Produced by Juhani Krkkinen and Tapio Riikonen VANHA PAPPILA Kirj. Ilmari Kianto Helsingiss, Kustannusosakeyhti Otava, 1922. SISLLYS: 1. Vinttikamarikirja. 2. Matti Helttunen rovastinkansliassa. 3. Paitsi Matti Helttusta. 4. Ruustinnan nimipivt. 5. Talvisesongin tapoja ermaan pappilassa. 6. Vapunpiv ja niin edespin. 7. Kesisi kuvia. 8. Ja tuli sydnkes... 9. Kalaretki Torakkaan. 10. Kylnmki ja Alanne. 11. Johannan piville Ruukiin! 12. Pappilan metsiss. 13. Vanha-Mari ja Esko. 14. Vanha-aika ja uusi-aika kohtaavat toisensa Vihtahousussa, joka ajaa jttilisrukin rattaalla. 15. Palkovene. 16. Vanhan pappilan ulkoilmaleikkej. 17. Papinpojan ensiminen runo. 18. Lastenkamarista aikaihmisiksi. 19. Ukko Galeniuksen peijaat. 20. Pappilan Junnu. 21. Runoileva vanha pappila. 22. Ukko rovastin viimeinen verkkomatka. Epiloogi. Pojan runo vanhalle idille. Kun is kuoli. Pojan pivkirja. Vanhan pappilan raunioilla. 1. Vinttikamarikirja. Motto: Vanhalla vintill kummitteleepi, Kuuletko, ullakon ukset ne ky! Lattiat oudosti raksahteleepi, Vaikka ei kukaan kulkevan ny... Olkoon tapahtunut mit tahansa, olkoon vain vanha rovasti kuollut ja entinen ruustinna surrut itsens tuntemattomaksi, olkoon koko heimokunta hajoitettu maan riin, lknk kenenkn meiklisen elmntie en vetk sinne kultaiselle kukkulalle, mutta -- Vanha Pappila silti on olemassa. Se on olemassa sielun muistikuvana, ja siit ansaitsee kyllkin kokoonpanna jonkunlainen kirja: Perpohjalaisen pappilan vinttikamarikirja, jota papin lapset lukevat sill aikaa kun "pappa" ja "mamma" jo nukkuvat alakerrassa ja pimen yn kumina tytt ullakon ja ljy riitt viherikupuisessa lampussa tai sydmi pianosalin kolmihaaraisessa kynttilss. Alotettakoon tm muistikirja pappilan prakennuksesta. Katsokaa esimerkiksi rakennuksen ylpuolta, jonka haahmo siint peninkulmittaan yli korpimaisemain ja jonka helposti erottaa kaikista muista ermaan taloista. Eik siin ole tuo iti kodikas -- hiukan kmpel, mutta iti kodikas -- vuosisatojen kulttuuria huokuva kustavilainen taitekatto, joka ei putoa ryytimaan pihlajien plle niin kolkon jyrksti kuin jonkun nykyaikaisen herrastalon ruma peltikatto -- totisesti tm pappilan vesikatto on kuin taivaan kevyt hattara, joka sattumoilta siihen on laskeutunut iknkuin hyhen kukkaisten ylitse. Hyhenten kaltaisia ovat tuon katon harmajat preetkin, joita syystuuli riepottelee ja toisinaan irtikin repisee ja lenntt iloisesti yli ryytimaan kaivon, jossa vesisanko kieppuu ja kirkuu nostovivussaan. Kattoakkunat -- pienoispytingit -- tss vanhassa pappilassa ovat kuin mitkkin hyvntahtoisesti myhilevt muinaisajan mammutin silmt. Koko pappilan vuorilaudoitus tekee saman vaikutuksen kuin vanhanaikuinen herrastalvipalttoo -- siin on ylellisen levet lievekorokkeet ja kokoliaat koristenapit, sen "kraji" on korkea ja sametinpehme, siin on keimailevat, puotipyret yltaskut ja laveat, neliskulmaiset alalakkarit, joihin ei mahdu ainoastaan ksi, vaan koko ihminen. Pihan puolella on kolme sisnkytv: keittin porstua, salin kuisti, kanslian parveke. Ja nyt kun olemme lytneet nuo rakkaat vanhat ovet, pujahtakaamme sisn huoneita tunnustelemaan. Ensin on rovastin kanslia. Se ei ole mikn tilava huone, mutta uskomattoman paljon siihen mahtuu sek hengellist ett maallista tavaraa. Kirkonkirjapulpetit! Rovastin kirjoituspyt kaikkine telineineen, porraslaatikoineen ja salalippaineen! Pyt, jonka komeroista lytyy yht monta kynnter kuin rautanaulaa, yht monta oblaattia kuin ruuvia! Hylpenkki, tyasekaappi, ripoliinihyllyt! Lasiruutuinen kirjakaappi, salaperinen, kodikas klahvu, sukka-, rukkais- ja nahkalaatikot -- kaikki yhten pyramiidina koreaksi maalatun nurkkauunin kupeella. Piippuhylly! Nuo pitknpitkt sorvatut puuvarret helmitupsuineen ja hopeapislai-koppineen. Puinen sohva ja keikkuva etasheeri parranajovehkeineen. Pesukaappi plankkitoosineen. Sohvan ylpuolella baromeeteri, ilmanennustaja, jonka halkinaista lasia kydn kopahuttamassa, kun tahdotaan tiet, minne pin viisari on menossa. Baromeeterin ylpuolella riippuu "Suomen suurmiesten" kuvia. Ja viel on kansliassa paljon muuta, jota tss ei jaksa luetella. Kaikista ihmeellisint on se ett kansliaan lisksi mahtuu kolme ovea. Yksi "vanhaan tampuuriin". Toinen "frmaakiin". Kolmas johtaa "uuteen tampuuriin", jonka takana piileksii niinsanottu uusi kanslia. Turhaan on rovasti siell komeassa, vljss huoneessa koettanut asua -- varsinkaan ei hylminen siell tunnu niin kodikkaalta, ja hn palaa aina takaisin vanhaan kansliaan, joka kelpaa kaikkeen. Uudesta kansliasta pstn "uuteen saliin". Se on pappilan uhkein huone, vlj, valoisa ja ylenpalttisesti sisustettu. Siell kasvaa kokonainen mets ruukkukasveja. Mutta emme jouda nyt tutkimaan fiikuksia, ruusuja, taatelipalmuja, pelaguuneja, asparaguksia tai verenpisaroita, vaan pujahdamme kaksipuoleisesta ovesta vanhusten makuuhuoneeseen, entiseen frmaakiin. Siell on ruustinnan kirjoituspyt -- se, jonka ress hnen tyttaikainen runoheponsa yh lent jtten ihmeellisen hienoja kavion koukeroita valkoiselle paperille ja jonka reen hn aniharvoin -- ja sentn niin ihmeellisen usein -- joutaa rettmn tytaakkansa keskelt. Siell on viheriksi maalattu lepotuoli, jonka erikoista elmn tilannetta varten on tehnyt itse rovasti. Ja on siell omakeksim makuultaanluku-lampun teline rovastin rautasngyn kupeella, sill rovasti maatapantuaan lueskelee runsaasti romaaneja ja kaikkea kirjallisuutta, sit enemmn ja sit vapaahenkisemp, kuta vanhemmaksi ky. Makuuhuoneesta pujahtaa pieni, melkein salaovi puutarhan puolelle kiinnitettyyn uusaikaiseen "kabinettiin", jossa penkki on ripoliinilla maalattu, seint sievsti tapetseerattu ja jossa on ruustinnan hienolla ksialalla varustettu muistotaulukko, kuka ja milloin ja kuinka kauvan tt merkillist laitosta laittoi sek hilpe vrikuva erst sukuun kuuluvasta jumalaisen komedian esittjst allekirjoituksella _Teatteri Or Jat Sal_. Vanhusten makuuhuoneesta, jonka joka seinst puhkeaa ovi, psemme pienen nurkkauunin vieritse juhlallisesta kaksipuoleisesta ovesta vanhaan saliin. Tm "vanha sali" se on pappilan phuone, sen sydn ja sielu, alfa ja oomega, sek hengellinen ett ruumiillinen ravintola. Siell on pyre kahvi- ja postinlukupyt keskell lattiaa, siell on tupakkapyt takaistuimineen, siell on uhkea pianiino, siell pitknpitk, luiskakaiteinen, punaraitainen toppasohva vanhanajan karmileikkauksineen ja sen kohdalla pari lasintakaista madonnan kuvaa, siell ovat edelliselt kirkkoherran velt jneet snellmanniaaniset nojatuolit, siell on kikker keinutuoli, jolla voi "soutaa ympri" illan hmriss ennenkuin kattolamppuun tuli pannaan. Suuri vaatekaappi ei ole ilman runollisuutta, siit perjantai-iltoina saunapyyhkeet kaikille kteen annetaan ja pyhaamuina puhtaat liinavaatteet. Lasiovisessa kirjakaapissa, jonka tornimaisen huippuleikkauksen talon isnt mys on tehnyt, siint korukantisia kirjoja: Runebergin ja Topeliuksen teoksia, Hall Cainen Kristitty, Tuhlaajapoika, Vaeltava Juutalainen, Kolme muskettisoturia (ruotsiksi), Oma Maa, Ihmeitten Maailma, Sionin harppu... Pappilan pydll voi kyll ylltt mink hyvns nykyajan romaanin, Juhani Ahon "Papin tyttren", mutta ei "Yksin". Lattialla on pehmet, loistorantuiset karvamatot, ja koukerojalkaisen, aaltoavareunaisen salonkipydn alla paistaa ruusukuvioinen, lammasnahkareunuksinen korumatto. Seinill on taiteilijatdin maalaamia ljyvrikuvia, kullatuissa kehyksiss. Huomattavin niist on "Lamujoen pappila", jossa rovasti, silloin viel mustapartainen kappalainen, soutelee lastensa kanssa "Riitun" pestess pyykki rannalla. Talouspuolisella seinll oven pieless kimmelt pllekkin useita metallisia juhlatarjottimia. Laipion lamppukoukun ympryst on kotoisen koristemaalarin sivelem, ja miss sadevesi on turmellut kattopahvin, sinne mys on ermainen taidemaalari ulottanut siveltimens kuvaten milloin ihanteellisen puolitaivaallisen maiseman, milloin hullunkurisen sammakon tai perhosen. Onpa levess, puolipyress nurkkauunissakin korukuvioita. Tllainen on vanha sali, pappilan pyh centrum. Ja yht kodikas kuin tm vlj perhetupa on keittikamarikin ruokapytineen, astiakaappeineen ja tilkkupiironkineen, vaikka huoneen ahtaus on silmiinpistv. Mutta mahtuvatpa sinne pappilan kaikkien "puotien" avaimet kilkuloineen. Mahtuu kokolias kanarialintuhkkikin hilpeine laulajineen! Ovi ja ovenkynnys, joka johtaa keittin, on tuhansista edestakaisista askelista rumasti kulunut esiintyen riken vastakohtana kaikille muille esineille ja pinta-aloille pappilassa, jotka silyvt varsin hyvss maalissa vaihtaen vuodesta vuoteen vrejns yh kiiltvmpiin, koskapa ukko rovasti on ankara maalarimestari ja sivelee armotta kaikki mik suinkin puuta muistuttaa, mutta keittin puolta isnt arastelee -- siell on aina noita paksupalmikkoisia piikaihmisi, ja ukko rovasti on sangen hvelis mies. Keitti eli "kki" on pappilan rajattomaan ruokaliikkeeseen nhden mys liian tilaa-antamaton ja sen ulko-ovi kuin mik _perpetuum mobile_ -- ovi, jonka rautalukko talvella hohtaa kuurassa uhoten ikuista kylmyytt, kun sensijaan keittin hella on ikuisesti palava ptsi, joka levitt kuumuuttaan sek ruokiin ett ihmisiin. Hellan ja mustasisuksisen patakaapin vlitse pujahdetaan pappilan kahveriin, jonka akkunaa kymmeni vuosia vartioi luonnolliseen kokoon maalattu kirkkoherran kuva, jyv-aitan valtava avain kdess -- tuo iti vanhentumaton mustapartainen "kirkherra", jolle joku pihan lpi ajava naapurikunnan forstmestari kohteliaasti kohauttaa lakkia tai jota perttuliaattona joku Vuokin poikaviikari sikhten pakenee. Kahverista mennn kyyristellen viel siskahveriin, jonka ohuen lautaseinn takaa liiankin selvsti erottaa kaikkien ullakolle kiipevien askelet. Sinne ullakolle nimittin kierretn vanhan salin etehisest eli tampuurista, joka sekin on kodikkaan ahdas, pienell lmmityslaitteella varustettu soikko, jonka kaikki tilat valtaavat vaarnoissa riippuvat lukemattomat pllysvaatteet, phinepyt ja mankeli -- veivimankeli. Kyll pappilassa on -- tai ainakin olla pitisi -- viel toinenkin mankeli, se hirve puurumilas, jonka painona on satoja kiloja kivi ja jonka laatikossa pappilan kaikki pikkupojat ovat harjoittaneet jyrisev huviajelua tai litistelleet peukaloitansa. Niin, pappilan ullakolle johtavat portaat ovat tyypilliset vanhan herrasajan kiipeemisvehkeet, sill ne ovat jyrkt ja ahtaat, pimet ja liukkaat. Kuinka moni pappilan perheenjsenist niist onkaan tullut alas milloin pistikkaa, milloin seisaallaan -- mutta portaat ovat kai Jaakopin enkelitikapuiden sukua -- ei kukaan viel niiss ole itsen kuoliaaksi loukannut. Pappilan ullakko -- se on pappilan kansatieteellinen museo, emme pyshdy sen esineit luettelemaan, mainitsemme vain ett siell sek kolisee ett kilisee, sen orsissa kiikkuu sek kime-sointuisia hevoskulkusia ett rmkk-nisi lehmnkelloja. Ullakolta aukeavat pienet ovet neljn silin, joilla jokaisella on oma nimens: nahkakonttuuri, vaate- eli likavaatekonttuuri, hamppukonttuuri ja villa- eli "mammankonttuuri". Pari nist on lukollista, pari lukotonta, toisen lukollisen avainta hallitsee talon isnt, toisen -- emnt. Lisksi ovat pdyss talon jatkamisesta syntyneet uudet konttoorit sek ullakon liepeill viel yllaipiot eli lakat, joihin psee vain ahtaista kyyhkysluukuista. Asuinhuoneista on mainittava ensimisen vanha "pime kamari", jossa "Pikku-Kortteen tytt" ennen kertoilivat taivaaseenkiipemis-satuja pikkupojille, ja josta uudemman ajan tultua noustaan kolme porrasta ylemms ohuen lasioven kautta, pohjoisvinttikamariin. Siell valtaa sielun vkev, Suomen kansaa helliv tunnelma! Sinne loistaa kesyn aurinko Kuusamosta pin... Etelpdyn puolella tietysti sijaitsee etelinen vinttikamari, kest-talvet valoisa, mutta hiukan hatara, hauska, pieni kammio. Tssp nyt pappilan prakennuksen kymmenkunta huonetta osapuilleen ovatkin selitettyin. Sitten on Vanha Puoli. Pari poikamaista pks ja sali jyhkeine tulipesineen sek kiusallisen pieni keitti. Eteisest, jossa kaikki ovet paukahtavat vastakkain, noustiin ennen vaarallista "kolopuuta" myten salaperist romua sisltvlle ullakolle sek siit pahaiseen "renkipoikakamariin". Sitten seuraavat pirtit, vanha ja uusi, vlikkineen ja perkammioineen, jota sanotaan "Riitun kamariksi". Muistetaanpa viel se muinaisten pappien kanslia, josta tuli ensiminen "uloslmpiv" sauna, mutta jonka uudempi aika on alaspurkanut. Ulkohuonerakennuksia on paljon: on maitokamari, lihapuoti, jauhopuoti, "piikain konttuuri", talli ja rekiliiteri, pitk navetta, kanakamari, halkovaja, pari makkia, lammashuone, sikahktys, navettalato ja pientareilla latoja ynn riihi, "masuunahuone", paja, kellari ynn korkea jyv-aitta sek men alla etmpn pari saunaa: sisven sauna ja pirttiven sauna. Viel on tuulimyllykin mainitsematta -- tuulimylly puutarhan ulkokulmassa, pohjatuulen puskettavana tuuhean pihlajan takana. Ryytimaassa on humalahuone, vanha luuranko, joka kessydnn pukee pllens neitseellisen vihreyden. On toinenkin humalikko-repale maitokamarin akkunan edess, jossa palvelusvki keshelteell aterioitsee. Ja kun nin olemme viitanneet ulkopiirteisiin ermaan pappilassa, voimme hyvll omallatunnolla kyd kertomaan ihmisist, jotka tll "Karhuvaaralla" asuvat. 2. Matti Helttunen rovastinkansliassa. Rovasti istuu kansliassaan. Hiljainen kynnrapina kuuluu. Seinkello Suomen suurmiesten keskell ly hitaasti, juhlallisen kumeasti aamukuutta. Hn on jo puoli tuntia takaisinpin hrppinyt makean aamukahvinsa, muistuttanut jotakin talousasiaa ruustinnalle, joka aamunuttusillaan on istunut sngyn laidalla, ja siirtynyt tyhuoneeseensa sytytten pytlamppunsa. Uunissa, klahvukaapin ja piippuhyllyn vlill, risk iloinen pesvalkea, silloin-tllin paukkinalla sinkahuttaen punaisen kipunan lpi ristikon. Ruustinnakin on heti rientnyt pivtyhns lpi pimen salin, jossa mys hilpe "praasu" kohta rtisee viskaten hieman valon kultaa madonnankuvien ihanille kasvoille. Luulisi ettei salissa ole ristinsielua, mutta lps -- pyrenpydn alta huhahtaa huoleton haukottelu, kookas olento nousee jaloilleen, venyttelee jokaista raajaansa, vinkasee hieman ja siirtyy pesvalkean paisteeseen mukavasti oikaisten kplns ja kietaisten ruumiinsa kppyrn. Se on pappilan Toivo, newfoundlandilainen koira. On perjantaipivn aamu, synkn lokakuun aika, Ulkona on pilkkopime, sataa suhuuttaa ja tuuleskelee rajusti jrvelt pin, yhten huljuvana ryppyn tuhisee taivas eik aamunkajoa viel tunnu. Rovasti pyshytt kynns, tuijottaa raamatun tekstiin ja miettii. Sunnuntaisaarnaansa hn siin kirjoittaa. Pesvalkea antaa pahoja paukkuja, mutta se iknkuin vain raitistaa ajatuksia: -- _Jla on rakkaus -- Kurja syntinen, joka uskoo, tulee autuaaksi -- Jlan edess ei mikn asia ole mahdotonta_... Rovastilla on tullut tavaksi itsen varten aina merkit tuo alati toistuva pyh sana lyhennettyn _Jla_. Hn lyhent sen ernlaisesta hveliisyydest, joka hnen luonteelleen muutenkin on ominaista. Taas hn nostaa kynns, katsoo kirjaan ja j miettimn pitkn. Kirjoitettava lause on hnelle juuri selvimss, kun kytvn portaat tmhtvt, ulko-ovi narahtaa kovasti ja joku hapuilee kanslian ovea. Rovasti painaa kasvonsa likemm paperia pinnistkseen lausetta, kyn jo tekee pyrylit ilmassa, mutta samalla hn tuntee ett seln takana se asiamies jo seisoo ja rykii oven suussa. Hiukan kiusautuneena rovasti knnksen nojakierretuolissaan. -- Hyvv huommenta! kuuluu oven suusta. -- Huom... mumisee rovasti hieman tylysti, kuten tyylins on niin kauvan kun asiamies pysyy tuntemattomana. Hn kntyy uudelleen pytns reen ja panee kultaosaiset sankalasit nenlleen. Silloin hn heti tuntee miehen: -- Sehn on Matti Helttunen? -- Joo, niin on, sanoo mies. -- Se kun alako tuli nkky kanslian lasista, niin min kyssin Renki-Jussilta ett joko passaa menn rouvastin puhheille nin aikaseen, niin Jussi sano jotta m vaan, ei se rouvasti ihmist ulos aja -- selitt Matti ja hieroo ankarasti sammalelle vivahtavaa hatunreuhkaansa. -- Eihn niit thn asti ole ulosajettu, todistaa rovasti. Johon Matti Helttunen heti pern ravahuttaa ett: -- He-he, eip tietenkn. Ukko rovasti on kotvan neti ja kyselee sitten hyvntahtoisesti: -- No kuinkas se Matti siell Susirannalla oikein on jaksanut tt nyky? Ttp, kuulumisten trket pykl Matti Helttunen juuri on hengessn vahtinutkin ja nytp kelpaa laukaista levemmll leuvalla. -- Oikein palajo kiitoksia kysymstnne. Siinhn sit pikkuhiljaa kitkutetaan. Niin ett aina pikkuhiljaa. Akan raato mulla vhin on lsinn. Ristiluita srkevn hokkoo. Se Ristiina. Terviisi laittoi jotta jos niinkuin ruustinna roppia... Sikkithn nuo kyll on riskimilln. Ono! Vaikk'eivt maijon pisaraa tn syyss soaneet ouk. Ka evt tissin tissukkaa! Se kun on lehm ummessa -- vasta Kaijan pivn tienoissa poikii. Kaijan pivn! Joo. Vaan niist symisisthn se kyhll tahtoo nuusan heitt. hmm... Tuota ett mitenks herra rouvasti on jaksanna? Matti Helttusen silm vilkuttaa -- kuinka kohteliaasti se osaakaan oikeassa paikassa kysist vastatervehdyksens. Rovasti ilmoittaa voineensa kokolailla hyvin -- tosin oli hn tss menneell viikolla tullut alas vintinrappusia. -- Voe helekkari! psee Matti Helttuselta levesti. -- Vai vintinrappusista alas! No ei siin tainnut kylkiluita prouvastilta srky? (Helttunen osasi prytt pee rrnkin tiukassa paikassa). -- Ei, selitt rovasti. -- Min olin vasikannahkoja kokoilemassa ulkovintill. Niin en muistanutkaan aukkoa, vaan perysin takaperin -- ja samalla tulin hirvell ryminll alas tampuuriin. -- Tampuuriin asti? ihmettelee Matti Helttunen totisena. -- Tampuuriin asti! toistaa rovastikin vakavana. -- No on siin ollut varjelijansa vanahalla! Tokihan rovasti sikhti? kysyi Matti Helttunen hyvin osanottavasti. -- Joo, vastaa rovasti arvokkaasti. -- Vaikka ei siin paljonkaan kerinnyt sikht. -- Ka eip tietenkn -- sellaisessa humpsauksessa! mynt Mattikin. -- Oli se tosiaan ihan ihme etten loukkautunut, jatkaa rovasti. -- No ihme, ihme ja enkelin ilimestys on ollunna, jo min kuulen kaikesta. Se on ollut oma suojelijansa prouvastilla! vakuuttaa Matti hartaasti ja panee molemmat ktens hattunsa plle aivankuin ristiin. -- Kyll kai, myhht rovastikin. Molemmat ovat kotvan vaiti. Rovasti vaivihkaa odottaa ett nyt se Matti Helttunen nist puolin esitt asiansa ja hn tss psee saarnakirjoitustansa loppuun sorvaamaan, vaan eihn se Matti kuin pyrittelee sammalenkarvaista reuhkaansa ja alkaa puhella ilmoista. -- Hyvin on sateiset ilimat tn syyss -- se sanoo. -- Kuuluu Yliperll ihan tuluvaa nyttelevn. Se puroniityill jo vahinkoja tek karjankonnulle. Miss varsinni on suovat ja haasiat seisomassa. Ja alavammilla paikoilla latoloita kuuluu ahistelevan -- vesi. Tuolla Takaruotilla hokkoot viisinkymmenin hkein moniaasta talosta kontuja mrknevn. Mitenk se on, onko sit isossa pappilassa rapiasti jokiniittyj? Rovasti kokee vastata lyhytkantaan, mutta Matti Helttunen vain jtkytt samaa ainetta: -- Se on jo satanna perttulista asti. Ei nyt ihan joka piv, vaan mikkelilt melkein joka piv. Ja isosti onkin satanna. Ja ytkin lpeens lorottaa. Kuuluu aviiseissa olleen reklaami ett on Kiimingin puolessa yhell tavalla satanna -- lieneek rovasti sattunut havahtemaan kaupunnin uutisista? kysyy tosissaan Matti. Rovasti, krsivllinen ja pitkmielinen mies, suvaitsee vastata asiallisesti, ja kun hnen mielestn vesisateen seurauksista nyt on perinpohjin keskusteltu, rohkenee hn toivoa ett Matti Helttunen vihdoinkin esitt varsinaisen asiansa. Mutta eips tuo kehveli vielkn hellit, vaan alkaa kuin alusta: -- Ei se mnn syyss nin isosti satanna. Ka satelihan tuo toisinaan tavallisesti ja sanovat nuottamiehet pahasti kastuneensa, vaan niin se minun muistiini on jnyt, jotta Mikkelin eillusviikolla sateen pois heitti. Muistaako rovasti? Muistihan rovasti parka senkin asian, vaikka ei ihan samalla tavalla kuin Matti Helttunen ja tss nyt meni taas neljnnestunti molemmin puolin muistia terottaessa. Kello kumahutti jo puolta kahdeksaa ja rovasti nousi sulkemaan uuninpellit sek katsahti lamppunsa yli ulos pihamaalle, johon pivn kajo idst pin jo tuntui. Se nousi aurinko aina sielt Lentiirasta ja Vienan rajalta pin. Mutta Matti Helttunen yh paapatti ja pyritteli hattuaan. Rovasti ei en olisi pitnyt ensinkn epluonnollisena, vaikkapa Matti olisi alkanut lausua kaikenmoisia arveluitaan siitkin, miten mahtaa sataa taas tulevanakin syksyn tai viel sitkin seuraavana vuonna. Olihan se suomalaista puhuntatyyli. Siivokseen kyssi nyt rovasti ett: olisikko Matilla jotakin _asiaa?_ Helttunen ihan htkhti. Joo! Sit vartenhan hn _oikeastaan_ oli lhtenyt liikkeelle ett jos niinkuin tekaseisi halonsrky-urkon rovastin kanssa. Ett paljonko sit maksetaan sylelt? Ja voisikko saada vhn ennakkoa. Vennn lehti soaha pitisi kauppiaasta ja Ristiinalle tuusan tysi kahvin pni, hll kun, akalla, ristiluita srkee, niin kuuluisi helpoitusainetta t olevan. Ja jonkun kappa-kymmenisen rukiita? Jos mitenkuten kvisi laatuun ja herra rovasti armollisesti tyt vastaan lainaksi uskoisi? Rovasti puhalsi lamppunsa sammuksiin, surahutti keltaisen rullaverhon taidokkaasti yls ja istahti jlleen pin kirjoituspytns. Syvsti mietti rovasti ja pitklt kuin iankaikkisuus tuntui nettmyys Matista. Sanoi rovasti: -- Se on Matilla entinenkin velka viel maksamatta? Matti Helttunen oli ollut hyvilln ett jos rovasti jotenkin on sen vanhan asian unohtanut mielest pois tai muuten hengess uloskuitannut. Nyt, kun kuuli mainittavan, niin yls tuolilta karkasi ja ihan rovastin eteen kapsahti iknkuin huonokuuloinen ja nyrsti mutisi: -- Ett mitenk herra prouvasti sanoikaan? Tst rovasti hiukan aristui ja sanoi aivan hiljaa: -- Niin, min vaan tss muistin niit vanhoja asioita... -- Joo, niinp tietenkin, -- melkein huutamalla puhkui ja tulipunaisena naamaltaan Matti Helttunen. -- Tietysti ne vanahatkin assiet kuitataan samalla sikli kun verekset urkot tehtnee. Rovasti ei raatsinut thn mitn huomauttaa ja -- Matti Helttunen oli voittanut tarkoituksensa. Perinpohjainen keskustelu loppui siihen ett rovasti lupasi heti aamiaisen jlkeen itse tulla mittaamaan Matille jyvt Kiiskimen pllisest, portinviereisest eloaitasta. Oliko Matilla omaa skki? -- Ka eihn sit ollut tullut tyhj skki otetuksi, selitti Matti haikeasti, vaan jospa ruustinna hyvyydessn lainaisi? Rovasti kyll murisi ett _ihmiset_ vievt kaikki pappilan skit eivtk tuo takaisin, johon Matti imelsti mytitteli sanoen sit kerrassaan hvyttmksi meiningiksi, ken niin tehnee, vaan _hn_ kyll raskii tuoda takaisin. Rovastin tytyi siis luvata skkikin ruustinnan puolesta. Ja Matti Helttunen lksi, suu messingill -- niin hyvill mielin mies oli -- pirttiin, odottamaan. -- Sy-sy-symn! Lol-lol-eeta! Pappa tulis symn! kuului samalla pappilan kahden nuorimman pojan yhteinen neks huuto trmkin ovelta, josta pojat toisiaan tyrkkien ryntsivt isns tervehtimn. Mutta rovasti otti hattunsa, nosti kauluksen pystyyn ja meni juoksujalkaa ulos, kulkien lankkua myten viistoon poikki pihan. Vasta sitten palasi kansliaan ja kulki reippaana lpi huoneiden ruokahuoneeseen, jossa muut jo istuivat pydss hyryvien kulhojen ress. -- _Hade du noon asiamies?_ kysyi ruustinna survoen perunoita. Rovasti pani ktens kiireesti ristiin, istui pytn, tarttui suolasiikaan ja virkahti ruotsiksi: -- _Kan du tnka det_. -- Nyt vasta Matti Helttunen tulee tienesti kysymn. -- _Den strunten!_ sesti ruustinna reippaasti ja kysyi, oliko rovasti muistanut vaatia Matilta takaisin skki, jonka tm kolme vuotta aikaisemmin oli lainannut. Rovasti vhn hkeltyi ja vastasi punaisena: -- _De va ett spektakel!_ Minhn pinvastoin lupasin hnelle toisenkin skin. Onko meill? Ja perhekeskustelu alkoi. Pikkupojat takoivat jalkaa ja toinen pikku tytist itke pillitti, koska pojat "kiusasivat". 3. Paitsi Matti Helttusta. Paitsi Matti Helttusta oli Jumala kaikkiviisaudessaan asettanut pappilan henkiseen viljelykseen monta monituista muutakin ymprill elv ristirahvaan sielua. Melkein joka piv joku tai useampikin niist kvi aukomassa pappilan alati aukisaatavia ovia. Sit riitti sek suloisia ett surkeita suhteita kirkkoherranven ja talonpoikain vlill. Rovastilla oli omat ystvns, ruustinnalla samoin, olipa yhteisikin nimikkoystvi. Oli Jaakko Kemppaista ja Jaakon akkaa, ikuista risti ja imellyst, vlttmtnt hyv ja pahaa, sill tarvitsihan niin suuressa kartanossa sek vasun raatoa ett villavyyhti, kiulua ja voipytty. Oli Hiisivaaran Hiski ja Hyysirannan Lassia, oli Korte-Mummaa ja Viitalan vanhaaemnt, Rytys-Kreetaa ja Issin Karoliinaa, Latvatonta Ukkoa ja Latvatonta Mummaa, Suovaaran Mattia ja Haukilan Henteri -- pappilan henkiherttaisinta kansankaartia, jota ei ilman kolmea kukkuraista kahvikuppia koskaan laskettu pois pappilasta. Oli vakinainen kahviratti Vanha-Mari, kultainen kankuri ja intohimoinen kalamuija, oli ison talon, Alanteen Anna-Leena mustine sirkeine silmineen ja mustine kirkkorijyineen sek koko Alanteen herrasherttainen vki moninkertaisine sukupolvineen. Niiden luona toki saattoi kyd vastavierailullakin kolmella hevosella. Vaikka naapurit asuivat kaukana, niin olivat ne kuitenkin hyvin "likeisi", aivankuin olisivat asuneet kivenheiton pss. Esimerkiksi Lumme-Iikka, pappilan teerevin torppari, joka juoksujalkaa tuli pappilaan pivtitns suorittamaan ja huusi kartanon tydelt ett "pev". Moisia miehi ihan saattoi rakastaa, niiss oli ryhti! Mits siit jos Rasin Ransu puolestaan oli kuivan rmkk ja Jouten-Tohomas nahjus. Rakkaita olivat nekin. Ja ihan sukulaiselta tuntui jrven vastarannalla elv Trm-Ukko, joka -- kuten sen koko maailma tiesi ja nki -- kynti ja karhitsi omalla akallaan: puuauralla ja risukarhilla. Hieroja-akat kuuluivat ihan inttiimeihin: Jusan-Eevat, Plkky-Kaisat. Tervetullut oli "Salamelan ukkokin" ikuisia terveyssuolojansa hakemaan. Ja kodikkaita, pappilan kullatuihin kehyksiin sisltyvi ilmestyksi olivat lpi-pihan kulkevat Rasva-Paavot, Laappa-Antit, Lyyh-Topit ja Veltto-Pekat. Kuoharia kohdeltiin kuin kirurgian tohtoria. Ntnikkari nautti "ammattiveljen" arvoa. Sydnmaan suutarit, rtlit ja sept olivat tietysti pappilan kunniavieraita. Anterit, Joosepit, Levoskat, Raappanat. Suutari-Antti! joka opetti pikku Iivaria lukemaan, koska poikanen niskotteli mammansa sukkapuikon edess. Sama Antti, joka ern pakkaspivn lksi plikin ostoon 200 virstan phn kaupunkiin suksillaan ja jonka pern pikkupojat juoksivat antaen kumpikin Aleksanterinaikuiset kymmenpennisens, jotta Antti muistaisi tuoda kaupungista lyijyspnnt, ja joka viikon pst palatessaan -- vastaan juokseville papinpojille juhlallisesti ne ojensikin, antoipa viel pastilliakin. Sama Antti, jonka hvimist Pietariin ikseen pikkupojat suuresti surivat, vaan jonka hvimisen maailman rannalle iti-ruustinna osasi asettaa salaperiseen yhteyteen karjakko-Marin pikkupojan kanssa, jonka nimi papinlasten malliin oli "Ilimari". Jooseppi Moilanen! Seps vasta oiva ja nokkela rtli, joka leikkeli pappilan kaikille pojille pksyj ja "jkritakkeja" niin paljon kuin Vanhan-Marin kutomia kankaita riitti; myhemmin hvisi hnkin pappilan horisontista ja huhut alkoivat kertoa ett Jumala siunasi Joosepille ermaan surkeudessa pertyksin kolme eukkoa ja kolmatta kymment lasta. Mutta aniharvoin Jooseppi pappilasta lhtns jlkeen lienee omille lapsilleen pksyj neulonut, sill kuulestipa miehest tulleen syvsti uskovainen ja akkojaan kurissa ja herrannuhteessa kasvattavainen. Paitsi kolmea torpparia oli ermaan pappilalla vakituiset "kasakkansa", joka sana tll kulmakunnalla merkitsi yhthyvin suomalaista miest kuin akkaihmist: Julumaa-Jussia ja Pikku-Mikkoa, Reeta-Kaisa Juntusta ja Juppos-Viiaa. Heinnteon aikana tulkitsi kasakka-ksite Saparovaaran Jeremia, Plj Alapea ja "haravamiehin" Hssy-Hannaa, Vliahon Armiitaa ja sensemmoista. Oli pappilan pirtin karsinassa tietysti nysns imeksiv ruotimummu tai jos ei ollut mummua, oli ainakin ruotilaistytt Oloka, joka jnnitti ja huvitti koko kartanoa alati nkemll ja pelkmll kummituksia ja aaveita. Pappilan palvelusvkeen kuului varsinaisesti ainoastaan isntrenki Junnu, joka, vaikka olisi lhtenyt poiskin, varmasti palasi takaisin kuin magneetin vetm, sill mies ei voinut el ilman pappilaa ja varsinkaan ei pappila parka ilman Junnua. Siksi valtava kyky oli tm Jussi, sivumennen sanoen: erikoisen kunniakirjan arvoinen miekkonen, koko talon ja heimon uskottu ja -- mirabile dictu -- ikuisesti salavihkaa soimattu palvelija. Muut vakinaiset palvelijat pysyivt talossa vain vuosikauden, joten heidn nimin on mahdoton jaksaa luetella; tosin oli sellaisiakin renkej, jotka palvelivat kolme vuotta, mutta lytyi taas sen mokomiakin, jotka puskivat vain puoli vuotta ja kaikista ksyimmt tekivt ahvrin muikun purstosta, saattoivatpa lhte pois talosta jo kolmenkin pivn kuluttua. Sispiiat vanhassa pappilassa olivat siin mrin suosittuja ett esimerkiksi "Iita" ja "Hilta", pari vuotta opiskeltuaan hienoa kytst, kelpasi forstmestarien rouviksi ja oppi puhumaan "ruohtia melekein yht viinisti kuin ruustinna"! Parhaat ulkopiiat palvelivat mys kolmisen vuotta, mutta hijyimmt suututtivat ruustinnan ruokottomalla suullaan jo moniaassa viikossa sek karkasivat purpattaen nyytyineen, joihin joskus pistivt evstkin mukaansa, uusiin seikkailuihin. Suurin piirtein katsoen tm pappilan palvelijasto oli iknkuin Jumalan asettama henkivartiosto rovastin ja ruustinnan ja koko heidn perheens ja juhtakarjansa ymprill. Eihn ilman Mustaa-Kallea jinen vesiamme noussut pihaan hetteelt eik Polle heinnsauhuja pstellen piehtaroinut pihalla, eihn ilman sispiikaa "Hulta-Vannia" plyt tulleet pyyhityksi sishuoneista eik ilman kykkri "Selemaa" voimhkleet putoilleet pirttiven puurokuppeihin, eihn ilman Sussu-Saaraa maidot joutuneet "sislle" niinkuin lypsjtytn aina oli pakko julistaa ovenraosta, vaikka pappilan salissa olisi istunut itse lninkuvernri (maito on sisll!); eikhn ilman "Paksua Riitua" sisven sauna perjantai-iltana niin jumalaisen herttaisesti olisi lmmittnyt olkikuvoilla kellivi pappilan nuoria herroja, jotka olivat joululomalla, eik mys ilman jotakin "Rokuptk" olisi ilmestynyt halkoja rovastin kanslian porraslaatikkoon. Kaikki olivat tarpeelliset ja ehdottomasti kuuluvia siihen kotoiseen tauluun, jonka vrituntuja tm kirja tavoittelee. 4. Ruustinnan nimipivt. On marraskuun 22:n pivn aamu. Rovasti, tullessaan aamiaispytn, ilmoittaa reippain mielin ett ulkona on ihana, kirkas pikkupakkanen ja lmpmittari osoittaa 13 astetta. -- Pojat! sanoo rovasti, heti kun on tarttunut suolakalaansa: -- lhdetnk Airikaislammille luistelemaan? Sit ei tarvitse kahdesti sanoa! Pojat riemastuvat siin mrin etteivt malta popsia lis jankkia ja ovat yhtkki valmiit, vaikka jaloissa oliskin paripuolet saappaat ja vaikka toista vantutta ei koskaan lytyisi "krupusta", johon se eilen on viskattu, vaan josta se ihan itsestn on joutunut siihen ihmeelliseen paikkaan, jonka nimi lasten sanastossa on "hukka". -- Eihn pappa ota Sannia? kysyy Ruffe. -- Eik Virvi? toimittaa Iivari. Ja pappa julistaa: -- Eivt pikkutytt jaksa kvell. Sinne on pitklti. Pikku tyttjen kasvot vntyvt vrn, mutta mamma-ruustinna julistaa lempesti: -- Pikku tiput psevt Olgan kanssa Hamppulammille kelkalla ookkaamaan. -- Ja niinp yhtkki pappilan kaikki lapset ovat tyydytetyt -- nimittin nm kotonaolevat, sill nelj on kaukana kaupungissa, koulussa. Esko, Vihtori, Aune ja Vntti! Vuodet vierivt vleen, pian kai kohtalo kyyditsee nmkin kotonaolevaiset toisen toisensa jlkeen sinne, jossa ei isn silm eik idin hell sydn lapsiansa vartioi. Ermaan kohtalo! Kuinka monta sydnveren pisaraa sin puserratkaan perhe-elmn keskell! Mutta kuinka sin samalla kasvatat ikvimn ja kotikullalle arvoa antamaan... Tuolla jo kulkee rovasti pikkupoikineen kaukopellon pientarella ja inikuisten puuluistinten kirkkaat terkset vlkkyvt hnen olkapilln. Huurteisen metsn lpi, pitkin Viitalan kestiet ky onnellisen pappismiehen kulku, vaan sitten alkavat kopisevat askelet kaikua pienelt lehmnpolulta, joka pttyy rmeen laitaan. Siell se jo kimmelt Airikaislampi, salomaan peili... Henken pidtten pikkupojat juoksevat isns edell. Tottatotisesti -- iljanne kest. Ja pohja kuultaa... Juhlallinen, puhdas, melkein jumalaisen pyh tunnelma tytt sek rovastin ett papinpoikain mielet -- tll on niin kummallisen hiljaista. Rmeharjun petjiss ja nreiss sdehtii iknkuin jalokivi, koko ermaa iknkuin heijastaa salaperisi aarteita. Olisi niin somaa kulkea umpimhk tuonne pin... Mit kaikkea mahtaisikaan lyty? Hei! Rovasti jo luistelee. Kunnioittaen ja ylpein, hiukan kadehtien katsovat pikkupojat isns kiidnt, kieputusta ja kaunista kaareilua. Heill ei viel ole oikeita luistimia, mutta eivt he kaipaakkaan: jaloissa ja puupalikoissa on kylliksi liukumisen hauskuutta ja kuperkeikatkin ovat kultaisia. Tm syysjill luisteleminen on aina ollut rovastille mieluinen virkistys rasittavan suviverkostelun jlkeen. Milloin hn luikaisee Kiiskimen alla piilevll pienell "Hamppulammella", milloin kotirannassa tai "Matalassa lahdessa", rohkeneepa joskus, kun j on varma, luikaista yli suuren seljnkin ja hmmstytt toisella puolella jrve asuvaa metsherraperhett reippaalla ilmestykselln luistimet ksiss -- tm hopeahapsinen "koulupoika", jonka nhdessn pirte forstmestarin rouva huudahtaa: -- Sii po farbruur! Luisteloo kuin nuorimies. No voe hyvnen aika tokkiinsa. Hr du Miidas? Tulehhan kahtomaan. Mutta nyt oli Cecilian piv, ruustinnan nimipiv, eik siis rovasti malttanut montakaan tuntia tuhlata Airikaislammelle, vaan kyllikseen kieputeltuaan ja pikkupoikia kiidteltyn ympri iljankoa hn riisui luistimensa ja palasi takaisin pappilaan. Lumituisku parahiksi lankesi maahan, kun he kotiin saapuivat posket punaisina ja raikkaasti hengstyksissn. Maistuipas kahvikulta ynn pikkupojille tuore vehninen! Siin oli jo kolme suorarijyist emnt ruustinnaa kunnioittamassa osanotollaan kahvinjuontiin. Onnelan Johanna, Laitilan Retriika ja Koistilan mumma. Jokaiselle rengille ja jokaiselle piikatytlle oli pivn kunniaksi annettu pullakahvit keittikamarissa. Olivathan he aamupimess veisanneet Junnun johdolla emnnlleen. Ja Mustaharja, Ponttus ja Virkku olivat pstetty marhaminnoistaan tuulottelemaan ja juoksivat hevoset ympri pihoja sellaisella tminll ett olisi luullut sit maanjristykseksi. Pivn sankaritar yksin sai nuo isot konkarit silmnrpyksess pyshtymn keskipuotin eteen, ojentamalla niille leip ja sokeria. Cecilian piv! Muistokuvat kulkevat. Tarvitsiko koetella lammin luistinjit -- saattoi jo olla tysi talvikeli ja 22 astetta pakkasta. Pankaamme kertomus siis niihin puitteisiin. Heti kun varhainen pivllinen oli syty ja rovasti ruustinnoineen tuskin ehtinyt tavanmukaista middagsluuriaan suorittaa, helisi pappilan pimenevll pihalla outoninen kulkunen ja ensimiset "oikeat vieraat" saapuivat. Pitkst sydnmaan reslasta purkautui pihalle sellainen paljous jalkoja ja ksi ett olisi luullut mustalaismatkueen olevan liikkeell. Juhlallisen srhtelevll nell puhellen siin pitk, laihahko mies, koirakintaat ksissn, hapuili lapsiaan ympriltn ja, korkealle nostaen horjahtelevia srin, suuntasi askelensa pappilan keskiportaita kohden ihan hytkyen nimipivn iloisesta olemassaolosta: -- Ja nyt, kullan muruset, sit mennn Cilly tdin tyk doppakahville, hehehe... Minne mamma ji? Se oli seurakunnan hauska kappalainen, pastori Lauri Bonifacius Nordbom. Heti kun rymin sisntulevista oli alkanut kuulua, oli ruustinna juoksuttanut lamput ja kynttilt sek etehiseen ett kuistiin. -- Jaag haarr den rran att grrratuleerrra tant Cecilia -- hehehe! kuului kappalaisen sydmellinen, rr prryttv onnittelu etehisess, johon ruustinnan iloinen p kki oli pistytynyt salin ovesta. Ja samalla alkoi kappalaisen kuuden pikkupojan "pokkaaminen" tantille, jota temppua oli hartaasti harjoitettu edellisest viikosta asti ja jonka onnistumisesta oli riippunut pikkupappilan poikain koko nimipiville psy. Mutta tuskin olivat ensimiset vieraat ehtineet loppuun asti riisuutua, kun ihan kuistin porrasten eteen prhti sellainen aisakellon, kulkusen ja tiukujenkin helske ett kaikki sisllepyrkivt hilpesti htkhtivt ruustinnan huudahtaessa: -- Miidas me' sin Nelly! Ja nep ne tosiaan olivatkin: forstmestari Miidas Nebukadnezar Salmanassar Jeriko Wrtenberg -- kuten nimens kokonaisuudessaan juhlallisesti kajahti -- ja pieni, pirte, tulisilminen, liukasliikkeinen rouvansa Nelly sek pikkupoikansa Simson ja Absalon. Sydmellinen oli forstmestarin ven kohtaus pappilalaisten kanssa. Herra Miidas, joka arkiaherruksissaan kuukausimri saattoi retostella pukimistaan ja parrastaan vlittmtt, nltn kuin pahin rantajtk, teki nyt hnnystakissaan ja valkoisissa rinnuksissaan ajeltuine poskineen kerrassaan suurenmoisen vaikutuksen. Hn oli kuin mikkin ranskalainen presidentti tahi Tanskan lhettils, hnen kasvonsa loistivat ja silmns nauroivat elmn ylenpalttista onnea, ja jos arkioloissa ken olisi muistuttanut miekkoselta erinisi puuttuvan, niin esiintyip hn nyt tysin intelligenttin, spirituellina ja pikanttina, joka osasi sek olla kohtelias ett pstell paradokseja. Herttainen herrasmies oli tm vanhan polven helppohintainen virkamies, jonka toimi lisksi oli niin vaatimaton ett aivan yleisesti tiedettiin ettei miekkosen esimerkiksi tarvinnut kolmea kertaa useammin vuodessa kirjoittaa minknlaista kirjett ja ett hnen kirjoitustaitonsakin oli vhn niin ja nin, jotavastoin hn tuon komean nimens taisi piirt kuin mik senaattori tekemll valtavia kiehkuroita ja ketunhnti. Nya Presseni hn luki kiitettvsti osaten kertoa muille maailman isoimmasta laivasta sek yht ja toista Turkin ja Persian politiikasta, mutta kun hn kerran, saatuaan pappilan pojilta lainaksi parooni Mynkhausenin ihmeelliset seikkailut, meni kertomaan ne totena korkeimmalle esimiehelleen ja tm oli vittnyt niiden olevan roskaa -- niin tuli hn araksi kirjallisuuden suhteen. Mukavasti tydensi aviopuolisoansa ilmestykselln Nelly rouva, hintel, naivi naikkonen, joka ei hetkekn pysynyt yhdess kohden ja joka ei viitt minuuttia voinut puhua samaa kielt, pikkukaupungin ruotsia tai suomea, vaan huuteli ne huimasti sekaisin. -- No jo min sanon Miidakselle _att raka det p gonblicket_... jotta jouvutaan empappilaan... _att deiju Cecilia_... ett mhhn hankkiutumaan... ja otetaan gubben Karppanen kyytimieheksi... niin Miidas murisi _att mnne isen hller?_ ja ratisihan tuo Krryksen kohalla -- julumasti peleksin... _men lyckligt kom vi fver_... mits farbruurille kuuluu? _N visst ' han kck!_ vai luistelemassa -- no jos oisi Miitaski raato yht kpper... vaan hiiteenk ne meijn poijat ji?... Hyi! hyi tokkiisa! Simssi niisttk nokkasi! No jo ne on nuo poijat... eik tantistai ouk??? -- Meill ei ole aikaa kuunnella Nelly rouvan suloisia suunavauksia, sill vieraita lappaa kuin kytt pappilan saliin. Siin tulee lukkari Frans Petter Renduliin, kerskuva hevosmies ja seuran hauska valehtelija, jonka emnt on "tavallinen ihminen", vaan poika Lennu hyv hulivilin alku. -- Sytmen pohjasta pyytn toivottaa spruustinnalle onnea ja menestyst nimipivn johdosta! Ratuli, ratuli... Mutta mits herrasvke tuolta tulee? Pitknlaiha ruotuven luutnantin museomaiseen univormuun puettu, pitkpartainen vanha herrasmies, kolmikulmainen senaattorimainen phine kainalossaan ja niin mukavasti kymynenns honottaa onnitellessaan ruustinnaa: -- Tant Cecilias aldra dmjukaste tjnare. Gratuleeerrrar! Riennpps, rakas Betty, niiaamaan! -- Ohhoh hva man sttlig som en landshfding! huudahtaa ruustinna vastaan. Se on paikkakunnan vanha vallesmanni Immanuel Saxa, tmn saman pappilan entisi papinpoikia. Hnen loistavanpunainen tanakka rouvansa vierii kuin pehme villakr perss, ja rouvat puristavat toistensa ksi, ihanpa kaulaan kapsahtavat... -- Vlkommen! Vlkommen! Mutta kanslian puolelta tulee yhtaikaa sisn viel kookkaampi ja ryhdikkmpi mies kuin vallesmanni, pitk juhlatakki ylln kuin arkkipiispalla ja kaulasta kaareutuu hopeainen ketju, jossa riippuu liivin taskuun pistetty ankkuri. Ken on tm vieras, joka niin mahtavasti rykisee ja ritarillisesti kyttytyy? Mist moinen erinomainen ilmestys ermaassa? Se on entinen "Ruukin vrvalttari", nykyinen pitjn kunnankirjuri ja asianajaja Bertel Belial Buxhfden, jota sentn rahvaan kesken nimitelln vain Puksiksi. Kummallista kulttuuria korvessa: kaikki puhuvat _herra_ Buxhfdenist, mutta hnen rouvaansa sanotaan aina _emnnksi_. Mist syyst? Siit syyst vain ett rouva on niinsanottuja hyvi naisia, kestv ja vaatimaton, itsestn melua pitmtn, iti siunattava lastensa iti. "Herra" tupsahti siis sisn kanslian puolelta -- "emnt" hiipi hiljaa -- keittin kautta ja ujosteli astua vkevvaloiseen saliin, johon ruustinna hnet kuitenkin vkisten vei lausuen sydmellisesti tervetulleeksi. Miks nyt? Miksiks kaikki herrat ja rouvat niin suloisesti shhtvt? Salin ovi avautuu ja ovesta tulvahtaa kuni kullanrusko, tulipunainen leninki, jonka sisss keikkuu pitjn ensiminen, vasta kesll nimitetty postinhoitajatar, nuori, korea neiti Eugenie Solkkujeff. Katsokaa hnen rimsujaan! Ihailkaa hnen rannerengastaan! Nauttikaa hnen pyhtetyst tukkalaitteestaan ja parfyymituoksustaan! Tulee toinenkin neiti, mutta hnt pidetn nunnana, sill hn on vanha, vaikka vanhenematon, pyh ja ankara. Se on diakonissa Birgitta Blixt, seutukunnan ihmeittekev ilmestys, Jumalan lhettm huutavan ni korvessa, joka uhmaa rakentavansa paikkakunnalle merkillisen laitoksen -- kansakoulun. Yh viel nimipivvieraita saapuu, ulkona kuutamoisella pihalla helisee kulkusia ja koirat kisesti haukkuvat. Siin tulee kunnon kirkkovrti, pitktukkainen talonpoikaisukko, tuossa tulla koukistaa pirhakka vilkkusilm "Vanha Aatami" (kauppias) pirteine pereineen. Tulee ukko "Hulukkonen" ja emntns Rebekka, ilmestyy kaljupinen permies, meren rantamalta tnne sismaahan asti prskhtnyt suolainen pirske "Kalenius" ja siunatuksi lopuksi -- herra Buxhfdenin mainio "musteri". Jumalaties keit kaikkia viel tuleekaan. Iso pappila on niin mieluinen vierailupaikka herroille ja talonpojille. Ja Cecilian pivi vietetn! Kahvikupit kilajavat, hillovadit hilajavat, totilasit punertaen heljvt frmaakissa, piano soi, _forttepiaano_ soi... Hoosianna Daavidin poika! Siunattu olkoon hn, joka tulee Herran nimeen -- Cecilian piville. Piikatytt, tulipunaisina jnnityksest, hikihelmet nenn piss, kantavat kahdella tarjottimella ja niiata niksauttelevat jokaiselle, "sotaherran" edess he suorastaan vapisevat, niin oudosti polviin ottaa... Jlkitarjotin on kukkuroillaan neljnlaatuista vehnist: ankastukkia, sprittssi, rinkilit ja piparkakkuja. Pastori Lauri Bonifacius Nordbom istuu keinutuolissa ja vinkkaa jlkitarjotinta kantavalle tytlle. Hrhtelee kuin vanha ruuna apekorin ress, pistelee vljiin taskuihinsa ja tuumaa: -- Min vien vhn kottaa pienimmille simasuille -- ne raukat kun eivt koskaan pse kyln. Pastori pit sentn rajan, sill Emma, hnen intelligentti rouvansa, heitt uhkaavia silmyksi. Jumalankiitos: tuossa tulee jo viinitarjotin, hieno tuoksu tuulahtaa yli salin -- 25 tummanvlkkyv pikaria. -- Mi-min olen tosin ab-absolutisti, hokee pastori naurahtaen herttaisesti, -- mutta nin tantin pivn kunniaksi... Pruustinnan malja! _Skl mina vnner!_ -- Skool! Kool! vastaa kaiku joka nurkasta ja madonnan kuvatkin nyttvt hymyilevn. Siihen aikaan ei viel tunnettu kevet "kippist", vaan aina skoolattiin -- hengess ja totuudessa. Yhtkki neiti Solkkujeff on soittamassa porilaismarssia. Ukko Buxhfden totilasinsa takaa polkaisee innostuneena jalkaa ja karkaa yls, hn on aivan huumauksissaan tuohon tulenpalavaan... kaikki herrat ja ukot hykkvt sivuhuoneesta salin kynnykselle, vallesmanni -- Immanuel on hnen nimens -- kopeloi ruostunutta sapeliansa ja brummaa kuin korvenkontio pitkn partansa sis; "kuningas Miidaksen" silmt loistavat lapsellisesta riemusta. Hetki on sangen korkea, isnmaallinen! "Mi Puolan, Ltzenin ja Narvan tanterilla verta vuot...!" Rovasti itse seisoo hiukan ujona, mutta onnellisena lauhkeita savuja puhaltaen hopeahelaisesta piipustaan. Kaikki vieraat ovat vhitellen vilkastuneet hilpest seurasta, kahvista, teest, viinipikarista ja soitosta. Rouvat iskevt iloisesti silm ja puhua parpattavat, toiset pompahtavat korvaan kuiskuttamaan... ne ovat tietysti sellaisia erinomaisen herttaisia juoruja. Mutta herrain huoneessa, totipydn ymprill, viskelln vitsej. Lukkari Frans Petter on koettanut parhaansa valehtelemisessa, mutta uljas vallesmanni on lynyt hnet laudalta. Hnet taas on sysnnyt syrjn herra Wrtenberg huvittaen kaikkia kertomalla kuuluisia Gisbu-juttujaan, joille tytyy nauraa vesiss silmin ja mahaa pidellen. Vaan kun lopuksi itse jttiliskomea Bertel Belial Bux tarttuu lasiin ja alkaa kertoa seikkailultaan "Ruukin kynnin aikana", silloin Miidas kuningaskin kpertyy kpiksi. Sanomattoman hauskaa on tuo seura. Ukko Hulukkonen hissukseen, pikkuhiljaa laskettelee lysti juttua, aito suomalaista kokkelia, ja jos on tarvis elinkuntaa kuvata, niin ei parempaa variksen raakuntaa koskaan ole auringon alla kuultu kuin ukko Hulukkosen kurkusta. Mutta hopeahapsinen rovasti viritt kansalliskirkollisen kysymyksen ja diakonissa Blixt saa pian mys puhevuoron salissa -- tss on tekeill trkeit pykli... Niin pstn juhlaillalliseen, joka sydn "seisovalta jalalta". Ja vihdoin, kello 12, koittaa onnellinen jhyvishetki. Ulkona yn hmyss kilisevt kulkuset ja prskyvt hevoset, etehisess pynttn plleen ja etsitn huivejaan, vehnispusseja vaeltaa ulkonaiseen pimeyteen, tuhannet kiitokset kaikuvat ja vesiss silmin pyydetn ettei toisiaan unohdettaisi, herra Buxhfden auttaa neiti Solkkujeffin ylle ja pyyt saada kyydit, vallesmanni Immanuel tekee koomillisia liikkeit ja toimittaa ruustinnalle ruotsiksi: _Glm int bort. Det blir s enformigt i lngden med Betty_. Adj, aj. Luutnantti Saxalle naurahdetaan hyvntahtoisesti ja Betty taputetaan poskelle: l ole millsikn! Ukot tarkoittavat aina parasta... 5. Talvisesongin tapoja ermaan pappilassa. Ruustinnan nimipiv oli iknkuin se portti, josta koko seurakunta ajoi sisn talven valtakuntaan. Siell talven valtakunnassa paukahteli pakkanen, tuprusi tuisku, ritisi reki, kalkatti aisakello. Vieraskynnit saivat viremmn ryhdin, huurteiset posket hohtivat punaa, saunat lmpisivt tulisemmin, totilasikin maistui makeammalta, isnmaallisemmalta, pianot soreammin soivat kilkattaen kilpaa stylisrouvain kielten kanssa. Vanhalle pappilalle talventulo merkitsi mit vilkkainta rahvaanliikett -- Helttusten sukset saivat hyvn livun sek yls ett alas pappilan vaaraa, kansliassa kuhisi karheatukkaisia ukkoja, keittiss harmaarijyisi vaimoihmisi, ja kun niin sanottu "ylskanto" joutui, niin vasta sillp viikolla rahvasta kaikenkarvaista vilisi pappilan pihalla ja sadat kahvikupit hyrysivt. Ajan tavan mukaan tarjottiin viinapikari pteville maksumiehille! Koko kartano oli muuttunut suurenmoiseksi liikemakasiiniksi, jonka kunnioitettuna hoitajana toimitsi isntrenki Junnu, jota mys Jussiksi ja Juhoksi nimitettiin. Junnu se Juntusten ja Heikkisten heinhkit punnitsi ja jyvt aitan hinkaloihin mittasi, ja rovasti oli vain ensiminen kirjuri. Jos tm ensiminen kirjuri lisksi sai vastaanottaa lesken ropoja, niin tulipa hn sangen iloiseksi, mutta jos "rstej" ji paljon -- ja niit ji vuodesta vuoteen -- niin huolen pilvet kohosivat ukko rovastin otsalle, sill suuri oli hnell perhe ja pappilan vierasvarainen elm maksoi paljon kultaa. Silloin tytyi _pro memoria_ ostolistaan 2 kannun asemesta merkit vain 1 sek varoittaa poikia kaupungissa elmn sstvisesti. "Sill", saattoi pappa pojilleen vakavasti kirjoittaa: "ihmiset eivt suorita ulostekojaan papistolle ja mamma valittaa ett palvelusvki hvitt kaikki". Se oli tuo ikuinen taistelu korvessa, mik ei sentn merkinnyt sit ett ruustinnan ruokapydst olisi puuttunut siansyltty tai sardiini, kermakasti tai vasikanaivo, jos kuka tahansa Hulukko tai Huotari, Miidas tai Bonifacius pappilassa pistytyi. Ei tullut koskaan pappilaan niin halpaa vierasta ettei olisi saanut nisukahvia tss todella vierasvaraisessa talossa. Valtatie pikkukaupunkiin -- jota tosin ei kaupungiksi sanottu -- kulki pappilan pihan lvitse ja sep yh lissi saloseudun harvinaista vilkkautta. Pihan lpi porhalsi sek pnkit porhoja perss roikkuvine hirventaljoineen ett ajaa retkutteli kaukaisia, kurjia, nyri, aina iloisia rajantakalaisia: miehet paslikka pss, naiset moninkertaisissa jtyneiss karttuunihameissaan, karvatppset jaloissa, ja viheliinen hevoskaakki aisojen vliss. Silloin-tllin raahattiin taloon symn joku kerjlisperhe, jota sitten pappilasta edelleen komeasti kyydittiin seuraavaan taloon kristillisen rakkauden ristiksi ja koetukseksi. Muutamia kertoja talvessa sai pappila mys nauttia sit harvinaista iloa, mik syntyy mustalaismatkueen saapumisesta taloon. Pappilan pikkupojista se ainakin oli kummallisen hauskaa nhtv ja kuultavaa. Dsihko diives! Deevel deedel! Rankani rakla... Hai duli dila dula daiduli daidaa: Toinen jalka isnnlle, toinen jalka emnnlle! Hauskin talven ilmiist oli luonnollisesti joulun tienoo. Silloin net "isot pojat" ynn "suuri tytt" saapuivat Junnun ja "Eera Kinnusen" kyyditsemin pitkiss hupsahtelevissa resloissa kotiin 200 virstan takaisesta "oikeasta kaupungista" ja pikkupojat olivat haljeta jnnityksest laskiessaan aamusta aamuun, illasta iltaan, kuinka monta yt viel tarvitsi nukkua ennenkuin aatto kimmelkuusineen, omenineen, lipekaloineen ja joululahjoineen joutuisi. Silloin vallitsi ermaan pappilassa sellainen perhejuhla ett sen tytyi sypy syvn nuoriin sieluihin koskaan maailmassa en haihtumatta muistosta. Yksin jo luumutorttujen leivonta, paistanta ja maistanta oli kuin paradiisin esimakua, ja ihmeelliset juoksutusliput, moninkertaiset runovrssyt, raakaan perunaan ktketty kultaraha ja muut leikinlaskut tekivt jouluaaton jumalallisen salaperiseksi ajankohdaksi. Onneton ois Oulu, Mutta loppui koulu, Joutui armas joulu! Hauskana vastakohtana ja terveellisen karaistuksena pappilan lmpisen salin rinnalla viljeltiin kilvan pappilan mainiota rinnett, Kiiskimke, jossa sek isot pojat ett naskalit laskea jyrrsivt purevassa pakkasessa kiiluvien thtien alla tai pilkkopimess silloin-tllin karaistuksekseen palelluttaen korvansa, varpaansa tai nennipukkansa, jota itiruustinnan sitten oli hauska hieroa sek lumella ett salvalla, mit ainetta samoinkuin kamferttiviinaa aina lytyi rohdosvarastossa keittikamarin "shenkin" vasemmassa alakaapissa. Mys papan kanssa hiihteleminen Karhuvaaran ympri kiertyvill salaperisill laduilla oli mieluista, miehuullista ajanvietett sek pojille ett tyttrille. Tapania ajeltiin snnllisesti kolmella hevosella alimetsnhoitaja Wrtenbergin uhkeaan asuntoon mmnruukille ja kelpasi siell silloin pappilan poikain juosta yls ja alas ihmeellisi kntportaita, puhaltaa savikukkoa, rmpytt Lnnrotin kanteletta tai inikuista, kaikille svelens soinnut luovuttavaa fortepianoa, saada kahvia ja teet monenlaisen leivn kanssa, hotsia illalliseksi forellia, spenaattia ja kermahilloa sek kaiken tmn hyvyyden ohessa kuunnella talon isnnn, ilosilmisen Miidaksen, loppumattomia pilajuttuja kihlakunnan vanhoista virkamiessankareista. Usein siell mys toisten vierasten keralla ktkettiin sormusta ja suoritettiin arvuutusleikki, jolloin oli erinomaisen trket ja jrke-kehittv kiireenvilkkaa viskell kysymyst: kuuluuko _se_ elinkuntaan, kasvikuntaan vai kivikuntaan? Saattoi sattua ettei _se_ -- tuo arvattava ihmeellinen esine -- suvainnut sislty yhteenkn mainituista luokista, jolloin se tietysti ptettiin kuuluvaksi joko Jumalan valtakuntaan tai siihen samaan seurakuntaan, jossa leikki paraikaa tapahtui. Mutta saattoipa tapahtua niinkin, ett joku sulttaanin partakarva tai herra Buxhfdenin viiksi laskettiin lankeavaksi enemmn Turkin valtakuntaan kuin ihmiskuntaan. Tapaninpivilt ei koskaan palattu pappilaan ennen aamuyt ja tuo kotiinpaluumatka yli suuren jrvenseln, sivu jylhn "Vaaman kallion" muodostui sekin juhlalliseksi jokaisen pappilan lapsen mieless. Elm tt jylh ermaan taustaa vasten tunnettuna ja katsottuna oli ihmeellisen hauskaa, mielenkiintoista ja kauvas kangastelevaa... Somaa oli mys ajaa vieraisille lukkari Frans Petter Renduliinin luo Roinilaan, mutta siell vilahti ainoastaan viulu, jolla herra kanttori esitti maailmalle, mit todellinen "allegretto" tahtoi sanoa. Lauri Bonifacius Nordbomin pikkupappilassa "Tolpassa" oli mys juhlallista kyd vastavisiitill, vaikkei siellkn ollut siin mrin vlj kuin isossa pappilassa ja Ruukissa. Bertel Belial Buxhfdenin luona sopi harvoin ajaa talvisydmell, sill tm muhkea herra ymmrsi snnllisesti toimittaa ristiiset kesn ihanimmillaan ollessa, jolloin hnen "Kanervansa" tasaisella kartanolla saatiin juosta leske sill-aikaa kun papit ja pipit hmmensivt ihanteellisia totilasejansa, joita esineit thn aikaan viel ympri patriarkaalinen, patrioottinen gloria-kiehkura. Muinaisen runollisuuden tuoksua hyrysivt siihen aikaan nekin kullankeltaiset maljat, joita hengenmiehet htilemtt tyhjensivt jonkun kauppiaan luona -- kristillisell rahvaalla ei ollut mitn moista ilmit vastaan, sill miest mitattiin saarnan ja kansalaiskunnon mukaan eik ainoatakaan nykyajan yltipisist raittiusapostoleista viel ollut saapunut ermaata mullistamaan. Konjakki, suomalaisen koti-ilon yliminen jumala, oli kunniansa kukkuloilla -- siit ei koskaan puhuttu supattamalla, ja kun esimerkiksi nimismiehen asiamies jonakin tuulisena talvi-iltana saapui jrjestysvallan kansliaan, huusi Immanuel Saxa honottavalla nen-nelln niin paljon kuin hnen keuhkoistaan lksi, lpi pitkn lokaalinsa: Betty hoi, Bettyy, pane kastrulli tulelle -- Pikku Janne on tullut Kajjaanista! Moisena hetken tuntui aivankuin koko ermaa olisi huoahtanut helpoituksesta onnitellen yksil hnen elmnilonoikeudestaan. Tytyihn saada vaihetusta arkipivisyyteen. Joululoman ajan pappilassa rajoitti rovastin nimipiv, Augustin piv, 7:s tammikuuta. Silloin helisivt kulkuset ja aisakellot entist hurjemmin pappilan pihalla, miehenkorkuisiin kinoksiin keskikuistin edess oli aamuhmriss kasvanut juhlakuusikko, ja jo kello 5 aamupimess oli salista, rovastin makuuhuoneen ovelta, kajahtanut valtava kuoro "kaikkivoipaa Jumalaa" tai mit tahansa muuta kaunista (Sankeyn lauluja), mik svelten paisumus oitis palkittiin tulikuumalla kahvilla. Illalla paloi pienen aamunaukkukaapin pll kotoinen ilotulitus, punaisen paperin lpi hehkuva AUGUST, niin ett jokaisen tytyi ei ainoastaan tiet, vaan mys nhd ett maapallolla todellakin oli Augustuksen piv. Ja niinkuin ruustinnan nimipivn marraskuulla, niin rovastin pivnkin tungeksi vieraita pappilassa -- Bertel Bux kumarsi ylhisesti kuin englantilainen loordi, pastori Nordbom nkytti ja frakkiin puettu Miidas veisteli Gisbu-juttujaan. Salissa kaikui "Oi maamme" johon pivn sankari akateemisella hartaudella yhtyi -- kaksikielisesti tuo kallis laulu aina yhtaikaa esitettiin vanhassa pappilassa. Saattoi sanoa ett rovastin nimipiv muodosti vuoden kaikkien nimipivien huipun sek siit syyst ett se oli talon isnnn piv kuin mys siitkin syyst ett silloin pappilan kaikki lapset viel lydettiin kotoisen kurkihirren alta -- nuo korkeasti oppivaiset papinlapset, jotka muutamain pivin pst taas olivat sullottavat pitkiin resloihin transporteerattavaksi takaisin suureen maailmaan. Kuinka haikealta se sitten tuntuikaan sek vanhemmista ett pikkupojista ja siskoista, kun vanhemmat lapset jlleen olivat kadonneet kinosten taa eik en ollut tiedossa erikoista juhlapiv! Mutta kyll Ruffella ja Iivarilla riitti omia keskinisi huvejaan -- sek hiihtoretki ett pirttinytelmi -- ja jolleivt papinpojat muuta hauskaa keksineet, niin jttivt he jonakin pivn ruokansa siunaamatta ja tappelivat kuin kukot. Silloin kun vanhemmat lksivt kylille, pappilan pienivki pani toimeen itkijiset, mutta kun mammaruustinna lhtiessn antoi valmiin taikinan luvaten poikain itsens paistaa lettuja -- silloin riemu riemulle remahti ja tuntuipa melkein hyvlle ett rakas pappa ja armas mamma olivat poissa kotoa, sill nyt sai tehd mit ikin ilkesi -- suuresta ruokapydst esimerkiksi tuli erinomainen mki, jossa kotikutoisen housukankaan kestvyytt kovasti koeteltiin. Pikkusiskotkin silloin keksivt jotakin mielenkiintoista. Virvi kylvetti nukkejaan puhasvesi-saavissa ja Sanni -- kuvakirjaa selaillessaan saattoi sytytell pitsireunaisia akkunaverhoja, jonka ilotulituksen ulkoa hykkvt velipoikaset sentn suvaitsivat sammuttaa selitten ett tulipalo oli vaarallista leikki. Talven yksitoikkoisuutta lievensivt lukemattomat mukavat tapaukset. Jonakin pakkasiltana alkoi esimerkiksi kuulua kummallista ritin, sohinaa ja kalkatusta mallassaunan takaa ja kun pikkupojat hykksivt tutkimaan outojen nten syyt, saivat he Vanhan Puolen takana nhd pitkn jonon liikkuvia olentoja matelevan lumisen pellon poikki. Siin net kulki pohjoispitjlisten pororaidat, satoja sarvipit, veten perssn jauhokuormia. Jnnitettyin katselivat pikkupojat, miten vkevt peurat kiskoivat perssn heikompaa vetj, joka saattoi olla sotkeutunut koivestaan hihnaan, ja joskus pojat kauhulla totesivat puhkaistuja, vertavuotavia silmi... Thtiyn hiljaisuus vihdoin sammutti noiden satojen kavioiden kopseen ja rmen kellon kalkatus hipyi kaukaisuuteen. Jonakin pivn, kun ruustinna paraikaa vrjsi villalankoja, saattoi pappilaan ilmesty Buxhfdenin tai Nordbomin koira "Jysky" tai "Turre". Silloin keksi iti runollinen ruustinna yksinkertaisen keinon ilahduttaa naapureitaan ja koko kristillist seurakuntaa. Hn vrjsi Turren turvan sinipunervaksi, kplt keltaisiksi ja hnnn viheriiseksi sek sitten, sytettyn koiralle riisiryynipuuroa ja piparkakkuja, ripustaen kaulaan runomuotoon sommitellun kirjeen, laski koiran vapaalle jalalle. Hiukan hpeissn oudosta kestityksest juoksikin koira kotiinsa, ja nytp riitti naapurinperheess ja koko kylss ihmettelemist ruustinnan taiteellisista vreist ja vrssyist. Koiran lipussa net luettiin: Turre tuli pappilaan Ystvi helssaamaan. Mamma sattui frjmn, Kuinkas rupeet prjmn? Jos oot sessa Nordbomin, Rienn heti kotihin! Hlsa hjrtligt alla hemma: Ett tulis meille Emma Bonifaciuksen kanssa Ingalunda fr att dansa -- Koiralla on kaunis konkka, Tulkaa koko konkkaronkka! Ja sitenp tm koreaksi vrjtty kuriiri sai toimeen hilpet vieraskekkerit isossa pappilassa. Maaliskuun alussa vieraili pappilassa henkiherra Coipelinus, iloinen vanhapoika, huvittaen sanomattomassa mrin sek rovastia ett ruustinnaa, jotka tekivt kaikkensa, jotta henkiherra tuntisi kuivan virkansa lomahetket paratiisillisiksi. Totisesti silloin tuoksahtelivat rasvaiset lihapullat ja hyrysi kuumavesi hopeakannussa. Saattoi ilmesty joku maallikkosaarnaajakin, joku levenaamainen Matti Jrventakalainen "Reisjrvelt", jolla oli piispan lupakirjat turkin povessa ja kristillinen ketunhnt kainalossa -- mutta yht herttaisesti hnetkin istutettiin pappilan pytn ja yht kuuma sauna hntkin varten lmmitettiin perjantai-iltana ja yht vahvat vehnviipaleet solahtivat alas tmnkin puolivillaisen, puolihurskaan kolportrin kurkkutorvesta. Kaikki jrkin olivat siis tervetulleita ermaan pappilan kodikkaaseen touhuun ja rattoisaan rauhaan. Ja niinp, kun talven selk vihdoin oli taittunut, tuli vhitellen kevttalvi, aukesivat maaliskuun kimmeltvt avaruudet yli lumiulappain ja ermaan luonto alkoi loistaa ihmevalossa. Taivas steili haaleassa sinessn, iltathden vilkutus oli lempen vriks ja iankaikkisuuteen kutsuva, tuoreen havun tuoksu pivsydnn tytti ilman, kirkkaat jkynttilt putkahtivat pappilan rystisiin ja harakat nauroivat merkitsev naurua. Humahtivat oudosti hanget, jotakin painahti maan povea vasten tiiviimmin, kaukana korvessa nnhti outo lintu ja jonakin aamuvarhaisena kopisivat salolla raskaan kanta-astujan askeleet -- prhkarvainen kontio siell pakeni kierretyst pesstn. Pian sihisivt sivakat pedon perss, salolla kalskahti ja kaikui, mutta kontio meni menoaan. Saipa sentn kuninkaallinen juoksija -- hirvi -- salasurmansa... Sitten tulivat huhtikuun hanget, ukko rovasti hiihteli poikineen lpi metsien tai kveli karsien puita pappilan vaaran valtavia rinteit -- ihmeellinen toivo ja aavistus tytti ermaan kirkkoherran sielun. "Pian joutuu kevt, hanget sulavat, pivi ilmestyy, purot purskahtavat lorisemaan, rantaporeet aukeavat -- venheiden tervaus ja iloinen maalaus alkaa! Kaupungissa loppuu lukukausi -- koululapset palajavat kotikorpeen -- koittaa ermaan suvisesonki... Jumala olkoon kiitetty!" 6. Vapunpiv ja niin edespin. Vapunpiv sitten! Korkeita lumikinoksia viel pappilan pihalla. Pelloilla ja aitovierill mustia plvi, maantiell pitki sulia. Jnismen siimeksess porisee oja syvll hangen alla. Merilissuolta hykyy tulvavesi leikaten maantien puustavillisesti poikki. Rovasti kvelee pikkupoikainsa kanssa pitkin maantiet ja aukoo kepilln uria kevtvedelle. Pikkupojat uittavat tukkeja ja lastuja ja seuraavat jnnityksell, sukeltaako "laiva" siltarummun alitse. Sukeltaapa hyvinkin! Hurraa! Kevtvaris raakkuu kilpaa poikain riemuhuudon kanssa ja saunan takana istuu jnjussi suunnitellen laihoretke. Riitt pappilan laihoista jyrsittv kymmenelle jnikselle -- ei rovasti sit kovin pahakseen pane. Siin rovasti yh haroo kepilln, ponnistaen oikein voimaansa takaa -- ahaa: psips purskahtamaan vesi. Mutta mit mustia pilkkuja nkyy men alla maantiell? Sielt tulevat kyln herrasvet juhlapivllisille ja vappuillan viettoon. Lauri Bonifacius Nordbom astua konkaroipi pitkill askelilla ja hoippuu puoleen ja toiseen. Kunhan ei suistuisi ojaan. Frbajskadt! nytp hn putosikin, mutta psi yls ja kiroilee kauheasti ja samalla nauraa. Toisetkin tulijat nauravat kappalaisen loiskaukselle. Nyt ne kaahlivat vesipaikan yli. Pastori kantaa paria poikaa niskasta kuin kissa penikoitaan. Eips nyt kaatunut! Vapunpiv antaa ryhti ja elmnvoimaa. Sielt tulee mys Buxhfden pitkss bonjourissa. Ja Rendulin. Ja koko kyl perss. Hehheh. Kelpaa. Hyv piv, herra rovasti! Hyv papinvuotta! Paljon rasvaa ja vasikannahkoja, leipjuustoja, villoja ja hamppuja! -- Kiitoksia, kiitoksia! Vieraat olkoot hyvt ja kiivetkt kartanoon. Siell mamma ruustinna jo odottaa. Papin rouvat, papin rouvat, Nyt taas iloitkaat: Koska saatte luottaa Ett kuusi vuotta Viel vissiin, viel vissiin ijt elvt! Hilpe kappalainen sen laulun vrjvll nell ja ukko Noan nuotilla viritt heti ison pappilan ovesta sisnpstyn. Tm on suuri juhla ermaassa! Se sytetty vasikka on taaskin tapettu. Tippaleipi ja simaa on tehty. Kas siin tulee rakas Miidas "me' sin Nelly". Silmns loistavat. Tervetuloa! Vlkommen, vlkommen! Mitenks Ruukin mm pauhaa? Ja Ruottuspuro? Vai on ukko Pellikassa ph. Sep ikv. Olkaa hyvt: ottakaa vhn yksinkertaista voitaleip -- en enkel smrgs! ilmoittaa ruustinna, ja silloin jokainen tiet ett pivllinen on pramea -- siit ei puutu mikn hyst. Rakas Betty ja bror Immanuel, ottakaa lis pudinkia. Oh kuinka kaunis vapunpiv! Kanttori, olkaa hyv, soittakaa Tonavan aaltoja tai Kaksoiskotkaa. Vai eivt kanttorin kanat muni. Mitenks resedat ja Annansilmt menestyvt Emmalla? Onko herra Bertel Belial Bux saanut montakin kymment haukea rysist? Joutepuronko suusta? -- Herrat tekee hyvin ja pist sulamaan, julistaa vihdoin rovasti, ja illan aatekorkea puoli alkaa. Juuri samalla hetkell alkaa mys piirileikki salissa: Veijo, veijo veikkoset ja veijo, veijo vennen! Miss on se rakkaus kuin meiss oli ennen? Vanhat mmt sanovat sen koskesta alas menneen, Koskenperkkaajitten kanssa -- _fuur han need fr strmmen!_ Piv ei pimene pohjolassa. Koko Karhuvaara hohtaa. Yt ei en ole, ei tule -- on vain ihmeellinen valkeus ja avaruus. Mentisk katsomaan pappilan varsaa? Junnu! Talutappas se "Surun" varsa "Ilo" pihalle ett vieraatkin nkevt... Ukko Saxa alkaa honottavalla nen-nelln vitt vastaan. Hnhn on fakkimies, on nhnyt sotahevosia. Ukko Hulukkonen -- Kulkkunen tai Hulkkonen, sama se mik nimi -- knt yhtkki huomionsa suurenmoiseen luontoon, raakkuu kuin rehellinen varis niin ett riidanhaluiselta vallesmannilta unohtuu upseeriarvonsa. Kaikki nauravat. Skl sen asian plle -- lasit kilisevt kodikkaasti. Kevtyn jniksi alkaa koikkelehtia pappilan laihoihin. Renkipoika lataa suustaladattavansa ja hiipii navetan taa... Aj, aj, kuuluu jyv-aitan luota -- siell vappuvieraat laulaen menevt. Hullunkurinen sekakri painuu alas mke: Niku -- niku -- niku -- Naku -- naku -- naku -- Bror Bellman, bror Hallman och bror Kexell! De togo sig supar hvarenda qvll! Pom -- pom -- pom... Ja kiihken kimakkana kaikui barytonisoolo: Kun min kopinan kuulin, kultani tulevan luulin -- taas loukkasin leukani ikkunahan! Joku juro vuokkilainen, korvenjuntikka, katsoo suu auki pirtin akkunasta. Herrat -- ka niin, herrat... Mutta se ihana iltarusko sammuikin kki maksankarvaiseen pilveen ja taivaan tydelt alkoi tuiskuttaa rnt. -- Kesn se siit sittenkin tekee! Seuraavana pivn jlleen paistoi lmminsylinen aurinko ja ukko rovasti kaahlasi kinosten lpi rantaan. Pappilan kesranta! Oliko suloisempaa paikkaa koko maailmassa? Siell oli vapaus! Ei mikn hirinnyt. Petjt trmll seisoivat kuin hyvt haltijat. Rappasotien aikuinen ranta-aitta katoksineen tarjosi salaperist turvaa pahalta slt sek ihmisille ett venevehkeille. Aitan kivettyneeseen puuoveen oli kuulan reikien vliin piirretty tursaansydmi, luurankoja ja vuosilukuja. Selvsti nkyi ilman sym puukonkaiverrus: _maacunan cansa seisoi ds wahhisa 1742_. Ermaan esi-isien henget siis heijailivat tuon ranta-aitan oven edess. Kevinen laine kimmelsi ja liplatti. Rommakkosuon lpi ryppyv puro uursi iloisen suistamon sulaneeseen rantahietikkoon. Haukeja porahteli pensasten alla ruskeassa vedess... Panisinkohan rysn! ajattelee rannassaolija, jolla jo entuudesta on viritettyj rysi "Jysmss". Pappilan kesranta! Rovasti puuhailee ja jrjestelee venevehkeinens, katsoo varjostaen kmmenselkns alitse yli Niskanseln, kohti kaukaista kalasaarta. Hymy vikkyy hnen huulillaan. Siell, siell se on kaikista mieluisin kespaikka, ikuisen levon ja virvoituksen keidas. Sinne pian pstn -- veneill... -- Pappa, pappa! huutavat pikkupojat rantalaiturin relt -- katso taivaalle! Rovasti kohottaa silmns ylspin ja nkee auringon paisteessa vipajavia valkoisia, suuria siipi. Ne on joutsenia! hn selitt pojilleen. Siipien havina kuuluu selvsti. Seitsemn joutsenta siin lent kiilanmuotoisessa rintamassa kirkkoa kohti. Yh pohjoisempaan! yh pohjoisempaan! iknkuin suhisee ylilmoissa, ja kaunis nky hvi korkean metsn taa. Sin pivn is poikineen myhstyy pivlliselt. Kovin rakas se pappilan kesranta! 7. Kesisi kuvia. Pitkn talven lumet ovat siis vihdoinkin sulaneet, mets ja piennar viheriitsee ja virke laine suutelee pappilan neitseellisen hietikon sileit huulia. Pohjolan ankarasta talvesta on jnyt jljelle ainoastaan pieni valkea lisk, joka ei koskaan ota sulaakseen. Luntako jnyt -- mik onkaan se sulamaton paikka, ylngn kimmeltv huippu? _Rovastin p_ se on, vanhukseksi muuttuneen kirkkoherran valkeanhohtava tukka. Tapaamme hnet taas tuossa rakkaassa rannassaan. Rovasti maalaa nimikkovenettn, johon on nikarrellut uuden mastopenkin ja sangen mukavat kylkilaatikot. Punaisella, vihrell ja vitivalkoisella hn sivelee, loistavalla ripoliinilla, jollei "lutoliinilla" tai "herboliinilla" ja iloinen rantu rannun perst ilmestyy pivnpaisteeseen loistamaan. Menkps neidit tyttret tai herrat pojat vittmn ett pater noster on hullautunut johonkin helen vriin! -- ehei; ukko naurahtaa synksti ja vitt kivenkovaa vastaan; niin iloinen vri kuin punainen on toki vanhan sielunpaimenen mielest turhamaisuutta, melkeinp synti. Ei siis vittely vreist, antaa arvon miehen rauhassa harjoittaa maalaustaidettaan ja varokaa te ainaiset irvihampaat huomauttamasta ett kun rakas pappanne kalaretkelle lhtee, hnen anturasaappaittensa varsistakin pilkist punareunaiset sukat. Se tietysti on pelkk sattumaa. Mainitsimmeko ett aurinko paistoi kesrannassa silloin kun ukko rovasti koristeli veneitn? Erehdys; ainakin hn itse kertoi vuosikymmeni kokeneensa ett joka kerta kun pit ryhty maalaamaan tai varsinkin tervaamaan, nousee paksu pilvi auringon eteen ja pirskahuttaa pahanpivisen vesisateen. Sataa niin ett rakkoja helmeilee rakkaan ripoliinin pll. Tuskinpa ermaan pappilassa muuten kevtsadetta saadaankaan aikaan, ellei isnt lhde alas rantaan tervanahtureineen ja maalipurkkeineen. Se on olemassa iknkuin sellainen salainen sopimus Ukko Taivahisen kanssa. Jonakin pivn sitten hyv Jumala aivankuin unohtaisi kiusata uskollista palvelijataan pilvenprskeell -- ja silloin ukko rovasti maalaa ja tervaa niin ett lotisee. Itsekkin ihmettelee plyen taivaalle: miksi et kastele kryytimaatasi, rakas Luoja? Miks kahina nyt kesrannassa? Iso paatti on lykttv vesille. Ukko rovasti kaikkine poikineen, vielp pyykkipiikoineen sit jrveen pin tynt. Teloja muutellaan ja kymmenen, kaksioistakin kopraa tarttuu korkean purjealuksen kylkiin. Telat laulavat -- paatti liukuu. Hurraa -- nyt se on jo vedess. Ukko rovasti j lhttmn rannalle, mutta viisi matruusia hyppii paatin mukana. Tietysti se aluksi vuotaa riivatusti, mutta jokainen tiet ett kolmen vuorokauden kuluttua se jo turpoaa. Silloin se ammennetaan kiuluilla tyhjksi ja sit aletaan varustaa tyteen taklinkiinsa. Pohjateljo, suuri soutoteljo, viherit istuinpenkit, punainen suurmasto ja etumasto, keularaaka -- "puksprti" -- pirkkelit ja puomit raahataan ranta-aitan alta -- uljain matruuseista, herra kadetti, hissaa purjeet yls. Purjeet liehuvat, vilkuttavat viehttvsti, halkaisija lepattaa ja pieks poikain poskia... Pappa, pappa, pater noster A. B. C, milloin lhdetn Torakkaan? -- Torakkaanko? kysyy is-ukko ihmettelevsti ja hnen harmaantuneessa pssn vilahtaa siintvien selkien takainen torppa, johon tll isolla paatilla jo varhaisina aikoina on purjehdittu hauskoille kalaretkille ja josta laulaen on palattu, nelikot kukkuroillaan haukia, ahvenia, siikoja, taimenia ja synjikin. Mutta Torakkaan eivt pappilalaiset sentn viel alkukesst lhde -- sinne seilataan vasta kesempn, mieluimmin elokuun punakuutamovuorokausina. -- Pojat, esitt vanhus ja hnen sydmens ailahtaa, -- eikhn jo huomenna purjehdita Niettussaareen -- perunanpanoon. -- Hyvksytn huutonestyksell! vastaa poikakuoro. -- Ja verkot mukaan? esitt is-ukko. -- Siit on nestettv suljetuilla lipuilla! Mutta puheenjohtajan ni ratkaisi tasanmenneet net verkkojen mukaanoton puolesta. Se oli se jokakesinen ensi reissu -- siit kessesonki pappilassa alkoi. -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- Lense lounat puhaltaa, mutta hyvin puskapisesti. Is-ukko kenottaa leven perss, onnellinen, hieman ankara hymy huulillaan ja ohjaa paattia. Hn -- kukapas muu. Pojat istuvat kuin henkivartijat permiehens ymprill valmiina tottelemaan isn pienintkin ksky. Ituperunat mys inuvat siin mastonjuurella sinipunervina ja siitoshaluisina tynten lonkeroitaan ympri prevasua. Paatti puskee niin ett kokka kohisee. Pappilan mamman panemat mainiot evspiirakat ja viilipiimhulikka saavat saman huiman kyydin etuteljon alla. -- Ei oikein ved, virkkaa pernpitj, -- kiristk etupurjeen skuutia. -- Iivari, siell keulassa, tiukota kliivari! -- Iivari -- kliivari -- sen tuhannen skriivari! huutavat veikot nuorimmalle, joka salavihkaa sepitt runoa muistikirjaansa. Seuraavaan tyyliin: Kotoinen laine se korkeena ly, Valkoista vilkkaa Vellamon vy, Hurjana lennn lempeni saareen, Katselen kaihoten taivahan kaareen... -- Joutenniemi suojaa, huomauttaa Vihtori, sotilasuralle aikova ylioppilas. -- Kuinka se voi suojata, kun Ruukista pin tuulee! viisastelee Esko, "kameraalia" lukeva vanhin veli, joka on hinannut vastatervatut saappaansa pirkkelien nokkiin kuivamaan. Siell ne Eskon pieksut kimaltavat kuin mustat peilit kesist taivasta vasten. -- Tytyy krysst Vaamaan asti, huomauttaa Vntti. -- Pappa ei kntisi ennenkuin olen lukenut loppuun kuningas Fjalarin, sanoo Ruffe runovihko ksissn. -- _Klar att vnda!_ kuuluu ukko rovastin valtias ni -- johon jo pikkupojasta on totuttu ja joka ruotsiksi tulkittuna on mahtava taikasana ermaan tuulessa. "Klar att vnda" -- silloin is vanhus vnt ruorin kampia. "Klar att vnda" silloin kolmipurjeen kokka kntyy pin vastatuulta ja halkaisijan toinen kylki pingoittuu -- -- -- _Legoo!_ lekahtaa seuraava taikasana ja kaikki purjeet hulmahtavat toiselle laidalle, paatti kallistuu hirvittvsti, ryypp vett, purjenuorat kitisevt tammipyrissn, mutta seuraavassa silmnrpyksess kaikki on reilassa ja paatti halkoo vihaisesti kevtkylmi, kuohupisi aaltoja -- hauska kohina tytt koko purren. Niskanselk vyryttelee sinimustia laineitaan, ulapalla ei ny muita veneit, tm pappilan pursi on kuin saloseudun jttilislokki, jonka valkoiset siivet viistvt taivaan ja maan ri, kaukaisen rannan mkkilinen sen huomaa -- varjostaa kmmensellln pivnkiloa vasten -- utelee ett mik siell selll -- muistaa samalla -- ja ajattelee: Ukko rovasti paattineen, poikineen! Vaaman kallion juurelta kohoaa purjeniekka Terv nient kohti -- siin tehdn taas yksi "klar att vnda" ja paatti luovii Jalonniskaan. Siit kiivetn jo Luvalaisniemeen -- viel yksi mutka -- ja pursi syksee kuin hirnuva hevonen Niettussaaren niemeen. Koirat pistikkaa veteen -- eivt malta odottaa. Raudoitettu kli raapaisee rantakiveen -- poikajoukko kirmaisee maihin. Ituperunat ja evt kannetaan saareen. Oi terve Niettussaari! Ainoa maailman kartan pilkku, jolla ihminen tuntee itsens vapaaksi. Ainoa taivaan alainen jalansija, jolla ihminen muistaa olevansa. Jumalan kuva ja riemusta pyrht ja huutaa hihkasee halloota salmentakaista metsn kaikua kiusotellen. Ainoa paikka, jossa ihminen nauttii kaikesta mit tekee: heittip vaikka kuperkeikkaa mttikss, pudottipa vaikka silitysraudan savupiippuun niin ett koko kalatupa on kuin sisnlmpiv sauna, hakkasipa vaikka kuinka sitkaita halkoja ja sip ravinnokseen vaikka koiranputkia tai pieni kivenmukuloita. Kaikki siell maistuu. Nhks ukko rovastia, kuinka hn hymyilee ja tyytyvisen mumisee hriessn hellan ress. Se on ainoa kykki auringon alla, jossa pappa A.B.C on ylikokkimestarina ja jota hn ei hpe. Antakaamme hnen itsens keitt kahvit, niin tiedmme ett se maistuu hyvlt. Esko kohentelee hellauunia. Vntti tekee halkoja niin ett kajahtelee saaren kumea tanner. Vihtori ja Ruffe kntvt peltoa niin ett hiki pisartelee. Is ja Vntti tulevat avuksi. Iivari istuu keinussa valtavien petjien vliss ja kiikkuu niin ett pieksut taivasta tavoittelevat. Honkain keskell mkkini seisoo Suomeni soreassa... Hoi laari laari laa! Ja kaiku korkealta vastarannalta huhahtaa: laari laa! laari laa! Mutta pappilan pystykorvaiset, kippurahntiset koirat Noppe ja Lappi, jotka ensimisin ovat maihin joutuneet, alkavat haukkua. Sitten ne tavataan kuopimassa kivirauniota ja pitmss hirmuista rhin -- krpp shhtelee syvll louhikon alla. Vihtori kvisee sen ampumassa. -- No pojat! toimittaa ukko rovasti paitahihasillaan ja kaikki kokoontuvat "aamiaispivllisille". Mamma kullan mainiot piirakat, pullat ja viilipiim saavat kyydin. Kyllp maistuu, maistuupa totta toisenkerran! -- Kukahan juutas on srkenyt vkkrn, jonka kolme vuotta takaisinpin tekasin? kyselee Vihtori veli katsoen miettivisen yls rantapetjn latvaan. -- On tainnut itse ukko ylijumala srke! vastaa Vntti, samalla kun Esko, vanhin veikkoloista, sangen onnettomana ja hkyen kopeloipi puusngyn alustaa. -- Ja kuka hunsvotti lie vienyt virsut, jotka min itse noin 7 vuotta takaisinpin pistin talteen? Kaikki nauravat makeasti Eskon aina klassillisille vitteille -- ja kolmas kuppi kahvia solahtaa. Mutta sitten kalahtaa kuokkakin, lapiot vlhtvt -- ja tuossa tuokiossa on saaren perunapelto valmis. Lantakuorman siihen on talvella vedttnyt pappilan Junnu. Ituperunat isketn innolla syvlle muhevaan multaan. Suokoon Luoja kastetta ja kasvuvoimaa! Siittkn purjepaatin heiluttama siemenperuna sadottain -- padottain valkoisia "nuoria pottuja", jotka helest somerosta nostettuina maistuvat niin mainiolle syyskuun keltaruskoisena iltana, konsa pappa ja Iivari tnne viimeiseksi purjehtii. Sill tuskinpa muut veljet silloin en ovat kotikultaansa kunnioittamassa... Hoi laari laa -- saaren peruna siis on pantu, nyt ryhtyy herrasvki pivllisenlaittoon. Muuan sentn ei saa rauhaa sielulleen, vaan rupeaa kiireenvilkkaa veistelemn uutta vkkr... Kas nyt on pivllinen syty ja veljekset tiskaavat ja viheltvt "Meill' Pohjola lumista --" On tm turkasen hauskaa. Jospa aina saisi asua tss vanhassa kalatuvassa, jossa "piispa Frosterus" totisena tuijottaa hellan rell ja jossa teekannun nokka alati vuotaa ja vanha vihrekauluksinen schlaafrokki kiehtovana roikkuu. Ja jossa -- perempn pydll kolmiosaisen ristikkoakkunan edess mnnikn varjossa -- jaloa jatkoansa odottaa saaren ikuinen _Pivkirja_. SAAREN PIVKIRJASTA. Min pater A.B.C. Jumalan armosta tmn seurakunnan sielunhoitaja, Karhulan puustellinpitj, Niettussaaren suuriruhtinas et cetera, teen tiettvksi ett min 13 pivn keskuuta anno Domini post Chr. natum M -- kaikkine reippaine poikineni -- itse ensimisen permiehen toimien, saavuin paatilla luovimalla tnne rakkaaseen kalasaareen, joka minun pojillenikin nkyy olevan mieluinen paikka -- ja perunat pantuamme -- sek senjlkeen kun oli miehiss hakattu halkoja, syty ja huviteltu -- laskimme yksi kymmenen viel vrjmtnt verkkoa, joista saimme 37 kalaa, joka ei suinkaan ole paljon, mutta ei vhkn, sill ihmisen on tytyminen siihen mit Veden Herra antaa ja oli niiden joukossa parin naulan painoinen kilttukin, joka mys lohentongoksi kutsutaan, josta Gloria Deo in excelsis ja ruoka-astiat diskattuamme nostamme puhtaat purjeemme ja laskemme mamman tyk kotiin. Juuri pistett pannessani huutaa nuorin poikani Iivari ett pappa muistaisi mainita ett Viktor, jolla on pssn ylioppilaslakki, paraikaa kiipe petjn latvaan kuin orava uutta vkkrns kepin nokkaan kiinnittmn, josta taivaan Jumala varjelkoon hnt, joka aikoo sotilasuralle, putoamasta alas. Ja nyt min julistan puheenvuoron vapaaksi, jos joku viel kerke thn kirjoittaa. A.B.C Nelj pojista kirjoitti vuoronpern isns jlkeen, yksi pisten pitkksi runoksikin. Kalevalainen runomitta sinkosi sujuvasti kynst ja katkesi vasta silloin, kun kynnkrki rapsahti poikki. Is-ukon ni huusi ovelta: joutukaa! 8. Ja tuli sydnkes... Vuodet ne vierivt, mutta kes palasi aina uudelleen. Ja tuli sydnkes ja lnnen liekuttama haalea laine lauloi suloista lauluansa. Ja ermaan pappilan veljekset ja sisarukset kuuntelivat sit laulua helell, levell rantahietikolla. Kaikki he olivat alasti eivtk hvenneet. Ja ihmeellisin, surunsuloisina nousivat varhaisemman poika-ajan ja tytt-in kangastukset heidn sielujensa silmien eteen kespivn sinisest auteresta. Kuka olen min, joka tss makaan mahallani ermaan jrven liepeell? Pikku poikanen vaan, joka heitn herttaista hrnpylly pivnpaisteessa, rakennan kartanoita hiekkaan, istutan kokonaisen kortemetsn, laitan kpylehmkarjan. Ja herra veljeni - se toinen pikkupoika -- laittaa vesimyllyn tuohon puroon. Ah, puro on vlttmtt padottava, jotta nkisi miten vesimassalle ky... Purskis! Hoi Matti, Pekka, Jussi! [Pappilan poikain omavalitsemat kansallisnimet.] Huomenna Hoikalle srki onkimaan!... Kas niin, nyt soudetaan pitkin soukkaa Haukiper Lemetinsaaren taa. Nyt raahataan "pirunkenk" yli kannaksen. Lampeen asti se saatava on! Vihdoinkin, mutta tarmoa kysyi. Tuntuupa somalle lipua lammenpintaa ja viskata onkensa syvlle -- tarttuu jttilisahven, keltamahainen jrri, josta suomu ei lhde kuin kirveell. Satoja srki me ongimme. Nokkosiakin yksi heittelemme. Pirunkengn knnmme yksi pidemme suojaksi. Vilu tulee kuitenkin, uho ja sumu kohoaa korpilammesta -- vrisytt. Ei, tytyy kiivet harjulle, tehd honkavalkea. Toista kylke palelee, toista polttaa. Mik outo ni huhusi metsn siimeksess? Mik puiden vlitse pumahti? Yrastasko alhossa laulaa vai tilttalttinen? Tilt-talt! Tilt-talt! Sydnsuven salaperinen svel syvss korvessa. Sit kuullessa tekee mieli purskahtaa itkuun elmn kaihosta... Pojat, nukutteko te? Tytyy laskeutua alas tuonne lammen rantaan ja kokea koukut ennenkuin hauvit karkaavat. Oh, mik raaka sumu, kuinka salaperist -- tuppihaukia sielt tulla vongeltaa usvaisesta, mustasta vedest, tuppihaukia, jotka keitettyin maistuvat ihan suolle ja savulle. Pojat, tll on hiukan kaameata -- eik lhdet kotiin? Kontit selkn, vavat olalle. Jklinen kangas kumajaa, aurinko nousee yli harjun. Kuni unessa painelee veliparvi. Satumaisena hohtaa emjrvi. Airot loiskuttavat, rikkovat silet pintaa. Uinaillen ja neti soutelemme pappilan rantaan. Aurinko nousee yh korkeammalle, ihana punerrus puuntaa mntyjen kyljiss. Onko elm satua vai totta? Koti? Kas nyt hiivimme kotiin, lmmin ilmavyhyke hulmahtaa vastaan. Pajaportti rasahtaa. Mik sadunomainen valkenemuksen tuntu. Pihlaja, kuni hmorsian valkoisissa, tuoksahtaa kauvas -- pskyset livertvt pesissn. Koko kartano viel nukkuu -- rakas pappa ja armas mamma, -- tuossa seisoo Vanha Puoli, idnpuoleinen nurkkaus aamuvarhan hikisevss hohteessa -- kydnk maitokamarissa kirnumaitoa pahkakauhalla juomassa? Aamun muuttuessa parhaillaan pivksi me hiivimme vuoteisiin. Tvyt on talletettu jkellariin. Pivn tullen on lht ankaraan koukunpanoon. * * * * * On lauvantai-ilta ja senthden ei ukko rovasti psekkn mukaan -- pappilassa on asiamiehi: pitkpiiminen, hurskas vanha Lassila ja Junnulan hyv isnt. Pojat hoitavat kalastuksen pyh virkaa kovin tolkussaan -- on suurin luottamus heit kohtaan ett is luovuttaa kalliit koukkunsa poikaklopeilleen. Pojat tahtovat hmmstytt pappilan hyvll kalansaaliilla ja tekevt valtavia liikkeit suurella jrvell. He laskevat sata tkykoukkua Vuoriniemest Kukkosaareen saakka. Kauniina kimmelt lauvantai-iltainen jrven ulappa. "Pekka" poika soutaa, "Jussi" ojentelee tkyj, polia ja kivi ja "Matti" pnkkn perss laskee siiman siimalta. Sinne syvyyksiin solahtavat hopeasuomuiset lampisret. Poikain mielikuvitus leikkii. Kuinkahan suuria kaloja sielt aamulla nouseekaan? Tullappa oikein jttilishauki, miehenpituinen -- Buksin pituinen venkale? Tai komea lohi? Tuntuu kuin voisi tulla joku ihmeellisempikin otus kuin kala. Vedenneitonen -- vellamo -- joku kummitus? Ihan varmasti asuu jrven pohjassa outoja olioita -- salaperinen, ihmiselle tuntematon valtakunta. Ja eivtkhn Hoikkalammen makeat srjet kelpaa? Mutta jos tulisi vielkin merkillisempi ilmiit? Jos nousisi koukun mukana vedenpintaan Vuoripoukaman aarrekattila...? Jnnitettyin ja miehekkyytt tavoitellen laskivat pappilan pojat polakoukkunsa ja viimeist tky heittessn sylksi Matti veli mahtavasti siihen niinkuin oli nhnyt papankin tekevn. Sitten hn psti Pekan pern ja hykksi itse soutamaan ja souti ett kokka kohisi ja jrven peili pahasti srkeentyi... Oli sydnyn hetki ja pappilan sisukkaat pojat uhrasivat taas toisenkin yn kalastuksen jumalattarille -- he eivt net soutaneetkaan kotiinsa, vaan viilettivt venheens Hulkonniemen rauhaiseen rantaan. Tempasivat evskonttinsa ja nousivat synkn kuusikon halki viheriiselle niitylle, jonka keskess kekotti satavuotinen aitta, jonka pyret hirret hohtivat vanhaa hopeaa ja jonka sammalia kasvava vesikatto osaksi oli romahtanut sisn. Thnp aittaan nyt veljekset ysijansa laittoivat taittaen vuoteekseen tuoreita koivunoksia ja siihenp, lattialle, he rinnatusten kntshtivt, ensin makean voileivn kitaansa pistettyn. Ja suurenmoiselta pojista tuntui Hulkonniemen autio hiljaisuus, jota viehttvsti rikkoi vain kuikkakolmikon kimakka huuto kaukana kosken niskassa sek yksinisen ken syvsointuinen kukunta Karsikkovaaran rimisell laella. Sanoi Matti, mys Matheukseksi mainittu: -- Tss on meidn hyv olla... Lissi Petrus, tuleva pappismies, kurillaan: -- Tehkmme thn kolme majaa: sinulle yksi, minulle kaksi, mutta tuolle Johannekselle ei yhtn. Mutta Jussi, nuorin nulikka, murisi: -- En haluakkaan. Lehviss on muurahaisia! Pianpa sentn pappilan kiltit kalapojat vaipuivat unettaren helmoihin, samaan aikaan kun hieno usva hiiviskeli ulos rantamalta saartaen sarjan poikain laskemia polakoukkuja. Siell-tll polskahti lupaavasti ja erst hoikkaa, pitk polaa kiidtti vedenalainen hirvi huimasti pitkin salmea... Korpi-Kainuun kesy on kylm. Pappilan kalapojat hersivt kaikki yhtaikaa vilun puistatukseen ja hieroivat hiukan surkeina sinertvi nenin. Mutta Matti veljen ni sai heidt miehistymn: -- hei pojat haukia vetmn! Aurinko juuri tekee nousuaan, ohutpukuiset usva-aaveet tanssivat rantojen siimeksiss, venhe viist kimmeltv pintaa. On niin juhlallista ja hiljaista, sunnuntai-aamun varha-tuntu leijailee ilmassa... Tuolla kaukana, korkealla vaaralla hmtt pappila, tuolla salmen takana kohoaa suoraan jrvest kirkon torni. Pojat lhestyvt jnnitettyin polakoukku-rivi, joka alkaa kaartaen Kukkosaaren kupeelta. No peijakas! Jo ensiminen pola sukeltaa -- puikahtaa nkyviin ja taas sukeltaa. -- Siin on hirmuinen kala! huudahtaa nuorin veikoista. -- Siin on suuri lohi! arvelee keskiminen veljeksist. -- lkhn viel sanoko! tuumii vanhin Veikkoloista ylen vakavana thysten eteens. Samassa he kaikin huomaavat kauhistavan ilmin. Kuikka rpistelee veden pinnalla, levitt siipens, ottaa vauhtia, mutta kimmahtaa aina takaisin. Ja pola sukeltelee, sukeltelee vimmatusti. -- Kuikka on nielaissut tkykoukun! julistaa Matti. Alkaa hirve leikki. Matti vet siimasta kuikka kurjaa kuin hurjaa poroa suopungista, kuikka hangottelee vastaan ja kirkuu. Tuonen linnun ni se on ja pappilan pojat tuntevat kaameaa tunnetta, pyhinen varha-aamu on yhtkki saanut oudon vrityksen, kalat ovat hetkeksi unhoittuneet ja kaareilevat polarivit siintvt liikkumattomina. Kuikka on jo aivan lhell venett, Matti kohottaa huoparinsa ja aikoo... vaan samalla rkisee pitkkaulainen vesilintu, rkisee helvetillisesti, Matilta siima lys ja kuikka lehahtaa lentoon pitkin veden pintaa, koukku kurkussa. Pola sukeltaa silmnrpyksess ja kuikka retkahtaa taaksepin veteen, mutta yh tempoo, tempoo... Mit taitaa tss tehd, tm on julmaa elinrkkyst, mutta pojilla ei ole pyssy mukana, tytyy keinolla mill hyvns saada kuikka hengilt, mutta nm petolinnut ovat sitkehenkisi. -- Miksi lyssit? Ved uudestaan. Min lyn. Ja Pekka, papinpoika, tuleva pappismies, iski airolla kuikkaparkaa. Ensiminen isku osui veteen ja prskhytti Mattia vasten naamaa, Matti suuttui... Jussi poika katsoi kauhistuneena vapisten. Mutta Pekka kohotti uudestaan aseensa, julmistuneena kuin Mooses kultaisen vasikan edess... Kuikka nostettiin veneeseen, luultiin kuolleeksi ja tynnettiin teljon alle, pojat henghtivt helpoituksesta, olipa se kauhea leikki, mutta ernlainen sankarillinen tunne tytti heidn mielens. Mithn pappa tst oli sanova? Kuikan rinnasta saisi kauniin kravatin, sellainen oli Mannisenkin pojilla, kun kaupunkiin lhtivt... Aamutuulahdus kvi yli ulapan ja jrven pinta verhoutui kimmeltviin kareisiin, siell-tll loisti kuin kultainen peili viel aamuvarhan tyyni laikka -- aurinko kiipesi yli vaarojen. Poikain toisessa koukussa vikuroi virke pieni hauki, kolmannessa naulan painoinen ahven, neljnnest oli suuri kala vntnyt koukun kippuraan, se oli oksennettu ulos kidasta, viidett polaa ei ensinkn lytynyt, kuudennessa oli -- lohi. Ja olipa siin pojilla tyt saada veneeseen tmkin, vaikka ei ollut kuin seitsennaulainen veden tevana. Se loiski ja teki korkeita hyppyj, mutta siima oli luja ja koukku syvll kiduksissa. Ylpeit olivat pojat lohestaan -- mithn mammakin oli sanova. Seitsemnnest siimasta kohosi pohjamudasta peloittavan nkinen, kiemurteleva vtkle, viiksiturpa -- matikka. Hyi, kesll! Seitsems pola... mutta kvisi pitkksi luetella kaikki. Pojat kaarsivat sivu kirkon, virke tuuli oli jo hernnyt, sinertvn mustina liekkuivat laineet. Hauki hauvilta, ahven ahvenelta kohosi syvyydest, olipa viidennesskymmeness koukussa kahdeksannaulainen synj, tss jrvess harvoin saatu kala. Ei kohonnut aarrekattilata vuoripoukaman syvst pohjasta, mutta yhdeksnnesskymmenenness yhdeksnness koukussa oli viisitoista-naulainen hauki, jota pojat kolmisin vetivt siimasta kuin vedenalaista tukkia -- saalistamatta se olisi jnyt pojilta, mutta ukko rovastin sepst vasta saatu vkkirves sai nyt nytt, mihin se kelpasi. Iskip Matti poika hartiavoimin hukilla jttilist selkn ja yhdess Petrus veikon kanssa he kauhean kalan veneeseen nostivat ja Jussi poika sai varoa pieksujaan, melkein Jussin pituinen olikin koko kala. Niskasta kiinni ja puukolla selkn, jollei se muuten suostu... Mutta tuskin olivat pappilanpojat psseet jnnityksest, kun kirkonkellon juuri pompahtaessa soimaan yli vlkkyvin vetten, etuteljon alta Pekka pojan koipien vlitse, rypshti keskelle venett jttilishauvin plle skeinen "tapettu" kuikka, kohottaen kurkkuansa ja rapistellen siipins, silmt mustina kiilten kuin krmeell ja suhisten kuin hornan lintu. llistynein sit katsoivat pojat ja jokainen tarttui airoon, alkoi viimeinen taistelu, joka oli kaataa koko kalaveneen! Kirkonkello soi ja pompotti, puinen tapuli ryskyi, aamulaine hilpesti loiskahteli veneen laitoja vastaan, jttilishauki availi hirmuista kitaansa aivankuin nielaistakseen Jussipojan saappaista alkaen, mutta veljekset tappelivat kummitusta vastaan, ja vene pyri ja ryyppili vett. -- l sill tavalla, l sill tavalla! -- Ota kalakirves! -- Ota itse, jos saat irti hauvin niskasta! -- Ly huoparin pyyryll, ly, ly... Pitkkaulainen kummitus seisoi keskell venett ja shisi peloittavasti. _Horribile visu!_ olisi Horatius huudahtanut. -- Varo, annas kun min... Pois alta, Jussi! Ilkelt tuntui pojista nin kolhia kuikkaparkaa, mutta muuta keinoa eivt he keksineet ja he olivat jo alkaneet luulla ett kuikka oli kuolematon otus, noiduttu, lumottu hiiden lintu. Lopulta osui isku arkaan paikkaan ja kuikka teljettiin uudestaan teljon alle. Pysytk siell, pakana! Viimeisess koukussa ei sitten ollut mitn ja nytp nostivat pojat siron siipipurjeen mastoon ja lksivt viilettmn kohti pappilan rantaa. Olisi tehnyt mieli poiketa kirkkorantaan ja juosta kskemn pappa ulos sakastista katsomaan kalansaalista, mutta Pekka, tuleva kirkkoherra, piti sen hengellisesti sdyttmn. Pojat vain huusivat luihulle lukkarille, joka ikn souti kirkkoon paitahihasillaan, nys suussa, ett kske sanoa papalle ett oli saatu kuikka, lohi ja suunnattoman suuri hauki! -- Kuinka suuri hauki? huutaa lukkari, suu ammollaan ja ksi korvalla. -- Yhdeksn kyynr ja kmmenenleveytt! vastataan poikain veneest. -- Hh? Mutta poikain purjetta pullisti samalla ja veneet kiisivt eri suuntiin. Lukkari luikkari, kuten myhemmin kuultiin, olikin heti sakastiin tultuaan ja rovastin kohdattuaan, kertonut poikain islle ihmeit. Pappilan pojat olivat kuulemma saaneet koukusta traakin. -- Mink? -- Traakin! -- Mit Frans Petter Rendulin tarkoittaa? -- Ka niin hy toimittivat, vekarat. Rendulin iski viekkaasti silm ja lksi juoksujalkaa lehterille veisaamaan. Veisasikin niin ylettmsti ett koko seurakunta vapisi. "Lie hnt akkansa taas tukistanut?" Mutta lukkari vain veteli siit vanhasta "traakista", tmn maailman hirmuisesta lohikrmeest, josta Suomen kansa vuosisatoja oli veisannut. Kun ukko rovasti sin sunnuntaina saapui kirkosta Junnunsa kyyditsemn, ylltti hn koko pappilan ven ruustinnasta ruotimummuun saakka humalikon edustalla siunailemassa pikkupoikain kalansaalista. Ihmeisiinsp tuli is rovastikin -- potria poikia. -- Tuommoisia haukia sit minun ylioppilasaikoinani Keuruullakin... myhili rovasti. -- Ja huomenna, pappa, mekin lhdetn kalaan! vannoivat vanhemmat veljet Esko ja Vihtori kiihkenkateellisina ett nulikoille kerran oli onnistanut. Mutta pivn nuoret sankarit olivat ponnistuksista nukahtaneet yksi nurmikolle, toinen ullakolle, kolmas vanhalle puolelle eivtk tienneet maailmasta pyhsen plhtv. Vntti teki huimia liikkeit tempoillen ja potkien pivnpaisteista piennarta -- poika oli yh taistelevinaan kuikan kanssa. 9. Kalaretki Torakkaan. Vierhtik viikko vai viisi vuotta -- kuka sen osaa tarkalleen mritell -- mutta ainakin se iso hauki sek ne seitsemnkymment muuta kalaa oli syty ennenkuin pappilasta lhdettiin joukolla repisevlle kalaretkelle. Sinne suurten selkien, aavojen ulappain taakse, niemille nimettmille, saarille sanattomille -- Torakkaan. Levell merisluupilla, komealla kolmipurjeella sinne mentiin, kykinen kalavene keikkuen perkydess. Kuormana parisatainen pino koukkupolia, vasullinen verkkoja kukkuroillaan, maston juurella nelikot ja kalapytyt. Joutenniemen krjess tehtiin vinkkeli ja lpi "Salmesta" surautettiin ohi kirkon. Ja kussa Hietasellle oli pyyhkisty ja ulappa sek edess ett takana siinsi, niin pullistuivat liinaiset purjeet voimakkaan vesi-eteln puskemina, paatin korkea laita peloittavasti painahti vett vasten ja kokka hyrskyen kohisi. Silloin-tllin haaksi, kuin vauhko hevonen harjaansa, puisteli purjeitansa puoleen ja toiseen iknkuin neuvotonna, kummalla laidalla niit oikein pit, ja halkaisijan siipi vimmatusti lepatti. Parhaan vauhtinsa uhmasi panna paatti, ison pappilan ylpe vesiorhi, mutta juuri kun se nytti tahtovan ottaa tyden laukan ja iknkuin hirnasi innostuksesta, silloin sit tarttui hnnst kalavene, joka pahasti jarrutti sen juoksua. Ja korkeina keinuivat laineet ja sirkesti sirisivt kilvoittelevien kupaiden murtuvat srmt. Mutta tyynen kuni pinttynyt kaljaasikapteeni istua kntti paattinsa perss ukko rovasti, itsetietoisena hoitaen ruorin kampia, ruorin, jonka itse oli tehnyt. Totisesti oli tm hnen valtaistuimensa ermaisten vetten pll, aniharvoin tai ei juuri koskaan hn luovuttanut paikkaansa pojilleen, joista aina pari istui hnen kippareinaan molemmin puolin isns. Mukava oli ukko rovastilla siin istumapaikka, oma hylm, oma maalaama lauta hiveli miellyttvsti hermoja, ja kun jalkansa ojensi suoriksi pohjateljolle ja keksahti selkkenoon "eissns vesi vetel, takanansa taivas selv" kuten vanhalla Vinmisell, niin oikeinpa se vanhaa sydnt hemasi. Ja kun siin ilmeni viel itse ruustinna mammakin painolastina, milloin laulaen vanhanpolven puhtainta lemmenvirtt, milloin kallistaen pns vasten paatin laitaa nauttien ummessa silmin kesveden loiskeesta, ja kun nuorin tyttrist, kansallispukuun puettu, pyrki istahtamaan rakkaan pappansa polvelle, samalla kun nuorin pojista haaveksi rimisess kokassa lepattavan halkaisijapurjeen katveessa ja isot pojat reipasta iloansa pitivt, niin tuntuipa tm kaikki yhteen laskettuna ukko rovastista merkilliselt Jumalan armolta ja hn tunsi salaista kiitollisuutta korkeinta esivaltaa kohtaan. Mukavapa oli myttuuleen hlltt -- eiphn elmkn aina ollut vastatuulta ja lpi tss oli monesta myllerryksest menty... Vaikka... no djaah... -- Petrus, kiinnitpp hiukan etupurjeen skuutia. -- Ymmrrn, herra kapteeni. Ja sitten seurasi hetki, jolloin kaikki olivat vaipuneet uinailevaan hiljaisuuteen, puolihorroksissa nauttien virkest vauhdista ja veden solinasta. Tuuli tekee tytn, mutta ne, joita se kuljettaa, ovat suloisen herpauksen vallassa. Ukko rovastin valkea keshattu on painunut melkein nenlle, jolta sentn kultasankaiset silmlasit thtvt trkesti eteenpin -- tuo ahavan purema nen se nytt hallitsevan koko paattia. Ruustinna nukkuu p hupussa, Aune ja Sanni selt vastakkain, suut auki. Esko, kykinen vanhin veli, on nukahtanut kppyrn kuin jniskoira polien plle kalapytyn ympri. Vihtori, pitk poika, on nostanut srens ja kiiltosaappaansa vasten isoa mastoa ja uinahtanut piippu suuhun, Vntti kuorsaa mahallaan penkill, Ruffen leuka on painunut kiinni johonkin jumaluusopilliseen tarukirjaan, Iivari lep kokassa tuijottaen totisena taivaan siniseen lakeen, Virvi tytn p on painunut papan polvea vasten. Koiratkin nukkuvat. Tuskin on kysymyksess koko laivavestn uni, tm on ernlaista onnenkyllisyyden lepoa. Ja yhteinen valvova sielu tutkii ihmisen ikuista arvoitusta. "Miss ollaan? Keit oikein ollaan? Mit ovat nuo sivuvilisevt rannat, keit elneekn noissa kaukaisissa harmaissa taloissa? Mik oikein on Suomen kansa? Tmk sydnmaan seurakunta? Mist kaukaa ihmiset tnne ovat osanneet? Kukahan lienee ollut ensiminen asukas nill raukoilla rajoilla? Minne ovat lappalaiset joutuneet -- tllhn lytyy joka paikassa heidn hiirenjlkin. Mithn oikein ovat rappasodat ja rapparit, joista vanha kansa huhuaa? Mithn muinaishistorian kalparitareita lie soudellut nillkin latvavesill? 'Ruhtinan salmi?' Miksikhn vienankarjalaisia, maailman parhaita uroita, on pidetty vihollisina? Tuolla suurten selkosten takana muinoin sampo ja kantelo soi... Siell el vielkin Arhippainen Miihkali, sokea laulajavanhus... Ja tllkin ylltt viel Suomen ukkoja, jotka laulavat Kalevalaa ja karhuvirsi. Tll vietetn vielkin karhunpeijaisia pakanallisin juhlamenoin... Esimerkiksi Kovavaarassa -- peninkulmia viel Torakasta pohjoiseen pin... On se sentn jotakin sattua olemaan papinpoika nill main. Saada kosketuksia styliskulttuurista ja yhtrintaa Suomen kansan syvist riveist -- voimakas uho ky sek kristinuskosta ett Vinmisen uskonnosta. Kumpikahan lopuksikin vienee onneen ja autuuteen?... Miksi tm on niin harvaanasuttua seutua? Miksi ei ny ainoatakaan punaiseksi maalattua mkki? Mikhn oikein on elmn taistelu korvessa? Miksi ei tnne rakenneta kaupunkeja? Onko kuuna kullan valkeana junanvihellys kuuluva tnne asti?..." Yhtkki kaikki havahtuivat horroksistaan ja kapsahtivat istualleen. Kli oli raapaissut salakariin ja seuraavassa silmnrpyksess tarttui paatti pohjakiveen. Vett tulvahti purjeveneeseen. -- Toiselle laidalle! Lystk nuorat! Ukko rovastin hiukan htntynyt komennus kaikui. Syntyi aikamoinen hlin. -- lk kaatako venett! mrisi Esko, jonka huomautuksille useimmiten naurettiin, niin srmikkin ne tulivat. Tytt huusivat ja tarrailivat toisiinsa. -- Ei saa peljt! Emme me huku. Vkevt pojat Vihtori ja Vntti tarttuivat pitkiin airoihin ja tynsivt voimainsa takaa pohjasta. Mutta paatti ei irtautunut. -- Heittk housut! Hyptk veteen! Poikia ei tarvinnut kahdesti kske. Siin he jo pyllistelivt liehuvin paidanhelmoin vytryksin myten loiskuvassa vedess. -- Esko ja Pekka jrveen -- mars. Hyppsi sinne toki Iivarikin, ei muka tahtonut olla pekkoja pahempi. Paatti irtausi salakarista, tuuli tarttui purjeisiin ja kaikki viisi poikaa tarrautuivat kiinni purren laitoihin, riipuskellen kurillaan alapuoli vedess. Kaikki nauroivat makeasti Eskolle, joka oli Esau veljesparvessa. Pstiin Kolikan salmesta, soljuttiin soreasti eteenpin. Seisoo niemen suikaleella mustien rantalouhikkojen liepeell, rommakkormeiden kainalossa, valkeahirsinen torppa viherill nurmella, korkeiden ritvakoivujen siimeksess. Senp tuulensuojaiseen rantaan pappilan paatti teki tuikean knnksen, pojat vastasivat pohjasta airojen pyyryill, koirat loiskasivat veteen, jyshti kiveen valtava venhe ja purjeet jivt veikesti lepattamaan. Maihin nousi nyt pappilan vki, rovasti, ruustinna, tytt -- paatti tyhjennettiin tavaroista ja pojat lykksivt aluksen uudelleen vesille ja ankkuroivat sen syvemmlle. Oli niin komeata nhd pappilan mastoniekka, ainutlaatuinen koko korven vesistss, keinuvan ankkurissa kuni suuren maailman merilaiva. Jokaisen, joka sill oli kyydin saanut halki kuppelehtivan ulapan, tytyi sit ihailla ja rakastaa. Oh, se oli pojille niin rakas ett he sen punaisia mastoja suorastaan syleilivt... Mutta rantakoivikossa seisoa trtti kaljupinen ukko juhlallisesti ojentaen karkeaa kttn rovastille, ruustinnalle ja koko pappilan velle, toimittaen kalavieraitaan astumaan tupaan. Torpan isnt se oli, Torakan ukko, ulkonaisesti iknkuin puustaveistetty vaivaistukki, mutta sisuksiltaan rehti Suomen mies, oikeamielinen, herrojakin ymmrtv vanhan kansan sielu. -- Terveheks, terveheks, onpahan pappa rovastikin lhtenn liikkeelle. Mit sit arvon vieraille kuuluu? Joo, poutahan tm on, eteln korvalta tuuleksentelee. Talonpoikaisethan nm meill on asumukset, vaan jos heiss suinkin saattaisi suojassa olla. Jos rovasti reistaisi thn kungastuoliin -- heh -- omatekonen mpeli se on -- ruustinna tek hyvin ja ottaa kahvia. Ja rkynt ja tutentit... Hn puhui vhn hienompaa kansankielt kuin ihan tavalliset maatiaiset. Jos oli isnt puisevaa lajia, niin viel karkeampaa tekoa oli emnt, Torakan akka. Ei voisi kuvanveistj srmikkmp naisolemusta kalkutella, Torakan eukon pelkk nen jo vei ajatukset satujen syjttriin, leuka oli luotu loksahtelemaan ja tarvittaessa kkttmn, kasvojen juovat olivat kuni puukolla kuraistut ja silmt iskivt syvist kuopistaan peloittavasti rystksi vedetyn kirkkohuivin alta... Niinkuin luudan vartta olisi ojentanut konsa ktt antoi, pitkulaista, luisevaa ktt, samalla kun suoraselkisess rijyssn ja maatalakaisevassa hameessaan, jonka alta leven saappaan krki kurkisti, syvlle niiata muksautti rovastin ja ruustinnan edess -- lapsille vain jyrksti nykksi plln. -- Tervetulemaan! Mit sit on vieraille kuulunna? nikin oli karkea ja oudosti kumahteleva kuin maanalaisesta holvista. -- Me lhdimme nyt kerrankin vartavasten Torakan emnt katsomaan, sanoi ruustinna lempell nelln. Omituisesti mutruili eukon suu ja koko naama vetysi klassilliseen irvistykseen. -- Soapi kai tulla kahtomaan mehtukon akan rumaa kurttunoamaa, voe hyv is nhkn, vaan mitenk nyt ruustinna olla iljennee pahansiivoisessa sittaisessa pksss? -- Tllhn on niin siisti ja mukavaa, vakuuttaa ruustinna ymprilleen katsoen. Oikein fiini! -- Viini, viinihn se mehtpirujen elm on, pah! puhkuttaa Torakan akka kenkkuillen keskell lattiaa. -- No jo se tuo ruustinna on rontti. -- Viirako se tn nuorimman likkalapsen nimi oli, helekkari kun on patvinna, vieraat tekk hyvin ja ottoo liss kahvea... ka kun oisi tietty jotta tuloo vieraita, niin leipjuustot... -- lk htilk, meill on vehniset mukana. Emnt on hyv ja ottaa itsekkin tst -- -- Jaa, kalallehan sit lhdettiin, selitt rusahtelevassa keinutuolissa hissukseen kiikahdellen ukko rovasti merenvahaista kalastuspiippuaan sytytellen ja lauhkeita vaakunasavuja puhaltaen, saammekohan talosta toisen kalaveneen? -- Saapi kai, jos kelpaa. -- Mahtavatko nuottaa vet, jotta saataisiin tkyj? tinkaa Esko, intohimoinen kalamies, jolla on jo vaikea olla yhdess kohden toimetonna. -- Jos tyyntyy illaksi, niin kyll ne tuolla Saariperss salmilla vetvt, ilmoittaa Torakan ukko. Kalamiehen pyhinen vristys kvi lpi koko pappilan miespuolisen joukon ukko rovastista nuoreen Iivari poikaan saakka. Nuotta -- tkyj -- koukkuja -- suuria kaloja! * * * * * Laantui tuuli ja ulapan hyrskyt silisivt kiiltviksi mainingeiksi ja kesillan leppess hengess alkoivat kaikki lahdet ja salmet ja louhisten rantojen syvt poukamat loistaa kuin peilit. Ukko rovasti kaikkine poikineen soudatteli kaksin kalavenein pitkin pilyvi pintoja korkeimman omaktisesti laskien 22 verkkoa viehkeisiin vesiin, jotka hnest nyttivt kovin lupaavilta. Soutajana rovastilla oli sotainen Viktori ja tkypoikana Iivari, mutta toista venekuntaa komensi karvainen Esko, sankalasit pssn kuin papallaankin ja kaljuksi jo pyrkivss kallossaan ikivanha, kelme knallihattu, joka -- vaikka ammottavalla reijll varustettu -- teki valtavan vaikutuksen ermaan autioilla vesill. Eskon venett veteli etuteljoltaan Vntti, ennenmainittu Matti, hiukan halveksuen virkansa alennusta, koska oli hn ennen komentanut Hulkonniemen retkyett silloin kun se suuri hauki ja kuolematon kuikka saatiin. Rudolf, Rolf, Ruffe, Petrus eli Pyh Pekka -- hyvll lapsella on monta nime -- toimitti tss veneess tkypojan virkaa, johon tehtvn kuului mys siimojen selvitys, koukkujen oijonta, kivien kokuu ja polien jrjestely. Tkyj toki ei viel oltu saatukkaan, juuri niidenp pern pojat parhaillaan pyrskyttivt jtten pappansa venekunnan kauvas jlkeens -- ukko rovastin intohimona net oli itse laskea kaikki verkkonsa, joista eivt pojat valitettavasti siinmrin vlittneet. Mutta olipa knallipisell Eskolla yht trke toimi vedellessn uistinta, ylen vakavana tm veljeksist vanhin veneen perss trtti huoparillaan viiletten, mutta toisinaan intoutuen molemmin ksin lykkimn, jotta pikemmin nuotan vedolle jouduttaisiin. Ankarasti huopasikin Esko, kykksten, kykksten soudon tahtiin kuin paikallissyntyinen kalaukko ikn, niin ett se nuorempia veikkoja ihan nauratti. -- Saapa siin hauki sukkelana olla! -- Mith? mrsi Esko, jolla oli hieman huonokuuloisen vikaa. Mutta ennenkuin nuoremmat veljet kerkesivt uudistaa huomautuksensa, suut naurun virnistyksess -- vanhinta ja nuorinta veljesparvessa usein pyritn pitmn pilan esineen -- murahti Esko veli pahanpivisesti perss, huoparinsa pyshtyivt kki ja koko mies nytti silt kuin aikoisi hypt jrveen. Hnen toinen jalkansa vippasi veneen laitaa vasten pystyyn -- jalka, johon uistinsiima keloineen oli kierretty. -- Tpruu, purisi Esko -- lk soutako! Siin on kala! Nuoremmat nulikat silmsivt kunnioittavasti karvaista veljens. -- l vain pst! -- Mik psiinen nyt on? Hn ei kuule eik ne mitn! -- Antakaapa kalakirves! mrsi Esko lappaen siimaa, joka viel oli mahdottoman pitkll. -- Voi, plj -- omassa kdesssihn tuo on! Esko karahti tulipunaiseksi kasvoiltaan ja nauroi niin ett kyynelet silmist sippelehti. Ja veti siimaa, veti siimaa... -- Kun ei vain olisi paljas karahka! pilaili Pekka, ikuinen pilkkakirves. -- Karafiiniko! -- Taikka pohjassa kiinni? arveli Matti etuteljolta. Esko joko ei kuullut tai ei ollut kuulevinaankaan. -- Soutakaas vhn! -- Kala sill fraateri raiskalla sittenkin olla taitaa. Ja kalahan siin oli Eskon uistimessa eik pieni ollutkaan. Hykylaineikko nousi sen edell ja pintaa kynti pitkulainen, musta p, kita ammollaan. Esko oli noussut seisomaan ja rpytti silmin silmlasien alitse, jotka valuivat pient, punaisena kiiltv nenn nipukkaa kohden, ja vanha knallihattu, joka oli iknkuin dum-dum kuulan lpisem, oli keikahtanut takaraivolle -- juhlallisen nkisen siin miekkonen kepuli knkkelehti uusissa pieksuissaan hiukan tutisten polven lumpioitten kohdalta. Hetki oli kriitillinen. -- Iske isn Juppiterin nimeen! -- Silentium! Mutta ennenkuin Esko iski, tapahtui jotakin sangen surullista. Iso hauki ammotti kitansa jos mahdollista vielkin avarammaksi, kpristi valtavaa ruhoansa ja oksensi uistimen ulos suustaan. Hvytn loiskaus ihmisen nokan alla -- ja veden koira venkale oli kadonnut syvyyteen. Esko nosti venheeseen rumaksi purrun ahvenen. Velipojat huudahtivat yhtaikaa: -- Ahven! Iso hauki oli mennyt menoaan, mutta ahven oli puljahtanut sen vatsasta. Esko ymmrsi erinomaisesti asian. Jo tovin aikaa huopaillessaan oli hn ollut tuntevinaan heikkoa nykimist uistimessa, mutta ei ollut huolinut vet. Jttilishauki oli ottanut elvn ahvenen plle, mutta ahvenpa oli vapauttanut nielijns kuolemasta. -- Voi hele... Surkeata oli nhd Eskon sieluntuskaa. Hnkin kpristeli ruhoaan kuin vedenvenkale ja nytti tahtovan ei ainoastaan oksentaa jrkens, vaan mys loikata paenneen pern: Siskoksi Siikasille, Veikoksi veden kaloille! kuten pyhss Kalevalassa sanottiin. Mutta toisesta venekunnasta kajahti vihainen pyssynpamaus ja kaiku matkiskeli laukausta ponnahdellen kalliosta kallioon, poukamasta poukamaan -- Vihtori veli siell sikytteli pahanpivisesti vesilintuja ja jonkunverran pappa rovastiakin, joka syvll hartaudella heitteli verkkojansa vieraisiin vesiin. -- -- -- Siell Saariperss, jyrkkn seinn jrveen syksyvn kallion katveessa, keskell syv salmea, kellui aivan liikkumattomana kuin veteen naulittuna, laita laidassa kiinni, kaksi harmaantunutta nuottavenett. Molempien veneitten perss trrtti ukko, toisella haaleansininen, toisella harmaa pusero, toisella huopahattu, toisella lippalakin retale, molemmilla persaukset paikatut ja housut hllll alas valumassa, mutta kun tarkemmin katseli: nahkainen vy, jossa tuohituppinen puukko roikkui, esti housuja putoamasta. Kuin kivest veistetyt patsaat ukot siin tuijottivat veden kirkkaaseen pintaan eik kummankaan leuka liioin trhdellyt eik kasvojen kurtut pernantaneet ja nyttip kuin visakoppainen piipunnyskin olisi kasvanut kiinni ukkojen leukapieliin -- siin mrin hartaasti he vetten kalvoon tihtasivat. Ei sanaa sanottu, sinerv kessusauhu vain tuprahteli piipuistaan. Toisen veneen keulassa kyyktti niinikn nysns mykkn imeskelev akkaihminen, savenharmaja suoraselkinen rijy ylln, sintynyt huivi silmill ja vetten kalvoon tuijotti akkakin kuni ilmestyst odottaen. Mutta toisen veneen etuteljolla istui rinnakkain poika ja tytt, sievkasvoisia molemmat -- ja jos oli kirkas kesisen illan jrven pinta, niin viel kirkkaampina hohtivat nuorten silmt, mutta veden pintaa heidnkin katseensa siveli. Muikkuparvea siin vijyttiin! Kas, jo antoivat mykt ihmiset merkin toisilleen ja kki erkanivat veneet toisistaan pinvastaisiin suuntiin, soutajat vetivt voimainsa takaa samalla kun molemmat ukot kaksin ksin syytivt nuottaa veteen. Kvip siin iloinen solske ja kauvas kaikkosivat veneet toisistaan tehden valtavan kaaren ja rienten jlleen lhelle toisiaan. Nuotta oli nyt vedess, kukko pkkel kekkelehti perss, mutta muikkuparvi vreili keskell. Pienen ankkurin nyt paiskasivat molempien veneiden keulasta pohjaan -- vihtakysi -- ja nuottaa alettiin hissukseen vet. Ja kussa tuli lhelle nuotan kukko, niin porkkiin tarttuivat nuotansoutajat seisalleen kavahtaen ja vimmatusti porskuttivat, porskuttivat viatonta vett, syvlle pehmen pistellen, jotteivt kalat verjst karkaisi tai pinnasta pllitse piriseisi... Ja siunatuksi lopuksi ukot hartiavoimalla vnsivt ja nostivat nuotan pern veneisiin, jotka jlleen olivat liittyneet laita-laitaan, kiinni toisiinsa. Parahiksi siihen saapuivat sountiaan hilliten pappilan pojat kunnioituksella ja uteliaisuudella seuranneina nuotanvetoa, joka heist, herraspojista, oli jotakin saavuttamatonta, salaperist _talonpojan pyh_. -- Iltaa isnnt, saammekos tkyj? -- Iltaa... Saapi kai heit sen vertaisiin tarpeisiin. -- Meit on kaksi venekuntaa, selitt Esko, joka taas on mahtava kalamies ja ymmrt Suomen kansaa enempi kuin nuoremmat veljet, joita vhn ujostuttaa. -- Onko se pappai matkassa? -- Tuolla tulee toisessa veneess. Nuottaveneiden vess huomataan juhlallinen tyrmistys heti kun on saatu kuulla ett itse rovasti on nill vesill. -- Jos lie mammai matkassa? tokasee akka toisen veneen keulasta, nys suupieless. -- Torakassa on! vastaavat pojat. -- Kiesuksen kierukka -- siin' oli kupparimuijan mennyt-inen uni! Vai on ruustinnai huviretkell... -- Ja tytt! listn muorille. -- Ka ihan pitisi soutaa pakauttamassa huomenna ja juustoleip viemss -- se on mammanne aina ollut mulle niin hyli. Min oon se Hyysirannan Vappu... Toinen nuotta-ukoista alkoi poimia Eskon tkykoppaan kauneimpia muikuista, jotka hopeanhohtavina hyppelivt suuressa vasussa. Eskon venekunta jo alotteli koukunlaskentaa kun rovasti vasta saapui nuotta-ukkojen luo. Hiukan ujoilevasti, kuten tapansa oli, tervehti pappi seurakuntalaisiaan. Kun oli ensin puhuttu kauniista ilmoista, kytiin virkesti itse asiaan ja nyt poimi toinen nuotta-ukoista parisataa sytti rovastinkin tkykoppaan. -- Mit min nyt olen velkaa? kysyy rovasti kukkaroaan kaivaen. -- Antakaahan kukkaronne olla, sanovat talonpojat nyrsti, vaikka hyvinkin olisivat rahan tarpeessa. Rovasti kaivaa hopeaisen markan ja ojentaa yli vlkkyvn veden. -- Liikaahan tt tuloo, ei mitenkn. Hilikkui piisoaa... penvt ukot, mutta ottavathan sentn vastaan. Rovasti kiittelee ja hyvstelee ja komentaa poikia soutamaan rannemmaksi -- ja nyt alkaa ankara koukunlasku, kilpaa toisen venekunnan kanssa, mutta kaartaen vastakkaisia rantoja. Puoleen yhn se vet ennenkuin molemmat venekunnat ovat laskeneet jrveen satakunnan polakoukkua kummaltakin puolen. Kilpaa soutavat pojat kesisess yss kohti Torakan valkamaa, jossa pappilan paatti kuin jttilisjoutsen kuvastelee valkoisia siipin veden kalvoon. Juuri Torakan rantaan tkshtess loiskahtaa rovastin uistimessa sievoinen jrvilohi ja kappas vaan -- ukko saa sen. * * * * * Ruustinna jo nukkuu syvss unessa matalassa vierastuvassa, jonka veistetyt honkahirret saumasammalineen hohtavat kesisess yss, mutta pappilan tytt ovat hiipineet lehmitarhaan, jossa kodikas "suihtu" tupruaa leppoista sinerv sauhuaan. Torpan karja seisoksii ja makailee siin sauhun alla tyystin tytyvisen ynhdellen ja mrehtien rmekorvesta jyrsimns hein. On siin jukup mullikkakin, panimoilleen nulikka viel hyptkseen selkn, vaikka kyll jo sitkin yrittelee. Kaksi valkoista mulip-vasikkaa nuoleksii lempesti toistensa punaisia loppakorvia. Mutta karjan keskess kenkkuilee Torakan akka vihan vimmassa siirtyen lehmst lehmn purpattaen jokaisen mahan alla ja vedellen luisevilla sormillaan tissin tissilt tyhjksi tyteliset utareet. Kihisee kiulu ja vaahtoinen vitivalkea maito likhtelee kuplaillen. On akalla apulaisena Musta Iita, tytn suikula, mutta hame maata lakaiseva kuin muorillakin, aikaihmisten kirjoissa kun net alkaa jo Iitakin olla, rippikoulun kynyt. -- lk siin knkkile senkin siivatta! pauhaa akka kyykkysilln lypsen. -- Se tuo Elehvantti sitten vasta on potkuri, ke ke ke -- outko siivolla, pirhanan rupeli -- kiuluun rykle mullatkin porkkaa -- musta krpnenk hnt ronkkaan purree -- ly Iita vitalla, ropsi oikein jotta herki, senkin kanttura! Mutta pappilan tytt istuivat lehmitarhan verjn pll kuin kiltit kanat orrella ja lauloivat sydmens kyllyydest: Lugn hvilar sjn, Kring berg och dalar Nu breder natten mildt sin arm! Ej fgelns rst nu mera talar, Hon slumrat in vid skogens barm... Ja ihmeissn, llmystyksissn kuuntelivat kaunista laulua torpan lehmt ja mullikka nytti olevan hpeissn -- nuo hetaleiset herrasrykynt hiukan hiritsivt Mikon lemmentuumia. Juuri silloin saapuivat pappilan pojatkin koukunlaskustaan ja tarhalla syntyi hauska hlin. Torakan akka nauraa hktteli -- vai suoraan kiulusta nuoret herrat vastalypsetty maitoa, ei oltu mokomaa ennen nhty, mutta juokoot kun lyst. Syntyi kilpajuonti Eskon ja Vihtorin kesken. Esko sai kokkareen vrn kurkkuun ja koko lapsisarja oli lkhty naurusta -- Vihtori veli tyhjensi melkein kiulullisen nislmmint maitoa sek pisti kiulun phns laureatuksen merkiksi -- Torakan akka hytkyi naurusta ja kauhusta -- hurjia papinpenskoja, mit virkailijoita heistkin tulla mahtoi? Vaan korreesti hy vain pappilan rykynt taannoin olivat laulaneet, ihan oli synalaan koskenna. Niin oli kuin oisi masinalla pelattu... -- Montako teill tss oikein on lypsylehm? kyselee Esko nyttkseen kansallista puhuttamistaitoaan nuoremmille veljilleen. -- Eihn nit ouk kuin kaksi. Hiehko kkkeli kolomas lehm! tokasee Torakan akka. Seks veljeksi tuppasi salaa naurattamaan. "Hiehko kkkeli kolomas lehm" -- niink se oli sanonut? Mutta Esko jatkoi vakavana keskustelua asianymmrtvsti huomauttaen lehmin myhisest kotiintulosta. Johon akka taas mytitteli: -- Myhn, myhnp hyvinni meijn niemell pitteet kottiin tuloot, yrauhan trvelevt. Vaan eiks se nuori herrasvki jo laittau ypuulle? Jok kai siell tovista-aikaa mammanna ja pappanna nukkuut... * * * * * Aamulla kello 3 on ukko rovasti jo jalkeilla ja ky tarkastamassa ilmaa. Neljnnes neljtt ajaa hn yls joukkonsa. Nuorimmat tyttkin pyrkivt mukaan. Torakan muori on keittnyt vkevt kahvit. Kello 4 liukuvat jo molemmat veneet ulos rannasta, jossa Torakan ukko seisoo totisena katsoen papin ja papinlasten pern. Itse hn siin laittelee viikatteen ter varteen ja vuoleksii haravan piit. Ja ihana on kesinen aamu, kun yn hmy haihtuu ja sydenmustaan iljankoon punertavan auringon armas sde sattuu -- pivn ikinuori jumala antaa aamusuudelmansa yn tummalle tyttrelle. Se valkeuden nuori sulho hymyilee ja yn neitsyt paljastaa onnellisena kauniit rintansa -- suutele, suutele, olen kokonaan sinun! Saaret koivurantaiset pilyvt kuni koholla ilmassa, miss on kallio ja korkea mets, siell hlyy salaperinen pimento. Siell utuneitoset hiljaa karkelevat ja sumusotilaat silns vilkuttavat. Mutta auringon airut ajaa sinnekkin ratsulla, jonka kaviot vain hiipovat vett ja netn on taistelu, jota valosta kydn. Voiton tanner on puhdas vihollisista ja kuulaan ilman lpi kiit pivn ensiminen lintu kaula ojona, kuulet siipien havinan, sitten ei mitn. Ei tuulen henkyst viel mistn pin, tyvenen uinailee syvyys... Ukko rovasti otti ensimisen haukinsa. Taitavasti sen ottikin, ei hukilla iskenyt, vaan kopralla niskasta nipisti, aivankuin sepn pihdiss kiepahti kala veneeseen ja prskytti iloisesti pohjavett pyrstlln Iivari pojan kasvoihin. -- Pappa, eik se pid tappaa? rukoili Sanni, joka istui keskell venett. -- Ettei se kituisi... Rovasti pisti haukia pyhjrvelisell puukollaan. Ja pola polalta nyt valtavat kaaret tkynokkosia koettiin. Joka toisessa vhintnkin oli kala, aniharva oli koskematon, muutamista oli kala vapautunut suurella voimalla vnten pahasti koukun perustimen. Nousi syvyydest jttilisahven, nousipa hirmuinen haukikin, jonka ottamisessa meni puolentuntia. Kauhistuneena huudahti Sanni tytt, kun is ukko sen vihdoin vapisevin, vaikka suorin ksivarsin kalakirveellns veneeseen kiskoi. Vihtori veli hykksi sit pitkll puukolla pistmn -- niskaan ja poikittain purston lhettyville -- ja Sanni sisko rauhoittui. Seuraava pola niemen krjess, kun sit lhestyttiin, puikahti yhtkki umpisukkeloon. Se pysyi pari minuuttia veden pinnan alla ja puikahti kki nkyviin. Rovasti kiirehti huopauksella auttaen soutoa sen luo, mutta juuri kun ojensi ktens tarttuakseen polaan, luikasi tm jlleen umpisukkeloon ja rovasti ji tyhmistyneen tuijottamaan ymprilleen. -- Svinaktigt! psi rovastilta ruotsiksi kuten tapahtui vain kriitillisiss tilanteissa. Seuraavassa silmnrpyksess hyppsi siiman pss suuri lohi korkealle ilmaan ja pola puikahti taas nkyviin. -- Nappaa kiinni, pater noster! Ukko rovasti sai kiinni polasta ja lohi alkoi junnata koko venett perssn -- soutaja Vihtori tosin huopasikin tahallaan, sill tottuneena koskionkijana hn tiesi ett lohensukuista kalaa ei koskaan saanut ptpahkaa vet luokseen, vaan sille tytyi antaa myten. Jnnittv jrvilohijahti oli alkanut. Onneksi oli siima pitk ja vahva, ja kala tuntui olevan varmasti kiinni -- l lys pappa, l lys! Nin mentiin muutama sata metri lohen jljess, kaikkien hengess kuvasteli skeinen kaunis nyts: aamuauringon steiss kimmeltv hopeasuomuinen kala loiskahtaen korkealle ilmaan ja pulahtaen pistikkaa veteen. Silet, laajenemistaan laajenevat aaltorenkaat siell, miss lohi on loiskahtanut. Se oli suurenmoista! -- Meidn tytyy se vsytt ensin. Annas pappa, niin min tulen hoitamaan siimaa! Mutta pappa ei ensi kertaa ollut kyydiss papinkalaa. -- Stopp! komensi hn: ala nyt hiljalleen soutaa... Ja niin kala vsytettiin, se ei en riuhtonut eik ryntillyt. Pyrki vain pohjaan iknkuin nukkumaan. Mutta sen oli pakko krhmid veneen vanavedess, tahtoipa tai ei. -- Minp tiedn! huusi Vihtori etuteljolta. -- Me otamme sen ampumalla pkerryksiin. Niin todella tehtiin. Is kalastaja veti lohen pintaan ja poika metsstj prhytti haulikolla veden kalvoon -- lohi pkertyi tydellisesti ja rovasti nosti saaliin veneeseen. Kaunis kala se olikin, ihan leiviskn painoinen. Niin soudettiin koukulta koukulle ja niljakka lj veneen pohjalla kasvoi kasvamistaan. Haukia ja ahvenia enimmkseen, jokunen synj. Vasta takaisin tullessa nostettiin verkot vedest -- puolentoista sataa pienemp kalaa: sukeita siikoja, keskikokoisia ahvenia, moniaita tuppihaukia sek rpylistn alapaulaan sotkeutunut ja siihen kauhusta kpertynyt telknpoika. Jotakin jnnittv tapahtui mys toisen venekunnan aamupyydyksill: kaukaa oli nhty veli Eskon ponnahtavan seisaalleen veneens perss ja sitten olivat "pikku pojat" hurjasti soutaneet aivankuin hoijakassa ympri -- mithn ilvett lienee kala siellkin pitnyt? Koukkujen koenta Saariperss oli tynn mit kummallisimpia ylltyksi. Milloin oli onkiahven ensin nielaissut tky muikun, sitten oli ahvenen nielaissut suurempi ahven, tmn taas oli hotsinut kurkkuunsa ahnas hauvin tuppelo ja viel tmnkin kaksi kertaa suurempi veden hurtta -- se oli synti se! Milloin oli saman polan kahteen koukkuun yhtrintaa ottanut siev lohi ja virkku hauki ja veten "kissanhnt" eri suuntiin kohtalotoverit sikhtivt lhestyv ihmiskuntaa ja kiersivt hurjasti vastakkaisiin suuntiin, kunnes siimat punoutuivat toisiinsa ja virkut veljekset poksahtivat yhteen sek nostettiin veneeseen sen tuhannen sykkyrss Eskon ihmetelless Luojan tit. Milloin taas oli pohjakivi irtautunut silmukastaan ja kala kiidtti keikkaselkist polaa salmesta salmeen, kunnes sotki siimansa pohjamurtoon, josta ainoastaan krsivllinen koukunkokija veitikan vapautti. Saattoi sattua niinkin ettei iltayst laskettua pyydyst laisinkaan lytynyt, vaikka koko pappilan nuoriso sit silmilln sihtaili pitkin terssinikaareilevia aamuisia pintoja ja silloin tehtiin juhlallinen johtopts ett pyydys oli joutunut salaperisen vedenalaisen olion uhriksi -- kukasties itse Tursas Vetehinen oli vehkeet siimoineen, polineen vielp kivenmhkleineen poskeensa pistnyt? nekksti jutellen ja ilakoiden molemmat venekunnat palasivat takaisin torpan rantaan Vihtori veikon ammuskellessa ilmaan kunnialaukauksia takaaladattavalla luotipyssylln, jollainen tll pojalla aina oli mukana moisilla retkill. Ei keksinyt mit oikein ampua, ei ollut viel linnustuslupaakaan, ja vaikka ei vallesmanni semmoisista vlittnytkn, niin pappa oli sentn ankara lainparakraahvin valvoja ja hpesi poikain puolesta, jos ne lakia rikkoivat. Mutta torpan rannassa ottivat kalalta-tulijat vimmatulla ilon haukunnalla vastaan pappilan pystykorvat koirat, jotka luonnollisesti olivat retkell mukana ja joita kaikki kilvan rakastivat -- hellimmin iti ruustinna ja Sanni tytt, joiden kanssa pojilla jatkui ikuinen kina ruokien rasvapitoisuudesta ja sokurileivosten vaikutuksesta rakastettujen kotielinten sielulliseen ja aistilliseen terveydentilaan. -- Poju! Poju! Poju sessu! -- Noppe! Noppe! Noppe seh! Jos, olivat kalat olleet syntituulella, niin kyllp pappilan kultaiset koiratkin sit nyttivt olevan tn kesaamuna -- olivat syd ihan elvlt kalamiehet hypten heti hnnt kippurassa veneisiin ja nuollen riemuissaan kasvoihin yhthyvin ukko rovastia kuin Eskoa. -- Hunsvotti! toruu harmaapartainen rovasti nauraen, mutta Esko, pyyhkien viiksist suutaan, mutisee tapansa mukaan: Noh, kah... sek sanoo sitten koko pappilan joukolle kiivaasti: -- Te kasvatatte huonosti koirianne. Kyllhn esihistoriallinen Esau taisi olla metsmies, joka siis ei halveksinut koirankaan kielt, mutta tm pappilan karvainen Esko ei vlittnyt muusta kuin kalasta. Siin tuli mamma ja Aunekin rantaan katsomaan kalansaalista. Voi herrantppset -- noin paljon noin komeita kaloja. Torakan ukkokin ihmettelemn: onpa, onpa vetten viljaa. Ei sit talonpojat noin vaan vetele... Kolmatta sataa oli koukkua ollutkin. -- Joko pojat laskivat, montako koukkukalaa? -- 149! huutaa Vntti. 99 ahventa! 40 haukia! 7 lohta! 2 synj! 1 matikka! Rovasti itse laski pienemmt kalat saatuaan verkot vapeille seivsten vliin. 151 oli verkkokalojakin. Sytiinp makea kalakeitto siin venerannassa koivikon siimeksess, isolla padalla kiehutettu. Talonvkikin siihen kutsuttiin. Ja hauskalta se nytti kun rovasti pappa paitahihasillaan, keltaiset pieksunvarret knnettyin, istui nurmella hyryv pahkakuppi polviensa vliss, koko matruusikunta ymprilln. Ja pappilan tytt kansallispukimissa mik millkin mttll. Ruustinna levell kannolla, kirjava kulho helmassaan. -- Ei ole ryssnkeisarillakaan nin makeaa ruokaa, tuumii yksi pojista, jota Matiksi nimitetn. -- Kyll sill yht makeaa on, vaan ei se yht makealle maistu, huomauttaa Vihtori rikkiviisaasti. -- Syneek kalaa majesteetti? sekaantuu puheeseen Torakan ukko. -- Sumpusta se sypi, tiet Pekka poika. -- Kitukaloja likaisesta lammesta. -- Vaan mik keisari se oli, joka kerran si hilloja Suomessa? kysyy Virvi, pappilan kuopus. -- Aleksanteri ensiminen! Jos saa uskoa... Saara Wacklinin juttuja... -- Mep lhdemmekin tst hillamarikkoon, hoksaa Aune. -- Raakoja viel ovat, nnht ujosti Torakan Musta Iita, joka iltaisin rhmii soita lehmi huuhutessaan. -- Pitisi taas saada tuoreita tkyj ensi yksi, huomauttaa Esko pahkakuppi kukkurallaan toista annosta, nennp liemest kiilten. -- Nyt kaikki kalanperkkuuseen! komentaa ukko rovasti pannen pois puulusikkansa. -- Tytt viruttamaan. Hr du Cilly, kysyy hn huolestuneena puolisonsa puoleen kntyen: min pelkn ettei suola piisaa. -- Men vi segla ju hem i morgon, vastaa ruustinna lempesti. -- Seilaamme kotiin, sanot sin? vitt rovasti. -- Mist mamma tiet ett tuuli huomenna vet? -- Ei mamma tied, vaan pappa sen tiet, tulkitsee ruustinna onnellisena ja alkaa koota astioita. -- Lapset, kiittk Jumalaa ruuasta. -- Mit se nyt mamma... nin taivas-alla... Eik iti muori sit ankarasti tarkoittanutkaan. Se oli hnell vain sellainen sdyllinen, herttainen tapa. Tll luonnonhelmassa suli Jumala ja pappilan ktten-ristiinpano yhteen, htht nhtiin is-ukonkaan kovettuneita kopriaan yhteenpuristavan silloin kun rovastilla oli pieksusaappaat jalassa. Hn oli silloin iknkuin ulkopuolella pappiuttaan... Niinp siis Torakan rannassa alkoi hilpe kalanperkkuu. Suomut ja veitset vain vlhtelivt ja tulipunaisia kalankiduksia sinkoili rantalouhille. Piv paistoi ja laine loiskui ja auteret ulapalla huljuivat. Kaukaa jrven takalistosta siinsi horisontista moniviikkoisen rajakarjalaisen metsvalkian sauhu. 10. Kylnmki ja Alanne. Nin tehtiin kesisi kalaretki milloin Torakkaan, milloin Alajrvelle -- Kylnmkeen, ikivanhaan taloon, joka pinvastoin kuin edellmainittu torppa kohosi korkealla korpivaaralla, puolen neljnneksen pss jrven poukamasta. Satumaiselta tuntui pappilan pojista maata satojen vuosien vanhan pirtin lattialla, muikeanhappamen ilman hengess -- piimamme ja puiset viilipytyt vierelln sek hieroa unisia silmin kello 3 aamulla, kun Kylnmen akka kantaa rohmusi sisn kahvin. Kylnmen ukkopa vasta oli aito muinaisesine, hn osasi toki loitsujakin sek veisasi Kalevalaa ja kertoi nhneens Elias Lnnrotin -- kuului suuri Elias Vienan matkoillaan kerran saarnanneen rajaseurakunnan kirkossa, musta p hll silloin oli ollut, vaan tiesi Kylnmen ukko ett myhempin vuosinaan "valakiaksi oli pe mnnynn hlli". Oikea savupirtti oli Kylnmess ja muutenkin vanhan ristirahvaan elintavat ja niinkuin totisella Suomen kansalla usko vahva ynn uskallus noitiin, velhoihin ja pperkeleeseen sek luonnollisesti mys Kiesukseen Ristukseen, Isn, Poikaan ja Pyhn Henkeen. Musta raamattu, mustat virsikirjat, kupparisarvet, karhukeihs, pertuska ja russakat muodostivat trkeimmt sisuskalut tllaisessa talossa. Eik ollut tt taloa viel turmellut uuden ajan henki, vaan vanhalla hyryll kvivt esimerkiksi kaikki nurkantaukset ja tanhuat, ja turhaan seurakunnan sielunpaimen lnsieuropalaisessa hengess etsiskeli sit paikkaa, jossa saisi neljn seinn sisll aamutoimituksensa toimittaa. Nuo ylsnousemukset aamu-kolmelta sypyivt salaperisesti papinpoikain mieliin, konsa he riviss, kuni pyrstjn pyristelevt valkoiset metskanat, kyykttivt havukkaseinisen tallin takana kohottaen katseensa maallisista asioista "ain yls mkihin" -- nkala Kylnmen huipulta oli tosiaan suurenmoinen, varha-aamun punertavassa kultavihmassa siinsivt siell syvyydess mntyiset niemet, lehtoiset saaret, kahilaiset salmet ja sokkeloiset seljt! Sinnepp notkuvassa hanhimarssissa, lippalakit pss ja tervatut pieksut jalassa, alas painuttiin usvaista rmerinnett ja seuraavassa hetkess nhtiin pappilalaisten maalilaitainen vene kellumassa vesipeilin tyveness -- polakoukkujen jnnittv koenta oli alkanut. Eip aina viitsitty syrjisess Kylnmess kesist yt viett, vaan tehtiin honkainen nuotio viehttvksi havaitun saaren kainaloon ja purjeteltta puiden vliin pingoitettiin, vaikka totta toisakseen ett moinen ihanteellinen alkuperisyyden tavoittelu tuppasi olemaan liian raaka ja kosteanvrisyttv ysija heille, jotka herraspoikina sentn olivat tottuneet pappilan hempen vuodelmpimn. Tokihan tytyi karaistua ja sitkin saivat varmasti oppia ermaan papin pojat ja tyttret varhaisina ikvuosinaan. Toisille se oli hydyksi, herkkhermoisia se kenties vahingoittikin. Oi te kesiset pohjolan yt, joina aurinko loistaa Mytn, pilyen veen vienossa taivahan kans! Teille jos onnetar sois mun viel, niin tuntisin kaikki, Saaret ja salmet ja mys taivaalla thdet ja kuun! Tt muinais-oululaisen runoniekan klassillista skeist osattiin kyll jo koulupoikinakin skandeerata noilla autiuttaan uhoavilla korpirannoilla, mutta eip viel silloin osattu uskoa, kuinka _todeksi_ sen luoma tunnelma oli muuttuva maailmalle hajoavan papinpoikueen sieluissa. Paitsi Torakkaa ja Kylnmke olivat pappilaisten kalaretkipaikkoja viel salaperinen Kylmlahti ja Pesinlahti, joskus mys Hietajrvi, jonne konttiselss marssittiin poikki kumisevan kannaksen pitkin jklisi palokankaita ja halki soiluvia soita, sivu pohjattomien lampien. Oli jnnittv tarjota syrjjrvien kaloille samoja hornan vehkeit, joilla emjrven vedenkoiria peijattiin, ja vertailla tvynnielijin typeryysastetta. Saattoipa joku pojista tehd yksityisen kalaretkens niittymiestenkin mukana kaukaiselle, vuokkilaiselle Parvajrvelle ja tuoda sielt selssn komean hanhen sek ksissn jttilisropeen punertavia, peukalonkokoisia korpilakkoja. Aniharvoin ulotettiin kalaretke Ruhtinansalmelle saakka ja Hossan kalamatkoista uskallettiin puhua ainoastaan ukko Buxhfdenin kanssa -- sinne Hossan perukoille, korkean Kuusamon rajoille karttui kunnioitettava taival -- 80 virstaa, joka sentn oli yksi seurakunnan tavallisia "kirkkomatkoja". Mutta silloin kun niinkin tapahtui ett ukko rovastia varrottiin kotipitjns palaavaksi joltakin ulkoseurakuntalaiselta virkamatkaltaan poikki salojen tai kinkerikierrokseltaan oman pitjns rajamaisemilta, saattoi sattua ett pari papinpoikaa purjehti isns vastaan Rntyln, puolenkolmatta peninkulman phn ja, kun ei odotettua kuulunut, antautui hartaasti harjoittamaan pappansa lempiammattia -- koukustamista. Silloin Pekka ja Jussi soutelivat kahden Myllylahdella nhden rasituksiin asti vaivaa nuottamiesten tavoittelusta ja anivarhain ylsnousemisesta kuten pappansa pojat konsanaan, mutta suuripisi haukia pojat jrven aalloista lappoivatkin. Kun ukko is sitten kolmantena kesyn vihdoin saapui matkueensa kanssa Kuusamosta pin ylltten nuorimmat vesansa sikiunessa Rntyln maitokamarin emntsngyst, niin tunsipa ermaan harmaapinen prelaatti kotoista tunnetta rinnassaan ja tyytyvisen hn seuraavana aamuna purjehti poikainsa kanssa omalla veneell takaisin sinne, miss oli hnen maallinen temppelins ja miss mamma hnt ikuisesti odotti. Niinkuin ei ollut kes ilman aurinkoa, niin ei ollut pappilaa, jos tm mamma puuttunut olisi -- ruustinna Cillyst sielun ja aineen, runoruusujen ja kaiken kodikkaisuuden rihmat lksivt, hnp se harmaina pivin yhthyvin rikkiniset sukat parsi kuin trubaduurin svelet pianolla soitteli, -- emnt, puoliso, iti, sydmien ruhtinatar! "Mamma, pane evskukkoa ja paljon viilipiim!" "Mamma, anna puhdas paita!" "Mamma, saako menn Pollella?" "Mamma, onko mammalla sopivaa lkett -- min loukkasin..." "Mammapa ompelis tmn purjeen!" "Mamma, Junnu pyyt jyv-aitan avainta." "Mamma, tll on Jaakko Kemppainen!" "Mamma, yksi vienankarjalainen maatuska kerj ruokaa." "Mamma, muuan Nljngn ukko kysyy kirkonviini lapsen korvaan?" "Mamma, lmmitetnk illaksi sauna?" Hnen, iti-ruustinnan piti ehti joka paikkaan. Ja joka paikkaan hn toki ehtikin ja kaikki hnt tarvitsivat. Ukko rovasti ihan sisisesti vapisi, jos tapahtui se ihme ett ruustinnakin kolme tuntia oli saavuttamattomissa tai jos hn makasi sairaana tai jos oli langennut liukkailla portailla ja loukannut selkns, jollaista vuosikymmenien kuluessa kyllkin sattui -- kaikkea tapahtui. Kesisen kalaretkeilyn ohella nyttelivt trket osaa mys monet vierailut ermaan pappilan naapuristossa, jolla aniharvoin tarkoitettiin lyhemp taivalta kuin puoli peninkulmaa tai tysikin peninkulma, siis mutkin pari. Nit vierailuja oli kynti Ruukissa, Kurimossa, Alanteella, Ruottulassa. Marjansynti- ja viilipyttyvierailuista nyttelivt osaansa Pikku Kortet, Viitala, Salmela, Palovaara, Luttula, Kukkuma, Lummetaho, Takkula, Nyh, "Takaruotin puoli". Joskus pikkumkit Laitila, Reetala, Onnela, Trml, Pikkuvaara ja Keralan kyln mehutalot Suovaara, Vihtala, Kuikka, Pyykkl -- kaikki silmnsiintmttmn korpitaipaleen pss pappilasta. Vanhan maantien varressa edustivat Kulma ja Kivel kunniallista sijaa ja Pesin "Laajalle" ynn Haukivaaraan oli ikuiset kutsut pappilalaisilla. Niin mys Haukilaan! Niin mys Sopalaan -- Saunaniemeen! Napataloja seurakunnassa vanhasta Suomulasta puhumattakaan. Tolpanvaara, Mannilanvaara, Kanervavaara, Roinila -- se kaikki kuului lhempn ilmakehn, niiss jo asuivat nuo hauskat, herttaiset, alkuperiset virkamiehet, joista perheineen meidn on ollut kunnia edell mainita. Kaikki yllmainitut talot ja mkit sislsivt puhtaita talonpoikia -- luojankiitos, tll ei yllttnyt rotusekoituksia, ei edes koirain kesken. * * * * * Jospa nyt haahmotteleisimme jonkun niist pappilalaisten kesvierailuista. Alanteelle! Lhdetn jo aamustapivin. Vanhan Puolen ja tallin lomitse, tuntien niskassaan palvelusven katseet pirtin akkunoista -- ett mihin se herrasvki taas menee! -- vaeltaa rovastin koko perhe peltojen vlist piennarta pitkin, vatukkojen sivu, kaartaen sille verjlle, josta vuokkilaiset kirkkopyhin kulkevat. Ensimisin nostavat koipensa yli verjn pappilan pojat ja joku huomaa nykist verjst pois pari ylimist seivst, jotta mammakin psisi. Hyvin kivikkopolku lhtee painumaan alas metsist rinnett, kohta ollaan suurella suolla. Kuljetaan pitkin notkuvia, kapeita, usein pyreit ja liukkaita suoportaita. Tullaan taas kuivalle ja kangas kumisee juhlallisesti. Toisinaan polku haaraantuu jlleen yhtyen ja muodostaen siten suikaleisia saarekkeita -- pojat hulluttelevat koikkelehtien kilpaa kumpaakin haaraa. Rovasti kulkee poikaparven keskess, mutta aina joku tytistkin enntt etunenn, varsinkin Virvill on kevyet jalat ja luonto hurja, vaikka onkin miettelis ja koreita runoja rustaileva tytt. Mamma ruustinnan kulku on vaivaloista, hnt paimentaa ja tukee suoportailla Vihtori, parhaassa iss oleva ritari, taikka Vntti, aina vanhemmilleen uskollinen, terhakka poika, tosin tervsanainen leikinlaskija, tuikeasilminen kytnnn mestari, jota suvun suolaaja-luoja ei ole turmellut liialla lyyrillisyydell -- ainokainen pappilan pataljoonasta, joka ei rustaa runoja -- pirhakkapoika. Etujoukon jalkojen tmin etntyy -- mamma kulta paimentajineen j jlkeen. Taas tullaan rmeelle, naavaisen, korkean rmekuusikon pimennosta ponnahtaa koppelo lentoon -- pappilan koirat pstvt kimakan haukunnan. Jo vilahtaa rmemnnikn vlitse jrvi, tullaan Haukipern rantaan. Huudetaan venett Trmlst -- soutaa akka, huopaa paljasjalka, avop, takkutukka poika ttter. Vene pitk komo, kipper, hjy heilakka, ei sied seisoa, herrasvki saa painautua pohjakaarille, vaikka vuotaakin vene kuin virsu. -- lk kaatako venett! -- Katsokaa Eskoa! Pstn toiselle rannalle. -- Paljonko maksaa? -- Oiskohan hilikku paljo! Rovasti antaa sen kokonaisen markan akalle. Kaikki tietvt ett tm akka on se tamma, jolla Trm-ukko karhitsee -- tuossa trrttkin se etnograafinen vehe, oksakarhi. Nytp vasta kangas kumajaa, kun pappilan vki marssii. Palokangasta koko maisema, jokunen rmeen risk vlill. Metsvalkia tss on raivonnut entisaikaan, puolen sataa vuotta takaisinpin, poutakesn maa paran syvlle polttanut. Kuka sytytti? Miksi sytytti? El viel ukko, joka nauraa rktt ja hpisee: eivtp tii, kuka sytytti, -- eivtp tii! ha-ha-ha... Niin oli kauhea metspalo ett jrvest poikki trmsi. Lemetin saarenkin krvensi. mmntehtaan mets nm siihen aikaan olla taisivat. Vuokkilaisten kirkkotie, sukeata kanervakangasta, monin paikoin rattailla ajaa saattaisi, vaan sitten roiskis rimpeen, pahanpiviseen murrokkoon, upottavaan hyln. -- Pseeks mamma? -- Koetan min pst. -- Akta dei, Cilly! -- Gulle Ben, hjlp! Pojat ovat jo taipaleen rannassa ja heidn huutonsa hoilaus kuuluu: -- Tuo-- kaa veee -- net -- t! Ho -- hooi -- ve -- net -- t hooo -- i! Siin aukenee pieni Alanteenjrvi kylilijin edess. Ei ny ihmisasuntoa, mutta salmenniemen takaa ilmestyy kaksi venett, kovaa vauhtia tulevat -- pappilalaisten huuto kuultu. Vierailun juhlatunnelma valtaa molemmat puolueet. -- Tervetuloa! Ruustinna ja rovasti tek hyvin ja tuloo thn venneeseen -- tm ei vuua. -- No eiks siin ole itse vanha Juuso? -- Ka Juusoksihan nuo moaliman ajan ovat haukkuneet, hokeneet, he-he-he. Ja Vanha-Juuso alkaa puhua purpattaa, puutahein heittelee, kaikki jutut jauhaa sekali, sekaan nauraa kotkottaa, kyllhn sit hn assiet tiet. Jopa joo -- mmn pruukin aikana oli niin ja niin -- herrat -- lantmtrit -- insyrit -- kupernyri -- Niljus vainaa -- Nlmanni vainaa -- hyvvie pappeja -- vaikka onhan niit pappi parkojai -- hehheh -- tphyi -- Sylkist roiskahutti Vanha Juuso pitkn ruskean syljen kuolaisesta suustaan, mlli kun poskessaan alvari piti. Permiehen ukko trtti, poikkinaisilla huopareilla lykki kykksi, huulet huipparassa ja suu kvi kuin ruumenen eroittaja masina, hauskuudekseen sit kuuntelivat pappilan pojat ja tytt. -- Se Kuurpri majisteri, he-he-he, pilikkosen pimmeess oli Pitkn perrn kontannut Ruukista asti, he-he-he. Sielt huuteli kuin huuhkaja, he-he-he. Min satun kymn kusella nurkan takana, he-he-he. Noutaahhan se ysynn poikkeen Pitkstperst piti, he-he-hee. Tt suomenkielt se sanoi opiskelevansa, he-he-he. Kerrassa ketter herraspoika, he-he-he. Ei sille soutaa tarvinna, he-he-he. Ihte tuo souti, he-he-he. T-pthyi! Juuso roiskahutti jrveen ja niisti peukalolla ja ja etusormella valtavan nenns, joka tohisi kuin lakkap-petj tuulessa. Ja huovata kykksi, kykytteli sek taas alkoi porisevan pakinan ja sekaan nauraa naksutteli ett he-he-he... Pstiin salmesta lvitse ja siinp nyt aukenikin Alanteen kartanon viheri ranta. Alanne, Alannet -- vanhoissa kirkonkirjoissa Alande -- ruotsirotuiset papit johtivat talonnimen "Elnde" sanasta -- lienee muinaisuudessa ollut "Kurjala", mutta nill vuosikymmenill oli Alanne seurakunnan napataloja eik siell leivn eik srpimen eik kalaviljan puutteesta mitn tiedetty. Ja laskeusi vihantaa trm alas Anna-Helena emnt, siisti, suoraselkinen ristiraitarijy ylln, kiiltomusta tukka palmikolla. Mustat ja kirkkaat olivat silmtkin niinkuin se vkev kahvi, jonka mainio "Musta emnt" aina arvon vieraille tarjosi -- Vieraat on tervetulleet. Pruustinna ja provasti ky sisn. -- Oi kuinka teill tll on ihanaa, rakas emnt! huudahtaa ruustinna. -- Talonpoikaistahan meill vain... Alanteella oli oikea vanhankansan vierassali. Oli herraskainen puusohva ja musta klahvisenkki ynn kiekura kiikkutuoli. Pydll puhdas liina, tuohipntss korkeita sinipunervia horsman kukkia, oven pieless tuoksuvia koivunlehvi. Ja Linta, komea talontytt, tuli sisn syvsti niiaten ja kantoi pytn valtavan tarjottimen. Petti tai Jenni tytt kintereill nisukoppaa kantaen. -- Herrasvki tekee hyvin ja ottaa... Ah sit narskuvaa juustoleip! Ja milloin vehnistkin olivat kerenneet leipoa? Sitten pivllinen uunihaukeineen, viilipyttyineen. Kelpasi pappilan symri-nuorisolle! Mutta hauskinta oli kelli pivnpaisteisella nurmirinteell ja katsoa jrvelle. Sielt Sikoniemen takaa souti pitknpitk paltamo, tervalasti Ylivuokista. Oulua soutamassa se oli -- latvavesilt vasta alaspin solumassa, Malahvianko Matteja, Pussilanko Paavaleita, Kukkarovaaranko kummituksia vai muun Mokulan -- olipahan vain rimisen saloseudun tervakopria, housunpolvet ja persauksetkin pikitervatut -- eik lie ollut sielukin samalla sutilla sivelty. Oulun "porvaleille" tm ilmestys tervatynnyreit kiskoi -- neljtt sadan virstan pst sikaarin sauhuja vetelemn vuovasi, pitkmielisyyden ilmetty inehmo, toistaiseksi itsetiedoton kovan tyn orja, onnenpekka kapinantuntemattomassa suuriruhtinaan maassa! Mutta eivt kaikkea kylilyaikaansa toimettomina kentll loikoneet pappilalaiset, vaan yls jokivartta juoksivat, mik onkivapa, mik pyssy ksissn ja linnun tai kalan kanssa takaisin tulivat. Ja pappilan rykkynt Alanteen tyttin kera jrvell soutelivat. Ruustinna emnnn kanssa syviin puheluihin antautui ja perinpohjaiset olivat keskustelut mys ukko rovastilla Alanteen mukavain isntin kanssa. Tm talo kelpasi esikuvaksi tuhansille, tss viel Heikkisten heimo yksiss asusti ja otsansa hiess tyt teki; vaikka oli useampia emnti poikueineen, niin yhdell padalla viel keitettiin, mutta jttilispata se vain olikin ja avara oli pirteist ptevin, jossa miniin ktkyet leveill siltapalkeilla aamusta iltaan kolkkaa livt. Rauhaisa oli mieli pappilalaisilla -- papin ja talonpojan elm somasti yhteensointui tll ermaassa, jossa sydn ja kunnialliset tavat elmn kovan arkistaistelun siimeksess lytyivt yhthyvin kummastakin sdyst, ei voinut koskaan ilmet mitn vrinymmrryst, arvonsa kummallakin puolella! Leip kasvaa kyntjlle, Arvo tyns tyttjlle, Frallala la lallallaa... Ilta-aurinko jo paistoi ja tuuli varhain tyyntyi ja hyvinp se nyt sattuikin, sill kovin himotti rovastilla ja Eskolla taas tkyj -- nuotalle, nuotalle pyrhti pirtesti Alanteen vki, papinpojat seurasivat perss ja hopealle vlkkyv apaja vedettiin pariveneisiin. Ysydn jo ylltti, koska pappilan perhe palasi lmminhenkiselt vierailultaan Alanteelta, jonka vki sit herttaisesti saatteli taipaleen rantaan, kiihkesti ja tuntuvin kdenpuristuksin toimittaen rovastilaisia vastakin tulemaan. -- Ja kyk nyt tekin meill, kun kirkolla kuljette. Ei saa menn lpi pihan! -- Kyllhn sit aina pappilassa... hyvsti, hyvsti. Kuinka kummallinen oli honkaisen ermaan kankaan kumina leppoisena kesyn! Ja kuinka satumaisena aukesi korkean maan nkpiirist emjrvi... Tuolla, korkealla vaaralla seisoi Karhulan pappila, plletunkevan korven piirittmn. Trmln akka hertettiin kaksikielisell serenaadilla: Uinahda sa vieno, laulaissani vaan... Slumra ljuft du lilla! -- Venett, rakas Taava, venett! 11. Johannan piville Ruukiin! Muistojen pohjakerroksista nousee joku kes -- montakin kes. Pappila on menossa. Kesvieraatkin ovat menossa. Musterit tai fasterit. Taikka siev serkkutytt Esther, pikku ruotsikko nirppana. Taikka poikain toveri Juho Ludvig, gentlemanni, vnrikki, hn, jonka sukunime kerran muuan sydnmaan ukko rovastin kansliassa tiedusti ja saatuaan kuulla ett se oli vain _nen_ ptteinen, samanlainen kuin hnell itsellnkin, tokasi: "ka tuloo se tyhmsti suvusta herra", jolloin vnrikki Sarkanen purskahti kaikuvaan nauruun. Mutta tm nyt on sivuasia. Pasia ett pappila tn heinkuun sunnuntaina on menossa. Johannoita on paljon, mutta Johannan pivi ei ole kuin kerran vuonna vuotuissaan. Ja Suomen kansan ruukia -- "mm bruukia" on mys vain yksi kappale maailmassa. Siisp kannattaa menn. Ruustinna on varannut suuren kermapullon Nelly Wrtenbergille -- Ruukin rouvan toinen nimi net on Johanna. Voisi olla yhthyvin Josefiina tai Eufrosyyne, mutta sattuu nyt olemaan mik on -- Johanna on hnen nimens. Pappilan kippurahntiset, pystykorvaiset koirat nyttvt tiet rantaportin lpi. Ne vetvt niin hurjasti ketjuistaan ett joku mustereista pyllht mttlle ja huudahtaa suu tynn sammalia: herrejee! Sitten psee Panu pahus karkuun ja pojat suuttuvat siskoilleen. Pannaan ajometsstys toimeen korvessa ja saadaan karkuri kiinni katajapensaasta kuin Abrahamin pssi sekaantuneena ketjuistaan. Senkin rakas rasavilli! Ensin paiskasi musterin kumoon ja viel kehtaa hntns heiluttaa ja haukkuu kuin hullu. Laskeudutaan alas venevalkamaan -- kahta tiet. Mik hlin ja airojen ja yskrien etsimys. Kuka on vienyt purjeen aitan orrelta? Kuka on vienyt tapin? Monellako veneell pappila lhtee? Piisaako pari vai mennnk paatilla? Jos mentisiin kolmella soutuveneell -- pantaisiin musteri myllyveneeseen -- ei, kyll kahteenkin mahdutaan, mutta nljnklislasti siit paisuu. Musteri murmattelee, fasteri vavahtelee -- hukutaan mukamas. Musteri hoi -- tnne. Eik se ne, vaikka on lasisilmt? Mit se nyt -- no voi sun lipikala. Musteri, joka painaa 89 kiloa, vajoaa liejuun -- mist se sen lysikin -- herrajumala kuinka hn on knen tuo taannoin niin lempe, humoristinen tti kulta. -- Frbannade... frbajskade... -- Sta Amanda! Kra Olivia! Gulle Julie (nn Shylii). Noch einmal. Yls madame Pompadour! Ja nousihan se musteri mudasta, kun miehiss hissattiin, mutta voi sen toista takaronkkaa. Ei murheell' muistoasi viett saa... * * * * * Kova vastatuuli jrvell. Pojat paitahihasillaan kiskovat voimainsa takaa. Ukko rovasti ohjaa poikki seln Krryksen puolelle, siit sitten pitkin Vaarnan sivustaa. Mustat aallot rjyvt. Juho Ludvig soutaa ja hihkasee vliin. Iivari, keltanokka ylioppilas, kiskoo hnen rinnallaan. Esteri istuu heit lhinn kepe olkihattu tuppatukkaisessa pssn. Esteri on niin ntti. Juho Ludvig hlle kovin kohtelias. Mutta Iivari krsii sanoin selittmttmsti. Iivari on kamalan mustasukkainen -- mit se tuo reservivnrikki, naisten viettelij -- kunpa olisi niin kaukana kuin pippuri kasvaa! Iivari, runoniekka, on salaa pikiintynyt serkkuunsa Esteriin ja haaveensa ovat suurenmoiset. Mutta tytt vain tiuskii: lt bli, Ivar! Ja antaa Juho Ludvigin katsella siniharmaisiin lapsensilmiins. Tst taitaa kehitty kaksintaistelu Jussi pojan ja Juho Ludvigin vlill. Ettei vain toinen syksisi toista mmn valkeaan syliin tn iltana. Musteripa vhn transportteerais rumppapuoltaan -- anteeksi sanonta -- vene viippaa kallellaan. Aune, l siin muistele muinaista flammaasi, vaan ojenna yskri -- janottaa niin riivatusti. Syyti Panu, painutko pitkksesi, et saa nostaa tassujasi laidalle -- musteri hukkuu! Aallot kvivt laimeammiksi, kun pstiin "vanhan kirkkosaaren" suojaan ja soudettiin sivu "Tiililanssin". Tmn salmen rannoilla oli viel joku vuosi takaisinpin nkynyt maalle vedettyj jttilisaluksia, malmiroomuja rautatehtaan kynnin ajoilta. Sitten ne oli myty huutokaupalla ja talonpojat olivat niit huudelleet 6:lla markalla kappaleen -- olivat ne polttaneet poroksi ja kernneet leiviskittin nauloja ja raaspiikkej. -- Lasketaanko Tammen niskaan asti? kysyivt pojat, kun virta jo alkoi venett vet. -- Ei saa, musteri hukkuu. Mutta pojat laskivat kurillaankin ja sydn kurkussa sai ttiparka tyyty kyytiin. Niin tultiin tehdasalueen rantaan ja pappilan vki nousi maihin. Virran vilin ja kosken kohina, kimmeltvi kuonarykkiit, kirkonkokoisia tiilirakennuksia ja taivaalle kohoavia korkeita torneja, maahan painuneita jttilis-rautarenkaita, tuuheita lehtokytvi, laajoja vatukoita ja vihantia nurmikentti, virran yli riippuvia kallioita ja pitkt rivit punaisia puurakennuksia toisellakin puolen jokea, rautaovisia tunnelihuoneita kapearaiteisine rautateineen, ikipiviksi pyshtynyt jttilismoukari -- siin Ruukin ulkonaiset tunnusmerkit. Tie joelta ja jrvelt kohoaa kaartaen pkartanoon. Paikkakunnan mahtavin se on -- tm prakennus. Kaksikerroksinen -- ei, kolmikerroksinenkin rumilas kuni Noakin arkki Araratilla, tehty kelohongista ja sitkeist petjist. Kodikas, herrahtava fasaadi -- pitk porraskatos, jota kannattaa pylvt, kaiteen kapulat sorvatut -- rystn alla 30 pskysenpes -- siinp liverrys kuuluu ja nimikortit liskhtelevt maahan. -- Vlkommen, vlkommen! huutaa Nelly Wrtenberg -- pivn sankari Johanna -- mustasilminen, tulikatseinen, mustatukkainen hintel naisolento, vikkel kuin krpp, hn, joka ei viitt minuutia saata puhua samaa kielt. -- Tervetuloa farbruuri kulta, hyvvee pivee musteri, kykee sissn, olokee niin hyv, tack, tack, kiitos, kiitos -- no jo se on tuo Vihtori kohtelias, kun vanahan akan kmment pussaa -- hi-hi -- ja tanttiko toi retapotelin -- no jo kai ne nuo pappilan poijat kasvaa, Iivarikin jo ylioppilas -- tohtoriko sinusta tulloo? Ky sissn ja offiseeri Sar... en mie muista nimmee -- frlt -- och frken Esther -- korree likka se on -- no jok-kai poijilla lie lysti -- hyvvee pivee Aune ja Sanni ja Virvi -- uuvetko teill on leningit -- herjes kuinka korree kukkapuketti -- no ne on vasta tolokkuja tyttj -- mullekko tm -- stig nu in allihopa -- Miitas hoi, Miitas hoi, jouvutko sielt kntykk auttamaan ylleplakkia, tantilta ja farbruurilta... Niinkuin mikkin ruhtinas hn tss asuskeli, alimetsnpllysmies Miidas Nebukadnezar Salmanassar Jeriko Wrtenberg, jolle Jumala oli siunannut nimen komeutta ja pituutta suhteellisesti enemmn kuin viran korkeutta, vaikka eihn tuo polkuhinnasta sekn vanhaan aikaan mennyt. Kuten jo ennen muistelemme maininneemme, ei herra Wrtenbergi, jonka luku- ja kirjoitustaito oli vhn niin ja nin, esivallan puolelta painostanut vallan rasittava virkatoimi, mutta kylliksi vastuunalaisuutta oli jo rautatehtaan raunioiden hoitamisessakin. Koi si ja ruoste raiskasi, muurit murenivat vuodesta vuoteen, mmn silta lahoi lahomistaan ja uhkasi pudottaa koskeen sek Karppasmummon ett Pellikan, viimeisen yvahdin, eik ainoastaan Nellyn lehmi. Mutta kaikista ihmeellisint oli ett kokonaiset pitkt, kivest rakennetut rakennukset, joissa oli rautaportit, iknkuin hvisivt ilmaan -- ajan hammasko niitkin lienee jyrsinyt, mutta salaperiseksi tarinaksi ilmi ji -- salaisuuksien kuningas oli Miidas. Mitp maallisista; herra Wrtenbergin naama loisti iloisesti kuin hyvinpaistettu perttulijuusto ja sydmellisesti hn nytkin otti vastaan Johannan pivn kaikki vieraat. Tuli muitakin kuin isonpappilan vki, tuli pikkupappilankin herskapi, Lauri Bonifacius Nuurtpummi koko joukkoineen, tuli uusi lukkari Saastamoinen Iitoineen, tuli Iso Puksi ponsuureineen ja pitkine kellon-kaulavitjoineen, tuli Hulukkos-ukko ja Kurimon punapartainen isnt lahkehousuissa ja kiiltvt talvikalossit jalassa, vaikka keshn tm viel oleman piti... Veneill nmkin tulivat, Niskanseln poikki porskuttivat -- "Hanna" antoi ihmeellisi voimia kaikille tn sabatin iltana. Nimipivn tonttu kiersi rataansa ikuisten thtien alla. Herrat asettuivat kanslian puolelle, joka sislsi forstmestarin virkahuoneen kaikkine merkillisyyksineen ynn tehtaan aikuisen konttoorin, jossa viel seisoi korkea pulpetti "vrvalttari"-tuoleineen sek portilla varustettu kaide, jonka yll sein kaartui puoliympyrksi -- siin olivat tymiehet lakki kourassa odottaneet ovisuussa konttoriherrojen kaikuvasti rykiess aituuksen paremmalla puolella. Naiset sijoittuivat saliin suurten ruukkukukkien sekaan ja kulkivat sitten pitkin huoneita sikli kuin ensi pnkistyksestn sulivat. Kolminkertaiset kahvit ja vhintnkin nelinkertaiset vehniset panivat tarjoilun siunattuun alkuun -- oh, Ruukin rouva kyll tiesi mit antoi, ei oltu sstetty ankastukkia, ssi, kaneelirinkil ja piparkakkuja. -- Tantti on hyv ja ottaa paakelssia. Pappilan rykkynt, varssoguu. Ottakee rouvat ja Hulukkosen emnt nissuo! Punakkana kulki kahvintarjooja-tytt herrain huoneessa, josta valtava tupakansauhu tuprusi vastaan -- pitkvartiset piiput siell heilahtelivat. Hikipisarat helmeilivt tytn poskilla, sill ei ollut leikintekoa joutua sydnmaan tllist pitjn koko virkakunnan passerskaksi. Nisuntarjooja tytt sipsutti perss visusti kierten kahvitytn rataa, olikin urakkaa yhtaikaa niiata niksauttaa ja samalla laskea tarjotin herrain polvien tasalle, sill niin oli rouva neuvonut. Toinen tytt oli mielenliikutuksesta kalpea kuin "pirtti-ss", joksi niit keittin puolella sanottiin. Sitten kun herrat ja naiset olivat kyneet mm ihailemassa, samat palvelustytt jlleen alkoivat kiert rataansa ja nytp nhtiin tarjottimella Nelly rouvan imelint valmistetta, vadelmahilloa ja lakkahilloa. Toisella tarjottimella seisoi kokonainen punakaarti likhtelevi portviinipikareita ja nm maljat kelpasivat jokaiselle styyn, arvoon ja sukupuoleen katsomatta paitsi niille vanhemmille herrasmiehille, jotka jo olivat ehtineet ryhmitty totikomennon reen perhuoneessa. Joka ennakkoluulottomasti ilmiit tarkasteli, hnest oli kaunista nhd, kuinka ukko rovasti, vanhin civis academicus, pisti "sulamaan" ja jotakin merkillist oli mys todeta Miidas Wrtenbergin silmien lapsellista vlhdyst, silloin kun molemmat papit hartaina ja asiantuntevina sekoittelivat toddyansa, jonka jlkeen pisti sulamaan herra Buxhfden, senjlkeen "Hulkko" ja vasta hnen jlkeens Kurimon isnt, kunnallislautakunnan parrakas esimies. Miss vliss synknnkinen susivouti ynn monikohdat muut tekivt lasinsa, emme osaa luetella. Tietysti rovastinpojat saivat luvan tehd lasinsa ihan pappansa vanavesiss ja samoin vnrikki Juho Ludvig, joka merkitsevsti vilkutti silm Iivarille. Pappilan nuorimmalla pojalla olikin vasta ensiminen kesns todin kristillisess yhteiskunnassa, tytyihn toki miehisty ja pst siirapin mausta, mutta sislsik pikiintyminen Esteriin siirappia vai alkohoolia, se oli eri kysymys. Nuoret herrat olivat uhkuvalla tuulella, sill heidn korvantauksensa ja tuuheat tukkansa eivt viel olleet oikein kuivaneet -- olivat net juuri psseet mmn suihkusta, hirvest vesirypyst, jossa niskan ja navan kestvyytt koeteltiin, kun koko "mm" syksyi ihmisen plle. Nimipivpuheet juhlajuoman ress alotti ukko rovasti vaatimattomasti huomauttaen ett koska nyt oli Johannan piv, niin nyt todella oli merkkipiv, siis tavanmukainen -- _bibemus_, johon kaikki hartaasti yhtyivt. Tuskin oli ensiminen maiskaus ohi, kun kappalainen Lauri Bonifacius Nordbom lonksahtelevin polvin nousi yls tuoliltaan, iski silm, kohotti lasinsa ja lausui: -- Hy-hyvt her-rat, ja Vanha Aadam, e-eiks sss sit menn -- nai-naisssven -- kanssa -- so-so-ss -- skoolaamaan -- ko-ko-koska meill nyt on ha-ha-Hannan pivt -- -- he-he-he... Pastori otti juhlallisen kulauksen ja rymisteli salin ovea kohti ja miehenpuolet seurasivat hyvntuulisina hnen kintereilln, kaikilla totilasit korkealla koprissa. Rouvat, emnnt ja neidit salissa kavahtivat istuimiltaan, alkoi yleinen Nelly rouvan piiritys kaikkine komplimangeineen ja hauskoine irvistyksineen, mitk maaseudun seuratapoihin sisltyvn tiedmme. Pivn sankaritar, kykinen, musta, keklesilminen Nelly rouva riehkui ja pyristeli vieraslauman keskell kuin musta kana, joka on tallin alle muninut, ja hauska oli kuunnella hnen huudahduksiaan, koska hn siin, viinipikari koprassa, seisoi ja otti vastaan paraatin. -- No elekeehn nyt ihan plle tulla -- kiitos, kiitos -- tack, tack -- vaska ni nu brooka -- no jo se on tuo ukko Hulukkonen mukava -- ah herra luutnantti -- ka sen nkk jotta on kaupunnista -- tack tant -- ottiko tantti syltti -- men nog ' hon en vacker flicka den dr Esther -- voi jos oisi viel nuin nuori! -- vaan on se tuo Iivariki kommee poika -- saikos susivouti syltti? Manta hoi, Manta..., jokos Kurimossa on Punikki poikinna? -- terve, terve -- eiks kanttori soittais vengerkkaa -- skool, skool!... Kelpasi katsella kun vnrikki pyrytteli Nelly rouvaa pitkn, luisevan kanttorin lydess ikivanhan fortepianon rmisevi, vikisevi tangentteja. Ei sopinut kielt ett Nelly viel oli melko korea kukka varsinkin kun nappiherra nostatti veret hnen poskipihins. Ja viehkesti hulmahtelivat Nellyn rimssuhameet, kun hilpe Juho Ludvig hnt pyrytteli. Kihlakunnan romanttisimpia naikkosia, jota ei oltu pilattu Helsingill, jossa Baabelissa ei rouva koskaan ollut kynyt enempi kuin yksikn muukaan lsnolevista aviovaimoista. Vesi-suussa katseli kappalainen Nordbom Ruukin rouvan tanssitusta kukkaisten ja ruusujen keskell ja jos kielin voisi kertoa, mit kappalaisen sielussa tll hetkell liikkui, kai siit tulisi kokonainen postilla. Olipa hn nuorena ylioppilaana ollut aikansa edustavimpia kavaljeereja. Jospa vielkin koittaisi... Mit tekikn siis herra kappalainen? Ensimisen totilasin virvoittamana hn lonksahtelevin polvin suuntasi askeleensa vnrikin heittm daamia kohti, teki neljnkymmenen viiden asteen kumarruksen viel henke puhkuvan Nelly rouvan edess ja ojensi pitkn, laihan ksivartensa. Saatiin nhd jotakin hauskaa. Pitk Saastamoinen takoi polkkaa satavuotisella pianolla, ja joka liitoksessaan lonksahteleva pappi koikkelehti, koikkelehti ympri lattiaa kimesti kirkuva Nelly tiukasti puristettuna mustan, papillisen ksivarren kaareen. Ruustinnan silmt steilivt -- hnp kyll ksitti erinomaisesti elmn huumorin ja ilon -- mutta emnnt tirkistivt kauhtuneina, suu auki: valehtelivatko silmns? Ukko rovasti katseli tulipunaisena hmmstyksest virkaveljens maallista vaellusta, jttilinen Bux ryki ja iski silm polkien jalkaa, ukko Hulukkonen siristi toista silmns vihelten hienokseen, susivouti seisoi ovensuussa sen nkisen kuin kaipaisi ketunrautoja, mutta herra Miidas, laillinen puoliso, hieroi nenns, rypisti kirkasta otsaansa ja pulpahutti suustaan vain kaksimielisen tunnustuksen: pyh -- devafaan! Kaikki olisi epilemtt mennyt loistavasti, mutta silloin yhtkki pastorin toinen takaraaja otti tanssin pyrteisiin mukaansa mys kaktuksen kukkapytineen ja siihen nyt pyllhtivt yhteen rysyyn sek Lauri Bonifacius ett Nelly Wrtenberg ja korkeasti kunnioitettava kaktus. Varmaan Jumala varjeli omiansa, sill ei kukaan haavoittunut, musta multa vain prskhti lattiaan papin jalkoihin muistutuksena kuolevaisuudesta: "maasta olet sinkin tullut ja..." Sivistys thn maailman aikaan oli jo siinmrin korkea korkealla Pohjolassakin, ett nimipiv-yleis saattoi hallita pantomiimin kttentaputuksella ja Saastamoisen polkkarimputus katkesi kuin keritsimill leikaten. Aina kohtelias Juho Ludvig veti vikkelsti langenneen naisen yls lattialta ja itse Iso Puksi kiiruhti nauraen auttamaan kompastunutta sielunpaimenta: -- Veli, veli, huonostippa kvi -- jo min arvelinkin... -- Pirhanan kihti! mrisee pastori kompuroiden yls ja puistaen kaftaaninsa helmuksia, mutta seuraavassa hetkess, ksitten tilanteen hullunkurisuuden -- ja huomaten pasturskansa vihankiiluvat silmt -- pyrskht hermostuneeseen naurunhohotukseen, mik varmaan onkin ainoa pelastuskeino takaisin sdyllisyyteen hnen asemassaan olevalle henkillle. Mutta kun herrat olivat psseet totikansliaansa, silloin vasta riemu riemulle remahti. -- Sin vanha aasi! sanoi ukko rovasti. -- Skl min bror fr alla gamla minnen! -- Veli, veli, jo min arvelin... hoki Bux: otetaanpas pikku nokkastokkari. -- Hi-hi-hi, naureskeli Kurimon isnt, johon aine alkoi vaikuttaa. -- Vanhan hovikavaljeerin malja, kiproiskis! esitti vnrikki Juho Ludvig. Kun oli yllin kyllin naurettu sattunutta papillista romahdusta, kehoitti talon isnt Miidas velji ystvllisesti tyhjentmn lasinsa pohjaa myten ja otti nyt puheenvuoron. Hn alkoi kertoa ihmeellisi Gisbu-juttujansa siin mrin mestarillisin elein ett kaikki nyttivt unhoittavan paikan ja ajan ja luulivat olevansa teatterissa. Kertoi miten Gisbu, entisen papin tuomaripoika, oli nytellyt kuvernri, miten hn oli eksamineerannut lukkari Renduliinia, miten kutsunut kaikki Ruukin akat sokuria symn tai miten kiskonut vaihdettuja housuja jalkaansa tai miten Emma (mm) oli paisunut ern yn. Naisvki, salissa ihan kadehti herrojen iloisuutta. Mutta saatiinpa iloa lis kun paikkakunnan uutukainen nimismies, pikku Romeo Daniel Dansman, korjataksensa pastori Nordbomin tekemn kamalan footin, meni pyytmn itse ruustinnaa jenkkaan ja keikutteli hnnystakkiaan niin taitavasti ett se olisi kelvannut itselleen Herodekselle, jos nimittin tm muinaisajan kuningas olisi voinut sin iltana kurkistaa Ruukin saliin. Palmut aikalailla huojahtelivat ruustinnan kunnioitettavan painon alla, mutta kaktus oli nostettu nurkkaan hpemn. Tosin ukko rovasti visusti sisuksissaan punniskeli, oliko oikein sopivaa ett Karhulan mamma oli antautunut tuolle kekkulivallesmannille, mutta yleisest stemningist hn ptti jtt rippipuheensa pappilan trmkin salaisuudeksi. Rovasti net "prinsiipist" ei hyvksynyt tanssia. -- Bravo, mamma, bravo! huusivat pappilan pojat. Mutta Iivari tuli yhtkki kovin synkkmieliseksi -- hn oli huomannut ett Esteri liian kirkkain silmin vastasi Juho Ludvigin mnstryksiin ja lopuksi suostui vnrikin tanssitettavaksi -- tm meni jo yli rajan. Iivari lksi yksikseen ulos harhailemaan ja mietti kai hyppmist mmn. Mutta sitten hnen phns plkhti pehmitt serkkutytn kova sydn taivaallisella harpun soitolla, hn palasi kartanoon, maistoi kiireenvilkkaa lasistansa, sieppasi vanhan Elias Lnnrotin kanteleen, joksi sit sanottiin, ja kiipesi katolle huimaavaan korkeuteen. Ja tltp nyt alkoi kuulua rakastuneen nuorukaisen kaihomielinen kanteleensoitanto kesisen illan kullassa: Syy-dm-mes-tni raaa-kas-tan Sua eee-lin-ai-ka-niii! Jos kohta onkin tuuurha... Meni kauvan ennenkuin Esteri hoksasi ett svelet tulivat suoraan taivaasta. -- Iivari, miss ihmeess sin olet? -- Min olen taivaassa -- hyvsti rakas Esteri. -- Tule leske juoksemaan! kuului tytn kirkas ni alhaalta. -- Oi, juoksetteko te leske siell alhaalla maan pll, tll taivaassa ei en nai... Ei hn nyt varsin niin liene sanonut, mutta peloittavan melankoolinen oli Iivari poika tn iltana. Ja alas hn tuli kuin raketti, koska itse Esteri oli suvainnut hnet huomata. Ja Iivari kirmasi pitkill kolvillansa pitkin viheriist niitty -- ja sai takaisin Esterins ollen neljnnestunnin ajan maailman onnellisin nuorukainen pidellessn puuskuttavan tytn ktt omassaan. Mutta hnen maallista onneaan ei kestnyt enemp kuin nuo 15 minuuttia -- Esteri langetti itsens Juho Ludvigin edess ja nyt joutui Iivari vuorostaan leskeksi. -- Taivaan kello kuus, viimeinen pari ulos! Vnrikki ja tytt kiitivt pitkin kentt. Iivari karkasi kuin tiikeri Esterins pern, sill vnrikki oli viskannut vormunsa maahan ja liiti kuin tuuliaisp. Vinhasti viuhui Esterinkin lyhyt hame. Juostiin piha, riennettiin talli, kolme juoksijaa vilkkui lhell metsn rajaa. Vnrikki hyppsi yli aidan ja tuli jo tytt vastaan kuin pommi, mutta merkillisesti visteli Esteri -- ja Iivari lensi nurin mttseen. Hn karkasi taas tytn pern ja oli juuri hipaisemaisillaan rakasta Esteri niskaan, kun Juho Ludvigin ojennettu ksi pujahti kuin lintu Esterin kteen. -- Piru! hihkasi Iivari, mutta toisensa saanut pari pyrskhti nauruun ja papinpojan tytyi tyyty kohtaloonsa. Esteri sai hiukan sydmenpistoksia eik en lhtenytkn Iivarin ajettavaksi. Muut jatkoivat. Iivari ei en nhnyt eik kuullut mitn. Esteri oli hnet myrkyttnyt. Sisll kulkivat palvelustytt teet ja vehnist tarjoten. Yli viheriin kenttien hmrsi pehmoinen y tynn heinn tuoksua ja pauhaavain vetten uhoa. Tm Ruuki oli tosiaan romantillinen paikka. Sen istutetut koivukujat kuiskailivat menneist loistopivist, joita ei kukaan ollut tutkinut. Sen virtojen vilinss ja koskien kohinassa kuului outoja ni. Sen sillat olivat syvien huokausten kannattimia, ja koko tehdasaluetta ympriv loppumaton karhukorpi humisi hiljaa sen kansan vuosisataisvaiheita, jonka historiaa ei kukaan ollut kirjoittanut. Suvannoissa loiskahtelivat lohet omin aikoinsa, ja ryysyihin puetut, yksiniset onkimiehet seisoskelivat mykkin vesikivill tuontuostaan veten virrasta vlkkyvn harrin tai punatplisen kiltun, tottuneesti pisten kalat konttiin. Salaperisen romantiikan uho tunkeutui sislle nimipivvieraidenkin sekaan. Luisevan kanttorin pitk ksi li tahtia ja vhn harjoitettu sekakuoro lauloi juhlallisesti venytten: Sua l-hde kaa-unis kaa-tse-len Li-kel-l vet-t-si, Kuin pii-lven vaa-rjot va-e-l-ta-vat Kuu-vaa-sti-mee-ss-asi! Ja mys ukko rovasti herrainhuoneen ovelta, pitkvartinen piippu kdess, hyrili: Jag sitter klla vid din rand... Oli psty siihen oikeaan runebergiliseen isnmaalliseen tunnelmaan, joka kultasi kuin iltarusko rimiset salotkin Suomessa ja jonka kruunasi uskonnollinen virsi: Kaikkivoipa Jumalamme! Me jalkais juureen kumarramme... Kynttilt ja ljylamput loistivat, totilasit kilahtelivat kodikkaasti, rouvain kasvot paistoivat tyytyvisyydest ja nuoret jatkoivat leikkin pylvsportailla. "Mit sen pit tekemn, jonka pantti tulessa ja tervassa kiehuu?" -- "Tuokoon tuolta tallin takaa kolme totta ja kolme valetta!"... Kello oli jo 12 sydnyll, kun vihdoin kajahti Nelly rouvan kutsuva ni: -- Illalliselle, hyvt vieraat. Tulukee nyt kaikki. Snlla tant, fr jag bjuda p en enkel smrgs. Ottakeehan nyt ruokoo, Hulukkonen ja Repekka ja frken Esther. Var s god herr ljtnant... Sykeehn vieraat uutispottuo ja kalloo -- Miitaksen, Miitaksen roavon ne on onkimia ja rhmivthn tuolla Simssi ja Apsalo raukkai... Tantti ottais pudinkia, ei se niin hyvvee oo kuin tantin oma laittama... kartemummaa min panin. Syhhn nyt Iivari, no se on niin hieno poika, mik hnest tullenee... tykkthn sin Esterist? Vaan se tuo vallesmanni meill on kuin posliinitokka: vanahan ruustinnanni sai nuortumaan. Elekee puhhuu mitt pahhoo pastorista -- on meill kukkia... vaan se tuo luutnantti on ekta kavaljeeri... l sin Miitas ennen Kurimon isnt ota! Sykeehn nyt mahanna tyteen, jotta jaksatta soutoo kottiin... Nin aterioitiin Johannan pivn illalliset aina vieraanvaraisessa Ruukissa. Nelly rouva oli oiva ruuanlaittaja, joka ihan pahastui, jos eivt vieraat syneet. Ja kyll nm sivtkin kalistellen kahveleitaan kaikissa huoneissa ja nytp vasta sukkeluuksia lasketeltiin, nytp vasta paistetun kiltun, uutispottujen, viilipiimn, hillojen, pudingin ja jlkiruuan ress ermaan henkiset aarteet nousivat pintaan sielt miss sken viel vain sininen virvatuli oli palanut. Nordbom nkytti ja pumppasi pappisvitsej, Buxhfden kuvaili vrvalttariaikojaan, Dansman nytteli kloovnia ja pajatsoa, Wrtenberg viimeisteli Gisbuansa, ukko Hulukkonen matki ermaan faunaa, papinpojat kertoivat Oulun lyyseon seikkailuja. Juho Ludvig edusti armeijaa ja hovia, lukkari laklatti kansanvalistustaan, ja synke susivoutikin, todin ja puuron lmmittmn, paljasteli jrjestysvallan salaisuuksia tll kaukana korvessa. Nuoret naiset kikahtelivat, rouvat rupattivat toistensa korviin, emnntkin myhhtelivt -- oh, nm olivat todella Johannan pivt. Mutta ylinn kimahteli Nelly rouvan intohimoinen huomautus: -- Sykeehn, ottakeehan, elekee ruusailla -- Miitas hoi, tarjoa farbruurille liss... Viel puolisen tuntia -- ja vieraat lhtivt. Aamu jo vaalasti, kun pappilan veneet kilpaa kiitivt Niskan seljll. Auringon ensi steet leikitsivt kuin pienet enkelipoikalapset usvan tyttrien kanssa. Haukipern, peninkulman pituisen soukelon poikki, puikkelehtivat salaperiset haamut -- niist oli kummitusjuttuja. Joutennient kohti liukui kokonainen eskaaderi nimipivvieraiden veneit. Sielt kuului yli vetten laulu: Lksin min kesyn kymn Siihen laaksoon, kussa kuuntelin piv, Kussa lintuset laulaa! Metskanatkin ne pauhaa! Ja mun syyytmmeni etsi lepoa ja rauhaa... mmn ja Jalokosken pauhina hipyi hipymistn taaksepin. 12. Pappilan metsiss. Oi lapsuuden kotiseutu ja ainiaaksi todellisuudesta kadonnut, isn ja idin pappila! Mit min kirjoitan, miksi kirjoitan, kannattaako muistella sit, mit ei koskaan saa takaisin? Elm on sarja leikkivi pivnsteit, jotka synke syys-y sammutti. Miksi tuskani kovasta kalliosta koetan lohkaista itselleni kiiltvi kiven muruja -- jospa kaikki vain onkin katinkultaa? Min tahtoisin huuhtoa elmni vierivst virrasta kultaa -- lydnk mitn? Miksi sumu himment silmni, eptoivo mieleni valtaa -- millaista sukua lienemmekn, me vanhat papinpojat? Siell ermaassa oli niin kovin vhn kukkia. Ei siell ollut syreenipensaita, ei edes valkovuokkoja, ei siell kirsikka punoittanut eik siell kasvanut ainoatakaan omenapuuta. Mit puhun? Olihan siell pieni appelsiini, joka kasvoi mmnruukin salissa ja jota herra Wrtenberg oli kasvattanut 30 vuotta. Ja vihdoin se kukki ja teki hedelmn ja suurena ihmeen sit nyteltiin vieraille. Kolme pienen perunan kokoista kalpeankeltaista mukulaa! Voiko vienompaa kuiskausta kylmss Pohjolassa kuulla kuumista tropiikkimaista? Meill papinlapsilla oli joskus outo ikv kukkaismaailmaan, jonka tunsimme vain runoista ja romaaneista. Silloin me tyydytimme kaihoamme kuljeskelemalla yksiksemme pappilan ruispientareilla, riihien ja latojen takana. Taikka korpilaaksoissa, joissa purot kohisivat sammalen alla -- oi nuo ermaan ruskeat purot, joiden viilet vett me janoissamme kahmalolla tai phineillmme joimme! Ikuisen unhoituksen Lethe-pisaroita nin nautimme, jotta emme suureen maailmaan ikvisi -- tmhn _meidn_ kotiseutumme oli, jota me syvsti rakastimme. Mutta miksi me kuljeskellessamme synkiss metsiss haaveilimme satujen kuninkaantytrt, metsn sinipiikoja, ratsastavia prinssipoikia, joita siell ei ollut? Miksi? Me huusimme tuon kysymyksemme yli nettmien salojen ja kaiku vastasi meille. Vastasi eik vastannut? Miksi? -- Halloo -- _Miksi?_ Meill oli itsekullakin salaiset lymypaikkamme, joissa me ermaan jumalatarta palvoimme ja hnelle sielumme uhrit kannoimme. Ikuisen hiljaisuuden korvessa me harhailimme ja kussa polun ylltimme, sen mieluimmin heitimme, jotta ei ermaan haltijatar meihin tympntyisi. Poikki murrokon ja ryteikn, vieritse rommakon ja mykkelikn, ohi hylien ja rimpien, pllitse hyllyvien rahkasammalmttiden ja kaatuneiden kelohonkien. Siell ei ollut mitn -- ja kuitenkin siell havuhattu Tapio tarjosi valtakuntansa aarteet meidn kytettvksemme. Kuinka kultaista ratsastaa kaatuneella, kumisevalla kelohongalla ja sivell sen vanhalle hopealle vlkhtvi kylki! Yksininen paasi, jttilisjrkle -- meidn satulinnamme, valtaistuimemme, saarnastuolimme, uhrialttarimme! Mitk tunnelmat tyttvtkn nuoret sielumme, kun hiljaa seisoimme metspaadella! Miss oli maailma -- keit me? Mit varten nm lymypaikat oli luotu? Mit salattua historiaa koko maisema tuoksahti? Jos olisi oppinut oravain kielen, lintujen liverryksen, saukon saksan, mykrn murteen: kaippa olisi pssyt totuuden perille! Kenties olivat nm vain elimiksi muutettuja ihmisi! Pss -- maata laahaavan korpikuusen hameen alta livahti samettikoipinen olento -- kuka takasi, oliko se vain pupujussi eik joku salaperisempi olio? Haltijain valtakuntaa tm oli... Jnismen kalliot! Haukipern rantaharjut! Ison linjan rotkelmat. Saunamki. Kiiskimen vierustat. Kujansuun rinteet. Viitalan ja Salmelan tievarret. Honkavaara! Jysmn kaarre! Matalalahti! Suorsan autio! Miksi mainita mitn nimi -- viittaa liiaksi ihmiselmn. Mutta me kuljimme erakkoina -- jokainen meist, papinlapsista, oli erakko. Erakko-kanteletta me soitimme kenenkn kuuntelematta, harhailijan orpohuilua puhaltelimme. Siell oli miljoonia metsnpuita, mutta aniharvan juuressa ylltti ihmist -- korpea ja viel kerran korpea. Sep painoi sieluihimme oman leimansa jo lapsina ollessamme. Sill leimalla me, ermaan papin lapset, olemme leimatut hamaan kuolemaamme asti, olkoon kohtalo meidt sijoittanut mihin ihmispesn hyvns. Vanhassa pappilassa oli ennen poltinrauta A.B.C. -- sama merkki on meidnkin sieluihimme poltettu... * * * * * Nuoruuden haaveissa kiersimme pappilan metsi leppkeppi, pahkasauva koprassa, marjatuohinen kdess, sienikassi kainalossa. Mutta kun tulimme ylioppilaiksi, vaati kunnia pyssyn olalle, laukun selkn, patruunavyn vytryksille. Suustaladattavien aikana heilui rinnalla ruutisarvi. Oi noita lukemattomia metsstysretki, jos kielin voisi kertoa nkns -- vanhat puut ja Vanha Puoli, josta aamuvarhain tai iltapuhteilla korpeen tynnyttiin! Mutta mets silytt salaisuutensa, korpi omat muistonsa umpeen peitt. * * * * * Rolf on teoloogi ja hnest tulee kai pian pappi. Hn lukee raamattua alkukielell -- hebreaa hn pntt phns pieness kammiossaan vanhalla puolella. Elohim -- hilaham -- bilapum. Iivari veli, joka mys on ylioppilas, ei ymmrr hlynply, hn on hyljnnyt kreikankin silloin kun sit tarjottiin ja pttnyt visusti ettei hnest tarvitse tulla pappia. Mutta yksi on salaperinen kieli, jota veljekset ymmrtvt. Rolf sentn paremmin kuin Iivari, joka on liiaksi hempe haaveilija. Metsstys! Tympisee Petrusta krpspilkkuinen hebrea, hn paukahuttaa pyhn biblian kiinni ja tempaisee pyssyns poronsarvesta. Aivan samoin tekee Iivari, Jussi poika, silloin kuin tiede tai taide tuntuu raskaalta ja joutavalta. Mit varten on keksittykn kirjoja ja tutkintoja, opistoja ja professoreja vapaan sielun kiusaksi? Koirat seh -- fifiii... Mik ihana tunne: hiipi pyssy kainalossa ulos pappilan aituuksesta. Jos autuus on jotakin inhimillist, jos on olemassa "autuasten maita", joista Aleksis Kivi runoilee, niin tottatosiaan moinen nuorenmiehen metsllemeno on autuuden esimakua, heijastusta jostakin, joka on ihanaa ja ikuista, kaikesta ikvst irtauttavaa. Pyssy -- vapaaherran valtakirja korvessa. Lintukoiran haukunta -- enkelin kutsuva ni korkeuden juhlasaliin. Lie syksy, mutta ikuista kevtt suhisee linnun siipi, ja korva tarkkaa, miss suhina loppui pieneen pahki paukahdukseen, konsa lentv lehahti puuhun. Otappas selko, _mihin_ puuhun?... Noppe haukkuu, syyskuulas ilma vrj, mutta synkk tureikko seisoo mykkn kuni karjalainen kalmistokuusikko. Mustat naavaparrat vain hiljaa hilhtelevt... Papiksi lukeva papinpoika hiipii kuin shakaali koiranhaukkua kohti. Milloin harppaa pitkin askelin, milloin kyyristyy ja kurkistelee puun takaa -- nyt hn konttaa, konttaa. Tm on toista kuin hebraiska, tm on sit alkuperist elohimmia. Jollei koira vimmatusti haukkuisi, olisi metsss niin hiljaista ett voisi kuulla hiirenkin vikinn. Papinpoika pidtt hengitystn -- koiran hnt vilajaa, vilajaa. Viel viisikymment askelta ja hana vireeseen... Miss? Miss? Sep ihme. Oi luoja, oi Elohim etts olisit sallinut metsmiehelle seitsemn silm. Hebrean lukeminenko nn himment? Oksako tuo vai linnun kaula? Naavako hilhti vai linnunko pursto? Ah, _se_ istuu juuri rungon takana -- hiukan vain nokkaa ja purstoa puuntaa -- tytyy kaartaa, jos kest... Pyssyn tukki latvaa kohti -- nyt... Poks! Ja ryminll, kolhien havuja, putosi rmeikkn metsopoika, mustankiiltv jttilislintu, jonka turkinpunaisten luomien alta tumma silm viel kuolemassa katsoi... Koira tarttui metsoon, mutta siin oli samassa papinpoikakin. Noppe sin --! Metsss vallitsi syv hiljaisuus. Ruudinsavupilvi vain hlyi hiljaa matkaillen eteenpin puiden lomitse. Mutta korpikuusen juurakon alla istui mykr, korvat luimussa ja huokasi tyrmistyneen: "Mik hirve rjhdys lieneekn maailmassa tapahtunut? Jumalankiitos ett _min_ sentn jin henkiin"... Yhtkki kimakka koiran haukku taas kajahti, mutta etmpn korvessa. Metsonampuja tunsi sen heti pappilan toiseksi koiraksi ja arveli: ka, lieneekhn Iivarikin liikkeell. Hn kuunteli kauvan, mutta kun ei pyssynpamausta alkanut kuulua ja hnenkin Noppensa ni yhdistyi Panun haukuntaan, niin ett olisi siell luullut olevan vhintnkin ahman puussa -- niin kauhea oli lin ja hurttien riske -- niin lksi hn ottamaan ilmist selkoa. Kaahlasi soita, harppasi rimmikkoa, juoksi kuivaa kanervakangasta ja painautui rotkoon... Rolf, teologian ylioppilas, oli juuri nostanut pyssyn poskelleen ja alkoi thdt koppeloa, joka istui korkean petjn rimisell latva-oksalla, kun samalla kajahti toinenkin pamahdus ja koppelo kohisten maiskahti maahan. Hn laski hanan ja murisi: -- Jussi juutas! Mutta eip Iivari veli mielestn tnn ollutkaan mikn juutas, koska oli saanut pudotetuksi metslinnun itsens mestari Pekan nokan edest. Ylpe nuorukainen kohotti maasta koppelon: hehei! -- Sinkin -- muka... Et tu mi Brute! onnitteli Rolf. Mutta Iivari vastasi hebrealaisroomalaiselle veljelleen sill kreikkalaisella heksameeterilla, jonka suomennos klassillisessa lyseossa kuului: -- Ei kelpaa monikoiraisuus -- yks koira vaan olkoon! Veljekset vaelsivat vhn matkaa yhdess, mutta erkanivat pian kahta puolta polkua ja kohta alkoi jlleen kuulua koirain haukuntaa ja tuliluikkujen jymhdyksi syyskuulaassa korvessa. Osasivat koirat nuoria herroja juoksuttaa! Hullautuivat haukkumaan oravaa niin etteivt eronneet puusta, vaikka selknkin saivat. Juoksuttivat poikia toisinaan yli pahimpien jnkin ja kun sitten piti tili tehtmn ihmisen ja koiran vlill, niin osoitti loppusumma -- naavatukkoa, joka oli suvainnut liiaksi muistuttaa metslintua. Saattoi mys sattua ett puusta, jonka latvaan pomahutettiin, tuli alas -- lento-orava tai ruskea krpp. Hyvin usein veljekset, kiertessn kotiin rantatien kautta, kohtasivat is-ukkonsa, joka huolestuneena huomautti: -- Verkonlaskuun velikullat -- suolakala on loppunut. Linnutta tultiin toimeen pappilan ruokapydss, kalatta ei pivkn! 13. Vanha-Mari ja Esko. Vanha-Mari ja Esko! Olipa sekin vaunupari vanhassa pappilassa. Kuinka vanha tuo Vanha-Mari oikeastaan oli, ei plkhtnyt kenenkn phn tiedustaa. Mist ilmestynyt horisonttiin, sitkn ei kysytty. Hn iknkuin kuului vanhan pappilan kiinteimistn. Akalla kuului olevan ukkokin, mutta siit ukosta puheltiin harvoin ja silloinkin matalalla nell. Ja vett tuhersi Marin silm, kun ukosta puhuttiin. Ukko net istui jossakin "linnassa". Salaperinen juttu. Vanha-Mari oli vanhan pappilan kankaankutoja, talvikaudet hn jyskytti, jyskytti, helskytti, helskytti ja hnen suunsa teki melkein samat liikkeet kuin sukkulainen. Oli ers Leena Vyrynenkin yksi rakastetuimpia ruustinnan kutojamummoja, mutta Vanha-Mari eli enimmn ikns pappilassa, taisi sinne toki kuollakkin lopulta -- ja vaikka kuolikin, ji sittenkin iknkuin elmn, siin mrin hn oli oleellinen olio pappilassa. Sanoimmeko ett kuului kiinteimistn muija? Kaksi intohimoa oli, jotka tekivt Maristakin irto-mpelin. Oulussa kynti hakemassa poikia hevosella kotiin jouluksi -- jolloin sai viattoman naukunkin paukkuvassa pakkasessa -- sek keskalastus Eskon, pappilan vanhimman herrapojan kanssa. Intohimoinen kalansyjtr kun oli ja Esko intohimoinen pyytj, niin kohtalo heidt sovitti yhteen veneeseen. Sille hieman naurettiin, mutta periaatteellisesti asia tunnustettiin. Vanha-Mari ja Esko! Kalalokitkin heidt tunsivat jo kaukaa. Esko soutaa paitahihasillaan, olkihattu tai "pata" pss ja Vanha-Mari huovata kykk. Huovata kykk ja puhua parpattaa. Nltn kuin itse syjtr, kykkleuka, silmluomet punaiset. Mihin taas mentneekin, mutta menn vain pit. Verkon laskuun, koukun pitoon! Vastatuuli helkutin kiva, mutta pstv on vaikka kerma happanis. Ja happanihan se monta kertaa ennenkuin kahvinkeittoon jouduttiin. Kahvi -- vaikea sanoa, kumpi jumalanvilja akan suussa makeammalta maistui, kalako vai kahvi, molempi parempi. Mutta sattuipa kerran ett kun vastatuuleen soutivat syksyisen pivn ja Niettussaareen poikkesivat sek pannun tulelle nostivat ja evskonttiaan kaivelivat: ett... -- Herran kiekura ja pirhana: kahvituusa oli unohtunut pappilaan! Ruustinna sen oli huomannut vasta parin tunnin pst kalamiesten lhdetty, mutta telefoonia ei ollut. Tarina kertoo ett silloin syjtr kykkleuka, Vanha-Mari parka, prskhti itkuun. Pappilaan pin katseli yli rjyvn Niskaseljn ja itke tillitti kuin pikku tytt, jolta on markanraha pudonnut. Ei liene Kullervo pahemmin parkunut ja kiroillut veitsens katkeamista paimenen kivileipn kuin Vanha-Mari kahvitttern unohtumista. Se vei mielialan, riisti sielun ja toi hammaskivun. Kaiken kallella kyprin katseli porisevaa vesipannua mys Esko, joka kalaretkill harrasti samoja sakramentteja kuin Marikin. Mit tehd? Ei iljennyt palata pappilaankaan. Jos olisi ollut edes taskumatti povessa... Puske eteenpin vaan, kisko papin poika viel kolme neljnnest Oraviselk, soutele poukamat ja naatikat, anna akankin airoella, visko verkot, nakkele nokkoset ja kiipe Kylnmkeen -- ehkp Kylnmen akka lainaa kahvit, ja mieliala, tuo jumalainen suomalaisen korpikalastajan stimmung, on pelastettu. Mutta eihn kahvitttern unohtumista pois evskontista liene sattunut kuin yksi kerta elmss -- muisti Mari toisella kertaa kurkistaa, oliko asiaankuuluva kalusto evskontissa. Muistelkaamme siis mekin vain normaalielm ermaassa. Vanha-Mari on hyvll tuulella, p briljant humr, kuten ruustinna sanoo, sill kotirannasta lhtiess on hn viel kerran todennut, konstateerannut ett "tuusa" on mukana. Ja tottapuhuen on ruustinna antanut muorille piskuisen "tryksen" vanhasta nassakasta. Parahiksi Jumala tuulenkin knt. -- Nostahhan purje! sanoo akka ja Esko pujottelee renkaat mastoon, pystytt maston ja nostaa pirkkelill siipipurjeen, piirittp puomillakin. Itse perhn paneiksen kuin pappa ja akan ht etuteljolle trttmn. Keskelt selk laskevat, purje pullistelee, vene kallistelee -- ei pelk Esko, ei pelt ymmrr, Vanha-Mari hiukan murisee, mutta uskoo papinpoikain purjehdustaitoon ja "tuusan" tunto sieraimissa vahvistaa hnen uskoansa Jumalan sallimukseen, ettei kalavene mene pohjaan. -- Lasketaanko sit verkkoja Kukkosaaren ja Tervniemen vliin! -- Ei tll tuulella, saapi heitt Niettussaaren taakse, toimittaa akka. Ja ensimisen pannun tyhjensivt kalamiehet Niettussaaressa ja siin hrpn ress vasta tekivt "marschruutansa". -- Pihlajaan, Pihlajaan menn pit. Tyyntyy tm illaksi, vet ne nuottaa Kylymll lahella, selitt Vanha-Mari. -- Juoko se herrasstinki kolomatta kuppia? -- Jospa joisi... sanelee Esko hattu takaraivolla ja nen punaisena kiilt. -- Ka juo, juo -- tuloo tt viel. -- Eiks Mari ryypp? -- He-he-he -- Mari hirnui hyvll tuulella ollessaan aivankuin pappilan vanhin ruuna -- ryyppsin min jo puolentusinaa, vaan saatan min viel... sydnalalle hyvv tekk... -- Kukahan lienee kahvinjuonnin opettanut tlle seurakunnalle? kyselee Esko. -- Niljus vainaa, Niljus vainaa, selitt akka. Vanha-Mari huuhtoo kupit Niettulan keittin hellapadassa ja sitten lupsautetaan ovi taas lukkoon ja lhdetn jatkamaan matkaa. Kalatiiran valkoinen siipi kiilt ilta-auringon paisteessa ja kuikat huutelevat koskenniskassa. -- Sateenhan se siit viel laittaa, kun vesikosta henki ky ja kaakkurit voivottaa. Niemeen asti psivt, niin tyventyi, limautui taivas ja tosiaankin rupesi vett ripistelemn. Soutaa ja huovata taas piti. Ja Vanha-Mari kykksee, kykksee perss nokka ja leuka pitkll ja suu mutruilee, mutta Esko soutaa etuteljolla hartaasti. Inikuisia juttuja jupisee Vanha-Mari ajan kuluksi ja Esko vaiteliaana kuuntelee. -- Piettiin tuota verkkoa ennenni noatikkaalla -- soatiin siikaa, ahventa, srke, haukea. Oli ennen kalaa maassa ja piisasi papille ja palkkavelle, vaan isosti on vhentynn viime vuosikymmenell. Muistan min Nlmanni vainaan aikaan... Muorin puhe katkesi, kun sadekuuro ropisten putosi niskaan ja Vanhalle-Marille tuli kiire krimn hameitaan. Jttkmme kalamiehet sateen sisn ja toivottakaamme heille hyv kalansaalista Kylmlahden kaukaisilla perukoilla. 14. Vanha-aika ja uusi-aika kohtaavat toisensa Vihtahousussa, joka ajaa jttilisrukin rattaalla. Vanhan Pappilan kulkuneuvot olivat samat alkuperiset kuin muuallakin Suomessa. Rautatielle oli satoja virstoja, hyryalus, mik huhuttiin nhdyn mmn ruukin loistoaikoina, oli heti tehtaan rappiolle jouduttua kuljetettu Ouluun "paketiksi". Hevonen tunnettiin erinomaisena vetjn, mutta se oli vain talvijuhta kuten porokin, sill kesll ei sill voinut ajaa ympri seurakuntaa siit yksinkertaisesta syyst ettei lytynyt teit. Maantien puute oli niin suuri ett kun pappilasta kesll lhdettiin kaupunkiin, keisit ja turunkrryt koluutettiin alas mykkelikk rantatiet venevalkamaan, jyrrttiin lankkuja myten jrveen ja soudettiin airot pystyss seljn yli Ruukiin. Hevoset sitvastoin kierrtettiin pitkin Haukipern rantaa ja uitettiin poikki "Varsanhnnst", jonka jlkeen ne jlleen talutettiin peninkulman matkan lpi korven samaan paikkaan kuin krrytkin. Vasta siell ruunat valjastettiin, jonka jlkeen lhdettiin yli kahden jokisillan krttmn suurta maailmaa kohti yls ja alas jykevi vaaroja. Maailman maantie tkshti siis seurakunnan jrven rantaan ja kuka tahansa, piispa tai kuvernri, joka ermaahan saapui, sai tuntea tulevansa "maailman loppuun". Sille puolelle, jossa seurakunnan kirkonkyl sijaitsi, ei johtanut mitn siltaa eik vuosikymmeniin ollut olemassa edes lautta-yhteytt. Varsanhnnst vain puhuttiin ja "Vrj" oli vain jylh, korpinaavainen "jysm", jossa pappila piti rysin. Oli sentn kyln puolellakin maantien kappale, Jumalan armosta saatu, joka yhdisti pappilat toisiinsa ja kirkkoon -- mutta nyt yritimme esitt vrn ilmiannon: kevtkesst ja muutamina syksyin ei edes kirkkoon pssyt rattailla, sill tulva lainehti levelti yli kannaksen ja hurskaat seurakuntalaiset tuppausivat usein niin tytelisti saattoveneisiin ett koko paltamo saattoi upota kuten opetuslasten kalavene -- olisi tarvittu suuren Galilealaisen usko tullakseen kuivin jaloin Herran temppeliin. Jos kirkkoherra lienee pssytkin kuivin jaloin, niin ainakaan pappilan ruuna ei pssyt, ja herra pappi ajoi kirkkoon niinkuin Farao Punaista merta myten veden porskuessa ymprill ja rattaiden vajotessa yli napojensa -- papilla tallukat taivasta kohden. Ja tapahtui ett vasta silloin kun moinen nky ilmestyi horisonttiin, seurakunnan korkein virkamies, kellonsoittaja, alkoi vimmatusti kiskoa kydest satavuotista kielikelloa, joka jyskytten puista tapulittter, pahanpivisen juhlallisesti parkui ja julisti: pimp -- pamp -- pappi tuloo, pappi tuloo! pimp -- pamp -- pumppas kastuu, kas-tuu! Tten luotuamme pikasilmyksen kulkuneuvojen esihistoriaan ermaan seurakunnassa, voimme ilolla ryhty mainitsemaan, miten uusi aika uusien ihmeellisten kulkuneuvojen haahmossa vihdoin kurkisti korvenkin kolkkaan. Pappilan Vntti poika se raivasi uuden ajan vyln ennakkoluulojen murroksen lpi. Is Jumala oli tlle pojalle antanut mekaanikon lahjat vapauttamalla hnet runouden ruusutarhojen madoista, joita muut pappilan lapset palvelivat. Jo "lyyseon" keskiluokilla oli Vntti poika mieluummin laitellut sorveja ja myllyj pulpettiinsa ja kortteeripytns kuin halkaissut ptns latinalla ja algebralla. Kahdeksannelle luokalle pstyn hn jo omin ksin rakensi pienen hyrylaivan ja uitteli sit mieluummin kuin ponnisteli saadakseen lyyry ja valkoista lakkia -- vanhan ajan kamalat repposet, joista ei voinut vedota korkeampaan oikeuteen, koskivat hneen tosin syvsti, mutta vkev poika kun oli, hn heitti kaupungin selkns taakse ja marssi kaksisataa virstaa yli vaarojen ja soiden ja saapui kelirikossa kalliiseen kotipappilaansa, jossa rovasti ja ruustinna hnet avosylin ottivat vastaan. Mutta pitkll jalkataipaleella oli Vntti pojan pss kypsynyt suuri ajatus: hnp tekasee itse samanlaisen polkupyrn, jollaisen vilahdukselta oli nhnyt koulukaupungissa. Se oli ollut hirmuisen korkea ratas, jota seurasi pieni pyr, ja mies istui ison rattaan niskassa kuin hevosen satulassa. Tuumasta toimeen, poika ryhtyi tekemn ermaan ensimist polkupyr -- puusta. Sorvasi, takoi, hylsi, ruuvasi. Sai valmiiksi valtavat hyrrt, mutta ei ehtinyt niit viel yhdist, kun jrki julisti esineet epilyttviksi ja mestari ryhtyi tekemn rattaita puhtaasta raudasta. Pajassa kvi kova kalke ja Vanhan Puolen sali oli muuttunut suureksi verstaaksi, jota lykkimmt seurakuntalaiset, kuten kappalainen Lauri Bonifacius Nordbom, aina kunnioituksella lhestyivt. Vntti poika, ukko A.B.C:n poika -- se se oli jotakin. Mikhn Edison hnest olikaan tuleva? Loppukesll Vntin polkupyr oli valmis. Siin oli jttiliskokoinen rautainen ratas, tamminen rumpu, terksiset steet, siin oli satula, jalustin, jalkaveivit ja perss pikkarainen pyr, molempia rattaita ympri punertava kumirengas. Muutamia salaisia harjoituksia Kiiskimen alla, muutamia kamalia kuperkeikkoja ja ojaanmiskyksi ynn mustelmia -- ja keksint oli tehty, taito ennenkuulumaton ermaassa saavutettu. "Se oli yksi lauvantaki-ilta", kuten laulussa sanotaan ja Vntti poika tahtoi nytt koko seurakunnalle, miten uusi aika nerokkaine keksintineen ly laudalta lautaphrt ja lantakrryt. Hn lksi itsen nyttmn tuolle 4 virstan pituiselle kirkkomaantielle, joka oli, kuten ennen on ilmoitettu, "maailman lopun takana". Pappansa akkunan alitse hn rautaorhinsa talutti vuokkilaisten pitkhihaisten poikain ja pitkhameisten tyttjen juostessa perss kieli pitkll, punaisesta portista pyrn pujotteli, mutta Kiiskimke, kippert, kiukkamutkaista trm alas ei sentn ajaa ruohtinut. Mutta sitten -- korkeaan satulaansa nousi Vntti, mestari Matti, kuinka ja koska se tapahtui, se oli uskomatonta, rautainen orhi li vinkkuraa, vnkkyr ja ihankuin uhmasi hypt yli aidan kuten muutkin pappilan konkarit, ja asettui keskitielle, rattaat pyrivt, veivi veivasi -- uskomatonta, mutta totta ett ihminen _pysyi_ jletyksin jrjestettyjen rattaiden pll, vaikka ei ollut sivupyr -- suu auki jivt vuokkilaiset pojat ja tytn suikulat ihmett katsomaan. Vntti ajoi -- ja korpi ymprill vaikeni hmmstyksest, pakoon lentvlt harakalta tipahti nimikortti keskelle tiet eik tuo hnnystakkinen keikari tnn uskaltanut edes naurunrktyst pst. Kunniaa uudelle ajalle! Jnismenkin ajoi alas Vntti ja veivasi halki Merilissuon, yli Joutepuron sillan, hiki hatussa, sill kovin se voimia kysyi, ei ollut kuulalaakereita hnen pikajalassaan. Puolella silmll vain nki Vntti kuinka neljnnesvirstan pss oli tulemassa vastaan parvi nljnklisi, kolmella ukolla voipytty ja vasikannahka kainalossa, parilla akalla kontti seljss, kolmannella vaimoihmisell kapalolapsi syliss. Ratsastava ritari nki parven pyshtyvn kuni ukkosen lymn ja sitten hn, yh lhestyessn, huomasi kuinka koko joukko kauhistuneena karkasi metsn -- vasikannahat ja voipytyt vilahtivat, kapalolapsi psti pahan porun... Ja kun papinpoika psi sille kohdalle, miss vastaantulijat oli huomannut, ei hn en nhnyt mitn, ilman lyhkst vain tunsi ett tst parahiksi oli ptkinyt kplmkeen parvi htntynytt Suomen kansaa. Vntti aivasti ja ajoi edelleen. Tolpanmen olisi hn ylsajanut, mutta ei jaksanut, hyppsi siis alas ett plhti ja lykksi kojetta -- tuli Veltto-Pekka vastaan ja irvisti infernaalisesti, vapisi, mutta ei mitn sanonut ja kun oli sivu pssyt, katsahti pelokkaasti taaksensa ja sylkist ruiskahutti pitkn mllisyljen ojaan asti. Mutta kappalaisen virkatalon kolmihaaraisesta koivusta kajahti kaunis laulu -- siell pikkupappilan ihanteellinen tytt haaveili ihanteellista suhdettaan ison pappilan nuorimpaan poikaan. Vntin nhtyn neito heikosti huudahti ja kapusi alas pientarelle. Kohta ryntsi koko kappalaisen pienen ven lauma maantielle ja itse pastorilta, joka juuri luki ismeit piispajrvelisen ristilapsen yli, putosi vademecum pastorale, koska hn avatusta akkunasta nki haamun korkeassa satulassa leijaavan Kanervaan pin. -- -- Ja lhestykn sinun valtakuntasi niin maassa kuin taiv... silloinpa juuri pastori kksi ilmestyksen, ksikirjansa poksahti lattiaan ja toimitus keskeytyi. -- Ison pappilan Vntti siell ajaa velosipeedilla! hn nkytti kummastuneille, sikhtyneille lapsenkummeille. Mutta tapahtui ett kun ermaan ensiminen polkupyrilij veivasi Myllypuroa kohden, siin syvojaisen mutasuon keskell sattui hnt vastaan perankalainen tietjmummo Kuusamon rajoilta, mummo, jonka taikapussissa oli ei ainoastaan kupparisarvi, vaan mys sammakon sakarivarvas ja kyykrmeen hammas... Nki akka siis vihtahousun tulevan, empimtt hnet piruksi itsekseen uskoi ja ptteli rienaajan rukin rattaalla huvikseen hurvelehtivan. Pyshtyi, antoi silmins sihky, koprasi takapuoltaan, teki ristinmerkin ja alkoi shisten sylke kuin kissa. -- -- T-tyhyi... sshhh... Kohtaus oli tragikoomillinen niinkuin kulttuurikieless sanotaan: vanha aika ja uusi aika syleilivt toisiaan. Vntti, papin poika, ajoi pahaa aavistamatta. Huusi tosin akalle: pois alta! mutta akka vain shisi, sylki ja huitoi, samassa pieni kivi osui pyrn alle ja takapyr teki huiman kaaren ja nappasi poikaa pkoppaan -- seuraavassa silmnrpyksess oli sek noita-akka ett papinpoika syvss mutaojassa -- ensin lensi herra mestari pistikkaa, mutta rukin ratas toi akankin perss. Se lankeemus oli suuri, sen voimme vakuuttaa, jumalankiitos ettei kylkiluita katkeillut, vaikka kovin ne rutisivat. Ajaja kadotti tajuntansa hetkeksi -- itse pimeyden ruhtinasko lienee korjannut noita-akan, sit hn ei tietnyt, mutta kun vihdoin hornan kuilusta yls rmpi, oli siin kirkkotiell vain -- krmeen hammas. Arvoisat sanankuulijat, voisimme jatkaa teksti, mutta luulemme jo todistaneemme, mit todistaa tahdoimme, nimittin: miten _vanha-aika ja uusi-aika kohtasivat toisensa vihtahousussa, joka ajeli rukin rattaalla._ 15. Palkovene. Vihtahousu, kerran vauhtiin pstyn ahdisti Rmsnrannan seurakuntaa sek maan ett meren puolelta. Vanha pappila oli kaiken edistyksen kehto. Ei siin kyllin ett matalarattaiset, kiiltv polkupyrt alkoivat kiit pappilan ja kirkon vlisell kapearaiteisella tiell tai ett ers kaukaisen syrjkyln tuulimyllymestari, vanha Kiekin ukko, rienasi ristillist seurakuntaa rakentamalla visapuusta kolmipyrisen vehkeen, jolla kirkastuslauvantaina jyrrsi alas Suomulan mke, vaan uuden ajan airuen nhtiin nin vuosina rapistelevan vettenkin pinnalla. Se oli sama noita-akkojen kumoon-ajaja, pappilan Vntti, joka ensimisen palkoveneenkin, kanotin, teki mielenosoitukseksi siit ettei insinritaito suinkaan ollut riippuvainen ylioppilastutkinnosta. Palkoveneen rakensi poika pingoittamalla purjekankaan kaarien plle, ja ett ruikula otti pysyksens veden pinnalla, se hertti yht suurta kummastusta kuin hlmlisiss padan pohjaan uppoamattomuus. Sit ihmetteli sek Miidas ett Lauri Bonifacius, Bux ja ukko Hulukkonen, ja kaljup Galenius, joka itse oli hmmstyttnyt seurakuntaa kolmikulmaisella purjeella, saattoi sanoa kuin raamatun profeetta: nyt sin, Herra, lasket palvelijas rauhaan menemn... Vanha kansa sanoi: -- Palakovene! No on vehe. Eik sit tervatakaan? Miss siin hjyss lie tappi ja tapinreik? Eik oo teljojakaan? Eik hankavihtoja? Kato hylyky kun on pieni. Tyhjn pll siin ihminen istuu. Liekkhn ihmisjren keksim. -- Hukuttaa hy sill ihtens piessat... Mutta Vntti poika patiloi jo kaukana jrvenselll, uhkasipa laskea koskiakin. Ja lauvantai-iltoina hn, proosan mestari, joka ei ryvettnyt itsen runoilla, saattoi tulla suorastaan runolliseksi. Hvisi koko yksi pappilasta! Kaukaiseen kalasaareen patiloi palkovenemestari ja ankkuroi itsens ahvenmurtoon. Istui, uneksui, mit lienee miettinytkn -- kaloista ei vlittnyt, ihaili vain oman keksintns suloa. Sydnyll sitten havahtui ja patiloi pitkin peilipintaa, mutta ei vielkn viiltnyt kotiin, vaan ohjasi suikulansa Vaarnankalliota kohden. Siihen asettui jyrknteen siimekseen, kaiveli taskujaan ja nperteli jotakin. Kokonaisen rullan siimaa laski veteen lyijypainon kanssa -- vanha kansa oli siin paikassa vittnyt olevan kolmenkymmenen sylen syvyyden. Vntti istui uudessa palkoveneessn ja lyijymykyr veti siimaa hnen taskustaan -- olipa juhlallista kuvitella, miss asti lyijy oli painumassa, voi kamalaa kuilua. Vasta sitten, kun oli luotinut pohjaan saakka ja syvyyden todennut, rauhan sielulleen sai kanottimestari ja niinkuin jttiliskaakkuri rpylilln patiloi kaksipisell airollaan kotivalkamaan. Laiturille rakkaan sukkulansa hinasi, kumolleen teloille knsi. Ja aamurastaan visertess honkaisella rinnemaalla, jossa kanerva punaisena kukki ja johon aamuvalo iski kuin kulta, tanu poika tallusteli pappilan vaaralle sivu suitsuavan lehmitarhan, kesyn hiljaisuutta ihmetellen, mutta ennenkaikkea aavistellen suurten keksintjen valtakuntaa... Eik ollut tytt tmn papinpojan mekaanisessa mielikuvituksessa, ei kiusannut mikn hempeyden aistihaave, vaan pssns pyrivt kirkkaat hammasrattaat ja vkevss veress soutelivat viel ihmeellisemmt vesivehkeet kuin palkovene. Kummastuneena ja halveksien papinpoika htkhti todellisuuteen, kun hnt vastaan thn vuorokauden aikaan astui nuori talonpoika hattu syvll pss -- mist se tuli? -- Kuka oli? -- papinpoika nki piikatyttjen luhdin ovea vedettvn kiinni -- mit tm nyt oli? Hn murahti ja puhui jotakin itsekseen, meni vsyneen omaan huoneeseensa ja nukahti kuin tukki. * * * * * Vntist, hyrylaivan, polkupyrn ja kanotin tekijst tuli tietysti insinri, mutta palkovene ji palvelemaan vanhaa pappilaa. Sill patiloivat tosin tyttkin, mutta sitten kun kaikki muut sen olivat hyljnneet, omisti sen kulkuvehkeekseen Iivari. Tm poika kehitti sen oikeaksi torpeedoksi ja kauhistutti ermaanjrven kuikatkin ajamalla hurjasti niit takaa ja ampumalla pern kuin tykkiveneest, peittyen itse savupilveen. Iivari ei peljnnyt pahintakaan myrsky ja kehittyi taidossaan niin pitklle ett lopulta sukelteli aallokossa kuin vedenalainen. Senjlkeen hnen intohimonsa pakotti nuorukaisen peninkulmien pitkille harharetkille, jotka saivat koko kristillisen seurakunnan kauhuihinsa, kuten kronikat sen kertovat. Punalakkista palkoveneen patiloijaa luultiin net syrjkyliss vaaralliseksi sielunviholliseksi ja ristirahvas pakeni papinpoikaa miss ikin tm liikkui ja maihin yritti -- heinvki heinhankoineen haravoineen lksi kplmkeen ja Kolikankyln akat veisasivat vapisevalla nell satavuotisista, russakkain jyrsimist virsikirjoistaan ett: Armon liiton Engel, Torju pldm perkel! 16. Vanhan pappilan ulkoilmaleikkej. Sitten kun saippuapallojen puhaltelu, puujaloilla kvely, hiekassa leikkiminen ja kuperkeikkiminen, kyhnll, sylkikuurosilla, vankivyrrisill, karttusilla ja hippasilla olo, voileivn synti navetan katolla, hartsin poltto, savipullain paistanta, paarmain lennttminen hnttikun kanssa avaraan maailmaan, sinitakki-tikkulaatikkojen uhraaminen muurahaispesiin, hapsenkattien, niskantaittajain ynn muiden sarvijaakkojen voimisteluttaminen, pskysten heijauttaminen untuvain pern, ylepakkojen pyydystminen valkoisella vaatteella ja ongenvavalla, lkrin vastaanotot ja lasten kastanta, linnunpesien ja sammakonpoikien etsint ynn muuta, ynn muuta, ynn muuta -- sanokaamme se kolme kertaa -- olivat siirtyneet lastenkirjoihin, joutuivat pivjrjestykseen sellaiset huvit kuin kroketti, volangi ja rautatanko. Viimemainitut ajanvietteet olivat oikeastaan polkupyrkuumeen ja kanotti-lavantaudin edellkypi oireita ja kronolooginen jrjestys kronikassamme ei siis ole tarkka. Kroketti oli vanhaan aikaan hauska peli ja pelattiin sit suurella hartaudella pappilan pihalla. Polttokeppi oli lyty keskikuistin porrasten eteen ja viiden linjaportin thtyssuunta ampui suoraan Vanhan Puolen portaita kohden. Jokainen portti antoi yhden lynnin oikeuden, jos nimittin krokettipallo siit lpi livahti. Jos pallo vieri kahden portin lvitse, sai luonnollisesti kaksi lynti ja silloin oli hyv jatkaa matkaa eteenpin. Oman pallon kosketus pelitoverin palloon antoi mys kahden lynnin evstyksen, jos niit lyntej tahtoi epitsekksti kytt ainoastaan eteenpin pstkseen. Mutta ken tahtoi tehd kilpailijansa vaarattomaksi tai heikontaa hnen asemaansa, se oli oikeutettu "krokkaamaan", mik tapahtui siten ett valtias lujasti painoi jalallaan omaa palloaan ja pamahutti sit sivultapin pitkvartisella vasarallaan, jolloin toverin pallo kimmahti kuin kuula pyssynsuusta menemn yli pihan. Julma krokkaaja sai oikeuden lisksi yhteen omaan liikkeeseens niin ett jos onnetar hnt suosi, hn saattoi yhteen jaksoon kierrell lpi kaikista porteista, paukahuttaa keppiin ja voittaa pelin, jolloin pihan perlle kyyditty toveri tunsi itsens viralta pannuksi -- ja uusi peli oli aljettava. Se oli yksinkertainen, rehellinen kilpaleikki, joka opetti tarkasti thtmn ja kyttmn virkavaltaansa. Mutta jos kanssapelaaja sattui olemaan pelisankarille tavallista mieluisempi olento -- esimerkiksi "Tolpan Nanneli" tai pappilan Aune uuden kanttorin tai apupapin edess -- niin kuului ritarillisuuteen olla krokkaamatta ja pinvastoin auttaa heikompaa astiaa lpi kunniaporteista, jotta olisi tullut tytetyksi raamatun sana: kolkuttakaa -- niin teille avataan -- se tahtoo sanoa: krokettiurhon oli annettava nuijallansa niin edullisia paukkuja mielitiettyns pallolle ett tmn sydn oli avautuva. Krokettia pelattiin kaikkina vuorokauden aikoina, puupallojen pauke ja puuvasarain kopse kaikui usein auringonlaskun jlkeenkin, ja sunnuntaiaamuina, heti kun ukko rovasti Junnun kanssa oli lhtenyt kirkkoretkelleen, kiiruhtivat pyhpukuiset papinpojat ja tyttret etsimn kuistin nurkasta nimikkovasaransa ja pallonsa, ja kroketti alkoi palvelustyttjen katsellessa pirtin akkunasta. Ulkoleikki keskeytettiin vain siksi ajaksi, jolloin mamma kulta luki saarnaa. Intohimo krokettipeliin oli niin suuri ett kaikki vehkeet porttipuikkoineen raahattiin mukaan huviretkille Niettussaareenkin, vaikka ei missn lytynyt niin hyv krokettimaata kuin kotikartanolla. Senjlkeen seurasi volangin kulttuurikausi. Katajaisia vanteita, jotka olivat kierretyt erivrisill vaatesuikaleilla ja jotka lenntettiin korkealle ilmaan puisella tahtipuikolla. Niiden piti hurjasti pyri ilmassa, muuten ei heitto ollut normaali. Niit heitettiin ristinrastin toisilleen tai kersi yksi kaikki heitot ksivarteensa. Leikki vaati siroja, notkeita liikkeit, siin oli jotakin taiteellista. Kesneitosille se tarjosi edullisen tilaisuuden keimailuun sikli kuin kristillisess pappilassa keimailua harjoitettiin. Sai kirkua, huudahdella, hyppi ja leikin temmellyksess syst vaikka poikien syliin kopiksi, jolloin asianomainen punastuminen ja hillitn nauru suuresti lissi urheilun viehtyst. Volangikin toisinaan raahattiin mukaan kesisille huviretkille Hulkonniemen autioon, Roinilaan, Niettussaareen, Ruukiin. Nuo punaiset, siniset, viherit ja keltaiset vanteet, jotka lennhtelivt korkealla kuulaassa ilmassa kilpaa pskysten kanssa -- taisi joskus pskynen livahtaa lentvn volangin lpi -- loivat omituista vrivaihtelua ermaan yksitotiseen luontoon. Rautatanko kuului pappilan pojille. Siin Vntti tai Vihtori teki "kiepin" tai heitti jttilisheiton renkipoikain ihmetelless, siin -- tallin kupeella -- rimpuilivat kaikki miten kulloinkin. Nostettiin itsen kiinni tankoon esimerkiksi sata kertaa. Se oli miehekst ettoneen viettoa varsinkin sunnuntaipivin tai muina rokulihetkin. * * * * * Vanhan pappilan ulkoilmaleikkeihin voimme joltisellakin asiantuntemuksella lukea mys pappilan lasten ensilemmen leimahdukset ermaan luonnon vapaassa helmassa. Koska jsenluku pappilan nuorisossa oli 8, niin voisimme veist 8 nuoruuden novellia, mutta tyytykmme ylimalkaisin sanoin naulitsemaan yhteen kimppuun kaikki nm Amorin siivet aivan niinkuin havukat ja pllt oli naulittuna tallin luukun ylpuolelle. _Esko_ oli nuorena ylioppilaana rakastunut orpanaansa Elliin, paksupalmikkoiseen savolaiseen tyttn, ja souteli hnen kanssaan Niettussaaren ympri; papin vanhimman pojan romantiikka saavutti sellaisen huipun ettei herra ylioppilas keksinyt ainoatakaan sanaa Ellille, joka meloi veneen perss. Esko vain souti ja varmasti hn haaveili jumalallisia asioita, koska hn oli niin vaitelias, ja vasta kun kala hyppsi tyyness vedess, civis academicus avasi suunsa ja kysyi: -- Nitk, Elli? Elli vastasi: -- Mit sin tarkoitat? Johon Esko antoi selityksen: -- Ett kala hyppsi! -- Sehn oli mukavaa, sanoi Elli ja sitten ei puhuttu taas mitn, vaan Esko souti, souti. Kymmenen minuutin pst huomautti Elli ruotsiksi: -- Hva' hr r vackert! Johon Esko muikeasti hymhti: -- Taitaa ruveta satamaan! ja nuori sdyllisesti kasvatettu herrasvki palasi saareen, jossa muukin pappilan vki sin iltana majaili. Kronika kertoo viel seuraavaa. Ern hempen elokuun iltana oli Esko kadottanut Ellin nkpiirist ja vaikka tapansa ei ollut kiivet korkeammalle kuin siipens kantoivat, nhtiin hnet yhtkki pappilan ppytingin harjalla hajalla srin ja hiukan vapisten, varjostaen kmmenelln silmin, joissa mys silmlasit oppineesti kiilsivt, thystvn alas horisonttiin. Ja mit nkikn hn silloin? Ellin, paksupalmikkoisen, aristokraattisen Ellins, joka kaukana pientarella korjaili hamettansa. Elli oli kenties kynyt riihivatukossa ja pukunsa oli joutunut epjrjestykseen. Mutta ett hnet jostakin taivaallisesta korkeudesta saattoi keksi itse Esko, se oli Ellille tuntematonta. Senthden Elli ei ymmrtnyt edes punastua, vaan korjaili kursailematta leninkins. Ja tmks oli Eskolle ihanainen, melkein ylnluonnollinen ilmestys. Sellaisesta hn oli lukenut tuskin Anabasiksesta, korkeintaan Odyssein harharetkist. Jos joku punastui, niin kyll se oli Esko itse, sill hnen sydmens pamppaili rajusti. Hn tahtoi hengessns huudahtaa kuin Nummisuutarin Esko: kraatari, eltk sin viel? mutta hn ei maininnut edes Ellin nime, kmpi vain tyynesti alas tikapuita ja suuntasi askeleensa suoraan alapihaan nousten yls jyrkki kaideportaita -- ja vasta sitten hn lksi kaartaen ja keppi heiluttaen, valkoinen ylioppilaslakki pssn, kvelemn sinnepin, jossa Ellin oli nhnyt. Mutta Elli olikin jo kiertmss pirtin taitse pappilan pihaan eik paksupalmikkoisella neidolla ollut haaleansinist aavistustakaan ett Esko hnt oli vakoillut. Eivtk nuoret ainakaan sin iltana kohdanneet toisiaan kahdenkesken, sill liian sdyllinen ja hienotuntoinen oli Esko esittkseen vartavasten kahdenkeskist kvely kesisen illan kullassa. Sen olisi heist kumpikin pitnyt vhn sopimattomana. Sitten Ellin jo tytyi matkustaakkin takaisin Savoon, ja Esko, joka kirjoitti runojakin, ji hautomaan nuoruutensa kes ja tulevia tutkinnoita. Ainoastakaan suutelosta tai muusta sellaisesta -- ei puhettakaan. Sangen kuvaavaa tlle liikuttavalle draamalle, joka pelattiin ermaan pappilassa, oli lisksi se ett Esko vasta 30 vuoden kuluttua tavattuaan Ellin kysyi: -- Miksi sin niin pian tulit pois sielt kuoppavatukon laidasta? -- Mist kuoppavatukosta sin puhut, rakas Esko? -- No tietysti pappilan kuoppavatukosta vuonna 18... -- Mutta mist ihmeest sin tiedt ett _min_ silloin olin kuoppavatukolla? kysyy Elli, jo keski-ikinen kruununvoudin rouva pikkukaupungissa. -- Minhn seisoin pytingin katolla! -- Seisoitko sin pytingin katolla? -- Ja nin, kuinka sin -- korjailit hamettasi? -- Nitk sin, kuinka min... Herre Gud i himmelens hjd... -- Ei, kyll se olin min, joka olin himmeliss eik herreguudi! tokasee Esko, joka on hiukan hiprakassa, koska on palannut pormestarin pivllisilt -- -- Ja tiedtk viel mit? hpisee klanip Esko, jolle ryyppy on antanut rohkeutta. -- No? nauraa Elli rouva, silmt suurina. -- Min olin rakastunut sinuun, Elli! -- Oodo, oodo! psee muikeasti Ellilt. Mutta tiedtk sinkin jotakin, Esko? -- Anna tulla nyt! -- Min _huomasin_ sinut pappilan katolta. Sitten _nin_ min sinun katoavan. Vaan kun et _heti_ tullut, niin luulin sinun lhteneen pappilan rantaan ja kiiruhdin pihaan. -- O tempora, o mores! mlht Esko. Minhn menin -- -- Niin, mihin sin silloin menit? -- Pik... -- Pik! sanoo Elli rouvakin ja molemmat nauravat vesiss silmin. Toisen pappilan pojan, _Vihtorin_, ensi lemmen leimahduksista ermaan ulkoilmateatterissa on vhn vaikeata esiintuoda argumentteja. Tm nuori herra, joka palatessaan suorittamasta ylioppilastutkintoaan tahtoi hmmstytt isns sstetyll sadan markan setelill saapuen siis jalan 200 virstaa lhimmst rautatiekaupungista "Mannisen Freken" kanssa valkolakki pssns, oli tysi vastakohta veikolleen Eskolle. Hn uskalsi purjehtia flammansa kanssa hurjaa vauhtia pitkin jrvenselk eik suinkaan kllttnyt tuppisuuna, vaan lauloi latinat ja rysst, varsinkin sitten kun hnest oli tullut kadetti -- vielp unissaan Vanhalla Puolella poika rallatteli, messusi ja rupatti ryss. Hnen ensilempens kohdistui Tallbergin Fannyyn, siskojen kestoveriin. Amorin nuolet nousivat korkeimpaan kulminatsioonipisteeseens kalaretkell Torakassa, sen lehmitarhassa, jossa kesisen yn Fanny ynn Viktor ylltettiin juomassa lypsylmmint maitoa samasta Torakan akan kiulusta, vielp yhtaikaa ja samasta laidasta. Silloin Fanny karahti tulipunaiseksi, sill Vihtori nytti tahtovan nielaista maidon mukana immen mustat kiharatkin -- tilanne oli liikuttavan kaunis. Mutta kadetti-aliupseeri Viktor Voldemarin tie vei vleen Haminan harmaaseen kaupunkiin ja Tallbergin siev Fanny joutui pakanalhetyssaarnaajan kanssa naimisiin haihtuen iksi mustien maahan. Jumala ei ny yhdistvn kaikkia, jotka juovat samasta kiulusta kesisen yn nislmmint maitoa! Jonakin toisena kesn lomaileva luutnantti "pussasi" kuten siihen aikaan sanottiin, postineiti Juliaa, joka oli likinkinen niin ettei voinut erottaa vinkuvaa volangia suudelmasta. Tuo avonaisella kentll saatu luutnanttimuisku ji ehk hilpen Julia neidin ihanimmaksi erehdykseksi, sill ermaan romantiikka johtaa joskus kohtalokkaampaankin: seuraavana kevn koko seurakunta tiesi juoruta, mik tapaturma oli sattunut virkakunnalle, kun net kekkuli vallesmanni Romeo Dansman ikuisilla rekiretkilln oli "ajanut postineidin ylitse", kuten Suomen kansan sanat sattuivat. "Romeo" tietysti oli lytnyt "Juliansa", mutta luutnantti hipyi horisonttiin. Samoin mys edellmainitut hvisivt nkpiirist heti kun Mannilan postitoimistosta oli kajahtanut vastasyntyneen pienokaisen suloinen ni. Kolmas pappilan lapsista jrjestyksess oli _Aune_, oikeastaan Aune Cecilia. Tokko uskallamme esillekaivaa kultaisia rannerenkaita ikivanhoista temppelin raunioista? Kenties sielt kuuluisi uudenajan hyllyvn kappalaisen lelluva lpin tai kauniin kaupunkikanttorin hedelmtn hakkailu. Pappilan vanhimman tyttren sydmess kasvoi ermaan rahvaan yksinkertainen verenpisara -- vai oliko ehk palsami tai elmnlanka -- tytt rakastui syvsti valkeatukkaiseen seminaaripoikaan syttessn tlle slin huito-ohukaisia ja hnen lemmenkrsimyksens olivat ylenpalttiset siit yksinkertaisesta syyst ett oli sattunut syntymn papintyttreksi sek piti siis rakkautta, joka ei tarkoita styerotonta avioliittoa, mit suurimpana syntin. Muistellen "Romeota ja Juliata" papin vanhin tytr unhoitti ett itsekkin koko sydmestn kaipasi tulla idiksi -- jota hnest siis ei koskaan tullut. Aune ji tyypilliseksi vanhaksi piiaksi ja niinkuin juhlallisemmassa kieless sanotaan: voitti itsens. Ankara siveysoppi kehitti papintyttrest todellisen marttyyrin -- mutta vhnks heit on meidn siunatussa maassamme? Valkoinen risti kaikkien isnmaan ikineitseiden kummuille! _Vntti_ pojan mekaanisesta organismista olemme edell maininneet. Ei tytt, ei tupakka, ei vkijuoma himmentnyt "Matin" nuoruuden vuosia, jolloin sorvit ja rautaiset rattaat pyrivt hnen ymprilln. Hn oli jo "virkamies erikoisia toimenpiteit varten", kun Amorin nuoli vasta hnen sydmens lvisti. Mutta Lapinmaasta saakkapa poika noitatytn raahasikin ja hurisevassa polkupyrkaravaanissa yli Puolangan vaarojen morsiamensa ermaan pappilaan kiidtti. Ja koska ja siihen katsoen ett morsian oli suurnoidan sukua, velhon verta, Tulilapin lapsia, karhunkaatajain heimoa, niin noiduttupa oli sulhasmieskin siit pivst saakka, jolloin kihlauksensa julisti, mutta jos me tss kertoisimme Vntin avioliiton, niin paisuisi siit paksu romaani ja siksi me nyt jtmme tmn aiheen. Viides pappilan nuorista oli _Rolf_ -- Ruffe, Pekka, Petrus tai Petteri korkonimeltn. Rolf oli nyttelij Jumalan armosta, synnynninen runoniekka ja trubaduuri ja jo sangen varhain hnen hartaassa, samalla leikillisess sielussaan Eros jumalattaren kanteleenkielet kilkattivat. Viel oppikoulun alimmilla luokilla luikatessaan poika kevisin ja syksyisin iltoina kyskenteli koulukaupungin kivikoppakatuja kauniin "Katrin" kanssa, mutta tm uusi heila livahti liian nuorena kihloihin herra Kuoleman kanssa ja Rolf suri vilpittmsti, runoillen viel immen haudallakin. Senthden tmn pojan lempivin epmrisesti haihatteli ermaan pappilan tanhuvilla kohdistuen milloin kehenkin ja vlttyen puhkeamasta kukkasiinsa. Lemmenlauluja vain! Ja sitten kun oli alkanut lukea papiksi, ei herra Amor: en hnt ammuskellutkaan piilipyssylln nurkan takaa. Vasta pappina Rolf meni mit kristillisimpn avioliittoon papintyttren kanssa. _Sit tibi terra levis_. Nyt on velipoika _Iivarin_ vuoro astua lemmen ulkoilmateatterin vilpoiselle lavalle. Mik kappale, farssi, kuvaelma tai ilveilyoperetti ensin esitetn -- niit on niin monta? Iivari oli ihan lapsi vasta -- kenties viisvuotias pellavapinen naskali -- kun hn ensi kerran rakastui naiseen, ei muista keneen. Oikeastaan vain naisen hameisiin. Se tapahtui sill tavalla ett poikanen jostakin syyst piiloutui hameitten alle eik tahtonut sielt lhte pois. Sen sijaan ett tss rebuksessa olisi kysytty: o la femme! miss on nainen? oli se elv arvoitus: mihin poju oli kadonnut? Nainen ei istunut eik levnnyt, vaan kveli. Sen pitempi ei ollut romaani, mutta poikanen oli syvsti miettinyt elmn ongelmaa -- pimeydess. Sitten hn pyrki saman naisen veneeseen, kun tm kauniina kesiltana riensi "pulkkailemaan" ja istui neti kokassa ja katseli ihmeissn, kuinka nainen viskasi ongen siiman jrveen ja onki -- kultasormuksella. Ja pappilan lahti oli peilikirkas. Pitik itse Ahdin, aaltojen kuninkaan tarttua kultasormukseen ja tulla naisen toveriksi? Sit ei Iivari ymmrtnyt. Sitten ehk 8-vuotiaana Iivari kuten Ruffekin seurusteli pappilan ruotilaistytn kanssa -- puhtainta yhdessoloa, ihania variksen marjaretki ja kummituskulkueita. Mutta kun pojat kerran eivt ottaneet uskoakseen ett Elsa Kaisalla oli "oikea ajos" rinnassa, josta tytt ylpesti piti esitelm, niin siit saakka Iivari teki salaperisen kysymyksen itselleen is Jumalalle, miksi pojat ja tytt olivat iknkuin eri tavalla luodut -- Elsa Kaisa net oli tiuskaissut: ka jos ty ette minnuo kahtele, niin ma nytn! Iivari oli kai jo 10-vuotias, kun hn vakavasti rakastui pitjn ensimiseen postineitiin, nuoreen, tyteliseen Eugenie Solkkujeffiin, joka ilmestyi pappilaan ensin tulipunaisessa leningiss, sitten lemmikinsinisess. Tm korea tytt, jolla oli lumivalkoinen otsa, punaiset posket, sysimusta tukka ja pulleva rinta, kvi usein pappilassa ja snnllisesti hnt saatettiin suurella joukolla takaisin pitkin maantiet. Heti kun postineiti oli eronnut pappilan kohteliaasta saattovest, nhtiin hnen kuorasevan koreat hameensa ja seuraavassa silmnrpyksess tytt ravasi kuin ratsu kadoten kyllle. Postineiti nimittin pelksi kulkea yksin ja siit syyst hn juoksi. Sitten kerran sai Iivari olla aikuisten mukana, kun mentiin Alanteelle kespiv viettmn. Alanteen jrven rannassa venett odottaessa tapahtui ett Juuso ukko sanoa jurautti jotakin selvll suomen kielell ja sitks mukana oleva postineiti nauraa kikatteli koko pivn. Alanteen nurmikolla piv paistatettaessa tytt tuontuostaan pyrskhti nauramaan. Iivari poika pani kaiken merkille, vaikka ei ymmrtnytkn ukko Juuson paradokseja. Postineidill oli lemmikinsininen leninki ja Iivari katseli koko pivn tt suurta tytt -- hness oli pojalle jotakin hemasevaa. Ja kun yll kotiin tultiin, oli Iivari rakastunut. Hn ei siit hiiskunut kenellekn kuolevaiselle, sill sanoja ei lytynyt, mutta koko yn poikaparkaa iknkuin koeteltiin shkkipinill. Sitten kun postineiti jlleen tuli pappilaan ja pivllispydss loi kauniit, suuret silmns pikku poikaan, niin enemp ei Iivari kestnyt. Hn suuttui silmittmsti ett iso tytt, jota hn salaa rakasti, katsoi hneen papan ja mamman nhden, punastui korviaan myten -- ja meni pydn alle. Eik Iivaria saatu nousemaan pydn alta, vaikka hillolttyj sytiin hnen pns pll. Hn kiristeli hampaitaan ja itki sit ett postineiti oli hneen niin steilevsti katsahtanut. Niinkuin valkoinen metskana pikku postineiti taas juosta piipersi kotiinsa, kun y oli tullut ja pappilan saattovki kntynyt "isolta sillalta". Eik tm postineiti, josta varmaan tuli vanhapiika, elinkautenaan saanut tiet, kuinka syvsti pappilan pikku Iivari oli hnt rakastanut sek Alanteella ett Vanhan Puolen olkipatjalla ja -- pydn alla. Nousipa sitten horisonttiin Tolpan Nanneli. Oikeastaan Nanneli itse kosi. Ison pappilan piiat lysivt rakkaudenkirjeen, joka havaittiin pikku pappilan tytn kirjoittamaksi. Iivari itse ei saanut sit ksiins, mutta siit kuiskailtiin hnelle. Suhde kappalaisen tytn ja kirkkoherran pojan vlill kehittyi mit kauniimmaksi, voisimme sanoa eetterin lpikuultavaksi. Molempia asianomaisia riivasi riminen ujous -- Iivari ei uskonut silmin, kun nki Nannelin ja Nanneli teeskenteli olevansa hirvittvn kriitillinen Iivaria kohtaan. Ensi kertaa sai Iivari tuntea mustasukkaisuuden kiirastulta, kun Nanneli pelasi krokettia Rolfin kanssa ja puheli Rolfille suloisimmalla nelln, nauraa hrtellen kuin lempe nuori tamma, mutta Iivarille aina tervsti ja komentavasti huutaen. Ja kuitenkin, heti kun oltiin 2 punaisen virstantolpan vlin pss toisistaan, tunnettiin "kuuluvansa yhteen". Kului vuosia, kumpikin kvi saman kaupungin koulua, mutta kaupungissa ujosteltiin toisiaan vielkin hullummin ja suhde pysyi aina yht taivaansinisen, valkonauhamaisena. Kdenkosketus -- siin kaikki, mutta aivankuin henkinen pakkoluovutus. Mit se oli? Molemmat kirjoittivat runojakin toisilleen. Ei koskaan yht suudelmaa, ei sinnepinkn. Se kai oli vain papinlasten valmistusta, esimakua taivaallisiin hihin, jossa ei suudella eik naida. Iivari oli jo ylioppilas, kun neidoksi muuttunut Nanneli kerran heitti kukkakimpun ja runovihkonsa Vanhan Puolen avatun akkunan lpi, mutta sekn ei johtanut tuloksiin. Sek Iivari ett Nanneli jykistyivt kuin suolapatsaat heti kun toisensa ruumiillisesti nkivt. Oliko tytss shk? Vai puuttuiko Iivarilta alotekyky? lempoties. Kun syksy tuli, kveli Iivari kerran kahdenkesken Nannelin kanssa pappilasta pappilaan, vielp luisteli ksikynkk Hamppulammella, mutta suudelmaa ei sittenkn tullut otetuksi. Molemmat pitivt suurena syntin lempe, joka ei johtaisi avioliittoon -- ja hehn olivat lapsia molemmat ja pysyivt sin viel sittenkin kun jo olivat aikuisten kirjoissa. Totisesti viile, karitsanvalkoinen suhde, josta ei liene sanottavana muuta kuin hyv. Viel sitten kun Nanneli jo oli kihloissa, miettivt kumpikin, oliko Jumala heidt tarkoittanut toisilleen ja Iivari sai harvinaisen shksanoman: _Jos viel tahdot, puran, Nanneli_. Hn shktti morsiamelle yht ikvivsti ja mystillisesti kuin mik oli ollut koko nuoruuden tuttavuus. Nanneli siis sai "kivikalansa", mutta Iivari ji onkimaan -- kultakaloja. Nanneli Nordbomin rinnalla nyttelivt pienempi, mutta lmminverisempi osia monikohdat muutkin neitoset. Kaunis orpana Hildur, sukkela serkku Esther, kuten kerrottu on, siskojen koulutoveri Thyra -- mys th:lla, joka oli olevinaan hyvin trket -- ynn jotkut muut. Kaikille nille kestyttsuhteille oli tunnusmerkillist platooninen rakkaus -- Iivaria ei koskaan voitu saada kiinni suudelmasta ja sep saattoi olla perussyy hnen miehuudenaikuisiin selkkauksiinsa, tarkoitamme ett tmnkin hoikan ja pitkn pojan oli kerran tytyv laskea ankkurinsa avioliiton sissatamaan -- asioita mitk luonnollisesti eivt kuulu tmn tarinan puitteisiin. Mutta tmn tarinan puitteisiin kuuluu ers viaton muisto iti viheriisest niityst. Iivari, nuori herra, oli juuri palannut noilta pitkilt palkoveneretkeilyiltn, joilla hn Suomen kansalta saavutti arvonimen "sielunvihollinen". Nuorukainen juoksi alas trm ptpahkaa sisven saunaan -- oli lauvantai-ilta. Tempasi iloisesti lhtten saunan oven auki -- alaston, kaunis tytt huudahti ihan hnen nokkansa edess painaen polviaan: _voe herra Jeesus!_ Josta kaino ja hyvinkasvatettu papinpoika joutui niin hmilleen ett heti veti pns ulos -- ja harppasi takaisin pihaan. Kuka siell oli ollut saunassa? Kenties neitsyt Maaria, isntrengin tytt, samapa se, mutta kuinka oli Mari voinut niin erehty ett luuli nuorta herraa -- Jeesukseksi? _Sanni_ sisko astukoon vuorostaan muistojen lavalle! Ensin hn tyytyi niihin muruihin, jotka rikkaitten pydilt putoilivat, tottahan apupapit ja nuoret kanttorit olivat huomaavaisia rovastin tytrt kohtaan, tottahan vnrikki Juho Ludvig ja ruotsalainen luutnantti Edvin Wasastjerna jonakin kesn pyryttivt Sanni tyttkin, mutta pappilan korpikoivun kptaula vain ei ottanut tulta, vaikka pii ja rauta iskivt kipunansa -- haju tuntui vain sieraimissa ja haihtui samassa. Kauvan kulki Sanni tyttkin maailman rannan ja korpipappilan vli haudaten hiukan raskasmieliseen rintaansa kaikki kaihonsa, tyydytten ne korkeintaan hentomielisill runoilla, joita ei kukaan lukenut -- niit kerntyi pinkka sek eteliseen ett pohjoiseen pappilan vinttikamariin. Ja nytti jo silt ett vanhaksi piiaksi jisi Sanni tyttkin ryytimaita ja kukkalavaa hoitelemaan, Sankeyn lauluja laulamaan, pyhkoulua pitmn ja kansanvalistusta elinsuojeluksen ikikirkkaitten thtien alla viljelemn. Lempi ja kristillinen avioliitto nytti saavuttamattomalta ihanteelta. Mutta silloinpa, kun vhin aavisti, salama iski kirkkaalta taivaalta, Vntti veikon mukana oli paikkakunnalle kulkeutunut nuori savolainen maanmittari, joka kulki pitkvartisissa pieksusaappaissa ja soitti ihanasti kanteletta. Hneenp nyt Sanni kiinnitti sivet silmns ja hnenp edessn vihannat verens loimahtivat vielkin punaisemmiksi ja kun oli krsivllisesti kolmisen vuotta oltu kihloissa, niin valkenipa sekin kespiv, jolloin Sanni, morsiameksi puettuna, vietti elmns ihanimman juhlahetken koko sukunsa siunatessa ja veisatessa ymprilln. Hpivn jlkeen alkoi Sannin korpivaellus reilun miehens rinnalla, mutta tmn kirjan puitteisiin ei taaskaan sislly mihin kohtalon polttopisteeseen tm vaellus pttyi. Ei kukkaisten eik ruusujen pll Mosatrampparit pohjolassa samota saa! Ja tytt jos pulkkaansa istunut on, Poro tieroja silmiins tupruttaa! _Virvi_, pappilan kuopus, taisteli kuten veikkonsa ja siskonsa kaikin voimin rakkauden ruttotautia vastaan soinnutellen mit terveimpi tyttrunoja niin ett olisi hnest luullut tulevan toisen Minna Canthin "Kuopion takaa". Hn torjui poikamaisella reippaudella kaikki mahdolliset lhentelyt maalla ja merell. Oikein oli ilo sit katsella ja niinkuin nuori varsa hirnui itse tytt puistellen harjaansa ja unelmoiden vapaamielisen naisen korkeasiveellist itsenisyytt, jossa lopuksi ei saa mrt koulumaisteri eik opiston rehtori. Virvi luki latinaa ja skandeerasi Vergiliuksen heksameetereita kilpaa omiensa kanssa. Mutta Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala oli virittnyt Virvillekin linnunansan -- jatkokurssin poikien joukossa oli ers nuori uros, jolle plkhti phn ajaa 200 virstaa ja tehd turistiretki siihen ermaan pappilaan, jossa Virvin palmikko leiskahteli. Ja koska tm poika oli kansallishenkinen eik sikhtnyt pisintkn korpipolkua sek kantoi mielelln selssn jykit tuohikonttia, johon naiset saivat slytt kaikki kimpsunsa, niin syttyip nill kesisill retkill Kauko-Karjalan rajamaisemilla Virvi-tytnkin rintaan salaperinen tuli, sininen kuin satujen aarnihaudan liekki juhannusyn. Viel hn taisteli vastaan tullen umpimieliseksi kuin kki Jaakonpivn jlkeen, lakaten kukkumasta, vielp paeten ulkomaillekin herrojen professorien kanssa keskustelemaan, mutta kun hnen piti alottaa itseninen virkatoimensa korkeassa pohjolassa, niin Amor, joka kaikki tkykoukut ja loukut jrjest, lhetti hnen virkatoverikseen saman pojan, joka siell korvessa oli konttia kantanut. Ja silloin Virvi tyttkin jo oli kyps ja oivalsi ettei reilu pohjalainen ihan ilmanaikojaan ollut laulanut hnen korvaansa oppi-ismme Lutherin korkeata veisua: Wer nicht liebt Wein, Weib und Gesang, Der bleibt ein Narr sein Leben lang. Niin joutui vanhan pappilan kuopuskin kristilliseen avioliittoon, joka taaskaan sen enemp ei sislly kertomukseemme. On aika pudottaa esirippu ulkoilmanyttmmme eteen. 17. Papinpojan ensiminen runo. On sydnkesn iltapiv. Lense lnsituuli lietsoo ulapan selk ja aallot murtuvat pehmoisina pappilan suurta, valkoista hiekkarantaa vastaan. Ruispelto punaisen tuulimyllyn ymprill lainehtii mys ja thkpt pitvt hauskaa kahinaa aivankuin keskustellen kaikista asioista taivaan ja maan vlill. -- Tiedttek mit, armaat veikot ja siskot, -- sihisee neljn kyynrn korkuisessa oljessa heiluva thk: -- minun ptni huumaa niin suloisesti, mithn se oikein on? -- Niin minunkin ptni! selitt vieress nuojuva rukiinthk: en ole koskaan ennen tuntenut nin ihanaa tunnelmaa. -- Minun ptni huumaa mys niin hauskasti, yhtyy keskusteluun kolmas thk. Ja seuraavassa hetkess satatuhatta -- ei, kokonainen miljoona rukiinthki laulaa valtavassa kuorossa: -- Minun ptni mys! Minun ptni mys! -- Mithn se oikein on? huudahtaa yhteissihinn lomassa jlleen jttilisthk. -- Suvaitkaa huomata: mit hienoja hetaleita, silkkikoristeita meihin on ilmaantunut juuri tn pivn? Sanokaa, hyvt ystvt, onko kummempaa kuultu ja nhty? Mit meiss oikein tapahtuu? -- Mep tiedmme salaisuuden! huusi tuhat laitimmaista thk pientaren rajalta. -- Ukko rovasti kveli aamulla tst ohi, katseli meit sangen tutkivasti, silittelikin kolmea pt ja hymhti pikkutytlle, joka hyppeli hnen perssn kukkia poimien... -- Mit hn hymhti? huudahtivat kaikki thkpt yhteen neen, henken pidtten uteliaisuudesta. -- Hn ilmoitti ett me _heilimimme_... -- Mit se on? suhisi thkarmeija. -- Emme mekn sit oikein ymmrr, mutta niin vain ukko rovasti ilmoitti ett: kas kun ruis jo _heilimi!_ -- Ihmeellist! huokailivat thkt onnenkyllisin vrhdellen, ja sitten miljoonan thkn aallokko alkoi tahdissa laulaa: Heilimi! Heilimi! Heilimi! Se oli ihanaa laulua lensen lnsituulen leyhkyess yli Karhuvaaran. Yhtkki pitk kuningasthk teki vlihuudahduksen: -- Katsokaa: pojat menevt ongelle. Heill on kymmenkyynriset vavat olalla. Kaikki tuijottivat pappilan poikain pern, sitten alkoi jlleen sama valtava kahina tyylimyllyn ymprill: heilimi, heili... * * * * * Nuorukaiset olivat todellakin ongelle menossa, vaan eivt aivan tavalliseen paikkaan. Sen saattoi kyll huomata heidn liikkeistnkin. Heit salaperisesti jnnitti tllainen retki aivankuin kullankaivajia Lapissa tai Alaskassa. He lykksivt veneen vesille ja soutivat rivakasti poikki jrven ja kohta pujahti heidn veneens louhisen, melkein huomaamattoman niemen taakse. Siin oli Krryksen kaarret, jossa aniharvoin maissa kytiin. Juurakkojen alla loriseva korpipuro, metsinen kalliorinne, rinteen alla ammottamassa hylinen hyllyv rme, jonka karpaloisilla mttill kasvoi vaivaiskoivun tuppuroita ja kookkaita, punaisia korpihilloja. Pojat nousevat viistoon rinnett yls sukeltaen havuoksain alitse ja soluttaen onkivapoja, joiden latvukset pyrkivt tarttumaan kiinni. Lytyy polun haisku, aniharvoin tallattu, kangas kumisee jalkain alla. Yhtkki polku nakkautuu poikki veteln, alakuloisen suon salmen, johon jalka syvlle uppoaa ja jonka rimmikossa tuntuu ikivanhojen porraspuiden jtteit. Oikealla suo levi rettmiin ja kulkijan valtaa surutuntuinen aavistus maailman avaruudesta, korven toivottomuudesta. Mit varten Jumala tekasi nmkin suot? Kuni iankaikkisuuden horisontissa piipottaa kuloisan ulapan pohjukassa rkmnty, itsepinen kuin synti, mutta rkmnnyn latvassa istuu ihka netn havukka, surun iskev symbooli. Pojat kaahlata porskuttavat poikki suosta. Polku vetisee heidt synkimpn korpeen, jossa siimes on syv, sammal pitk ja pehmyt. Jttilishonkien kantoja peitt hopeanharmaja peurajkl, jossa -- jos tarkemmin tutkii -- kokonainen orkesteri kultareunaisia hopeatorvia pienoiskoossa soittaa Metsolan ikuista marssia -- mutta nuo svelet ovat kuulumattomia. Mihin vie polku? Se vet, vet ja vaipuu vaipumistaan -- tuossa on ikivanha sydenpolttajan makuusuoja -- mikhn senkin ermaan raatajan elmntarina olisi, jos kuka tutkia taitaisi? Niinkuin sammal kaiken plle kasvaa, niin unhoitus ja kuolema vaijentaa korpivaeltajan elinkautiset tuskat -- kuka tiet, eik hnet lydettykin metsst kuolleena, joka tuossa miilumajassa havujen pll syksyisen yns makasi? Alas, yh alemmas, mutta korpi ky yh korkeammaksi... Suureen suohon se taas tupsahtaa. Suoniitty se on, siin on ikivanhoja haasiopuita, sortuneita lama-aitoja. Pojat kntyvt oikealle ja kaahlaavat henkens kaupalla. Heidn sydmens on jnnityksiss -- tll, tll se on, mit he etsivt, korven salainen ruhtinatar -- Mustalampi. * * * * * Miksi sin olet niin rakas, sin ermaan lampi? Sin, jonka rannalla ei edes venett lydy! Siksik ett olet niin eristetty kaikesta suurmaailman humusta, siksik ett me pappilan pojat nytmme olevan ainoat, jotka sinun rantojasi tallomme? Ei tss ole ihminen kirves kdess kulkenut raivaamassa. Korpi tunkee paikoin ihan lampeen, kaatuneet puut ovat kaatuessaan suudelleet lammen silet poskea, ryteikkjen yli saa onkimies rmpi. Lampi on hiukan pitkulainen, piss hytkyy soiluva suo, joka nielaisee koko ihmisen, jos liian kauvan samoilla jalansijoilla seisoo. Sivulla kohoaa jkl kasvava palokangas. Pohjukasta lytyy puro, joka vie valtavetten yhteyteen, Alanteenjrven Pitknpern. Pappilan nuorukaiset seisovat kaukana toisistaan ja onkivat. Tunti tunnin perst kuluu, he ovat jo saaneet satakunta lammen kalaa, punasilmisi, hopeanvlkkyvi srki ja keltamahaisia ahvenia. Mutta yh he onkivat. On niin rettmn hiljaista, kalat vain pulahtelevat ja sikhtynyt vesilintu pakenee korteikkoon. Lammen hiljaisuus ottaa heidt lumoihinsa, jonakin hetken he hpshtvt: miss me olemmekaan, poika poloiset? Aurinko on jo laskenut, kesyn huntu verhoaa vedenkalvon ja vastarannan varjo on tumma. On yhtaikaa juhlallista ja niin sanomattoman haikeaa. Tekisi mieli laulaa, mutta ni tss ympristss tuntuisi pyhyyden loukkaukselta. Tekisi mieli syleill jotakin lmpist, ikuista -- ei ole ketn, ei ketn... Oli yhyt niin lempe, pilvess taivas, Luonnossa tyyneys, rauhassa maa, Ja hiljaisna uinui notkossa korven netn lampeni tuo. Onkiva nuorukainen kuulee svelen omassa rinnassaan vrjvn, ei itsekn ymmrr, mik se on. Silloin mun silmni kyynele nousi, Yn hmriss itkin kuin laps... Vaan hiljaisna uinui notkossa korven netn lampeni tuo. Kala on lakannut jo aikoja symst, mutta nuorukainen viskaa viel onkensa ja tuijottaa mustaan veteen. Mut en min tiennyt miksik itkin Ja itkuni nt ei kuullunna ken, Ja hiljaisna uinui notkossa korven netn lampeni tuo... -- -- -- -- Iivari, halloo! Tule pois. Lhdetn kotiin. Kuin unessa kvi paluu Mustalta lammelta. Aamuaurinko jo punersi yli pappilan ruisvainion, kun askelten kumina kuului. -- Kas, pojat palaavat ongelta, suhisivat pellon laitimmaiset thkt siristen uinailevia silmin. Vavat kalahtivat tikapuita vasten. Vanhan Puolen ovi rasahti. Mutta toinen nuorukaisista, ennenkuin meni maata, otti pytlaatikosta pivkirjansa: Oli yhyt niin lempe... Hn kirjoitti ensimisen runonsa. 18. Lastenkamarista aikaihmisiksi. Iki-ihmeellinen on ihmisen ik. Aivankuin salavihkaa ermaan pappilan lapsiliuta kasvaa huijotti aikuiseksi, viidet, kymmenet, jopa viidetkolmatta vuodetkin vierivt vilahtaen ajan virrassa. Pappa ja mamma ne aina pysyivt samankokoisina, samannkisin ja iknkuin samanikisinkin, vanhimmat veljet mys iknkuin pysyttelivt heidn kintereilln, mutta pappilan pikkuven kehitys oli huimaava. Siit ei nimittin tuntunut vierhtneen kauvan kun esimerkiksi pikku Ruffe oli "tekaissut piispankalossiin tampuurissa" -- jolle humoristinen ruustinna piikain kanssa oli makeasti nauranut samalla kun ukko rovasti korviaan myten oli punastunut ernlaisesta pyhyyden loukkauksesta muka -- mutta kaukanapa oli akkaven nauru sin kesisen sunnuntaipivn, jona sama tenava puisen ristikirkon korkeasta pntst, esi-isiens nuotteja tavoitellen, rummutti seurakunnalle vrentmtnt ja selket jumalansanaa. "Siin se on papin alaku, jotta ei paremmasta appuo", julistivat asiantuntijat. "Korkeat koulut kuuluukin Rolohvi kyneen." Poikaa ei en passannut noin vaan paljaaksi Pekaksi karahteerata. Totta toisakseen ett jo paljon ennen pntss kyntin, ihan viel koulupoikana, oli Pekka poikaa arvonimill mairitellut Jaakko Kemppainen, mutta se oli tapahtunut vain silloin, kun Jaakolla oli trket asiaa. "Hyvve pive, heh-heh, jumalan terve -- mittee sit on nuorelle herralle kuulunna? -- hmm -- oisko _maisterilla_ ahvenen onkia?" Vaan nyt tiesi Jaakkokin, se vanha kettu, ett "maisterista" oli tullut "tutentti" ja se oli hnen mielestn korkeampi "raati" kuin "silikka ylioppilas" ja arkkipiispan ynn pappansa "pulmahilla" poika kuului saarnailevan, jotta paukkui. Ei siitkn tuntunut oleva jrin pitklt takaisinpin ajassa, kun Iivari naskali oli viskannut tiilikivell Ruoti-Viiaa phn, paennut kauhuissaan Viian mlinst tallin alle ja saanut mammaltaan pippariisi paljaille pakaroille tai tavattu porrasten edess samassa virkatoimessa kuin pyh veljens Petrus piispan kalossin ress, koska pelksi kummituksia pimell takapihalla -- niin, yllmainitunlaisista lapsuuden muistoista ei ollut olevinaan kovinkaan kauvan, mutta nyt oli Iivari poikakin -- jaa, mikhn lienee ollutkaan, sit ei tyhm kansa ymmrtnyt, niin oli korkea arvonimi -- "vilosohvi Kantiksi" hokivat ja "pukseeriksi" kuului nuoriherra aikovan. Eik sit tiennyt, vaikka poijasta -- kuten Issin Karoliina vikoili -- jonakin pivn tmhtisi tohtori, joka "panoo revsimenni sijolleen". Mutta Aunesta, joka oli kynyt rippikoulua yhtrintaa "Pessin Ruusan" kanssa, oli tullut -- postiruustinna, kuten arvonimi ermaassa kuului. Ents Virvi? Ei sin ilmoisna ikn oltu kuultu ei nhty ett papin tytist, kun ne kuorestaan puhkeavat, tulisi maistereita, mutta niin tulla tupsahti Virvist, joka sken viel kanteli nukkejaan ja kylvetti niit rystn alla -- ylioppilaslakissa net nhtiin rovastin nuorin tytt kirkkokentll juhannusaamuna ja palmikko vain leiskahti herrashepenen alta. Sit oli kai tytynyt tyttlapsenkin phn tmn maailman viisautta ahtaa -- arkkipiispan rouvaksi kai sit kouluutettiin? Eik siin kyllin ett pappilan penskat, nuo Vanhan Puolen tappelupukarit ja vinttikamarien villit, noutivat valkeat lakkinsa siit kaupungista, jossa seurakunnan seitsemst tuhannesta sielusta ei kukaan muu kuin pappilan isntrengin tytt ja joku "Vilimin Jussi" oli kynyt, vaan viel piti pappilan huonekunnan nhd sekin ihme ett kaikki papinlapset -- yht lukuun ottamatta -- toinen toisensa jlkeen, paljon edes kysymtt lupaa papalta ja mammalta -- raahasivat kyytikrryissns pappilaan nuoret rouvansa ja tytt miehens. Eik sitten en mennyt pitk aikaa ennenkuin Karhulan pihalla jo juoksentelivat lastenlapset -- pappilan nuoruus kukoisti toisen kerran, sinikellojen poimija-keijujen pellavaisia pit pisti esiin ruispellosta kilpaa pappilan pahankuristen kanojen kanssa, joita ei kukaan muu kuin ukko rovasti ahdistanut: "hyts, hyts, taas ne ovat pellossa, hunsvotit -- Cilly, hvarfr ser du inte efter?" Mutta tuon kanojen tuottaman harmin, lampaiden sisnpsyn paraatiportista ja aitomushevosten tminn rukiissa elokuun pimein in korvasi is rovastille tydellisesti lastenlasten suloinen olemassaolo. Saada isoisn painaa pient pojua, pient kiharaista tytti rintaansa vasten, tuntea sen pienten ktsten sivelyn paljaalla plaellaan tai hopeanharmaassa parrassaan -- kas sep lmmitti vanhaa sydnt, se lievitti elmn elinkautista huolta ja tuskaa ja pani raskaissa koettelemuksissakin hymyilemn maailman koko jrjestelmlle. Mit nyt tehtiinkn rovastin kansliassa? Pikku snkyj, pikku pyti, reiktuoleja, puuhevosia... Ukko rovastista tuli elmns ehtoona seurakunnan ahkerin puusepp, jonka hylnlastut snnllisesti lentelivt suurten, vakavain kirkonkirjojen plle. Rakkaus oman verens rimisiin pisaroihin antoi vanhalle sielunpaimenelle loppumatonta intoa. Eik hnen tarvinnut peljt ett objektit haihtuisivat ymprilt: niit syntyi joka vuosi uusia, jos ei Eskon rouvalle, niin Virville, jos ei Vntin Inkerille, niin Iivarin Immelle. Ja valkoisten koivunlastujen sinkoillessa jalkoihinsa, jossa joku pieni pirpana konttaili leikkien ja kooten rakkaan ukin tavaraa, vanha rovasti vasta ymmrsi Jumalan kskyn pyhst raamatusta: lisntyk ja tyttk maa! Tosin olivat nuorimman pojan lapset jneet kastamatta -- se oli alussa ollut kova phkin purra -- mutta heti kun nki ett kastamattomat lapsetkin aivan yht hellsti kietoivat ktsens ukin kaulan ymprille ja olivat yht viattomat kuin ristityt lapsetkin, haihtuivat vanhalta rovastilta ennakkoluulot eik hnt en edes vaivannut, miten lapsukaiset olivat merkityt hnen omiin kirkonkirjoihinsa. "Jumalan edess ne taitavat olla yht hyvt kuin muutkin", arveli hn salaa, mutta jos joku lipilaari tai rutivanhoillinen hnen mielipiteitns uteli, niin rovasti ryksi, nosti kulmakarvojaan, puhalsi lauhkean sauhun pislaipiipustaan ja virkkoi: "djah, kyllhn min Iivarille olen huomauttanut ett vaarinhan se on..." Mutta seuraavassa hetkess isois jo sieppasi poikansa lapsen syliins unohtaen kaikki hurskaat reklementit ja parakraafit: Rida, rida ranka, Hsten heter Blanca... Ja silloin tuntui kasteen sakramentti sangen pienelt asialta. 19. Ukko Galeniuksen peijaat. Sit mukaa kuin pappilan lapsukaiset olivat varttuneet suuriksi, kutistui talon vanhojen tuttavaan piiri yh pienemmksi ja monet hauskat herratyypit, tantti-ilmestykset ja kansanomaiset "kuvatukset" muuttivat toinen toisensa jlkeen varjojen valtakuntaan. Sekin tottapuhuen tapahtui juuri huomaamatta. Milloin esimerkiksi antiikinen, pitkpartainen vallesmanni Immanuel Saxa suvaitsi hvit mmn ruukilta, kvisi vaikeaksi selostaa. Milloin kurkkupartainen Aatami Manninen huonekuntineen haihtui nkpiirist -- pojat kertoivat papalleen "Vanhasta Aatamista" iknkuin ilmestyksest uuden rautatien yhteydess, ukko Aatami oli nhty kykkyselkisen, kapskki selss ja kiiltv metallilevy lakissa asemalla -- tai milloin Viitalan, Salmelan ja Palovaaran jmert, naavaleukaiset vanhat isnnt lakkasivat vierailemasta Karhulassa, milloin kuuluisa yrttitaikuri Korte-mumma (jota lapset sekoittivat mamman kardemummaan) kuoli, tai kekkulilukkari Frans Petter Rendulin jonnekkin kaikkosi ja milloin pappismies Lauri Bonifacius Nordbomkin herkesi herttaisesti huvittamasta empappilaa aina klassillisilla kaskuillaan tai kauhistamasta Vuokin rippikoulupoikia virsikirjallaan, jolla phn kopahuttaminen tyhmimpnkin kalloon oli hermostuneelle kappalaiselle maksanut tynnyrillisen rukiita, milloin "Latvattomat Ukot", "Laappa-Antit", "Karppaset", "Rytys-Reetat", "Nt-nikkarit", "Mylly-Topit", "Rasva-Paavot" ja monet muut merkkihenkilt ottivat muuttotodistuksensa taivaalliseen seurakuntaan -- siit kaikesta ei taideta historiaa tehd. Lehmns taluttavan lukkari Saastamoisen ampua napsautti nurkan takaa taitavasti "Hullu-Sante", mutta sekin on unhoon painunut juttu, vaikka kyllhn Sante Juntusen, ensimisen ermaan anarkistin ja suurkeksijn (hn teki pennin rahoja), elmkerta sietisi hyvinkin syvlle kaivavan tutkimuksen. Vainajien muistoista olkoon tss maan pinnalle manattu viaton kertomus siit, miten sivistyneist vanhan pappilan kukoistusaikana vietti maahanpanijaisia. Ksky oli kynyt itseltn Bertel Belial Buxhfdenilt kokoontua Kanervan kartanoon "kunnioittamaan lsnololla vanhan merenrantakaupungista syntyisin olevan permiehen ukko Galeniuksen rakasta muistoa". Koko intelligenssi oli siis liikkeell hamasta kultasankalasisesta rovastista vinosilmiseen ukko Rusaseen saakka. Seremoniamestarina esiintyi kaikkialla mainittu B.B.B., sill "musteri" oli hnelle antanut avoimen valtakirjan. Vieraat tyttivt sankkana parvena Kanervan kaikki suojat, ja ensimiset kahvikupit ja viinipikarit tyhjennettiin. Sitten otettiin vainaja mukaan ja lhdettiin kymmenell veneell hnt saattamaan kalmistosaareen. Kaikki kvi asianmukaisessa jrjestyksess, mutta lukkaria jostakin syyst ei ollut olemassakaan. Oliko kaukoniityll vai kalalla, kronika ei kerro, mutta Buxhfden, itse lukkarin poika, toimitti tmnkin tehtvn. Tosin hn veisasi pin hongikkoon ottaen kamalasti vauhtia ja huojuttaen peloittavasti mahtavaa ruhoaan, mutta tydest se kvi, sill olipa hn rakkaan vainajan muistoksi suuressa surussansa ilonkin pikarista maistanut. Pin hongikkoon, kertoo kronika svelest tss tilaisuudessa, mutta ei ole se ihmeteltv, sill Buxhfden oli tunnettu markkinamatkalaulaja, joka tunsi yht hyvin "Honkain keskell mkkini seisoo" kuin "Viel niit honkia humisee". Saavuttiin takaisin surutaloon ja peijaat alkoivat. Isnt Buxhfden lausui neen ilonsa siit ettei vanhaa raahelaista merisankaria hnen viimeisell vesimatkallansa oltu hukutettu. Samalla hn kerskasi lukkaritaidostansa -- "kolmessa sadassa kuudessakymmeness viidess kirkossa oli veisannut eik koskaan nirautaa tarvinnut" -- ja arveli ettei kukaan muu olisi voinut suoriutua hautavirrest niin komeasti kuin hn, jossa vitteess epilemtt oli jonkun verran per. Sitten B.B.B. kulki ympri huoneita muhkeana kuin suuriruhtinas pitkss bonshuurissaan, pitkt kellonvitjat kaulasta yli liivien roikkuen ja jrjesti vieraat. -- Min vhn sortteeraan! hn huusi musterille. Ja seuraavin sanoin Bux sortteerasi: -- Kontrahtirovasti ja ritarikunnan jsen on hyv ja istuu kungastuolissa. Pastori, teepps hyvin, pyh veli, ja paina puuta miss vain saat. Pruustinna -- sitta varsakuu soffan pll. Hulu-Hulukkonen, istu sin siin ovensuussa lk liiku! Vallesmanni saa istua lnstuolissa -- lnstuoli ja lnsman, eiks se passaa yhteen? Miitas vossakka, ota sin paikka ts tuolisa. Ei heit kyll ole tullut numeroituksi. Rouva Nelli on nalli ja painautuu pruustinnan kylykeen -- sisoo. Ja pasturska Nuurtpummi thn toisellepuolelle -- praa. Postimamsseli Silkkijeff, tule kyyhkyseni partamiehen syliin -- ljupljuu! Rusanen, lk sin siin niin lhell herroja knkkile, plj... Hauvankaivaja, pysy sin Jussi raiska tuosa toisesa huoneesa, jotta et ryvet rakkeja multaan. Luutnantti Viktori Volotemari, Volotemari hei! Iso Puksi posahutti nuorta luutnanttia hartioille, loi thn loisteliaan silmyksen ja jatkoi: Minun sytmeni pamppailee ilosta jotta sinkin olet tll -- min olen aina halannut sinua nahakseni -- me kaksi suurta miest! heh -- joko sinulla rakas ystv on totilasi? Terrrve! Bux oli nousuhumalassa, mutta toimitti virkansa moitteettomasti. Kaasi tosin Hulkkosen totilasin siin sivu seilatessaan, valtavalla ruhollaan, mutta puolusti asiaa seuraavalla pro memorialla: -- Min vain katahin tuohon Volotemariin, niin silloin se, ottia tuota, kaatu! Ja yhteen puhkuun hn huomautti veitikkamaisesti: -- Pastori Nuurtpummi, mit sinulla on klasissa? -- Mi-min ju-juon te-teet! nkytti kappalainen, joka tahtoi kyd absolutistista, kuten vanhaan aikaan sanottiin. Mutta pastori, sisllisesti reilu mies, knsi takitahallaan pns pois joka kerta kun Bux -- muka erehdyksiss -- kaatoi hnenkin lasiinsa konjakkia karahvista. Pastori olisi hihkaissut elmn ilosta, jos vain Emmansa silmilt olisi uskaltanut -- oli se metka mies tuo Iso Puksi, sapperment! Mutta rovasti joi rehellisesti totiansa. Mahdotonta olisi kenenkn ollut vitt ett tm vanha pappismies missn tilaisuudessa olisi pihtynyt, niin svyisn, hiljaisena ja harvapuheisena ukko aina pysyi. Ei kukaan koko rovastikunnassa osannut juoda totia niin sdyllisesti ja kauniisti kuin tmn seurakunnan kirkkiherra. Mutta palatkaamme asiaan. Sitten kun rouvasvki oli siirtynyt vierushuoneisiin, tuli herranhenki Ison Puksin plle ja hn pyysi pokkuroiden papistoa ett vainajalle, sille vanhalle rehelliselle raahelaiselle permiehelle, pidettisiin asianomainen juhlapuhe. No hyv. Kukaan ei tahtonut ottaa sit pitkseen, mutta Bux huomautti jntevsti ett _niin_ tehtiin aina suuressa maailmassa. Pastori Nordbom hmmenteli totilasiaan ja alkoi vapista. Yhtkki hn nousi yls, polvensa lonksahtelivat, kaftaaninsa liepeet liepsahtelivat, hn avasi suunsa hirvittvn suureksi ja lausui mylisevll kurkkunell, kdet ristiss vatsan pll: -- Mi-t-p mi-n muu-ta kun ett uk-ko oli -- (hn piti kiusallisen pitkn paussin) -- niin kuin me kaik-ki muut-kin (korotti nens ja karjasi) _suuri syntinen!_ Istui alas ja ryyppsi totilasistaan. Puhe oli pidetty. Seremoniamestari Bux katseli ensin silm rvhyttmtt ja veitikka silmnurkassa pitkn pastoria, ryksi ja esitti ett maistettaisiin siis vihdoinkin _vainajan_ kunniaksi. Joka tapahtui. Mutta virallinen puoli ohjelmasta ei pttynyt thn. Bux kaipasi viel jotakin ja seuraavassa hetkess hn teki syvn kumarruksen vanhemman seurakunnanopettajan edess ja pyysi kohteliaasti: -- Rovasti on hyv ja _vastaa vainajan puolesta!_ Se tuli kuin pyssynsuusta ja hiukan llistynein katselivat herrat toisiaan. Mit se tuo Puksi oikein toimitti? Mutta Puksilla oli vilkas mielikuvitus ja kun ei rovasti suvainnut vastata, niin hn itse taas suoritti senkin urakan. Hn sanoi ett "tyyrmanni Kanaljus vainaa ja musteri ynn min itte" kyll tiedmme, miss mrin me ollaan suuria syntisi, mutta hnen mielestn on hiukan varomatonta ett vainajaa nuorempi mies niinkuin tuo Nuurtpummi -- varsinkin, koska ryypp paljasta teevett -- tulee peijaisissa huomauttamaan pivnsankarin suurista synneist. Josta syyst hn, Bux, Ruukin entinen vrvalttari ja seurakunnan sihteeri, nyt esitt ett laulettaisiin kauniilla nell sulosointuinen virsi uudesta virsikirjasta, ett... Ja ennenkuin kukaan kerkesi panna vastaan, jttilinen Bux puhalsi kuin pasuunasta (polkien jalkaa ja heiluttaen ktt): M oksalla y-y-y-limll Heilun Harjulan seee-lnteen! Veet sinervt siiil-mell Tll' tarjouu tuuu-hanteen. Ja Lngelmn veee-ten kalvot Ho... Naisvki ja molempain pappilain nuoriso hykksi ovelta katsomaan, miten Iso Puksi lauloi ja li tahtia kdelln, joka melkein ylti laipioon. Hn nytti todellakin heilahtelevan tilanteen ylimmll oksalla. Siinp sitten kaikki mit kronikan tarvitsee kertoa. Voisimme nykyaikaisesti viel list: "Rattoisaa ristillist seurustelua jatkui sitten puoleen yhn saakka ja kaikki lksivt tyytyvisin kotiinsa." Leppoisan kesyn hmrist kaikui pihalta kuistin edustalta avopisen, punakan ja pnkn Buxhfdenin juhlallinen ni: Musteri hoi, tule sanomaan hyvsti vieraille! Ja saatat tuota niiata rovastille, vaikka se ei vastannutkaan vainajan puolesta... Sellaiset olivat ukko Galeniuksen maahanpanijaiset ermaassa ja joka niist pahaa sanoo, hn olkoon anathema maranata. 20. Pappilan Junnu. Olkoon sinulle, pappilan Junnu, mustatukkainen, ruskeasilminen, hintel isntrenki, omistettu oma lukunsa, sill tottapuhuen sin ansaitseisit kokonaisen kultaisen kirjankin. Kun kaikki muu kaatui ja katosi, hipyi ja hvisi, niin sin pysyit paikallasi yhthyvin kuin pappilan kotiranta, jonka silet hietikkoa Niskanseljn mustat, valkeaharjaiset kupaat vuosikymmenest toiseen huuhtoivat. Rusahtivat rutimoraidat vanhan pappilan ymprill ja syksyiset hirmumyrskyt raiskasivat tuhansittain metsn puita, kuoleman enkeli teki heinns kesst kesn, mutta sin pappilan Junnu silytit aina psi, jonka mustan tukan me lapset nimme kiiltvn kerran vuodessa -- jouluaattona, jolloin pirttiven etunenss marssit pappilan saliin ikihartaana isntvkesi kanssa veisaamaan ihmelapsen syntymyst thn pahaan maailmaan. Sin pappilan poikain ja tytrten ikuinen ystv, sin ukko rovastin ja ruustinna emnnn elinkautinen uskottu! Ota katoamattomissa puolivuosisataismuistoissa vastaan meidn kaikkien yhteinen tunnustuksemme. Niin kauvan kun sieluissamme siint korkean vaaran laelta tuo vanhan pappilan kustavilainen taitekatto, niin kauvan sinunkin kuvasi, oi jalo renkimies, kirkkaasti ja tuiki tuttavallisesti kuni iltathti vilkuttaa Karhuvaaran leppoisasta nkpiirist. Pappilaan sin kiinnikasvanut olit kuten kentauri ratsunsa selkn, ja jos sinut joskus koettelemuksen myrskytuuli syrjhn syssi, niin ei kauvan viipynyt ennenkuin kentauriratsusi tmin taas juhlallistutti jumalaisen pappilan tannerta. Sinua _tarvittiin_ pappilassa ja itse sin _tarvitsit_ pappilaa, vaikka piru olisi rikeerannut -- ja rikeerasihan se joskus -- pappila oli sinun tyyssijasi, siell sinun oli hyv olla, hyv tai paha, samapa se, mutta sinun riitinkisi ja selkmittasi soveltuivat ihmeellisesti yhteen pappilan piirustusten kanssa. Jos milloin tuli ht ja neuvon puute, jos milloin mikin esine oli kadoksissa, jos milloin oli vaikea ja trke asia -- Junnu, Junnu, kskek Junnu tnne. Junnu tiet! Junnu laittaa! Junnu osaa! Junnu ymmrt! Jos ei Junnu, niin sitten ei kukaan, ole sin ruustinna emnt kuinka hyvns katkeroitunut Junnuun ja selit ikvi ilmiit Junnun syyksi, mutta Junnu oli sinulle ja meille kaikille yht vlttmtn kuin ilma, jota me hengitimme. Kutsu sin ukko rovasti Junnua vain sisn ja pt purkaa sappesi ett talous muka menee pin hornaan, ja menikinhn se -- mutta juttu loppuu niin ett ukko rovasti rauhoittuu ja Junnu astelee voittajana ulos kanslian ovesta ja rovastin valkoinen p j tyynen nkymn akkunan takaa. Rovasti on tasavallan presidentti Kurjalan valtakunnassa, sisministeri lienee ruustinna kyll, mutta pministeri, toimeenpaneva tirehtri on ehdottomasti Junnu -- ilman hnt ei kirkkokrryn rataskaan pyri ja sontakrryn akseli katkeaa. Mit kaikkea ei osaisikaan Junnu? Hnen koprissaan rauta raksahtaa ja lauta laksahtaa, hn on yhthyvin pajasepp kuin pirttinikkari, vaunumaakari ja myllymestari, niittykuningas ja pellonkyntj. Jos navetassa parsi puhkeaa, siell on Junnu, jos on teurastettava se sytetty vasikka tai pappilan mylisev sonni, siell on taas Junnu ja seisoo kuin Jukolan Juhani kurikka kdess. Hnet voit lhett yht hyvin verkoille kuin Oulun markkinoille -- kantamukset hn kalliit tuopi ja tilin tekee. Ei hn muistikirjoja tarvitse, hnell on ihmeellinen laskup, suuret summatkin hn pstns tilitt. Jos karahutti pihaan maksumiehi, joilla on tuhansia leiviskit heini ja "papin roskia", viljaa ja ytimi -- Junnu hoi, mittaa ja punnitse! Srkyi mankeli -- Junnu? Paloi sauna -- Junnu? Murtui muuri, sortui savupiippu, ratkesi hella -- Junnu, Junnu. Lehm on poikinut -- tulehhan Junnu vhn auttamaan. Snky soudettava Niettussaareen -- Junnu. Piispaa vastaanottamaan Ruukilta -- Junnu. Istuimia rippikoululapsille pirttiin -- Junnu. Syntympiv-koivuja kuistin eteen, kuusia kinokseeti, pumpputorvea poraamaan jttilisnapakairilla -- Junnu Manninen. Kultahit kunniaportteineen -- rakas, vanha Junnu, miten tm oikein tehdn? Sanokaa mihin hn _ei_ kelvannut, meidn Junnumme? Saattoi sanoa ett hn kvi yhtaikaa "lyyseotakin" pappilan poikain kanssa. Pojat paukuttivat hnen korviinsa latinaa ja ryss, historiaa ja matematiikkaa -- Junnu oli huvitettu ja kunnioitti suuresti, silmns vilkutti kuin homo doctuksella ja hn tiesi ihan yht hyvin kuin Ruffe tai Vihtori sen _tunnelman_, mik esimerkiksi piili koulukirjan esilauseessa: "latinan kieli, tuo urosten kieli, puhdasninen kuin miekkojen kalske, nkyy nyt vihdoinkin voittavan jalansijaa armaassa isnmaassamme". Ille ego qvi qvondam -- soi hnen korvissaan yht kauniilta kuin poikainkin ja hn nauroi iloisesti kaikille pedagoogijutuille. Mutta parhaat laakerisi, oi jalo ermaan ritarirenki, olet sin meidn pappilan poikain, ja tottakai tytrtenkin, muistotanhuvilla leikannut tuossa "kolmikymmenvuotisessa sodassa", jota kytiin vanhan pappilan ja kaukaisen merenrantakaupungin vlill. Sinp sin olit keskeisin, trkein tekij, kun vuodesta vuoteen vuovasimme kuin lentv kurkiparvi korven ja koulun vli -- sin Junnu olit sen kiilan krki, jonka humisevia siipi vain me papinlapset edustimme. Nuo pitknpitkt hevosmatkat syksyst syksyyn, joululomasta toiseen, kevst kevseen! Alas ja yls Korpelan mke, Lemetin trm, Kytpern kynnyksi, Rasivaaran ranteita, Leipivaaran lemmon laaksoja, Puolangan siintvi jttilisrinteit, Juorkunan julmia maisemia, Utajrven alakuloisia jnki, Muhoksen muhevia jokirantoja, Oulujoen jit ja teit! Siell olit aina sin miss mekin, uupumaton uros uupumattomain ermaan lasten, karavaanisheikkin. Sinp Virkkumme valjastit, sinp vauhtimme mrsit, sinp kanssamme matkalaulut kaikki mrehdit, sinp jokaisen tuntuvan ylmen krryn ja reslan kupeella kvelit, pappilan ruunaa ssten. Jokaisen majatalon sin ynpimesskin tunsit, tiehaarasta knt arvasit, konsa kontistunut poikaparvi lammasnahkavllyjen alla turkeissansa torkkui kuni tuonelanmatkojen tunnelmissa -- loppumaton reenjalaksen kitin tulipalopakkasessa taikka taivaantyteinen toivoton tuisku, jonka alta pojat ja tytt kmpivt yls kuin karhunpenikat, pesst sysittyin, kuolemansyvss unessa nukkuvan kievarin pihalla. Sin, Junnu, parta kuurassa, kulmakarvat huurteessa, julistit elmn iloisimman totuuden: heh, ollaan perill! Nouskaahan poijat... Ents nuo oikomatkat Utajrven kirotun Kivisuon ylitse! Hevoset vetvt, junnaavat, tunti tunnilta kuluu, ei ole en aikaa eik paikkaa, heit ihmisen lapsi kaikki toivosi: pilkkopimeys, pakastuisku, umpitie, rmesuo, rikkmntyj, viiltv viima... Kutistu nahkoihisi, purista pient kouraasi kintaan sisss, pidt hengitystsi... tokkohan viel jossakin turkkisi alla sykkii kultainen, herkk lapsen sydn, jolle pappilan karvamattoinen lmp heijastaa kaukaa kuni iankaikkisuuden aamuthti... krsi, krsi nuori ritaripoika, korven trubaduuri, painaudu viel syvempn vllyjen alle ja torju pahoinvointi hengityksestsi kastuvan turkinkauluksen hieromasta, oikaise herpautunut koipesi, jos kivikova, jtynyt evskanttiini ei jarruta jalkaa... Nuku, papinpenska, ermaan y sinulle tuutilaulua vinkuu. Mit nyt? Miksi hevoset seisovat ja huohottavat? Kuuntelet... Junnu? Mihin hvisi Junnu? Musta haamu, huopasaappaat tai kallokkaat jalassa juoksee kettersti potkien kinoksia... Mithn se potkii? Oi kirottu ermaan taival. -- Ei lydy viittoja! Olemmeko eksyneet tielt? Miss ollaan? Ruunat, te rakkaat pappilan hristelevt ruunat, antakaa anteeksi ett me painamme ja ett pappa on kskenyt tuoda paljon kuormaa. Me kveleisimme kaikki, mutta kinos on korkea, sremme viel liian lyhyet... Tietysti tienviitat vihdoin lytyivt, reenjalakset alkoivat narista, Junnu niisti nenns ja me vaivuimme syvyyden unikuviin. Kuusi, seitsemn, kahdeksankin tuntia yhdell taipalella. Ihme ett is Jumala majatalon pihalla viel puhalsi sieraimiimme elvn hengen, mutta niinhn Hn oli tehnyt Aatamillekin, joka oli pelkk savea. Kas, miksi yhtkki nin kova vauhti - eijaa -- riskis -- ja Junnu huutaa turhaan tpruu! -- voi te hullut tuulimyllyhevoset. Taikka sitten Puolangan rotkoissa kuusamolaisten pororaidat -- perkunas -- laiskatkin ruunat silloin saivat herranhengen ja me papinpojat kuvittelimme Eliasta, mahtoiko sitkin kerran kiidtt porojen sikyttmt tuliset hevoset! Sinp, Junnu, meidn tunnelmamme tunsit, kun jnnittynein hermoin lhestyimme kaupungin tulliporttia -- kaupunki -- koulu -- maisterit ja rehtorit -- oi hyi, varjele Jumala... mutta luokaltansa pst tytyy, se on kunnia-asia -- nyt vilahti kaupungin portti -- oi... Mutta sin Junnu tiesit mys meidn joululomatunnelmamme, silloin ei haitannut, vaikka viimeisell taipalella olisi kolme varvasta paleltunut -- viel tuo umpi ulappa -- ja pitk ritisev resla kohoaa kuin tankki jantavaa Karhuvaaraa vasten, kulkuset helisevt, aisakello pomppaa ja sydn, nuorukaisen, nuoren tytn sydn se pamppailee mys -- valot loistavat kattokruunuista -- joku juoksee avopin ulos -- pappa -- mamma -- herrajumala vihdoinkin... Ja _kaikki vaivat_ ovat siin silmnrpyksess pyyhkistyt pois -- lienee kai yht ihanaa hert Kristuksen uskoon ja pst krsimyksest? "Jeesuksen kdet ja helmansa hell"... Sankeyn laulu sielt kajahtaa vastaan, mutta kyll mar oman isn ja oman idinkin kdet ja pappilan helma helllt tuntuu. Junnu kantaa sisn lumisia tavaroita ja sanoo ukko rovastille ja ruustinnalle: terveisi kaupungista! Reissilt min otinni konjakkia ja Winkkelmannilta sit ranstia. Voi rakas Junnu, totisesti sin tiedt nm kaikki ynn paljon muuta, sinun silmistsi on ikuisessa yhteentulossa ja ikuisessa eron haikeudessa vierhtnyt yht monta kirkasta ilon ja surun vesikarpaloa kuin kyyneli papinlasten silmist. Mutta kevt-kotimatkat, konsa kki jo kukkui ja Kytpern rinteill viel virui korkeita kinoksia ja papinpojat heittelivt toisiaan viimeisill lumipalloilla ja kotijrven yli ei noin vain ptpahkaa pssytkn... ah, Junnu, Junnu, sin muistat nm kaikki, miten metsrantoja kahlattiin ja vaapperan venheen varassa railoja myten kirkonkyln puolelle rapisteltiin. Tuhannet kiitokset, paras pappilan Junnu, tuhansista kyydityksistsi kymmenhenkisen perheen puolesta! Ja olkoon thn sukukuntamme syleilyyn suljettu mys sinun Riitu eukkosi -- jos itse sit halunnet -- Riitu, joka asui ikns kaiken "Riitun kamarissa" eik sen kummempia toimittanut kuin vain piipunnysns veteli, mustaa pannuansa nokasta pusersi, risuja kokoili -- ja samanverran kykisi juoruja -- ja sinua, ukkoansa edusti, mutta -- siinp sit olikin. Riitun ja Junnun kultahiss min tahtonut olisin olla, mutta mitenk ne lienevtkn livahtaneet rovastin ja ruustinnan kultahiden jlkimainingeissa, sit en tied. Ja jos en missn muualla tmn viheliisen planeetan pll liene tanssin askelta hypnnyt, niin Junnunpa ja Riitunpa kultahiss vihdoinkin tuon taidon olisin opetellut. Min joikkaan hnt, pappilan vanhaa Junnua! 21. Runoileva vanha pappila. Oi ainiaaksi paenneita pivi, ah ermaan pappilan vuosisataisveisua, kaukokorven simfoniaa! Pappilan kymmenest perheenjsenest kahdeksan kirjoitteli runoja. iti ruustinna iknkuin ensimist viulua soitti tss orkesterissa, pojat iknkuin torvea toitottivat, huilua puhaltelivat tai kahdeksankielist kannelta kaijuttivat, tytt tamburiinilla tahtia takoivat ja viimeisen pimpatti korven korkeassa ilmastossa pirte piccolo. Tra-la-laa! Tra-la-laa! Mist he kaikki lauloivatkin, kustapa kujertelivat? Lauloivathan Lapinkin lapset, heinkengt heittelivt nokisilta nuotioilta, hirven harvoilta lihoilta... niin mikseivt laulaneet olisi nmkin lapset. Vanhan pappilan pihoilta, Vanhan Puolen vuotetulta, Ullakon unisijoilta, Vinttikammarin viluilta, Kotisaunan kiukahilta, Kotirannan raikumilta, Suuren jrven selkveelt, Kalasaarensa savuilta! He olivat nyt kerta kaikkiaan sit sukua, jossa isoist vuosisatoja olivat hengen harppua helskytelleet, viritten "ilolaulun" milloin karitsalle, milloin pohjolan kevlle, milloin valittaen perivihollisen, venlisen, hykkyst kotitanhuville -- ja ihmeellisesti luonto niin oli satuttanut ett milloin laulu oli uhannut lakata, silloin laulajatytt lauluttoman lapsen toveriksi oli tullut ja runosuonet jlleen suihkivat visertvn emon poikasissa. Papinrouva paljon lauloi, Ruustinna runot rakensi, Enntteli esikoinen, Lauloi yksi, lauloi toinen, Kolmansikin kaijutteli. Kaikki lauloivat lopuksi, Sanelivat satusia... Jos olisi tallella kaikki se vuosien tavara, viisikymmenkuusikymmenviitinenkin virsikuorma siit saakka kuin emo nen antoi ja poikaset piipityst jatkoivat -- niin tokko pappilan paras Polle vet jaksaisi verjn lpi noita Karhulan koruja, korven kartanon loruja? Veriss veitikka vikisi, Sydmiss svelsointu, Suvusta sanat soluivat, Heimosta svel-helit, Elmst enntykset, Lenntykset leivn plt, Rytmi oli rynthiss, Riimileikki rinnan alla, Lyyry kulta kainalossa, Harppu aina hartioilla, Luonto loitsi loitsuloita, Korpi korkeita kohisi -- Ermaa enin opetti! Nuo ikuiset kotiintulot ja maailman rannalle matkustukset, nep kehittivt vkivaltaisestikin jokaisen pappilan lapsen kaihon ja kotikuiskeen tuulettuvia tunnelmia. Mutta soinnutella ilonsa ja surunsa sanoiksi ja kiinnitt perhonen neulaan -- se oli puhdasta perint idilt, joka jo 17-vuotiaana oli rohjennut viritt ylistyslaulun itselleen Rakkauden jumalattarelle riimileikill: Krlek, krlek vill jag sjunga Och min bn mot himlen slunga, Samt beprisa med min tunga Dessa knslor evigt unga! Ei ollut siis suuri ihme korpiauringon alla ett rakkauden haaveilijaneidon esikoinen Esko vanhenevan itins kunniaksi kolmekymment vuotta myhemmin mys viritti rakkaushymnin siten alottaen laulujen sarjan: Vesistyi silm itini tuo aina lempeinen, kun sairastuin m monesti ja olin pahapinen. Mit' eivt vitsat voinehet, voi kyynel kirkkahainen ja silmt idin suloiset ja vesihelmi vainen! Ja visertvn emon toinen poika, uljas luutnantti Vihtori Voldemar, oli jatkava kerran voimakkaasti samaan nilajiin: Mont' on muistoa minulla, Monta kultaista kuvoa Kotirantani rajoilta, Kotiseudun korpimailta, Kotikoskilta kovilta, Sinijrvelt syvlt, Vaahtopilt lainehilta, Lapsena jo lahdet kuljin, Metsn polut poljeskelin, Siell aatteeni asuvi, Siell sieluni elvi... Pienen maaseutukaupungin luokkatoverit olivat ennustaneet Vihtori Voldemarista "toista Runebergia" -- sill heksameetereita kimnasisti kirjoitti kilometrittin -- ja kenties hnest "se" on tullutkin, vaikka sit ei kirjallishistoriassa ole mainittu, kohtalon korpisammal kasvaa niin monen suomalaisen runoraution ylitse. Sitten jatkoi Aune tytt itins ja esi-isiens svelt ja hnen runossaan kohisi jo korven pohjaton kiro: Oi kukkani puhtoisin, parhain, Sin kaino ja kaunoinen, Sinun lempesi hertin varhain, Siit tuska nyt itsellein! Ma kyynelin kastan sun juurta, Sua ihailen itkussa suin: Vaan krsi, kest on suurta, Vaikk' itse m unhotuin! Vntti, sarjan neljs, kuten meill on ollut kunnia edellmainita, ei koskaan tehnyt itsens vikapksi riimileikkiin. Mutta moisesta vlinpitmttmyydest runon suuri jumala tietysti kuohahti ja sytti, kostoksi kai, sit suuremman annoksen seuraavalle veljelle, Rolfille, Sanctus Petrukselle. Muusa pani Petruksen pelaamaan kaikilla instrumenteilla ja mahdoton olisi ollut ennustaa pilarunoja ja huvinytelmi kirjoittavasta konventinjsenest hurskasta pappia, joka Rolfista kuitenkin tuli -- koska traditsiot sit vaativat. Rolf helisteli Siionin kanteletta voimakkaammin kuin yksikn esi-isistn. idilleen hn ikjuhlissa omisti pitki runoja, joista thn otettakoon vain pieni pirske: Usko ja rakkaus onnen on ehto, Niitp sulta ei puuttunut -- ei, Niin hyvin ensi kuin kahdeksas kehto Helposti heilui -- vaikk' yunen vei. -- Nyt vasta ymmrrn tysin sun vaivas, Niit ei ihminen maksa, vaan taivas! Se oli yli-ihmisellisen kaunis ajatus (otaksuen ettei riimipaholainen nykissyt kirjoittavasta kdest) tuo ett idin vaivat oli vastaava _taivas_, silloin kun ei lapsiparvi niit pystynyt palkitsemaan. Iivari, poikasarjan nuorin, oli itins lempilapsi ja ehk hn juuri siksi lauloi niin paljon "lemmest ja hemmest!" Hn oli perinyt suorastaan runotarttuman, joka tauti kalvoi varhain hnen tervett olemustansa, koska ei kuulunut suvun traditsioihin haettaa lkri moiselle sairaudelle. Hnen mielikuvituksensa kuume kohosi snnllisesti yli 40 asteen ja ihme ja kumma se oli ett hn ensinkn ji elmn nin vaarallisessa temperatuurissa. Iivarin lyriikan lempisana oli _y!_ Siihen oli niin ihanaa, jrven aaltojen todellista temmellyst katsellessa, liitt _ly!_ Tai jos oli talvi ja thtitaivas, niin tarvitsi vain katsahtaa yli Vanhan Puolen ja, nhdess kiiltv Kalevan miekka, list _vy!_ Ja jos surusta oli kysymys, joka sydnt kalvoi -- ja siithn aina oli risti -- kelpasi mys _sy!_ Mutta kun ymprill vallitsi hiljaisuus, jota hiritsi vain pappilan hevosten jalkojen tmin jkylmss tallissa, saattoi viel lopettaa sanalla _ty._ Hiukan yli maalin ampui, jos paikkakunnan murteen viettelemn kirjoitti "my" tai "hy". Yperhosista, ypurjehduksista, yunelmista runoili siis Iivari, sill _piv_ ksitteen peitti hnelt snnllisesti _hiv_ ja siihen se loppui, ja mit siihen lissi, se oli liian "riv". Vanhan pappissuvun rintaperillisen Iivari kerran istahti pappansa pulpetin reen, levitti Koko Pyhn Raamatun eteens, hikoili ylen ankarasti ja kirjoitti pitknpitkn -- Maailmanlopun laulun. Kyllhn Iivarin runoasteikko sitten laajeni yleisisnmaalliseksikin, jossa korkeemman kaiun saivat _Suomi ja tuomi, kansa ja ansa_, mutta korven kaiut, nuo kotoisten rantojen raiut, jivt hnelle iti rakkaimmiksi -- aivankuin heimonsa toisillekkin torvensoittajille: Taas pauhaa, pauhaa, pauhaa Tuo Niettussaaren kari! Ja vaahtoharjoin laukkaa Kuin hiiden vaunupari Jttilislaineet Niskan ulapan, Tuon massan mustan, mahtavan! Niin, Niettussaari se sai sysen Sanninkin sydnkielet helkkymn, sinnepp hn velisarjan vkevmpien aironvetojen avuksi mielikuvituksessaan souteli: Sua saari armahainen M muistan ainiaan, En pyhyyttsi vainen Unhoita milloinkaan. Sun valkosannikoillas Oon lasna leikkinyt, Sun kukkarannikoillas Kieloja kerillyt. Sannin runokorva kyll olisi vaatinut _leikkinyt -- keikkinyt_, mutta mik siin lienee kiikastanut, ettei hevill niin voinut sanoa: onnellinen tuo mamma, joka runoili ruotsiksi, sen kielen riimileikiss sai harjoittaa "keikkimist". Ja vihdoin Virvi tytt, kuopan pohjimainen, kohotti korpisvelet siihen korkeuteen ja eetterinkirkkaaseen kuulauteen, johon koko runoileva pappila jsen jseneltn oli pyrkinyt. Ei kenenkn kannel niin raikkaasti helissyt kuin ermaan pappilan nuorimman tyttren, milloin hn, maailmanrannalle kytkettyn, entist kotia, varsinkin jouluaikoina, hengessn muisteli: Korkealla kummullansa, Suojass' suuren pihlajansa Seisoo kaunis Karhula, Kallis kotipappila! Kaikista sen akkunoista Jouluvalot kilvan loistaa, Siell iti -- -- -- Is -- -- -- Porontiuvut -- -- -- Lastenlapset -- -- -- Mutta jttkmme nm maininnat. Oi vanhan pappilan tuhansia _kirjeit_ vuosisatain vaiheessa -- niihin ktkeytyy koko heimon elm sunnuntaisuloineen, arkisine askarruksineen. Kuka muinaisuuden tutkija-tohtori konsanaan nekin jrjest taitaisi? Ja tokko korven kohtalon haltijatar niin armollinen olla saattaisi ett niist korkein keko koskaan ksiins kopeutuisi? Ja tottapuhuen: tokko se tarpeellistakaan olisi? Mik on yksityinen ihmisrotu, mik heimojen hengetr? Niiss paperipinkoissa kerrottiin kaikki, paljastettiin pahansa, hyvns, kuviteltiin elmn kujanjuoksu, tuhansia riemunremahduksia, tuhansia kaihon kaikerruksia -- pnvaivaa niist vain jlkimaailmalle olisi, mit mikin lausuma tarkoittaa, kehen kohdistuu. Olkoot siell miss ovat, tonkikoon niit tulevaisuuden tutkuri, naurakoon, nauttikoon menneisyyden mesileivist, sill tokkopa hn, ventovieras, ihmiselmn repelyksi itkusilmin seurata taitaa. Mutta vasta sitten kun korven komeroissakin shkvaunu srj vihret ja punaista silm vilkuttaen ja vanhan pappilan kaariportin sivutse pikajunan veturi vinhasti vihkasee ja hiljaiseen hiekkarantaan suurmaailman valkoiset joutsenet pristen lehahtavat, vasta silloin ilmestykn nille maisemille se kaikkinuuskiva tohtori, joka vanhan pappilan tarinan tunnollisesti kertoa taitaa ja joka korkealta kateederilta julistaa tulevaisuuden Suomen kansalle: -- Niin ja niin sit _siihen aikaan_ ajateltiin, tehtiin ja tunnettiin. 22. Ukko rovastin viimeinen verkkomatka. Syyskuun lhinn viimeinen piv. Siipipurje pilkoittaa keskell Niskanselk. Maalattu, sukea soutuvene, valkoista, punaista, keltaista, vihret vilkkaa. On myttuuli kalastussaareen. Ukko rovasti viilett, toinen ksi puristaa lujasti huopana, kyr piippu toisessa kdess on sammuksissa. Mustan huopahatun alta liehahtavat hienot, lumivalkoiset ohimohiukset. Harmaa, huolellisesti leikattu leukaparta koskettaa mustaa sadetakkia. Kultakaari kehyksettmin sankalasien vliss on uurtautunut nenihoon. Ruskeat silmt thtvt yhteen pisteeseen -- saareen. Aivankuin veistetty kuvapatsas hn siin kntt, hiljaisena, arvokkaana, hievahtamattomana. Vene se vain liikkuu ja liukuu. Tuntuu hiukan oudolta sydnalassa, aivoissa. Mit se on? Miksi ei silm ota niinkuin ennen? Rovasti laskee piipun viereens, pyyhkii silmlasinsa. Ei niiss pyyhkimist ollut, ehk on ilmassa umettoa. Yhtkki vanhus spsht, lhett nuoreen kumppaniinsa kysyvn katseen. Ei saa selityst. Sumun tunto on kai hness itsessn? Taitaa olla kahdeksaskymmenes ensiminen vuosi menossa -- ah, ei tahdo itsekn ottaa uskoakseen ett ihmiset pitvt sit vanhuksen ikn. Tekee sanomattoman hyv tuulotella pappilan kaikkien huolien lomassa. Tuhansia sivuja ksittvien uusien paksujen kirkonkirjojen jljentmisess on tyt vanhalle miehelle. Lisksi pytkirjat, puustellipaperit, alituinen kirjevaihto. Lukemattomat asiamiehet, vaikka on pastorikin. Rovastin mielt painaa selittmtn murhe. Nm uudenajan nuoret papit, jotka tulevat suoraan talonpoikaiskodista... niiss on jotakin, joka ei ole sopusoinnussa vanhan suvun pappiskulttuurin kanssa. Ne ovat niin itsetietoisia ja mukavuutta vaativia -- niin ei ollut ennenaikaan. Ne saattoivat olla hyvinkin kyvykkit virkatovereita, mutta sielultaan... ei sit saattanut sanoa. Ja pappilan taloushuolet painoivat. Eik koskaan psisi veloistaan vapaaksi? Nm ermaanpapin huonot tulot -- oli niin vaikea panna ulosottoon. Nyt oli alkanut maailmansota, joka nostaisi hinnat... Rovasti kopisti piippunsa puhtaaksi ja katsahti ymprilleen. Ei nkynyt jrvell kulkijoita. Hyvinp oli sattunut ett tuuli oli kntynyt tksi pivksi. Lieneekhn Iivari poika kotonaan? Missphn muualla olisi? Komean talon se vain oli itselleen rakennuttanut. Ei olisi pappa uskonut... Niit oli sattunut niit oikeaoppisuuden kahnauksia takavuosina. Niist ei en puhuttu. Hyviss vleiss eleli is ja poika, toisissaan kvivt, iloiset olivat tavattaessa. Ja ne pojanlapset olivat niin rakkaat. Mieluistahan se oli ett edes yksi pappilan pskysist oli pesinyt kotiseurakunnan rannoille. Muut olivat haihtuneet sinne maailmalle -- tm nuorin poika vain rysk korvessa kuin karhu. Kilpaa isukon kanssa kalastelee! Taitaa tuo tehd "henkisikin tit", vaikka eivthn kaikki kelvanneet Korkeimman edess. Kukapa oli mallikelpoinen... Jaa, tuolta Luvalaisniemen takaa se jo siint Iivarin metslinna. Mutta hnp, isukko laskea hurahuttaa suoraan saareen. Jos ne sielt huomaavat, kai tulevat tervehtimn. Pistytyy hn toki itsekkin, sitten kun verkot on laskettu. Mukavaahan se on... -- Maiju, soudahan vhn, ei oikein ota purjeeseen tss salmessa. Mik lienee ollut mkintytt rovastilla verkkopiikana. Hyvin se oli tolkussaan ja nautti sanomattomasti ett oli pssyt ukko rovastin kalakumppaniksi. Olisi rovasti kyll kaivannut lheisemp toveria, mutta mistps otti ermaassa. Ji kaikki sisisempi keskustelutarve tyydyttmtt. Vanha valkeahapsinen rovasti hymyili alavasti tytlle ja kohteli tt niin hienotunteisesti ett pyresilminen pullukka oli ihmeissn. Ei paljon puhuttu, mutta siin kytksess oli jotakin herttaista. Siell pappilan suuressa kartanossa oli rovasti luoksepsemtn suuruus kaikille piikaihmisille -- eihn tuo kynyt edes keittiss -- mutta heti venerantaan tultua se oli muuttunut niin sulavaksi. Uskalsi Maijukin vilkaista sit suoraan silmiin... ei se nyttnyt yhtn peloittavalta, vaikka sill oli niin suuri valta. Hmrsti tajusi Maiju ett seurakunnan kirkkoherralla tytyy olla valta lhinn Jumalaa tai ainakin piispaa. Sehn tuo kuului hnet kastaneenkin, oli iti kertonut. Plakea kolmesti valellut pilkkumin kirkkaalla hetevedell ja nimen pannut: "Min kastan sinut Linta Maiju Akveliina -- nimeen Isn ja Pojan ja Pyh..." ja puhtaalla hantuukilla pyyhkissyt. Ei se tainnut sit muistaa en tuhansien joukosta. Olisi tehnyt mieli kysist, vaan ei rohjennut Maiju, mielessn vain hautoi... -- No, ei tarvitse en soutaa. Taitavasti kaartaen laski rovasti iloisesti kieppuvin purjein saaren saunarantaan, johon oli perattu veneensija ja ladottu kivilaituri. Mik ikuinen salaperinen viehtys saapua thn saareen! Jonka pienet polut, verkkoseipt, halkorantteet, kiikut, petjnlatva-vkkrt puhuivat omaa kieltn ja jonka vanha, rnstynyt kalatupa ktki yli kolmikymmenvuotisia muistoja. Siin yh vinkui viirilippu, johon rovasti omaktisesti oli leikannut vuosiluvun 1881. Tuvan avainta ei tarvinnut taskussaan kuljettaa, se lytyi aina kden kurottuvilta jostakin nurkkasalvoksen raosta, sammalen sisst. Kodikkaasti lahonneen portaan kohdalta aukeni ovi, jonka kylkeen joku pappilan pojista runollisena hetken oli pensselill vedellyt: Tll lydt rauhaa! Tll aallot pauhaa! Ja tikapuun ylipss ullakkoluukussa siinsi sivellys: Vanha tupa -- vanha tapa. Totta puhuen kalamaja ei ollut eilispivlt, se net oli rakennettu satavuotisista hirsist, kaukaa Viitalan takaa puretusta "Ryssn aution" pirtist, jossa muinaisuudessa oli asunut rajakarjalaisia. Rovasti rasahutti oven auki -- mik pyhinen hiljaisuus. Hella -- puusohva -- ristikko -- aikapyt -- nurkkakaappi -- tiskihylly. Ja siin yh katseli sanomalehdill paperoidulta seinlt vanhan piispan kuva, jonka nuorin poika osaksi kurillaan, osaksi pyhi asioita kuvitellen oli raahannut saareen. Punaisen verhon takaa aukeni asuintupa leveine kiintopenkkeineen ja rosoisine, maalaamattomine siltapalkkeineen. Ukko rovasti kvell tepsutti pieksusaappaissaan, joiden varsista pisti esiin sukkien punaiset reunat, lpi kummankin huoneen iknkuin tarkastaen, oliko kaikki niin kuin viimeksi oli jtetty ja toimitti sitten tytlle: -- Kuule Maiju, kyll me taidamme keitt kahvit ennenkuin lhdemme verkonlaskuun. Hae sin vett sankolla ja pane tuli hellaan, min rupean pilkkomaan halkoja tuvan uuniin, tll tytyy lmmitt yksi... -- Eik se rovasti maisterin taloon yksi? Vanhus ihan htkhti. -- Mit se Maiju? Tllhn kalamiehet aina... Hn ei _osannut_ muualla olla. Tll rakkaassa Niettussaaressa vanha rovasti tunsi itsens _vapaaksi_. Tll oli niin mukava hrt ja huushollata. Ja kohta kuului "halkoliiterin" -- kumolleen petjnkylke vasten kaadetun veneenraadon luota -- tottuneen kirvesmiehen kalkutus. Savu lksi suikertamaan Niettulan matalasta tiilipiipusta! Tupa oli saanut elvn hengen. Maiju odottaessaan kahvipannun kiehumista istahti suurten petjin vliselle kiikkulaudalle ja keinahti... kiikku niin mukavasti narisi... Tytt ihmetteli: ollappa tllainen oma mkki. Ja Maiju lauloi kimakalla nen-nell viiltvn haikeasti: Suvi-iltana istuin ja ku-u-toin Sulle si-lik-ki sukkia-a! Nep ruu-sut, jotka sulle a-annoin Oli sy-t-meni kukkia-a! Rovasti kantaa rymhytti sylyksellisen pihkalta tuoksuvia halkoja tupaan. -- No, Maiju, jokos kahvi pian joutuu? -- Tykkk se rovasti panna suolaa? Mutta juuri kun kalamiehet juhlallisesti olivat istahtaneet pytn, jolle rovasti oli latonut vehnistkin kontista ja vanhus oli kohottanut ensimisen kupin huulilleen, lennhti ovi auki ja kolme avopist kirkassilmist, leiskuvatukkaista lasta hykksi sisn! -- Ukkihan tll on! Oikeinpa arvattiin. Piv! Me olimme marjanpoiminnassa rinteell. Is huusi ylparvekkeelta ett savu nousee Niettussaaresta. Niin me tulimme kattomaan ett ket kummituksia tll on! -- Kummituksia? Se oli iloinen kohtaus vanhalle rovastille. -- No piv, piv lapsukaiset. Ihan yksink te, raukat, souditte salmen poikki? -- Niinp tietenkin. Eik me olla mitn _raukkoja!_ Kyll me tohimma! selitti vanhin tytt sihkyvin silmin. Ja iti kski kysy, eik pappa tule pivlliselle? Meill on tuoretta kalaa! -- Ei taida joutaa, vastasi rovastivanhus. -- Verkot pit laskea ja sitten tupa lmmitt. -- Kyll me hoidamme uunin sill aikaa kun ukki verkot laskee. -- Tek? -- Me juuri! Riskyv tuli sytytettiin tupaan, pari lapsista palasi viemn sanaa "linnaan", mutta vanhin tytt ji tulen vahdiksi. Rovasti ja Maiju soutelivat verkonlaskuun. Viiteen, kuuteen jataan vanhus ne laski: Kumpunient vasten salmeen, saaren takarantamille luotoja vasten, "Siikarannalle" ja Luvalaisniemen puolelle. Tosin siit "Rapalahdesta" ei usein saanut, mutta kuka tiesi, miss kala kulloinkin ui. Jumalan vallassahan se oli... * * * * * Verkon verkolta solutti mustaan syvyyteen valkeahapsinen ukko rovasti ja siin seistessn veneens perss vilisivt hnen mielessn ne nelisenkymment vuotta, jotka hn tll ermaan jrven rannoilla oli kalastellut ja perhettn palvellut. Kesien kirkkaassa paisteessa ja syksyjen synkeiss myrskyiss, aina vaihtelevalla onnella! Alituisessa puuhassa ja ponnistuksessa luonnon elementtej vastaan taistellen. Kuinka ne vuosikymmenet olivatkaan vierineet -- mik olikaan ihmisen elm? Miksi juuri tnne korven rannoille hnen elmns haaksi oli jnyt ankkuriinsa keikkumaan, miksi se ei rintamaille ollut tarttunut? Hnt oli usein vihlaissut selittmtn kaiho suureen maailmaan, mutta joku vkev vietti veti salojen yksinisyyteen. Olikohan ihminen onnellisempi suurmaailman humussa? Mutta samallaisia syrjisiin seutuihin sulkeutuvia luonteita olivat hnen esi-isnskin olleet niin kauvan kun sukua tunnettiin, neljtt sataa vuotta. Vlkkyvin vetten velji ne kaikki olivat olleet, papit suoraan ylenevss polvessa. Airo ja mela, venhe ja suksi, kirves ja puukko olivat suvussa ihailtuja esineit, maaseudun hiljaisuudessa ist kaikki olivat sieluansa viihdytelleet, mutta jos joku suvusta oli harhautunut herraksi, niin sinne se sukuhaara ennenpitk oli sammunut. Maalaisvetten hengess vain oli korkea ik saavutettu ja isnmaata ja Jumalaa palveltu. Ja maalaispapit vain olivat suuria perheit kasvattaneet, sill sammumaton ikv oli tehnyt pappis-avioliitot sangen hedelmllisiksi. Kun ei muutakaan huvia salojen siimeksess lytynyt... -- Sin olet nppr verkonsoutaja -- huomautti kesken syvi ajatuksiaan ukko rovasti Maijulle -- oletko sin ennen verkkoja soutanut? -- En min paljon, nsi Maiju mielissn ja ihan punastui kiitoksesta: -- oli sill itill rsyj Hietajrvess. Tytt mainitsi vain itins. Isst ei sopinut puhua. Sit iknkuin ei ollutkaan. Ihmiset juorusivat ett muka iso Puksi... Sielt kai se oli veriss tm kalastustaito. -- Tulipa kaunis ilma, tuumaili rovasti kun oli viimeisen verkkokukon heittnyt vedenpintaan ja aurinko paistoi tyventyville lahdille. -- Kun vain pysyisi... Ja he palasivat saareen, Maiju soutaen niin ett kokka kohisi. Voi noita lastenlapsia, mit prskett ne pitivt vanhassa tuvassa. Rovasti antoi mryksi Maijulle: Nostahan olkipatja muuria vasten lmpenemn... -- No, lhdetn nyt sitten kymn linnassa. -- Tule ukki meijn venneeseen! Mutta kahdella veneell sit mentiin. Lasten luku oli jo karttunut viiteen. Pienint pipanaa pideltiin kiinni ettei se puljahtaisi. Yksi naskali piipotti veneen kokassa ja heilutti keppi. Korkeasta korvesta pamahti pyssynlaukaus, jonka kaiku mahtavasti ponnahteli rannasta rantaan. -- Is kai se siell ampui linnun, selittivt lapset. -- Tai oravan, mist sin tiit! pensi toinen. -- Karhun! keksi kolmas. -- Ei tll ole karhuja! vitti neljs. -- Onpa! intti toinen. -- Eip! -- Onpa!... Hlisevss riemusaatossa saapui ukkorovasti poikansa asunnon rantaan, jossa kaunis pikku minirouva oli vastassa. Yls trm noustiin, pylvsporrasten kautta kunniavieras persalonkiin suoraan ohjattiin. -- Tnne pappa, tnne, tnne... Samalla tuli Iivarikin pihanpuoleisesta ovesta, riiputtaen kdessn koppeloa. -- Pax tecum, pater noster! hn latinaksi tervehti. Ja pivllist odottaessa poika-isnt vei isvanhuksen ylkertaan, avasi valkoisen kaapin, jonka oveen oli kiinnitetty "Betlehemin tyttren" kuva, kaasi keltaista nestett pieniin maljoihin ja esitti: -- Skl min bror fr alla gamla minnen! -- Mit sinulla siin on? -- Kultaisinta konjakkia, jota olen sstnyt yksinomaan sinua varten! Samalla kilahti porotiuku kaideportaissa ja is poikineen laskeutui alas suureen linnantupaan, jossa pitk pyt katettuna odotti. Lapset jo istuivat kuin varpuset riviss. -- Uunihaukea, rakas papuli, parhaita perunoita omasta pellosta ja paksuinta viili omista lehmist! -- Minun arvoisa appiukkoni ei siis j meille yksi? kysyi viel Iivarin rouva. -- Enhn min... kalahommat... -- Tiedtk mit, is-ukko? sanoi yhtkki talon isnt. -- Tn iltana me poltamme Niettussaaressa sen viimeisen risukokon! Ja niin he tekivt. Sek is ett poika rakastivat intohimoisesti risukokkojen hulmuttamista syksyillan pimess -- varmaan heidn kaukaisimmat esi-isns syvss muinaisuudessa olivat olleet -- tulenpalvelijoita. -- -- -- Ermaan saaresta, sysimustan pimeyden keskest, kohoaa syysillan harmaata taivasta kohden kaameanloistava lieskapatsas, jonka kielet nuolevat puiden latvoja. Vanha rovasti istuu kanervaisella kumparella ja tuijottaa surumielisesti hymyillen tuleen, jonka valo saa hnen lumivalkoiset hiuksensa kirkkaasti hohtamaan. Siin ymprill istuu poika koko perheineen, lastenlapsiin nytt mys periytyneen tulenpalvonta. Onhan siin suuri kahvipannukin, mutta riskyv risukokko on pasia. Kokon valo vilmehtii kodikkaasti mys vanhan kalatuvan kahta sein vasten, joissa pienenpienet akkunaruudut kimmeltvt. Mutta tuvan toisella puolella alkaa pimeys -- siell kaukana mustan ulapan takana seisoo vanha pappila, jonne ruustinna tn iltana on jnyt jotenkin yksikseen. Syksyn synkk, kolkko ilta kattaa... Raskahasti rannan aalto vastaa kuusten huminaan... -- Tm on nyt kai viimeinen kalaretki tn syksyn pappilasta, sanoo ukko rovasti iknkuin itsekseen. -- Etk aijo en kyd, is? Nythn vasta siika rupeaakin uimaan verkkoon. -- Sinhn tiedt, Iivari, ett min seuraan lain mrmi kalastusasetuksia. Poika naurahti. -- Mutta lain mukaan saat pit verkkoja ahvenille jlkeen lokakuun 1 pivn. Viskaatko kauniit siiat takaisin jrveen? -- Min en pyyd ollenkaan. -- Tytyy tunnustaa, is, ett sin olet kunnioitettava patriarkka. Ja he tuijottavat jlleen tuleen, is ja poika, pienet pojanpojat ja pojantyttret. Kanervainen kangas vlkhtelee kuin shk mustan kissan selss. -- Vuosi ja kuukausi on kulunut isoisn kultahist, huomauttaa mini. -- Niin on, vastaa ukko rovasti ja kiinnitt silmns yh tiukemmin tuleen. On kuin ermaan pappi sielt tulesta nkisi koko elmns palon. sken viel yhten hulmuna, nyt jo erottaa hehkuvia runkoja, jotka toinen toisensa pern luhistuvat alas ja srkyvt tulikekleiksi. Siell lieskalammessa nkyy ihmispit, taistelevia nyrkkej, kiemurtelevia krmeit. Sielt kuuluu toisinaan kummallinen valitus kuin pienen lapsen kaukainen itku. Yn pimetess vilahtaa sielt sinertvss, sihisevss tulenkielekkeess iknkuin enkelin siipi... -- Lis risuja! Ja taas loimahtaa kokko korkealle, mutta lieska alenee pian. Ei lydy palavia aineita lhelt, kaikki on puhdistettu. Lieskojen tytyy laantua, keklekeko vain j hehkumaan. Pimeys ymprill nytt peloittavalta. "Noin lienee vanhan ihmisen elmkin. Kun kaikki ymprilt on raivattu ja kytetty, j vain hehkuva hiillos. Ennen aamua sekin sammuu." Viel tovin aikaa tuijottivat tulenpalvelijat risahtelevan kokon pohjaan, ukko rovastilla kdet ristiss maata vasten, sitten hn nousi ja sanoi: -- Eikhn tm jo piisaa. Kuinkahan te psette lasten kanssa kotiin? -- Kuinkahan pappa itse tll yksin...? Mentiin joukolla vanhaan kalatupaan ja sytytettiin kynttilt, joiden jalat olivat ukko rovastin ja poikansa vuolemia. Mini teki appiukkonsa vuoteen valmiiksi. -- Onhan tll nyt sentn niin lmmint ja kodikasta. -- iti, emmek mekin saa jd tnne yksi? Mutta ei lapsia jtetty isoislle vastukseksi. Myrskylyhdyn varassa korpihuvilan vki kopeloi kotiinsa. Rovasti ji tupaan ja riisui saappaansa. -- Mene sinkin vain nukkumaan, hn sanoi Maijulle. -- Kyll min aamulla ajan sinut yls. Hn, rovasti, piti tapana kalaretkill hertt piikatytt valmiille kahville, jonka itse tahtoi keitt. Muuten ei syntynyt oikeata kalamiehen stemninki. Ennen maatapanoaan rovasti istahti pydn reen ja kirjoitti saaren pivkirjaan: Anno mundi 1914 septembris 29 min ukko kmpp purjehdin tnne Hieta-Maijun kanssa ja laskimme 20 verkkoa sievll ilmalla ja vierailtuamme poikani Iivarin palatsissa poltimme viimeisen kokon, joka tlt lytyi. Huomisaamun ilma ja kalansaalis on Jumalan kdess niinkuin koko elmmmekin. Min kiitn luojaani ja lunastajaani tst rauhan paikasta, jossa kukatiesi viimeisen kerran olen kynyt. Niinkuin tm kalatupakin jo on rnsistynyt, niin minunkin majani lhenee loppuaan, jossa ei en pivkirjaa tarvita. Mutta nyt min olen vsynyt ja menen nukkumaan. A.B.C -- -- -- Vasta myhemmin kun ukko rovasti ja Maiju olivat soutaneet takaisin pappilaan -- se ei tuulen vuoksi tapahtunut seuraavana pivn, vaan vasta kolmantena, muisti poika Iivari katsahtaa saaren pivkirjaan. Hn lysi sielt: Datum 30 sept. 14: Ihmeelliset ovat Herran Jlan temput, mutta ylistetty olkoon Hnen nimens iankaikkisesti. Yll nousi hirmuinen myrsky, niin ett aamulla oli mahdotonta ottaa yls verkkoja, koko jrvi kuohui kuin hornan kastrulli (kuten Iivari kai sanoisi) ja me hdintuskin pelastimme Maijun kanssa veneemme, jota aallot pieksivt kivi vasten tytten sen vedell. Vasta kello 10 laantui tuulenvoima ja silloin uskalsimme verkoillemme, mutta voi mink nkiset ne olivat! Tynn limaa ja risuja ja kaunis veneeni ja vaatteeni sotkeutuivat pahanpivisesti. Kaloja tuskin 50 pt, joukossa tavattoman iso harri. Pstymme takaisin saarelle, jossa naapurin vki meit jo odotti, rupesi jrvi uudestaan kuohumaan ja tt kest nyt viel 8 aikana illalla. Verkonlaskusta tn iltana ei tietysti tullut mitn. Iivarin vki on pyytnyt toiselle puolelle salmea yksi, mutta tll minun velvollisuuteni on olla, sill verkkojen huuhtomisessa ja kalansuolauksessakin on tyt? Tosin tuuli ulvoo kalatuvan nurkissa ja ulkona on peloittavan pime, mutta toivon ett rakkaan majani sammaltunut prekatto ei lenn ilmaan. Tunnen vhn kipua oikeassa kyljessni ja kteni on verkonnostosta rasittunut. A.B.C Epiloogi. Anna anteeksi, ermaan entisen pappilan hyv haltijahenki, ett htisesti keskeytn tmn vinttikamarikirjasi thn. Ne olosuhteet, joissa nmkin muistelmat ovat tulleet pannuksi paperille, ovat liian surulliset, jotta niist sinulle, haltijahenki, kertoa voisin. Kenties sin sentn sukukirjojemme salaisena seuraajana vuosisadasta toiseen voit aavistaa, mik yksiljen ylltys suojattiesi sarjassa aina on ollut -- heidn enntyksens ovat aina katkenneet kesken. Ja nyt sit valtavammilla syill, joita sinkn et voi olla nkemtt. Vai eik koko maailma ole syttynyt palamaan? Eivtk vuosituhansien takomat ksityskannat ole joutuneet maanjristyksen uhriksi? Eivtk lapselliset tarinat ole kadottaneet kullanarvoansa, kun nykyajan henkiseteli kaikkialla lent! Tottatosiaan: meidn lapsuutemme enkeleiden siivet ovat krventyneet -- kuinka korkealle niill en pstn! l ihmettele, itkev haltija, ett me kaikki, jotka ennen olimme voimakkaat, silloin kun maailmassa viel vallitsi suuri rauha eik kansa noussut kansaa vastaan eik valtakunta valtakuntaa vastaan eik naapuri naapurin silm puhkaissut, nyt olemme heikot ja syrjnsystyt ja ett me toinen toisemme jlkeen vaivumme, suuttuneina elmn, siihen lepoon, jossa en ei "pivkirjaa" tarvita. Sin vanha, hyv haltijahenki, jota ei nykyajan ihminen tunne eik tunnusta, sano milloin sin itse siirryt sinne, jossa ei mitn muisteta? Meist tuntuu kuin tnne maan pinnalle ei kannattaisi kauvemmaksi jd -- oi tule kanssamme, niin viel kerran syleilemme toisiamme iankaikkisuuden rannoilla! Pojan runo vanhalle idille. Ah iti armas, kuinka suruisasti Sun elmsi ehtoothti vilkuttaa! Ja miks'en min "Poika" pontevasti Voi omaa itini pelastaa? Miks Jumala tai mik lie Hn voima Nin loppuun asti meit koittelee? Miks ajan arkihuolet, sorto, soima Luontomme parhaat lahjat voittelee? Miks ihmiselle, joka kaikkens' antoi, Kun koti viel uhkui yhteinen, Miks idille, mi kuormat raskaat kantoi Ei joutsenlaulu kaiju leppoinen? Miks johti kohtalo sun, iti rukka, Sairaimman lapses tuonen talohon? Miks sulle auvennut ei onnen kukka, Miks pimeydest' et pssyt valohon? Miks elonkumppalisi kaaduttua Sinua vuosikaudet kidutettiin vaan? Ja polon poikas maaksi maaduttua Et vanhan rauhaa saanut silloinkaan? Oi tuolla nukkuu kyll pappa vainaa, Ja siell' on rauhallista, hiljaista, Mut patsas paatinen se painaa, painaa, Niin ett tahtois neen kiljaista... Miks kuolla kunkin tytyy niinkuin isn, Miks aina _kesken_ kohtaa kuolema? Niin mielellmme tahtoisimme lisn, Vaan siin on se -- surman suudelma. Me lapset pappilan, tuon vanhan Karhulamme Jokainen hengessmme krsimme: Miks avutonna nntyy auttajamme, Hn -- kultaisin -- mi hoiti kotimme? Miks hlle linnaa rakentaneet emme Vaivainsa, rakkautensa palkaksi? Nyt salaa vuotavat vain kyynelemme, Kun idin maja haihtui halvaksi! Ei kuningattaresta mkkiin oisi, Ei auttajattaresta armoille! Ja jos sen vielkin vain vaihtaa voisi -- Ah, kunniata hapsill' harmaille! Mut kuka meist mitn tehd taitaa? Oi hpe, kun lapses moiset on! Hn, joka meille neuloi "tuhat paitaa"..., Kahleita orjan kantaa, onneton! On suku suistununna entisestn, Se koskaan rikaskaan ei ollut lie, Mut joku meist' on kitsas sydmestn -- Kirottu kiittmttmyyden tie! Anteeksi, iti, ett moista sanon, En itse toiveitas oo tyttnyt, Ma polvillani sulta anteeks anon, Milt' elmssin lienen nyttnyt! Mun kohtaloni polku ompi julma, Vaan tarkoitustain, iti, arvaa et! Sinulle outo on tuo nkkulma, Mut Jumalapa tutkii sydmet. _Mun_ miten ky? Oi siit l huoli! Se idilleni kuulua ei voi! Ritarin tll kohtaa koston nuoli, Mut trubaduurin harppu jlkeen soi... Siis iti vanha, sairas iti parka, Nyt vastaanota Poikas huokaus, Sen mukana soi murhe, aate arka, Mut sydmest nousee rukous: Se rukous, ett' Kaiken Herra Mun itini sois silmns' ummistaa Hetken sellaisna, kun viel kerran Sielussa sointu ois -- vihreen maa. KUN IS KUOLI Pojan pivkirja. Jo nyt harja majastani murtui. Sieluni on suuressa ahdistuksessa, sydmeni tynn itkua ja elmni tuntuu turhalta. Ei ole mist kiinni pit, ei osaa mihinkn tarttua... Kuka olen min, tomun lapsi, miksi synnyinkn thn maailmaan? Ja se mit tss kirjoitan, se on sekin niin vhn merkitsev sen edess, mik on suurin kysymysmerkki. Miksi ihmiset sen tekevt ohimenevksi, en jaksa ksitt -- min kauhistun arkipivn naurua, riitaa ja karkeata proosaa ja huudan sieluni tuskissa: hertk te kaikki, joilla henki on! 27 p. helmikuuta v. 1915. Eilen aamulla se siis vasta tapahtui. Viestin hiihtj oli saapunut suoraan vanhasta pappilasta. Vaimoni ni vrhti, kun hn lipun toi, hn aavisti mit se sislsi ja min mys aavistin. Kynni vaipui, tynsin kirjoitukseni pytlaatikkoon, avasin kirjelipun ja luin -- -- -- ja siin samassa me jo huomasimme itkevmme: mies isns kuolemaa, vaimo appensa poismenoa ja 7-vuotias tytt isn syliss itki vain senthden ett nki isnkin kerran itkevn, isn, tuon "kovan miehen". _Jo umpeen painui nyt isn silm, tuo sydn lempe nyt on kylm. Vaikeat olivat nhd ne hirvet kamppailut. Papan kello osoitti 10 minuuttia vaille 2 aamuyll, kun viimeinen hengenveto tapahtui. Ainoastaan viimeiset minuutit olivat rauhalliset. Veljeni! Jit nkemtt issi hengenlht. Nyt hn niin kauniina lep. Tottahan tulette katsomaan_. -- -- -- Hoiperrellen valjastin poroni pienen puupohjareen eteen ja lksimme ajamaan kaukaista pappilaa kohti -- ruumista katsomaan. Ruumista? Tuo kauhea sana! Saattoiko sellainen ksite olla totta hnest, isst, joka oli tynn elinvoimaa ja joka rakasti elm ja oli niin vahva ksivarsiltaan ja jaloiltaan! "En usko sinua, kohtalo!" Ja kuitenkin minun tytyi. Kyln akkoja tuli vastaan, niiden tervehdys pisti sydmeen aivankuin he olisivat ilkkuneet minua, jolta is oli kuollut. Hammasta purren tytyi nyrsti ottaa vastaan... Kun saavuimme viimeiselle kilometripylvlle pappilan Jnismen alla, niin tuntui tuiki mahdottomalta se olettamus ett is oli lakkauttanut terveyskvelyns, nuo snnlliset 36-vuotiset joka-iltaiset virvoittelunsa pappilan ensimisell kilometrill. Tuntui ett ukon vielkin _tytyi_ ilmesty vastaan ja hymht: "ahaa vai te siin olette!" sill satoja kertoja oli pappa tullut vastaan. Nytk siis ei tullutkaan? Jospa ne valehtelivat, jotka ilmoittivat vanhuksen kuolleen? Oi Herra Jumala maassa ja taivaassa, mik lieneekn se totuus ett _olemassaolo lakkaa?_ * * * * * Saavuimme perille. Oliko se pappila? Oli -- eik ollut. Ernlainen kaamea verho hlyi henkisten silmimme edess. Tuntui ett isn tytyi olla joko salissa tai tykansliassaan, katsoa ikkunasta... Joku siin tuulotteli snkyvaatteita uloskytvll. Sininen kasvoiltaan, nyykytti ptn ja sopersi: "Papan tuskat ovat nyt loppuneet!" Ja nytti iloiselta, nytti, mutta _oliko?_ Ja sitten... jossakin ovessa tulee itiruustinna vastaan, syleilee kuumasti ja hyrskht itkuun. Sanoo jotakin papasta. Sydn srkynyt. Sitten velimies, kimmel hnenkin silmissn, yritt sanoa: "nyt olemme isttmi poikia" mutta ei saa ulos, lausuu sen jotenkin toisin. Hiivimme kaikin nurkkakansliaan ja min -- mink se olen? -- huomaan tyynesti, ulkonaisesti aivan kylmn, kohottavani valkoista liinaa olennon kasvoilta, joka makaa liikkumattomana. Jrkeni sanoo ett siin nyt on isni, oma isni, joka minut on siittnyt, elttnyt, kouluttanut... Viel eilisiltana kuutamon noustua olin nhnyt hnet hirveiss tuskissa kiemurtelevana, nyt kohtaan hnet tyynen, arvokkaana, juhlallisena. Hopeanharmaa parta, otsan rypyt silenneet, nen jalostunut, profiili kuin marmoriin veistetty... oh, hn on kuin kuningas, hn on komea, kaunis, ylhinen. Onko hn siis kuollut? Kolmen askeleen pst katsottuna hn, isvanhus, nytt vain nukkuvalta... Tuntuu kauhealta, ett isn noin on tytynyt _alistua_. Hnethn on vkisten thn huoneeseen kannettu ja ovi jtetty auki ett huone jhtyisi. Kauheata! Islle, joka oli niin tarkka huoneen lmmityksest ja oven kiinnipitmisest. Siis ruumis kuitenkin! Eips, hnhn nytt hiljaa hengittvn, vai pettk silm ett rinta viel kohoaa? Joku panee ktens hnen povelleen ja sanoo: koetelkaapa sydmen kohtaa, se on vielkin lmmin. Minkin koettelen -- ettei vaan ole valekuoll...? Ei, sanovat muut: kyll hn on kuollut... Menemme pois sishuoneisiin juomaan kuumaa kahvia vehnisten kanssa -- hvett ettei is saa mitn... Symme melkein juhlapivllisen -- lihapullia ja pannukakkua -- nautimme ja -- hpemme. Kuinka luonnotonta! Jonkun pyhn lain mukaan emme tietysti saisi nauttia mitn, koskapa is, elttjmme, ei voi syd. Tmhn on loukkaus vainajaa kohtaan. Mutta mik ei ole loukkausta nyt? Leikkisnkin on loukkaus ja nauru rikos... * * * * * Me nemme hnet juhlallisen liikkumattomana ja se meit vhitellen tyynnytt. Mutta mit me ajattelemmekaan? Mik se meit salaa kirvelee ja nostaa raivoisan vastalauseen lohduttomuudessamme? -- Se ett muistamme nhneemme hnen krsivn tuskia, joita emme osanneet lievent. _Se_ on verinen vryys ja siit vaadimme ihmisen herran tilille. Sin suuri tuntematon, eik sinun _asiasi_ olisi ollut auttaa? Olihan hn vanha ja elmss jo kyllin krsinyt -- rangaistustako tm siis kuitenkin oli ja mist? En anna anteeksi sinulle, oi Jumala, ett isni rkksit! Otit hnelt ensin puhekyvyn, otit tajunnasta trkeimmt osat, et antanut vanhan miehen lausua viimeist hyvsti puolisolle, joka 51 vuotta oli seissyt hnen rinnallaan. Otit hnelt mys valituksen, nenkin kyvyn, mutta me nimme selvsti, kuinka syvsti hn siit loukkaantui. Jospa olisi saanut edes huutaa! Mutta hn oli kuin piinapenkiss, kapula suussa... hnt kidutettiin kuin marttyyria tulisilla raudoilla, poltettiin hnelt kieli, kurkku, kdet, jalat, lopulta rinta; vihdoin sydn lvistettiin... _Onko tm Jumalan tyt_ vai kenen? Kituuko metsss honka nin ennenkuin kaatuu? Laupeuden Jumala, miss on sinun armosi? Nink vapahtajansa syliin tytyy vaipua vanhan papin? Tss on jotakin selittmtnt, harhamaa, opetettua, isketty kautta vuosituhansien. Ajattelenko kuin pakana -- min, joka totuuden tahdon tiet? Ei minua huoleta se, _minne_ isni sielu joutui, mutta min vaadin lopputilin kymmenest vuorokaudesta, jotka vainaja sai krsi. * * * * * Siihen sattuu ruumiin reen kiertv raamatunkauppias. Selitn hnelle mielipiteenni ettei minua tyydyt uskonto, jollaista maa tunnustaa. Hn miettii hetken ja vastaa: Mutta sehn on ikv ett ihminen riitelee tekijns vastaan! -- Niin onkin, vastaan min, mutta minun on pakko isni kunniallisen etsimyksen vuoksi kapinoida sellaista luojaa vastaan, joka sallii moista tapahtuvan. Raamatunmyyj vitt ettei _ruumis_ mitn merkitse eik ruumiinkiemurtelut, vaan ett Jeesus Kristus on sydmess. Saattaa olla, sanon min, mutta minhn muistan selvn, ettei rakas isni, vaikka oli valtiokirkon uskollinen opettaja, ettei edes hnkn eilisaamuna kuollessaan saanut tuntea armon lohdutusta. Vasta luonnollinen kuolema teki lopun hnen tuskistaan. Pitk uskoa kaunista satua? Saan luvan uskoa, mutta sydmeni ja jrkeni vitt ett vainajaa, hnen arvolleen sopimattomasti, kohdeltiin... Oi kuinka min slin sinua, rakas is, ja rukoilen jumalien Jumalaa, ett Hn, se _korkein_, sovittaisi tmn ristiriidan, jos sit ajallisessa tai ajattomassa elmss en sovittaa voi. -- -- -- Kauhea y! Olimme kyneet saunassa -- ensi kerran ilman is -- ja nukuimme lmpisess salissa. Vieressmme seinn takana nukkui -- hn itse. Salissa oli kaikki niin pehmoista ja mukavaa, suuria hlyvi kukkia, suuria peilej, tauluja ja korutavaraa. Akkunasta paistoi talvikuutamo yli sileiden hankien, yli lumisten metsien. Siin oli puutarha -- tuulimylly -- jyvaitta -- kaikkia nit oli mahdotonta ajatella ilman is. Jos minne silmns loi, muisti isn, isn puuhat, hiihdot, kvelyt. Kymmenien vuosien net ja kuvat kangastelivat silmiss. Miksi siis hn, joka oli niin voimakas, oli lakannut antamasta kuvia itsestn? Me emme voineet nukkua. Tuntui ett is on salaa murheellinen siit ett hnt luullaan kuolleeksi ja ett hnt pidetn jkylmss huoneessa. Hn on elv, tottakai, mutta ei voi itsen ilmaista. Meidn rettmn jrjettmyytemme takia hn vihdoin ei kest -- hn nousee -- nousee ja rynnist ovelle. Rasahdus -- lumivalkoisena yvaipassaan hn syksee keskellemme ja sanoo sortuneella nell: "Pojat, miksi nin minua kohtelette?" Samalla kaatua romahtaa lattiaan ja on vasta silloin kuollut... Mielikuvitustako vain? Kuuntelimme horroksissa, eik tosiaan kuulunut hiiskausta ruumishuoneesta. Joka sekunti kuvittelimme jotakin tapahtuvaksi. Tapahtuiko? Eip suinkaan. Mutta ymme oli onneton. Oi is ettet kuollut meidn viel pienin ollessa, kenties emme silloin olisi poismenoasi surreet, emme sit niin olisi osanneetkaan surra! Nyt, tysin miehin, itsekkin kuolemaniss, tunnemme kauhua. Sin olit meille _liian paljon_. Jokainen nurkka vanhassa pappilassa todistaa sinun pitk iksi ja ihmeellisi enntyksisi. -- -- -- Aamu valkenee, arki koittaa. Veljen tytyy istuutua rekeen ja lhte kaupunkitoimiinsa -- yli 200 kilometri. _Meidnkin_ tytyy lhte. Milt tuntuukaan nyt pojan koti? Se on sekin kuin rikkiromahtanut, sill vanhan pappilan turvissa me sielullisesti olemme elneet. Vasta nyt sen oikein ymmrrmme. Oi, se on suurenmoista ihmisen elmss, koettelemusten keskell, kenell oma is on elossa ja avoinna lapsuuden koti, jossa vapaasti saapi kyd. Sen suloisempaa vierailupaikkaa, virvoitussopukkaa ei maailmassa toista lydy. * * * * * Minunko krsimysteni laskuun sekin tulla tytyy -- ruumisarkun tilaus! Mitat, malli... Kuinka kauhea onkaan ruumisarkun malli kylmss Pohjolassa! Miksi se pit olla niin srmiks? Sillk viel tahdotaan list kipuja? Ennakkoluulojen kasvattamat olemme kaikki. Miksi ei kukaan keksi pehmempi muotoja? Tuonelan ruuhi pitisi saada miellyttvksi ett me siihen tottuisimme... * * * * * Mieli hautoo, muistot kulkevat. Omaatuntoa srkee -- meill kaikilla, yksin idill, sill niin on aina, kun ikuinen ero tapahtuu. Kuinka sit olikaan laskettu isn kuolemaa ja siihen kaikin puolin muka varustauduttu, ja kuitenkin -- kuinka toisella tavoin kaikki sittenkin kvi! Olimme sisareni kanssa saapuneet pappilaan elinsuojelusliiton iltamasta myhn sunnuntai-iltana. Koko pappila nukkui ja me -- lydettymme idin asettaman ruokatarjottimen -- olimme kumpikin hiipineet vuoteisiimme. Muistan nukkuneeni huonosti, sill asiani olivat uhkaavalla kannalla, mutta minua lohdutti tm vanhassa pappilassa kynti ja porolleni oli siell aina varattuna jkl. Jo varhain maanantai-aamuna tapasin isni kuten tavallista kansliassaan. Aamiaispydss nin hnen pns yhtkki vaipuvan vasten pydn laitaa ja itini sanoi: "ai, ai, nyt papalle taas tuli". Samalla is jo selvisi ja jatkoi aterioimistaan. Silloin vasta sain kuulla ett nit pyrrytyskohtauksia oli sin yn sattunut useampia eik vanhus ollut nukkunut. Min huomautin ettei isn pitisi jatkaa noita yvuoteella lukujaan, sill ne rasittavat aivoja, kuten tunsin omasta kokemuksestani. Isni ei varoitukseeni kntnyt enemp huomiota, vaan ilmoitti ett hnell oli tn pivn ollut aikomus ajaa hevosella luokseni, sill ukolla oli ikv pient viisivuotiasta tyttni, joka ennenkin oli ollut pappilassa. Esitin ett lhdetn vaan yht matkaa ja min ajan edell porolla. Mutta silloin itini huomautti ettei pappa nyt saanut lhte, koska hnell oli ollut huono y. Huomenna oli laskiaistiistai. Min ilmoitin ett luokseni oli aikonut vieraita, mutta ett kolmen pivn pst torstaina on vanhimman tyttreni syntympiv ja ett vanhusten silloin sopii tulla. Niin se asia ptettiin ja min hyvstelin. No nytk sin menet! sanoi isni tapansa mukaan, vaikka minusta tuntui ett hn sen nyt sanoi jotenkin eri tavalla. Kun talutin poroni kanslian akkunan alle, nin isni katsovan lhtni akkunasta. Jotakin _hyvin miettiv ja alakuloista_ oli hnen katsomisessaan. Samalla silmnrpyksell minussa vilahti: (oi ihmisen oikeita aavistuksia, joiden pyhyydelle hn ei pane arvoa!) ett kukasties nen isni elvn katseen viimeisen kerran? Min nyykytin ptni islle hyvstiksi iloisesti ja reippautta tavoitellen, huiskautin porohihnaa ja luistin mke alas. Mutta samalla olin itsekseni pttnyt ett ensi postissa ilmoitan erlle veljistni pelkoni isn sammuvasta elmst... Minussa oli vaistomainen aavistus. Niin ajoin kotiin. -- Heti seuraavana aamuna saapui hiihtopoika pappilasta mukanaan kirjelippu, jossa ilmoitettiin ett is yll kello 3 oli pudonnut sngystn aivohalvauksen kohtaamana. Valjastin poroni ja ajoin tytt laukkaa jrven ympri, vltten kyl, pappilaan. Yhdyin hoitajiin, autoin nostamisissa. Isni oli hirvess levottomuudessa, ei mikn asento hnt tyydyttnyt, alituisesti tytyi korjailla tyynyj ja itsekkin hn niit korjaili, vaikka oikea ksi ja oikea jalka olivat halvatut. Lmpimi pulloja asetettiin jalkoihin, jpussi phn -- sairas ei sit sietnyt. Kaikista hmmstyttvint oli ett is oli kadottanut puhekykyns. Se teki itiini hirvittvn vaikutuksen, ja hn vain odotti ett is tulisi tajuntaansa ja jotenkin osoittaisi puolisolleen mieltn (eik tyntisi tuntemattomana pois). Is nytti kummastuttavan ett hoitajat hnet ymprivt. Ujostutti ja kidutti sanomattomasti luonnollinen tarpeentekonsa, joka oli kynyt arveluttavaksi. Me ymmrsimme ett viimeinen sairaus oli nyt alkanut, mutta emme uskoneet kuolemaa. Lkrikirjoissa sanottiin ett aivohalvaus useimmiten "menee ohi" ja ett puhekykykin palautuu... Min noudin apteekkarin katsomaan isni. Hn kertoi oman isns mys kuolleen aivohalvaukseen, mutta tm oli elnyt mykkn kokonaisen vuoden ennenkuin kuoli. Vaan tss oli ikeroitus, hnen isns oli ollut 50-vuotias, meidn oli 80-vuotias. Pitjliset tiesivt ett vanhoillakin usein halvaus paranee. Min huomautin siihen ett oli eroitus talonpoikaisaivojen ja rovastinaivojen vlill. itini kulki huoneitten lpi ja itki. Hnell oli omantunnon vaivoja ettei ollut hernnyt heti yll. Hn kertoi ett pappa illalla oli sanonut voivansa paremmin ja tapansa mukaan lukenut makuultaan. Luultavasti hn luki Hall Cainen "Vaimo jonkas annoit", arveli iti. Tosin siin oli joku "Vartijan" numerokin ypydll. iti muisti nhneens puolisonsa sammuttavan lamppunsa. Muisti vanhuksen sanoneen ett iti hnt nyt vhn katsoisi tn yn, jos edellisen yn pyrrytykset uudistuvat. Mutta iti, joka oli valvonut edellisen yn, nukkui raskaasti. Silloin se tapahtui -- iti hersi vasta kun nki isn lattialla... Aamuyll pantiin hakemaan apua, koko talo joutui liikkeeseen. Nin se siis oli alkanut tuo sairaus. Olin siell itsekkin parina yn valvonut. Siell me olimme istuneet, me elmn armoittamat, vanhan pappilan palavien ljylamppujen ress pakkasen paukkuessa ulkona, thtien kiiluessa taivaalla ja vahtineet vanhaa vapisevaa honkaa, joka uhkasi kaatua keskellemme elmn myrskyist vshtneen... Kuinka selvn muistankaan noiden valvottujen iden mielialat. Se oli siis vihdoinkin tulemassa tuo katastroofi. Heimonsa hopeakruunuinen kuningas makasi voimattomana kuni salakavalan vihollisen kolhima. Viel eilen hn oli puhunut, katsellut kaikkea, tajunnut ja tuntenut. Nyt ei hn kyennyt lausumaan ainoatakaan tavuuta. Oli ollut kauheata todeta sit mykksi tulemisen kirousta, kun ruumiissa viel olisi ollut miehen voima, jota ei kolme hoitajatarta jaksanut voittaa. Koko ensimisen vuorokauden, vuoteen omaksi jouduttuaan, oli rakas ismme turhaan ponnistanut karhuvoimiaan pstkseen tavallisiin tehtviins. Alituisesti liikkuivat hnen ktens ja ruumis tempoili. Ei palaakaan ruokaa eik pisaraakaan mitn juomaa hn voinut nauttia. Ja luonnolliset asiat tuottivat hnelle surkuteltavia krsimyksi... Siit ensimisest yvalvonnasta on mieleeni sypynyt ers nousukohtaus. Vanhus pyrki kiihkesti tyhuoneeseensa. Emme tienneet, oliko sairas tajullaan vai ei. Mutta tuohon omaan, rakkaaseen tyhuoneeseensa tultuaan - me kannatimme hnt kainaloista -- tiedttek mit vanhus teki? Hn kiskoi meidt seinkellonsa eteen, vnsi ptn ja katsoi tarkkaan: "Vartija, mit kuluu y --?" Kello osoitti silloin vhn yli 2:n. Is parka nytti rauhoittuvan ett kello oli vasta niin vhn -- hn katsahti kummastuneena meihin kaikkiin: mit ihmett me muka teimme hnen kimpussaan? (hn olisi romahtanut ilman meit) -- ja me saimme hnet takaisin makuuhuoneeseen. Hn nukahti sitten muutamiksi tunneiksi... Min, kuolevan poika, ajattelin tn yn enemmn kuin kenellekn puhua uskalsin. Ymmrsin kaiken -- ainakin ymmrsin sen uskonnollisen pohjan, jolla meit lohdutettiin, silloin kun kuolema ahdisti. Kaipasin, _uskalsin_ kaivata jotakin enemp... "Oi Jumala", puhelin hengessni: "min maan tomu ja mato, nyrrytn kyll itseni Sinun edesssi, mutta miksi et sittenkn itsesi ilmaise? Sill ethn sin ilmaise! He valehtelevat vasten parempaa tietoaan, jotka vittvt sinun itsesi ilmaisevan. Itse Kristus kuoli kauheihin krsimyksiin! Vaikka oli niin korkea ja hyv ett hnet julistettiin Jumalan pojaksi... Eik siis kristillinen pohja ole toivoton? Sanotte minua pilkkaajaksi: Sanokaa, mutta rehellisyys on jumalallista. Viel on koittava piv, jolloin ihmiskunta tiet enemmn kuin _yhteiskunta_ opettaa." Nin puhelin, nin kapinoin ja rukoilin itsekseni sill aikaa kun is nukkui. Kello li kolmea. En ollut yrittnytkn nukahtaa, olin lueskellut kansliassa pappeinkokousten pytkirjoja sek isni salaisia muistiinpanoja ja arvosteluja -- omasta itsestni "Vihan" ja "Rakkauden" menneilt pivilt, eivtk ne estneet minua hnt rakastamasta, tunsin ainoastaan surua ja sli... Elm -- sanelin itsekseni -- oli siis suurelta osalta sellaista pahaa, jota ei lkri eik pappi, ei edes luonto voinut lievitt. Siin itki itini, hnkin valvoen -- ja me lapset aavistimme ettei hn tt kestisi... Ents omat asiani? Kullakin kohtalonsa. Meidn ihmispoloisten tytyi kovettua, paatua, kestksemme elmmme vrt laskut ja pettyneet ohjelmat. Viereisest huoneesta ei kuulunut muuta kuin nukkuvan hengitys ja minut valtasi vsymys. Kun kolmen tunnin kuluttua hersin, kuulin isnkin hernneen ja hoitajattarilla oli tysi ty pidtellessn sairasta, joka ponnistelihen yls. Aamun kajo jo hmrsi. Minua pyydettiin avuksi ja taas me kannatimme sairasta kainaloista tyhuoneessa -- oh, hn, is parka, iknkuin pyrki _elmn snnlliseen tyhn_, hn, tuo ankaran ahkera mies, joka halvauspivns saakka oli ruumiin ja sielun tysin voimin tyskennellyt milloin kansliapapereinsa, milloin hylpenkkins ress -- siin virui vielkin vasu tynn hnen viimeisi lastujaan... Kuta vanhemmaksi is rovasti oli kynyt, sit tarmokkaammin hn oli veistellyt, valmistaen loppumattomasti kaikenlaisia tarve-esineit ja ilahduttaen lastenlapsiaan omakeksimilln leluilla -- todentotta: hn oli kaatunut tittens keskelle. Tn aamuna sai hyl ja vasara olla rauhassa, asiapaperit kajoomatta. Tll kertaa ei is pyrkinyt seinkellonsa eteen, vaan saimme hnet suosiolla kntymn pytns rest takaisin -- hn iknkuin hpshti todellisuuden surkeutta ja kun nytimme hnelle hnen omaa taskukelloaan, ei hn kiinnittnyt huomiota kellon tauluun, vaan kiiltviin periin uteliaana niit hypistellen sormillaan -- niinkuin lapsi. Elmn normaali kulku on kai se ett ihminen kuolemaa lhestyessn muuttuu uudestaan lapseksi. Kun olimme saaneet isn toistamiseen takaisin makuuhuoneeseen, ei hn en voinut nukahtaa, vaan sairauden tuskat hykksivt raivoisasti hnen plleen. Varsinkin nytti hnt rettmsti kiusaavan oman vuoteensa asema. Hn pyrki yh uudestaan yls ja sai itse siirretyksi tavattomalla voimalla vasemmalla kdelln koko rautasngyn toisapin. Me autoimme ja taivuimme hnen mielitekoonsa. Nin oli hn saanut vuoteensa ppuolen suoraan pohjoista kohden ja siin asemassa vuode pysyi sitten loppuun asti, vaikka sairas vlill joskus sai maata toisessakin vuoteessa. Vanha hieroja-Kaisa tiesi sanoa ett kuoleva itse asettelee vuoteensa. Rovastilla oli vaistomainen tunne ett juuri tuossa vuoteessa ja juuri noin pin hnen oli nukahdettava Ikuiseen uneen. Siin me istuimme ja surkuttelimme vanhuksen kohtaloa. Vihdoin valkeni talvinen piv, aurinko nousi hikisevn kirkkaana levitten loisteensa yli ermaan lumisten maisemain. Vanhus lepsi, oli kenties hnen helpoin hetkens, mutta mit ilta taas toisi, sit oli mahdoton tiet. * * * * * Oli kohtalon ivaa ett viimeinen asiamies, jonka is vastaanotti viel terveen pivnn, sattui olemaan pitjn vliaikainen haudankaivaja, joka oli siin mrin pilannut maineensa ett juuri oli ottamassa papintodistusta pstksens muuttamaan pois paikkakunnalta. Joka talosta tuo mies oli petkuttanut rahoja ja onnistui hnen vanhalta rovastiltakin saada apua. Mill mielell is sen oli mahtanutkaan antaa? Hn koetti aina uskoa hyv huonoistakin miehist. Kenties is sen oli antanut hyvin tieten antavansa valehtelijalle ja tuntien kiusaantumista? Yhdest asiasta saattoi olla iloinen: antamalla apua haudankaivajalle esti antaja tt miest tulemasta omaksi haudankaivajakseen. * * * * * Riitt yh muistelemista noista pivist, jolloin kiidttelin porollani edestakaisin kaukaisen korpikotoni ja isni pappilan vli. Minua polttivat tuliset hiilet sek vanhassa ett uudessa kodissa, jossa viimemainitussa vaimoni joka piv sai taistella elmnkrsimystaistelua suuren lapsilauman keskell auttajanaan ainoastaan raaka palvelustytt, jota kiroilemisensa uhallakin emnt oli pakotettu sietmn, koska ei kunnollisia palvelijoita syrjiseen paikkaan ollut saatavissa. Rahavaramme olivat auttamattomasti loppuneet, karjankontua emme saaneet mistn rahallakaan. Sek aineellinen ett sielullinen ht piiritti joka puolelta, eik meidn talossa -- ilman isn sairauttakaan -- isnt ja emnt voineet nukkua ainoatakaan yt kiemurtelematta kohtalonsa kourissa. Nyt oli tullut viel tm! Muistan, kuinka olin kahdenvaiheilla, ajaakko kotiin tuon ensimisen valvotun yn perst pappilasta. Kun vihdoin sen tein, en saanut rauhaa kotonakaan, vaikka kirjalliset tyni, joista elmni oli riipuksissa, olivat pahimoiltaan kesken. Kuka saattoi kirjoittaa romaania nin kiristyneiss sielunleikkauksissa? -- Ei, tytyi ajaa takaisin! Saimme kotiasiamme mitenkuten jrjestetyiksi ja vaimoni lksi mukaani. Oli iltapime ja kova pakkanen, poro, jonka oli pakko raahata sek pulkassa ajajaa ett suksimiest, juonitteli jrvenjll ja aiheutti yh ikvmp hermostusta meiss kummassakin. Kirvelev suru painoi meit, mutta vastoinkymiset eivt meit nyrryttneet -- elm oli karkeata koettelemusta ja autio ermaa ymprillmme ei tarjonnut lohdutusta. Armoton pohjanviima viilteli kasvojamme kuin terv sahanter... Meill oli erikoinen kammo kirkonkyl kohtaan, jonka lpi oli ajettava pstksemme vanhaan pappilaan. Varsinkin tll kertaa, kun asiamme olivat huonoimmillaan, tunsimme raatelevaa vastenmielisyytt. Ettei tarvitseisi ketn kohdata? Mutta kohtalo ei meit slinyt. Siin vilahti vastaan jlleen se roikka, joka meit hengellisesti vaivasi. Ne olivat jotkin "apteekkarin nimipivt", joille joutilas herrasvki taas oli kerntynyt. Joku nuori virkamies koreilevine, tukkipomomaisine rouvineen, joku alempi virkamies esimiehens rouvaa matkivine vaimoineen, joku naimahaluinen sairaanhoitajatar, joku tanssihullu orpojenopettajatar... Ne tervehtivt meit iknkuin iloisesti ilkkuen ja yksi kerkesi kertoa ett rovasti nyt muka voi paremmin -- se oli kuultu tuolta komealta "laupeudensysterilt", joka paljastetuin ksivarsin, suurmailman muotia matkien, piti velvollisuutenaan porhaltaa porollaan jokaiseen mahdolliseen vierailupaikkaan ja jonka hameenhelmoissa paistoi kolme tulipunaista rantua (neiti sanottiin hyvin uskonnolliseksi). Kertoja tiesi list, ett vanha rovasti oli tuolle neidille tnn nyknnyt ptns, oli siis hyvin hnet tuntenut. Rohkenipa joku tokaista ett "issi kuuluu jo kvelevn ja peilailevan". Meit iljetti! Huvittelijain keskell kekkelehti vapaamielisyydelln kerskuva pappismies, vanhapoika, joka kuiskutti korvaan, kuinka hn viime yn oli "vhn hummannut". Olivat apteekinhoitajan kanssa juoneet pirtua, iskeneet "p:sti korttia" -- nm kaksi miest, jotka kumpikin edellisen pivn olivat kvisseet is raukkaani katsomassa. Ett ihmiset saattoivatkin -- olihan jokaisella vapaus el miten tahtoi ja kenenp oli pakko muuttaa pivjrjestyst yhden kuolevan takia? Mutta kuitenkin... kokekoon joku toinenkin mink me ja tuomitkoon sitten... Meihin koski liian helln paikkaan kun saimme tiet, ett tuo komea neiti isni sairasvuoteen rest oli rientnyt suoraapt tansseihin ja hypellyt, hypellyt... Kiitimme pstessmme irti kylst ja saimme nousta pappilan pihaan. Puheet sairaan muka paremmuudesta nyttytyivt perttmiksi. Kylliset olivat ne keksineet iknkuin vaimentaakseen omiatuntojaan. Jimme vaimoni kanssa tksi yksi seuraamaan taudinkulkua pappilassa. Se ei nin vuorokausina kehittynyt parempaan eik pahempaan pin. Saattoi vain todeta ett vanhus viel oli "elossa". Kului muutamia vuorokausia. Yt-piv tekivt vuorohoitajattaret parhaansa, isinkin toisinaan oli nelj paria. Lauvantaipivn (aivohalvaus oli sattunut tiistaita vasten yll) olin jlleen pappilassa. Vanhus oli silloin levollinen ja monet merkit osoittivat ett hnell nyt oli helpompi. Minulle oli kerrottu ett isni hellsti oli painanut rintaansa vasten pikku tyttni, yht lapsistani, joka sinne oli lhetetty tyhjss heinhkiss pappilan rengin matkassa. itini mys kertoi ett is tnn ensi kerran oli puristanut hnen kttns aivankuin olisi hnet tuntenut. "Ja se tuntui niin hyvlle" ("och det kndes s godt"), muori sanoi ja hyrskhti itkuun. Todella: sairas nytti tyynelt eik riehtonut kuten ennen peittojen kanssa. Saimme silitt hnen ksins ja rintaansa, mutta nt hn ei voinut pst. Nielemiskykykin oli heikko ja sylki valui takaisin. Minussa syttyi ajatus koettaa saada sairaalle jotakin sanotuksi, saada ainakin selville, oliko hn tydess tajussaan. Lausuin siit siskolleni, mutta tm arveli ettei hydyttnyt koettaa. Min kuitenkin koetin, otin paperilevyn ja kirjoitin isoilla kirjaimilla: "Rakas Is. Nosta vasan ktesi yls, jos ymmrrt mit thn on kirjoitettu. Siit me kaikki tiedmme ett viel tajuat kirjoitusta. Nosta nyt heti." Panin lapun isni kteen. Hn tarttui siihen uteliaana ja nytti tarkoin lukevan. Kun hn oli lukenut rivit loppuun, knsi hn paperin ja katsoi, oliko toiselle puolelle kirjoitettu. Ei ollut. Silloin hn tynsi lapun takaisin ja suureksi hmmstyksekseni ja ilokseni nosti vasemman ktens, tehden jonkunlaisen kaaren ilmassa ja laski heti alas. Hnen katseensa iknkuin puhui: "Ymmrrn tietystikin -- kuinka te nin yksinkertaista asiaa kyselettekn!" Siskoni mys uskoi ett is ymmrsi. Oli nyt olevinaan varmaa ett potilas tajusi kirjoitetun sanan. _Hnelle siis saattoi kirjoittaa mit tahansa_. Sit hn ehk itse toivoi. Mik ilo! Me olimme niin varmat asiasta, ettemme kiiruhtaneet kirjoittamaan toista lappua, jottemme rasittaisi hnen aivojaan. Kauhean tyhmsti teimme. Sitpaitsi odotimme aluelkrin saapumista. Illemmalla tulikin tohtori antaen yh parempia toiveita. Vielp otti sairaalta pari etuhammasta, tm nytti olevan tysin tietoinen asiasta, sanottavaa kipua ei tuo huulia rikkovain hammasten otto nyttnyt vaikuttavan. (Se oli itse asiassa hirve -- vastustin sit jo silloin, mutta tohtori oli itsepinen.) Tohtori uskoi toipumiseen ja otaksui ett puhekykykin jonkun viikon kuluttua, ellei halvaus uudistuisi, oli palaava. Sairaalle sopi kyll rauhoittavasti kirjoittaa. Hn jtti meidt hyviin toiveisiin ja parhaiksi postin lhtn lenntin min porollani rauhoittavia uutisia kaikille poissaoleville veljille ja sisarille. Siin kiireess tuo rauhoittava kirjoitus islle ji tekemtt! Otaksuen ett siskoni sen tekisi kiidtin net postista suoraan kotiini, jossa kylpy odotti. Ptin itsekseni ettei ole tarvis menn pappilaan muutamaan pivn, koska asiat siell ovat hyvin. (Meill elvill on aina muka kiireellisi tit.) * * * * * Jumala anteeksiantakoon huomaamattomuutemme. Rauhoituslappu ji iksi pivksi kirjoittamatta, sill potilas oli jlleen kadottanut tajuntansa. Kun vaimoni maanantai-iltana palasi pappilasta, kertoi hn yhden veljistni saapuneen kaupungista, mutta is parka ei en ollut tuntenut tt rakkainta poikaansa. Turhaan oli veli lippukirjoituksella koettanut tuoda tervehdyksen sairaan ainoalta sisarelta, joka talven kuluessa oli lhettnyt monta sydmellist kirjett vanhalle veikolleen. Vaikka kaiken tmn sain tiet, en jostakin syyst kadottanut toivoani. En ajanut pappilaan tiistainakaan, koska olin saanut kuulla ett veljeni ja siskoni tulisivat seuraavana pivn meille, joiden luona aniharvoin ketn kvi. Tulivatkin -- hevosella lasten kanssa -- ja vietimme hauskan pivn (kuinka vrinvietetylt sekin piv perstpin tuntuu). Illalla saatoin veljeni pois antaen hnen ajella porolla hevosen edess. Iltayll kuutamossa lenntin takaisin tuoden pulkassani postin ja sokuritopin. Kauppiaassa oli ptni huimannut elmn arki -- mik meidt perisikn -- viimeiset roponi olivat menneet siihen, mit pulkkaani mahtui... * * * * * Olin luvannut ajaa pappilaan torstaina ja istutin vanhimman lapseni pulkan keulaan aavistaen ett viimeisen kerran saisin nytt isni tytlle, joka niin paljon hnkin oli nauttinut isoisns puolelta. Isni nytti ihmettelevn ett kaksi pikkutytt samana pivn seisoi hnen vuoteensa ress. Vaistomaisesti vanhus veti pikkutyttj rintaansa vasten, joka peloittavasti korisi. Seuraavassa silmnrpyksess hnet huumasi suuri tuska, hn nyki peittoaan ja koetti turhaan nousta. Hn oli huomattavasti heikontunut, sill sanottavia ei hneen oltu sislle saatu. Tnn hn oli huolinut huulilleen vain vett ja pisaran sitroonavett, johon oli tiputettu hajuksi konjakkia. Hirvittv todellisuus: lavemangi ei en tehonnut... * * * * * Nyt olen kertonut osanottoni sairaan luona olemiseen. Palaan jlleen tuohon onnettomaan kuutamoyhn, jolloin olin pakotettu kyyditsemn toisen pikkutytistni takaisin kotiini "etteivt lapset meluaisi". On jnyt mainitsematta, kuinka pahalta tuntui kyln keskuksen lpi ajaessa kohdata jlleen kyln herrasvki, jotka hurvelehtivat kuutamossa. Liian pistvsti tunsi silloin ihmiselmn riket vastakohtaisuudet, siin oli pari vakavan hyvntekevisyyslaitoksen naista, joiden johtokunta piili kaukana pkaupungissa ja jotka kansan silmiss herttivt kummastusta alituisella huvittelullaan. Iloisia huudahduksia, keveit liikkeit! Naisia hnnysteli vhtinen, hyvpalkkainen virkamies. Kaikki he tiesivt miten asiat kyvt pappilassa -- sairaanhoitajattaret liehuivat loistavissa pukimissa kuni prinsessat -- moisesta vapaudesta tuskin tiedettiin pkaupungissakaan. Mit he vlittivt iklopusta, joka teki kuolemaa? Kuolkoon. He ovat nuoria, he tahtovat nauttia elmst! Teki mieli tuolle huvittelevalle herrasvelle jotakin sanoa, mutta ei saanut sanaa suustaan. Niin, ajattelee mies, heill on iloitsemisen oikeus -- _minulla_ ei. Min kuljen kohti korpea ja kuoleman varjon maisemia. Minulle ei kuutamo haaveita anna, kalman kuudan vain paistaa... Jumala yksin tiesi, kuinka itsekkin kaipasin elmn iloa. Kohtalo oli sen minulta riistnyt. Syksyst saakka oli sieluni vaeltanut eksyksiss tss hirvess ermaassa -- -- henkeni oli orpoutunut. Oi kauhea kuutamoy! * * * * * 2 p. maaliskuuta. Taas olen kynyt siell vainajan talossa. -- Taas viettnyt siell kuutamoisen yn yksin maaten salissa, jonka seinn takana is yh lep. Kuinka hermoni olivatkaan jnnityksiss -- mit se on? Pelksink yliluonnollisia? Olin kynyt nyttmss ruumista parille talonpojalle, jotka halusivat viimeisen kerran nhd rovastiansa. Kynttil kdess olin mennyt ja vetnyt liinan kasvoilta. Kuinka rauhallisena, iknkuin hymyillen vanhus makasi. Ei tehnyt lainkaan kuolleen vaikutusta. Isni vain nukkui -- ja min muistin, miten jo koulupoikana kalasaaressa olin katsellut nukkuvaa is. Minua ei kammottanut, olin ylpe isstni. Kas noin, sanoin talonpojille, noin sit pit ihmisen nukkua! Mutta kun y tuli ja jin yksin -- silloin kuvittelin isn olevan valekuolleen ja slittelin ett akkunan puolisko oli avattu hnen makuuhuoneessaan. Ajatellappa: jos hn her viluun tai akkunasta murtautuu sisn koira tai susi. Koko yn kuuntelin horroksissa, eik muka is hengittnyt kuuluvasti tai noussut yls ja pyrkinyt ovelle? Hermoni olivat hyvin kiusatut... Myhemmin yll keksin lohduttavan ajatuksen. Miksi isni eilen oli nyttnyt _hymyilevn!_ Kukaties ruumis kuvasteli iankaikkisuuden vaiheita? Oh, is oli varmaan tavannut, siell miss oli, rakkaan tuttavan -- pikku poikani, minun rakkaimman, viattomasti krsineen poikani, joka mys oli kuollut aivotautiin! Hn, isvanhus, oli yllttnyt pikku Kalevin kukkaistarhassa ja ottanut lasta kdest kiinni: "Sinkin tll?" "Oi, ja sin -- isois!" oli Kalevi huudahtanut. "Ah kerro, miten _minun_ isni voipi?" "Sinunko issi? Minunko poikani? Kyll kerron: hn ajelee yh porolla" oli vanhus vastannut, "mutta kovin synkkmielinen hn on -- asiansa lienevt huonosti". "Voi is rukka!" oli pikku Kalevi siihen huudahtanut: "Lhetinhn min hnelle nelj tuhatta markkaa silloin kun lhdin pois maan plt, eik se riittnyt?" "Ei", selitti vanhus. "No", sanoi pikku Kalevi: "min pyydn hyv Jumalaa heti lhettmn islle lis rahaa!" Sitten oli rakas pikku vainaja kuiskannut papan korvaan: "Kuinka iti voi?" ja hyrskhtnyt itkuun. Vanhuskin oli nyyhkyttnyt ja vastannut mielenliikutuksesta vristen: "idillsi on kolme poikaa." "Sep hauskaa!" oli Kalevi hymyillen huudahtanut, "jos ne minut vain pstisivt tlt, niin lhtisin niiden kanssa leikkimn. Minulta ji leikki siell maan pll kesken..." Sitten oli pikku vainaja kysellyt mys siskojaan... Ja niin olivat he yhdess, Pappa ja Kalevi, ksikdess lhteneet nousemaan yls marmoriportaita taivaalliseen palatsiin... -- Oi jospa kuvitelma olisi totta -- silloinhan ei kuolema olisikaan niin kauhea! * * * * * Kaksi viikkoa vierhtnyt siit, kun is kuoli. On tytynyt tottua arkiohjelmaan, snnlliseen, pakolliseen tyhn. Ty kai onkin ainoa, joka lievitt. Joka tyt voipi tehd, sill viel on elmnhalua. Olen usein ajellut siell vanhassa pappilassa. Joka kerta Kiiskimke yls noustessa on tuntunut uskomattomalta ettei pappa ole kotipuuhissaan kirjoittamassa tai nikartelemassa. Kun tulen kansliaan, ensin tavattuani vapisevan itini salissa, huomaan ett elm tll on pyshtynyt kuin seinkello. Tuntuu pahalta vapaasti saada jrjestell, vielp omaksi ottaa isni tykaluja ja tavaroita, joita on satamri hnen kansliansa seinll, omatekoisessa komeassa tykaapissaan ja kaikissa ihmeellisiss pikkulaatikoissaan. Kaikkiko nyt on hajoitettava tm monikymmenvuotinen vanhuksen types? Kuinka rakas se hnelle olikaan! Ja kuitenkin viilt sydntni, kun tiedn, kuinka monta ikvnkin hetke vanhus tss majassaan on viett saanut. itini kertoilee nyt itkusilmin, kuinka papalla varsinkin sunnuntai-iltoina, kun ainoa kotona-oleva tytrkin usein oli kylll, saattoi olla ikv. Kuinka hn turhaan kvi iltakvelylln yksinisine mietteineen kohtaamatta ketn, tuli takaisin, meni saliin, istui ja mietti -- eik jaksanut joka hetki lukea, vaikka muuten paljon lukikin... Ei tullut vierasta, en tullut edes min -- poika. En joutanut! -- Oh Jumala, kuinka hyvin tunnen ja ymmrrn itsessni tmn isni pyhilta-ikvn. Minulla mys on veriss sanoinselittmtn, sielua syp ikv juuri _sunnuntai-iltoina_ omassa kodissani -- vaikka mit tekisin. * * * * * Nyt lep hn arkussa, mutta arkku ei viel ole kiinni. Ne, jotka muuttivat hnet vuoteesta, saivat tuntea, kuinka jykistynyt hn oli. Ruumis oli suorastaan jtynyt, sill oli ollut 30:n asteen pakkasia. Is jtynyt? Omassa talossaan! Hirvet. Ja sentn vainajalle ei tahdottu antaa ttkn huonetta. "Huone tarvitaan, kun tulee paljon vieraita", sanottiin pojalle. "Tytyy siirt ruumis riiheen." Silloin vainajan poika suuttui. "Eik isnt saanut olla omissa huoneissaan?" He taipuivat. Mutta poikaa sanotaan pakanaksi, hnt, joka taistelee vanhan rovastin kunnian puolesta! Monissa muissakin asioissa on hn nin pivin saanut sotia sen puolesta, mit kristillinen totuus hnen mielestn vaatii. Esimerkiksi hautajaisjuhlan suhteen. Poika on tahtonut etteivt isn hautajaiset muodostuisi "pakanallisiksi". Ettei niit vietettisi syttmll rasvaisia aterioita kyln herrasville tai loppumattomasti juottamalla imel vehniskahvia (vainajan vhist varoista). Ei ole saanut tahtoansa perille, poika! Etenkin siskot haluavat pakanallisia menoja, s.o. kutsua kaikki luulotellut ystvns symn ja juomaan pappilaan, jossa ruustinna muori on sortumaisillaan suruun. idiss vilahti ern pivn jumalallinen kipin: "Haluaisin sytt maahanpanijaisissa kaikki kyht ja kurjat!" Se vain vilahti. Tietysti herrasvet ja pomot valtaavat paikat. Lopulla pojan tytyi, ollakseen liiaksi riitelemtt (tt sanotaan riitelemiseksi), kirjoittaa hautajaiskuulutus kirkkoon v.t. kirkkoherran julkiluettavaksi. Jossa puhuttiin surusaatosta ja lopuksi siit ett seurakuntalaisilla on vapaa psy hautauskesteihin pappilaan. Kuinka paljon synti tehtneekn sin pivn -- ovathan osanottajat enimmkseen syrjisi, monet suorastaan vihamielisi vainajan muistolle, vaikka lipohuulin puhelevat. * * * * * Mutta sin pivn, kun posti toi sanomalehden, jossa tuomiokapituli julisti isn viran haettavaksi 60:n pivn kuluessa, samalla mrten kiiltvkasvoisen apupapin v.t. kirkkoherraksi ja "armovuoden saarnaajaksi", sin pivn poika jlleen pyhsti kauhtui. Kuinka mielens tekikn ripitt hiippakunnan herroja muka hienotunteisuuden puutteesta: -- eihn isvanhus viel sin pivn, jona julistus luettiin, ollut edes ruumisarkussaan, viel vhemmin mullan peitossa: -- ja nm jo tarjoavat vainajan virkaa kaiken maailman leiplipereille! Den andras dd, den andras brd. Tietysti: laki ja asetus, mutta kuitenkin... Poika ei saanut rauhaa ennenkuin tarttui kynn ja kirjoitti sanomalehteen, _millainen_ mies tss tarvittiin isn tilalle ja jlkeen! Tokko lehti sit painaisi? Mik olikaan sielunpaimenen virka Suomessa? * * * * * Kahtena pivn olen nyt kaivattanut hautaa islle, mrnnyt sen paikan, sen syvyyden ja pituuden. Porolla umpea kaahluuttaen tai suksilla hiihten olen siell liikkunut. Haudasta tulee niin hyv kuin niss oloissa saada voipi. Jos minutkin joskus sinne haudataan -- vastoin tahtoani yhteiseen hautuumaahan -- niin valitkoot paikan, josta ermaan jrvi siint pohjoista kohden. Mieluimmin jisin lepmn siihen kalasaareen, joka meille kaikille on rakkaampi kalmasaarta. Nuo yhteiset hautausmaat ovat niin surullisia ja kammottavia. * * * * * Aavistiko isni kuolemansa? Aavisti kyll, mutta ei osannut siihen uskoa. Tuntuu iknkuin hn sit enin olisi vain _kummastellut_. Muistan itini jutelleen. Tuona yn, jona pyrrytyskohtaukset tapahtuivat, oli is nhnyt unen. Oli siit huomauttanut idille: "Nin tn yn unen, niin ihmeellisen etten elessni sellaista ole nhnyt. Siit unesta herttyni ptin sen sinulle kertoa heti aamun tullen. Vlill nukahdin. Ja nyt -- en en sit muista." itini mys oli nhnyt unen: syvn, mustan, leven viemriojan, joka kulki koko pappilan peltojen halki. Ers kyln neideist oli viikkoa aikaisemmin nhnyt seuraavankaltaisen unen: kappalainen saarnasi yksin kirkossa, mutta rovasti oli puettuna lumivalkoiseen messupaitaan ja hnet oli vihittv -- piispaksi. Kappalainen iknkuin oli nyttnyt htntyneelt... Kysytn: eivtk unet merkitse? * * * * * Olen hiihdellyt siell kesisess kalastussaaressamme maaliskuun lumirypyss punertavan ilta-auringon valossa ja katkonut katajia ja mnnynoksia vainajan puukolla. Minusta tuntuu iknkuin seppele, jonka perheeni puolesta laskea aijon, on oleva luonnollisempi senvuoksi ett se on poimittu saaresta, jota is loppuun asti hellsti rakasti. Jossa vanhus syvimmt mietteet elmstn mietti myrskyaaltojen pauhua kuunnellessaan ja jonka yksinisyydest hn aina virvoittuneena palasi purjehtien tai vastatuulta huopainen takaisin vanhaan pappilaansa. * * * * * Veljeni ja siskoni suurmaailmasta ovat saapuneet pitkn jonona. Pappila on tynn hautajaisvke. Minkin ajan sinne _viimeiseksi yksi_ saman katon alle, jossa is viel lep. Huomenna net ovat hautajaisjuhlallisuudet. Sydntalven pakkanen, paljon lunta, keli kehno. Kuinka armoton saattaa luonto olla kuolleitakin kohtaan. * * * * * Oi! nyt ovat hautajaisjuhlat ohi ja sydmess tuntuu niin tyhjlt. Mist ottaa poika elmnhalunsa, kun hnen isns on mullassa? En selosta hautapuheita enk seppelsanoja -- nehn kuuluvat sanomalehdille. Se oli kauheata unta todellisuudessa, kun viisi veljest, kaikki pitkiss, mustissa takeissa, kirkkaimpana maaliskuun pakkasaamuna kerntyy oman isns ruumisarkun reen: yksi veljeksist ruuvaa arkunkannen kiinni ruuvitaltalla ja sitten tartutaan valkoisiin kantoliinoihin ja vanhus kannetaan -- ulos pakkaseen... kannetaan suruhavumajaan pirtin kupeelle (pirtin, jota vainaja elvn niin ujosteli!) ja arkun kansi jlleen irroitetaan -- ja siin hn makaa, oma is, joka oli arka vilulle, kahdenkymmenen asteen kylmss, paitasillaan, pkallo jo entuudesta jtynen... ja aamu-aurinko paistaa hnt suoraan kasvoihin. Ja kansa kaikenlainen kokoontuu rovastiansa hyvstelemn. Siin ajaa karahuttaa pihaan pappilan hevosen noutamana oma perheeni, ja pieni nelj-vuotias poikani hypht yls reest ja juoksee reippaasti isoisns katsomaan. Pojulle on selitetty ett pappa nyt on lhdss viimeiselle matkalle ja pojasta on rettmn juhlallista ja hauskaa eik ensinkn ikv. "Piv Ukki!" -- "Hyvsti Ukki!" Oh onnelliset nuo lapsukaisemme, tervehermoiset, synnittmt sielut -- heist ei kuolema ole muuta kuin leikki. Sitten alkavat saapua kyln herrat pitkiss takeissa ja kyln rouvat suruharsoissaan... leipkahvia juodaan... satoja jtki tyntyy pirttiin vaatimalla vaatien kestityst, vaikkei moni ole koskaan kynyt rovastin kansliassakaan. Kaunis mielikuva hautajaisvest on srkymss -- ihminen on peto, kuta laihempi, sit tunkeilevampi... Jo ly kello 11, se lienee joku sovittu hetki, arkun kansi ruuvataan kiinni _ikuisiksi ajoiksi_ -- me tiedmme sen hyvin emmek kuitenkaan vapise -- nytmme miehuullisilta. Samalla ymmrrmme sieluissamme ett nyt ei is en ole nkyvisess muodossa meille -- ett tstlhtien on elettv vain _muistolla_ ja _valokuvilla_... Kuoro laulaa jotakin, taas tartutaan liinoihin ja arkku sijoitetaan rekeen; vanha isntrenki tarttuu ohjaksiin, istuen korokkeella, ajaa... Pyshtyy vainajan jyvpuodin eteen, jossa saattue jrjestyy. Ensimisen ajaa isn ruumis -- kuinka julmaa: oma puoliso ei ole hnen rinnallaan, vaan ajaa toisessa hevosessa... Min vaimoineni ajan viidenness hevosessa. Suuri katajaseppel syliss. Tie on havutettu pitklti alle mkien -- tiehaaraan saakka -- se on se sama tie, jota vainaja kymmenet tuhannet kerrat on kvellyt... Isni oli aina ihaillut kulkusten sointia ja ostellut kirkasnisimpi helyj -- nyt ei helhd ainoakaan kulkunen, vaikka on puolensataa hevosta. Tietysti -- kansan tapahan on pyh. Is oli mys pitnyt hyvst kyydist, itse alati hoputtanut hevosta -- _nyt_ hnen tytyy tyyty siihen ett Junnu _niin hitaasti_ ajaa. (Jos hn tuntee ylimailmallisilla aisteilla, niin mahtaa se tuntua hirven kiusalliselta.) Me ajamme lpi kyln -- kyl niin hiljainen, aivankuin kuolluksissa sekin, sill skeiset huvittelijat ovat meidn saattuessamme -- nhtvsti kuuluu taikauskoon ettei ruumiskulkuetta akkunasta kurkisteta, vaan mennn silloin visusti piiloon (jotta ei "kalma" tarttuisi!). Min tunnen krsivni epjuhlallisuudesta, joka kaikkialla vallitsee. Koirat... Vasta kirkkoa lhestyess pitkin jkentt, kuuluu pakkasen lpi hautajaiskellon kumina. Mutta kuinka tukahtunut onkaan sen ni... Sitten me jlleen kannamme arkkua -- lpi kirkon -- ja kansa katsoo. Pyshdymme alttarin juurelle... Alkaa seremonia, papit saarnaavat, oma veli siunaa ruumiin... seppelten laskeminen alkaa... minkin astun vuorollani arkun reen ja pidn puheen. Oh ettemme me ihmiset edes ruumiin ress uskalla sanoa koko totuutta -- elmn valheen ikuista totuutta! -- Sitten taas ajetaan vinhassa viimassa jitse lumista tiet, is paran ruumis edellimmisen... Lunta on paksulti, reet uppoilevat... Vihdoin pstn hautasaareen. Laulajat laulavat suomeksi _Integer vitae_... Ja pian joutuu se hetki, jolloin tuo musta, pitk arkku vajotetaan syvyyteen, yli 2 metrin syvn hautaan... Oh! eik olisi jollakin tavoin sielullisempaa, jos ruumisarkku korotettaisiin _ylemms_ maan pinnasta -- eik alas hautaaminen liene pakanallista?... Ja miksi ihmiset iknkuin nauttivat siit ett saavat heitt multakokkareita ja kivi ruumisarkun plle?... Niin tehtiin minunkin islleni -- tahdottiin iknkuin peitt pyh asia maan multaan, jotta se ei jisi nkyvisesti kiusaamaan... Oi, en haluaisi enemp kertoa! Sitten -- kun oli juhlittu -- me siis _juhlimme_ vaikka is raukka oli kuollut niin hirvell kuolemalla -- ja vieraat olivat menneet, niin, sitten me kaikki viisi veljest lksimme yhdess, kuun sirpin heikossa valossa, maantielle kvelemn. Alas Kiiskimke, alas Jnismke! _Kvelimme isn muistoksi yhden kilometrin_. Se oli kaunis asia, se tunnustettakoon, ainakin aate oli oikea. Sill varmaankin viimeisen kerran me kaikki viisi veljest nyt olimme yhdess vanhan pappilan maantiet polkemassa. Me -- vanhan pappilan entiset villit pojat -- nyt tydet miehet... Siisp kvelimme ja kenties olivat mietteemme hyvinkin syvt ja toverilliset. Mutta -- niin armoton on elm -- yn tullen tapahtui vlillmme vittelyit, jotka paljastivat sen tosiasian ett kukin meist uhmasi kulkea omaa ohdakkeista polkuaan. Vanhan pappilan harjahirsi oli todella murtunut. Rakas vainaja, yhteinen ismme, sin, joka lept paksujen kinosten alla, anna anteeksi jlkelisillesi. Sin kyll annatkin. Tss on jumalallista se ett tiedmme itse siit krsineemme... Vanhan pappilan raunioilla. Armovuosi loppunut, uusi kirkkoherra valloittanut lapsuutemme kodin kaikki suojat, kartano tydellisesti siirtynyt toisiin ksiin! Rahvas puhelee "uudesta ruustinnasta", mutta eri nilajissa kuin vanhasta. Siell on nyt toinen jrjestys kuin entisen haltijan aikana, siell vallitsee tykknn outo henki. Toisin siell torvet soivat, toisin ukset ulvaisevat. Kanslian ovi pysyy pivllkin kiinni, ei siell en juoksentele niin paljon asiamiehi kuin vainajan aikana eik keittikamarissa istuskele niin monta emnt ja mkinakkaa kuin vanhan ruustinnan pivin. Ei siell semmoisiin joudeta, ei siell ky piv- eik yvieraita eik yksikn matkailija sinne pyshdy eik siell minkn pyhn nimess _kannata_ ruokkia ihmisi, joista ei tiedet olevan aineellista hyty talolle. Ei, vanhan pappilan henki on muuttunut, se on tullut nykyaikaiseksi, se tiet: uusi sielunpaimen on valtiokirkon vrentmtn leippappi, kitsas kiripukki, ja ruustinna ajelee mieluummin lanta-kuormaa kuin laulaa trubaduuria tai laulattaa Sankeyn lauluja. Tpruu, mills hevosella hn ajeleekaan tuo papinrouva kummitus? Paljonko maksoi uusi armollinen kirkkoherra vanhan pappilan uskollisista hevosista? lk huoliko kysell, eik kaikki tavara pakosta siirtynyt uudelle omistajalle. Syyttkn vanha ruustinna parka itsen, jos ei ole osannut tehd jrkevi kauppoja. Kuinka kaunista vanhat asujamet olivatkaan kuvitelleet uusista tulokkaista! Mutta mit kaikkea sitten ilmenikn, kun sisnmuutto tapahtui? Vaikene, oi valkoinen lehti, nm asiat kai ktkeytyvt kaikkien Suomen vanhojen pappilain apokryyfisiin kirjoihin! Todetkaamme lyhyesti ett pala palalta vanhan pappilan sielu tuli revityksi irti kaikesta siit mihin se oli kiinnikasvanut neljkymment vuotta. Aste asteelta tytyi tapahtua eloonjneen vanhan ruustinnan nyrtymys kohtaloonsa, josta niin harva vlitti, sill ihmisille on samantekev, kuka alennetaan, kuka ylennetn. Sanoppa, papinpoika, milloin lienet viimeisen ysi vanhan pappilan pskysryststen alla maannut? Mit kaikkea silloin sielussasi lpielnyt ja muistellut? Tokko tahdoitkaan mitn muistella? Se mik oli hvinnyt, oli hvinnyt iksi. Elm armoton meni menojaan ja teki keisarileikkauksensa. Ainoa lohdutus sinulle, sin ylpe ja sydnherkk papinlapsi, oli oma tietmyksesi ett kohtalo kerran oli tekev uuden kirkkoherran velle saman keisarileikkauksen kuin mink oli tehnyt sinun hdetylle heimollesi. End of the Project Gutenberg EBook of Vanha pappila, by Ilmari Kianto License: Share Alike