkin kyrassierit englantilaisten ja itsens vlill kaivannon, vaarallisen syvnteen. Se oli Ohainin uurrostie. Silmnrpys oli kauhea. Edess oli uurrostie, odottamatta, ammottavana, kkijyrkkn hevosten jalkojen juuressa, kaksi sylt syvn molempien seinmins vliss. Toinen rivi tynsi sinne ensimisen, ja kolmas tynsi sinne toisen. Hevoset kavahtivat kohoksi, viskausivat taaksepin, kaatuivat sellleen, liukuivat jalat ilmassa stkien, survoivat ja sotkivat ratsastajia. Mahdotonta peryty, koko rivist oli kuin ammuttu kuula, voima, jonka piti murskaaman englantilaiset, murskasikin nyt ranskalaiset, heltymttmn rotkon yli saattoi pst vain se tyttmll, ratsastajat ja hevoset syksyivt sinne pistikkaa, murjoen toinen toisiansa, muodostaen vain yhden ainoan lihakasan, ja kun syvnne oli tullut tyteen elvi miehi, psivt loput kulkemaan yli. Melkein kolmas osa Duboisin brigadia vajosi thn kuiluun. Tm oli taistelun menettmisen alkua. Paikallinen perimtieto, joka ilmeisesti liioittelee, kertoo Ohainin uurrostielle hautautuneen kaksituhatta hevosta ja tuhatviisisataa miest. Thn lukuun sisltyvt todennkisesti kaikki nekin ruumiit, jotka seuraavana pivn heitettiin thn kuoppaan. Mainitkaamme sivumennen, ett tm samainen Duboisin brigadi, joka nyt sai nin kamalan kohtalon, oli tuntia aikaisemmassa hykkyksessn vallannut Lneburgin pataljoonan lipun. Ennenkuin mrsi Milhaudin kyrassiereille tmn tehtvn, oli Napoleon tarkastellut seutua, mutta ei ollut voinut nhd tt uurrostiet, sen uoma kun muodosti tuskin pienintkn piirtoa yltasangon pintaan. Hnen huomiotaan oli kuitenkin herttnyt tuo pieni valkoinen kappeli, joka osoittaa sen ja Nivellesin tien yhtymkohtaa, ja ehkp estett aavistaen oli hn kysynyt jotakin oppaaltaan Lacostelta. Opas oli vastannut kieltvsti. Saattaisipa melkein sanoa, ett tm talonpojan pn ravistus on saanut aikaan Napoleonin kukistumisen. Muitakin kovan onnen iskuja oli viel tuleva. Oliko mahdollista Napoleonin voittaa tm taistelu? Me vastaamme: ei! Miksi ei? Wellingtonko sen esti? Vaiko Blcher? Ei. Sen esti Jumala. Waterloon voittaja Bonaparte ei sopinut enn yhdeksnnentoista vuosisadan jrjestykseen. Uusi sarja tapauksia oli valmistumassa, ja niiss ei ollut Napoleonille en tilaa. Tapahtumain nurjamielisyyshn oli kynyt ilmi jo kauvan sitten. Oli tullut aika tmn tavattoman miehen vihdoinkin kukistua. Tmn miehen suunnaton valta ihmisten kohtaloiden ratkaisemisessa hiritsi tasasuhtaisuutta. Tm yksil merkitsi yksinn enemmn kuin koko muu maailma. Yhteen ainoaan phn keskittynyt inhimillisen elonaineen yltkyllisyys, yhden miehen aivoihin kohonnut kokonainen maailma, siit olisi koitunut kaiken sivistyksen surma, jos sit olisi saanut jatkua pitemmlt. Hetki oli tullut palauttaa jlleen lahjomattoman kaitselmuksen mrm tasasuhtaisuus. Oli epilemtt loukattu niit perusteita ja sntj, joista niinhyvin siveellisen kuin aineellisenkin maailman snnllinen liike riippuu. Hyryv veri, tptydet hautausmaat, itkevt idit ovat peloittavia syyttji. Kun maa liiaksi krsii, huokaa yss salaperinen valitus ja voihke, jotka syvyyden kuilussa kyll kuullaan. Napoleon oli asetettu rettmyyksien hallitsijan tuomio-istuimen eteen, ja hnen kukistumisensa oli ptetty. Hn oli Jumalalle kiusaksi. Waterloo ei ollut suinkaan tavallinen taistelu: se muutti maailman muodon. 10. Mont-Saint-Jeanin yltasanko. Samassa kun uurrostie oli auvennut ranskalaisten eteen, ilmaisi patterikin olemassa-olonsa. Kuusikymment kanuunaa ja ne kolmetoista nelit pommittivat kyrassierej aivan lhelt. Peloton kenraali Delord tervehti sotilaallisesti englantilaista patteria. Englantilaisten koko lentv tykist oli kiireen vilkkaa asettunut neliiden sisn. Kyrassiereill ei ollut hituistakaan pyshtymisen aikaa. Uurrostien kauhea onnettomuus oli tosin vhentnyt heidn joukkoaan, mutta ei lannistanut heidn urheuttaan. He olivat miehi, joiden rohkeus lukumrn vhetess yh vain enenee. Wathierin rivist oli yksinn onnettomuudesta krsinyt. Delordin rivist, jonka Ney iknkuin vijytyst aavistaen oli antanut kaartaa vasemmalle, oli tullut perille ehyen. Kyrassierit syksyivt englantilaisten neliiden kimppuun. Tytt nelist, suitset hllll, miekka hampaissa, pistoolit kdess, niin sit hykttiin. On hetki taistelujen kestess, jolloin sielu siihen mrn kovetuttaa ihmisen, ett sotilas muuttuu kuvapatsaaksi ja ett iho tulee kivenkovaksi. Vimmatusti ahdistetut englantilaiset pataljoonat eivt hievahtaneetkaan. Silloin siit syntyi hirvittv nytelm. Englantilaisten neliiden kimppuun hykttiin joka haaralta yht'aikaa. Kaikkialla niiden ymprill vallitsi vimmattu temmellys. Mutta tm kylmverinen jalkavki seisoi jrkhtmtt paikoillaan. Polvi maassa seivsti ensiminen rivi kyrassierej pistimiins, toinen rivi ampui min kerkesi; toisen rivin takana latasivat tykkimiehet kanuunoitaan, nelin rintama aukeni, psti vlitsens rypshdyksen raehauleja ja sulkeutui jlleen. Kyrassierit vastasivat murskaamalla vihollisen alleen. Heidn isot hevosensa kavahtivat pystyyn, sykshtivt yli rivien, loikkasivat yli pistimien ja putosivat sitten kuin mitkkin suunnattomat mhkleet niden neljn elvn muurin keskelle. Kuulat tekivt lpi kyrassierien riveihin, kyrassierit puhkoivat aukkoja neliihin. Pitkt jonot kaatui miehi musertuneina hevosten alle. Pistimet tunkeutuivat niden kentaurien mahaan. Siitp tulivatkin haavat niin hirveit, niin ammottavia, ettei mointa ole kai nhty missn muualla. Tmn vimmatun ratsujoukon harventamina vetytyivt nelit yh kasempaan, perytymtt askeltakaan. Ja raehauleja satoi satamistaan hykkjin parveen. Tmn kahakan nky oli kamala. Nm nelit eivt olleet en pataljooneja, ne olivat tulta oksentavia tulivuoren aukkoja; nm kyrassierit eivt olleet en ratsumiesjoukko, ne olivat raivoisa myrskynpuuska. Jokainen neli oli tulivuori, jota ukkospilvi ahdisti; laavavirta taisteli salamaniskuja vastaan. rimisen oikealla seisova neli, joka suojattomana oli eniten hykkyksille alttiina, tuhoutui melkein viimeiseen mieheen heti ensimisess rynnistyksess. Sen muodosti ylmaalaisten 75:s rykmentti. Verilylyn raivotessa ymprilln oli skkipillin soittaja nelin keskell vajonnut syvn, muusta maailmasta piittaamattomaan haaveiluun, hnen maahan tuijottavassa surullisessa katseessaan kuvastui metsien ja jrvien heijastus, ja rummulla istuen, soittokone kainalossa, kaiutteli hn vuoriston sveleit. Nm skotlantilaiset kuolivat Ben Lothiania ajatellen, niinkuin kreikkalaiset kuolivat Argostaan muistellen. Kyrassierin miekka halkaisi skkipillin ja katkaisi sit pitelevn kden, lopetti soiton ja tappoi soittajan. Kyrassiereill, jotka alkuaankin olivat verrattain vhlukuisia ja joiden joukkoa uurrostien onnettomuus oli vielkin harventanut, oli vastassaan melkein koko englantilainen armeija; mutta heidn voimansa siit vain kasvoi, jokainen mies kun vastasi kymment. Jo antoivatkin muutamat hannoverilaiset pataljoonat pern. Wellington huomasi sen ja muisti ratsuvkens. Jos Napoleon olisi tll samalla hetkell muistanut jalkavkens, olisi hn voittanut taistelun. Tm muistamattomuus oli hnen tuhoisin virheens. Yht'kki huomasivat ahdistavat kyrassierit itsens ahdistetuiksi. Englantilainen ratsuvki oli karannut heidn selkns. Edess nelit, takana Somerset. Somerset merkitsi tuhattaneljsataa rakuunakaartilaista. Somersetin oikealla kdell oli Dornberg kevytaseisine saksalaisine ratsuvkineen, vasemmalla Trip belgialaisine karbiinimiehineen. Kyrassierej ahdistettiin sivuilta ja edest ja takaa, heidn kimpussaan olivat sek jalkavki ett ratsumiehet, ja heidn tytyi puolustautua kaikille tahoille. Mutta mit he siit! Hehn olivat nopeita kuin myrskypyrre. Tehtiin uskomattomia urotit. Lisksi jyrisi heidn takanaan patteri herkemtt. Vain siten voitiinkin haavoittaa nit miehi selkn. Muuatta heidn haarniskaansa, johon tykinkuula on iskenyt reijn vasemman lapaluun kohdalle, silytetn Waterloon museon kokoelmissa. Moisia ranskalaisia vastassa pitikin olla moiset englantilaiset. Se oli tuskin en taistelua, se oli hourenky, sokeata raivoa, pyrryttv sielun ja mielen hehkumista, salamoina iskevin miekkain vilin. Kden knteess olivat nuo tuhatneljsataa rakuunakaartilaista supistuneet kahdeksaksisadaksi; Fuller, heidn yliluutnanttinsa, suistui kuoliaana kentlle. Ney rienntti avuksi peitsimiehet ja Lefebvre-Desnouettesin jkrit. Mont-Saint-Jeanin yltasanko vallattiin, otettiin takaisin, vallattiin uudelleen. Kyrassierit syksyivt ratsujoukon kimpusta jalkavke ahdistamaan, tai paremminkin sanoen: koko tm kamala joukkio kietoutui yhdeksi myllerrykseksi, miss toinen ei hellittnyt toistaan. Nelit kestivt yh. Kaksitoista hykkyst tehtiin. Neyn alta tapettiin nelj hevosta. Puolet kyrassiereist ji kentlle. Tm ottelu kesti kaksi tuntia. Se jrkhytti tuntuvasti englantilaista armeijaa. Ei epilemistkn, ett kyrassierit olisivat murtaneet keskustan ja ratkaisseet voiton, ellei heidn ensimist ryntystn olisi heikontanut uurrostien onnettomuus. Tm tavaton ratsujoukko aivan sai hmmstyksest kivettymn Clintoninkin, joka oli nhnyt Talaveran ja Badajozin. Sankarillinen Wellington, joka jo oli kolmeksineljsosaksi voitettu, ihaili vihollistaan. Hn huudahti puolineen: Suurenmoista![3] Kyrassierit tuhosivat seitsemn nelit kolmestatoista, valtasivat tai naulasivat umpeen kuusikymment kanuunaa ja anastivat englantilaisilta rykmenteilt kuusi lippua, joita kolme kyrassieri ja kolme kaartin jkri lksi viemn keisarille Belle-Alliancen talon edustalle. Wellingtonin asema oli pahentunut. Tm eriskummallinen taistelu oli kuin kamppailua kahden raivostuneen haavoitetun vlill, jotka kumpikin, yh hykten ja yh puolustautuen, vuodattavat verens kuiviin. Kumpiko ensiksi kaatuu? Taistelu yltasangon omistamisesta jatkui yh. Minne asti etenivt kyrassierit? Sit ei voi kukaan sanoa. Se vain on varmaa, ett seuraavana pivn tavattiin kuollut kyrassieri ja hnen kuollut hevosensa Mont-Saint-Jeanin kuormainpunnituslaitoksen salvokselta Nivellesin, Genappen, Hulpen ja Brsselin teiden risteyksess. Tm ratsumies oli niinmuodoin kulkenut englantilaisten ketjujen lpi. Yksi niist miehist, jotka korjasivat tmn ruumiin, el viel nytkin Mont-Saint-Jeanissa. Hnen nimens on Dehaze. Hn oli silloin kahdeksantoista vanha. Wellington tunsi hvins lhenevn. Ratkaiseva hetki oli edess. Kyrassierit eivt olleet onnistuneet tehtvssn sikli, ett keskusta oli yh murtamatta. Kun kaikilla oli osansa yltasankoa, ei sit itse asiassa omistanut kukaan, ja suurimmalta osaltaan oli se yh englantilaisten hallussa. Wellingtonilla oli kyl ja ylin tasanne, Neyll vain huippu ja rinne. Ja molemmin puolin tunnuttiin kuin kiinnikasvaneilta thn kaameaan maapern. Mutta englantilaisten heikontuminen nytti auttamattomalta. Tm armeija oli menettnyt kauhistuttavat mrt verta. Kempt vasemmalla sivustalla vaati vaatimistaan apuvke. "_Ei ole_", vastasi Wellington, "_antakoot tappaa itsens viimeiseen mieheen_!" Melkein samalla hetkell -- omituinen yhtymys, joka paraiten kuvastaa molempien armeijain voipumusta -- pyysi Ney Napoleonilta jalkavke, ja Napoleon huudahti: "_Jalkavke! Mist min sit otan? En sainkaan min sit tekemn rupea_!" Mutta englantilainen armeija oli sittenkin sairaampi. Noiden mahtavain rautahaarniskaisten ja tersrintaisten eskadroonain raivoisat hykkykset olivat musertaneet sen jalkaven. Pari miest lipun ymprill osoitti paikkaa, miss tm rykmentti oli seisonut, tuota pataljoonaa komensi en vain yksi ainoa kapteeni tai yksi ainoa luutnantti. Altenin divisioona, joka oli jo saanut niin paljon krsi Haie-Saintess, oli melkein tydelleen tuhottu, Van Kluzen brigadin urheat belgialaiset peittivt ruumiillaan viljapeltoja Nivellesin tien varrella. Oli en tuskin mitn jljell niist hollantilaisista valiosotureista, jotka Espanjassa vuonna 1811 meidn riveihimme yhtynein taistelivat Wellingtonia vastaan ja jotka vuonna 1815 englantilaisten kanssa liittoutuneina ottelivat Napoleonia vastaan. Upseerien hukka oli melkoinen. Lordi Uxbridgelta, joka seuraavana pivn hautasi jalkansa, oli polvi murskaantunut. Jos ranskalaisten puolella tss haarniskamiesten ottelussa olivat poistuneet temmellyksest Delord, Lhritier, Colbert, Dnop, Travers ja Blancard, niin oli englantilaistenkin puolella Alten haavoittunut, Barne haavoittunut, Delancey saanut surmansa, Van Meeren saanut surmansa, Ompteda saanut surmansa; koko Wellingtonin esikunta oli krsinyt tuntuvia tappioita, ja Englanti saikin surkeimman osan tss verisess tasajaossa. Toinen kaartilaisrykmentti oli menettnyt viisi yliluutnanttia, nelj kapteenia ja kolme vnrikki. 30:n jalkavenrykmentin ensiminen pataljoona oli menettnyt kaksikymmentnelj upseeria ja satakaksitoista sotamiest. 79:st vuoristolaisrykmentist oli kaksikymmentnelj upseeria haavoittunut, kahdeksantoista upseeria menettnyt henkens, neljsataaviisikymment sotamiest saanut surmansa. Cumberlandin hannoverilaisia husaareja oli kokonainen rykmentti, etunenss eversti Hacke, joka myhemmin tuomittiin viralta, kahakan alkaessa kntynyt ympri ja paennut Soignesin metsn, levitten pelkoa ja hmminki aina Brsseliin asti. Ruokatavaroita, ruutia, kuormastoa, haavoittuneilla tytettyj vaunuja kuljettavat sotamiehet syksyivt metsn nhdessn ranskalaisten yh enemmn ja enemmn valloittavan alaa ja lhestyvn samaista mets. Hollantilaiset, joita ranskalaiset ratsumiehet ankarasti huimivat miekoillaan, pstivt surkeita hthuutoja. Vert-Coucousta aina Groenendaeliin, lhes kahden lieun matkalla Brsseliin pin, vallitsi pakolaisten kesken hirve tungos, niin kertovat silminnkijt, jotka elvt viel nytkin. Tm pakokauhu oli aivan samanlaista kuin sekin, joka valtasi Condn prinssin Mechelniss ja Ludvig XVIII:n Gentiss. Lukuunottamatta heikkoa Mont-Saint-Jeanin taloon jrjestetyn kenttsairaalan taakse asetettua varajoukkoa ja vasemman siiven kylki suojelevia Vivianin ja Vandeleurin brigadeja ei Wellingtonilla enn ollut lainkaan ratsuvke. Monta patteria oli kynyt kelpaamattomaksi. Nm seikat tunnustaa Siborne, ja Pringle liioittelee vaurioita siihen mrn, ett sanoo englantilais-hollantilaisen armeijan supistuneen kolmeenkymmeneenneljntuhanteen mieheen. Rautainen herttua pysyi yh tyynen, mutta hnen huulensa olivat vaalenneet. Itvallan asiamies Vincent ja Espanjan asiamies Alava, jotka taistelun kestess oleskelivat englantilaisessa esikunnassa, luulivat herttuan olevan hukassa. Viiden aikoihin veti Wellington kellon taskustaan, ja hnen kuultiin mutisevan nm synket sanat: _Blcher tai y!_ Tm tapahtui jokseenkin samalla hetkell kun etinen rivi pistimi vlhti Frischemontin puoleisilla kukkuloilla. Nyt alkaa tmn jttilisnytelmn loppuratkaisu. 11. Huono opas Napoleonilla, hyv opas Blowilla. Kaikki tuntevat Napoleonin surkean pettymyksen: Grouchya odotettiin, Blcher tuli. Kuolema elmn sijasta. Kohtalo tekee joskus tllaisia kkiknteit. Maailman valta-istuinta luuloteltiin, alkoikin hmitt S:t Helena. Jos se pieni paimenpoika, joka oli Blowin, Blcherin luutnantin oppaana, olisi neuvonut tt jttmn metsn suoja Frischemontin ylpuolella eik Plancenoitin alapuolella, olisi ehk yhdeksstoista vuosisata muodostunut toisenlaiseksi. Napoleon olisi voittanut Waterloon taistelun. Kaikkia muita teit myten, paitsi sit, joka kulkee Plancenoitin alapuolelta, olisi preussilainen armeija joutunut rotkotielle, josta olisi ollut mahdotonta saada tykist yli, ja Blow ei olisi ehtinyt ajoissa perille. Siis yhdenkin tunnin myhstyminen vain, selitt preussilainen kenraali Mufflin, ja Blcher ei olisi en tavannut Wellingtonia paikoillaan. "Taistelu olisi ollut menetetty." Oli tosiaankin aika Blowin saapua. Hn oli jo muutenkin kovin myhstynyt. Hn oli ollut leiriss Dion-le-Montissa ja oli lhtenyt liikkeelle heti aamun sarastaessa. Mutta tiet olivat kurjassa kunnossa, ja hnen joukkonsa olivat saaneet rmpi kurassa. Kanuunain pyrt vajosivat kappojaan myten raiteihin. Sit paitsi oli hnen tytynyt kulkea Dylen yli kapeata Wavren siltaa myten. Sillalle johtavan kadun molemmat puolet olivat ranskalaiset pistneet tuleen. Tykistn ruutivaunut ja muu kuormasto eivt saattaneet kulkea palavain talojen vlitse, ja niiden oli odottaminen siksi kunnes tulipalo saatiin sammutetuksi. Oli jo puolipiv, eik Blowin etujoukko ollut viel ennttnyt Chapelle-Saint-Lambertiin. Kaksi tuntia aikaisemmin alkanut taistelu olisi ollut lopussa kello nelj, ja Blcher olisi saapunut vain todentamaan Napoleonin voiton. Moisia ovat nuo suunnattomat sattuman oikut, jotka kaikessa rettmyydessn jvt meilt ksittmtt. Jo puolipivn aikoihin oli keisari ensinn kaukoputkella thystellessn keksinyt nkpiirin rimisell rajalla jotakin, joka oli kiinnittnyt hnen huomiotaan. Hn oli sanonut: "Nen tuolla kaukana jotakin pilventapaista, joka minusta tuntuu sotavenosastolta." Sitten oli hn kysynyt Dalmatian herttualta: "Soult, mit Te nette tuolla Chapelle-Saint-Lambertin seutuvilla?" Kaukoputkeaan suunnitellen oli marsalkka vastannut: "Nelj tai viisituhatta miest, Teidn Majesteettinne. Epilemtt Grouchy." Mutta ne pysyivt liikkumattomina usvassa. Kaikki esikunnan kaukoputket olivat thystelleet tt keisarin mainitsemaa "pilve." Muutamat olivat sanoneet: "Ne ovat levhtvi sotamiehi." Enimmt olivat kuitenkin selittneet: "Ne ovat puita." Totta olikin, ett pilvi ei liikkunut. Keisari oli lhettnyt osaston Domonin kevytt ratsuvke tutkimaan tt salaperist ilmit. Blow ei tosiaankaan ollut tikahtanutkaan paikaltaan. Hnen etujoukkonsa oli lopen vsynyt eik jaksanut enemp. Hnen tytyi odottaa armeijan posastoa, ja hnen oli mr koota joukkonsa ennen taisteluketjuun asettumistaan. Mutta viiden aikoihin, nhdessn Wellingtonia uhkaavan vaaran, kski Blcher Blowia hykkmn, lausuen nm merkitsevt sanat: "Tytyy toimittaa englantilaisille hiukan ilmaa." Vhist myhemmin levittivt Losthinin, Hillerin, Hacken ja Rysselin divisioonat sotarintamansa Lobaun osaston eteen; Preussin prinssin Wilhelmin ratsuvki porhalsi esiin Pariisin metsst, Plancenoit paloi ja preussilaisten kuulia alkoi sataa aina Napoleonin taakse varautuneen kaartin riveihin. 12. Kaarti. Loppuhan on tunnettu: kolmannen armeijan odottamaton ryntminen kentlle, taistelun hajautuminen, yht'kki jyrhtvt kahdeksankymmentkuusi tulikitaa, Blowin kanssa ilmestyv Pirch I, Blcherin itsens johtama Zietenin ratsuvki, takaisin tynnetyt ranskalaiset, Ohainin yltasangolta lakaistu Marcognet, Papelottesta ahdistettu Durutte, Donzelot ja Guiot perytymss, saarrettu Lobau, meidn suojattomien rykmenttiemme kimppuun hmrn saapuessa hyknnyt uusi ottelu, koko englantilainen taisteluketju ryhtymss uudelleen puolustukseen ja ryntmss eteenpin, ranskalaiseen armeijaan hakattu suunnaton aukko, englantilaiset tykit ja preussilaiset tykit tukemassa toinen toisiaan, verilyly, eturintaman teurastus, sivustan teurastus, kaarti astumassa taisteluketjuun keskell tt kauhistavaa hvityst. Koska se tunsi nyt kuolemaan menevns, huusi se: "Elkn keisari!" Historiassa ei tapaa mitn liikuttavampaa kuin tm tervehdyshuudoiksi puhkeava kuolemanvarmuus. Taivas oli ollut koko pivn pilvien peitossa. Yht'kki, juuri mainitulla hetkell, kello kahdeksan aikoihin illalla, vistyivt pilvet taivaanrannalta ja pstivt Nivellesin tien jalavain lvitse nkyviin laskevan auringon kaameana hehkuvan ruskon. Austerlitzissa oli auringon nhty nousevan. Tss viimeisess rynnistyksess komensi jokaista kaartin pataljoonaa kenraali. Ne olivat Friant, Michel, Roguet, Harlet, Mallet, Poret de Morvan. Kun kaartin valiosoturien korkeat phineet leveine kotkalaattoineen ilmestyivt snnllisiss, suorissa riveiss, tyynin, ylvin ottelun temmellykseen, tunsi vihollinen pelonsekaista kunnioitusta Ranskaa kohtaan. Oli kuin olisi kaksikymment voittoa liihoitellut taistelutantereelle siivet levlln, ja ne, jotka olivat voitolla, luulivat itsens voitetuiksi ja perytyivt. Mutta Wellington huusi: _Yls kaartilaiset ja thdtk tarkkaan!_ Englantilaisten kaartilaisten punainen rykmentti kohousi piilostaan pensaiden takaa, kuularyppy lvisti meidn kotkiemme keskell vrjyvn kolmivrilipun, kaikki syksyivt toistensa kimppuun ja viimeinen verilyly alkoi. Keisarillinen kaarti tunsi armeijan hmrss vistyvn ympriltn, se tunsi tydellisen hvin uhkaavan joka haaralta, se kuuli huudon: "pelastautukoon ken voi!" joka nyt oli tullut "elkn keisari!" huudon sijaan, mutta paon raivotessa takanaan kulki se yh eteenpin, yh ankarammin ahdistettuna, yh kovemmin kolhittuna, yh enemmn ja enemmn harventuneena joka askeleella. Eprimisest tai pelosta ei ollut puhettakaan. Tss joukossa oli sotamies yhtlinen sankari kuin kenraalikin. Ei yksikn vistnyt itsemurhaa. Vallan vimmoissaan pani Ney itsens alttiiksi kaikille iskuille tss myllerryksess. Varmaan kuolemaan alistuminen oli tehnyt hnet suureksi. Viides hevonen ammuttiin hnen altansa. Hike valuen, silmt liekehtien, vaahto huulilla, sotisopa levlleen lehahtaneena, toinen olkalappu englantilaisen ratsumiehen melkein poikki iskemn, suurkotkan laatta kuulan kuhmuttamana, verisen, kurassa, suurenmoisena, katkennut miekka kdess hn huusi: "_Tulkaa katsomaan, kuinka Ranskan marsalkka kuolee taistelutantereella_!" Mutta turhaan: hn ei saanut surmaansa. Hn oli re ja kovasti kiukuissaan. Hn paiskasi Drouet d'Erlonillekin tmn kysymyksen: "_Etk sin aijo surmaasi hakeakkaan, h_?" Hn huusi keskell tykistn pauhinaa, koko tmn tykistn, joka ponnisteli murskatakseen kourallisen miehi: "_Ei siis mitn minulle! oh! Tahtoisinpa, ett kaikki nuo englantilaisten kuulat mjhtisivt mahaani_!" Sinun piti sstymn ranskalaisten kuulain ruuaksi, onneton! 13. Pako. Hvin ja paon sekamelska kaartin takana oli tosiaankin kamala. Armeija vistyi kki kaikilla haaroilla yht'aikaa: Hougomontissa, Haie-Saintessa, Papelottessa, Plancenoitissa. Huutoa: Petosta! seurasi huuto: Pelastautukoon ken voi! Hajoava armeija on kuin jidenlht. Kaikki helti, halkeaa, hoippuu, ryskyy, kiit, vyryy, kaatuu, trm, kiiruhtaa, syksyy. Vallan tavaton hmminki. Ney lainaa hevosen, hypp sen selkn, ja hatutta pin, kaulaliinatta, miekatta asettuu hn poikkiteloin Brsselin tielle, pyshdytten samalla kertaa sek englantilaiset ett ranskalaiset. Hn koettaa pidtt armeijaa, hn huutaa, hn sttii, hn tappelee kynsin hampain perytymist vastaan. Hn on vallan suunniltaan. Sotamiehet pakenevat hnt kirkuen: _Elkn marsalkka Ney!_ Durutten rykmentit heittelehtivt lyttmin sinne ja tnne, sill yhtll ahdistavat heit ulaanien sapelit ja toisaalla Kemptin, Bestin, Packin ja Rylandtin pyssyt. Pahin otteluista on mieletn pako: ystvt siin tappavat toisiaan pstkseen eteenpin. Eskadroonat ja pataljoonat siin murtuvat ja srkyvt toinen toisiaan vastaan: ne muodostavat iknkuin taistelun suunnattoman vaahdonprskeen. Lobaun yhdess pss ja Reillen toisessa tempaa virta mukaansa. Turhaan pystytt Napoleon jlelle jneist kaartilaisistaan muureja pakenevain eteen; turhaan tuhlaa hn viimeiseen ponnistukseen vara-eskadroonansa. Guiot vistyy Vivianin tielt, Kellermann Vandeleurin, Lobau Blowin, Morand Pirchin, Domon ja Subervic Preussin prinssin Wilhelmin tielt. Guyot, joka on vienyt keisarin eskadroonat rynnkkn, sortuu englantilaisten rakuunain jalkoihin. Napoleon laskettaa tytt laukkaa pakenevain rinnalla, puhuu, kskee, uhkaa, rukoilee. Kaikki suut, jotka aamulla huusivat: Elkn keisari! jvt nyt ammolleen. Hnt tuskin tunnetaan en. Hiljattain saapunut preussilainen ratsuvki kiit heidn kimppuunsa, rynt, pist, halkoo, hakkaa, murskaa, tappaa. Valjakot kirmaisevat omille teilleen, kanuunat pakenevat. Kuormastosotilaat heittvt vaununsa siihen ja kaikkoavat hevosten selss hurjaa kyyti. Teill on vankkureita kumollaan pyrt ilmassa kulkua estmss, ja siin on verilyly valmis. Murskataan, tallataan, kuljetaan yli kuolleiden ja elvien. Huidotaan, hakataan. Hurjistunut lauma tytt tiet, polut, sillat, tasangot, kukkulat, laaksot, metst, kaikkialle tunkeutuu niden neljnkymmenentuhannen miehen hykyaalto. Huutoa, eptoivon kiljahduksia, laukut ja pyssyt heitetn viljapeltoihin, tiet raivataan miekaniskuin, ei ole en tovereita, ei upseereja, ei kenraaleja, vain kuvaamaton kauhu. Zieten kaataa Ranskan miehi kuin hein. Leijona on muuttunut metskauriiksi. Sellainen oli tm pako. Genappessa yritettiin knty vastarintaan, yritettiin hillit pakoa: Lobau sai kootuksi kolmesataa miest. Kyln johtava tie suljettiin miten kuten; mutta heti ensimisest preussilaisten yhteislaukauksesta ptkivt kaikki jlleen kplmkeen, ja Lobau joutui vangiksi. Viel nytkin nkyvt tmn yhteislaukauksen jljet ern vanhan tiilihkkelin pdyss tien oikealla puolella, muutaman minuutin matkan pss Genappesta. Preussilaiset syksyivt Genappeen, epilemtt raivoissaan niin mitttmst voitostaan. Takaa-ajo muuttui hirvittvksi teurastukseksi. Blcher kski tappaa kaikki ilman armoa. Roguet oli antanut kauhistuttavan esimerkin uhkaamalla kuolemalla jokaista ranskalaista sotamiest, joka toisi hnelle preussilaisen vangin. Mutta Blcher voitti Roguetinkin. Nuoren kaartin kenraali Duhesme, joka oli ahdistettu muutaman Genappen majatalon porttia vasten, jtti miekkansa erlle husaarille, ja husaari otti miekan ja pisti sill vangin kuoliaaksi. Voittoa tydennettiin voitettuja murhaamalla. Rangaiskaamme, koska puhumme historian nimess: vanha Blcher hpisi itsens. Tm verenhimo oli kaiken kurjuuden huippu. Eptoivoinen hurja pako kvi ohi Genappen, ohi Quatre-Brasin, ohi Gosseliesin, ohi Frasnesin, ohi Charleroin, ohi Thuinin ja pyshtyi vasta rajalla. Voi surkeutta! Ja mik nin pakeni? Suuri armeija. Tm mieletn kauhistus, tm surkea raukkamaisuus suurimman urhouden, joka milloinkaan on historiaa hmmstyttnyt, tapahtuiko se ilman syvemp syyt? Ei. Mahtavan kden varjo nkyy Waterloon yll. Se oli kohtalon piv. Voima, joka on ihmisen ylpuolella, mrsi tmn pivn. Siit kasvojen kauhistunut ilme. Siit nuo monet urhot, jotka jttivt miekkansa. Ne, jotka olivat Europan voittaneet, kaatuivat nyt tarmottomina maahan, kykenemtt mitn sanomaan tai tekemn, tuntien pimess kauhistuttavan voiman lsn-olon. _Hoc erat in fatis_. Tuona pivn muuttuivat ihmiskunnan tulevaisuusmahdollisuudet. Waterloo on yhdeksnnentoista vuosisadan oven sarana. Suuren miehen poistuminen oli vlttmtnt suuren vuosisadan saapua. Joku, jota ei vastusteta, otti asian huolekseen. Sankarien pakokauhu saa selityksens. Waterloon taistelussa ei ny vain myrskypilvi, siin putosi mys lentothti. Jumala kulki siit ohi. Yn pimetess pyshdyttivt Bernard ja Bertrand Genappen pellolla pllystakin liepeest ern juron, ajatuksiin vaipuneen, kammottavan miehen, joka yleisen paon tnne asti heittmn oli juuri laskeutunut hevosensa selst, pistnyt suitsenpt kainaloonsa ja nyt harhaavin katsein kulki yksinn Waterloota kohti. Mies oli Napoleon, tmn luhistuneen unelman kummallinen ykulkija, joka yh yritti eteenpin. 14. Viimeinen neli. Muutamat kaartin nelit, jotka seisoivat jrkhtmttmin yleisen paon myllerryksess kuin kalliot vuolaassa virrassa, pitivt puoliaan yhn asti. Yn tullessa tuli kuolemakin, mutta he odottivat tt kaksinkertaista pimeytt horjumattomina, vaipuen vhitellen sen helmaan. Jokainen rykmentti, erilln kun oli muista ja joka kohdaltaan murtuneesta armeijasta, kuoli omin pins. Tt viimeist kamppausta varten olivat toiset sijoittuneet Rossommen kummuille, toiset Mont-Saint-Jeanin tasanteille. Siell nm hyljtyt, voitetut, peloittavat, synket nelit ottelivat hirvittv kuolemanotteluaan. Ulm, Wagram, Jena, Fridland kuolivat heidn kerallaan. Illan tihenevss hmrss, kello yhdeksn aikoihin, oli niist viel yksi jljell Mont-Sain-Jeanin yltasangon juurella. Tss kaameassa laaksossa rinteen juurella, jota kyrassierit olivat pivll kiivenneet ja jonka nyt tykknn peittivt englantilaisten laumat, voitokkaan vihollistykistn yhteisen tulen ahdistamana, pommien putoillessa sen sekaan hirvittvin joukoin, tm neli taisteli yh. Sit komensi muuan tuntematon upseeri, nimeltn Cambronne. Jokaiselta yhteislaukaukselta pieneni neli, mutta se antoi takaisin. Se vastasi tykkien pommitukseen pyssyilln, lakkaamatta supistaen nelj muuriaan. Joskus hengstynein pyshtyessn kuulivat pakolaiset kaukaa pimest tmn vaimenevan jyhkinn. Kun tst legionasta oli en jljell vain kourallinen, kun heidn lippunsa oli en vain pelkk rsy, kun heidn pyssyns kuulien loputtua olivat en vain puukalikkain arvoisia, kun kaatuneitten kasa oli suurempi elvien ryhm, valtasi voittajat pyh kauhistus nit ylevi kuoloonvihittyj katsellessaan, ja englantilainen tykist vaikeni hetkiseksi huoahtaakseen. Se oli jonkunlaista odotusaikaa. Nm taistelevat nkivt ymprilln kihisevn haamuja ja ratsumiesten varjomaisia muotoja, he nkivt mustien kanuunain ripiirteet, vaalean taivaan, joka pilkotti pyrien ja lavettien vlist. Suunnattoman suuri pkallo, jonka sankarit aina hmrsti havaitsevat taistelun melskeess ja savussa, tuli yh lhemmksi ja lhemmksi ja tuijotti heihin. He saattoivat pimenevss yss kuulla kanuunoita ladattavan, palavat sytyttimet muodostivat pimess kiiluvain tiikerien silmin kaltaisina piirin heidn ymprilleen, kaikki englantilaisten patterien tulituohukset lhenivt kanuunoita, ja silloin ers englantilainen kenraali, Colville, kuten toiset vittvt, toisten tietmn mukaan Maitland, huusi heille liikutettuna, viivhytten niden miesten viimeist hetke: "Urhokkaat ranskalaiset, antautukaa!" Cambronne vastasi: "Haista p--a!" 15. Cambronne. Ellei tahdo loukata lukijaa, ei hnelle saata toistaa kauneimpia sanoja, mit kukaan ranskalainen on milloinkaan lausunut. On kielletty mainita historiassa erit asioita, vaikka ne olisivat kuinka ylevi tahansa. Omalla uhallamme rikomme me tt kieltoa. Niden jttilisten joukossa oli siis yksi titani: Cambronne. Sanoa moiset sanat ja sitten kuolla, lytyyk mitn suurenmoisempaa? Sill kuoleminenhan on samaa kuin tahtoa kuolla, eik ole suinkaan tmn miehen vika, etteivt kuulat saaneet hnt hengilt. Waterloon taistelun voittaja ei ole suinkaan Napoleon, joka pakeni, ei Wellington, joka perytyi kello nelj ja joka oli kello viisi joutunut eptoivoon, ei Blcher, joka tuskin otti taisteluun osaa, vaan Waterloon taistelun voittaja on Cambronne. Iske moisilla sanoilla salamaa, joka joka hetki uhkaa kuolemaa, se on samaa kuin voittaa. Vastata nin tydelliselle hville, puhua nin sallimukselle, tll tavoin laskea perustus tulevalle leijonalle, singahuttaa nm sanat vastineeksi yn sateelle, Hougomontin petolliselle muurille, Ohainin uurrostielle, Grouchyn myhstymiselle, Blcherin saapumiselle, ivailla viel keskell kuolemankin, iknkuin jd pystyyn kaatumisenkin jlkeen, hukuttaa nihin neljn tavuun koko europpalainen liittokunta, tarita kuninkaillekin nit rivouksia, jotka Cesarit kyll entuudestaan tuntevat, tehd halvimmista sanoista mahtavimmat, ktkemll niihin Ranskan leimausta ja jyrin, ptt julkeasti Waterloon piv laskiaisilveell, tydent Leonidasta Rabelaisilla, lyhyesti kuvata koko tt voittoa sanoilla, joita on mahdoton lausua, menett taistelukentt, mutta valloittaa historia, saada naurajat puolelleen tmn verilylyn jlkeen, se on tavatonta, mittaamattoman suurta. Se on salaman hpisemist. Se kohoaa aiskylosmaiseen suuruuteen. Tuntui kuin repeisi Cambronnen sanoissa jokin: rinta niiss repe halveksimisen painosta, niiss rjht ylenmrin kiusatun kuolevan kiukku. Kuka voitti? Wellingtonko? Ei. Ilman Blcheri olisi hn hvinnyt. Blcherk? Ei. Ellei Wellington olisi alkanut, ei Blcher olisi voinut lopettaa. Tm Cambronne, tm viimeisen hetken ilmestys, tm tuntematon sotamies, tm mitttmn pieni tekij taistelujen vyrinss, tuntee valheen vallitsevan, valheen musertavassa tappiossa -- kaksinkertaisesti kirvelev vryys! -- ja juuri kun hn on senthden raivosta pakahtumaisillaan, tarjotaan hnelle tuota kurjaa, naurettavaa lahjaa: elm! Kukapa ei siit ponnahtaisi pystyyn? Ne ovat tuossa, kaikki Europan kuninkaat, onnelliset kenraalit, jyristvt Jupiterit, heill on satatuhatta voitokasta sotilasta ja niiden sadantuhannen takana miljoona, heidn kanuunansa ammottavat tuohukset sytytettyin, he ovat polkeneet jalkainsa alle keisarillisen kaartin ja suuren armeijan, he ovat murskanneet Napoleonin, jljell on en vain Cambronne. Vain tm maan matonen on en panemassa vastaan. Hn on paneva vastaan. Silloin etsii hn sanoja niinkuin etsitn miekkaa. Ne tulevat vaahdosta, ja tuo vaahto on samaa kuin ne sanat. Tt suunnatonta, mutta keskinkertaista voittoa, voittoa, jossa ei ole voittajaa, nousee tm eptoivoinen vastustamaan. Hn tuntee kyll sen voiton tavattoman merkityksen, mutta hn todentaa mys sen mitttmyyden. Ja hn ei vain sylje sit pin naamaa, hn tekee enemmn. Lukumrn, voiman ja aineen musertamana hn tapaa sielustaan sanat, joiden tytyy ulos. Sanoa nin, menetell nin, tavata moiset sanat, me toistamme vielkin, se merkitsee todellista voittajaa. Suurten pivien henki astui thn tuntemattomaan mieheen tll turmion hetkell. Cambronne tapaa Waterloon sanan niin kuin Rouget de Lisle tapaa marseljeesin, ylemmn hengen vaikutuksesta. Jumalallisen myrskyn puuskaus ky niden miesten lpi, ja he vrhtvt, ja toinen laulaa ylevn laulun, toinen huudahtaa kauhistuttavat sanat. Nit titanillisen halveksimisen sanoja ei Cambronne singahuta vain Europalle keisarikunnan nimess, se olisi vhn; hn singahuttaa ne menneisyydelle vallankumouksen nimess. Kun ne kuulee, tuntee Cambronnessa vanhojen jttilisten hengen. On kuin Danton puhuisi tai kuin rjyisi Kleber. Cambronnen sanoihin vastasi englantilainen ni: Tulta! Pattereissa leimahti, kumpu jrhti, kaikista malmikidoista purskahti viimeinen kuula-oksennus, kamalan tuhoisana. Syntyi valtaisa savupilvi, jota nouseva kuu valjusti valaisi. Kun savu oli haihtunut, ei ollut en mitn. Tuo pelottava jnns oli hvitetty, kaarti oli kuollut. Elvn kenttvarustuksen nelj muuria makasi maassa, siell ja tll erotti tuskin stkhdyst ruumiitten joukossa. Nin sortuivat ranskalaiset legionat roomalaisiakin legionia suurempina Mont-Saint-Jeanin sateen ja veren lioittamalle tantereelle, mustille viljapelloille, paikkaan, mist nyt joka aamu kello neljn aikoihin Juoseppi, Nivellesin postivaunujen ajaja, iloisesti vihellellen ja hevostaan huimien rmist ohi. 16. Quot libras in duce? Waterloon taistelu on arvoitus. Se on yht hmr niille, jotka siin voittivat, kuin sillekin, joka siin hvisi. Napoleon selitt tappion johtuneen odottamattomasta pakokauhusta.[4] Blcher nkee siin vain tulta. Wellington ei ymmrr siit mitn. Katsokaa tiedonantoja. Viralliset kertomukset ovat sekavia, selitykset viel sekavampia. Jlkimiset sopertavat, edelliset nkyttvt. Jomini jakaa Waterloon taistelun neljn jaksoon. Muffling sanoo siin olleen kolme vaihekautta. Vain Charras on -- vaikka me muutamissa kohdissa olemme toista mielt kuin hn -- rohkealla silmyksell oivaltanut tmn juhlallisen sattuman kanssa voittosille joutuneen ihmisneron kukistumisen luonteenomaiset piirteet. Kaikki muut historioitsijat on vallannut jonkinlainen huikaistuminen, ja siit syyst he haparoivat. Ja tosiaan olikin se salamoiva piv, sotilaallisen yksinvallan luhistuminen, joka kuninkaiden suureksi hmmstykseksi veti mukanaan kaikki kuningaskunnat, voiman sortuminen, sodan hvi. Tss yli-inhimillisen vlttmttmyyden leimaamassa tapahtumassa ei ihmisill ole mitn osaa. Riistisimmek mitn Englannilta ja Saksalta, vaikka poistaisimmekin Waterloon Wellingtonin ja Blcherin ansioluetteloista? Emme. Ei mainehikas Englanti eik ylvs Saksa ole kysymyksess Waterloon ongelmaa ratkaistaessa. Taivaan kiitos saattavat kansat olla suuria tmmisist kammoittavista miekanmittelyist riippumattakin. Ei Saksaa, ei Englantia eik Ranskaa sentn tuppeen pistet. Aikakautena, miss Waterloo oli vain mittnt sapelinkalinaa muihin suuriin taisteluihin verrattuna, oli Saksalla Blcherikin korkeammalla Goethe ja Englannilla Wellingtonin ylpuolella Byron. Mahtava aatteiden nousu on ominaista meidn vuosisadallemme, ja ihanasti loistavat tss aamuruskossa Englanti ja Saksa. Ne ovat ylevi, kunnioitusta herttvi, koska ne ajattelevat. Sivistystason kohottaminen, jota ne osaltaan ovat olleet avustamassa, perustuu niiden eriniseen olemukseen: se tulee niist itsest eik jostakin sattumasta. Mink ne ovat yhdeksnnelltoista vuosisadalla suurenneet, siihen ei suinkaan Waterloo ole ollut alkulhteen. Vain raakalaiskansat saattavat kki kohota erikoisten sotavoittojen kautta. Se on rankkasateen paisuttaman vuoripuron lyhytaikaista turhamielisyytt. Erittinkn eivt meidn aikanamme sivistyneet kansakunnat nouse tai vaivu jonkun sotapllikn hyvn tai huonon onnen takia. Niiden ominaispaino ihmissuvun kesken johtuu jostakin, joka on jalompaa, suurempaa, kuin joku verinen tappelu. Niiden kunnia, niiden arvo, niiden loisto, niiden nero eivt sentn Jumalan kiitos ole numeroita, joita kaikenlaiset sankarit ja valloittajat, -- pelaajat asettavat taistelujen arpajaisiin. Useinkin merkitsee menetetty tappelu valloitettua edistyst. Vhemmn kunniaa, enemmn vapautta. Rumpu vaikenee, jrki saa sanansijaa. Se on peli, miss hvinnyt voittaa. Puhukaamme siis Waterloosta kylmverisesti molemmin puolin. Antakaamme sattumalle se, mik sattuman on, ja Jumalalle se, mik Jumalan on. Mik on Waterloo? Voittoko? Ei. Pelitappio. Pelitappio, jonka Europa hytyi ja Ranska maksoi. Eip tosiaankaan olisi ollut kovin tarpeellista pystytt sinne leijonaa. Waterloo on muuten historian kummallisimpia yhtymyksi. Napoleon ja Wellington. He eivt ole vihollisia, he ovat vastakohtia. Ei ole milloinkaan Jumala, joka pit paljon vastakohdista, toimittanut hmmstyttvmp vastakohtaisuutta tai omituisempaa yhtymyst. Toisella puolen huolellisuus, tarkkuus, varovaisuus, harkinta, turvattu perytyminen, sstelisti kytetyt varajoukot, itsepinen kylmverisyys, hmmentymtn suunnitelma, sotataito, joka kytt kentn jokaista etua hyvkseen, toimintajrjestelm, joka pit eri sotavenosastot tasasuhtaisina, mittanauhan mukaan toimitettu teurastus, kello kdess ohjattu taistelu, ei vhintkn seikkaa jtetty tahallaan sattuman varaan, vanha klassillinen urheus, ehdoton sntillisyys. Toisellapuolen phnplkhdys, killinen sisinen nkemys, sotataidollinen eriskummallisuus, yli-inhimillinen vaisto, leimuava silmys, kotkan kaukokatse ja salaman tuhoava isku, tyrmistyttv taito ylimieliseen hillittmyyteen yhdistyneen, kaikki syvn hengen salaperiset lahjat, liittoutuminen kohtalon kanssa, virta, tasanko, mets, kukkula kuuliaisiksi taivutettuina ja iknkuin pakotettuina tottelemaan, itsevaltias jopa kskemss itse taistelukenttkin, usko onnen thteen tietoperiseen sotataitoon yhtyneen, sit kohottamassa, mutta mys sit hmmentmss. Wellington oli sodan numeroherra, Napoleon oli sodan Michel-Angelo, ja tll kertaa voitti laskutaito neron. Molemmin puolin odotettiin jotakuta. Kenen laskelmat olivat tarkimmat, se voitti. Napoleon odotti Grouchya; hn ei tullut. Wellington odotti Blcheri; hn tuli. Wellington edustaa vanhaa klassillista sotataitoa, joka nyt saa tilaisuuden kostaa. Bonaparte oli uransa aamun ruskottaessa tavannut sen Italiassa ja lynyt sen loistavasti. Vanha tarhapll oli paennut nuorta korppikotkaa. Vanhaa taistelutapaa ei oltu ainoastaan muserrettu, se oli mys perin pohjin hpen saatettu. Mik oli oikeastaan tm kahdenkymmenenkuuden vuotias korsikalainen? Mit merkitsee tm eriskummallinen maalaismoukka, jolla oli kaikki vastassaan eik mitn puolellaan, joka ilman muonavaroja, ilman ampumatarpeita, ilman kanuunoita, ilman kenki, melkein ilman sotajoukkoa, kourallisellaan miehi kokonaisia armeijoja vastassa ryntsi liittoutuneen Europan kimppuun ja voitti uskomattomia, ksittmttmi voittoja? Mist oli oikeastaan lhtisin tm salamana iskev raivop, joka melkein yhteen menoon ja aina samalla sotamiesparvellaan tuhosi Saksan keisarin viisi armeijaa, yhden toisensa jlkeen, kaataen Beaulieun Alvinzin niskaan, Wurmserin Beaulieun niskaan, Melasin Wurmserin niskaan, Mackin Melasin niskaan? Mik oli tm sodan nousukas, jolla oli thden julkeus? Akateeminen sotakoulu julisti hnet yhteydestn erotetuksi, samalla antaen pern. Siit vanhan sotilasjrjestelmn leppymtn viha uudistuksia kohtaan, snnnmukaisen sapelin viha skeniv miekkaa kohtaan, perinnisen, totutun sodankyntitavan viha neroa kohtaan. 18 pivn keskuuta 1815 sai tm viha viimeisen sanan ja Lodin, Montebellon, Montenotten, Mantuan, Marengon ja Arcolen alle se kirjoitti Waterloon. Keskinkertaisten voitto suuremman lukumrn mieliksi. Kohtalo suostui thn ivaan. Kukistuessaan tapasi Napoleon jlleen Wurmserin, mutta nuorentuneena. Ja tosiaankin: tarvitsee vain valkaista Wellingtonin tukka, ja Wurmser on valmis. Waterloo on ensimisen luokan taistelu, jonka toisen luokan sotapllikk voitti. Mit Waterloon taistelussa tytyy ihailla, on Englanti, englantilainen lujuus, englantilainen pttvisyys, englantilainen veri. Mit englantilaisilla siell oli suurenmoista, mahtavaa -- lkn Englanti tst pahastuko -- oli se itse: ei sen sotapllikk, vaan sen armeija. Omituisen kiittmttmn selitt Wellington erss kirjeessn lordi Bathurstille, ett hnen armeijansa, armeija, joka otteli 18 pivn keskuuta vuonna 1815, oli "inhoittava armeija." Mithn mahtanevat tst ajatella Waterloon peltoihin ktketyt kammottavat luukasat? Englanti on ollut aivan liian vaatimaton tss Wellingtonin asiassa. Mink se Wellingtonia suurentaa, sen se itsens pienent. Wellington oli vain sankari niinkuin muutkin. Harmaat skotlantilaiset, ratsukaartilaiset, Maitlandin ja Mitchellin rykmentit, Packin ja Kemptin jalkavki, Ponsombyn ja Somersetin ratsujoukot, kuulatuiskussa skkipillin puhaltelevat ylmaalaiset, Rylandtin pataljoonat, aivan harjaantumattomat nahkapojat, jotka tuskin osasivat pyssy kytell, mutta jotka silti pitivt puoliaan Esslingin ja Rivolin vanhoja sotakarhuja vastaan, ne ne olivat todellisesti suuria. Wellington oli sitke, se oli hnen ansionsa, emmek me sit hnelt tahdokkaan riist; mutta halvinkin hnen jalkasotureistaan ja ratsumiehistn oli aivan yht hellittmtn kuin hn. Rautainen sotilas vet vertoja rautaiselle herttualle. Mit ainakin meihin tulee, kohdistuu koko meidn ylistyksemme englantilaiseen sotamieheen, englantilaiseen armeijaan, Englannin kansaan. Jos voitonmerkkej siit lhti, niin Englannille ne voitonmerkit kuuluvat. Waterloon patsas osuisi oikeampaan, jos se yhden miehen asemasta kohottaisi ilmoihin kuvan kokonaisesta kansasta. Mutta tuo suuri Englanti on varmasti suuttuva siit, mit me nyt tss sanomme. Siin kytee vielkin, sen 1688 ja meidn 1789 huolimatta, lnityslaitoksen aikuisia harhaluuloja. Se uskoo perint-oikeuteen ja virka-arvoihin. Tm kansa, jota ei mikn muu voita voimassa ja kunniassa, kunnioittaa itsen kansakuntana, mutta ei kansana. Kansana j se mielelln huomaamattomaksi ja erehtyy pitmn jotakuta korkeata herraa lypn. Tymiehen sallii se itsen halveksittavan. Sotilaana sallii se itsen ruoskittavan. Muistammehan, miten Inkermannin taistelussa lordi Raglan ei saattanut mainita erst kersanttia, joka kaiken todennkisyyden mukaan oli pelastanut armeijan, englantilainen sotilasvirkajrjestys kun ei sallinut tiedonannossa kiitt ketn sankaria, jolla ei ollut vhintin upseerin arvoa. Mutta yht me kaikkein eniten ihailemme kahakassa sellaisessa kuin Waterloo: sattuman tavatonta taitavuutta. Yllinen sade, Hougomontin muuri, Ohainin uurrostie, Grouchy, joka on aivan kuuro kanuunain jyhkinlle, Napoleonin opas, joka hnt pett, Blowin opas, joka antaa oikeita tietoja: koko tt vastoinkymisten tuhoisaa sarjaa johdettiin ihmeellisesti. Ylipns saatamme sanoa, ett Waterloo oli enemmn verilyly kuin taistelua. Waterloo on kaikista jrjestetyist otteluista se, jossa oli lyhyin taistelurintama sotajoukkojen lukumrn verraten. Napoleonin taistelurintama oli kolmeneljsosaa lieut pitk, Wellingtonin puoli lieut. Seitsemnkymmentkaksituhatta miest kumpaisellakin puolella. Tst tiheydest johtui verilyly. On toimitettu seuraavia laskuja ja saatu seuraavat suhdeluvut: mieshukka -- Austerlitzissa, ranskalaisia: neljtoista sadasta, venlisi: kolmekymment sadasta, itvaltalaisia: neljkymmentnelj sadasta; -- Wagramissa, ranskalaisia: kolmetoista sadasta, itvaltalaisia: neljtoista; -- Moskovassa, ranskalaisia: kolmekymmentseitsemn sadasta, venlisi: neljkymmentnelj; --Bautzenissa, ranskalaisia: kolmetoista sadasta, venlisi ja preussilaisia: neljtoista; -- Waterloossa, ranskalaisia: viisikymmentkuusi sadasta, liittoutuneita: kolmekymmentyksi. Keskimrin Waterloossa: neljkymmentyksi sadasta. Sataneljkymmenttuhatta taistelevaa, kuusikymmenttuhatta kuollutta. Waterloon taistelukentt on nykyn yht tyyni ja levollinen kuin maa, tm ihmisen suuttumaton kantaja, yleens on, eik se suuresti eroa muista tasangoista. Mutta isin kohoaa siit salaperinen usva, ja jos matkustaja siell kyskelee, jos hn katsoo tarkemmin, jos hn kuuntelee, jos hn haaveilee kuten Virgilius Philippin synkill kedoilla, valtaa hnet kauhutapahtuman houraus. Kamala 18 piv keskuuta ilmestyy uudelleen nkyviin. Muistomerkiksi pystytetty tekokunnas hvi, leijonan-mokoma katoaa, taistelukentt saa entisen muotonsa. Jalkaven ketjut kiemurtelevat tasangolla, raivoisaa vauhtia ryntvt ratsumiehet nkpiirin poikki. Kauhistunut uneksija nkee skenivt miekat, vlkkyvt pistimet, leimahtavat pommit, ristiin rastiin sinkoilevat hirvittvt salamat. Hn kuulee kuin korahduksena haudan pohjasta tmn aavetaistelun epmrisen humun. Nm varjot ovat tarkk'ampujia; nm hohtavat kohdat ovat haarniskamiehi; tm luuranko on Napoleon; tuo luuranko on Wellington. Niit ei enn ole olemassa, mutta sittenkin ne viel taistelevat, ryntvt toistensa kimppuun. Ja laaksot punautuvat hurmepurppurasta ja puut vrisevt ja vimman hyrske kuohahtaa aina pilviin asti ja pimess nytt kaikkia noita kaameita Mont-Saint-Jeanin, Hougomontin, Frischemontin, Papelotten ja Plancenoitin ylnteit ymprivn raivoisasti temmeltvt parvet haamuja, jotka huitovat toisiaan hengilt. 17. Milt kannalta on Waterloota katseleminen? On olemassa muuan sangen kunnioitettava vapaamielinen koulukunta, joka ei lainkaan vihaa Waterloota. Me emme kuulu siihen. Meist oli Waterloon taistelu tapaus, jonka kautta vapaus sai tyrmistyttvn iskun. Ett moinen kotka sukeusi moisesta munasta, se oli tosiaankin odottamatonta. Ja kuitenkin, jos asetumme tarkastelemaan kysymyst korkeimmalta nkkannalta, oli Waterloo tahallisesti tarkoitettu voitto vallankumouksesta. Siin oli Europa Ranskaa vastassa, siin olivat Pietari, Berliini ja Wieni Pariisia vastassa, siin oli _status quo_ uudistusintoa vastassa, siin sai heinkuun 14 piv 1789 krsi vuoden 1815 maaliskuun 20 pivn takia, se merkitsi yksinvaltojen peittelemtnt taisteluunsuoriutumista Ranskan kukistumatonta kapinoimishenke vastaan. Unelmanahan oli vihdoinkin sammuttaa tmn suuren kansan hehkunta ja liekehdint, jota oli kestnyt jo kaksikymmentkuusi vuotta. Ja siin oli Braunschweigin, Nassaun, Romanovien, Hohenzollernien ja Habsburgien toimittava yhdess Bourbonien kanssa. Mutta Waterloo edisti osaltaan mys jumalallisen oikeuden asiaa. Sill kun keisarikunta oli ollut pakkovaltainen, niin tytyi kuningaskunnan asiain luonnollisesta vastavaikutuksesta esiinty vkisinkin vapaamielisen, niin ett perustuslaillinen hallitusmuoto tosiaankin voittajain suureksi harmiksi oli tuloksena Waterloon taistelusta. Vallankumousta on net mahdotonta kokonaan voittaa, se kun kaitselmuksen johtamana ehdottoman vistmttmn ilmestyy yh uudestaan: ennen Waterloota Bonapartessa, joka heitt kumoon vanhat valta-istuimet, Waterloon jlkeen Ludvig XVIII:ssa, joka hyvksyy perustuslain ja alistuu sen mryksiin. Bonaparte kohottaa postimiehen Napolin valtaistuimelle ja kersantin Ruotsin valta-istuimelle, kytten eri-arvoisuutta osoittamaan tasa-arvoisuutta. Ludvig XVIII vahvistaa Saint-Ouenissa nimikirjoituksellaan julistuksen ihmisen oikeuksista. Saadaksenne selvksi, mit vallankumous oikeastaan on, kutsukaa sit _edistykseksi_; ja jos tahdotte pst selville siit, mit edistys on, kutsukaa sit _huomeneksi_. Huomen tekee vastustamattomasti tehtvns, ja sen tekee se heti tst pivst alkaen. Se saapuu aina pmrns, ihmeellist kyll. Se kytt Wellingtonia tekemn Foysta, joka oli vain sotilas, puhujan. Foy kaatuu Hougomontissa ja nousee lavalla jlleen nkyviin. Nin ky edistys tietns. Ei niin huonoa tykalua, jota tm tyntekij ei osaisi kytt. Hmmentymtt liitt se jumalalliseen tyhns miehen, joka oli loikannut Alppien yli, ja is lysen hyvnluontoisen, horjuvan sairas-vanhuksen. Se kytt yhtlisesti hyvkseen niin luuvaloista kuin valloittajaakin; valloittajaa ulkona, luuvaloista sisll. Waterloolla, joka seisahutti kki miekan pirstomasta Europan valtaistuimia, ei ollut muuta vaikutusta, kuin ett se saattoi vallankumouksen tyn jatkumaan toiselta suunnalta. Sapelinheiluttajat olivat tehneet tehtvns, tuli ajattelijain vuoro. Vuosisata, jota Waterloo tahtoi pysytt, kulki esteiden yli ja ja jatkoi uraansa. Tm kamala voitto tapasi vapaudessa voittajansa. Se, mik riemuitsi voitostaan Waterloossa, se, mik hymyili Wellingtonin seln takana, se, mik hnelle toi kaikki Europan marsalkansauvat, niihin luettuna, sanotaan, Ranskankin marsalkansauva, se, mik iloissaan ajoi ne monet, monet kuormat luiden tyttm maata leijonakumpuun, se, mik voitostaan ylpeillen kirjoitti leijonan jalustaan pivmrn: _18 piv keskuuta vuonna 1815_, se mik innostutti Blcherin surmaamaan pakenevia, se, mik Mont-Saint-Jeanin yltasangon korkeuksista kumartui yli Ranskan kuin varman saaliinsa ikn, se oli vastavallankumous. Vastavallankumous se mys jupisi tuon katalan sanan: paloiteltava. Mutta saavuttuaan Pariisiin, se nki tulivuoren hehkuvan aukon lhelt, se tunsi tuhkan polttavan jalkojansa ja se tuli jrkiins. Se rupesi nkyttelemn perustuslakia. Nhkmme Waterloossa vain se, mik siin tosiaankin on nhtvn. Todelliseksi aijotusta vapaudesta ei ny jlkekn. Vastavallankumous oli pakosta vapaamielinen, samoin kuin Napoleon oli vastaavasta syyst ollut olevinaan vallankumouksellinen. 18 pivn keskuuta vuonna 1815 systiin ratsastava Robespierre satulasta. 18. Jumalallinen oikeus psee kaikesta huolimatta jlleen voimaan. Rajattoman mielivallan loppu. Koko Europan ksittv jrjestelm kukistui. Keisarikunta vajosi pimentoon, joka muistutti kuolevan roomalaismaailman viimeisi hetki. Nhtiin jlleen perikadon uhkaavan niinkuin ennen raakalaisten aikoihin. Mutta 1815:n raakalaisuudella, jota etunimeltn tulee kutsua vastavallankumoukseksi, oli ahdas rinta: se hengstyi pian ja pyshtyi kohta tykknn. Keisarikuntaa, tunnustakaamme se, itkettiin, ja sit itkivt sankarien silmt. Jos kunnia on miekassa, josta on tehty valtikka, niin oli keisarikunta ollut pelkk kunniaa. Se oli levittnyt yli maan kaikkea sit valoa, jota rajaton pakkovalta saattaa levitt. Kaameata valoa. Sanokaamme enemmn: hmr valoa. Todellisen pivn rinnalla oli se yt. Tm yn killinen kaikkoaminen teki aivan sellaisen vaikutuksen, kuin olisi juuri psty auringonpimennyksest. Ludvig XVIII palasi Pariisiin. Heinkuun 8 pivn piirihypyt saattoivat maaliskuun 20 pivn innostuksen unohduksiin. Korsikalaisesta tuli bearnilaisen vastakohta. Tuilerien tornissa muuttui lippu valkoiseksi. Maanpakolaisuus pyhkeili valta-istuimella. Hartwallin kuusipyt sai paikkansa Ludvig XIV:n valtakunnanliljoilla koristetun nojatuolin edess. Puhuttiin Bouvinesista ja Fontenoysta kuin eilispivn tapahtumista, koska Austerlitz oli vanhentunut. Alttari ja valtaistuin elivt ylevss, veljellisess sovussa. Muuan kaikkein viattomimpia yhteiskunnan parasta tarkoittavia muodollisuuksia yhdeksnnelltoista vuosisadalla valloitti Ranskan ja yleens koko mannermaan. Europa omaksui valkoisen kokardin. Trestaillon tuli kuuluisaksi. Mietelause _non pluribus impar_ ilmestyi jlleen kivest muovaillun auringon steisiin Orsayn rantakadun kasarmin julkipuoleen. Miss ennen oli ollut keisarillinen vahtihuone, siin upeili nyt punainen talo. Karusellitorin riemukaari, joka oli aivan tynn huonosti kytetty voiton kunniaa, joka tunsi itsens hyvin vieraaksi kaikkien niden uutuuksien keskell ja joka ehk hiukan hpesikin Marengoa ja Arcolea, pelastui pulasta Angoulmen herttuan kuvapatsaan avulla. Madeleinen kirkkotarha, tuo 1793:n kauhistuttava yhteishauta, peittyi marmoriin ja jaspiskiveen, sill sehn oli ktkenyt helmaansa mys Ludvig XVI:n ja Marie-Antoinetten luut. Vincennesin linnankaivantoon kohosi hautakivi muistuttamaan, ett Enghienin herttua oli kuollut samana kuukautena, jolloin Napoleon kruunattiin. Paavi Pius VII, joka oli toimittanut tmn vihkimyksen niin lhell tt surmantapausta, siunasi tyynesti kukistumista, samoin kuin hn oli siunannut kohoamista. Schnbrunnissa eleli muuan pieni nelivuotias varjomainen olento, jota oli kapinallista kutsua Rooman kuninkaaksi. Ja kaikki tm tapahtui, ja kuninkaat saivat arvo-istuimensa takaisin, ja Europan valtijas suljettiin hkkiin, ja vanha valtajrjestelm muuttui uudeksi valtajrjestelmksi, ja kaikki maailman valot ja varjot vaihtoivat paikkaa senthden, ett muutaman kesisen pivn iltana muuan paimenpoika sanoi erss metsss erlle preussilaiselle upseerille: "Kulkekaa tt tiet, lkk tuota!" Vuosi 1815 oli kuin kolkko huhtikuu. Vanha epterveellinen, myrkyllinen todellisuus peitettiin uudella ulkomuodolla. Valhe riisti valtoihinsa 1789, jumalallinen oikeus veti kasvoilleen uuden valtiomuotolain naamuksen, kaikenlainen petos ja teeskentely tekeytyi perustuslailliseksi, ennakkoluulot, taika-usko ja viekkaasti ktketyt sala-ajatukset koristeleivat, 14:s pykl sydmess, vapaamielisyyden kiiltovrill. Krmeiden nahanvaihtoa. Ihminen oli samalla sek suurentunut ett pienentynyt Napoleonin kautta. Tn aineen loistavana hallituskautena oli aate saanut tuon kummallisen nimen: tiede ksitteiden ja jrjen toimituksista. Suuri mies menetteli kovin varomattomasti tehdessn tulevaisuuden naurunalaiseksi. Mutta kansa, tuo kanuunamieheens rajattomasti rakastunut kanuunanmoka, etsi hnt silmilln. Miss on hn? Mit tekee hn? "Napoleon on kuollut", sanoi muuan ohikulkija erlle Marengon ja Waterloon sotavanhukselle. "_Hnk kuollut_!" huudahti tm vanhus, "_tunnettepas Te hnet hyvin_!" Mielikuvitus loi tst perin pohjin kukistetusta miehest jumalan. Waterloon jlkeen muuttui Europan taivas hmrksi. Tuntui kuin olisi siihen Napoleonin kadottua pitkksi aikaa syntynyt suunnattoman suuri, pimen ammottava aukko. Kuninkaat asettautuivat thn aukkoon. Vanha Europa kytti tilaisuutta jrjestkseen olonsa. Muodostui n.k. _Sainte-Alliance_, Pyh Liitto. _Belle-Alliance_, oli jo ennakolta ilmoittanut Waterloon kohtalokas kentt. Tmn vanhan korjaellun Europan silmin edess hahmostuivat vhitellen uuden Ranskan piirteet. Keisarin pilkkaama tulevaisuus astui esiin. Sen otsalla paistoi thti: vapauden thti. Nuorten sukupolvien hehkuvat katseet suuntautuivat sit kohti. Kummallinen seikka: innostuttiin samaan aikaan tst tulevaisuudesta, vapaudesta, ja menneisyydest, Napoleonista. Tappio oli suurentanut voitettua. Kaatunut Bonaparte nytti seisovaa Napoleonia korkeammalta. Ne, jotka olivat voitostaan riemuinneet, rupesivat pelkmn. Englanti pani hnt vartioimaan Hudson Lowen ja Ranska toimitti hnt vaanimaan Montchenun. Hnen rinnalle ristiin lasketut ksivartensa tekivt valtaistuimet levottomiksi. Aleksanteri kutsui hnt "unettomuudekseen." Tm pelko johtui siit vallankumouksesta, mik hness joka tapauksessa asui. Se juuri selitt ja puolustaa bonapartelaista vapaamielisyyttkin. Tm haamu pani vanhan maailman vapisemaan. Kuninkaiden tuntui epmukavalta hallita S:t Helenan kalliosaaren hmttess taivaanrannalla. Sill vlin kun Napoleon odotteli kuolemaansa Longwoodissa, mtnivt ne Waterloon kentlle kaatuneet kuusikymmenttuhatta miest rauhassa, ja tuntui kuin olisi tm heidn rauhansa tavallaan levinnyt yli koko maailman. Wienin kongressi mritteli sen ehdot vuonna 1815, ja Europa kutsui sit entisten olojen palauttamiseksi. Sellainen oli siis Waterloo ja sellaiset sen seuraukset. Mutta mit merkitsee kaikki tm ijankaikkisuuden valtijaan edess? Kaikki tm riehunta, kaikki nm myrskypilvet, tm sota, tm rauha, kaikki tm pimeys eivt hetkeksikn himmentneet sen tutkimattoman silmn loistetta, joka ei havaitse mitn eroitusta korrelta korrelle hyppivn kasakaan ja kirkontornista toiseen lentvn ja vihdoin Notre-Damen ylimpn huippuun lehahtavan kotkan vlill. 19. isell taistelukentll. Palatkaamme jlleen tlle kohtalokkaalle taistelukentlle, sill niin vaatii kertomuksemme. 18 pivn keskuuta vuonna 1815 oli tysikuu. Kuun valo auttoi Blcherin raivoisaa takaa-ajoa, ilmaisi pakenevain jljet, jtti tmn onnettoman joukon hurjistuneiden preussilaisten ratsumiesten ksiin ja edisti nin verilyly. Y sattuu joskus omalla kaamealla tavallaan palvelemaan tllaisten tuhotapausten tarkoituksia. Viimeisen kanuunanlaukauksen pamahdettua ji Mont-Saint-Jeanin yltasanko autioksi. Englantilaiset valtasivat ranskalaisten leiripaikan. Voiton tavanmukaiseen todentamiseenhan kuuluu mys nukkuminen voitetun vuoteessa. He asettuivat yteloilleen Rossommen tuolle puolen. Pakenevain kimppuun pstetyt preussilaiset kulkivat yh eteenpin. Wellington meni Waterloon kyln valmistamaan kertomustaan lordi Bathurstille. Jos sananparsi _sic vos non vobis_ on milloinkaan pitnyt paikkaansa, niin ainakin Waterloon kyln suhteen. Waterloo ei tehnyt mitn, se kun ji puolen lieun phn kahakasta. Mont-Saint-Jeania pommitettiin kanuunoilla, Hougomont pistettiin tuleen, Papelotte poltettiin, Plancenoit poltettiin, Haie-Sainte valloitettiin vkirynnkll, Belle-Alliance nki molempain voittajain syleilyn. Mutta niiden nimi tuskin tunnetaan, ja Waterloo, joka ei taistelussa mitn toimittanut, on saanut osakseen koko kunnian. Me emme kuulu niihin, jotka imartelevat sotaa; tilaisuuden tullen lausumme kyll sille totuuksia. Sodalla on kammottavat kauneutensa, joita emme ole lainkaan salanneetkaan; mutta myntkmme mys, ett sill on omat rumuutensa. Muuan hmmstyttvimpi on kaatuneiden nopea rystminen voiton jlkeen. Aamurusko, joka syttyy taistelun jlkeisen pivn, valaisee aina alastomia ruumiita. Kuka nin menettelee? Kuka nin tahraa riemuavan menestyksen? Kenen on se inhoittava, salakhminen ksi, joka nin suljahtaa voiton taskuun? Ket ovat nm roistot, jotka tekevt temppunsa kunnian seln takana? Muutamat viisaustieteilijt, niiden joukossa Voltaire, vakuuttavat nin menettelevn juuri niiden, jotka ovat kunniankin luoneet. Ne ovat aivan samoja miehi, sanovat he, ei siin mitn vaihdosta tapahdu. Ne, jotka pystyss kulkevat, rystvt niit, jotka makaavat maassa. Pivn sankari on yn vampyyri. Onhan toki oikeus hiukan kevent vainajaa, jonka on tehnyt. Mit meihin tulee, niin me emme sit usko. Meist nytt mahdottomalta, ett sama ksi ensin poimisi kunnian laakereita ja sitten varastaisi kuolleelta kengt. Varmaa tosin on, ett tavallisesti kulkevat voittajien jljiss varkaat. Mutta lkmme sekoittako asiaan sotamiest, ei ainakaan nyky-aikaista sotamiest. Jokaisella armeijalla on erityinen jlkijoukkonsa, ja juuri sit tulee meidn syytt. Lepakon tapaisia olentoja, puoliksi rosvoja, puoliksi lakeijoja, kaikenlaisia ykkihmisi, sen hmrn siittmi, jota kutsutaan sodaksi, sotisovan kantajia, jotka eivt ottaneet osaa taisteluun, tekosairaita, kauhistuttavia raajarikkoja, salakhmisi muonakauppiaita, jotka kulkea retuuttivat pienill rattaillaan, joskus eukot mukana, ja jotka varastivat kaiken sen, mit jlleen mivt, kerjlisi, jotka pyrkivt upseerien oppaiksi, kuormastopoikia, rosvoiksi ruvenneita sotamiehi, kaikkia nit laahasivat liikkuvat sotajoukot perssn -- tai oikeammin: ne laahustivat sotajoukkojen perss -- muinoin -- me emme puhu nykyisist ajoista -- niin ett tt jlkijoukkoa kutsuttiinkin erikoisella nimell "laahustajiksi". Ei mikn sotajoukko eik mikn kansallisuus ollut vastuunalainen nist olennoista. Ne puhuivat italiaa ja seurasivat saksalaisia. Ne puhuivat ranskaa ja kulkivat englantilaisten jljiss. Muuan tllainen kurjimus, ranskaa puhuva espanjalainen "laahustaja" tappoi salakavalasti ja rysti putipuhtaaksi keskell taistelukentt, yll Cerisolan voiton jlkeen Fervacquesin markiisin, joka miehen pikardilaisen mongerruksen erehdyttmn oli pitnyt hnt omaan vkeens kuuluvana. Yleinen rosvoamistapa kehitti piankin rosvon, joka rysti omaan laskuunsa. Inhoittava ohjesnt: _Elk vihollisen kustannuksella!_ synnytti tmn ruttotaudin, jonka vain ylen ankara kuri saattoi parantaa. Maine pett joskus. Usein ei tiedet, minkthden muutamat sotapllikt, joiden joukossa on suuriakin, ovat olleet niin tavattomasti suosittuja. Turenne jumaloivat hnen sotilaansa, koska hn suvaitsi rystmist. Sallittu paha kuuluu joskus hyvyyden tuntomerkkeihin: Turenne oli niin hyv, ett hn antoi miekalla ja tulella hvitt Pfalzin. Sotajoukkojen vanavedess nkyi enemmn tai vhemmn rystelijoit, riippuen siit, oliko pllikk vhemmn tai enemmn ankara. Hochella ja Marceaulla ei ollut lainkaan "laahustajoita"; Wellingtonilla -- me teemme hnelle mielellmme tmn oikeuden -- oli niit vain vhn. Kaikesta huolimatta riistettiin kuolleet puti puhtaiksi keskuun 18 ja 19 pivin vlisen yn. Wellington oli armoton: hn antoi kskyn muitta mutkitta ampua jokaisen, joka tavattaisiin rikoksesta. Mutta rystnhalu on sitke. Rosvot korjasivat saalista taistelukentn yhdess kolkassa, sillvlin kun heidn ammattiveljin tapettiin toisessa. Kuu paistoi kaameasti tlle tasangolle. Puoli-yn aikaan kuljeskeli tai paremminkin rymiskeli muuan mies Ohainin uurrostien seutuvilla. Mies oli kaiken todennkisyyden mukaan sit ihmislajia, jota juuri kuvailimme: ei englantilainen, ei ranskalainen, ei talonpoika, ei sotilas, vhemmn ihminen kuin sadun ruumiitasyv hirvi, jota oli tnne houkutellut kuolleiden haju, jonka voittona oli varastaminen ja joka oli tullut tyttmn taskunsa Waterloon saaliilla. Hnen ylln oli mekko, joka hiukan vivahti sotamiehen pllystakkiin, hn oli levoton ja uhkarohkea, hn rymi eteenpin ja hn vilkui alati taakseen. Mik oli tm mies? Y siit ehk tiesi enemmn kuin piv. Hnell ei ollut skki, mutta ilmeisestikin oli hnen mekkonsa sispuolelta varustettu avaroilla taskuilla. Tuon tuostakin hn pyshtyi, thysteli tasankoa ymprilln, iknkuin tullakseen vakuutetuksi siit, ettei kukaan hnt nhnyt, kumartui kki kopeloimaan jotakin netnt, liikkumatonta mhklett, kavahti sitten taas kohoksi ja puitti tiehens. Hnen liukuva liikuntansa, hnen asentonsa, hnen nopeat, salaperiset eleens muistuttivat noita kamaloita aaveita, jotka asustavat raunioissa ja joita vanhat normannilaiset tarinat nimittvt "hmrnkulkijoiksi". Muutamat kahlaajalinnut luovat isin samanlaisia varjoja soilla tepastellessaan. Katse, joka olisi tarkkaavammin tutkinut tt omituista usvansekaista hmr, olisi vhn matkan pss Nivellesin maantien ja Mont-Saint-Jeanista Braine-l'Alleudiin kulkevan tien risteyksess, ern mkkirhjn taakse pyshtynein ja iknkuin ktkeytynein huomannut pienet muonakauppiaan rattaat. Rattaiden kori oli tehty tervatuista vesipajun varvuista, niiden eteen oli valjastettu laiha hevosluuska, joka nlissn pureskeli nokkosia, kuolaimistaan vlittmtt, ja ylhll myttyjen ja arkkujen pll kyhjtti vaimo-ihmiselt nyttv olento. Ehkp oli olemassa jotakin yhteytt niden rattaiden ja skeisen hiiviskelijn vlill. Hmr oli ylevn juhlallinen. Ei ainuttakaan pilve taivaanlaella. Uikoon maa punavirroissa, kuu pysyy siit huolimatta valkoisena. Taivas osoittaa joskus tllaista vlinpitmttmyytt. Kedoilla heiluivat luotituiskun katkomat puidenoksat hiljaa yn tuulessa; ne eivt pudonneet maahan, sill kuori piteli niit yh kiinni. Huounta, joka oli melkein kuin hengityst, keinutteli viidakon lehvi. Ruohostoissa vrisi, stkhteli ja hkyi; se tuntui hengenlhdlt. Kaukaa englantilaisten leirist kuului heikosti vahtimiesten ja kiertojoukkojen mrnperinen astunta. Hougomont ja Haie-Sainte paloivat yh, muodostaen, toinen lnteen, toinen itn kaksi mahtavaa loimua; niihin yhtyi iknkuin avattuna jalokivirihmana, jonka kummassakin pss vlkkyi kirkkaampi thti, taivaanrannan kukkuloille suunnattomaan puoli-ympyrn levittytyneen englantilaisleirin nuotiotulten ketju. Olemme kertoneet Ohainin uurrostien onnettomuudesta. Millaisen kuoleman olivat siin saaneet niin monet, monet urheat miehet, kauhistuneena kieltytyy sydn sit ajattelemasta! Jos mik on kammoittavaa, jos on olemassa todellisuus, joka voittaa hourauksenkin, niin on se tm: el, nhd pivn kultakehr, omata uhkuva, mieheks voima, omata terveys ja elmnilo, nauraa uljaasti, kiit kohti kunniaa, joka vikkyy edess hikisevn, tuntea rinnassaan huokuvat keuhkot, tykyttv sydn, jrjen johtama tahto, puhua, ajatella, toivoa, rakastaa, omistaa iti, omistaa vaimo, omistaa lapsia, omistaa valo, ja sitten kki, kirkaisun silmnrpyksess, lyhyess, lyhyess hetkess suistua kuiluun, pudota, vieri, murskata, tulla murskatuksi, nhd viljojen thki, kukkia, lehti, oksia, ei pst kiinni mihinkn, tuntea sapelinsa hydyttmksi, tuntea miehi allaan, hevosia plln, reutoa turhaan, luiden musertuessa odottamattoman, rusentavan painon tielt, tuntea nkymttmn kantapn survaisevan silmt pst, pureskella raivoissaan hevosten kenki, tukehtua, huutaa, vntelehti, painua yh alemmaksi ja sanoa itselleen: "Ja aivan skenhn min olin viel elv olento!" Siin, miss tmn kamalan onnettomuuden uhrit olivat kuolontuskissaan korisseet, oli nyt kaikki hiljaista. Uurrostien uoma oli aivan tynn toistensa plle sulloutuneita hevosia ja ratsastajia. Kauhea lj. Tien seinmi ei nkynyt en lainkaan: ruumiit olivat tyttneet syvnteen aivan kentn tasalle niinkuin tsmlleen mitatun ohravakan. Rykki kuolleita ylhll, verta virtoinaan alhaalla: sellainen oli tm tie illalla, keskuun 18 pivn vuonna 1815. Veri juoksi aina Nivellesin maantielle asti ja kerntyi siell suureksi ltkksi tiet sulkevan murroksen eteen, paikkaan, jota vielkin nytetn. Muistammehan, ett kyrassierien tuhoutuminen oli tapahtunut vastakkaisella taholla, Genappen tien seutuvilla. Ruumiskasan korkeus vaihteli aina uurrostien syvyyden mukaan. Keskikohdalla, miss syvnne melkoisesti mataltui ja mist Delordin osasto oli kulkenut yli, kvi mys ruumiskerrostuma ohuemmaksi. Yhiiviskelij, josta lukija sken sai hmrn ksityksen, kulki tuota paikkaa kohti. Hn nuuski tmn suunnattoman haudan lpikotasin. Hn tarkasteli. Hn piti iknkuin jonkunlaista kammoittavaa kuolleiden katselmusta. Hn kahlasi veress. kki hn pyshtyi. Muutaman askeleen pss hnest, uurrostien syvnteess, kohdassa, miss ruumislj loppui, pisti mies- ja hevos-rykelmst esiin avattu ksi, jota kuu valaisi. Tmn kden yhdess sormessa kiilsi kultasormus. Mies kumartui, viivhti hetkisen kyyrysissn, ja kun hn jlleen kohottautui suoraksi, ei tuossa kdess enn ollut sormusta. Hn ei oikeastaan kohottautunut suoraksi: hn ji jonkunlaiseen vauhkoon, salakavalaan asentoon, selk pin ruumislj, thystellen taivaanrantaa, koko eturuumis molempain maahan tuettujen etusormien varassa, p vain vaanimassa uurrostien reunan ylitse. Sakaalin nelj jalkaa ovat erinomaisen tarpeelliset muutamiin toimituksiin. Sitten, tehtyn ptksens, nousi hn pystyyn. Samassa hn vavahti. Hn tunsi takapuolelta pideltvn itsen kiinni. Hn knnhti ympri: avattu ksi oli sulkeutunut ja tarttunut hnen mekkonsa liepeeseen. Tavallinen rehellinen mies olisi pelstynyt. Tm nauramaan: "Katohan, kuolluthan se vain onkin. Pidn enemmn aaveista kuin santarmeista." Mutta ksi herposi ja hellitti mekon liepeest. Ponnistukset raukeavat pian haudassa. "Vai niin!" jatkoi rosvo, "onko tuo hengiss, tuo kuollut? Katsotaanhan." Hn kyyristyi uudelleen, kopeloi lj, tynsi esteet pois tielt, tarttui kteen, sai kiinni ksivarresta, vapautti pn, kiskoi niin vhitellen esiin koko ruumiin, ja muutaman hetken kuluttua veti hn uurrostien pimeydest hengettmn tai ainakin tajuttoman miehen. Mies oli kyrassieri, upseeri, vielp korkea-arvoinen upseeri: suuri kullanhohtoinen olkalappu pistihe nkyviin haarniskan alta. Tll upseerilla ei ollut en kypr. Ankara sapelinisku oli haavoittanut hnen kasvonsa, joista nkyi vain verta. Muuten nyttivt hnen jsenens eheilt, sill onnellisen sattuman kautta -- mikli tss voimme puhua onnellisesta sattumasta -- olivat ruumiit muodostaneet hnen plleen iknkuin holvikaaren, siten varjellen hnt murskautumasta. Hnen silmns olivat kiinni. Hnen haarniskassaan upeili kunnialegionan hopearisti. Rosvo sieppasi tmn ristin, ja heti katosi se salaperisiin syvyyksiin hnen mekkonsa alle. Mink jlkeen hn tunnusteli upseerin liivi, havaitsi siell kellon ja otti sen. Sitten hn kopeloi haarniskan alta, lysi rahakukkaron ja upotti sen taskuunsa. Kun hn oli saapunut thn kohtaan sit auttamistyt, jonka hn uhrasi tlle kuolevalle, avasi upseeri silmns. "Kiitos", sanoi hn heikosti. Hnen kanssaan askartelevan miehen ripet liikkeet, yn vilpoisuus, ilma, jota hn nyt saattoi vapaasti hengitt, olivat herttneet hnet horroksistaan. Rosvo ei vastannut. Hn kohotti ptns. Tasangolta kuului askelten ni: siin lheni varmaankin joku kiertovartiosta. Upseeri mumisi, sill hnen nessn asui viel kuoleman heikkous: "Kutka voittivat taistelun?" "Englantilaiset", vastasi rosvo. Upseeri jatkoi: "Etsik taskuistani. Te lydtte sielt rahakukkaron ja kellon. Ottakaa ne." Se oli jo tehty. Rosvo oli suorittavinaan pyydetyn tempun ja sanoi: "Ei tll ole mitn." "Minut on rystetty", jatkoi upseeri; "olen siit kovin pahoillani. Olisin tahtonut antaa ne Teille." Kiertovartioston askeleet kaikuivat yh selvempin. "Nyt ne sielt tulevat", sanoi rosvo, samassa aikoen puittaa tiehens. Vaivoin kohottaen kttns pidtti upseeri hnet: "Te olette pelastanut henkeni. Kuka Te olette?" Rosvo vastasi nopeasti, matalalla nell: "Kuuluin, kuten Te, ranskalaiseen armeijaan. Minun tytyy nyt jtt teidt. Jos ne saisivat minut kiinni, niin ne ampuisivat minut. Min olen pelastanut henkenne. Koettakaa nyt selviyty omin neuvoin." "Mik olette arvoltanne?" "Kersantti." "Mik on nimenne?" "Thnardier." "Min en ole unhoittava sit nime," sanoi upseeri. "Ja painakaa Tekin mieleenne minun nimeni. Minun nimeni on Pontmercy." TOINEN KIRJA ORION-LAIVA 1. Numerosta 24601 tulee numero 9430. Jean Valjean oli joutunut uudelleen kiinni. Meidn sallittanee sivuuttaa nopeasti tuskalliset yksityiskohdat. Tyydymme esittmn tss vain kaksi sen ajan sanomalehdiss muutamia kuukausia Montreuil-sur-Meriss sattuneiden hmmstyttvin tapausten jlkeen julkaistua pikkuptk. Nm kyhelmt ovat hieman ylimalkaisia. Tulee muistaa, ett _Krjlehte_ (Gazette des Tribunaux) ei silloin viel ollut olemassa. Lainaamme ensimisen _Valkoisesta Lipusta_. Se on 25 pivlt keskuuta 1823. "-- Muuan Pas-de-Calaisin piirikunta on hiljattain ollut oudon tapahtuman nyttmn. Ers niill tienoin tuntematon, herra Madeleineksi kutsuttu mies oli muutamien vuosien aikana uusia menettelytapoja kyttmll kohottanut kukoistukseen seudun vanhan teollisuudenhaaran: vuoripien ja mustain lasihelyjen valmistamisen. Hn oli siit rikastunut ja samalla, sanokaamme sekin, rikastuttanut koko piirikunnan. Kiitollisuuden osoitukseksi tst hydyllisest toiminnasta oli hnet nimitetty pormestariksi. Mutta nyt on jrjestysvalta havainnut, ett herra Madeleine olikin entinen luvattomille alueille siirtynyt, vuonna 1796 varkaudesta tuomittu rangaistusvanki, nimelt Jean Valjean. Jean Valjean on uudelleen passitettu kuritushuoneeseen. Hn nytt ennen kiinnijoutumistaan ennttneen nostaa herra Laffitten pankista yli puolimiljoonaa frangia, jotka hn oli sinne sijoittanut ja jotka hn kuuleman mukaan oli tysin laillisella tavalla ansainnut liikkeelln. Ei ole saatu tiet, minne Jean Valjean olisi mahdollisesti ktkenyt nm rahat ennen kuin hnet suljettiin Toulonin kuritusvankilaan." Toinen hiukan yksityiskohtaisempi ptk on perisin _Pariisin Pivlehdest_, samoilta ajoilta. "-- Muuan vapautettu rangaistusvanki, Jean Valjean nimeltn, on skettin ollut tuomittavana Varin tutkinto-oikeudessa. Juttuun liittyy seikkoja, jotka ovat omiansa herttmn yleisemp huomiota. Tmn rikollisen oli onnistunut jonkun aikaa piileskell jrjestysvallan valppautta; hn oli muuttanut nime, olipa ehtinyt kohota ern pohjoisen pikkukaupunkimme pormestariksikin. Hn oli perustanut thn kaupunkiin melkoisen teollisuuden. Mutta vihdoin hnet paljastettiin ja vangittiin, mist kiitos ja kunnia meidn jrjestysvaltamme uupumattoman innon. Jalkavaimonaan oli hn kyttnyt muuatta ilotytt, joka kuoli sikhdyksest hnt vangittaessa. Tm hirtehinen, jolla on Herkuleen voimat, psi kuitenkin jollakin tavalla pakenemaan; mutta kolme, nelj piv jlkeenpin joutui hn uudelleen jrjestysvallan ksiin itsessn Pariisissa, juuri kun hn oli astumaisillaan erseen niit pieni vaunuja, jotka vlittvt liikennett pkaupungin ja Montfermeilin (Seine-et-Oise) kyln vlill. Vitetn hnen kyttneen tt kolmen, neljn pivn vapaata aikaa nostaakseen ern meidn huomattavimman rahamiehemme liikkeeseen tallettamansa melkoisen summan. Tm summa arvioidaan kuudeksi- tai seitsemksisadaksituhanneksi frangiksi. Syytskirjelmn mukaan olisi hn kaivanut sen johonkin vain hnelle tiettyyn paikkaan, ja sit ei niin ollen ole voitu lyt. Miten tmn seikan lieneekn, varmaa vain on, ett mainittu Jean Valjean oli hiljattain tutkittavana Varin maakunnan krjill, syytettyn aseellisesta varkaudesta julkisella tiell, noin kahdeksan vuotta takaperin; uhrina oli muuan tuollainen kelpo poikanen, jotka, kuten sanoo kuolemattomissa skeissn Ferneyn patriarkka: "... Savoijasta saapuvat vuosittain, Kdell kepell puhdistain Noen tyttmt pitkt putket. "Rosvo ei huolinut puolustautua. Jrjestysvallan taitavan ja kaunopuheisen asiamiehen on onnistunut todistaa varkauden ja rystn tapahtuneen rikostoverien avulla, sek Jean Valjeanin kuuluneen erseen eteliseen rosvoliittoon. Syylliseksi julistettuna tuomittiin siis Jean Valjean krsimn kuolemanrangaistus. Rikollinen kieltytyi vetoamasta tarkastusoikeuteen. Kuningas suvaitsi kuitenkin loppumattomassa lempeydessn lievent hnen rangaistuksensa elinkautiseksi pakkotyksi. Jean Valjean passitettiin viipymtt Toulonin kuritusvankilaan." Muistettanee viel Jean Valjeanin Montreuil-sur-Meriss ottaneen vaarin uskonnollisista menoista. Eriniset sanomalehdet, niiden joukossa _Perustuslaillinen_, leimasivat tmn lievennyksen pappispuolueen voitoksi. Jean Valjean sai muuttaa numeroaan rangaistusvankilassa. Hnen nimekseen tuli nyt 9430. Mainitkaamme tss yhteydess, jott'ei meidn en tarvitsisi asiaan palata, ett herra Madeleinen mukana hvisi Montreuil-sur-Merin menestyskin. Kaikki, mit hn oli aavistanut tuona kuumehoureisena eprimisen yn, toteutui. Kun hn puuttui, niin _sielu puuttui_. Hnen kukistumisensa jlkeen esiintyi Montreuil-sur-Meriss tuo sama itseks suurten, luhistuneitten rakennusten jako, tuo surkea kukoistavain yritysten paloittelu, jollaista kenenkn huomaamatta sattuu joka piv inhimillisess yhteiskunnassa, mutta josta historia mainitsee vain kerran, koska se tapahtui Aleksanterin kuoleman jlkeen. Sotaherrat panivat phns kuninkaan kruunun; tynjohtajista vntyi tehtailijoita. Kiukkuisa kilpailu syntyi. Herra Madeleinen avarat tyhuoneet suljettiin, rakennukset rappeutuivat raunioiksi, tyliset hajausivat kaikille ilmansuunnille. Toiset heittivt koko seudun, toiset heittivt entisen ammattinsa. Kaikki, mik ennen oli ollut suurta, muuttui nyt pieneksi. Kaikkea, mit ennen oli harjoitettu hydyksi, harjoitettiin nyt vain voitoksi. Ei keskityst: kaikkialla vain hurjaa kilpailua. Herra Madeleine vallitsi kaikkea ja johti kaikkea. Kun hn oli kukistunut, ammensi jokainen omaan astiaansa. Taistelun henki tuli jrjestyksen hengen sijaan, katkera kiukku ystvyyden sijaan, keskininen viha liikkeen perustajan kaikkialle ja kaikille ulottuvan hyvntahtoisuuden sijaan. Herra Madeleinen punomat langat sotkeutuivat ja katkeilivat. Valmistustapoja vrennettiin, tuotteita huononnettiin, ostajain luottamus tapettiin. Menekki vheni, tilaukset vhenivt, typalkka laski, tehtaat seisoivat, vararikko edess. Ja kyhilt loppui sekin tulolhde. Kaikki kuihtui. Valtiokin huomasi, ett joku nyt oli jossakin muserrettu. Ei tytt neljkn vuotta sen tuomioistuimen ptksen jlkeen, joka kuritushuoneen hyvksi oli havainnut herra Madeleinen ja Jean Valjeanin olleen yhden ja saman henkiln, olivat veronkantokulut Montreuil-sur-Merin piirikunnassa kohonneet kaksinkertaisiksi, niin ett herra de Villlekin huomautti asiasta julkisessa puheessaan helmikuussa vuonna 1827. 2. Tss esiintyy kaksi runosett, jotka ehk ovat paholaisen perua. Ennenkuin kymme edemmksi, lienee tss paikallaan kertoa yksityiskohtaisemmin erst omituisesta tapahtumasta, joka niihin aikoihin sattui Montfermeiliss ja joka mahdollisesti on jossakin yhteydess muutamain jrjestysvallan arveluiden kanssa. Montfermeiliss el muuan hyvin vanha taika-usko, joka on sitkin merkillisempi ja huomattavampi, koska kansanomainen taika-usko Pariisin naapuristossa on kuin paratiisipuu Siperiassa. Me kunnioitamme kaikkia harvinaisia kasveja. Vaan tllainen on Montfermeilin taika-usko. Uskotaan paholaisen ikimuistoisista ajoista asti valinneen metsn aarteittensa ktkpaikaksi. Vanhat eukot vakuuttavat, ettei ole niinkn harvinaista tavata hmrn laskeutuessa metsn salaperisiin pimentoihin mustaa miest, joka nytt vallan kuorma-ajurilta tai halonhakkaajalta, jolla on puukengt jalassa, palttinaiset kaatiot ja mekko pukimina ja jonka helposti tuntee siit, ett sill hatun tai lakin asemasta on kaksi suunnatonta sarvea pss. Siit sen pitisi tosiaankin helposti tunteman. Tm mies kaivaa tavallisesti hyvin touhuissaan kuoppaa. On olemassa kolme eri tapaa suoriutua kunnialla tst kohtauksesta. Ensiminen on lhesty miest ja puhutella sit. Silloin huomataan, ett mies onkin varsin yksinkertaisesti joku talonpoika, joka nytt mustalta, koska on hmr, joka ei suinkaan kaiva kuoppaa, vaan kapsii heini lehmilleen ja jonka luulotellut sarvet johtuvat sangen mutkattomasti lantatadikosta, jota se kantaa selssn ja jonka kynnet illan epselvss valossa nyttvt lhtevn sen pst. Tullaan kotiin ja kuollaan viel saman viikon kuluessa. Toinen tapa on tarkastella miest, odottaa siksi, kunnes se on kaivanut kuoppansa, luonut sen taas umpeen ja mennyt matkoihinsa. Sitten pit juosta hyvin vikkelsti kuopalle, kaivaa se auki ja ottaa sielt "aarre", jonka musta mies sinne varmasti pani. Tss tapauksessa tulee kuolema saman kuukauden kuluessa. Kolmanteen tapaan vihdoin kuuluu, ettei puhuta sanaakaan mustalle miehelle, ei katsota sinne pinkn, vaan juostaan pakoon tytt karkua. Silloin korjaa kuolema saaliinsa vasta saman vuoden kuluessa. Koska kaikilla kolmella tavalla on omat hankaluutensa, kytetn tavallisimmin toista, siit kun lhtee muutamia etujakin, kuten esimerkiksi suunnaton aarre, vaikka sen omistaminen kestisikin vain yhden kuukauden. Pelottomat miehet, joita kaikki onnenkokeet houkuttelevat, ovat siis, niin vitetn, sangen usein kaivaneet auki mustan miehen kuopat ja yrittneet puhaltaa paholaisen aarteen. Mutta tulos nytt olevan sangen laiha, ainakin mikli saamme uskoa perimtietoa ja erinomattain niit kahta arvoituksellista raakalaislatinaksi kyhtty runosett, jotka muuan noituudesta epilty normandilainen munkki Tryphon on jlkeens jttnyt. Tm Tryphon makaa haudattuna Saint-Georges de Bochervillen luostarissa lhell Rouenia, ja hnen haudallaan siki sammakoita. Ponnistellaan siis vallan tavattomasti, sill nm kuopat ovat yleens hyvin syvi, hikoillaan, kaivetaan, uurastetaan y lpeens, sill yllhn temppu on tehtv, paita kastuu, kynttil palaa loppuun, kuokanter lohkeilee, ja kun vihdoin viimein pstn kuopan pohjaan, kun vihdoin viimein pstn ksin koskettamaan "aarretta", mit lydetn? millainen on paholaisen aarre? Kuparilantti, joskus kultaraha, kivi, luuranko, verinen ruumis, joskus nelinkerroin kuin paperilehti kirjelaukkuun taitettu aave, joskus ei mitn. Tt nyttvt ennustavan uteliaille uskalikoille Tryphonin skeet: Fodit, et in fossa thesauros condit opaca, As, nummos, lapides, cadaver, simulacra, nihilque. Meidn pivinmme nytn lydettvn myskin vliin ruutisarvi ja kuulia, vliin vanha likainen, ruskettunut korttipakka, jota paholainen ilmeisesti on ennen itse kyttnyt. Tryphon ei mainitse nit kahta lyt-esinett lainkaan, mik onkin ymmrrettviss, koska Tryphon eli kahdennellatoista vuosisadalla ja koska ei ole todennkist, ett paholainen olisi oivaltanut keksi ruudin ennen Roger Baconia tai kortit ennen Kaarle Kuudetta. Jos nill korteilla lhtee peliin, niin tiet menettvns kaiken, mit omistaa; mit taas tulee ruutiin, joka on ruutisarvessa, niin on sill ominaisuus rjhytt pyssy palasiksi pin ampujan naamaa. Hiukan sen jlkeen kun vapautettu rangaistusvanki Jean Valjean muutamien pakopiviens aikana oli jrjestysvallan mielest hiiviskellyt Montfermeilin ympristll, huomattiin nyt samaisessa kylss, ett muuan vanha tientekij Boulatruelle piti epilyttv "kopelia" metsss. Luultiin kylll tiedettvn, ett tm Boulatruelle oli ollut kuritushuoneessa. Jrjestysvalta piti hnt yh vielkin silmll, ja kun hn ei saanut muualtakaan tyt, kytti hallitus hnt mahdollisimman pient korvausta vastaan tienkorjaajana Gagnysta Lagnyyn vievll poikkitiell. Kaikki seudun asukkaat katsoivat karsaasti thn Boulatruelleen, hn kun oli niin ylen kumartelias ja nyr, niin ylen nopsa ottamaan lakin pstn kaikkien ihmisten edess, hn kun vapisi ja hymyilyin liehi santarmeja; hnen arveltiin kuuluvan joihinkin rosvoliittoihin ja hnen epiltiin voivan yn tullen vijy kulkijoita ryteikkn piiloutuneena. Hnen puolestaan puhui vain se, ett hn oli juoppo. Luultiin huomatun seuraavaa: useina pivin oli Boulatruelle hyvin aikaiseen heittnyt tien kivemis- ja korjaustyns sikseen ja mennyt metsn kuokkineen. Hnet oli iltaisin tavattu kaikkein yksinisimmiss metsnaukeamissa, kaikkein tiheimmiss pensastoissa, hn oli nyttnyt jotain etsivn, olipa hnen nhty joskus kaivelevan kuoppiakin. Ohitse lynkyttvt eukot luulivat hnt ensin Pelssepupiksi, tunsivat hnet kohta Boulatruelleksi, mutta eivt siit juuri sanottavasti rauhoittuneet. Nm kohtaukset nyttivt kovin suututtavan Boulatruellea. Hn pyrki ilmeisesti pysymn piilossa, ja ilmeisesti oli hnen kytkselln joku salaperinen tarkoitus. Kylll puheltiin: "Nyt on selvsti piru taas ilmestynyt. Boulatruelle on nhnyt sen ja etsiskelee aarretta. Ja kyllhn totta puhuen Boulatruellessa onkin poikaa puhaltamaan Lusiferin kolikot." Voltairelaiset lissivt: "Saas nyt nhd, vetk Boulatruelle pirua nenst vai puijaako piru Boulatruellea?" Vanhat eukot tekivt uutterasti ristinmerkkej. Sillvlin lakkasi Boulatruellen "kopeli" metsss, ja hn jatkoi taas snnllisesti tytn. Puhuttiin muista asioista. Yksi ja toinen oli kuitenkin viel asettunut odottavalle kannalle, varmaankin ajatellen, ett tss ehk oli kysymyksess muutakin kuin tarun tarumaiset aarteet: joku oivallinen saalis paljon vakavampaa ja nkyvisemp laatua kuin paholaisen pankki-osoitukset, saalis, jonka salaisuuksista tientekij oli epilemtt pssyt puolittain perille. Innostuneimmat olivat koulumestari ja kapakoitsija Thnardier, joka oli kaikkien ihmisten ystv ja joka ei ollut suinkaan halveksinut asettua Boulatruellen kanssa toveruusjalalle. "Mies on ollut kaleereilla", sanoi Thnardier. "Ei sit, Herra nhkn, tied, kuka sielt tulee ja kuka sinne menee." Iltana muuanna vakuutti koulumestari, ett entisin aikoina olisi oikeus varmasti ottanut selvn siit, mit Boulatruelle metsss puuhaili, ett mies olisi ehdottomasti pakotettu puhumaan, ellei muuten, niin kidutuksen avulla, ja ettei Boulatruelle olisi esimerkiksi lainkaan kyennyt vastustamaan vesikoetta. "Pannaanpas hnet viinikokeelle", esitti Thnardier. Kytiin siis pulloihin ksiksi ja ahdettiin viini vanhaan tientekijn. Boulatruelle joi suunnattomasti, mutta puhui vhn. Hness yhdistyivt ihmeteltvn sopusuhtaisesti patajuopon jano ja tuomarin harvapuheisuus. Mutta uudistamalla hykkyksi yh tihemmin, vertailemalla ja seulomalla niit muutamia hmri sanoja, jotka miehelt psivt, luulivat Thnardier ja koulumestari saaneensa selville seuraavaa: Boulatruelle oli ern aamuna pivn koittaessa tyhn mennessn hmmstyksekseen knnyt metsn reunassa pensaan alla lapion ja kuokan, _aivan kuin vaseti ktkettyin_. Mutta hn oli arvellut, ett ne olivat ehk ukko Six-Foursin, vedenkantajan, lapio ja kuokka, eik ollut ajatellut asiaa sen enemp. Mutta samana iltana oli hn piilostaan suuren puun takaa nhnyt tielt poikkeavan metsn synkimpn tiheikkn "ern miehen, joka ei ollut seutukunnalta, mutta jonka hn, Boulatruelle, hyvin tunsi." Thnardierin knns: _kuritushuonetoveri_. Boulatruelle kieltytyi itsepintaisesti sanomasta nime. Tll miehell oli ollut kainalossaan jonkunlainen nelikulmainen esine, aivankuin suuri lipas tai pieni matka-arkku. Kuvailkaa Boulatruellen hmmstyst. Mutta vasta seitsemn, kahdeksan minuutin kuluttua oli hnen phns plkhtnyt seurata tt miest. Silloin oli jo kuitenkin ollut liian myhist, mies oli painunut metsn pimentoon, ja kaikki Boulatruellen ponnistukset olivat olleet turhia. Hn oli pttnyt vijy metsn reunassa. "Oli kuunvalo." Pari kolme tuntia myhemmin oli Boulatruelle huomannut ilmestyvn metsikst samaisen miehen, mutta nyt ei hnell enn ollut kannettavanaan matka-arkku, vaan lapio ja kuokka. Boulatruelle oli antanut miehen rauhassa menn menojaan, eik hnen mieleenskn ollut juolahtanut ryhty lhempiin tekemisiin hnen kanssaan, koska hn oli selvsti havainnut miehen olevan hnt kolme kertaa vkevmmn sek lisksi kuokalla aseistetun, ja koska oli sangen todennkist, ett toinen hnet heti iskisi kuoliaaksi, kun hn hnet tuntisi ja huomaisi itsens tunnetuksi. Liikuttava tunteiden purkaus tosiaankin, kahden vanhan toverin tavatessa toisensa! Mutta kuokka ja lapio olivat Boulatruellen mielest luoneet selv valoa thn hmrn juttuun, vaan kun hn seuraavana aamuna oli kiirehtinyt pensaalle, ei hn ollutkaan en nhnyt ei lapiota eik kuokkaa. Hn oli tehnyt siit sen johtoptksen, ett mies oli metsss ollessaan kaivanut kuokalla kuopan maahan, haudannut sinne arkkusen ja tyttnyt taas kuopan lapiolla. Mutta nyt oli arkkunen ollut liian pieni sisltkseen ruumiin, siis se sislsi rahaa. Siit hnen etsiskelemisens. Boulatruelle oli tutkinut, myrinyt ja nuuskinut koko metsn ja kaiveskellut kaikkialta, miss maa oli nyttnyt hiljattain liikutetulta. Turhaan. Hn ei ollut lytnyt mitn. Kukaan ei Montfermeiliss enn ajatellutkaan koko asiaa. Vain muutamat kunnon eukkoset vakuuttelivat viel: "Sanokaa mit sanotte, mutta Gagnyn tienkorjaaja ei ole turhan takia nit juoksujaan juossut. Kyll siin on ollut itse vihtahousukin liikkeell." 3. Oli selv, ett kahleen kiinnitysrengasta oli ennakolta alustavasti ksitelty, koska se saattoi katketa noin vain yhdest vasaraniskusta. Loppupuolella saman (1823) vuoden lokakuuta nkivt Toulonin asukkaat skettin raivonneen ankaran myrskyn jlkeen satamaansa laskevan vammojaan korjauttamaan ern _Orion_-nimisen laivan, jota myhemmin kytettiin Brestiss koululaivana ja joka siihen aikaan kuului Vlimeren laivastoon. Niin kurjassa kunnossa kuin tm alus olikin -- sill meri oli sit pidellyt kovin pahasti -- teki se kuitenkin suuren vaikutuksen soluessaan sataman suojiin. Sen mastossa liehui ties mikkin lippu, jonka johdosta sit oli sntjen mukaisesti tervehdittv yhdelltoista kanuunanlaukauksella, ja nihin laukauksiin vastasi se tietysti samalla mitalla. Yhteens kaksikymmentkaksi kanuunanlaukausta. On laskettu, ett sivistynyt maailma jokaisena vuorokautena kautta koko maapallon juhlallisina yhteislaukauksina, kuninkaallisina ja sotilaallisina kohteliaisuudenosoituksina, meluisina vastatervehdyksin, sdettyin sovinnaisuusmerkkein, satama- ja linnoitusmuodollisuuksina, kaikista varustuksista ja sotalaivoista joka-ikinen piv ammuttuina auringon nousua ja laskua tervehtivin laukauksina, porttien avaamista ja sulkemista ilmoittavina laukauksina, j.n.e., j.n.e. ampuu kanuunoillaan aivan suotta sataviisikymmenttuhatta kertaa. Kun laskemme kuusi frangia laukaukselta, saamme yhdeksnsataatuhatta frangia piv ja kolmesataamiljoonaa frangia vuotta kohti, ja ne frangit on ammuttu savuna ilmaan. Sekin on pieni yksityiskohta vain. Mutta sill vlin kuolevat kyht nlkn. Vuotta 1823 kutsuivat entisten olojen palauttajat "Espanjan sodan aikakaudeksi". Tm sota tarjosi nhtvksi paljon tapauksia yhteen ainoaan tapaukseen liittynein ja paljon oudostuttavia seikkoja. Se oli ensiksikin suuri perhetapaus Bourbonien huoneelle: Ranskan haara auttoi ja suojeli Madridin haaraa, menetellen siis niinkuin vanhemman veljen tuleekin. Sitten se osoitti ilmeist palautumista meidn kansallisiin perinttapoihimme, sek samalla alistumista ja mukautumista pohjoisesta tuleviin toivomuksiin. Angoulmen herttua, jota vapaamieliset lehdet kutsuivat _Andujarin sankariksi_, piti aisoissa kerettilisvainoojain vanhaa, mutta sangen todellista hirmuvaltaa, sen jouduttua otteluun vapaamielisten kuvitellun hirmuvallan kanssa; hnen voitonriemuista asentoansa pilasi hiukan hnen rauhallinen ilmeens. Vallankumouksen yltitasavaltalaiset oli _descamisados_ nimisin loihdittu jlleen henkiin ylhisten leskirouvain suureksi kauhuksi. Yksinvalta esti edistyksen kulkua, edistyksen, jota sanottiin anarkiaksi. Vuoden 1789 opit oli ilman muuta salakavalasti painettu unohduksiin. Kautta Europan kaikui varoitushuuto ranskalaista aatetta vastaan, mutta se aate kulki siit huolimatta ympri maailman. Ranskan hallitsijan pojan, ylipllikn, rinnalla kirjoittautui Carignanin prinssi, josta sittemmin tuli Kaarle Albert, vapaa-ehtoiseksi thn kuninkaiden ristiretkeen kansoja vastaan, ottaen koristuksekseen tavallisen tarkk'ampujan punaiset olkalaput. Entiset keisarikunnan sotilaat lksivt nekin kahdeksan vuoden levon jlkeen liikkeelle, mutta he olivat jo vanhoja, alakuloisia, ja he taistelivat valkoisen kokardin merkeiss. Kolmivrilippua liehutti vieraalla maalla sankarillinen ranskalainen vki, kuten kolmekymment vuotta ennemmin oli liehuteltu valkoista lippua Coblenzissa. Munkkeja oli sekaantunut meidn sotajoukkoomme. Vapauden ja uudistuksen henki taivutettiin jrkiins pistimien avulla. Periaatteita tuhotessa turvattiin kanuunoihin. Ranska hajoitti nyt aseillaan sit, mit se oli ennen hengelln rakentanut. Vihollispllikt ostettiin, sotilaat eprivt, kaupunkeja piiritettiin miljoonilla. Ei vhintkn todellista sotavaaraa, vaikka rjhdykset olivatkin mahdollisia, kuten onkin luonnollista ylltetyss ja vallatussa ruutihaudassa. Vhn vuodatettiin verta, vhn hankittiin sotamainetta. Muutamat saivat hpen hattuunsa, ei kukaan kunniaa. Senlainen oli tm sota, ja kuitenkin sit kvivt ruhtinaat, jotka polveutuivat Ludvig XIV:st ja johtivat kenraalit, jotka olivat olleet Napoleonin koulussa. Se joutui sen surullisen kohtalon alaiseksi, ettei se muistuttanut ei suurta sotaa eik suurta valtiotaitoa. Muutamat kahakat olivat vakavampaa laatua. Trocaderon valtaus esimerkiksi oli kaunis uroty. Mutta ylipns, toistamme sen vielkin, tmn sodan torvista lhtee srkynyt ni. Kokonaisuus oli epilyttv. Historia hyvksyy Ranskan menettelyn, kun se vain vastenmielisesti suostui ottamaan vastaan tmn vrn voiton. Nytti ilmeiselt, ett muutamat vastustusta johtavat espanjalaiset upseerit perytyivt liian helposti: voitto synnytti ajatuksen lahjomisesta. Nytti aivan silt, kuin olisi viholliskenraalit saatu pikemmin myttuntoisiksi kuin voiton jumala, ja voittoisa sotamies palasi nyryytettyn kotiinsa. Sota oli tosiaankin kehno sodaksi, sill taistelulippujen poimuista paistoivat sanat: _Ranskan Pankki_. Vuoden 1808 sotilaat, jotka muistivat Saragossan kamalan lopun, rypistelivt kulmakarvojaan vuonna 1823, nhdessn, kuinka helposti linnoitusten portit aukenivat, ja alkoivat kaivata Palafoxia. Ranskalainen nkee paljon mieluummin vastustajanaan Rostopshinin kuin Ballesteroksen, se nyt on kerran hnen luontonsa. Katsellaksemme asiaa vielkin vakavammalta nkkannalta -- ja syyt on meidn sit huomauttaa -- tm sota, joka loukkasi Ranskan sotilaallista kunniantuntoa, loukkasi mys kansanvaltaista henke. Siin yritettiin orjuuttamista. Tss sodassa oli ranskalaisen sotamiehen, kansanvallan kasvatin, koetettava painaa ies toisten niskoille. Inhoittava takaperoisuus. Ranskan tehtvn on kansojen hengen herttminen, eik sen tukahuttaminen. Vuoden 1792 jlkeen ovat kaikki Europan vallankumoukset Ranskan vallankumouksen jlkikaikuja. Vapaus loistaa Ranskasta ksin, loistaa kirkkaasti kuin aurinko. Sokea, ken ei sit ne! Ne ovat Bonaparten sanat. Vuoden 1823 sota oli siis, samalla kun se oli hpellinen yritys Espanjan jaloa kansaa vastaan, mys kurja hykkys Ranskan vallankumousta vastaan. Ja tnlaiseen hirvittvn tekoon antautui Ranska! Pakosta. Sill ulkopuolella vapautussotien tekevt armeijat kaiken, mit ne tekevt, pakosta. Ksite _ehdoton tottelevaisuus_ sen osoittaa. Armeija on aivan hmmstyttv suhteiden yhdistelm, miss voima on tuloksena suunnattomasta voimattomuudesta. Siten saavat selityksens sodat, joita ihmiset kyvt ihmisi vastaan vastoin ihmisten omaa tahtoa. Mit Bourboneihin tulee, muodostui vuoden 1823 sota heille tuhoisaksi. He pitivt sit menestyksen. He eivt havainneet lainkaan vaaraa siin, ett olivat antaneet sotakskyns tappaa aatteen. Yksinkertaisuudessaan erehtyivt he niin perinpohjaisesti, ett alkoivat yrityksissn voima-aineksena kytt rettmsti heikontavaa rikosta. Salakavala vijytys-henki tuli heidn valtiotaitonsa perustukseksi. Vuosi 1823 siitti 1830. Espanjan sotaretki muodostui heidn neuvotteluissaan todistuskappaleeksi voima-iskujen ja jumalallista oikeutta sortavien uhkarohkeiden temppujen puolesta. Kun kerran Ranska oli jlleen kohottanut valta-istuimelle _el rey neton_ Espanjassa, niin saattoihan se mys jrjest rajattoman kuningasvallan kotonaan. Peloittavan erehdyksens sokaisemina pitivt he sotilaan kuuliaisuutta kansakunnan suostumuksena. Tllaiset sokeat erehdykset kaatavat valta-istuimia. Ei ole hyv nukahtaa enemp mantsanillan, myrkkypuun, kuin armeijankaan varjoon. Vaan palatkaamme _Orion-laivaan_. Prinssi-ylipllikn komentaman armeijan liikehtiess mantereella, risteili laivasto Vlimeren vesill. Mainitsimme jo, ett _Orion_ kuului thn laivastoon ja ett sen oli tytynyt merivahinkojen takia laskea Toulonin satamaan. Satamassa lojuvalla sotalaivalla on omituisen kiihoittava vaikutus suureen yleisn. Se johtuu varmaankin siit, ett laiva on niin suuri, ja kansahan rakastaa kaikkea, mik on suurta. Linjalaiva onkin suurenmoisimpia voittoja, joita ihmisnero on saavuttanut taistelussaan luonnon voimia vastaan. Linjalaiva on samalla kertaa rakennettu kaikesta, mik on painavinta, ja kaikesta, mik on keveint, se kun yht'aikaa joutuu tekemisiin aineen kolmen olomuodon: kiinten, nestemisen ja kaasumaisen kanssa, ja sen kun tytyy kamppailla kaikkia niit vastaan. Sill on yksitoista rautakyntt, jotka se iskee merenpohjan alkukallioon. Sill on enemmn siipi ja tuntosarvia kuin milln hynteisell ja niill ker se tuulen kiitvist pilvist. Sen henkys ky sadankahdenkymmenen kanuunan lpi kuin lpi suunnattomien sotatorvien, vastaten uljaasti ukkosen jyrinn. Valtameri kokee eksytt sit aaltojensa pelottavaan autiuteen, mutta laivalla on sielunsa, erehtymtn ohjaajansa, joka sit neuvoo ja joka sille aina nytt pohjoisen. Pimein in tuikkivat sen lyhdyt kuin thdet. Niin panee se tuulta vastaan kyden ja kankaan, vett vastaan puun, kalliota vastaan raudan, kuparin ja lyijyn, pimeytt vastaan valon, rajatonta avaruutta vastaan neulan. Jos tahtoo saada jonkunlaisen ksityksen niist jttilismisist mittasuhteista, mitk yhtynein muodostavat linjalaivan, tarvitsee vain kyd lhemmin tarkastelemassa niit kuusikerroksisia veistmit, joita tapaa esimerkiksi Brestin ja Toulonin satamissa. Rakennettavat laivat ovat siell iknkuin lasikuvun alla. Tm suunnaton parru on raakapuu. Tuo silmnkantamattoman pitk hirsi tuossa edessmme maassa on suurmasto. Mitattuna juurestaan ruuman pohjassa pilvi hipovaan latvaansa saakka on se kuusikymment sylt pitk, ja tyvest on sen halkaisija kolme jalkaa. Englantilainen suurmasto kohoaa kaksisataaseitsemntoista jalkaa vesirajan ylpuolelle. Esi-ismme kyttivt laivoissaan kysi, me kytmme rautavitjoja. Sadan kanuunan laivan yhteen ljn kootut vitjat muodostavat nelj jalkaa korkean, kaksikymmentjalkaa leven ja kahdeksan jalkaa vahvan kierre-ympyrn. Ja kuinka paljon menee puuta tnlaiseen laivaan? Kolmetuhatta kuutiometri. Siin purjehtii kokonainen mets. Ja kuitenkin on tss kysymyksess, se huomattakoon, vain neljkymment vuotta sitten kytnnss ollut sota-alus, tavallinen purjelaiva. Hyry, joka silloin viel oli kehityksens alkupss, on sittemmin lisnnyt uusia ihmeit siihen kummitukseen, jota kutsutaan sotalaivaksi. Nykyhetken esimerkiksi on tavallinen potkurilla ja purjeilla kulkeva laiva aivan hmmstyttv laitos, jonka purjepinta-ala on kolmetuhatta nelimetri ja jonka koneet kehittvt kaksituhattaviisisataa hevosvoimaa. Mutta puhumattakaan nist uusista ihmeist, on kuitenkin Cristoforo Colombon ja Ruyterin vanha laiva ihmisen suurenmoisimpia mestariteoksia. Silt ei koskaan puutu voimaa, samoin kuin avaruudelta ei koskaan puutu tuulenleyhkyksi, se ker vienoimmankin henkyksen purjeisiinsa, aaltojen rajattomassa keinunnassa kulkee se tietns ylpesti, varmasti ja kevyesti. Tulee kuitenkin hetki, jolloin myrskypyrre katkaisee tuon kuusikymment jalkaa pitkn raakapuun kuin oljenkorren, jolloin tuuli taivuttaa tuon neljsataa jalkaa korkean maston kuin ruovon, jolloin tuo viisituhatta kiloa painava ankkurimhkle vntyy ja rutistuu aaltojen kidassa kuin onkijan koukku hauvin hampaissa, jolloin nuo hirvimiset kanuunat pstvt surkean, hydyttmn valitusulvonnan, mink vinkuva viima lenntt tyhjyyteen ja yhn, jolloin koko tmn mahtavuuden ja koko tmn voiman on hukuttava vkevmpin, mahtavampain voimain syleilyyn. Miss ikn suunnaton voima levitteleikse, voima, joka lopultakin on suistuva suunnattomaan heikkouteen, siin valtaa ihmisen omituinen liikutus. Siksi kerntyvt uteliaat joukottain satamiin, itsekn oikein tietmtt miksi, niden sotaa ja purjehdusta varten rakennettujen ihmelaitosten ymprille. Aamusta iltaan tytti siis joutilasten ja tllistelijin (pariisilainen sanantapa) parvi Toulonin sataman sillat, padot ja aallonmurtajat, ja kaikkien heidn toimenaan oli _Orionin_ tarkasteleminen. _Orion_ oli ollut sairas jo kauvan aikaa. Aikaisemmilla matkoilla oli sen runkoon kerntynyt niin paksut nkinkenkkerrokset, ett sen vauhti oli hiljentynyt puoleksi entisestn. Edellisen vuonna oli se nostettu kuiville ja poistettu nuo haitalliset kerrostumat. Sitten oli se lhtenyt vesille taas. Mutta tuo kaapiminen ja raapiminen oli vahingoittanut rungon nauloitusta. Balearein kohdalla olivat liitteet hltyneet ja auvenneet useista kohdin, ja kun ei sispuolinen pllystys siihen aikaan viel ollut rautapelti, oli laiva saanut vuodon. Lisksi oli tullut viel raju pivntasausmyrsky, joka oli srkenyt vasemman kokkakannen ja oviluukun sek vahingoittanut etumaston rstst. Nit vammojaan korjaamaan oli _Orion_ saapunut Touloniin. Se oli asettunut ankkuriin lhelle veistm. Sit varusteltiin ja korjattiin par'aikaa. Runko ei ollut oikealta puolen vahingoittunut, mutta muutamia pllyslautoja oli purettu sielt ja tlt, kuten tavallista on, ilman pstmiseksi laivan sis-osiin. Ern aamuna sai utelias vkijoukko nhd jnnittvn tapauksen. Miehist oli juuri purjeita krimss. Mrssymies, jonka oli mr kiinnitt oikeanpuolinen isonpurjeen nokka, kadotti tasapainonsa. Hnen nhtiin horjahtavan, veistmn sillalle kerntynyt kansanjoukko kirkaisi, miehen p painui alaspin, hn kierhti raakapuun ympri, kdet ojossa syvyytt kohti. Pudotessaan tarttui hn ensin toisella, sitten toisella kdelln touviin, jolla merimiehet seisovat purjeita hoitaessaan, ja ji siihen riippumaan. Meri pilyi hnen allaan pyrryttvn syvll. Hnen kkinisest painalluksestaan oli touvi joutunut ankaraan heiluntaliikkeeseen. Mies kiikkui tmn kyden pss kuin kivi lingossa. Ken yrittisi menn hnen avukseen, antautuisi kauhistavaan vaaraan. Ei kukaan meripojista, jotka olivat kaikki rannikon kalastajia ja jotka vasta skettin oli kutsuttu palvelukseen, uskaltanut kyd kokeeseen. Sill vlin uupuivat onnettoman mrssymiehen voimat. Ei voitu eroittaa tuskanilmett hnen kasvoillaan, mutta vshtmys nkyi kaikissa hnen jsenissn. Ksivarret vntelehtivt kamalasti pingoittuneina. Jokainen yritys, jonka hn teki noustakseen raakapuulle, pani vain touvin sitkin ankarampaan liikkeeseen. Hn ei huutanut, koska pelksi siten menettvns voimiaan. Odotettiin en vain hetke, jolloin hn pstisi kyden ksistn, ja usein kntyivt kaikki pt toisaalle, jotteivt nkisi hnen putoamistaan. On net hetki, jolloin kydenptk, salko, puunoksa on elm itse, ja kamalaa on nhd elvn olennon hellittvn siit ja putoavan kuin kypsyneen hedelmn. Yht'kki huomattiin ern miehen kiipevn kysist yls tiikerikissan notkeudella. Tm mies oli puettuna punaisiin: hn oli siis rangaistusvanki. Hnen phineens oli viheri: hn oli siis elinkautinen rangaistusvanki. Kun hn oli saapunut mastokorin korkeudelle, lenntti tuulenpuuska lakin hnen pstn ja paljasti valkoiset hapset. Tm mies ei ollut en nuori. Muuan rangaistusvanki, jota oli kytetty laivalla tiss vankilan joukkion mukana, oli tosiaankin heti onnettomuuden tapahduttua juossut vahti-upseerin luo ja keskell yleist hmminki ja neuvottomuutta, kaikkien sotilaiden vavistessa ja perytyess, pyytnyt saada uskaltaa henkens mrssymiehen pelastamiseksi. Heti kun upseeri oli antanut myntvn merkin, oli hn yhdell vasaraniskulla irroittanut jalkarautaansa kiinnitetyt kahleet, siepannut kyden ja syksynyt nuoraportaille. Ei kukaan huomannut siin silmnrpyksess, kuinka helposti nuo kahleet irtautuivat. Vasta myhemmin johtui tm seikka mieliin. Kden knteess oli hn raakapuulla. Hn pyshtyi hetkiseksi ja nytti mittailevan sit katseillaan. Nm sekunnit, joiden kuluessa tuuli heilutteli mrssymiest nuoran pss, tuntuivat katselijoista pitkilt kuin vuosisadat. Vihdoin kohotti vanki silmns taivasta kohti ja astui askeleen eteenpin. Vkijoukko henksi helpotuksesta. Hnen nhtiin juoksevan raakapuun phn. Sinne pstyn kiinnitti hn tuomansa kyden toisesta pst, heitten toisen riippumaan, ja laskeutui sitten ksiens avulla tt kytt myten alas. Katselijain tuska kvi kuvaamattomaksi, kun he yhden miehen asemesta nkivt syvyyden ylpuolella roikkumassa kaksi. Oli kuin olisi siin hmhkki krpst sieppaamassa, tss vain hmhkki toi elmn, eik kuolemaa. Kymmenentuhatta silm tuijotti thn ryhmn. Ei pienintkn huudahdusta, ei halaistua sanaa, sama vavistus rypisti kaikki kulmakarvat. Kaikki rinnat pidttivt hengitystn, aivan kuin peljten pienimmllkin puhalluksella lisvns noita kahta onnetonta heiluttavan tuulen voimaa. Nyt oli vanki ehtinyt merimiehen kohdalle. Jo oli aikakin. Hetkinen viel, ja mies olisi menehtyneen ja eptoivoissaan pudottautunut syvyyteen. Vanki oli kiinnittnyt hnet tukevasti kydell, jossa hn riippui toisen ktens avulla, samalla kun hn tyskenteli toisella. Vihdoin nhtiin hnen kiipevn jlleen raakapuulle ja vetvn sinne merimiehenkin perssn. Siell piteli vanki miest vhn aikaa, jotta hn ehtisi hiukan koota voimiaan, otti hnet sitten syliins ja kantoi hnet raakapuuta pitkin kvellen ensin levemmlle jatkospaikalle ja siit vihdoin mrssykoriin, miss hn jtti hnet toveriensa huomaan. Silloin puhkesi vkijoukko suosionosoituksiin. Moni vanha kaleeripiiskurikin itki, naiset syleilivt toisiaan rantakadulla, ja kaikkien kuultiin huutavan jonkunlaisessa heltyneess raivossa: armoa tlle miehelle! Sillvlin oli vanki velvollisuuttaan noudattaen ryhtynyt laskeutumaan alas, heti yhtykseen ty-osastoonsa. Pstkseen pikemmin perille, solahutti hn itsens kysistn ja rupesi juoksemaan muuatta alempaa raakapuuta pitkin. Kaikkien silmt seurasivat hnt. Yhtkki valtasi pelstys katselijat. Joko hn sitten oli ylen mrin vsynyt tai hnt pyrrytti: nytti kuin olisi hn eprinyt ja horjahdellut. Samassa kiljaisi joukko kamalasti: vanki oli suistunut mereen. Putoamisessa oli vaara tarjona. Fregatti _Algesiras_ oli ankkurissa aivan _Orionin_ vieress, ja vanki-raukka oli pudonnut juuri molempain laivain vliin. Peljttv oli hnen joutuvan toisen tai toisen alle. Nelj miest hyppsi joutuisasti veneeseen. Vkijoukko huuteli heille rohkaisevasti: tuska oli jlleen tyttnyt kaikki mielet. Mies ei ollut kohonnut pinnalle. Hn oli kadonnut mereen pienintkn merkki jttmtt, aivankuin olisi hn pudonnut ljytynnyriin. Naarattiin, sukellettiin. Turhaan. Etsittiin iltaan asti: ei edes ruumista lydetty. Seuraavana pivn tarjosi Toulonin lehti lukijoilleen seuraavat rivit: "17 piv marraskuuta 1823. -- Tullessaan auttamasta erst merimiest putosi eilen muuan rangaistusvanki, joka oli tyss _Orion_-laivalla, mereen ja hukkui. Ruumista ei ole lydetty. Arvellaan hnen jotenkin joutuneen veistmn rimmisen krjen pohjaushirsien vliin. Tmn miehen numero vankilan kirjoissa oli 9430, ja hnen nimekseen mainitaan Jean Valjean." KOLMAS KIRJA KUOLLEELLE ANNETUN LUPAUKSEN TYTTMINEN 1. Vesikysymys Montfermeiliss. Montfermeil sijaitsee Livryn ja Chellesin vlill, sen korkean yltasangon etelrinteell, joka eroittaa Ourcqin Marnesta. Nykyn on se melko suuri kauppala, jota vuodet lpeens koristavat kipsill rapatut huvilat, ja sunnuntaisin paraimpiinsa paneutuneet porvarit. Vuonna 1823 ei Montfermeiliss ollut niin paljon valkoisia taloja eik niin paljon tyytyvisi porvareita. Se oli silloin vain pieni kylpahanen metsien peitossa. Siell tapasi tosin tuolla ja tll muutamia viime vuosisadan huvitaloja, ja ne saattoi helposti tuntea mahtavasta nstn, kierrerautaisista parvekkeistaan ja korkeista akkunoistaan, joiden pienet ruudut muodostavat suljettujen luukkujen valkealle pinnalle sangen monivivahteisia vihreit tpli. Mutta Montfermeil oli ja pysyi siit huolimatta tavallisena maalaiskyln. Yksityiselmn rauhaan vetytyneet kangassaksat ja keslaitumia etsiskelevt kauppa-asiamiehet eivt olleet sit viel keksineet. Se oli hiljaista, viehttv seutua, jonne ei mitn hiritsev pssyt tunkeutumaan. Siell elettiin vhin kustannuksin tuota niin yltkyllist, niin huoletonta maalaiselm. Vett vain oli niukalti yltasangon korkeuden takia. Sit piti kyd hakemassa melkoisen kaukaa. Gagnyn puoleinen osa kyl sai vetens niist ihanista lammikoista, joita siell pin lytyy metsien helmassa. Toinen, Chellesin puoleinen, kirkkoa ympriv osa tapasi kyttkelpoista vett vain erst pienest lhteest, joka oli puoli-ahteessa Chellesin tien lhettyvill, noin neljnnestunnin pss Montfermeilist. Veden hankkiminen oli siis sangen vaivaloinen toimitus kullekin talouskunnalle. Suuret talot, ylimyst, johon Thnardierin kapakkakin kuului, maksoivat pennin, pari sankoa kohti erlle ukolle, joka harjoitti tt tointa ammattinaan ja joka tll Montfermeilin vesiliikkeelln ansaitsi suunnilleen kahdeksan souta pivss. Mutta tm ukko oli puuhassa vain seitsemn asti illalla kesisin ja viiteen asti talvisin, ja kun y oli tullut, kun alikerrosten akkunanluukut oli suljettu, niin tytyi sen, jolla ei ollut juomavett, lhte sit hakemaan tai olla ilman. Tm seikka kauhistutti kovin sit pient tyttraukkaa, jonka nimi oli Cosette ja jota lukija ei ehk ole viel unohtanut. Muistettaneehan Cosetten olleen Thnardiereille hydyksi kahdella tapaa: he kiskoivat idilt rahoja ja teettivt tit tyttrell. Ja kun iti lakkasi kokonaan maksamasta -- syihin olemme aikaisemmin tutustuneet -- eivt Thnardierit sittenkn heittneet Cosettea luotaan. Cosette oli heille palvelustytn verosta. Niinp tulikin juuri hnen juosta vett hakemassa, kun niin tarvittiin. Peljten kovin yllist vedenhakumatkaa, pitikin hn tarkkaa huolta siit, ettei talosta milloinkaan vett puuttunut. Joulu vuonna 1823 oli erikoisen loistava Montfermeiliss. Alkutalvi oli ollut hyvin suotuisa: ei ollut viel pakastanut eik satanut lunta lainkaan. Pariisista saapuneet markkina-ilveilijt olivat kunnan esimiehelt saaneet luvan pystytt telttansa kyln valtakadulle, ja joukko kulkukauppiaita oli samaisen sietmyksen turvin rakennellut kojujansa kirkon edustalta lhtien aina pienelle Leipurinkadulle asti, miss, kuten ehk muistettanee, Thnardierin kapakka sijaitsi. Majatalot ja kapakat saivatkin nin ollen paljon vieraita, ja koko seudulla vallitsi nyt entisen hiljaisuuden asemesta meluisa, ilakoiva elm. Noudattaaksemme tarkoin historiallisia tosi-asioita, tulee meidn mainita silloin esitettyjen merkillisyyksien joukosta ers elinkokoelma, miss kamalat, rsyihin puetut ilvehtijt, jotka olivat kotoisin ties mist, nyttelivt vuonna 1823 Montfermeilin talonpojille muuatta tuollaista hirvittv Brasilian korppikotkaa, jonkalainen otus koristaa meidn kuninkaallista museotamme vasta vuodesta 1845 lhtien ja jonka silmt muodostavat kolmivrisen kokardin. Luonnontieteilijt ovat luullakseni tlle linnulle antaneet nimen Caracara Polyborus; se kuuluu mehilissyjin heimoon ja korppikotkain sukuun. Kyln muutamat vanhat bonapartelaiset sotakarhut kvivt hartaasti otusta katsomassa. Ilvehtijt selittivt kolmivrikokardia tavattoman harvinaiseksi, laatuaan ainoaksi luonnon ihmeeksi, jonka hyv Jumala oli tehnyt erityisesti tt elinkokoelmaa varten. Samaisena joulu-iltana istui muutamia kuorma-ajureita ja rihkamakauppiaita juomassa Thnardierin kapakan alasalissa. Pyt valaisi nelj, viisi kynttil. Sali oli aivan muiden kapakansalien kaltainen: pyti, tinatuoppeja, pulloja, juojia, tupakoitsijoita; vhn valoa, paljon melua. Mutta vuonna 1823 koristi jokaisen kunnon porvarin pyt kaksi esinett, joiden muoti-aika oli silloin alkanut: kuvaputki ja likehtivst rautapeltist tehty lamppu. Eukko Thnardier valmisteli illallista, puuhaillen lietens ress. Ukko Thnardier kallisteli maljoja vieraittensa kanssa ja pohti politiikkaa. Paitsi valtiollisia haasteluja, jotka koskivat etupss Espanjan sotaa ja Angoulmen herttuaa, kuului yleisen melun joukosta tllaisiakin paikallisia selvittelyj: "Nanterren ja Suresnesin seuduilla on viini menestynyt vallan tavattomasti. Miss luultiin saatavan vain kymmenen tynnyri, siell saatiinkin nyt kaksitoista. Se mehustui kovin puristimessa." "Mutta rypleet eivt varmaankaan olleet kypsi?" "Niill seuduin ei sovi korjata viini kypsn. Jos niin tehdn, sakoo viini pahasti kevn puoleen." "Se viini on kai hyvin helppoa ja laihaa?" "Viel helpompaa ja laihempaa kuin tll pin. Mutta vihantana se korjata pit." J.n.e. Tai kiljui joku myllri: "Pitk meidn vastata skkien sisllst? Kyllhn siell nkyy jonkun verran pieni jyvsi, joiden kuorimisesta me emme ole erittin huvitettuja, mutta jotka sentn tytyy laskea kivien vliin. Siell on lusteet, kuminat, virnat, hampunsiemenet, hiirenhnnt ja muut yrtit, lukematta kivi, joita tapaa etenkin bretagnelaisessa viljassa. Minun tekee yht vhn mieleni jauhattaa bretagnelaista viljaa kuin sahurien tekee mieli sahata hirsi, joihin on hakattu nauloja. Aatelkaas sitten sit ply, jota moisesta viljasta lhtee. Mutta aina vain jauhoja morkataan. Ihan ilman syyt. Mink me niille jauhoille teemme." Akkunanvlikss hieroi niittomies sopimusta pivpalkasta kevist heinntekoa varten ern maatilanomistajan kanssa, listen: "Ei siit niin vli, vaikka hein olisikin mrk. Paremmin se vain kaatuu. Hyv se kaste tekee, herra. Vaikka samahan se oikeastaan on, se teidn heinnne kun on niin nuorta ja vaikeaniittoista. Se on niin hentoa, ett se vain lakoilee viikatteentern tielt." J.n.e. Cosette kyhjtti tavallisella paikallaan: keittin pydn poikkipuulla, lhell takkaa. Hn oli puettuna ryysyihin, hnen paljaat jalkansa olivat pistetyt puukenkiin, ja hn kutoa nyplsi tulen valossa villasukkia Thnardierin pikku tytille. Kissanpoika pyriskeli ja piehtaroi tuolien alla. Viereisest huoneesta kuului naurunkikatusta ja kahden raikkaan lapsennen lavertelua. ponine ja Azelma siell ilakoivat. Takan kulmauksessa riippui patukka naulassaan. Tuon tuostakin kajahti kapakan melun keskelt jostakin talon sopukasta kimakka lapsen kirkuna. Siell huusi eukko Thnardierin pikku poika, jonka hn oli saanut tss pari talvea sitten, -- "tietmtt oikeastaan, mitenk; varmaankin pakkasen vaikutusta", kuten hn selitti -- ja jolla oli ik vhn yli kolme vuotta. iti oli sit itse ruokkinut, mutta hn ei siit kovinkaan pitnyt. Kun pikku palleroisen kirkuna kvi kovin nekkksi, neuvoi Thnardier: "Tenavasi siell rkkyy, kyhn sit katsomassa!" "Pyh!" vastasi iti. "Jopa siit nyt kiusa tuli!" Ja hyljtty raukka sai kirkua kyllltn pimess. 2. Niit kahta muotokuvaa viimeistelln. Thn asti olemme nhneet Thnardierit vain sivulta ksin. Hetki on tullut kiert tmn pariskunnan ympri ja tarkastella heit kaikilta tahoilta. Ukko Thnardier oli hiljattain tyttnyt viisikymment vuottansa. Eukko Thnardier lhenteli neljkymment, mik naisen ijss vastaa miehen viittkymment. Niin ett vaimon ja miehen vlill vallitsi jonkunlainen ijn tasasuhde. Lukijat ovat ehk eukko Thnardierin ensimisest esiintymisest saakka silyttneet muistissaan ainakin muutamia piirteit tst rotevasta, vaaleasta, punakasta, lihavasta, pyylevst, tanakasta, voimakkaasta ja kerkest naisesta. Olemme jo huomauttaneet hnen olleen vhin sukua niille jttilismisille villinaisille, jotka upeilevat markkinoilla kivenpalasia tukassaan. Hnest se kaikki talossa lhti, vuoteiden laittamiset, huoneiden siivoomiset, pesut, ruoat, sateet, pivnpaisteet, myrskyt. Ainoana palvelijattarena oli Cosette; hiirenpoika elefantin orjana. Kaikki vapisi hnen ntns, akkunat, huonekalut ja ihmiset. Hnen leve naamansa, jota pisamat peittivt, nytti aivan vaahtokauhalta. Hnen ylhuultansa koristivat tukevat haivenet. Hn oli kuin mikkin tytksi puettu kuormankantaja. Hn kiroili loistavasti. Hn kehui srkevns phkinn nyrkiniskulla. Ellei hn olisi lukenut romaaneja, ja elleivt ne olisi hetkittin paljastaneet hempukkaa ihmissyj-akan alta, ei olisi kenenkn phn plkhtnyt sanoa hnest: hn on nainen. Tm Thnardier-eukko oli aivan kuin kalankaupustelijattareen oksastettu tytnheilakka. Ken kuuli hnen puhuvan, sanoi: "Hn on santarmi." Ken nki hnen juovan, sanoi: "Hn on kuorma-ajuri." Ken nki hnen ksittelevn Cosettea, sanoi: "Hn on pyveli." Levtess ulkoni hnen suustaan yksi hammas. Ukko Thnardier oli pieni, laiha, kalpea, kulmikas, luiseva, hintel mies, joka nytti aina sairaalta, mutta jonka vointi oli mainio, mik oli hnen oveluutensa alkua. Tavallisesti hymyili hn aina varovaisuudesta ja oli kohtelias melkein kaikille ihmisille, kerjlisellekin, jolta hn kielsi rovon. Hnell oli ndn katse ja oppineen miehen ulkomuoto. Hn oli hyvin Delillen muotokuvien nkinen. Hnen veikistelyyns kuului juominen kuorma-ajurien kanssa. Kukaan ei ollut kuitenkaan viel nhnyt hnt juovuksissa. Hn poltti isoa piippua. Hnell oli mekko ja mekon alla vanha musta puku. Hn oli mielestn perill kirjallisuudesta ja materialismista. Vitteittens tueksi lausuili hn usein nimi sellaisia kuin Voltaire, Raynal, Parny ja, mik ihmeellist, pyh Augustinus. Hn vakuutti omaavansa "systeemin." Muuten aika veijari. Oikea koiran poika. Tllainenkin vivahdus on olemassa. Muistetaan kai, ett hn vitti olleensa sotapalveluksessa. Hn kertoili mahtipontisesti, mitenk hn ollessaan kersanttina jossakin kevytaseisten kuudennessa tai yhdeksnness rykmentiss Waterloossa, oli yksinn kokonaista husaari-eskadroonaa vastaan taistellen peittnyt ruumiillaan ja pelastanut kuulatuiskusta "ern vaarallisesti haavoittuneen kenraalin." Siit syyst oli hn nostanut seinlleen liekehtivn ilmoituskilpens, ja siit syyst sanoivat paikkakuntalaiset hnen kapakkaansa "Waterloon kersantin kapakaksi." Hn oli vapaamielinen, muinaisuuden ihailija ja bonapartelainen. Hn oli avustanut vaivaistalon rakentamista. Kylll puhuttiin hnen yrittneen opiskella papiksi. Mutta me luulemme hnen aivan yksinkertaisesti opiskelleen Hollannissa kapakoitsijaksi. Tm sekasikiminen veijari oli kaiken todennkisyyden mukaan lillelinen flaami Flanderissa, ranskalainen Pariisissa, belgialainen Brysseliss. Hn osasi taitavasti mukaantua kaikkiin olosuhteisiin. Mehn tunnemme hnen urhoutensa Waterloossa. Kuten nemme, olivat hnen kehuskelunsa hiukan liioiteltuja. Soutaminen ja huopaaminen, polveileminen ja seikkaileminen, siin hnen olemuksensa peruspiirteet. Repaleinen omatunto tuottaa repaleisen elmn. Ja todennkisesti kuului Thnardier tuona myrskyisen aikana, keskuun 18 pivn 1815 tienoilla niiden rystelevin muonakauppiaiden joukkoon, joista olemme puhuneet ja jotka kiertelevt kaikki tiet, varastavat yksilt ja myvt toisille, ja jotka ajaa rytyyttelevt rnsistyneiss vankkuripahoissa perhekunnittain, ukko, akka ja lapset, seuraten marssivia joukkoja ja osaten aina vaistomaisesti liitty voittajiin. Suoritettuaan tmn sotaretken ja kerttyn kylliksi "rokunoita", kuten hn sanoi, oli hn avannut kapakan Montfermeiliin. Nm elonkorjuun aikaan ruumiilla peitetyilt pelloilta kootuista kukkaroista ja kelloista, kultasormuksista ja hopearisteist saadut "rokunat" eivt kuitenkaan muodostaneet suurta summaa, eivtk ne olleet jaksaneet vied kovin pitklle tt kapakoitsijaksi muuttunutta muonakauppiasta. Thnardierin eleiss oli jotakin eriskummaisen suoraviivaista, joka kiroukseen liittyneen muistuttaa kasarmia, ja ristinmerkin seuraamana seminaaria. Hn oli oiva puhumaan. Hn uskotteli olevansa oppinut. Siit huolimatta oli koulumestari havainnut hnen tekevn "pukkeja." Hn sepusteli sangen taitavasti matkustajain laskuja, mutta harjaantunut silm lysi niist laskuista joskus oikokirjoitusvirheit. Thnardier oli salakavala, ahmatti ja vetelys, mutta nopsa ja ketter, jos niin tarvittiin. Hn ei halveksinut palvelijattariansa, mist johtui, ettei hnen eukkonsa niit en pitnyt. Jttilisnainen oli mustasukkainen. Hnest nyttivt kaikki naiset mielistelevn tuota laihaa, keltaihoista miest. Thnardier, joka ennen kaikkea oli oikea kavaluuden ja ovelan harkinnan perikuva, oli luonnostaan hyvin tyyni ja rauhallinen konna. Se laji onkin vaarallisin: siihen sekaantuu tekopyhyytt. Tll ei kuitenkaan ole sanottu, ettei Thnardier tilaisuuden tullen olisi kyennyt raivostumaan ainakin yht perinpohjaisesti kuin hnen eukkonsakin. Mutta se tapahtui sangen harvoin, ja niin hetkin, koska hn kantoi kaunaa koko ihmiskuntaa kohtaan, koska hnen sisimmssn roihusi vihan polttava lieska, koska hn oli niit ihmisi, jotka hakevat kostoansa lakkaamatta, jotka syyttvt kaikkea sit, mik heidn ohitseen kulkee, kaikesta siit, mik putoo heidn plleen, ja jotka ovat aina valmiit heittmn ensimisen vastaantulijan niskaan muka oikeutettuna kostona kaikki elmns pettymykset, vararikot ja tappiot, koska kaikki tuo viha kohosi hnen sydmestn ja kuohui hnen suussaan ja kipini hnen silmissn, oli hn kauhistuttava. Onneton se, ken silloin joutui hnen raivonsa esineeksi! Muiden ominaisuuksiensa lisksi oli Thnardier tarkkaavainen ja tervnkinen, vaitelias ja lavertelias aina asianhaarojen mukaan. Hnen tekojansa hallitsi aina nopsa ly. Hnen katseensa oli kuin kaukoputkeen thystelevin merimiesten rpyttv katse. Thnardier oli tavallansa oikea valtiomies. Jokainen, joka ensi kertaa astui kapakkaan, sanoi eukko Thnardierin nhdessn: "Kas siin talon isnt." Erehdys. Hn ei ollut edes emnt. Isnt ja emnt oli mies. Vaimo raatoi, hn suunnitteli. Hn johti kaikkea iknkuin jonkunlaisella nkymttmll, herkemttmll voimalla. Sana riitti, joskus vain vihjaus; mastodontti totteli. Eukon mielest oli Thnardier jonkunlainen korkeampi, mahtavampi olento, jonka vallasta hnell oli vain hmr aavistus. Hnell oli kaikki tottelemisen avut, Jos joskus olisi syntynyt erimielisyytt hnen ja "herra Thnardierin" vlill -- mik tosin oli otaksumaton seikka -- ei hn olisi milloinkaan, koskipa asia sitten mit hyvns, julkisesti vittnyt miestns vastaan. Ei milloinkaan olisi hn "vieraiden kuullen" tehnyt sit virhett, johon naiset niin usein joutuvat vikapiksi ja jota parlamenttikieless sanotaan kruunun paljastamiseksi. Niin epilyttviin tuloksiin kuin tm heidn sopunsa veikin, niin oli jonkunlaista lyllist jrkevyytt tuossa eukko Thnardierin alistumisessa miehens tahtoon. Tm meluava lihavuori liikkui tuon hinteln itsevaltiaan pikkusormen kosketuksesta. Siin nkyi tuo ikivanha seikka, yht omituinen kuin vanhakin: aine palveli henke. Sill ernlaisella rumuudella on juurensa ja olemisoikeutuksensa itsens ikuisen kauneuden syvyyksiss. Thnardierissa oli jotakin peitetty, salaperist. Siit tmn miehen rajaton valta thn naiseen nhden. Muutamin hetkin nki vaimo miehens kuin sytytettyn kynttiln; toisin ajoin taas tunsi hn valtijaansa kotkankynnet selssn. Tm nainen oli peloittava olento, joka rakasti vain lapsiansa ja pelksi vain miestns. Hn oli iti, koska hn oli nisks. Muuten rajoittui hnen idillisyytens tyttriin, eik se, kuten tulemme nkemn, ulottunut en poikiin. Hnen miehelln taas ei ollut muuta ajatusta kuin rikastuminen. Hn ei siin onnistunut. Sovelias nyttm puuttui tlt suurelta kyvylt. Thnardier hvisi Montfermeiliss perin pohjin, mikli hvimisest voi nollassa olla puhetta. Sveitsiss tai Pyreneill olisi tst tyhjtaskusta vntynyt miljoonainomistaja. Mutta minne kohtalo kerran kahlehtii kapakoitsijan, niin ei siin auta muu kuin jrsi pois vain. Ymmrrettvsti on sanaa _kapakoitsija_ kytetty tss ahtaammassa merkityksess, joka ei ulotu kokonaiseen ihmisluokkaan. Tn samana vuonna 1823 oli Thnardierilla noin tuhatviisisataa frangia kiireellisi velkoja, ja se seikka veti hnet murheelliseksi. Miten itsepintaisesti sallimus tekikin hnelle vryytt, niin oli Thnardier niit miehi, jotka syvimmin ja uudenaikaisimmalla tavalla ksittvt ern seikan, mik on hyve raakalaiskansojen keskuudessa, mutta kauppatavara sivistyneiss maissa: vieraanvaraisuuden. Muuten oli hn erinomainen salametsstj, ja hnen taitonsa ampuma-aseen kyttelyss oli laajalti kuulu. Hn osasi hymyill erikoisen kylmsti ja rauhallisesti, ja se hymy oli erittin vaarallista laatua. Hnen jrkeistelyns kapakoitsijan ammatista sihkyivt hnest joskus salamoina. Hnell oli varastossa erinisi alaan kuuluvia mietelmi, joita hn koki ahtaa eukkonsa phn. "Kapakoitsijan ja majatalonpitjn velvollisuus", selitti hn eukolleen ernkin pivn ankarana, matalalla nell, "on myyd kenelle tahansa ruokaa, lepoa, valoa, tulta, likaisia lakanoita, palvelusta, kirppuja, hymy, pysytt matkustajat, tyhjennell pieni kukkaroita ja kevent tuntuvasti isoja, antaa kunnioittavasti suojaa matkustaville perheille, nylke mies, hyhent vaimo ja puijata lapsi puti puhtaaksi, ottaa eri maksu avatusta akkunasta, suljetusta akkunasta, takan sopesta, nojatuolista, istuimesta, rahista, jakkarasta, hyhenvuoteesta, patjasta ja olkikuvosta, tiet, kuinka paljon varjo kuluttaa peili ja arvioida se ja panna matkustaja sen tuhannen sarvipn nimess maksamaan kaikki, jopa krpsetkin, joita hnen koiransa pyydyst!" Tss miehess ja tss naisessa olivat kavaluus ja sokea voima menneet keskenn naimisiin, ja siit oli syntynyt kamala, kauhistava valjakko. Sill vlin kun mies hautoi omia aatoksiaan ja kutoi suunnitelmiaan, ei eukko Thnardier ajatellut etisi velkojia, ei huolehtinut huomisesta eik eilisest, vaan eli rotevasti kutakin hetke erikseen. Sellaisia olivat nm kaksi ihmist. Cosette oli heidn vlissn, heidn molemminpuolisen painonsa alaisena kuin olentoraukka, jota olisi samalla kertaa myllynkivi muserrellut ja pihdit repineet. Miehell ja vaimolla oli kumpaisellakin oma menettelytapansa. Cosette sai iskuja satamalla, siit piti vaimo huolen. Hn kveli talvetkin avojaloin, siit piti huolen mies. Cosette kiipesi rappuja, laskeutui taas alas, pesi, harjasi, hankasi, lakaisi, juoksi, puuhasi, huohotti, nosteli painavia esineit, ja vaikka hn oli niin heikko ja hintel, teki hn sentn kaikki raskaimmat tyt. Ei slist puhettakaan! Petomainen emnt, isnt myrkyllinen. Thnardierin kapakka oli kuin lukinverkko, johon Cosette oli takertunut ja jossa hn pyristeli pelstyksissn. Sen julmemmin ei enn olisi voinut inhimillist olentoa sortaa. Hnen asemansa oli aivan sama kuin krpsen hmhkkien orjana. Mutta vaitelias, hiljainen lapsiraukka ei avannut suutansa valitukseen. Kun tuollaiset pienet lapset aamunkoitosta lhtien vrjttelevt puoli-alastomina ihmisten keskell, mit tapahtuu silloin sieluissa, jotka ovat juuri lhteneet Jumalan luota? 3. Miehille viini ja hevosille vett. Saapui nelj uutta matkustajaa. Cosette oli vaipunut surullisiin mietiskelyihin. Sill vaikka hn oli vasta yhdeksnnell, oli hn jo ehtinyt krsi niin paljon, ett hn usein istui synken ja murheellisena kuin vanhus. Eukko Thnardier oli nyrkilln iskenyt hnen silmluomensa mustaksi, mik seikka antoi samaiselle eukolle aihetta tuon tuostakin ihmettelemn: "kkip tuosta kutaleesta ruma tulikin! Musta pussi vain silmn, ja sill hyv!" Cosette ajatteli siis, ett oli pime, hyvin pime, ett hnen oli ollut pakko aivan odottamatta tytt astiat ja kannut uusien matkustajien huoneisiin, ja ettei nyt ollut en vett lainkaan siliss. Se seikka hnt kuitenkin hieman tyynnytti, ettei Thnardierein talossa yleens juotu paljon vett. Sielt ei tosin puuttunut ihmisi, joiden oli jano, mutta se jano haki mieluummin apua viinihaarikasta kuin vesi-astiasta. Jos joku olisi pyytnyt lasin vett kaikkien niden viinilasien kilistess, olisi hn ehdottomasti saanut tovereiltaan raakalaisen nimen. Ern hetken alkoi lapsi kuitenkin vapista: eukko Thnardier kohotti liedell porisevan padan kantta, otti sitten lasin ja astui nopeasti vesisilit kohti. Hn knsi hanaa, lapsi kohotti pns ja seurasi tarkasti jokaista hnen liikettn. Ohut vesisuihku lorisi silist ja tytti lasin puolilleen. "Kas, kun vesikin on jo loppunut!" sanoi hn. Seurasi hetken hiljaisuus. Lapsi ei henghtnytkn. "Pah!" jatkoi eukko Thnardier katsellessaan lasiaan, joka oli tyttynyt vain puolilleen, "ehk tuokin thn htn riitt." Cosette painui jlleen tyhns, mutta neljnnestunnin viel hyppi ja leiskui hnen sydmens kuin mikkin suuri lumihahtuva. Hn laski minuutit, jotka kuluivat, ja hn olisi mielelln ollut jo huomisaamussa. Tuon tuostakin katsahti joku juojista kadulle ja huudahti: "Pime siell on, pime kuin uunissa!" -- tai --: "Eihn siell kissakaan kulje ilman lyhty thn aikaan!" Ja Cosette vrisi. kki astui muuan kapakkaan majoittunut kulkukauppias huoneeseen ja tiuskaisi: "Hevostani ei ole juotettu!" "On kun onkin", vakuutti eukko Thnardier. "Mutta kun ei ole, niin ei ole, tietk se!" tensi kauppias. Cosette rymi pydn alta. "On niinkin! On niinkin!" htili hn. "Kyll herran hevonen joi, joi se, sangosta viel joikin, tysinisest sangosta, min sit juotin ja min sit viel ruoputtelinkin ja maanittelin." Se ei ollut totta. Cosette valehteli. "Kas tuota tenavaa, kun on tuskin nyrkin kokoinen ja jo valehtelee niin ett talo kaikuu", koveni kauppias. "Minun hevostani ei ole juotettu, kuuleppas nyt, pikku vtys! Se puhaltelee aivan eri tavalla, kun se ei ole saanut juodakseen, ja min tunnen hyvin sen puhalluksen." Mutta Cosette pysyi yh vitteessn ja lissi tuskan kuristamalla, tuskin kuultavalla nell: "Joipas se, ja kovasti viel joikin!" "Tuhannen pentelett," kiivastui kauppias, "juottakaa aivan kki minun hevoseni ja lopettakaa jo tm lemmon hammastelu!" Cosette katosi pydn alle. "Kyll niin, kyll niin," rauhoitteli eukko Thnardier, "jos ei sit hevosta ole juotettu, niin sit tytyy sitten juottaa." Ja hn katsahti ymprilleen. "No, minne se nyt hvisi?" Hn kumartui ja keksi Cosetten kyyrysistn pydn alta, aivan juojien jalkojen juuresta. "Joko sielt tulet!" kiljaisi eukko Thnardier. Cosette ilmestyi piilostaan. Eukko Thnardier jatkoi: "Neiti Koirankuonolainen, mene heti antamaan vett tmn herran hevoselle!" "Mutta, rouva," vastusti Cosette heikosti, "kun ei ole vett." Eukko Thnardier tynsi katu-oven selkiseljlleen. "No, lhde hakemaan sitten!" Cosetten p painui alas, ja hn hoippuroi ottamaan tyhj sankoa takan sopesta. Sanko oli hnt itsen suurempi, ja tyttnen olisi hyvin mahtunut istumaan sen sisn. Eukko Thnardier palasi lietens reen ja maisteli puulusikalla padan sislt, muristen itsekseen: "Kyll sit viel siell lhteess on. Ei se nyt niin tavatonta ole. Mutta olisikin tainnut olla parasta panna ensin sipulit." Sitten koperoi hn laatikkoa, miss silytettiin pikkurahoja, pippuria ja sipulia. "Kuule, neitsy Rupinaama," kski hn, "palatessasi ostat suuren leivn myymlst. Tss on viisitoista souta." Cosetten esiliinassa oli pieni sivutasku. Sanaakaan sanomatta otti hn rahan ja pisti sen taskuunsa. Sitten pyshtyi hn avonaiseen oveen, sanko kdess, eik hievahtanutkaan. Hn nytti iknkuin odottavan apua. "Vielk sin siin kuhnailet!" karjaisi eukko Thnardier. Cosette painui ulos. Ovi sulkeutui. 4. Nukke astuu nyttmlle. Myymlkojujen rivi, joka, kuten muistettanee, lhti kirkon edustalta, ulottui aina Thnardierin majatalon tienoille asti. Nit myymlit valaisivat porvarien keskiyn messuun menoa odotellen paperisuppiloihin pistetyt kynttilt, mik Thnardierin kapakassa istuskelevan koulumestarin lausunnon mukaan teki "tenhoisan vaikutuksen." Mutta taivaalla ei nkynyt ainuttakaan thte. Viimeinen nist kojuista oli pystytetty juuri Thnardierin ovea vastapt. Siin myytiin leikkikaluja, ja siell kimaltelivat helmet ja korukapineet ja kiiltopeltiset ihanuudet. Kaikkein nkyvimmlle paikalle oli kauppias valkoisten liinojen taustaa vastaan asettanut suunnattoman suuren nuken, joka oli lhes kaksi jalkaa korkea ja jonka puku oli punertavaa harsokangasta, pss kultatupsuja, tukka oikeita hivuksia ja silmt emaljia. Koko pivn oli tm ihme houkutellut luokseen suuret mrt kymment vuotta nuorempia ihailijoita, mutta Montfermeilist ei ollut viel lytynyt joko tarpeeksi rikasta tai kyllin aulista iti, joka olisi hankkinut sen tyttrelleen. ponine ja Azelma olivat tarkastelleet sit tuntikausin, ja olipa Cosettekin salavihkaa pistytynyt sit katsomassa. Astuessaan kadulle sanko kdess, ei Cosette, niin surullinen ja alakuloinen kuin hn olikin, voinut olla nostamatta katsettaan tuohon satumaiseen nukkeen, _neitiin_, kuten hn sit nimitti. Lapsiraukka pyshtyi kuin kivettyneen. Hn ei ollut viel pssyt ihailemaan nukkea lhelt. Koko koju tuntui hnest komealta palatsilta; tm nukke ei ollut mikn nukke, se oli ilmestys, ihmenky. Siin nyss esiintyivt ilo, loisto, rikkaus, onni jonkunlaisessa satumaisessa hohteessa tlle synkkn, kylmn kurjuuteen vajonneelle pikkuraukalle. Cosette mittaili lapsen teeskentelemttmll surunvoittoisella ymmrtmyksell kuilua, joka erotti hnet tst nukesta. Hn vakuutteli itselleen, ett tytyi olla kuningatar tai vhintin kuninkaantytr, pstkseen moisen "kapineen" omistajaksi. Hn tarkasteli sit kaunista punertavaa pukua, sit kaunista kiiltv tukkaa ja ajatteli: "Hn on varmaankin hyvin onnellinen, tuo nukke!" Hn ei jaksanut irroittaa katsettansa tst haaveellisesta kojusta. Mit enemmn hn tarkasteli, sit enemmn hikisi hnt nkemns. Hn luuli katselevansa paratiisia. Suuren nuken takana oli toisia pienempi, jotka nyttivt hnest haltijattarilta ja hyvilt hengilt. Kauppias, joka astuskeli edes takaisin kojun perll, tuntui hnest aivan taivaan Islt. Ihailunsa valtaamana unohti hn kaikki, jopa asiankin, jolle hnet oli lhetetty. kki kutsui hnet eukko Thnardierin karkea ni todellisuuteen: "Vai viel sin papukaija siell vetelehdit! Maltappas, kun tlt psen! Mit riivattua hn siell oikein tirkistelee? Ala heti laputtaa, senkin kuhnus!" Eukko Thnardier oli sattunut silmmn kadulle ja keksinyt siten hurmaantuneen Cosetten. Cosette puitti sankoineen pakoon min jaloista psi. 5. Tyttnen yksinn. Koska Thnardierin kapakka oli kirkon lheisess osassa kyl, tytyi Cosetten lhte hakemaan vett metslhteest Chellesin tielt pin. Nyt ei hn en kurkistellut kauppiaiden kojuihin. Niin kauvan kun hn oli Leipurinkadulla ja kirkon lhistll, valaisivat kirkkaat myymlt tiet, mutta lopulta hipyi viimeisenkin kojun viimeinen valonhive nkyvist. Tyttraukka joutui pimeyteen. Hn upposi siihen. Mutta kun pelonvreet alkoivat hiipi hnen selkpiitns pitkin, ravisteli hn kvellessn sangon sankaa kaikin voimin. Siit syntyv kitin ja kolina oli iknkuin hnen seuranaan. Mit etmmlle hn ehti, sit synkemmksi kvi pimeys. Ei ketn nkynyt en kaduilla. Vain ern eukon hn tapasi, joka knnhti ympri hnet sivuuttaessaan ja seisomaan jden mutisi huuliensa vlist: "Mutta minnekkhn tuo lapsi oikeastaan menee? Onkohan se pieni ihmis-susi?" Sitten eukko tunsi Cosetten. "Kas", sanoi hn, "Leivonenhan se onkin!" Cosette kulki niin lpi niiden autioiden, sokkeloisten ja kiemurtelevain kujasten, jotka Chellesin puolella pttvt Montfermeilin kyln. Niin kauvan kun hn huomasi taloja tai edes puutarhojen muureja tiens molemmin puolin, asteli hn verrattain rohkeasti. Tuon tuostakin nki hn kynttiln pilkottavan akkunanluukun raosta. Siell oli valoa ja elm ja ihmisi, ja se rauhoitti hnt. Mutta sit mukaa kuin hn ehti edemmksi, hidastui hnen kyntins iknkuin tahdottomasti. Ohaistuaan viimeisen talon nurkkauksen pyshtyi hn kokonaan. Oli jo ollut vaikeata kulkea viimeist myyml edemmksi. Mahdotonta oli jtt viimeinen talokin seln taakse. Hn laski sangon maahan, upotti kdet tukkaansa ja alkoi hitaasti raapia kyhnytt ptn, mik liike on ominainen kauhistuneille, epriville lapsille. Hn ei ollut en Montfermeiliss, hn oli kedoilla. Pime, autio kentt avautui hnen eteens. Hn tuijotti eptoivoissaan tuohon synkeyteen, miss ei ollut enn ainuttakaan ihmist, vain petoja, ehkp kummituksiakin. Hn katseli, tirkisteli, tuijotteli, ja hn oli kuulevinaan petojen hiiviskelevn ruohossa ja hn oli selvsti nkevinn kummitusten liehuvan puissa. Silloin koppasi hn sankonsa, pelko loi hneen rohkeutta ja hn mumisi: "Pyh! Sanon vain, ettei siell ollut vett!" Ja hn kntyi pttvsti takaisin Montfermeiliin. Mutta tuskin oli hn kulkenut sataakaan askelta, kun hn taas pyshtyi ja alkoi jlleen kyhnytt ptn. Hnen silmiens eteen astui eukko Thnardier, kamala eukko Thnardier hyenan suineen ja suuttumusta liekehtivine katseineen. Lapsi kurkisti surkean avuttomana eteens ja taakseen. Mik neuvoksi? Mit yritt? Minne menn? Edess eukko Thnardierin hirmuhaamu. Takana kaikki yn ja metsien kummitukset. Eukko Thnardieria hn visti. Hn kntyi jlleen lhdetielle ja pisti juoksuksi. Hn poistui kylst juosten, hn painui metsn juosten, hn ei nhnyt en mitn, ei kuullut en mitn. Vasta lopen hengstyttyn herkesi hn juoksustaan, mutta yh ponnisteli hn kyden eteenpin. Hn oli vallan suunniltaan pelosta. Itku pyrki tulemaan vkisin. Metsn yllinen huounta ympri hnet kaikilta tahoilta. Hnen ajatuksensa eivt en toimineet, hn ei uskaltanut katsahtaa sivulleen. Yn rettmyys musersi painollaan tmn pikku-olennon. Yhtll rajaton pimeys, toisaalla hiukkanen. Metsn reunasta oli vain seitsemn, kahdeksan minuutin matka lhteelle. Cosette tunsi tien hyvin, sill hn oli kulkenut sit monet kerrat pivll. Kummallista kyll: hn ei eksynyt. Jonkunlainen hmr vaisto ohjasi hnt. Mutta ei hn sivuilleenkaan katsahtanut, koska pelksi nkevns kummituksia oksilla ja pensaikoissa. Vihdoin saapui hn lhteelle. Se oli ahdas veden saviseen maahan kaivertama syvennys, miss oli vett noin kaksi jalkaa ja mit ymprivt muutamat suuret kivet, sammaleet sek nuo pitkt, poimulehtiset ruohot, joita ranskalainen rahvas sanoo Henrik Neljnnen kaularyheliksi. Pieni puro virtasi hiljaa liristen lhteest. Cosettella ei ollut aikaa henkisemn. Pimeys oli synkk, mutta hn oli niin usein kynyt paikalla. Vasemmalla kdelln haparoi hn pimest lhteen yli kallistuvaa nuorta tammea, johon hn tavallisesti nojasi, sai kiinni oksasta, takertui siihen, kumartihe ja upotti sangon veteen. Hetkiseksi olivat hnen voimansa kasvaneet kolminkertaisiksi. Mutta siin rimpuillessaan ei hn huomannutkaan esiliinansa taskun sislln putoavan lhteeseen. Viidentoista soun raha katosi veteen. Cosette ei nhnyt eik kuullut sen hvimist. Hn tempasi sangon melkein tysinisen syvennyksest ja laski sen nurmelle. Silloin vasta huomasi hn olevansa tuiki vsynyt. Hn olisi tahtonut lhte paluumatkalle heti kohta. Mutta ponnistelut sangon tyttmiseksi olivat hnet siihen mrn uuvuttaneet, ettei hn en kyennyt kymn askeltakaan. Hnen tytyi istuutua. Hn raukesi nurmelle ja ji siihen kyyrysiins. Hn sulki silmns ja avasi ne taas, tietmtt miksi, mutta voimatta tehd toisin. Hnen vieressn poreili sangon vesi ja muodosti pyrylit, jotka olivat kuin hiilloksen tulikrmeit. Ja ylhll peittivt taivaan mustat pilven lonkareet, jotka liikkuivat hitaasti kuin savujoukkiot. Pimeyden surunaamus nytti tahtovan peitt tmn lapsen. Jupiter painui avaruuden syvyyksiin. Tyttnen tuijotti silmt harrillaan tt suurta valopilkkua, jota hn ei tuntenut ja joka sai hnet pelkmn. Kiertothti olikin sill hetkell hyvin lhell taivaanrantaa ja kulki juuri paksun usvakerroksen taitse, niin ett se vlkkyi kamalan punaisena. Kaameana ruskottava sumu suurensi thden kokoa huomattavasti. Se oli kuin hohtava reik taivaankannessa. Kylm viima henkili tasangolta. Mets oli synkk, sielt ei kuulunut pienintkn nt, kes-yn valjua valonhmrryst ei huomannut lainkaan. Kamaloina kummituksina trrttivt puuryhmt. Ahojen outomuotoiset pensaikot suhisivat peloittavasti. Pitkt ruohonkorret kiemurtelivat viiman ksiss kuin ankeriaat. Okakasvien piikki-oksat longertelivat kuin pitkt, kynsikkt ksivarret saaliin tavottelussa. Kuivia kanervatukkoja lenteli ohi tuulen ahdistamina ja ne nyttivt aivan kuin kauhistuneina pakenevan jotakin takaa-ajajaa. Kaikkialta tuijotti pimeys kamalana, uhkaavana. Pimeys vaikuttaa painostavasti. Ihminen tarvitsee valoa. Ken vain valon vastakohtaan vaipuu, hn tuntee sydntns kouristavan. Kun silm nkee vain pimeytt, on hengenkin toiminta sekaannuksissa. Auringon pimeneminen, synkk y tai mik lpinkymtn pimeys tahansa tuottaa tuskallisen olon jokaiselle, vahvimmallekin. Ei kukaan voi kvell yksinn isess metsss vapisematta. Synkt varjot ja puut, siin peloittava sein. Haaveenomainen todellisuus nytksen hmrss ympristss. Mit emme tarkkaan ne, muodostuu muutaman askeleen pss aavemaiseksi mielikuvaksi. Avaruudessa tai ehk omissa aivoissamme nemme leijailevan jotakin salaperist, saavuttamatonta kuin uinuvien kukkien unelmat. Taivaanrannalla parveilee uhkaavia haamuja. Rajattoman pimeyden henkykset tunkeutuvat sieluumme. Pelko kasvaa, ja tekisi mieli usein katsahtaa taakseen. Yn pohjattomia pimentoja, epselvin kuvastuvia esineit, hiljaisina kyhjttvi ilmestyksi, jotka muuttavat muotoaan heti kun joutuu niit lhemmksi, salaperisi huiskahduksia, yht'kki tuhahtavia lehvi, mustia ltkit, pimeyteen heijastunutta kaameutta, rettmyyden haudanhiljaisuutta, mielikuvituksen loihtimia haave-olentoja, oksien salaperisi liikahduksia, pelstyttvi kantoja, korkeita, huojuilevia ruohorykelmi, kaikkia nit vastaan on ihminen aivan turvaton. Ei niin rohkeata, ettei vavahtaisi, eik niin voimakasta, ettei tuskaa tuntisi. On aivan kuin valtaisi pimeys sielunkin. Ja tllaisen synkeyden vaikutus pieneen lapseen on viel paljon, paljon tuskallisempi. Metsiss riehuvat silloin kaikki ilmestyskirjan kauhut. Ja metsien kaameassa peitossa on pienen sielun siipien rpyttely kuin kuoleman kouristusta. Tajuamatta olotilaansa tunsi Cosette luonnon salaperisen, rannattoman synkeyden tarraavan hneen kiinni joka taholta. Hnt ei vallannut ainoastaan kauhu, vaan joku kauhuakin kauhistavampi tunne. Hn vrisi. Sanat eivt pysty kuvaamaan sen vristyksen kamaluutta, joka jti hnet sydnjuuria myten. Hnen katseensa harhaili hurjana. Hn luuli joutuneensa siihen tilaan, ettei hn ehk saattaisi olla tulematta samaan aikaan samalle paikalle seuraavanakin pivn. Pstkseen eroon tst tunnelmasta, joka oli hnest niin kummallinen, mutta jota hn ei ymmrtnyt, alkoi hn vaistomaisesti lukea kovalla nell yksi, kaksi, kolme, nelj, kymmeneen asti, toistaen sen tempun useampaan kertaan. Se palautti hnt ymprivt esineet oikeisiin muotoihinsa. Hn tunsi veden ammentamisessa kastuneita ksin kylmttvn. Hn kapsahti seisomaan. Pelko valtasi hnet jlleen, luonnollinen, voittamaton pelko. Hnell oli en vain yksi ajatus: pako. Hnen tytyi paeta min jalat kantoivat lpi metsien, poikki ketojen, ihmisasunnoille, akkunoiden ja palavien kynttiliden lhettyville. Hn osui katsahtamaan sankoon eteens. Mutta niin suuri oli hness eukko Thnardierin herttm pelko, ettei hn uskaltanut paeta sangottaan. Hn kahmaisi sangosta kaksin ksin. Hn jaksoi tuskin nostaa sit kohoksi. Hn laahusti niin kymmenisen askelta, mutta tysininen sanko painoi ankarasti, ja hnen oli pian pakko laskea se maahan. Hn henghti hetken, tarttui sitten sankaan jlleen ja ponnisteli taas eteenpin, tll kertaa hiukan pitemmn matkan kuin ensimisell. Mutta taas tytyi pyshty. Kotvasen levhdetty taas liikkeelle. Hn kvi kumarassa, p rinnoilla kuin vanhus. Sangon painosta jykistyivt hnen laihat ksivartensa seipiksi. Rautasanka puristi piankin pienet, mrt sormoset kohmeiksi. Tuon tuostakin tytyi hnen pyshty, ja joka kerta liskhti sangosta kylm vett hnen paljaille jaloilleen. Tm tapahtui metsn pimennossa, yll, talvisaikaan, kaukana ihmisten nkyvist; ja lapsi oli vasta kahdeksan vanha. Vain Jumala nki tmn surullisen nytelmn. Ja ehkp Cosetten itikin! Voi surua! Sill on seikkoja, jotka saattavat kuolleetkin avaamaan silmns haudoissaan. Cosette puuskutti ankarasti, ja huokaukset lhtivt hnen rinnastaan kirvelevn korinana. Itkun nikotus kuristi hnen kurkkuansa, mutta hn ei uskaltanut itke neen, niin kovin hn pelksi eukko Thnardieria, nin kaukaakin. Hn oli tottunut luulemaan eukko Thnardierin aina tiuskivan hnen kintereilln. Vaan eip hnelt nin matka kovin eistynyt, ja hnen vauhtinsa hiljeni yh. Ei auttanut levhdysten lyhentminen eik ponnisteltavien vlimatkojen pitentminen. Hn ymmrsi tuskan valtaamana, ett hnelt menisi nin toista tuntia Montfermeiliin pstkseen, ja ett eukko Thnardier antaisi hnt selkn. Tm tuska yhtyi hnen kauhuunsa yksinisyydestn isen metsn syliss. Hn oli menehtymisilln, eik hn kuitenkaan viel ollut pssyt aukealle kedolle. Ehdittyn ern vanhan tutun kastanjapuun juurelle pyshtyi hn viimeisen kerran pitemmksi ajaksi kuin ennen, levhtkseen kunnollisesti, sitten kokosi hn kaikki voimansa, kahmaisi sangan kouraansa ja alkoi jlleen ponnistelunsa. Mutta pienokaisraukka ei voinut olla eptoivoissaan huokailematta: "Oi Jumalani! Oi Jumalani!" Silloin tunsi hn kki sangon keventyneen. Ksi, joka hnest nytti suunnattoman suurelta, oli tarttunut sankaan ja kannatti nyt koko taakkaa tukevasti. Lapsi kohotti pns. Suuri musta haamu asteli suorana hnen rinnallaan pimess. Se nytti aivan miehelt, joka oli varmaankin lhestynyt hnt takaapin niin hiljaa, ettei hn ollut kuullut mitn. Tm mies oli sanaakaan sanomatta tarttunut sankaan ja alkanut kantaa hnen kuormaansa. Luonnollinen vaisto puhuu elmn kaikissa kohtauksissa omaa pettmtnt kieltn. Lapsi ei pelstynyt. 6. Luku, joka ehk nytt Boulatruellen olleen oikeilla jljill. Samaisen 1823 joulupivn iltapuolella kveli muuan yksininen mies kauvan Pariisin Sairashuoneen puistokadun autioimmissa osissa. Tm mies nytti etsiskelevn asuntoa ja pyshtyvn mieluimmiten tmn Saint-Marceaun etukaupungin rnsistyneen laita-osan kehnoimpien talojen kohdalle. Edempn saamme nhd tmn miehen tosiaankin vuokranneen huoneen tst etisest kaupunginkolkasta. Tm mies oli sek pukunsa ett esiintymisens puolesta sen ihmislajin edustava lihaksitulemus, jota voisi nimitt siistiksi kerjliseksi, sill hness yhtyi rimminen kyhyys rimmiseen puhtauteen. Tm yhtymys on sangen harvinainen, ja ymmrtvin ihmisten tulisi sen nhdessn tuntea kaksinkertaista kunnioitusta, mit saattaa tuntea vain sit kohtaan, joka on hyvin kyh ja sit kohtaan, joka on hyvin arvokas. Hnen pssn oli kovin vanha ja kovin harjattu pyre hattu, pukuna karkeasta keltamullan vrisest kankaasta tehty, loimilankoihin asti kulunut pitk takki -- sen vri ei ollut lainkaan harvinainen niihin aikoihin -- avarat liivit hyvin vanhanaikuisine taskuineen, polvista vaalenneet mustat kaatiot, mustat villasukat ja vahvat kuparisolkiset kengt. Hnt olisi luullut jonkun kunnon perheen vanhaksi, maanpaosta palanneeksi koti-opettajaksi. Hnen hohtavan valkeista hivuksistaan, hnen kurttuisesta otsastaan, hnen tummansinisist huulistaan, hnen kasvojensa piirteist, joissa pieninkin vivahdus henki elmn kyllntymyst ja vsymyst, olisi pttnyt hnen olevan hyvn joukon yli kuusikymment vuotta vanhan. Hnen lujan, vaikka hitaan astuntansa, kaikkien hnen liikkeidens tavattoman voimakkuuden perustalla olisi hnt tuskin luullut viisikymmenvuotiaaksi. Hnen otsansa rypyt olivat jalot ja arvokkaat ja ne olisivat tehneet hnelle suosiolliseksi jokaisen, joka olisi hnt lhemmin tarkastellut. Hnen alihuulessaan vreili omituinen laskostuma, laskostuma, joka nytti ankaralta, mutta joka oli nyr. Hnen katseensa pohjalla asui synkk vakavuus. Vasemmassa kdessn kantoi hn pient, nenliinaan kritty mytty. Oikeata kttn nojasi hn jostakin pensasaidasta leikattuun kepintapaiseen. Tt keppi oli sentn muovailtu huolellisesti, eik se hullummalta nyttnytkn. Oksia oli taitavasti kytetty hyvkseen, ja punavahasta oli siihen muodostettu korallimainen nuppi. Se oli tanakka ryhmysauva, mutta se nytti kvelykepilt. Sill puistokadulla kvelee hyvin vhn ihmisi, etenkin talvisaikaan. Tm mies nytti niitkin harvoja vlttelevn mieluummin kuin etsivn, herttmtt kuitenkaan milln tavoin huomiota kytkselln. Niihin aikoihin tapasi kuningas Ludvig XVIII kyd melkein joka piv Choisy-le-Roissa. Se oli hnen mieliretkin. Kahden seuduissa nhtiin melkein poikkeuksetta kuninkaallisten vaunujen ja kuninkaallisen saattojoukon karahuttavan tytt nelist Sairashuoneen puistokatua pitkin. Sen puolen eukkoset eivt tarvinneet sen parempaa kelloa eik ajantietoa, ja he sanoivatkin tavallisesti: "Nyt on kello kaksi. Siin se nyt palaa Tuilerioihin." Toiset kiiruhtivat paikalle, toiset vistyivt tielt, sill miss kuningas kulkee, siin syntyy aina juoksentelua. Muuten olikin Ludvig XVIII:n ilmestyminen ja katoaminen hyvin huomiotaherttv tapaus Pariisin kaduilla. Nopeasti, mutta ylhisesti siin mentiin. Tm saamaton kuningas piti paljon karkulaukasta. Koska hn ei voinut kvell, tahtoi hn lent. Tm raajarikko olisi mielelln istunut salaman kiidtettvksi. Ankaran tyynen kulki hn paljastettujen sapelien ymprimn. Hnen raskaat, ylt plt kullatut kuomuvaununsa, joiden sivustoihin oli maalattu suuret kimput Ranskan liljoja, pitivt aika melua. Vilauksessa jyrhtivt ne ohi, niin ett niit tuskin enntti nhd. Oikeassa perkulmassa, valkealla atlaskankaalla pllystetyill patjoilla paistoi leve, punottava naama, vaalea, puuteroitu otsa, ylpe, ankara, terv silm, oppineen hymyily, kaksi suurta, liehuvakierteist olkalappua porvarillisen puvun pll, kultatalja, Pyhn Ludvigin risti, kunnialegionan risti, Pyhn Hengen hopealaatta, pnkmaha ja leve sininen nauha. Siin oli kuningas. Pariisin ulkopuolella piti hn valkeasulkaista hattuaan korkeisiin englantilaisiin sryksiin kapaloiduilla polvillaan. Mutta kaupunkiin tultua painoi hn hatun phns, eik sit usein tervehdykseen kohottanut. Hn katseli kylmsti kansaa, ja kansa katseli kylmsti hnt. Kun hn ensi kerran ilmestyi Saint-Marceaun kaduille, oli hnen koko menestyksenn nm laitakaupunkilaisen sanat toverilleen: "Tuo paksumaha tuossa on nyt se hallitus." Tm aina erehtymtt samalla hetkell sattuva kuninkaankulku oli siis Sairashuoneen puistokadun jokapivinen merkkitapaus. Keltatakkinen kvelij ei nhtvsti ollut sen kaupunginosan, eik edes Pariisin asukkaita, sill hn ei tiennyt siit tapauksesta mitn. Kun siis kuninkaalliset vaunut kultanauhaisen vartiomiesparven ymprimin tsmlleen kello kaksi jyrhtivt puistokadulle Naissairaalan kulmauksesta, nytti hn hmmstyneelt, melkeinp pelstyneeltkin. Hn oli yksinn sivukytvll ja hn piiloutui nopeasti ymprysmuurin nurkkaukseen, mik ei estnyt Havren herttuaa hnt havaitsemasta. Havren herttua istui, pivystvn vartiomiesjoukkion kapteenina, vaunuissa kuningasta vastapt. Herttua sanoi hnen majesteetilleen: "Tuolla on hyvin epilyttvn nkinen mies." Poliisit, joiden oli mr valvoa kuninkaan turvallisuutta matkalla, huomasivat hnet myskin, ja muuan heist sai kskyn seurata miest. Mutta mies painui laitakaupungin sokkeloisiin kujasiin, ja pivn hmrtyess eksyi takaa-ajaja hnen jljiltn, kuten ilmoittaa viel samana iltana Anglsin herttualle, valtioministerille, poliisiplliklle osoitettu tiedonanto. Kun keltatakkinen mies oli saanut vakoilijan eksytetyksi kintereiltn, kiiruhti hn kyntin, alituisesti vilkuen taakseen nhdkseen, vielk hnt seurattiin. Kello neljnnest yli nelj, siis yn tullessa, kulki hn Saint-Martinin portin teaterin ohi, miss nyteltiin sin pivn _Kaksi Rangaistusvankia_. Ilmoituslehti, jolle kappaleen nimi oli painettu suurin kirjaimin ja jota lamput kirkkaasti valaisivat, pisti hnen silmiins nopeasta kulusta huolimatta, ja hn pyshtyi sit lukemaan. Seuraavassa hetkess oli hn Planchetten umpikadulla, mist hn poikkesi _Tinalautaseen_, sill siell oli niihin aikoihin Lagnyn matkustajavaunujen asema. Vaunujen oli mr lhte kello puoli viisi. Hevoset olivat jo valjaissa, ja matkustajat kiiruhtivat ajajan huutoa noudattaen nousemaan vaunujen korkeita rautarappusia ja asettumaan paikoilleen. Mies kysyi: "Vielk on tilaa?" "Vain tll ylhll, minun vierellni", vastasi ajaja. "No min nousen sinne sitten." "Nouskaa vain." Mutta ennen lht katsahti ajaja matkustajan keskinkertaiseen vaatetukseen ja hnen pieneen myttyyns ja vaati maksua. "Tuletteko Lagnyyn asti?" kysyi ajaja. "Tulen", vastasi mies. Matkustaja maksoi Lagnyyn asti. Sitten lhdettiin. Tulliportista psty yritti ajaja keskustelua, mutta matkustajan vastaukset olivat hyvin harvasanaisia. Ajaja nki parhaaksi ruveta viheltelemn ja kiroilemaan hevosiaan. Ajaja kriytyi viittaansa. Pakasti. Mies ei nyttnyt sit huomaavankaan. Kuljettiin niin Gournayn ja Neuilly-sur-Marnen lpi. Kuuden seuduissa illalla oltiin Chellesiss. Ajaja pyshytti hevosensa henkisemn muinaisen kuninkaallisen luostarin rakennuksiin sijoitetun majatalon edustalle. "Min poikkeankin thn", sanoi mies. Hn otti myttyns ja keppins ja hyppsi vaunuista. Hetkisen pst oli hn hipynyt nkyvist. Hn ei ollut astunut majataloon. Kun vaunut muutamien minuuttien kuluttua jlleen rmisivt Lagnyyn pin, ei ajaja nhnyt hnt Chellesin valtakadulla. Ajaja kntyi puhumaan matkustajille vaunujen sisn: "Se mies ei ollut nilt mailta, sill min en hnt tuntenut. Hn nytti rutikyhlt, mutta ei hn sentn lainkaan kitsastellut. Hn maksoi Lagnyyn asti, mutta jikin Chellesiin. Nyt on jo y, kaikki ovet ovat kiinni. Mies ei mennyt majataloon, eik hnt ny tll tiellkn. Onko hn siis vaipunut maanrakoon?" Mies ei ollut vaipunut maanrakoon, vaan oli pimess kiiruusti harpannut Chellesin valtakadun poikki ja poikennut kirkon lhettyvilt vasempaan Montfermeiliin vievlle kyltielle. Hn liikkui varmasti ja eprimtt ja nytti hyvin tuntevan seudun. Hn astui nopeasti. Siin kohdassa, miss Montfermeilin tien leikkaa vanha puiden reunustama Gagny-Lagnyn tie, kuuli hn tulevan kulkijoita. Hn piilottautui kettersti lheiseen kuoppaan ja odotti siell heidn etenemistn. Tm varovainen toimenpide oli kuitenkin melkein tarpeeton, sill kuten olemme jo sanoneet, oli y joulukuinen ja hyvin pime. Taivaalla nkyi tuskin paria, kolmea thte. Silt kohtaa alkoi maa kohota kukkulaksi. Mies ei palannutkaan en Montfermeilin tielle, vaan poikkesi oikealle ja loikkasi pitkin hypyin kedon halki metsn. Sinne pstyn hiljensi hn vauhtiaan ja alkoi huolellisesti tarkastella kaikkia puita, viivhten hiukan joka askeleella, iknkuin olisi hn tapaillut jotakin vain hnen tuntemaansa salatiet. Kerran hn nytti eksyvn ja pyshtyvn eptietoisena. Pitkien haparoimisten jlkeen saapui hn metsnaukeamalle, miss nkyi kasa suuria, vaaleahtavia kivi. Hn hyppsi kiireesti niden kivien viereen ja tutki niit tarkasti yn pimeydess, jokaista erikseen. Mahtava, pahkojen, kasvikunnan syylmuodostumain peittm puu kasvoi vhn matkan pss kivikasasta. Mies riensi sille puulle ja tunnusteli kdelln sen kuorta, iknkuin laskeakseen kaikki pahkat. Tt puuta vastapt -- puu oli tammi -- kasvoi kirveeniskujen jljilt sairasteleva kastanjapuu. Haavojen peitteeksi oli naulattu sinkkilevy. Mies kohosi varpailleen ja kosketti sit sinkkilevykin. Sitten kyskenteli hn jalkojaan lyden muutamaan kertaan puun ja kivikasan vli, aivan kuin pstkseen selville, oliko maata hiljattain liikutettu. Sen tehtyn thysteli hn tutkivasti ymprilleen ja jatkoi sitten kulkuaan metsn lpi. Tm sama mies oli kohdannut Cosetten. Astellessaan pikkumets Montfermeiliin pin oli hn tavannut pienen varjon nyyhkytten ponnistelemasta, laskemasta taakkaansa maahan, taas nostamasta sit kohoksi ja yrittmst uudelleen liikuttaa sit eteenpin. Hn oli kynyt lhemmksi ja havainnut varjon pieneksi lapseksi, joka kantoi suunnatonta vesisankoa. Silloin oli hn astunut lapsen luo ja tarttunut hiljaa sankaan. 7. Cosette astelee pimess tuntemattoman miehen rinnalla. Cosette ei pelstynyt, siithn jo mainitsimme. Mies alkoi puhutella hnt. Hnen nens oli vakava ja hyvin matala. "Lapsukaiseni, taakkasi on kovin raskas." Cosette kohotti katseensa ja vastasi: "Niin on, herra." "Annahan tnne", jatkoi mies, "niin min kannan." Cosette hellitti sangasta. Mies alkoi astella hnen vierelln. "Kovinpa tm onkin raskas", sanoi mies hampaittensa vlist. Sitten hn lissi: "Pienokaiseni, vanhako olet?" "Yhdeksnnell, herra." "Ja kaukaako sin tt kantamustasi raahasit?" "Metslhteelt tuolta." "Pitkltk sinulla viel on matkaa?" "Runsas neljnnestunti tst." Mies oli hetkisen vaiti ja lausahti sitten kki: "Sinulla ei kai ole iti?" "En tied", vastasi lapsi. Ja ennenkuin mies enntti uudestaan tarttua puheeseen, jatkoi hn: "En luule. Muilla on itikin. Mutta minulla ei ole." Ja kohta lissi hn siihen: "Enk luule koskaan olleenkaan." Mies pyshtyi, laski sangon maahan, kumartui ja painoi molemmat ktens lapsen olkapille, yritten tuntea hnen kasvojaan pimess. Cosetten laihat, hennot piirteet kuvautuivat heikosti taivaan tummassa hmrryksess. "Mik on nimesi?" kysyi mies. "Cosette." Mies vrhti kuin olisi saanut shk-iskun. Hn tarkasteli lasta viel kerran, psti sitten Cosetten olkapt, tarttui sankaan ja alkoi astella taas. Hetkisen kuluttua jatkoi hn kyselyn: "Pienokaiseni, miss sin asut?" "Montfermeiliss, jos sit tunnette." "Sinnek me tavotamme?" "Sinne, herra." Hn vaikeni taas ja jatkoi sitten: "Kuka sinut lhetti nin myhn hakemaan vett metsst?" "Rouva Thnardier." Mies puuttui taas puheeseen ness sointu, jonka hn koki saada vlinpitmttmksi, mutta jossa kuitenkin tuntui omituinen vrin: "Mit hn nyt puuhailee, se rouva Thnardier?" "Hn on minun emntni", selitti lapsi. "Hn pit kapakkaa ja majataloa." "Majataloa?" kertasi mies. "Siin tapauksessa asetun sinne tksi yksi. Sinhn minua opastatkin." "Kyll tst sinne pian pstn", vakuutti lapsi. Mies asteli verrattain nopeasti. Cosette seurasi hnt vaivatta. Hn ei tuntenut en vsymyst. Tuon tuostakin kohotti hn katseensa siihen outoon mieheen, rinnassa omituinen tyyneys ja rauha. Ei milloinkaan oltu hnt opetettu kntymn Kaitselmuksen puoleen eik rukoilemaan. Mutta siit huolimatta tunsi hn sisimmssn jotakin toivon ja ilon tapaista, joka nousi taivasta kohti. Muutamia minuutteja kului. Mies kysyi jlleen: "Eik rouva Thnardierilla ole palvelijatarta?" "Ei, herra." "Yksink sin talossa olet?" "Niin, herra." Tuli taas keskeytys. Cosette kohotti nens: "Taikka kyllhn siell on viel kaksi pikku tytt." "Ket tyttj ne ovat?" "Ponine ja Selma." Lapsi lyhensi nin nm kummalliset nimet, joista eukko Thnardier niin paljon piti. "Mit ne ovat, Ponine ja Selma?" "Ne ovat rouva Thnardierin neitej, taikka niinkuin hnen tyttrins." "Ja mit ne puuhailevat?" "Oo", innostui lapsi, "niill on kauniita nukkeja, kauniita kultarasioita, ja niiss niin kauniita, niin kauniita kapineita. Ne leikkivt ja pitvt hauskaa." "Kaiket pivtk?" "Kaiket pivt, herra." "Ent sin?" "Min teen tyt." "Kaiket pivtk?" Lapsi kohotti tuntemattomaan suuret silmns, joissa kimalteli kumpaisessakin kyynelkarpalo, mit tosin ei pimelt saattanut eroittaa, ja vastasi hiljaa: "Kaiket pivt, herra." Ja sitten jatkoi hn vhn ajan kuluttua: "Joskus, kun ei ole en tyt ja kun minulle annetaan lupa, pidn minkin hauskaa." "Mitenk sin hauskaa pidt?" "Miten osaan. Kunhan minun vain annetaan olla rauhassa. Ei minulla paljon leikkikaluja ole. Ponine ja Selma eivt salli minun leikki heidn nukeillaan. Minulla on ainoastaan pieni lyijysapeli, nin, nin pitk vain." Lapsi nytti pikkusormeaan. "Ei suinkaan sellainen mihinkn pysty?" "Pystyyp, herra", vitti lapsi. "Pystyy se salaatiin, ja kyll sill krpseltkin pn leikkaa." Vihdoin psivt he kyln. Cosette opasti tuntematonta katuja pitkin. He kulkivat leipurin ohi, mutta Cosette ei muistanut lainkaan leip, joka hnen olisi pitnyt ostaa. Mies oli lakannut tekemst hnelle kysymyksi ja jurrotti nyt netnn. Mutta kun he olivat ehtineet kirkon ohi, ei mies malttanut olla nuo monet myymkojut nhtyn kysymtt Cosettelta: "Tll taitaakin olla markkinat?" "Ei, herra. Tll on joulu." Heidn lhetessn majataloa kosketti Cosette arkaillen hnen kttns. "Herra!" "Mit, lapsukaiseni?" "Nyt olemme jo aivan lhell taloa." "Ent sitten?" "Olkaa hyv ja antakaa se sanko nyt minulle takaisin!" "Miksi?" "Rouva vain lisi minua, jos nkisi jonkun sit minun edestni kantaneen." Mies jtti hnelle sangon. Hetkisen kuluttua olivat he jo kapakan ovella. 8. On kiusallista majoittaa kyh, joka ehk onkin rikas. Cosette ei voinut olla salavihkaa katsahtamatta leikkikalukauppiaan suureen nukkeen, joka yh upeili paikallaan. Sitten hn koputti. Ovi avautui. Eukko Thnardier ilmestyi nkyviin kynttil kdess. "Ahaa! Sink sielt rmmitkin, pikku Ryysymekko! Oletpa, kissa viekn pannut asiaasi aikaa! Miss sin olet kuhnustellut, senkin harakka?" "Rouva", sanoi Cosette vapisten, "tll tulee ers herra ysijaa hakemaan." Eukko Thnardier siivosi aivan kki ken naamansa mit mairittelevimpaan hymyyn, mik temppu on ominainen etenkin kapakoitsijoille, ja etsi ahneesti tulijaa silmilln. "Siink se herra on?" kysyi hn. "Niin, rouva", vastasi mies, nostaen kden hattuunsa. Rikkaat matkustajat eivt ole niin kohteliaita. Tm liike ja vieraan puvun ja matkatavaroiden tarkastus, jonka eukko Thnardier suoritti silmnrpyksess, saivat sen mairittelevan hymyn katoamaan rouvan kasvoilta ja entisen ken svyn palaamaan takaisin. Hn virkkoi kuivasti: "Astukaa sisn, ukkoseni." "Ukkoseni" astui sisn. Eukko Thnardier tarkasteli hnt viel kerran, tutki eritotenkin hnen takkiansa, joka oli lopen kulunut, sek hnen hattuansa, joka oli hieman rnsistynyt, ja kysyi pn kohautuksella, nenn nyrpistyksell ja silmn pilkahutuksella neuvoa mieheltn, joka yh joi kuorma-ajurien kanssa. Mies vastasi tuolla huomaamattomalla etusormen viiputuksella, joka tmnlaisessa tapauksessa huulien soukistukseen yhtyneen merkitsee: tyhjt taskut. Silloin huudahti eukko Thnardier: "Kyll nyt, hyv mies, onkin niin hullusti, ettei meill ole en tilaa." "Pankaa minut minne haluatte", sanoi mies, "ullakolle, talliin. Min maksan siit aivan kuin jos minulla olisi oikea huone." "Neljkymment souta." "Neljkymment souta, olkoon menneeksi." "Sovittu siis." "Neljkymment souta!" ihmetteli muuan kuorma-ajuri hiljaa eukko Thnardierille, "mutta tavallinen hintahan on vain kaksikymment souta." "Mutta tuolta otetaan neljkymment," vastasi eukko Thnardier samaan tapaan. "Kyhi min en ota vhemmll." "Kyll asiat ovat niin", lissi ukko Thnardier lempesti, "talo joutuu moisten takia huonoon huutoon." Sill vlin oli mies laskenut penkille myttyns ja keppins ja istuutunut pytn, jolle Cosette oli kiiruhtanut lennttmn viinipullon ja lasin. Kauppias, joka vett kovisti, oli lhtenyt itse hevostaan juottamaan. Cosette oli asettunut entiselle paikalleen keittin pydn alle ja ryhtynyt uudelleen nyplykseens. Vieras, joka oli tuskin kastanut huuliaan viinilasiinsa, katseli lasta omituisen tarkkaavasti. Cosette oli ruma. Jos hnen lapsuutensa olisi ollut onnellinen, olisi hn ehk ollut kaunis. Me olemme jo piirtneet tmn surullisen pikku olennon riviivat. Cosette oli laiha ja kalpea. Hn oli kahdeksan vuotias, mutta hnt olisi tuskin luullut kuuden vanhaksi. Hnen suuret, mustiin kuoppiin vajonneet silmns olivat paljosta itkemisest melkein sammuneet. Hnen suupielissn oli tuo poistumaton tuskanrypistys, jonka nkee kuolemaan tuomituilla ja toivottomasti sairailla. Hnen ktens olivat, kuten hnen itins oli arvannut, "aivan tynn paleltumia." Tulen hohteessa pisti hnen luisevuutensa ja kamala laihuutensa erittin silmiin. Hn kun aina vrisi vilusta, oli hn ottanut tavakseen puristaa polviaan vastakkain. Hnen koko pukunansa oli vain kurja riepu, joka olisi herttnyt sli kesll ja kauhistusta talvella. Siin oli vain rsyist palttinaa; ei jlkekn villakankaasta. Iho nkyi sielt ja tlt, ja siin saattoi eroittaa useita sinertvi tai mustia tpli, jotka osoittivat paikkoja, mihin eukko Thnardier oli koskettanut. Hnen paljaat jalkansa olivat tavattoman hennot ja punaiset. Hnen olkakuoppasensa olivat surkeat, itkettvt nhd. Tmn lapsen koko olemus, hnen kyntins, hnen ryhtins, hnen nens sointu, hnen sanojensa harvaltainen putoileminen, hnen katseensa, hnen vaiteliaisuutensa, hnen pieninkin eleens ilmaisi ja osoitti vain yht tunnetta: pelkoa. Pelko oli levittytynyt vaipan tavoin hnen ylleen, ja hn oli iknkuin sen peitossa. Pelko painoi hnen kyynspns kupeisiin, pelko piiloitti hnen kantapns hameen suojaan, pelko sai hnet ottamaan niin vhn tilaa kuin mahdollista, pelko salli hnen hengittkin vain vlttmttmimpn tarpeeseen, pelko oli jykistyttnyt hnen ruumiinsa mhkleeksi, joka aina pysyi samanlaisena ja joka korkeintaan saattoi kasvaa. Hnen silmterns syvyyksist kiilui kauhistus. Tm pelko ja kauhistus oli niin voimakas, ettei hn kotiuduttuaan ollut uskaltanut menn lieden reen kuivaamaan itsen, vaikka olikin lpimrk, vaan oli kyyristynyt hiljaa tyhns. Tmn kahdeksanvuotiaan lapsen katse oli tavallisesti niin synkk ja joskus niin repelevn surullinen, ett hn silloin nytti olevan tulemaisillaan joko tylsmieliseksi tai paholaiseksi. Ei milloinkaan ollut hn saanut oppia rukoilemaan, siithn olemme jo maininneet, ei milloinkaan ollut hn astunut jalallaan kirkkoon. "Kaikkeen sit nyt viel aikaa riittisi!" tapasi eukko Thnardier ihmetell. Keltatakkinen mies ei hellittnyt Cosettea silmistn. kki kiljaisi eukko Thnardier: "Mutta minnekks se leip ji?" Cosette noudatti totuttua tapaansa eukko Thnardierin koventaessa ntn ja pyrhti nopeasti pytns alta. Hn oli kokonaan unohtanut leivn. Hn turvautui htkeinoon, jota alituisen pelon valtaamat lapset aina kyttvt. Hn valehteli. "Rouva, leipuri oli jo suljettu." "Mikset koputtanut?" "Kyll min koputinkin, rouva." "Ja kuinka kvi?" "Eivt ne avanneet." "Huomenna saan kyll tiet", uhkaili eukko Thnardier, "onko asiassa per, ja jos sin valehtelit, niin varo selknahkaasi. Mutta annahan nyt tnne se viidentoista soun raha." Cosette pisti ktens esiliinan taskuun ja painui viheriksi. Viidentoista soun rahaa ei ollut siell en. "Etk sin kuullut, vai?" tiuski eukko Thnardier. Cosette knsi taskun nurin. Siell ei ollut mitn. Minnehn se raha oli kadonnut? Onneton lapsiraukka ei osannut puhua sanaakaan. Hn seisoi siin kuin kivettyneen. "Ettethn vain ole hukannut sit viidentoista soun rahaa?" karjui eukko Thnardier, "vai aijotko varastaa sen minulta?" Samassa ojensi hn ktens lieden kulmauksessa riippuvaa patukkaa kohti. Tm peloittava liike sai Cosetten huutamaan: "Armoa! rouva! Min en tee sit koskaan en!" Eukko Thnardier irroitti patukan. Sill vlin oli keltatakkinen mies kenenkn huomaamatta penkonut liivins taskua. Toiset matkustajat joivat tai pelasivat korttia, niin etteivt he olisi kyenneetkn mitn huomaamaan. Cosette kyyristyi tuskissaan takan soppeen ja koki vet puoli-alastomat jsenens niin kasaan kuin mahdollista. Eukko Thnardier kohotti jo patukkaa iskuun. "Anteeksi, rouva," sanoi vieras, "mutta sken nin tuon tytn esiliinan taskusta putoavan jonkun rahantapaisen ja vierivn tnnepin. Ehk se oli se viidentoista soun raha." Samassa kumartui hn ja nytti etsivn jotakin lattialta. "Oikein, tuossahan se onkin," sanoi hn oikaisten selkns. Ja hn kurotti hopearahan eukko Thnardierille. "Se se on", vahvisti eukko. Eihn se sama raha ollut, sill se oli kahdenkymmenen soun raha, mutta eukko Thnardier huomasi hytyvns kaupasta. Hn pisti rahan taskuunsa ja tyytyi vain heittmn lapseen vihaisen katseen, rjisten: "Mutta katsokin eteesi toiste, senkin tolvana!" Cosette rymi takaisin "koppiinsa", kuten eukko Thnardier hnen tavallista olinpaikkaansa nimitti, ja hnen suurissa, tuntemattomaan matkustajaan thdtyiss silmissn alkoi vrehti ilme, jota niiss ei ollut koskaan ennen nkynyt. Se steili vasta lapsellista hmmstyst, mutta siihen yhtyi jo jonkunlaista arastelevaa luottamusta. "Ai, mutta vieras tahtoo kait illallista?" kysyi eukko Thnardier matkustajalta. Matkustaja ei vastannut. Hn nytti vaipuneen syviin mietteisiin. "Mik tuo on oikein miehin?" mutisi eukko hampaittensa vlist. "Rutikyh se kai on. Ei ropoakaan taskussa illalliseksi. Saakohan silt ysijankaan maksua? Oli se sentn siunattu asia, ett'ei sen phn pistnyt varastaa sit rahaa lattialta." Sill vlin oli kamarin ovi avautunut ja ponine ja Azelma astuneet huoneeseen. Ne olivat tosiaankin sievi tyllerit, pikemmin porvaristyttj kuin talonpoikaisia, hyvin viehttvi, toisella kiiltvt, kastanjanvriset hiuskrylt plaella, toisen pitkt, mustat palmikot valumassa sellle, molemmat hyvin eloisia, puhtaita, pulleita, reippaita ja terveit, niin ett heit katseli oikein mielikseen. Heidn pukunsa oli hyvin lmmin, mutta idillinen taito oli pitnyt siit huolen, ettei kankaan paksuus mitenkn hirinnyt puvun somuutta eik sopivaisuutta. Talvi oli otettu huomioon, mutta kevttkn ei oltu unohdettu. Nist kahdesta pikku olennosta steili valoa ja iloa. Mutta muuten oli heidn esiintymisens hyvin rohkeaa, jopa kskevkin. Heidn vaatetuksessaan, heidn meluavassa iloisuudessaan oli jotakin mahtipontista ja ylimielist. Heidn pyrhtessn huoneeseen oli eukko Thnardier heit toruvinaan, mutta ness soi koko idillinen ihailu: "Vai sielt sit nyt taas tullaan!" Sitten vetisi hn heidt polvillensa toisen toisensa jlkeen, siveli heidn tukkaansa, solmieli heidn nauhojansa ja psti heidt lopulta menemn, ravistellen heit sill lempell tavalla, jonka vain idit osaavat, sek huudahtaen: "Kyllp olettekin koreita, kyll jo!" Tyttset asettuivat istumaan tulen paisteeseen. Polvillaan kntelivt ja hypittelivt he nukkeaan ja lepertelivt iloisesti kuin pienet linnut. Tuon tuostakin nosti Cosette silmns nyplyksestn ja katseli heidn leikkin murheellisena. ponine ja Azelma eivt vilkaisseetkaan Cosetteen. Hn oli heist sama kuin koira. Niden kolmen pikkutytn ik ei yhteens tehnyt kahtakymmentnelj vuotta, ja kuitenkin edustivat he koko inhimillist yhteiskuntaa. Yhtll kateus, toisaalla halveksunta. Thnardier-sisarusten nukke oli hyvin rnsistynyt ja hyvin vanha ja melkein riekaleina, mutta Cosetten mielest oli se siit huolimatta ylen ihana ja soma, sill hnell ei ollut viel koskaan ollut nukkea, _oikeata nukkea_. Kytmme tss sanantapaa, jonka kaikki lapset varmasti ymmrtvt. kki huomasi eukko Thnardier, joka puuhissaan liikkuili pitkin tupaa, Cosetten huvitteleivan tavallaan ja tystn tauoten katselevan tyttjen leikki. "Ahaa! Vai niin!" rjisi eukko. "Vai se sinulta nyt viel puuttui! Vai ei tule kutomisesta mitn! Eikhn patukasta lhtisi apua!" Vieras knnhti tuolillaan eukkoon pin. "Rouva", sanoi hn melkein pelokkaasti hymyillen, "mits siit nyt vli! Antakaa lapsen katsella!" Jos matkustaja, joka olisi synyt illallisekseen lampaanpaistia ja juonut pari pulloa viini ja joka ei olisi nyttnyt _rutikyhlt_, olisi moisen toivomuksen lausunut, niin olisi hnen toivomuksensa ollut ksky. Mutta ett mies, jonka hattu oli tuonlainen, uskalsi lausua jonkun toivomuksen, ett mies, jonka takki oli moisessa kunnossa, rohkeni tahtoa jotakin, sit ei eukko Thnardier luullut tarvitsevansa siet. Hn tiuskaisi: "Tyt sen tytyy tehd, koska sykin. En min sit jouten olemaan ruoki." "Mit hn nyt sitten nyplilee?" jatkoi vieras lempell nelln, joka oli niin omituisessa ristiriidassa hnen kerjlispukunsa ja leveiden hartioittensa kanssa. Eukko Thnardier suvaitsi vastata: "Sukkia, ellette pane pahaksenne. Sukkia minun pikku tytilleni, joiden sukat ovat kovin kuluneet ja jotka kohta saavat kyd aivan avojaloin." Vieras katsahti Cosette-raukan punaisiin jalkoihin ja jatkoi: "Milloinkahan hn saanee sukkaparinsa valmiiksi?" "Kyll siihen silt laiskurilta viel kolme, nelj piv menee." "Ja paljonkohan tuollainen sukkapari maksaa valmiina?" Eukko Thnardier vilkaisi hneen halveksien. "Ainakin kolmekymment souta." "Myisittekhn sen parin viidest frangista?" jatkoi mies. "Saakeli!" huudahti nauraa hohottaen muuan keskustelua kuunteleva kuorma-ajuri. "Vai viidest frangista? No jopa nyt hinnan mrsi! Vai viisi ympyriist!" Ukko Thnardier luuli tytyvns puuttua puheeseen: "Kyllhn se, herra, pins ky. Jos Teidn tosiaankin tekee mielenne ostaa ne sukat, niin kyll ne myydn Teille viidest frangista. Meill ei kiellet mitn matkustajilta." "Mutta ne onkin maksettava paikalla", ehtti eukko Thnardier ilmoittamaan lyhyesti ja ratkaisevasti. "Min ostan sen sukkaparin", vastasi vieras ja lissi, veten taskustaan viiden frangin rahan ja laskien sen pydlle: "ja min maksan heti." Sitten kntyi hn Cosetteen: "Nyt teet sin minun tytni. Leiki, leiki, lapseni." Kuorma-ajuria liikutti niin ankarasti se viiden frangin raha, ett hn hellitti lasistaan ja riensi lhemmksi. "Totta se on sittenkin!" huudahti hn sit tarkastellessaan. "Oikea takapyr! Eik vrennetty!" Ukko Thnardierkin ehtti paikalle ja solahutti muitta mutkitta rahan liivins taskuun. Eukko Thnardier ei voinut vitt vastaan. Hn puraisi huuliaan, ja hnen kasvoilleen syttyi vihan lieska. Mutta Cosette vapisi. Lopulta rohkeni hn kysy: "Rouva, oikeinko se on totta? Saanko min leikki?" "Leiki nyt!" karjaisi eukko Thnardier kamalalla nell. "Kiitos, rouva", sanoi Cosette. Ja hnen suunsa kiittess eukko Thnardieria, kiitti koko hnen pieni sydmens vierasta. Ukko Thnardier jatkoi juomistaan. Vaimo kuiskasi hnen korvaansa: "Kukahan tuo keltainen mies oikein on?" "Min olen nhnyt", vastasi mahtavana Thnardier, "miljoonamiehi, joilla oli aivan samanlainen takki." Cosette oli pstnyt kutomuksen ksistn, mutta ei ollut poistunut paikaltaan. Hn liikkui ylipns mahdollisimman vhn. Hn oli ottanut pienest laatikosta takaansa vanhoja rsyj ja lyijysapelinsa. ponine ja Azelma eivt lainkaan huomanneet, mit tuvassa tapahtui. He olivat ryhtyneet ylen trken toimitukseen. He olivat vallanneet kissan. He olivat heittneet nukkensa maahan, ja ponine, joka oli vanhempi, kapaloi kissaa sen naukumisista ja vntelyist huolimatta punaisiin ja sinisiin riepuihin. Tt trket ja vaivaloista toimitusta tehdessn puheli hn sisarelleen lasten vienolla, ihmeellisell kielell, joka on kuin perhosen siipien vike. Se hajoaa ksiin, kun siihen tahtoo tarttua kiinni: "Katsos, sisareni, tm nukke on tuota toista paljon hupaisempi. Se liikkuu, se kirkuu, se on lmmin. Katsos, sisareni, nyt me leikimme sill. Se on olevinaan minun pieni tyttreni. Min olen olevinani joku hieno rouva. Min tulen sinun luoksesi vieraisille, ja sin katselet sit. Sitten sin netkin sen viikset, ja se ihmetytt sinua kovasti. Ja sitten sin net sen korvat, ja sitten sin net sen hnnn, ja se ihmetytt sinua kovasti. Ja sin sanot minulle: Ah Jumalani! Ja min sanon sinulle: Niin, rouva, sellainen pikku tytt minulla on. Pikku tytt ovat sellaisia thn aikaan." Azelma kuunteli poninea ihastuneena. Sill vlin olivat juojat alkaneet hoilottaa rivoa laulua, joka sai heidt nauramaan niin ett katto trisi. Ukko Thnardier yllytti heit yllyttmistn ja yhtyi itsekin lauluun. Niinkuin linnuille kaikki pesnaineiksi kelpaa, niin kelpaa lapsille kaikki nukeksi. poninen ja Azelman kapaloidessa kissaa oli Cosette kapaloinut sapelinsa. Sitten oli hn pannut sen maata syliins, ja hyrili nyt sille hiljaa univirtt. Nukke kuuluu tyttlapsen vlttmttmimpiin tarpeisiin, samalla kuin se kuvastaa naisellisen olennon viehttvint vaistoa. Hoidella, laitella, koristella, pukea, riisua, pukea taas, opettaa, hieman torua, tuutia, lellitell, nukuttaa sit, kuvitella kuollut kappale elvksi, siin on naisen koko tulevaisuus. Haaveillessaan ja leperrellessn, valmistaessaan pienokaisen kapioita ja kapalovaatteita, neuloessaan sen hameita ja puseroita ja esiliinoja, kehittyy lapsi tytksi, tytt neitoseksi, neitonen vaimoksi. Ensiminen lapsi jatkaa viimeist nukkea. Nuketon pikku tytt on melkein yht onneton ja aivan yht mahdoton kuin lapseton vaimo. Cosette oli siis tehnyt sapelistaan nuken. Eukko Thnardier oli astunut lhemmksi _keltaista miest_. "Mieheni on oikeassa", ajatteli hn, "se on ehk herra Laffitte. Ne rikkaat ovat usein niin leikillisi!" Hn nojasi kyynspitns miehen pytn. "Herra...", alkoi hn. Tmn _herra-sanan_ kuullessaan knnhti mies. Eukko Thnardier oli thn asti sanonut hnt vain _ukkoseksi_ ja _hyvksi mieheksi_. "Katsokaas, herra", jatkoi hn, kasvoilla taas se mairitteleva hymy, joka oli viel inhottavampi kuin hnen tavallinen ke ilmeens, "kyllhn lapsi minun puolestani leikki saa, enhn min sit vastaan pane, en etenkn tll kerralla, kun Te olette niin antelias ja kun se Teit huvittaa. Mutta katsokaas, eihn sill tytll mitn ole. Kyll sen tytyy tyll leipns ansaita." "Se ei olekaan siis Teidn lapsenne?" kysyi vieras. "Ei, herra, ei suinkaan! Se on vain sellainen kyh raukka, jonka me kristillisest rakkaudesta otimme hoitoomme. Ties mik lie tylsmielinen. Sen on varmaankin pss vett. Katsokaas, miten sen p onkin iso. Me teemme sen hyvksi kaiken, mit voimme, mutta eihn meill tss ole kovin varoja. Kyllhn me sen kotiseuduillekin kirjoittelimme ahkerasti, vaan kuuteen kuukauteen ei ole tullut pienintkn vastausta. Kaipa sen iti lie kuollut." "Ah!" huokasi vieras ja vaipui jlleen mietteisiins. "Olipa se mokoma sen itikin", jatkoi eukko Thnardier. "Se kun lapsensa hylksi." Aivan kuin olisi vaisto hnelle sanonut, ett puhuttiin hnest, ei Cosette koko keskustelun aikana ollut kntnyt silmin eukko Thnardierist. Hn koki herist korviaan. Muutamia sanoja hn kuulikin. Sill vlin olivat viinilasien kallistelijat ehtineet hyvn humalaan ja he kertailivat nyt rivoja skeitn, melun yh yltyess. Laulu olikin sit oikeata lajia, johon oli sekoitettu Neitsyt Maariat ja Jeesus-lapset. Eukko Thnardier oli mennyt osaltaan vahvistamaan naurun rmkk. Pytns alta tuijotti Cosette tuleen, joka heijastui hnen vrhtmttmiin silmiins. Hn oli jlleen ryhtynyt tuudittamaan kapalovauvaansa, hyrillen hiljaa: "Kuollut on itini! Kuollut on itini! Kuollut on itini!" Emnnn uudistetuista pyynnist suostui keltainen mies, "miljoonainomistaja", vihdoinkin symn illallista. "Mit herra suvaitsee?" "Leip ja juustoa", vastasi vieras. "Ei, mutta kyll se sittenkin on tyhjtasku", ajatteli eukko Thnardier. Humalaiset rallattivat yh lauluansa, ja lapsi pydn alla hyrili sekin omaansa. kki lakkasi Cosette hyrilemst. Hn oli knnhtnyt ja huomannut Thnardierin pikkutyttjen nuken, jonka nm olivat kissaa kapaloidessaan heittneet permannolle muutaman askeleen phn keittin pydst. Silloin psti hn putoamaan kapaloidun sapelin, joka tyydytti hnt vain puoliksi, ja alkoi hitaasti knnyskellen vilkua ympri tupaa. Eukko Thnardier puheli hiljaa miehens kanssa ja luki rahojaan. Ponine ja Zelma leikkivt yh kissalla. Matkustajat sivt tai joivat tai lauloivat, eik kukaan katsellut hnt. Ei hetkekn ollut kadotettavissa. Hn rymi polviensa ja ksiens varassa pydn alta, tarkasteli viel kerran, nkik kukaan hnt, lipui sitten nopeasti nuken luo ja kahmaisi sen kouraansa. Seuraavassa silmnrpyksess istui hn jo taas paikallaan liikkumattomana, sill tavoin kntyneen, ett varjo lankesi hnen sylissn makaavaan nukkeen. Onni leikitell nukella oli hnelle niin harvinainen, ett hn tunsi siit oikeata himokasta, hekumallista nautintoa. Kukaan muu ei ollut hnt nhnyt paitsi vieras matkustaja, joka lusikoi hitaasti laihaa lientns. Tm ilo kesti lhes neljnnestunnin. Mutta niin varovainen kuin Cosette olikin, ei hn huomannutkaan, ett nuken toinen jalka _ulkoni_ ja ett lieden tuli valaisi sit hyvin kirkkaasti. Tm punertava, hohtava jalka, joka ei peittynytkn pimen, pisti kki Azelman silmiin, ja tytt sanoi poninelle: "Katsos! sisareni!" Pikkutytt herkesivt leikistn ylen hmmstynein. Cosette oli uskaltanut ottaa heidn nukkensa! ponine nousi seisaalleen kissaa pstmtt ja meni tempomaan itin hameesta. "Anna minun olla rauhassa!" sanoi iti. "Mit sin minusta tahdot?" "iti", selitti lapsi, "katsohan!" Ja hn osoitti sormellaan Cosettea. Mutta Cosette ei onnensa hurmoissa nhnyt eik kuullut en mitn. Eukko Thnardierin kasvoille levisi tuo aivan erikoinen ilme, joka elmn vhptisimmistkin tapauksista syttyy kauhistavaksi ja joka on hnen laatuisilleen naisille tuottanut nimen _raivotar_. Tll kertaa katkeroitti viel loukattu ylpeys hnen vihaansa. Cosette oli astunut kaikkien raja-aitojen yli, Cosette oli rohjennut kyd ksiksi "neitien" nukkeen. Tsaaritar, joka olisi nhnyt talonpoikaismoukan koettelevan hnen keisarillisen poikansa suurta sininauhaa, olisi saanut samanlaisen ilmeen kasvoilleen. Hn karjaisi vihan khisevll nell: "Cosette!" Cosette spshti kuin olisi maa revennyt hnen altaan. Hn kntyi ympri. "Cosette!" toisti eukko Thnardier. Cosette laski nuken hiljaa permannolle, ja siin liikkeess kuvastui jonkunlaista arastelevaa kunnioitusta sek siihen yhtynytt eptoivoa. Silloin, hellittmtt silmin nukesta, risti hn ktens, ja -- mit on kauhistavaa sanoa niin nuoresta lapsesta -- vnteli niit tuskissaan. Sitten -- hn rupesi itkemn. Eivt mitkn pivn tapaukset, ei juoksentelu isess metsss, ei vesisangon raahustaminen, ei patukan uhka, ei edes se surullinen tieto, jonka hn oli kuullut eukko Thnardierin ilmaisevan, ollut saanut puristetuksi hnen silmstn kyynelt. Mutta nyt itki hn hillittmsti. Matkustaja nousi pydst. "Mik nyt htn?" kysyi hn eukko Thnardierilt. "Ettek ne?" sanoi eukko, osoittaen sormellaan rikoksen esinett, joka virui Cosetten jaloissa. "Mitp sitten?" uteli vieras. "Tuo rsylunttu", vastasi eukko Thnardier, "uskalsi koskea lasten nukkeen!" "Jopa nyt asiasta meluatte!" sanoi vieras. "Mit siit, vaikka se sill nukella leikkisikin?" "Se koski siihen likaisilla ksilln!" jatkoi eukko Thnardier, "innoittavilla ksilln!" Cosetten itku yltyi hurjemmaksi. "l siin ulvo!" kiljaisi eukko Thnardier. Vieras astui suoraan katu-ovelle, avasi sen ja hvisi pimen. Heti hnen poistuttuaan kytti Thnardier tilaisuutta ja potkaisi Cosetten pydn alle niin ankarasti, ett lapsi alkoi jlleen parkua kaikin voimin. Ovi avautui ja vieras ilmestyi takaisin tupaan. Hn kantoi sylissn sit ihmeellist nukkea, josta olemme puhuneet ja jota kaikki kyln pienokaiset olivat ihastelleet aamusta asti. Hn laski sen maahan Cosetten eteen ja sanoi: "Siin on sinulle nukke!" Luultavaa on, ett vieras koko sen tunnin ajan, mink hn oli viipynyt tll, oli mietiskelyittens keskelt hmrsti huomannut lamppujen ja kynttiliden valaiseman myymlkojun, koska sen paiste nkyi kapakan akkunoidenkin lpi tupaan. Cosette nosti silmns, hn oli nhnyt sen vieraan miehen tulevan hnen luokseen nukke syliss kuin olisi hn nhnyt auringon tulevan, hn kuuli nuo uskomattomat sanat: "Siin on sinulle nukke!" Hn katseli vierasta, hn katseli nukkea, sitten perytyi hn hitaasti ja ktkeytyi pydn rimiseen phn muurin nurkkaukseen. Hn ei en itkenyt, hn ei en huutanut, hn nytti tuskin uskaltavan hengitt. Eukko Thnardier, ponine, Azelma tllistelivt tt kaikkea jykkin kuin kuvapatsaat. Juojatkin olivat herjenneet metelistn. Ylt'ympri tuvan oli levinnyt juhlallinen hiljaisuus. Mykkn, kivettyneen jatkoi eukko Thnardier arvailujaan: "Mikhn tuo ukko oikein on? Onkohan se kyh? Onkohan se miljoonamies? Se on ehk molempia, se on ehk varas." Ukko Thnardierin naamalle syntyi se kuvaava piirto, joka nousee aina ihmisen kasvoille, kun hnen vallitseva vaistonsa psee tyteen elimelliseen voimaansa. Kapakoitsija tarkasteli vuoroin nukkea, vuoroin vierasta. Hn nytti nuuskivan tt miest niin kuin hn olisi nuuskinut rahaskki. Mutta tt kesti vain silmnrpyksen. Hn lheni vaimoansa ja kuiskasi: "Tuo lelu maksaa vhintin kolmekymment frangia. Ei tyhmyyksi! Selk notkeaksi tuon miehen edess!" Alhaisilla luonteilla on se yhteist suorien luonteiden kanssa, ett ne joka hetki ovat omaa itsens. "No, Cosette", sanoi eukko Thnardier nell, joka pyrki olemaan lempe, mutta johon sekaantui kovin huomattavasti ilkeiden naisten kirpet hunajaa, "mikset ota nukkeasi?" Cosette liikahti hiukan piilostaan. "Pikku Cosetteni", jatkoi ukko Thnardier hyvilevsti, "herra antaa sinulle nuken. Ota se nyt. Se on sinun." Cosette tarkasteli ihmeellist nukkea pelstyneen. Hnen kasvonsa olivat viel kyynelten peitossa, mutta hnen silmiins alkoi sytty, kuten taivaalle aamun sarastaessa, ilon ihania steit. Se mit hn tunsi sill hetkell, oli kutakuinkin samaa, mit hn olisi tuntenut, jos hnelle olisi yht'kki sanottu: "pienokainen, Te olette Ranskan kuningatar." Hn luuli aivan, ett jos hn koskisi nukkeen, jyrhtisi siit ukkonen. Mik oli johonkin mrin tottakin, sill hn selvitti itselleen, ett eukko Thnardier hnt varmasti toruisi ja lisi. Mutta nuken vetovoimaa oli mahdoton vastustaa. Hn lheni sit lopultakin ja kyseli arkaillen eukko Thnardierilt: "Saanko min, rouva?" Sanat eivt kykene kuvaamaan hnen nens eptoivoista, pelstynytt ja samalla kertaa ihastunutta sointua. "Kissa viekn!" tokaisi eukko Thnardier, "sehn on sinun, koska kerran herra sen sinulle antoi." "Oikeinko totta, herra?" jatkoi Cosette. "Oikeinko se on totta? Onko tm neiti oikein minun omani?" Vieraan silmiin nytti valahtavan kyyneleet. Hn nytti olevan siin mielenliikutuksen kohdassa, jolloin ei puhuta, itkua vlttkseen. Hn nykksi ptn Cosettelle ja pisti "neidin" kden hnen ktseens. Cosette vetisi ktens kiivaasti takaisin, aivan kuin olisi _neidin_ ksi hnt polttanut, ja alkoi katsella lattiaan. Meidn on pakko list, ett hn tll hetkell pisti kielens ulos suustaan suhdattoman pitklle. kki hn knnhti ja sieppasi innoissaan nuken syliins. "Min panen sen nimeksi Katariina", sanoi hn. Oli kummallista nhd nuken nauhojen ja kirkkaan punertavan pumpulipuvun rypistyvn Cosetten rsyj vasten. "Rouva", kysyi hn, "saanko min panna sen tuolille?" "Mikset, lapseni", vastasi eukko Thnardier. Nyt katselivat ponine ja Azelma Cosettea kadesilmin. Cosette laski Katariinan tuolille, istuutui sitten lattialle sen eteen ja tarkasteli sit liikahtamatta, sanaakaan sanomatta. "No leikihn nyt, Cosette", sanoi vieras. "Ah! Minhn jo leikin", vastasi lapsi. Tt vierasta, tt tuntematonta, joka nytti iknkuin Kaitselmuksen kskyst tulleen tervehtimn Cosettea, vihasi eukko Thnardier tll hetkell eniten kaikista ihmisist. Mutta nyt tytyi peitt tunteensa. Niin tottunut kuin hn olikin teeskentelyyn, koska hn kaikissa toimissa koki jljitell miestn, oli hnelle kuitenkin tnn sattunut enemmn mielenliikutuksia kuin hn kunnolla saattoi siet. Hn kiiruhti lhettmn tyttrens nukkumaan, sitten pyysi hn keltaiselta miehelt _lupaa_ laittaa Cosettekin ypuulle -- _koska se on varmaankin tnn hyvin vsyksiss_, lissi hn idillisesti. Cosette poistui tuvasta Katariina syliss. Eukko Thnardier meni tuon tuostakin miehens luo tuvan toiseen phn _keventmn sydntn_, kuten hn sanoi. Hn vaihtoi miehens kanssa muutamia sanoja, jotka olivat sit kiukkuisempia, kun hn ei uskaltanut lausua niit neen: "Senkin elukka! Mik siihen nyt lensikin? Annas tulla tnne meidn kiusoiksemme! Kakaran pit muka leikki! Sill pit muka olla nukke! Sit pit annettaman neljnkymmenen frangin nukkeja koiranpenikalle, jonka itsens saisi myyd neljstkymmenest sousta! Eip paljoa puuttunut, ettei se sanonut sille Teidn Majesteettinne, kuten Berryn herttuattarelle! Onko siin nyt mitn jrke? Se on aivan phkhullu, tuo vanha jurri tuolla!" "Miksi niin? Sehn on aivan yksinkertaista", vastusti ukko Thnardier. "Jos se hnt huvittaa! Sinua huvittaa, kun tytt tekee tyt, hnt taas huvittaa, kun se leikkii. Hnell on oikeus siihen huvitukseen. Matkustaja tekee mit haluaa, kunhan vain maksaa. Jos tm ukko on ihmisystvllinen, niin mit se sinuun koskee? Jos hn on pssinp, niin ei sekn sinua liikuta. Mit sinun on asiaan sekaantumista, koska hnell on rahaa?" Isnnn kielt ja kapakoitsijan jrkeistely, joita kumpaistakaan vastaan ei kynyt sanominen mitn. Vieras oli laskenut kyynspns pytn ja vaipunut jlleen mietiskelyihins. Toiset matkustajat, kauppiaat ja kuorma-ajurit, olivat poistuneet hieman kauvemmaksi, eivtk hoilanneet en. Sielt tirkistelivt he hnt kunniottavan pelon valtaamina. Tm kyhsti puettu ukko, joka veti niin vlinpitmttmn nkisen takapyri taskustaan ja joka lahjoitteli suunnattomia nukkeja pienille rsyisille, puukengiss kulkeville tytille, oli varmaankin hyvin mahtava ja arvokas mies. Kului muutamia tunteja. Keski-yn messu oli jo ohi, valvojaiset olivat loppuneet, juomaveikot olivat menneet tiehens, kapakka oli suljettu, tupa oli tyhj, tuli oli sammunut, mutta vieras istui yh samassa paikassa ja samassa asennossa. Aika ajoin muutti hn kyynspt, johon nojautui. Siin kaikki. Hn ei ollut puhunut sanaakaan siit asti kun Cosette oli mennyt. Vain Thnardier-aviopuolisot olivat kohteliaisuudesta ja uteliaisuudesta jneet tupaan. "Noinkohan se aikoo viett yn?" murisi eukko. Kun kello li aamulla kaksi, selitti hn itsens voitetuksi ja sanoi miehelleen: "Min menen maata. Tee sin sille mit haluat." Mies istuutui tuvan nurkkaan pydn reen, sytytti kynttiln ja alkoi lukea _Ranskan Sanomia_. Nin kului runsas tunti. Arvoisa kapakoitsija oli jo lukenut vhintin kolmeen kertaan _Ranskan Sanomat_, numeron pivmrst lhtien aina painajan nimeen. Vieras ei vin liikahtanutkaan. Thnardier vnteli, yski, syljeskeli, niisti nenns, natisteli tuoliaan. Vieras ei vrhtnytkn. "Nukkuukohan se?" ajatteli Thnardier. Vieras ei nukkunut, mutta mikn ei voinut hnt hertt. Vihdoin otti Thnardier lakin pstn, lheni hiljaa vierasta ja rohkeni huomauttaa: "Eikhn herran jo sopisi menn levhtmn?" _Menn nukkumaan_ olisi tuntunut hnest liian ryhkelt ja tuttavalliselta. _Menn levhtmn_ oli taas hnen mielestn sek komeaa ett kunnioittavaa. Tllaisilla sanoilla on salaperinen ja ihmeteltv voima paisuttaa seuraavana aamuna matkustajain laskujen loppusummaa. Huone, miss _nukutaan_, maksaa kaksikymment souta. Huone, miss _levhdetn_, maksaa kaksikymment frangia. "Kas!" sanoi vieras, "olettepa oikeassa. Miss onkaan tallinne?" "Herra", sanoi Thnardier hymyillen, "herra suvaitsee seurata minua." Hn otti kynttiln, vieras otti myttyns ja keppins, ja Thnardier vei hnet erseen ensikerroksen huoneeseen, joka oli harvinaisen upeasti sisustettu mustapuisin huonekaluin. Sitten oli siell komea vuode, ja siin hienot punaiset uutimet. "Mik tm on?" sanoi matkustaja. "Tm on meidn phuoneemme", vastasi kapakoitsija. "Nykyn asumme me toisessa huoneessa, puolisoni ja min. Tll kydn vain kolme, nelj kertaa vuodessa." "Yht hyvin olisin tallissa nukkunut", sanoi vieras. Thnardier ei ollut kuulevinaankaan tt vhemmn kohteliasta huomautusta. Hn sytytti kaksi takan otsalla upeilevaa aivan uutta vahakynttil. Liedess loimusi aimollinen tuli. Samaisen takan otsalla nkyi lasikuvun alla hopealangoista ja pomeranssinkukista kyhtty naisen phine. Matkustaja loi phineeseen katseen, joka nytti sanovan: onko siis ollut aika, jolloin sekin hirvi on ollut neito? Thnardier muuten valehteli. Vuokratessaan tmn hkkelin, muodostaakseen siit kapakan, oli hn tavannut tmn huoneen nin sisustettuna, ja lisksi oli hn ostanut muutamia huonekaluja ja tmn pomeranssikukkaisen koristeen, arvellen sen luovan viehttv valoa "hnen puolisoonsa" ja tuottavan hnen talolleen sit, mit englantilaiset sanovat kunnioitettavaisuudeksi. Kun matkustaja kntyi ympri, oli isnt kadonnut, Thnardier oli livistnyt huoneesta salaa, uskaltamatta toivottaa hyv yt, koska hn ei tahtonut kohdella liian tuttavallisesti miest, jota hn oli pttnyt huomisaamuna nylke ruhtinaallisesti. Kapakoitsija vetytyi huoneeseensa. Hnen vaimonsa lojui vuoteessa, mutta ei nukkunut. Kuullessaan miehens tulevan hn knnhti ja sanoi: "Tied, ett min heitn huomenna Cosetten ulos ovesta." Ukko Thnardier vastasi kylmsti: "Kovinpa sinulla on kiire!" Enemp eivt he sanoja vaihtaneet, ja hetkisen kuluttua sammui heidn kynttilns. Matkustaja oli sill vlin laskenut nurkkaan keppins ja myttyns. Isnnn poistuttua istuutui hn nojatuoliin ja vaipui hetkiseksi ajatuksiin. Sitten riisui hn kenkns, otti toisen kynttiln kteens ja sammutti toisen, tynsi oven auki ja lhti huoneesta, katsellen ymprilleen kuin etsien jotakin. Hn kulki kytvn lpi ja saapui rappusille. Siell kuuli hn vienoa huountaa, joka oli kuin lapsen hengityst. Hn meni sit huountaa kohti ja tuli niin jonkunlaiselle kolmikulmaiselle syvennykselle, joka oli laitettu rappusten alle, tai jonka pikemminkin itse rappuset muodostivat. Tm syvennys oli vain rappusten alusta. Siell, kaikenlaisten koriretelien ja kaikenlaisten jtteiden, plyn ja hmhkinverkkojen keskell oli vuode, mikli voimme sanoa vuoteeksi rikkinist patjaa, josta oljet pistvt nkyviin, ja rikkinist peitett, jonka alta patja pist nkyviin. Lakanoista ei jlkekn. Koko laitos oli paljaalla permannolla. Siin vuoteessa nukkui Cosette. Vieras lheni ja katseli hnt. Cosette nukkui sikesti, tydess pukeessa. Talvella ei hn lainkaan riisuutunut, jottei paleltuisi. Rintaansa vasten puristi hn nukkea, jonka suuret avatut silmt kiilsivt pimess. Tuon tuostakin psti hn syvn huokauksen aivan kuin hertkseen ja likisti nukkea syliins melkein suonenvedontapaisesti. Vuoteen vieress oli vain toinen hnen puukengistn. Lhelt Cosetten koppia johti aukinainen ovi suurehkoon, hmrn huoneeseen. Vieras tunkeutui sinne. Perll nkyi lasi-oven lpi kaksi pient, hyvin valkeata parisnky. Niiss nukkuivat Azelma ja ponine. Niden snkyjen taakse peittyi puolittain uutimeton, vesipajuista kudottu kehto, ja siin uinui se pieni poika, joka oli kirskunut koko illan. Vieras ptteli tmn huoneen olevan yhteydess Thnardier-aviopuolisoiden huoneen kanssa. Hn oli juuri poistumaisillaan, kun hnen silmns osuivat takkaan. Se oli noita suuria majatalojen takkoja, joissa on aina niin pieni tuli, milloin niiss tulta on ja jotka nyttvt niin kylmilt. Tss ei ollut tulta, ei edes tuhkaa. Mutta se veti sittenkin matkustajan huomion puoleensa. Pesss oli kaksi ylen siev, erisuuruista lapsen kenk. Matkustajan mieleen johtui tuo viehttv, ikimuistoinen tapa, ett lapset jouluna panevat kenkns uuninsuulle yksi odottamaan heidn hyvn haltijattarensa steilevi lahjoja. ponine ja Azelma eivt olleet sit tapaa unohtaneet, vaan oli kumpainenkin tuonut kenkns uuniin. Matkustaja kumartui. Haltijatar, s.o. iti, oli jo kulkenut ohi, ja kumpaisessakin kengss kiilsi aivan uusi kymmenen soun raha. Vieras oikaisihe ja oli jlleen menemisilln tiehens, kun hn huomasi perll, takan pimeimmss sopessa, oudon esineen. Hn tarkasteli sit ja havaitsi sen puukengksi, rumaksi, karkeatekoiseksi puukengksi, joka oli halkeillut sielt ja tlt ja jota peitti yltplt tuhka ja kuivunut kura. Se oli Cosetten puukenk. Cosette oli hnkin tuonut kenkns uuniin, epilemtt sen liikuttavan lapsellisen luottamuksen johtamana, joka saattaa petty aina, mutta joka ei koskaan lannistu. Ylev ja ihanaa on nhd sellaista luottamusta lapsessa, jonka koko ik oli ollut pelkk eptoivoa. Siin puukengss ei ollut mitn. Vieras kaivoi liivins taskua, kumartui ja laski Cosetten kenkn kultarahan. Sitten hiipi hn hiljaa huoneeseensa. 9. Thnardier verkkoja laskemassa. Seuraavana aamuna ainakin kaksi tuntia ennen pivn koittoa istui jo Thnardier kynttiln valaiseman pydn ress kapakan tarjoilutuvassa, kyn kdess sepustamassa keltatakkisen matkustajan laskua. Eukko seurasi hnen puuhaansa puoleksi kumartuneena hneen pin. He eivt vaihtaneet sanaakaan. Yhtll syv mietiskely, toisaalla se harras ihailu, jota tunnetaan, kun nhdn syntyvn ja kehkeytyvn inhimillisen hengen ihmeen. Talosta kuului kolinaa. Leivonen siell lakaisi rappusia. Runsaan neljnnestunnin ja muutamien raaputusten perst oli Thnardier kyhnnyt seuraavan mestariteoksen: Illallinen .... 3 frangia Huone ........ 10 " Kynttil ...... 5 " Tuli .......... 4 " Palvelus ...... 1 " Yhteens ..... 23 frangia. Palvelus oli kirjoitettu _Palvellus_. "Kaksikymmentkolme frangia!" huudahti eukko ihastuneena, mutta samalla hiukan epriden. Kaikkien suurten taiteilijain tavoin ei Thnardier ollut tyhns tyytyvinen. "Pyh!" hymhti hn. Samalla nenpainolla esitti Castlereagh Wienin kongressille Ranskan laskun. "Herra Thnardier, kyll sin olet oikeassa, kyll hn sen on velkaa", mutisi eukko, joka ajatteli hnen tytrtens nenn edess Cosettelle lahjoitettua nukkea. "Kyll se on oikein, mutta siin on liikaa. Ellei se maksa?" Ukko Thnardier naurahti kylmkiskoisella tavallaan ja sanoi: "Kyll se maksaa." Tm naurahdus oli tydellisen varmuuden ja itseluottamuksen korkein merkki. Mink se oli vahvistanut, sen tytyi pysy. Vaimo ei en vittnyt vastaan. Hn rupesi jrjestmn pyti. Mies kyskenteli tupaa pitkin ja poikin. Hetkisen kuluttua hn virkahti: "Minulla on velkaa tuhatviisisataa frangia, minulla!" Hn istahti miettivisen takan kulmaukseen ja nosti jalkansa kuuman tuhkan lmmitettviksi. "Mutta ethn unohtane", puhkesi taas puhumaan vaimo, "ett min heitn Cosetten tnn ulos ovesta? Senkin penikka! Se ihan sydmeni repii sill nukellaan! Menisinp mieluummin Ludvig XVIII:n muijaksi kuin pitisin sit lunttua talossani pivkn en!" Ukko Thnardier sytytti piippunsa ja vastasi kahden savunlyhyksen vlist: "Anna sitten lasku miehelle." Ja hn poistui tuvasta. Hn oli tuskin ehtinyt kynnyksen yli, kun matkustaja astui huoneeseen, Thnardier kntyi heti takaisin ja asettui liikkumattomana seisomaan puoli-avoimeen oveen, niin ett hnen vaimonsa vain hnet nki. Keltainen mies kantoi kdessn keppin ja myttyn. "Joko nin aikaisin ylhll!" virkkoi eukko Thnardier, "aikooko herra jo jtt meidt?" Puhuessaan knteli hn nolon nkisen laskua hyppysissn, vedellen siihen taittumia kynsilln. Hnen kovilla kasvoillaan nkyi ilme, joka ei ollut niill tavallinen: arkaileva, epriv ilme. Hnest tuntui hieman vaikealta esitt moista laskua miehelle, joka nytti niin tydellisesti "kyhlt." Matkustaja nytti taas vaipuneen ajatuksiinsa ja olevan hyvin hajamielinen. Hn vastasi kuitenkin: "Niin, rouva, kyll min nyt jatkan matkaani." "Herralla ei varmaankaan ollut asioita toimitettavana Montfermeiliss?" jatkoi eukko. "Ei. Kuljen tst vain ohi. Siin kaikki." -- "Rouva", lissi hn, "paljonko olen velkaa?" Vastaamatta ojensi eukko Thnardier hnelle taitellun paperin. Vieras suorii paperin ja vilkaisi siihen, mutta hnen ajatuksensa olivat ilmeisesti toisaalla. "Rouva", virkkoi hn sitten, "menestyvtk asianne hyvin tll Montfermeiliss?" "No niin ja nin, herra", vastasi eukko, hmmstyneen tnlaisesta rjhdyksest, jota hn ei ollut lainkaan odottanut. Ja hn jatkoi surullisella, valittavalla nenpainolla: "Ah, herra! Ajat ovat niin huonot! Ja sitten tll meidn seudulla on niin vhn parempaa vke! Enimmkseen vain kyh kansaa, netteks. Ellei joskus sattuisi tulemaan sellaisia anteliaita ja rikkaita matkustajia kuin herra on, niin mik tss perisi! Meill on kovin paljon menoja. Sekin tytt se sy vallan silmt pstmme." "Mik tytt?" "No se eilisiltainen tytt, muistattehan! Cosette! Leivonen, kuten ne sit tll nimittelevt!" "Ahaa!" virkahti vieras. Eukko jatkoi: "On niisskin jrke, niiden talonpoikain nimittelyiss! Ylepakoltahan se nytt, eik leivoselta. Katsokaas, herra, me emme turvaa ihmisten armeliaisuuteen, mutta me emme voi sit omasta puolestammekaan harjoittaa. Me emme ansaitse juuri mitn, ja menot ovat suuret. Kapakoimisoikeudet, verot, ovet ja akkunat, henkirahat! Herrahan tiet, ett hallitus vaatii aivan summattomia. Ja sitten nuo tyttret. Ei minua voida pakoittaa ruokkimaan toisten ihmisten lapsia." Vieras puuttui puheeseen nell, johon hn koki saada vlinpitmttmn soinnun, mutta joka siit huolimatta tuntui vrisevn: "Ents jos Teidt siit pstettisiin?" "Mist? Cosettestako?" "Niin." Eukon punainen naama sythti kamalan riemulliseksi. "Ah, herra! hyv herraseni! Ottakaa se, pitk se, viek se, sokeroikaa se, maustakaa se, juokaa se, syk se, ja armias pyh Neitsyt ja kaikki paratiisin pyhimykset Teit siunatkoot!" "Se on siis sovittu." "Oikeinko tosiaan? Oikeinko Te sen viette?" "Kyll min sen vien." "Hetik?" "Heti. Kutsukaa tytt tnne." "Cosette!" huusi eukko. "Sill vlin", jatkoi mies, "suoritan Teille velkani. Paljonko se taas olikaan?" Hn vilkaisi paperiin, eik voinut olla hmmstymtt: "Kaksikymmentkolme frangia!" Hn katsahti eukkoon ja toisti: "Kaksikymmentkolme frangia?" Niden kahden sanan perkkisess lausumisessa oli sama ero kuin on huudahdusmerkin ja kysymysmerkin vlill. Eukko Thnardier oli saanut aikaa valmistautua rynnkn varalta. Hn vastasi varmana: "Kissa viekn, herra! Kyll se on kaksikymmentkolme frangia." Vieras laski viisi viiden frangin rahaa pydlle. "Menk hakemaan tytt", sanoi hn. Silloin astui ukko Thnardier keskelle tupaa ja lausui: "Herra on velkaa kaksikymmentkuusi souta." "Kaksikymmentkuusi souta!" huudahti vaimo. "Kaksikymment souta huoneesta", jatkoi Thnardier kylmverisesti, "ja kuusi illallisesta. Mit taas tyttn tulee, niin siit tytyy minun hiukan jutella herran kanssa. Jthn meidt kahdenkesken, eukkoseni." Eukko Thnardieria hikisi silloin neron odottamaton salama. Hn tunsi mestarinyttelijn astuvan nyttmlle, ei virkkanut en sanaakaan, vaan poistui heti. Thnardier tarjosi tuolia matkustajalle. Matkustaja istuutui. Thnardier ji seisomaan, ja hnen kasvoilleen levisi kummallisen syse ja vilpitn ilme. "Herra", sanoi hn, "katsokaas, asia on nyt niin, ett min puolestani jumaloin sit tytt." Vieras katseli hnt tutkivasti. "Mit tytt?" Thnardier jatkoi: "Miten se onkaan kummallista! Miten sit voikaan sellaiseen kiinty! Mit nuo rahat tuossa pydll tekevt? Ottakaa pois nuo sadan soun rahanne. Min jumaloin sit tytt." "Ket?" kysyi yh vieras. "No sit pikku Cosettea! Tehn tahdotte vied sen meilt? Min puhun asian halki: niin totta kuin Te olette kunniallinen mies, en min voi siihen suostua. Min kaipaisin sit lasta. Min olen sit katsellut aivan pienest asti. Totta on, ett meill on siit menoja, totta on, ettei se ole aivan virheetn sekn, totta on, ettei meit liika rikkaus vaivaa, totta on, ett min kerran sen sairaana ollessa kulutin yli neljsataa frangia lkkeisiin! Mutta tytyyhn sit jotakin tehd hyvn Jumalankin mielen nouteiksi. Ei sill raukalla ole is eik iti. Min sen olen kasvattanut. Onhan minulla sentn leip sille ja itselleni. Oikein tosiaan, kyll min siit lapsesta pidn. Ymmrrttehn, sit kun niin kiintyykin. Minullakin on niin hyv tuo luonnonlaatu. En min siin jrjelt neuvoa kysy. Min siit pienokaisesta vain niin kovasti pidn. Eukkoni on noin niinkuin kiivaanpuoleinen, mutta kyll sekin siit pit. Nhks, se on aivan kuin omia lapsia. Min kaipaan sen lepertely talossani." Vieras katseli hnt yh tutkivasti. Hn jatkoi: "Anteeksi, suokaa anteeksi, herra, mutta eihn sit lapsia noin vain heitet kaikille kulkijoille. Eik niin ole asia? Vaikka enhn min sill, ett min Teit -- voitte olla rikaskin, nyttte kelpo miehelt, ja ehkp se olisi tytn onneksikin. Mutta siinp se onkin pulma. Ymmrrttehn. Jos nyt otaksuisimmekin, ett min pstisin sen menemn ja tukahuttaisin tunteeni, niin min tahtoisin tiet, minne se joutuu, min en haluaisi kadottaa sit nkyvistni, minun tekisi mieleni tiet, kenen luona se asuu, saadakseni kyd sit joskus katsomassa, jotta sekin tietisi, ett sen rakas kasvatusis on lhettyvill ja valvoo sen parasta. Niit on niin paljon mahdottomia seikkoja. Enhn tied edes nimenne. Te kun sen nyt veisitte, niin min kyselisin turhaan: Minneks se Leivonen oikein katosi? Pitisi tss ainakin nhd joku pahainen paperilappu, joku passintapainen, vai miten?" Herkemtt tarkastelemasta hnt tuolla katseella, joka niin sanoaksemme tunkeutuu sydmen sisimpiin, vastasi vieras vakavasti ja varmasti: "Herra Thnardier, ei siihen passia tarvita, kun matkustetaan viiden lieun phn Pariisista. Jos min Cosetten vien, niin min sen vien, ja sill hyv. Te ette saa tiet minun nimeni, ette minun asuntoani, ette paikkaa, miss tytt oleskelee, sill minun tarkoitukseni on, ettei sen tarvitsisi koskaan en teit nhd. Min katkaisen nuoran sen jalasta, ja se menee, minne haluaa. Sopiiko se Teille? Sopiiko vaiko ei?" Samaten kuin henget ja haltijat muinoin erinisist merkeist tunsivat jonkun ylemmn jumalan lsn-olon, ymmrsi Thnardierkin joutuneensa tekemisiin hyvin vkevn olennon kanssa. Se selvisi hnelle iknkuin sisisen vlhdyksen. Hn tajusi sen varmalla, tervll ja nopealla ksityskyvylln. Juodessaan kuorma-ajurien seurassa, poltellessaan, hoilottaessaan renkutuksiaan oli hn koko eilisillan tarkastellut vierasta, vahtien hnen pienimpikin eleitn kuin kissa ja tutkien hnt perinpohjaisesti kuin matemaatikko. Hn oli vaaninut hnt ensiksikin omaan laskuunsa, omaksi huvikseen, vaistonsa johtamana, sek sitten vakoillut hnt kuin palkan edest. Keltatakkisen miehen pieninkn liikahdus, pieninkn ele ei ollut jnyt hnelt huomaamatta. Ennenkuin vieras oli ilmaissut niin selvsti osanottonsa Cosetten kohtaloihin, oli Thnardier sen arvannut. Hn oli keksinyt tmn vanhuksen syvien katseiden aina palaavan lapseen. Miksi tm huolenpito? Kuka oli tm mies? Miksi oli hnen pussissaan niin paljon rahaa ja puku niin kurja? Nit kysymyksi hn pohti, mutta hn ei voinut niit selvitt, ja se kiukutti hnt. Hn oli miettinyt asiaa koko yn. Vieras ei voinut olla Cosetten is. Ehkp iso-is? Mutta miksi ei hn heti ilmaissut itsens? Jos kerran on oikeuksia, niin kyll ne oikeudet vedetn esiin. Tll miehell ei ilmeisesti ollut mitn oikeuksia Cosetteen. Mutta miksi siis? Thnardier hukkui arveluihinsa. Hn aavisti kaikkea, mutta ei nhnyt mitn. Vaan olipa asia miten hyvns, varmana siit, ett kaikessa tss piili salaisuus pohjalla, varmana siit, ett miehell oli syyt pysy piilossa, tunsi hn seisovansa vakavalla pohjalla, alkaessaan keskustelua vieraan kanssa. Mutta matkustajan rohkean, lujan vastauksen kuullessaan, nhdessn tmn salaperisen henkiln olevan niin vilpittmn salaperisen, tunsi hn asemansa horjuvan. Hn ei lainkaan odottanut moista. Se li kaikki hnen arvelunsa spleiksi. Hn koki koota ajatuksiansa. Hn punnitsi koko asian silmnrpyksess. Thnardier oli niit miehi, jotka yhdell katseella ksittvt aseman. Hnen mielestn oli nyt aika kyd ksiksi suoraan ja rohkeasti. Hn menetteli kuten menettelevt suuret sotapllikt ratkaisevalla hetkell, jonka vain he saattavat havaita: hn paljasti kki koko patterinsa. "Herra", sanoi hn, "minun tytyy saada tuhatviisisataa frangia." Vieras veti poveltaan vanhan mustanahkaisen rahataskun, avasi sen ja otti esiin kolme pankinseteli, laskien ne pydlle. Sitten painoi hn leven peukalonsa niiden setelien plle ja sanoi kapakoitsijalle: "Tuokaa Cosette tnne." Mit teki Cosette tmn tapahtuessa? Heti herttyn oli Cosette juossut kenglleen. Hn oli lytnyt sielt kultarahan. Se ei ollut en Napoleonin kuvalla varustettu, vaan se oli niit Ludvig XVII:n aikuisia aivan uusia kahdenkymmenen frangin rahoja, joiden kuvapuolelle oli laakeriseppeleen asemesta tullut pieni preussilainen luiru. Cosette hmmstyi. Hnen kohtalonsa alkoi hnt pyrrytt. Hn ei ymmrtnyt mitn kultarahasta, hn ei ollut sellaista koskaan nhnyt ja hn piilotti sen oitis taskuunsa kuin olisi hn sen varastanut. Mutta hn tunsi, ett se oli oikein hnen omansa, hn arvasi, mist tmkin lahja tuli, mutta hnen iloonsa sekaantui pelkoakin. Hn oli tyytyvinen, mutta hn oli mys hmmstynyt. Nuo komeat, ihanat esineet eivt nyttneet hnest todellisilta. Nukke hnt pelstytti, kultaraha hnt pelstytti. Hn vapisi niit koreita esineit. Mutta vierasta ei hn pelnnyt. Pinvastoin: tietoisuus hnen lheisyydestns rauhoitti hnt. Eilisillasta lhtien oli hn hmmstyksissnkin, unissaankin koko lapsellisen sielunsa voimalla ajatellut sit miest, joka nytti niin vanhalta, kyhlt ja surulliselta, mutta joka oli niin rikas ja hyv. Siit hetkest, jolloin hn tapasi sen ukon metsss, oli kaikki muuttunut. Cosette, joka ei ollut niin onnellinen kuin pieninkin pskysenpoika taivaan alla, ei ollut milloinkaan saanut kokea, milt tuntuu paeta emon turviin, emon siiven alle. Jo viisi vuotta, s.o. niin kauvan kuin hn muisti, oli tuo lapsiraukka vain krsinyt vilua ja vrissyt. Hn oli aina seisonut ilki-alastomana onnettomuuden kirvelevn viiman ruoskittavissa, mutta nyt tuntui kuin olisi hn saanut vaatteita ylleen. Ennen hnen sydntns paleli, nyt oli sen lmmin. Hn ei en pelnnyt niin kovasti eukko Thnardieriakaan. Hn ei ollut enn yksin. Hnell oli suojelija. Hn oli ryhtynyt reippaasti tavallisiin aamu-askareihinsa. Kultaraha, joka oli nyt samassa esiliinan taskussa, mist viidentoista soun raha oli edellisen iltana pudonnut, tuotti hnelle paljon huvia. Hn ei uskaltanut koskea siihen, mutta tuon tuostakin unohtui hn sit viisiksi minuuteiksi tarkastelemaan, meidn tytyy sanoa, aina kieli ulkona. Rappusia lakaistessaan pyshtyi hn kki liikkumattomaksi, unohti luutansa ja koko maailman ja katseli vain kirkkaan thden kimaltelua taskunsa pohjasta. Tllaisena tarkastelun hetken tapasi hnet eukko Thnardier. Miehens kskyst oli eukko lhtenyt hnt hakemaan. Hn ei tlmissyt tytt eik edes sttinyt -- ennenkuulumaton seikka. "Cosette", sanoi hn melkein lempesti, "tule heti tnne." Pian astuikin Cosette tupaan. Vieras avasi myttyns, jota hn oli niin uskollisesti kuljettanut mukanaan. Sielt ilmestyi pieni villapusero, esiliina, vhiset pumpuliliivit, hame, kaulaliina, villasukat, kengt: tydellinen seitsenvuotiaan tytn vaatetus. Kaikki oli mustaa. "Lapsukaiseni", sanoi vieras, "otahan nm ja mene joutuin pukeutumaan." Pivn sarastaessa nkivt oviaan aukovat Montfermeilin asukkaat kyhsti puetun ukon astelevan Pariisin tiet. Ukko talutti kdest pient, surupukuista tytt, joka kantoi punahameista nukkea sylissn. He poikkesivat Livryyn pin. Kulkijat olivat meidn matkustajamme ja Cosette. Kukaan ei sit matkustajaa tuntenut. Koska Cosette ei en kynyt ryysyiss, ei moni hntkn tuntenut. Cosette poistui Montfermeilist. Kenen kanssa? Hn ei sit tiennyt. Minne? Sitkn ei hn tiennyt. Kaikki, mit hn tajusi, oli se, ett hn nyt oli pssyt eroon Thnardierin kapakasta. Kenenkn mieleen ei ollut juolahtanut sanoa hnelle hyvsti, eik hnenkn phns ollut pistnyt sanoa kenellekn hyvsti. Hn lhti siit talosta vihattuna ja vihaten. Armas lapsiraukka, jonka sydnt oli thn hetkeen asti vain rouhittu! Cosette asteli vakavana, suuret silmt taivaaseen thdttyin. Hn oli pannut kultarahan uuden esiliinansa taskuun. Tuon tuostakin kumartui hn sit vilkaisemaan. Sitten katsahti hn taas vanhukseen. Hnest tuntui aivan silt, kuin kvelisi itse taivaan Is hnen vierelln. 10. Joka parasta etsii, voi pahimman lyt. Eukko Thnardier oli tapansa mukaan antanut miehens toimia rauhassa. Hn odotti suuria tapahtumia. Vieraan ja Cosetten lhdetty antoi ukko Thnardier kulua runsaan neljnnestunnin, sitten veti hn eukkonsa syrjn ja nytti hnelle tuhattaviittsataa frangiansa. "Senk verran vain!" psi eukolta. Tm oli ensi kerta koko heidn avioliittonsa aikana, jolloin hn rohkeni arvostella herransa ja mestarinsa tekoja. Isku sattui. "Oletpa totisesti oikeassa", sanoi mies, "min olen aika pllp. Anna tnne hattuni." Hn taittoi setelit kokoon, pisti ne taskuunsa ja astui kiireesti ulos, mutta erehtyi tiest ja poikkesi ensin oikealle. Naapurit, joiden puoleen hn kntyi, johtivat hnet oikeille jljille, sill Leivosen ja miehen oli nhty menevn Livryyn pin. Hn seurasi neuvoa, harppoi pitki askeleita ja puheli itsekseen: "Se mies on varmasti keltaiseen takkiin pukeutunut miljoonaherra, ja min olen aika pssi. Hn antoi ensin kaksikymment souta, sitten viisi frangia, sitten viisikymment frangia, sitten tuhatviisataa frangia, aina yht helposti. Hn olisi vallan hyvin antanut viisitoistatuhatta frangia. Mutta kyll min ne viel saavutan." Ja sitten se tytlle ennakolta varattu vaatemytty, sekin oli hyvin kummallista. Kyll siin on salaisuuksia takana. Eik salaisuuksia niin vain pstet, kun niihin kerran on psty ksiksi. Rikkaiden salaisuudet ovat kultasieni, niit tulee vain osata puristaa. Ajatukset pyrivt sikin sokin hnen aivoissaan. "Min olen aika pssi, aika pssi", puheli hn. Montfermeilist lhtiess ja ehtiess Livryn tien mutkaukseen, nkyy tie pitkn matkaa tasangolle. Sielt laski hn nkevns miehen ja tytn. Hn katseli niin kauas kuin silmns kantoivat, mutta ei nhnyt mitn. Hnen tytyi uudelleen kysell. Ja siihen hukkui aikaa. Ohikulkijat sanoivat hnelle miehen ja lapsen kvelleen Gagnyn puoleisia metsi kohti. Hn kiiruhti sinne. He olivat hnt hyvn matkaa edell, mutta eihn lapsi jaksa kovaa kulkea, ja hn asteli nopeasti. Ja sitten hn tunsi seudun kuin viisi sormeansa. kki hn pyshtyi ja li otsaansa, iknkuin merkiksi, ett hn oli unohtanut trkeimmn ja ett hn aikoi knty takaisin. "Minun olisi pitnyt ottaa pyssy!" harmitteli hn. Thnardier oli niit kaksoisluonteita, jotka liikkuvat joskus tietmttmme keskellmme ja jotka hipyvt nkyvistmme, meidn oppimattamme heit tuntemaan, koska sattuma nytt heist vain yhden puolen. Monien ihmisten kohtalona on el nin puoliksi muuhun joukkoon hautautuneena. Rauhallisissa, hiljaisissa oloissa oli Thnardierissa kylliksi ainesta tulemaan -- me emme sano olemaan -- siksi, mit tavallisesti sanotaan kunnon liikemieheksi, kelpo porvariksi. Mutta samalla, jos eriniset olosuhteet vallitsivat, jos eriniset tytykset nostivat hnen luonteensa alipuolen nkyviin, oli hness kylliksi ainesta tulemaan konnaksi. Hn oli kamasaksa, johon ktkeytyi hirvi. Saatana kyyristyi kai joskus sen luolan soppeen, miss Thnardier asusteli ja katseli haaveillen tt inhoittavaa mestariteostansa. Hetkisen eprityn ajatteli hn: "Pah! Ennttisivt vain pst karkuun!" Ja hn jatkoi kulkuansa nopeasti ja varmasti kuin kettu, joka jo pitkn matkan pst vainuaa peltopyyparven. Ja tosiaankin: kun hn oli pssyt lammikoiden ohi ja kulkenut viistoon sen suuren ahon poikki, joka sijaitsee oikeaan Bellevuen lehtokujasta, ja saapunut sille nurmivylle, joka kiert kukkulan melkein kokonaan ja joka peitt vanhan Chellesin luostarin vesijohdon, huomasi hn ern pensaikon ylitse hatun, jolle hn oli jo ehtinyt rakentaa paljon suunnitelmia. Se oli sen vieraan miehen hattu. Pensas oli matala. Thnardier havaitsi miehen ja Cosetten istuvan sen takana. Lasta ei nkynyt, mutta nuken p pisti hiukan esiin. Thnardier ei erehtynyt. Mies oli istuutunut siihen, antaakseen Cosetten hiukan levht. Kapakoitsija kiersi pensaan ja ilmestyi kki etsimiens eteen. "Anteeksi, suokaa anteeksi, herra", sanoi hn vallan hengstyksissn, "mutta tss ovat Teidn tuhatviisisataa frangianne." Nin puhuen tarjosi hn vieraalle niit kolmea pankinseteli. Mies kohotti katseensa. "Mit tm merkitsee?" Thnardier vastasi kunnioittavasti: "Herra, se merkitsee sit, ett min otan Cosetten takaisin." Cosette spshti ja painui miehen turviin. Mutta hn vastasi katsellen Thnardieria jyrksti silmiin ja korostaen erikseen jokaista tavua: "Te-k o-tat-te Co-set-ten ta-kai-sin?" "Niin, herra, min otan Cosetten takaisin. Antakaahan kun selitn. Olen ajatellut asiaa. Minulla ei totisesti ole oikeutta antaa lasta Teille. Min olen kunniallinen mies, nhks. Tm pienokainen ei kuulu minulle, se kuuluu idillens. iti uskoi sen minulle, ja min voin jtt sen vain idille. Te ehk sanotte: Mutta itihn on kuollut. Hyv. Siin tapauksessa voin min antaa lapsen vain sille henkillle, joka tuo minulle idin vahvistaman valtakirjan, miss ksketn jttmn lapsi juuri sille henkillle. Siithn emme pse mihinkn." Sanaakaan vastaamatta kaivoi mies taskuansa, ja Thnardier nki hnen vetvn sielt saman rahapussin, josta ne kolme pankinsetelikin oli lhtenyt. Kapakoitsija vrisi ilosta. "Hyv!" ajatteli hn, "pitkmme nyt puoliamme. Nyt se aikoo lahjoa meit!" Ennenkuin avasi pussin, silmsi matkustaja ymprilleen. Paikka oli aivan autio. Ei sieluakaan metsss eik laaksossa. Mies avasi pussin ja veti sielt, ei Thnardierin odottamia seteleit, vaan pienen paperilapun, jonka hn levitti ja jota hn sitten tarjosi kapakoitsijalle, sanoen: "Olettepa oikeassa. Lukekaa." Thnardier otti paperin ja luki: Montreuil-sur-Meriss, 25 pivn maaliskuuta 1823. Herra Thnardier. Jttk Cosette tmn kirjelipun tuojalle. Kyll ne pikku velat maksetaan. Saan tten tervehti kunnioittaen. _Fantine_. "Tunnetteko tt nimimerkki?" kysyi mies. Se oli selvsti Fantinen nimimerkki. Thnardier tunsi sen hyvin. Sille ei mahtanut mitn. Thnardieria kiukutti tavattomasti kaksi seikkaa: hnen toivomastaan lahjomisesta ei tullutkaan mitn, ja hn oli saanut selkns. Mies lissi: "Voitte ottaa sen paperin valtuutukseksenne." Thnardier perytyi hyvss jrjestyksess. "Nimimerkki on jotenkin taitavasti jljitelty", murisi hn hampaittensa vlist. "Mutta olkoon menneeksi!" Sitten teki hn eptoivoisen yrityksen. "Herra", sanoi hn, "se on hyv, koska Te kerran olette se henkil. Mutta minulle tytyy suorittaa 'ne pikku velat.' Ja siit karttuukin suuri summa." Mies kohottautui suoraksi, nppili sormillaan ply kuluneelta hihaltaan ja sanoi: "Herra Thnardier, tammikuussa laski iti olevansa Teille velkaa satakaksikymment frangia. Te lhetitte hnelle helmikuussa viidensadan frangin laskun. Te saitte kolmesataa frangia helmikuun lopussa ja kolmesataa frangia maaliskuun alussa. Siit on nyt kulunut yhdeksn kuukautta. Kun laskemme sovitun korvauksen, viisitoista frangia kuukaudelta, karttuu siit satakolmekymmentviisi frangia. Te saitte sata frangia liikaa. Jnns, kolmekymmentviisi frangia, on Teille hyvitettv. Min annoin Teille sken tuhatviisisataa frangia." Thnardier tunsi samaa kuin tuntee susi sill hetkell, jolloin satimen tersleuvat iskevt sen jalkaan. "Kukahan tuo paholainen miehekseen oikein on?" ajatteli hn. Hn teki saman tempun kuin susi: hn riuhtasihe. Rohkeus oli jo kerran hnt auttanut. "Herra Nimetn", sanoi hn pttvsti ja heitten tll kertaa kohteliaat puhuttelumuodot menemn, "min otan Cosetten takaisin tai annatte Te minulle viisituhatta frangia." Vieras mies sanoi tyynesti: "Tule, Cosette." Hn tuki Cosettea vasemmalla kdelln ja otti oikealla keppins maasta. Thnardier huomasi sen kepin tukevuuden ja paikan yksinisyyden. Mies painui metsn lapsi mukanaan, jtten kapakoitsijan siihen liikkumattomaksi ja saamattomaksi. Heidn edetessn katseli Thnardier miehen leveit, hiukan kumaraisia hartioita ja hnen lujia nyrkkejn. Sitten osuivat hnen silmns hneen itseens, hnen hentoihin ksiins ja hnen laihaan olemukseensa. "Olinpa totisesti aika pll", ajatteli hn, "kun en ottanut pyssy mukaani, kun kerran ernetsoon lhdin!" Mutta hn ei viel hellittnyt. "Haluanpa nhd, minne se menee", puheli hn. Ja hn alkoi seurata heit vhn matkan pss. Hnen ksiins oli jnyt kiusan kappale: _Fantinen_ nimell merkitty paperipalanen, sek lohduttajaksi tuhatviisisataa frangia. Mies kuljetti Cosettea Livryyn ja Bondyyn pin. Hn asteli hitaasti, p riipuksissa, miettivn ja surullisena. Talvi oli harventanut mets, niin ett Thnardier ei kadottanut heit nkyvistn, vaikka pysyttelikin tarpeeksi etll. Tuon tuostakin knnhti mies ja tarkasteli, seurasiko kukaan heit. kki huomasi hn Thnardierin. Nopeasti poikkesi hn Cosetten kanssa tihen viidakkoon, minne he molemmin katosivat. "Helvetti!" noitui Thnardier. Ja hn lissi vauhtiaan. Viidakon tiheys oli pakoittanut Thnardieria kymn heit lhemmksi. Sakeimmassa kohdassa kntyi mies ympri. Miten Thnardier kokikin ktkeyty lehvien suojaan, ei hn voinut jd huomaamatta. Mies heitti hneen levottoman katseen, ravisti sitten ptn ja jatkoi matkaansa. Kapakoitsija taas pern. Niin kulkivat he pari, kolme sataa askelta. kki kntyi mies jlleen. Hn huomasi kapakoitsijan. Tll kertaa loi hn takaa-ajajaansa niin synkn katseen, ett Thnardier havaitsi enemmn vakoilemisen "hydyttmksi". Thnardier lhti paluumatkalle. 11. Numero 9430 esiintyy jlleen, ja Cosette saa siit arpajaisissa voittonumeron. Jean Valjean ei ollut hukkunut. Pudotessaan, tai paremmin sanoen heittytyessn mereen ei hnell ollut kahleita, kuten olemme jo maininneetkin. Hn sukelsi ern lhelle ankkuroineen laivan alle. Laivaan oli kiinnitetty vene. Jollakin tavoin piilottelihe hn siin veneess iltaan asti. Yn tultua lhti hn uudelleen uimaan ja psi rannalle vhn matkaa Brunin krjest. Koska hnelt ei puuttunut rahaa, saattoi hn hankkia sielt toiset vaatteet. Muuan pikku kapakka Balaguierin lhettyvill oli niihin aikoihin karanneiden vankien pukuvarastona, mik oli tavallaan kyllkin tuottava erikoisala. Sitten koukutteli ja kierteli Jean Valjean pitkin maita mantereita, kuten kaikki nuo onnettomat pakolaiset, jotka koettavat haihduttaa lain ja yhteiskunnan vainukoiria jljiltn. Ensimisen turvapaikan tapasi hn Pradeauxissa, lhell Beaussetia. Sitten suuntasi hn kulkunsa Grand-Villardiin, joka sijaitsee Brianconin tienoilla, Yl-Alpeilla. Haparoivaa, levotonta pakoilemista, myyrn kulkua tuntemattomia uittoja pitkin. Myhemmin on saatu selville hnen poikenneen Ainiin Civrieuxin piirikuntaan, Pyreneille Acconsiin ja siell Chavaillesin metskyln lhell sijaitsevaan Grange-de-Doumecqiin, ja Bruniesiin Chapelle-Gonaquetin piirikuntaan Prigneuxin tienoilla. Vihdoin psi hn Pariisiin. Juuri olemme nhneet hnet Montfermeiliss. Pariisissa oli hnen ensi huolenaan suruvaatteiden ostaminen noin seitsemn, kahdeksan vuotiaalle tytlle, sek asunnon hankkiminen. Sitten oli hn lhtenyt Montfermeiliin. Muistettanee hnen jo varhaisimman pakonsa aikana tehneen sinne, tai ympristn, salaperisen matkan, josta oikeudellakin oli ollut hmr aavistus. Yleens luultiin hnen heittneen henkens, ja se synkensi pimeytt, johon hn oli peittynyt. Pariisissa joutui hnen ksiins muuan sanomalehti, joka kertoi tapauksen. Hn tunsi olonsa turvallisemmaksi, melkeinp levolliseksi, kuin jos hn olisi tosiaankin ollut kuollut. Saman pivn iltana, jolloin Jean Valjean oli pelastanut Cosetten Thnardierin kynsist, psi hn takaisin Pariisiin. Hn tuli sinne hmriss Monceauxin tulliportin kautta, lapsi mukanaan. Sitten nousi hn kuomurattaille, jotka kuljettivat hnet Thtitornin puistokadulle. Siell laskeutui hn ajoneuvoista, maksoi, tarttui Cosettea kdest, ja molemmat ohjasivat sitten kulkunsa pimess yss pitkin Ourcinen ja Glaciren puoleisia autioita katuja Sairashuoneen puistokatua kohti. Cosette oli elnyt vaiherikkaan, kummallisen pivn. Pensaiden suojissa oli syty leip ja juustoa, joita oli ostettu yksinisist ravintoloista. Usein oli vaihdettu ajoneuvoja, usein oli astuttu jalan. Hn ei valittanut, mutta hn oli vsyksiss, sen huomasi Jean Valjean hnen ktsestn, joka alkoi painaa yh enemmn. Hn nosti tytn selkns. Katariinaa hellittmtt kallisti Cosette pns Jean Valjeanin olalle ja nukahti siihen. NELJS KIRJA GORBEAUN TALORHJ 1. Herra Gorbeau. Jos joku yksininen vaeltaja neljkymment vuotta sitten uskalsi menn Naissairaalan peltyille seuduille ja nousta puistokatua pitkin Italian tulliportille asti, saapui hn alueille, joissa saattoi sanoa Pariisin katoavan. Siell ei ollut yksinist, sill siell kulki ihmisi. Se ei ollut tavallista maalaismaisemaa, sill siell nkyi taloja ja katuja. Se ei ollut kaupunkia, sill kaduissa oli kuorut kuin maanteiss ja niill kasvoi ruohoa. Se ei ollut kyl, siksi olivat talot liian korkeat. Mit se sitten oli? Se oli asuttua seutua, miss ei ollut ketn; se oli autiota paikkakuntaa, miss asusti joku. Se oli suurkaupungin puistokatua, Pariisin katua, joka oli yll mets kamalampi, pivll hautuumaata synkempi. Se oli vanhaa Hevostorin kaupunginosaa. Jos tm vaeltaja rohkeni edet Hevostorin neljn sortuneen muurin ulkopuolelle, jos hn suostui viel kulkemaan Pikkupankkiirin katua kauvemmaksi, niin tuli tm uskalias vaeltaja Vignes-Saint-Marcelin kadunkulmauksen tuntemattomille perille, jtettyn oikealle kdelle korkeiden muurien suojaaman puutarhan, sitten nurmikentn, miss kohosi jttilismajavain rakennusten kaltaisia parkkikasoja, sitten aitauksen, joka oli tpsen tynn hirsi, tukkeja, sahajauhoja ja hylnlastuja ja jonka korkeimman puurykkin harjalla ulvoi suuri koira, sitten pitkn, matalan, perti luhistuneen kivi-aidan, jossa nkyi pieni, musta, kevisin kukkiin peittyvien sammalten verhoama ovi, sitten kaikkein autiommalla kohdalla tavattoman ruman, rnsistyneen hkkelin, jonka seinn oli maalattu suurin kirjaimin: _Kielletty Kiinnittmst Ilmoituksia_. Siell, lhell erst tehdasta ja kahden puutarhan muurien vliin sulkeutuneena trrtti niihin aikoihin talorhj, joka ensi katsaukselta nytti pienelt kuin pahainen tlli, mutta joka itse asiassa oli avara kuin tuomiokirkko. Pty oli kadulle pin, siit sen nenninen pienuus. Melkein koko talo oli piilossa. Siit nkyi vain ovi ja yksi akkuna. Talossa oli vain yksi kerros. Taloa tarkemmin tutkiessa pisti se seikka ensimmlt silmiin, ett tuo ovi oli ikns kaiken saattanut olla vain kurjan hkkelin ovi, sensijaan kun tuo akkuna, jos sen kamanat olisivat olleet hakattua kive eivtk epsnnllisi lohkareita, olisi saattanut olla jonkun keskikaupungin loistorakennuksen akkuna. Ovi oli vain lahonneista laudoista miten kuten kyhtty rm, jota pitivt kasassa huolimattomasti veistetyt, halkonaiset poikkipuut. Sen edess olivat jyrkt, korkea-askelmaiset, kuraiset, tomuiset, likaisenharmaat rappuset, jotka olivat yht levet kuin sekin, ja joiden nhtiin nousevan kadulta suoraan kuin tikapuut ja katoavan niiden kahden muurin varjoon. Muodottoman ovi-aukon yl-osaa reunusti kapea, ohut lauta, jonka keskelle oli sahattu kolmikulmainen reik. Tm aukko teki samalla sek ullakonakkunan ett thystysreijn tehtvi, kun ovi oli suljettuna. Oven sispuolelle oli musteeseen kastettu sivellin kahdella vetisyll piirtnyt numeron 52, ja lautaan oli samainen sivellin thertnyt numeron 50. Siit syntyi eptietoisuutta. Miss sit oikeastaan oltiin? Oven ulkopuoli sanoi: numerossa 50. Oven sispuoli vitti: eip, numerossa 52. Kolmikulmaista aukkoa verhosivat uudinten tapaan kaikenlaiset harmaat rsyt. Akkuna oli leve ja tarpeeksi korkea, ja siin oli slekaihtimet ja suuriruutuiset lasin keht. Mutta niiss suurissa ruuduissa oli monenlaisia vammoja, joita taidokkaat paperivarustukset sek peittivt ett ilmaisivat. Ja rikkiniset, retkottavat kaihtimet uhkasivat pikemmin ohikulkijoita kuin suojasivat talon asukkaita. Niist puuttui sielt ja tlt vaakasuoria sleit, ja niiden tilalle oli yksinkertaisesti naulattu lautoja pystysuoraan, niin ett koko juttu alkoi slekaihtimista ja pttyi akkunanluukkuun. Tm ovi, joka nytti kurjaa kurjemmalta, ja tm akkuna, joka nytti ylhiselt, niin rnsistynyt kuin se olikin, olivat samassa talossa nhtyin kuin kaksi kerjlist, jotka olisivat kulkeneet yksiss ja astelleet rinnakkain, samoissa rsyiss, mutta kuitenkin perti erilaisina: toinen olisi koko ikns ollut ryysylinen, toinen taas hieno, ylhinen herra. Portaat veivt hyvin avaraan rakennukseen, joka oli kuin ihmisasunnoksi muutettu vaunuvaja. Rakennuksen sisll kulki pitk kytv, mihin avautui molemmin puolin erisuuruisia huoneita, jotka olivat tin tuskin asuttavia ja jotka nyttivt pikemmin lautakojuilta kuin kamareilta. Nm huoneet saivat valonsa hmrst ympristst. Kaikki oli siell himmet, painostavaa, kalpeata, surullista, hautamaista. Aina sen mukaan, olivatko raot katossa tai ovessa, tuli sisn kylmi steit tai hyisi viimoja. Tmnlaisten ihmisasuntojen mieltkiinnittvn erikoisuutena ovat tavattoman suuret hmhkit. Vasempaan ovesta, puistokadun puolella, muodosti muuan umpeenmuurattu aukko pienen, nelikulmaisen syvennyksen, jonka lapset olivat heitelleet tyteen kivi. Osa tt rakennusta on hiljattain hvitetty. Sen mukaan, mit siit on nykyn jljell, voi ptt, millainen se on aikoinaan ollut. Kokonaisuudessaan on se tuskin sataa vuotta vanhempi. Sata vuotta merkitsee kirkon nuoruutta, mutta talon vanhuudenheikkoutta. Nytt kuin ottaisi ihmisen asunto osaa hnen elmns lyhyyteen, ja kuin pyrkisi Jumalan asunto olemaan ijankaikkinen niinkuin Hn itse. Kirjeenkantajille oli tm talo tunnettu nimell numero 50-52. Mutta ympristss sanottiin sit yleisesti Gorbeaun taloksi. Selittkmme, mist tm nimi johtui. Kaikenlaisten pikkutietojen kerilijt, jotka suurella huolella kokoilevat jos jonkinlaisia kaskuja ja juttuja ja jotka pistelevt hipyvt aikamrt neulalla muistinsa kammioihin, tietvt viime vuosisadalla, 1770:n tienoilla Pariisin ali-oikeudessa olleen kaksi syyttj, joista toisen nimi oli Corbeau, toisen Renard, nimet, jotka jo La Fontainella esiintyvt toistensa yhteydess. Tilaisuus oli liian houkutteleva, jotta oikeuden muut virkamiehet olisivat voineet olla kyttmtt sit hyvkseen. Pian kiertelikin oikeustalon kytvi ja komeroita seuraava, hiukan ontuviin sakeisiin puettu ivamukaelma: Herra Corbeau, harjall' asiakirjain istuen Rysthakemusta pit nokassaan; Herra Renard, hajun houkutusta noudattaen, Hlle puhelevi tapaan seuraavaan: Hei, hyv piv! j.n.e. Kunnon lakimiehet, joita kovasti harmittivat toverien sukkeluudet ja joiden arvokkaaseen esiintymiseen ivalliset naurunrhhdykset hyvin huonosti sopivat, pttivt muuttaa nimens ja knty siin tarkoituksessa kuninkaan puoleen. Anomus esitettiin Ludvig XV:lle samana pivn, jolloin paavin lhettils ja La Roche-Aymonin kardinaali, hartaasti polvistuneina, hnen majesteettinsa lsn-ollessa, pistivt kumpikin tohvelin vuoteesta nousevan rouva du Barryn paljaisiin jalkoihin. Kuningas nauroi silloin, ja hn sai uutta nauramista kntyessn niist kahdesta piispasta niihin kahteen syyttjn. Hn suvaisi tosiaankin armossa suostua niden kahden virkaherran anomukseen, tai ainakin sinne pin. Kuninkaan nimess sallittiin herra Corbeaun list nimens alkukirjaimeen pieni sakara, niin ett hnest siten tuli Gorbeau. Herra Renardille kvi hullummin, sill hnt kskettiin alkuperisen nimens eteen liittmn P, ja niin muodostui hnen nimestn Prenard. Toinen nimi ei siis ollut ensimist paljoakaan suosittelevampi. Paikallisen perimtiedon mukaan piti nyt tmn samaisen herra Gorbeaun olleen numeroilla 50-52 merkityn, Sairashuoneen puistokadun varrella sijaitsevan talorhjn omistaja. Hnp se kuului laittaneen sen mahtavan akkunankin. Siit asti oli talo saanut kantaa Gorbeaun nime. Vastapt numeroa 50-52, puistokadun muiden istutusten joukossa, kohoaa suuri, melkein kokonaan kuivanut jalava. Sen kohdalta avautuu Gobeliini-tulliportin katu, jonka varrella ei viel silloin ollut taloja, joka ei ollut kivetty, jonka puut kasvoivat miten sattui, joka aina vuodenajan mukaan oli joko vihre tai lokainen ja joka pttyi suoraan Pariisin ymprysmuuriin. Vihtrillin hajua lyhhtelee lheisen tehtaan katto-aukoista. Tulliportti oli aivan lhell. Vuonna 1823 oli ymprysmuuri viel pystyss. Tm portti hertti mieliin synkki muistoja. Siit mentiin Bictreen. Siit kulkivat keisarikunnan ja sit seuranneen kuningaskunnan aikana Pariisiin kuolemaan tuomitut mestauspivnn. Siell tehtiin mys 1829 tienoilla se salaperinen murha, jota sanottiin "Fontaineblaun tulliportin murhaksi" ja jonka toimittajia ei oikeus saanut selville. Kamala ongelma, jota ei ole kyetty ratkaisemaan, kauhea arvoitus, johon ei ole saatu vastausta. Astukaa muutamia askeleita ja te lydtte surullisen kuuluisan Croulebarben kadun, miss Ulbach surmasi tikarilla ivrylisen vuohipaimenettaren ukkosen jyristess kuin laulunytelmss ikn. Astukaa viel muutamia askeleita ja te saavutte Pyhn Jaakon tulliportin inhottavain, typisteltyjen jalavain, niden mestauslavaa peittelevin ihmisystvin avustajien lhettyville, myymlhajuisen, poroporvarillisen yhteiskunnan kurjalle hpepaikalle, yhteiskunnan, joka piileskeli kuolemanrangaistusta: ei uskaltanut sit ratkaisevasti poistaa eik taas rohkeasti, jyrksti silytt. Kolmekymmentseitsemn vuotta takaperin, kun ei ottanut huomioon tt Pyhn Jaakon toria, jonka kohtalo oli iknkuin ennalta mrtty ja joka on aina ollut kauhistava nhd, oli ehk koko tmn synkn puistokadun synkin kohta tuo numeroilla 50-52 merkityn talorhjn nykynkin niin vhn viehttv seutu. Parempia taloja alkoi sinne kohoilla vasta kaksikymmentviisi vuotta myhemmin. Paikka oli ylen vastenmielinen. Sen herttmin synkkien ajatusten valtaamana tunsi olevansa iknkuin Naissairaalan, jonka kupukattoa hiukan hmtti, ja Bictren, jonne viev portti oli aivan lhell, puserruksissa: naisen hulluuden ja miehen jrjettmyyden puserruksissa. Niin pitklle kuin silm kantoi eroitti vain teurastamoita, ymprysmuurin ja muutamia harvoja tehtaita, jotka olivat kuin kasarmeja tai luostareita. Kaikkialla nkyi kurjia kojuja ja trky, vanhoja muureja, mustia kuin krinliinat, uusia muureja, valkoisia kuin hikiliinat, yhdensuuntaisia puurivej, snnllisi taloja, matalia rakennuksia, pitki, kylmi viivoja ja suorien kulmien vsyttv yksitoikkoisuutta. Ei maa-alan vaihtelevaisuutta, ei ainuttakaan rakennuttajan oikkua, ei poimuakaan. Vain jtv, snnllinen, kamala kokonaisuus. Ei mikn niin sydnt kourista kuin jylhn yksitoikkoinen snnllisyys. Snnllinen on aina ikv, ja ikv on murheen iti. Eptoivo haukottelee. Saattaa mielessn kuvitella viel kamalamman helvetin kuin se, miss krsimykset ja kidutukset vaivaavat: helvetin, miss on ikv. Jos sellainen helvetti olisi olemassa, olisi tm Sairashuoneen puistokadun kohta saattanut olla sen esikartano. Mutta yn tullessa, jolloin valo hipyy, etenkin talvisin, hetkell, jolloin viima tempoo jalavista niiden viimeisetkin punertavat lehdet, jolloin pimeys on synkk ja thdetn, tai jolloin kuu ja tuuli puhkovat aukkoja pilviin, muuttui tm puistokatu kki kauhistavaksi. Mustat viivat vaipuivat ja hvisivt pimeyteen kuin rettmyyden jatkoina. Vaeltaja ei voinut olla muistelematta siihen paikkaan liittyvi lukemattomia hirsipuutarinoita. Koko tuo yksininen seutukunta, miss oli niin paljon rikoksia tehty, vrisytti ja inhotti. Luuli tuntevansa kavalain ansojen ja sadinten odottavan viritettyin pimess, kaikkialla oli nkyvinn jotakin epilyttv, ja puiden vliss ammottavat pitkuliaiset, nelikulmaiset syvennykset olivat kuin valmiita hautoja. Pivll oli seutu ruma, illalla synkk, yll kammottava. Keshmriss nkyi siell ja tll vanhoja akkoja istumassa sateiden mdttmill penkeill jalavain juurella. Ne akat kerjsivt mielelln. Muuten pyrki koko tm kaupunginosa, joka nytti pikemmin vanhentuneelta kuin vanhalta, muuttamaan muotoaan. Ken tahtoi sit sittemmin nhd, hnen tuli pit kiirett. Joka piv hvisi joku tmn kokonaisuuden osa. Nykyn, ja jo kahdenkymmenen vuoden ajan, on Orleansin rautatien asema sijainnut aivan tmn vanhan etukaupungin vieress ja lohkaissut siit kappaleen toisensa jlkeen. Minne ikin suurkaupungin laidoille rautatienasema laitetaankin, kaikkialla merkitsee se etukaupungin kuolemaa ja varsinaisen kaupungin syntymist. Itujen peittm maa nytt vapisevan ja avautuvan nielemn ihmisten vanhat asumukset ja nostamaan ilmoille uusia niden suurten liikekeskusten lhettyville, miss valtavat vaunujonot jyrisevt, ja miss sivistyksen hiili syvt, tulta suitsevat hepohirvit puuskuttavat. Vanhat talot luhistuvat, uudet kohoavat entisi verrattomasti upeampina. Orleansin rautatien aseman vallattua Naissairaalan entiset alueet, trisevt Pyhn Vihtorin kaivantojen ja kasvitarhan lheiset vanhat, kapeat kadut ankarasti, kun niit kolme, nelj kertaa pivss jyristvt postivaunut, pika-ajurit ja tavalliset matkustajavaunut, jotka kerran tyntvt talot kauvemmaksi oikealle ja vasemmalle. Sill hyvin merkillinen, mutta tosiperinen havainto on, ett samoin kuin aurinko suurissa kaupungeissa saa etelnpuoleisten talojen julkipuolet kasvamaan ja kehittymn, samoin levent ajoneuvojen vilkas liike katuja. Uuden elmn oireet ovat silminnhtvt. Tmn vanhan, maaseutumaisen laitakaupungin etisimpiinkin soppiin ilmestyy kivitys, katukytvi alkaa muodostua ja edet sinnekin, miss ei ole viel niiden astujoita. Ern muistettavana aamuna, heinkuussa vuonna 1845, nhtiin siell kki mustien asfalttipatojen savuavan. Sin pivn saattoi sanoa sivistyksen ehtineen Ourdnen kadulle ja Pariisin valloittaneen Saint-Marceaun etukaupungin. 2. Keltasirkku ja huuhkaja samassa pesss. Ylempn kuvatun Gorbeaun talon edustalla pyshtyi Jean Valjean. Petolinnun tavoin oli hn valinnut tmn yksinisen, aution paikan tyyssijakseen. Liivintaskustaan penkoi hn p-avaimen tapaisen, avasi oven, astui sisn, sulki sitten oven huolellisesti ja nousi portaat, yh kantaen Cosettea. Portaiden ylphn pstyn veti hn taskustaan toisen avaimen ja avasi sill toisen oven, jonka hn myskin heti lukitsi jlleen. Huone, minne hn astui, oli jonkunlainen tilava ullakkokamari, jonka ainoana kalustuksena olivat lattialle levitetty patja, pyt ja pari tuolia. Nurkassa hehkui pieni rauta-uuni. Puistokadun lyhty valaisi heikosti tt viheliist koppia. Perll oli pieni syvennys ja siin vypohjainen vuode. Jean Valjean kantoi Cosetten tlle vuoteelle ja laski lapsen siihen. Lapsi ei hernnyt. Hn iski tulta tuluksin ja sytytti kynttiln; nm kojeet oli jo ennakolta varattu pydlle. Ja kuten eilen illallakin, alkoi hn taas katsella Cosettea, kasvoilla ilme, jonka liikutus, sydmellisyys ja heltymys muistutti melkein hourailua. Pikku tytt oli vaipunut uneen, tietmtt, kuka hnt kuljetti, ja jatkanut nukkumistaan, tietmtt, miss oli. Hnest henki se rauhallinen luottamus, johon kykenee vain suuri vkevyys tai suuri heikkous. Jean Valjean kumartui suutelemaan tmn lapsen ktt. Yhdeksn kuukautta aikaisemmin oli hn samaten suudellut idin ktt, idin, joka oli mys vaipunut uneen. Sama tuskaisa, syv, ahdistava tunne tytti nytkin hnen sydmens. Hn polvistui Cosetten vuoteen reen. Oli jo tysi piv, mutta lapsi nukkui yh. Joulukuisen auringon kalpea sde tunkeutui kurjan huoneen akkunasta sisn ja veteli kattoon pitki valo- ja varjosikeit. kki jyrisivt raskaat kivivankkurit puistokatua pitkin, tristivt talorhj ukkosen tavoin ja panivat sen vapisemaan perustuksiaan myten. "Heti, rouva!" kiljaisi Cosette, pelstyneen herten, "heti! heti!" Ja hn kavahti vuoteelta, silmluomet viel puoliksi siken unen sulkemina, ojentaen kttns huoneen nurkkaa kohti. "Ai, ai, miss on luutani!" htili hn. Hn avasi silmns tydelleen ja nki Jean Valjeanin hymyilevt kasvot. "Ahaa, niin, sehn onkin totta!" huudahti lapsi. "Hyv huomenta, herra." Lapset ottavat ilman pitempi ihmettelyj, tutunomaisesti vastaan onnen ja ilon, koska he ovat luonnostaan pelkk onnea ja iloa. Cosette kksi Katariinan vuoteensa jalkopss, otti sen syliins, ja sill leikitellen teki hn satoja kysymyksi Jean Valjeanille: Miss oltiin? Oliko Pariisi iso? Oliko rouva Thnardier hyvin kaukana? Eik hnen en koskaan tarvitse menn rouva Thnardierin luo? J.n.e. J.n.e. kki hn huudahti: "Miten tll onkaan kaunista!" Huone oli kehno ja kurja. Mutta hn tunsi itsens vapaaksi. "Lakaisenko min tt hiukan?" kysyi hn sitten. "Leiki sin vain!" vastasi Jean Valjean. Nin kului piv. Mitn kohtalostaan ymmrtmtt ja pyrkimttkn sit ymmrtmn, oli Cosette sanomattoman onnellinen tmn nuken ja tmn ukon seurassa. 3. Kaksi onnettomuutta tuottaa yhtyneen onnea. Seuraavankin pivn sarastaessa oli Jean Valjean Cosetten vuoteen ress. Liikahtamatta odotti hn siin lapsen hermist. Uusi tunne tunkeutui hnen sieluunsa. Jean Valjean ei ollut koskaan rakastanut ketn. Kaksikymmentviisi vuotta oli hn ollut yksinn maailmassa. Hn ei ollut koskaan ollut is, rakastaja, aviopuoliso, ystv. Vankilassa oli hn ollut ilke, synkk, juro, tietmtn ja raaka. Tmn vanhan rangaistusvangin sydn oli viel neitsyyden tilassa. Sisarestaan ja sisarensa lapsista oli hnell ollut vain etinen, hmr muisto, joka oli lopulta haihtunut melkein kokonaan. Hn oli ponnistellut ankarasti heidt lytkseen, mutta kun hn ei ollut siin onnistunut, oli hn unohtanut heidt. Sellainen on ihmisluonto. Hnen nuoruutensa muut kiintymykset, mikli niit oli ollut, olivat mys vaipuneet unohduksen yhn. Kun hn nki Cosetten, kun hn kantoi tt onnetonta lasta orjuudesta vapauteen, joutui koko hnen sisimpns hurjan liikutuksen valtaan. Kaikki, mit hness oli hell ja tunnekykyist, hersi ja pyrki kohdistumaan thn lapseen. Hn astui Cosetten vuoteen reen ja hn vapisi riemusta. Hn tunsi puristuksia kuin iti, eik hn tiennyt, mit se oli. Sill hyvin salaperinen, mutta hyvin ihana on tunteiden suuri, ihmeellinen nousu sydmess, joka alkaa rakastaa. Vanha, kokematon sydn parka! Mutta koska hnell oli ik viisikymmentviisi vuotta ja Cosettella vain kahdeksan, suli hnen elmns ensiminen ja ainoa rakkaus kuvaamattomaksi hohteeksi. Nyt kohtasi hn valkeuden enkelin toisen kerran. Piispa oli nostanut hnen taivaansa rannalle hyveen ruskotuksen. Cosette loihti sinne rakkauden loimon. Ensimiset pivt vierivt huomaamatta siin hohteessa. Cosettekin muuttui tietmttn toiseksi, hnkin, pikku raukka! Kun hnen itins hnet jtti vieraiden huomaan, oli hn niin pieni, ettei hn muistanut siit en mitn. Kaikkien lasten tavoin, jotka nuorten viinipuunvesojen lailla pyrkivt kiintymn kaikkeen, oli hnkin pyrkinyt rakastamaan. Hn ei ollut siin onnistunut. Kaikki olivat tyntneet hnet luotaan, Thnardier, heidn lapsensa, muiden lapset. Hn oli jo rakastanut talon koiraa, mutta sekin oli kuollut. Sen jlkeen olivat kaikki hnt hyljeksineet, sek ihmiset ett muut. Surullista on sit sanoa -- me olemme siihen jo viitanneetkin -- tmn kahdeksanvuotiaan lapsen sydn oli pysynyt kylm kylmempn. Se ei ollut hnen vikansa, sill rakastamisen kyky ei hnelt puuttunut; hnelt puuttui rakastamisen tilaisuutta. Niinp alkoikin heti ensimisest pivst kaikki, mik hness tunsi ja ajatteli, rakastaa tt ukkoa. Hn tunsi, mit hn ei ollut koskaan ennen tuntenut: hn tunsi koko olemuksensa avautuvan hellemmille vaikutuksille. Ukko ei nyttnyt hnest en vanhalta eik kyhlt. Jean Valjean oli hnest kaunis, samoin kuin heidn kurja asuntonsa oli hnest ollut kaunis. Senlaisia ovat aamuruskon, lapsuuden, nuoruuden, ilon vaikutukset. Maailman ja elmn uutuudella on siin osansa. Ei mikn ole ihanampaa kuin onnen helovrinen heijastus kurjaan asumukseen. Mutta meill kaikilla on muistossamme tuollainen sinenhohtava ullakkokamari. Viidenkymmenen vuoden ik-eroituksen kautta oli luonto kaivannut syvn juovan Jean Valjeanin ja Cosetten vlille. Mutta kohtalo tytti tmn juovan. Kohtalo saattoi kki toistensa yhteyteen ja kihlasi voimassaan vastustamattomana toisilleen nm kaksi harhailevaa, juuriltaan temmaistua olentoa, joita ik eroitti, mutta joita onnettomuus yhdisti. Toinen tydensi toista. Cosette etsi vaistomaisesti is, samaten kuin Jean Valjean etsi vaistomaisesti lasta. Kohtaaminen merkitsi siis tapaamista. Sill salaperisell hetkell, jolloin heidn ktens yhtyivt, kiintyvt he toisiinsa iki-ajoiksi. Kun nm kaksi sielua huomasivat toisensa, tunsivat he olevansa vlttmttmi toisilleen, ja he liittyivt lujasti yhteen. Ymmrten sanat niiden avarimmassa, ehdottomimmassa merkityksess, saattaisi sanoa, ett haudan seint eroittivat heidt kaikista muista ihmisist ja ett Jean Valjean oli leski, niinkuin Cosette oli orpo. Siit johtui, ett Jean Valjeanista tuli iknkuin jollakin taivaallisella tavalla Cosetten is. Eik se salaperinen vaikutus, jonka Cosetteen teki Chellesin metsn pimeydess Jean Valjeanin kden tarttuminen hnen kteens, ollut mitn kuvittelua, vaan todellisuutta. Tmn miehen astuminen tmn lapsen kohtalon piiriin merkitsi Jumalan tarttumista hnen elmns ohjaksiin. Muuten oli Jean Valjean oivallisesti valinnut tyyssijansa. Hn oli siell niin hyvss turvassa, ett se nytti hiriintymttmlt. Makuukammiolla varustettu huone, miss hn Cosetten kanssa asui, oli juuri se huone, jonka akkuna oli puistokatua pin. Tm akkuna oli ainoa koko talossa, eik naapurien katseita tarvinnut peljt ei sivuilta eik edest. Numero 50-52:n alikerros, joka oli kuin mikkin rnsistynyt vajarakennus, oli puutarhurien varastohuoneena, eik se ollut missn yhteydess ylemmn kerroksen kanssa. Niiden vlill oli permanto, jossa ei ollut ei aukkoa eik portaita ja joka oli kuin talorhjn pallea. Ylemmss kerroksessa oli, kuten olemme huomauttaneet, useampia huoneita ja ullakkokammioita, joista vain yhdess asui Jean Valjeanin taloutta hoitava vanha eukko. Muut olivat tyhjilln. Tm eukko, jota kunnioitettiin tuolla komealla nimell _pvuokralainen_, mutta jolla itse asiassa oli hoidettavinaan portinvartijattaren tehtvt, oli joulupivn luovuttanut hnelle tmn huoneen. Hn oli sanonut saavansa elkett valtiolta, mutta joutuneensa hville espanjalaisissa liike-yrityksiss ja siirtyvns nyt tnne tyttrentyttrineen. Hn oli maksanut kuusi kuukautta etukteen ja antanut eukolle toimeksi kalustaa huone ja makuukammio. Tmn kalustamisen tuloksiin olemme jo tutustuneet. Samainen eukko oli heidn kotiutumisensa iltana sytyttnyt tulen rauta-uuniin ja varustanut kaikki valmiiksi. Viikot vierivt. Tss kurjassa hkkeliss viettivt he yksiss onnellista elm. Jo varhaisesta aamunkoitosta nauroi, puheli ja lauleli Cosette. Lapsilla on aamulaulunsa kuten linnuillakin. Joskus tapahtui, ett Jean Valjean tarttui hnen punertavaan, paleltumain sierottamaan ktseens ja suuteli sit. Lapsi raukka, joka oli tottunut vain lynteihin, ei ymmrtnyt siit mitn ja poistui hpeissn. Tuon tuostakin muuttui hnen ilmeens vakavaksi, ja hn tarkasteli pient mustaa pukuansa. Cosette ei kynyt en ryysyiss, hn kvi surupuvussa. Hn oli pssyt kurjuudesta ja astunut elmn. Jean Valjean oli ryhtynyt opettamaan hnelle aakkosia. Lasta tavuuttaessaan johtui hn vliin ajattelemaan, ett hn oli rangaistusvankilassa opetellut lukemaan pahat aikomukset mieless. Nm aikomukset olivat nyt muuttuneet tykknn toisiksi, nyt, kun hn opetti lasta lukemaan. Ja vanha kaleerivanki hymyili enkelten miettelist hymy. Hn tunsi siin ylemmn johtoa, tahdon ohjausta, joka ei ollut ihmisten, ja hn vaipui mietiskelyihin. Hyvill ajatuksilla on pyrryttvt syvyytens kuten huonoillakin. Opettaa Cosettea lukemaan ja toimittaa lasta leikkimn, siin oli melkein Jean Valjeanin koko elm. Ja sitten puheli hn lapselle tmn idist ja ohjasi hnt rukoukseen. Lapsi sanoi hnt _isksi_, eik hnelle muuta nime tietnytkn. Jean Valjean saattoi tuntikausia katsella hnen pukevan ja riisuvan nukkeaan ja kuunnella hnen haasteluaan. Elmll oli nyt hnen mielestn tarkoituksensa, ihmiset olivat hnest hyvi ja rehellisi, hn havaitsi jaksavansa el hyvin vanhaksi nyt, kun tm lapsi hnt rakasti. Hn nki tulevaisuutensa kirkkaana ja steilevn, koska Cosette levitti siihen viehttv valoaan. Parhaimmiltakaan ei joskus puutu itsekkit ajatuksia. Vliin oli hn tuntevinaan jonkunlaista tyytyvisyytt siit, ett Cosettesta tulisi ruma. Tm on vain meidn yksityinen mielipiteemme. Mutta lausuaksemme ajatuksemme tydellisen, ei meist nyt mahdottomalta, ett Jean Valjean olisi alkaessaan rakastaa Cosettea tarvinnut tt kiihoketta hyvss pysykseen. Hn oli uusilta puolilta tutustunut ihmisten ilkeyteen ja yhteiskunnan kurjuuteen, puolilta, jotka estivt nkemst kokonaisuutta ja jotka paljastivat totuuden vain osaksi. Hn oli nhnyt naisen kohtalon Fantinen tarinassa, hn oli tutustunut virkavaltaan Javertin henkilss. Hn oli uudelleen joutunut rangaistusvankilaan, tll kertaa siksi, ett oli menetellyt oikein. Uusia katkeria kokemuksia ei ollut suinkaan puuttunut. Inho ja kyllntymys olivat valtaamaisillaan hnet jlleen. Piispan muistokin oli ehk muutamin hetkin hyvin lhell himmenemistn, vaikkapa vain sitten loistaakseen sit kirkkaampana ja mahtavampana; mutta tm pyhitetty muisto himmeni ehdottomasti. Kuka tiet, eik Jean Valjean ollut menettmisilln toivoaan ja vaipumaisillaan uudelleen liejuun? Mutta nyt hn rakasti, ja nyt oli hn vkev. Ah! Hn ei tosiaankaan seisonut yhtn vakavammin kuin Cosettekaan. Hn suojeli lasta, ja lapsi tuki hnt. Hnen avullaan jaksoi lapsi kulkea eteenpin elmss. Lapsen avulla jaksoi hn kulkea eteenpin hyveess. Hn oli lapsen turva, ja lapsi oli hnen tukensa. Kohtalo! Miten tutkimattomat, jumalalliset ovatkaan sinun salaisuutesi, miten ihmeelliset sinun tiesi! 4. Pvuokralainen tekee huomioita. Varovaisuudessaan ei Jean Valjean koskaan poistunut talosta pivisin. Mutta hmrn tultua kveli hn tunnin, pari, joskus yksin, usein Cosette seuranaan, etsien puistokatujen yksinisimpi soppia ja astuen kirkkoihin yn saavuttua. Mieluiten kvi hn Saint-Mdardin kirkossa, joka oli lhinn. Milloin hn ei ottanut Cosette mukaansa, ji lapsi eukon huomaan, mutta suuri oli hnen ilonsa pstessn kvelemn ukon kanssa. Hnen mielestn oli ukon seurassa vietetty hetki huvittavampi yksinp Katariina-puuhailujakin. Ukko piti hnt kdest ja kertoili hnelle hauskoja tarinoita. Cosette olikin luonteeltaan hyvin iloinen. Eukko siisti ja valmisti ruoan ja kvi ostoksilla. He elivt hyvin sstelisti, piten tosin aina pient tulta uunissa, mutta muuten esiintyen hyvin vaatimattomasti. Jean Valjean ei ollut milln tavoin muuttanut huoneen kalustusta. Hn oli vain laitattanut tydellisen oven entisen, lasilla varustetun sijalle Cosetten makuukammioon. Hn piti yh keltaista takkiaan, mustia kaatioitaan ja vanhaa hattuaan. Kadulla luultiin hnt rutikyhksi. Sattui joskus, ett hyvsydmiset naiset kntyivt antamaan hnelle rahaa. Jean Valjean otti rahan ja kiitti syvn kumartaen. Mutta joskus tapahtui mys, ett hn tapasi jonkun kurjimuksen apua anomasta. Silloin vilkaisi hn ymprilleen, nhdkseen, huomasiko hnt kukaan, lheni vaivihkaa ryysylist, painoi hnen kouraansa rahan, usein hopearahan, ja kaikkosi nopeasti. Siit oli haittansa. Niill paikoin alettiin hnt mainita nimell _almuja jakeleva kerjlinen_. Vanha _pvuokralainen_, ilke olento, jonka kateelliset silmt olivat alituisesti thdttyin lhimiseens, vakoili uutterasti Jean Valjeania, vaikka tll ei ollut siit aavistustakaan. Eukko oli hiukan kuuro, mik vain sai hnen kielens sitkin kerkemmin liikkumaan. Nuoruutensa ajoilta oli hnell jljell kaksi hammasta, yksi ylleuvassa, toinen alaleuvassa, joita hn alituiseen takoi vastakkain. Hn oli kokenut udella yht ja toista Cosettelta, mutta koska tm ei mitn tiennyt, ei hn voinut mitn ilmaista, paitsi sen, ett he tulivat Montfermeilist. Aamuna muuanna huomasi tm urkkija Jean Valjeanin menevn erseen talon asumattomaan huoneeseen, kasvoilla ilme, joka tuntui eukosta kummalliselta. Hn seurasi Jean Valjeania hiljaa kuin vanha kissa ja saattoi seurata hnen toimiaan piilostaan vastapisen oven takaa. Suuremmaksi varmuudeksi knsi Jean Valjean selkns tt ovea pin. Eukko nki hnen kaivelevan taskuansa ja ottavan sielt pienen kotelon, sakset ja lankaa. Sitten ratkoi ukko hiukan takkinsa sisusta ja veti aukosta kellahtavan paperinpalasen, jonka kiehitti auki. Kauhistuen havaitsi eukko sen tuhannen frangin seteliksi. Tm oli toinen tai kolmas tuhannen frangin seteli, jonka hn oli nhnyt elessn. Hn puitti pakoon ylen pelstyneen. Hetkisen kuluttua tuli Jean Valjean hnen puheilleen ja pyysi hnt kymn srkemss sen tuhannen frangin setelin, mainiten sit elkkeens puolivuotismaksuksi, jonka hn oli muka nostanut eilen. "Mist?" ajatteli eukko. Hnhn poistui talosta vasta kuuden maissa illalla, eik valtion maksutoimisto liene auki siihen aikaan. Eukko kvi vaihtamassa setelin ja mietti ja aprikoi. Tm tuhannen frangin seteli synnytti sopivalla tavalla selitettyn ja monistettuna kokonaisen kauhistuneen juorutulvan Vignes-Saint-Marcelin kadun akkojen keskuudessa. Ern pivn tapahtui, ett Jean Valjean sahasi kytvss puita paitahihasillaan. Eukko puuhaili parhaillaan jotakin huoneessa. Hn oli yksin, sill Cosette seisoi ihailemassa puukasoja. Eukko nki takin naulassa ja ptti tutkia sit lhemmin. Sisus oli jlleen neulottu kiinni. Eukko tunnusteli sit huolellisesti ja oli huomaavinaan pllyksen ja sisuksen vliss paperia. Varmaankin toisia tuhannen frangin seteleit! Sit paitsi lysi hn taskuista kaikenlaisia esineit. Ei ainoastaan neuloja, saksia ja lankaa, jotka hn oli nhnyt, vaan myskin tilavan kirjetaskun, hyvin suuren veitsen, ja, mik epilyttvint, useampia erivrisi tekotukkia. Tmn takin jokainen tasku nytti olevan erikoisesti varustettu jotakin odottamatonta tapausta varten. Talon asukkaat ehtivt nin talven viime piviin. 5. Lattialle kilahtaoa viiden frangin raha pit aika melua. Saint-Mdardin lhettyvill oleili muuan kerjlinen, joka tavallisesti istui kyyrysissn ern vanhan, tytetyn kaivon arkulla ja jolle Jean Valjean usein antoi almun. Hn ei juuri kulkenut tmn miehen ohi ojentamatta hnelle paria ropoa. Joskus hn hnt puhuttelikin. Kerjlisen kadehtijat sanoivat Jean Valjeanin olevan _poliisin vke_. Tm puutteenalainen oli jo seitsemnkymmenenviiden vanha, ollut ennen palvelijana jossakin kirkossa ja mumisi alituiseen rukouksia. Ern iltana kulki Jean Valjean jlleen siit ohi. Hnell ei ollut Cosettea mukanaan, ja hn huomasi kerjlisen kyhjttvn tavallisella paikallaan juuri sytytetyn lyhdyn alla. Tm mies nytti rukoilevan kumaraisessa asennossaan, kuten ennenkin. Jean Valjean meni hnen luokseen ja painoi hnen kteens tavanmukaisen almunsa. Kerjlinen kohotti yht'kki silmns, katsahti tervsti Jean Valjeaniin ja painoi sitten pns kiireesti alas jlleen. Tm liike oli nopea kuin salama, mutta Jean Valjean spshti. Hn luuli aivan nhneens lyhdyn valossa, ei vanhan kirkonpalvelijan nyr, tekopyh naamaa, vaan ert toiset tunnetut, kamalat kasvot. Se huomio vaikutti hneen aivan kuin olisi hn yht'kki joutunut pimess seisomaan tiikeri vastapt. Hn perytyi askeleen, pari, pelstyneen, kivettyneen, uskaltamatta hengitt tai puhua tai jd paikoilleen tai paeta, tuijottaen herkemtt kerjliseen, joka oli painanut riepuun krityn pns kumaraan jlleen, eik nyttnyt enn olevan niin miehinkn. Tll eriskummallisella hetkell vaikutti joku vaisto, ettei Jean Valjean lausunut sanaakaan. Kerjlinen oli aivan entisens lainen: sama koko, samat ryysyt, sama muoto. "Kaikkia viel!" ... mietti Jean Valjean itsekseen. "Min olen hullu! Min hourin! Mahdotonta!" Ja hn saapui asuntoonsa perinpohjin hmmentyneen. Tuskin uskalsi hn tunnustaa itselleen, ett hn oli luullut nhneens Javertin kasvot. Yll kohtausta miettiessn katui hn, ettei tullut puhutelleeksi miest, pakottaakseen hnt nostamaan pns uudelleen. Seuraavana pivn yn lhetess meni hn jlleen sinne. Kerjlinen oli paikoillaan. "Hyv iltaa, ukkoseni", sanoi Jean Valjean reippaasti, antaessaan hnelle ropoaan. Kerjlinen kohotti katseensa ja vastasi valittavalla nelln: "Kiitoksia, hyv herra!" Vanha kirkonpalvelija, siit ei pssyt mihinkn. Jean Valjean tunsi rauhoittuvansa tydelleen. Hn knsi koko asian leikiksi. "Miss ihmeess min olin Javertin nkevinni?" pivitteli hn. "Joko nyt silmni alkavat pett?" Eik hn sen koommin asiaa ajatellut. Muutamia pivi tmn tapauksen jlkeen, tuossa kahdeksan tienoissa illalla, istuessaan huoneessaan ja tavuuttaessaan kovalla nell Cosettea, kuuli hn talon ovea avattavan ja sitten suljettavan taas. Se tuntui hnest merkilliselt. Eukko, joka heit lukuunottamatta oli talon ainoa asukas, kvi aina levolle heti pimen tultua, jottei tarvitsisi polttaa kynttil. Jean Valjean viittasi Cosettea vaikenemaan. Hn kuuli portaita noustavan. Vaikka voisihan se hyvin olla se eukkokin, joka ehk oli tuntenut voivansa pahoin ja kynyt hakemassa rohtoja. Jean Valjean heristi korviaan. Askeleet olivat raskaita ja kuulostivat aivan miehen askeleilta. Mutta eukko piti aika tanakoita kenki, ja vanhan eukon askeleet ovat tavattomasti miehen askelten kaltaisia. Siit huolimatta sammutti Jean Valjean kynttilns. Hn oli lhettnyt Cosetten vuoteeseen, sanoen hnelle hyvin hiljaa: "Pane nyt sievsti maata!" Ja juuri kun hn oli suutelemassa lasta otsalle, pyshtyivt askeleet. Jean Valjean istui pimess hiljaa, henghtmtt, liikahtamatta tuolillaan, jolta hn ei ollut poistunut, selk pin ovea. Melkoisen pitkn ajan kuluttua, kun hn ei en kuullut mitn, kntyi hn nettmsti ja katsahtaessaan huoneensa ovelle, nki hn valoa lukon reijst. Tm pilkotus muodosti jonkunlaisen kaamean thden keskelle oven ja seinn mustaa pimeytt. Siell piteli ilmeisesti joku kynttil kdessn ja kuunteli. Kului muutamia minuutteja, ja valo katosi. Mutta hn ei kuullut pienintkn kolinaa, mik nytti viittaavan siihen, ett mies, joka oli tullut ovelle urkkimaan, oli ottanut kengt jalastaan. Jean Valjean heittytyi pukeissaan vuoteelleen eik voinut ummistaa silmins koko yn. Pivn koittaessa, kun hn oli jo vaipunut jonkunlaiseen vsymyshorrokseen, hertti hnet kytvn pss avautuvan oven kirin. Sitten eroitti hn samat miehen askeleet, jotka olivat eilen illalla nousseet portaita. Askeleet lhenivt. Hn kavahti vuoteeltaan ja painoi silmns lukon reikn, mik oli niin iso, ett hn siit saattoi toivoa nkevns miehen, joka oli yll tunkeutunut taloon ja kuunnellut hnen ovensa takana. Mies siell tosiaankin kulki, tll kertaa pyshtymtt, Jean Valjeanin huoneen ohi. Kytv oli viel niin pime, ettei voinut eroittaa hnen piirteitn. Mutta miehen saapuessa portaiden ylphn, muodosti ulkoa osuva valonsde hnest iknkuin varjokuvan, ja Jean Valjean nki hnet tydellisesti seln puolelta. Mies oli kookas, puettu pitkn takkiin, vahva sauva kainalossa. Ne olivat Javertin peloittavat tunnusmerkit. Jean Valjean olisi voinut yritt nhd hnet selvemmin puistokadunpuoleisesta akkunastaan. Mutta tm akkuna olisi tytynyt avata, eik hn uskaltanut. Oli ilmeist, ett tm mies oli tullut taloon oikein avaimin, aivan kuin kotiinsa. Kuka oli antanut hnelle avaimen? Mit tm merkitsi? Kello seitsemn aamulla, kun eukko tuli siistimn, katsahti Jean Valjean hneen lpitunkevasti, mutta ei ryhtynyt kyselyihin. Eukkoa se ei nyttnyt suuresti huolestuttavan. Lakaistessaan kysyi hn: "Herra kuuli varmaankin tultavan taloon viime yn?" Kun ihminen on niin vanha kuin tm eukko ja kun hn lisksi asuu tmn puistokadun varrella, on kello kahdeksan aika hnest pilkko pime y. "Aivan niin, sehn onkin totta", vastasi Jean Valjean mit luonnollisimmalla nell. "Kuka sielt sitten tuli?" "Talon uusi vuokralainen", tiesi eukko. "Jonka nimi on?" "En enn oikein muista. Dumont tai Daumont. Jotenkin sinne pin." "Ja mik se on miehin, se herra Dumont?" Eukko tirkisti hneen pienill ndnsilmilln ja vastasi: "Valtion eltti, kuten tekin." Hn sanoi sen ehk aivan tarkoituksetta. Mutta Jean Valjean luuli siin vastauksessa piilevn jotakin. Eukon poistuttua latoi hn krn satasen frangia, joita hn silytti erss laatikossa, ja pisti ne taskuunsa. Mutta miten varovasti hn menettelikin, jottei hnen kuultaisi liikuttelevan rahaa, psi muuan viiden frangin raha hnen ksistn ja vieri kilisten ja kalisten pitkin lattiaa. Hmriss astui hn portaita alas ja katseli tarkasti ymprilleen pitkin puistokatua. Hn ei nhnyt ketn. Puistokatu tuntui aivan autiolta. Vaikka puiden taaksehan saattoi sentn hyvin ktkeyty. Hn nousi jlleen huoneeseensa. "Tule", sanoi hn Cosettelle. Hn otti tytt kdest, ja he poistuivat molemmin talosta. VIIDES KIRJA INEN AJO, OVELAT AJAJAT 1. Taidokkaita koukutteluja. Seuraavien ja myhempienkin sivujen johdosta lienee muuan huomautus paikallaan. Onpa jo vuosia vierhtnyt siit, kun tmn kirjan tekij poistui Pariisista. Hnen on nyt vasten tahtoaankin puhuminen itsestn. Siit lhtien on Pariisi muuttanut muotoaan. Uusi kaupunki on kohonnut ilmoille, ja se kaupunki on hnelle jotakuinkin tuntematon. Hnen ei tarvitse vakuuttaa rakastavansa Pariisia. Pariisi on hnen henkens syntymkaupunki. Purkamisten ja uutisrakennusten johdosta on hnen nuoruutensa Pariisi, Pariisi, jonka kuvaa hn silytt hartaassa muistossa, nykyn mennyt Pariisi. Sallittakoon hnen puhua siit Pariisista aivan kuin olisi se yh olemassa. Voihan sattua, ett siell, minne niden rivien kirjoittaja vie lukijan, sanoen: "Sill ja sill kadulla on se ja se talo", ei ole en katua eik taloa. Lukija tarkastakoon, miten asian laita on, jos haluaa. Mit tmn kirjan tekijn tulee, ei hn lainkaan tunne uutta Pariisia, ja hn kirjoittaa se entinen Pariisi silmin edess, vallassa harhakuvitelman, joka on hnelle kallis. Hnest on mieluista ajatella, ett siell kaukana, kaukana on viel jotakin siit, mit hn nki ollessaan kotimaassaan, ja ettei kaikki ole viel kadonnut. Niin kauvan kun ihminen askartelee syntymmaassaan, luulee hn, ett nm kadut ovat hnelle yhdentekevi, ett nm akkunat, nm katot ja nm ovet eivt hneen kuulu mitn, ett nm seint ovat hnelle vieraita, ett nm puut ovat samanlaisia kuin muuallakin, ett nm talot, joihin hn ei koskaan tule astuneeksi, ovat hnelle hydyttmi, ett nm kytvt, joita hn polkee, ovat pelkk kive. Mutta kun hnen on tytynyt poistua niilt mailta, tuleekin hn huomaamaan, ett ne kadut ovat hnelle rakkaita, ett ne talot, ne akkunat ja ne ovet hnelt puuttuvat, ett ne seint ovat hnelle vlttmttmi, ett ne puut ovat hnen lemmikkejn, ett ne talot, joihin hn ei koskaan astunut, ovat hnelle niin kalliita, kuin olisi hn kynyt niiss joka piv, ja ett hn jtti sisint olemustaan, vertansa ja sydntns niille kiville. Kaikki ne paikat, joita hn ei en ne, joita hn ei ehk en koskaan saa nhd, mutta joiden kuvan hn on silyttnyt muistossaan, muuttuvat surullisen viehttviksi, palajavat hnen murheelliseen mieleens kuin unennkn, vilkuttavat hnelle pyh maata ja ovat iknkuin koko avaran Ranskan olennaisin ilmestysmuoto. Ja hn rakastaa niit paikkoja, hn loihtii ne sielunsa silmien eteen senlaisina kuin ne ovat, senlaisina kuin ne olivat, hn ei niist luovu, hn ei tahdo niist mitn muuttaa, sill isnmaan muistoperinen muoto on hnelle yht rakas kuin idin kasvot. Sallittakoon meidn siis puhua menneest ajasta nykyisyyten. Tehtymme tmn huomautuksen, jonka lukija suvaitkoon ottaa varteen, jatkamme kertomustamme. Jean Valjean oli heti poikennut puistokadulta ja painunut muiden katujen sokkeloihin, mutkitellen parhaan taitonsa mukaan ja palaten joskus entisille jljilleen, saadakseen selville, ettei hnt seurattu. Tmn tempun osaa mys ajettu sarvas. Siell, miss jljet tuntuvat, on siit muun muassa se hyty, ett tllainen kkiknne helposti johtaa miehet ja koirat eksyksiin. Metsstyskieless sanotaan sit _vrksi kaarroksi_. Sin yn oli tysi kuu. Jean Valjeania ei se seikka harmittanut. Kuu, joka hehkui vasta aivan taivaanrannassa, leikkeli kaduille suuria valo- ja varjojuovia. Jean Valjean saattoi hiipi pitkin talojen seini pimet puolta ja pit valaistua osaa silmll. Hn ei ehk tarpeeksi kiinnittnyt huomiota siihen, ett pime puoli ji hnelt nkemtt. Mutta siit huolimatta luuli hn olevansa varma, ettei hnt kukaan vakoillut ainakaan Poliveaunkadun lheisill autioilla sokkelokujilla. Cosette asteli Jean Valjeanin rinnalla kyselemtt, hmmstelemtt. Hnen elmns kuusi ensimist krsimysvuotta olivat lisnneet hnen luonteeseensa jonkunlaisen vlinpitmttmyyden piirteen. Ja muutenkin -- tt huomautusta on meidn vast'edeskin syyt usein toistaa -- oli hn suuremmasti ihmettelemtt tottunut ukon omituisiin tapoihin ja kohtalon killisiin keikauksiin. Ja mitp hnell ht olikaan, kun Jean Valjean oli hnen mukanaan! Jean Valjean ei tiennyt enemp kuin Cosettekaan, minne sit oltiin menossa. Hn turvasi Jumalaan, niinkuin lapsi turvasi hneen. Joku hnt vkevmpi tuntui pitvn hntkin kdest. Hnest oli aivan kuin olisi joku nkymtn olento hnt ohjannut. Muuten ei hnell ollut mitn tsmllist ptst tehtyn, ei mitn suunnitelmaa eik pmr. Ehdottoman varma ei hn ollut edes siit, oliko se yllinen vieras tosiaankin Javert. Ja saattoihan se Javert ollakin, mutta eihn Javertin ollut tarvinnut tuntea hnt, Jean Valjeania. Hnhn oli valepuvussa! Hnthn luultiin kuolleeksi. Mutta niden muutamien pivien aikana oli sattunut seikkoja, jotka tuntuivat kummallisilta. Enemp hn ei tarvinnut. Hn oli lujasti pttnyt olla en menemtt Gorbeaun taloon. Pesstn karkoitetun otuksen tavoin etsi hn soppea, mihin ktkeyty, kunnes lytisi tyyssijan, mihin asettua asumaan. Jean Valjean koukutteli ristiin rastiin Mouffertardin kaupunginosaa, joka oli jo asettunut ypuulleen, aivan kuin olisi se elnyt viel keski-ajassa ja totellut ehtookellon ksky. Taidokkaasti kiersi ja kaarsi hn Cansierin-, Copeaun-, Battoir-, Saint-Victorin- ja Puits-l'Ermiten katuja pitkin. Siell olisi kyll ollut asuntoja saatavissa, mutta hn ei kynyt niit edes katsomassa, koska ei uskonut sen maksavan vaivaa. Hn oli aivan varma siit, ett jos hnt sattumoisin olisi etsitty, olisi hnet muitta mutkitta ilmaistu. Kellon lydess yhttoista Saint-tienne du-Montin kirkontornissa kulki hn Pontoisenkadulla sen poliisi-aseman ohi, joka on talossa n:o 14. Vaisto, josta olemme ylempn puhuneet, sai hnet vhn ajan kuluttua katsomaan taakseen. Silloin nki hn selvsti aseman edustalla palavan lyhdyn valossa kolmen miehen, jotka olivat hnt jo hyvin lhell, kulkevan per per tmn lyhdyn ohi kadun pimet puolta. Yksi heist poikkesi kytvn, joka vei taloon. Joukkion johtaja nytti hnest erittinkin epilyttvlt. "Tule, lapsukaiseni", sanoi hn Cosettelle ja kiiruhti poistumaan Pontoisenkadulta. Hn teki pienen kaaren, kiersi Patriarkkojen kytvn, joka oli myhisen hetken takia suljettu, harppasi Puumiehenkadun ja Joutsikadun poikki ja painui Postikadulle. Sielt tulee vastaan kadunristeys, miss nykyn sijaitsee Rollinin lukio ja mihin Uusi Genovevankatu pttyy. (Sanomattakin on selv, ett Uusi Genovevankatu on sangen vanha katu ja etteivt postivaunut edes joka kymmenenten vuonna kulje Postikatua. Kolmannellatoista vuosisadalla asui sen varrella savenvalajia, ja sen oikea nimi olisi siis Savenvalajankatu.) Kuu valaisi kirkkaasti tt risteyst. Jean Valjean pujahti lheiseen porttikytvn, laskien, ett jos ne miehet viel ajavat hnt takaa, tytyi hnen nhd heidt selvsti tll valoisalla paikalla. Eik ollut kulunut kolmea minuuttia, ennen kuin miehet ilmestyivt. Heit oli nyt nelj, kaikki rotevia, pitkiin, ruskeisiin takkeihin puettuja, pss pyret hatut ja jykevt kepit kdess. He olivat omiansa herttmn yhtlist levottomuutta suurella koollaan ja mahtavilla nyrkeilln kuin salaperisell kuljeskelemisellaankin yn pimeydess. Heit olisi voinut luulla ihmismuotoon paneutuneiksi kummituksiksi. He pyshtyivt keskelle risteyst ja ryhmittyivt iknkuin neuvottelemaan. He nyttivt eprivn. Johtaja knnhti ja viittasi kiivaasti oikealla kdelln sinne pin, minne Jean Valjean oli piiloutunut; muuan miehist tuntui taas jotenkin itsepintaisesti puolustavan vastakkaista suuntaa. Johtajan knnhtess valaisi kuu hnen kasvonsa. Jean Valjean tunsi selvsti Javertin. 2. Onneksi kulkee Austerlitzin siltaa kuormarattaita. Jean Valjean ei en eprinyt, vaikka miehet eivt olleetkaan viel psseet lopullisesti selville oikeasta suunnasta. Hn kytti heidn hidasteluaan hyvkseen. Hn voitti aikaa, miehet menettivt. Hn hyphti porttikytvst, jonne oli kyyristynyt, ja ohjasi kulkunsa Postikatua pitkin Kasvitarhan seutuja kohti. Cosette alkoi vsy, ja hn nosti tytn syliins. Kvelijit ei en nkynyt, eik lyhtyj oltu sytytetty, koska oli kuunvalo. Hn astui nopeammin. Muutamin harppauksin ehti hn Gobletin savenvalutehtaan kohdalle, jonka seinst kuu valaisi hyvin selvsti vanhan kirjoituksen: Goblet ja Pojan tss tehdas on. Tll valita on vara kaikkien: Ruukun, muuritiilen, torven, maljakon saa tlt hyvn, halvan, mieluisen. Hnen taakseen ji Avainkatu, sitten Pyhn Vihtorin suihkukaivo. Hn kulki alakatuja Kasvitarhan ohi ja tuli niin rantakadulle. Hn vilkaisi ymprilleen. Rantakatu oli tyhj. Lheiset kadut olivat mys tyhji. Ei ketn nkynyt. Hn henghti. Hn lheni Austerlitzin siltaa. Siltamaksua kannettiin viel silloin. Hn astui vahtimiehen kojuun ja luovutti sounsa. "Kaksi souta", sanoi tointa hoitava sotavanhus. "Sylissnne on lapsi, joka voisi itsekin kvell. Maksua menee kahdelta." Hn maksoi, harmissaan siit, ett hnen kulkunsa oli antanut aihetta huomautuksiin. Paon pitisi olla netnt lipumista. Suuret kuormarattaat rytyyttivt juuri silloin Seinen yli, yritten, kuten hnkin, oikealle rannalle. Se tuli hnelle paraaseen aikaan. Hn sai kulkea koko sillan niden rattaiden varjossa. Sillan keskipaikkeilla pyrki Cosette kvelemn, koska hnen jalkansa olivat puutuneet. Hn laski tytn maahan ja tarttui hnen kteens. Ehdittyn sillan yli huomasi hn oikealla puolen useampia lautatarhoja ja yritti niit kohti. Mutta sinne pstkseen tytyi kulkea jotenkin avaran valaistun paikan poikki. Hn ei eprinyt. Takaa-ajajat olivat ilmeisestikin eksyneet jljilt, ja Jean Valjean luuli pelastuneensa kaikesta vaarasta. Hnt kyll etsittiin, sen hn tiesi. Mutta ei tlt pin, siit oli hn varma. Muuan pieni katu, Pyhn Antonion Ruohotie, kuten sen nimi kuuluu, avautui kahden muurien eroittaman lautatarhan vlist. Tm katu oli kapea ja pime, siis aivan kuin tehty hnt varten. Ennen poikkeamistaan sille katsahti hn taaksensa. Silt kohdalta nki hn Austerlitzin sillan koko pituudessaan. Nelj varjoa oli juuri astunut sillalle. Varjot kntyivt poispin Kasvitarhasta ja ohjasivat kulkunsa oikeata rantaa kohti. Nm nelj varjoa olivat ne nelj miest. Jean Valjean spshti kuin otus, joka huomaa jlleen pstyn jljilleen. Hn toivoi kuitenkin yh, etteivt miehet olleet viel ehtineet sillan phn nhdkseen hnen kulkemistaan Cosettea taluttaen valaistun paikan poikki. Jos niin olisi asian laita, jos hn poikkeaisi sille pienelle kadulle, joka avautui hnen eteens, jos hn psisi lautatarhojen, vihannesviljelysten ja peltojen ohi asumattomille, yksinisille alueille, voisi hn pelastua. Ja hnest tuntui tuo rauhallinen pikkukatu houkuttelevalta. Hn poikkesi sille. 3. Katsokaa v. 1727 toimitettua Pariisin asemakarttaa. Kolmisensataa askelta kuljettuaan saapui hn kohtaan, miss katu haarautui. Se jakautui kahdeksi kaduksi, joista toinen kaartui vasempaan, toinen oikeaan. Jean Valjeanin edess oli iknkuin Y:n kaksi haaraketta. Kumpainenko valita? Hn ei eprinyt hetkekn, vaan kntyi oikealle. Miksi? Siksi, ett vasemmanpuoleinen haarake vei etukaupunkiin, siis asutuille seuduille, ja oikeanpuoleinen kedoille, siis asumattomille paikoille. Mutta heidn kyntins ei ollut en niin nopeata kuin ennen. Cosette hidastutti Jean Valjeanin kulkua. Hn nosti tytn jlleen syliins. Cosette kallisti pns ukon olkaplle, eik lausunut sanaakaan. Tuon tuostakin kntyi hn vilkaisemaan taakseen. Hn koki aina pysytell kadun pimell puolella. Katu oli sill kohtaa suora. Ensimisill parilla, kolmella kerralla ei hn nhnyt mitn. Hiljaisuus oli syv, ja hn jatkoi kyntins hiukan rauhoittuneena. kki luuli hn kntyessn huomanneensa kaukana kadun pss, mist hn oli jo kulkenut, liikkuvan jotakin. Hn syksyi syksymll eteenpin, toivoen lytvns jonkun sivukujasen, jota pitkin hn voisi paeta ja viel kerran haihduttaa vainukoirat jljiltn. Pimest kohosi muuri. Tm muuri ei kuitenkaan estnyt kulkua. Se reunusti vain erst poikkikatua, johon Jean Valjeanin kulkema katu johti. Tss oli jlleen ptettv, mihin menn: oikealleko vai vasemmalle? Hn vilkaisi oikealle. Katu kiemurteli kaikenlaisten rakennusten, vajojen ja varastohuoneiden vli ja pttyi umpikujaan. Umpikujan per nkyi selvsti: korkea, valkoinen muuri. Hn vilkaisi vasemmalle. Silt puolen oli katu avonainen ja vei parin sadan askeleen pss toiselle kadulle, jolle se muodosti iknkuin sivuhaaran. Siell oli pelastus. Juuri kun Jean Valjean oli kntymisilln vasempaan, yrittkseen pst kadulle, joka hmtti siell etmpn, kksi hn pienen kadun ja ison kadun kulmauksessa, mist hnen oli kuljettava, mustan, liikkumattoman patsaan. Siell seisoi ilmeisesti mies, joka oli varmaankin asetettu siihen vartioimaan ja sulkemaan hnelt tiet. Jean Valjean perytyi. Se Pariisin kohta, miss Jean Valjean oli ja joka sijaitsee Saint-Antoinen etukaupungin ja La Rapen vlill, on niit, jotka myhempi aika on perin pohjin muuttanut ja muodostanut: toisten mielest ovat nm uudistustyt tt vain rumentaneet, toisten vitteiden mukaan taas tavattomasti kaunistaneet. Viljelysmaat, lautatarhat ja vanhat rakennukset ovat hvinneet. Nykyn on siell komeita, uusia katuja, sirkuksia, hevosratoja ja muita senkaltaisia huvittelulaitoksia, rautatienasemia, Mazasin vankila. Kuten nemme: edistys oikojineen. Puoli vuosisataa sitten sanottiin tavallisessa kansankieless, joka perustuu pelkille muistotiedoille ja joka itsepintaisesti kutsuu Ranskan Instituuttia _Neljksi Kansallisuudeksi_ ja Koomillista Oopperaa _Feydeauksi_, paikkaa, johon Jean Valjean oli osunut, _Pikku Picpusiksi_. Pyhn Jaakon portti, Pariisin portti, Kersanttien tulli-asema, Sikopaimenten kaupunginosa. Pursi, Celestinit, Kapusinit, Pallokentt, Rme, Krakaun Puu, Pikku Puola, Pikku Picpus, ne ovat vanhan Pariisin nimi, jotka jvt elmn viel uuteenkin ympristn. Kansan muistotieto pit yh nit menneisyyden haaksirikkojnnksi pinnalla. Pikku Picpus, jonka olemassa-olo ei milloinkaan ollut kovin huomattu ja joka koko ikns pysyi vain erikoisen kaupunginosan luonnoksena, nytti melkein yht luostarimaiselta kuin joku espanjalainen kaupunki. Teill ei paljon kivityst eroittanut, kaduista ei juuri erikoista huolta pidetty. Lukuunottamatta niit paria, kolmea katua, joista saamme kohta lhemmin puhua, oli siell vain pelkk muuria ja yksinisyytt. Ei ainuttakaan myyml, ei ajoneuvojen rmin, tuskin tulenpilkett akkunassa siell ja tll: kaikki valot sammutettiin jo kello kymmenelt. Puutarhoja, luostareita, rakennusainevarastoja, vihannesviljelyksi, harvassa mataloita taloja ja niiden ymprill yht korkeat muurit kuin talot itse. Senlaiselta nytti tm kaupunginosa viime vuosisadalla. Vallankumous hykksi ensin ankarasti sen kimppuun. Tasavallan viranomaiset sit hvittivt, puhkoivat ja halkoivat. Valtavat trkykasat peittivt avaroita aloja. Kolmekymment vuotta sitten alkoi tm kaupunginosa kadota uusien rakennusten tielt. Nykyn ei siit ole en mitn jljell. Pikku Picpus, josta eivt nykyaikaiset asemakartat puhu halaistua sanaa, nkyy joltisenkin selvsti erss vuonna 1727 julkaistussa Pariisin asemakartassa, mink ovat toimittaneet Denis Thierry (Pyhn Jaakon katu, vastapt Kipsikatua, Pariisissa) ja Jean Girin (Kaupustelijattarenkatu, Lyonissa). Olemme jo maininneet, ett Pikku Picpusin ainoat kadut muodostivat Y:n tapaisen kuvion, koska Pyhn Antonion Ruohotie jakaantui kahtia ja muuttui vasemmalla Picpusinkaduksi ja oikealla Polonceaunkaduksi. Y:n haarojen krki yhdisti iknkuin poikkiviivan tavoin Oikokatu. Polonceaunkatu pttyi siihen. Picpusinkatu kulki eteenpin ja nousi Lenoirin toria kohti. Jos joku tuli Seinen puolelta ja saapui Polonceaunkadun phn, oli hnen vasemmalla kdelln Oikokatu, joka siin muodosti suoran kulman, hnen edessn tmn kadun reunusmuuri, ja hnen oikealla kdelln lyhyt Oikokadun jatko, josta ei ollut psy mihinkn ja jota sanottiin Genrotin umpikujaksi. Senlainen oli Jean Valjeanin asema. Olemme jo maininneet, ett hn perytyi nhdessn Oikokadun ja Picpusinkaduu kulmauksessa mustan haamun. Ei epilemistkn: tm haamu odotti hnt. Mit tehd? Peryty ei en voinut. Se, mit hn sken nki liikkuvan pimess takanaan, oli epilemtt Javert seuralaisineen. Javert oli luultavasti jo sen kadun toisessa pss, jonka toiseen phn Jean Valjean oli joutunut. Javert tunsi todennkisesti nm pienet sokkelot tarkalleen ja oli varoiksi lhettnyt miehen vartioimaan ulospsy. Nm johtoptelmt, jotka nyttivt kaikin puolin todellisuuteen perustuvilta, pyrivt tuulenpuuskan lennttelemn tomupilven tavoin Jean Valjeanin murheellisissa aivoissa. Hn tarkasti Genrotin umpikujaa: muuri. Hn tarkasti Picpusinkatua: vahti. Hn nki tmn mustan varjon lankeavan kuun valaisemalle kadulle. Jos hn kulki eteenpin, juoksi hn suoraan tmn vahdin syliin. Jos hn perytyi, sieppasi Javert hnet koreasti kiinni. Jean Valjean tunsi joutuneensa iknkuin verkkoon, joka hitaasti pienensi piirin. Eptoivoissaan nosti hn silmns taivasta kohti. 4. Haparoivaa pakoa. Jotta voisi ymmrt seuraavat tapaukset, tulee muodostaa itselleen selv ksitys Oikokadusta ja etenkin kulmauksesta, joka ji vasemmalle Polonceaunkadulta tultaessa ja astuttaessa tlle pienelle kadulle. Oikokadun oikeata puolta reunustivat melkein kauttaaltaan Picpusinkatuun asti kehnonnkiset talot. Vasemmalla oli vain yksi ainoa jylh rakennus, jonka muodostivat useammat kerros kerrokselta Picpusinkadulle pin kohoavat osat, niin ett tm rakennus oli hyvin korkea Picpusinkadun puolelta, mutta jotenkin matala Polonceaunkadun seutuvilta. Kulmauksessa, josta olemme puhuneet, oli se jo niin matala, ett siit nkyi en vain muuri. Tm muuri ei kulkenut suoraan kadun vartta, vaan taivahti silt kohtaa jyrksti sisnpin, niin ett siten syntynytt syvennyst ei muurin kulmausten takia saattanut nhd ei Polonceaunkadulta eik Oikokadulta. Tst syvennyksest lhtien jatkui muuri Polonceaunkadun vartta aina erseen taloon asti, jossa nkyi numero 49, ja Oikokadun vartta, miss se oli paljon lyhyempi, ulottuen vain ylempn kuvattuun synkkn rakennukseen ja muodostaen siin uuden syvennyksen. Rakennuksen muurinpuoleinen osa nytti hyvin jylhlt: siin oli vain yksi akkuna, tai paremmin sanoen: kaksi sinkkilevyin pllystetty akkunanluukkua, jotka pysyivt aina suljettuina. Tm kuvaus on ehdottoman tarkka ja se herttisi varmaan hyvin selvi muistoja sen kaupunginosan entisten asukasten mieliss. Edellmainitun syvennyksen tytti kokonaan ers kummallinen laitos, joka nytti suunnattoman suurelta, mutta rnsistyneelt portilta. Se oli muodoton kokoomus paksuja pystysuoria lankkuja, joista ylimmiset olivat levempi kuin alimmaiset ja joita pitivt kasassa pitkt poikkiraudat. Sen sivussa oli toinen tavallisenkokoinen portti, ajoportti, joka oli ilmeisesti puhkaistu muuriin vasta noin viitisenkymment vuotta takaperin. Lehmuksen latva nkyi portin pllitse, ja Polonceaunkadun puolelta peitti muuria muratti. Jean Valjeania uhkasi vistmtn vaara, ja senthden houkutteli hnt tmn synken rakennuksen nenninen asumattomuus ja autius. Hn silmsi sit nopeasti. Hn ajatteli, ett jos hn voisi pst sinne, olisi hn ehk pelastettu. Siit ajatuksesta virisi toivo. Tmn rakennuksen Oikokadun puoleisessa keskiosassa oli eri kerrosten kaikissa akkunoissa vanhanaikuiset lyijysuppilot. Pjohdosta meni sivuhaaroja kaikkiin nihin suppiloihin, ja ne muodostivat ptyyn iknkuin tiheoksaisen puun. Nm mutkittelevat torvihaarakkeet muistuttivat kuolleita lehdettmi viinikynnksi, jotka kiemurtelevat vanhojen maalaistalojen seini yls. Tm omituinen torvirykelm kiinnitti heti kohta Jean Valjeanin huomiota. Hn laski Cosetten istumaan nojalleen vistkive vasten, kski hnt olemaan hiljaa ja juoksi itse sille kohtaa, miss johto painui katuun. Ehkp voisi kytt sit apuna kiipemisess ja sill tavoin pst taloon. Mutta johto oli perti rnsistynyt, sit ei oltu en pitkiin aikoihin kytetty tarkoitukseensa ja sen eri osat pysyivt tuskin koossa; sitpaitsi olivat kaikki tmn kuolleen talon akkunat, ullakko-aukotkin, varustetut vahvoilla rautaristikoilla. Lisksi valaisi kuu tt julkipuolta tydelt terlt, ja kadun pss odotteleva mies olisi nhnyt Jean Valjeanin kiipemisen. Ja mihin panna Cosette? Miten saada tytt hilatuksi kolmikerroksisen talon yli? Hn luopui siis kiipemisajatuksesta ja rymi pitkin muuria Polonceaunkadulle pin. Ehdittyn syvennykseen, johon hn oli jttnyt Cosetten, huomasi hn, ettei kukaan voinut hnt sielt nhd. Hn oli suojassa kaikilta uteliailta silmyksilt, kuten sken selitimme, tulivatpa ne milt taholta tahansa. Sitpaitsi oli siell pilkko pime. Ja sitten ne kaksi porttia. Voisihan niit ehk raottaa tai yritt srke. Muratin peittmn muurin takana oli ilmeisesti puutarha, koska sielt nkyi lehmus. Sinne saattoi hn ainakin ktkeyty, vaikka puissa ei viel ollutkaan lehti, ja pst yn yli. Mutta aika kului. Sieti pit kiirett. Hn tunnusteli ajoporttia ja sai heti selville, ett se oli sek sislt ett ulkoa muurattu umpeen. Hn kvi toiselle portille suuremmin toivein. Se oli aivan rnsistynyt, sen suuruus teki sen yh hontelommaksi, lankut olivat mdntyneet, ja poikkiraudat, joita olikin vain kolme, perti ruostuneet. Tmn lahonneen portin lpi saattoi ehk murtautua. Tutkiessaan asiaa lhemmin, huomasi hn, ettei tm portti ollutkaan mikn portti. Siin ei ollut ei saranantappeja, eik saranarautoja, ei lukkoa eik keskireik. Poikkiraudat kulkivat katkeamatta milloin lankkujen etu-, milloin takapuolitse. Halkeamista hmtti kivenmukuloita ja kokonaisia lohkareita, jotka oli muurisavella liitetty toisiinsa ja jotka ohikulkijat saattoivat nhd viel kymmenen vuotta sitten. Kauhistuksekseen tytyi hnen tunnustaa itselleen, ett tm nenninen portti olikin yksinkertaisesti muuriin kyhtty puupllystys. Oli helppoa revist lankku irti, mutta sitten tulikin vastaan luja kivisein. 5. Se temppu olisi ollut mahdoton, jos kaduilla olisi ollut kaasuvalaistus. Silloin alkoi etlt kuulua kumeata, mrnperist jymin. Jean Valjean kurkisti kulmauksesta. Seitsemn, kahdeksan sotamiest oli juuri ilmestynyt Polonceaunkadun phn. Hn nki pistinten vlkkyvn. Joukkue kulki hnt kohti. Sotilaat, joiden etunenss hn eroitti Javertin kookkaan hahmon, etenivt hitaasti ja varovasti. He pyshtyivt usein. Nhtvsti tutkivat he kaikki muurinnurkkaukset ja kaikki porttien ja kytvien piilopaikat. Se oli varmaan joku kulkuvartiosto, jonka Javert oli kohdannut ja ottanut avukseen. Javertin molemmat seuralaiset astelivat heidn riveissn. Heilt menisi ainakin neljnnestunti, ennenkuin he saapuisivat paikalle, miss Jean Valjean oli, jos he edelleen kulkisivat yht hitaasti ja pyshteleisivt yht usein. Se oli kamala hetki. Vain muutamat minuutit eroittivat en Jean Valjeanin siit kauhistuttavasta kuilusta, joka nyt avautui hnen jalkojensa juureen kolmannen kerran. Eik rangaistusvankila ollut en rangaistusvankila vain: se merkitsi mys Cosetten menettmist ainiaaksi, se merkitsi elm, joka ei ollut juuri kuolemaa parempi. Jljell oli en vain yksi mahdollisuus. Jean Valjean oli siit omituinen, ett hnen olallaan oli niin sanoaksemme haarapussi. Pussin toisessa puoliskossa olivat pyhimyksen ajatukset, toisessa kaleerivangin peloittavat kyvyt. Hn kahmaisi vliin yhdest, vliin toisesta, aina tilaisuuden mukaan. Monien muiden taitotemppujen ohessa oli Jean Valjean, kuten muistettanee, lukuisain pako-yritystens kouluuttamana pssyt tydeksi mestariksi kiipemisess: aivan uskomattoman taitavasti nousevat moiset mestarit suorakulmaista muurinnurkkausta ilman tikapuita, ilman rautakynsi, vain pelkn lihasvoiman avulla, turvaten niskaan, hartioihin, lonkkiin ja polviin, kytten hyvkseen seinn pienimpikin, huomaamattomimpiakin kohoumia, aina kuuden kerroksen korkeuteen, jos niin on tarvis, taito, joka parikymment vuotta takaperin teki niin surullisen kuuluisaksi Pariisin Oikeustalon viereisen vankilan pihanurkkauksen, mit myten tuomittu Battemolle pakeni. Jean Valjean mitteli katseillaan muuria, jonka takaa hn nki lehmuksen kohoavan. Se oli ainakin kahdeksantoista jalkaa korkea. Nurkkaukseen, jonka se muodosti ylempn kuvatun suuren rakennuksen seinn kanssa, oli alhaalle muurattu kolmikulmainen tyte, ja sen oli varmaankin mr turvata tm liian mukava soppi niiden tunkiohynteisten vierailuilta, joita kutsutaan ohikulkijoiksi. Tllaiset muurinnurkkausten suojatytteet ovat hyvin tavallisia Pariisissa. Tyte oli noin viisi jalkaa korkea. Sen huipulta oli kiivettv en vain kolme-, neljtoista jalkaa. Muurin pllys oli tasainen, ilman suippoharjaa. Ainoana vaikeutena oli Cosette. Cosette ei osannut kiipeill muurien yli. Jtt hnet siihen? Jean Valjean ei sit ajatellutkaan. Oli mahdotonta vied tytt kiivetess mukanaan. Miehen kaikki voimat tarvitaan muutenkin tyystin niss ihmeellisiss nousuissa. Pieninkin listaakka hiritsisi hnen tasapainoaan ja saisi hnet putoamaan. Nyt olisi kysi ollut tarpeen. Jean Valjeanilla ei ollut kytt. Mist otti hn nyt kyden keski-yn aikaan Polonceaunkadulta? Tll hetkell olisi varmaankin Jean Valjean, jos hnell olisi ollut kuningaskunta, antanut sen kydenptkst. Mutta rimmisess hdss vlht usein aivoissamme salamoita, jotka milloin soentavat, milloin valaisevat. Jean Valjeanin eptoivoinen katse kksi Genrotin umpikujan lyhtypatsaan. Siihen aikaan eivt viel kaasulyhdyt valaisseet Pariisin katuja. Yn tullen sytytettiin silloin nelinurkkaisia lasilyhtyj vhn matkan phn toisistaan, ja niit nostettiin ja laskettiin kyden avulla, joka kulki kadun poikki ja joka liikkui patsaaseen kaiverrettua uurrosta pitkin. Kela, jonka ympri tm kysi kiertyi, oli suljettu lyhdyn sispuolelle pieneen rautalaatikkoon, jonka avain oli sytyttjn hallussa, ja kytt itsen suojeli metalliputki. Jean Valjeanin rohkeus ja voimat kasvoivat vaaran lisntyess, ja yhdell loikkauksella sykshti hn kadun yli, psi umpikujaan, kangotti veitsens krjell laatikon salparaudan, ja hetkist myhemmin oli hn jlleen Cosetten luona. Nyt oli hnell kysi. Ne tekevt tehtvns nopeasti, nm synket apukeinojen etsijt, joita kova kohtalo ahdistaa. Sin yn ei lyhtyj oltu sytytetty, kuten olemme selittneet. Genrotin umpikujan lyhty oli siis sammuksissa kuten muutkin, ja sen ohi saattoi aivan helposti kulkea huomaamatta, ettei se ollut en paikoillaankaan. Mutta lopultakin alkoivat myhinen hetki, paikka, pimeys, Jean Valjeanin kiirehtiminen, hnen omituinen kytksens, hnen juoksentelunsa sinne ja tnne hertt Cosettessa rauhattomuutta. Jokainen muu lapsi olisi hnen sijassaan jo aikoja sitten kirkunut tytt kurkkua. Mutta tm vain nykisi Jean Valjeania takin liepeest. Yh selvemmin ja selvemmin kuuluivat lhenevn kulkuvartioston askeleet ja hlin. "Is", sanoi lapsi hyvin hiljaa, "minua pelottaa. Kuka tuolta tulee?" "Ss!" varoitti onneton, "sielt tulee rouva Thnardier!" Cosette spshti. Jean Valjean lissi: "l puhu mitn. Anna minun toimia rauhassa. Jos huudat, jos itket, saa rouva Thnardier sinut kynsiins. Se on tullut sinua hakemaan." Silloin -- kiirehtimtt, mutta tekemtt ainuttakaan turhaa liikahdusta, lyhyen tsmllisesti ja varmasti, mik oli sitkin merkillisemp, koska vaara oli niin uhkaava ja koska kulkuvartiosto ja Javert saattoivat ilmesty paikalle mill hetkell tahansa -- aukaisi Jean Valjean kaulaliinansa, kietaisi sen Cosetten ympri kainaloiden alta, katsoen, ettei se mitenkn puristanut lasta, kiinnitti kaulaliinan kyden toiseen phn solmulla, jota merimiehet sanovat pskysen solmuksi, otti kyden toisen pn hampaisiinsa, riisui kenkns ja sukkansa ja heitti ne yli muurin, kiipesi tytteelle ja alkoi nousta muurin ja seinn nurkkausta yht varmasti ja vakavasti kuin olisi hnell ollut tikapuun kapulat jalkojensa ja kyynspittens tukena. Tuskin oli puolta minuuttia kulunut kun hn oli jo muurin harjalla. Cosette katseli hnen puuhiaan ylen hmmstyneen, mutta nnhtmtt sanaakaan. Jean Valjeanin varoitus ja eukko Thnardierin nimi olivat saattaneet hnet jtvn kauhun valtaan. kki kuuli hn Jean Valjeanin nen huutavan, vaikka aina yht hiljaa: "Asetu selin muuria vasten!" Hn totteli. "l hiiskahdakaan, lk pelk!" jatkoi ni. Ja hn tunsi kohoavansa maasta. Ennenkuin tiesi asiastakaan, oli hn jo muurilla. Jean Valjean kvi hneen ksiksi, nosti hnet selkns, otti hnen molemmat ktsens vasempaan kouraansa, kyyristyi ja rymi muurin harjaa pitkin ylempn mainitun syvennyksen kohdalle. Kuten hn oli arvannutkin, oli siell pienehk rakennus, jonka katto lhti puupllyksisen muuri-aukon yl-osasta painumaan melkein lhelle maata, muodostaen hyvin loivan vietteen ja kulkien aivan lehmuksen oksain alatse. Sangen tervetullut seikka, sill muuri oli paljon korkeampi tlt kuin kadun puolelta. Jean Valjean nki maan hmttvn syvll allaan. Hn oli juuri laskeutunut katolle ja piteli viel muurin harjasta, kun ankara hlin ilmoitti kulkuvartioston saapuneen aivan lhelle. Javertin ni kuului jyrisevn: "Tutkikaa umpikujaa! Oikokatua vartioidaan, Picpusinkatua samoin. Vastaan siit, ett hn on umpikujassa!" Sotamiehet syksyivt Genrotin umpikujaan. Jean Valjean liukui pitkin kattoa, yh pidellen Cosettea hartioillaan, tuli lehmuksen kohdalle ja hyppsi maahan. Pelon vai rohkeudenko vaikutuksesta ei Cosette ollut hiiskahtanutkaan. Ksist oli hiukan nahkaa hankautunut. 6. Arvoituksen alkua. Jean Valjean oli tullut tavattoman suureen, omituiseen puutarhaan, joka oli surullinen ja synkk kuin vartavasten tehty katseltavaksi talvella ja yll. Se oli pitkulainen, perll mahtava poppelikytv, melkoisen korkeita puita kaikissa kulmissa, ja varjoton paikka keskell, miss kasvoi erinomaisen korkea, yksininen puu, siell ja tll koukertelevia, suurten pensaiden tapaisia hedelmpuita, vihanneslavoja ja meloonikentt, jonka lasikellot kimaltelivat kuutamossa, sek vanha likakaivo. Siell ja tll nkyi sammalpeitteisi kivipenkkej. Kytvi reunustivat pienet, tummat, aivan suorat pensaat. Ruoho oli vallannut puolet puutarhaa, ja vihertv homesieni peitti loput. Jean Valjean nki vieressn rakennuksen, jonka kattoa myten hn oli pssyt alas, kasan risukimppuja, ja risujen takana, aivan muurissa kiinni, kivipatsaan, jonka kolhiutuneet kasvot muodottoman naamuksen tavoin hmrtivt pimest. Rakennus oli perti rappeutunut ja luhistumassa, ja siin eroitti muutamia vliseinill eroitettuja ja sittemmin hvitettyj osia, joista yksi oli aivan tynn kaikenlaista sly ja nytti toimittavan vajan virkaa. Oikokadun suuri rakennus, joka ulottui viel Picpusinkadullekin, avasi puutarhaan kaksi kulmittaista sivustaansa. Nm sispuoliset sivustat olivat viel synkemmt kuin kadunpuoleiset. Kaikissa akkunoissa oli rautaristikot. Ei valon pilkahdustakaan. Ylemmiss kerroksissa oli samanlaiset savutorvet kuin vankiloissa. Toinen sivusta loi toiseen varjonsa, joka suunnattoman mustan kankaan tavoin peitti puutarhaa. Muuta ei talosta nkynyt. Puutarhan per hipyi sumuun ja pimen. Hmrsti sielt vain hmtti ristikkin kulkevia muureja, aivan kuin olisi siell ollut toisia puutarhoja, sek Polonceaunkadun mataloita kattoja. Saattoi tuskin kuvitella synkemp, yksinisemp paikkaa kuin tm puutarha. Siell ei nkynyt ainuttakaan ihmisolentoa, mik olikin ymmrrettviss myhisen hetken takia. Mutta eip se paikka nyttnyt juuri olevan tehty silt varalta, ett siell joku edes keskipivll kyskentelisi. Jean Valjeanin ensimisen huolena oli ollut kenkiens etsiminen ja niiden vetminen jalkaansa. Sitten tunkeutui hn Cosetten kanssa vajaan. Pakeneva ei milloinkaan luule olevansa tarpeeksi hyvss piilossa. Lapsi, joka yh ajatteli eukko Thnardieria, koki hnen tavallaan vaistomaisesti kyyristy niin pieneksi kuin suinkin. Cosette vapisi ja painui hnen turviinsa. Kuului kulkuvartioston ankaraa hlin, sen nuuskiessa umpikujaa ja katua, kuului pyssynpern kolahduksia kivitykseen, Javertin huutoja vakoilijoille, joita hn oli asettanut eri paikkoihin ja jos jonkinlaisia puheluun yhtyneit sadatteluja, joista ei saanut selv. Neljnnestunnin kuluttua tuntui tuo kohahteleva hlin loittonevan. Jean Valjean tuskin hengitti. Hn oli hiljaa laskenut ktens Cosetten suulle. Muuten oli hiljaisuus, joka hnt ympri, niin tavattoman syv, ett tm kamala melu, niin ankara ja niin lhell kuin se olikin, ei nyttnyt voivan sit lainkaan hirit. Nm muurit tuntuivat olevan rakennetut niist kuuroista kivist, joista raamatussa puhutaan. kki kajahti tmn syvn hiljaisuuden keskell uusia ni, mutta ni, jotka olivat yht taivaallisen ihania, yht hurmaavia kuin edelliset olivat olleet kauhistavia. Se oli pimeyden kohdusta vyryv virsi, rukouksen ja svelten ihmeellinen sulosointu yn kaameassa hiljaisuudessa. Siell kaikuivat naisnet, mutta net, joissa yhtyi neitsytnten puhdas sointu ja lapsennten viaton kirkkaus, jotka hymisivt kuin kaukana maasta ja jotka olivat niiden nten kaltaisia, mit vastasyntyneet kuulevat viel ja mit kuolevat kuulevat jo. Laulu tuli siit synkest rakennuksesta, joka vallitsi puutarhaa. Samalla hetkell, jolloin paholaisten hlin oli loitonnut, tuntui enkelten kuoro hiljaa lhenevn pimest. Cosette ja Jean Valjean vaipuivat polvilleen. He eivt oikeastaan tienneet, mit se laulu oli, he eivt tienneet, miss he olivat, mutta he tunsivat molemmat, sek mies ett lapsi, sek katuvainen ett viaton tytyvns painua polvilleen. Nm net olivat siit kummallisia, ett ne eivt estneet rakennusta nyttmst autiolta. Se oli kuin yliluonnollista laulua asumattomassa talossa. Laulun kestess ei Jean Valjean ajatellut en mitn. Hn ei en nhnyt yt, hn nki sinisen taivaan. Hn luuli tuntevansa avautuvan lentoon siipien, jotka rpyttelevt kaikkein meidn sisimmssmme. Laulu vaikeni. Se oli ehk kestnyt kauvankin. Jean Valjean ei olisi osannut sit sanoa. Korkean liikutuksen tunnit tuntuvat aina minuuteilta. Hiljaisuus oli palannut jlleen. Ei kuulunut en mitn kadulta, ei kuulunut en mitn puutarhasta. Se mik uhkasi, se, mik viihdytti, kaikki oli kadonnut. Tuuli vain suhisi hiljaa, valittavasti muurinharjan kuivuneissa ruohonkorsissa. 7. Arvoitus jatkuu. Ytuuli oli alkanut puhaltaa, mik ilmoitti kellon olevan tuossa yhden ja kahden vlill aamulla. Cosette-raukka ei yh hiiskahtanutkaan. Koska lapsi oli istuutunut hnen viereens ja nojannut pns hnen kylkeens, luuli Jean Valjean hnen nukkuneen. Hn kumartui tytt lhemmin tarkastamaan. Cosetten silmt olivat selkosen sellln ja niiss oli niin miettelis ilme, ett se teki Jean Valjeanille pahaa. Lapsi vrisi yh. "Nukuttaako?" kysyi Jean Valjean. "On niin kylm", vastasi lapsi. Hetkisen kuluttua jatkoi Cosette: "Vielk se siell on?" "Kuka se?" uteli Jean Valjean. "Rouva Thnardier." Jean Valjean oli jo unohtanut keinon, jolla oli saanut Cosetten pysymn hiljaa. "Ahaa, sitk tarkoitat! Hn on jo poistunut. Ei en mitn pelkoa!" Lapsi henkisi kuin olisi raskas paino pudonnut hnen rinnaltaan. Maa oli kostea, vaja oli avonainen kaikille tahoille, viima yltyi purevammaksi joka hetki. Ukko riisui pitkn takkinsa ja kri sen Cosetten peitoksi. "Eik nin tule lmpimmpi?" huolehti hn. "Kyll, kyll, is!" "Odotahan sitten minua hetkinen. Tulen pian takaisin." Hn lhti vajasta ja kulki pitkin suuren rakennuksen seinustaa, etsien parempaa suojaa. Hn tapasi kyll portteja, mutta ne olivat kaikki lukossa. Jokaisessa alakerroksen akkunassa oli rautaristikko. Ohaistuaan rakennuksen siskulman huomasi hn joutuneensa kaari-akkunoiden kohdalle, joiden takaa hmrsi hiukan valoa. Hn nousi varpailleen ja katsahti yhdest akkunasta. Ne kuuluivat kaikki avaraan saliin, jonka lattia oli peitetty levein laakakivin, jossa kohosi pylvit ja holveja ja jossa nkyi vain hyvin heikko valontuike ja synkki varjoja. Tuike lhti nurkkaan sytytetyst kynttilst. Tm sali oli autio, eik mikn siell liikahtanut. Mutta thystellessn tarkempaan luuli hn huomaavansa kivilattialla pitknn jotakin, joka nytti olevan krinliinojen peitossa ja joka oli muodoltaan kuin ihminen. Se virui siin oikosenaan, kasvot pin kivilattiaa, ksivarret ristikkin, liikkumattomana kuin kuollut. Jonkinlaisesta krmeentapaisesta lonkerosta ptten, joka oli lattialla kiemurassa, olisi luullut tll kaamealla olennolla olleen kyden kaulassa. Koko sali oli kriytynyt siihen heikosti valaistujen huoneiden synkkn hmrn, joka yh lis kammoa. Jean Valjean selitti usein jlkeenpin, ettei hn koskaan, niin monet kauheat tapaukset kuin hn saikin kokea elmssn, ollut nhnyt mitn niin jtv, niin kammoittavaa kuin tm kummituksentapainen olento, joka tss synkss paikassa, keskell yt nhtyn oli kuin kaamea salaperisyys itse. Kamalaa oli otaksua, ett se oli ehk elv ihminen. Hn rohkaisihe ja painoi otsansa ruutuun nhdkseen, eik se olento tosiaankaan liikahtanut. Hn odotti, odotti mielestn hyvinkin kauvan, mutta olento ei vrhtnytkn. Silloin valtasi hnet kki kuvaamaton kauhistus, ja hn lhti pakoon. Hn alkoi juosta vajalle pin, uskaltamatta vilkaistakaan taakseen. Hnest tuntui, ett jos hn vain knt ptns, nkee hn kummituksen kiitvn perssn ja huitovan ksin. Huohottaen saapui hn niin vajalle. Hnen polvensa huojuivat. Hiki valui virtana hnen selkns pitkin. Miss hn oli? Kuka olisi voinut kuvitellakaan mitn sentapaista tst hautamaisesta sopesta keskell Pariisia? Mik oli tm kummallinen talo? isten salaisuuksien talo, joka kutsuu sieluja pimeydest enkelten nin, ja kun ne tulevat, tarjoaa niille kki kauhistuttavia nkyj, lupaa avata taivaan steilevt portit ja levittkin niiden eteen haudan kammoittavan uksen! Ja kuitenkin oli tm oikea rakennus, oikea talo, jolla oli oma katunumeronsakin! Tm ei ollut unta! Hnen tytyi kosketella sen kivisein, tullakseen siit vakuutetuksi. Kylmyys, pelko, levottomuus, koko illan kiihdyttvt tapaukset sytyttivt hneen oikean kuumeen, ja kaikki ajatukset pyrivt sikin sokin hnen aivoissaan. Hn lheni Cosettea. Lapsi nukkui. 8. Arvoitus ky yh sekavammaksi. Lapsi oli kallistanut pns lheiselle kivelle ja vaipunut uneen. Jean Valjean istuutui Cosetten viereen ja alkoi jlleen hnt katsella. Lasta katsellessaan tyyntyi hn vhitellen, ja hn psi jlleen ajatustensa herraksi. Hn nki nyt selvsti sen totuuden, vastaisen elmns perustuksen, ett niin kauvan kun hnell on tuo lapsi, niin kauvan kun hn saa olla tuon lapsen turvana ja tukena, ei hnell ole tarpeita muuta kuin hnt varten, ei pelkoa muuta kuin hnen puolestaan. Hn ei edes huomannut, ett hnen oli hyvin kylm, koska oli riisunut takkinsa lapsen peitoksi. Mutta niiden syvien mietiskelyjenkin lpi, joihin hn oli vaipunut, oli hn jo jonkun aikaa kuullut kummallista nt. Se tuntui aivan kulkusen kilinlt. Se kuului puutarhasta. Selvsti se kuului, vaikka viel hyvin etlt. Se oli aivan kuin lehmnkellojen aika-ajoittaista, kaukaista kilahtelua isilt laitumilta. Tm ni sai Jean Valjeanin kntmn ptn. Hn nki jonkun liikkuvan puutarhassa. Olento, joka nytti miehelt, asteli meloonikentn lasikellojen vli, kohottautui suoraksi, kumartui taas, pyshtyi ja teki aivan senlaisia liikkeit, kuin olisi hn ensin vetnyt jotakin maata pitkin ja sitten suorinut sen levlleen. Tm olento nytti ontuvan. Jean Valjean spshti, kuten spshtelevt pienimmstkin syyst onnettomuuden vainoamat. Kaikki tuntuu heist vihamieliselt ja epilyttvlt. He eivt luota pivn, koska se ilmaisee heidt, eivtk yhn, koska sen turvissa voi heidt helpommin ylltt. Aivan sken pelksi hn, koska puutarha oli autio, nyt pelksi hn, koska siell kveli joku. Hn putosi mielikuvituksen kauhuista todellisuuden kauhuihin. Hn ajatteli, ett Javert ja hnen urkkijansa eivt ehk viel olleet poistuneet, ett he olivat varmaankin jttneet vartijoita kadulle ja ett, jos tm mies huomaisi hnet puutarhassa, nostaisi hn melun ja toimittaisi hnet kiinni. Hn otti lempesti nukkuvan Cosetten syliins ja kantoi hnet vanhojen, kyttmttmien huonekalujen taakse vajan etisimpn soppeen. Cosette ei liikahuttanut pikkusormeaankaan. Sielt thysteli hn meloonikentll puuhailevan olennon toimia. Omituista oli, ett kulkusen ni noudatti miehen kaikkia liikkeit. Kun mies lheni, lheni kilinkin, kun hn loittoni, loittoni kilinkin. Kun mies teki kkinisemmn eleen, seurasi sit kiivaampi kilin. Kun mies pyshtyi, taukosi kulkunenkin soimasta. Oli ilmeist, ett kulkunen oli kiinnitetty thn mieheen. Mutta mit tm sitten merkitsi? Kuka oli tm mies, joka oli varustettu kellolla kuin mikkin jr tai hrk? Nit miettiessn kosketti hn Cosetten ksi. Ne olivat jkylmt. "Ah, Jumalani!" psi hnelt. Hn huuteli hiljaa: "Cosette! Cosette!" Cosette ei raottanutkaan silmin. Hn pudisti lasta voimakkaasti. Cosette ei hernnyt. "Onkohan se kuollut!" mietti hn ja kohottautui suoraksi, vristen kiireest kantaphn. Mit kauheimmat ajatukset risteilivt hnen mielessn. On hetki, jolloin mahdottomimmatkin otaksumat piirittvt meidt joka taholta kuin raivotarten kaamea lauma ja temmeltvt hirvittvin aivojemme kammioissa. Kun ovat kysymyksess rakkaimpamme, keksii varovaisuutemme tuhansia hulluuksia. Hn muisti, ett nukkuminen taivasalla kylmn yn saattaa muuttua kuoleman uneksi. Cosette oli kalpeana, liikkumattomana vajonnut maahan hnen jalkoihinsa. Hn kuunteli hnen hengitystn. Cosette hengitti viel, mutta hiljaa ja heikosti kuin sammuen. Miten saada hnet jlleen lmpimiins? Miten saada hnet jlleen tointumaan? Kaikki muu ei nyt hnt lainkaan liikuttanut. Hn syksyi kiihkoissaan ulos vajasta. Ennen neljnnestunnin kulumista tytyi saada Cosette ehdottomasti tulen reen lmpimn vuoteeseen. 9. Kulkusmies. Hn astui suoraan miest kohti, joka tyskenteli puutarhassa. Hn oli ottanut kteens rahakryn, jota hn oli silyttnyt liivins taskussa. Mies oli juuri kumaraisissaan, eik nhnyt hnen tuloaan. Pari harppausta viel, ja Jean Valjean oli hnen luonaan. Jean Valjean alotti puhelun huudahtamalla: "Sata frangia!" Mies sikhti tavattomasti ja kohotti katseensa. "Voitte ansaita sata frangia!" jatkoi Jean Valjean, "jos annatte minulle suojaa tksi yksi!" Kuu valaisi kirkkaasti Jean Valjeanin tuskan vntmi kasvoja. "Kas, Tek siin olettekin, ukko Madeleine!" sanoi mies. Tm nin odottamatta tll isell hetkell, tss oudossa paikassa, tmn tuntemattoman miehen lausuma nimi sai Jean Valjeanin perytymn. Hn odotti kaikkea muuta, vaan ei tt. Mies, joka hnelle puhui, oli kumarahartiainen, ontuva, talonpoikaisesti puettu vanhus, jonka vasemmassa polvessa oli nahkalappu, mihin oli ripustettu kulkunen. Ei eroittanut hnen kasvojaan, jotka olivat varjossa. Sill vlin oli mies ottanut hatun pstn, ja huudahti nyt aivan vavisten: "Ah, Jumalani! Miten olette Te tll, ukko Madeleine? Mist olette Te tnne tullut, Herra Jeesus! Taivaastako olette pudonnut? Sielt Te putoatte, jos milloin putoatte. Ja milt Te nytttekn! Teill ei ole kaulaliinaa, ei hattua, ei takkia! Tiedttek, ett Te olisitte pahasti peljstyttnyt jokaisen, joka ei olisi Teit tuntenut? Ei edes takkia! Herra Jumala! Tulevatko pyhimykset hulluiksi nykymaailman aikaan? Mutta miten Te olette tosiaankin pssyt tnne?" Sana ei odottanut toista. Ukko pakisi oikein maalaisen kielevyydell, mik ei suinkaan antanut syyt levottomuuteen. Kaiken tuon oli hn sanonut hmmstyneen hyvntahtoisesti ja vilpittmsti. "Kuka Te olette? Ja mik on tm talo?" kysyi Jean Valjean. "No, tuhannen tuhatta, tmp nyt vasta ihmett on!" huudahti vanhus, "minullehan Te itse juuri paikan hankitte, ja juuri thn taloon viel hankittekin. Ja nyt ette tunne minua!" "En tunne", selitti Jean Valjean. "Ja mist Te sitten tunnette minut?" "Tehn kerran pelastitte henkeni", sanoi mies. Hn knnhti hiukan, kuu valaisi hnt sivulta, ja Jean Valjean tunsi ukko Faucheleventin. "Ahaa!" ihmetteli Jean Valjean, "Tek se olettekin? Kyll min Teidt nyt tunnen." "Se on hyv se!" ilmoitti ukko hiukan moittien. "Ja mit Te tll teette?" jatkoi Jean Valjean. "Min peittelen meloonejani, nettehn!" Ukko Fauchelevent piteli tosiaankin kdessn Jean Valjeanin tullessa hnen luokseen olkimattoa, joita hn oli juuri laittamassa meloonikentn suojaksi. Hn oli niit jo levitellyt useampia sen tunnin aikana, jonka hn oli suunnilleen ollut puutarhassa. Tm puuha oli saanut hnet tekemn nit omituisia liikkeit, joita Jean Valjean oli kummastellut vajasta. Ukko jatkoi: "Arvelin: kuu paistaa, nyt pian pakastaa. Mithn olisi heitt takki meloonieni ylle? Ja", lissi hn, katsellen Jean Valjeania levesti myhillen, "Teidn olisi pitnyt menetell samoin! Mutta miten ihmeess olette Te joutunut tnne?" Jean Valjean, joka huomasi tmn miehen tuntevan hnet, ainakin Madeleinen nimell, huomasi parhaaksi menetell hyvin varovasti. Hn lateli kysymyksen toisensa jlkeen. Merkillist: osat nyttivt vaihtuneen. Hn, luvattomasti taloon tunkeutunut, kuulusteli talon vakinaista asukasta. "Ja mit toimittaa tuo kulkunen tuossa polvessanne?" "Sek?" vastasi Fauchelevent. "Jotta tietvt minua vist." "Mit! Vist Teit?" Ukko Fauchelevent pilkkasi silm, kasvoilla ilme, jota on mahdoton kuvata. "Niinp niin! Tss talossa on vain naisia. Paljon nuoria tyttj. Min olen luultavasti hyvin vaarallinen kohdattava. Kulkunen varoittaa heit. Minun lhestyessni puittavat he kaikki pakoon." "Mik tm talo sitten lopultakin on?" "No tottahan Te sen tiedtte." "En min tied." "Koska minut tnne puutarhuriksikin toimititte!" "Vastatkaa minulle aivan kuin en tietisi mitn." "No tm on sitten Pikku Picpusin luostari." Jean Valjeanin muistot palasivat. Sattuma, s.o. kaitselmus, oli johtanut hnet juuri samaan Saint-Antoinen kaupunginosan luostariin, minne rattaittensa kaatuessa loukkautunut ukko Fauchelevent oli kaksi vuotta sitten otettu hnen suosituksestaan. Hn kertasi aivan kuin itsekseen: "Pikku Picpusin luostari!" "Niin, niin, Pikku Picpusin luostari", jatkoi Fauchelevent. "Mutta tosiaankin, miten ihmeess olette Te tullut tnne, Te, ukko Madeleine? Olkaapa vaikka pyhimyskin, Te olette joka tapauksessa mies, ja miehill ei ole psy tnne." "Olettepahan Tekin tll." "Mutta eip sitten muita olekkaan." "Oli miten oli," jatkoi Jean Valjean, "mutta nyt tytyy minun jd tnne." "Ah, Herran nimess!" huudahti Fauchelevent. Jean Valjean astui vanhusta lhemmksi ja sanoi hnelle vakavalla nell: "Is Fauchelevent, min pelastin kerran henkenne." "Minp sen sken ensiksi muistin", vastasi Fauchelevent. "Nyt voitte Te tnn tehd minulle saman, mink min tein Teille silloin." Fauchelevent otti vanhoihin ryppyisiin, vapiseviin ksiins Jean Valjeanin vkevt kdet ja viipyi niin hetkisen, iknkuin ei olisi voinut saada sanaa suustaan. Vihdoin hn huudahti: "Oh! Se olisi Jumalan siunaus, jos voisin hiukan korvata sit Teille! Mink voisin pelastaa Teidn henkenne! Herra pormestari, kskek, ja min tottelen!" Ihmeellinen ilo oli iknkuin kirkastanut vanhuksen kasvot. Hnen silmns steilivt. "Mit tahdotte minun tekevn?" jatkoi hn. "Selitn kohta. Onhan Teill huone?" "Onhan minulla yksininen rakennusrhj tuolla vanhan luostarin raunioiden takana, sopessa, jota ei kukaan ne. Siin on kolme huonetta." Rakennus oli tosiaankin niin piilossa raunioiden takana ja niin hyvin ktketty, ettei Jean Valjeankaan ollut sit nhnyt. "Hyv", sanoi Jean Valjean. "Nyt min pyydn Teilt kahta seikkaa." "Mit, herra pormestari?" "Ensiksi: Te ette saa sanoa kenellekn ihmiselle, mit tiedtte minusta. Toiseksi: Te ette saa pyrki tietmn minusta enemp kuin nyt tiedtte." "Miten haluatte. Min tiedn, ett Te ette voi tehd mitn kuin mik oikein on, ja ett Te olette aina ollut rehellinen ja hurskas mies. Ja sitten: Tehn minut tnne toimititte. Tehn voitte siis minua kaskeakin. Olen Teidn kytettvissnne." "Sovittu siis. Mutta kykp nyt kanssani. Lhdemme hakemaan lasta." "Mit?" ihmetteli Fachelevent. "Teill on siis lapsikin mukananne?" Hn ei sitten en puhunut sanaakaan, ja seurasi Jean Valjeania niinkuin koira seuraa isntns. Puolisen tuntia jlkeenpin oli Cosetten poskille loimottavan takkavalkean ress palannut entinen puna, ja pian nukkui lapsi vanhan puutarhurin vuoteessa. Jean Valjean oli solminut liinan kaulaansa ja pukenut takin ylleen. Muurin yli heitetty hattukin oli lytynyt. Jean Valjeanin pukeutuessa oli Fauchelevent irroittanut polvestaan kulkusen, joka nyt ern kantokorin viereen naulalle ripustettuna koristi sein. Sitten lmmittelivt miehet pydn ress, mille Fauchelevent oli hankkinut juustonpalan, mustaa leip, viinipullon ja kaksi lasia, ja ukko taputteli Jean Valjeania polvelle ja puheli: "Ah! ukko Madeleine! Te ette tuntenut minua heti! Te pelastatte ihmisi kuolemasta ja sitten Te heidt unohdatte! Se ei ole oikein! He kyll muistavat Teidt! Te olette kiittmtn!" 10. Miksi Javert sai pitkn nenn. Tapaukset, joista ylempn nimme niin sanoaksemme nurjan puolen, olivat kyneet vallan luonnollisesti. Kun Jean Valjean sen pivn yn, jolloin Javert oli saanut hnet kynsiins Fantinen kuolinvuoteen rest, oli paennut Montreuil-sur-Merin kunnallisesta vankilasta, otaksui poliisi hnen tytyneen ohjata kulkunsa Pariisia kohti. Pariisi on suunnaton kurimus, minne kaikki katoaa, ja kaikki katoaa tosiaankin thn maailman ihmispyrteeseen kuin meren pyrteeseen ikn. Mets ei piiloita miest niin hyvin kuin tm vilin. Kaikenlaiset pakolaiset tietvt sen. He pyrkivt Pariisiin kuin nielevn kitaan. Niit on nielevi kitoja, joihin joutuu pelastuakseen, eik surmakseen. Poliisi tiet sen mys, ja Pariisista etsii se sit, mink se on kadottanut muualla. Sielt se etsi Montreuil-sur-Merin entist pormestariakin. Javert kutsuttiin Pariisiin avustamaan tutkimuksia. Javert edistikin voimakkaasti Jean Valjeanin lytmist. Javertin innon ja taitavuuden huomasi tss tilaisuudessa herra Chabouillet, kreivi Anglsin johtaman virkakunnan sihteeri. Herra Chabouillet, joka ennenkin oli tukenut Javertia, toimitti Montreuil-sur-Merin jrjestyksenvalvojan kiinnitetyksi Pariisin poliisin palvelukseen. Siell osottautui hn monella -- sanokaamme se, vaikka lausuma tuntuneekin odottamattomalta moisista toimista puhuttaessa -- kunnioitettavalla tavalla hydylliseksi. Hn ei enn ajatellut Jean Valjeania -- nm alituiseen kiertelevt vainukoirat saa tmnpivinen susi unohtamaan eilisen -- kunnes hn joulukuussa vuonna 1823 silmili muuatta sanomalehte, hn, joka ei tavallisesti koskaan sanomalehti lueskellut. Mutta tll kertaa oli Javert innokkaana kuningasvallan kannattajana halunnut saada yksityiskohdittain selon "prinssi ylipllikn" juhlallisesta tulosta Bayonneen. Kun hn oli juuri lopettamassa tarkoittamaansa ptk, pisti hnen silmiins palstan alapst muuan nimi, Jean Valjeanin nimi. Lehti ilmoitti, ett rangaistusvanki Jean Valjean oli kuollut, ja puhui tapahtumasta niin vakuuttavin sanoin, ettei Javert epillyt lainkaan kertomuksen todenmukaisuutta. Hn sanoi vain: "_Kyll sen lukon takana pysyy_", heitti sitten sanomalehden kdestn, eik ajatellut asiaa sen enemp. Jonkun aikaa jlkeenpin sattui, ett Seine-et-Oise-lnin kuvernrinvirasto lhetti Pariisin poliisille tiedonannon lapsenrystst, joka oli muka oudostuttavain asianhaarain vallitessa tapahtunut Montfermeilin kunnassa. Muuan tuntematon mies, sanottiin tiedonannossa, oli varastanut pienen, seitsemn, kahdeksan vuotiaan tytn, jonka iti oli uskonut ern paikkakunnan ravintoloitsijan huostaan. Tm pieni tytt tunsi nimen Cosette ja oli hn ern Fantine-nimisen, jossakin tietymttmss sairaalassa tuntemattomaan aikaan kuolleen naisen lapsi. Tm tiedonanto osui Javertin silmiin ja vaivutti hnet syviin mietiskelyihin. Hn tunsi hyvin Fantinen nimen. Hn muisti Jean Valjeanin saaneen hnet purskahtamaan nauruun, hnet, Javertin, pyytessn kolmen pivn lomaa sen naikkosen lasta etsikseen. Hn muisti Jean Valjeanin joutuneen kiinni Pariisissa, juuri noustessaan Montfermeilin kyytivaunuihin. Muutamat merkit olivat silloin viitanneet siihenkin, ett tm oli jo toinen kerta, jolloin hn nousi nihin vaunuihin ja ett hn oli jo edellisen iltana tehnyt retken mainitun kyln ympristn, sill itse kylss ei hnt oltu nhty. Mit oli hnell tekemist Montfermeiliss? Sit ei oltu osattu aavistaakkaan. Javert ymmrsi sen nyt hyvin. Siell oli Fantinen tytr. Jean Valjean oli lhdss sit hakemaan. Mutta nythn oli lapsen varastanut muuan tuntematon mies. Kuka mahtoi tm tuntematon mies olla? Ehkp Jean Valjean? Mutta Jean Valjeanhan oli kuollut! Hiiskahtamatta sanaakaan kenellekn nousi Javert Tinalautasen kyytivaunuihin Planchetten umpikujalta ja matkusti Montfermeiliin. Hn odotti siell tapaavansa trket valaistusta asiaan, mutta tapasi vain yh synkemp pimeytt. Ensimisin pivin olivat Thnardierit kiukustuneina lrptelleet. Leivosen katoaminen oli herttnyt tavatonta huomiota koko kylss. Tapauksesta oli syntynyt heti useampia toisintoja, jotka olivat suurentaneet sen lapsenrystksi. Siit oli johtunut ylempn mainittu tiedonanto. Mutta ensimisen puuskansa haihduttua oli ukko Thnardier ihmeellisen vaistonsa ohjaamana piankin ymmrtnyt, ettei ole koskaan hydyllist kiihoittaa herra yleisen syyttjn mielt, ja ett tm huuto Cosetten _rystmisest_ kaikkein ensinn kntisi oikeuden skenivn silmn hneen, Thnardieriin, ja hnen moniin sekaviin asioihinsa. Huuhkajat eivt milln muotoa suvaitse kynttiln valoa. Ja sitten: miten hn selviytyisi niist tuhannestaviidestsadasta frangista, jotka hn oli saanut? Hn muutti kki suuntaa, tukki eukkonsa suun ja oli hmmstyvinn aika tavalla, kun hnelle puhuttiin _varastetusta lapsesta_. Hn ei ymmrtnyt moisesta tarinasta sanaakaan. Tosin oli hn silloin saattanut valittaa, ett hnelt niin pian "vietiin" se rakas lapsukainen: hellyydessn olisi hn tahtonut pit sen viel pari, kolme piv. Mutta lapsen "iso-is" oli tullut sit noutamaan, ei siin sen kummempaa. Hn oli keksinyt "iso-isn", ja se teki sangen hyvn vaikutuksen. Tmn kertomuksen kuuli Javert Montfermeiliss. Iso-is peitti nkyvist Jean Valjeanin. Mutta Javert upotti Thnardierin tarinaan muutamia kysymyksi iknkuin koetusluodeiksi. "Kuka oli se iso-is, ja mik oli hnen nimens?" Thnardier vastasi htilemtt: "Rikas maanviljelij. Nin hnen passinsa. Muistelenpa hnen nimens olleen Guillaume Lambert." Lambert oli hyvin kunnianarvoisa ja luotettava nimi. Javert palasi Pariisiin. "Jean Valjean on kun onkin kuollut", mietti hn, "ja min olen aika tyhmyri." Hn oli jlleen unohtamaisillaan koko jutun, kun hn maaliskuussa vuonna 1824 kuuli puhuttavan erst omituisesta henkilst, joka asui Saint-Mdardin seurakunnassa ja jota sanottiin "almuja jakelevaksi kerjliseksi." Tm henkil oli, niin kerrottiin, elkkeennauttija, jonka nime ei kukaan oikein tarkalleen tiennyt ja joka eleli yksinn ern pienen, kahdeksanvuotiaan tytn kanssa. Tm tytt ei tiennyt hnkn mitn, paitsi ett hn oli tullut Montfermeilist. Montfermeil! Se nimi esiintyi yh uudelleen ja uudelleen, ja sai Javertin heristmn korviaan. Vanha poliisin palvelukseen antautunut kerjlinen, entinen kirkon palvelija, jolle tm henkil antoi almuja, lissi muutamia yksityisseikkoja: "Tm henkil oli hyvin vauhko. Hn poistui asunnostaan vain iltaisin. Hn ei puhutellut ketn, paitsi joskus kyhi. Hn ei pstnyt ketn lhelleen. Hn oli pukeutunut kamalaan, keltaiseen takki-kuluun, jonka arvo oli laskettava useissa miljoonissa, koska siihen oli neulottu tukuttain seteleit!" Tm oli totisesti omiansa herttmn Javertin uteliaisuutta! Saadakseen nhd sen kummallisen elkeherran lhelt, hnt sikhyttmtt, lainasi hn ern pivn kirkonpalvelijalta tmn rsyt sek paikan, miss tuo vanha urkkija kaiket illat istui kyyrysissn rukouksiaan honottaen ja samalla piten silmll kaikkea ja kaikkia. "Epilyttv henkil" tuli tosiaankin valepukuisen Javertin luo ja ojensi hnelle almun. Silloin nosti Javert ptns, ja niinkuin Jean Valjean spshti, luullessaan tunteneensa Javertin, spshti Javert, luullessaan tunteneensa Jean Valjeanin. Mutta pimeys oli voinut hnt eksytt. Jean Valjeanhan oli virallisesti kuollut. Javert oli viel vakavain epilysten vallassa. Ja epilysten vallassa ollessaan ei Javert, tunnontarkka mies, kahmaissut ketn kauluksesta. Hn seurasi miestn Gorbeaun talon kohdalle asti ja pani eukon puhumaan, mik ei ollut erikoisen vaikeaa. Eukko vakuutti hnelle kertomuksen miljoonasisltisest takista todeksi ja esitti tuhannen frangin sivukohtauksen. Hnhn oli nhnyt! Hnhn oli tunnustellut! Javert vuokrasi talosta huoneen. Viel samana iltana muutti hn sinne. Hn kuunteli salaperisen vuokralaisen ovella, toivoen kuulevansa hnen nens, mutta Jean Valjean huomasi hnen kynttilns paisteen lukonreijst ja teki urkinnan tyhjksi pysyttelemll hiljaa kuin hiiri. Seuraavana pivn puitti Jean Valjean pakoon. Mutta lattialle putoavan viiden frangin helinn kuuli eukko, joka havaitessaan rahoja liikuteltavan epili hommattavan muuttoa ja riensi ilmoittamaan asian Javertille. Yll, Jean Valjeanin hiipiess talosta, odotteli Javert hnt kadulla puiden takana, kaksi miest mukanaan. Javert oli pyytnyt aseellista apua poliisi-asemalta, mutta hn ei ollut maininnut tavottelemansa henkiln nime. Hn oli pitnyt sit omana salaisuutenaan kolmestakin syyst: ensiksi, koska pieninkin varomattomuus saattoi sikhytt Jean Valjeania; toiseksi, koska entisen karanneen ja kuolleeksi julistetun rangaistusvangin sieppaaminen, rikollisen, jonka oikeuden asiakirjat olivat muinen laskeneet _kaikkein vaarallisinten pahantekijin joukkoon_, oli teko niin loistava, etteivt pariisilaisen poliisikunnan vanhemmat virkamiehet varmaankaan sallisi sit Javertin moiselle tulokkaalle, joten hnell oli syyt peljt heidn vievn hnelt hnen kaleerivankinsa; kolmanneksi, koska Javert oli taiteilija ja koska hn siis paljon piti odottamattomista seikkailuista. Hn vihasi iskuja, joita kehutaan ja joista pidetn jo edeltpin suuremmoista melua. Hn tahtoi valmistella piilossa mestarinytteitn ja paljastaa ne sitten kki. Javert oli seurannut Jean Valjeania puu puulta, sitten nurkka nurkalta, kadottamatta hnt nkyvistn hetkiseksikn. Silloinkin, kun Jean Valjean luuli olevansa mit paraimmassa turvassa, vartioi hnt Javertin silm. Miks'ei Javert vanginnut Jean Valjeania? Hn ei ollut viel asiastaan varma. Tulee muistaa, ett thn aikaan ei poliisi saanut oikein olla omissa oloissaan: vapaat sanomalehdet nykkivt sit alinomaa. Muutamat sanomalehtien paljastamat mielivaltaiset vangitsemiset olivat joutuneet puheeksi aina eduskunnassa asti ja saattaneet poliisin varovaisemmaksi. Yksityisen vapauden hiritseminen oli vakava seikka. Poliisimiehet pelksivt erehtyvns. Pllikk kvi tietysti heidn kimppuunsa. Harha-isku merkitsi virka-eroa. Ajatelkaapa vain sit vaikutusta, jonka olisi parinkymmenen pariisilaisen lehden toistamana tehnyt seuraava lyhyt ptk: "Eilen pidtettiin vanha, valkohapsinen ukko, kunnia-arvoisa elkkeennauttija, joka kveli kadulla kahdeksanvuotiaan tyttrens kanssa ja passitettiin karanneena kaleerivankina poliisikamarin silihin!" Sitpaitsi on huomattava, ett Javertilla oli omat epilyns. Hnen omantuntonsa kskyt liittyivt poliisipllikn kskyihin. Hn ei tosiaankaan ollut miehestn varma. Jean Valjean kulki hnen edelln pimess. Murheet, levottomuus, tuska, alituinen jnnitys, tm uusi onnettomuus, joka pakoitti hnet pakenemaan yn selkn ja etsimn sattuman kaupalla Pariisista tyyssijaa Cosettelle ja itselleen, vlttmttmyys sovittaa nopeutensa lapsen askelten mukaan, kaikki tm oli hnen tietmttnkin muuttanut Jean Valjeanin kynti ja painanut koko hnen ryhtiins semmoisen heikkouden ja voimattomuuden leiman, ett Javertiin hahmoutunut poliisikin saattoi hnen suhteensa erehty, ja erehtyikin. Mahdottomuus menn lhemmksi, miehen vanhaa kotiopettajaa muistuttava puku, Thnardierin puhe iso-isst, sek lopuksi hnen luuloteltu kuolemansa rangaistusvankilassa lissivt yh Javertin mieless kytev eprimist. Hn ajatteli kerran kysy kki miehen papereita. Mutta ellei tm mies ollut Jean Valjean ja ellei tm mies ollut vanha, kunniallinen elkkeennauttija, oli hn luultavasti joku Pariisin konnantiden hmrn kuteeseen syvsti ja ovelasti punoutunut veijari, jonkun vaarallisen joukkion pllikk, joka jakelee almuja peittkseen muita harrastuksiaan. Itsessn sangen vanha temppu. Hnell oli liittolaisia, tovereita, vara-ktkj, joihin hn epilemtt lymyisi. Kaikki nuo mutkat ja koukut, joita hn teki kaduilla, nyttivt osoittavan, ettei hn ollut mikn ensikertalainen miehekseen. Ei hnt viel sopinut vangita, sill se olisi ollut samaa kuin "kultamunia munivan kanan tappaminen." Miksi ei sopisi odottaa? Javert oli varma, ettei mies pujahtaisi hnen ksistn. Hn asteli siis hyvin neuvottomana, tehden itselleen satoja kysymyksi tmn salaperisen henkiln suhteen. Vasta Pontoisenkadulla, ern kapakan kirkkaasti valaistulla edustalla tunsi hn varmasti Jean Valjeanin. Tss maailmassa on kaksi olentoa, jotka vavahtavat, sisimpin myten: iti, joka lyt lapsensa, ja tiikeri, joka lyt saaliinsa. Javert tunsi sisimmssn sellaisen vavahduksen. Pstyn lopullisesti selville siit, ett hn ajoi Jean Valjeania, tuota peloittavaa rangaistusvankia, huomasi hn joukkoonsa kuuluvan vain kolme miest, ja hn kski pyytmn apua Pontoisenkadun poliisi-asemalta. Ennenkuin tartutaan orjantappurasauvaan, vedetn hansikkaat kteen. Tm viivyke ja neuvottelu Rollinin kulmauksessa olivat vhll haihduttaa hnet jljilt. Mutta pian hn arvasi Jean Valjeanin haluavan asettaa joen itsens ja takaa-ajajiensa vlille. Hn painoi pns rinnoille ja mietti, kuten vainukoira, joka etsii otuksen jlki kuono maassa. Tavattoman tarkan vaistonsa johtamana meni Javert suoraan Austerlitzin sillalle. Kysymys vahdille vahvisti hnen arvelunsa: "Oletteko nhnyt tst kulkevan erst miest ja erst pient tytt?" "Olen kyll, ja kiristin maksunkin viel molemmilta", vastasi vahti. Javert saapui sillalle paraiksi nhdkseen Jean Valjeanin joen toisella puolen taluttavan Cosettea kuun valaiseman paikan yli. Hn nki Jean Valjeanin poikkeavan Pyhn Antonion Ruohotielle ja hn muisti kohta sudenkuopan tapaisen Genrotin umpikujan ja ainoan ulospsyn Oikokatua pitkin Picpusin kadulle. Hn _sulki polut_, kuten metsstjt sanovat, ja lhetti kiireesti yhden miehistn kiertoteit pitkin pitmn silmll tt ulospsy. Asevaraston asemalle palaava kulkuvartiosto marssi ohi, ja hn otti sen avukseen. Tllaisissa peleiss ovat sotilaat valtteja. Villisian pyydystmiseen vaaditaan taitoa ja koirien voimia. Suoritettuaan nm temput, tietessn nin Jean Valjeanin joutuneen satimeen Genrotin umpikujan vlille oikealle ja hnen vahtimiehens vlille vasemmalle, sek tietessn itse olevansa otustaan aivan lhell, pisti Javert nenns hyppysellisen nuuskaa. Sitten alkoi hn leikkins. Hnell oli nyt hurmaava, helvetillinen hetkens: hn antoi miehens kulkea edelln, tieten pitvns hnet lujasti kynsissn, mutta haluten siirt mahdollisimman myhn vangitsemisen, onnellisena, kun tiesi hnen joutuneen ansaan ja olevan kuitenkin nennisesti vapaana, tuijottaen hneen ja hekumoiden kuin hmhkki, joka antaa krpsen pyristell vhn aikaa, tai kuin kissa, joka pst hiiren hetkiseksi omaan valtaansa. Peto-elimen ja petolinnun kynnet tuottavat omistajilleen hekumallista aistillista nautintoa silloin, kun ne tuntevat avuttoman saaliin kiemurtelevan niiden pitimiss. Miten suloiselta tuntuukaan tuo vhittinen tukahuttaminen! Javert nautti. Hnen verkkonsa silmukat olivat lujasti solmitut. Hn oli varma onnistumisestaan. Hnen tarvitsi en vain puristaa kouransa kokoon. Vastustuksen ajatteleminenkin oli hnen vahvaan apujoukkoonsa katsoen mahdotonta, miten vkev, hurjanrohkea ja kylmverinen Jean Valjean olisikin. Javert kulki hitaasti eteenpin, tutki ja penkoi tielln kaikki sokkelot ja piilopaikat kuten varkaan taskut. Mutta kun hn saapui verkon keskustaan, ei hn tavannutkaan krpst. Hnen kiukkuaan on helppo kuvitella. Hn kuulusteli Oikokadun ja Picpusinkadun kulmaukseen asettamaansa vartiomiest, mutta tm, joka ei ollut liikahtanutkaan paikaltaan, ei ollut nhnyt vilaustakaan otuksesta. Joskus sattuu, ett sarvas rystytyy ajettavista, vaikka koirat ovat aivan sen kintereill, ja silloin eivt kokeneimmatkaan ernkvijt tied, mik neuvoksi. Duvivier, Ligniville ja Desprez jvt sanattomiksi. Tmnlaisen pettymyksen sattuessa huudahti Artonge kerran: '_Se ei ole mikn sarvas, se on noita_.' Javert olisi halunnut huutaa samoin. Hnen pettymyksessn oli sek eptoivoa ett raivoa. Varmaa on, ett Napoleon teki virheit Venjn sodassa, ett Aleksanteri teki virheit Intian sodassa, ett Caesar teki virheit Afrikan sodassa, ett Kyrus teki virheit Skytian sodassa ja ett Javert teki virheit sodassaan Jean Valjeania vastaan. Hnen olisi ehk eprimtt pitnyt kyd ksiksi entiseen kaleerivankiin. Ensimisen silmyksen olisi pitnyt riitt. Hnen olisi pitnyt ilman muuta kyd hneen ksiksi jo Gorbeaun talossa. Hnen olisi ainakin pitnyt vangita hnet Pontoisen kadulla, tunnettuaan hnet varmasti. Hnen ei olisi pitnyt neuvotella apulaistensa kanssa kirkkaassa kuutamossa Rollinin kulmauksessa. Erilaisia mielipiteit on tietysti hydyllist kuulla, samoin kuin on hyv tunnustella ja valikoida koirista luotettavimmat. Mutta metsstj ei osaa olla kyllin varovainen ajaessaan niin arkoja otuksia kuin susi tai kaleerivanki. Javert oli, yrittessn liian huolellisesti ohjata vainukoiriaan oikeille jljille, sikhyttnyt petoa, antanut sille vihi ajosta ja saanut sen ponnistamaan kaikki voimansa pakoon pstkseen. Tyhmsti menetteli hn etenkin siin, ett hn, lydettyn jljet uudelleen Austerlitzin sillalla, rupesi leikkimn kamalaa, poikamaista leikkin ja pitmn niin vaarallista miest langan pss. Hn luuli itsen voimakkaammaksi kuin todellisuudessa olikaan ja hn uskoi voivansa leikitell leijonalla niinkuin hiirell. Mutta samalla luuli hn itsen liian heikoksi, uskoessaan tarvitsevansa apua. Turmiollista varovaisuutta, kallisarvoisen ajan hukkaa. Javert teki kaikki nm virheet, ja hn oli kuitenkin taitavimpia, ovelimpia rikollisenpyydystji, mit on ollut. Hn oli kaikin puolin sit, mit, ymmrten lauseparren sen voimakkaimmassa mieless, metsstjt sanovat _viisaaksi koiraksi_. Mutta kuka voi saavuttaa tydellisyyden? Suurimpainkin juontensommittelijain jrki pimenee joskus. Paksuimmat tyhmyydet ovat usein tehdyt useista ohuista sikeist, kuten paksut kydet. Purkakaapa kysi sije sikeelt, eritelkp kaikki pienet mrvt vaikutteet, ja te katkaisette ne toinen toisensa jlkeen ja sanotte: Eihn tm mitn! Mutta kiertkp ne yhteen ja punokaa ne kydeksi jlleen ja te hmmstytte sen vahvuutta. Te ymmrrtte Attilan, joka epri, kenen kimppuun ensiksi kvisi: Marsianonko idss, vai Valentinonko lnness. Te ymmrrtte Hannibalin, joka viipyy liiaksi Kapuassa. Te ymmrrtte Dantonin, joka nukahtaa Arcis-sur-Aubeen. Mutta Javert ei menettnyt kylmverisyyttn, vaikka huomasikin Jean Valjeanin pujahtavan ksistn. Varmana siit, ettei kaleerivanki voinut olla kaukana, asetti hn vartijoita, jrjesti satimia ja vijyksi ja kierteli niit seutuja koko yn. Ensiminen seikka, mink hn huomasi, oli srjetty lyhtypatsas, josta oli kysi rystetty. Erinomaisen trke huomio, mutta se johti hnet harhaan, ja sai hnet suuntaamaan kaikki tutkimuksensa Genrotin umpikujaan. Tt umpikujaa reunustivat matalat muurit, joiden takana avautui puutarhoja ja suunnattoman avaroita kesantopeltoja. Jean Valjean oli varmaankin paennut sit tiet. Mutta jos Jean Valjean olisi tosiaankin tunkeutunut syvemmlle Genrotin umpikujaan, olisi hn ehk sen tehnyt ja joutunut ehdottomasti satimeen. Sill Javert tutki nm puutarhat ja pellot kuin neulaa etsien. Pivn koittaessa jtti hn kaksi luotettavaa miest vartioimaan ja palasi poliisi-asemalle, nolona ja hpeissn kuin nuuskija, jota ovela varas oli vetnyt nenst. KUUDES KIRJA PIKKU PICPUS 1. Picpusinkadun numero 62. Puoli vuosisataa takaperin ei Picpusinkadun numero 62:n ajoportti lainkaan eronnut mist muusta ajoportista tahansa. Tm portti, joka tavallisesti lengotti raollaan mit houkuttelevimman nkisen, paljasti kaksi sangen viatonta ja rauhoittavaa seikkaa: viinikynnspeitteisten muurien ymprimn pihan ja laiskottelevan ovenvartijan naaman. Perlt nkyi muurin yli suuria puita. Kun auringonsde ilostutti pihaa, kun viinilasi ilostutti ovenvartijaa, oli vaikeata kulkea Picpusinkadun numero 62:n ohi saamatta siit mukaansa iloista, hymyilev vaikutelmaa. Ja kuitenkin oli se paikka synkk ja kolkko. Kynnys hymyili. Talo itse itki ja rukoili. Jos onnistui psemn sen kynnyksen yli -- mik ei ollut niinkn helppoa, jopa oli se melkein kaikille mahdotontakin, sill siihen tarvittiin erikoinen _Seesam aukene!_ -- joutui oikealle pieneen eteiseen, mihin pttyivt kahden seinn vliin niin ahtaalle puristetut rappuset, ett niit mahtui kulkemaan vain yksi henkil kerrallaan, ellei antanut nit rappusia peittvn kellertvn therryksen eik niiden ruskean ala-osan pelottaa itsen, jos rohkeus salli nousta niit, saapui uskalikko ensin yhdelle tasanteelle, sitten toiselle ja psi niin ensimisen varsinaisen kerroksen kytvn, minne kellertv therrys ja ruskea alaviiva seurasivat hnt rauhallisen itsepintaisesti. Rappusia ja kytv valaisi kaksi somaa akkunaa. Mutta kytv teki mutkan ja muuttui pimeksi. Sivuutettuaan tmn polvekkeen psi kulkija muutamin askelin erlle ovelle, joka oli sit salaperisempi, kun se ei ollut lukossa. Se painallettiin auki ja tultiin niin pieneen, noin kuusi nelijalkaa avaraan huoneeseen, jonka lattia oli tehty kivilaatoista, joka oli pesty ja puhdistettu ja kylm ja jonka seini peitti keltainen, viherikukkainen viidentoista soun paperi. Valjua, vshtnytt valoa virtaili vasemmalta suuresta, pieniruutuisesta akkunasta, joka tytti koko seinn. Katselit, et nhnyt ketn. Kuuntelit, et eroittanut askeltakaan, et hiiskaustakaan. Seint olivat paljaat. Huone oli kalustamaton. Ei edes tuolia. Katselit yh ja huomasit oven vastapisess seinss noin nelijalan suuruisen suorakulmaisen aukon. Se oli varustettu ristikolla, jonka mustat, liitekohdissa paksunevat, jykevt rautatangot muodostivat tuskin puolentoista tuuman levyisi neliit, sanoisinko verkonsilmi. Keltaisen seinpaperin viherit kukat laskeutuivat tyynin ja hyvss jrjestyksess nihin rautakankiin asti, eik tm kaamea kohtaus niit lainkaan peljstyttnyt eik saattanut niit pyrkimn pakosalle. Vaikka otaksuisimmekin, ett joku inhimillinen olento olisi ollut niin ihailtavan hoikka, ett olisi ruvennut yrittmnkn nelinmuotoisesta aukosta kulkemista, olisi tm ristikko varmasti pidttnyt hnet siit kokeesta. Se ei pstnyt lpitseen ruumista, mutta kyll katseen s.o. sielun. Nytti kuin olisi niin ajateltukin, sill sen taakse oli seinn kiinnitetty peltilevy, joka oli vaahtokauhan tapaan tynn pienen pieni reiki. Tmn levyn alapuolelle oli kaiverrettu aukeama, joka oli kuin tavallisen kirjelaatikon suu. Kellolaitteeseen johtava nauha riippui oikeaan ristikko-aukosta. Jos temmoit tt nauhaa, kilahteli kello, ja sin kuulit nen puhuvan aivan lhellsi, mik sai sinut spshtmn. "Kuka siell?" kysyi ni. Se oli naisen ni, vieno, niin vieno, ett se oikein kuului kaamealta. Tss tytyi jlleen tiet loihtusana. Ellet sit tietnyt, vaikeni ni ja sein tuli jlleen niin hiljaiseksi kuin olisi sen takana vallinnut haudan raskas pimeys. Mutta jos tiesit taikasanan, jatkoi ni: "Astukaa oikealle." Silloin huomasit oikeallasi, akkunaa vastapt lasioven, jonka ylpuolella oli viel toinen lasiruudulla varustettu aukko ja jonka reunalaudat ja puu-osat oli maalattu harmaiksi. Nostit sppi, kvit yli kynnyksen ja tunsit aivan samaa kuin teaatterissa astuessasi permanto-aitioon ennen ristikon laskemista ja kattokruunun sytyttmist. Ja jonkunlaiseen teaatteri-aitioon sin olit joutunutkin, sill valoa psi sinne hyvin niukalti lasi-ovesta. Se oli hyvin pieni ja sen ainoina huonekaluina oli kaksi vanhaa tuolia ja risainen jalkamatto. Teaatteri-aitiota muistutti se siinkin, ett perll oli nojaaman korkeudella musta aidake. Tmn aition edess oli mys ristikko, mutta se ei ollut kyhtty kullatusta puusta kuten Oopperassa, vaan tavattoman jykevist, hirvittvist rautakangista, joita kiinnittivt seinn nyrkinkokoiset vahvikkeet. Ensimisten minuuttien kuluttua, kun silmt alkoivat toimittaa tehtvns tss kellarimaisessa hmrss, kokivat ne tunkeutua ristikon lpi, mutta psivt eteenpin tuskin kuutta tuumaa. Sill ne tapasivat siell mustat luukut, joita vahvistivat keltaiset poikkipuut. Nm luukut oli liittmll tehty pitkist, kapeista laudoista ja ne peittivt koko ristikon. Ne olivat aina kiinni. Muutama silmnrpys, ja sin kuulit nen kutsuvan itsesi niden luukkujen takaa ja sanovan: "Min olen tll. Mit tahdotte?" Se oli rakastettu ni, joskus ehk jumaloitukin. Et nhnyt ketn. Kuulit tuskin henkystkn. Tuntui kuin olisi elvitten ilmoille manattu henki puhunut sinulle lpi haudan seinn. Jos olosuhteet ja edellytykset olivat sinulle erikoisen suotuisat -- mik muuten tapahtui sangen harvoin -- saattoi toisesta luukusta kapea lauta avautua ja henki muuttua ilmestykseksi. Ristikon ja luukun takana nit, mikli se ristikolta kvi laatuun, pn, josta siitkin eroitit vain suun ja leuvan: kasvojen ylpuoli oli mustan hunnun peitossa. Olit huomaavinasi jotakin nunnan phineen tapaista ja pttelit sit kantavan jonkunlaisen mustaan krinliinaan peittyneen haamun. Tm p puhui sinulle, mutta ei katsahtanutkaan sinuun, eik sinulle koskaan hymyillyt. Sinun takaasi tuleva valo oli niin suunnattu, ett haamu paistoi sinun silmisssi valkoiselta, mutta ett haamu nki sinut mustana. Se oli vertauskuvallista. Sill vlin yrittivt silmsi ahneesti tunkeutua aukon lpi, joka oli ilmestynyt thn kaikilta katseilta suljettuun paikkaan. Syv hmr ympri suruun pukeutunutta haamua. Silmsi kokivat lvist sit hmr ja saada ilmestyksen lheisist esineist selkoa. Mutta hyvin pian havaitsit kaikki ponnistelusi turhiksi. Huomasit vain yt, tyhjyytt, synkkyytt, haudan hnkn yhtynytt talvi-usvaa, peloittavaa rauhaa, hiljaisuutta, mist ei eroittanut mitn, ei huokaustakaan, pimeytt, jossa ei nhnyt mitn, ei edes varjonhilhdyksi. Nit luostarin sisustan. Nit sen synkn, ankaran talon sisustan, jota sanottiin herkemttmn palvomisen bernhardilaisnunnien luostariksi. Aitio, jonne asti olit pssyt, oli puhumo. ni, joka sinulle ensiksi puhui, oli vartijattaren, joka istui aina liikkumattomana, hiiskahtamatta seinn takana lhell nelinmuotoista aukkoa, jota suojelivat rautaristikko ja tuhatreikinen levy kaksinkertaisen kyprnsilmikon tapaan. Aitiossa vallitseva pimeys johtui siit, ett puhumossa oli tosin yksi akkuna ulkomaailmaan pin, mutta ei yhtn akkunaa luostarin puolelle. Saastaiset silmt eivt saaneet katsahtaa thn pyhn paikkaan. Mutta tmn pimeyden takana oli sentn valoakin. Haudan tuolla puolen oli sentn elmkin. Vaikka tm luostari oli suljetuimpia kaikista, tahdomme me nyt tunkeutua sinne ja vied lukijankin mukanamme ja esitt oloja ja tapahtumia -- tietystikn unohtamatta sopivaisuuden mryksi -- joita kertoilijat eivt ole thn asti nhneet ja joita he eivt siis myskn ole voineet kuvata. 2. Martinus Vergan luostarisnnt. Tm luostari, joka v. 1824 oli ollut Picpusinkadulla jo pitkt ajat, kuului Martinus Vergan sntj noudattavalle bernhardilaisnunnien sisarkunnalle. Nm bernhardilaisnunnat eivt siis juontaneet yhdyskuntansa alkua Clairvauxista, kuten bernhardilaismunkit, vaan Citeauxista, kuten benediktilismunkit. Toisin sanoen: heidn pmiehens ei ollut pyh Bernhardus, vaan pyh Benediktus. Joka on vhnkin selaillut lhdekirjoja, tiet, ett Martinus Verga perusti v. 1425 bernhardilais-benediktilisnunnien sisarkunnan, jonka ppaikkana oli Salamanca ja sivu-asemana Alcala. Tm sisarkunta oli tyntnyt vesojaan kaikkiin Europan katolisiin maihin. Tllainen toisen yhdyskunnan oksastaminen toiseen ei ole lainkaan harvinaista latinalaisessa kirkossa. Puhuaksemme nyt vain tst pyhn Benediktuksen veljeskunnasta, josta oli kysymys, niin liittyy siihen, ottamatta lukuun Martinus Vergan perustamaa, nelj veljes- tai sisarkuntaa: kaksi Italiassa, Monte Cassinon ja Paduan pyhn Justinan, kaksi Ranskassa, Clunyn ja Saint-Maurin; sek yhdeksn alempaa yhdyskuntaa: Valombrosan, Grammontin, celestilisten, camaldolilaisten, kartusilaisten, nyryytettyjen, ljynnauttijoiden, sylvesterilisten ja Citeauxin. Sill Citeaux eli Cistercium, joka on antanut alun niin moneen munkkikuntaan, on itse vain pyhn Benediktuksen yhdyskunnan sivuhaara. Citeauxin luostarin mainitaan pyhn Robertin, Molesmen papin Langresin hiippakunnasta, perustaneen v. 1098. Mutta nythn tiedmme, ett Subiacon ermaahan vetytyneen paholaisen (ukko oli ijks: olisikohan hn ruvennut erakoksi?) ajoi v. 529 entisest Apollon temppelist ulos pyh Benediktus, joka oli silloin seitsemntoista vanha. Karmeliittinunnien sntjen jlkeen -- nm nunnat kyvt aina avojaloin, kantavat ernlaista pajulaitetta kaulassaan, eivtk istu koskaan -- ovat Martinus Vergan bernhardilais-benediktilisnunnien snnt ankarimmat. Heidn pukunsa on aivan musta, ja heidn pliinansa tulee pyhn Benediktuksen erikoisen mryksen mukaan peitt kaula leukaan asti. Levehihainen, sarssikankaasta tehty pusero ja samasta aineesta valmistettu hame, suuri palttinahuntu, rinnalta nelikulmaiseksi leikattu pnpeite, joka ulottuu leukaan asti, otsanauha, joka on vhll peitt silmt, siin heidn vaatetuksensa. Kaikki on mustaa, paitsi otsanauha, joka on valkoinen. Kokelailla on muuten aivan samanlainen puku, mutta se on kokonaan valkoinen. Valantehneill nunnilla on sitpaitsi rukousnauha sivulla. Martinus Vergan bernhardilais-benediktilisnunnat harjoittavat n.s. herkemtnt palvomista, kuten Pyhn Sakramentin Neitsyiksi sanotut benediktilisnunnat, joilla oli tmn vuosisadan alussa kaksi luostaria Pariisissa, toinen Temppeliss, toinen Uuden Genovevankadun varrella. Mutta muuten olivat Pikku Picpusin bernhardilais-benediktilisnunnat, joista me tulemme puhumaan, aivan toinen sisarkunta kuin Uuden Genovevankadun ja Temppelin pyhn sakramentin neitsyet. Ja snniss oli useita eroavaisuuksia, ja lisksi puvussa. Pikku Picpusin bernhardilais-benediktilisnunnien pliina oli musta, mutta pyhn sakramentin ja Uuden Genovevankadun benediktilisnunnien valkoinen, ja heidn rinnallaan riippui ainakin kolme tuumaa pitk kullatusta hopeasta tai kullatusta kuparista tehty pyhn sakramentin vertauskuva, kun taas Pikku Picpusin nunnilla ei ollut tt pyh sakramenttia. Herkemtn palvominen, joka oli yhteist Pikku Picpusin luostarille ja Temppelin luostarille, ei estnyt molempia sisarkuntia olemasta aivan erilaisia. Vain samanlaisia vivahduksia on tss sntjen kohdassa pyhn sakramentin neitsyiden ja Martinus Vergan bernhardilaisnunnien vlill, niin kuin oli yhtlisyytt Jeesuksen lapsuuden, elmn ja kuoleman sek pyhn Neitsyen salaisuuksien tutkistelemisessa ja ylistmisess kahden aivan erilaisen ja tilaisuuden tullen vihamielisenkin veljeskunnan vlill: Italian rukousisin munkkikunnan, jonka Firenzeen perusti Fiilippi Neri, ja Ranskan rukousisin munkkikunnan, jonka Pariisiin perusti Pietari Brulle. Pariisin rukousisin veljeskunta vaati etusijaa, koska Fiilippi Neri oli vain pyhimys, mutta Brulle kardinaali. Mutta palatkaamme espanjalaisen Martinus Vergan ankaroihin mryksiin. Tmn sisarkunnan bernhardilais-benediktilisnunnat paastoavat koko vuoden, mutta etenkin paaston aikaan ja useina muina pivin, jotka heille on erikoisesti mrtty, nousevat kesken ensi untansa kello yhdest kello kolmeen lukemaan rukouksia ja veisaamaan aamuvirsi, nukkuvat oljilla ja sarssilakanoilla kaikkina vuodenaikoina, eivt kylve koskaan, eivt koskaan sytyt tulta, ruoskivat ruumistansa joka perjantai, noudattavat hiljaisuussnt, puhuvat toisilleen vain virkistyshetkin, jotka ovat hyvin lyhyet, ja pitvt karkeita, villaisia paitoja kuusi kuukautta vuodessa, syyskuun 14 pivst, jolloin on pyhn ristin juhla, aina psiiseen asti. Nm kuusi kuukautta ovat lievennys snnist, jotka mrvt tmn paidan koko vuodeksi. Mutta tm villainen paita oli keskuumilla aivan sietmtn ja aiheutti kuumetta ja hermopuistatuksia. Sen kyttmist tytyi rajoittaa. Mutta kun nunnat tmnkin huojennuksen saatuaan syyskuun 14 pivn pukevat tmn paidan ylleen, saavat he krsi kuumetta kolme, nelj vuorokautta jlkeenpin. Kuuliaisuus, kyhyys, siveys, elinkautinen luostarissa olo, siin heidn lupauksensa, joita snnt yh koventavat. Pnunnan valitsevat kolmeksi vuodeksi idit, joita sanotaan _nestj-ideiksi_, koska heill on ni-oikeus sisarkunnan neuvostossa. Sama pnunna saattaa tulla valituksi uudelleen vain kaksi kertaa, joten yhden pnunnan valtakausi voi kest korkeintaan yhdeksn vuotta. He eivt koskaan ne pappiaan, jonka ktkee heilt yhdeksn jalan korkuinen esirippu. Kun hn saarnaa kappelissa, laskevat nunnat hunnun kasvoilleen. Heidn tulee aina puhua kuiskaten, kulkea silmt maahan luotuina ja p kumarassa. Yksi ainoa mies saa astua jalkansa luostariin: hiippakunnan arkkipiispa. Onhan siell tosin toinenkin mies: puutarhuri. Mutta puutarhuri on aina hyvin vanha, ja jotta nunnat osaisivat hnt vist, ripustetaan hnen polveensa kulkunen. Heidn on totteleminen pnunnaa ehdottomasti ja sokeasti. Se on sit luostarisntjen kuuliaisuutta huippuunsa kehitettyn. Kuten Kristuksen nt, _ut voci Christi_, vihjauksesta, ensimisest merkist, _ad natum, ad primum signum_, heti, onnellisena, uupumattomasti, iknkuin sokean kuuliaisesti, _prompte, hilariter, perseveranter et caeca quadam obedientia_, kuin viila kyttjns kdess, _quasi limam in manibus fabri_, lukien ja kirjoittaen vain erikoisella ylemmll luvalla, _legere vel scribere non addiscerit sine expressa superioris licentia_. Vuorotellen harjoittaa yksi heist niin sanottua _sovitusta_. Sovitus on rukoilemista maailman kaikkien syntien, kaikkien virheiden, kaikkien erehdysten, kaikkien vkivallantekojen, kaiken vryyden ja kaikkien rikosten puolesta. Kaksitoista tuntia perkkin, kello neljst aamulla kello neljn illalla, tai kello neljst illalla kello neljn aamulla makaa _sovitusta_ harjoittava sisar polvillaan kivilattialla pyhn sakramentin edess, kdet ristiss, kysi kaulassa. Kun vsymys ky sietmttmksi, laskeutuu hn vatsalleen, kasvot maahan pin, ksivarret ristikkin: siin hnen virkistyksens. Tss asennossa rukoilee hn koko maailman syntisten puolesta. Se on suurenmoista, ylev. Koska tm toimitus tapahtuu paalun edess, jonka nenss palaa vahakynttil, sanotaan yht hyvin _harjoittaa sovitusta_ kuin _olla paalulla_. Nyryydessn pitvt nunnat enemmn tst jlkimisest sanontatavasta, koska se sislt krsimyksen ja nyryytyksen ajatuksen. _Sovituksen harjoittaminen_ on toimitus, johon sielu kokonaan vaipuu. Rukoileva sisar ei kntisi ptn, vaikka salama iskisi hnen taakseen. Muuten on aina yksi nunna polvillaan pyhn sakramentin edess. Tm toimitus kest tunnin. He poistuvat ja tulevat kuin sotilaat vartijoita vaihdettaissa. Se on sit herkemtnt palvomista. Pnunnilla ja ideill on melkein aina erikoisen vakavat nimet, jotka eivt viittaa pyhimyksiin eivtk marttyyreihin, vaan Jeesuksen elmn eri kohtiin, kuten iti Syntym, iti Siitnt, iti Maarianuhri, iti Piina. Mutta pyhimystenkn nimet eivt ole kiellettyj. Kun heidt joskus sattuu nkemn, ei heist ne mitn muuta kuin suun. Kaikkien hampaat ovat keltaiset. Ei milloinkaan ole hammasharja lytnyt tietn luostariin. Hampaiden harjaaminen on niiden tikapuiden ylpss, joiden alapss on sielunsa hukuttaminen. Mistn esineest he eivt sano _minun_. He eivt omista mitn, eivtk saa kiinty mihinkn. He sanovat aina _meidn_: meidn huntumme, meidn rukousnauhamme. Jos he puhuisivat paidastaan, sanoisivat he _meidn paitamme_. Vliin kiintyvt he johonkin pikku-esineeseen, rukouskirjaan, pyhinjnnkseen, siunattuun metallipyryln. Heti kun he huomaavat alkavansa erikoisemmin pit tst esineest, tulee heidn luovuttaa se hallustaan. He muistelevat pyhn Teresan sanaa erlle suurmaailman naiselle, joka hnen sisarkuntaansa liittyessn pyysi: "sallikaa minun, itiseni, lhett hakemaan pyh raamattua, josta niin kovin pidn!" -- "_Ah! Te pidtte viel jostakin. Siin tapauksessa on Teidn parasta pysy poissa meidn seurastamme_." Itsekutakin on kielletty sulkeutumasta yksinisyyteens ja omaamasta _omaa soppea, huonetta_. Heidn tulee el kammiot avoinna. Tavatessaan toisensa miss tahansa, sanoo yksi: "_Kiitetty olkoon ja ylistetty alttarin pyh sakramentti_!" Toinen vastaa: _Ijankaikkisesti!_ Samat sanat, kun toinen koputtaa toisen ovelle. Tuskin on oveen koskettukaan, kun sen takaa kuuluu lempe ni kiireesti hokaisevan: Ijankaikkisesti! Kuten kaikki tuollaiset snnnmukaiset temput, muuttuu tmkin lopulta koneelliseksi. Ja toinen tokaisee joskus _Ijankaikkisesti_ ennen kuin toinen on ennttnyt laskettaa tuon verrattain pitkn hokunsa: "_Kiitetty olkoon ja ylistetty alttarin pyh sakramentti_!" Neitsyt Maarian vierailun muistoa pyhittvien nunnien luostarissa sanoo kammioon tulija: "_Ave Maria_", ja se, jonka ovelle on kolkutettu, vastaa: "_Gratia plena_". Sellainen on heidn tervehdyksens, ja se on tosiaankin "suloutta tynn." Joka tunti pivst kalahtaa luostarikirkon kello kolme kertaa. Tst merkist keskeyttvt kaikki, pnunna, nestj-idit, vannoutuneet, palvelijasisaret, kokelaat, pyrkijt puheensa, tyns ja ajatuksensa ja kaikki sanovat yht'aikaa, jos kello on esimerkiksi viisi: "_Kello viisi ja joka hetki, kiitetty olkoon ja ylistetty alttarin pyh sakramentti_!" Jos kello on kahdeksan, sanotaan: "_Kello kahdeksan ja joka hetki_", j.n.e., aina tunnin mukaan. Tt tapaa, jonka tarkoituksena on palauttaa ajatukset mahdollisilta harhateiltn uudelleen Jumalaan, noudatetaan useissa yhdyskunnissa. Lausuma vain vaihtelee. Niinp sanotaan Jeesus-lapsen luostarissa: "_Tll hetkell ja joka hetki liekehtikn Jeesuksen rakkaus sydmessni_!" Martinus Vergan benediktilis-bernhardilaisnunnat, joiden luostari viel viisikymment vuotta takaperin oli Pikku Picpusissa, laulavat ylistyslaulujaan ja rukouksiaan juhlallisen pitkveteisesti ja tysin nin koko jumalanpalveluksen ajan. Siin kohdassa, mihin messukirjaan on merkitty thti, pyshtyvt he hetkiseksi ja hokaisevat hiljaa: "_Jeesus -- Maaria -- Joosef_". Ruumiille laulavat he niin alhaisella nell, ett naisnet tin tuskin psevt niin alas. Mutta se kuuluukin sitten vihlovan surulliselta. Pikku Picpusin nunnat olivat laitattaneet p-alttarinsa alle holvin sisarkuntansa yhteishaudaksi. Mutta _hallitus_, kuten he sanoivat, ei sallinut sinne ketn haudattavan. Heidn oli siis kuoltuaan poistuminen luostarista. Se kauhistutti ja suretti heit, sill siin tapahtui heidn mielestn mit suurin vryys. Edes jonkunlaiseksi lohdutukseksi olivat he saaneet luvan haudata kuolleensa erikoiseen aikaan ja erikoiseen nurkkaukseen Vaugirardin vanhalla hautausmaalla, mink ksittm maa-ala oli muinen kuulunut sisarkunnalle. Tuorstaisin kuulevat nunnat suurmessun, iltamessun ja tydellisen jumalanpalveluksen samoin kuin sunnuntainakin. He viettvt sitpaitsi tuskallisen tarkasti kaikkia pikkujuhlia, joista ei maailman ihmisill ole aavistustakaan ja joita kirkkokin muinen vietti tavattoman runsaissa mrin Ranskassa, ja viett nyt viel Espanjassa ja Italiassa. Heidn toimituksensa kappelissa ovat loppumattomia. Heidn rukoustensa lukua ja pituutta emme voi kuvata paremmin kuin esittmll ern heidn luostarinsa asukkaan lapsellisen suorat sanat: "_Pyrkijiden rukoukset ovat kauhistuttavia, kokelaiden rukoukset ovat viel pahempia, mutta vannoutuneiden rukoukset ovat viel sitkin kamalampia_." Kerran viikossa kokoontuu neuvosto. Pnunna johtaa puhetta, nestj-idit ratkaisevat esiintyvt asiat. Kaikki sisaret polvistuvat vuorostaan kivilattialle ja tunnustavat korkealla nell, kaikkien kuullen, viikon kuluessa tekemns synnit ja erehdykset. nestj-idit neuvottelevat jokaisesta tunnustuksesta erikseen ja julistavat kovaa rangaistusmryksens. Paitsi julkista rippi, johon sstetn kaikki vhnkin raskaimmat rikkomukset, on heill heikkoudensyntej varten n.s. _syyn_ sovitus. _Syyn_ sovittaminen ky siten, ett katuva sisar heittytyy jumalanpalveluksen aikana pitkin pituuttaan maahan pnunnan eteen ja viipyy siin asennossa siksi, kunnes tm, jota puhutellaan aina vain _meidn idiksemme_, koputtamalla penkkins ksinojaan ilmoittaa hnen saavan nousta. _Syyt_ sovitetaan hyvin vhst: rikotusta lasista, revistyst hunnusta, muutamien sekuntien tahattomasta viivhtmisest jostakin toimituksesta, erehdyksest kirkkolaulussa y.m.s. _Syyn_ sovitus on aivan vapaa-ehtoinen. _Syyllinen_ (sana on tss johto-opillisesti paikallaan) tuomitsee itse itsens ja krsii omasta alotteestaan rangaistuksensa. Juhlapivin ja sunnuntaina veisaa nelj iti jumalanpalveluksessa tarvittavat messuvastaukset ja muut laulut suuressa kuori-aitauksessa, jossa on nelj pulpettia. Kerran alotti muuan iti virren, jonka ensimisen sanana oli _Ecce_, veisaamalla kaikuvasti nm kolme nt: _ut, si, sol_. Tst erehdyksest sai hn sovittaa syytn koko jumalanpalveluksen ajan. Mik teki rikkomuksen tavattoman suureksi, oli se seikka, ettei kukaan ollut voinut pidtt nauruaan. Kun joku sisar kutsutaan puhumoon, olkoonpa vaikka pnunna itse, laskee hn huntunsa sill tavoin, kuten muistamme, ett suu vain j nkyviin. Pnunna yksinn saa olla kanssakymisess vieraiden ihmisten kanssa. Muut voivat puhutella vain lheisimmn perheens jseni, ja sitkin hyvin, hyvin harvoin. Jos joku ulkopuolinen henkil haluaisi nhd nunnaa, jota hn on rakastanut tai jonka hn on tuntenut maailmassa, tarvitaan siihen pitkllisi neuvotteluja. Jos hn on nainen, voidaan lupa joskus saada. Nunna tulee, ja hnelle puhutaan luukkujen lpi, jotka avautuvat vain idille tai sisarelle. Sanomattakin on selv, ett tt lupaa ei milloinkaan mynnet miehille. Sellaiset ovat pyhn Benediktuksen julistamat ja Martinus Vergan koventamat snnt. Nm nunnat eivt suinkaan ole iloisia, punakoita ja terveit, kuten muiden sisarkuntien jsenet usein tapaavat olla. He ovat kalpeita ja vakavan juhlallisia. Vuosien 1825 ja 1830 vlill tuli kolme heist hulluksi. 3. Ankaruutta. Pyrkijn tulee olla vhintin kaksi vuotta, usein neljkin. Nelj vuotta kokelaana. Harvoin tapahtuu, ett nunna vannoo lopullisen valansa ennen kahdenkymmenenkolmen tai kahdenkymmenenneljn vuoden ik. Martinus Vergan bernhardilais-benediktilisnunnat eivt ota lainkaan leski sisarkuntaansa. Kammioissaan kurittavat he lihaansa monella tuntemattomalla tavalla, mutta siit eivt he saa puhua kenellekn ihmiselle. Sin pivn, jolloin kokelas tekee luostarilupauksen, puetaan hnet paraimpiinsa ja hnen phns kudotaan seppele valkoisista ruusuista ja hnen tukkansa laitetaan kauneille kiehkuroille ja sitten hn heittytyy pitkin pituuttaan maahan. Hnen peitokseen levitetn suuri musta vaate, ja hnelle veisataan ruumisvirsi. Sitten jakautuvat nunnat kahteen jonoon, toinen jono kulkee hnen ohitsensa valittavasti hymisten: "_Sisaremme on kuollut_", mihin toisesta parvesta kajahtaa voitonriemuinen vastaus: "_mutta hn el Jeesuksessa Kristuksessa_!" Tmn tarinan aikoihin oli Pikku Picpusin luostariin liitetty kasvatuslaitos. Siin kvi nuoria ylhisi tyttj, enimmkseen hyvin rikkaitakin, joista mainittakoon Sainte-Aulairen ja Blissenin neidit sek muuan Talbotin kuuluisaa katolilaista nime kantava englannitar. Nm luostarin neljn seinn sispuolella kasvatetut tytt varttuivat maailman ja oman aikakautensa inhoamisessa ja halveksimisessa. Ers heist selitti kerran: "_Katukivityksen nkeminen sai minut vrisemn kiireest kantaphn_." He olivat puetut sinisiin, phine oli valkoinen ja rinnalla riippui kullatusta hopeasta tai kuparista tehty Pyhn Hengen vertauskuva. Suurina juhlapivin, eritotenkin pyhn Martan muistopivn, sallittiin heidn tavattomaksi onnekseen ja ilokseen pukeutua nunniksi ja olla sen pivn mukana kaikissa pyhn Benediktuksen mrmiss toimituksissa. Ensi aikoina lainasivat nunnat heille mustia vaatteitaan. Mutta pnunnasta nytti se sopimattomalta ja hn kielsi sen. Tllainen lainaileminen oli sallittu vain kokelaille. Huomattava on, ett tm tapa, jota luostarissa siedettiin ja suosittiin jonkunlaisen salaisen lahkohengen vaikutuksesta ja totuttaakseen lapsia jo ennakolta pyhn pukuun, tuottivat todellista onnea ja todellista virkistyst kasvateille. Se oli heist pelkk huvitusta. _Se oli uutta, se tuotti heille vaihtelua_. Vilpittmi lapsen perusteluja, jotka eivt sentn kykene tekemn meille maailman ihmisille ymmrrettvksi onnea, mik saattaa lhte vihkivesihuiskan pitelemisest tai seisomisesta neljn kesken kuorin aitiossa veisaamassa tuntikausittain. Oppilaat ottivat osaa kaikkiin luostarin toimituksiin ja noudattivat kaikkia sen tapoja, vaikka ei tietystikn ankarampia. Erskn nuori rouva ei ollut viel maailmaan jouduttuaankaan ja jo useita vuosia naimisissa oltuaan voinut vieraantua tavasta joka kerta ovelle koputtaessa hokaista: "_Ijankaikkisesti_!". Kuten nunnat, eivt kasvatitkaan saaneet nhd vanhempiaan muualla kuin puhumossa. Heidn itienskn ei oltu sallittu heit suudella. Niin pitklle meni ankaruus siin kohdassa. Kerran kvi ers iti katsomassa tytrtn, ja noin kolmivuotias pikkusisko oli mukana. Tytt itki, sill hn olisi niin mielelln halunnut syleill siskoaan. Mahdotonta. Hn pyysi saada edes vet sisarensa ktsen ristikon lpi ja suudella sit. Mutta melkein kauhistuen evttiin sekin pyynt. 4. Iloja. Mutta kaikesta huolimatta ovat nm nuoret tytt tyttneet tmn ankaran talon suloisilla muistoilla. Mrttyin hetkin steili lapsuus hilpeyttn ja riemujaan tss luostarissa. Soitettiin vlitunnille. Muuan ovi knnhti saranoillaan. Linnut visertelivt: "Kas! Tuossahan lapset jo tulevatkin!" Nuoruuden riehakas virta tytti heti tmn kolkon puutarhan, jota neljn suuntaan halkoi risti kuin krinliinaa. Steilevi kasvoja, hohtavan valkoisia otsia, ilonkajastuksen tyttmi viattomia silmi, aamuruskon kultaa tulvahti thn synkkn paikkaan. Pitkveteisten virsien, lppysten, kuolinkellojen soiton, messunjuohotusten jlkeen kuului yht'kki tm nuorten tyttjen ilakointi, vienompana kuin mehilisten surina. Hilpeyden keko avautui, ja kukin toi mesi-osuutensa. Leikittiin, huudettiin, ryhmityttiin, juostiin. Somat valkoiset hampahaiset pstivt yksinisiss sopissa vlitsens monta lrpttelyn sanaa. Etlt valvoivat hunnut naurua, varjot vartioivat valonsteit, mutta mit siit! Steiltiin, naurettiin. Nm nelj synkk muuria katselivat hikistynein sit menoa. Niin voimakkaana kuohuvan hilpeyden heijastus sai niiden rosoisen, tummuneen pinnan hiukan valkenemaan. Tuntui kuin olisi ruususade tuoksahtanut thn murheelliseen taloon. Tytt telmivt ja ilakoivat aivan nunnien nkyviss, sill synnittmyyden katse ei hiritse viattomuutta. Niden lasten kautta tuli luostarin synkkien, ankaroiden hetkien joukkoon sydmellisen, luonnollisen hilpeydenkin hetki. Pienemmt hyppivt ja leiskuivat, suuremmat karkeloivat. Tss luostarissa liittyi leikkiinkin taivaan esimakua. Ihanaa ja ylev oli katsella nit turmeltumattomia, herkki sieluja. Homeros olisi tullut tnne hymyilemn Perraultin kanssa, ja tss kolkossa puutarhassa oli kylliksi nuoruutta, terveytt, hilpeytt, huutoa, liehuntaa, iloa ja onnea tasoittamaan kaikkien esi-itien rypyt, niin sankarirunouden kuin kertomuskirjallisuudenkin itien, niin valta-istuinten kuin mataloiden mkkienkin itien, Hekubasta aina Suuritiin asti. Tss talossa on kuultu ehk enemmn kuin muualla noita _lapsen sanoja_, jotka ovat usein niin viehttvi ja jotka panevat vkisinkin hymyilemn. Niden neljn kolkon muurin sispuolella huudahti muuankin viisivuotias tyttnen: "_iti! Tuo iso sanoi sken, ettei minun tarvitse olla tll en kuin yhdeksn vuotta ja kymmenen kuukautta. Voi, voi, kuinka hauskaa_!" Siell tapahtui mys seuraava kuvaava vuoropuhelu: _nestj-iti_: "Miksi itkette, lapsukaiseni?" _Lapsi_ (kuusivuotias), nyyhkytten: "Min sanoin Alicelle osaavani Ranskan historian. Hn sanoi minulle, etten min sit osaa, vaikka min sen osaan." _Alice_ (iso, yhdeksnvuotias): "Ei. Hn ei sit osaa." _iti_: "Kuinka niin, lapsukaiseni?" _Alice_: "Hn kski minua avaamaan kirjan umpimhkn ja tekemn hnelle sen kysymyksen, joka osuisi eteen, ja hn lupasi vastata siihen." "Ent sitten?" "Hn ei vastannutkaan." "Mutta mit Te sitten kysyitte hnelt?" "Min avasin kirjan umpimhkn, kuten hn kski, ja min tein hnelle ensimisen kysymyksen, joka osui silmiini." "Ja miten tm kysymys kuului?" "Se kuului: _Mit sitten tapahtui_?" Siell lausuttiin mys seuraava syvllinen huomautus erst papukaijasta, jonka muuan kasvattineiti omisti, jossa oli hieman herkkusuun vikaa: "_Miten soma! Se sy pllispuolet hilloleivstn kuin ihminen ikn_!" Tmn luostarin kivilattialta on tavattu seuraava tunnustus, mink joku seitsenvuotias vaivainen syntinen on siihen ennakolta kirjoittanut, jottei unohtaisi: "Is, tunnustan olleeni ahne." "Is, tunnustan olleeni haureellinen." "Is, tunnustan kohottaneeni katseeni miehiin." Tmn puutarhan ruohopenkill kertoi muuan rusohuulinen kuusivuotias suu seuraavan tarinan neli-viisivuotiaille sinisilmille: "Oli kerran kolme pient kukkoa, joilla oli maa, miss oli paljon kukkia. He poimivat nm kukat ja pistivt ne taskuunsa. Sitten poimivat he lehdet ja pistivt ne leikkikaluihinsa. Siin maassa oli susi, ja siell oli paljon mets. Ja susi oli metsss. Ja se si ne pienet kukot." Ent seuraava runoelma: "Joku li jotakuta kepill. Paha mies li kepill kissaa. Se ei tehnyt sille hyv, se oli sen mielest ikv. Silloin mahtava rouva pani Pahan Miehen vankilaan." Siell lausui muuan pieni hyljtty raukka, lytlapsi, jota luostari armeliaisuudesta kasvatti, seuraavat alakuloiset, sydntvihlovat sanat. Hn kuuli muiden puhuvan ideistn ja hn mumisi sopessaan: "_Minun itini ei ollut saapuvilla, kun min synnyin_!" Siell oli muuan roteva palvelijasisar, jonka nhtiin aina kiireissn seuhtovan kytviss avainkimppuineen ja jonka nimi oli Agata. _Isot isot_ -- joilla oli ik yli kymmenen vuotta -- sanoivat hnt _Agatoklekseksi_. Ruokailuhuoneena oli suuri, pitkulainen sali, johon psi valoa vain puutarhaan johtavasta ristikytvst ja joka oli pime ja kostea, sek lasten vakuuttelujen mukaan, tynn -- kaikenlaisia elvi. Kaikki lheiset huoneet lhettivt sinne osan hynteisvarastostaan. Jokaisella salin neljll nurkalla oli kasvattien kieless erikoinen, kuvaava nimens. Yksi oli Hmhkkien nurkka, toinen Lehtimatojen nurkka, kolmas Siirojen nurkka ja neljs Sirkkojen nurkka. Sirkkojen nurkka oli lhell keittit ja kaikkein arvokkain. Siell oli lmpimmpi kuin muualla. Ruokailuhuoneesta olivat nimet kulkeutuneet kasvatuslaitokseen, ja niiden toimena oli siell eroittaa toisistaan nelj oppilasryhm, kuten entisess Mazarinin lukiossa. Kukin oppilas kuului johonkin nist ryhmist aina sen ruokailuhuoneen nurkkauksen mukaan, miss hn istui ateriain aikana. Kerran oli hnen ylhisyytens arkkipiispa paimenkynnilln luostarissa ja nki luokkaan, miss hn paraillaan oli, astuvan ern erinomaisen sievn, rusoposkisen pikkutytn, jonka vaalea tukka oli ihmeellisen kaunis. Hnen ylhisyytens kysyi silloin erlt toiselta kasvatilta, suloiselta, punaposkiselta, ruskeasilmiselt tytlt, joka oli siin hnen lhelln: "Mik se on tuo tytt?" "Hn on hmhkki, Teidn Ylhisyytenne." "Oho! Ent tuo toinen?" "Hn on sirkka." "Ja tuo tuolla?" "Hn on lehtimato." "Jopa nyt jotakin! Ent Te itse?" "Min olen siira, Teidn Ylhisyytenne." Jokaisella tmnlaisella talolla on omat omituisuutensa. Tmn vuosisadan alussa oli couen muuan nit viehttvi, mutta ankaroita paikkoja, miss nuorten tyttjen lapsuus kuluu ylevss yksinisyydess ja hmrss. couenissa jaettiin pyhn sakramentin juhlakulkueen osanottajat neitsyeihin ja kukkaistyttihin. Sitpaitsi oli joku mr "kunniakatoksen kantajia" ja "suitsuttajia", joista toiset kantoivat kunniakattoa ja toiset suitsuttivat pyh sakramenttia. Kukkien kantaminen oli tietysti kukkaistyttjen toimena. Nelj "neitsyett" kulki etunenss. Tmn suuren pivn aamuna ei ollut lainkaan harvinaista kuulla kyseltvn makuuhuoneessa: "Kuka teist on neitsyt?" Rouva Campan kertoili usein ern seitsenvuotiaan "pienen" sanoja erlle kuusitoistavuotiaalle "isolle", joka asettui kulkueen etuphn, "pienen" jdess pern: "Sin olet neitsyt, sin. Mutta min en olekaan." 5. Hauskutteita. Ruokailuhuoneen oven ylpuolelle oli suurin, mustin kirjaimin kyhtty seuraava rukous, jota sanottiin _Valkoiseksi Ismeidksi_ ja jolla oli voima vied ihmisi oikopt paratiisiin: "Pieni valkoinen ismeit, jonka Jumala laittoi, jonka Jumala sanoi, jonka Jumala paratiisiin saattoi. Ehtoolla maata mennessni kolme enkeli lytin (!) sngystni, yhden jalkopuolelta, kaksi pnalaiselta ja keskelt rakkaan Neitsyt Maarian, joka minua nukkumaan kehoitti ja minua pelkmst kielti. Hyv Jumala on isni, rakas Neitsyt on itini, kolme apostolia ovat veljini, kolme neitsytt sisariani. Paitaan, jossa Jumala on synnytetty, on minun ruumiini peitetty. Pyhn Margareetan risti kannan rinnassani merkkin. Pyh Neitsyt kedolle kulki, Jumalaa itki, pyhn Johanneksen kohtaki (!). Pyh Johannes, mist matkaatten? Luota _Ave Salus'en_. Te Herraa nittek, vai kuinka? Hn riippuu ristinpuussa, jalat puhkaistuina, kdet naulattuina, orjantappurasta peite pss. Ken kolmasti tn lukee illalla, kolmasti aamulla, on kerran paratiisissa." Vuonna 1827 katosi tm merkillinen rukous kolminkertaisen kalkkimaalauksen alle. Tll hetkell hipyy se hipymistn muutamien naisten muistista, naisten, jotka silloin olivat nuoria tyttj, mutta jotka nyt ovat vanhuksia. Suuri seinn ripustettu ristiinnaulitun kuva tydensi tmn salin koristelua, ja sen ainoa ovi, kuten luulemme maininneemme, avautui puutarhaan pin. Kaksi kapeata, puupenkkien reunustamaa pyt kulki kahtena pitkn, yhdensuuntaisena viivana salin toisesta pst toiseen. Seint olivat valkoiset, pydt mustat. Nm kaksi surun vri muodostavat luostarien koko varaston. Ateriat olivat hyvin niukkoja, ja lastenkaan ravinto ei ollut kehuttava. Yksi ainoa ruokalaji, lihaa ja vihanneksia yhdess tai suolakalaa, siin koko ylellisyys. Mutta tmkin lyhyt ruokalista oli yksistn kasvatteja varten ja poikkeus tavallisista oloista. Lapset sivt vaijeten ja hiljaa viikkovuoroaan hoitavan idin valvonnan alaisina, ja jos vain krpnenkin rohkeni lennell ja surista vastoin sntj, aukoi ja sulki iti kuuluvasti suurta, puukansiin sidottua kirjaa. Tt hiljaisuutta hiritsivt vain pyhimysten elmkerrat, joita luettiin neen pienest pulpetista ristiinnaulitun kuvan juurelta. Lukijatar oli tavallisesti isompia oppilaita, hnkin viikoksi toimeensa mrtty. Paljaalla pydll oli lyhyiden vlimatkojen pss isoja savi-astioita, joissa oppilaat itse pesivt lautasensa ja veitsens ja haarukkansa ja lusikkansa ja sinne heittivt he rangaistuksen uhallakin liian kovat lihanpalaset tai pahettuneen kalan. Nit astioita sanottiin _vesipyriksi_. Lapsi, joka rikkoi hiljaisuussnt, sai tehd "kieliristin." Mihin? Lattiaan. Hnen tytyi nuoleskella lattiaa. Tomun, tmn kaikkien ilojen lopun, oli rangaistava nit pieni, elmnhaluisia olentoraukkoja, joiden ainoana vikana oli ollut visertely. Luostarissa oli olemassa ers kirja, josta on painettu vain _yksi ainoa kappale_ ja jota on kielletty lukemasta. Niin mrvt pyhn Benediktuksen snnt. Salaisuus, johon ei kenenkn pyhittmttmn silm saa tunkeutua. _Nemo regulas, seu constitutiones nostras externis communicabit_. Kasvatit saivat kerran tmn kirjan ksiins ja alkoivat lukea sit ahneesti. Kauhistuneina livt he sen tuon tuostakin kiinni, koska pelksivt ylltyst. Mutta tst selkpiit karmivasta uhka-yrityksest oli heidn nautintonsa vain keskinkertainen. Muutamia ksittmttmi sivuja poikien synneist, siin kaikki, mit he sielt lysivt "mieltkiinnittvmp." Heidn leikkitanhuanaan oli muutamien laihojen hedelmpuiden reunustama kytv puutarhassa. Vlittmtt rimmisen tarkasta valvonnasta ja ankarista rangaistuksista saivat he silloin tllin salavihkaa siepatuksi tuulenpudottaman raa'an omenan tai pilaantuneen aprikosin tai madonsymn prynn. Jtn tss kohdassa puheenvuoron kirjeelle, joka on juuri tss edessni ja jonka kaksikymmentviisi vuotta sitten kirjoitti muuan silloisista kasvateista, nykyn rouva herttuatar de ------ Pariisin hienoimpia naisia. Sanat kuuluvat muuttamatta nin: "Pryn tai omenaa koetetaan piiloitella parhaan mukaan. Kun kydn ennen illallista viemss peite vuoteeseen, pistetn ne pnalaisen alle ja sydn sitten maata menty, ja ell'ei se ky laatuun, ahmitaan ne mukavuuslaitoksessa." Se oli heidn suurimpia nautintojaan. Kerran hnen ylhisyytens arkkipiispan ollessa kynnill luostarissa, sanoi muuan nuorista tytist, neiti Bouchard, jossa oli hiukan Montmorencyn vikaa, lyvns vetoa siit, ett hn pyyt arkkipiispalta lupapiv -- seikka, joka tuntui mahdottomalta niin ankarassa yhdyskunnassa. Vetoon suostuttiin, vaikka ei kukaan vastavittjist uskonutkaan tytn tyttvn aijettaan. Mutta hetken tultua, arkkipiispan kulkiessa kasvattien ohi, astui neiti Bouchard toveriensa kuvaamattomaksi kauhistukseksi rivist ja tokaisi: "Teidn Ylhisyytenne, piv lupaa!" Neiti Bouchard oli reipas, solakka tytt, ja hnen punakat, iloiset kasvonsa nyttivt erinomaisen suloisilta. Hnen ylhisyytens de Qulen veti suunsa hymyyn ja sanoi: "Niink tosiaankin, rakas lapsukaiseni, yksik piv vain lupaa! Kolme piv, jos haluatte. Annan teille kolme piv lupaa!" Pnunna ei voinut siihen mitn, arkkipiispa oli puhunut. Tyytymttmyys oli suuri luostarissa, mutta kasvatuslaitoksessa vallitsi ilo ja riemu. Helppo onkin kuvitella moisen tapauksen vaikutusta. Tm yrmy luostari ei ollut kuitenkaan niin suljettu, etteivt ulkomaailman intohimot, murhenytelmt, jopa romaanitkin olisi psseet tunkeutumaan sen muurien sispuolelle. Sit todistaaksemme esitmme tss lyhyesti vain ern eittmttmn tositapauksen, jolla muuten ei ole mitn tekemist eik yhteytt varsinaisen kertomuksemme kanssa. Sen tarkoituksena on vain tydent lukijan mielikuvaa luostarista. Niihin aikoihin oleskeli net luostarissa ers salaperinen henkil, joka ei ollut nunna, jota kohdeltiin suurella kunnioituksella ja jota sanottiin _rouva Albertiinaksi_. Hnest ei tiedetty muuta kuin ett hn oli mielipuoli ja ett hnt maailmassa pidettiin kuolleena. Tmn jutun pohjana, puheltiin, oli ollut ern mahtavan avioliiton vuoksi tapahtuneet sovittelut. Tm nainen, joka oli tuskin tyttnyt kolmeakymment vuotta, oli tummaverinen, jotensakin kaunis ja hn tuijotteli hajamielisesti eteens suurilla mustilla silmilln. Nkik hn mitn? Sit sopi epill. Hn ei kvellyt, hn liukui. Hn ei puhunut milloinkaan. Ei voitu varmaan sanoa, hengittik hn en lainkaan. Hnen sieraimensa olivat pingotetut ja tummansiniset kuin viimeisen henkyksen jljilt. Kun kajosi hnen kteens, oli se kuin olisi lunta koskettanut. Hn oli kuin kaunis aave. Mutta minne hn tuli, siell vrisivt kaikki vilusta. Ern pivn sanoi muuan sisar toiselle, nhdessn hnen kulkevan ohi: "Hnt pidetn kuolleena." -- "Kuollut hn ehk onkin", vastasi toinen. Rouva Albertiinasta kerrottiin sadat jutut. Hn oli kasvattien herkemttmn uteliaisuuden esineen. Kappelissa oli penkki, jota sanottiin Hrnsilmksi. Tss penkiss, jossa oli vain yksi pyre aukko, _hrnsilm_, istui rouva Albertiina jumalanpalvelusten aikana. Hn oli tavallisesti yksinn, koska tm penkki oli ensi kerroksessa ja koska sielt saattoi nhd saarnaajan tai alttaripalveluksen toimittajan, mik ei ollut sallittu nunnille. Kerran oli saarnastuolissa muuan korkea-arvoinen nuori pappi, Rohanin herttua, Ranskan pri, v. 1815 Lonin prinssin ollessaan punaisten muskettisoturien upseeri, kuollut 1830 jlkeen kardinaalina ja Besanonin arkkipiispana. Rohanin herttua saarnasi silloin ensi kertaa Pikku Picpusin luostarissa. Rouva Albertiina kuunteli tavallisesti saarnoja ja messuja tysin levollisena ja hievahtamattomana. Mutta sin pivn kohottautui hn heti Rohanin herttuan nhtyn puoliksi istuimeltaan ja sanoa tokaisi kovaa keskell kappelin hiljaisuutta: "_Kas! August_!" Kaikki knsivt hmmstynein pns sinnepin, ja saarnaaja kohotti hnkin katseensa, mutta rouva Albertiina oli jlleen vaipunut entiseen hievahtamattomuuteensa. Leyhys ulkomaailmasta, elmn vlhdys oli hetkiseksi iskenyt thn sammuneeseen, kylmn olentoon, sitten oli kaikki hipynyt jljettmiin taas, ja mielipuolesta oli jlleen tullut ruumis. Mutta nm kaksi sanaa panivat kaikki kielet luostarissa liikkeelle. Miten paljon sislsikn tuo huudahdus: "Kas! August!" Mit aavistuksia se herttikn! Rohanin herttuan nimi oli tosiaankin August. Nytti aivan ilmeiselt, ett rouva Albertiina oli perisin kaikkein hienoimmasta maailmasta, koska hn tunsi Rohanin herttuan, ett hnell oli ollut siin huomattava sija, koska hn puhutteli niin tuttavallisesti niin suurta herraa ja ett hnell oli ollut Rohanin herttuaan suhteita, sukulaisuussuhteita ehk, mutta joka tapauksessa hyvin lheisi, koska hn tiesi hnen "ristimnimens." Kaksi sangen ankaraa herttuatarta, rouvat de Choiseul ja de Srent, kvi usein luostarissa, minne he psivt luultavasti _Magnates Mulieres-etuokeuden_ avulla. He olivat koko kasvatuslaitoksen kauhistus. Kun nm vanhat rouvat kulkivat ohi, vapisivat tyttraukat ja painoivat katseensa maahan. Rohanin herttua oli muuten myskin, tietmttn, kasvattien huomion esineen. Hnet oli siihen aikaan, piispanarvoa odotellessa, nimitetty Pariisin arkkipiispan papulaiseksi. Hnen oli tapana tulla hyvin usein Pikku Picpusin nunnien kappeliin jumalanpalveluksia pitmn. Ei kukaan nuorista luostarin asukkaista pssyt hnt nkemn esiripun takia, mutta hnen nens oli lempe ja hiukan kimakka, ja sen olivat he oppineet tuntemaan. Hn oli ollut muskettisoturien upseerina, ja sitten sanottiin hnen olevan hyvin hienon ja hnen kauniin kastanjanruskean tukkansa tiedettiin muodostavan erinomaisen kauniita kiehkuroita pn ymprille, ja sitten piti hnell oleman leve ja komea paksusta silkkikankaasta valmistettu vy ja hnen musta papinpukunsa kuului olevan mit mainiointa, hienointa tekoa. Hn antoi tavattomasti tyt kaikkien niden kuusitoistavuotiaiden mielikuvitukselle. Mitn melua ei kuulunut ulkopuolelta luostariin. Mutta ern vuonna tunkeutui sinne huilun ni. Se oli suurenmoinen tapaus, ja silloiset kasvatit muistavat sen vielkin varsin hyvin. Joku soitti huilua naapuritalossa. Tst huilusta lhti aina sama svel, svel, joka nykyn tuntuu hyvin kaukaiselta: "_Oi Ztulb! Mun sieluin valtijaaksi tullos_!" Se kuului pari kolme kertaa pivss. Tytt viettivt tuntikausia sen kuuntelemisessa, nestj-idit olivat aivan suunniltaan, aivot tyskentelivt, rangaistuksia satoi. Tt kesti useampia kuukausia. Kasvatit olivat kaikki enemmn tai vhemmn rakastuneita tuntemattomaan soittajaan. Jokainen haaveili Ztulbestns. Huilun ni tuli Oikokadun puolelta. He olisivat antaneet kaikki, yrittneet kaikki, uskaltaneet kaikki saadakseen nhd edes vilaukselta tuon "nuorukaisen", joka soitti niin ihanasti huilua ja joka tietmttn samalla viritti mys soimaan kaikki nm sielut. Muutamat tytist pujahtivat lupapivin salaa erst sivu-ovesta ja nousivat kolmanteen kerrokseen Oikokadun puolelle tirkistelemn ja nkemn. Mahdotonta. Erskin pisti ktens ristikon reijst ulos ja liehutti valkeata nenliinaansa. Kaksi muuta oli vielkin rohkeampaa. He keinottelivat itsens jollakin salaperisell tavalla katolle ja nkivtkin vihdoin "nuorukaisen." He nkivt vanhan maanpakoon tuomitun, sokean ja kyhtyneen aatelismiehen, joka ikvns karkoittaakseen soitteli huilua ullakkokamarissaan. 6. Pikku luostari. Pikku Picpusin ymprysmuurien suojassa oli kolme aivan erillist rakennusta: pluostari, jossa asuivat nunnat, kasvatuslaitos, minne oppilaat olivat sijoitetut ja lopuksi n.s. pikku luostari. Se oli puutarhalla varustettu talo, jossa eleli yhdess kaikenlaisia vanhoja, eri sisarkuntiin kuuluneita nunnia, jttein vallankumouksen aikana hvitetyist luostareista. Siell nki kirjavassa sekamelskassa mit monimuotoisimpia mustia, harmaita ja valkeita pukuja, jotka olivat aikoinaan kuuluneet mit moninaisimmille sisarkunnille. Jos moinen sana-yhtym olisi sallittu, olisi sit luostaria saattanut kutsua ilveilij-luostariksi. Keisarikunnan aikana oli sallittu niden harhailevien, kodittomien naisraukkojen asettua sinne benediktilis-bernhardilaisnunnien siipien suojaan. Hallitus maksoi heille pienen elkkeen. Pikku Picpusin nunnat olivat ottaneet heidt avosylin vastaan. Sekamelska pikku luostarissa oli tosiaankin suuri. Kukin seurasi omia sntjn. Joskus annettiin kasvateille lupa kyd heit katsomassa -- mik oli sangen mieluinen virkistys. Niinp onkin heidn nuoruudenmuistojensa joukossa silynyt mys kuva iti Pyhst Basiliuksesta, iti Pyhst Skolastikasta ja iti Jakobista. Muuan nist turvanetsijist oli kuitenkin melkein kotonaan. Hn oli kuulunut Pyhn Auren sisarkuntaan ja hn oli ainoa elossa oleva jsen koko siit sisarkunnasta. Pyhn Auren nunnien luostari sijaitsi kahdeksannentoista vuosisadan alusta alkaen samassa Pikku Picpusin talossa, joka myhemmin tuli kuulumaan Martinus Vergan benediktilisille. Tm hurskas nainen oli liian kyh pitkseen yhdyskuntansa komeata vaatetusta: valkoista pukua ja tulipunaista olkaviittaa, ja senthden oli hn hellss kiintymyksessn valmistanut pienelle nukelle sellaisen puvun. Hn nytteli nukkea hyvin mielelln ja kuollessaan testamenttasi hn sen luostarille. Vuonna 1824 oli Pyhn Auren sisarkunnasta jljell vain yksi ainoa nunna; nykyn on siit jljell vain nukke. Paitsi nit arvoisia itej oli joukko ylhisen maailman naisia, kuten esimerkiksi rouva Albertiina, saanut pnunnalta luvan vetyty pikku luostarin suojiin. Niihin kuuluivat mys rouva de Beaufort d'Hautpoul ja Dufresnen markiisitar. Muuan heist tuli luostarissa tunnetuksi vain sen kauhistavan melun takia, jonka hn sai aikaan niistessn nenns. Kasvatit antoivatkin hnelle nimen rouva Metelinen. 1820 tai 1821 paikkeilla pyysi rouva de Genlis, joka sit ennen oli toimittanut pient aikakautisjulkaisua nimelt _Peloton_, pst viettmn lopun ikns Pikku Picpusin luostarissa. Orleansin herttua suositteli hnt. Kiihke surina syntyi mehilispesss. nestj-idit vapisivat kuin haavanlehdet. Rouva de Genlis oli kirjoittanut romaaneja! Mutta hn selitti niit nyt itse enin inhoavansa, ja sitpaitsi oli hn nyt kiihkesti uskovainen. Jumalan ja prinssin avulla psi hn lopultakin luostariin. Mutta hn pudisti sen tomut jaloistaan jo kuuden, seitsemn kuukauden kuluttua, mainiten syyksi, ett puutarhassa ei ollut siimest. Sisaret ihastuivat siit ikihyviksi. Vaikka hn olikin jo ijks, soitti hn viel harppua, jopa sangen hyvinkin. Poistuessaan jtti hn koppiinsa muistomerkin oleskelustaan. Rouva de Genlis oli taika-uskoinen ja latinantaitaja. Nm kaksi mritelm antavat hnest verrattain selvn ksityksen. Muutamia vuosia takaperin saattoi viel lukea seuraavat hnen kdelln punaisella musteella keltaiselle, pienen hopeakalu- ja koristekaapin sisseinn liimatulle paperipalaselle kirjoitetut viisi latinankielist sett, joilla hnen mielipiteens mukaan oli voima peljstytt varkaat tiehens: Imparibus meritis pendent tria corpora ramis: Dismas et Gesmas, media est divina potestas; Alta petit Dismas, infelix, infima, Gesmas. Nos et res nostras conservet summa potestas. Hoc versus dicas, ne tu furto tua perdas.[5] Nm kuudennen vuosisadan latinaksi sepitetyt skeet herttvt kysymyksen, olivatko niiden kahden Pkallonpaikalla risteihin ripustetun ryvrin nimet Dismas ja Gestas, kuten yleisesti luullaan, vaiko Dismas ja Gesmas. Tm jlkiminen kirjoitustapa olisi voinut saattaa hieman ep-edulliseen valoon ne vitteet, joiden mukaan Gestasin varakreivi viime vuosisadalla pyrki polveutumaan tuosta katumattomasta ryvrist. Muuten on niden skeiden tehovoima uskonkappaleena laupeudensisarten yhdyskunnassa. Kirkko, joka oli rakennettu niin, ett se linnanmuurin tavoin eroitti ison luostarin kasvatuslaitoksesta, oli tietysti yhteinen kasvatuslaitokselle sek isolle ja pienelle luostarille. Jopa pstettiin sinne yleiskin ernlaisesta kadun puolelle avautuvasta sairaalankytvst. Mutta kaikki oli laitettu sill tavalla, ettei kukaan luostarin asukkaista pssyt nkemn vieraita kasvoja. Kuvitelkaapa kirkkoa, jonka kuorin olisi jttilisksi kahmaissut puristuksiinsa ja muodostanut siit, ei en, kuten tavallisissa kirkoissa, pidennyksen alttarin taakse, vaan jonkunlaisen synkn salin tai luolan oikealle jumalanpalveluksen toimittajasta; kuvitelkaa tm sali seitsemn jalkaa korkean esiripun sulkemaksi; ryhmittk tmn esiripun taakse puupenkkeihin nunnat kuorista vasempaan, kasvatit oikeaan, palvelijasisaret ja kokelaat perlle, ja te saatte jonkunlaisen ksityksen Pikku Picpusin asukkaiden jumalanpalveluksesta. Tm luola, jota sanottiin kuoriksi, oli kytvn kautta luostarin yhteydess. Kirkko sai valonsa puutarhan puolelta. Kun nunnat ottivat osaa kirkonmenoihin, joiden aikana snnt kskivt heidn pysymn aivan hiljaa, huomasi yleis heidn lsnolonsa vain siit kolahduksesta, mink penkkien liikkuvat istuimet noustessaan ja laskiessaan synnyttivt. 7. Varjokuvia varjojen asunnosta. Niin kuutena vuonna, jotka eroittavat vuoden 1819 vuodesta 1825, oli Pikku Picpusin pnunnana neiti de Blemeur, luostarinimeltn iti Innocentia. Hn kuului samaan sukuun kuin Margareetta de Blemeurkin, _Pyhn Benediktuksen yhdyskunnan pyhimysten Elmkertojen_ kirjoittaja. Hnet oli valittu pnunnaksi toistamiseen. Hn oli tuossa kuudenkymmenen maissa, lyhyt, pyylev, "lauloi kuin srkynyt astia", sanotaan kirjeess, johon jo ylempn viittasimme, mutta muuten mit mainioin ihminen, ainoa iloluontoinen koko luostarissa, ja senthden jumaloivatkin hnt kaikki. Hn vivahti hiukan heimolaiseensa Margareettaan, yhdyskunnan oppineimpaan naiseen. Hn oli tavallaan oppinut hnkin, tietorikas ja laajankinen, tunsi historiaa, lasketteli latinaa solkenaan ja oli tynnns kreikkaa ja hepreaa, niin ett hn olisi paremmin sopinut benediktilismunkiksi kuin benediktilisnunnaksi. Luostarin alijohtajattarena toimi muuan vanha, puolisokea espanjalainen nunna, iti Cineres. nestj-ideist olivat huomatuimmat iti Pyh Honorina, varainhoitaja, iti Pyh Gertrud, kokelaiden ylikaitsija, iti Pyh Angelus, alikaitsija, iti Ilmestys, esilaulajatar, iti Pyh Augustinus, sairaanhoitajatar, ainoa ilke nunna koko luostarissa, sitten iti Pyh Mechtilda (neiti Gauvain), joka oli aivan nuori viel ja jolla oli ihana ni, iti Enkeli (neiti Drouet), joka oli aikaisemmin ollut Jumalan Tytrten luostarissa ja Trsorin luostarissa Gisorsin ja Magnyn vlill, iti Pyh Joosef (neiti de Cogolludo), iti Pyh Adelheid (neiti d'Auverney), iti Armo (neiti de Cifuentes), joka ei pitki aikoja kestnyt luostarin ankaraa elm, iti Laupeus (neiti de la Miltire), joka oli hyvin rikas ja joka vastoin sntj otettiin luostariin kuudenkymmenen vanhana, iti Kaitselmus (neiti de Laudinire), iti Maarianuhri (neiti de Siguenza), joka valittiin pnunnaksi v. 1847, sek vihdoin iti Pyh Celinia (kuvanveistj Ceracchin sisar), joka tuli hulluksi, ja iti Pyh Chantai (neiti de Suzon), joka myskin tuli hulluksi. Kauneimpien joukkoon kuului muuan viehttv, kahdenkyrnmenenkolmen vanha neito, joka oli kotoisin Bourbonin saarelta, ja joka oli ritari Rozen heimoa. Hnen maailmallinen nimens olisi siis ollut neiti Roze, mutta luostarissa tuli hnest iti Taivaaseenastumus. iti Pyh Mechtilda, jonka tuli pit huolta laulusta, kytti mielelln kasvatteja apunaan. Heist valitsi hn tavallisesti tydellisen ni-asteikon: seitsemn kappaletta, joiden ik oli kymmenen ja kuudentoista vlilt ja joiden ni ja koko sopi tydellisesti asteikkoon, niin ett kun he lauloivat seisaaltaan, vierekkin pienimmst suurimpaan riviin jrjestettyin, nytti kuin olisi siin ollut elv, enkeleist sommiteltu Panin huilu. Palvelijasisarista olivat eniten kasvattien suosiossa sisar Pyh Eufrasia, sisar Pyh Margareetta, sisar Pyh Martta, joka oli muuttunut lapseksi jlleen, sek sisar Pyh Mikael, jonka pitk nen pani tytt naurutuulelle. Kaikki nm naiset olivat erinomaisen hyvi nit lapsia kohtaan. Nunnat olivat ankaria vain itselleen. Tulta tehtiin vain kasvatuslaitokseen, ja ruoka oli luostarin ruokaan verrattuna ylellist. Ja muutenkin oli hoito ja kohtelu sangen huolellista ja ystvllist. Vain kun joku lapsi puhutteli nunnaa ohimennessn, ei nunna milloinkaan vastannut hnelle. Tm vaiti-olomrys oli johtanut siihen, ett koska puhuminen oli luostarissa kielletty ihmisilt, puhuivat hengettmt kappaleet heidn sijastaan. Vliin puhui kirkon kello, vliin puutarhurin kulkunen. Ers hyvin kaikuva vasarakello, joka oli aivan luukun vartijattaren lhettyvill ja joka kuului ympri koko talon, ilmoitti erilaisin kilahduksin, jonkunlaisen nishklennttimen tapaan, kaikki jokapivisen elmn toimitukset ja kutsui tarpeen tullen puhumoon sen tai tuon talon asukkaista. Jokaisella henkilll ja asialla oli omat kilahduksensa. Pnunnalla oli yksi ja yksi, alijohtajattarella yksi ja kaksi. Kuusi ja viisi ilmoitti oppitunnin alkavan, niin ett kasvatit eivt milloinkaan sanoneet: "Nyt alkaa oppitunti", vaan: "Nyt alkaa kuusi ja viisi." Nelj ja nelj oli rouva de Genlisin soitto. "Paholainenko se siell aina neljsti rimputtelee", sanoivat ne nunnista, joilla ei ollut liiaksi hyvntahtoisuutta. Yhdeksntoista kilahdusta ilmoitti tavattomia tapahtuvan. Silloin avattiin sulku-ovi, kauhistuttava, monilla telkeill ja salpalaitoksilla varustettu rauta-ovi, joka kntyi saranoillaan vain arkkipiispan saapuessa luostariin. Hnt ja puutarhuria lukuunottamatta ei ainoakaan mies, kuten olemme maininneet, saanut astua jalallaan luostariin. Kasvatit tosin nkivt kaksi muutakin mieshenkil. Toinen oli luostarin vakinainen saarnaaja, vanha ja ruma pappi Bans, jota he saivat katsella kuorin rautaristikon takaa. Toinen oli piirustuksenopettaja herra Ansiaux, jota kirje, mist ylempn luimme muutamia rivej, nimitt _herra Anciotiksi_ ja jota se kuvailee _vanhaksi, inhoittavaksl kyssselksi_. Kuten nemme, oli kaikkien miesten valinta toimitettu erittin huolellisesti. Sellainen oli tm kummallinen talo. 8. Post corda lapides. Piirrettymme htimiten Pikku Picpusin luostarin henkisen kuvan, ei liene hydytnt selvitell muutamin sanoin sen ulkonaista rakennetta. Siit onkin lukijalla jo jonkunlainen aavistus. Pikku Picpusin Pyhn Antonion luostari tytti melkein kokonaan sen avaran puolisuunnikkaan, joka muodostui Polonceaunkadun, Oikokadun, Picpusinkadun ja vanhoissa asemakartoissa Aumaraisinkaduksi nimitetyn umpikujan vliin. Nm nelj katua kulkivat syvien kaivantojen tavoin pitkin tmn puolisuunnikkaan sivuja. Luostariin kuului useampia rakennuksia ja puutarha. Prakennus oli kokonaisuudessaan katsottuna useammista osista kyhtty rykelm, joka ylhlt nhtyn muodosti iknkuin maahan kaadetun hirsipuun. Sen pitempi haara reunusti Oikokadun koko sit osaa, joka oli Picpusinkadun ja Polonceaunkadun vlill. Lyhyemp haaraa kuvasi korkea, ankaran harmaja pty, jonka kaikki akkunat olivat varustetut ristikoilla ja joka oli Picpusinkatua pin. Porttikytv n:o 62 osoitti sen rimmisint pt. Tmn pdyn keskikohdalla nkyi tomun ja plyn vaalentama vanha, matala ovi, joka sulki ahdasta holvikytv, johon hmhkit kutoivat verkkojaan ja joka avautui vain tunniksi, pariksi sunnuntaisin tai silloin, kun jotakuta nunnavainajaa vietiin arkussaan luostarista. Sen kautta kvi yleisn tie kirkkoon. Hirsipuun kulmauksessa sijaisi muuan nelinmuotoinen sali, jota kytettiin varastohuoneena ja jota nunnat sanoivat _mokakammioksi_. Pitemmss haarassa olivat itien ja sisarten kopit sek kokelaiden asunnot. Lyhyemmss haarassa taas keittit, ruokasali, varsinainen luostari ja kirkko. Porttikytv n:o 62:n ja Aumaraisin umpikujan kulmauksen vlill oli kasvatuslaitos, jota ei lainkaan nkynyt ulkopuolelta. Puolisuunnikkaan lopun alan anasti puutarha, joka oli Polonceaunkadun tasapintaa paljon alempana, niin ett muurit olivat viel paljon korkeammat sis- kuin ulkopuolelta. Puutarha kohosi hiukan keskikohdaltaan ja siin trrtti pienen kummun harjalla kaunis, kartiomainen kuusi, josta lhti nelj levet kytv kuin kilven keskipiikist. Niden suurempien kytvien aukeamissa oli taas kaksitellen kahdeksan pienemp, niin ett jos alue olisi ollut ympyrnmuotoinen, olisi kytvien pohjapiirros muistuttanut pyrlle laskettua risti. Kytvt, jotka kaikki pttyivt puutarhan hyvin epsnnlliseen muuri-aitaukseen, olivat eri pitki. Niit reunustivat viinimarjapensaat. Perll kulki kaunis poppelikuja vanhan luostarin raunioilta, jotka olivat Oikokadun kulmauksessa, pikku luostariin, joka oli Aumaraisinkadun kulmauksessa. Pikku luostarin edustalla oli n.s. pikku puutarha. Listk kaikkeen thn melkoisen avara pihamaa, kaikenlaisia kulmauksia ja soppia, joita rakennusten sisiset osat muodostivat, vankilanmuurit, ajatelkaa, ett ainoana nk-alana ja ainoana naapurina oli kattojen musta lakeus toisella puolen Polonceaunkatua, ja te saatte jotakuinkin tydellisen ksityksen siit, millainen oli neljkymmentviisi vuotta sitten Pikku Picpusin bernhardilaisnunnain asunto. Tm pyh talo oli rakennettu ern neljnnelltoista, viidennelltoista ja kuudennellatoista vuosisadalla kuuluisan pallohuoneen paikalle, pallohuoneen, jota sanottiin _yhdentoistatuhannen paholaisen luolaksi_. Kaikki nm kadut olivat muuten Pariisin vanhimpia. Nimet Oikokatu ja Aumarais tavataan jo sangen aikaisin, mutta kadut, joita ne osoittivat, olivat olleet olemassa jo kauvan niit ennen. Aumaraisin umpikujan nimen oli muinoin Maugoutin umpikuja. Oikokadun nimen taas oli aikaisemmin Orjantappurakatu, sill Jumala avasi ennen kukkien tert kuin ihminen oppi kivi lohkomaan. 9. Vuosisata luostarihunnussa. Koska nyt olemme esittneet useita yksityiskohtia muinoisesta Pikku Picpusin luostarista ja koska olemme rohjenneet avata akkunan tirkistellksemme thn suljettuun, salaperiseen taloon, ei lukija panne pahakseen vielkin pient poikkeamista sivupoluille. Tm poikkeaminen ei tosin ole missn tekemisess tmn kirjan perustapausten kanssa, mutta se on valaiseva ja hydyllinen siin suhteessa, ett se osoittaa luostarinkin asukkaissa voivan piill eriskummallisia, tavallisuudesta poikkeavia luonteenominaisuuksia. Pikku luostarissa oleili muuan satavuotias vanhus, joka oli sinne eksynyt Fontevraultin luostarista. Ennen vallankumousta oli hn liikkunut ylhisiss seurapiireiss. Hn jutteli usein herra de Miromesnilist, Ludvig XVI:n oikeusministerist, sek erst presidentinrouva Duplatista, jonka parhaita ystvi hn sanoi olleensa. Kaikissa sopivissa ja sopimattomissa tilaisuuksissa veti hn nm kaksi nime esiin huvikseen ja viattoman turhamaisuutensa tyydykkeiksi. Fontevraultin luostarista tiesi hn vallan ihmeit kertoa: mitenk se oli kuin kaupunki ikn ja mitenk siell oli oikein kadutkin. Hn puhui pikardialaismurretta, joka huvitti kovasti kasvatteja. Joka vuosi uudisti hn juhlallisesti lupauksensa ja valaa tehdessn sanoi hn papille: "Hnen ylhisyytens Pyh Franciskus teki sen hnen ylhisyydelleen pyhlle Julianolle, hnen ylhisyytens pyh Julianus teki sen hnen ylhisyydelleen pyhlle Eusebiolle, hnen ylhisyytens pyh Eusebius teki sen hnen ylhisyydelleen pyhlle Prokopiolle, j.n.e., j.n.e., ja samaten teen min sen nyt teille, isni." -- Ja kasvatit nauraa kikattamaan huntujensa suojassa. Viattomia hilpeydenpurkauksia, jotka kuitenkin saivat nestj-idit rypistmn kulmakarvojaan. Joskus yltyi satavuotias vanhus muistelemaan muinaisia. Hn vitti, ett _hnen nuoruudessaan eivt bernhardilaismunkit antaneet pern muskettisotureille_. Kokonainen vuosisata siin puhui, mutta se olikin kahdeksastoista vuosisata. Hn jutteli erst hauskasta campanialaisesta ja burgundilaisesta tavasta, joka kukoisti ennen vallankumousta ja jossa p-osaa nytteli nelj viinilajia. Jonkun arvohenkiln, Ranskan marsalkan tai prinssin tai herttuan tai prin poiketessa johonkin burgundilaiseen tai campanialaiseen kaupunkiin pitivt kaupungin viranomaiset hnelle ensin ylistyspuheita ja ojensivat sitten hnelle nelj hopea-astiaa, joihin oli kaadettu neljnlaista viini. Ensimisen astian kylkeen oli kirjoitettu: _apinan viini_, toisen: _jalopeuran viini_, kolmannen: _lampaan viini_, neljnnen: _sian viini_. Nm nelj nimityst osoittivat juopumisen nelj astetta: ensimisell asteella vallitsee huoleton hauskuus, toisella leimahtavat kiukku ja raivo ilmituleen, kolmannella tulee sijaan tylsistynyt vlinpitmttmyys ja neljnnell asteella ollessaan ei humalainen juuri ole kaukana elimest. Kaapissa, jonka avainta hn ei hellittnyt luotaan, silytti hn jotakin salaperist, ja mikli nytti, hnelle tavattoman kallisarvoista esinett. Fontevraultin snnt eivt sit kieltneet. Hn ei tahtonut nytt sit esinett kenellekn ihmiselle. Hn sulkeutui aina visusti huoneeseensa sit tarkastelemaan, sill senkin mynsivt hnen sisarkuntansa snnt. Kuullessaan askeleita kytvst sulki hn kaapin oven niin joutuin kuin suinkin taisi vanhoilla ksilln. Heti kun koetettiin johtaa keskustelua thn esineeseen, vaikeni hn kuin muuri, hn, joka muutoin aina jutteli niin mielelln. Uteliaimmatkaan eivt mahtaneet mitn hnen vaiteliaisuudelleen, ja hnen lujuutensa saattoi itsepintaisimmatkin ponnistukset hpen. Siitp tuli selvittelemisen aihetta kaikille luostarin ikvystyneille tai joutilaille asukkaille. Mikhn oikeastaan oli niin kallisarvoinen ja niin salaperinen aarre tuolla satavuotiaalla? Ehkp joku pyh kirja? Tai joku harvinainen rukousnauha? Tai joku oikeaksi todistettu pyhnjnns? Otaksumisista ei tahtonut tulla loppuakaan. Vanhusraukan kuoltua juostiin kaapille nopeammin kuin ehk olisi ollut soveliasta ja avattiin se. Salaperinen esine tavattiin kolminkertaisista kreist kuin siunattu rippilautanen ikn. Se oli tosiaankin lautanen, fajanssilautanen, johon oli kuvattu, mitenk pienet lemmenhengettret pakenevat suunnattomilla perruiskuilla varustettujen apteekkaripoikain ahdistamina. Siinks sit on irvistyst ja hullunkurisia asentoja! Muuan viehttvist pikkuhengettrist on jo joutunut vainoojan kynsiin. Se tekee vastusta, pyristelee pieni siipin ja yritt yh lentoon, mutta voittoisan hirtehisen suu on pirullisessa ivahymyss. Opetus: lemmenkin lannistavat vatsanvnteet. Tm tavallaan erinomaisen mieltkiinnittv lautanen, joka ehk on saanut kunnian hertt Moliressa ajatuksen erseen kohtaukseen, oli olemassa viel syyskuussa vuonna 1845. Se oli myytvn ern slykauppiaan kokoelmissa Beaumarchaisin puistokadun varrella. Tm kelpo vanhus ei milloinkaan halunnut maailman ihmisi tervehdyskynnille, _koska_, kuten hn selitti, _puhumo oli liian ikv_. 10. Herkemttmn palvomisen synty. Muuten on tm hautamainen puhumo, jota ylempn olemme koettaneet kuvata, aivan paikallinen, eik se esiinny yht synkkn muissa luostareissa. Temppelikadun luostarissa, joka totta puhuaksemme kuuluikin sentn toiselle yhdyskunnalle, oli esimerkiksi mustien luukkujen asemasta ruskeat esiriput, ja itse puhumo oli kuin mikkin kaunis, silolaatteinen vastaanottohuone, jonka akkunoita verhosivat hyvin hienosta valkeasta pumpulikankaasta valmistetut uutimet ja jonka seinill nkyi kaikenlaisia kuvia kehyksissn, m.m. ers ilman huntua maalattu benediktilisnunna, kukkakiehkuroita, jopa huvittaviakin aiheita. Juuri tmn Temppelikadun luostarin puutarhassa kasvoi se hevoskastanja, jota pidettiin Ranskan suurimpana ja kauneimpana ja jota kahdeksannentoista vuosisadan kelpo ihmiset sanoivat _kuningaskunnan kaikkien kastanjain isksi_. Me olemme jo maininneet, ett tm Temppelikadun luostari kuului herkemttmn palvomisen benediktilisnunnille, joilla taas ei ollut vhintkn yhteytt cistercilisten benediktilisnunnien kanssa. Tm herkemttmn palvomisen sisarkunta ei ole kovin vanha: vhn yli kaksisataa vuotta. Vuonna 1649 hvistiin pyh sakramenttia kaksi kertaa muutamien pivien kuluessa kahdessa Pariisin kirkossa, pyhn Sulpitiuksen ja pyhn Johanneksen kirkoissa. Nm kauhistuttavat ja ennen kuulumattomat pyhyydenloukkaukset kuohuttivat koko kaupunkia. Saint-Germain des Prsin ppappi mrsi kaikki alaisensa juhlalliseen kulkueeseen, jota johti paavin lhettils. Mutta tm sovitus ei viel ollut kahden arvoisan rouvan mielest riittv. Nm rouvat olivat rouva Courtin, Boucsin markiisitar, ja Chteauvieuxin kreivitr. Tuo hirvittv, "pyh alttarin sakramenttia" hvisev loukkaus, niin ohimenev laatua kuin se olikin, ei lhtenyt niden kahden hurskaan rouvan ajatuksista, ja he arvelivat sen olevan vain siten sovitettavissa, ett jossakin nunnaluostarissa osoitettaisiin pyhlle sakramentille "herkemtnt palvomista." Molemmat lahjoittivat silloin, toinen v. 1652, toinen v. 1653, melkoiset rahasummat iti Katariina de Barille, benediktilisnunnalle, jota sanottiin pyhn sakramentin sisareksi ja jonka nyt oli tt hurskasta tarkoitusta varten perustettava luostari pyhn Benediktin sntjen mukaan. Ensimisen luvan tllaisen laitoksen perustamiseen antoi iti Katariina de Barille Saint-Germainin pappi de Metz, "ehdolla, ettei luostariin hyvksyttisi ketn pyrkij, joka ei toisi mukanaan kolmensadan livren vuotuista elkett, mik vastaa kuudentuhannen livren pomaa." Saint-Germainin papin jlkeen antoi kuningas vahvistuskirjan laitokselle, ja molemmat, sek papin lupapaperi ett kuninkaan vahvistuskirja, saivat v. 1654 osakseen lopullisen lainmukaisen hyvksymisen valtiokonttorissa ja parlamentissa. Sellainen on Pariisin pyhn sakramentin herkemttmn palvomisen benediktilisnunnien sisarkunnan synty ja laillinen vahvistus. Heidn ensiminen luostarinsa "rakennettiin vast'uudesta" Cassettenkadun varrelle rouva de Boucsin ja rouva de Chteauvieuxin lahjoittamilla varoilla. Kuten olemme nhneet, ei tll yhdyskunnalla ole minknlaista yhteytt cistercilisten benediktilisnunnien sisarkuntien kanssa. Se johti syntyperns Saint-Germain des Prsin papista, samoin kuin Pyhn Sydmen naisten yhdyskunnan perustajana oli muuan jesuiittakenraali ja laupeudensisarten yhdyskunnan perustajana muuan lhetysveljien kenraali. Sit ei myskn tule mitenkn sekoittaa Pikku Picpusin bernhardilaisluostariin, jonka elmn ja oloihin jo ylempn tutustuimme. Vuonna 1657 valtuutti paavi Aleksanteri VII erikoisella kirjelmll Pikku Picpusin bernhardilaisnunnat harjoittamaan herkemtnt palvomista pyhn sakramentin benediktilisnunnien tapaan. Mutta molemmat yhdyskunnat pysyivt siit huolimatta tydelleen itsenisin ja erilln toisistaan. 11. Pikku Picpusin loppuvaiheet. Ensimisen keisarikunnan kukistuttua alkoi Pikku Picpusin luostari joutua rappiolle. Se ennusti koko yhdyskunnan kuolemaa, yhdyskunnan, joka kahdeksannentoista vuosisadan vaivuttua ajan virtaan kuihtuu ja hvi kuten kaikki uskonnolliset laitokset. Harras mietiskely kuuluu, samoinkuin rukouskin, ihmiskunnan henkisiin tarpeisiin. Mutta kuten kaikki, mit vallankumous psi koskettamaan, muuttui sekin yhteiskunnallisen edistyksen vihollisesta sen ystvksi. Pikku Picpusin asukkaiden lukumr vheni nopeasti. Vuonna 1840 oli jo pikku luostari kadonnut, kasvatuslaitos samoin. Ei ollut en vanhoja, arvokkaita itej, ei nuoria tyttj: edelliset olivat kuolleet, jlkimiset lentneet tiehens. _Volaverunt_. Herkemttmn palvomisen snnt olivat kauhistuttavan ankarat. Ne vaikuttivat sen, ett pyrkijit ilmaantui tavattoman vhn, ja luostari ji piankin tyhjilleen. Vuonna 1845 liittyi yhdyskuntaan viel muutamia harvoja maallikkosisaria, mutta varsinaisista nunnista ei ollut puhettakaan. Neljkymment vuotta takaperin oli luostarissa vakinaisia asukkaita lhes sata. Viisitoista vuotta sitten en vain kaksikymmentkahdeksan. Montako on niit nykyn? Vuonna 1847 oli pnunna verrattain nuori: merkki siit, ett valintapiiri oli supistunut. Hn ei ollut tyttnyt viel neljkymment vuotta. Kun tyntekijt vhenevt, lisntyy yksityisten taakka. Jokaisen tehtvt tulevat raskaammiksi. Saattoi jo silloin hyvin nhd sen ajan, jolloin olisi en vain kymmenkunnan heikkoa, kumaraista hartiaa kantamassa pyhn Benediktin raskaita mryksi. Taakka ei vhene, vaan pysyy aina samana niin harvoille kuin useillekin. Ennen se painoi, nyt se alkoi rusentaa. Nunnaraukat kuolla kupsahtivatkin toinen toisensa jlkeen. Sinkin aikana, jolloin tmn kirjan tekij asusti Pariisissa, kuoli heit kaksi. Toinen oli kahdenkymmenenviiden vanha, toinen kahdenkymmenenkolmen. Tm jlkiminen saattoikin sanoa Julia Alpinulan tavoin: _Hic jaceo. Vixi annos viginti et tres_. Niden syiden takia luopui luostari piankin tyttjen kasvattamisesta. Me emme ole voineet kulkea tmn kummallisen, tuntemattoman, salaperisen talon ohi kymtt sinne sislle ja viemtt sinne mukanamme kaikkia niit lukijoita, jotka ovat liittyneet meidn seuraamme ja jotka kuuntelevat -- muutamien hydyksi ehk -- meidn kertovan Jean Valjeanin surullista tarinaa. Me olemme tunkeutuneet tarkastelemaan tmn yhdyskunnan elm, yhdyskunnan, jonka tavat ja toimet olivat itsessn niin vanhoja, mutta niin uusia ja tuntemattomia nykyn. Koko talo oli kuin suljettu puutarha. _Hortus conclusus_. Me olemme puhuneet tst omituisesta paikasta yksityiskohdittain, mutta kunnioittavasti, ainakin sikli kuin yksityiskohtainen kuvailu ja kunnioittavaisuus sopivat yhteen. Me emme ymmrr kaikkea, mutta mitn emme me solvaise. Me olemme yht kaukana Joosef de Maistren ylistyslaulusta, joka ptyi antamaan korkeimman siunauksensa pyvelille, kuin Voltairen irvistelevst ivasta, joka ei kaihda ristiinnaulitunkuvaakaan hpisemst. Voltairen epjohdonmukaisuutta vain, sivumennen sanottuna. Sill Voltaire olisi puolustanut Jeesusta yht hyvin kuin hn puolusti Calasta. Ja mit merkitsee ristiinnaulitunkuva niillekin, jotka kieltvt Jeesuksen yliluonnollisen syntypern? Murhattua viisasta. Yhdeksnnelltoista vuosisadalla sai uskonnollisuus kest kovia koettelemuksia. Unohdetaan erinisi seikkoja, ja siinhn ei mitn pahaa, kunhan vain unohdettaessa vanhaa, opittaisiin jotain uutta. lkn ihmissydn jk tyhjilleen! Revitn maahan yht ja toista, ja hyvhn on niinkin, kunhan vain osataan sitten rakentaa jotakin pysyvist sijaan. Mutta sill vlin tarkastakaamme menneisyyden tapahtumia. On tarpeellista niit tuntea, elleihn muun takia, niin ainakin osataksemme vltt sit, mink olemme hyljttvksi havainneet. Vrt menneisyyden jljittelyt pukeutuvat usein uusiin muotoihin ja pyytvt mielelln kyd tulevaisuudesta. Tm kummitus, menneisyys, on taipuvainen vrentmn passinsa. Kavahtakaamme ansaa. Olkaamme varuillamme. Menneisyyden kasvoilla on ers omituinen ilme, taika-usko, sek ers omituinen naamus, ulkokultaisuus. Ymmrtkmme tm ilme oikein ja reviskmme pois tm petollinen naamus. Mit luostareihin tulee, tarjoavat ne tarkastellaksemme kaksi toisiinsa liittyv kysymyst: sivistyskysymyksen, sivistyksen, joka ne tuomitsee, sek vapauskysymyksen, vapauden, joka niit suojelee. SEITSEMS KIRJA VLIHUOMAUTUS 1. Luostari aatteena. Tm kirja on nytelm, jossa ensimisen henkiln on rettmyys, ijankaikkisuus voiminensa. Toisena on ihminen. Ja koska nyt luostari osui tiellemme, tytyi meidn kyd sinne sisn. Miksi? Siksi, ett luostari, yht ominaisena niin idn kuin lnnen maille, niin vanhalle kuin uudelle ajalle, niin pakanuudelle ja buddalaisuudelle ja muhamettilaisuudelle kuin kristinuskolle, on muuan niit thystyslaitteita, joiden avulla ihminen katselee ijankaikkisuutta ja rettmyytt. Tss ei ole paikka lhte laajemmin kehittmn tt ajatusta. Mutta luopumatta lainkaan epilystmme, varovaisuudestamme tai oikeutetusta kiivailustamme, tytyy meidn sanoa, ett me joka kerta, kun nemme ihmisess ijankaikkisuuden, rettmyyden merkkej, olkootpa ne kuinka vhptisi tahansa, tunnemme kunnioitusta. Synagogalla, moskealla, pagodilla, wigwamilla on vastenmielinen puolensa, jota me inhoamme, ja ylev puolensa, jota me ihailemme. Mit nk-aloja ja mit rajattomia haaveiluja hengelle! Jumaluuden paisteen heijastusta ihmisksien rakentamaan seinn. 2. Luostari historiallisena ilmin. Historian, jrjen ja totuuden nimess on luostarilaitos saanut tuomionsa. Miss maassa luostareja vain on tihemmlti, muodostuvat ne esteiksi yleiselle kehitykselle, haitallisiksi laitoksiksi ja laiskuuden keskuksiksi siell, miss niiden pitisi olla tyn keskuksia. Luostari-yhteiskunnat ovat suuressa yhteiskunnassa samaa kuin misteli on tammessa ja syyl ihmisruumiissa. Niiden hyvinvointi ja lihominen merkitsee maan kyhtymist. Luostarilaitos, joka alkeellisen sivistyksen aikoina oli tarpeellinen raakuuden vaimentamiseksi hengen aseilla, ei ole en paikallaan kansojen miehuudenijss. Ja kun se alkaa rappeutua ja luisua hvitn kohti, muuttuu se antamansa esimerkin takia vahingolliseksi kaikissa niiss suhteissa, jotka tekivt sen hydylliseksi sen ensi puhtauden aikana. Luostarit ovat elneet aikansa. Ne olivat tarpeellisia uudenaikaisen sivistyksen kasvattajina, mutta ne muuttuivat sen vahvistuessa haitallisiksi ja ne ovat kerrassaan vahingollisia sen myhemmlle kehitykselle. Sisisen jrjestyksens ja tarkoituksensa puolesta olivat luostarit kyll paikallaan kymmenennell vuosisadalla, nyttivt epilyttvilt viidennelltoista, mutta ovat ehdottomasti hyljttvi yhdeksnnelltoista. Luostarisyp on mdnnyttnyt melkein luurangoksi asti kaksi ihanaa kansaa, Italian ja Espanjan, joista toinen oli Europan valo, toinen Europan ylpeys vuosisatoja. Ja nykyn vasta alkavat nm kaksi kuuluisaa kansaa parantua 1789:n terveellisen ja perinpohjaisen leikkauksen johdosta. Luostari, etenkin vanhanaikuinen naisluostari, sellaisena kuin se esiintyi tmn vuosisadan kynnyksell Italiassa, Itvallassa, Espanjassa, on keski-ajan synkimpi, inhoittavimpia luomuksia. Luostari on kaikkien hirmujen leikkauspiste. Ja varsinkin katolilaisesta luostarista lyhht vastaan kuoleman hyinen huounta. Etenkin on synkk espanjalainen luostari. Siell kohoaa pimeiss holveissa, joiden riviivoja on vaikea eroittaa ainaisessa hmrss, tavattoman tanakoita, rauhattomia alttareita, korkeina kuin tuomiokirkot. Siell riippuu vitjoista suunnattomia valkeita ristiinnaulitunkuvia. Siell hohtavat suuret norsunluiset Kristukset alastomina mustapuisissa risteissn, ei en vertavuotavina, vaan vertavaluvina, inhoittavina ja liikuttavina, ja niiden kyynspist trrttvt luut, niiden polvilumpiot ovat kuin irtautumaisillaan, niiden haavoista pursuaa verinen liha, niiden pt koristavat hopeaiset orjantappurakruunut, ne ovat kiinnitetyt ristiin kultanauloin, niiden otsalla kimaltelevat punakiviset veripisarat ja niiden silmiss vlkkyvt timantit kyynelin. Timantit ja punakivet nyttvt kosteilta ja ne hellyttvt itkuun siell alhaalla pimess polvistuvat huntujen peittmt olennot, joiden kyljet on jouhipaita hieronut rikki, joiden seln on rautapiikkinen ruoska raadellut, joiden rinnat on pajukudos muodottomiksi pusertanut ja joiden polvista on nahka rukoillessa hankautunut, nm naiset, jotka luulevat olevansa puolisoja, ja nm haamut, jotka luulevat olevansa taivaan enkelej. Ajattelevatko nm naiset mitn? Eivt. Tahtovatko he mitn? Eivt. Rakastavatko he mitn? Eivt. Sykkiik heiss elm? Ei. Heidn hermonsa ovat muuttuneet luuksi. Heidn luunsa ovat muuttuneet kiveksi. Heidn huntunsa on yst ja pimeydest kudottu. Heidn hengityksens hunnun alla on kuin sydntsrkev kuolonkorinaa. Pnunna, aave, heit johdattaa pyhityksen tielle ja painaa heidt kauhun syvnteihin. Saastaton on siin heidn silmiens edess vaativana, hirmuisena. Senlaisia ovat vanhat espanjalaiset luostarit. Kammoittavan uskonnollisen kiihkon ryvriluolia, neitseiden hautoja, surmansijoja. Katolilainen Espanja oli roomalaisempi kuin Rooma itse. Espanjalainen luostari oli ennen muita oikea katolilainen luostari. Siell tuntui vallitsevan itmainen henki. Arkkipiispa, taivaan kuohilaiden pmies, vartioi ja hallitsi tt Jumalalle varattujen sielujen haaremia. Nunna oli haareminainen, pappi oli kuohilas. Hartaimmat valittiin unessa, ja he saivat nauttia Kristuksen lsn-oloa. Yll astui tuo nuori, kaunis, alaston mies ristilt ja loihti synkn kopin taivaallisen nautinnon nyttmksi. Kosteat muurit estivt kenenkn hiritsemst salaperist sulttaanitarta, jonka sulttaanina oli ristiinnaulittu. Katsekin vain ulkomaailmaan merkitsi uskottomuutta. Luostarin maanalaiset vankikomerot vastasivat nahkaskkej. Mit upotettiin mereen idss, se upotettiin maahan lnness. Kumpaisellakin taholla vntelivt vaimot ksin. Aallot yksille, kuoppa toisille. Siell hukutetut, tll haudatut. Kauhea yhtlisyys. Kun eivt menneisyyden puolustajat en nykyn voi kielt nit seikkoja, ovat he havainneet viisaimmaksi knt koko asian leikiksi. Tosiaankin sangen mukava, mutta sangen oudostuttava tapa suoriutua historian paljastuksista, tehd filosofian selvittelyt vaarattomiksi ja taittaa krki kaikilta kiusallisilta tosi-asioilta ja kaikilta kiusallisilta kysymyksilt. _Mrehtimist tyhjnhuutajille_, sanovat ovelimmat. Vain tyhj huutoa, toistavat typert. Jean-Jacques, tyhjnhuutaja. Diderot, tyhjnhuutaja. Voltaire Calasin, Labarren ja Sirvenin auttajana, tyhjnhuutaja. En en muista, kuka tss hiljattain oli pssyt selville siit, ett Tacituskin oli vain tyhjnhuutaja, ett Neero oli uhri ja ett tuli tosiaankin slitell tuota "Holofernes-raukkaa." Mutta tosi-asioista ei pst niin vhll, ja niit on mahdoton vaientaa. Tmn kirjan tekij nki omin silmin kahdeksan lieun pss Brysselist (siell on keski-aika jokaisen ulottuvilla), Villersin luostarissa maanalaisten vankikomeroiden suu-aukon keskell niitty, joka ennen oli ollut luostarin pihana, sek Dylen rannalla nelj kivist muurattua koppia, joka olivat puoliksi maan sisss, puoliksi veden alla. Ne olivat niit _in paceja_, elinkautisvankeuteen tuomittujen silytyslaitoksia. Jokaisessa kopissa voi huomata jnnksi rauta-ovesta, ulostuspaikan ja ristikkoluukun, joka on ulkoa kaksi jalkaa virran ylpuolella ja sislt kuusi jalkaa maassa. Neljn jalan pituudelta huuhtelee virta kopin sein. Maa oli aina kostea. _In pacen_ asukkaan ainoana vuoteena oli tm kostea maa. Erss kopissa nkyy viel kaularaudan p seinn kiinnitettyn. Toisessa taas huomaa nelikulmaisen, neljst kivilaatasta kyhtyn komeron, joka on liian lyhyt maattavaksi ja liian matala suorana seisottavaksi. Sinne ahdettiin ihmisolento, ja viides kivilaatta nostettiin kanneksi plle. Tm on totta. Siit saattaa jokainen tulla omin silmin vakuutetuksi. Niit kivi voi jokainen omin ksin kosketella. Nm _in pacet_, nm kopit, nm rautatelkeet, nm kaulakahleet, nm korkeat luukut, joiden alareunoja virta huuhtelee, tm kivikomero, jota jykev paasi peitti kuin hautaa, sill eroituksella vain, ett siin komerossa virunut vainaja olikin elv olento, tm lokainen maa, tm ulostuspaikka, nm kiviseint, jotka tihkuvat kylm hike, erinomaisia tyhjnhuutajia tosiaankin! 3. Mill ehdolla voi kunnioittaa menneisyytt. Luostarilaitos, sellaisena kuin se esiintyi ennen Espanjassa ja sellaisena kuin se esiintyy nykyn Tiibetiss, on iknkuin jonkunlainen hivutustauti sivistyksen ruumiissa. Se pyshytt elmn. Se vhent aivan yksinkertaisesti vestn lukumr. Luostaroiminen on kuoharoimista. Se on ollut pitkt, pitkt ajat Europan vitsauksena. Listk siihen kaikki omantunnon loukkaukset, pakolliset kutsumukset, lnityslaitos, joka kytti luostareja tukenaan, erikoisoikeus, joka heitti luostarilaitoksen syliin perheen liikajsenet, ne julmuudet, joista juuri puhuimme, _in pacet_, tukitut suut, koppeihin teljetyt aivot, niin monet, monet onnettomat lyniekat, jotka iki-ajoiksi upotettiin maanalaisten luolien pimentoihin, luostarilupaukset, elvlt haudatut ihmissielut. Listk yksityiset krsimykset kansalliseen tappioon, ja ken lienettekin, te olette tunteva vavahtavanne, nhdessnne munkkikaavun tai nunnanhunnun, nm kaksi elville ihmisille keksitty hikiliinaa. Mutta huolimatta filosofiasta, huolimatta edistyksest esiintyy muutamin kohdin viel luostarihenke keskell yhdekstttoista vuosisataa, ja kummallinen ankaranuskonnollinen liike hmmstytt parhaillaan sivistynytt maailmaa. Tllainen vanhentuneiden muotojen, laitosten ja aatteiden itsepintainen elossapysytteleminen on verrattava pahentuneen hajuvoiteen haluun pst kostuttamaan tukkaamme, mdntyneen kalan pyrkimykseen pivllispydlle, lapsenpuseron tungetteluun pukemaan miest ja vainajien hellyyteen, vainajien, jotka nousivat haudoistaan hyvilemn elvi. Kiittmttmi teit, sanoo pusero. Min teit suojelin pahoilta silt ja kylmlt, miksi minut nyt hylktte? Min uiskentelin reippaana ja iloisena meren ulapalla, sanoo kala. Min asuin ruusussa, sanoo tuoksu. Min rakastin teit, sanoo vainaja. Min autoin teidn sivistymistnne, sanoo luostari. Thn tarvitsee meidn vastata vain: Niin, muinoin. Haaveilla kuolleiden aatteiden ijankaikkista elm ja ihmisten hallitsemista muumioiden avulla, nostaa kaatuneet opinkappaleet jaloilleen jlleen, kullata uudelleen pyhinjnnslippaat, laittaa luostarit entiseen kuntoonsa, korjata pyhimysarkut, viritt taika-usko, sytytt kaikki kiihkot leimuamaan jlleen, varustaa vihkivesiharjoihin uudet varret ja hioa lohkeilleet miekat terviksi, pystytt jlleen munkkivalta ja sotilasvalta, uskoa yhteiskunnan parantamiseen kaikenlaisten loisten lismisell, pakottaa nykyisyys kantamaan menneisyytt hartioillaan, nytt mahdottomalta ajatellakaan. Mutta niit on kuitenkin rakennusmestareita moisillekin opinrakennelmille. Nm rakennusmestarit, lykkit miehi kun ovat, menettelevt sangen yksinkertaisesti: he sivelevt menneisyyden kauniilla pintavrill, jota he nimittvt yhteiskuntajrjestykseksi, jumalalliseksi oikeudeksi, siveelliseksi velvollisuudeksi, perheeksi, esi-isin kunnioittamiseksi, vanhoiksi hyviksi tavoiksi, pyhksi perinnksi, laillisuudeksi, uskonnoksi, ja he huutavat: "Katsokaa! Silyttk tm, kunnon kansalaiset!" Tmn tempun osasivat jo muinaisajan ihmisetkin. Roomalaiset uhripapit sit jo paljon kyttivt. He tuhrivat liidulla mustan hiehon ja huusivat: "Se on valkoinen." _Bos cretatus_. Mit meihin tulee, niin me kunnioitamme joskus menneisyytt ja sstmme sit aina, kun se vain suostuu olemaan kuollut. Mutta jos se tahtoo hert henkiin, hykkmme sen kimppuun ja koetamme tappaa sen. Taika-usko, ulkokullaisuus, tekopyhyys, ennakkoluulot, nm aaveet, aaveita kun ovat, ovat tavattoman sitkehenkisi. Niill on hampaat ja kynnet, ja niihin tytyy iske lujasti ksiksi, niit vastaan tytyy kyd sotaa, hellittmtnt sotaa, sill ihmiskunnan kovaan kohtaloon kuuluu, ett se on tuomittu ikuiseen taisteluun kummituksia vastaan. Haamua on vaikea ottaa kurkusta ja paiskata maahan. Luostari Ranskassa keskell yhdekstttoista vuosisataa on huuhkajain pes, huuhkajain, jotka tllistelevt aurinkoa pin silmi. Uskonkiihkoinen luostari 1789:n, 1830:n ja 1848:n kaupungin helmassa, Rooma kukoistavassa Pariisissa, ei milln tavalla sovellu aikajrjestykseen. Snnllisiss oloissa ei tarvitse muuta ajanlaskuvirheen selvittmiseksi kuin panna se tavaamaan rahojen vuosilukua. Mutta mehn emme elkn snnllisiss oloissa. Taistelkaamme siis. Taistelkaamme, mutta lkmme iskek sokeasti. Totuuden luonteeseen kuuluu, ettei se koskaan liioittele. Miksi olisikaan sen pakko liioitella? On hvitettv, mutta on sellaistakin, jota tarvitsee vain valaista ja tarkastella. Hyvntahtoinen, vakava tutkiminen, mik voima siin piileekn! lkmme tuoko polttavaa liekki sinne, miss pelkk valokin riitt. Siis, katsoen siihen, ett elmme yhdekstttoista vuosisataa, vastustamme luostarilaitosta yleens ja kaikkialla, niin Aasiassa kuin Europassa, niin Indiassa kuin Turkissa. Luostari on samaa kuin rme. Molempien mt lyhk tuntuu jo kaukaa, molempien henkykset ovat myrkyllisi, sill ne istuttavat kuumeen ihraisiin ja nivetyttvt heidt, molempien lisntyminen muodostuu vhitellen Egyptin vitsaukseksi. Me emme voi kauhistumatta ajatella maita, miss fakireja, bonsseja, santoneja, caloyereja, marabutteja, talapoineja ja dervishej vilisee kuin syplisi. Tmn jlkeen on en uskonnollinen puoli kysymyksest selvittelemtt. Siin tapaamme erinisi salaperisi, melkeinp peloittavia kohtia. Meidn sallittanee katsoa niit rohkeasti silmiin. 4. Luostari peri-aatteen kannalta katsottuna. Ihmisi kokoontuu asumaan yhdess. Mink oikeuden nojalla? Yhdistymisoikeuden nojalla. He sulkeutuvat asuntoihinsa. Mink oikeuden nojalla? Sen oikeuden nojalla, ett jokainen ihminen saa vapaasti avata tai sulkea ovensa. He eivt poistu asunnostaan. Mink oikeuden nojalla? Sen oikeuden nojalla, ett jokainen ihminen saa vapaasti tulla ja menn tai pysy kotonansa. Mit tekevt he sitten siell "kotonansa?" He puhuvat hiljaa. He kulkevat aina silmt maahan luotuina. He tyskentelevt. He kieltytyvt maailmallisesta elmst, kaupunkien ylellisyydest, nautinnoista, huvituksista, turhamaisuudesta, ylpeydest, aineellisista eduista. Heidn pukunsa on karkeata villakangasta tai karkeata palttinaa. Kukaan heist ei omista mitn, olipa se sitten kuinka vhptist tahansa. Luostariin astuessaan muuttuu rikas kyhksi. Mit hnell oli, sen hn jakaa kaikille. Ken oli ylhist sukua, aatelismies, korkea herra, tulee sen vertaiseksi, joka oli talonpoika. Sama koppi kaikilla. Kaikkien p keritn samalla lailla, kaikki kyvt samassa kaavussa, syvt samaa mustaa leip, nukkuvat samoilla oljilla, kuolevat samaan tuhkaan. Sama skki seljss, sama kysi vytisill. Jos on ptetty kyd avojaloin, niin kyvt kaikki avojaloin. Heidn joukossaan voi olla ruhtinaita, mutta ruhtinaat ovat samoja varjoja kuin muutkin. Ei en arvonimi. Sukunimetkin ovat kadonneet. Kaikkien on taivuttava ristimnimien yhdenvertaisuuteen. He ovat hyljnneet lihallisen perheens ja muodostaneet keskenn henkisen perheen. Heidn sukulaisiaan ovat nyt kaikki ihmiset. He auttavat kyhi, he hoitavat sairaita. He valitsevat itse kskijns. He puhuttelevat toisiaan veljiksi. Te keskeyttte minut ja huudahdatte: "Mutta tmhn on ihanneluostari!" Minulle riitt, ett sellainen luostari on mahdollinen, ja minun tulee ottaa se lukuun. Siit johtuu, ett min edellisess kirjassa puhuin erst luostarista kunnioittavasti. Kiinnittmtt huomiota keski-aikaan, kiinnittmtt huomiota Aasiaan, syrjyttmll kysymyksen historiallisen ja valtiollisen puolen ja katsomalla asiaa vain puhtaan filosofian kannalta, vlittmtt taistelevan uudistusinnon vaatimuksista, ehdolla, ett luostari on tysin vapaa-ehtoinen laitos ja ett sinne menijit johtaa vain oma halu, olen min aina katseleva luostari-yhdyskuntaa vakavan tarkkaavasti ja, muutamissa suhteissa, suopeastikin. Sill siell, miss on yhdyskunta, siell on mys yhdyselm, ja miss on yhdyselm, siell tytyy mys olla oikeutta. Luostari noudattaa vaatimusta: Yhdenvertaisuus, Veljeys. Oi, miten mahtava onkaan vapaus! Mik ihmeellinen kirkastus! Vapaus riitt muuttamaan luostarin tasavallaksi. Jatkakaamme. Nm miehet ja nm naiset, jotka asuvat niden neljn muurin takana, pitvt siis karkeita pukuja, ovat yhdenvertaisia ja puhuttelevat toisiaan veljiksi ja sisariksi. Hyv. Mutta tekevtk he mitn muuta? Tekevt. Mit? He suuntaavat katseensa tuntemattomiin avaruuksiin, he polvistuvat ja he ristivt ktens. Mit se merkitsee? 5. Rukous. He rukoilevat. Ket? Jumalaa. Rukoilla Jumalaa, miten se on ymmrrettv? Onko olemassa rettmyys ulkopuolella meit? Onko tm rettmyys yksi, todellinen, pysyv, vlttmttmn aineperinen, koska se on retn, ja koska, jos siit aine puuttuisi, se tapaisi aineessa rajansa, vlttmttmn jrkiperinen, koska se on retn, ja koska, jos jrki siit puuttuisi, se tapaisi jrjess rajansa? Herttk tm rettmyys meiss aatteen kaiken olevaisen alkuperst ja alku-aineesta, sill vlin kun me itse saatamme omistaa itsellemme vain olemassa-olo-aatteen? Toisin sanoen: eik se ole ehdoton, jonka suhteita me olemme? Samalla kun on olemassa rettmyys ulkopuolella meit, eik ole olemassa rettmyys meiss itsessmme? Eivtk nm molemmat rettmyydet (mik kauhistava monikko!) liity yhteen? Eik toinen rettmyys ole iknkuin ensimisen rettmyyden ala-osa? Eik se ole ensimisen kuvastin, heijastus, kaiku, eik se ole pohjattomuus, jolla on sama keskipiste kuin toisellakin pohjattomuudella? Onko tm toinen rettmyys jrkiperinen kuten ensiminenkin? Ajatteleeko se? Rakastaako se? Tahtooko se? Jos nm molemmat rettmyydet ovat jrkiperisi, on kumpaisellakin niist tahtova keskus, ja ylemmss rettmyydess esiintyy minuus samalla tavalla kuin esiintyy minuus alemmassa rettmyydess. Alemman rettmyyden minuus on sielu. Ylemmn rettmyyden minuus on Jumala. Asettaa ajatuksen avulla alempi rettmyys yhteyteen ylemmn rettmyyden kanssa on rukoilemista. lkmme typistelk ihmishenke, sill se on vrin. Tytyy vain muokata ja kehitt. Ihmisen eriniset hengenkyvyt ohjautuvat itsestn Tuntematonta kohti: ajatus, mietiskely, rukous. Tuntematon on valtameri. Mit on omatunto? Se on Tuntemattoman kompassi. Ajatus, mietiskely, rukous ovat suurenmoisia, salaperisi vlhdyksi. Kunnioittakaamme niit. Minne tht tm sielun mahtava steily? Tuntemattomaan s.o. valoon. Vapaan kansanvallan suuruus on siin, ettei se missn suhteessa kiell ihmiskunnan hengen vaatimuksia. Ihmisoikeuksien rinnalle se asettaa hengenoikeudet. Musertakaa uskonkiihkoilu, kunnioittakaa rettmyytt, niin kuuluu ksky. lkmme tyytyk vain heittytymn polvillemme luomakuntapuun juurelle ja ihailemaan sen suunnattomia thtikimalteisia oksia. Meidn velvollisuutemme on muokata ja kehitt ihmissielua, est ihmetit tunkeutumasta tutkimattomien salaisuuksien ratkaisijoiksi, nyrty ksittmttmn edess, mutta hyljt jrjetn, hyvksy selvittmttmien seikkojen joukosta vain vlttmttmt, asettaa usko terveemmille perustuksille, riisua uskonnon ymprilt taika-uskon valepuku ja puhdistaa Jumala syplistoukista. 6. Rukouksen sisinen arvo. Mit tulee rukoilemistapaan, niin ovat kaikki hyvi, kunhan ne vain ovat vilpittmi. Kntk kirjanne nurinpin ja liidelk rettmyyteen. Tiedmme kyll, ett on olemassa filosofia, joka kielt rettmyyden. On myskin olemassa filosofia, tautitieteellisesti katsottuna, joka kielt auringon. Sit filosofiaa sanotaan sokeudeksi. Tehd puuttuvasta aistista totuuden lhde, se on, tosiaankin sokean uskaliaisuutta. On erinomaisen huvittavaa tarkata sit ylpet, halveksivaa ja samalla puolittain sliv tapaa, mill tm haparoiva filosofia kohtelee filosofiaa, joka nkee Jumalan. Luulee kuulevansa myyrn huutavan. "Miten nuo raukat minua slittvtkn aurinkoineen!" Vaan me tiedmme mys, ett on olemassa nerokkaita, suurihenkisi jumalankieltji. Mutta nm eivt oikeastaan varmasti tied, ovatko he jumalankieltji, koska heidn henkens laajakantoisuus ja tarkkankisyys vkisinkin johtaa heit totuuteen. Heihin nhden supistuu kysymys vain mritelmkysymykseksi, ja joka tapauksessa, vaikkeivt he uskoisikaan Jumalaan, todistavat he Jumalan olemassa-olon henkens suuruudella. Me tervehdimme heiss filosofia, mutta me paljastamme slimtt heidn filosofiansa heikkoudet. Jatkakaamme. Sangen huvittava on myskin erinisten filosofien halu ratsastella sanoilla. Muuan pohjoismainen metafysillinen koulukunta, jossa voi havaita ainaisten sumujen vaikutuksen kutakuinkin selvsti, on luullut saavansa inhimillisess ajattelussa aikaan tydellisen vallankumouksen, asettamalla Voima-sanan sijaan sanan Tahto. Sanontatapa: kasvi tahtoo, sen sijaan ett sanoisi: kasvi kasvaa, tulisi tosiaankin hedelmlliseksi, jos listtisi siihen: maailmankaikkeus tahtoo. Miksi? Koska siit johtuisi tm: kasvi tahtoo, siis siin on minuus; maailmankaikkeus tahtoo, siis siin on Jumala. Mit tulee meihin, jotka emme kuitenkaan tmn koulun tavoin hylj mitn edeltpin, nytt meist kasvin tahto, jonka tm koulu hyvksyy, olevan vaikeammin otaksuttavissa kuin maailmankaikkeuden tahto, jonka se kielt. Sill rettmyyden tahdon, s.o. Jumalan, kieltminen ky pins vain kieltmll rettmyys, sen olemme todistaneet. rettmyyden kieltminen johtaa suoraa tiet kaiken kieltmiseen. Kaikki muuttuu siten vain "hengen harhakuvitelmaksi." Kaikenkieltjn kanssa on vittely mahdoton. Sill johdonmukainen kaikenkieltj epilee, onko hnen puhekumppaniaan lainkaan olemassa, eik hn saata olla aivan varma omastakaan olemassa-olostaan. Hnen kannaltaan voi olla mahdollista, ett hnkin on itselleen vain "hengen harhakuvitelma." Mutta hn ei huomaakaan, ett hn hyvksyy summakaupalla kaikki, mit juuri psi kieltmst, lausumalla vain yhden ainoan sanan _henki_. Ajatus ei pse totta tosiaan etenemn askeltakaan sellaisten filosofien ksiss, jotka puristavat koko viisautensa tuohon yksitavuiseen sanaan: _Ei_. _Ei_ ansaitsee vain yhden vastauksen: _Kyll_. Kaikenkieltmisell ei ole vhintkn kantavuutta. Mit me teemme tyhjyydell? Nolla ei ole olemassa. Kaikki on jotakin. Ei mikn ei ole mitn. Ihminen el paremmin myntmisest kuin leivst. Nkeminen ja todistaminen ei yksistn riit. Filosofian tulee olla voima. Sen tulee pyrki parantamaan ihmist. Sokrateen tulee astua Aatamiin ja muodostaa Markus Aurelius. Toisin sanoen: filosofian tulee tehd onnellisesta ihmisest viisas ihminen. Muuttaa Eeden tiedon pajaksi. Tiedon tulee tysin tyydytt sydnt. Ruumiillinen nautinto, mik alhainen pmr ja mik vhptinen pyrkimys! Se sopii elimelle. Mutta ajatteleminen on sielun ja hengen todellinen nautinto ja todellinen voitto. Kohottaa ajattelun tulokset ihmisten janoisille huulille, hertt heiss kaikissa voimakas Jumalatietoisuus, saattaa heiss sopusointuun omatunto ja tieto, johtaa heit vanhurskauteen tmn salaperisen vertailun avulla, siin todellisen filosofian tehtv. Siveellisyys on totuuden puhkeamista kukaksi. Tutkistelu vie toimintaan. Ehdottoman tulee olla kytnnllist. Ihmishengen tulee voida hengitt, juoda ja syd ihannettaan. Vain ihanteella on oikeus sanoa: _Ottakaa, tm on minun lihani, tm on minun vereni_. Viisaus on pyh ehtoollista. Vain siten lakkaa se olemasta hedelmtnt tietokiihkoilua, vain siten muuttuu se inhimillisen yhteyden tehokkaimmaksi vlikappaleeksi ja kehittyy filosofiasta uskonnoksi. Filosofian ei tule olla vain jonkunlaisena salaseikkojen ymprille rakennettuna lavana, josta niit olisi sitten mukavampi tarkastella ja jonka ainoana tarkoituksena olisi uteliaisuuden tyydyttminen. Omasta puolestamme jtmme tmn ajatuksen enemmn kehittmisen toiseen tilaisuuteen ja tyydymme vain sanomaan, ettemme me ksit ihmist lhtkohdaksi, emmek edistyst pmrksi ilman kahta voimaa, joista kaikki elm lhtee: ilman uskoa ja rakkautta. Edistys on pmr, ihanne on esikuva. Mik on ihanne? Jumala. Ihanne, kaiken olevaisen perustus, tydellisyys, rettmyys: kaikki nm sanat merkitsevt samaa. 7. Moittimisessakin tarvitaan varovaisuutta. Historialla ja filosofialla on ikuisia velvollisuuksia, jotka samalla ovat erinomaisen selvi velvollisuuksia. Ett on moitittava Kaiphasta, piispaa, Drakonia, tuomaria, Trimalchiota, lainstj, Tiberiusta, keisaria, on itsestn ymmrrettv ja luonnollista, eik siin ole vhintkn epilyksen sijaa. Mutta oikeutta vetyty maailmasta erilleen ja el omaa elmns, olkoonpa, ett siin elmss havaitaankin paljon vrinkytst ja hyljttv, ei ole niin helppo kumota, vaan on sit ksiteltv varovasti. Luostarilaitos on yksi ihmiskunnan monia ongelmia. Luostareista, nist erehdysten, mutta viattomuuden, hairahdusten, mutta rehellisen pyrkimyksen, tietmttmyyden, mutta hartaan antaumuksen, krsimysten, mutta sankarillisen kestvyyden tyyssijoista puhuttaessa tytyy melkein aina sanoa kyll ja ei. Luostari on suuri ristiriita. Sen pmrn on autuus ja sen keinona on uhrautuvaisuus. Luostari-elm on mit suurinta itsekkyytt, johon yhtyy mit suurin itsekieltmys. Luovu kaikista ulkonaisen vallan merkeist, mutta l silti lakkaa hallitsemasta, se nytt olevan luostarin toiminta-ohjeena. Luostarissa on krsimys nautintoa. Siell asetetaan maksu-osoitus kuoleman lunastettavaksi. Siell odotetaan maallisen pimeyden korvaukseksi taivaallista valoa. Luostarissa hyvksytn helvetti paratiisiperinnn ennakkomaksuksi. Nunnanhuntuun tai munkinkaapuun pukeutuminen on itsemurha, jonka palkintona on ijankaikkinen elm. Tllaista ongelmaa ksitelless ei kevyt ivailu nyt meist olevan paikallaan. Kaikki on tss kysymyksess vakavaa, niin hyv kuin pahakin. Oikeamielinen mies rypist kulmakarvojaan, mutta hn ei koskaan irvistele. Me ymmrrmme kiivastumuksen, mutta emme ilkeytt. 8. Usko ja laki. Viel muutamia sanoja. Me moitimme kirkkoa sikli kuin se on juonittelujen turmelema, emmek me voi sallia henkisen maailman pitvan aineellista maailmaa luonnottomassa orjuudessa. Mutta me kunnioitamme ehdottomasti ajattelevaa ihmist. Me tervehdimme kunnioittaen polvistuvaa ihmist. Ihminen tarvitsee vlttmtt uskoa. Onneton se, ken ei usko mihinkn! Mietiskelev ihminen ei ole toimeton. On olemassa nkyvist tyt ja nkymtnt tyt. Mietiskeleminen on tyskentely. Ajatteleminen on toimintaa. Rinnalle lasketut ksivarret tekevt tyt, ristityt kdet eivt ole jouten. Katsahdus taivaaseen ei tapahdu turhaan. Thales ei liikahtanutkaan paikaltaan neljn vuoteen. Hn perusti filosofian. Meidn mielestmme eivt luostarien asukkaat ole toimettomia, eivtk erakot laiskureita. Tuntemattoman ajatteleminen on vakavaa tyt. Mitenkn jrkyttmtt sit, mit ylempn olemme lausuneet, uskomme me, ett herkemtn haudan ajatteleminen on sovelias elville. Tst kohdasta ovat papit ja filosofit samaa mielt. _Kaikkien tytyy kuolla_. La Trappen luostariveli ja Horatius tulevat samoihin tuloksiin. l koskaan unohda kuolevasi, se on viisaan laki. Se on myskin uskovaisen laki. Tss suhteessa julistavat viisas ja uskovainen samaa. Me kasvamme ruumiillisesti. Se on luonnollista. Mutta meidn tulee myskin kasvaa siveellisesti. Siihen on meidn pyrkiminen. Ajattelemattomat ja kevytmieliset ihmiset sanonevat: "Mit me teemme noilla salattuja asioita aprikoivilla haamuilla? Mit heist on hyty?" Ah! Kun pimeys meit ympri ja pimeys meit odottaa, kun emme tied, mihin rettmyyksien voimat meidt kerran sirottelevat, me vastaamme: "Ei ole olemassa jalompaa, arvokkaampaa, trkemp tyt kuin se, jota nm sielut tekevt." Ja me lismme: "Eik ehk hydyllisempkn." Sill tarvitaanhan niit, jotka rukoilevat aina, niiden varalta, jotka eivt rukoile koskaan. Meidn nhdksemme riippuu koko rukouksen arvo ajatusmrst, joka siihen sisltyy. Leibnitz rukoilemassa, se on suurta. Voltaire ihailemassa Jumalan ksi-aloja, se on kaunista. _Deo erexit Voltaire_. Me olemme uskonnon puolesta uskontoja vastaan. Me olemme niit, jotka uskovat rukousten mitttmyyteen, mutta rukouksen voimaan. Muuten on meist kunnioitettava sellaista ihmist, joka poistuu maailmasta nyt, tll hetkell, jota me parhaillaan elmme, hetkell, joka ei onneksi tule painamaan leimaansa yhdeksnteentoista vuosisataan, hetkell, jolloin niin monet ihmiset kulkevat otsa painuneena ja sielu matalalla, jolloin niin monen ihmisen ainoana siveyskskyn on: nauti! jolloin niin monet ihmiset ajattelevat vain alhaisia, katoavia aineellisia asioita. Luostari merkitsee kieltytymist. Vrn ohjautunutkin uhrautuvaisuus on kaikesta huolimatta uhrautuvaisuutta. Kestvyytt koettelevan erehdyksen tekeminen velvollisuudekseen on sekin tavallaan suurta. Itsessn, aatteellisesti katsottuna, ja kiertksemme totuuden ymprill siksi kunnes saamme puolueettoman ksityksen kaikista kohdista, ei voi luostarilta, etenkn naisluostarilta -- sill meidn yhteiskunnassamme krsii nainen eniten, ja tuossa eristytymisess luostarin yksinisyyteen onkin havaittavissa iknkuin naisen vastalause nurjia oloja vastaan -- kielt jonkunmoista ylevyytt. Tm ankara, synkk luostari-elm, josta olemme edell antaneet muutamia kuvauksia, ei ole oikeata elm, sill siit puuttuu vapaus. Luostari ei ole hauta, sill siell voi liikkua. Se on paikka, josta iknkuin korkean vuoren harjalta nkee tll rotkon, miss me rymimme, ja tuolla kuilun, minne kerran katoamme. Se on kapea, usvainen raja, joka eroittaa kaksi maailmaa toisistaan, jota ne molemmat valaisevat ja pimentvt samalla kertaa ja jossa elmn sammuva sde yhtyy kuoleman valjuun valovirtaan. Se on haudan hmy. Me, jotka emme usko sit, mit nm naiset uskovat, mutta jotka heidn laillaan elmme uskosta, me emme voi koskaan pyhtt, helltt kauhistuksetta ja kateellisetta slitt katsella nit uhrautuvia, vapisevia, luottavia olentoja, nit nyri, ylevi sieluja, jotka uskaltavat el itse salaisuuksien salaisuuden lhettyvill, jotka odottavat aikaansa vlill maailman, joka on heilt sulkeutunut, ja taivaan, joka ei ole viel heille avautunut, kasvot knnettyin nkymtnt valkeutta kohti, nauttien sanomatonta onnea siit ajatuksesta, ett he tietvt, mist se valkeus on odotettavissa, palaen halua syst syvyyksien, tuntemattomien syvyyksien helmaan, katse kiintyneen tuijottamaan vavahtamatonta pimeytt, nit polvistuvia, sisisest liikutuksesta vrisevi haltioituneita haamuja, jotka ijankaikkisuuden syvien henkysten kohottamina nousevat maasta puhtaampiin ja pyhempiin ilmapiireihin. KAHDEKSAS KIRJA HAUTUUMAAT NIELEVT, MIT NIILLE ANNETAAN 1. Tss luvussa pohditaan tapaa, jolla soveliaimmin psisi luostariin. Tllaiseen taloon oli siis Jean Valjean, kyttksemme ukko Faucheleventin sanoja, "pudonnut taivaasta." Hn oli kiivennyt puutarhan muurin yli Polonceaunkadun kulmauksesta. Enkelten hymni, jonka hn oli kuullut keskell yt, oli nunnien huomenvirsi. Avara, hmr huone, jonne hn oli kurkistanut, oli kappeli. Haamu, jonka hn oli nhnyt pitknn maassa, oli _sovitusta_ harjoittava sisar. Kulkunen, jonka kilin oli hnt niin kovin kummastuttanut, oli ukko Fauchelevantin polveen sidottu varoituskulkunen. Saatuaan Cosetten mukavasti vuoteeseen olivat Jean Valjean ja ukko Fauchelevent, kuten olemme nhneet, syneet illallisekseen palasen juustoa ja juoneet lasit viini loimottavan risuvalkean ress. Sitten olivat he heittytyneet kumpikin olkikuvolleen, koska hkkelin ainoa snky oli Cosetten hallussa. Ennen kuin sulki silmns oli Jean Valjean sanonut: "Minun tytyy jd tnne joksikin aikaa." Nm sanat olivat koko yn temmeltneet ukko Faucheleventin pss. Totta puhuen ei kumpikaan ollut viel saanut unen pst kiinni. Koska hnet oli jlleen keksitty ja koska Javert oli hnen jljilln, ymmrsi Jean Valjean varsin hyvin, ett jos hn ja Cosette nyt menisivt takaisin Pariisiin, olisivat he hukassa. Ja koska se uusi tuulenpuuska, joka oli hnt tutjutellut, oli viskannut hnet thn luostariin, oli Jean Valjeanilla en vain yksi ajatus: jd sinne. Sill hnenlaiselleen onnettomalle oli tm luostari sek kaikkein vaarallisin ett kaikkein turvallisin paikka. Vaarallisin, koska sinne ei saanut kukaan ihminen, viel vhemmin mies tunkeutua, ja jos hnet sielt keksittisiin, olisi rikos ilmeinen ja luostarista vankilaan olisi vain yksi askel. Turvallisin, sill jos hnen onnistuisi pst sinne laillista tiet ja saada lupa oleskella siell pitemmn aikaa, niin kuka osaisi hnt sielt etsi? Pelastus oli juuri siin mahdottomuudessa. Omasta puolestaan vaivasi Faucheleventkin ankarasti aivojaan. Hn alkoi selittmll itselleen, ettei hn ymmrtnyt koko jutusta rahtuakaan. Mitenk saattoi herra Madeleine nyt olla tll, noista tavattoman korkeista muureista huolimatta? Luostarinmuurien yli ei noin vain hypit. Mitenk oli hn saanut tuoduksi tuon lapsen mukanaan? Sellaisten muurien yli ei noin vain kiivet lapsi syliss. Mit oli tm lapsi perujaan? Mist olivat he molemmat tnne tupsahtaneet? Luostariintulonsa ajoista alkaen ei Fauchelevent ollut en kuullut puhuttavan Montreuil-sur-Merist, eik hnell siis ollut aavistustakaan sen myhisemmist tapauksista. Ukko Madeleinelta ei juuri tehnyt mieli kysell, sill Fauchelevent vakuutteli itsekseen: "Pyhimykselt ei sovi udella kaikkea." Herra Madeleine oli silyttnyt koko arvonsa hnen silmissn. Muutamista Jean Valjeanilta luiskahtaneista sanoista luuli puutarhuri kuitenkin voivansa ptt, ett herra Madeleine oli ehk tehnyt vararikon ahtaiden aikojen takia ja ett velkojat hnt vainosivat; tai ett hn oli sekaantunut johonkin valtiolliseen jupakkaan ja oli senvuoksi pakotettu piileskelemn, seikka, mik ei lainkaan pahastuttanut Faucheleventia, joka, kuten hyvin useat pohjoisseutujen talonpojat, oli vanhalta pohjalta bonapartelainen. Suojanhaussa oli herra Madeleine ottanut luostarin turvapaikakseen, ja luonnollisestikin halusi hn sinne jd. Mutta selittmttmn pysyi, ja siihen palasi Fauchelevent alituisesti ankaroista mietiskelyistn, ett herra Madeleine tosiaankin oli tll ja plle ptteeksi lapsi mukanaan. Fauchelevent nki heidt, kosketti heit, puhutteli heit, eik sittenkn voinut uskoa, ett he tosiaankin olivat siin. Ksittmtn oli astunut Faucheleventin hkkeliin. Fauchelevent haparoi kaikenlaisten otaksumain sokkeloissa ja nki selvsti vain yhden seikan: herra Madeleine oli pelastanut hnen henkens. Tm yksi ainoa varmuus riitti hnelle ja sai hnet tekemn ptksens. Hn sanoi itsekseen: "nyt on minun vuoroni." Ja hn lissi omassatunnossaan: "Herra Madeleine ei miettinyt nin kauvan, kun oli kysymyksess rymiminen vankkurien alle minua auttamaan." Hn ptti pelastaa herra Madeleinen. Mutta sit ennen teki hn itselleen muutamia kysymyksi ja vastauksia niihin: "Kaiken sen jlkeen, mit hn on tehnyt hyvkseni, pelastaisinko hnet, vaikka hn olisi esimerkiksi varas? Pelastaisin. Vaikka hn olisi murhamies, pelastaisinko hnet sittenkin? Pelastaisin. Koska hn on pyhimys, pelastaisinko hnet? Pelastaisin." Mutta miten saada hnet sopivasti silytetyksi luostarissa? Fauchelevent ei sikhtnyt tt vaikeata tehtv, joka nytti melkein mahdottomalta. Tm pikardilainen talonpoika, jolla ei ollut muita tikapuita kuin harras toimintahalu ja hyv tahto, eik muita apuneuvoja kuin vanha, tll kertaa jalon tarkoituksen palvelukseen asetettu maalais-oveluus, ryhtyi kuin ryhtyikin kiipemn luostarin mahdottomuuksien ja pyhn Benediktin sntjen kkijyrkkin vuorenseinmin harjalle. Ukko Fauchelevent oli vanhus, joka koko elmns ajan oli ajatellut vain itsen ja joka nyt taipaleensa lopussa rampana, voimattomana, nyt kun hnell ei ollut en mitn odotettavaa maailmalta, oli onnellinen, saadessaan osottaa kiitollisuuttaan. Ja nhdessn nyt voivansa tehd hyvn tyn, heittytyi hn sit suorittamaan miehen tavoin, joka kuolinhetkelln tapaisi ulottuviltaan lasin hyv viini, mit hn ei olisi koskaan ennen maistanut ja mink hn nyt ahneesti kaataisi kurkkuunsa. Thn saattaa list, ett ilma, jota hn jo useita vuosia oli hengittnyt tss luostarissa, oli hvittnyt hnest kaiken omakohtaisen tahdon ja luonnesvyn, ja saanut hnet lopulta kaipaamaan jonkun hyvn tyn siunausta. Hn ptti siis asettua herra Madeleinen kytettvksi. Me sanoimme hnt sken _pikardilaiseksi talonpojaksi_. Mritelm on oikea, mutta eptydellinen. Tss kertomuksemme kohdassa lienee lyhyt katsaus ukko Faucheleventin henkisiin ominaisuuksiin paikallaan. Hn oli synnynnltn talonpoika, mutta hn oli ollut krjkirjurina, ja se oli kehittnyt hnen oveluutensa varmuutta ja hnen terveeseen maalaisjrkeens tervyytt. Hvittyn erinisist syist liike-yrityksissn oli hn pudonnut krjkirjurista kuorma-ajuriksi ja pivtyliseksi. Mutta huolimatta kirouksista ja piiskanlimyksist, jotka nyttivt olevan tarpeellisia hevosille, oli hness silynyt tuntuva mr krjkirjuria. Hnell oli ly. Hn kytti puheessaan kirjakielt. Hn osasi haastella reippaasti ja luontevasti, mik on harvinaista maalaiskyliss. Toiset talonpojat sanoivatkin hnest: "Sehn pakisee melkein kuin paras hattuherra." Fauchelevent kuului tosiaankin siihen ihmislajiin, jota viime vuosisadan hvyttmss, kevyess kieless nimitettiin _puoliporvariksi, puolimoukaksi_, ja jonka linnasta mkkeihin levivt kuvaannolliset puheenparret sijoittivat alemman kansan osastoon ja varustivat pllekirjoituksella: _hiukan maalaista, hiukan kaupunkilaista; pippuria ja suolaa_. Vaikka kohtalo olikin ankarasti kolhinut ja kuluttanut Faucheleventia ja tehnyt hnest niin sanoaksemme nukkavierun ennen aikojaan, oli hn kuitenkin viel hyvin pirte ja reipas ukko, joka pyrki noudattamaan vain oman sisisen minns kskyj: arvokas ominaisuus, koska se est tulemasta perinpohjin pahaksi. Ja hnen virheens ja vikansa, sill tietysti niit oli hnesskin ollut, olivatkin koskeneet hnen sieluunsa vain pinnalta. Hnen kasvojensa piirteet olivat niit, jotka eivt tutkijasta nyt vastenmielisilt. Tmn vanhuksen otsan rajassa ei ollut niit syvi uurteita, jotka merkitsevt ilkeytt ja tyhmyytt. Pivn koittaessa, pyriteltyn ajatuksiaan ankarasti koko yn, avasi ukko Fauchelevent silmns ja nki herra Madeleinen olkikuvollaan istuen katselevan nukkuvaa Cosettea. Fauchelevent nousi hnkin istualleen ja sanoi: "Kun te nyt olette tll, niin mitenk aijotte menetell, saadaksenne jd tnne?" Nm sanat valaisivat koko aseman ja herttivt Jean Valjeanin mietiskelyistn. Ukot neuvottelemaan. "Ensiksikn", varoitti Fauchelevent, "ei teidn eik pienokaisen tule pist pikkuvarvastannekaan ulos tst huoneesta. Askelkin vain puutarhaan ja me olemme hukassa." "Oikein." "Herra Madeleine", jatkoi Fauchelevent, "Te tulitte erinomaisen hyvn aikaan, taikka huonoon aikaanhan minun pitikin sanomani, sill yksi tmn talon asukkaista on hyvin sairaana. He eivt jouda pitmn meist kovinkaan suurta huolta. Hn varmaankin kuolee. Siit tulee neljnkymmenen tunnin rukoukset. Koko sisarkunta on touhussa. Se sitoo heidn tarkkaavaisuutensa sille taholle. Nunna, joka nyt tekee lht, on hyvin hurskas ja pyh. Vaikka pyhimyksihn me olemme tss vhin kaikki. Ainoa eroitus meidn vlillmme on, ett kun he sanovat: meidn koppimme, sanon min: minun kuokkani. Ensin luetaan kuoleman kanssa kamppailevaisten rukous. Tnn saamme olla rauhassa tll loukossamme. Mutta huomenesta en vastaa." "Huomattava kuitenkin on", vitti Jean Valjean, "ett tm hkkeli sijaitsee muurin nurkkauksessa, ett sen edess on rauniokasa ja puita ja ett sit niinmuodoin on vaikea edes nhdkn luostarista." "Ja min lisn viel, etteivt nunnat sit milloinkaan lhesty." "No, mit siis?" ihmetteli Jean Valjean. Kysyv nenpaino, jolla nm sanat: "No, mit siis?", lausuttiin, merkitsi: "Tnnehn voi siis jd piiloon." Thn kysyvn nenpainoon vastasi Fauchelevent: "On otettava huomioon tytt." "Mitk tytt?" uteli Jean Valjean. Juuri kun Fauchelevent oli avaamassa suutansa lhemmin selittkseen vastaustaan, kuului yksi kellon lppys. "Nunna on lhtenyt", sanoi hn. "Kuolinkelloja soitetaan." Ja hn viittasi Jean Valjeania kuuntelemaan. Kuului toinen kumahdus. "Kuolinkelloja soitetaan, herra Madeleine. Niit lpytetn kerran joka minuutti kaksikymmentnelj tuntia perkkin, eli siksi, kunnes ruumis kannetaan kirkosta. Niin, nhks, ne leikkivt. Ja kun lomahetken pallo sattuu vierimn tnne, ryntvt he kaikki kielloista huolimatta tnne sit hakemaan ja kntmn kaikki paikat nurin. Ne ovat aika veitikoita, nm pienet enkelit." "Kutka?" uteli uudelleen Jean Valjean. "Tytt. Kyll ne teidt pian haistaisivat. Ne huutaisivat: Tulkaa katsomaan, tll on mies! Mutta tnn ei ole vaaraa. Tnn ei ole lomahetke. Koko piv menee rukouksiin. Kuulettehan kellon kumahdukset. Kuten sanoin: kumaus ja minuutti. Kuolinkelloja siell soitetaan." "Ymmrrn, is Fauchelevent. Ne ovat kasvatteja." Jean Valjean ajatteli itsekseen: "Siinhn laitoksessa sopisi Cosettenkin kyd koulunsa." Fauchelevent huudahti: "Niin, koira viekn, kasvatteja, tyttriehakoita, ja aika lauma! Kyll ne kaikki paikat penkoisivat! Ja miten ne juoksisivat pakoon! Tll on mies samaa kuin rutto. Nettehn, mitenk minun koipeeni ripustivat kulkusen kuin peto-elimelle." Jean Valjean mietti yh ankarammin. "Tm luostari ehk meidt pelastaisi", mumisi hn. Sitten hn korotti nens: "Niinp niin, vaikeinta on jd tnne." "Eips", vastusti Fauchelelent, "vaikeinta on pst tlt pois." Jean Valjean tunsi veren pakenevan sydmeens. "Pst pois!" "Niin, herra Madeleine. Pstksenne tnne sisn, tytyy Teidn menn ulos." Ja annettuaan hipy jlleen yhden kuolinkellon kumahduksen jatkoi Fauchelevent: "Ei sovi mitenkn, ett Teidt keksitn tlt noin vain ilman muuta. Mist Te olette tnne tullut? Minun tietkseni olette Te pudonnut taivaasta, koska min tunnen Teidt. Mutta nunnien takia on Teidn tuleminen tnne samasta ovesta, mist muutkin." Yht'kki kuului toisen kellon useampia lppyksi. "Ahaa!" sanoi Fauchelevent, "nyt soitetaan nestj-itej. He menevt neuvottelukokoukseen. Sellainen kokous pidetn aina, kun joku on kuollut. Tm nunna kuoli pivn sarastaessa. Tavallisesti tll kuollaankin pivn sarastaessa. Mutta ettek voisi poistua tlt samaa tiet, jota tulittekin? Katsokaas, min en tahdo tehd Teille minknlaisia kysymyksi, mutta mit tiet Te tnne tulitte?" Jean Valjean kalpeni. Jo pelkk ajatus, ett hnen tytyisi uudelleen laskeutua tuolle kauhistuttavalle kadulle, pani hnet vrisemn. Kerran pstysi onnellisesti ulos tiikerimetsst, ajatelkaa ystvn neuvoa, joka kehoittaa teit yrittmn sinne uudelleen! Jean Valjean nki suunnattoman poliisilauman nuuskivan viel koko kaupunginosaa, hn nki vakoojia ja vartiomiehi asetetun kaikkialle, hn nki hirveiden kourien ojentuvan tarttumaan hnen kaulukseensa ja hnest tuntui, kuin olisi Javert seisonut ensimisess kadunkulmauksessa. "Mahdotonta!" sanoi hn. "Is Fauchelevent, otaksukaa minun pudonneen tuolta ylhlt." "Mutta senhn uskonkin, senhn uskonkin", innostui Fauchelevent. "Ei Teidn tarvitse sit minulle en vakuuttaa. Hyv Jumala kai otti Teidt kteens, tarkastellakseen Teit lhemp, ja laski sitten putoamaan. Hn aikoi kai lhett Teidt munkkiluostariin, mutta erehtyikin. Kuulkaas, taas soitetaan. Tm soitto kskee portinvartijan menemn ilmoittamaan kunnallishallitukselle, jotta tm toimittaisi tarkastuslkrin toteamaan, ett tll tosiaankin on vainaja talossa. Ne ovat niit kuoleman virkajuoksuja ne. Nunnat eivt erittin pid nist kynneist. Mihin ne sellaiset lkrit uskovatkaan? Ei mihinkn. Se vain huntua kohottaa. Ja kohottaapa se joskus muutakin. Mutta miten ne sit lkri nyt niin kiiruusti toimittivat! Mikhn siell nyt on oikein htn? Ja tuo Teidn pienokaisenne se nukkuu yh. Mik sen nimi on?" "Cosette." "Lie Teidn tyttnne? Tai ehk paremminkin olette sen iso-is?" "Niin olen." "Se kyll psisi tlt helposti pois. Minulla on tll oma porttini, tll pihanpuolella. Min koputan. Portinvartija avaa. Minulla on kori selssni, ja pienokainen on korissa. Min menen ulos. Ukko Fauchelevent menee ulos kori selss, sehn on aivan luonnollista. Te kskette tyttsen olemaan aivan hiljaa. Siell se menisi mukavasti peitekankaan alla. Min toimittaisin sen niin kauvaksi kuin tarvis vaatisi ern vanhan ystvttreni hedelmkaupustelijattaren luokse Ruohotien varrelle. Se on kuuro, se hedelmkaupustelijatar, ja sill on siell joutilaana pieni snky. Min huutaisin eukon korvaan, ett pienokainen on minun sisarentyttreni ja ett sit tulee pit tll huomiseen. Sitten tulisi pienokainen Teidn kanssanne tnne. Sill kyll min Teidt tnne hankin tavalla tai toisella. Siin ei auta muu. Mutta mitenk Te nyt psisitte tlt pois?" Jean Valjean pudisti ptns. "Kunhan ei vain kukaan minua ne, se on p-asia, is Fauchelevent. Keksik nyt keino minuakin varten, ja toimittakaa minutkin pois tlt, kuten Cosetten, korissa peitteen alla." Fauchelevent hieroi vasemman ktens keskisormella vasemman korvalehden alareunaa: pahan pulan merkki. Kolmas soitto laukaisi jlleen hnen kielens kannan: "Siell se nyt menee se tarkastuslkri. Se katsoi ja sitten se sanoi: kuollut on, kaikki hyvin. Kun lkri on tarkastanut paratiisinpassin, lhett hautaustoimisto arkun. Jos se on iti, niin idit toimittavat sen arkkuun. Jos se taas on sisar, niin sisaret tekevt saman tyn. Ja sitten min naulaan arkun kiinni. Sekin kuuluu minun puutarhurintoimiini. Puutarhurissa onkin hiukan niinkuin haudankaivajan vikaa. Sitten se pannaan erseen matalaan kammioon, joka on kirkkorakennuksessa ja josta pstn suoraan kadulle. Sinne ei saa tulla muita miehi kuin tarkastuslkri. Min en laske miesten joukkoon itseni enk ruumiinkantajia. Tss kammiossa min naulaan arkun kiinni. Ruumiinkantajat tulevat sit ottamaan, ja hevosta selkn! Niin sit sitten matkataan taivaaseen. Tuodaan lautakotelo, jossa ei ole mitn, viedn lautakotelo, jossa on jotakin. Siin koko juttu. _De profundis_." Vaakasuora auringonsde leikitteli nukkuvan Cosetten kasvoilla. Tyttsen suu oli hiukan raollaan, ja hn nytti aivan valoa juovalta enkelilt. Jean Valjean oli unohtunut hnt katselemaan. Hn ei en kuunnellut Faucheleventia. Mutta eihn ole mitn syyt lakata puhumasta, vaikkei kukaan kuuntelisikaan. Kelpo puutarhurivanhus jatkoi kaikessa rauhassa haasteluaan. "Hauta kaivetaan Vaugirardin hautuumaahan. Sanovat ett se pitisi hvitettmn, se Vaugirardin hautuumaa. Se on vanha, hyvin vanha hautuumaa, joka ei en sovi uuteen jrjestykseen, koska se ei ole samanlainen kuin muut, ja joka siit syyst saa virka-eron. Vahinko, sill se on erinomaisen mukava. Minulla on siell haudankaivajissa muuan tuttava, ukko Mestienne. Tmn luostarin nunnilla on etuoikeus, ett heidt haudataan siihen hautuumaahan yn tullen. Siit on olemassa erikoinen maaherranpts. Miten paljon onkaan tapahtunut sitten eilisen! iti Ristiinnaulitseminen on kuollut ja ukko Madeleine..." "On haudattu", jatkoi Jean Valjean surumielisesti hymyillen. Fauchelevent kimmahutti sanan eteenpin. "Totisesti! Jos Te oikein tmn talon asukkaaksi psisitte, niin haudattu Te tosiaankin olisitte." Kuului neljs soitto. Fauchelevent otti nopeasti naulalta kulkushihnan ja kiinnitti sen polveensa. "Tll kerralla on kysymys minusta. iti pnunna kutsuu minua. Hyv, niinp min siis vytn hihnan polveeni. Herra Madeleine, lk liikahtakokaan, vaan odottakaa minua. Siell on jotakin tapahtunut. Jos Teidn on nlk, niin tuossa on viini, leip ja juustoa." Ja hn lhti hkkelist, hokien mennessn: "Tullaan, tullaan!" Jean Valjean nki hnen kiiruhtavan puutarhan lpi niin nopeasti kuin hnen rampa jalkansa suinkin salli ja vilkaisevan vliin meloonilaitteitansa. Kahdeksan, kymmenen minuutin pst koputti ukko Fauchelevent, jonka kulkunen ajoi kaikki nunnat pakoon, hiljaa erlle ovelle, ja sen oven takaa vastasi lempe ni: "_Ijankaikkisesti, ijankaikkisesti_", s.o. _Astukaa sisn_. Tmn oven kautta pstiin puhumoon, jossa puutarhuri sai kyd ammattiinsa kuuluvia asioita suorittamassa. Tm huone oli aivan neuvossalin vieress. Pnunna istui puhumon ainoalla tuolilla odottamassa Faucheleventia. 2. Fauchelevent ei pelk vaikeuksia. Kiihtynyt, mutta kuitenkin vakava ilme on muutamissa tilaisuuksissa ominaista erinisille luonteille ja erinisten ammattien harjoittajille, etenkin papeille ja luostarien asukkaille. Faucheleventin astuessa huoneeseen nkyi tm kaksinainen ilme selvsti pnunnan kasvoilla. Pnunna oli juuri tuo viehttv ja oppinut neiti de Blemeur, iti Innocentia, joka tavallisesti oli aina iloinen. Puutarhuri tervehti pelokkaasti ja pyshtyi kynnykselle. Pnunna, joka solmieli rukousnauhaansa, kohotti katseensa ja sanoi: "Ah! Tek siin olettekin, is Fauvent?" Tm lyhennys oli otettu kytntn luostarissa. Fauchelevent toimitti tervehdyksens uudelleen. "Is Fauvent, min kutsuin Teit." "Tss min olen, kunnioitettava iti." "Minulla on Teille jotakin sanomista." "Niin minullakin", sanoi Fauchelevent rohkeasti, pelstyen itsekin uskaliaisuuttaan, "minullakin olisi jotakin sanomista hyvin kunnioitettavalle idille." Pnunna katsahti hneen. "Ah! Te haluatte ilmoittaa minulle jotakin." "Min haluan rukoilla Teilt jotakin." "Puhukaa siis!" Ukko Fauchelevent, entisen krjkirjurina, kuului niiden talonpoikien joukkoon, jotka eivt vhi hmmsty. Ovela typeryyskin on voimaa: sit ei osaa kukaan epillkn, se kun nytt niin viattomalta. Yli kaksi vuotta oli jo Fauchelevent asunut luostarissa ja pssyt sill vlin selville monesta seikasta. Vaikka hn olikin aina yksinn, ja uutterasti puutarhahommissaan, oli hnell kuitenkin yllin kyllin tilaisuutta ja aikaa uteliaisuutensa tyydyttmiseen. Hnen kun oli pysytteleminen melkoisen matkan pss noista huntupeitteisist naisista, nki hn heidt vain haamujen vilinn. Mutta tarkkaavaisuutensa ja lykkisyytens avulla oli hn kyennyt loihtimaan lihaa ja verta kaikkiin nihin varjoihin ja herttmn nm kuolleet henkiin. Hn oli kuin kuuro, jonka nk tarkistuu, ja kuin sokea, jonka kuulo kehittyy tavallista tervmmksi. Sitpaitsi oli hn pssyt perille eri soittojen merkityksest, niin ettei tm umpimielinen, vaitelias luostari kyennyt en peittmn hnelt mitn: tm kivinen kummitus kuiskasi kaikki salaisuutensa hnen korvaansa. Mutta Fauchelevent, vaikka tiesikin kaikki, ei ollut tietvinn mitn. Se kuului hnen oveluuteensa. Koko luostari piti hnt aivan typern ja lyttmn. Suuri ansiopuoli muuten uskonnollisessa suhteessa. nestj-idit pitivt paljon Faucheleventista. Hn oli typer ja mykk. Hn hertti luottamusta. Sitpaitsi oli hn hyvin snnllinen, ja poistui luostarista vain aivan ilmeisen puutarhaa koskevan vlttmttmyyden pakosta. Tllaisesta kyttytymisest oli hn joutunut hyviin kirjoihin. Mutta niin vhn kuin hn psikin tekemisiin muiden ihmisten kanssa, oli hn kuitenkin ehtinyt panna kahden miehen kielet liikkumaan: luostarissa portinvartijan, jolta hn kuuli kaikki puhumon seikat, ja hautuumaalla haudankaivajan, jonka avulla hn perehtyi hautaamisen erikoiskysymyksiin. Niin ett hn siten oli pssyt nunnista selville kahdessa suhteessa: elmss ja kuolemassa. Mutta hn ei suinkaan kyttnyt tietojaan vrin. Kuten sanottu, pitivtkin luostarin asukkaat hnest paljon. Hn oli vanha, ontuva, ei juuri nhnyt eik ehk kuullutkaan: mainioita ominaisuuksia! Hnen tilalleen ei olisi hevin saatu toista yht sopivaa. Ukko alkoi siis miehen varmuudella, joka tiet olevansa hyviss kirjoissa, pit kunnioitettavalle pnunnalle maalaisesti sekavaa ja vaikeatajuista puhetta. Hn selitteli pitklti vanhuuttansa, raihnaisuuttansa, vuosiensa painoa, joka vhitellen alkoi tuntua kaksinkertaiselta, hn puhui tyn yh kasvavista vaatimuksista, puutarhan avaruudesta, valvottavista ist, kuten esim. edellisest, jolloin oli kuunpaisteen takia tytynyt kyd laittamassa olkipeitteet meloonikellojen suojaksi, kunnes hn vihdoinkin saapui asian ytimeen: hnell oli veli -- pnunna liikahti -- ijks veli -- pnunna liikahti jlleen, mutta tyyntyneen -- joka, jos niin sallittaisiin, tulisi asumaan hnen luokseen, avustamaan hnt tiss; tm veli oli muka aivan erinomainen puutarhuri, luostari hytyisi hnest aika tavalla, paljon enemmn kuin hnest; mutta ellei tt velje sopinut apulaiseksi ottaa, niin kyll hn, vanhempana, ijn murtamana ja kohta tyhn kykenemttmn, poistuisi paikastaan, vaikkakin luonnollisesti hyvin haikein mielin; sitten oli hnen veljelln viel pikku tytt, jonka hn toisi luostariin mukanaan, joka siell saisi hurskaan ja jumalisen kasvatuksen ja joka, kuka tiesi, kerran astuisi nunnien joukkoon. Kun hn oli lopettanut, herkesi pnunna siirtelemst rukousnauhansa helmi ja sanoi: "Voisitteko iltaan menness hankkia tnne vahvan rautakangen?" "Mit sill?" "Sit kytettisiin vipusimena." "Kyll, kunnioitettava iti", vastasi Fauchelevent. Lismtt en sanaakaan nousi pnunna istuimeltaan ja astui viereiseen huoneeseen, jota kytettiin neuvottelusalina ja jossa nestj-idit otaksuttavasti olivat koolla. Fauchelevent ji yksin. 3. iti Innocentia. Kului neljnnestunti. Pnunna palasi ja istuutui jlleen tuolilleen. Molemmat keskustelijat nyttivt hiukan hmmentyneilt. Me koetamme parhaamme mukaan esitt tss heidn puhelunsa sanasta sanaan. "Is Fauvent?" "Kunnioitettava iti?" "Tunnettehan kappelin?" "Onhan minulla siell pieni koppi, mist kuuntelen messuja ja muita kirkonmenoja." "Tittenne vaatiessa olette kai kynyt kuorissa?" "Pari, kolme kertaa." "Olisi nostettava muuan kivi paikoiltaan." "Raskaskin?" "Lattiakivi alttarin vierest." "Maanalaisen kammion sulkukivi." "Niin." "Kyll siihen tarvittaisiin kaksi miest." "iti Taivaaseenastuminen, joka on vkev kuin mies, auttaa Teit kyll." "Nainen ei ole koskaan miehen veroinen." "Meill on vain yksi nainen Teidn avuksenne. Jokainen tekee parhaansa. Vaikka don Mabillon sanoo pyhn Bernhardin kirjoittaneen neljsataaseitsemntoista lhetyskirjett ja vaikka Merlonus Horstius vitt hnen kirjoittaneen vain kolmesataakuusikymmentseitsemn, en min silti lainkaan halveksi Merlonus Horstiusta." "En minkn." "Kukin ahertakoon voimiensa mukaan. Luostari ei ole mikn lautatarha." "Eik nainen ole mikn mies. Veljeni se vasta vkev olisi!" "Onhan Teill rautakanki." "Kyllhn se on ainoa avain, joka sopii tmnlaisiin oviin, mutta..." "Kivess on rengas." "Min pistn rautakangen siihen renkaaseen." "Ja kivi on laitettu pyrivksi." "Hyv on, kunnioitettava iti. Kyll min avaan sen maanalaisen kammion." "Ja nelj veisaaja-iti voitte mys saada avuksenne." "Ent kun kammio on auki?" "Sitten se on suljettava." "Siink kaikki?" "Ei." "Suvaitkaa antaa mryksenne, hyvin kunnioitettava iti." "Fauvent, me luotamme Teihin." "Olen kytettvissnne, kunnioitettava iti." "Osaatteko vaieta?" "Osaan, kunnioitettava iti." "Kun kammio on auki..." "Niin min suljen sen." "Mutta ennen..." "Mit, kunnioitettava iti?" "Tytyy sinne laskea jotakin." Syntyi hetkisen hiljaisuus. Pnunna, vedettyn alahuulensa kureeseen, joka saattoi merkit eprimist, katkaisi sen kuitenkin pian. "Is Fauvent?" "Kunnioitettava iti?" "Tiedttek, ett muuan ideist kuoli tn aamuna?" "En." "Te ette siis kuullut kellon soittoa?" "Puutarhan perlle ei kuulu mitn." "Tosiaanko?" "Tuskin eroitan kilin, joka kutsuu minua kunnioitettavan idin puheille." "Hn kuoli pivn koittaessa." "Tn aamuna ei tuuli puhaltanut minun asuntooni pin." "Hn oli iti Ristiinnaulitseminen... Autuas." Pnunna vaikeni, liikutteli jonkun aikaa huuliaan iknkuin hiljaa rukoillen ja jatkoi sitten: "Kolme vuotta takaperin palasi muuan jansenilainen, rouva de Bthune, oikeaan uskoon, vain nhtyn iti Ristiinnaulitsemisen rukoilevan." "Oikein, nyt kuulenkin kuolinkellojen soivan, kunnioitettava iti." "idit kantoivat hnet vainajien huoneeseen kirkon viereen." "Tiedn." "Kukaan muu mies kuin Te ei voi eik saa astua siihen huoneeseen. Pitk siit huoli. Olisipa sekin nky, jos joku mies astuisi vainajien huoneeseen!" "Useammin!" "Kuinka?" "Useammin!" "Mit Te sanotte?" "Min sanon: useammin." "Useammin kuin mik?" "Kunnioitettava iti, min en sano useammin kuin mik, min sanon useammin." "En ymmrr, mit tarkoitatte. Miksi sanotte: useammin?" "Sanoakseni kuten Tekin, kunnioitettava iti." "Mutta enhn min ole sanonut: useammin." "Te ette ole niin sanonut, mutta min sanoin niin, sanoakseni kuten Tekin." Samassa li kello yhdeksn. "Kello yhdeksn aamulla ja kaikkina hetkin olkoon ylistetty ja kiitetty alttarin pyh sakramentti", hokaisi pnunna. "Aamen", vahvisti Fauchelevent. Kello tuli lynteineen sopivaan aikaan. Se teki lopun _useammin-vittelyst_. Luultavaa on, ett ilman niit lyntej eivt pnunna eik Fauchelevent olisi milloinkaan selvinneet siit vyyhdest. Fauchelevent pyyhkieli otsaansa. Pnunna mumisi jlleen itsekseen, varmaankin jotakin hyvin pyh asiaa ajatellen, mutta korotti sitten taas nens. "Elessn sai iti Ristiinnaulitseminen kntymyksi aikaan. Kuoltuaan on hn varmasti tekev ihmeit." "Varmasti, varmasti!" kiiruhti vakuuttamaan Fauchelevent, joka nyt koki selvittyty kompastuksestaan ja varoa uudelleen takertumasta sanoihinsa. "Is Fauvent, sisarkunta on saanut erikoisen siunauksen iti Ristiinnaulitsemisessa. Epilemtt ei ole kaikkien sallittu kuolla kuten Brullen kardinaalin messua lukiessaan eik lenntt sieluansa Jumalan luo lausuessaan sanoja: _Hanc igitur oblationem_. Mutta vaikka ei hn saanutkaan osakseen niin suurta onnea, niin kuoli iti Ristiinnaulitseminen kuitenkin hyvin kauniisti ja arvokkaasti. Hn oli tydess tajussaan viimeiseen hetkeens asti. Hn puhutteli meit ja sitten puhutteli hn enkeleit. Hn antoi meille viimeiset mryksens. Jos Teidn uskonne olisi hiukankaan vahvempi, ja jos Te olisitte voinut olla hnen kopissaan, olisi hn parantanut Teidn jalkanne pelkll kosketuksellaan. Hn hymyili. Me tunsimme kaikki hnen nousevan yls Jumalassa. Tss kuolemistavassa oli paratiisin esimakua." Fauchelevent luuli pnunnan lopettaneen rukouksensa. "Aamen", sanoi hn. "Is Fauvent, vainajien tahto on tytettv." Pnunna siirteli jlleen muutamia rukousnauhansa helmi. Fauchelevent oli vaiti. Sitten jatkoi pnunna: "Min olen kysynyt tst asiasta neuvoa useilta hengenmiehilt, jotka pappeina tyskentelevt Herran viinamess ja joiden korjaama sato on ihmeellinen." "Kunnioitettava iti, kyll tlt kuulee kuolinkellojen soiton paljon paremmin kuin puutarhasta." "Sitpaitsi ei hn ole en mikn vainaja vain, hn on pyhimys." "Kuten tekin, kunnioitettava iti." "Hn lepsi arkussaan jo kaksikymment vuotta, pyhn ismme Pius VII:n erikoisella luvalla." "Samanko, joka kruunasi keis .... Buonaparten?" Moinen muistutus ei lainkaan sopinut niin taitavan miehen suuhun kuin Fauchelevent oli. Onneksi ei pnunna ajatuksiinsa vaipuneena joutanut sit kuulemaan. Pnunna jatkoi: "Is Fauvent?" "Kunnioitettava iti?" "Pyh Diodorus, Kappadokian arkkipiispa, tahtoi hautakiveens kirjoitettavaksi vain tmn ainoa sanan: _Acarus_, joka merkitsee: maan matonen. Se tehtiin. Onko se totta?" "On, kunnioitettava iti." "Autuas Mezzocanus, Aquilan pappi, tahtoi hautansa hirsipuun alle. Hnen tahtonsa tytettiin." "Se on totta." "Pyh Terentius, mereen Tiberin suulle rakennetun satamakaupungin piispa, pyysi hautakiveens kaiverrettavaksi isnmurhaajain merkin, toivossa, ett ohikulkijat sylkisivt hnen haudalleen. Merkki kaiverrettiin. Vainajia tytyy totella." "Niin tapahtukoon." "Pyhn Bernhard Guidoniksen ruumis, saman Bernhardin, joka oli syntynyt Ranskassa Roche-Abeillen lhistll, vietiin hnen nimenomaisesta mryksestn ja huolimatta Kastilian kuninkaan vastustuksesta dominikaanimunkkien kirkkoon Limogesiin, vaikka Bernhard Guidonis olikin ollut Tuyn piispana Espanjassa. Voiko kukaan vitt tt vastaan?" "Ei milln muotoa, kunnioitettava iti." "Tapauksen todistaa varmaksi Plantavit de la Fosse." Muutamat helmet soluivat jlleen hiljaa pnunnan sormien lomitse. Hn jatkoi: "Is Fauvent, iti Ristiinnaulitseminen on haudattava samaan arkkuun, miss hn on maannut jo kaksikymment ajastaikaa." "Se on oikein." "Se on vain entisten unien jatkoa." "Minun tulee siis naulata hnen arkkunsa kansi kiinni?" "Niin." "Me jtmme siis hautaustoimiston avun huomioonottamatta?" "Aivan niin." "Min olen korkeasti kunnioitettavan sisarkunnan kskettviss." "Nelj veisaaja-iti tulevat Teit auttamaan." "Arkun naulaamisessako? Siihen en heit tarvitse." "Ette, sill kysymys on arkun laskemisesta..." "Minne?" "Maanalaiseen kammioon." "Mihin maanalaiseen kammioon?" "Alttarin alle." Fauchelevent svhti. "Maanalaiseen kammioon, alttarin alle!" "Alttarin alle." "Mutta..." "Te hankitte rautakangen." "Niin, mutta..." "Te nostatte kiven paikoiltaan kangen ja renkaan avulla." "Mutta..." "Vainajia tytyy totella. iti Ristiinnaulitsemisen tahto oli, ett hnet haudattaisiin maanalaiseen kammioon alttarin alle, ettei hnt milln ehdolla vietisi saastaiseen maahan, vaan ett hn saisi levt kuolleenakin siin, miss oli elvn rukoillut. Hn pyysi, s.o. kski meit noudattamaan hnen tahtoansa." "Mutta sehn on kielletty." "Ihmisten kielto, Jumalan ksky." "Jos ne saisivat siit vihi?" "Me luotamme Teihin." "Ah, min olen kivenpalanen seinstnne." "Neuvosto on kokoontunut. nestj-idit, joiden mielt viel sken kysyin ja jotka yh pohtivat asiaa, pttivt, ett iti Ristiinnaulitseminen on tahtonsa mukaisesti haudattava arkkuunsa alttarin alle. Ajatelkaahan, is Fauvent, jos tllkin alkaisi tapahtua ihmeit! Mik kunnia Jumalassa luostarille! Ihmeet ovat ennenkin haudoista lhteneet." "Mutta, kunnioitettava iti, jos terveyslautakunnan tarkastusmies..." "Pyh Benedikt II vastusti erss hautaus-asiassa Konstantinus Pogonatista." "Jos poliisi..." "Konodemarius, yksi niist seitsemst saksalaisesta kuninkaasta, jotka Konstantiuksen hallitessa tunkeutuivat Galliaan, mynsi erikoisesti nunnille ja munkeille oikeuden tulla haudatuiksi soveliaasti, s.o. alttarin alle." "Mutta maaherran virastosta..." "Maailma ei merkitse mitn ristin rinnalla. Martinus, kartesiolaisveljien yhdestoista kenraali, antoi yhdyskunnalleen tmn muistolauseen: _Stat crux dum volvitur orbis_." "_Aamen_", tokaisi Fauchelevent, joka vhkn hmmentymtt psi tll aamenellaan plkhst joka kerta kun ei ymmrtnyt latinaa. Ihminen, jonka on liian kauvan tytynyt olla vaiti, ei pid kuulijakunnallaan vli. Sin pivn, jolloin puhetaidon opettaja Gymnastoras psi vankilasta, tunsi hn polttavaa halua saada vihdoinkin purkaa kaikki nokkelat knteens ja ajatusjohdattelunsa ruumiistaan, pyshtyi ensimisen puun eteen, jonka tapasi, piti sille pitkn puheen ja koki kaikin keinoin voittaa sen vakaumuksen puolelleen. Pnunna, joka hnkin oli vaiteliaisuussnnn alainen ja jonka varastot olivat myskin ennttneet tytty kukkuroilleen, nousi seisomaan ja alkoi puhua nopeasti ja tulvailemalla kuin sulkeistaan vapautettu virta: "Minulla on oikealla puolellani Benedikt ja vasemmalla Bernhard. Kuka oli Bernhard? Clairvauxin ensiminen pmunkki. Bourgognelainen Fontaines on siunattu seutu, koska se nki hnen syntyvn. Hnen isns nimi oli Tcelin ja hnen itins Althe. Hn alkoi Citeauxissa ja ptyi Clairvauxiin. Wilhelm de Champeaux, Chlon-sur-Sanen piispa mrsi hnet pmunkiksi. Hnell oli kaikkiaan seitsemnsataa kokelasta ja hn perusti yhteens satakuusikymment luostaria. Hn kukisti Abeilardin Sensin kirkolliskokouksessa v. 1140 sek Pietari Bruysin ja hnen oppilaansa Henryn ynn lisksi ern lahkokunnan, jonka tunnustajia sanottiin apostolisiksi. Hn solmi sanoissa Arnold de Brescen, masensi munkki Raoulin, juutalaisteurastajan, hallitsi Reimsin kirkolliskokousta v. 1148, tuomitutti Gilbert de la Poreen, Poitiersin piispan, samoin kuin on de l'toilenkin, sovitti ruhtinasten riidat, opetti nuorta kuningas Ludvigia, neuvoi paavi Eugenius III:tta, jrjesti temppeliherrain ritarikunnan, saarnasi ristiretke, teki kaksisataaviisikymment ihmetyt elessn, niist yhten ainoana pivn kolmekymmentyhdeksn. Kuka oli Benedikt? Hn oli Monte Cassinon patriarkka. Hn oli toinen pyhn luostarilaitoksen perustaja, lnsimaiden Basilius. Hnen perustamastaan veljeskunnasta on lhtenyt neljkymment paavia, kaksisataa kardinaalia, viisikymment patriarkkaa, tuhatkuusisataa arkkipiispaa, neljtuhattakuusisataa piispaa, nelj keisaria, kaksitoista keisarinnaa, neljkymmentkuusi kuningasta, neljkymmentyksi kuningatarta, kolmetuhattakuusisataa pyhimyst, ja se on ollut olemassa tuhatneljsataa vuotta. Yhtll pyh Bernhard. Toisaalla terveyslautakunnan tarkastusmies! Yhtll pyh Benedikt. Toisaalla poliisi! Valtio, terveyslautakunta, hautaustoimisto, mrykset, hallitukset, mit meidn on niist vlittminen? Tokkohan kukaan ohikulkija paheksisi tapaa, jolla meit kohdellaan? Meill ei ole edes oikeutta lahjoittaa tomuamme Jeesukselle Kristukselle! Teidn terveyslautakuntanne on vallankumouksen keksintj. Jumala tehdn poliisista riippuvaksi, sellainen on aika, jossa elmme. Vaiti, Fauvent!" Fauchelevent ei ollut oikein omilla asioillaan tmn rypyn kestess. Mutta pnunna jatkoi: "Luostarin oikeutta omalla tavalla haudata kuolleensa ei epile kukaan. Vain hurjan kiihkon sokaisemat harhauskoiset voivat sen kielt. Me elmme kauhistuttavan sekasorron aikaa. Siit ei ole aavistustakaan, mit pitisi tiet, mutta siit ollaan kyll selvill, mink pitisi ainiaaksi jmn pimeyden peittoon. Raakuus, typeryys ja jumalattomuus vallitsevat. Tn aikana on ihmisi, jotka eivt osaa tehd eroitusta pyhn Bernhardin ja ern n.k. Kyhien Katolilaisten Bernhardin vlill, joka oli vain tavallinen maalaispappi ja joka eli kolmannellatoista vuosisadalla. Muutamat menevt pyhyyden hvisemisessn niinkin pitklle, ett vertaavat Ludvig XVI:n mestauslavaa Jeesuksen Kristuksen ristiin. Ja kuitenkin oli Ludvig XVI vain kuningas. Mit siis en Jumalasta vlitetn! Ei ole en oikeata eik vr, ei hurskaita eik jumalattomia. Voltairen nimi kyll tunnetaan, mutta Cesar de Busista ei tiedet mitn. Ja kuitenkin on Cesar de Bus autuas ja Voltaire kirottu. Viimeinenkin arkkipiispa, Prigordin kardinaali, ei tiennyt edes, ett Kaarle de Gondren seurasi Berulle, ett Frans Bourgoin seurasi Gondrenia, ett Johannes Frans Senault seurasi Bourgoinia ja ett Sainte-Marthen is seurasi Johannes Frans Senaultia. Tunnetaan kyll is Cotonin nimi, ei siksi, ett hn oli yksi rukous-isin veljeskunnan kolmesta perustajasta, vaan siksi, ett hugenottikuningas Henrik IV muodosti hnen nimestn kirosanansa. Mik tekee pyhn Frans de Salesin miellyttvksi maailman silmille, on se seikka, ett hn tapasi harjoittaa petosta peliss. Ja sitten hyktn uskonnon kimppuun. Miksi? Koska on ollut olemassa huonoja pappeja, koska Sagittarius, Gapin piispa, oli Salonen, Embrunin piispan veli ja koska molemmat seurasivat Mommolia. Mit se tekee? Estk se Martinus Toursilaista olemasta pyhimys ja antamasta viittansa puoliskoa kerjliselle? Vainotaan pyhimyksi. Suljetaan silmt totuudelta. Pimess kulkeminen on tullut tavaksi. Verenhimoisimpia petoja ovat sokeat pedot. Kukaan ei en tosissaan ajattele helvetti. Ah sit ilket kansaa! Kuninkaan puolesta merkitsee nykyn samaa kuin vallankumouksen puolesta. Nykyn ei en tunneta velvollisuuksia ei elvi eik kuolleita kohtaan. On kielletty kuolemasta hurskaasti. Hautaaminenkin on vain tavallinen virka-asia. Kaikki tm kauhistaa ja surettaa. Pyh Leo II kirjoitti varta vasten kaksi kirjett, toisen Pietari Notariolle, toisen lnsigoottien kuninkaalle, evtkseen ja vastustaakseen vainajia koskevissa asioissa maaherran mrmisoikeutta ja keisarin ylivaltaa. Gautier, Chlonsin piispa, ei samassa kysymyksess antanut per Otolle, Bourgognen herttualle. Muinoin olikin maallinen virkavalta siit seikasta meidn kanssamme yht mielt. Ennen oli meill sijamme neuvospytien ress, miss maallisiakin asioita ratkaistiin. Citeauxin pmunkki, veljeskunnan kenraali, oli vakinaisena neuvoksena Bourgognen parlamentissa. Ja niin me teimme kuolleillemmekin mit tahdoimme. Eik pyhn Benediktinkin ruumis lep Fleuryn luostarissa, jota nimitetn Saint-Benot-sur-Loireksi, vaikka pyh Benedikt kuoli Italiassa Monte Cassinossa, lauvantaina 21 pivn maaliskuuta vuonna 543? Sit vastaan ei voida vitt. Min kauhistun lahkolaisia, min vihaan kirkon vastustajia, min inhoan kerettilisi, mutta enemmn min viel inhoaisin jokaista, joka uskaltaisi sanoa minun olevan vrss. Tarvitsee vain lukea Arnold Wionia, Gabriel Bucelini, Tritheme, Maurolicusta ja don LLukas Acherylaista." Pnunna henghti ja kntyi sitten Faucheleventin puoleen: "Is Fauvent, se on siis sovittu?" "Min tottelen." "Hyv on." "Min teen kaikkeni luostarin hyvksi." "Asia on siis ratkaistu. Te suljette arkun. Sisaret kantavat sen kappeliin. Ruumis siunataan. Sitten palaavat kaikki luostariin. Kello yhdentoista ja keski-yn vlill palaatte te rautakankinenne. Kaikki tapahtuu mit syvimmss salaisuudessa. Kappeliin tulevat vain ne nelj veisaaja-iti, iti Taivaaseenastuminen ja Te." "Ent sisar, joka rukoilee paalun edess?" "Hn ei knn ptnskn." "Mutta se kuulee." "Hn ei kuuntele. Ja muuten: mit luostari tiet, sit ei tied maailma." Syntyi jlleen pieni nettmyys. Pnunna jatkoi vihdoin: "Voitte riisua kulkusenne. Paalun edess rukoilevan sisaren on tarpeetonta huomata Teidn olevan siell." "Kunnioitettava iti?" "Mit, is Fauvent?" "Joko tarkastuslkri on kynyt?" "Hn tulee tnn kello nelj. Hnt on jo soitettu. Mutta Tehn ette kai kuule soittoja puutarhaanne?" "Pidn vaaria vain omasta kilistyksestni." "Se on hyv, is Fauvent." "Kunnioitettava iti, sen vipusimen tytyisi olla vhintin kuusi jalkaa pitkn." "Mist Te aiotte sen saada?" "Mist ei puutu rautaristikkoja, sielt ei myskn puutu rautakankia. Siell puutarhan perll on aimo kasa kaikenlaista rautaa." "Noin kolme neljnnestuntia ennen puoltayt. lk unhoittako." "Kunnioitettava iti?" "Mit?" "Jos teille joskus muulloinkin sattuu tulemaan tmnlaisia tit, niin veljeni se vasta vkev olisi. Oikea voimauros!" "Te koetatte pit mahdollisimman kiirett." "Enhn min en oikein jaksa kiirett pit. Tuo jalka se aina haittaa. Juuri siksi olisikin apu niin tarpeen. Minhn onnun." "Ontuminen ei ole mikn rikos, vaan ehk siunaus. Keisari Henrik II:lla, joka kukisti vastapaavi Gregoriuksen ja asetti Benedikt VIII:n jlleen paavin istuimelle, oli kaksi liikanime: Pyh ja Ontuva." "Onhan sit siin niin kaksi liikamiest", mumisi Fauchelevent, joka tosiaankin oli hiukan huonokuuloinen. "Is Fauvent, kun oikein ajattelen, niin varaammekin tyllenne kokonaisen tunnin. Se ei ole haitaksi. Olkaa siis p-alttarin luona rautakankinenne tsmlleen kello yksitoista. Kaiken tytyy olla suoritettu runsas neljnnestunti ennen jumalanpalvelusta." "Min olen tekev kaikkeni osoittaakseni intoani sisarkunnan palvelemisessa. Se on siis sovittu. Min naulaan arkun kiinni. Tsmlleen kello yksitoista tulen min kappeliin. Samaten tulevat sinne ne nelj veisaaja-iti, ynn iti Taivaaseenastuminen. Kaksi miest olisi sittenkin parempi. Mutta olkoon menneeksi! Min otan rautakangen mukaani. Me avaamme kammion, laskemme sinne arkun ja suljemme sitten kammion jlleen. Eik sitten en ny koko toimituksesta jlkekn. Hallituksella ei ole aavistustakaan asiasta. Kunnioitettava iti, eik kaikki ole hyvin nin?" "Ei." "Mit viel puuttuu?" "Hautaustoimiston lhettm arkku j tyhjksi." Hetkisen nettmyys. Fauchelevent mietti. Pnunna mietti. "Is Fauvent, miten suoriudumme siit arkusta?" "Se toimitetaan hautaan." "Tyhjnk?" Taas nettmyys. Fauchelevent teki vasemmalla kdelln eleen, joka lhett kiusallisen kysymyksen niin pitklle kuin pippuri kasvaa. "Kunnioitettava iti, minhn naulaan arkun kiinni kirkon alahuoneessa. Kukaan muu ei saa sinne tulla, ja minhn peitn arkun kuolinliinalla." "Niin kyll, mutta kantajat, jotka vievt arkun vaunuihin ja laskevat sen hautaan, tuntevat heti, ett'ei sen sisll ole mitn." "Oh, pei...!" psi Faucheleventilta. Pnunna alkoi tehd ristinmerkkej, samalla katsoen tuikeasti puutarhuriin. _Jakas_ ji kurkkuun. Hn kiiruhti keksimn oivallisen keinon pohdittavaan pulmaan, jotta kirosana unohtuisi. "Kunnioitettava iti, min panen multaa arkkuun. Silloin tuntuu kuin olisi siell tosiaankin joku." "Olette oikeassa. Multa on samaa kuin ihminen. Te pidtte siis huolen tyhjst arkusta?" "Kyll min asiani hoidan." Pnunnan kasvot, jotka thn asti olivat osoittaneet huolestumusta ja levottomuutta, kirkastuivat jlleen. Hn viittasi puutarhuria poistumaan, niinkuin ylempi kskee alempaansa. Fauchelevent kntyi ovea kohti. Juuri kun hn oli astumaisillaan ulos ovesta, korotti pnunna lempesti nens. "Is Fauvent, min olen tyytyvinen Teihin. Tuokaa huomenna hautauksen jlkeen veljenne tnne ja kskek hnt uskomaan tyttrens minun haltuuni." 4. Jean Valjean nytt ilmeisesti lukeneen Austinus Castillejoa. Ontuvan askeleet ovat kuin silmpuolen katseet: ne eivt vie nopeasti perille. Sen lisksi oli Fauchelevent hyvin hmmennyksissn. Hnelt meni lhes neljnnestunti, ennenkuin hn ehti takaisin puutarhahkkeliin. Cosette oli hernnyt. Jean Valjean oli istuttanut hnet tulen reen. Faucheleventin astuessa sisn osoitti Jean Valjean Cosettelle puutarhurin koria, joka riippui seinll ja puheli: "Kuuntele tarkoin, mit sanon, pikku Cosetteni. Meidn tytyy pst pois tst talosta, mutta me palaamme tnne jlleen ja meidn tulee tll oikein hyv olla. Se eilis-iltainen ukko vie sinut selssn tlt tuossa korissa. Sin odotat minua ern rouvan luona. Min tulen sinua hakemaan. Ellet siis tahdo, ett rouva Thnardier saa sinut jlleen kynsiins, niin sin olet oikein kiltisti, etk hiiskahdakaan!" Cosette nykksi ptn vakavana. Faucheleventin avatessa ovea knnhti Jean Valjean. "Mit kuuluu?" "Kaikki on jrjestetty, ja kaikki on kuitenkin hunningolla", puhkesi Fauchelevent puhumaan. "Min olen saanut luvan tuoda Teidt luostariin. Mutta sit ennen on Teidn pstv pois. Siin se onkin temppu. Tytn kanssa kyll tullaan toimeen." "Te viette siis hnet korissanne?" "Ja osaako se olla hiljaa?" "Siit vastaan." "Mutta Te, ukko Madeleine?" Ja kun oli hetkinen oltu tuskallisen hiljaa, huudahti Fauchelevent: "Mutta poistukaa samaa tiet, jota tulittekin!" Jean Valjean tyytyi jlleen vastaamaan vain: "Mahdotonta." Fauchelevent murisi enemmn itselleen kuin Jean Valjeanille: "Sitten on olemassa viel toinenkin kiusallinen seikka. Sanoin laittavani sinne multaa. Mutta kun tarkemmin ajattelen, niin ei multa oikein sovi ruumiin asemasta, sen voi huomata, se kun saattaa liikkua ja kulkeutua minne tahansa. Miehet psevt varmasti juonesta selville. Ymmrrttehn, ukko Madeleine, hallitus saa asiasta vihi." Jean Valjean katseli hnt aivan llistyneen, luullen hnen hourailevan. Fauchelevent jatkoi: "Miten pei-jakkaalla Te psisitte tlt pois? Ja kaiken tytyy olla selvn huomeneksi! Huomennahan minun pit tuoda Teidt luostariin. Pnunna odottaa Teit silloin." Ja sitten ryhtyi hn selvittelemn Jean Valjeanille, ett hn oli saanut siihen luvan palkinnoksi erst palveluksesta, jonka hn tekee luostarille. Ett hn tavallisesti otti osaa hautaustoimituksiin, naulasi arkut kiinni ja avusti haudankaivajaa. Ett aamulla kuollut nunna oli halunnut jd arkkuunsa, joka oli jo monet vuodet ollut hnen vuoteenaan, sek tulla haudatuksi maanalaiseen kammioon kappelin alttarin alle. Ett se oli kaupungin jrjestyssnniss kielletty, mutta ett vainaja oli sellaisia vainajia, joiden tahtoa ei vastusteta. Ett pnunna ja nestj-idit olivat pttneet noudattaa vainajan toivomusta. Ett hallitus saisi pit koreasti suunsa kiinni. Ett hn, Fauchelevent, naulaisi arkun kannen kiinni kirkon alahuoneessa, nostaisi kappelin lattiakiven paikoiltaan ja laskisi vainajan maanalaiseen kammioon. Ja ett pnunna hnt palkitakseen salli hnen veljens tulla luostariin puutarhuriksi ja hnen veljenstyttren kasvatiksi. Ett hnen veljens oli juuri herra Madeleine, ja hnen veljenstytr Cosette. Ett pnunna oli kskenyt hnet tuomaan veljens luostariin seuraavan pivn iltana, valehautauksen jlkeen. Mutta ettei hn voinut tuoda herra Madeleinea ulkoa luostariin, ellei herra Madeleine ensin ollut ulkona. Ett siin oli ensiminen pulma. Ja ett oli viel toinenkin pulma: Tyhj arkku. "Mik ihmeen tyhj arkku?" uteli Jean Valjean. Fauchelevent vastasi: "Hallituksen arkku." "Mik arkku? Ja mink hallituksen?" "Nunna kuolee. Kunnanlkri tulee ja sanoo: nunna kuoli. Hallitus lhett arkun. Seuraavana pivn lhett se ruumisvaunut ja ruumiinkantajat noutamaan arkkua ja viemn sit hautuumaalle. Ruumiinkantajat tulevat nyt ja nostavat arkkua, eik siell olekaan mitn sisss." "Pankaa sinne jotakin." "Kuollutko? Mist min sen otan?" "Ei." "Mit sitten?" "Elv." "Kuka elv?" "Minut", vastasi Jean Valjean. Fauchelevent, joka oli istuutunut, hyphti seisaalleen kuin olisi pommi rjhtnyt hnen tuolinsa alla. "Teidt!" "Mikseiks?" Jean Valjeanin huulilla vreili omituinen hymy, hymy, joka oli kuin talvisen taivaan valju kajastus. "Muistattehan, Fauchelevent, sanoneenne: iti Ristiinnaulitseminen on kuollut, sek minun lisnneen: Ja ukko Madeleine on haudattu. Nyt se kvisi toteen." "Te kai pilailette, Te kai laskette leikki?" "Puhun aivan tosissani. Tlthn on pakko pst pois?" "Epilemtt." "Pyysin Teit hankkimaan minullekin korin ja peitteen." "Ent sitten?" "Kori tulee olemaan kuusta ja peite musta vaate." "Eip, valkea vaate. Nunnat haudataan aina valkeissa." "Olkoon sitten valkea." "Te ette ole muiden ihmisten kaltainen, ukko Madeleine." Kun Fauchelevent nki tllaisia mielikuvituksen tuotteita, jotka itse asiassa olivat vain rangaistusvankilan villien, hurjanrohkeiden phnpistojen jatkoa, kun hnen tuli jtt se rauhallinen pohja, jolla hn thn asti oli seisonut ja sekaantua "luostarin pikkuvehkeilyihin", kuten hn sanoi, oli se kaikki hnest yht tavatonta kuin kaupunkilaisesta lokki pyydystmss kaloja Saint-Denisin katu-ojasta. Jean Valjean jatkoi: "Tlt tytyy pst pois niin, ettei kukaan ne minua. Ja vain siten se voi kyd pins. Mutta selvittkhn minulle ensin muutamia seikkoja. Mitenk siin menetelln? Minne se arkku viedn?" "Se tyhjk?" "Niin." "Vainajainhuoneeseen alas. Sinne se lasketaan kaksille jaloille ja kuolinliina heitetn plle." "Kuinka pitk on arkku?" "Kuusi jalkaa." "Mik se on se vainajainhuone?" "Se on huone alakerrassa, ja siin on yksi rautaristikolla varustettu akkuna puutarhaan pin. Se akkuna suljetaan ulkopuolelta luukulla. Sitten on siin kaksi ovea. Toinen vie luostariin, toinen kirkkoon." "Mihin kirkkoon?" "Katukirkkoon, yleiseen kirkkoon." "Onko Teill niiden molempien ovien avaimet?" "Ei. Minulla on vain luostariin vievn oven avain. Portinvartijalla on kirkko-oven avain." "Milloin portinvartija avaa sen oven?" "Vain pstessn ruumiinkantajat noutamaan arkkua. Kun arkku on saatu ulos, suljetaan ovi heti jlleen." "Kuka naulaa arkun kannen kiinni?" "Min." "Kuka levitt kuolinliinan sen plle?" "Min." "Oletteko silloin yksin?" "Ei kukaan muu ihminen, lukuunottamatta tarkastuslkri, saa astua vainajienhuoneeseen. Se on oikein seinn kirjoitettu." "Voisitteko Te tn yn, kaikkien nukkuessa luostarissa, piiloittaa minut siihen huoneeseen?" "En, mutta min voin piiloittaa Teidt erseen pieneen, pimen koppiin, joka on yhteydess vainajainhuoneen kanssa ja jonne min lasken hautauskapineeni. Minulla on sen avain, ja kenellkn muulla ei ole asiaa sinne." "Mihin aikaan huomenna tulevat ruumisvaunut noutamaan arkkua?" "Tuossa kello kolmen tienoissa iltapivll. Hautaus toimitetaan Vaugirardin hautuumaalla vh ennen yn tuloa. Tst on sinne matkaa jonkun verran." "Minun tytyy siis jd piiloon Teidn kalukoppiinne koko yksi ja koko aamupivksi. Mitenk on symisen laita? Minun tulee varmaankin nlk." "Min tuon Teille symist." "Tehn voitte tulla naulaamaan minua arkkuun jo kello kahdelta." Fauchelevent astahti taapin ja narskutteli sorminiveleitn. "Mutta sehn on mahdotonta!" "Kaikkia viel! Vasara vain kteen ja pari kolme naulaa lautaan, siin koko juttu!" Mik nytti Faucheleventista kauhistuttavalta, oli, toistamme sen vielkin, aivan yksinkertainen asia Jean Valjeanin mielest. Jean Valjean oli pahempiakin kokenut. Jokainen, joka on ollut vankina, osaa taidon pienenty aina pakotilaisuuden mukaan. Vanki suhtautuu pakoon niinkuin sairas taudinknteeseen, joka hnet pelastaa tai surmaa. Onnistunut pako on samaa kuin parantuminen. Mitp ei tekisi parantuakseen? Jean Valjeanin salaperisiin kykyihin kuului, ett hn uskalsi naulauttaa itsens puulaatikkoon, jossa hnt kuljetettiin kuin mitkin tavaramytty, ett hn jaksoi el pitkt ajat suljetussa arkussa, ett hn lysi ilmaa sieltkin, miss sit ei ollut, ett hn osasi sstell hengitystn tuntikausia ja ett hn kykeni tukehtumaankin kuolematta. Muuten nytt ruumisarkku, miss on elv olento sisll, samalla kuin se on vankien pakovlineen, kelpaavan myskin keisarien apukeinoksi. Jos sopii uskoa munkki Austinus Castillejoa, kytti Kaarle V, joka vallastaluopumisensa jlkeen tahtoi viel viimeisen kerran nhd Plombesia, juuri tt keinoa, saadakseen tuoduksi tmn naisen Saint-Justin luostariin sek sitten toimitetuksi hnet sielt pois. Hiukan toinnuttuaan hmmstyksestn huudahti Fauchelevent: "Mutta mitenk voitte hengitt siell?" "Kyll min sen seikan puolesta toimeen tulen." "Arkussa! Jo pelkk ajatuskin siit ahdistaa henkeni." "Tehn voitte kairalla purastaa muutamia pieni reiki suun seutuville sek sitpaitsi naulatessanne jtt kannen hiukan raolleen." "Entp jos satutte yskhtmn tai aivastamaan?" "Pakeneva ei yskhd eik aivasta." Jean Valjean lissi: "Is Fauchelevent, tytyy ryhty ratkaiseviin toimenpiteisiin: joko joutua tlt vainoojain kynsiin tai poistua tlt ruumisvaunuissa." Kaikkihan ovat huomanneet kissojen pyshtelevn ja kuikistelevan raoitettujen ovenpuoliskoiden vaiheilla, psemtt selville, mit tehd. Kuka ei olisi sanonut kissalleen: "Mutta menehn nyt siit sisn!" Niit on myskin ihmisi, jotka avautuvan tilaisuuden huomatessaan mielelln jvt hoippumaan kahden ptksen vaiheille, vaikka sallima mill hetkell tahansa voi kki sulkea aukon ja rusentaa heidt vliin. Liian varovaiset, niin kissoja kuin ovatkin ja koska ovat kissoja, joutuvat usein suurempiin vaaroihin kuin rohkeat. Fauchelevent oli luonnostaan tt epriv lajia. Mutta vhitellen voitti Jean Valjeanin kylmverisyys hnenkin arkailunsa. Hn murisi: "Tytyy totisesti mynt, ett se on ainoa keino." Jean Valjean puuttui jlleen puheeseen: "Ainoa seikka, joka minua huolestuttaa, on se, mitenk tulee kymn hautuumaalla." "Se ei taas huolestuta minua lainkaan", huudahti Fauchelevent. "Jos Te vain luulette varmasti suoriutuvanne arkusta, niin kyll min pelastan Teidt haudasta. Juoppo haudankaivaja on ystvini. Hnen nimens on Mestienne. Vanha mies oikein sit vanhaa lajia. Haudankaivaja pist kuolleet kuoppaan, ja min pistn haudankaivajan taskuuni. Katsokaas nin siell menetelln. Saavutaan paikalle tuossa vh ennen yn tuloa, kolme neljnnest ennen hautuumaan porttien sulkemista. Ruumisvaunut ajetaan haudalle asti. Min seuraan mukana. Sehn on velvollisuutenikin. Varustan taskuuni vasaran, taltan ja pihdit. Vaunut pyshtyvt, ruumiinkantajat vetvt kyden arkkunne ymprille ja laskevat Teidt hautaan. Pappi lukee rukouksensa, tekee ristinmerkin, pirskahuttaa vihkivett pisaraisen ja laputtaa tiehens. Min jn kahden kesken ukko Mestiennen kanssa. Me olemme ystvyksi, kuten jo sanoin. Joko hn on pissn, tai ei hn ole pissn, kolmatta vaihto-ehtoa ei ole. Ellei hn ole pissn, sanon min hnelle: Mennnps tst kallistamaan pari ryyppy, ennenkuin ennttvt sulkea tuon _Makean Kuittenin_ kapakan. Min vien hnet siis kapakkaan ja min juotan hnet humalaan. Ukko Mestienness ei olekkaan paljon juottamista, sill hn on aina hyvll alulla. No niin, kun olen saanut hnet kellistymn pydn alle, otan min hnen korttinsa hautuumaalle pstkseni ja palaan siis sinne ilman hnt. Te olette siis silloin yksin minun kanssani. Jos hn taas on jo juovuksissa, niin sanon min hnelle: Mene tiehesi, kyll min tmn tss yksinkin teen. Hn menee, ja min pstn Teidt vankeudesta." Jean Valjean ojensi hnelle ktens, ja Fauchelevent heittytyi sit suutelemaan talonpojan liikuttavalla hellyydell. "Se on siis sovittu, is Fauchelevent. Kaikki tulee menemn hyvin." "Kunhan ei vain sattuisi kompastusta", ajatteli Fauchelevent itsekseen. "Jos tss rupeaisi kymn hullusti!" 5. Juoppous ei johda kuolemattomuuteen. Seuraavana pivn auringon laskiessa paljastivat Mainen puistokadun harvalukuiset kvelijt pns eriden vanhanaikuisten ruumisvaunujen kulkiessa ohi. Vaunuja koristivat pkallot, sriluut ja kyynelkarpalot. Niiss nkyi valkealla vaatteella peitetty ruumisarkku, ja siihen vaatteeseen oli neulottu valtava musta risti, joka oli kuin kookas kuollut nainen, kdet levlln. Mustalla kankaalla verhotut vaunut, joissa istui messupaitaan pukeutunut pappi ja punapatalakkinen kuoripoika, seurasivat ruumisvaunuja. Kaksi ruumiinkantajaa, joilla oli harmaa, mustin rintapielin ja hihansuin koristettu virkapuku, kveli molemmin puolin ensimisi vaunuja. Viimeisen asteli muuan tymiehen pukuun puettu ontuva ukko. Saattue kulki Vaugirardin hautuumaata kohti. Ukon taskusta pilkistelivt vasaran varsi, taltan ter ja pihtien sakarat. Vaugirardin hautuumaa muodosti poikkeuksen Pariisin hautuumaiden joukossa. Sill oli omat tapansa, niinkuin sill oli erikoinen ajoporttinsa ja sivuporttinsa, joita sen kaupunginosan vanhoihin nimityksiin kiintynyt vanhempi vki sanoi hevosportiksi ja jalkaportiksi. Pikku Picpusin bernhardilais-benediktilisnunnat olivat, kuten mainittu, saaneet oikeuden haudata kuolleensa sinne erikoiseen nurkkaukseen ja illalla, koska tm maa-alue oli muinoin kuulunut heidn yhdyskunnalleen. Haudankaivajilla, joilla siis oli toimituksia hautuumaalla illalla kesisin ja yll talvisin, oli siin suhteessa erikoiset sntns. Pariisin hautuumaiden portit suljettiin siihen aikaan auringon laskiessa, ja koska tm mrys kuului kunnalliseen jrjestykseen, oli Vaugirardin hautuumaa sen alainen samoin kuin muutkin. Hevosportti ja jalkaportti olivat kumpikin rautakangista rakennetut ja aivan vierekkin, ja niiden sivuun oli arkkitehti Perronnetin piirustusten mukaa kohotettu pieni, soma talonen, jossa hautuumaan portinvartija asui. Nm rautaportit kntyivt siis ehdottomasti saranoillaan sill hetkell, jolloin aurinko katosi Sotavanhusten kirkon kupukaton taakse. Jos joku haudankaivaja viel silloin viivytteli hautuumaalla, oli hnell vain yksi keino ulos psemisekseen: hautaustoimiston hallituksen antama kortti. Jonkunlainen kirjelaatikon tapainen oli laitettu portinvartijan akkunan luukkuun. Haudankaivaja heitti korttinsa thn laatikkoon, portinvartija kuuli sen putoavan, veti nuorasta ja jalkaportti avautui. Ellei haudankaivajalla ollut korttia, mainitsi hn nimens, portinvartija nousi ehk jo makuultaan, katsoi oliko haudankaivaja oikea henkil ja avasi portin avaimella. Nin psi haudankaivaja ulos, mutta sai maksaa viisitoista frangia sakkoa. Tm hautuumaa hiritsi omavaltaisine erikoismryksineen hallituksen harrastamaa yhdenmukaisuutta. Vhn jlkeen v. 1830 se hvitettiinkin. Sen sijalle tuli sitten Mont-Parnassen hautuumaa, saaden entiselt Vaugirardin hautuumaalta perinnksi ern vanhan kuuluisan kapakan, jonka seinn kiinnitettyyn lautaan oli maalattu kuittenihedelm sek ilmoitus: _Makean Kuittenin Kapakka_ ja joka, keskelle hautuumaan muuria osuen, nytti osan pdystn vierailleen ja toisen hautakiville. Vaugirardin hautuumaata olisi saattanut sanoa kuihtuneeksi hautuumaaksi. Se rappeutui rappeutumistaan. Mdnnys voitti siell yh enemmn jalansijaa, ja kukkaset hvisivt sen haudoilta ja nurmikoilta. Porvarit eivt en mielelln kaivattaneet viimeist leposijaansa Vaugirardin multaan. Se haisi kyhlt. Pre-Lachaise, se oli toista! Jaksaa ostaa itselleen hauta Pre-Lachaisesta oli samaa kuin kyet hankkimaan asuntoonsa mustapuiset huonekalut. Ylhinen hienostelu nyttytyy siin kaikessa loistossaan. Vaugirardin hautuumaa oli kunnianarvoisa, muinaisten ranskalaisten puutarhojen tapaan istutuksilla koristettu aitaus. Suoria kytvi, puksipuita, elmnpuita, rautatammia, vanhoja hautoja vanhojen punakatajain suojassa, korkeata ruohoa. Ilta oli siell kaamea. Sen viivat olivat synkki ja surullisia. Aurinko ei ollut viel laskenut, kun nuo valkoisin liinoin ja mustin ristein koristetut ruumisvaunut kntyivt Vaugirardin hautuumaan lehtokujalle. Niit seuraava ontuva mies ei ollut kukaan muu kuin Fauchelevent. iti Ristiinnaulitsemisen laskeminen alttarin alle, Cosetten vieminen pois luostarista, Jean Valjeanin piiloittaminen vainajainhuoneeseen, kaikki tm oli tapahtunut ilman vhintkn kompastusta. Muuten olkoon tss sivumennen sanottu, ett iti Ristiinnaulitsemisen hautaaminen luostarin maanalaiseen kammioon oli meidn mielestmme hyvin anteeksi-annettava rikos, rikos, joka suuresti vivahtaa velvollisuuteen. Nunnat olivat tehneet sen ei ainoastaan ulkonaisesti lujina ja pttvisin, vaan myskin omantuntonsa puolesta rauhallisina. Luostarissa merkitsee tuo n.k. "hallitus" sekaantumista luostarin omaan ptsvaltaan, sekaantumista, jonka oikeutuksesta voi aina olla eri mieli. Ensin luostarin oma laki. Sitten saadaan nhd, miten maallisen lain suhteen olisi meneteltv. Ihmiset, kyhilk lakejanne mielenne mukaan, mutta pitk ne mys itse. Caesarille joutuva maksu-er on vain jnns Jumalan maksu-erst. Maallinen mahti ei merkitse mitn taivaallisen mahdin rinnalla. Fauchelevent lynkytti siis ruumisvaunujen jless hyvin tyytyvisen. Hnen kaksoisjuonensa, yksi, joka koski nunnia, toinen, joka koski herra Madeleinea, yksi luostarin hyvksi, toinen luostaria vastaan, olivat onnistuneet mainiosti. Jean Valjeanin sikkymtn tyyneys oli niit mahtavia ominaisuuksia, jotka etupss vaikuttavat muihin. Fauchelevent ei en epillyt lopullistakaan menestyst. Mit viel oli tekemtt, oli en vain pikkuseikka. Nin kahtena vuotena oli hn jo kymmenet kerrat juottanut tukkihumalaan haudankaivajan, tuon kunnon ukko Mestiennen, phnaamaisen ijnkhnyksen. Hn piti ukko Mestienne leikkikalunaan. Hn teki hnelle mit ikin tahtoi ja mit ikin hn osasi keksi. Ukko Mestiennen p soveltui Faucheleventin lakin mukaiseksi. Fauchelevent oli asiastaan tysin varma. Saattueen kntyess hautuumaan lehtokujalle katsahti Fauchelevent onnellisena ruumisvaunuja, hieroskeli tyytyvisen karkeita kouriaan ja mutisi hiljaa: "Tmp nyt vasta oli temppu!" kki ruumisvaunut pyshtyivt. Oltiin hautuumaan portilla. Piti nytt hautauslupa. Hautaustoimiston mies ryhtyi puheisiin portinvartijan kanssa. Tmn keskustelun aikana, mihin menee aina noin minuutti, pari, asettautui muuan tuntematon mies ruumisvaunujen pern Faucheleventin viereen. Hn nytti tymiehelt, jolla oli hyvin levetaskuiset liivit ja kuokka kainalossa. Fauchelevent vilkaisi thn tuntemattomaan. "Kuka Te olette?" kysyi hn. Mies vastasi: "Haudankaivaja." Jos Teidn olisi mahdollista el kanuunankuulan miskhdetty keskelle rintaanne, nyttisi Teidn naamanne samanlaiselta kuin Faucheleventin tll hetkell. "Haudankaivaja!" "Niin." "Te!" "Min." "Mutta ukko Mestiennehn on haudankaivaja!" "Oli." "Kuinka? Oli?" "Hn on kuollut." Fauchelevent oli valmistautunut kaikkeen, mutta ei siihen, ett haudankaivajakin saattaisi kuolla. Mutta niin oli nyt kuitenkin kynyt. Haudankaivajatkin kuolevat. Toisten hautoja kaivaessa syvennetn vhitellen omaakin kuoppaa. Fauchelevent oli kuin pilvist pudonnut. Hn tuskin kykeni nkyttmn: "Mutta sehn ei ole mahdollista!" "On se." "Mutta", toisti hn jlleen heikosti, "haudankaivajahan on ukko Mestienne." "Napoleonin jlkeen tuli Ludvig XVIII. Mestiennen jlkeen tuli Gribier. Talonpoika, minun nimeni on Gribier." Aivan kalpeana kauhusta tarkasti Fauchelevent tt Gribieri. Hn oli pitk, laiha, lyijynharmaa, tavattoman surkean nkinen mies. Hn oli kuin hunningolle joutunut, haudankaivajaksi ptynyt lkri. Fauchelevent purskahti nauruun. "Ah! Miten sit sattuukin hullunkurisia asioita! Ukko Mestienne on kuollut. Pikku ukko Mestienne on kuollut, elkn siis pikku ukko Lenoir! Tiedttehn kai, mit se pikku ukko Lenoir merkitsee? Se merkitsee punaviini, joka maksaa kuusi souta pullo. Se on oikeata Suresnen viini! Ah! Vai jo se nyt kuoli, se ukko Mestienne! Sli tosiaan. Se oli hauska ukko. Mutta hauskahan Te olette mieheksenne Tekin. Eik niin, toveri? Kohta tst lhdemme ottamaan pari naukkua, vai miten?" Mies vastasi: "Min olen opiskellut. Min olen kynyt nelj luokkaa lukiota. Min en juo koskaan vkijuomia." Ruumisvaunut olivat lhteneet jlleen liikkeelle ja vierivt nyt pitkin hautuumaan pkujannetta. Fauchelevent asteli hitaammin. Hn ontui viel enemmn tuskansa kuin raajarikkoisuutensa takia. Haudankaivaja kveli hnen edelln. Fauchelevent tutki katseillaan viel kerran tuon odottamattoman Gribierin lpikotasin. Hn oli niit miehi, jotka nyttvt vanhoilta, vaikka ovat viel nuoria, ja jotka ovat tavattoman vkevi, vaikka voisi heidn luunsa lukea. "Toveri!" huusi Fauchelevent. Mies knnhti. "Min olen luostarin haudankaivaja." "Virkaveljeni siis," vastasi mies. Niin oppimaton kuin Fauchelevent olikin, ymmrsi hn kohta tarkan vaistonsa ohjaamana, ett hn oli joutunut tekemisiin vaarallisen, tuiki ovelan miehen kanssa. Hn murisi: "Vai oikein se nyt on kuollut se ukko Mestienne." Mies vastasi: "Tydellisesti. Hyv Jumala tarkasteli tilikirjaansa. Oli tullut ukko Mestiennen vuoro. Ukko Mestienne on kuollut." Fauchelevent toisti koneellisesti: "Hyv Jumala..." "Hyv Jumala", vahvisti mies mahtipontisesti. "Filosofien Ijankaikkinen Is, jakobinien Korkein Olento." "Eikhn tehtisi lhemp tuttavuutta?" nkytteli Fauchelevent. "Se on jo tehty. Te olette talonpoika, min olen pariisilainen." "Ei sit oikein pse toisiaan tuntemaan, ennenkuin on kallistanut pari naukkua yhdess. Joka tyhjent lasinsa, tyhjent sydmens. Kydn nyt pois juomaan vain. Tss ei sovi kielteleminen." "Ensin ty." Fauchelevent ajatteli: Min olen hukassa. Oli en vain pari, kolme pyrnmittaa sille pienelle kytvlle, joka vei nunnien nurkkaukseen. Haudankaivaja jatkoi: "Talonpoika, minulla on seitsemn pikku tenavaa, joille tytyy hankkia leip. Koska heidn tytyy saada symist, ei minun sovi juoda." Ja hn lissi yht tyytyvisen kuin mik vakava mies tahansa, jonka on onnistunut sorvata korulause: "Heidn nlkns on minun janoni vihollinen." Ruumisvaunut sivuuttivat muutamia sypressej, jttivt ison kytvn, poikkesivat pienemmlle, painuivat yh edemmksi ja joutuivat niin tihen pensaston varjoon. Tm ilmaisi haudan olevan aivan lhell. Fauchelevent hiljensi taas kulkuaan, mutta ei voinut hiljent ruumisvaunujen rientoa. Onneksi vaipuivat pyrt syvlle talvisateiden liottamaan maahan, mik vhn hidastutti kulkua. Hn lheni jlleen haudankaivajaa. "Sielt saa niin erinomaisen hyv Argenteuilin viini", kuiskutti Fauchelevent. "Maalainen", jatkoi mies, "minun ei oikeastaan pitisi olla haudankaivajana. Isni oli ovenvartijana Prytaneiumissa. Hn mrsi minut kirjallisuuden alalle. Mutta hnt kohtasi kova onni. Hn menetti omaisuutensa prssiss. Minun tytyi luopua kirjojen tekijn ammatista. Mutta siit huolimatta olen nytkin julkinen kirjailija." "Mutta Tehn ette siis olekaan haudankaivaja?" innostui Fauchelevent, joka yritti tarttua edes thn heikkoon oksaan. "Toinen ei est toista. Min kynnn kahdella vasikalla." Fauchelevent ei ymmrtnyt tt viimeist lausepartta. "Lhdetn pois ryypylle", jankutti hn vain. Tss on muuan huomautus vlttmtn. Fauchelevent pyyteli kyll juomaan, mutta niin suuri kuin hnen tuskansa olikin, ei hn puhunut sanaakaan erst seikasta: kumpi maksaa? Tavallisesti tarjosi Fauchelevent ja ukko Mestienne maksoi. Ryyppytarjous johtui ilmeisesti uuden haudankaivajan luomasta uudesta asiaintilasta, ja tm tarjous oli tehtv, mutta puutarhurivanhus jtti, eik tarkoituksetta, tydelliseen hmryyteen tuon n.k. Rabelaisin neljnnestunnin. Niin kuohuissaan ja levoton kuin olikin, ei Fauchelevent ajatellutkaan ruveta mihinkn maksuihin. Haudankaivaja jatkoi ylenkatseellisesti hymyillen: "Syd tytyy. Min otin ukko Mestiennen viran haltuuni. Kun ihminen on kynyt melkein koulunsa lpi, kehittyy hnest filosofi. Kden tyhn min lissin ksivarren tyn. Minulla on kirjurikoju Svresinkadun torilla. Tiedttehn? Sateenvarjotorilla. Kaikki Punaisen Ristin keittipalvelijattaret kntyvt minun puoleeni. Min sepitn heille kaikki lemmensanomat, joita he lhettelevt sotapojilleen. Aamupivll kyhilen min siis rakkauskirjeit; illalla kaivan hautoja. Sellaista on elm, maalainen." Ruumisvaunut kulkivat yh eteenpin. Fauchelevent kurkisteli ylenmrin levottomana joka taholle. Suuria hikikarpaloita tippui hnen otsaltaan. "Kuitenkaan", jatkoi haudankaivaja, "ei ole oikein mukava palvella kahta valtijatarta. Minun tytyy valita joko kyn tai kuokka. Kuokka tekee kteni raskaaksi." Ruumisvaunut pyshtyivt. Kuoripoika hyppsi ensiksi musliinverhotuista ajoneuvoista, ja sitten pappi. Ruumisvaunujen toinen pyr nousi vhn matkaa multakasalle, jonka takaa nkyi avonainen hauta. "Tmp nyt vasta temppu oli!" toisteli Fauchelevent lyttmn. 6. Neljn laudan vliss. Kuka oli arkussa? Lukijat tietvt sen: Jean Valjean. Jean Valjean oli jollakin tavalla jrjestnyt niin, ett hn saattoi el siell ja hengittkin suuremmitta vaikeuksitta. On kummallista, miss mrin omantunnonrauha rauhoittaa muissakin suhteissa. Koko Jean Valjeanin suunnitelma kvi mainiosti, kvi jo eilisest asti. Hn luotti ukko Mestienneen, kuten Faucheleventkin. Hn ei epillyt suotuisaa loppua. Ei milloinkaan ole asema ollut vaarallisempi, ei milloinkaan tyyneys suurempi. Ruumisarkun neljst laudasta huokuu jonkunlainen kaamea rauha. Oli kuin olisi vainajain jykk tyyneys vaikuttanut Jean Valjeaninkin levollisuuteen. Arkustaan oli hn voinut seurata ja seurasi yh kaikkia tmn kuoleman kanssa suorittamansa nytelmn vaiheita. Vhn sen jlkeen kun Fauchelevent oli naulannut arkun kannen kiinni, tunsi Jean Valjean, miten hnet nostettiin vaunuihin ja miten sitten lhdettiin ajamaan. Vhentyneist trhdyksist huomasi Jean Valjean siirrytyn kivitykselt kovalle maalle, s.o. kaduilta puisto-kujille. Kumeasta jyrinst arvasi hn ajettavan pitkin Austerlitzin siltaa. Ensimiselt pysykselt ymmrsi hn saavutun hautuumaan portille. Toiselta sanoi hn itsekseen: "Nyt tuli hauta." kki tunsi hn ksien nostavan arkkua. Sitten kuuli hn rahinaa laudoissa. Hn oivalsi, ett oli vytetty kysi arkun ymprille ja ett sit nyt kytiin laskemaan hautaan. Sitten hnt huimasi. Luultavastikin olivat ruumiinkantaja ja haudankaivaja pstneet arkun heilumaan ja pitneet sen ppuolta alaspin. Mutta Jean Valjean tuli jlleen tysin tuntoihinsa, kun huomasi makaavansa liikkumattomana vaakasuorassa asennossa. Hn oli haudan pohjassa. Hnest tuntui hiukan kylmlt. ni, jtv, juhlallinen ni alkoi samassa pauhata hnen ylpuolellaan. Hn kuuli seuraavat latinankieliset sanat, jotka lausuttiin niin hitaasti, ett hn sai niist selon, vaikkei hn niit ymmrtnytkn. "_Qui dormiunt in terrae pulvere, evigilabunt; alii in vitam aeternam, et alii in opprobrium, ut videant semper_." Lapsenni vastasi: "_De profundis_." Juhlallinen ni jatkoi: "_Requiem aeternam dona ei, Domine_." Lapsenni vastasi: "_Et lux perpetua luceat ei_." Jean Valjean kuuli arkun kannelle putoavan iknkuin muutamia sadepisaroita. Vihkivett varmaankin pirskoitettiin hautaan. Hn ajatteli: Kohta tm loppuu. Viel vhn krsivllisyytt. Pappi menee pian tiehens. Fauchelevent vie Mestiennen juomaan. Min jn yksikseni. Sitten palaa Fauchelevent, ja min psen tlt. Siihen menee korkeintaan tunti. Juhlallinen ni jatkoi: "_Requiescat in pace_." Ja lapsenni vastasi: "_Aamen_." Korviaan heristen kuuli Jean Valjean iknkuin etenevi askeleita. "Nyt ne menevt", ajatteli hn. "Min olen yksin." kki kuuli hn pns plt kumauksen, joka oli hnest kuin ukkosen jyrhdys. Lapiollinen multaa putosi arkun kannelle. Toinen lapiollinen. Yksi hengitysaukoista tukkeutui. Kolmas lapiollinen. Neljs. Lujinkaan ihminen ei voi kest kaikkea. Jean Valjean menetti tajuntansa. 7. Tss luvussa selvi sananparren: "l hukkaa korttiasi!" alkuper. Mit oli siis tapahtunut Jean Valjeanin haudan reunalla? Kun ruumisvaunut olivat lhteneet, kun pappi ja kuoripoika olivat nousseet takaisin ajoneuvoihinsa ja poistuneet, nki Fauchelevent, joka ei pstnyt haudankaivajaa silmistn, hnen kumartuvan ja tarttuvan multakasaan iskettyyn lapioonsa. Silloin teki Fauchelevent viimeisen yrityksen. Hn asettui haudan ja miehen vliin, laski ktens ristiin rinnalleen ja tokaisi: "Min maksan!" Haudankaivaja tirkisteli hnt kummissaan ja vastasi: "Mit tarkoitat, talonpoika?" Fauchelevet toisti: "Min maksan!" "Mink?" "Viinin." "Mink viinin?" "Argenteuilin viinin." "Mink Argenteuilin viinin?" "_Makean Kuittenin_." "Mene hiiteen!" paiskasi haudankaivaja. Ja hn heitti lapiollisen multaa arkulle. Arkusta lhti kumea ni. Fauchelevent tunsi horjahtelevansa ja olevansa putoamaisillaan itsekin hautaan. Hn huusi nell, johon alkoi sekaantua kuolontuskain korajava svy: "Toveri, ennenkuin ehtivt sulkea sen _Makean Kuittenin_!" Haudankaivaja pisti jlleen multaa lapioonsa. Fauchelevent jatkoi: "Min maksan!" Ja hn tarttui haudankaivajan ksivarteen. "Kuulkaakan minua, toveri. Min olen luostarin haudankaivaja ja min tulen Teit auttamaan. Sen tynhn voi suorittaa yllkin. Mennn siis ensin ryyppmn pari lasia." Ja siin puhuessaan, siin pannen viimeisen toivonsa thn itsepintaiseen pyytelyyn, kyseli hn kauhistuen itseltn: "Ja vaikka sen saisin juomaankin, niin tulisikohan se humalaan?" "Maalainen", sanoi haudankaivaja, "kun Te sit nyt niin vlttmtt tahdotte, niin min suostun. Me menemme siis juomaan. Mutta vasta sitten, kun ty on tehty. Ei koskaan ennen." Ja hn valmisteli lapiotaan heittoon. Fauchelevent pidttelemn. "Se on kuuden soun Argenteuilin viini!" "Ahaa", irvisteli haudankaivaja, "tehn olettekin kellonsoittaja. Aina Te vain hoette piu, pau, pau, piu, pau, aina vain samaa. Menk siit hiiteen!" Ja hn heitti toisen lapiollisensa. Fauchelevent oli nyt siin kohdassa, jolloin ihminen ei en tied, mit hnen tulisi sanoa. "Mutta tulkaahan toki juomaan", huusi hn, "kun kerran min maksan!" "Jahka on saatu tm lapsonen peitetyksi vuoteeseensa", vastasi jrkhtmtn haudankaivaja. Hn heitti kolmannen lapiollisensa. Sitten iski hn jlleen lapion multaan ja lissi: "Nhks, siit tulee pakkanen yksi, ja tuo naikkonen tuolla alhaalla rupeaisi pitmn aika lkk, jos jttisimme hnet thn ilman peitett." Sill hetkell kumartui haudankaivaja tyttmn lapiotansa, ja hnen liivins tasku pullistui auki. Faucheleventin pelstynyt, harhaileva katse osui koneenomaisesti thn taskuun ja pyshtyi sinne. Aurinko ei ollut viel kokonaan vajonnut nkpiirin taa. Oli viel tarpeeksi valoisa, jotta saattoi eroittaa jotakin valkeaa tmn ammottavan taskun pohjalla. Salamana vlhti Faucheleventin silmss kaikki se oveluus ja neuvokkaisuus, joka saattaa asua pikardilaisen talonpojan katseessa. Hn oli keksinyt keinon. Lapiokuormaansa puuhailevan haudankaivajan huomaamatta pisti hn takaapin ktens tmn taskuun ja sieppasi sen valkean esineen, joka hmtti pohjalta. Haudankaivaja lhetti kuoppaan neljnnen lapiollisensa. Hnen kntyessn ottamaan viidett katsahti Fauchelevent hneen suuremmoisen tyynen ja rauhallisena ja virkkoi: "Johtuupa mieleeni, tulokas, onko Teill korttia?" Haudankaivaja herkesi puuhastaan. "Mit korttia?" "Aurinko laskee tuossa paikassa." "Laskekoon vain ja vetkn ymyssyn korvilleen." "Hautuumaan portti suljetaan aivan kohta." "Ent sitten?" "Onko Teill korttia?" "Ahaa, sitk tarkoitatte!" oivalsi haudankaivaja. Ja hn penkoi taskuaan. Kun hn oli saanut yhden taskun tarkastetuksi, tuli toisen vuoro. Hn tutki sitten pikkutaskut, tunnusteli tarkoin ensimisen ja knsi nurin toisen. "Ei totta tosiaan, korttia ei lydy. Olisinkohan min unohtanut sen kotiin?" "Viisitoista frangia sakkoa", ilmoitti Fauchelevent. Haudankaivaja painui viheriksi. Viheri on lyijynharmaiden ihmisten kalpeus. "Voi sun tuhannen penteleen pentele!" noitui hn. "Viisitoista frangia sakkoa!" "Kolme sadan soun kappaletta," pudotteli Fauchelevent yh. Lapio kirposi haudankaivajan kdest. Oli tullut Faucheleventin vuoro. "No, no, tulokas," rauhoitteli hn, "eihn tss nyt viel ht. Ei tss nyt itsemurhaan tarvitse ryhty eik tt hautaa hyvkseen kytt. Viisitoista frangia on viisitoista frangia, eik Teidn muuten ole lainkaan pakko niit maksaa. Min olen ammatissa kokenut ja Te olette tulokas. Min tunnen kyll kaikki mutkat ja metkut ja koukut ja kommervenkit. Min annan Teille ystvn neuvon. Yksi seikka on nyt kuitenkin selv, se nimittin, ett aurinko laskee aivan heti. Se koskettaa jo kirkon kupukattoa, ja viiden minuutin pst suljetaan hautuumaan portit." "Se on totta", huokasi haudankaivaja. "Viidess minuutissa ette ennt tytt hautaa, se kun on syv kuin itse hitto, ettek joutua ulos ennen porttien sulkemista." "Oikein." "Viisitoista frangia sakkoa." "Viisitoista frangia." "Mutta onhan Teill aikaa. -- Miss asutte?" "Pari askelta tulliportista. Neljnnestunnin pss tlt. Vaugirardinkatu 87." "Te ennttte viel ajoissa, kun otatte koivet selknne." "Ei epilemistkn." "Kun olette siten psseet ulos portista, juoksette Te aika kyyti kotianne, otatte korttinne, palaatte, ja portinvartija avaa Teille. Koska Teill on kortti, ei Teidn tarvitse maksaa mitn. Ja Te hautaatte naikkosenne. Min vahdin sit tll sill aikaa, jottei se pse karkaamaan." "Te olette pelastanut henkeni, talonpoika." "Laputtakaa matkaan!" toimitti Fauchelevent. Kiitollisuutta uhkuen pudisti haudankaivaja hnen kttns ja lhti juosten rientmn kotiinsa. Haudankaivajan kadottua pensaikkoon kuunteli Fauchelevent ensin askelten hipymist, kumartui sitten hautaan ja huusi hiljaa: "Ukko Madeleine!" Ei vastausta. Fauchelevent vavahti. Hn vyryi, yhten kern hautaan, heittytyi arkun ppuolelle ja huusi: "Oletteko siell?" nettmyys. Kykenemtt en vapisemiseltaan tuskin hengittmnkn, sieppasi Fauchelevent talttansa ja vasaransa ja avasi kannen. Jean Valjeanin kasvot kuumottivat hmrst kalpeina, silmt suljettuina. Faucheleventin tukka kohosi pystyyn, hn nousi seisoalleen ja horjahti sitten haudan sein vasten, joka hetki lyshtmisilln arkulle. Hn tuijotti Jean Valjeaniin. Jean Valjean makasi siin liikkumattomana, valjuna. Faucheleventin huulilta psi hiljaa kuin henkys: "Hn on kuollut!" Ja kohottautuen suoremmaksi li hn niin rajusti ksivartensa ristiin, ett nyrkit iskivt olkapihin ja huusi: "Nink min hnet siis pelastinkin!" Ja miesparka alkoi nyyhkytt. Hn puheli itsekseen, sill erehdyst on luulla, ettei yksinpuhelu olisi aivan luonnollinen tapahtuma. Ankara liikutus puhkeaa usein nekkiksi sanoiksi, vaikkei niit olisi kukaan kuulemassakaan. "Tm on kaikki ukko Mestiennen syyt. Miksi sen nyt pitikin parahiksi kuoleman, mokomankin pssinpn? Mik pakko hnen olikin heitt henkens juuri silloin kun ei sit kukaan osannut odottaakaan. Hn se nyt tuotti herra Madeleinelle surman. Ukko Madeleine! Hn on arkussa. Hn ei tarvitse en mitn. Kaikki on lopussa. -- Onko kaikessa tss nyt yhtn jrke! Ah! Jumalani! Hn on kuollut! Ja mit teen min sille pienokaiselle? Ja mithn sanoo hedelmin kaupustelijatarkin? Onko nyt hyvn Jumalan nimess mahdollista, ett moinen mies kuolee moisella tavalla? Kun ajattelen, ett hn silloin rymi minun vankkurieni alle! Ukko Madeleine! Ukko Madeleine! Johan min sit sanoin, tukehtunut se on. Ei vain tahtonut uskoa minua. Tmp oli totisesti kaunis juttu, tm! Kuollut se on, kuollut tm oiva mies, oivallisin mies kaikkein hyvn Jumalan hyvien ihmisten joukosta! Ents hnen lapsukaisensa! Min en lhde lainkaan sinne luostariin en. Min jn tnne. Ttk sit tavoitettiin! Maksoikin kahden ijnkhnyksen ruveta hullujen temppuihin! Mutta mitenkhn hn oikeastaan psisi luostariin? Siit se lhti alkuunsa. Ei niit semmoisia saisi tehd. Ukko Madeleine! Ukko Madeleine! Ukko Madeleine! Madeleine! Herra Madeleine! Herra pormestari! Ei se kuule minua. Tulkaa nyt jo pois sielt!" Ja hn raastoi tukkaansa. Kaukaa puiden takaa kuului kime kirskahdus. Hautuumaan portteja suljettiin. Fauchelevent kumartui Jean Valjeanin puoleen, htkhti yht'kki ja perytyi niin pitklle kuin haudassa saattaa peryty. Jean Valjean oli avannut silmns, ja tuijotti nyt hneen. Kuoleman nkeminen on kauheata, mutta kuolleistahermisen nkeminen on melkein yht kauheata. Fauchelevent kivettyi, jykistyi, kalpeni. Hn ei en tiennyt miss oli, sill kaikki nm ankarat mielenliikutukset olivat sysseet hnet tasapainostaan. Hn ei tiennyt, oliko hn tekemisiss kuolleen vai elvn kanssa, ja hn tuijotti Jean Valjeaniin, joka vuorostaan tuijotti hneen. "Nukahdin", virkkoi vihdoin Jean Valjean. Ja hn nousi istualleen. Fauchelevent painui polvilleen. "Laupias pyh Neitsyt! Miten Te minut pelstytitte!" Sitten nousi hn seisaalleen ja huudahti: "Kiitos, ukko Madeleine!" Jean Valjean oli vain pyrtynyt. Raikas ilma oli herttnyt hnet horroksista. Riemu on kauhun pakovesi, ja Faucheleventilla oli yht suuri vaiva tointuakseen kuin Jean Valjeanillakin. "Te ette siis olekaan kuollut! Ah! Miten olettekin jrkev! Min kutsuin Teit niin kauvan, ett vihdoinkin palasitte. Kun nin Teidn suljetut silmnne, sanoin: Kas niin, nyt se tukehtui. Minusta olisi tullut hullu, oikein pakkopaitainen hullu. Minut olisi viety Bictreen. Mit Te olisitte luullut minun osanneen tehd, jos Te olisitte kuollut? Ent pikku tyttnne sitten! Hedelminkaupustelija ei olisi ymmrtnyt koko jutusta hituistakaan! Hnelle tuodaan kaikessa hopussa lapsi, ja sitten iso-is kuolla kupsahtaakin kesken kaiken! Mik juttu! Hyvt paratiisin pyhimykset, mik juttu! Mutta nyt Te olette hengiss, se on p-asia." "Minun on kylm", sanoi Jean Valjean. Nm sanat palauttivat Faucheleventin tydellisesti todellisuuteen, joka olikin uhkaava. Tointuneinakin oli niden molempien miesten mieli heidn sit tietmttn viel aivan sekaisin, ja heit painoi paikan kaameus. "Poistukaamme pian tlt!" huudahti Fauchelevent. Hn penkoi taskuansa ja veti sielt pullon, jonka oli varustanut mukaansa. "Mutta ensin pieni ryyppy!" sanoi hn. Ryyppy tydensi sen, mink raikas ilma oli aloittanut. Jean Valjean joi tilkan paloviinaa ja tuli tydelleen tuntoihinsa. Hn nousi arkusta ja auttoi Faucheleventia sen kannen naulaamisessa. Kolmen minuutin kuluttua psivt he haudasta. Muuten oli Fauchelevent jo kyllin rauhallinen. Hn ei pitnyt erikoisempaa kiirett. Hautuumaan portit oli kiinni. Haudankaivaja Gribierin saapumista paikalle ei tarvinnut peljt. Tm "tulokas" oli kotonaan hakemassa korttiansa, jota hnen oli sielt sangen vaikea lyt, koska se oli Faucheleventin taskussa. Ilman korttia ei hn voinut pst hautuumaalle. Fauchelevent tarttui lapioon ja Jean Valjean kuokkaan, ja yhdess hautasivat he sitten tyhjn arkun. Kun hauta oli luotu umpeen, sanoi Fauchelevent Jean Valjeanille: "Lhtekmme pois. Min pidn lapion. Kantakaa Te kuokkaa." Y teki tuloaan. Jean Valjeanin oli ensi alussa vaikeata liikkua ja kvell. Arkussa oli hn kangistunut ja muuttunut hiukan ruumismaiseksi. Kuoleman jykkyys oli alkanut vied hnt saaliikseen niiden neljn laudan vliss. Hnen tytyi niin sanoaksemme pudistaa nyt haudan kahleet pltn. "Taisitte jhmetty", sanoi Fauchelevent. "Vahinko, ett minkin onnun, muuten me tst menisimmekin oikein aika vauhtia." "Ei haittaa mitn", vastasi Jean Valjean. "Nelj askelta jo jalkani norjentaa." He poistuivat samoja lehtokytvi, joita ruumisvaunutkin olivat aikaisemmin kulkeneet. Saavuttuaan suljetulle portille, pisti Fauchelevent haudankaivajan kortin laatikkoon, portinvartija veti nuorasta, portti aukeni ja he astuivat kadulle. "Tmhn ky kuin rasvattu.'" iloitsi Fauchelevent. "Mink oivan keinon keksittekn, ukko Madeleine!" He kulkivat Vaugirardin tulliportistakin maailman yksinkertaisimmalla tavalla. Hautuumaan lhettyvill ovat lapio ja kuokka erinomaisia passeja. Vaugirardinkadulla ei nkynyt ketn. "Ukko Madeleine", sanoi Fauchelevent siin astellessaan ja tarkastellessaan taloja, "te nette paremmin kuin min. Ilmoittakaa minulle, kun tulee numero 87." "Tuossahan se on aivan edessmme", vastasi Jean Valjean. "Kadulla ei ole ketn", jatkoi Fauchelevent. "Antakaa minulle kuokka ja odottakaa minua tss pari minuuttia." Fauchelevent meni taloon n:o 87, nousi niin yls kuin psi, sill hnt johti vaisto, joka vie kyhn aina ullakkoon, ja koputti pimess ern huonerhjn ovelle. Muuan ni vastasi: "Astukaa sisn." Se oli Gribierin ni. Fauchelevent tynsi oven auki. Haudankaivajan asunto oli, kuten kaikki kyhien asunnot, autio, ahdas hkkeli. Tavaralaatikon tapainen -- ruumisarkku ehk -- oli kaappina, vanha voi-astia vesisilin, olkikasa vuoteena, permanto tuoleina ja pytn. Nurkassa virui seinverhon rsyll laiha vaimo ja liuta lapsia yhdess kasassa. Koko tm kurja sisustus osoitti hirveiden mullistusten jlki. Oli kuin olisi siell tapahtunut oikea maanjristys. Kaikki esineet oli heitetty paikoiltaan, rsyt oli viskelty pitkin lattiaa, ruukut oli rikottu, iti oli itkenyt, lapset olivat luultavasti saaneet selkns. Siell oli ilmeisesti toimitettu perinpohjaista, hurjaa etsiskely. Haudankaivaja nytti tavattoman innokkaasti haeskelleen korttiansa sek panneen koko ullakkokamarin vastaamaan sen katoamisesta, ruukusta aina vaimoon saakka. Hn oli yh aivan eptoivoissaan. Mutta Fauchelevent pyrki liian nopeasti viemn seikkailun ratkaisuun, huomatakseen tt menestyksens surullista puolta. Hn astui siis sisn ja sanoi: "Tss tuon kuokkanne ja lapionne." Gribier katseli hnt llistyneen. "Tek siell olettekin, talonpoika?" "Ja huomenaamulla saatte peri korttinne hautuumaan portinvartijalta." Ja hn laski lapion ja kuokan lattialle. "Mit tm merkitsee?" kysyi Gribier. "Se merkitsee, ett Te pudotitte kortin taskustanne, ett min lysin sen maasta Teidn mentynne, ett min hautasin ruumiin, ett min loin haudan umpeen, ett min toimitin Teidn tynne, ett portinvartijalta saatte korttinne ja ettei Teidn tarvitse maksaa viitttoista frangia. Niin on asia, tulokas." "Kiitos, maalainen!" huudahti Gribier ihastuneena. "Ensi kerralla maksan min ryypyt." 8. Onnistunut kuulustelu. Tuntia myhemmin, kun jo oli pilkko pime, saapui kaksi miest ja yksi lapsi taloon n:o 62 Picpusinkadun varrella. Vanhempi miehist nosti vasaraa ja kolkutti. He olivat Fauchelevent, Jean Valjean ja Cosette. Molemmat miehet olivat kyneet hakemassa Cosetten sen Ruohotien hedelmkaupustelijattaren luota, jonka huomaan Fauchelevent oli uskonut lapsen edellisen pivn. Cosette oli vavissut ja vrissyt koko sen vuorokauden, eik ymmrtnyt koko asiasta mitn. Hn oli vavissut niin ettei ollut edes itkua tullut. Hn ei ollut myskn synyt eik nukkunut lainkaan. Kunnon hedelmkaupustelijatar oli kysellyt hnelt sadat asiat, mutta oli ainoaksi vastauksekseen saanut alituisesti saman juron katseen. Cosette ei ollut henkissytkn kaikesta siit, mit hn oli nhnyt ja kuullut nin kahtena viimeisen pivn. Hn aavisti jotakin trket olevan tekeill. Hn tunsi syvsti, ett nyt oli oltava "kiltti." Ken ei ole kokenut sit mahtavaa vaikutusta, joka saattaa olla seuraavilla kolmella sanalla sopivasti kuiskattuna pienen, pelstyneen lapsiraukan korvaan: "_l puhu mitn_!" Pelko on mykk. Eik muuten kukaan osaakaan niin hyvin salaisuutta silytt kuin lapsi. Mutta kun hn tmn kamalan vuorokauden kuluttua oli nhnyt Jean Valjeanin, oli hn pstnyt sellaisen ilonkirkaisun, ett ajatteleva henkil, joka olisi sattunut sen kuulemaan, olisi siin kirkaisussa tuntenut iknkuin vapautumuksen kauhistuttavasta kuilusta. Fauchelevent oli luostarin vke ja tiesi tarkalleen tunnussanat. Kaikki ovet avautuivat. Siten sai ratkaisunsa tuo kaksinainen ongelma: pst ulos ja pst sisn. Portinvartija, joka oli saanut mryksens, avasi pienen pihalta puutarhaan pstvn portin, jonka kaksikymment vuotta takaperin saattoi viel nhd kadulta ksin pihamuurin perll, vastapt ajoporttia. Portinvartija vei heidt kaikki kolme tst portista ja johdatti heidt sitten puhumoon, miss Fauchelevent oli edellisen iltana keskustellut pnunnan kanssa. Pnunna odotteli heit rukousnauhaansa hypistellen. Muuan nestj-iti seisoi hunnutettuna hnen vierelln. Pieni vahakynttil valaisi, tai paremmin sanoen: oli valaisevinansa puhumoa. Pnunna tarkasteli Jean Valjeania. Ei ole mikn tutkivampi alaspin luotua silm. Sitten hn alkoi kysell. "Tek se olette se veli?" "Niin, kunnioitettava iti", ehtti Fauchelevent vastaamaan. "Mik on nimenne?" Fauchelevent vastasi: "Ultimus Fauchelevent." Hnell oli tosiaankin ollut senniminen veli, joka oli kuollut. "Mist olette kotoisin?" Fauchelevent vastasi jlleen: "Picquignyst, Amiensin lhelt." "Vanhako olette?" Fauchelevent vastasi: "Viidenkymmenen." "Mik olette ammatiltanne?" Fauchelevent vastasi: "Puutarhuri." "Oletteko hyv kristitty?" Fauchelevent vastasi: "Meidn perheessmme ovat kaikki hyvi kristittyj." "Onko tm tyttnen Teidn?" Fauchelevent vastasi: "On, kunnioitettava iti." "Oletteko hnen isns?" Fauchelevent vastasi: "Iso-isns." nestj-iti sanoi hiljaa pnunnalle: "Hn vastaa hyvin." Jean Valjean ei ollut hiiskahtanut sanaakaan. Pnunna katseli tarkkaavasti Cosettea ja sanoi vuorostaan hiljaa nestj-idille: "Hnest tulee ruma." Molemmat idit keskustelivat sitten hetkisen hyvin hiljaa puhumon nurkassa, kunnes pnunna knnhti ja sanoi: "Is Fauvent, Te saatte kohta toisen kulkushihnan. Niit tarvitaan tst lhin kaksi." Seuraavana pivn kuului tosiaankin puutarhasta kahden kulkusen kilin, eivtk nunnat voineet olla kohottamatta hiukan huntunsa reunaa. He nkivt siell perll puiden alla kahden miehen puuhailevan rinnakkain, Fauventin ja jonkun toisen. Suurenmoinen tapahtuma. Vaiteliaisuutta rikottiin siihen mrn, ett kuiskailtiin toisilleen: "Se on puutarhurin apulainen." nestj-idit lissivt: "Se on is Fauventin veli!" Jean Valjean oli siis pssyt virallisesti luostarin asukkaaksi. Hn oli saanut nahkahihnan kulkusineen. Hnen asemansa oli nyt laillisesti turvattu. Hnen nimens oli Ultimus Fauchelevent. Voimakkaimpana tmnsuuntaisen ratkaisun vaikuttimena oli ollut pnunnan huomautus Cosettesta: "_Hnest tulee ruma_". Lausuttuaan tmn ennustuksen otti pnunna Cosetten heti hoiviinsa ja antoi hnelle kasvatuslaitoksessa paikan armeliaisuusoppilaana. Tm kaikki on varsin luonnollista. Vaikka ei luostarissa olekaan kuvastimia, tuntevat naiset kuitenkin sisllisen ihmisens. Tytt, jotka tuntevat itsens sieviksi, eivt mielelln rupea nunniksi. Koska siis nin kutsumus nunnanasemaan tavallisesti on epsuorassa suhteessa kauneuteen, toivotaan kokelaiksi mieluummin rumia kuin kauniita. Siit johtuu ett rumat ovat luostareissa hyvin suuressa arvossa. Koko yllkerrottu seikkailu kohotti tavattomasti vanhan Faucheleventin mainetta. Hnhn oli puuhissaan menestynyt kolminkertaisesti: Jean Valjeanin suhteen, sill hnet oli Fauchelevent pelastanut ja toimittanut suojaan; haudankaivaja Gribierin suhteen, sill tmn oli syyt selvitt itselleen: hn ssti minut sakosta; luostarin suhteen, sill luostari, piiloittamalla iti Ristiinnaulitsemisen ruumiin alttarin alle, oli hnen avullaan puijannut Cesaria, mutta tyttnyt Jumalan tahdon. Pikku Picpusin kappelissa oli arkku, jossa oli ruumis, ja Vaugirardin hautuumaan mullassa oli arkku, jossa ei ollut ruumista. Yleist jrjestyst siten epilemtt syvsti loukattiin, mutta sithn ei kukaan huomannut. Luostarin kiitollisuus Faucheleventia kohtaan olikin suuri. Faucheleventista tuli palvelijoista parhain ja puutarhureista oivallisin. Arkkipiispan osuessa ensi kerran luostariin kertoi pnunna hnen suuruudelleen koko jutun, hiukan niinkuin tunnustaen ja hiukan niinkuin kehuskellen. Luostarista lhdettyn kertoi arkkipiispa heti siit ihastuneena ja tyytyvisen de Latilille, kuninkaan veljen rippi-islle, josta sittemmin tuli Reinsin arkkipiispa ja kardinaali. Faucheleventin ihailu kulki niin maita ja mantereita ja saapui lopulta Roomaankin. Me olemme psseet nkemn silloisen paavin Leo XII:n kirjeen erlle sukulaiselleen, joka oli siihen aikaan paavin pariisilaisen lhettilskunnan pllikkn ja jonka nimi, samoin kuin itse paavinkin, oli Della Genga. Siin kirjeess tavataan m.m. seuraavat rivit: "Erss Pariisin luostarissa nytt olevan erinomainen puutarhuri, joka on pyh mies ja jonka nimi kuuluu olevan Fauvent." Mutta tmn ihastuksen huminan vienoinkaan leyhys ei pssyt tunkeutumaan Faucheleventin hkkeliin. Fauchelevent oksasteli kaikessa rauhassa puitaan, kitki istutuslavojaan ja peitteli meloonikupujaan, tietmtt rahtuakaan erinomaisuudestaan ja pyhyydestn. Hnell oli yht vhn aavistusta kunniastaan kuin jollakin Durhamin ja Surreyn hrll, jonka kuvan _Illustrated London News_ julkaisee seuraavalla tiedonannolla varustettuna: _Sarvikarjan kilpailussa palkittu hrk_. 9. Loppusanat. Cosette oli yht vaitelias luostariin jouduttuaan kuin ennenkin. Cosette luuli tietystikin olevansa Jean Valjeanin tytr. Muuten ei hn voinut mitn sanoa, koska hn ei mitn tiennyt, ja vaikka hn olisi jotakin tiennytkin, ei hn olisi puhunut. Me olemme siit jo huomauttaneetkin: ei mikn kasvata niin lasta vaiteliaisuuteen kuin onnettomuus. Cosette oli saanut krsi niin paljon, ett hn pelksi puhua, jopa hengittkin. Viaton sananen vain oli niin usein ennenkin syssyt hnen niskaansa kokonaisen lumivyryn! Tuskin oli hn viel ennttnyt vhn rauhoittua Jean Valjeanin hoiviin jouduttuaan. Hn tottui verrattain pian luostariin. Vain Katariinaa hnen oli ikv, vaikka hn ei uskaltanut siit puhua. Kerran hn kuitenkin sanoi Jean Valjeanille: "Is, jos olisin tiennyt, niin olisin ottanut sen mukaani." Luostarin kasvattina tytyi Cosetten pukeutua oppilaiden pukuun. Jean Valjean sai toimitetuksi itselleen hnen vanhat vaatteensa. Se oli sama surupuku, jonka hn oli Cosettelle antanut Thnardierin majatalosta lhdettess. Se ei ollut viel kovin kulunut. Jean Valjean ktki tmn puvun sek hnen villasukkansa ja kenkns kanvertilla ynn muilla luostareissa niin tavallisilla happi-aineilla varustettuina pieneen matkalaukkuun, joka hnen oli onnistunut hankkia. Hn sijoitti tmn laukun tuolille vuoteensa viereen ja silytti visusti sen avainta. "Is", kysyi hnelt kerran Cosette, "mik se on tuo laatikko tuossa, joka tuoksuu niin hyvlt?" Ukko Fauchelevent hytyi hyvst tystn muullakin tavoin kuin saamalla osakseen kunniaa, josta hnell ei ollut aavistustakaan. Ensiksikin oli hn siit onnellinen. Sitten oli hnell paljon vhemmn tyt nyt, kun hn oli saanut apulaisen. Ja vihdoin, koska hn oli suuri tupakan ystv, hytyi hn herra Madeleinesta siinkin suhteessa, ett hn nyt kulutti kolme kertaa enemmn tupakkaan kuin ennen ja nautti siit tavattomasti enemmn kuin ennen, sill herra Madeleine kustansi kaikki. Nunnat eivt ottaneet Ultimuksen nime kytntn, vaan sanoivat Jean Valjeania _toiseksi Fauventiksi_. Jos nill hurskailla naisilla olisi ollut vhnkin Javertin katseen tervyytt, olisivat he ehk piankin huomanneet, ett jos oli puutarhan asioissa poistuttava luostarista, lhti aina vanhempi Fauchelevent, tuo ijn rasittama, raihnas, ontuva ukko matkaan, eik koskaan _toinen Fauvent_. Mutta joko sitten alituisesti Jumalaan thdtyt silmt eivt osaa vakoilla tai pitivt nunnat etupss huolta toistensa tekemisist ja jttmisist: he eivt kiinnittneet siihen vhintkn huomiota. Muuten teki Jean Valjean erinomaisen viisaasti pysyessn hiljaa ja asemillaan, sill Javert piti sit kaupunginosaa silmll kokonaisen kuukauden. Tm luostari oli Jean Valjeanille kuin pohjatonten syvyyksien piirittm saari. Sen alue oli nyt koko hnen maailmansa. Hn nki siell tarpeeksi taivasta ollakseen rauhallinen ja tarpeeksi Cosettea ollakseen onnellinen. Hnelle alkoi jlleen hiljainen, lempe ja miellyttv elm. Hn asui Faucheleventin kanssa samassa hkkeliss puutarhan perll. Tss epsnnllisist kivenjrkleist kyhtyss rakennuspahaisessa, joka oli pystyss viel v. 1845, oli, kuten tiedmme, kolme huonetta. Niden huoneiden seint olivat aivan paljaat, eik niiden kalustuksestakaan ollut juuri tietoa. Parhaan niist oli Fauchelevent Jean Valjeanin vastusteluista huolimatta luovuttanut herra Madeleinelle. Tmn huoneen sein koristi, lukuunottamatta nauloihinsa ripustettuja kulkushihnaa ja koria viel kuninkaallinen paperiraha -- tai rahapaperi -- vuodelta 1793. Se oli kiinnitetty takan ylpuolelle.[6] Tmn vendelaisen paperirahan oli seinn naulannut edellinen puutarhuri, entinen sissi, joka oli taistellut kuninkaan puolesta vallankumousta vastaan, joka oli kuollut luostarissa ja jonka seuraajaksi virassa Fauchelevent oli pssyt. Jean Valjean tyskenteli pivt pksytysten puutarhassa ja osoittautui siell erittin hydylliseksi. Hn oli muinen ollut puidenkarsijana, eik puutarhurin toimi ollut hnelle lainkaan vastenmielinen. Muistetaanhan hnen sitpaitsi olleen selvill monista oivallisista menettelytavoista ja salaisuuksista kasvien viljelemisess. Nyt kytti hn niit hyvkseen. Melkein kaikki puut olivat saaneet kasvaa omin pin. Hn niit oksasteli ja hoiteli ja sai ne tuottamaan oivallisia hedelmi. Cosetten oli lupa joka piv tulla viettmn tunti Jean Valjeanin seurassa. Koska sisaret olivat ikvi ja hn hyv ja hell, vertaili lapsi heit toisiinsa ja jumaloi hnt. Mrtyll hetkell kiiruhti hn juoksujalkaa hkkeliin. Kun hn astui noihin kehnoihin huoneisiin, tuntui kuin olisivat kaikki paratiisin sulot lehahtaneet sinne hnen mukanaan. Jean Valjeanin sielu kirkastui ja hn tunsi onnensa kasvavan siit onnesta, jota hn tuotti Cosettelle. Ilo, jonka me muille aiheutamme, on siit erinomainen, ettei se muiden heijastusten tavoin suinkaan heikkene, vaan palajaa meihin entist steilevmpn. Lomahetkin katseli Jean Valjean kaukaa Cosetten leikkimist ja juoksentelemista ja osasi kyll eroittaa hnen naurunsa toisten tyttjen naurusta. Sill nyt nauroi Cosette. Cosetten piirteetkin olivat jonkun verran muuttuneet. Ahdistava synkkyys oli niist kadonnut. Nauru on kuin aurinko: se karkoittaa talven ihmisen kasvoilta. Vlitunnin loputtua ja Cosetten menty jlleen sisn, katseli Jean Valjean hnen luokkahuoneensa akkunoita ja isin nousi hn usein katselemaan hnen makuukammionsa akkunoita. Jumalalla on omat tiens. Samoin kuin Cosette, auttoi luostarikin osaltaan piispan tyt vahvistumaan ja syventymn Jean Valjeanissa. Varmaa on, ett hyveen puolista yksi johtaa ylpeyteen. Sinne vie paholaisen rakentama silta. Jean Valjean oli ehk tietmttnkin hyvin lhell tt puolta ja tt siltaa silloin kun kaitselmus heitti hnet Pikku Picpusin luostariin. Niin kauvan kun hn oli verrannut itsen vain piispaan, oli hn tuntenut itsens arvottomaksi ja oli nyrtynyt. Mutta sitten oli hn alkanut verrata itsen muihin ihmisiin, ja ylpeys nosti ptn. Kuka tiet? Hn olisi ehk lopulta vhitellen ptynyt vihaan. Luostari pyshytti hnet tll kaltevalla pinnalla. Hn nki nyt toisen vankeuspaikan. Nuoruudessaan, elmns alussa, ja myhemmin, aivan skettin, oli hn nhnyt ensimisen, kauhistuttavan, kamalan paikan, jonka ankaruus oli hnest aina ollut oikeuden suurimpia vryyksi ja lain suurimpia rikoksia. Nyt nki hn rangaistusvankilan jlkeen luostarin. Ja ajatellessaan, ett hn oli ollut vankilassa ja ett hn nyt oli niin sanoaksemme luostarin katselijana, alkoi hn tuskaisessa mielessn vertailla niit keskenn. Joskus nojasi hn lapionsa varteen ja laskeutui hitaasti mietiskelyn loppumattomia kiertoportaita alas. Hn muisteli entisi osatovereitansa ja heidn kurjia olojaan. Heidn tytyi nousta auringon mukana ja tehd tyt yhn asti. Heidn tuskin annettiin nukkua. He makasivat kehnoilla kenttvuoteilla, joiden patjat olivat vain pari tuumaa paksuja, huoneissa, joita lmmitettiin vain vuoden kylmimpin kuukausina. Heidn pssn oli hirvittvt punaiset myssyt. Armosta annettiin heille palttinakaatiot kuumiksi ajoiksi ja villamekot kovien pakkasien varalta. He saivat juodakseen viini ja sydkseen lihaa vain ryhtyessn raskaimpiin tihin. Heill ei ollut en nimi, heidt oli merkitty vain numeroilla, ja numeroita, kuolleita, tyhji numeroita he tavallaan olivatkin. Heidn silmns olivat aina luodut maahan, he puhuivat hiljaa, heidn tukkansa oli leikattu, heit piestiin, hpe ympri heidt joka taholta. Sitten johtui hn tarkastelemaan niit olentoja, joita hn nyt joka piv nki silmins edess. Niden olentojen tukka oli myskin leikattu, heidn silmns olivat myskin aina maahan luodut, he puhuivat myskin hiljaa, he elivt myskin, ei suoranaisessa hpess, mutta maailman ivailujen esinein, heidn selssn ei keppi tanssinut, mutta heidn hartiansa repeli katumusruoska verille. Heidnkin maailmalliset nimens olivat kadonneet, ja heit mainittiin vain oudoilla, kummallisilla sanoilla. He eivt saaneet koskaan sydkseen lihaa eivtk juodakseen viini. Usein saivat he olla ruoatta aamusta iltaan. Heidn pukunaan ei ollut punaiset liivit, vaan musta villainen krinliina, joka rasitti kesll ja oli talvella liian kevyt, mutta josta ei milln tavalla saanut ottaa mitn pois ja johon ei milln ehdolla saanut mitn list. Heill ei siis vuodenaikojen mukaan ollut edes palttinapukua eik villamekkoa. Ja kuusi kuukautta vuodesta oli heidn plln sarssikankainen paita, joka synnytti heiss kuumetta. He eivt asuneet kovina pakkasina lmmitettviss avaroissa huoneissa, vaan kopeissa, joihin ei tehty koskaan tulta. He eivt maanneet kahden tuuman paksuisilla patjoilla, vaan oljilla. Heidn ei annettu lainkaan rauhassa nukkua. Joka y, raskaan pivtyn jlkeen, oli heidn kesken ensi unen raukeutta, tuskin ehdittyn silmin sulkea ja lmmit, herminen, nouseminen ja lhteminen rukoilemaan jtvn kylmn, synkkn kappeliin ja polvistuminen kivilattialle. Mrttyin pivin tytyi kunkin vuorostaan olla kaksitoista tuntia yhteen menoon polvillaan lattialla tai pitknn, kasvot maahan pin ja ksivarret ristiss. Edelliset olivat miehi. Nm olivat naisia. Mit olivat tehneet nm miehet? He olivat varastaneet, ryvnneet, murhanneet, tappaneet. He olivat rosvoja, vrentji, myrkynsekoittajia, murhapolttajia, miehentappajia, isienssurmaajia. Mit olivat tehneet nm naiset? Eivt mitn. Yhtll rosvous, petos, vryys, vkivalta, raakuus, murha, kaikenlaiset pyhyydenraiskaukset, kaikenlaiset tihutyt. Toisaalla vain tuo ainoa: viattomuus. Tydellinen viattomuus, joka iknkuin kohoamistaan kohoaa parempia maailmoita kohti, jota viel hyve pitelee maassa, mutta jota jo pyhyys lhestytt taivaita! Yhtll rikosten tunnustukset, jotka tuskin kuuluvasti puristuvat huulilta. Toisaalla hairahdusten tunnustukset, jotka lausutaan vapaasti, lujalla nell. Ja mitk rikokset! Ja mitk hairahdukset! Yhtll ruton saastainen lyhk, toisaalla kukkien ihana tuoksu. Yhtll siveellinen mdnnys, jota vartioidaan tykein ja sotamiehin ja joka vhitellen tekee uhreistaan lopun. Toisaalla kaikkien sielujen sive sytynt samasta liedest. Yhtll pimeys. Toisaalla hmr, mutta hmr, jossa valot vlhtelevt ja jossa kauniit thdet tuikuttavat. Kaksi orjuuden paikkaa. Toisessa mahdollinen vapautuminen, jokaiselle tunnettu lain mrm rangaistusaika tai sitten pako. Toisessa elinkautinen vankeus. Ainoana toivona hmitt kaukaa tulevaisuuden takaa se vapauden valonhiv, jota ihmiset nimittvt kuolemaksi. Toisessa pitvt vain kahleet. Toisessa usko. Mit lhtee toisesta? Sanomatonta kirousta, hammastenkiristely, vihaa, eptoivoista ilkeytt, raivonkarjuntaa inhimillist yhteiskuntaa ja irvistelev ivaa taivasta vastaan. Mit lhtee toisesta? Siunausta ja rakkautta. Ja niss niin samanlaisissa ja kuitenkin niin erilaisissa paikoissa toimivat nm molemmat eriniset ihmisryhmt samaa: harjoittavat sovitusta. Jean Valjean ymmrsi varsin hyvin edellisten sovituksen: henkilkohtaisen, omakohtaisen sovituksen. Mutta hn ei ymmrtnyt jlkimisten, niden tahrattomain, viattomain olentojen sovitusta ja hn kysyi vavisten itseltn: "Mit sovitusta? Mit sovitusta?" ni vastasi hnen omastatunnostaan: "Jumalallisinta kaikista inhimillisist hyveist: sovitusta toisten puolesta." Me emme suinkaan esit tss omia mielipiteitmme, me vain kerromme. Me asetumme Jean Valjeanin nkkannalle ja me kuvailemme vain hnen vaikutelmiaan. Hn nki edessn kieltytymyksen korkeimman huipun, kaiken mahdollisen hyveen jaloimman saavutuksen; viattomuuden, joka antaa ihmisille synnit anteeksi ja sovittaa ne heidn sijastaan; ilomielin kestetyn orjuuden, toivotut kidutukset, halutut krsimykset sielujen, jotka eivt ole synti tehneet, jotta voisivat puhdistaa sieluja, jotka ovat hairahtuneet; Jumalan rakkauteen vaipuneen ihmiskunnan rakkauden, joka siit huolimatta pysyy edellisest selvsti eroitettuna ja rukoilevana; heikkoja, lempeit olentoja, jotka ovat saaneet osakseen rangaistujen kurjuuden ja palkittujen hymyn. Ja hn muisti, ett oli uskaltanut valittaa. Usein nousi hn keskell yt kuuntelemaan niden viattomain, ankaran taakan rasittamain olentojen kiitoslaulua, ja tunsi kylmien vreiden kyvn lpi ruumiinsa ajatellessaan, ett ne, joita rangaistus ansiosta kohtasi, kohottivat nens taivaaseen vain herjatakseen, ja ett hnkin, kurja, oli nyttnyt nyrkki Jumalalle. Omituinen seikka, joka vaivutti hnet syviin mietteisiin kuin kaitselmuksen varoittava kuiskaus: muurin yli kiipeminen, kaikkien esteiden, jopa kuolemankin uhmaileminen, vaikeat ja vaaralliset seikkailut, kaiken tmn oli hn tehnyt ja kestnyt pstkseen pois toisesta sovituksen paikasta ja tullakseen toiseen. Oliko se hnen kohtalonsa vertauskuva? Tm talo oli myskin vankila ja oli hyvin sen kaamean paikan kaltainen, josta hn oli paennut, eik hn kuitenkaan ollut osannut odottaakaan mitn sellaista. Hn nki jlleen rautaportteja, salpoja, ristikko-akkunoita, keiden pidttimiksi? Enkelien. Samat korkeat muurit, jotka hn oli nhnyt tiikerien ymprill, ne nki hn nyt taas vuonien ymprill. Se oli sovituksen paikka, mutta ei rangaistuksen. Ja kuitenkin oli se synkempi, kaameampi ja armottomampi kuin tuo toinen. Nit neitseit kuritettiin viel ankarammin kuin noita hirtehisi. Hyinen, kolea viima, viima, joka oli palelluttanut hnen nuoruutensa, puhalsi lpi korppikotkien rautakangin ja salparaudoin suljetun luolan. Mutta viima viel purevampi, viel hyytvmpi puhalsi lpi kyyhkyslakan. Miksi? Kun hn nit ajatteli, raukesi kaikki hness tmn ylevn salaisuuden edess. Niss mietteiss hvisi ylpeys. Hn meni usein itseens. Hn tunsi itsens heikoksi vaivaiseksi ja vuodatti usein kyyneleit. Kaikki, mik kuuden kuukauden aikana oli astunut hnen elmns, veti hnt piispan hurskaiden neuvojen puoleen. Cosette rakkauden, luostari nyryyden voimalla. Joskus iltaisin, hmriss, hetkell, jolloin puutarha oli tyhj, nhtiin hnet polvillaan keskell kappeliin pttyv lehtokujaa, saman akkunan edess, josta hn luostariintulo-ynn oli kurkistellut kappeliin, kntyneen suuntaan, miss hn tiesi sovitusta harjoittavan sisaren makaavan pitknn rukoilemassa. Hnkin rukoili, nin polvistuneena tmn sisaren eteen. Nytti kuin ei hn olisi uskaltanut polvistua suoraan Jumalan eteen. Kaikki, mik hnt ympri, tm rauhallinen puutarha, nm tuoksuvat kukat, nm iloisesti huudahtelevat lapset, nm vakavat hurskaat naiset, tm hiljainen luostari, kaikki tekivt hneen syvn vaikutuksen, ja vhitellen astui hnen sieluunsa tmn luostarin hiljaisuus, niden kukkien tuoksu, tmn puutarhan rauha, niden naisten hurskas vakavuus, niden lasten iloisuus. Ja sitten hn ajatteli, ett kaksi Jumalan taloa oli ottanut hnet hoimiinsa kahtena hnen elmns ratkaisevana hetken, yksi silloin kun kaikki portit hnelt sulkeutuivat ja kun inhimillinen yhteiskunta tynsi hnet luotaan, toinen silloin kun inhimillinen yhteiskunta alkoi hnt jlleen vainota ja kun rangaistusvankila oli uudelleen avautumassa; ja ett hn ilman ensimist olisi vaipunut jlleen rikoksiin ja ilman toista krsimyksiin. Koko hnen sydmens suli kiitolliseksi, ja hn tunsi rakkauden voiman paisuvan itsessn yh vkevmmksi. Useampia vuosia kului nin. Cosette kasvoi. VIITESELITYKSET: [1] Walter Scott, Lamartine, Vaulabelle, Charras, Guinet, Thiers. [2] Kirjoitus kuuluu seuraavasti: D.O.M. Tss Murskaantui Tapaturman Kautta Kuormavaunujen Alle Herra Bernard De Brye Kauppias Brsselist (epselv) Pivn Helmikuussa 1637. [3] _Splendid!_ oli hnen sanansa. [4] Lopetetun taistelun, ptetyn pivtyn, korjatut erehdykset, mit suurimmat seuraavaksi pivksi varatut menestymismahdollisuudet, kaikki hvitti silmnrpyksen mieletn pakokauhu. (_Napoleon, Saneluja S:t Helenasta_.) [5] Oksilla riippuu kolme eriarvoisten ansioiden ruumista: Dismas ja Gesmas, vliss on jumalainen valtias. Dismas etsii korkeuksia, Gesmas, onneton mies, alhaisimpia seutuja; korkein valtias vapahtaa meidt ja meidn tekomme. Jos toistat nm skeet, et menet esineitsi varkauden kautta. [6] Paperirahassa luki: Katolilainen ja kuninkaallinen armeija. Kuninkaan nimess. Kymmenen livren vaihtokelpoinen maksu-osoitus sotajoukolle hankituista tavaroista. Lunastetaan rauhan tultua. Sarja 3. N:o 10390. Stofflet. End of the Project Gutenberg EBook of Kurjat II, by Victor Hugo License: Share Alike