E-text prepared by Juhani Krkkinen and Tapio Riikonen KADOTUKSEN KANSA Kuvaus Lontoon East Endist Kirj. JACK LONDON Suomentanut Kaapo Murros Otava, Helsinki, 1922. SISLLYS: Englantilaisen kustantajan huomautus. Esipuhe. I. Alas. II. Reilu Johnny. III. Asuntoni ja vhn muutakin. IV. Muuan Kadotuksen-kuilun mies. V. Laidalla. VI. Paistinpannu-kuja ja silmys Kadotuksenkuiluun. VII. Viktoria-ristin mies. VIII. Ajuri ja kirvesmies. IX. Piikkil. X. Lipun kannossa. XI. Pihti. XII. Kruunauspiv. XIII. Dan Cullen, tokkamies. XIV. Humala ja humalanpoimijat. XV. Meren nainen. XVI. Omaisuus ja ihminen. XVII. Kykenemttmyys. XVIII. Palkat. XIX. Getto. XX. Kahvilat ja "Kyhn miehen hotellit". XXI. Elmn epvarmuus. XXII. Itsemurhat. XXIII. Lapset. XXIV. inen nky. XXV. Nlkvalitus. XXVI. Juoppous, kohtuullisuus ja sstvisyys. XXVII. Asiain hoitaminen. ENGLANTILAISEN KUSTANTAJAN HUOMAUTUS. _T.P.'s Weekly_-lehden marraskuun 14:nnen pivn numerossa 1902 oli seuraava uutinen: "_Jack London Lontoossa_. -- Herra Jack London on varmasti elhdyttv ilmestys. Hnen kaksi teostaan Klondyken elmst -- 'Hnen isins Jumala' ja 'Suden pentu' -- on herttnyt huomiota ehkp enemmn kuin kenenkn uuden kirjailijan pikku kertomukset sen jlkeen kuin Kipling antoi maailmalle 'Soturikolmikon' ja 'Yksinkertaisia tarinoita kukkuloilla'. Hn on vain kuudenkolmattavuotias, mutta on ansainnut toimeentulonsa kuudentoista vanhasta asti -- valaanpyytjlaivan mastossa, kulkurina tai pivlisen ja Klondyken kultakentill. Kun hnen Lontoon-kustantajansa julkaisivat hnen ensimmisen kirjansa Englannissa, he kehoittivat hnt kirjeissn tulemaan Eurooppaan ja katselemaan hiukan vanhaa maailmaa, varsinkin Lontoon Itpt, sill sielt hn heidn arvelunsa mukaan lytisi loppumattomasti sellaisia aineksia, joita hn osaisi kytt. Tm tapahtui viime kevn. Hn kirjoitti kotoaan Kaliforniasta, sanoen toivovansa, ett voisi tulla -- joskus. "Noin viisi viikkoa sitten hn astui kustantajan konttoriin. Siell oltiin riemastuneita hnet nhtess ja kysyttiin, milloin hn oli saapunut Englantiin. -- 'Noin kaksi kuukautta sitten', oli vastaus. -- 'Mutta miss olette ollut koko tmn ajan?' -- 'Itpss, tokkain seutuvilla. Tm on ensimminen vierailuni Lontoossa.' -- Ja se oli totta. Hn saapui Lontooseen kntymtt kenenkn muun kuin Amerikan konsulin puoleen, meni suoraan vanhain vaatteiden kauppaan, sonnustautui viheliiseen vanhaan pukuun ja hvisi suoraa pt jonnekin 'tokkain seutuville' ollen kadoksissa kaksi kuukautta." Tm merkillisen hvimisen tuloksena on tm kirja "Kadotuksen kansa". Pelttviss on, ett monet englantilaiset eivt pid siit, mit herra London on kirjoittanut. Mutta onko herra London vrss? Hn ei ole vihamielinen arvostelija. Toisin sanoen hn ei ole niit amerikkalaisia, jotka aina kantavat kaunaa Englantia ja englantilaisia vastaan. Pinvastoin hnen pikku kertomuksistaan ("Hnen isins Jumala" ja "Suden pentu") voidaan merkit lukemattomia kohtia todistukseksi siit, ett hn suuresti ihailee tyypillist englantilaista luonnetta ja on suuresti kiintynyt kaikkeen, mik liittyy Englannin nimeen. Hn on kirjoittanut Lontoon Itpst, samoinkuin hn kirjoitti Klondykesta, pannen asiat paperille siin valossa kuin on ne nhnyt. Tss kirjassa nemme kuvan Lontoon kyhien elmst sellaisena kuin se kuva on painunut miehen mieleen -- eik minkn tavallisen miehen mieleen -- joka on tullut 7000 mailin pst sit vakavasti ja tasapuolisesti tutkimaan. Onko hnen ksityksens vr? Jos on, niin miss kohdin se erehtyy? Ja jos se on oikea, niin -- mit silloin? ESIPUHE. Tss teoksessa kerrotut kokemukseni ovat perisin keslt 1902. Laskeuduin Lontoon kellarimaailmaan mielessni aatos, jota parhaiten voinen verrata urkkijan aikeisiin. Valmistauduin uskomaan vain omien silmieni todistusta, tyytymtt sellaisten luuloihin, jotka eivt olleet sit nhneet, tai sellaisten sanoihin, jotka olivat sen nhneet ja siell ennen kyneet. Mukaani otin ern yksinkertaisen mittapuun, jolla tunnustella kellarimaailman elm: mik edisti elm, aineellista ja henkist terveytt, se oli hyv; mik taas tukahdutti ja vahingoitti elm, kpii ja kuristi sit, se oli pahaa. Lukija saa pian selvsti havaita, ett nin paljon sellaista, mik oli pahaa. Eik kuitenkaan saa unohtaa, ett sit aikaa, josta kirjoitan, pidettiin Englannissa "hyvn aikana". Se nlnht ja asuntopula, mink tapasin, oli alituista kurjuuden tilaa, mik ei milloinkaan, ei rikkaimpina runsauskausinakaan muuksi muutu. Nyt puheenaolevaa kes seurasi ankara talvi. Suuret tyttmin laumat muodostivat kulkueita, kymmenikin samaan aikaan, ja marssivat joka piv Lontoon katuja kerjten leip. Herra Justin Mc Carthy kirjoitti tammikuussa 1903 New Yorkin _Independent_-lehteen seuraavan keskitetyn kuvauksen asemasta: "Tyhuoneissa ei ole en jalanleveyttkn nlistyneille laumoille, jotka yt piv anovat niiden ovilla ruokaa ja suojaa. Kaikki hyvntekevisyyslaitokset ovat kuluttaneet loppuun varansa, koettaessaan kert muonavarastoja Lontoon katujen ja kujien varsilla olevien ullakkokomeroitten ja kellareitten nlknkeville asukkaille. Pelastusarmeijan Lontoon eri puolilla olevia majoja piirittvt iltaisin tyttmin ja nlkisten joukot, joille ei riit suojaa eik ravintoa." On vitetty, ett esittmni arvostelu Englannin oloista on liian pessimistinen. Voin puolustuksekseni vitt, ett olen optimisteista optimistisin. Mutta mittaan ihmiskuntoa yksilittin enk poliittisten ryhmittelyjen perusteella. Yhteiskunta kasvaa, mutta poliittiset koneistot murenevat ja muuttuvat romuksi. Englantilaisilla on nhdkseni suuri ja valoisa tulevaisuus, mikli katsotaan miehen ja naisen kuntoa, terveytt ja onnea. Mutta siit poliittisesta koneistosta, joka tt nyky kunnottomasti hoitelee heidn asioitaan, en suurelta osalta ne muuta jljell tulevaisuudessa kuin kasan romua. _Jack London_. Piedmont, Kalifornia. I. ALAS. "Mutta ette voi sit tehd, se on varma", sanoivat ystvt, joilta pyysin neuvoja, kun aioin painua Lontoon Itpn sokkeloihin. "Parasta teidn olisi pyyt poliisi oppaaksenne", he lissivt paremmin ajateltuaan ja yritten tunnontarkasti tajuta moisen hullun miehen mielentilan kulkua, joka oli saapunut heidn luokseen ja jonka suosituskirjat olivat paremmassa kunnossa kuin jrki. "Mutta tahdon pysy aivan erillni poliisista", vitin vastaan. "Haluan vain laskeutua Itphn ja tutustua siihen omin voimin. Haluan tiet, miten ihmiset siell asuvat ja miksi he asuvat siell sek mit varten he elvt. Lyhyesti: aion itse lhte sinne asumaan." "Ette suinkaan aikone _asua_ siell", sanoi jokainen, ilmeinen vastalause kasvoillaan. "Siellhn sanotaan olevan paikkoja, joissa ihmiselm ei ole penninkn arvoinen." "Juuri ne paikat haluan nhd", keskeytin. "Mutta sitp ette voi, se on varma", oli peruuttamaton vastaus. "Sit kuullakseni en ole tullut luoksenne", vastasin jyrksti, hiukan rtyneen heidn ksityskykyns vajavaisuudesta. "Olen tll vieras ja haluaisin kuulla teilt, mit tiedtte Itpst, pstkseni jotenkin alkuun." "Mutta mehn emme tied mitn Itpst. Se on tuolla jossakin." Ja he viittasivat ksillns epmrisesti siihen suuntaan, josta joskus harvoin nki auringon nousevan. "Sitten lhden Cookien luo", ilmaisin heille. "Tehk se", sanoivat he helpottuneina. "Cookit varmaankin tietvt." Mutta O'Cook, Thomas O'Cook & Poika, asiantuntijat ja matkailutoimitsijat, koko maailman elvt tienviitat ja ensi-avun antajat eksyville matkustajille -- he osasivat eprimtt, helposti ja nopeasti lhett minut pimeimpn Afrikkaan taikka keski-Tibetiin, mutta Lontoon Itphn, vain kivenheiton phn Ludgaten torilta, sinne he eivt tunteneet tiet. "Se ei ky pins", sanoi teitten ja kulkureittien elv tietokalenteri Cookin Cheapsiden-toimistossa. "Se on niin -- hm -- niin tavatonta." "Neuvotelkaa poliisin kanssa", ptti hn tietvisen, kun pidin pni. "Me emme ole tottuneet ohjaamaan matkustajia Itphn; me emme saa milloinkaan tilauksia siihen suuntaan emmek tied hitustakaan koko paikasta." "No samantekev", keskeytin hnet, pelastuakseni hnen kielteisen sanaryppyns tohinasta, joka oli lakaista minut ulos koko toimistosta. "Mutta jotakin te voitte tehd hyvkseni. Tahdon ilmoittaa teille, mit aion tehd, niin ett selkkauksien sattuessa voitte todistaa, kuka olen." "Ahaa, kyll ymmrrn; jos teidt murhattaisiin, niin meidn pitisi osata tuntea ruumiinne." Hn sanoi sen niin hilpesti ja kylmverisesti, ett heti olin nkevinni kankean ja silvotun ruumiini lojuvan tahmealla laatalla, johon tihkuilee lakkaamatta kylm vett, ja hnet olin nkevinni kumartuneena ylitseni, murheellisena ja krsivllisesti selitellen sit sen mielettmn amerikkalaisen ruumiiksi, joka oli tahtonut nhd Itpn. "Ei, ei", vastasin, "ainoastaan todistaa, kuka olen, jos sattuisin sekaantumaan 'pollarien' verkkoihin". Tmn lopun sanoin hiukan ylpesti, sill olin sangen perehtynyt katukielen muotoihin. "Se on salapoliisin asioita", sanoi hn. -- "Sehn on niin tavatonta, ymmrrttehn", lissi hn kuin anteeksi pyyten. Salapoliisipllikk kakisteli kurkkuaan ja nkytteli: "Meidn periaatteemme on", selitti hn, "ettemme anna mitn tietoja asiakkaistamme". "Mutta tss tapauksessahan", intin, "asiakas itse pyyt teit antamaan tietoja hnest itsestn". Taas hn kakisteli ja nkytteli. "Tietystikin ymmrrn", ehtin huomauttamaan, "ett tm on tavallisuudesta poikkeavaa, mutta..." "Aioin juuri huomauttaa", jatkoi hn vakavasti, "ett tm on niin tavatonta, etten luule voivamme tehd mitn asiassa". Ennen lhtni sain kuitenkin ern Itpss asuvan salapoliisin osoitteen ja lksin Amerikan pkonsulin luo. Ja siell vihdoin tapasin miehen, jonka kanssa psin tolkulle. Siell ei kakisteltu eik nkytelty, ei rypistetty kulmakarvoja, ei epilty eik hmmstelty. Hetkess esitin itseni ja asiani, jonka hn hyvksyi aivan luonnollisena. Seuraavan minuutin kuluessa hn tiedusti ikni, pituuteni, painoni ja tarkasti yleens koko olemukseni. Ja kolmantena minuuttina pudistaessamme toistemme ksi hyvstiksi hn sanoi: "Hyv on, Jack. Kyll muistan teidt ja pidn silmll jlkinne." Huoahdin helpotuksesta. Poltettuani laivat takanani olin nyt valmis painumaan siihen ihmisermaahan, josta kukaan ei tuntunut mitn tietvn. Mutta heti sain uuden vastuksen ajuristani, joka harmaine poskiviuhkoineen oli ylen ylhis-styinen henkil ja joka useita tunteja oli jrkkymttmn tasamielisen ajanut minua ympri City. "Ajakaa minut Itphn", mrsin istuessani paikalleni. "Minne, herra?" kysyi hn selvsti llistyneen. "Itphn, minne tahansa. Antakaa menn." Vaunut kulkivat umpimhkn muutaman minuutin ajan, sitten ne kki pyshtyivt. Lpp pni ylpuolella aukeni, ja ajuri tirkisti siit neuvottomana minua kohti. "Mihinks paikkaan", sanoi hn, "te oikeastaan pyritte?" "Itphn", toistin. "En minnekn erityisesti. Ajakaa vain sinne, minne tahansa." "Mutta mihin numeroon, herra?" "Kuulkaapas nyt", rjisin hnelle. "Ajakaa minut Itphn ja heti paikalla." Selv oli, ettei hn ymmrtnyt, mutta veti kuitenkin pns pois ja hoputti mutisten hevosensa liikkeelle. Ei missn Lontoon kaduilla voi pst nkemst surkeata kyhyytt, sill viiden minuutin kvelyll melkeinp miss tahansa tapaa takakujakorttelin, mutta ne tienoot, jonne vaununi nyt tunkeutuivat, olivat loppumatonta takakujaa. Kadut olivat tynn uutta ja erilaista ihmisrotua, lyhytkasvuista ja ulkomuodoltaan vaivaista ja kuin oluella valeltua. Vierimme eteenpin maileittain ohi tiilirakennusten ja lian, ja joka poikkikadulta ja kujalta vilahti silmiin pitki tiilitalojen ja kurjuuden lonkeroita. Siell tll hoiperteli humalainen, mies tai nainen, ja ilma oli tynn toraa ja rhin. Torilla vanhuuttaan horjuvat miehet ja naiset etsivt lokaan heitetyist tunkiokasoista mdntyneit perunoita, herneit ja kasviksia, kun taas pienet lapset parveilivat kuin krpset pahentuneitten hedelmien ymprill, tynten ksivartensa olkapihin asti veteln siivottomuuteen ja onkien sielt puolipilaantuneita paloja, jotka he paikalla hotkaisivat suuhunsa. Ajeluni aikana en tavannut ainoatakaan ajopeli, ja minun vaununi olivat kuin ilmestys toisesta ja paremmasta maailmasta, ptten lasten juoksusta perssmme ja sivuillamme. Ja niin pitklle kuin nkyi oli vain tukevaa tiilisein, lokaista katukivityst ja ryhvi kulkijoita; ja ensimmisen kerran elessni minua peloitti vkijoukon katseleminen. Se oli kuin pelkoa merta kohtaan; ja ne viheliiset laumat, katu kadulta, tuntuivat rettmn ja pahanhajuisen meren aalloilta, jotka nuoleksivat minua ja uhkasivat vyry ylitseni ja upottaa minut. "Stepney, herra. Stepneyn asema", ilmaisi ajuri ylhlt. Katselin ymprilleni. Se oli todellakin rautatieasema, ja hn oli eptoivoissaan ajanut sinne, ainoaan tuttuun paikkaan, mist koskaan oli kuullut puhuttavan tss ermaassa. "Ent sitten?" vastasin. Hn tuijotti minuun lyttmn, pudisti ptn ja nytti kovin onnettomalta. "Min olen tll vallan vieras", onnistui hnen nnht. "Ja ellette pyri Stepneyn asemalle, en piru viekn ymmrr, minne haluatte." "Sanon teille, mit haluan", vastasin. "Ajakaa eteenpin ja pitk silmnne auki, kunnes tapaatte puodin, jossa myydn vanhoja vaatteita. Kun nette sellaisen putkan, ajakaa yh edelleen lhimmn kulman taakse ja laskekaa minut kadulle." Saatoin nhd, ett hn alkoi pelt kyytipalkkansa takia, mutta vhn myhemmin hn tiukensi ohjia ja ilmoitti minulle, ett vanhojen vaatteiden kauppa oli lyhyen matkan pst takana. "Ettek jo maksaisi?" pyysi hn. "Se olisi seitsemn ja puoli." "Johan nyt", naurahdin, "sitten en en nkisi teist jlkekn". "Herra paratkoon", vastasi hn, "mutta ellette te maksa nyt, niin min en teist lyd jlkekn." Mutta rsyinen katselijajoukko oli jo kerntynyt vaunujen ymprille, ja min naurahdin jlleen ja kvelin vanhojen vaatteiden kauppaan. Siell oli vaikeinta saada puotimies ymmrtmn, ett min vakaasti ja toden teolla halusin vanhoja vaatteita. Mutta yritettyn monet kerrat tuloksettomasti tyrkytt minulle uusia ja mahdottomia takkejaan ja housujaan hn alkoi kantaa nkyville ljittin vanhoja, iskien tavan takaa salaperisesti silm ja lasketellen hmri viittauksia. Tmn hn teki siin ilmeisess tarkoituksessa, ett min ymmrtisin hnen arvanneen, mink tuulen puhaltamia min olin, saadakseen ilmitulon uhalla minut maksamaan nylkyhintoja ostoksistani. Sekavapaperinen mies tai meren takaa tullut suurroisto, sellaiseksi hn minut arvioi -- kummassakin tapauksessa henkil, jolla oli syyt vist poliisia. Mutta min vittelin hnen kanssaan hinnan ja arvon huimaavasta erotuksesta, kunnes sain hnen ksityksens tysin ojennetuksi ja hn valmistautui ankaraan kaupanhierontaan ankaran ostajan kanssa. Lopulta min valitsin vahvat, vaikka melkoisen kuluneet housut, nukkavierun takin, jossa yksi nappi toki oli jljell, kenkparin, jotka selvsti olivat olleet mukana hiilen luonnissa, ohuen nahkavyn ja ylen likaisen kankaisen lakin. Alusvaatteeni ja sukkani olivat kuitenkin uudet ja lmpimt, mutta sen laatuiset, ett kuka Amerikan kulkuri tahansa onnen hylkimnkin olisi tavallisissa olosuhteissa saattanut sellaiset hankkia. "Kyllps olet kiva mies", sanoi hn avomielisesti ihaillen, ojentaessani hnelle ne kymmenen shillinki, jotka lopuksi olimme sopineet vaatteiston hinnaksi. "Olet sin piru vie ennenkin kuleksinut nit katuja. Nuo housut maksaisivat joka paikassa viisi tolppaa, ja lossari maksaisi kengist kyll kaksi ja puoli, puhumattakaan takista ja lakista ja uudesta paidasta ja muista parseleista." "Paljonko maksat niist?" kysisin kki. "Min maksoin sinulle kymmenen tolppaa koko krst, mutta myyn sen takaisin heti paikalla kahdeksasta. Siin on, maksa pois." Mutta hn pudisti irvisten ptn, ja vaikka olinkin tehnyt hyvn kaupan, huomasin mielikarvaudekseni, ett hn oli tehnyt vielkin paremman. Tapasin ajurini ja poliisin pt yhdess, mutta viimeksimainittu, tarkasteltuaan minua tervsti ja erityisesti silmiltyn epluuloisesti kr kainalossani, kntyi pois ja jtti ajurin kiukuttelemaan yksikseen. Eik tm tahtonut hievahtaa askeltakaan, ennenkuin olin maksanut hnelle hnen vaatimansa seitsemn shillinki kuusi pence. Mutta sen jlkeen hn oli valmis ajamaan minut vaikka maailman riin, pyydellen nyrsti anteeksi itsepisyyttn ja selitellen, ett Lontoon kaupungissa sattuu tapaamaan jos jonkinlaisia kyydittvi. Mutta hnen tarvitsi ajaa minut vain Highbury Valeen Pohjois-Lontoossa, miss matkatavarani minua odottivat. Siell riisuin seuraavana pivn kenkni (en suinkaan kaipaamatta niiden keveytt ja mukavuutta) ja pehmen harmaan matkapukuni sek yleens kaikki vaatteeni ja aloin verhota ruumistani toisten, minulle tuiki tuntemattomain miesten vaatteilla, miesten, joiden todella oli tytynyt olla onnettomia, koska olivat saaneet kaupata sellaiset ryysyt aivan slittvist hinnoista niiden kauppiaalle. Aluspaitani sispuolelle kainalokuoppaan neuloin kultapunnan (pahan pivn varalle varmasti varsin vaatimaton mr), ja aluspaitani sispuolelle tynnyin itsekin. Ja sitten istuin noitumaan hyvi ja lihavia vuosiani, jotka olivat saaneet ihoni pehmeksi ja kohottaneet hermot aivan ihon pinnalle; sill paita oli karkea ja rosoinen kuin jouhista kudottu, ja olenpa varma siit, ett ankarinkaan lihansakiduttaja ei ole krsinyt enemp kuin min seuraavina neljnkolmatta tuntina. Pukuni muut osat oli verraten helppo vet ylleni, vaikka kengt tekivtkin aika tenn. Ne olivat jykt ja kovat kuin puusta tehdyt, ja vasta pitkn aikaa muokattuani pllisi nyrkeillni sain jalkani sopimaan niihin. Sitten, taskussani muutama shillinki, veitsi ja nenliina sek hiukan ruskeata paperia ja kimpale tupakkaa, marssin alas rappusia ja heitin hyvstit pahaaennusteleville ystvilleni. Mennessni ovesta "apumuija", sdyllinen keski-ikinen vaimo, ei voinut vastustaa irvistyst, joka vrhdytti hnen huuliansa ja erotti ne toisistaan, kunnes kurkku, vaistomaisesta mytmielisyydest, laski niit eriskummaisia elimellisi ni, joita me tavallisesti sanomme "nauruksi". Tuskin olin pssyt kadulle, kun jo sain tuta, mink muutoksen vaatteet olivat tehneet olemukseeni. Kaikki huomaavaisuus oli kadonnut alemman kansan kytksest, kun tulin sen kanssa kosketuksiin. kki, silmnrpyksess niin sanoakseni, olin tullut yhdeksi heist. Nukkavieru takkini, jonka hihat olivat melkein puhki kyynrpist, oli luokkani merkkin ja tunnusthten, ja se oli heidnkin luokkansa. Se teki minut samanrotuiseksi, ja sen nyristelevn ja liian kunnioittavan kohtelun sijasta, jota thn asti olin nauttinut, sain kokea olevani samanarvoinen toveri. Risahousuinen ja likahuivinen mies ei sanonut minua en "herraksi" eik "korkea-arvoisuudeksi". Nyt olin "toveri" -- ja se onkin soma ja herttainen sana, joka vaikuttaa hivelevsti, siin on lmp ja iloa, jota noissa toisissa sanoissa ei ole. "Korkea-arvoisuus". Se maistuu herruudelta ja vallalta ja korkealta virallisuudelta -- se on juurella-olijan veroa latvassa-istuvalle, lausuttu toivossa, ett tm hiukan helpottaisi ja keventisi toisen kuormaa, mik on vain almun anelemisen toinen muoto. Tm tuo mieleeni niss ryysyiss ja repaleissa kokemani ilon, jota ei ole suotu tavalliselle amerikkalaiselle ulkomailla. Tavallinen yhdysvaltalainen Euroopan-matkustaja, joka ei ole lainkaan Kroisos, huomaa kki painuvansa itsetietoisen itaruuden tilaan, kun nyristelevin rosvojen laumat hiipivt hnen kintereilln pivn noususta sen laskuun asti ja tyhjentvt hnen lompakkonsa tavalla, joka saisi koronkiskurinkin punastumaan. Ryysyissni ja repaleissani pelastuin juomaraharutosta ja minua kohdeltiin vertaisena. Vielp, ennenkuin piv oli lopussa, olin pssyt niin pitklle, ett sanoin ylen kiitollisena "Kiitos, herra" erlle herrasmiehelle, jonka hevosta pitelin ja joka painoi pennyn innokkaaseen kouraani. Toisiakin muutoksia havaitsin tapahtuneen olosuhteissani uuden pukuni johdosta. Pyrkiessni vilkasliikkeisten katujen yli huomasin, ett minun tytyi erikoisen tarkasti varoa ajopelej, ja kouraantuntuvalla tavalla tunsin, ett henkeni oli halventunut suoraan verrannollisesti vaatteitteni kanssa. Kysyessni ennen tiet poliisilta sain tavallisesti vastauksen: "Omnibusko vai vaunut, herra?" Mutta nyt tuli kysymys: "Jalanko vai ajaen?" Rautatieasemillakin minulle tynnettiin nyt kolmannen luokan piletti luonnostaan lankeavana. Mutta kaikesta sain tyden korvauksen. Ensimmisen kerran tapasin Englannin alemmat luokat vlittmsti ja opin tietmn, millaisia ne ovat. Kun vetelehtijt ja tymiehet kadunkulmissa ja kapakoissa keskustelivat, kanssani, he puhuivat kuin ainakin mies toiselle ja puhuivat niin luonnollisesti kuin ihmisten pitisi puhua, tahtomatta ollenkaan pst selville, mit tai mill tavalla min halusin heidn puhuvan. Ja kun vihdoin lksin Itphn, huomasin ilokseni, ett joukkojen-kammo ei en kiusannut minua. Olin muuttunut osaksi niist. retn ja pahanhajuinen meri oli lynyt laineensa ylitseni, tai min olin pehmesti laskeutunut siihen, eik siin ollut mitn peloittavaa -- lukuunottamatta ihopaitaani. II. REILU JOHNNY. En ilmoita teille Reilun Johnnyn osoitetta. Riittkn, kun sanon, ett hn asuu Itpn kunnioitettavimman kadun varrella -- kadun, jota Amerikassa pidettisiin perti kurjana, mutta joka It-Lontoon ermaassa on todellinen keidas. Sit ymprivt joka puolelta yhteenahtautuneet likatunkiot ja kadut, joilla vilisee nuorta, vastenmielist ja likaista ihmisrotua; mutta sen omilla kytvill on verraten niukalti lapsia, joilla ei ole muuta leikkipaikkaa, ja sill on jonkinlainen autiuden leima, niin harvat ihmiset siell liikuskelevat. Jokainen talo tll kadulla, niinkuin muidenkin katujen varsilla, on naapuritalon vlitnt jatkoa. Jokaiseen taloon on vain yksi sisnkytv, etupuolen ovi, ja jokainen talo on noin kahdeksantoista jalan levyinen, ja niihin kuuluu lisksi tiiliseinin rajoittama takapiha, mist, ellei sada, saattaa katsella savenkarvaista taivasta. Mutta muistaa tulee, ett nyt onkin puheena Itpn veris maailma. Muutamat tmn kadun ihmiset ovat niinkin varakkaita, ett pystyvt kustantamaan itselleen "piian". Reilulla Johnnyllkin on sellainen, sen tiedn hyvin, sill hnen piikansa oli ensimminen tuttavani tss maailman erikoiskolkassa. Tulin Reilun Johnnyn taloon ja ovelle tuli piika. Huomattava on, ett hnen elmntasonsa oli surkuteltava ja halveksittu, mutta slien ja halveksien hn siit huolimatta katseli minua. Hn osoitti selvsti haluavansa keskustelumme jvn lyhyeksi. Piv oli sunnuntai, eik Reilu Johnny ollut kotona, ja sen piti riitt. Mutta min vitkastelin ja epilin, tokko se oikein riitti, kunnes Reilun Johnnyn rouva viehttyi tulemaan ovelle, miss hn, ennenkuin kohdisti huomionsa minuun, riiteli tytlle siit, ettei tm ollut sulkenut ovea. Ei, herra ei ollut kotona, eik hn liioin laskenut sunnuntaisin ketn puheilleen. Olipa se perti ikv, min sanoin. Olinko tyn haussa? En, aivan pinvastoin; olin tullut Reilun Johnnyn luokse asioissa, joista saattoi olla hnelle hyty. Asiain ksittelyss tapahtui heti muutos. Puheenaoleva herrasmies oli kirkossa, mutta tulisi kotiin tunnin kuluttua taikka niill main, jolloin hnet epilemtt saattoi tavata. Tahtoisinko ystvllisesti astua sislle? -- ei, sit rouva ei kehoittanut minua tekemn, vaikka min ongiskelin tt kutsua, ilmoittamalla, ett aioin menn lhimmss kulmassa olevaan kapakkaan. Ja alas kadulle meninkin, mutta, kirkkoaika kun oli, "pks" oli suljettu. Oli kurja tihusade, ja paremman puutteessa istuin lhimmille portaille odottamaan. Ja sinne portaille piika tuli sangen happamana ja ymmll minulle ilmoittamaan, ett rouva salli minun palata odottamaan keittiss. "Niin monet kyvt tll tyn haussa", selitti rouva anteeksipyynnksi. "Niin ett toivon, ettette loukkaantunut puheestani." "En ollenkaan, en ollenkaan", vastasin ylvimmll tavallani, esiintykseni edes kerran ryysyjen arvon mukaisesti. "Kyll hyvin ymmrrn asian, vakuutan teille. Tynhakijat kiusaavat teidt arvatenkin melkein kuoliaaksi." "Niin ne tekevt", vastasi hn, tehden paljon puhuvan ja ymmrrettvn eleen; ja sitten hn vei minut -- ei keittin -- vaan ruokailuhuoneeseen, suosionosoitus, mink arvelin saaneeni ylvn kytkseni palkkioksi. Tm ruokailuhuone, joka oli samalla tasolla kuin keittikin, oli noin nelj jalkaa maan pinnan alapuolella ja niin pime (oli keskipiv), ett minulla tytyi hetkinen totuttaa silmini nkemn siin synkeydess. Likaista valoa kihoili yhdest akkunasta, jonka yllaita oli katukytvn tasalla, ja tss valossa havaitsin vhitellen voivani lukea sanomalehte. Ja nyt, odottaessani Reilun Johnnyn tuloa, haluan selitt tarkoitukseni. Asuessani, sydessni ja nukkuessani Itpn kansan parissa aikomukseni oli hankkia itselleni htsatama, joka ei olisi kovin kaukana ja jonne voisin pistyty silloin tllin pstkseni varmuuteen siit, ett kunnollisia vaatteita ja puhtautta viel oli maailmassa. Sellaiseen satamaan saisin mys postini, siell voisin kirjoittaa muistiinpanoni ja sielt saattaisin joskus karata pukua muutettuani sivistysmaailmaan. Mutta tss hommassa oli vaikeutensa. Asuntoon, jossa omaisuuteni olisi turvassa, kuuluisi mys emnt, joka varmasti olisi taipuvainen epilemn kaksoiselm viettv herrasmiest; ja sellainen emnt taas, joka ei vaivaisi ptn vieraansa kaksoiselmn takia, merkitsisi asuntoa, jossa omaisuus olisi epvarmassa tallessa. Tt vaikeutta vlttkseni olin tullut Reilun Johnnyn luokse. Salapoliisissa, joka kolmisenkymment vuotta yht mittaa oli ollut palveluksessa Itpss ja joka kaikkialla tunnettiin ern oikeudessa tuomitun rikosvangin hnelle antamalla nimell, hness tytyi olla miest osoittamaan minulle rehellinen emnt, jonka rauha ei hiriytyisi merkillisist vaelluksistani. Hnen kaksi tytrtn ennttivt ennen hnt kirkosta kotiin, ja sievi tyttj he olivatkin pyhpuvuissaan, mutta heidn sievyytens oli sit erityisen hentoa ja arkaa laatua, mik on ominaista kyhlistn tyttriss ja mik ei ole muuta kuin lupaavaa alkua eik kest kauemmin kuin pivn ruskotus taivaalla. He tarkastivat minua suorasukaisen uteliaina, aivan kuin olisin ollut jonkinlainen outo elin, eivtk senjlkeen odotusaikani loppuun asti olleet minua nkevinnskn. Vihdoin Reilu Johnny itsekin saapui ja minut kutsuttiin toiseen kerrokseen hnen puheilleen. "Puhukaa lujalla nell", keskeytti hn minut heti aloittaessani. "Olen pahoin vilustunut enk kuule oikein hyvin." Oi vanhan Sleuthin ja Sherlock Holmesin haamut! Arvailin, misshn oli piilossa se apulainen, jonka tehtvn oli merkit muistiin kaikki ne tiedot, mitk kovalla nell annoin. Enk viel thn pivn menness, vaikka olen niin paljon seurustellut Reilun Johnnyn kanssa ja tt tapausta aprikoinut, ole pssyt tysin selville, oliko hn todella; kylmettynyt vai oliko hnell apulainen toisessa huoneessa. Mutta yhden seikan tiedn: vaikka ilmoitin Reilulle Johnnylle kaikki itseni ja aikeitani koskevat asianhaarat, hn siirsi ptksens seuraavaan pivn, jolloin saavuin hnen kadullensa tavallisissa vaatteissani ja vaunuilla ajaen. Silloin hnen! tervehdyksens oli kohtelias ja psin alakertaan ruokailuhuoneeseen juomaan teet yhdess perheen; kanssa. "Me olemme yksinkertaista vke", sanoi hn, "emme el lihavia pivi, ja teidn tytyy tyyty meihin sellaisina kuin kaikessa yksinkertaisuudessamme olemme." Tytt punastelivat ja hmmstelivt minua tervehtiessn, mutta hn ei yhtn heidn tilaansa helpottanut. "Haha!" nauraa hrtti hn sydmellisesti, ljytten kmmenens pytn, niin ett astiat helisivt. "Tytt luulivat eilen teidn tulleen leippalaa kerjmn. Hahaha, hohoho!" Tt tytt nrkstynein kiistivt valheeksi, silmt maahan luotuina ja posket syyllisen punaisina, aivan kuin oikean hienouden vlttmtn tunnusmerkki olisi kyky erottaa ryysyistn mies, jonka ei tarvitse ryysyiss kyd. Ja niinp minun sydessni leip ja hilloa jatkui, ristikkinen leikinlasku, tytrten pitess solvauksena minua kohtaan sit, ett minua oli voitu epill kerjliseksi, ja isn katsoessa sit oveluuteni suurimmaksi ylistykseksi, ett olin voinut hertt sellaisen epilyksen. Tm kaikki minua miellytti, samoin kuin leip, hillo ja teekin, kunnes Reilu Johnny katsoi ajan tulleen hankkia minulle asunnon, ja sen hn tekikin, lyten sen omalta kunnioitettavalta ja verilt kadultaan puolenkymmenen oven pss hnen omasta asunnostaan, talosta, joka oli samanlainen kuin hnen omansa, aivan kuin herne on toisen herneen kaltainen. III. ASUNTONI JA VHN MUUTAKIN. Itlontoolaiseksi tm kuuden shillingin eli puolentoista dollarin viikkomaksusta vuokraamani huone oli mit mukavin. Mutta amerikkalaisen kannalta katsoen se oli alkuperisesti kalustettu, epmukava ja pieni. Kun aikaa voittaen olin lisnnyt sen niukkaan kalustoon tavallisen kirjoituskonepydn, saatoin siin tuskin kunnolla knty; totuin siin kuitenkin purjehtimaan krmemisi liikkeit tehden, jotka vaativat notkeutta ja mielenmalttia. Kotiuduttuani tai sijoitettuani sinne tavarani puin ylleni kulkurivaatteet ja lksin kvelylle. Kun asunto-asiat olivat vereksin mielessni, aloin tutkistella niit kuvitellen olevani kyh nuori mies, jolla oli vaimo ja iso perhe. Heti aluksi huomasin, ett tyhji taloja oli vhn ja harvassa. Vielp niin harvassa, ett vaikka kuljeksin maileittain joka suuntaan laajalla alalla, ei niist ollut mitn tietoa. En tavannut ainoatakaan tyhj asuntoa -- sitova todistus siit, ett alue oli aivan "kyllstytetty". Kun oli selv, ett kyhn nuorena ja perheellisen miehen en voinut vuokrata taloa tll perti kolkolla alueella, ryhdyin etsiskelemn huoneita, kalustamattomia huoneita, minne sijoittaa vaimoni, pienokaiseni ja tavaramyttyni. Monta niit ei ollut, mutta lysin niit kuitenkin, tavallisesti yhden paikassaan, sill kyhn miehen perheelle katsotaan yhden huoneen riittvn, miss keitt, syd ja nukkua. Tiedustellessani kahta huonetta vuokraajat katselivat minua sill silmll, jolla kuvittelen ern henkiln katselleen Oliver Twisti tmn pyytess lis ruokaa. Eik yht huonetta ainoastaan pidetty riittvn kyhlle miehelle ja hnen perheelleen, vaan havaitsin sitpaitsi, ett monet yhdess ainoassa huoneessa asuvat saattoivat sst niin paljon tilaa, ett voivat ottaa luokseen viel vuokralaisen tai pari. Kun sellaisen huoneen saa vuokratuksi kolmesta kuuteen shillinkiin viikossa, voi kohtuullisesti ptell, ett arvokas vuokralainen saattoi saada lattiapintaa kahdeksan pennyn tai yhden shillingin arvosta. Hn saattoi ehk mys saada ruokansa vuokraajalta maksamalla muutaman shillingin lis. Tt min en kuitenkaan tullut tiedustaneeksi -- moitittava laiminlynti kyllkin -- koska olin kuvitellun perheeni asioilla. Tarkastamissani taloissa ei ollut kylpyhuonetta, ja sain tiet, ettei kylpyhuonetta ollut ainoassakaan niist tuhansista taloista, joita nin ymprillni. Ja olosuhteissamme -- kun vaimoni, pienokaiseni ja viel pari vuokralaista olisi krsimss yhden huoneen liiasta tilavuudesta -- olisi kylpemisyritys pesupurtilossakin ollut mahdoton. Mutta senp sijaan sstyi saippuata, ja niin oli kaikki hyvin, sill pithn taivas meist huolen. En kuitenkaan vuokrannut huonetta, vaan palasin asuntooni Reilun Johnnyn kadulle. Mutta kuviteltuani mielessni vaimoani ja pienokaisiani ja vuokralaisiani ja niit erilaisia ketunluolia, jonne olin heit sijoitellut, oli arvioimiskykyni piiri kynyt kovin ahtaaksi, niin etten heti oikein ymmrtnyt oman huoneeni tilavuusmittoja. Sen avaruus oli aivan hmmstyst herttv. Saattoiko tm todella olla sama huone, jonka olin vuokrannut kuudesta shillingist viikossa? Mahdotonta. Mutta emntni, joka naputti ovelleni kysykseen, olinko jotakin vailla, hlvensi epilykseni. "Kyll niin on, herra", vastasi hn kysymykseeni. "Tm katu on en jljell. Kaikki muutkin kadut olivat samanlaisia kuin tm kahdeksan tai kymmenen vuotta sitten, ja kaikki ihmiset varsin kunniallisia. Mutta meikliset on karkoitettu pois. Tmn kadun asukkaat ovat viimeiset. Se on peloittavaa, herra." Ja sitten hn selitti sen kyllstyttmisprosessin, mink kautta naapuriston vuokra-arvo oli noussut sit mukaa kuin sen laatu oli huonontunut. "Nhks, herra, meikliset eivt ole tottuneet kasaantumaan yhteen sill tavalla kuin nuo toiset. Me tarvitsemme enemmn tilaa. Toiset, ulkolaiset ja alemman luokan vki, voisivat thn taloon sijoittautua viisin kuusin perhein, kun me taas olemme vain yksin. Siten he voivat maksaa enemmn vuokraa kuin meidn kannattaa. Se on peloittavaa, herra; ja ajatellapa, ett vain muutama vuosi sitten koko tm naapuristo oli niin kunniallista kuin olla voi." Katselin hnt. Hn oli Englannin tyvenluokan parhaistoon kuuluva nainen, jossa oli lukuisasti hienostumisen merkkej, mutta joka hitaasti oli luisumassa sen iljettvn ja lyhkvn inhimillisen hykyaallon pyrteeseen, mik vallassaolijain tahdosta tyntyi Lontoon kaupungista it kohden. Pankki-, tehdas-, hotelli- ja konttorirakennusten tytyy saada tilansa, ja kaupungin kyh kansa on kulkurisyntyist; ja niinp se siirtyy itn pin, aalto aallon jlkeen, ahtaen tyteen ja pilaten seudun toisensa perst ja ajaen tyven paremmat ainekset edelln tienraivaajiksi kaupungin reunoille taikka polkien ne maahan, ellei ensimmisess polvessa, niin varmasti toisessa tai kolmannessa. Reilun Johnnynkin kadun meno on vain kuukausien kysymys. Hn tiet sen itsekin. "Parin vuoden pst", sanoo hn, "loppuu vuokrasopimukseni. Isntni on meiklisi. Hn ei ole kohottanut ainoankaan talonsa vuokria tll, ja siten olemme voineet pysy paikallamme. Mutta hnhn voi myyd ne tai kuolla min pivn tahansa, mik on aivan sama meidn kannaltamme katsoen. Talon ostaa joku rahasaksa, hn rakentaa jonkin pajan tuolle takapihan maatilkulle, miss nyt ovat minun viinirypleeni, ja vuokraa talon, huoneen perhett kohti. Siin sit ollaan, ja Reilu Johnny saa siirty muualle." Ja olin todella nkevinni Reilun Johnnyn kunnon vaimonsa ja sievien tyttriens ynn kyrilevn piikansa kanssa muuttavan itn pin sumussa pakenevain varjojen tavoin, kaupunki-hirvin karjuessa heidn kantapilln. Mutta Reilu Johnny ei muuta yksin. Kaukana, kaukana kaupungin liepeill asuu pikku liikemies, pienen liikkeen isnnitsij ja asioissaan menestyv konttoristi. He asuvat mkeiss ja yksinisiss huviloissa, joissa on palanen kukkatarhaa, tilaa liikuskella ja hengitt Jumalan ilmaa. He ylpeilevt ja nostavat rintaansa ajatellessaan sit Kadotuksen-kuilua, josta ovat psseet, ja kiittvt Jumalaa, etteivt ole niinkuin nuo toiset. Mutta kas. Tuossa tulee heidn luokseen Reilu Johnny ja kaupunki-hirvi hnen kintereilln. Vuokrataloja kohoaa kuin taikavoimalla, puutarhat rakennetaan tyteen, huvilat jaetaan ja jaetaan moniksi asunnoiksi, ja Lontoon musta y sijoittuu paikalle innoittavana iljetyksen. IV. MUUAN KADOTUKSEN-KUILUN MIES. "Kuulkaahan, onko teill antaa ysijaa?" Nm sanat linkosin huolettomasti olkani yli pyylevlle vanhanpuoleiselle vaimolle, jonka ruokaa olin nauttimassa ruokottomassa kahvilassa lhell Poolia Limehousen tienoilla. "Ooja", vastasi hn lyhyesti, sill ulkonkni ei taitanut oikein vastata hnen talossaan vaadittavaa varallisuustasoa. En sanonut sen enemp, vaan nautin neti sianlihaviipalettani ja kelmenvrist teetni. Eik hnkn minusta enemp vlittnyt, ennenkuin tulin maksamaan nautintoani -- nelj penny -- ja vedin esille taskuni koko sisllyksen, kymmenen shillinki. Tarkoitettu vaikutus ilmeni heti. "Ooja, herra", aloitti hn heti omasta tahdostaan, "minulla on teille antaa ntti ysija, niin ett varmasti siihen miellytte. Reisusta on palattu, vai?" "Paljonko huoneesta?" tiedustin, vlittmtt hnen uteliaisuudestaan. Hn mittaili minua pst jalkoihin vilpittmsti llistyneen. "Min en hyyr koko huonetta vakinaisillekaan vierailleni, saati sitten tilapisille." "Sitten kai tytyy kvell muualle", sanoin selvsti pettyneen. Mutta minun kymmenen shillinkini oli saanut hnet kovin krkkksi. "Min voin antaa teille ntin sngyn yhdess kahden muun miehen kanssa", tarjosi hn. "Hyvi, kunniallisia miehi ja snnllisi." "Mutta minp en halua nukkua kahden muun miehen kanssa", vitin. "Eihn teidn tarvitsekaan. Huoneessa on kolme snky, eik se olekaan mikn pieni huone." "Paljonko?" tiedustin. "Puoli kruunua viikossa, kaksi ja kuusi, [1 Kruunu = 5 shillinki, shillinki = 12 penny. Punta = 20 shillinki; Suom. muist.] vakinaiselta asukkaalta. Te tykktte miehist, se on varma. Toinen on makasiinimies ja on asunut tll jo kaksi vuotta. Ja toinen kuusi. Kuusi vuotta herra, ja kaksi kuukautta tulee ensi lauantaina. Hn on kulissimies", jatkoi hn. "Snnllinen, kunniallinen mies, ei ole koskaan pitnyt rokulia sin aikana, mink on luonani asunut. Ja hn pit tst talosta, hn sanoo, ett tm on paras asuinpaikka mit on saatavissa. Hn on tysihoidossani, niinkuin muutkin asukkaani." "Sitten kai hnelle j sstn paljon rahaa", arvelin viattomasti. "Siunatkoon, ei suinkaan. Mutta eihn hn rahoillaan saisi mistn niin hyv." Mielessni vikkyi oma laaja Lnteni, jonka ilmankannen alla on tilaa ja rajattomasti ilmaa tuhansille Lontoille; mutta tssp oli mies, snnllinen ja luotettava, joka ei koskaan lynyt tytns laimin, rehellinen ja kohtuullinen, joka asui yhdess huoneessa kahden muun miehen kanssa ja maksoi siit kaksi ja puoli dollaria kuukaudessa sek tiesi omasta kokemuksestaan, ett sen suurempaa runsautta hn ei voi saavuttaa. Ja min, kymmenen taskussani olevan shillingin voimalla, saisin ryysyisen kyd hnen huoneeseensa ja ruveta nukkumaan hnen kanssaan. Ihmissielu rakastaa yksinisyytt, mutta kuinkahan yksinisyytt kaipaakaan, kun on kolme vuodetta samassa huoneessa, jonne viel lasketaan tilapisi kymmenen shillingin vieraita. "Kuinka kauan olette asunut tll?" kysyin. "Kolmetoista vuotta, herra. Eik tm teistkin ole miellyttv asunto?" Puhuessaan vaimo heilui ankarasti pieness keittissn, miss hn keitti ruokaa vierailleen, jotka olivat tysihoidossa. Ensin astuessani sislle hn oli ollut kovassa tyn touhussa eik ollut siit hetkeksikn tauonnut keskustelumme kuluessa. Hn oli epilemtt uuras vaimo. "Yls puoli kuusi", "Vuoteitten laittaminen viimeinen iltaty", "Tyss, kunnes on nnty paikalleen", sit samaa kolmetoista vuotta ja palkaksi harmaat hiukset, likaiset vaatteet, kumarat hartiat, vetel ruumis; loppumatonta raadantaa epsiistiss ja meluavassa kahvilassa, jonka edess oli kymmenen jalan levyinen kuja seinst seinn ja vieress vett, inhoittavaa ja kalmantuoksuista, lievsti puhuen. "Kyll kai tulette takaisin katsomaan?" kysyi hn hartaasti, ollessani lhdss ovella. Ja kntyessni takaisin ja katsellessani hnt ymmrsin tydelleen, mik totuus piili vanhassa viisaassa sananlaskussa: "Hyveess hyveen palkinto." Palasin hnen luokseen. "Oletteko koskaan pit nyt lomaa?" kysisin. "Lomaa?" "Niin, pivn parin matka maalle, pivn levhdys raittiissa ilmassa, ymmrrttehn." "Herra varjelkoon", naurahti hn, ensimmisen kerran keskeytten tyns. "Lomaako tllaisilla kuin min? Kaikkeapa sit ajattelemaankaan. -- Katsokaa eteenne!" huudahti hn tervsti, ollessani kompastua mdnneeseen kynnykseen. * * * * * Alhaalla lhell Lnsi-Intian laivatelakkaa tapasin ern nuoren miehen lohduttomana tuijottelemasta liejuiseen veteen. Lmmittjn lakki oli vedettyn hnen silmilleen, ja hnen pukunsa ruumiinmukaisuus viittasi erehtymttmsti merelle. "Terve, toveri", tervehdin hnt alkajaisiksi "Osaatko neuvoa minulle tien Wappingiin?" "Karjalaivan souvarinako meren yli?" kysyi hn heti tuntien kansallisuuteni. Ja sitten me puutuimme puheisiin ja jatkoimme tuttavuutta kapakassa, ryypiskellen pari tuopillista "puoleksi kumpaakin". Tm kehitti tuttavuuden lheisemmksi, niin ett kun min vedin esille kaikki kuparilanttini, shillingin verran (nennisesti viimeiseni), ja erotin siit kuusi penny ysijaa varten ja kuusi penny uutta "puoleksi kumpaakin" varten hn jalomielisesti ehdotti, ett joisimme koko shillingin. "Toverini oli vhn slaiskaamassa eilen illalla", selitti hn, "ja pollarit kaappasivat hnet, niin ett sin voit tulla kanssani hnen laverilleen. Mit sanot?" Min sanoin suostuvani, ja kun olimme kaataneet sismme koko shillingin arvosta olutta ja nukkuneet yn viheliisell vuoteella kurjassa pesss, tiesin koko lailla tarkasti, mik hn oli miehin. Ja myhemmt kokemukseni todistivat, ett hn jossakin suhteessa oli Lontoon tyvestn alemman luokan suuren joukkokunnan tyypillinen edustaja. Hn oli lontoolainen synnyltn, ja hnen isnskin oli ollut lmmittj ja juoppo. Lapsuusaikana hnen kotinaan olivat olleet kadut ja mljt. Hn ei ollut koskaan oppinut lukemaan eik koskaan tuntenut sit oppia tarvitsevansa -- turha ja hydytn saavutus hnen mielestn ainakin hnen asemassaan olevalle miehelle. iti hnell oli ollut ja lukuisasti kirkuvia velji ja sisaria, kaikki ahtautuneina pariin huoneeseen, miss saivat ruokansa niukemmin ja epsnnllisemmin kuin hn tavallisissa oloissa saattoi itselleen haalia. Hn ei oikeastaan kynyt koskaan kotona, paitsi niin aikoina, jolloin hnt ei onnistanut oman ruokansa hankinnassa. Hiukan npistely ja kerjmist kaduilla ja mljill, pari matkaa merille kokkipoikana, jokunen matka hiilenluojana ja sitten tysinoppineena lmmittjn, ja niin hn oli ennttnyt elmns huipulle. Ja tn aikana hn oli takonut itselleen elmnvakaumuksen, llttvn ja vastenmielisen vakaumuksen, mutta hnen kannaltaan varsin johdonmukaisen ja jrkevn. Tiedustaessani hnelt, mit varten hn eli, hn arvelematta vastasi: "Ryypiskellkseni." Matka merelle (sill tytyihn el ja saada, mill el), sitten tilille, ja lopuksi pitk ryyppy. Senjlkeen miten kuten pikku ryyppyj, norkoilemalla kapakoissa tovereilta, joilla sattui viel olemaan kolikko pari jljell, niinkuin minulla, ja norkoilut tyrehdytty taas matka merelle ja saman elimellisen kiertokulun uusiminen. "Ents naiset?" tiedustin, kun hn oli lopuksi julistanut juopottelun olemassaolonsa ainoaksi pmrksi. "Naiset." Hn paukautti tuoppinsa kapakkapytn ja herkesi kaunopuheiseksi. "Naiset ovat sellaisia kappaleita, jotka minun kokemukseni opetuksen mukaan on jtettv rauhaan. Se ei kannata, toveri, ei kannata. Mitp minunlaiseni mies kaipaa naisilta, h? Sanoppas mit? Olihan minulla itimuori, ja hnest sain tarpeekseni: se oli pelkk lasten pieksmist ja ijn rkittmist, milloin tm tuli kotia. Ja se tapahtui harvoin se, sen min sanon. Ja mink thden? Muorin thden. Ukko ei totisesti pitnyt kotia onnen sopukkana, hn, ja siin syy. Ent toiset naiset, kuinka ne pitelevt lmmittj-parkaa, jolla sattuu olemaan joku shillinki housuntaskussa? Yhden hyvn ryypyn hn ehk enntt saada makoonsa, hyvn pitkn ryypyn, ja sitten nylkevt naiset hnet niin putipuhtaaksi, ett toista et irti saa, kyll tiedn sen. Minulla on ollut kokemukseni minullakin, ja tiedn, mik on mitkin. Ja sen min sanon, ett miss on naisia, siell on vastusta -- kirkumista ja rkymist, tappelua ja puukottelua ja pollareita ja tuomareita ja kuukausi pakkotyt lorun lopuksi, mutta ei tilipiv." "Mutta vaimo ja lapset", vitin. "Oma koti ja kaikkea muuta sellaista. Ajattelepas sit. Palaat matkalta, pienokaiset kiipeilevt polvillesi, ja onnellisena hymyilee vaimo, joka antaa sinulle muiskun pyt kattaessaan; ent pienokaisten suukot, kun he menevt snkyyns ja pata porisee liedell rupatellessasi kaikenlaista, miss olet ollut ja mit olet nhnyt ja kuunnellessasi vaimosi tarinoivan kaikesta, mit on tapahtunut kotona poissaollessasi ja..." "Ole prisemtt", huudahti hn iskien leikilln nyrkkins olalleni. "Mit sin oikein meinaat, mies? Muiskaava vaimo, kiipeevt pienokaiset, poriseva pata, kaikki neljll ja puolella punnalla kuussa, jos sinulla on laiva, ja tyhjll, kun ei sit ole. Minp sanon, mit saisin neljll ja puolella punnalla -- toraavan muijan, parkuvia pentuja, hiilenpuutteen porisevan padan sijasta, ja patakin kanissa, sen min saisin. Ja siin sit olisikin riittmiin. Kimpaantuisi mies ja kiittisi onneansa, jos psisi takaisin merille. Vaimo! Mit varten? Saadaksesi elmn viheliiseksi? Lapsia! Tottele minua, toveri, ja jt ne toisten tehtviksi. Katsoppas minua. Min saan ottaa ryyppyni, milloin tahdon, eik siunattu muija eivtk lapset milloinkaan huuda leipns. Min olen onnellinen, olen niinkin, tyhjentessni oluttuoppiani sinunlaisesi toverin kanssa ja lytessni hyvn laivan ja lhtiessni taas merireisulle. Ottakaamme siis viel tuopillinen. Puoliksi kumpaakin, se on poikaa se." Kertomatta enemp tmn kahdenkolmatta ikisen nuoren miehen puheista olen luullakseni kylliksi selvittnyt hnen elmnkatsomuksensa ja sen perusteena olevat taloudelliset syyt. Kotielm hn ei ollut koskaan tuntenut. "Koti" sana ei herttnyt hness muuta kuin katkeria mielikuvia. Hnen tiens ja muiden samalla elmn-ladulla kulkevain miesten alhaiset palkat merkitsivt hnest sit, ett vaimo ja lapset eivt voineet olla muuta kuin miehen sietmttmn taakkana ja miespuolisen vihelisyyden perussyyn. Hn oli tietmttn hedonisti perti moraaliton ja materialistinen mies, joka etsi korkeinta mahdollista onnea itselleen ja oli sen lytnyt ryypyst. Nuori, jrkens juonut mies, ennenaikainen hylky lmmittjn toimeenkin kohta ruumiillisesti pystymtn, ja sitten katuoja tai tylaitos sek lopuksi.. hn nki sen kaiken yht selvsti kuin minkin mutta ei se hnt kauhistanut. Kaikki hnen ympristns voimat olivat hnen syntymhetkestn alkaen ponnistelleet paaduttaakseen hnet, ja hn katseli murheellista vlttmtnt tulevaisuuttaan tunteettomana ja vlinpitmttmll mielell, jota min en pystynyt jrkyttmn. Eik hn kuitenkaan ollut mikn paha mies Ei hn synnyltns ollut rikollinen eik raaka. Hn oli sielultaan normaali ja ruumiiltaan keskinkertaista vankempi. Hnen silmns olivat siniset ja pyret pitkien ripsien varjostamat ja etll toisistaan. Ja niiss oli hymy ja leikin tuntua. Kasvot ja yleiset piirteet olivat miellyttvt, suu ja huulet sievt vaikka niihin jo oli kehittymss katkeruuden poimut. Leuka oli heikko, vaikka ei liian heikko; olen nhnyt korkeillakin paikoilla istuvan heikompileukaisia. Hnen pns oli siro ja niin kauniisti se sopeutui moitteettomalle kaulalle, ett hnen ruumiinsa ei minua en hmmstyttnyt, kun hn sin iltana riisuutui levolle mennessn. Olen nhnyt monia miehi riisuutuneina, korkeakouluissa ja harjoitussaleissa, jaloverisi ja -syntyisi miehi, mutta en ole milloinkaan nhnyt kenenkn riisuutuvan enemmn edukseen kuin tuon kahdenkolmatta-vuotiaan nuoren juoppolallin, tuon jumalaisen nuorukaisen, joka oli tuomittu rnsistymn ja kpertymn piloille neljn viiden lyhyen vuoden kuluessa ja mdntymn turpeen alle jttmtt jlkipolvea, joka olisi perinyt hnen ruumiinsa kauneuden. Sellaisen elmn tallaaminen tuntui pyhyyden hvisylt, mutta minun tytyi tunnustaa hnen olevan oikeassa pysyessn naimattomana neljn ja puolen punnan palkalla Lontoossa. Aivan samoin kuin kulissimies oli saadessaan tulonsa ja menonsa kymn tasan asumalla samassa huoneessa kahden muun miehen kanssa onnellisempi kuin sullomalla kurjan perheens kahden vieraan kanssa viel halvempaan huoneeseen, tilien sittenkn lymtt yhteen. Ja piv pivlt varmistui minussa ksitys, ett tmn Kadotuksen-kuilun kansan avioliitot eivt ole ainoastaan jrjettmi, vaan vielp rikollisiakin. He ovat rakentajan hyljeksimi kivi. Heille ei ole mitn paikkaa yhteiskunnan rakennelmassa, vaan kaikki yhteiskunnan voimat painavat heit alaspin, kunnes he menehtyvt. Kadotuksen-kuilun pohjalla he muuttuvat heikoiksi, juoppohperiksi, lamaantuneiksi. Jos he jatkavat sukuaan, niin tmn elmnvoima on niin haurasta, ett se vkisinkin hvi. Maailman toiminta jatkuu heidn yllns, eivtk he viitsi eivtk jaksakaan ottaa siihen osaa. Eik liioin maailma heit tarvitse. Aivan riittvsti on heit paljon soveliaampiakin kiipemss kaltevaa jyrknnett ylspin, ja nekin pelastuvat vain tiukasti ponnistellen alas-luisumasta. Lyhyesti, Lontoon Kadotuksen-kuilu on retn tuhomylly. Joka vuosi, joka vuosikymmen Englannin maaseutu pulputtelee sinne jntev elmnvoimaa, joka pystymtt en uusiintumaan kuolee pois jo kolmannessa polvessa. Ptevt tietolhteet vakuuttavat, ett lontoolainen tymies, jonka vanhemmat ja isovanhemmat olisivat lontoolaista syntyper, on aivan harvinainen ihme. Herra A.C. Pigou on sanonut, ett se ikkitten kyhien ja hylkyjen joukko, joka muodostaa "pinnanalaisen kymmenenneksen", on 7 1/2 prosenttia Lontoon vestst. Mik merkitsee, ett viime vuonna, eilen ja tn pivn, juuri tn hetken 450,000 sellaista olentoa potee viheliisin hengenlht sen yhteiskunnallisen syvnteen pohjalla, jota sanotaan "Lontooksi". Ja mitenk he kuolevat, siit sieppaan esimerkin tmn aamun sanomalehdest: Omaa huolimattomuutta. Tri Wynn Westcott toimitti eilen tutkimuksen Shoreditchiss 77-vuotiaan Elizabeth Crewsin kuoleman johdosta. Vainaja asui Holbornissa Itisellkadulla n:ossa 32 ja kuoli keskiviikkona. Alice Mathieson selitti olevansa sen talon emnt, jossa vainaja asui. Todistaja oli nhnyt hnet elossa viimeksi edellisen maanantaina. Hn asui aivan yksin. Herra Francis Birch, Holbornin piirin kyhinhoidon kaitsija, ilmoitti vainajan asuneen puheenaolevassa huoneessa 35 vuotta. Kun todistaja kutsuttiin paikalle tmn kuun 1 pivn, hn tapasi naisvanhuksen hirvittvss tilassa, ja ambulanssi ja ajomies tytyi desinfisioida ruumiinkuljetuksen jlkeen. Tri Chase Fennell ilmoitti kuoleman aiheutuneen oman huolimattomuuden ja likaisuuden takia syntyneitten vuodehaavojen tuottamasta verenmyrkytyksest, ja valamiehist antoi samaan suuntaan menevn ptksen. Enimmn hmmstytt tss naisen kuolemaa koskevassa pikku-uutisessa se ulkokullattu vlinpitmttmyys, jota viranomaiset asiassa osoittivat ptstns perustellessaan. Sanoa, ett vanha seitsemnkahdeksatta-vuotias mummo olisi kuollut _oman huolimattomuutensa_ takia, se on todella mit optimistisin tapa katsella asiata. Vanhan mummon kuolema oli hnen oma syyns, ja saatuaan nin vastuukysymyksen ratkaistuksi yhteiskunta tarttuu taas tyytyvisen omiin touhuihinsa. "Pinnanalaisesta kymmenenneksest" on herra Pigou sanonut: "Joko ruumiillisen voiman tai ymmrryksen tahi tahdon taikka kaikkien kolmen puuttuessa he ovat kykenemttmi tai haluttomia tekemn tyt eivtk senvuoksi pysty itsens elttmn... Heidn lyns on useasti niin matala, etteivt he kykene erottamaan oikeata kttn vasemmasta tai muistamaan oman asuntonsa numeroa; heidn ruumiinsa on heikko ja ryhditn, heidn mielihalunsa ovat nurinkurisia, ja tuskin he ymmrtvt, mit kotielm merkitsee." Neljsataaviisikymmenttuhatta -- se on aika suuri ihmisjoukko. Nuori lmmittj oli vain yksi heist, ja siihen vhn, mit hn kykeni sanomaan, meni hyv kotva aikaa. Enp haluaisi kuulla heidn puhuvan yht'aikaa. Mahtaneekohan heit Jumalakaan kuulla? V. LAIDALLA. Ensimminen vaikutelmani It-Lontoosta oli luonnollisesti aivan ylimalkainen. Myhemmin ilmenivt yksityiskohdat, ja tapasinpa sielt tlt kurjuuden sekamelskan keskelt pikku plvi, joissa onnikin kohtuullisesti ksitettyn viihtyi -- joskus kokonaisia talorivejkin etisten pikku katujen varsilta, miss asui ksitylisi ja miss saattoi havaita jonkinlaista alkuperist kotielmkin. Iltaisin saattoi nhd miehi ovien vierustoilla piiput suussa ja lapsia polvilla, vaimoja rupattelemassa, ja kuuli naurua ja leikinlaskua. Niden ihmisten tyytyvisyys on silmiinpistv, sill verraten heit ymprivn kurjuuteen he ovat hyvin toimeentulevia. Mutta parhaassakin tapauksessa se on vain tyls elimellist onnea, kylliksi syneen vatsan tyytyvisyytt. Heidn elmns vallitseva svel on aineellinen. He ovat typeri ja raskaslyisi, mielikuvitusta vailla. Kadotuksen-kuilu nytt hikoilevan tyhmistv, turruttavaa ilmaa, joka huuruilee heidn ymprilln ja tukahduttaa heit. Uskonto lipuu heidn ohitseen. Nkymtn ei heiss hert enemmn kauhua kuin iloakaan. He eivt tied mitn nkymttmst; tysi vatsa ja iltapiippu sek snnllisesti "puoleksi kumpaakin", siin kaikki, mit he kaipaavat tai uneksivat kaipaavansa elmlt. Tm ei olisi niin pahaa, jos siin olisi kaikki, mutta sep ei riit. Se tyydytetty turtumus, mihin he ovat painuneet, on vain taintunutta toimettomuutta, jota seuraa lopullinen hvi. Heiss ei ole edistymiskyky, ja edistyksen puute merkitsee heille taantumusta ja kadotukseen sortumista. Voi sattua, ett he itse eivt ehk viel vajoa tydellisesti, mutta heidn lapsensa ja lastensa lapset painuvat lopullisesti pohjaan asti. Ihminen saa elmlt aina vhemmn kuin hn haluaa; ja niin vhn he ymmrtvt anoa, ett se vhkin vhempi, mink he saavat, ei voi heit pelastaa. Parhaassakin tapauksessa on kaupunkilaiselm ihmisille luonnotonta; mutta Lontoon kaupunkilaiselm on niin perti luonnotonta, ett tavallinen tymies tai tylisnainen ei voi sit kest. Lakkaamatta toimivat, salatuhoiset vaikutukset pilaavat sielun ja ruumiin. Siveellinen ja ruumiillinen ryhti murtuu, ja hyv tymies, vasta maan kamaralta lhtenyt, muuttuu jo ensimmisess kaupunkilaispolvessa huonoksi tymieheksi; ja toisessa kaupunkilaispolvessa hness ei ole en tekijtarmoa, ei tynhalua eik aloitekyky, eik hn pysty ruumiinsakaan puolesta en suorittamaan isns tit; ja niin hn on hyvss menossa tuhomyllyyn Kadotuksen-kuilun pohjalle. Ellei muu niin hnen hengittmns ilma, josta hn ei koskaan pse, riitt heikentmn hnet sielullisesti ja ruumiillisesti, niin ett hn ei kykene kilpailemaan sen elvn ja viren voiman kanssa jota maaseudulta rient Lontoon kaupunkiin, hvittmn ja hvimn. Puuttumatta ollenkaan niihin taudinsiemeniin, jotka tyttvt Itpn ilman, ajatelkaamme vain savun kirousta. Herra William Thiselton-Dyer, Kew Gardens-puiston hoitaja, on tutkinut savun imeytymist kasvistoon, ja hnen laskelmiensa mukaan kokoontuu joka viikko jokaiselle nelimailin neljnnekselle Lontoossa ja sen ymprill kokonaista kuusi tonnia kiintet ainetta, joka on nokea ja tervaista vetyhiilt. Tm on sama kuin neljkolmatta tonnia viikossa nelimailia kohti eli 1,248 tonnia vuodessa nelimailia kohti. St. Paulin katedraalin tornin reunalta tavattiin skettin kiinte palanen kiteytynytt rikkihappoista kalkkia. Tm palanen oli syntynyt ilmassa olevan rikkihapon vaikutuksesta kivess olevan kalkin hiilihappoiseen suolaan. Ja tt rikkihappoa Lontoon tymiehet hengittvt ilmasta ikuisesti, kaikki elmns pivt ja yt. Kieltmtnt on, ett lapsista kehittyy rappeutuneita aikuisia, joilta puuttuu jntevyytt ja ryhti; he ovat heikkojntereist, ahdasrintaista ja tarmotonta rotua, joka kpertyy kokoon ja lannistuu elmntaistelun julmassa kilpailussa maalta tulvivien laumain kanssa. Rautatieliset, postinkuljettajat, raitiotieliset, viljan ja hirsien kantajat ja kaikki ne jotka tarvitsevat ruumiillista voimaa, pestataan suurimmaksi osaksi maalta, ja pkaupungin poliisimiehistss on suunnilleen 12,000 maalaissyntyist ja vain 3,000 lontoolaissyntyist. Tst kaikesta on pakko ptell, ett Kadotuksen-kuilu on kirjaimellisesti suunnaton ihmistentappokone, ja kulkiessani laitimmaisia pikkukatuja pitkin, joiden ovilla nhdn tysivatsaisia ksitylisi, tunnen suurempaa surua heist kuin niist 450,000:sta kurjasta, jotka ovat toivottomasti menehtyneet ja kuolevat kuilun pohjalla. Niss on ainakin jo hengenlht lhell, ja se on pasia; ensinmainitut taas saavat viel krsi vitkalliset ja valmistelevat vaivat, joita kest kaksi, vielp kolmekin miespolvea. Ja kuitenkin on heidn elmnaineksensa hyv. Siin ovat kaikki ihmiselmn valtavoimat. Kunnollisissa olosuhteissa se voisi el vuosisatoja, ja siit voisi ylet suuria miehi, sankareita ja valtiaita, jotka parantaisivat maailmaa elmlln. Kerran keskustelin siihen luokkaan kuuluvan vaimon kanssa, joka oli survaistu pienelt laitakadultaan ja alkanut luisua pohjaa kohti. Hnen miehens oli monttri ja konemiesten ammattikunnan jsen. Mutta huono ammattimies hn lie ollut, sit todisti se, ettei hn pystynyt hankkimaan itselleen vakinaista typaikkaa. Hness ei ollut tarpeellista kuntoa eik tarmoa, mill hankkia vakinainen paikka ja pit se. Avioparilla oli kaksi tytrt, ja kaikki nelj asuivat kahdessa komerossa, joita kohteliaisuudesta sanottiin huoneiksi ja joista he maksoivat seitsemn shillinki viikossa. Heill ei ollut minknlaista tulisijaa, vaan heidn piti keitt pienell kaasuliekill. Kun heit ei voitu sanoa varakkaiksi, he eivt saaneet kaasua kytettvkseen rajattomasti, vaan heidn mukavuudekseen oli jrjestetty erittin taidokas koneisto. Pudottamalla pennyn rahan lppreikn sai kaasun virtaamaan, mutta kun sen pennyn arvosta oli tullut kaasua, virta katkesi automaattisesti. "Pennyll ei saa virtaa juuri ollenkaan", selitti hn, "eik keitto ole silloin puolitiesskn." Kurjuuden esimakua antava puute oli ollut heidn osanaan vuosikausia. Kuukauden toisensa jlkeen he olivat nousseet ruokapydst, vaikka teki mieli syd enemmn. Ja alaspin luisumisen kerran vauhtiin psty alituinen puute kerkesti murtaa tarmon ja kiihdytt luisumista. Ja kuitenkin vaimo oli ankara tyntekij. Kello puoli viidest aamulla illan viimeiseen valonpilkkeeseen asti hn oli tyss valmistaen liinaisia alushameita, jotka oli reunustettava kahdella lievenauhalla, seitsemll shillingill tusinan. Liinaisia alushameita, huomatkaahan, kahdella lievenauhalla reunustettuja, seitsemll shillingill tusina. Siis 1 dollari 75 sentti tusina eli 14 3/4 sentti alushame. Miehen oli tyt saadakseen kuuluttava ammattikuntaan, joka kantoi hnelt puolitoista shillinki joka viikko. Ja kun oli lakkoja ja hn sattui olemaan tyss, tytyi hnen joskus maksaa aina seitsemntoista shillinkiin asti ammattikunnan raha-arkkuun lakkoavustukseksi. Toinen tyttrist, vanhempi, oli tyskennellyt ompelijan apulaisena puolentoista shillingin viikkopalkalla -- 37 1/2 sentti viikossa eli rahtusen yli 5 sentti pivss. Mutta kun tuli hiljainen liikekausi, hnet erotettiin, vaikka hnet oli otettu tyhn nin pienell palkalla sill edellytyksell, ett hnen tuli oppia tyns ja pst siten eteenpin. Senjlkeen hn oli ollut tyss polkupyrkaupassa kolme vuotta, saaden viisi shillinki viikossa; typaikkaansa hn sai kvell kaksi mailia ja kaksi mailia takaisin, ja myhstymisest piti maksaa sakkoa. Mieheen ja vaimoon nhden leikki oli lopussa. Heill ei ollut kden eik jalan sijaa, mill pysy, ja he olivat luisumassa kuiluun. Mutta ent tyttret? He elivt kuin siat, heikkoina alituisesta puutteesta ja sielullisesti, siveellisesti ja ruumiillisesti turmeltuneina -- mitp mahdollisuuksia heill olisi ollut rymi Kadotuksen-kuilun rinteelt yls, kun he kerran olivat syntyneet sinne vajotakseen? Tt kirjoittaessani on ilma jo kokonaisen tunnin ollut tynn ilke rhin, sill tappelun nujakka on kynniss pihamaani vieress olevalla takapihalla. Ensimmisten nien saapuessa korviini luulin sit koirien haukunnaksi ja murinaksi, ja vasta muutaman hetken kuluttua psin selville, ett ihmisolennot, vielp naispuoliset, siell aiheuttivat sellaisen hirven metelin. Juopuneet vaimot tappelussa! Eip ole mieltylentv sit ajatella, mutta paljon kamalampaa on sit kuunnella. Jotenkin thn suuntaan se ky. Epjohdonmukaista haukkumista, useitten naiskeuhkojen huippunill ilmoille puhallettua, sitten se herke, kuuluu lapsen itkua ja nuoren tytn ni, joka syyttelee itku kurkussa; naisen ni kimmastuu reksi ja kirkuu: "Sin lit minua, juuri sin minua lit!" Sitten liskys, haaste otetaan vastaan, ja tappelu raivoaa uudelleen. Talojen takaikkunoissa, jotka antavat nyttmlle, parveilee innostuneita katselijoita, ja liskysten net ja kiroukset, jotka ovat seisattaa verenkierron, kantautuvat korviini. Onneksi en voi nhd tappelijoita. Jlleen henghdysaika. "Anna sen lapsen olla!" Lapsi, ilmeisesti vain muutaman vuoden ikinen, kirkuu selvsti peloissaan. "Kyll min", toistuu alituisesti, ja mit korkeimmalla huippunell kymmenin kerroin: "Tst kivest saat phsi", ja sitten kivi arvatenkin sattuu, kimest kiljunnasta ptten. Taas henghdyst; nhtvsti toinen tappelija on tilapisesti nujerrettu, ja hnt virvoitellaan henkiin; lapsen ni kuuluu jlleen, mutta nyt painuneena alempaan pelon sveleen ja vshtneen. net alkavat sitten kohota asteittain jotenkin thn tapaan: "ls'!" "Juupas!" "ls'!" "Juupas!" "ls'!" "Juupas!" "ls'!" "Juupas!" Molemmin puolin tarpeeksi varmistuttua puhkeaa kahakka jlleen liekkiin. Toinen tappelija psee ylivoimaisesti voitonpuolelle ja kytt asemaansa hyvkseen, koskapa toinen kirkuu jotakin verest ja murhasta. Ne net vaimenevat korahdellen epilemtt kuristavan otteen herpaisemina. Uusia ni ilmestyy; sivustahykkys; kuristava ote helti kki siit ptten, ett veri ja murha kuuluu puolta oktaavia korkeampana kuin ennen; yleinen sekamelska, kaikki tappelevat. Henghdysaika; uusi ni, nuoren tytn: "Min autan itini"; kaksinpuhelua, uudistuen ehkp viisi kertaa. "Min teen mit tahdon, senkin huora!" Liskis, loiskis. "Odotahan, lutka!" Liskis, loiskis. Ja taas yleinen tappelu, idit, tyttret ja kaikki sekaisin, jonka aikana emntni huutaa nuoren tyttrens sislle takaportailta, ja min pdyn arvailemaan, mit vaikuttanevatkaan tyttsen sieluun tllaiset nytelmt. VI. PAISTINPANNU-KUJA JA SILMYS KADOTUKSEN-KUILUUN. Meit oli kolme kulkemassa Mile End Road-tiet alaspin, ja yksi meist oli sankari. Hn oli hento yhdeksntoista-vuotias poikanen, niin hento ja hauras, ett tuulenpuuska saattoi kaataa hnet niinkuin Fra Lippo Lippin. Hn oli palava nuori sosialisti, ensimmisiss innostuksen synnytystuskissa ja valmis marttyyri. Puhujana ja kokousten johtajana hn oli jrjestellyt vaarallisia buuri-mielisi sis- ja ulkokokouksia, jotka olivat hirinneet Iloisen Englannin mielentyyneytt takavuosina. Pikkutapauksia hn oli paljastellut minulle kulkiessamme; kuinka hnt oli joukolla ajettu takaa puistoissa ja raitiotievaunuissa, kuinka hn oli kiivennyt puhujalavalle yllpitmn toivotonta toivoa, kun kiukkuinen kuulijakunta oli vetnyt puhujatoverin toisensa jlkeen alas ja julmasti piessyt heit, kuinka kerran piiritettiin erst kirkkoa, josta hn kolmen muun kanssa oli etsinyt turvapaikkaa ja jossa he kaikenlaisten heittoesineiden lennelless ja tahraisten lasien srkyess olivat pitneet puoliaan joukkoa vastaan, kunnes poliisiosasto oli heidt pelastanut; kuinka oli kyty huimaavaa ja pyrryttv tappelua porraskytviss, gallerioissa ja parvekkeilla, kuinka oli srjetty ikkunoita, luhistettu porraskytvi, hvitetty luentosaleja ja halkaistu pit ja katkottu luita -- ja sitten haikeasti huoahtaen hn katsahti minuun ja sanoi: "Kuinka min kadehdinkaan sinunlaisiasi isoja, vahvoja miehi. Min olen niin pieni maanmatonen, etten voi saada mitn aikaan tappelun syntyess." Ja min kulkiessani ptni pitempn kahta toveriani muistelin omaa karkeatekoista Lnttni ja niit rotevia miehi, joita olin vuorostani kadehtinut siell. Myskin ajattelin, katsahtaessani vieressni kulkevaan nuoreen pahaseen, jolla oli leijonan sydn, ett hn oli sit laatua, joka tilaisuuden sattuessa nostattaa barikadeja ja nytt maailmalle, ett miehet eivt ole unohtaneet, miten osataan kuolla. Mutta silloinpa puhui toinen toverini, kahdeksankolmatta-vuotias mies, joka pitkitteli armonalaista olemassaoloaan raatamalla erss suutarinverstaassa. "Minp olen vahva mies, min", ilmaisi hn, "en ole sellainen kuin muut tykaverini, en. He pitvt minua erinomaisena miehen perikuvana. Tiedtteks, ett min painan kymmenen kive ['Kivi' = noin 7 kiloa. Suom. muist.]." En hennonut ilmoittaa hnelle, ett min painoin sataseitsemnkymment naulaa eli kaksitoista kive, vaan tyydyin tarkastelemaan hnt. Pieni epluoma miesparka. Hnen ihonsa oli sairaan vrinen, ruumis aivan sdyttmsti vinoon kpristynyt, rinta sisinpainunut, hartiat merkillisen kumarat, pitkin typivin vaikutuksesta, ja p riippui raskaana alaspin aivan kuin olisi ollut sijoiltaan. "Vahva" mies hn oli! "Kuinka pitk sin olet?" "Viisi jalkaa kaksi tuumaa", vastasi hn ylpen "ja kaverini siell verstaassa..." "Nytps minullekin sit verstasta", sanoin. Tyhuone oli tyhjn siihen aikaan, mutta siit huolimatta halusin nhd sen. Kulkien poikki Leman Street-kadun knnyimme vasemmalle Spitalfields'ille ja painuimme siit Paistinpannu-kujalle. Lapsia kihisi sikin sokin niljakkaalla kytvll, aivan kuin nuijapit sammakonpoikia kuivettuvan lammikon pohjalla. Ahtaalla ovella, niin ahtaalla, ett nipin napin voimme sivuuttaa vaimon, joka istui siin pienokainen sylissn, imetten sit rinnoillaan, jotka olivat kokonaan paljastetut aivan kuin itiyden pyhyyden hvistykseksi. Pimet ja ahdasta kytv pitkin, joka oli hnen takanaan, me kahlailimme pikku ven keskitse, kunnes saavuimme vielkin ahtaammille likaisille portaille. Nousimme; kolme kerrosta, joiden porrastaivikkeet olivat alaltaan kaksi kolme jalkaa ja tynn likaa ja jtteit. Seitsemn huonetta oli tss iljetyksess, jota sanottiin taloksi. Kuudessa huoneessa parisenkymment ihmist, kumpaakin sukupuolta ja kaikenikisi, keitti, si, nukkui ja tyskenteli. Kooltaan huoneet olivat suunnilleen kahdeksan tai ehk yhdeksn nelijalkaa. Seitsemnteen huoneeseen astuimme sislle. Siin luolassa "vahva mies" tyskenteli neljn toverinsa kanssa. Se oli seitsemn jalkaa leve ja kahdeksan pitk, ja pyt, jonka ress tyt tehtiin, vei suurimman osan tilasta. Tmn pydn ress oli viisi lestijalkaa, ja viidelle miehelle ji tuskin tilaa seisoa tyns ress, sill permannolla oli ljittin pahvia, nahkaa, kengnplliskrj sek erilaisia pikkutarpeita, joilla kengnplliset kiinnitetn pohjiin. Viereisess huoneessa asui muuan vaimo ja kuusi lasta. Toisessa viheliisess komerossa asui vaimo ainoan kuusitoista-vuotiaan poikansa kanssa, joka oli viimeisilln keuhkotaudissa. Vaimo, kerrottiin minulle, kaupitteli makeisia kaduilla hankkiakseen pojalleen sen kolme neljnnest maitoa, jonka hn joka piv olisi tarvinnut, mutta eponnistui useimmiten. Tm heikko ja kuolemaisillaan oleva poika ei saanut maistaakaan lihaa muuta kuin kerran viikossa, eivtk senkn lihan laatua voine edes kuvitella sellaiset ihmiset, jotka eivt ole koskaan nhneet ihmissikojen syvn. "Hnen yskimisens on ihan kamalaa kuulla", selitti suutariverstaassa tyskentelev ystvni, tarkoittaen kuolevaa poikaa. "Me kuulemme sen tnne tyss ollessamme, ja se on kamalaa, kamalaa on." Ja yskimis- ja makeisjutun ohella havaitsin, ett takakujain lapsia tss elmlle vihamielisess ympristss uhkasi viel muuan vaara. Ystvni tyskenteli, silloin kun tyt oli, neljn muun kanssa yhdess tss viidenkymmenenkuuden nelijalan laajuisessa huoneessa. Talvella paloi lamppu melkein kaiken piv ja tuprutti kryn muutenkin sakeaan ilmaan, jota sitten hengitettiin, hengitettiin ja yh vain hengitettiin. Hyvin aikoina, kun tyt oli liiaksikin, mies kertoi voivansa ansaita aina "kolmekymment tolppaa viikossa". -- Kolmekymment shillinki! Seitsemn ja puoli dollaria! "Mutta sen voivat saada vain parhaat meist", lissi hn. "Ja teemme tyt kaksitoista, kolmetoista ja neljtoista tuntia pivss ja niin kiireesti kuin npist lhtee. Ja nkisitp meidn hikoilevan. Hiki juoksee virtana. Jos nkisit, niin silmisssi salamoisi -- naulat lentvt suusta kuin koneen voimalla. Katsoppas suutani." Katsoin. Hampaat olivat alituisesta metallinaulain kitkasta kuluneet, mustat ja mdnneet. "Min pesen hampaitani", selitti hn, "muuten ne olisivat pahemmat." Kun hn viel oli minulle kertonut, ett tymiesten tytyi hankkia tykalunsa, naulat, suutarinvehkeet, pahvit, maksaa vuokra, kustantaa valo ja kaikki; muut, ksitin, ettei hnen kolmestakymmenest "tolpastaan" jnyt liikoja "puhdasta". "Mutta miten kauan kest kiirett aikaa, jolloin saat niin runsaan palkan kuin kolmekymment tolppaa?" kysyin. "Nelj kuukautta", oli vastaus; ja muuna vuoden aikana, hn kertoi, he saavat keskimrin puolesta punnasta puntaan viikossa, mik on kahdesta ja puolesta dollarista viiteen. Kuluva viikko oli puolessa, ja hn oli ansainnut nelj "tolppaa" eli yhden dollarin. Ja kuitenkin sain sen ksityksen, ett tm oli arvokkaimman luokan "hikipajoja". Katsahdin ulos ikkunasta, josta piti nky naapuritalojen takapihoille. Mutta ei siell ollut takapihoja, sill ne olivat tynn yksikerroksisia hkkeleit, sikolttej, joissa asui ihmisi. Niden hkkeleiden katot olivat lokakerrosten vallassa, paikoin parin jalan vahvalta -- toisen ja kolmannen kerroksen taka-ikkunoista nakattua. Havaitsin siell kalanruotoja ja elinten luita ja sisuksia, ruttoisia ryysyj, vanhoja kenkrajoja, saviastiain palasia ja kaikkea jtett, mit ihmispesst yleens lhtee. "Tm on meidn ammattimme viimeisi vuosia, keksivt koneita pstkseen meist", sanoi "hikoilija" murheellisena, astuessamme avorintaisen vaimon ohitse ja kahlaillessamme jlleen trkyisen nuoren kansan keskell. Tmn jlkeen kvimme katsomassa niit kunnan asuntoja, joita Lontoon kunnallislautakunta oli rakennuttanut niiden takakujain paikalle, miss Arthur Morrisonin "Jagon lapsi" aikoinaan asui. Rakennuksissa oli tilaa runsaammalle joukolle kuin ennen, ja paikka oli terveellisempi. Mutta asunnot olivat parempiluokkaisen tyven ja ksitylisten hallussa. Takakujain vki oli yksinkertaisesti siirtynyt tyttmn toisia takakujakortteleita tai muodostamaan uusia. "Ja nyt", sanoi suutari, se "vahva mies", joka teki tyt, niin ett silmiss salamoi, "tahdon nytt sinulle yhden Lontoon keuhkoista. Tss on Spitalfields Garden-puisto." Ja hn sylkisi sanan "puisto" ylenkatseellisesti suustansa. Kristuksen-kirkon varjo lankeaa Spitalfields Gardeniin, ja Kristuksen-kirkon varjossa nin kello kolme iltapivll nyn, jota en milloinkaan toivo uudelleen nkevni. Tss puistossa ei ole kukkasia, ja se on pienempi kuin oma ruusutarhani kotona. Vain ruohoa tll kasvaa, ja sit ympri tervpiikkinen rauta-aita, niinkuin kaikkia Lontoon kaupungin puistoja, jotta kodittomat miehet ja naiset eivt psisi niihin isin nukkumaan. Astuessamme puistoon kulki ohitsemme vanha vaimo, viidenkymmenen ja kuudenkymmenen vlill, harppoen kiivaissa aatoksissa, vaikka hiukan huojuvin liikkein, ja kantoi kahta valtavaa hurstipussia, jotka keikkuivat hnen edessn ja takanaan. Hn oli naiskulkuri, koditon sielu ja siksi itseninen, ettei halunnut tunkea hauraita luitaan tykodin ovesta sislle. Kotilon lailla hn kantoi kotiansa mukanaan. Kahdessa hurstipussissa olivat hnen taloustavaransa, hnen vaatevarastonsa, liinavaatteensa ja kallisarvoiset naistarpeensa. Kuljimme ahdasta sorakytv pitkin. Penkeill molemmin puolin vaappui joukko kurjia ja vaivaisia ihmisolentoja, joiden nkeminen olisi lingonnut Doren mielikuvituksen viel pirullisempaan lentoon kuin se koskaan on kyennyt. Siin oli pelkk ryysyist ja lokaista liejukasaa, kaikenlaista inhoittavaa ihotautia, avohaavoja, ruhjevammoja, saastaa, ruokottomuutta, rivosilmisi epsikiit ja petomaisia kasvoja. Kirpe, raaka tuuli puhalsi, ja nm olennot hytisivt rievuissaan, enimmkseen, nukkuen tai yritten nukkua. Siell oli kymmenkunta naista, iltn paristakymmenest seitsemnkymmeneen. Sitten pikkulapsi, ehk yhdeksnkuukautinen, joka nukkui pitklln kovalla penkill ilman pnalaista ja peitett, vailla vaalijaa. Senjlkeen tapasimme puolikymment miest, jotka nukkuivat istuallaan ja nojautuivat toisiinsa nukkuessaan. Erll penkill taas oli perheryhm, lapsi nukkuen nukkuvan itins syliss ja aviomies (eli miestoveri) tkersti paikkaillen kenkrajaa. Toisella penkill ers nainen tasoitteli veitsell ryysyjens risaisia helmoja, ja toinen nainen neula ja lanka ksissn ompeli kokoon pukunsa halkeimia. Vieress istui mies, joka piteli nukkuvaa naista sylissn. Edempn mies, vaatteet veteln liejun vallassa, nukkui p naisen helmassa, joka ei ollut viittkolmatta vanhempi ja joka myskin nukkui. Tm nukkuminen minua ihmetytti. Miksi yhdeksn joka kymmenest nukkui tai ainakin yritti nukkua? Mutta vasta perstpin sain sen tiet. _Niiden laki, joilla on valta, ei salli kodittomien nukkua isin._ Kristuksen-kirkon porttaalin viereisell kytvll, miss kivipylvt kohoavat kohti korkeutta ylvn rivin, makasi rivittin miehi nukkumassa tai torkkumassa, ja kaikki olivat siksi vsyneiksi turtuneita, etteivt he hernneet eivtk vlittneet meist sinne tunkeutuessamme. "Lontoon keuhkoko?" sanoin. "Ei suinkaan, vaan mthaava, suuri mrkiv haava." "Miksi toit minut tnne?" kysyi palavamielinen sosialistinuorukainen, jonka kauniit kasvot olivat vristyneet sielun tuskista ja inhosta. "Nuo naiset tuolla", sanoi oppaamme, "myyvt itsens kolmesta pennyst tai kahdesta pennyst tai sitkest leivn kannikasta". Hn lausui sen voitonvarmasti hymyillen. Mutta mit muuta hn aikoi sanoa, sit en tied, sill kiihtynyt nuori toverimme huusi: "Taivaan thden, lhtekmme tlt!" VII. VIKTORIA-RISTIN MIES. Olen saanut kokea, ettei ole helppoa pst tyhuoneen tilapis-ymajaan. Olen nyt kahdesti yrittnyt ja pian koetan kolmannen kerran. Ensimmisell kerralla lksin ulos kello seitsemn illalla nelj shillinki taskussani. Tllin tein kaksi virhett. Ensiksikin pit tilapis-ymajaan pyrkijn olla typtyhj, ja kun hnen tytyy taipua ankaraan tarkastukseen, pit hnen olla todellakin tyhj, ja nelj pennykin, puhumattakaan neljst shillingist, riitt tekemn hnet mahdottomaksi. Toinen virheeni oli myhstyminen. Kello seitsemn illalla on liian myhinen hetki kyhlle pyrki kyhn vuoteeseen. Hellvaroen kasvatetun ja viattoman kansan thden tytynee selitt, mik on ymaja. Se on rakennus, miss koditon, vuoteeton, pennitn ihminen saa, jos onni sattuu potkaisemaan, tilapisen lepuupaikan vsyneille raajoilleen ja sitten raataa seuraavan pivn kuin orja sen maksamiseksi. Toinen yritykseni tunkeutua ymajaan alkoi paremmilla enteill. Lksin matkaan puolivliss iltapiv tulisieluisen sosialistinuorukaisen ja ern toisen ystvn seurassa, eik minulla ollut taskussani kuin kolme penny. He luotsasivat minut Whitechapelin tyhuoneelle, jota kurkistelin ystvllisen nurkan takaa. Kello oli muutaman minuutin yli viisi iltapivll, mutta jo oli muodostunut paikalle pitk ja murheellinen jono, joka kiersi rakennuksen kulman ympri ja hvisi nkyvist. Se oli mit slittvin kuva, miehi ja vaimoja kylmn harmaan pivn pttyess krkkymss kyhn leposijaa yhdeksi yksi, ja tunnustanpa sen melkein vieneen minulta halun sinne. Aivan kuin poika hammaslkrin ovella keksin kki koko joukon syit olla jossakin muualla. Sisssni liikkuvan taistelun joku piirre lie nkynyt kasvoillani, sill toinen tovereistani sanoi: "l perusta, kyll sin sen kestt." Tietysti kestisin, mutta huomasin, ett taskussani olevat kolme pennykin olivat liian ruhtinaallinen aarre sellaisessa seurassa; ja pstkseni kaikista yksilllisist eroavaisuuksista tyhjensin vaskikolikot taskustani. Sitten sanoin hyvstit tovereilleni, ja sydmeni ankarasti tykyttess kompuroin katua alas ja asetuin paikalleni jonon phn. Surkealta se nytti, tm kyhn kansan jono, joka vaappui alas kuoleman kaltevaa rinnett; mutta kuinka surkea se oli, sit en voinut uneksiakaan. Lhinn muuria seisoi lyhyt tukeva mies. Hn oli hyvntahtoisen ja. sydmellisen nkinen, ikkyydestn huolimatta voimakaspiirteinen. Ihon olivat aurinko ja tuulet purreet sitkeksi ja parkinneet, hnell oli ilmeiset merimiehen kasvot ja silmt. Ja mieleeni muistui heti Kiplingin "Kaleeriorjan" skeist: "Nm haavat hartioitten sek kahlelyttymt, avoarvet verisyrjt, ruoskan tylyn iskemt, nm silmt huikaisemat kilovlkkeen suolaveen, ne on palkka elmns orjantyss raataneen..." Kuinka oikeassa olin arvelussani ja kuinka erinomaisesti nm skeet sattuivat paikalleen, sen saatte pian kuulla. "En kest tt en kauan aikaa, en", valitteli hn toisella puolella seisovalle miehelle. "Min rikon jonkun ikkunan, ison ikkunan, ja psen istumaan neljksitoista pivksi. Silloin saan hyvn makuupaikan, siit ei pelkoa, ja parempaa muonaa kuin; tll... Mutta siell en saa tupakanhiventni" -- tuli murheellisena jlkiaatoksena. "Olen ollut nyt kaksi yt ulkona", jatkoi hn, "lpimrkn toissayn, enk voi tt en kauan kest. Min rupean vanhenemaan, ja jonakin aamuna saavat korjata minut kuolleena." Hn pyrhti kiihken minun puoleeni: "l sin vain pst itsesi vanhenemaan, poika. Kuole pois nuorena taikka tllaiseksi muuten tulet, sen tahdon sinulle sanoa. Min olen kahdeksankymmenenseitsemn nyt, mutta olenpa miehen lailla maatani palvellut. Kolme nauhaa hyvst kytksest ja Viktoria-ristin ja tmn olen siit hyvst kaikkiaan saanut. Toivonpa, ett olisin kuollut, toivon niin ett olisin kuollut. Eip se kuolema minua liian pian tapaa, ei tapaa." Hnen silmns kvivt kosteiksi, mutta ennenkuin toinen mies enntti hnt lohduttaa, hn alkoi rallattaa merimiesviisua, aivan kuin maailmassa ei olisi surun rahtuakaan. Hiukan yllykett saatuaan hn kertoi tarinansa siin odotellessaan jonossa tyhuoneen edustalla kahden yn katutaivalluksen jlkeen. Poikasena hn oli ottanut pestin brittiliseen laivastoon ja palveli viidettkymment vuotta uskollisesti ja nuhteettomasti. Nimi, pivmri, pllikit, satamia, laivoja, komennuksia ja tappeluita vyryi hnen huuliltaan alituisena virtana, mutta en voi muistaa niit kaikkia, eik kyhintalon ovella sovi pit muistikirjaa. Hn oli ollut koko ajan mukana "ensimmisess Kiinan sodassa", niinkuin hn sanoi; oli ottanut pestin It-Intian komppanialta ja palvellut kymmenen vuotta Intiassa; palannut taas Intiaan Englannin laivastossa kapinan aikana; palvellut Birman sodassa ja Krimin sodassa -- ja tmn kaiken lisksi taistellut ja raatanut Englannin lipun puolesta melkein maailman joka kolkassa. Silloin sattuma puuttui asiaan. Aivan vhptinen seikka, kunhan sit vain olisi tutkittu alkusyyhyn asti. Kenties luutnantin aamiainen oli ollut eponnistunut taikka hn sattunut valvomaan myhn edellisen iltana taikka ehkp velat lienevt ahdistaneet tahi pllikk lienee puhutellut hnt tykesti. Pasia on, ett luutnantti sin pivn oli ollut kiukkuisella pll. Vanha merimies muiden mukana oli ollut korjaamassa keulakysist. Nyt on huomattava, ett mies oli ollut laivastossa yli neljkymment vuotta, ett hnell oli kolme nauhaa hyvst kytksest sek Viktoria-risti erikoisesta kunnostautumisesta taistelussa; hn ei siis voinut olla vallan vihoviimeinen merimies. Mutta luutnantti oli kiukkuisella pll ja nimitti hnt -- no niin, ei milln kauniilla nimell. Se viittasi hnen itiins. Poikasena ollessani oli meidn poikain laki sellainen, ett se velvoitti meidt tappelemaan pikku pirujen lailla, jos sellainen hvistys olisi sanottu idistmme; ja onpa minun maanosassani moni mies saanut hengelln maksaa sen sanan kyttmisen toisesta. Mutta luutnantti sinkautti merimiehelle sen sanan. Sill hetkell merimiehell sattui olemaan kdessn rautainen tanko. Hn iski sill heti luutnanttia phn ja nakkasi upseerin kaiteen yli mereen. Ja sitten, mies itse kertoi: "lysin mit olin tehnyt. Tunsin ohjesnnt, ja pttelin itsekseni: 'Nyt tuli loppusi, James-poikaseni; mutta tulkoon vain.' Ja min hyppsin hnen perssn aikoen hukuttautua yhdess hnen kanssaan. Ja sen olisinkin tehnyt, mutta lippulaivan soutuvene tuli juuri silloin laivamme vierelle. Molemmat nousimme pinnalle ja min olin hness kiinni ja kolhin hnt nyrkillni. Sehn se ratkaisi asiani. Ellen olisi hnt lynyt, olisin voinut vitt, ett nhtyni mit olin tehnyt, olin hypnnyt perss pelastaakseni hnet." Sitten seurasi sotaoikeus tai mik lie oikeudenkynnin nimi merell. Hn kertasi tuomionsa sana sanalta, aivan kuin olisi sen merkinnyt muistiin ja lukenut katkerana lpi monet kerrat. Nin rangaistiin miest, joka miehuullisuutensa thden rikkoi kurinpitolakia, ett on kunnioitettava esimiehin, jotka eivt aina ole kunnian miehi: hnet alennettiin tavallisen merimiehen arvoon, hn menetti kaikki ansaitsemansa palkkiorahat ja kaikki elkeoikeutensa, hnen piti luovuttaa pois Viktoria-ristins, hnet erotettiin laivastosta kyts arvosteltuna hyvksi (koska se oli hnen ensimminen rikoksensa), hn sai viisikymment raipan iskua sek kaksi vuotta vankeutta. "Toivonpa, ett olisin hukkunut sin pivn, niin toivon, jumala paratkoon", ptti hn tarinansa, jonon siirtyess eteenpin ja kntyessmme kulman ympri. Vihdoinkin tuli nkyviin ovi, josta kyht laskettiin ryhmittin sislle. Ja tllin sain tiet hmmstyttvn seikan: _koska tnn oli keskiviikko, ei kukaan meist psisi pois ennenkuin perjantaiaamuna_. Eik liioin, tupakkamiehet, ottakaa tm varteen, _kukaan saanut tuoda mukanaan tupakkaa_. Se meidn tuli antaa pois sisn astuessamme. Joskus, kerrottiin minulle, se annettiin takaisin pois pstettess, mutta joskus se hvitettiin. Vanha sotilas opetti minua. Hn avasi kukkaronsa ja tyhjensi tupakkansa (slittvn pienen ern) paperipalaseen. Tmn hn puristi pieneksi ja latteaksi ja ktki sukkaansa kengn sispuolelle. Ja sinne alas sukan sisn sukelsi minunkin tupakkapalani, sill neljnkymmenen tunnin tupakkapaasto on tuska, jonka kaikki tupakoitsijat ymmrtvt. Jono siirtyi siirtymistn, ja me lhenimme hitaasti, mutta varmasti pihtipieli. Joutuessamme seisomaan erlle rautaristikolle huusi merimies erlle edempn odottavalle miehelle: "Montako ottavat viel vastaan?" "Kaksikymmentnelj", kuului vastaus. Katsoimme huolissamme eteenpin ja laskimme. Kolmekymment nelj oli edellmme. Pettymyst ja hmmennyst nkyi ymprillni olevista kasvoista. Eip ole erityisen hupaista nlkisen ja pennitnn odotella unetonta yt kaduilla. Mutta me toivoimme toivottominakin, kunnes kymmenen en oli jonosta jljell; silloin portinvartija tynsi meidt takaisin. "Tynn", sanoi hn sulkien oven. Vilahduksessa vanha merimies kahdeksastakymmenestseitsemst ikvuodestaan huolimatta livahti pois, mielessn eptoivoinen pyrkimys pst jonnekin muualle yksi. Min jin seisomaan ja neuvottelemaan kahden muun miehen kanssa, jotka tunsivat ymajat, minne menisimme. He pttivt yritt kolmen mailin pss olevaan Poplarin tyhuoneeseen, ja sinne lksimme painamaan. Kntyessmme kulmasta toinen heist sanoi: "Minun olisi pitnyt pst tnn. Tulin kello yhdelt, kohta kun jono alkoi muodostua ... mutta niill on omat suosikkinsa. Pstvt sislle aina, vain samoja, yn toisensa jlkeen." VIII. AJURI JA KIRVESMIES. Ajuria, jolla oli puhdaspiirteiset kasvot, leukaparta ja ylhuuli ajeltuna, olisin Yhdysvalloissa pitnyt jonakin tynjohtajan ja hyvinvoivan maanviljelijn vlimailta. Kirvesmies taas -- no niin, hnet olisin tuntenut kirvesmieheksi. Hn nytti silt, oli kuiva ja sitke, silmt tervsti plyilevt, ja hnen ktens olivat kyneet kyhmyisiksi tykalujen pitelemisest neljnkymmenenseitsemn vuoden ammattityss. Niden miesten pvaikeutena oli heidn vanhuutensa ja se seikka, ett heidn lapsensa, joiden olisi pitnyt varttua heist huolta pitmn, olivat kuolleet. Vuodet olivat lyneet heihin leimansa, ja nuoremmat ja vahvemmat kilpailijat olivat anastaneet heidn paikkansa ja pakottaneet heidt vistymn syrjn teollisuuden humusta. Nm molemmat miehet, jotka oli knnytetty pois Whitechapelin tyhuoneen ymajasta, kulkivat kanssani Poplarin tyhuonetta kohti. Paljon ei toivoa heidn mielestn ollut, mutta se oli ainoa mahdollisuutemme. Joko Poplar taikka iset kadut. Kumpikin mies kaipasi kipesti vuodetta, sill he olijat "melkein menneit", niinkuin he sanoivat. Ajuri, viisikymmentkahdeksan-vuotias, ei ollut kolmena edellisen yn saanut enemmn ysijaa kuin untakaan, ja kirvesmies, kuusikymmentviisi-vuotias; oli viettnyt viisi yt ulkona. Mutta kuinkapa te, arvoisat hienot ihmiset, joissa on sek lihaa ett verta, joita valkeat vuoteet ja ilmavat huoneet joka y odottavat, kuinkapa te voisitte sanoistani ymmrt, millaista on se krsimys, mit saisitte krsi, jos viettisitte vsyksiss, yn Lontoon kaduilla? Uskokaa minua, te luulisitte tuhannen vuosisataa tulleen ja menneen, ennenkuin it kalpenisi aamun koittaessa; te vrisisitte vilusta, kunnes olisitte valmiit itkemn neen jokaisen srkevn lihaksen kipua, ja te ihmettelisitte, ett voitte niin paljon kest ja sittenkin el. Jos asettuisitte lepmn jollekin penkille ja vsyneet silmnne sulkeutuisivat, saisitte olla varmat siit, ett, poliisi herttisi teidt ja komentaisi karkeasti teidt liikkeelle. Te saatte levt penkill, mutta penkkej on vhn ja harvassa; ja jos nukahdatte, on teidn lhdettv liikkeelle ja laahattava vsynytt ruumistanne loppumattomia katuja pitkin. Jos eptoivoisen oveluuden opastamana etsitte jonkin syrjisen kujan tai pimen kytvn ja laskeudutte maata, niin kaikkialla lsnoleva poliisi teidt kyll sieltkin htist ulos. Hnen virkanansa on nuuskia teidt ilmi. Niiden laki, joilla valta on, mr, ett teidt on nuuskittava ilmi. Mutta aamun koitteessa painajaisen vistytty te laahustaisitte kotiinne itsenne virkistmn, ja; kuolemaanne asti te kertoisitte seikkailutarinaanne ihaileville ystvillenne. Siit tulisi valtava tarina. Teidn pienest kahdeksantuntisesta ystnne tulisi Odysseia ja teist itsestnne Homeros. Mutta niinp ei ky niiden kodittomain, jotka vaelsivat kanssani Poplarin tyhuonetta kohti. Ja heit on kolmekymmentviisituhatta, heidn laisiaan, miehi ja naisia, Lontoon kaupungissa tn yn. lk huoliko sit muistella maata mennessnne; jos olette niin lempemielinen kuin teidn tulisi olla, ette ehk lepisi niin levollisesti kuin tavallisesti. Mutta kun vanhat miehet, kuusi-, seitsemn- ja kahdeksankymmen-vuotiaat, nlistyneet, laihat ja vhveriset, saavat tervehti pivnnousua ilman virkistyksen toivoakaan ja kompuroida pivt pstn vimmaisessa leipmurun etsinnss, slimttmn yn iskiess uudelleen heidn kimppuunsa, ja kun tt jatkuu viisi yt ja piv -- kuinkapa te, arvoisat hienot ihmiset, joita ei vaivaa liika laihuus ja verenvhyys, kuinkapa te sit koskaan voisitte ymmrt? Kvelin Mile End Road-tiet ajurin ja kirvesmiehen vliss. Mile End Road on laaja kulkutie, joka leikkaa It-Lontoon keskuksen, ja siin oli kymmenituhansia ihmisi liikkeell. Mainitsen tmn siksi, ett voisitte tysin arvostella sit, mit seuraavassa kuvailen. Niinkuin sanottu, kvelimme, ja heidn katkerasti kirotessaan tt maata min kiroilin heidn kanssaan, kiroilin niinkuin saattaa kiroilla amerikkalainen kulkuri, joka on ajautunut vieraalle ja peloittavalle rannikolle. Ja koetin saada ja onnistuinkin saamaan heidt siihen uskoon, ett olin merimies, joka oli hukannut rahansa mssilyss, menettnyt vaatteensa (mik ei ole niinkn harvinaista merenkulkijain kesken maissa oltaessa) ja nyt oli tilapisesti "poikki" uutta pesti etsiessn. Tm selitti tietmttmyyteni Englannin tavoista ja ymajoista sek niit koskevan uteliaisuuteni. Ajuri oli lujilla yrittessn pysy askeltemme tasalla (hn selitti minulle, ettei ollut synyt mitn sin pivn), mutta kuiva ja nlkinen kirvesmies, harmaa ja risainen pllystakki surumielisesti tuulessa lepattaen, harppoi pitki ja vsymttmi askeleita, jotka toivat mieleeni aavikkojen suden. Kumpikin seivsti katseensa katukytvn kulkiessaan ja puhuessaan, ja tavan takaa jompikumpi kumartui ja nappasi kadulta jotakin, koskaan askeltakaan pysyttmtt. Arvelin heidn kokoilevan sikarin- tai savukkeenptki enk aluksi kiinnittnyt siihen sen enemp huomiota. Mutta sitten lysin. _Limaiselta, sylkyiselt katukytvlt he poimivat appelsiininkuoria ja rypleiden jtteit ja sivt niit. Luumujen sydmi he pirstoivat hampaillansa saadakseen niiden siemenen sydkseen. He noukkivat herneen kokoisia leivn muruja, omenankotia, jotka olivat niin mustia ja likaisia, ett niit ei ollut omenankodiksi tuntea, ja nit trkyj kumpikin pisti suuhunsa, pureksi ja nieli; ja tm kaikki tapahtui kello kuuden ja seitsemn vlill illalla elokuun 20 pivn Herran vuonna 1902 suurimman, rikkaimman ja mahtavimman valtakunnan sydmess, mink maailma on milloinkaan nhnyt._ Nm kaksi miest keskustelivat. He eivt olleet hulluja, he olivat vain vanhoja. Ja kun heidn sisuksissaan hyrysi katujen trky, niin he luonnollisesti puhuivat verisest kumouksesta. He puhuivat niinkuin anarkistit, hurmahenget ja kaistapiset puhuvat. Mutta kukapa heit moittisi? Huolimatta kolmesta tydest pivn ateriastani ja siistist vuoteestani, jonne saatoin laskeutua, jos halusin, huolimatta sosiaalisesta elmnksityksestni ja kehitysopillisesta uskostani hitaaseen asteittaiseen edistykseen ja asiain parantumiseen -- kaikesta tst huolimatta, sanon, tunsin haluavani puhua samaa roskaa heidn kanssaan tai ainakin pit suuni kiinni. Poloiset houkat! Eivt heidn kaltaisensa ole kumousrotua. Ja kun he ovat kuolleet ja tomuksi muuttuneet, mihin ei pitki kulu, niin toiset hullut jatkavat puhetta verisest kumouksesta poimiessaan trkyjtteit sylkyiselt katukytvlt kulkiessaan Mile End Road-tiet Poplarin tyhuoneita kohti. Koska olin muukalainen ja nuori mies, selittelivt ajuri ja kirvesmies minulle asioita ja neuvoivat minua. Heidn neuvonsa sivumennen sanoen oli yksinkertainen ja paikalleen osuva; se oli: pois tst maasta. "Niin pian kuin Jumala sallii", vakuutin heille, "ja tekisip mieleni antaa vallassaoloillenne sellainen kipinsade, ettette pysty savulta jlkini nkemn." He tunsivat vertaukseni voiman, vaikk'eivt ymmrtneetkn sit, ja he nykksivt hyvksyvsti ptn. "Tsshn mies tulee rikolliseksi vasten tahtoaan", sanoi kirvesmies. "Nuoremmat miehet ovat vieneet minulta, vanhukselta, paikkani, vaatteeni kyvt yh enemmn riekaleiksi, ja sit vaikeammaksi ky piv pivlt tyn saanti. Menen ymajaan saadakseni ysijan. Minun tytyy olla jonottamassa kello kahdelta tai kolmelta iltapivll, muuten en pse sisn. Nittehn miten kvi tnn. Mit mahdollisuutta minulla siis on tyn hakuun? Edellytetnp, ett psen ymajaan. He pitvt minut siell koko huomispivn ja laskevat pois ylihuomisaamuna. Ent sitten? Laki sanoo, etten pse seuraavaksi yksi ymajaan, ellei tm ole vhintn kymmenen mailin pss. Minun tytyy kiireesti kvell ehtikseni perille ajoissa sin pivn. Mitenk min siis voisin etsi tyt? Edellytetnp, ett min en kvele, vaan ett lhden tyn etsintn. Vilauksessa on y ksiss, mutta vuodetta ei. Ei unta koko yn, ei muruakaan symist, miss kunnossa siis lhden aamulla tyn hakuun? Tytyy menn nukkumaan unensa johonkin puistoon" (Kristuksen-kirkko Spitalfieldsissa muistui kamalana mieleeni) "ja saada jotakin sydkseen. Ja siin sit ollaan. Vanha ja vsynyt, eik mitn keinoa piristy." "Tss oli ennen tulliverj", sanoi ajuri. "Monet kerrat olen ajuripivinni maksanut tss kulkutullin." "Min olen synyt kolme puolen pennyn pullaa kahteen pivn", ilmoitti kirvesmies pitkn nettmyyden katkaistua keskustelun. "Kaksi sin eilen ja kolmannen tnn", jatkoi hn uuden pitkn nettmyyden jlkeen. "Min en ole saanut tnn mitn", sanoi ajuri. "Ja min olen aivan lopussa. Jalkaani koskee niin kauheasti." "Leipkyrst, joita piikkilss annetaan, ovat niin kovia, ettei niit saa kunnolla syty muuten kuin ryyppimll paintin [Painti (engl. _pint_), tilavuusmitta, noin 1/2 litraa - Suom. muist.] vett vliin", selitti kirvesmies minulle. Ja tiedusteltuani hnelt, mik oli "piikkil", hn vastasi: "Ymaja. Se on sen ammattinimi, ymmrrttehn." Ja minua ihmetytti, ett hnen sanavarastoonsa kuului sana "ammattinimi"; ennen eroamme havaitsin, ettei se varasto ollutkaan kovin mittn. Tiedustelin heilt, minklaista kohtelua saisin odottaa osakseni, jos meidn onnistuisi pst Poplarin tyhuoneeseen, ja heidn vlissns ollen minuun ahdettiin paljon tietoa. Saatuani kylmn kylvyn sisnpsyni jlkeen minulle annettaisiin illalliseksi kuusi unssia [Unssi (engl. _ounce_) = noin 1/24 kiloa] leip ja "kolme osaa mykky". "Kolme osaa" merkitsee kolme neljsosaa paintia, ja "mykky" on ernlaista vetel seosta, jossa on kuusi paintia kauraryynej sekoitettuna kolmeen ja puoleen kupilliseen kuumaa vett. "Maitoa ja sokeria kai lisksi ja hopealusikka?" arvailin. "Ei ole pelkoa. Suolaa saat, ja olenpa nhnyt paikkoja, joissa ei anneta lusikkaakaan. Kallista vain kuppiasi ja anna juosta lorottaa kurkkuusi, niin sit tehdn." "Hackneyss saa hyv mykky", sanoi ajuri. "Niin, se on todella ihanaa mykky", ylisti kirvesmies, ja he katselivat toisiansa paljon puhuvasti. "Jauhoja ja vett saa Pyhn Yrjn ymajassa Idss", sanoi ajuri. Kirvesmies nykytti ptn. Hn oli kokeillut ne kaikki. "Ent sitten?" kysyin. Ja sain tiet, ett minut sitten lhetettisiin suoraan snkyyn. "Aamulla sinut hertetn puoli kuusi, ja saat nousta pesemn itsesi -- jos on saippuaa. Sitten aamiainen -- sama kuin illallinen, kolme osaa mykky ja kuusi unssia painava leipkyrs." "Ei sit aina ole kuutta unssia", korjasi ajuri. "Eip ei, ja usein niin hapanta, ett tuskin voi syd. Ensi-alussa min en voinut syd mykky enk leipkn, mutta nyt voin niell oman osani ja viel toisenkin." "Min voisin syd kolmenkin miehen osan omani lisksi", sanoi ajuri. "En ole saanut palaakaan koko tn siunattuna pivn." "Ent sitten?" "Sitten saat kyd tekemn urakkasi, riipimn nelj naulaa kysitpett tai puhdistamaan ja lakaisemaan taikka murskaamaan kymmenen tahi yksitoista sentneri [Sentneri = noin 50 kiloa. Suom. muist.] kivi. Minun ei tarvitse murskata kivi, olen yli kuudenkymmenen, netks. Mutta sin saat sit tehd. Sin olet nuori ja vankka." "Mutta sit minun on vaikea siet", sanoi ajuri, "ett suljetaan sislle koppiin nyhtmn kysitpett. Se tuntuu liiaksi vankilalta." "Mutta jos yn nukuttuaan ei suostukaan kysitpett nyhtmn tai kivi murskaamaan taikka muutakaan tyt tekemn?" kysisin. "Eip ole pelkoa, ett kieltydyt toista kertaa; sinut pannaan tiilenpit lukemaan", vastasi kirvesmies, "enp neuvoisi sinua sit koettamaan, poikaseni". "Sitten saadaan pivllist", jatkoi hn. "Kahdeksan unssia leip, puolitoista unssia juustoa ja kylm vett. Sitten saat lopettaa urakkasi, saat illallista, samaa kuin ennen, kolme osaa mykky ja kuusi unssia leip. Sitten snkyyn kello kuusi illalla, ja seuraavana aamuna pset irti, nimittin jos olet urakkasi suorittanut." Me olimme jo aikoja poikenneet Mile End Road-tielt ja kuljettuamme monet synkt sokkelot ahtaita monipolvisia katuja saavuimme Poplarin tyhuoneelle. Matalalle kiviaidalle levitimme nenliinamme, ja kukin pinosi nenliinalleen kaiken maallisen omaisuutensa, lukuunottamatta sukkaan pistetty tupakkapalaa. Ja sitten, viimeisen valonhivenen hipyess likaisen harmaalta taivaalta, tuulen puhaltaessa alakuloisesti ja kylmsti, seisoimme slittvn pienet mytyt ksissmme avuttomana ryhmn tyhuoneen ovella. Kolme tylistytt kulki ohi, ja yksi katsahti minua slivisesti; hnen ohikulkiessaan katseeni seurasi hnt, ja hn katseli yh slien taakseen. Vanhuksia hn ei huomannut. Herra Jumala, hn sli minua, nuorta, reipasta ja vahvaa, mutta hnelt ei riittnyt sli kahden rinnallani seisovalle vanhukselle. Hn oli nuori nainen, ja min olin nuori mies, ja se hmr sukupuolivalmius, joka saattoi hnet minua slimn, osoitti hnen tunteittensa alhaisuutta. Vanhuksien sliminen on epitseks tunne, ja sitpaitsi tyhuoneen ovi on hyvin tavallinen vanhusten paikka; niinp hn ei osoittanut slins heille, vaan minulle, joka sit vhimmin kaipasin taikka en kaivannut ollenkaan. Eip saateta harmaita hapsia kunnialla hautaan Lontoon kaupungissa! Oven toisella puolen oli kellojohdon kdensija, toisella shknappula. "Soita kelloa", sanoi ajuri minulle. Ja aivan samoin kuin olisin soittanut kenen ovella tahansa, min vedin kdensijasta ja kellon ni kajahti. "l, l", huusivat he kauhistuneina yhteen neen. "l niin kovasti." Pstin kdensijan, ja he katselivat minua moittivasti, aivan kuin olisin saattanut vaaraan heidn mahdollisuutensa pst ypuulle ja saada kolme osaa mykky. Ketn ei tullut. Onneksi se oli vr kello, ja tunsin oloni turvallisemmaksi. "Painakaa nappia", sanoin kirvesmiehelle. "Ei, ei, odotellaan viel", htili ajuri. Tst kaikesta ksitin, ett kyhintalon ovenvartija, joka tavallisesti saa seitsemst yhdeksn puntaan vuosipalkkaa; on varsin vaikutusvaltainen ja trke olento, eik hnt suinkaan saa leveilevsti kohdella -- kyh. Ja niinp me odottelimme kymmenkertaisesti kohtuullisen ajan, mink jlkeen ajuri kuin varkain ojensi aran etusormensa nappiin ja painoi sit hellvaroen ja mahdollisimman lyhyesti. Olen nhnyt ihmisten odottavan elmn ja kuoleman vaiheilla, mutta en ole nhnyt heidn kasvoillaan niin selkesti tuskallista epvarmuutta kuin se esiintyi niden kahden ilmeiss heidn odottaessaan tulossa olevaa ovenvartijaa. Hn saapui. Hn vain katsahti meihin. "Tynn" sanoi hn ja sulki oven. "Jlleen samanlainen y", urahti kirvesmies. Hmrss valossa ajuri nytti raihnaalta ja harmaalta. Jrjestmtn hyvntekevisyys on pahetta, sanovat ammatti-ihmisystvt. No niin, min ptin edist pahetta. "Tule, avaa veitsesi ja tule tnne", sanoin ajurille, veten hnt pimen kujaan. Hn tuijotti minua pelstyneen ja koetti pst irti. Ehk hn luuli minua menneitten pivien Jack-Halkaisijaksi, jonka mieli veti vanhanlntiin miespuolisiin vaivaisiin. Taikka lienee hn arvellut minun tahtovan houkutella hnt johonkin eptoivoiseen rikoshommaan. Joka tapauksessa hn pelstyi. Muistettaneen, ett seikkailua aloittaessani olin neulonut yhden punnan aluspaitani sispuolelle kainalokuoppaan. Se oli rahastoni pahain pivin varalle, ja nyt tunsin tarvitsevani kytt sit ensimmisen kerran. Vasta kun olin antanut oikean krmeihmisen nytnnn ja osoittanut paitaani neulottua pyret rahaa, onnistuin saamaan ajurin avukseni. Sittenkin hnen ktens vapisi, niin ett pelksin hnen viiltvn itseni ompeleiden sijasta, ja minun tytyi ottaa veitsi kteeni ja ratkoa ne itse auki. Kultapala vierhti ulos, koko omaisuus heidn nlkisiss silmissn; ja me astelimme lhimpn kahvilaan. Tietysti tytyi minun heille selitt, ett olin vain tutkija, yhteiskunnallinen opiskelija, joka koetteli saada selville, kuinka toinen puoli maailmaa eli. Ja heti he sukelsivat kuoreensa kuin simpukka. Min en ollutkaan heidn rotuansa, puheeni oli muuttunut, neni sointi oli erilainen, lyhyesti, olin heit ylempi, ja he olivat loistavan luokkatietoisia. "Mit haluatte?" kysyin tarjoilijan tiedustaessa tilausta. "Kaksi viillosta ja kupin teet", sanoi ajuri pehmesti. "Kaksi viillosta ja kupin teet", sanoi kirvesmies pehmesti. Pyshtykps hetkeksi ajattelemaan tilannetta. Nm kaksi miest olin kutsunut kahvilaan. He olivat nhneet kultarahani, ja he ksittivt, etten ollut mikn vaivainen. Toinen oli synyt puolen pennyn leivn sin pivn, toinen ei ollut synyt mitn. Ja he tilasivat "kaksi viillosta ja kupin teet". Kumpikin kahden pennyn tilauksen. "Kaksi viillosta" muuten merkitsee kaksi leipviipaletta ja voita. Tm oli sit samaa polkeenalaisen nyryytt, joka oli ilmennyt heidn kytksessn vaivaistalon ovenvartijaa kohtaan. Mutta min en siit huolinut. Pala palalta lissin heidn annoksiaan -- munia, sianlihaviipaleita, jlleen munia, sianlihaa, teet; taas leip ja niin edespin -- heidn innokkaasti kiellellessn, mutta kuitenkin vastaanottaen ja ahmien kaiken himokkaasti sit mukaa kuin enntettiin tarjota. "En ole saanutkaan teet pariin viikkoon", sanoi ajuri. "Erinomaista teet tm", sanoi kirvesmies. He joivat sit kumpikin kaksi paintia, ja min vakuutan, ett se oli pelkk sotkua. Se nytti yht vhn teelt kuin varasto-olut samppanjalta. Se oli "vedell pesty" eik nyttnyt oikeastaan ollenkaan teelt. Omituista oli ensimmisen llistyksen ohimenty tarkata ruoan heihin tekem vaikutusta. Aluksi he kvivt surumielisiksi ja puhuivat niist erikoisista hetkist, jolloin olivat mietiskelleet itsemurhaa. Ajuri oli vajaa viikko sitten seisoskellut sillalla ja katsellut veteen sek harkinnut kysymyst. Kirvesmies vitti kiivaasti, ett vesi oli huono keino. Hn puolestaan piti ampumista parempana. Luoti oli paljon "ktevmpi", mutta kuinka Herran nimess hn saisi revolverin? Siin se oli pulma. He kvivt iloisemmiksi imettyn kuumaa "teet" sisns ja puhuivat enemmn itsestn. Ajuri oli haudannut vaimonsa ja lapsensa yht poikaa lukuunottamatta, joka oli ehtinyt mieheksi ja auttanut hnt hnen pikku liikkeessn. Mutta sitten sattuma puuttui asiaan. Poika, kolmenkymmenenviiden-vuotias, kuoli isoonrokkoon. Ja tuskin oli tst psty, kun is sai kuumeen ja makasi sairaalassa kolme kuukautta. Senjlkeen hn oli mennyt mies. Hn psi pois heikkona ja raukeana, ei ollut nuorta voimakasta poikaa en apuna, pikku liike oli hvinnyt olemattomiin, eik pennikn taskussa. Sattuma oli iskenyt ja peli menetetty. Vanhan miehen yritykset olivat turhia. Ystvt olivat kaikki kyhi eivtk pystyneet auttamaan. Hn oli pyrkinyt tyhn, kun ensimmist kruunausparaatia varten laitettiin telineit. "Ja min tulin vallan kipeksi alituisesta vastauksesta: Ei, ei, ei. Se soi korvissani isin koettaessani nukkua, aina vain sama: Ei, ei, ei." Viime viikolla hn viimeksi oli kynyt kysymss erst ilmoitettua typaikkaa Hackneyssa, mutta sanottuaan ikns sai vastauksen: "Liian vanha, aivan liian vanha." Kirvesmies oli syntynyt sotavess, jossa hnen isns oli palvellut kaksikolmatta vuotta. Hnen kaksi veljenskin oli mennyt sotavkeen; toinen eskadroonan ylivpeli seitsemnness husaarirykmentiss, oli kuollut Intiassa kapinan jlkeen, toinen palveltuaan yhdeksn vuotta Robertsin komennossa Idss, oli hvinnyt tietymttmiin Egyptiss. Kirvesmies ei ollut mennyt sotavkeen, ja niinp hn oli nyt tss, yh tll planeetalla. "Mutta katsokaapas, antakaahan minulle ktenne", sanoi hn, repien auki rsyisen paitansa. "Min olen valmis leikkuuhuoneeseen, se on selv. Min kulun vhitellen, todella kulun olemattomiin ruoan puutteessa. Koettakaahan kylkiluitani, niin tunnette." Pistin kteni hnen paitansa alle ja tunnustelin. Iho oli kuin pergamenttia luitten pll, ja tuntui kuin olisin sivellyt pesulautaa. "Seitsemn onnen vuotta on minulla ollut", sanoi hn "Oli hyv vaimo ja kolme kiltti tenavaa. Mutta kaikki ne kuolivat. Tulirokko vei tytt parin viikon tietmn." "Tmn jlkeen, herra", sanoi ajuri, osoittaen pyt ja haluten knt keskustelua hauskempaan uomaan, "tmn jlkeen en voisi syd tyhuoneen murkinaa aamulla". "En minkn", yhtyi kirvesmies, ja he ptyivt juttelemaan vatsan nautinnoista ja niist suloisista ruoista, joita kummankin vaimot olivat keitelleet entisin pivin. "Min olen kuljeskellut kolme piv kertaakaan paastoani keskeyttmtt", sanoi ajuri. "Ja min viisi", lissi hnen toverinsa synkistyen sit muistaessaan. "Viisi piv kerran, saamatta vatsaani muuta kuin palasen appelsiininkuorta, eik rktty luonto tahtonut sit siet, herra, ja min olin kuolla. Joskus isin kvellessni olen ollut niin eptoivoinen, ett olen pttnyt joko voittaa hevosen tai menett satulan. Ymmrrttehn mit tarkoitan, herra, yritt jotakin suurryst. Mutta aamun koittaessa -- siin seison niin nln ja kylmn heikontamana, etten olisi voinut hiirtkn hirit." Kun heidn elin-parkansa olivat ravinnosta lmmenneet, heidn mielens laajeni, ja he rupesivat kerskailemaan ja juttelemaan politiikkaa. Voin vain sanoa, ett he puhuivat politiikasta yht hyvin kuin tavalliset keskiluokan miehet, vielp koko joukon paremminkin kuin jotkut mainitun luokan miehet, joita olen kuullut. Minua ihmetytti eniten heidn ksityksens maailmasta, sen maantieteest ja kansoista sek menneest ja nykyisest historiasta. Nm eivt olleet mitn hulluja, nm kaksi miest, niinkuin olen jo sanonut. He olivat vain vanhuksia, ja heidn lapsensa, jotka eivt olleet psseet tysi-ikisiksi, eivt olleet velvollisuutensa mukaisesti voineet tarjota heille tilaa lietens ress. Sanoessani heille hyv yt kadun kulmassa, heidn kummankin onnellisena puristaessa paria shillinki taskussaan ja aavistellessa varmaksi kyneen yvuoteen ihanuuksia, tapahtui viel jotakin. Sytytin savukkeen ja olin heittmisillni pois palavan tulitikun, kun ajuri ehtti sit tavoittamaan. Min tarjosin hnelle laatikkoa, mutta hn sanoi: "Ei, ei milln muotoa, herra, ei saa tuhlata." Ja hnen sytyttessn antamaani savuketta kirvesmies kiiruhti tyttmn piippuansa, ehtikseen saamaan samasta tulitikusta. "Tuhlaaminen on pahasta", sanoi hn. "Niin on", vastasin ja ajattelin niit pesulaudan kaltaisia kylki, joita olin kdellni sivellyt. IX. PIIKKIL. Kaikkein ensiksi minun tytyy pyyt anteeksi ruumiiltani, ett olen laahannut sit mokoman iletyksen lpi, ja anteeksi vatsaltani, ett olen syttnyt sille sellaista iletyst. Olen ollut piikkilss, nukkunut piikkilss ja synyt piikkilss; lisksi olen karannut piikkilst. Yritettyni kahdesti turhaan tunkeutua Whitechapelin ymajaan lksin kolmannella kerralla aikaisin matkaan ja liityin alakuloiseen jonoon ennen kello kolmea iltapivll. Sinne ei laskettu sislle ennenkuin kuudelta, mutta ninkin aikaisin tulleena olin numero kaksikymment, ja oli ilmoitettu, ett vain kaksikolmatta psisi sislle. Kello neljlt oli jonossa kolmekymmentnelj, viimeiset kymmenen riippuen perss siin heikossa toivossa, ett jonkinlainen ihme pstisi heidt sislle. Monia muita tuli paikalle, tarkasteli jonoa ja meni matkaansa, katkeran varmistuneena siit, ett piikkil tulisi tyteen heittkin. Keskustelu oli aluksi hidasta ja kangertavaa, kunnes molemmin puolin minua seisovat miehet havaitsivat olleensa yht'aikaa isorokkosairaalassa, vaikka he eivt olleetkaan ennttneet tutustua, kun talo oli ollut tynn potilaita, tuhatkuusisataa kaikkiaan. Mutta he korvasivat asian nyt, jutellen sairaudestaan ja vertaillen sen mit tympisevimpi ilmiit aivan kylmverisesti ja mit luonnollisimpina asioina. Sain tiet, ett potilaista kuoli keskimrin joka kuudes, ett toinen oli ollut sairaalassa kolme kuukautta ja toinen puolen neljtt kuukautta sek ett he olivat olleet aivan "mdt" tautiinsa. Silloin ihossani alkoi tuntua kutkua ja kihin ja tiedustelin heilt, miten kauan he olivat olleet vapaina. Toinen oli ollut kaksi viikkoa ja toinen, kolme viikkoa. Heidn kasvonsa olivat pahoin ruton symt (vaikka kumpikin toisilleen vakuutti, ettei nin ollut laita), ja he nyttelivt minulle ksissn ja kynsiens alla olevia yh kesivi isonrokon "siemeni". Vielp toinen kynsisi irralleenkin sellaisen siemenen minun mieleni ylennykseksi, ja vilahduksessa se lensi suoraan hnen ihostaan ilmaan. Koetin kpristyty pienemmksi vaatteissani ja tunsin harrasta, hiljaista toivoa, ettei se vain olisi takertunut minuun. Kummassakin tapauksessa sain tiet isonrokon olleen syyn siihen, ett he olivat joutuneet "kilometritehtaalle" eli tuuliajolle. Kumpikin oli ollut tyss tartunnan saadessaan, ja kumpikin oli sairaalasta pstessn ollut aivan "poikki", edessn kolkko tynhaku-taival. Thn menness he eivt olleet viel saaneet tyt ja olivat nyt pyrkimss piikkiln "lepmn", kolme piv ja yt katuja taivallettuaan. Nytt silt, ettei yksin sit miest, joka ky vanhaksi, rangaista pakollisesta onnettomuudestaan, vaan mys sit, johon tauti tai tapaturma iskee. Myhemmin puhelin ern miehen kanssa -- "Inkivriksi" sanoimme hnt -- joka seisoi jonon ensimmisen -- varma merkki siit, ett hn oli odotellut kello yhdest alkaen. Vuotta aikaisemmin hn oli ern pivn, ollessaan jonkun kalakauppiaan palveluksessa, kantanut raskasta kalalaatikkoa, joka painoi liian paljon. Seuraus: "jokin ratkesi", Ja niinp oli laatikko maassa ja mies sen vieress. Lhimmss sairaalassa, jonne hnet viipymtt kannettiin, sanottiin sit repemksi, haudeltiin paisunut paikka pois, annettiin hiukan vaseliinia, mill sit voidella, pidettiin hoidossa nelj tuntia ja kskettiin sitten menn. Mutta tuskin hn oli kulkenut katuja pari kolme tuntia, kun hn jlleen oli sellln. Tll kerralla hn meni toiseen sairaalaan, jossa hnt sitten paranneltiin. Mutta jutun ponsi on siin, ett tynantaja ei tehnyt mitn hnen palveluksessaan loukkaantuneen miehen hyvksi, ei yhtn mitn, vielp kieltytyi antamasta hnelle kevyemp tilapistkin tyt, kun hn oli pssyt sairaalasta. "Inkivri" on auttamattomasti mennytt miest. Hnen ainoa ansiomahdollisuutensa oli raskas ty. Nyt hn ei kykene tekemn raskasta tyt, ja tst alkaen kuolinhetkeens asti hn voi turvautua vain piikkiln ja katuihin ravintoa ja suojaa saadakseen. Sattuma puuttui asiaan -- siin kaikki. Hn nosti selkns liian raskaan kalakuorman, ja hnen elinonnensa mahdollisuuksien yli vedettiin tuhoava risti. Useat jonossa seisovat miehet olivat olleet Yhdys- valloissa ja toivoivat, ett olisivat siell pysyneetkin, kiroten hulluuttaan, ett olivat sielt lhteneet pois. Englannista oli tullut heille vankila, josta ei ollut toivoakaan pst pakenemaan. Heidn oli mahdotonta pst pois. He eivt voineet saada kokoon lippurahaa eivtk liioin tyllkn matkaansa maksaa. Maassa oli heidnlaisiaan kyhi hylkiit aivan liian paljon. Min kvin merenkyntj-miehest, joka oli menettnyt vaatteensa ja rahansa, ja he kaikki surkuttelivat minua ja antoivat minulle monia terveit neuvoja. Neuvojen yhteissisllys oli jotenkin tmn tapainen: Pysy loitolla kaikista piikkiln-kaltaisista paikoista; niiss ei ole mitn hyv sinua varten; mene rantaan ja ponnista kaikkesi pstksesi lhtemn maasta; mene tyhn, jos suinkin pset, ja koeta saada kokoon punnan verta rahaa voidaksesi lahjoa jonkun muonamestarin tai hnen alaisensa ja saada tyt vastaan vapaan matkan. He kadehtivat nuoruuttani ja voimiani, joiden avulla ennemmin tai myhemmin psisin maasta. Heill ei niit en ollut. Ik ja Englannin osoittama tylyys olivat ne murtaneet, ja he olivat menettneet pelins. Oli siell kuitenkin yksi, joka oli yh nuori ja joka varmastikin viel lopulta psee pois. Hn oli nuorena poikana mennyt Yhdysvaltoihin ja neljntoista vuoden aikana ollut vain kaksitoista tuntia tyttmn yhteen jaksoon. Hn oli sstnyt rahansa, tullut liian varakkaaksi ja palannut kotimaahansa. Nyt hn seisoi piikkiln jonossa. Kahtena viimeksikuluneena vuonna hn kertoi minulle olleensa kokkina. Tyaika oli ollut kello seitsemst aamulla kello puoli yhteentoista illalla ja lauantaisin kello puoli yhteen -- yhdeksnkymment viisi tuntia viikossa, josta hn oli saanut kaksikymment shillinki eli viisi dollaria. "Mutta se ty ja pitk typiv olivat tappaa minut", sanoi hn "ja minun tytyi lhte siit hommasta. Minulla oli hiukan rahaa sstss, mutta se meni elmiseen ja toisen paikan etsimiseen." Tm oli hnen ensimminen yns piikkilss, ja hn oli tullut vain saadakseen levt. Niin pian kuin psisi pois, hn aikoi lhte Bristoliin, sadankymmenen mailin kvelymatka. Siell hn arveli jotenkin psevns Valtoihin menevn laivaan. Mutta jonossa olevat miehet eivt olleet kaikki tt lajia. Jotkut olivat kurjia hylkyj, paatuneita ja veteli, mutta siit huolimatta sangen inhimillisi monessa suhteessa. Muistanpa, kuinka muuan ajuri, ilmeisesti palaten kotiin pivn tyst, pysytti ajoneuvonsa meidn eteemme, niin ett hnen nuori toivonsa, joka oli juossut hnt vastaan, saattaisi kiivet yls. Mutta rattaat olivat korkeat ja nuori toivo pieni, ja turhaan hn useita kertoja yritti pst yls. Silloin muuan mit viheliisimmn nkinen mies astui jonosta ja nosti hnet rattaille. Tm teko oli sinns hyve ja epitseks, se oli rakkauden osoitusta eik almun anomista. Ajuri oli kyh, ja mies tiesi sen; mies seisoi piikkiln jonossa, ja ajuri huomasi sen; ja mies oli tehnyt pikku-palveluksen ja ajuri kiitti hnt, aivan kuin sin ja min olisimme tehneet ja kiittneet. Toista kaunista kohtausta esittivt humalanpoimija ja hnen "muorinsa". Mies oli ollut jonossa noin puolisen tuntia, kun hnen "muorinsa" saapui hnt tapaamaan. Vaimo oli luokkaansa nhden varsin siististi puettu, haalistunut myssy harmaassa pssn ja skkikankainen kr kainalossaan. Hnen puhuessaan miehellens tm kurkotti eteenpin tarttui hnen valkotukastaan vapaaksi psseeseen tuulessa viipottavaan hiuskiehkuraan, kiersi sit pehmesti sormissansa ja tunki sen kunnollisesti paikalleen korvan taakse. Tst kaikesta saattoi ptell monia asioita. Mies varmasti piti vaimostaan siksi paljon, ett olisi toivonut hnet sievksi ja hn oli ylpe vaimostaan, seistessn siin piikkiln jonossa, ja hn halusi hnen nyttvn siistilt niden osatoveriensa silmiss, jotka myskin seisoivat piikkiln jonossa. Mutta pohjimmaisin ja paras hnen vaikuttimistaan oli miehen ylenpalttinen voimakas kiintymys vaimoonsa; sill mies ei ole kovinkaan krks ptns vaivaamaan sellaisen vaimon sievyydeksi ja somuudeksi, josta hn ei vlit, eik hn liioin ylpeile sellaisesta vaimosta. Ja min pdyin aprikoimaan, miksi tm mies ja hnen vaimonsa, jotka puheistaan ptten olivat uutteria tyntekijit, olivat etsimss rutikyhin ysijaa. Miehess oli arvontuntoa, oman ja vaimonsa arvontuntoa. Tiedustaessani hnelt, mit min, vihre vasta-alkaja, voisin toivoa ansaitsevani humalankorjuussa, hn tarkasteli minua ja vastasi, ett se kaikki riippui visseist seikoista. Monet ihmiset olivat aivan liian hitaita humalain poiminnassa eivtk senvuoksi onnistuneet. Menestykseen tytyi kytt ptns ja olla nopsa sormiltansa, erityisen nopsa sormiltansa. Hn ja hnen avio-pahansa saattoivat ansaita sangen hyvin, tyskennellen purtilo vlillns ja torkkumatta sen ress; mutta he olivatkin vuosikausia harjoittaneet ammattia. "Ers minun toverini lksi sinne viime vuonna", kertoi muuan jonottaja. "Ensimmist kertaa hn oli siin souvissa, mutta hn palasi kaksi ja puoli puntaa taskussaan eik ollut poissa muuta kuin kuukauden." "Siinp se", sanoi humalanpoimija nessn runsas annos ihailua. "Hn oli nopea. Hn oli luonnostaan syntynyt ammattiin, niin oli." Kaksi ja puoli puntaa, kaksitoista ja puoli dollaria kuukauden tyst, kun on "luonnostaan syntynyt ammattiin". Ja tmn lisksi nukkua ulkona ilman peitett ja el Herra ties mist. Olenpa muutamina hetkinni ollut kiitollinen kohtalolle, etten ole "luonnostani syntynyt" miksikn, en edes humalanpoimijaksi. Varustusten hankinnasta "humalaan" menoa varten humalanpoimija antoi minulle muutamia tysipainoisia neuvoja, jotka ottanette varteen, te hienot ja lempet ihmiset, silt varalta, ett joskus joutuisitte haaksirikkoon Lontoon kaupungissa. "Ellei sinulla ole peltiastioita ja keittovehkeit, et voi saada sydksesi muuta kuin leip ja juustoa. Eik sill prj. Siell tytyy saada kuumaa teet ja kasviksia sek palanen lihaa silloin tllin, jos mieli tehd tyt, mik tyst ky. Siihen ei pysty pelkill kylmill sapuskoilla. Minp sanon sinulle mit teet, poika. Ky aamuisin talosta taloon ja etsi tunkioista itsellesi pannu. Sielt lyt runsaasti peltirasioita, jotka kelpaavat keittoastioiksi. Hyvi rasioita, muutamat aivan merkillisen hienoja. Min ja eukko-pahaseni hankimme siten omamme." (Hn osoitti vaimonsa krn, ja tm nykytti ptn ylpen, katsahtaen minuun hyvntahtoisesti ja tietoisena menestyksestn ja yltkyllisyydestn.) "Tm pllystakki ky hyvsti peitteest", hn jatkoi tarjoten sen lievett minulle tunnustellakseni sen vahvuutta. "Ja kenties pikapuoliin saatan lyt kokonaisen huopapeitteen." Jlleen vaimo-vanhus nykksi ja silmsi minua, tll kerralla vuorenvarmana siit, ett mies lytisi huopapeitteen "pikapuoliin". "Humalan poiminta on minusta kuin lomapivn viettoa", jatkoi hn innoissaan. "Se on mukava tapa saada kokoon pari kolme puntaa talven varalle. Ainoa, josta en siin hommassa pid" -- ja tllin srhti sorakieli kanteleessa -- "on patikoiminen sinne typaikalle." Ilmeisesti vuodet painoivat tt tarmokasta paria, ja vaikka heidn sormensa pystyivtkin viel nopeasti nyppimn, niin "patikoiminen" alkoi tuntua raskaalta. Ja katsellessani heidn harmaita hapsiaan, kuvittelin mielessni, millaista heidn elmns onkaan kymmenen vuoden kuluttua. Huomasin ern toisenkin miehen vaimoineen liittyvn jonoon, kumpikin sivu viidenkymmenen. Vaimo psi piikkiln, koska hn oli nainen; mutta mies saapui liian myhn, ja vaimostaan erotettuna hnet pyrrettiin takaisin yksi katuja taivaltamaan. Se katu, jossa seisoimme, oli seinst seinn tuskin pariakymment jalkaa leve. Katukytvt olivat kolmen jalan levyiset. Se oli jonkinlainen asuntokatu. Ainakin tymiehi ja heidn perheitn oli viettmss olemassaoloaan meit vastapt olevissa taloissa. Ja jok'ainoa piv kello yhdest kello kuuteen iltapivll meidn ryysyinen piikkil-jonomme on heidn oviensa ja akkunainsa pasiallinen nhtvyys. Muuan tymies istui ovellansa suoraan meit vastapt, lepillen ja iltailmaa hengitten pivn raadannan jlkeen. Hnen vaimonsa tuli juttelemaan hnen kanssaan. Oviaukko oli liian pieni kahdelle, mink takia hn seisoi. Heidn lapsukaisensa konttailivat heidn edessn. Ja piikkil-jono oli vajaan parinkymmenen jalan pss -- ei ollut "yksityiselmn rauhaa" tymiehell eik katukyhlistll. Jaloissamme leikkivt naapuriston lapset. Heist meidn siin olomme oli aivan tavallista. Emme olleet uusia tunkeilijoita. Kuuluimme yht luonnollisesti heidn ympristns kuin tiiliseint ja kivimuurit. He olivat syntymstn asti nhneet piikkil-jonon ja tottuneet siihen lyhyen elmns jokaisena pivn. Kello kuusi alkoi jono liikkua ja meidt laskettiin sislle kolmen hengen ryhmiss. Nimi, ik, toimi, syntympaikka, puutteen mr ja edellisen yn olopaikka -- kaiken sen merkitsi johtaja kirjaansa nopeasti kuin vlhdys; ja kntyessni huomasin hmmstyksekseni jonkun miehen pistvn kteeni jotakin, mik oli kuin tiili ja suhahtavan korvaani: "Onko veist, tulitikkuja tai tupakkaa?" -- "Ei, herra", valehtelin, niinkuin jokainen sislletulija. Kulkiessani portaita alas kellariin katselin kdessni olevaa tiilt ja nin, ett sit nipin napin ja kielt rkten saattoi sanoa leivksi. Painostaan ja kovuudestaan ptten se varmasti oli happamaton. Kellarissa oli valo sangen hmr, ja ennenkuin lysinkn, oli taas joku mies pistnyt toiseen kteeni ruukun. Sitten kompastelin toiseen yh pimempn huoneeseen, jossa oli penkkej, pyti ja miehi. Paikka lyhksi ilkesti, ja himme kajastus sek nten sorina jostakin hmryydest sai sen tuntumaan manalan valtakunnan eteishuoneelta. Kipet jalat olivat useimpain miesten vaivana, ja ennen symn rupeamista he riisuivat kenkns ja ne likaiset rsyt, joita olivat jalkoihinsa kietoneet. Tm kaikki lissi yleist lyhk ja vei minulta tyyten kaiken ruokahalun. Huomasin nyt tehneeni ern erehdyksen. Olin synyt kelvollisen pivllisen viitt tuntia varhemmin, mutta edessni olevan aterian kunnioittamiseksi minun olisi pitnyt paastota pari piv. Ruukussa oli kolmeneljnnes-paintia mykky, jonkinlaista maissin ja kuuman veden sekoitusta. Miehet painelivat leipns suolakasoihin, joita oli siroteltu likaisille pydille. Minkin koetin sit, mutta leip tuntui takeltuvan suuhuni ja muistin kirvesmiehen sanat: "Tytyy saada paintillinen vett, ennenkuin sit leip voi kunnollisesti syd." Menin erseen pimen nurkkaan, jossa olin nhnyt toistenkin miehien kyvn, ja lysin vett. Sitten palasin ja kvin mykyn kimppuun. Se oli kaunaista ja karkeata, mautonta, raakaa ja kitker. Varsinkin tm kitkeryys, mik itsepintaisesti karvasteli suuta mykyn jo painuttua alas, oli vastenmielist. Taistelin miehuullisesti, mutta kuvottaminen teki minusta lopun, ja saavutukseni huippuna oli puolikymment suun tytt "mykky" ja leip. Viereiseni mies si oman osansa ja minun loppuun asti, vielp kihnutteli ruukut puhtaiksi ja nytti yh nlkiselt. "Min tapasin kaverin, joka tarjosi minulle hyvn pivllisen", selittelin hnelle. "Mutta min en ole saanut palaakaan sittenkuin eilisaamuna", vastasi hn. "Mits sanot tupakasta?" kysisin. "Saako siit tll kniins?" "Ei, ei saa", hn vastasi. "Ei ole pelkoa. Tss piikkilss psee kaikkein vhimmll. Nkisitp vain toisia. Syynvt ihoa myten." Kun ruukut oli kihnutettu puhtaiksi, alkoi keskustelu virit. "Tmn piikkiln hoitaja kirjoittelee aina sanomalehtiin meist irtolaisista", sanoi toisella puolellani oleva mies. "Mit hn sanoo?" kyssin. "Hn sanoo, ett me olemme kelvottomia, roistoja ja lurjuksia emmek tahdo tehd tyt. Hn kertoo kaikki ne vanhat konnanjuonet, joita olen kuullut parikymment vuotta kerrottavan, mutta en koskaan nhnyt kenenkn irtolaisen tekevn. Viimeksi nin hnen kirjoituksessaan kertovan, kuinka kerjlinen psee piikkilst leivnkuori ktkettyn taskuunsa. Ja nhdessn vanhan ystvllisen herran tulevan kadulla vastaan hn pudottaa leivnkuoren katuojan liejuun ja lainaa sitten vanhan herran keppi tonkiakseen sen sielt yls. Ja silloin vanha herra antaa hnelle lantin." Tm kulunut loru sai osakseen suosionsorinaa, ja jostakin hmrn pimennosta kuului toinen ni, joka kiukkuisena pajatti: "Sanotaan, ett maalta sit saa muonaa, mutta tahtoisinpa nhd sen paikan. Min tulin juuri Doverista, mutta kyll se muonan puoli oli niukkaa. Eivt tahdo antaa edes vesitippaa, ruoasta puhumattakaan." "Mutta onpa kulkureita, jotka eivt koskaan poistu Kentist", sanoi toinen ni, "ja elvt siell hyvin ja lihovat". "Min tulin Kentin kautta", jatkoi ensimminen ni yh kiukkuisempana, "mutta piru minut viekn, jos siell muonan puolta nin. Ja olenpa aina huomannut, ett ne vintit, jotka kehuskelevat suurilla saamisillaan, voivat piikkilss ollessaan syd minunkin osani mykky yht hapiasti kuin omansa, hitto viekn." "Mutta Lontoossa on poikia", sanoi minua vastapt pydss istuva mies, "jotka saavat muonaa ihan tarpeekseen eivtk koskaan ajattelekaan lhte maalle. Pysyvt Lontoossa vuoden ympri. Eik ne ypuuta rupea hakemaan, ennenkuin yhdeksn tai kymmenen aikaan illalla." Yleinen prin vahvisti tiedon todeksi. "Mutta ovat perhanan sukkelia, ne pojat", sanoi joku ihaileva ni. "Tietysti ovat", sanoi toinen ni. "Mutta eip kannata minun- ja sinunlaisesi yritt sit. Synnynnislahjat siihen tarvitaan, sen sanon. Ne pojat ovat aukoilleet vaunujen ovia ja myyneet sanomalehti syntymstn asti; ja samoin heidn isns ja itins ennen heit. Se ky kaikki tottumuksen voimalla, sen sanon, ja min ja sin kuolisimme siin souvissa nlkn." Yleinen hrin vahvisti tmn totuuden, samoinkuin senkin tiedon, ett oli "kerjlisi", jotka olivat kaksitoista kuukautta umpeensa piikkilss, eivtk koskaan saa muuta ruoan tomuakaan kuin piikkiln "mykky" ja leip. "Minp sain kerran puoli kruunua Stratfordin piikkilss", sanoi muuan uusi ni. Hiljaisuus syntyi heti, ja kaikki herkistyivt kuuntelemaan tt ihmeellist juttua. "Meit oli siell kolme slli sepeleit srkemss. Talvisaika ja pakkanen oli kova. Toiset kaksi sanoivat, ett vaikka piru veisi, niin he eivt sit tyt tee eivtk tehneet; mutta min kalkuttelin tytni, lmpimikseni tietysti. Sitten tulivat vartijat, ja toiset kaksi saivat kumpikin neljtoista piv, mutta nhdessn minun olevan tyss vartijat antoivat minulle puoli tolppaa kukin, heit oli viisi, ja pstivt minut pois." Useimmat nist miehist, vielp he kaikkikin, sen huomasin, eivt suinkaan pid piikkilst ja tulevat sinne vain pakon ajamina. "Levttyn" he jlleen kykenevt olemaan kaduilla kaksi tai kolme piv ja yt, mink jlkeen heidn taas on pakko lhte "lepmn". Tm alituinen ankara kohtalo murtaa tietysti pian heidn terveytens, ja he ymmrtvt sen kyll hmrsti, mutta sellainen maailmanmeno on heille niin tavallista, ettei se heit huolestuta. He ovat kaikki yksimielisi siit, ett heidn kaikkein ankarin pulmansa on kysymys, minne pst ypuulle eli nukkumaan, ankarampi viel kuin ruokakysymys. Kalsea ilma ja tunnottomat lait ovat thn pasiallisesti syyn, mutta irtolaiset taas katsovat kodittomuutensa aiheuttajaksi ulkolaisten maahantulon, varsinkin Puolan ja Venjn juutalaisten, jotka anastavat heidn paikkansa alemmilla palkoilla ja luovat nlkpalkkajrjestelmn. Kello seitsemn meidt kutsuttiin kylpyyn ja sitten levolle. Me riisuimme vaatteemme, krimme ne mytyksi takkimme sisn ja sidoimme ne villmme kiinni sek kokosimme ne yhteen ljn lattialle -- erinomainen keino syplisten levittmiseksi. Sitten kvimme kaksitellen kylpyhuoneessa. Siell oli kaksi tavallista ammetta, ja tmn tiedn: kaksi edellni kynytt oli pessyt siin vedess, jossa mekin pesimme, eik sit vaihdettu meidnkn jlkeemme tulevalle parille. Sen tiedn; mutta luulenpa sitpaitsi, ett me kaikki kaksikolmatta miest pesimme samassa vedess. Min en muuta tehnyt kuin olin loiskivinani vhn tt epiltvn nkist lient ruumiilleni ja hieraisin sen nopeasti pois pyyhkeell, joka oli mrkn toisten miesten ruumiitten jljelt. Eik mieleni tasapaino suinkaan palautunut siit, ett nin ern kurjan raukan seln, joka syplisten puremisesta ja alituisesta kynsimisest oli aivan verisen myhyn. Sitten minulle annettiin paita -- enk voinut olla arvailematta, mitenhn moni mies sit lie jo kyttnyt; se ja pari peitett kainalossani lksin tarsimaan makuuosastoa kohti. Tm oli pitk, kaitainen huone, jonka pituussuuntaan kulki kaksi matalalla olevaa rautatankoa. Niden tankojen vliin oli jnnitetty -- ei riippumattoja, vaan -- kangaspalasia, kuusi jalkaa pitki ja vajaan kaksi jalkaa leveit. Nm olivat vuoteita, ja niiden kunkin vli oli kuusi tuumaa, ja ne olivat noin kahdeksan tuumaa korkealla permannosta. Niiden suurin vika oli se, ett ppuoli oli hiukan korkeammalla kuin jalkop, mink vuoksi ruumis alati lipui alaspin. Kun ne olivat kiinnitetyt samoihin tankoihin, rupesivat ne kaikki keinumaan, kun joku, vaikka hiukankin, liikahti; ja jos joskus hiukan torkahdin, niin aina joku pyrki takaisin siihen asentoon, josta oli lipunut alaspin, ja se hertti minut jlleen. Monta tuntia kului, ennenkuin psin uneen. Kello oli vasta seitsemn illalla, ja kadulla leikkivien lasten net kuuluivat kimen kirkunana aina lhelle puolta yt. Haju oli kamala ja tukahduttava, ja kaikenlaiset kuvittelut psivt valloilleen, mink ohessa ihossani tuntui kihin ja kutkua, niin ett olin melkein tulla hulluksi. Mrin, prskimist ja kuorsausta kuului kuin joku merihirvi olisi nnhdellyt, ja useita kertoja siell ja tll joku painajaisen ksiss kiljaiseva hertti useimmat meist. Aamuyll minut hertti rinnalleni kiivennyt rotta tai joku sentapainen elin. kisti unestani herten, ennenkuin enntin saavuttaa itsehillintni, pstin huudon, johon olisi luullut vainajainkin hervn. Ainakin hertin elossa olevat, ja he noituivat minua yksimielisesti, koska en osannut ihmistapoja. Mutta aamu tuli, ja sen mukana kello kuusi aamiainen: leip ja "mykky", jotka annoin pois; ja sitten meidt mrttiin kukin omaan toimeensa. Toiset pantiin siistimistihin, toiset riipimn kysitpett, mutta kahdeksan meist vietiin kadun poikki Whitechapelin sairaalaan, miss meidt pantiin puhdistustyhn. Sill tavalla saimme maksaa "mykkymme" ja kangasvuoteemme, ja min puolestani tiedn niist maksaneeni monin kerroin niiden arvoa enemmn. Vaikka tehtvn oleva tymme oli mit vastenmielisint, pidettiin meidn osaamme kaikkein parhaana, ja toiset miehet kiittivt onneaan, kun olivat psseet thn tyhn. "l koske siihen, toveri, hoitaja sanoo sen olevan kuolettavaa", varoitti minua tytoverini, pitessni auki purtilon suuta, mihin hn tyhjensi ulostusastiaa. Se oli tuotu sairasosastolta, ja min vakuutin hnelle, etten aikonut siihen koskea enk liioin antaa sen koskea minua. Siit huolimatta tytyi minun kantaa purtilo ja montakin purtiloa alas viidet kerrosportaat ja tyhjent ne silin, jossa tt mdtyst kiireesti valeltiin vkevll puhdistusliuoksella. Kenties kaikki tm on jrkev armeliaisuutta. Nm piikkilin ja katujen ihmiset ovat vain maanvaivana. He eivt ole miksikn hyvksi eivtk hydyksi kenellekn, eivt edes itsellens. Heidn olemassaolonsa merkitsee maailmalle sekasortoa, ja parasta olisi, jos he olisivat tielt poissa. Kohtalonsa kovuus on heidt murtanut, heill on huono ravinto, hoito viel huonompi, ja sentakia heihin kulkutauti aina ensiksi iskee, ja heidt se samoin nopeimmin tappaa. He tuntevat itsekin, ett yhteiskunnan voimat pyrkivt hvittmn heidn elinmahdollisuutensa. Olimme valelemassa puhdistusliuosta ruumishuoneen vieress, kun ruumisvaunut ajoivat sislle, ja niihin oli ahdettu viisi ruumista. Tm johti keskustelun "valkoryyppyyn" ja "mustaan Jussiin", ja huomasin heidn kaikkien olevan vakuutettuja siit, ett sellainen kyh mies tai nainen, josta sairaalassa oli liian paljon vastusta tai joka oli huonossa kunnossa, "hivuteltiin pois". Toisin sanoen, ett parantumattomille ja vastuksellisille annettiin annos "mustaa jussia" tai "valkoryyppy" ja heidt lhetettiin paremmille maille. On aivan samantekev, oliko tss per vai ei. Pasia on, ett he ksittvt asian niin, ja he ovat luoneet kieleen tt vakaumustaan vastaavat ksitteet "musta jussi", "valkoryyppy" ja "hivutella pois". Kello kahdeksan menimme sairaalan alla olevaan kellariin saamaan teet ja sairaalan ruoanthteit. Nm oli kasattu tavattoman suurelle lautaselle korkeaksi keoksi, mik oli sanoin kuvaamatonta sekasotkua -- leippalasia, silavakokkareita, paistetun lihan palanutta kuorta, luita, lyhyesti sanoen kaikenlaista kaikenlaisia tauteja sairastavien potilasten hampaitten ja sormien kautta kulkenutta jtett. Thn sekasotkuun miehet upottivat ktens, kaivaen, kpliden, knten, nuuskien, hylten ja kahmien kilpaa. Se ei ollut kaunista. Siat eivt olisi pahemmin penkoneet. Mutta nm kurjat raukat olivat nlissn, ja he sivt ahnaina sit rapaa, ja kun he eivt en jaksaneet syd, he kietoivat jnnkset nenliinoihinsa ja pujottivat mytyn poveensa paitainsa alle. "Kerran kun olin tll ennen, niin mitp lysinkn tuolta noin muuta kuin suuren kasan siankyljyksi", sanoi "Inkivri" minulle. "Tuolta noin" merkitsi paikkaa, minne mdtys vietiin ja miss se valeltiin vkevll puhdistusliuoksella. "Ne olivat erinomaisia, loppumattomasti lihaa niiss oli, ja min kahmasin ne kainalooni, juoksin portista ulos ja kadulle hakemaan jotakuta, kenelle ne antaa. En nhnyt yhtn sielua ja juoksin sinne tnne aivan mielettmn, kintereillni vartija, joka luuli minun livistvn. Mutta juuri ennenkuin hn enntti kaapata minut, tapasin vanhan vaimoihmisen ja nakkasin ne hnen esiliinaansa." Sin armeliaisuus, sin ihmisystvyys, astuhan alas piikkiln ja ota "Inkivri" opettajaksesi! Kadotuksen-kuilun pohjalla hn suoritti teon, jota epitsekkmp ei ole milloinkaan Kadotuksen-kuilun ulkopuolella tehty. "Inkivrin" teko oli kaunis, ja vaikka vaimo-vanhus olisi saanutkin jonkin tartunnan kyljyksien "loppumattomasta lihasta", oli se sittenkin kaunis, sangen kaunis. Mutta kaikkein valtavimmin vaikuttava tss tapauksessa on minusta "Inkivri"-rukka, joka oli "aivan mielettmn" nhdessn niin paljon "lihaa" joutuvan hukkaan. Tilapishoitolan jrjestyssnnt mrvt, ett sinne tulijan on pysyttv hoitolassa kaksi yt ja yksi piv; mutta min olin nhnyt tarpeekseni tarkoituksiani varten, olin maksanut mykkyni ja vuoteeni ja olin valmis juoksemaan tieheni. "Tule pois, livistkmme", sanoin erlle toverilleni, osoittaen avointa porttia, josta ruumisvaunu oli tullut. "Ja otamme neljtoista piv?" "Emme, vaan pakenemme." "Ei, min tulin tnne levhtmn", sanoi hn tyytyvisen. "Toisenkaan yn uni ei tee minulle pahaa." He olivat kaikki samaa mielt, ja niin minun tytyi "livist" yksin. "Sin et koskaan en pse tnne yksi", varoittivat he minua. "Ei tee mitn", vastasin niin innoissani, etteivt he voineet sit ymmrt; ja niin livahdin portille ja juoksin nopeasti katua alas. Kiiruhdin suoraan asuntooni, vaihdoin vaatteeni ja vajaan tunnin kuluttua paostani hikoilin turkkilaisessa kylvyss pois kaikki basillit ja muut samankaltaiset, jotka ehk olivat tunkeutuneet marrasketeeni, ja toivoin vain, ett olisin voinut siet kolmesataakaksikymment astetta kahdensadankahdenkymmenen sijasta. [Fahrenheitin mukaan, joka on kytnnss englanninkielisiss maissa. -- Suom. muist.] X. LIPUN KANNOSSA. "Lipun kantaminen" merkitsee kaduilla kuljeksimista koko yn; ja tunnusmerkki koholla, kuvaannollisesti puhuen, minkin lksin ulos katselemaan, mit nhtviss oli. Miehi ja naisia kulkee isin katuja koko tmn suuren kaupungin lpi, mutta min valitsin Lnsipn ja tallustelin Leicester-tori lhtkohtanani Thamesin Embankmentin ja Hyde Parkin vli. Satoi rankasti, kun teatterit purkautuivat, ja huvipaikoista tulviva loistava venpaljous oli ahtaalla ajureita etsiessn. Kadut olivat kuin hurjia vaunuvirtoja, mutta useimmat ajopeleist olivat tilattuja; ja tll nin ryysyisten miesten ja poikain eptoivoisesti yrittvn hankkia ajureita ajoneuvoja vailla oleville naisille ja herroille, ansaitakseen itselleen isen suojan. Kytn sanaa "eptoivoisesti", tarkoittaen juuri sit, sill nm kurjat kodittomat pelasivat uhkapeli likomrkyydest ja vuoteesta; ja useimmat heist, sen huomasin, saivat likomrkyyden ja menettivt vuoteen. Kvell koko myrskyinen y mriss vaatteissa sek lisksi nlissn, saamatta viikko- tai kuukausimriin maistaa liharuokaa, sep on melkein siksi ankaraa leikki, ettei sit ihminen kest. Hyvin ravittuna ja hyvin puettuna olen kulkenut koko pivn lmpmittarin vkiviinan osoittaessa seitsemkymmentnelj astetta alle nollan -- Klondykessa; ja vaikka krsin, ei se kuitenkaan ollut mitn "lipun kannon" rinnalla lpi yn nlkisen, ryysyisen ja likomrkn. Kadut kvivt sangen rauhallisiksi ja yksinisiksi teatterijoukkojen menty kotiin. Nkyi ainoastaan kaikkialla lsnolevia poliisimiehi, jotka leimauttelivat salalyhtyjn porttikytviin ja kujiin, sek miehi, naisia ja poikasia, jotka rakennusten kupeilta etsivt suojaa tuulelta ja sateelta. Piccadilly ei kuitenkaan ollut aivan autio. Sen kytvill loisteli hyvin puettuja, saattajia vailla olevia naisia, ja siell oli enemmn elm ja toimintaa kuin missn muualla, mik johtui saattajain etsinnst. Mutta kello kolmen aikoihin heist oli viimeinenkin hvinnyt, ja sitten oli todellakin yksinist. Kello puoli kahden aikoina mytns valuva sade lakkasi, ja senjlkeen seurasi vain sadekuuroja. Kodittomat vistyivt rakennusten suojasta ja kvell lynkyttelivt edestakaisin kaikkialla saadakseen veren kiertmn ja pysykseen lmpimin. Ern vanhan vaimon, viiden- ja kuudenkymmenen vlill, pelkk ihmisraunio, olin havainnut jo aikaisemmin illalla seisovan Piccadillylla, lhell Leicester-toria. Hnell ei nyttnyt olevan enemmn ly kuin voimaakaan visty sateesta suojaan tai olla liikkeell, vaan hn seisoi tylsn, jos vain sai siihen tilaisuutta, ajatellen arvatenkin menneit pivi, jolloin elm oli nuorta ja veri likehti lmpimn. Mutta usein hnell ei ollut sit tilaisuutta. Jokainen poliisimies hnet nyhkisi liikkeelle, ja keskimrin kuudella nyhkisyll hn sai laahustetuksi passipiirist toiseen. Kello kolme hn oli edennyt aina St. James-kadulle asti; ja kellojen lydess nelj nin hnen nukkuvan sikesti Green Parkin rautakaidetta vasten. Sakea sadekuuro valeli silloin maata, ja hnen tytyi olla aivan likomrkn. Kello yksi arvelin itsekseni: Kuvittelepas olevasi kyh, pennitn nuori mies Lontoon kaupungissa ja ett sinun huomenna on etsittv tyt. Senvuoksi on sinun vlttmtnt nukkua hiukan, jaksaaksesi etsi tyt ja tehd tyt, jos satut sit saamaan. Ja niinp istuuduin ern rakennuksen kiviportaalle. Viitt minuuttia myhemmin poliisi tarkasteli minua. Silmni olivat aivan auki ja niinp hn vain murahti ja meni menojaan. Kymment minuuttia myhemmin pni notkui polvieni vliss ja min torkuin, kun sama poliisi minulle rhti: "Hei, sin siin, ala laputtaa." Min aloin. Samoinkuin vanha vaimo sain aloittaa uudelleen kerran toisensa perst; aina kun yritin torkahtaa, ehtti joku poliisimies ajamaan minut tielle jlleen. Hiukan jlkeenpin, kun olin luopunut torkkumisyrityksist, kvelin ern nuoren lontoolaisen kanssa (joka oli ollut siirtomaissa ja toivoi olevansa siell vielkin) ja keksin avoimen, ern rakennuksen alle vievn kytvn, joka hvisi pimeyteen. Matala rauta-aita oli sen edess. "Tule", sanoin. "Kiivetnps yli, niin saamme rauhassa nukkua." "Mit?" hn vastasi, perytyen rinnaltani. "Siit saisi kolme kuukautta. En perhana tulekaan." Myhemmin kuljin Hyde Parkin ohitse nuoren nelj- tai viisitoista-vuotiaan pojan kanssa, joka oli mit kurjimman nkinen nuorukainen, kuiva, kuoppasilminen ja sairas. "Kiivetnps aidan yli", ehdotin hnelle, "ja rymitn pensastoon nukkumaan. Sielt eivt pollarit meit lyd." "l luule", vastasi hn. "Siell ovat puiston vartijat, ja he kyll pitvt huolta siit, ett saat kuusi kuukautta." Kyllp ajat olivat muuttuneet. Poikasena luin kodittomista pojista, jotka nukkuivat porttikytviss. Tllainen aihe on muodostunut aivan perinnistarinaksi. Perustilanteena se varmaan tulee pysymn kirjallisuudessa viel tulevankin vuosisadan, mutta kuivana tosiasiana sit ei en ole. Porttikytvt ovat kyll jljell, ja pojat ovat jljell, mutta niiden onnellista yhdistymist ei tapahdu. Porttikytvt pysyvt tyhjin, ja pojat ovat valveilla ja "kantavat lippua". "Min olin alhaalla holveissa", kiukutteli muuan toinen nuorukainen. "Holveilla" hn tarkoitti niit rauta-arkkuja, joista Thamesin yli kaartuvat sillat alkavat. "Min olin alhaalla holveissa kaikkein pahimman sateen aikana, mutta pollari tuli ajamaan minut pois. Mutta min menin takaisin ja hn tuli mys. 'Hoi', sanoi hn, 'mit sinulla on tll tekemist?' Ja pois oli minun meneminen, mutta min sanoin: 'Luulit kai minun aikovan khvelt tmn pirun sillan?'" "Lipun kannossa" kulkevien kesken on Green Park-puisto sellaisessa maineessa, ett sen portit avataan aikaisemmin kuin muiden puistojen, ja neljnneksen yli nelj aamulla min monien muiden mukana astuin Green Park-puistoon. Satoi taas, mutta kodittomat olivat tuiki vsyneit yn kvelyst ja laskeutuivat penkeille nukkuen heti. Monet miehet ojentautuivat vett tihkuvalle nurmikolle, ja vaikka sade heit alati valeli, he nukkuivat lopen vsyneen unta. Ja nyt tahdon arvostella niit, joilla on valta. Heill on valta ja siksi he saavat st mit mielivt; enk min voi muuta kuin arvostella heidn sdstens hassutuksia. He pakottavat kodittomat kvelemn edestakaisin koko yn. He karkoittavat heidt porteilta ja kytvilt ja sulkevat heidt pois puistoista. Kaiken tmn ilmeisen tarkoituksena on est heit nukkumasta. No niin, niill joilla valta on, on valta riist heilt uni ja riist heilt mit tahansa; mutta mit ihmeen jrke on siin, ett he avaavat puistojen portit kello viidelt aamulla ja laskevat kodittomat sinne nukkumaan? Jos heidn tarkoituksensa on est heit nukkumasta, miksi he antavat heidn nukkua kello viiden jlkeen aamulla? Ja jos heidn tarkoituksensa ei ole est heit nukkumasta, niin miksi he eivt salli heidn nukkua aikaisemmin yll? Tss yhteydess tahdon sanoa, ett kuljin Green Parkin ohi samana pivn kello yhden aikaan pivll ja laskin kymmenittin nit ryysylisi nukkumassa nurmikolla. Oli sunnuntai-iltapiv, aurinko paistoi silloin tllin, ja hyvin puettuja lnsiplisi vaimoineen ja jlkelisineen oli liikkeell tuhansittain raitista ilmaa saamassa. Eip ollut mieluisaa heidn katsella nit kamalia, siivottomia, nukkuvia kulkureita; ja kulkurit itse, sen tiedn, olisivat mieluummin nukkuneet unensa edellisen yn. Senp vuoksi, te hienot, arvokkaat ihmiset, jos joskus kytte Lontoon kaupungissa ja nette niden ihmisten nukkuvan penkeill ja nurmikolla, lk huoliko ajatella, ett he ovat laiskureita, jotka mieluummin nukkuvat kuin tekevt tyt. Painakaa mieleenne, ett ne, joilla on valta, ovat pakottaneet heidt olemaan kvelyll koko pitkn yn ja ett heill ei pivisin ole mitn muuta makuusijaa. XI. PIHTI. Mutta koko yn "lippua kannettuani" min en nukkunut Green Parkissa aamun koitteessa. Olin tosin ihoa myten mrkn, enk ollut nukkunut neljnkolmatta tuntiin; mutta halusin jatkaa tynhaussa olevan pennittmn miehen seikkailua, ja senvuoksi minun tytyi etsi ensiksikin aamiaista ja sitten tyt. Yll olin kuullut puhuttavan Thamesin Surrey-puolella olevasta paikasta, jossa pelastusarmeija joka sunnuntai-aamu antoi aamiaista "pesemttmille". (Ja sivumennen sanoen "lipun kantajat" ovat pesemttmi aamulla, eik heiss muutenkaan, ellei sada, paljon pesun jlki ny.) Tmp ky, ajattelin -- aamiaista aamulla, ja sitten koko piv tynhakuun kytettviss. Se oli vaivalloista kulkua. Laahustin vsyneit jalkojani St. James Streeti alaspin pitkin Pall Mall-katua, sivu Trafalgar-torin Strandille. Kuljin Waterloon siltaa Surreyn puolelle, poikkesin Blackfriars Roadille ptyen lhelle Surreyn teatteria ja saavuin pelastusarmeijan majoille ennen kello seitsem. Tm oli "pihti". Ja "pihdill" katukieless tarkoitetaan paikkaa, mist saattaa saada vapaan aterian. Siell oli kirjava joukko viheliisi hylkyj, jotka olivat viettneet yns sateessa. Sit kauheata kurjuutta! Ja sit kurjuuden paljoutta! Vanhoja miehi, nuoria miehi, kaikenlaisia miehi ja viel poikia plle ptteeksi, kaikenlaisia poikia. Toiset torkkuivat seisaallaan, kymmenkunta oli ojentautunut kiviportaille mit kiduttavimpiin asentoihin, kaikki olivat sikess unessa, ja heidn ruumiittensa iho paistoi punaiselta ryysyjen rei'ist ja ratkeimista. Ja kadulla molemmin puolin majaa ja vastapisell puolella katua koko korttelin pituudelta kumpaankin suuntaan oli jokaisella rappusella kaksi kolme olentoa, kaikki nukkuen, p riippuen polvien varassa. Ja muistettava on, ett aika ei ollut mitenkn ankara Englannissa. Asiat luistivat, niinkuin ne tavallisesti luistavat, eik aika ollut huono ellei hyvkn. Ja sitten tuli poliisi. "Tiehenne siit, haisevat siat. Niin, niin, tarsikaa tiehenne!" Ja niinkuin sikoja hn ajoi heit ovenpielist ja sirotti heidt kaikkiin suuntiin pitkin Surreyt. Mutta tavatessaan portailla nukkuvan joukon hn llistyi. "Siivotonta!" huudahti hn. "Inhoittavaa! Ja viel sunnuntaiaamuna! Kaunista katseltavaa! Hei, hei! Tiehenne siit, kirotut vetelykset!" Se oli todella siivotonta katsella. Minua itsenikin inhoitti. Enk olisi sallinut tyttreni ryvett silmins sellaista katselemalla enk laskenut hnt puolta mailia lhemmksi; mutta siinp sit ollaan, eik voi muuta sanoa kuin "mutta". Poliisimies lksi omia teitn, ja me patouduimme jlleen yhteen kuin krpset hunajakakun ymprille. Sill olihan meit odottamassa sangen harvinainen asia, aamiainen. Emmep olisi voineet sen kiintemmin ja eptoivoisemmin yhteen rynnistyty, vaikka olisi miljoonan dollarin seteleit jaeltu. Toiset ehtivt jo uudelleen torkahtaa, kun sama poliisimies tuli takaisin, ja taas meidt siroteltiin hajalle, mutta vain uudelleen palataksemme, kun vyl oli selv. Puoli kahdeksalta pikku ovi avautui ja pelastusarmeijan sotilas pisti pns ulos. "Hullutusta tukkia tie tuolla tavalla", sanoi hn. "Ne, joilla on lippu, saavat tulla sislle nyt, ne, joilla ei ole, saavat tulla kello yhdeksn." Siin se oli aamiainen. Kello yhdeksn. Puolitoista tuntia viel. Niit miehi, joilla oli lippu, kadehdittiin kovasti. He saivat kyd sislle, saivat pest itsens sek istua lepmn aamiaiseen asti, kun taas me saimme odottaa samaa aamiaista kadulla. Lippuja oli jaeltu edellisen yn kaduilla ja Embankmentin varrella, eik niiden haltijaksi ollut pssyt ansiosta, vaan onnesta. Puoli yhdekslt laskettiin taas sislle useita lippumiehi, ja yhdekslt pieni portti avattiin meille toisille. Me pusertauduimme jollakin tavoin lpi ja havaitsimme olevamme pihassa yhteensullottuina kuin sillit. Monissa paikoissa olen saanut tehd tyt suurukseni puolesta, kuten kulkuripivinni Suuressa Lnness; mutta en ole milloinkaan aamiaisesta niin ankaraa vaivaa nhnyt kuin tst. Yli kaksi tuntia olin odottanut ulkona ja runsaan tunnin odottelin viel tll tyteen sullotulla pihamaalla. En ollut saanut mitn sydkseni illalla ja olin heikko ja uupunut, ja mrkien vaatteiden ja likaisten ruumiiden haju, joka hyrysi tunkkaantunutta elimellist kuumuutta ja piiritti kiintesti minua, melkein pani minut ykkimn. Niin tihen olimme sullotut, ett useat miehet kyttivt tilaisuutta hyvkseen ja nukkuivat sikesti seisaallaan. Pelastusarmeijasta en yleens tied paljoa, ja miten tss sit arvostelenkin, se koskee vain sit pelastusarmeijan erikoista ryhm, joka toimii Blackfriars Roadin varrella lhell Surreyn teatteria. Ensiksikin on yht julmaa kuin tarpeetontakin seisottaa koko yns liikkeell olleita miehi yh edelleen tuntikausia. Me olimme heikkoja, nlkisi ja uuvuksissa yn koettelemuksista ja unen puutteesta, mutta kuitenkin saimme yh seist, seist ja seist ilman jrjellist syyt. Merimiehi oli runsaasti tss joukossa. Minusta nytti, ett joka neljs mies etsiskeli laivaa, ja lopuksi havaitsin heiss ainakin kymmenkunta amerikkalaista merimiest. Tiedustellessani, kuinka he olivat joutuneet "matalikolle", jokainen mies kertoi saman jutun, mik, sikli kuin tunsin meriasioita, tuntui todelta. Englantilaiset laivat pestaavat merimiehens matkakaupalla, mik merkitsee kiertomatkaa, kesten joskus kolmekin vuotta; eivtk miehet voi erota eivtk saada tytodistustaan, ennenkuin ovat saapuneet lhtsatamaan Englantiin. Heidn palkkansa on pieni, ruokansa huono ja kohtelunsa vielkin huonompi. Varsin usein heidn kapteeninsa tosiasiallisesti pakottaa heidt karkaamaan uudessa maailmassa tai siirtomaissa ja jttmn sievt palkkarahansa nostamatta -- kapteenin, laivanisntien tai kummankin varmaksi voitoksi. Mutta tapahtuipa se yksin tst syyst taikka ei, varmaa on, ett suuret joukot heist karkaavat. Kotimatkaa varten laivaan pestataan senvuoksi keit merimiehi vain rannalta tavataan. Nm miehet saavat hiukan korkeamman palkan kuin muualla maailmassa maksetaan, mutta heidn tytyy suostua eroamaan palveluksesta Englantiin saavuttaessa. Syy on ilmeinen: olisihan huonoa taloudenpitoa pestata heidt pitemmksi ajaksi, koska merimiehen palkat ovat pienet Englannissa ja Englanti on aina joutilaita merimiehi tulvillaan. Tm selvitti tydellisesti, miksi amerikkalaisia merimiehi oli pelastusarmeijan majoilla. Pstkseen "matalikolta" ulkomaisessa paikassa he olivat tulleet Englantiin, mutta vain joutuakseen uudelleen "matalikolle" kaikkein "ulkomaisimmassa" paikassa. Parisenkymment amerikkalaista oli joukossa, ja ei-merimiehet olivat "kuninkaallisia kulkureita", miehi, joiden toverina oli tuuli, koko maailman kulkuri. He olivat kaikki hyvll tuulella, ottaen vastoinkymisens reippain mielin, mik on heidn ptunnusmerkkins eik milloinkaan nyt heist luopuvan; mutta silti he noituivat Englantia synkin vertauksin, jotka tuntuivat sangen virkistvilt, kuukauden pivt kuunneltuani vain kuvakyhi ja yksitoikkoisia itplis-kirouksia. Lontoolaisella on yksi kirosana, yksi ainoa vain, riettain koko kieless, ja sit hn kytt kaikissa tilaisuuksissa. Aivan toista on Lnnen kirkas ja kuvarikas kiroaminen, joka pikemminkin on pilkallista kuin rietasta. Jos kerran ihmisten tytyy kiroilla, niin pilkka on parempi kuin sdyttmyys; siin on jonkinlaista rohkeutta, seikkailuhalua ja uhmaa, joka on parempi kuin silkka riettaus. Siell oli muuan amerikkalainen kuninkaallinen kulkuri, jonka huomasin varsin herkulliseksi. Ensin havaitsin hnet kadulla, jossa hn nukkui ern oven pieless p polville painuneena, mutta pss hattu, jota ei tapaa itpuolella valtamerta. Kun poliisimies hti hnet tielle, hn nousi hitaasti ja vlinpitmttmsti, katsahti poliisimieheen, haukotteli ja venyttelihe, katsoi jlleen poliisiin aivan kuin ei olisi tietnyt, aikoiko totella vai ei, ja lntysti sitten kiirett pitmtt katukytvlle. Aluksi olin varma siit, mist hattu oli perisin, ja nyt tiesin hatun pitjnkin kotimaan. Tungoksessa pihamaalla jouduin hnen vierelleen ja puutuimme pitkiin juttuihin. Hn oli kulkenut Espanjat, Italiat, Sveitsit ja Ranskat ja suorittanut kytnnss melkeinp mahdottoman teon kulkemalla "jniksen" kolmensadan mailin matkan Ranskan rautatiell, joutumatta perillkn kiinni. Miss min olin oleillut? kysyi hn. Ja kuinka olin onnistunut psemn ptklleni? -- mik tarkoitti nukkumapaikkaani. Tunsinko jo pyyntipaikat? Hn aikoi niihin perehty, vaikka maaseutu oli "nyrkit pystyss" ja kaupungit "potkivat pyllylle". Vaivalloista, eik ollut? Ei voinut "rouhia" (kerjt) missn joutumatta "nipistyksiin". Mutta hnp ei aikonut antautua. Buffalo Billin nyttely oli tulossa meren tlle puolen, ja mies, joka osasi ajaa kahdeksaa hevosta, oli varma paikastaan milloin tahansa. Nm "lkhousut" tll eivt ymmrtneet hajuakaan muun kuin enintn kaksivaljakon ajosta. Mikp oli minunkaan tll oleillessa ja odotellessa Buffalo Billi? Hn oli varma, ett voisin jotenkin keinotella itseni joukkoon. Lopultakin veri on vett sakeampaa. Me olimme saman maan ihmisi ja muukalaisia vieraalla maalla. Min olin lmmennyt nhdessni hnen kuhmuisen, vanhan hattunsa, ja hn halusi huolehtia minun hyvinvoinnistani kuin olisimme olleet veriveljet. Vaihdoimme kaikenlaisia hydyllisi tietoja, jotka koskivat Englantia ja sen kansan tapoja, keinoja, mill saada ruokaa ja ysijaa, ynn muuta sen sellaista, ja erosimme todella pahoilla mielin siit, ett tytyi jtt hyvsti. Erityisesti pisti tss joukossa silmn sen lyhytkasvuisuus. Vaikka min olen vain keskipituinen, katselin kuitenkin yhdeksn pn yli joka kymmenest. Maassa syntyneet olivat kaikki lyhyit, samoinkuin vierasmaalaiset merimiehetkin. Ainoastaan viisi tai kuusi oli joukossa sellaista, joita saattoi sanoa pitkiksi, ja ne olivat skandinaaveja ja amerikkalaisia. Pisin mies oli kuitenkin poikkeuksena. Hn oli englantilainen, vaikka ei Lontoosta. "Henkivartion kokelas", sanoin hnelle. -- "Sinp sen sanoit, toveri", oli vastaus, "olen palvellut kotvan siin, ja asiain nin ollen olen siin pian uudelleen". Tunnin verran seisoimme levollisina tss tyteen sullotussa pihassa. Sitten miehet alkoivat kyd rauhattomiksi. Alkoi tuntua tyntmist ja sysimist eteenpin, ja kuului leppet nten sorinaa. Ei kuitenkaan mitn karkeata eik vihamielist, ainoastaan vsyneiden ja nlkisten miesten levottomuutta. Sill hetkell tuli joku adjutantti nkyville. Min en hnest pitnyt. Hnen silmns eivt olleet hyvt. Hness ei ollut mitn nyr galilealaista, mutta ylen paljon sit sadanpmiest, joka sanoi: "Sill min olen mys ihminen toisen vallan alla ja minun allani on sotamiehi ja sanon tlle: Mene, ja hn menee, ja toiselle: Tule, ja hn tulee, ja palvelijalleni: Tee tm, ja hn tekee." No niin, hn katseli meit juuri sill tavalla, ja hnt lhinn olevat lannistuivat. Sitten hn koroitti nens: "Lopettakaa mutinanne heti taikka min knnytn teidt ympri ja marssitan teidt ulos, ettek saa aamiaista." En voi kirjoittamalla kuvailla sit sietmtnt tapaa, jolla hn tmn sanoi. Hn nytti minusta tahtovan ilmaista olevansa mahtava mies, joka pystyi sanomaan puolituhantiselle ryysylisjoukolle: "Te saatte syd tai olla nlissnne, aivan niinkuin min tahdon." Kielt meilt aamiaisemme seisottuamme tuntikausia. Se oli kamala uhkaus, ja sit heti seuraava slittvn arkamainen hiljaisuus osoitti sen kamaluutta. Ja se oli raukkamainen uhkaus. Me emme voineet iske takaisin, sill meidn oli nlk; ja sep on maailman snt, ett kun joku toista sytt, hn on tmn isnt ja herra. Mutta sadanpmies -- tarkoitan adjutantti -- ei ollut tyytyvinen. Kuolemanhiljaisuuden vallitessa hn koroitti nens jlleen ja uudisti uhkauksensa, vielp kovensikin sit. Vihdoin meidt laskettiin juhlasaliin, jossa tapasimme lippumiehet peseytynein, mutta symttmin. Kaikki laskien tytyi meit olla lhes seitsemnsataa miest, jotka nyt istuivat -- ei lihan eik leivn reen, vaan kuuntelemaan puhetta, laulua ja rukouksia. Siin istuessamme varmistuin siit, ett Tantalus krsii monissa muodoissa yh vielkin tss maailmassa. Adjutantti piti rukouksen, mutta min en sit ottanut varteen, sill mieltni knsi edessni oleva kurjuuden joukkokuva. Mutta puhe kvi jotenkin thn suuntaan: "Saatte juhlia paratiisissa. Ei ole vli, vaikka kuinka nlk nkisitte ja krsisitte tll, saattehan juhlia paratiisissa, jos nimittin seuraatte meidn ohjeitamme." Ja niin edespin. Taitava palanen propagandaa, sellaiseksi sen ksitin, mutta kahdesta syyst se meni hukkaan. Ensiksikin knnytettvt olivat vailla mielikuvitusta ja materialistisia eivtk ymmrtneet minkn nkymttmn olemassaoloa, ja he olivat sitpaitsi saaneet krsi helvetti maan pll siksi paljon, etteivt osanneet pelt tulevaakaan helvetti. Ja toiseksi he olivat vsyneit ja uupuneita yn unettomuudesta ja sen vaivoista ja krsivt viel pitkn odotusseisotuksenkin seurauksia ja olivat nlissn, mink vuoksi he eivt himoinneet "pelastusta", vaan ruokaa. "Sielun pyydystjin" (niin nimittivt nm miehet kaikkia uskonnollisia yllyttji) pitisi hiukan tutustua sielutieteen fysiologisiin perusteisiin, jos he haluavat saada ponnistuksillaan jotakin aikaan. Aikoinaan, kello yhdentoista seuduissa, aamiainen saapui. Sit ei tuotu lautasilla, vaan paperikriss. En saanut niin paljoa kuin olisin halunnut, ja olen varma siit, ett kukaan ei saanut niin paljoa kuin halusi, eip puoliakaan siit, mit halusi ja olisi tarvinnut. Osan leivstni annoin kuninkaalliselle kulkurille, joka odotti Buffalo Billi, ja hn tuntui olevan ateriansa lopussa yht nlkinen kuin sen alussa. Tllainen on aamiainen: kaksi leivnviipaletta, pikku-palanen rusinoilla maustettua leip, jota sanotaan "kakuksi", ohut siukale juustoa sek kupillinen "vedell pesty". Useat miehet olivat odottaneet sit kello viidest alkaen, ja kaikki olimme odottaneet vhintn nelj tuntia; sen lisksi meit oli paimennettu kuin sikoja, sullottu yhteen kuin silakoita, kohdeltu kuin koiria ja suolattu saarnoilla, veisuulla ja rukouksilla. Eik sekn viel riittnyt. Tuskin oli aamiaisesta psty (ja siit pstiin melkein yht pian kuin sen enntt sanoa), kun vsyneet pt alkoivat nuokkua ja torkahdella, ja viidess minuutissa puolet meist nukkui sikesti. Ei nkynyt merkkikn siit, ett meidt laskettaisiin menemn, mutta kyll pettmttmi merkkej pelastuskokouksen jrjestmisest. Katsahdin seinll olevaan pikku kelloon. Se osoitti viittkolmatta minuuttia yli yhdentoista. Ohhoh, ajattelin, aika rient, ja minun tytyy viel enntt tyn hakuun. "Tahdon lhte pois", sanoin parille liereilln pysyneelle miehelle vieressni. "Tytyy jd jumalanpalvelukseen", oli vastaus. "Tahdotteko te jd?" kysyin. He pudistivat ptn. "Noustaan sitten ja sanotaan heille, ett haluamme pst ulos", jatkoin. "Tulkaa." Mutta nm olentoraukat olivat peloissaan. Ja niinp jtin heidt oman onnensa nojaan ja knnyin lhimmn pelastusarmeijalaisen puoleen. "Tahdon lhte", sanoin. "Tulin tnne saamaan aamiaista pstkseni sellaiseen kuntoon, ett voin etsi tyt. En luullut aamiaisen symiseen menevn nin pitk aikaa. Minulla on tynsaantimahdollisuuksia Stepneyss, ja mit pikemmin lhden, sit paremmat mahdollisuudet ovat." Hn oli todella hyv mies, vaikka hnt hmmstytti pyyntni. "Mutta", sanoi hn, "mehn alamme pit jumalanpalvelusta, ja parasta teidn olisi jd". "Mutta sittenhn minulta menee mahdollisuus pst tyhn", vitin. "Ja ty on minulle nyt kaikkein trkeint." Kun hn oli vain tavallinen sotilas, hn osoitti minut adjutantin puheille, ja adjutantille kertasin syyni, miksi halusin lhte, ja pyysin kohteliaasti, ett hn sallisi minun menn. "Mutta se ei ky pins", sanoi hn, siveellisesti nrkstyen sellaista kiittmttmyytt. "Mist plkhtkn mieleenne?" rhti hn. "Onpas se!" "Tarkoitatteko sanoa, ett min en saa lhte tlt?" tiedustin. "Ett aiotte pit minut tll vasten tahtoani?" "Sit tarkoitan", rhti hn. En tied, mit olisi voinut tapahtua, sill min aloin suuttua mys; mutta "seurakunta" oli "haistanut" asian, ja hn veti minut huoneen nurkkaan ja sitten toiseen huoneeseen. Tll hn jlleen tiedusti syitni, miksi halusin lhte. "Tahdon lhte", vastasin, "koska haluan etsi tyt Stepneyn puolelta ja tynsaantimahdollisuuteni vhenee tunti tunnilta. Kello on nyt viisikolmatta minuuttia yli yhdentoista. Tnne tullessani en luullut aamiaisen symiseen kuluvan niin paljon aikaa." "Teill on asioimista, niink?" rhti hn. "Liikemiesk te olettekin, vai? Mits varten te sitten tnne tulitte?" "Olin ulkona koko yn ja tarvitsin aamiaista vahvistuakseni tyn hakuun. Sen takia tulin tnne." "Onpas sekin kaunista", jatkoi hn samaan rtyisn tapaan. "Ei liikemiehen sovi tulla tnne. Te olette anastanut jonkun miesparan aamiaisen tll, sen olette tehnyt." Se oli valhe, sill jokainen odottaja oli pssyt sislle. Nyt kysyn, oliko tm kristillist tai edes rehellist? Selvsti ilmaistuani, ett olin koditon ja nlissni ja ett halusin etsi tyt, hn sanoo tyn etsintni "asioimiseksi", minua itseni liikemieheksi ja keksii siten johtoptksen, ett liikemies, hyvin toimeentuleva mies, ei tarvitse armeliaisuusaamiaista ja ett nauttimalla armeliaisuus-aamiaisen olin rystnyt sen joltakin nlkiselt orvolta, joka ei ollut liikemies. Min nielin sisuni, esitin tosiasiat uudelleen ja selitin selvsti ja tsmllisesti hnelle, kuinka vrss hn oli ja kuinka hn oli vristellyt ilmoitukseni. Kun minussa ei ollut mitn perntymisen merkki (ja varmastikin alkoivat silmni salamoida), hn johti minut rakennuksen perlle, miss avoimella pihalla oli teltta. Samalla rsyttvll nell hn ilmoitti parille siell seisovalle sotilaalle, ett tss on mies, jolla on asioita ja joka tahtoo lhte ennen jumalanpalvelusta. He hmmstyivt asianmukaisesti, kuinkas sitten, ja ilmaisivat sanomatonta kauhua; hn taas meni telttaan, josta hn toi majurin palatessaan. Yh samalla rsyttvll tavalla, erityisesti korostaen "asioimista", hn esitti asiani komentavalle upseerille. Majuri oli erilaista tekoa mieheksi. Min pidin hnest heti hnet nhtyni ja hnelle esitin syyni samalla tavalla kuin ennenkin. "Ettek tietnyt, ett teidn tulee jd jumalanpalvelukseen?" kysyi, hn. "En tietenkn", vastasin, "silloin olisin mennyt ilman aamiaistani. Eihn teill ole missn sellaista ilmoitusta, eik minulle liioin sit selitetty tnne tullessani." Hn aprikoi hetkisen. "Saatte menn", sanoi hn. Kello oli kaksitoista kadulle pstessni ja minusta tuntui, kuin olisin pssyt vankilasta. Piv oli puolilleen kulunut, ja Stepneyhin oli melkoinen matka. Sitpaitsi oli sunnuntai, ja kuinkapa nlkinenkn mies kulkisi tyn haussa sunnuntaina? Mielestni olin mys suorittanut ankaran ytyn kaduilla kvellessni ja ankaran pivtyn aamiaista jonottaessani; siisp vapautin itseni tyn haussa olevan nlkisen nuoren miehen osasta, seisautin omnibussin ja kiipesin vaunuun. Saatuani partani ajelluksi ja kylvyn painuin aivan alastomana puhtaitten lakanoiden vliin nukkumaan. Kello oli kuusi illalla sulkiessani silmni. Kun ne jlleen avasin, livt kellot yhdeks seuraavana aamuna. Olin nukkunut yhteen menoon viisitoista tuntia. Ja loikoillessani siin uneliaana aatokseni kntyi niihin seitsemnsataan onnettomaan, jotka olin jttnyt jumalanpalvelusta odottamaan. Heit varten ei ollut kylpy eik parranajoa, ei puhtaita lakanoita, ei alastomana loikomista eik viidentoista tunnin yhtmittaista unta. Jumalanpalveluksen jlkeen taaskin yksitoikkoiset kadut, ennen iltaa leipkannikan huoli ja pitk uneton y kaduilla sek mieless pulmallinen aatos, kuinka saisi kannikan taas aamun valjetessa. XII. KRUUNAUSPIV. Tn kaiken kuinka siedt, s merten valtias, oi, Englanti? -- kun tiedt: On Milton poikias! Olit hlle Tasavalta, nyt palvot polvillas koin sym kuninkuutta, sen valhevaakunaa, mi katsees tulisuutta ja otsaas uhkeaa vain est psemst pin piv nousevaa. _Swinburne_. Elkn kuningas Edward! Kruunasivat kuninkaan tnn, ja paljon on ollut riemua ja taidokasta hlynply, ja min olen ymmll ja murheissani. En ole koskaan nhnyt mokomanlaista prameutta, paitsi amerikkalaisissa sirkuksissa ja Alhambran balettitansseissa; enk liioin ole ikin nhnyt mitn niin toivotonta ja traagillista. Saadakseni nauttia kruunauskulkueesta minun olisi pitnyt tulla suoraan Amerikasta Cecil-hotelliin ja Cecil-hotellista suoraan viiden guinean istuinpaikalle pestyjen joukkoon. Erehdykseni oli siin, ett tulin pesemttmien joukosta Itpst. Silt kolkalta ei tullut monia. Itp sellaisenaan pysyi Itpss ja joi itsens juovuksiin. Sosialistit, demokraatit ja tasavaltalaiset lksivt maalle hengittmn raitista ilmaa, vlittmtt mitn siit tosiasiasta, ett neljsataa miljoonaa ihmist otti itselleen kruunatun ja voidellun valtiaan. Kuusituhattaviisisataa kirkkopomoa, pappia, valtiomiest, ruhtinasta ja sotilasta katseli kruunausta ja voitelua, ja me muut katselimme prameutta sit mukaa kuin se kulki ohitsemme. Min nin sen Trafalgar Square-torilta, mik on "Euroopan loistavin paikka" ja "valtakunnan sydn". Meit oli siin monia tuhansia, ja kaikkia piti kurissa ja jrjestyksess loistelias aseellinen voima. Kulkutien varrella oli kaksinkertainen sotilassein. Nelsonin patsaan jalustaa reunusti kolminkertainen rivi sinitakkeja. Itpuolella, torin kulkuaukolla, seisoi kuninkaallinen meritykist. Pall Mall- ja Cockspur-kadun kolmiossa oli Yrj III:n patsasta tukemassa joka puolella keihsmiehet ja husaarit. Lnness olivat kuninkaallisen meriven punatakit, ja Union Clubilta Whitehallin suulle vlkkyi kimaltelevana valtavana kaarena ensimmisten henkivartijain joukko -- jttilismiehi jttilisratsujen selss, terslevyt rinnoilla, terskyprt pss, terssatuloissa, ja suuret terksiset sotamiekat valmiina iskemn niiden puolesta, joilla valta on. Ja edelleen oli katselijajoukkoihin siroteltu pitkt jonot pkaupungin poliisikuntaa sek taakse viel reservej -- pitki hyvin sytettyj miehi, joilla oli aseet heiluteltavina ja lihakset, mill panna ne heilumaan, jos tarve vaati. Ja samanlainen kuin Trafalgar Square oli koko muukin kulkutie -- voimaa, ylivoimaista voimaa; myriadeittain miehi, uljaita miehi, kansan valioita, joiden ainoana elmntehtvn on sokea totteleminen ja sokea tappaminen ja hvittminen ja elmn sammuttaminen. Ja jotta he saisivat hyvin syd, hyvin pukeutua ja hyvin aseistautua sek laivoja kiidttmn heit maailman riin, raataa, mtnee ja kuolee Lontoon Itp ja koko Englannin "Itp". Kiinalainen sananlasku sanoo, ett jos yksi mies el laiskana, niin toinen nlkn kuolee, ja Montesquieu on sanonut: "Se seikka, ett monet miehet valmistavat pukuja yhdelle ainoalle, on syyn siihen, ett monet ihmiset ovat vaatteita vailla." Niin seuraa selitys toista. Emme voi ymmrt nlkist ja kitukasvuista Itpn raatajaa (joka perheineen asuu yksihuoneisessa "morkussa" ja vuokraa permannoltaan asuinpaikkoja toisille nlkisille ja kitukasvuisille raatajille), ennenkuin nemme Lnsipn muhkeat henkivartijat ja saamme tiet, ett toisen tytyy sytt, pukea ja palvella toista. Ja kansan ottaessa itselleen kuningasta Westminster Abbeyssa min seisoin Trafalgar Squaren henkivartijain ja poliisikunnan vliin litistettyn ajatellen sit aikaa, jolloin Israelin kansa valitsi ensimmisen kuninkaan. Kaikkihan tunnemme Raamatun kertomuksen siit. Vanhimmat tulivat Samuel-profeetan luo ja sanoivat: "Niin aseta nyt meille kuningas, joka meit tuomitsisi niinkuin kaikilla pakanoillakin on." Ja Herra sanoi Samuelille: "Kuule siis nyt heidn nens; todista kuitenkin vahvasti heit vastaan ja ilmoita heille kuninkaan oikeus, joka heit on hallitseva." Ja Samuel sanoi kaikki Herran sanat kansalle, joka hnelt anoi kuningasta. Ja hn sanoi: "Tm on oleva kuninkaan oikeus, joka teit on hallitseva: teidn poikanne hn ottaa ja panee vaunu- ja hevosmiehiksens ja vaunujensa edeltjuoksijoiksi, ja panee ne pmiehiksi tuhannelle ja viidellekymmenelle ja kyntmn peltoansa ja leikkaamaan eloansa ja tekemn sota- ja vaunukalunsa. Ja teidn tyttrenne hn ottaa voidetten tekijiksi, keittjiksi ja leipojiksi. Hn ottaa mys parhaat peltonne, viinimkenne ja ljypuunne ja antaa ne palvelijoillensa; ja ottaa teilt kymmenekset jyvistnne ja viinistnne ja antaa huoveillensa ja palvelijoillensa. Hn ottaa mys palvelijanne ja piikanne ja parhaat nuorukaisenne ja aasinne ja panee ne tyhns. Hn ottaa laumastanne kymmenekset; ja te tulette hnen orjiksensa. Ja silloin te huudatte kuninkaanne thden, jonka olette itsellenne valinneet; mutta silloin ei Herra kuule teit." Se kaikki tapahtuikin noina mennein pivin, ja pian kansa huusi Samuelille: "Rukoile palvelijoittesi puolesta Herran sinun Jumalasi tyk, ettemme me kuolisi, sill me olemme kaikkiin synteihimme lisnneet viel tmn: ett olemme itsellemme kuningasta pyytneet." Ja Saulin, Davidin ja Salomonin jlkeen tuli Rehabeam, joka "vastasi kovin kansaa, sanoen: minun isni on teidn ikeenne raskauttanut, mutta min lisn teidn ikeeseenne viel; minun isni on teit kurittanut ruoskalla, mutta min kuritan teit skorpioneilla". Ja nin pivin viisisataa perinnllist pri omistaa viidenneksen Englannista; ja nm sek kuninkaan "huovit" ja palvelijat ynn ne, jotka yhdess pitvt valtiaan valtaa, tuhlaavat vuosittain turhaan ylellisyyteen 1,850,000,000 dollaria eli 370,000,000 puntaa, mik on kolmekymmentkaksi prosenttia koko siit rikkaudesta, mink maan kaikki raatajat tuottavat. Abbeyssa kuningas, ihmeellisiin kultavaatteisiin puettuna, varustettiin valtansa merkeill, fanfaarien kajahdellessa ja musiikin pauhatessa sek herrojen, lordien ja maan mahtavain loistavan tungoksen hnt ympridess. Kannukset kiinnitti hnen kantapihins lordillinen ylikamariherra, ja Canterburyn arkkipiispa ojensi hnelle valtiomiekan purppuraisessa huotrassa nin sanoen: "Ota tm kuninkaallinen miekka, jonka piispain ja Jumalan palvelijain kdet, tosin arvottomat, tuovat Jumalan alttarilta ja jttvt sinulle." Mink jlkeen kuningas, saatuaan miekan vylleen, kuunteli arkkipiispan kehoitusta: "Tll miekalla tee oikeutta, pysyt paheen kulku, suojele Jumalan pyh kirkkoa, auta ja puolusta leski ja orpoja, paranna rappeutuneet olot, pid voimassa jo parannetut, rankaise ja uudista, mik on vr, ja vahvista, mik on oikeata." Mutta kuulkaahan. Tervehdyshuutoa kuuluu Whitehallin puolelta; joukot lainehtivat, sotilaitten kaksinkertainen rintama asettuu huomio-asentoon, ja nkyviin huojuvat kuninkaan venemiehet fantastisissa keskiajan punapuvuissa, nytten, jos miltn -- niin sirkusparaadin etujoukolta. Sitten kuninkaalliset vaunut, tynn hoviin kuuluvia naisia ja herroja sek jauhotukkaisia palvelijoita ja ajajia mit prameimmissa varustuksissa. Yh edelleen vaunuja, lordeja, kamariherroja, kreivej, hovinaisia -- lakeijoita, kaikkia. Senjlkeen sotilaat, kuninkaan henkivartiosto, kenraaleita, ruskeiksi paahtuneita ja kuluneita, jotka maailman rilt ovat saapuneet Lontoon kaupunkiin, vapaaehtoisia upseereita, reservin ja vakinaisen ven upseereita; Spens ja Plumer, Broadwood ja Cooper, joka vapautti Ookiepin, Malthias Dargaista, Dixon Vlakfonteinista, kenraali Gaselee ja amiraali Seymour Kiinasta, Kitchener Khartumista, lordi Roberts Intiasta ja koko maailma -- kaikki Englannin taistelijat, hvittjherrat, kuoleman kuokkurit. Toista miesrotua kuin typajojen ja takakujien miehet, kokonaan toisenlaista rotua. Mutta tuossa he nyt tulevat kaikessa valtansa loistossa ja varmuudessa, ja yh heit riitt, noita tersmiehi, noita sotalordeja ja maailman kurissapitji. Sikin sokin prej ja alahuoneen miehi, ruhtinaita ja maharajaheja, kuninkaan tallimestareita ja henkivartijoita. Ja tuossa siirtomaalaiset, joustavia sitkeit miehi, ja tss kaiken maailman kansaa. Kanadan, Austraalian ja Uuden Seelannin sotilaita, Bermudan, Borneon, Fidshin ja Kultarannan miekkavke, Rhodesian, Kapmaan, Natalin, Sierra Leonen ja Gambian, Nigerian sek Ugandan miehi, Ceylonin, Kypron, Hong-Kongin, Jamaican ja Wei-Hai-Wein kansaa, Lagosin, Maltan, St. Lucian, Singaporen ja Trinidadin asukkaita. Ja tuossa Intian kukistetut miehet, mustanpuhuvia hevosmiehi ja miekan heiluttajia, kiukkuisia barbaareja, loimuten punaisen eri vivahduksissa, sikhej, rajputeja, birmalaisia, maakunta toisensa perst, kasti seuraten kastia. Nyt tulee hevoskaarti, kauniiden vaikeitten hepojen vlkett, kultaisia asuja, tervehdyshuutojen myrsky, soittokuntien riskett -- "Kuningas, kuningas, Jumala kuningasta varjelkoon!" Kaikki ovat tulleet hulluiksi. Se tarttuu, se on iske minunkin kinttuihini, minkin tahdon huutaa: "Kuningas, Jumala kuningasta varjelkoon!" Ryysyiset miehet ymprillni nakkelevat vesiss silmin hattujansa ja huutavat haltioissaan: "Siunattu, siunattu!" Tuossa hn on, ihmeellisess kultaisessa kauhtanassa, suuri kruunu kimallellen pssn, valkoisiin puettu nainen hnen vieressn, hnkin kruunattuna. Ja maltan mieltni kisti svhten, koettaen saada itseni uskomaan, ett tm kaikki on totta ja jrjellist eik satumaailman loistetta. Mutta en onnistu, ja parempi onkin. Paljon mieluummin uskon, ett kaikki tm prameus ja turhuus ja teeskentely ja hlynplyn narrius on kotoisin satumaailmasta, kuin uskon sit terveen ja jrjellisen kansan toimeenpanemaksi, kansan, joka on selvittnyt syntyj syvi ja ratkaissut thtien arvoitukset. Ruhtinaitten ja pikku-valtiaitten, herttuain ja herttuatarten ja kaikenlaisten kruunupitten jono kuninkaallisessa kulkueessa on mennyt ohi, viel sotilaita ja lakeijoita ja kukistettuja kansoja, ja naamiaiset ovat lopussa. Ajaudun joukkojen mukana torilta ahtaitten katujen vilinn, miss kapakat ovat yhten juopuneitten rinn, miehi, naisia, lapsia sekaisin valtavassa mssyksess. Ja joka puolelta kuuluu suosittua kruunauslaulua: Nyt kruunausjuhla suuri meill on! Ken puhkeais ei riemuhuutohon? Ei visky, viini lakata saa vuotamasta, kun tervehdimme kuningasta, kuningasta. Taivaasta sataa rapsii. Katua pitkin kulkee varavkijoukkoja, mustia afrikkalaisia ja keltaisia aasialaisia, turbaanit ja fetsit pssn, sek kuleja, keikkuen eteenpin konekivrit ja vuoristopatterit plaellaan, ja heidn paljaat jalkansa litisevt nopeaan tahtiin katukytvn kurassa, lits, lits, lits. Kapakat tyhjentyvt kuin taikomalla, ja nit mustia liittolaisia tervehtivt brittiliset veljet, jotka sitten heti palaavat jlleen juominkeihinsa. "Mits pidit kulkueesta, toveri?" kysisin erlt ukolta Green Parkin penkill. "Mitk pidin? Min ajattelin, ett nyt on hiton hyv tilaisuus nukkua, kun kaikki pollarit ovat tiessn, ja niinp menin tuonne puiston nurkkaan, ja sinne tuli viitisenkymment muutakin. Mutta en saanut unta, vaan makailin siin nlkisen ja tuumailin, kuinka olin koko elmni pivt tyt tehnyt, mutta ei ollut tilaa, mihin pni kallistaa. Ja musiikki pauhasi, ja siell ne huutaa rkkyivt, ja kanuunat paukkuivat, niin ett minusta tuli melkein anarkisti ja olisin halunnut lyd msksi lordi kamariherran pkuoren." Miksi juuri kamariherran, sit en oikein voinut ymmrt eik hnkn, mutta niin hnest tuntui; hn vakuutti varmana, eik siit ollut muuta sanottavaa. Illan pimetess kaupunki alkoi roihuta liekeiss. Kaikkialta sattui silmn vrisuihkuja, vihreit, kullankarvaisia ja tulipunaisia, ja kaikkialla oli "E. R." suurina kristallikirjaimina, sdehtiv kaasuvalo taustana. Katujoukot lisntyivt sadoin tuhansin, ja vaikka poliisi valppaasti esti vallattomuuden, oli juoppoutta ja karkeata leikki ylenmrin. Vsyneet raatajat nyttivt menettneen jrkens huvittelussaan ja kiihkossaan, ja heit lorvehti ja tanssi kaduilla, miehi ja naisia, vanhoja ja nuoria toistensa ksipuolissa pitkiss riveiss laulaen: "Vaikk' olen hullu, niin lemmin sua", "Dolly Gray" ja "Simakukka ja mehilinen". Viimeksimainittu oli thn tapaan: "Sin olet simakukka, min mehilinen, imen simat kuvustasi, kukka kultapinen." Istuin penkill Thamesin Embankmentilla katsellen poikki ilotulitusta sdehtivn veden. Keskiy oli lhenemss, ja editseni valui ilonpitjin sdyllisimmn luokan virta, palaten kotia kartellen pahimmin meluavia katuja. Vierellni penkill istui kaksi ryysyist olentoa, mies ja nainen, pt nykkyen torkuksissa. Nainen istui ksivarret lujasti puserrettuina ristiin rinnan yli, ja hnen ruumiinsa keikkui alati -- milloin nuokahtaen eteenpin, kunnes hn nytti menettvn tasapainonsa ja kaatuvan kytvlle, milloin kallistuen vasemmalle kyljittin, kunnes hnen pns painui miehen olalle, milloin taas oikealle, pingoittuen ja tiukentuen, kunnes hn siit vaivaantuneena hersi ja ojentautui suoraksi. Senjlkeen taas nuokahdus eteenpin ja sitten koko sarja, kunnes epmukavan asennon kiusallisuus hertti hnet jlleen. Aina tavan takaa poikia ja nuoria miehi pyshtyi kulussaan niin pitkksi tuokioksi, ett poikkesivat penkin taakse ja laskivat suustaan kki lhtvn huudon. Tm repisi aina miehen ja naisen silmnrpyksess hereille, ja nhdessn hmmentyneen surkeuden heidn kasvoillaan joukko purskahti nauramaan, jatkaen matkaansa. Tm se olikin kaikkein yllttvin piirre, tm yleinen sydmettmyys, jota joka puolella osoitettiin. On niin tavallista nhd kodittomia penkeill, kurjia ihmispoloisia, joita saa kiusata, koska ovat vaarattomia. Ainakin viisikymmenttuhatta ihmist kulki penkin ohi, jolla istuin, mutta ei yksikn, edes sellaisena riemujuhlana kuin kuninkaan kruunauspiv, tuntenut sydnkielissn edes siksi voimakasta vrhdyst, ett olisi pyshtynyt sanomaan naiselle: "Tss on kuusi penny, mene etsimn itsellesi vuode." Mutta naiset, varsinkin nuoret naiset, laskettelivat kyll kokkapuheita naisen nykkymisest ja saivat aina toverinsa nauramaan. Se oli julmaa, tunnotonta. Tunnustan, ett aloin tytty pyhll vihalla tmn "onnellisen" joukon virratessa ohi ja sain jonkinlaista tyydytyst Lontoon tilastosta, jonka mukaan joka neljs tysi-ikinen on mrtty kuolemaan yleisen armeliaisuuden hoteissa, joko tylaitoksissa, sairaaloissa tai turvakodeissa. Puhelin miehen kanssa. Hn oli viidenkymmenenneljn ikinen ja loppuun kulunut tokkamies. Hn psi vain tilapisesti tyhn, kun tyvest oli suuri puute, sill nuoremmat ja vahvemmat otettiin etupss tyhn hiljaisina aikoina. Hn oli viettnyt nyt koko viikon Embankmentin penkeill, mutta ensi viikko kuulosti valoisammalta, ja hnen onnistuisi ehk pst muutamaksi pivksi tihin ja saada vuode jostakin ymajasta. Hn oli asunut koko ikns Lontoossa, lukuunottamatta viitt vuotta, jolloin vuodesta 1878 suoritti sotapalvelusta Intiassa. Tietenkin hn halusi syd ja nainen samaten. Tllaiset pivt olivat tavattoman ankarat heidnlaisilleen, vaikkakin "pollareilla" oli niin kiire, ett kyh vki sai runsaammin nukkua. Hertin naisen, joka oli "kahdeksankolmatta, herra", ja lksimme yhdess kahvilaan. "Kuinka paljon tyt onkaan tarvittu noitten valojen laittamiseen", sanoi mies nhdessn muutamain rakennusten komeat ilotulitukset. Tm oli hnen olemuksensa psvel. Koko elmns ajan hn oli tehnyt tyt, ja koko ulkonaisen kaikkeuden samoinkuin oman sielunsa hn saattoi ilmaista vain tyn merkeiss. "Kruunauksista on hyvkin", jatkoi hn. "Ne antavat ihmisille tyt." "Mutta sinun vatsasihan on tyhj", sanoin. "Niin on", vastasi hn. "Minkin koetin, mutta en saanut. Ikni on esteen. Misss tyss sin olet? Merenkyntj vai? Tiedn sen vaatteistasi." "Min tiedn, mik sin olet", sanoi nainen, "italialainen". "Eip ole", huudahti mies kiivaasti. "Hn on jenkki, varmasti jenkki. Sen tiedn." "Herra siunatkoon, katsokaas tuota", huudahti nainen marssiessamme Strandia pitkin, hkeltyen hoilottelevaa, kaakertelevaa juhlijajoukkoa, jossa miehet karjuivat ja tytt lauloivat kimeill kurkkunill: "Nyt kruunausjuhla suuri meill on! Ken puhkeais ei riemuhuutohon? Ei visky, viini lakata saa vuotamasta, kun tervehdimme kuningasta, kuningasta." "Voi kuinka min olen likainen, kun olen kuljeksinut kaikkialla", sanoi nainen istuessaan pydn reen kahvilassa ja hieroessaan silmkulmastaan unen thteit ja likaa. "Ja mit olenkaan tnn nhnyt ja ihaillut, vaikka yksin ollen olikin vhn ikv. Ja herttuattarilla ja vallasnaisilla oli niin kauniit valkeat puvut. Kyll ne olivat kauniita, olivat ne." "Min olen irlantilainen", sanoi hn sit kysyessni. "Nimeni on Eyethorne." "Mik?" kysyin. "Eyethorne, herra, Eyethorne." "Sano kirjaimet." "H-a-y-t-h-o-r-n-e, Eyethorne." "Ahaa", sanoin, "irlantilaiset vanhemmat, mutta Lontoossa syntynyt." "Niin, herra, Lontoossa syntynyt." Hn oli elnyt onnellisena kodissaan, kunnes is oli kuollut tapaturmaisesti, jolloin hn oli jnyt yksikseen maailmaan. Toinen veli oli sotavess, eik hnell ollut mitn apua toisesta, joka kahdenkymmenen shillingin viikkopalkalla tilapisansiotiss ollen eltti vaimoa ja kahdeksaa lasta. Hn oli kerran elessn kynyt Lontoon ulkopuolella, jossakin Essexin seudussa, kahdentoista mailin pss, miss hn kolmen viikon ajan oli poiminut hedelmi. "Ja olin niin ruskea kuin marja takaisin tullessani. Ette suinkaan te sit usko, mutta niin olin." Viimeksi hn oli ollut tyss jossakin kahvilassa, miss typiv oli ollut seitsemst aamulla yhteentoista illalla ja miss hn oli saanut viisi shillinki viikossa ynn ruokansa. Sitten hn oli tullut sairaaksi ja sairaalasta pstyn ollut vallan tyttmn. Paljoon hn ei tuntenut pystyvnskn, ja kaksi viimeist yt hn oli viettnyt kadulla. Mies ja nainen ahtoivat sisns mahdottoman mrn ruokaa, ja vasta kun olin kahdesti ja kolmasti uudistanut heidn alkuperisen tilauksensa, heiss alkoi ilmet ravituksi-tulemisen merkkej. Kerran nainen ojensi ktens ja tunnusteli takkini ja paitani kudontaa ja ihmetteli sitten amerikkalaisten vaatteiden erinomaista hyvyytt. Minun ryysynik hyvt vaatteet! Se sai minut punastumaan; mutta tarkasteltuani heit lhemmin ja tutkittuani sek miehen ett naisen vaatteita alkoi minusta tuntua, kuin olisin ollut oikein hyvin ja kunnioitusta herttvsti puettu. "Miten arvelette teidn lopuksi kyvn?" kysyin heilt. "Tiedttehn vanhenevanne piv pivlt." "Vaivaistalo", sanoi mies. "Jumal'avita, minp en mene sinne", sanoi tytt. "Min en kyll mitn toivo, mutta kaduilla min kuolen. Vaivaistaloon, ei kiitos. Ei sitten milln", kivahti hn viel hetken nettmyyden jlkeen. "Kun olette ollut koko yn kaduilla", kysisin, "niin miten saatte aamulla jotakin sydksenne?" "Tytyy koettaa saada jostakin penny tai pari, ellei ole sstss", selitti mies. "Sitten teekupponen kahvilasta." "Mutta en ymmrr, mit ravintoa siit saa", huomautin. Kumpikin hymyili ymmrtvisin. "Tee tytyy juoda pikku ryyppyksin", jatkoi mies, "jotta se kest mahdollisimman kauan. Ja kun on silm kovana, niin aina sit huomaa joltakin jvn thteit." "Se on ihmeellist, kuinka runsaasti muutamat jttvtkin thteit", tokaisi nainen. "Pasia on", sanoi mies jrkeillen tempun selvetess minulle, "kuinka saa sen pennysen". Lhtiessmme neiti Haythorne korjasi pari leipkyrs lheiselt pydlt ja ktki ne jonnekin ryysyihins. "Haaskioon ne menisivt tietysti", sanoi hn, mihin tokkamies nykytti ptn ja poimi talteen parisen kyrs hnkin. Kello kolme aamulla kiertelin Embankmentia. Y oli oikea juhla kodittomille, sill poliisi oli omissa hommissaan, ja joka penkki oli tynn nukkuvia olentoja. Siell oli naisia yht paljon kuin miehikin, mutta suuri enemmist kumpiakin oli vanhuksia. Joskus oli joku poikanenkin joukossa. Erll penkill nin kokonaisen perheen, mies istuen pystyss nukkuva pienokainen sylissn ja vaimo nukkuen p miehen olkapt vasten sek hnen helmassaan nukkuvan lapsen p. Miehen silmt olivat auki. Hn tuijotti yli veden ja ajatteli, mik ei ole hyvksi perheelliselle asuntoa vailla olevalle miehelle. Eip olisi ollut mieluista arvailla hnen ajatuksiaan, mutta tiedn ja koko Lontoo tiet, ett tyttmt, jotka surmaavat vaimonsa ja lapsensa, eivt ole ollenkaan harvinaisuuksia. Kukaan ei voi kulkea Thamesin Embankmentia aamun pikkutunneilla Parlamenttitalolta Kleopatran Neulan ohi Waterloon sillalle saamatta mieleens niit krsimyksi, joista Jobin kirjan kirjoittaja seitsemnkolmatta vuosisataa sitten kertoi: Rajoja siirretn, laumoja rystetn ja laitumelle lasketaan. Orpojen aasi viedn, ja lesken lehm pantataan. Viheliiset tielt systn; kaikki maan vaivaiset yhdess lymyvt. Katso, metsaasina korvessa he lhtevt tyhns saalista hakemaan; ermaa on heill leipn lapsillensa. Kentll he karjansa ruoan niittvt, ja jumalattoman viinimess he jnnksi kokoilevat. Alastomina he makaavat ilman vaatetta ja peitotta pakkasessa. Sateesta vuorilla he mriksi tulevat ja suojan puutteessa kallioita likistvt. Orpoja rinnoilta revitn ja kyhi pantataan. He kyvt alastomina vaatteen puutteessa ja kantavat isoovaisina lyhteit. -- Job. XXIV: 2--10. Seitsemnkolmatta vuosisataa sitten. Ja yh tn pivn se totuudenmukaisesti kuvaa kristillisen maailman sydnmaata, rikasta ja mahtavaa Englantia. XIII. DAN CULLEN, TOKKAMIES. Eilen seisoin erss "kunnan asuntojen" huoneessa lhell Leman Streeti. Jos minulla olisi edessni niin synke tulevaisuus, ett tietisin saavani asua sellaisessa huoneessa kuolemaani asti, niin lksisinp heti pois, pulahtaisin Thamesiin ja katkaisisin kerrassaan vuokravlipuheen. Ei se ollut mikn huone. Siksi kohtelias tytyy olla kielt kohtaan, ettei sano sellaista huoneeksi, kuten hkkeli ei sano herraskartanoksi. Se oli koirankoppi, harakanpes. Neljkymmentyhdeksn nelijalkaa oli sen lattia-ala, ja katto oli niin matala, ettei ilmaa ollut sit kuutioalaa, mik brittiliselle sotilaalle on mrtty kasarmissaan. Sohva-rottelo rsyisine pllyksineen vei melkein puolet huoneesta. Jalkapuoli pyt, tuoli ja pari laatikkoa lisksi, eik juuri kntymistilaa jnyt. Viidell dollarilla olisi voinut ostaa kaiken, mit oli nkyviss. Lattia oli paljas, ja seint ja katto olivat kirjaimellisesti tynn veritpli ja tahroja. Jokainen tpl merkitsi jonkin syplisen vkivaltaista kuolemaa, sill paikka vallan kihisi elvi, eik sille vitsaukselle olisi kukaan mahtanut mitn paljain ksin. Tss komerossa asustanut mies, muuan Dan Cullen, tokkamies, oli nyt kuolemaisillaan sairaalassa. Mutta hn oli painanut persoonallisuutensa viheliiseen ympristns siksi riittvsti, ett saattoi aavistella, minklainen mies hn oli. Seinll riippui halpoja Garibaldin, Engelsin, Dan Burnsin ja muiden tyvenjohtajain kuvia, ja pydll oli jokin Walter Besantin romaani. Hn tunsi Shakespearen teokset, sikli kuin minulle kerrottiin, ja oli lukenut historiaa, sosiologiaa ja talousoppia. Ja itsekseen oli opiskellut. Pydll, vihoviimeisen sekamelskan joukossa, oli paperiliuska, johon oli raapustettu: _Herra Cullen, olkaa hyv ja tuokaa takaisin se suuri valkea ruukku ja korkkiruuvi, jonka olen teille lainannut_ -- esineit, jotka naapurivaimo oli lainannut hnelle hnen sairautensa alkuasteella ja vaati nyt takaisin kuolemaa aavistellen. Iso valkea ruukku ja korkkiruuvi ovat siksi arvokkaita Kadotuksen-kuilun eljlle, ettei voi antaa toisen kuolla rauhassa. Lopulta Dan Cullenin sielun nytti voittaneen se likaisuus, josta se turhaan pyrki nousemaan pois. Siin ovat pikku tarinan ppiirteet, Dan Cullenin tarinan, mutta paljon on luettavissa rivien vlist. Hn oli alhaissyntyinen, kotoisin kaupungista ja maasta, miss luokkarajat ovat varsin jyrkt. Koko elmns hn raatoi ankarasti ruumiillaan; ja koska hn oli aukoillut kirjoja ja pssyt henkisten nuotioitten valopiiriin sek osasi "kirjoittaa kirjeit kuin lakimies", olivat hnen toverinsa valinneet hnet raatamaan ankarasti aivoillaan heidn puolestaan. Hnest tuli hedelmnlastaajain johtaja, ja hn edusti tokkamiehi Lontoon ammattineuvostossa sek kirjoitteli uraauurtavia kirjoituksia tyven lehtiin. Hn ei kumarrellut lhimmisin, vaikkapa nm olisivatkin olleet hnen taloudellisia herrojaan ja vallinneet niit lhteit, joista hn eli, ja hn sanoi ajatuksensa vapaasti sek taisteli taistelunsa hyvin. Suuressa tokkamiesten lakossa hnen havaittiin olleen johtavassa asemassa. Ja se oli Dan Cullenin loppu. Siit pivst lhtien hn oli merkitty mies, ja joka piv runsaan kymmenen vuoden aikana hnet "kuitattiin" sen takia, mit oli tehnyt. Tokkamiehen ty on tilapist laadultaan. Hnen tyssn on luodetta ja vuoksea, ja hn tyskentelee ja on tyttmn sen tavaramrn mukaan, mik kulloinkin on paikasta toiseen siirrettvn. Dan Cullen oli merkitty mustaan kirjaan. Hnt ei suinkaan erotettu tyst (se olisi aiheuttanut ikvyyksi ja olisi varmasti ollut armeliaampaa), vaan pllysmies kutsui hnet tyhn ainoastaan pariksi kolmeksi pivksi viikossa. Tt sanotaan "kurinpidoksi" eli "ksiisiksi". Se merkitsee nlistyttmist. Mitn parempaa sanaa ei voi kytt sit kuvaamaan. Kymmenen vuoden kokemus murti hnen sydmens, eivtk sydmeltn murtuneet ihmiset voi el. Hn laskeutui vuoteelleen peloittavassa pesssn, joka kvi yh peloittavammaksi hnen avuttomuutensa takia. Hn oli vailla sukua ja heimoa, yksininen vanha mies, katkeroitunut ja pessimistinen, hn tappeli syplisten kanssa ikvissn ja katseli Garibaldia, Engelsi ja Dan Burnsia, jotka tuijottelivat hneen veren tahraamilta seinilt. Kukaan ei kynyt hnt katsomassa tss tyteen sullotussa kunnan kasarmissa (hn ei ollut rakentanut tuttavuussuhdetta kenenkn kanssa siell), ja niin hnet jtettiin mtnemn. Mutta Itpn kaukorajoilta tuli muuan rajasuutari poikineen, hnen ainoat ystvns, hnt tervehtimn. Nm puhdistivat hnen huoneensa, toivat puhtaat liinavaatteet kotoaan ja ottivat pois hnen lakanansa, jotka olivat mustanharmaat liasta. Ja he toivat hnen luokseen hoitajattaren kuningattaren armeliaisuuslaitoksesta Aldgatesta. Tm pesi hnen kasvonsa, pyhi hnen vuoteensa ja puheli hnelle. Hoitajattaren oli hauska keskustella hnen kanssaan -- kunnes Dan sai kuulla hnen nimens. Niin, Blank oli hnen nimens, vastasi tytt viattomasti, ja sir George Blank oli hnen veljens. Sir George Blank, niink? mylvhti vanha Dan Cullen kuolinvuoteeltaan; sir George Blank, Cardiffin tokkain lakimies, joka enemmn kuin kukaan muu kuolevainen oli vaikuttanut Cardiffin tokkamiesten ammattikunnan hajoamiseen ja saanut aatelisarvon vaivoistaan. Ja tm oli hnen sisarensa. Silloin Dan Cullen nousi istuvilleen kurjassa vuoteessaan ja julisti kirousta tytlle ja koko hnen suvulleen; ja tytt pakeni jden sille tielleen, syvsti jrkytettyn kyhin kiittmttmyydest. Dan Cullenin jalat paisuivat vesitaudista. Hn istui pivt pitkt vuoteensa reunalla (estkseen veden nousemasta ruumiiseensa), lattialla ei ollut mattoa, jalkain peittona oli ohut huopa ja hnen hartioillaan takin reuhka. Joku saarnaaja toi hnelle parin paperitohveleita, neljn pennyn arvoiset (min nin ne), ja valmistautui latelemaan viittkymment rukousta, taikka niill main, Dan Cullenin sielun puolesta. Mutta Dan Cullen oli sit laatua miest, joka halusi pit sielunsa omanaan. Hn ei halunnut pst kaikkia Matteja, Jusseja tai Heikkej neljn pennyn tohveleitten voimalla sit peukaloimaan. Hn pyysi saarnaajaa ystvllisesti avaamaan akkunan, voidakseen nakata tohvelit pihalle. Ja saarnaaja lksi jden sille tielleen, hnkin jrkytettyn kyhin kiittmttmyydest. Rajasuutari, vanha kunnon urho itsekin, vaikka tuntematon, lksi Danin tietmtt sen suuren hedelmtoiminimen pkonttoriin, jonka palveluksessa Dan Cullen oli ollut tilapisiss tiss kolmisenkymment vuotta. Heidn toimintatapansa oli sellaista, ett melkein kaiken tyn tekivt tilapiset. Suutari kertoi heille miehen eptoivoisesta tilasta: vanha, murtunut, kuolemaisillaan, avuton ja rahaton, muistutti heit, ett hn oli tehnyt tyt heidn hyvkseen kolmekymment vuotta, ja pyysi heit tekemn jotakin. "Oh", sanoi liikkeenhoitaja, muistaen kyll Dan Cullenin tarvitsematta turvautua kirjoihin, "mutta asia on niin, ett olemme pttneet, ettemme koskaan auta tilapisi tymiehi, emmek voi siis tehd mitn". Eivtk he mitn tehneetkn, eivt edes antaneet suosituskirjett Dan Cullenille, jotta tm olisi pssyt sairaalaan. Eik Lontoon kaupungissa suinkaan niinkn helposti pse sairaalaan. Hampsteadissa, jos olisi lkrintarkastuksissa lpissyt, olisi saanut odottaa vhintn nelj kuukautta, ennenkuin olisi saattanut pst sislle, niin monia oli kirjoissa aikaisemmin. Suutari sai hnet lopuksi Whitechapelin sairaalaan, jossa kvi hnt usein katsomassa. Tll hn havaitsi Dan Cullenin saaneen phns, ett hnt, kun hnen tilansa kerran oli toivoton, kiirehdittiin tielt pois. Selv ja johdonmukainen vanhan, murtuneen miehen ptelm, se tytyy mynt, miehen, joka on saanut kokea slimtnt "kurinpitoa" ja "ksiisi" kymmenkunta vuotta. Kun hnt hiotettiin munuaistaudin takia, rasvan poistamiseksi munuaisista, Dan Cullen riiteli, ett hiottaminen joudutti hnen kuolemaansa; sill kun munuaistauti kulutti munuaiset pois, ei siell voinut olla mitn rasvoja poistettavana, joten lkrin selitys oli ilmeinen valhe. Siit lkri suuttui eik yhdeksn pivn tullut hnt lhellekn. Sitten hnen snkyns asetettiin siten, ett jalat ja sret tulivat korkeammalle. Heti ilmeni ruumiissa vesitautia, ja Dan Cullen rhhti, ett nin tehtiin, jotta saataisiin vesi vuotamaan hnen jaloistaan ruumiiseen ja hn sit pikemmin kuolisi. Hn vaati pst pois, ja vaikka he vakuuttivat hnen kuolevan portaille, hn laahusti enemmn kuolevana kuin elvn rajasuutarin typajaan. Tt kirjoittaessani hn on kuolemaisillaan Temperance Hospital-sairaalassa, jonne hnen sitke ystvns rajasuutari, hlytettyn taivaan ja maan voimat, sai hnet sijoitetuksi. Dan Cullen parka. Pimennon lapsi, joka tavoitteli tietoa, joka raatoi ruumiillansa pivisin ja opiskeli yn hmriss, joka unelmoi unensa ja iski uljaasti asiansa puolesta; patriootti, ihmisten vapauden ystv ja peloton taistelija; mutta ei lopuksikaan sellainen jttilinen, ett olisi voinut murtaa ne olosuhteet, jotka hnt kahlehtivat ja sitoivat, kyynikko ja pessimisti, joka lhtten henghti viimeiset tuskansa hylkymiehen vuoteella armeliaisuushoitolassa. -- "Sit min sanon tragediaksi, kun kuolee mies, joka olisi voinut olla viisas, mutta ei voinut pst viisaaksi." XIV. HUMALA JA HUMALANPOIMIJAT. Niin kauas on tymies ennttnyt edet maan kamarasta, ett maaseutu melkein koko sivistyneess maailmassa on elonkorjuussaan riippuvainen kaupungista. Kun maa alkaa ripotella kypsi tuotteitansa tuulen vietviksi, silloin katukansa saa kutsun palata sille maan kamaralle, jolta se on karkoitettu. Mutta Englannissa he eivt palaa tuhlaajapoikina, vaan edelleenkin hylkyvken, mierolaisina ja parialuokkana, joita heidn maalaisveljens epilevt ja ivaavat, jotka nukkuvat vankiloissa, turvakodeissa tai pensastoissa ja elvt Herra ties kuinka. On arvioitu, ett jo Kent tarvitsee kahdeksankymmenttuhatta katulaista humaloitaan poimimaan. Ja he menevt sinne kutsua kuullen tai oikeammin kehoitusta, mink heidn vatsansa ja heiss viel jljelloleva seikkailuhalun hiukkanen antaa. Takakujilta, porttoloista ja getoista pulppuaa heit esille, ja takakujain, porttolain ja gettojen mtiset sisllykset ovat loppumattomat. Ja he tulvivat maakuntaan kuin paholaisarmeija, vaikka maakunta ei heist huolisi. He eivt sinne sovi. Kun he laahaavat kitukasvuisia, epluomia ruumiitaan pitkin maanteit ja raitteja, niin he nyttvt inhoittavilta manalan sikiilt. Heidn pelkk lsnolonsa, se seikka, ett heit yleens on, on eloisan, kirkkaan auringon ja vihren, kasvavan luonnon hpisemist. Puhtaat, pystyt puut huutavat hpisyj heille ja heidn kurjalle surkeudelleen, ja heidn tahmea mtns on luonnon sulouden ja puhtauden saastuttamista. Onko tm kuvaus liioittelua? Se riippuu asianhaaroista. Sellaisesta, jonka elm ja elmnkatsomus ei sisll muuta kuin osakkeitten ja arvopapereitten kurssivaihteluita, se on epilemtt liioittelua. Mutta sellaisen silmiss, joka katselee ja arvioi elm miesten ja naisten kunnon mukaan, se ei voi olla liioittelua. Sellaiset elimellisen kurjuuden ja niljaisen viheliisyyden laumat ovat pelkk ilmaa olutpanimo-miljonrille, joka el Lnsipss palatsissaan, herkuttelee Lontoon sievistelevien teatterien tarjoamissa nautinnoissa, kilistelee lasia lordien ja ruhtinaitten kanssa ja saa kuninkaalta aatelisarvon. Voittaa kannuksensa -- Jumala paratkoon! Entisaikoina kookkaat vaaleaveriset raakalaiset voittivat kannuksensa tappotanterilla halkomalla ihmisi kiireest hntluuhun asti. Ja olikin kauniimpaa surmata vahva mies kalskuvan kalvan iskulla kuin tehd hnest ja hnen jlkelisistn elin monien miespolvien aikana teollisuutta ja politiikkaa taitavasti kutomalla. Mutta palatkaamme humaloihin. Irtautuminen maan kamarasta on tll alalla yht ilmeist kuin kaikessa muussakin maataloudellisessa tuotannossa Englannissa. Oluen valmistus lisntyy alituisesti, mutta humalanviljelys vhenee yht alituisesti. Vuonna 1835 oli humalaa kylvss 71,327 acrea [Acre = 40,5 aaria -- Suom. muist.]. Tt nyky sit on 48,024 acrea eli 3,103 acrea vhemmn kuin viime vuonna. Kylvala on tn vuonna ollut pieni, ja satoa vhensivt viel epsuotuisa kes ja ankarat myrskyt. Tst onnettomuudesta krsivt sek humalaviljelysten omistajat ett humalan poimijat. Omistajain on pakko tyyty vhempn mrn elmn nautintoja, poimijain vhempn ravintoon, jota he parhainakaan aikoina eivt saa tarpeeksi. Viikkokausia on Lontoon sanomalehdiss esiintynyt tmntapaisia uutisotsakkeita: _Tyt etsivi ylenpalttisesti, mutta humalasato on huono eik viel tuleentunut_. Sitten on ollut lukemattomia tmntapaisia uutisia: Humalanviljelys-seuduilta saapuu masentavia uutisia. Kahden viime pivn kirkas s on houkutellut sadoittain humalanpoimijoita Kentiin, mutta heidn tytyy odottaa vainioiden tuleentumista. Doverissa on kulkureitten lukumr tykodeissa kolme kertaa suurempi kuin viime vuonna thn aikaan, ja muissakin kaupungeissa vuodentulon myhstyminen on suuresti lisnnyt tilapisten oleskelijain lukumr. Kaiken surkeuden lisksi, kun vihdoinkin poiminta oli alkanut, peloittava myrsky, tuuli- ja raesade melkein pyyhkisi sek humalat ett poimijat vainioilta. Rajuilma riipi humalat riuvuista ja sirotti ne maahan, ja poimijat, pyrkiessn suojaan rakeitten ruoskinnalta, olivat hukkua alavalla maalla oleviin majoihinsa ja telttoihinsa. Heidn tilansa myrskyn jlkeen oli surkuteltava, heidn mierolaiskohtalonsa entist ilmeisempi, sill muutenkin huonon sadon lisksi sen tuhoutuminen oli vienyt heilt kaikki toiveet muutaman pennyn ansiosta, eik tuhansilla heist ollut muuta neuvoa kuin patikoida takaisin Lontooseen. "Vahinko ei tule kello kaulassa", sanoivat he, kntessn selkns vainioille, joita peitti nilkkoihin asti vajottava humalamatto. Jljellejneet hosuivat raivokkaasti puoliksi riivittyjen riukujen ress, saaden shillingin seitsemst bushelista [Busheli = 3,348 litraa. -- Suom. muist.] -- palkkio mik maksetaan hyvin vuosina, kun humala on ensiluokkaista, ja huonoinakin vuosina, koska viljelijt eivt jaksa enemp maksaa. Kohta myrskyn jlkeen kuljin lpi Testonin ja Lnsi- ja It-Farleighin, kuuntelin humalanpoimijain napisemista ja nin humalan mtnevn maassa Barham Courtin ansareissa rakeet olivat srkeneet kolmekymmenttuhatta lasiruutuapa persikat luumut, pavut, omenat, rabarberit, kaalit melonit kaikki olivat pirstoutuneet palasiksi ja sekoittuneet myhyksi. Se kaikki oli tietysti omistajille ankara vahinko; mutta pahimmassakaan tapauksessa heist ei ainoakaan jnyt ruoatta tai juomatta, ei yhtn ateriaa vaille. Heit sanomalehdet kuitenkin surkuttelivat palstamrin ja heidn rahatappioitaan seulotan pitksti yksityiskohdittain. "Herra Herbert L. laskee tappionsa 8,000 punnaksi" -- "Herra F., kuulun ja mainion panimon omistaja, jolla on vuokralla kaikki maa tss kunnassa, on krsinyt 10,000 punnan tappion" ja "Herra L., Wateringburyn panimon omistaja, herra Herbert L:n veli, on myskin menettnyt paljon". _Humalanpoimijat_, heist ei mainittu mitn. Kuitenkin uskallan vakuuttaa, ett ne eriniset muutenkin varsin niukat ateriat, mitk nlknkev William Buggles, nlknkev Bugglesin vaimo ja nlknkevt Bugglesin pienokaiset menettivt, merkitsivt paljon suurempaa murhenytelm kuin Herra F:n menettmt 10,000 puntaa. Ja sitpaitsi nlknkevn William Bugglesin murheet voidaan kertoa tuhansilla, herra F:n taas tuskin viidell. Nhdkseni, kuinka William Buggles ja hnen toverinsa jaksoivat, pukeuduin merimiestamineihini ja lksin ulos tyn hakuun. Mukanani oli nuori itlontoolainen suutari Bert, joka seikkailuhalun houkuttelemana oli lhtenyt kanssani retkelle. Neuvoani seuraten hn oli vetnyt plleen "pahimmat riepunsa", ja marssiessamme Lontoon tiet Maidstonesta hn epili kovasti, ett olimme liian huonossa asussa tarkoitustamme varten. Eik hn niinkn vrss ollut. Pistytyessmme erseen kapakkaan kapakoitsija tuijotteli meit varsin happamasti, eik hnen naamansa valjennut, ennenkuin nytimme hnelle kolikoitamme. Rannikon asukkaat olivat kaikki epluuloisia, ja lontoolaiset "herneenpalko-juhlijat", jotka vaunuissaan ajelivat ohitsemme, huutelivat meille solvauksia. Mutta ennenkuin olimme selvinneet Maidstonen piirist, havaitsi ystvni, ett olimme yht hyviss, ellemme paremmissakin vaatteissa kuin tavalliset humalamiehet. Muutamat niist ryysylisist, joita tapasimme, olivat todella ihmeellisi. "Vesi nkyy laskeneen", sanoi muuan mustalaisen nkinen vaimo toverilleen saapuessamme vainiolle, miss poimijat riipivt humaloita pitkss riviss oleviin purtiloihin. "Ymmrrtk?" kuiskasi Bert. "Hn tarkoittaa sinua." Ymmrsin. Ja mynt tytyy, ett vertaus oli sattuva. Kun vesi on laskenut, jvt veneet matalikolle eivtk pse purjehtimaan, eik merimies veden laskettua liioin pse purjehtimaan. Merimiestamineeni ja tuloni humalavainiolle osoittivat, ett olin laivaton merimies, matalikolle juuttunut, kuin haaksi liian matalassa vedess. "Voikos isnt antaa meille tyt?" kysisi Bert voudilta, joka oli ystvllisen nkinen vanhanpuoleinen mies ja kovin kiireissn. "En", tuli pttvisesti; mutta Bert riippui hness kiinni ja seurasi perss, ja min hnen jljessn melkein yli koko vainion. Emme kumpikaan, enemmn Bert kuin minkn, onnistuneet saamaan selville, pttelik vouti meidn itsepintaisuutemme merkitsevn tyhalua vai saiko surkea ulkonkmme ja puheemme hnet heltymn. Mutta lopuksi hnen sydmens pehmeni, ja hn osoitti meille joutilaan purtilon, jonka rest kaksi miest oli livistnyt, koska -- sikli kuin psin selville -- eivt pystyneet ansaitsemaan toimeentuloansa vastaavaa palkkaa. "Mutta ei mitn koirankonsteja, muistakaa se", varoitti vouti jttessn meidt tyhn vaimoven joukkoon. Oli lauantai-iltapiv, ja tiesimme palkanmaksuajan olevan pian ksiss. Siksi tartuimme toimella tyhn, uteliaina nkemn, saisimmeko edes suolat leivllemme. Ty oli todella helppoa, naisten tehtv eik miesten. Istuimme purtilon reunalla humalariukujen vliss, ja riukumies jakeli meille suuria, tuoksuvia oksia. Tunnin kuluttua olimme tysin perill ammatista. Niin pian kuin sormet olivat tottuneet koneellisesti erottamaan humalat lehdist ja riipaisemaan kerrallaan puolikymment kukkaa, oli koko konsti opittu. Teimme tyt uutterasti ja yht nopeasti kuin vaimotkin, vaikka heidn purtilonsa tyttyivtkin pikemmin, sill heill oli ymprilln parvi lapsia, joista kukin kaksin ksin poimi melkein yht nopsasti kuin mekin. "lk te riipik liian puhtaiksi, se on kielletty", neuvoi meit muuan vaimo, ja otimme neuvon kiitollisina vastaan. Iltapivll psimme selville, ett elmistarpeitaan ei tss tyss ansainnut -- ei ainakaan mies. Naiset pystyivt poimimaan yht paljon kuin miehet, ja lapset ennttivt tehd melkein yht paljon kuin naiset, joten miehen oli mahdotonta kilpailla naisen ja puolenkymmenen lapsen kanssa. Sill nainen ja puolikymment lasta lasketaan kokonaisyksikksi ja heidn yhteinen tuloksensa mr tmn kokonaisyksikn ansion. "Kuulehan, kaveri, olen nlissni kuin susi", sanoin Bertille. Emme net olleet syneet pivllist. "Perhana, minkin voisin syd vaikka humaloita", vastasi hn. Sen jlkeen pivittelimme levperisyyttmme, kun emme olleet aikanaan hankkineet itsellemme tenavajoukkoa avuksi tllaisen pivn varalle. Ja siten tapoimme aikaa ja puhuimme naapuriemme ylsrakennukseksi. Saimme kokonaan puolellemme riukumiehen myttunnon. Hn oli nuori maalaisjolppi, joka silloin tllin nakkeli poimimiaan kukkasia purtiloomme, hnen tehtviins kun kuului koota riukuja irroitettaessa varisseet kukkatertut. Hnen kanssaan keskustelimme ansiostamme, paljonko voisimme saada, ja hn ilmoitti meille, ett palkkaa tosin oli shillinki seitsemlt bushelilta, mutta ett saamme "kteen" eli meille maksetaan vain shillinki kultakin kahdeltatoista bushelilta. Se merkitsi, ett kultakin kahdeltatoista bushelilta pidtettiin viiden bushelin palkka -- viljelijn keino pit poimijat tyssn, oli sato sitten hyv tai huono ja varsinkin, jos se oli huono. Joka tapauksessa oli mieluista istua kirkkaassa pivnpaisteessa, keltaisen plyn sataa vihmoessa ksistmme ja humalain kirpen, hyvhajuisen lemun pistess sieraimiimme, ja vlill muistella kuin muinaisuutta niit kolisevia kaupunkeja, joista nm ihmiset olivat tulleet. Kujien ihmisraukat! Katuojain kansa-parka! Hekin isoovat maata, kaipaavat hmrsti sit kamaraa, josta heidt on karkoitettu, ja vapaata ulkoelm, tuulta, sadetta ja aurinkoa, joihin kaupunkien saastutus ei ylety. Samoinkuin meri merimiest kutsuu, niin kutsuu heit maa, ja syvll heidn keskensyntyneiss ja surkastuneissa ruumiissaan vrhtvt oudosti esi-isien talonpoikaismuistot, esi-isien, jotka elivt ennenkuin oli kaupunkeja. Ja ksittmttmll tavalla heit ilahduttaa maan tuoksu, sen nhtvyydet ja sen net, joita heidn verens ei ole unohtanut, vaikka he itse eivt niit muista. "Ei ole en humaloita, kaveri", valitti Bert. Kello oli viisi, ja riukumiehet olivat tauonneet tystn, niin ett jljet voitiin siisti, sill sunnuntaina ei tyskennelty. Tunnin verran meidn tytyi laiskoina odottaa mittaajien tuloa, laskevan auringon kintereill hiipivn hallan kipristelless jalkojamme. Viereiseen purtiloon oli kaksi vaimoa ja puolikymment lasta poiminut yhdeksn bushelia, niin ett ne viisi bushelia, jotka mittaajat saivat meidn purtilostamme, osoittivat meidn tyskennelleen yht hyvin; ne puolikymment lasta olivat iltn yhdeksst neljntoista vuoteen. Viisi bushelia! Sen olimme poimineet kahdeksan ja puolen pennyn eli seitsemntoista sentin palkasta, kahden miehen palkka kolmen ja puolen tunnin tyst. Nelj ja neljnnes penny miest kohti, hiukan enemmn kuin penny [Penny on noin 10 1/2 penni. -- Suom. muist.] tunnilta! Mutta meille oli mr antaa "kteen" vain viisi penny koko summasta, vaikka mitanlaskija pienen rahan puutteessa antoi meille kuusi penny. Anomus ei auttanut mitn. Kovan onnen tarina ei pystynyt hneen. Hn julisti suureen neen, ett me olimme saaneet yhden pennyn liikaa, ja lksi tiehens. Edellyttkmme seikan selventmiseksi, ett todella olimme sellaisia, milt nytimme, siis rahattomia miehi; tilamme oli silloin tllainen: y oli tulossa, emme olleet saaneet illallista, viel vhemmn pivllist ja omistimme yhteens kuusi penny. Minulla oli siksi kova nlk, ett olisin synyt kolmekin kuuden pennyn ateriaa, ja samoin oli Bertin laita. Yksi seikka oli ilmeinen. Jos olisimme tyydyttneet vatsamme oikeutetuista vaatimuksista 16 2/3 prosenttia, olisi meidn kuusi pennymme mennyt ja vatsamme olisi marissut yh krsineens 83 1/3 prosenttia vryytt. Jouduttuamme taas rahattomiksi olisimme saaneet nukkua jossakin pensastossa, mik ei tosin olisi vihoviimeinen paha, vaikka kylm olisikin kuluttanut kohtuuttoman osan siit, mit olisimme syneet. Mutta huomenna oli sunnuntai, jolloin emme voisi saada tyt, vaikka tyhm vatsamme ei suostuisikaan tyytymn sellaiseen selitykseen. Meill olisi siis ollut edessmme pulma: Kuinka saada kolme ateriaa sunnuntaina ja kaksi maanantaina, sill "kteen" meille ei luovutettaisi mitn ennenkuin maanantai-iltana? Turvalat olivat tptynn, sen tiesimme samoin kuin sen, ett jos kerjisimme isnnilt tai kyllisilt, oli varsin todennkist, ett joutuisimme "lukemaan tiilenpit" neljksitoista vuorokaudeksi. Mitp tehd? Katselimme kai toisiamme eptoivoisina? Emme silti, emme sinnepinkn! Ylistimme tyytyvisin Jumalaa siit, ettemme olleet muiden ihmisten, varsinkaan humalanpoimijain kaltaisia, ja lksimme taivaltamaan Maidstonea kohden kilistellen taskussamme Lontoosta evksi ottamiamme kolikoita. XV. MEREN NAINEN. Ette suinkaan odottaisi tapaavanne "meren naista" Kentin sydmess, mutta sieltp min hnet lysin, Maidstonen kyhinkorttelin syrjkadun varrelta. Ei hnen ikkunassaan ollut ilmoitusta ysijan vuokraamisesta, ja minun tytyikin ankarasti anella, ennenkuin hn suostui antamaan minun nukkua etuhuoneessaan. Illalla laskeuduin puoleksi maanalaiseen keittin puhelemaan hnen ja hnen ukkonsa kanssa, joka oli Thomas Mugridge nimeltn. Ja keskustellessani heidn kanssaan kaikki sen rettmn koneiston viisaudet ja monimutkaisuudet, jota sanotaan sivistykseksi, haihtuivat mielestni. Tuntui silt, kuin olisin pssyt ihon ja lihasten lpi suoraan Englannin kansan alastomaan sieluun ja ett Thomas Mugridgess ja hnen muorissaan tapaisin merkillisen englantilaisen rodun perusolemuksen. Havaitsin heiss sen vaeltajahengen, joka on houkutellut Albionin poikia yli maiden ja merten, havaitsin sen rettmn vlinpitmttmyyden seurauksista, mik on sekoittanut englantilaiset mielettmiin riitoihin ja turhanpivisiin taisteluihin, ja sen sisukkuuden ja itsepisyyden, joka on ajanut heidt sokeasti lpi vastusten valtaan ja suuruuteen, ja samoin havaitsin sen tavattoman, ksittmttmn krsivllisyyden, mink voimalla kotivki on pystynyt kestmn kaikesta tst aiheutuneen kuorman, raatamaan valittamatta vuodesta vuoteen ja alistuvaisena luovuttamaan parhaat poikansa taistelemaan maailman riin ja kansoittamaan ne. Thomas Mugridge oli yhdenkahdeksatta vuoden ikinen ja pienoinen mies. Pienuutensa vuoksi hnest ei ollut tullut sotilastakaan. Hn oli jnyt kotiin raatamaan. Hnen ensimmiset muistonsa liittyivt tyntekoon. Ei hn mistn muusta mitn tietnytkn kuin tynteosta. Hn oli tehnyt tyt koko ikns, ja yhdenkahdeksatta ikisen hn yh teki tyt. Joka aamu hn nousi kilpaa kiurun kanssa ja riensi pellolle pivlisen, sill siksi hn oli syntynyt. Mugridge-muori oli seitsemnkymmentkolme-vuotias. Seitsen-vuotiaasta hn oli ollut tyss vainioilla, aluksi poikain tyss, sitten miesten. Yh nytkin hn teki tyt, piti kotinsa siistiss kunnossa, pesi, keitti ja leipoi sek minun tultuani laittoi minulle ruoan ja sai minut hpemn laittamalla vuoteenikin. Enemmn kuin puoli vuosisataa raadettuaan heill ei ollut mitn, ei edes toivoa pst vhemmll vastedes. Mutta he olivat tyytyviset. He eivt odottaneet mitn muuta eivtk mitn toivoneet. He elivt yksinkertaisesti. Heidn tarpeensa olivat vhiset -- painti olutta pivn pttyess, mik ryypittiin puoleksi maanalaisessa keittiss, viikkolehti, jossa oli sormen opastuksella tutkimista seitsemksi illaksi, ja keskustelua, yht sisllyksetnt ja yksitoikkoista kuin hiehon mrepalan vellonta. Seinll olevasta puuveistoksesta silmili hento enkeliminen tyttnen heit, ja sen alla oli kirjoitus: "Tuleva kuningattaremme". Ja sen vieress olevasta korean vrisest painokuvasta katseli pyylev vanhanpuoleinen rouva, ja siin oli allekirjoitus: "Kuningattaremme kuusikymmen-vuotiaana". "Makeinta on oma ansaitsema", kertaili Mugridge-muori, huomautettuani, ett heidn olisi jo aika saada lepoa. "Eivt, emmek me halua apua", sanoi Thomas Mugridge vastaukseksi tiedusteluuni, eivtk lapset heit auttaneet. "Me tahdomme, iti ja min, tyskennell, kunnes nnnymme ja joudumme tuuliajolle", lissi hn; ja Mugridge-muori nykksi ptn, empimtt vahvistaen vakuutuksen. Hn oli synnyttnyt viisitoista lasta, ja kaikki ne olivat poissa maailmalla tai kuolleet. "Pienokainen" asui kuitenkin Maidstonessa, ja hn oli seitsemnkolmatta. Lapsilla oli mentyn naimisiin kyllin tekemist omine perheineen ja omine huolineen, niinkuin heidn isilln ja ideilln ennen heit. Missk lapset olivat? Missp heit ei olisi? Lizzie oli Austraaliassa, Mary Buenos Ayresissa, Polly New Yorkissa, Joe oli kuollut Intiassa -- ja niin he luettelivat heidt kaikki, elvt ja kuolleet, sotilaat ja merimiehet ja siirtolaisten vaimot, muukalaiselle, joka istui heidn keittissn. He nyttivt minulle valokuvaa. Sorja nuori mies sotilaan puvussa katseli siit minua. "Monesko poika on tm?" kysisin. He naurahtivat yhdess sydmellisesti. Vai poika! Ei, vaan pojanpoika, vast'ikn palannut Intiasta ja torven puhaltaja kuninkaan armeijassa. Hnen veljens oli hnen kanssaan samassa rykmentiss. Ja niin sit jatkui, poikia ja tyttri, pojanpoikia ja tyttrentyttri, maailman-vaeltajia ja valtakuntain rakentajia kaikki, ja vanhukset kotona tyskentelivt myskin valtakunnan hyvksi. Miss' aallot Pohjanmeren ly, siell' asuu nainen aimo: joka pojan, mink synnytt, merimieheks se lhett vaimo. Yks hukkuu mailman rill, yks liki kotirantaa, ja viestin siit saadessaan hn uusia poikia antaa. Mutta "meren naisen" synnytyskyky on melkein ehtynyt. Kantapolvi on jo sammumassa, ja maa tyttyy. Hnen poikainsa vaimot saattavat jatkaa rotua, mutta hnen tyns on lopussa. Englannin entisajan miehet ovat Austraalian, Afrikan ja Amerikan miehi. Englanti on lhettnyt maailmalle parasta vertansa niin kauan ja tuhonnut jljellejneit niin intohimoisesti, ett "meren nainen" ei voi en tehd paljoa muuta kuin istuskella pitkt illat ja tuijotella seinll olevaan kuninkaallisen korkeuden kuvaan. Oikea brittilinen kauppa-merimies on mennytt. Kaupan palveluksessa ei en harjaannu sellaisia merikarhuja, joita Nelson johti taisteluun Trafalgarin luona ja Niilin suulla. Kauppalaivat saavat suureksi osaksi miehistns ulkolaisista, vaikka englantilaiset viel edelleenkin ovat pllystn. Etel-Afrikassa siirtolainen opettaa alkuasukasta ampumaan, mutta upseerit ryypiskelevt eivtk vlit asioista. Kotona taas katukansa hoilottelee hassuna juhlissansa ja sotavirasto alentaa pestausvaatimuksiaan. Eik voikaan olla toisin. Sitkeinkn brittilinen ei voi ikuisesti kest sydnverens juoksuttamista ja nlistyttmistn. Mugridgen muorit on karkoitettu kaupunkeihin, eivtk he en pysty synnyttmn kuin vhverisi ja sairaalloisia jlkelisi, jotka eivt saa tarpeeksi sydkseen. Englanninkielisen rodun voima ei tt nyky ole tll ahtaalla pikku-saarella, vaan Uudessa maailmassa meren takana, jossa ovat Mugridgen muorin pojat ja tyttret. "Meren nainen" Pohjanmeren rannalla on jo melkein tehnyt tehtvns maailmassa, vaikka hn ei usko sit. Hnen tytyy istua ja lepuuttaa vsyneit kupeitaan, ja jos hn pelastuu joutumasta tilapishoitolaan ja tyhuoneeseen, se tapahtuu vain niiden poikien ja tyttrien avulla, jotka hn on kasvattanut vanhuuden- ja heikkoudenpiviens turvaksi. XVI. OMAISUUS JA IHMINEN. Ilmeisen materialistisissa sivistysoloissa, jotka perustuvat omaisuuteen eivtk sielullisiin arvoihin, ei voida vltt omaisuuden arvostamista sielua trkemmksi eik sit, ett omaisuuteen kohdistuvia rikoksia pidetn paljon vakavampina kuin henkiln kohdistuvia rikoksia. Jos mies ruhjoo vaimonsa msksi tai katkoo muutamia hnen kylkiluitaan, se on aivan mittn rikkomus verrattuna siihen, ett hn nukkuu yns ulkona thtien paisteessa, kun ei ole mill maksaa ysijaansa. Poikasesta, joka varastaa muutaman prynn rikkaalta rautatieyhtymlt, on yhteiskunnalle suurempi uhka kuin nuoresta pedosta, joka aavistamatta hykk seitsemnkymment tyttneen vanhuksen kimppuun. Ja nuori tytt, joka keinottelee itselleen asunnon vakuuttamalla kyvns tyss, tekee niin vaarallisen rikoksen, ett ellei hnt ankarasti rangaistaisi, hn ja hnenlaisensa saattaisivat koko omaisuusrakennelman luhistumaan. Jos hn olisi kasvot liassa kuljeksinut Piccadillyll ja Strandilla aamuyst, poliisi olisi antanut hnen olla rauhassa, ja hn olisi kyennyt "maksamaan" ysijansa. Seuraavat kuvaavat tapaukset on leikelty poliisioikeuden uutisista yhden ainoan viikon ajalta: Widnesin poliisioikeus. Thomas Lynchi syytettiin juopumuksesta ja jrjestyksen hiritsemisest sek poliisin kimppuun kymisest. Vastaaja koetti riist ern putkaanvietvn naisen poliisilta, potkaisi tt ja heitteli hnt kivill. Sakotettiin 3 1/2 shillinki ensinmainitusta rikoksesta ja 10 shillinki sek kulut poliisin htyyttmisest. Glasgowin Queen's Parkin poliisioikeus. John Kane todistettiin syylliseksi vaimonsa pieksmiseen. Hnet on viisi kertaa ennen todettu syylliseksi samaan rikokseen. Sakotettiin 2 puntaa 2 shillinki. Tauntonin piirin valaoikeus. John Painteria, iso, karkeatekoinen mies, tymies, syytettiin vaimonsa pieksmisest. Vaimolla oli molemmat silmt mustina ja kasvot pahoin paisuksissa. Sakotettiin 1 punta 8 shillinki sek kulut ja varoitettiin pysymn kunnolla. Widnesin poliisioikeus. Richard Bestwicki ja George Huntia syytettiin luvattomasta metsstyksest toisen maalla. Hunt sai sakkoa 1 punnan ja kulut, Bestwick 2 puntaa ja kulut, varain puutteessa yksi kuukausi. Shaftesburyn poliisioikeus. Thomas Bakeria syytettiin ulkona-nukkumisesta. Neljtoista vuorokautta. Glasgowin keskuspoliisioikeus. Edward Morrisonia, alaikinen poika, syytettiin viidentoista prynn varastamisesta rautatieasemalta. Seitsemn vuorokautta. Doncaster Borough'n poliisioikeus. James M'Gowania syytettiin salametsstyslain nojalla siit, ett hnelt oli tavattu metsstyskojeita ja muutamia jniksi. Sakotettiin 2 puntaa ja kulut tai yksi kuukausi. Dunfermlinen sheriffioikeus. John Young, kaivosmies, oli kynyt Alexander Storrarin kimppuun, lynyt hnt phn ja ruumiiseen nyrkeilln, heittnyt maahan ja iskenyt hnt mys seipll. Sakkoa 1 punta. Kirkcaldyn poliisioikeus. Simon Walkerin todistettiin kyneen ern miehen kimppuun ja lyneen hnt ja iskeneen hnet maahan. Hykkys oli ollut aavistamaton, ja tuomari katsoi syytetyn olevan yhteiskunnalle suoranaiseksi vaaraksi. Sakkoa 30 shillinki. Mansfieldin poliisioikeus. Joseph Jacksonia syytettiin Charles Nunnin pieksemisest. Ilman mitn syyt vastaaja iski kantajaa kovasti kasvoihin, niin ett tm kaatui, ja potki hnt sitten phn. Kantaja menetti tajuntansa ja joutui pariksi viikoksi lkrin hoitoon. Sakkoa 21 shillinki. Perthin sheriffioikeus. David Mitchelli syytettiin salametsstyksest. Hnet oli ennen kahdesti tuomittu, viimeksi kolme vuotta sitten. Sheriffi kehoitettiin ottamaan huomioon lieventvt asianhaarat, koska Mitchell oli kaksiseitsemtt-vuotias eik ollenkaan vastustanut metsnvartijoita. Nelj kuukautta. Dundeen sheriffioikeus. John Murray, Donald Craig ja James Parkes syytteess salametsstyksest. Craigia ja Parkesia sakotettiin 1 punta kumpaakin, tai neljtoista vuorokautta vankeutta, Murrayta 5 puntaa, tai kuukausi vankeutta. Reading Borough'n poliisioikeus. Alfred Mastersia, kuusitoista-vuotias, syytettiin nukkumisesta ulkona asumattomalla paikalla ja irtolaisuudesta, koska hnelle ei ollut mitn erikoista elinkeinoa. Seitsemn piv. Salisburyn kaupungin valaoikeus. James Moorea syytettiin kenkparin varastamisesta ern myymln ulkopuolelta. Yksikolmatta piv. Horncastlen poliisioikeus. George Brackenbury, nuori tymies, tuomittiin oikeuden lausunnon mukaan kokonaan aiheettomasta ja julmasta James Sargeant Fosterin pieksmisest. Foster oli kahdeksannellakymmenell. Sakkoa 1 punta ja 5 1/2 shillinki kuluja. Worksopin valaoikeus. John Priestley oli syytteess pastori Leslie Grahamin kimppuun kymisest. Vastaaja, joka oli juovuksissa, lykksi lastenvaunuja ja tynsi ne eritten kuormarattaiden eteen, niin ett lasten vaunut kaatuivat ja lapsi putosi maahan. Rattaat kulkivat vaunujen yli, mutta lapsi ei vahingoittunut. Vastaaja kvi silloin rattaiden ajajan kimppuun ja senjlkeen kantajan kimppuun tm kun nuhteli hnt kytksestn. Vastaajan tuottamien vammojen vuoksi oli kantajan ollut pakko hakea lkrin apua. Sakkoa 40 shillinki ynn kulut. Rotterdam West Ridingin poliisioikeus. Benjamin Storey, Thomas Brammer ja Samuel Wikock olivat syytettyin salametsstyksest. Kuukausi kullekin. Southamptonin poliisioikeus. Henry Thomngtonia syytettiin ulkona nukkumisesta. Seitsemn piv. Eckingtonin poliisioikeus. Joseph Watts oli syytettyn yhdeksn sanajalan varastamisesta erst puutarhasta. Yksi kuukausi. Ripleyn valaoikeus. Wincent Allen ja Georg Hall olivat salametsstyslain nojalla syytteess siit, ett heilt oli tavattu muutamia jniksi, ja John Sparham heidn avustamisestaan ja yllyttmisestn. Hall ja Sparham saivat sakkoa 1 punnan 17 shillinki ja 4 penny ja Allen 2 puntaa 17 shillinki ja 4 penny, kulut siihen luettuina, varojen puutteessa edelliset neljtoista piv, viimeksimainittu kuukauden vankeutta. Lounaispiirin poliisioikeus, Lontoo. John Probyn oli syytteess vaikean ruumiinvamman tuottamisesta poliisille. Vangittu oli potkinut vaimoaan ja kynyt toisenkin vaimon kimppuun, joka oli nuhdellut hnt julmuudestaan. Poliisi koetti saada hnet menemn sislle asuntoonsa, mutta vangittu kntyi kki hnt vastaan, iski hnet maahan lymll kasvoihin, potki hnt hnen maassa maatessaan ja yritti kuristaa hnet. Lopuksi vangittu tahallaan potkaisi poliisia vaaralliseen paikkaan, aiheuttaen vamman, joka est hnet virantoimituksesta pitkksi aikaa. Kuusi viikkoa. Lambethin poliisioikeus, Lontoo. "Pienokainen" Stuart, yhdeksntoista-vuotias, teatteriavustaja ammatiltaan, oli syytteess siit, ett oli vrill ilmoituksilla hankkinut itselleen 5 shillingin asunnon ja ravinnon, aikoen pett Emma Brasieria. Emma Brasier, kantaja, on vieraskodin pitj Atwell Roadkadun varrella. Vangittu vuokrasi huoneen hnen asunnostaan, selitten olevansa tyss Crown-teatterissa. Vangitun asuttua Brasierin luona pari kolme piv tm otti selv asiasta ja havaittuaan tytn tiedot vriksi vangitutti hnet. Vangittu selitti oikeudelle, ett hn kyll olisi tehnyt tyt, ellei hnen terveytens olisi ollut niin kovin huono. Kuusi viikkoa pakkotyt. XVII. KYKENEMTTMYYS. Pyshdyin hetkeksi kuuntelemaan keskustelua Mile End Waste-aukiolle. Oli yaika, ja he kaikki olivat ylemmn luokan tymiehi. He olivat kerntyneet ern toverinsa ymprille, miellyttvn nkinen mies kolmissakymmeniss, ja kiivailivat hnelle varsin tiukasti. "Mutta ent tmn halvan tyvoiman maahantulo?" tiedusti yksi joukosta. "Whitechapelin juutalaisethan kyvt suorastaan kurkkuihimme." "Ette saa heit moittia", oli vastaus. "He ovat vallan samassa asemassa kuin mekin, ja elhn heidn tytyy. lk moittiko miest, joka tarjoutuu tyhn teit halvemmalla ja vie typaikkanne." "Mutta ents vaimo ja lapset?" tensi hnen vastustajansa. "Siinp se", oli vastaus. "Ent sen miehen vaimo ja lapset, joka tekee tyt halvemmalla kuin te ja vie teidn typaikkanne? H? Ent hnen vaimonsa ja lapsensa? He liikuttavat hnt enemmn kuin teidn perheenne, eik hn voi nhd heit nlk nkemss. Siisp hn alentaa typalkkaansa, ja te saatte lhte. Mutta ette saa moittia hnt, miesparkaa. Hn ei voi sille mitn. Palkka alenee aina, kun kaksi miest tavoittaa samaa tyt. Se on kilpailun syy eik sen miehen, joka hintaa alentaa." "Mutta palkatpa eivt alene, kun on ammattikunta", huomautti joku. "Siinp se, se on vallan totta. Ammattikunta ehkisee kilpailun tyntekijin kesken, mutta ammattikunnan puuttuessa on kilpailu ankara. Silloin tulee Whitechapelin halpa tyvoima. He ovat ammattitaidottomia, eik heill ole mitn ammattikuntia, ja he iskevt toistensa kurkkuihin ja srkevt meidn tysopimuksemme, ellemme kuulu voimakkaaseen ammattikuntaan." Puuttumatta sen pitemmlle keskusteluun sain selville, ett tm mies Mile End Waste-aukiolla tehosti sit tosiasiaa, ett kun kaksi miest tavoitteli samaa tyt, palkan tytyi aleta. Jos hn olisi tunkeutunut syvemmlle asian ytimeen, hn olisi huomannut, ett ammattikuntakaan, olipa se vaikka parinkymmenen tuhannen jsenen suuruinen, ei voi pit palkkoja korkealla, jos parikymmenttuhatta tytnt yritt pst jrjestyneiden tilalle. Juuri nyt on tst saatavissa verraton esimerkki, kun Etel-Afrikassa olleet sotilaat palaavat ja heidt vapautetaan palveluksesta. Kymmenin tuhansin heit joutuu tyttmin armeijaan, ja he ovat eptoivoisessa hdss. Koko maassa palkkataso osoittaa yleist alenemista, ja kun se aiheuttaa tyriitoja ja lakkoja, kyttvt sit hyvksens tyttmt, jotka iloisina tarttuvat lakkolaisten hylkmn tykaluihin. Nylkemisjrjestelm, nlkpalkat, tyttmin armeija sek suuret kodittomain ja asunnottomain joukot ovat vlttmttmi pahoja, niin kauan kuin tyhn on pyrkimss enemmn vke kuin tyt on tarjolla. Ne miehet ja naiset, joita olen tavannut kaduilla, piikkiliss ja pihdeiss, eivt ole olleet siell siksi, ett sit nisskn olosuhteissa pidettisiin "helppona tienestin". Lienen kaiketi siksi selvsti kuvannut, mit heidn on siedettv ja kestettv, ett voin olettaa ilmenneen, ett heidn elmns on kaikkea muuta kuin helppoa. Tavallinen laskutaito riitt osoittamaan, ett tll Englannissa on helpompaa ansaita snnllinen ruokansa ja ysijansa tekemll tyt kahdenkymmenen shillingin viikko palkalla kuin kvell katuja. Katuja kuljeksiva krsii enemmn ja tyskentelee ankarammin paljon vhisemmll tuloksella. Olen kuvaillut heidn ynviettoansa ja kuinka he ruumiillisen vsymyksen pakottamina menevt ymajoihin "lepmn". Eik ymaja suinkaan merkitse helppoa ansiota. Riipi nelj naulaa kysitpett, srke kaksitoista sentneri kivi taikka toimittaa mit mieltkntvimpi askareita viheliisen ruoan ja ysijan vastikkeeksi, se merkitsee tavatonta tuhlausta niille miehille, jotka sit tekevt. Viranomaisten puolelta se on ilmeist ryvmist. He antavat miehille niden tyst paljon vhemmn kuin kapitalistiset isnnt. Yksityisen isnnn palveluksessa he saisivat samasta tyst palkan, jolla voisivat hankkia paremman vuoteen, parempaa ruokaa, enemmn mielenvirkistyst ja ennen kaikkea enemmn vapautta. Niinkuin sanottu, miehen ymajaan-meno on hulluutta. Ja miehet tietvt sen itsekin, mik nkyy siit, ett he kammoavat sit, kunnes ruumiillinen uupumus heidt pakottaa sinne. Miksip he sinne menisivt? Eivt sen takia, ett he olisivat tyhn kyllstyneit tymiehi. Aivan pinvastoin, he ovat vetelehtimiseen kyllstyneit vetelehtijit. Yhdysvaltain kulkuri on melkein poikkeuksetta tyhn kyllstynyt. Hn pit kulkurielm kevyempn elmisen kuin tyntekoa. Mutta nin ei ole laita Englannissa. Tll ne, joilla on valta, tekevt kaikkensa saadakseen kulkurin ja vetelehtijn kyllstymn elmns, ja kyll hn totisesti on melkoisen kyllstynyt olento. Hn tiet, ett hn kahden shillingin pivpalkalla, mik on vain viisikymment sentti, saisi kolme tavallista ateriaa, ysijan ja viel parisen penny taskurahaa. Hn tekisi mieluummin tyt ansaitakseen nuo kaksi shillinki kuin nauttiakseen ymajan armeliaisuutta. Sill hn tiet, ett hnen silloin ei tarvitsisi tehd tyt niin ankarasti eik hn saisi niin sietmtnt kohtelua osakseen. Mutta hn ei tee sit siksi, ett tyhn pyrkimss on enemmn vke kuin tyt on tarjolla. Kun tyvke on tarjolla enemmn kuin tyt, on siit seurauksena seulominen. Kaikilla teollisuuden aloilla kyvyttmmmt tungetaan syrjn. Ja kyvyttmyyden vuoksi syrjn tungetut eivt voi nousta, vaan heidn tytyy luisua alaspin, ja luisumista jatkuu, kunnes he ovat ehtineet omalle tasolleen, sellaiselle tasolle teollisuuskoneistossa, jossa he ovat kyvykkit. Tst seuraa vlttmttmsti, ett kyvyttmmmn tytyy luisua pohjaan asti, miss hn surkeasti nntyy krsimyksiins. Silmys riitt osoittamaan, ett tll pohjassa olevat lopullisesti kyvyttmt ovat melkein jrjestn mieleltn, ruumiiltaan ja siveelliselt olemukseltaan haaskoja. Tmn snnn poikkeuksena ovat sken saapuneet, jotka ovat vain kykenemttmi ja joissa haaskiintumisprosessi on vasta alussa. Kaikki tll olevat voimat, se on muistettava, ovat hvittv laatua. Kelvollinen ruumis (joka on joutunut tnne jrjen hitauden ja kyvyttmyyden takia) surkastuu nopeasti ja kpristyy epmuotoiseksi; puhdas mieli (jonka heikko ruumis on tnne luisuttanut) rumentuu ja likaantuu nopeasti. Kuolevaisuus on hirvittvn runsas, mutta sittenkin tll kuollaan aivan liian vitkallisesti. Tllainen teurastamo siis Kadotuksen-kuilu on rakenteeltaan. Koko teollisuuskoneistossa tapahtuu herkemtn seulominen. Kyvyttmt tynnetn syrjn ja survaistaan alas. Moninaiset seikat aiheuttavat kyvyttmyytt. Konemies, joka on snntn ja vailla vastuuntunnetta, painuu alaspin, kunnes hn joutuu omalle paikalleen, esimerkiksi tilapistihin, joissa ty jo luonnostaan on snntnt ja vain vhn tai ei ollenkaan vastuunalaista. Niiden, jotka ovat hitaita ja kmpelit, jotka ovat ruumiiltaan tai mieleltn heikkoja tai joilta puuttuu hermojen, hengen tai ruumiin ryhti, tytyy vaipua pohjalle, milloin nopeasti, milloin porras portaalta. Tapaturma, joka riist kyvykklt tymiehelt kyvyn, saattaa hnet kyvyttmksi, ja hnen tytyy vaipua alas. Ja ikkksi vanhenevan tymiehen, jolta tarmo lannistuu ja jrki himmenee, tytyy aloittaa tm peloittava vaellus alaspin, joka ei tunne muuta pyshdyspaikkaa kuin pohjan ja kuoleman. Tst viimeisest asteesta puhuvat Lontoon tilastot hirveit asioita. Lontoon vkiluku on seitsems osa yhdistyneen kuningaskunnan koko vestst, ja Lontoossa kuolee vuosittain joka neljs tysi-ikinen virallisen armeliaisuuden hoteissa, joko tyhuoneessa, sairaalassa tai vaivaistalossa. Kun otetaan lukuun se seikka, ett varakkaat eivt siten pt pivins, on ilmeist, ett ainakin joka kolmas tysikasvuinen tylinen kuolee virallisen armeliaisuuden huomassa. Osoitukseksi siit, kuinka hyvstkin tymiehest kki voi tulla kyvytn ja mit hnelle silloin tapahtuu, soveltuu kertomus M'Garryn kohtalosta, M'Garryn, joka on kolmekymmentkaksi-vuotias ja nyt tyhuoneen hoidokkina. Kertomus on lainattu ern ammattikunnan vuosikertomuksesta: Olin tyss erss Sullivanin kemikaali-typajassa Widnesiss. Tyskentelin ulkovajassa, ja minun tytyi kulkea pihan poikki. Kello oli kymmenen illalla, mutta valaistusta ei ollut. Pihan poikki kulkiessani tunsin jonkin tarttuvan jalkaani ja vntvn sen irti ruumiistani. Menin tajuttomaksi enk tietnyt pariin pivn, miten minun oli kynyt. Seuraavana sunnuntai-iltana tulin tajuihini ja havaitsin olevani sairaalassa. Tiedustin hoitajalta, mik minun jalkojani vaivasi, ja hn selitti molempien jalkojeni olevan poikki. Pihassa oli paikallaan-pyriv vipulaitos maahan kaivettuna. Kuoppa oli 18 tuumaa pitk, 15 tuumaa syv ja 15 tuumaa leve. Vipulaitos pyrhti kuopassa kolme kierrosta minuutissa. Kuoppa ei ollut mitenkn aidattu eik peitetty. Tapahtuman jlkeen ovat peittneet kuopan rautalevyll... Antoivat minulle 25 puntaa. Sit eivt myntneet korvaukseksi, sanoivat antaneensa sen vain armeliaisuudesta. Siit maksoin 9 puntaa pyrkoneesta, jolla voin liikkua ksivoimin. Olin tyss silloin, kun jalkani katkesivat. Sain palkkaa kaksikymmentnelj shillinki viikossa, vhn enemmn kuin muut miehet, sill tein mit tahansa. Kun oli joku vaikea ty tehtvn, valittiin minut tavallisesti se suorittamaan. Herra Manton, isnnitsij, kvi luonani sairaalassa useita kertoja. Hiukan parannuttuani kysyin hnelt, voisiko hn ehk antaa minulle tyt. Hn vakuutti, ett saisin olla huoletta, koska yhti ei ollut sydmetn. Minusta pidettisiin joka tapauksessa huolta... Herra Manton lakkasi kymst luonani, ja viimeisell kerralla hn sanoi aikovansa pyyt johtokuntaa antamaan minulle viidenkymmenen punnan shekin, jotta voisin menn ystvieni luo Irlantiin. M'Garry-parka. Hn sai parempaa palkkaa kuin toiset miehet, koska hn pyrki eteenpin ja pani parastaan, ja kun vaikea ty oli tehtvn, hn oli se mies, jolle se uskottiin, Mutta silloin puuttui sattuma asiaan, ja hn joutui tyhuoneeseen. Toisena vaihtoehtona oli menn kotiin Irlantiin ystvins rasitukseksi loppuikseen. Lhempi erittely on tarpeetonta. Tytyy ymmrt, ett tyvki itse ei voi mrt kyvykkyyttn, vaan sen mr tyn kysynt. Jos kolme miest pyrkii samaan tyhn, niin kykenevin siihen psee. Toiset kaksi, kuinka taitavia sitten ovatkin, pysyvt siit huolimatta kykenemttmin. Jos Saksa, Japani ja Yhdysvallat anastaisivat koko maailman rauta-, hiili- ja kutomamarkkinat, niin sadattuhannet englantilaiset tymiehet joutuisivat heti tyttmksi. Muutamat siirtyisivt maasta, mutta maahan jvt ryntisivt tarjoamaan tytn toisille teollisuusaloille. Seurauksena olisi tyvestn yleinen seulonta pohjasta pinnalle asti, ja kun tasapaino olisi saavutettu, olisi Kadotuksen-kuilun pohjalla olevien kykenemtnten luku lisntynyt sadointuhansin. Jos taas toiselta puolen olosuhteet pysyisivt ennallaan ja kaikki tyntekijt lisisivt kaksin kerroin kyvykkisyyttn, olisi kyvyttmi kuitenkin sama mr, vaikka jokainen kyvytn olisi kaksin kerroin taitavampi kuin ennen ja taitavampi kuin monet kyvykkt olivat ennen olleet. Kun tyhn tarjoutumassa on enemmn vke kuin tyt on tarjolla, on kyvyttmi aivan yht paljon kuin tyvke on liikaa, ja kyvyttmin he ovat tuomitut vitkallisesti ja tuskallisesti tuhoutumaan. Seuraavassa luvussa on tarkoituksena osoittaa kykenemttmien tyt ja elintapoja kuvaamalla, kuinka heidt tungetaan syrjn ja kuinka he tuhoutuvat sek kuinka nykyisen teollisuusyhteiskunnan voimat hillittmsti ja kevytmielisesti kasvattavat heidn joukkoaan. XVIII. PALKAT. Saatuani tiet, ett Lontoon, tyvestss oli 1,292,737 henke, jotka ansaitsivat yksikolmatta shillinki tai vhemmn viikossa perhett kohti, minua halutti saada tiet, miten tt palkkaa voi parhaiten kytell, jotta sellaisen perheen ruumiillinen kunto silyisi. Kun kuuden, seitsemn, kahdeksan tai kymmenen hengen perheit ei voi ottaa lukuun, olen seuraavat taulukot laskenut viisihenkisen perheen perusteella: is, iti ja kolme lasta. Yksikolmatta shillinki olen sitpaitsi laskenut 5 dollariksi 25 sentiksi, vaikka oikeastaan se on 5 dollaria 11 sentti. Vuokra doll. 1,50 eli 6 sh. Leip 1,00 " 4 " Liha 0,87 l/2 " 3 " 6 p. Kasvikset 0,62 1/2 " 2 " 6 " Hiilet 0,25 " 1 " Tee 0,18 " 9 " ljy 0,16 " 8 " Sokeri 0,18 " 9 " Maito 0,12 " 6 " Saippua 0,08 " 4 " Voi 0,20 " 10 " Polttopuut 0,08 " 4 " Yhteens doll. 5,25 21 sh. 2 p. Yhden ainoan ern eritteleminen osoittaa, kuinka vhn on tuhlaamisen varaa. Leipn 1 dollari, viisihenkiselle perheelle dollarin arvosta leip seitsemksi pivksi merkitsee kullekin 2 6/7 sentin annosta piv kohden. Ja jos he syvt kolme ateriaa pivss, niin kukin saa sydkseen 20/21 sentin arvosta leip kullakin aterialla eli hiukan vhemmn kuin puolen pennyn arvosta. Leip on kaikkein runsain er. Lihaa he saavat suuta kohden vhemmn kullakin aterialla ja viel vhemmn kasviksia, kun taas pienemmt ert kyvt niin mitttmiksi, ettei niit voi laskea. Sitpaitsi nm ruokatavarat ostetaan kaikki vhiss erin, mik on kaikkein kallein ostotapa. Edelloleva taulukko ei salli mitn ylellisyytt eik vatsan liikarasitusta, ja huomattava on, ett minknlaista ylijm ei saada. Koko guinea menee ruokaan ja vuokraan. Mitn taskurahoja ei j. Jos mies juo lasin olutta, niin perheen tytyy syd sit vhemmn, ja samassa mrss kuin se sy vhemmn, sen ruumiillinen kunto krsii. Tmn perheen jsenet eivt voi ajaa omnibussissa eik raitioteill, eivt kirjoitella kirjeit, eivt kyd ulkoilmaretkill eivtk halpahintaisissakaan nytnniss, eivt liitty sosiaalisiin tai hyvntekevisyysyhdistyksiin eivtk ostaa makeisia, tupakkaa, kirjoja tai sanomalehti. Ja edelleen: kun yksi lapsista (ja heit on kolme) tarvitsee kenkparin, niin perheen tytyy yhdeksi viikoksi pyyhkist liha ruokalistaltaan. Ja kun kenki tarvitsee viisi jalkaparia ja viisi pt tarvitsee hattuja ja viisi ruumista vaatteita, ja kun lait kieltvt sdyttmyyden, niin perheen tytyy alati vhent ruumiillista kuntoaan pysykseen lmpimn ja vankilan ulkopuolella. Sill kun vuokra, hiilet, ljy, saippua ja polttopuut on vhennetty viikon tuloista, j piv kohti 4 1/2 penny kunkin henkiln ravinnoksi, eik tt mr voida vhent vaatteita ostamalla, ruumiillista kuntoa vahingoittamatta. Tm kaikki on jo sangen kovaa. Mutta sitten puuttuu sattuma asiaan: mies ja is katkaisee jalkansa tai niskansa. Ei saadakaan en 4 1/2 penny pivss suuta kohden ruokaan, ei puolen pennyn leip ateriaa kohti eik viikon pttyess kuutta shillinki vuokraan. Niinp heidt hdetn kadulle tai tyhuoneeseen taikka johonkin viheliiseen "morkkuun", jossa iti eptoivoisesti koettaa pit perhett koossa niill kymmenell shillingill, jotka hn ehk pystyy ansaitsemaan. Lontoossa on, niinkuin sanottu, 1,292,737 henke, jotka ansaitsevat yksikolmatta shillinki tai vhemmn viikossa perhett kohden, mutta muistettava on, ett olemme tutkineet viisihenkist yhdellkolmatta shillingill elv perhett. On suurempia perheit, on monia perheit, jotka elvt yhtkolmatta shillinki vhemmll, ja tyn saanti on monesti epsnnllist. Itsestn her kysymys, kuinka he tulevat toimeen. Vastaus on, ett he eivt tule toimeen. He eivt tied, mit elminen on. He el kituuttavat kurjemmin kuin elimet, kunnes armelias kuolema heidt vapauttaa. Ennenkuin astumme viel synkempn syvyyteen, tulkoon esille puhelintyttjen asema. He ovat puhtaita, kukoistavia Englannin tyttri, joiden elintason ehdottomasti ja vlttmttmsti pitisi olla elinten elintasoa korkeammalla. Muuten he eivt voi sily puhtaina, kukoistavina Englannin tyttrin. Palvelukseen ryhtyessn puhelintytt saa yksitoista shillinki viikkopalkkaa. Jos hn on nopea ja taitava, saattaa hn viidennen vuoden pttyess saada korkeimman palkan, yhden punnan. Hiljattain esitettiin sellaisen tytn viikkomenoista taulukko lordi Londonderrylle. Se oli tllainen: Vuokra, lmp ja valo 7 sh. 6 penny Ravinto kotona 3 " 6 " Ravinto typaikalla 4 " 6 " Raitiotiemaksut 1 " 6 " Pesu 1 " 0 " Yhteens 18 sh. 0 penny. Tst ei j mitn vaatteisiin, virkistykseen eik sairauden varalle. Eivtk useat tytt kuitenkaan saa edes kahdeksaatoista shillinki, vaan yksitoista, kaksitoista ja neljtoista shillinki viikossa. Heidn tytyy saada vaatteita ja vaihteluksi jotakin huvitusta, mutta... Toisiansa miehet sortaa usein, mutta naista sortavat he aina. Vast'ikn pidetyss ammattikuntain kongressissa Lontoossa kaasutylisten ammattikunta ehdotti annettavaksi parlamenttikomitealle sellaisen evstyksen, ett tmn tulisi esitt lakiehdotus, joka kieltisi viitttoista vuotta nuorempain lasten kyttmisen tyss. Herra Shackleton, parlamentin jsen ja pohjoisten kihlakuntain kutojain edustaja, vastusti ehdotusta kutomatylisten puolesta, jotka, kuten hn sanoi, eivt voineet jd lastensa ansioita vaille eivtk tulla toimeen ansaitsemillaan palkoilla. Ptst vastaan nestivt 514,000:n tylisen edustajat, ja sen puolesta 535,000:n tylisen edustajat. Kun 514,000 tylist vastustaa ptst, mik kielt viisitoista vuotta nuorempien lasten ansiotyn, on selv, ett retn joukko maan tysikasvuisista tylisist nauttii palkkaa, mik on pienempi kuin toimeentulominimi. Olen keskustellut Whitechapelin naisten kanssa, jotka eivt saa tytt shillinkikn kaksitoistatuntisesta typivstn pukuneulomo-hikipajoissa, sek housujentekijttrien kanssa, jotka keskimrin saavat sellaisen ruhtinaallisen viikkopalkan kuin kolme nelj shillinki. Hiljattain poimittiin ilmoille tieto, ett ern rikkaan liikehuoneen palveluksessa on miehi, jotka saavat ruoan ja kuusi shillinki viikossa kuudesta kuudentoista tunnin typivst. Ilmoitustaulujen kantajat saavat neljtoista penny pivlt; ja heitkin on. Katukaupustelijain ja hedelmnmyyjin keskimrinen viikkoansio on vain kymmenen, kaksitoista shillinki. Tokkamiehi lukuunottamatta kaikkien sekatymiesten keskimrinen ansio on alle kuudentoista shillingin viikossa, ja tokkamiesten kahdeksan, yhdeksn shillinki. Nm numerot on otettu kuninkaallisen komissionin kertomuksesta ja ovat virallisesti luotettavia. Kuvailkaahan mielessnne vaimo-vanhusta, joka murjottuna ja kuolemaisillaan eltt itsens ja nelj lastansa ja maksaa kolme shillinki viikossa vuokraa, tehden tulitikkulaatikoita 2 1/4 pennyst krossin. Kaksitoista tusinaa laatikoita 2 1/4 pennyn palkkiosta ja lisksi itse kustantaen liisterin ja langan. Hn ei ollut milloinkaan saanut vapaata piv, ei sairastaakseen, ei levtkseen eik virkistykseen. Joka Jumalan piv, sunnuntaitkin, hn teki tyt neljtoista tuntia. Hnen pivurakkansa oli seitsemn krossia, ja siit hn sai 1 sh. 3 3/4 penny. Yhdeksnkymmenenkahdeksan tunnin tyviikkona hn teki 7,066 laatikkoa ja ansaitsi 4 sh. 10 1/4 penny, vhennettyn liisterin ja langan arvolla. Viime vuonna sai herra Thomas Holmes, tunnettu poliisioikeuden sielunpaimen, kirjoitettuaan naistylisten asemasta, seuraavan kirjeen: Herra. -- Suokaa anteeksi rohkeuteni, mutta luettuani, mit olette sanonut naisraukoista, jotka tyskentelevt neljtoista tuntia pivss kymmenen shillingin viikkopalkalla, pyydn saada esitt oman tilani. Olen kaulanauhojen tekij enk koko viikon tyst voi ansaita muuta kuin viisi shillinki, ja minulla on huollettavana taudinsym miesparka, joka ei ole ansainnut pennykn kymmeneen vuoteen. Kuvitelkaapa naista, joka osaa kirjoittaa nin selvn, jrkevn ja kieliopillisesti virheettmn kirjeen, yllpitmss miestn ja itsen viiden shillingin viikkopalkalla. Herra Holmes kvi hnen luonaan. Hnen tytyi kumartua pstkseen sislle huoneeseen. Siell makasi vaimon sairas mies, siell hn tyskenteli pivt pitkt, siell hn keitti, si, pesi ja nukkui, ja siell hn ja hnen miehens elivt ja odottivat kuolemaansa. Sielunpaimenelle ei ollut tilaa miss istua, paitsi vuode, joka osittain oli nauhojen ja silkkien peitossa. Sairaan miehen keuhkot olivat viimeisell tuhoutumisasteella. Hn yski ja ryki limaansa alituisesti, ja vaimo keskeytti tyns auttaakseen hnt hnen kohtauksissaan. Silkkinen ply, joka nauhoista lhti, ei ollut hyvksi miehen taudille, eik liioin hnen tautinsa silkkinauhoille eik niden nauhojen tuleville myyjille ja kyttjille. Herra Holmes kvi erst toistakin tapausta katsomassa. Nuorta, kahdentoista-vuotiasta tytt syytettiin poliisioikeudessa ruokatarpeiden varastamisesta. Hn huomasi tytn olevan yhdeksn-vuotiaan pojan, seitsen-vuotiaan raajarikon pojan ja yhden viel nuoremman lapsen idin sijaisena. Hnen itins oli leski ja teki puseroita. Hn maksoi viikossa viisi shillinki vuokraa. Hnen talouslaskelmansa viimeisin muistiinpano oli tllainen: teet 1/2 penny, sokeria 1/2 penny, leip 1/4 penny, margariinia 1 penny, ljy 1 1/2 penny ja polttopuita 1/2 penny. Te hyvt perheenidit, joiden sydn osaa tuntea sli ja lempeytt, kuvitelkaapa itse ostelevanne ja hoitavanne taloutta tllaisessa mittakaavassa, kattavanne pydn viidelle hengelle ja pitvnne silmll kaksitoista-vuotiasta idin sijaista, jotta hn ei varastaisi ruokatarpeita pikku veljilleen ja sisarilleen ja samalla alati ompelevanne, ompelevanne ja ompelevanne kuin painajaisen ahdistamana puseroita, edessnne pelkk toivottomuutta ja tienne loppupss vaivaishoidokin ruumisarkku irvistmss. XIX. GETTO. Yhteen aikaan Euroopan kansat sulkivat epmieluisat juutalaiset erikoisiin juutalaiskortteleihin, gettoihin. Mutta tt nyky on taloudellisesti vallitseva luokka yht tylysti, joskaan ei yht vkivaltaisesti, sulkenut epmieluisat, mutta vlttmttmt tyliset yht kurjiin kuin suunnattomiin gettoihin. It-Lontoo on sellainen getto, miss rikkaat ja vallanpitjt eivt viihdy, minne matkailija ei milloinkaan poikkea, mutta miss kaksi miljoonaa tylist parveilee, siki ja kuolee. Ei saa luulla, ett Lontoon kaikki tyliset olisivat kerntyneet Itphn, mutta siihen suuntaan vuoksivesi kiihkesti virtaa. Varsinaisen kaupungin kyhinkortteleita hvitetn mytns, ja kodittomiksi joutuneiden pvirta suuntautuu itn. Viimeisten kahdentoista vuoden aikana yhdess ainoassa piiriss n.s. "rajantakaista Lontoota", joka on Aldgaten, Whitechapelin ja Mile Endin takana, vkiluku on lisntynyt 260,000:lla eli kuusikymment prosenttia. Tmn piirin kirkkoihin, sivumennen sanoen, mahtuu vain joka kolmaskymmenesseitsems tysikasvuisesta vestst. Itpt sanotaan usein peloittavan yksitoikkoisuuden kaupungiksi, varsinkin sit nimittvt niin hyvinsyneet optimistiset uteliaat, jotka katselevat asioita niiden pinnalta ja hmmstyvt siell kaiken sietmtnt samanlaisuutta ja kehnoutta. Ellei Itp ansaitsisi sen pahempaa nime kuin peloittavan yksitoikkoisuuden kaupunki, ja ellei tyvki ansaitsisi minknlaista vaihtelua, kauneutta eik huvia, se ei olisi niinkn huono asuinpaikka. Mutta Itp ansaitsee pahemman nimen. Sit pitisi sanoa kadotuksen kaupungiksi. Se ei ole mikn takakujain kaupunki, niinkuin muutamat luulevat, mutta voidaan sanoa, ett se on yht ainoata mahdottoman suurta takakujaa. Tavallisen siivollisuuden silmill katsottuna ja mies- ja naiskuntoa mittapuuna piten sen kehnoista kehnoimmat kadut ovat kaikki takakujia. Miss on kosolta sellaista nhtv ja nt, jota et sin, enemmn kuin minkn, sallisi lastemme nhd ja kuulla, se on paikka, jossa ainoankaan ihmisen lapset eivt saisi asua, nhd ja kuulla. Miss et sin, enemmn kuin minkn, sallisi vaimojemme viett pivins, se on paikka, miss ei kenenkn muunkaan miehen vaimo saisi viett pivins. Sill Itpss rehoittavat elmn riettaudet ja sen karkeat raakuudet. Siell ei ole minknlaista yksinisyyden rauhaa. Paha pilaa hyvn, ja kaikkiin tarttuu sama mt. Viaton lapsuus on suloista ja kaunista, mutta It-Lontoossa viattomuus on haihtuva kupla, ja sinun on se tavattava, ennenkuin se rymii kapaloistaan, sill muuten huomaat, ett pienokaiset ovat yht riettaan viisaita kuin aikuiset. Kultaisen snnn soveltaminen osoittaa, ett It-Lontoo on sopimaton asuinpaikka. Miss ette haluaisi oman pienokaisenne elvn, kehittyvn ja saavan itselleen tietoja elmst ja elmn ilmiist, se ei ole sopiva paikka toistenkaan lapsille el, kehitty ja saada itselleen tietoja elmst ja elmn ilmiist. Tm kultainen snt on yksinkertainen, eik muuta tarvitakaan. Kansantalous ja ajattelijasuuruuksien opit saavat menn hornan kattilaan, jos ne sanovat muuta. Mik ei ole kyllin hyv teille, ei ole kyllin hyv toisillekaan, ja siin kaikki. Lontoossa on 300,000 asukasta, jotka perhein asuvat yhden huoneen asunnoissa. Paljon, paljon useampia asuu kahdessa ja kolmessa huoneessa, jotka, eri sukupuolet sikin sokin elen, ovat yht tyteen sullotut kuin yksihuoneisetkin asunnot. Laki mr 400 kuutiojalkaa tilaa joka hengelle. Armeijan kasarmeissa on kullakin sotilaalla 600 kuutiojalkaa tilaa. Professori Huxley, joka yhteen aikaan oli lkrin It-Lontoossa, oli aina sit mielt, ett kullakin henkilll pitisi olla 800 kuutiojalkaa tilaa ja sit pitisi hyvin tuulettaa puhtaalla ilmalla. Mutta Lontoossa on 900,000 sellaista ihmist, jotka asuvat pienemmss kuin lain mrmn 400 kuutiojalan tilavuudessa. Herra Charles Booth, joka vuosikausia on jrjestelmllisesti tutkinut ja luokitellut tyttekev kaupunkivest, arvioi Lontoossa olevan 1,800,000 _kyh ja hyvin kyh_ ihmist. Mielenkiintoinen on hnen mritelmns. _Kyhll_ hn tarkoittaa niit perheit, joiden kokonaistulo viikossa on kahdeksastatoista yhteenkolmatta shillinkiin. _Hyvin kyht_ ovat paljon tmn tason alapuolella. Tyvenluokan taloudelliset isnnt eristvt eristmistn tt luokkaa muista piireist, ja tm kehityskulku, joka saa aikaan yhteensulloutumista ja liika-asutusta, johtaa vlttmttmsti moraalin hvimiseen. Tss seuraa ote Lontoon kunnallisneuvosten skettin pidetyn kokouksen pytkirjasta, joka on kuivaa ja virallista, mutta paljastaa riviens vlist kokonaisen maailman kauheuksia: Herra Brace tiedusti terveyshoitolautakunnan puheenjohtajalta, oliko hnen huomiotaan kiinnitetty erinisiin vakaviin liika-asutuksen tapauksiin Itpss. St. Georgen itpiiriss asui mies vaimoineen ja heidn kahdeksanhenkinen perheens yhdess ainoassa pieness huoneessa. Thn perheeseen kuului viisi tytrt, kaksikymment-, seitsemntoista-, kahdeksan- ja nelj-vuotias sek aivan pienokainen, ja kolme poikaa, viisitoista-, kolmetoista- ja kaksitoista-vuotias. Whitechapelissa mies, vaimo ja heidn kolme tytrtn, kuusitoista-, kahdeksan- ja nelj-vuotias, sek kaksi poikaa, kymmenen- ja kaksitoista-vuotias, asuivat viel pienemmss huoneessa. Bethual Greeniss mies, vaimo ja nelj poikaa, kolmekolmatta-, yksikolmatta-, yhdeksntoista- ja kuusitoistavuotias, sek kaksi tytrt, neljtoista- ja seitsemnvuotias, asuivat mys yhdess ainoassa huoneessa. Hn kysyi, eik paikallisten viranomaisten velvollisuutena ollut est sellaista vaarallista liika-asutusta. Mutta kun 900,000 henke tosiasiallisesti asuu lainvastaisissa olosuhteissa, niin viranomaisilla on enemmn kuin tarpeeksi tekemist. Jos liika-asutusta harvennetaan, niin hdetyt siirtyvt johonkin toiseen samanlaiseen pesn, ja kun he siirtvt tavaransa yll ksirattailla (yksiin ksirattaisiin mahtuu koko talous ja viel nukkuvat lapset), niin on melkein mahdotonta pysy heidn jljilln. Jos terveydenhoitolaki vuodelta 1891 yht'kki ja tydellisesti pantaisiin voimaan, niin 900,000 henke saisi mryksen lhte asunnoistaan ja siirty kadulle, ja 500,000 huonetta olisi rakennettava, ennenkuin heidt voitaisiin saada laillisesti asutetuiksi. Kehnot kadut nyttvt ulkopuolelta vain kehnoilta, mutta seinien sispuolella on saastaisuutta, kurjuutta ja murhetta. Seuraava murhenytelm saattaa olla jrkyttv lukea, mutta tulee muistaa, ett sen todellinen tapahtuminen on ollut viel paljon jrkyttvmpi. Devonshire Place-torin ja Lisson Grove-kadun varrella kuoli joku aika sitten vanha seitsemnkymmentviisi-vuotias vaimo. Kuolemansyyt tutkittaessa asianomainen virkamies vakuutti, ett "hn ei huoneesta lytnyt muuta kuin ljn vanhoja syplisten vallassa olevia ryysyj". Hn oli itsekin ollut helisemss sielt tarttuneiden syplisten kanssa. Huone oli ollut kauheassa siivossa, eik hn ollut milloinkaan nhnyt sellaista. Joka paikka oli ollut aivan tynn syplisi. Lkri kertoi, ett "hn oli tavannut vainajan makaamassa sellln tulisijalla. Hnell oli ollut ylln jokin vaate ja sukat. Ruumis oli ollut aivan elvn syplisist, ja kaikki huoneessa olevat vaatteet ihan harmaina niist. Vainaja oli hyvin huonosti ravittu, ja hn oli tavattoman laiha. Hnell oli suuria haavoja jaloissaan, ja hnen sukkansa olivat liimaantuneet kiinni nihin haavoihin. Haavat olivat syplisten aikaansaamia." Muuan tutkimuksessa saapuvilla ollut mies kirjoitti: "Onnettomuudekseni satuin nkemn vaimoraukan ruumiin sen maatessa ruumishuoneessa, ja nytkin hirven nyn muisto saa minut vrisemn. Siin hn makasi ruumishuoneen lavitsalla niin nlkiintyneen ja laihana, ett hn oli vain nahka- ja luukasa. Hnen hiuksensa, joihin lika oli paksulti iskostunut, kuhisivat syplisi. Hnen luisevilla rinnoillaan mateli satoja, tuhansia, myriadeja syplisi." Ellei teidn itinne sovi kuolla sill tavalla, silloin ei olisi tmnkn vaimon, olipa hn kenen iti tahansa, sopinut sill tavalla kuolla. Piispa Wilkinson, joka on oleskellut Zulu-maassa, sanoi hiljattain: "Ainoankaan afrikkalaisen kyln pllikk ei sallisi moista nuorten miesten ja naisten, poikain ja tyttjen Babelin-sekamelskaa." Hn tarkoitti liika-asutuksessa elvn vestn lapsia, joilla viisi-vuotiaina ei ole en mitn opittavaa, vaan on paljon sellaista unohdettavaa, mit he eivt milloinkaan unohda. Ilmeist on, ett geton kyhin talot ovat paljon tuottavampia kuin rikkaitten asumukset. Kyhn tylisen on ensiksikin pakko asua elimen tavalla, ja toiseksi hn viel saa maksaa asunnostaan suhteellisesti enemmn kuin rikas mies tilavasta mukavuudestaan. Asuntokeinottelijain luokka on saattanut synty kyhin asuntokilpailun varassa. Ihmisi on enemmn kuin huoneita, ja heit on paljon tyhuoneissa, kun eivt voi muualta suojaa saada. Huoneistoissa ei ole ainoastaan vuokralaisia, vaan mys vuokralaisten vuokralaisia ja vuokralaisten vuokralaistenkin vuokralaisia ja niin edelleen, samoin yksityisiss huoneissa. "Osa huonetta vuokrattavana." Tm ilmoitus oli kiinnitetty hiljattain erseen akkunaan, tuskin viiden minuutin kvelymatkan pss St. James Hallista. Pastori Hugh Price Hughes vakuuttaa, ett vuoteita vuokrataan kolmivuoro-jrjestelmn mukaan -- toisin sanoen vuoteella on kolme vuokraajaa, joista kukin hallitsee sit kahdeksan tuntia kerrallaan, niin ettei se koskaan ennt jhty, ja onpa viel permantotilakin vuoteen alla samoin vuokrattu kolmivuorojrjestelmn mukaan. Terveydenhoitoviranomaiset eivt ollenkaan pid outona seuraavaa jrjestely: huoneessa, tilavuudeltaan 1,000 kuutiojalkaa, on kolme tysi-ikist naishenkil vuoteessa ja kaksi tysi-ikist naishenkil vuoteen alla; ja huoneessa, jonka tilavuus on 1,650 kuutiojalkaa, on yksi tysikasvuinen mieshenkil ja kaksi lasta vuoteessa ja kaksi tysikasvuista naishenkil vuoteen alla. Seuraavassa on luonteenomainen esimerkki huoneesta, jossa on kytnnss kaksivuoro-jrjestelm -- kunnioitettava seikka. Sit, hallitsee pivll nuori nainen, joka isin on tyss hotellissa. Kello seitsemn illalla hn luopuu huoneesta, ja muurarintyntekij tulee tilalle. Kello seitsemn aamulla tm luopuu siit ja menee tyhns, ja samaan aikaan nainen palaa tystn. Pastori W. N. Davies, Spitalfiedsin kirkkoherra, on laatinut tilastoa muutamista seurakuntansa kaduista. Hn selitt: Ern kadun varrella on kymmenen taloa -- viisikymmentyksi huonetta, melkein kaikki noin seitsemnkymmentkaksi nelijalkaa -- ja 254 ihmist. Kuudessa tapauksessa vain 2 ihmist asuu samassa huoneessa, ja muissa lukumr vaihtelee kolmesta yhdeksn. Erss toisessa korttelissa, jossa on kuusi taloa ja kaksikolmatta huonetta, asuu 84 ihmist -- 6, 7, 8 ja 9 henke samassa huoneessa useissa tapauksissa. Erss kahdeksan huonetta ksittvss talossa on 45 henke -- yhdess huoneessa 9 henke, toisessa 8, kahdessa 7 ja yhdess 6. Tm geton liika-asutus on pakon eik suinkaan minkn mielihalun aiheuttama. Lhes viisikymment prosenttia tylisist maksaa vuokraa vhintn neljnneksen, enintn puolet ansiostaan. Keskimrinen vuokra Itpn suurimmassa osassa on neljst kuuteen shillinkiin huonetta kohti viikossa, mutta ammattitaitoiset konemiehet, jotka ansaitsevat kolmekymmentviisi shillinki viikossa, saavat luovuttaa viisitoista shillinki kahdesta tai kolmesta ahtaasta pikku kommakosta, joissa he eptoivoisesti yrittvt saada aikaan jotakin kotielmn tapaista. Ja vuokrat nousevat yht mittaa. Ern kadun varrella Stepneyss on korotus vain parin vuoden aikana ollut kolmestatoista kahdeksaantoista shillinkiin, toisen kadun varrella yhdesttoista kuuteentoista shillinkiin ja viel kolmannen varrella yhdesttoista viiteentoista shillinkiin; ja skettin viel vuokrattiin Whitechapelissa kahden huoneen huoneisto kymmenell shillingill, mutta nyt se maksaa yksikolmatta shillinki. Idss, lnness, pohjoisessa ja etelss vuokrat nousevat. Kun maan hinta on 20,000--30,000 puntaa acrelta, niin jonkunhan tytyy maksaa maan omistajalle. Herra W.C. Steadman kertoi puheessaan alahuoneessa Stepneyss olevasta valitsijakunnastaan seuraavaa: Tn aamuna muuan leski pysytti minut vajaan sadan yardin pss asunnostani. Hnell on kuusi lasta eltettvn, ja hnen asuntonsa vuokra on neljtoista shillinki viikossa. Hn ansaitsee elantonsa vuokraamalla taloansa asunnontarvitsijoille ja kymll pivpalkoin pyykill tai siivoamassa. Vaimo kertoi minulle vesiss silmin, ett isnt oli koroittanut vuokran neljsttoista kahdeksaantoista shillinkiin. Mit saattoi vaimo tehd? Mitn asunnonvlitystoimistoa ei ole Stepneyss. Joka paikka on liiaksi tynn. Luokkavalta voi pysy vain luokkakurjuuden nojassa, ja kun tyliset on ahdettu gettoon, eivt he voi pst sen tuottamasta kurjuudesta. Syntyy lyhytt ja kitukasvuista kansaa -- sukukuntaa, joka rikesti eroaa isntins sukukunnasta, katukytvin kansaa, jolta puuttuu ryhti ja voimaa. Miehist tulee sen irvikuvia, mik elvn miehen tulisi olla, ja heidn vaimonsa ja lapsensa ovat kalpeita ja sairaalloisia, silmt mustilla renkailla, kumaroita ja veteli; ja he menettvt jo aikaisin kaiken muotonsa ja kauneutensa. Asiata pahentaa viel se, ett geton ihmiset ovat ihmisjtett, mtperist sukua, joka on jtetty jljelle edelleen mdntymn. Ainakin puolentoista vuosisadan kuluessa on heist seulottu parhaat pois. Voimakkaat miehet, rohkeat toimintakyvyn miehet ja kunnianhimoiset miehet ovat matkanneet pois rehevmmille ja vapaammille maailmanrille luomaan uusia maita ja kansoja. Ne, jotka ovat olleet kyvyttmi, heikkoja sydmeltn, pstn ja ksistn, samoinkuin taudinsymt ja toivottomat, ovat jneet sukua jatkamaan. Ja vuodesta vuoteen on viel heiltkin viety paras, mink ovat siittneet. Miss tahansa jntev ja kasvultaan komea mies psee varttumaan, hnet vrvtn sotavkeen. "Sotilas", sanoo Bernard Shaw, "ulkomuodoltaan sankari, isnmaallinen maansa puolustaja, on itse asiassa vain onneton mies, jonka ht on houkutellut tarjoutumaan kanuunanruoaksi snnllisesti jaettavasta ravinnosta, asunnosta ja vaatteista." Tm alituinen tyvestn parhaimmiston seulominen on surkastuttanut jljellejneet suurimmalta osaltaan slittvn kurjaksi jtteeksi, joka getossa painuu syvimmlle pohjaan. Elmn viini on puserrettu heist ja vuodatettu muun maailman vereen ja rotuun. Jljelle on jnyt pohjasakka, ja se on eristetty ja upotettu omaan kurjuuteensa. Heist tulee irstaita ja elukkain kaltaisia. Tappaessaan he tappavat ksin ja antautuvat sitten tylsin vangitsijoilleen. Heidn rikoksissaan ei ole mitn ylpet rohkeutta. He sohia nylkyttvt toveriaan tylsll veitsell tai takovat hnen ptns rautakangella ja istuvat sitten odottamaan poliisia. Vaimon pieksminen on miehen etuoikeus avioliitossa. Heill on jaloissaan merkilliset raudoitetut tai muulla metallilla silatut kengt, ja kolhittuaan lastensa idin kulmat mustiksi he iskevt hnet maahan ja potkivat ja tallaavat hnt aivan kuin Lnnen orhi potkii ja tallaa kalkkarokrmett. Geton alimpain luokkain vaimo on samalla lailla miehens orja kuin intiaanivaimo. Ja jos min olisin nainen ja saisin valita vain jommankumman osan nist kahdesta, niin olisinpa mieluummin intiaanivaimo. Miehet ovat taloudellisesti riippuvaiset isnnistn, ja vaimot ovat taloudellisesti riippuvaiset miehistn. Seurauksena on, ett vaimo saa sen selksaunan, mik miehen pitisi antaa isnnlleen, eik vaimo voi mitn. Heillhn on lapsukaiset, ja mies on leivn hankkija, eik vaimo uskalla lhett hnt vankilaan, koska hn ja lapset silloin jisivt nkemn nlk. Harvoin saadaan miehen syyllisyys todistetuksi, kun sellaiset tapaukset joutuvat oikeuteen. Tavallisesti piesty vaimo ja iti itkee ja rukoilee oikeutta pstmn hnen miehens vapaaksi lasten takia. Vaimoista tulee rivosuisia lutkia tai henkisesti murtuneita ja koirankaltaisia olentoja, jotka menettvt senkin vhn kainouttaan ja itsekunnioitustaan, mik heiss on jljell tyttajoiltaan, ja kaikki painuu yhteiseen peittmttmn kurjuuden likaljn. Joskus pelkn itse yleistvni tmn geton elmn joukkokurjuutta ja epilen vaikutelmaini olevan liioiteltuja, olevani liian lhell itse kuvaa ja perspektiivin puuttuvan. Sellaisina hetkin katson parhaaksi etsi toisten ihmisten todistuksia osoittaakseni itselleni, ett en ole liian kiihtynyt enk ne olemattomia. Frederick Harrison on minusta aina tuntunut selvpiselt ja tasapuoliselta miehelt, ja hn sanoo: Minusta ainakin on riittvn hyvin perusteltu sellainen arvostelu nykyisest yhteiskunnasta, ett se on tuskin ollenkaan edistynyt orjuuden tai maaorjuuden asteelta, jos teollisuuden olosuhteet pysyvisesti jvt sellaisiksi kuin nyt, kun _yhdeksnkymment_ prosenttia rikkauden todellisista tuottajista saa olla vailla kotia, mit voisivat sanoa omaksensa viel viikon ptytty, vailla maapalasta taikka pient hkkelikin, mik olisi heidn omansa, vailla kaikkea, mill olisi jonkinlaista arvoa, lukuunottamatta ksirattaille mahtuvaa "huonekalustoa"; kun heille on vain armosta suotu mahdollisuus ansaita viikkopalkka, mik tuskin riitt heit pitmn tervein; kun he asuvat enimmkseen paikoissa, jollaisia kunnon ihminen ei pid sopivana hevoselleenkaan; kun puute on niin lhell heit, ett kuukauden kestv huono aika, sairaus tai odottamaton vahinko saattaa heidt nlkn ja kurjuuteen... Ja tmn tavallisen kaupunki- ja maalaistymiehen normaaliolotason alapuolella on viel suuret joukot puutteenalaisia hylkyj -- teollisuusarmeijan leirinhaaskoja: ainakin kymmenesosa koko kyhlistvestst, joiden normaaliolotila on inhoittava kurjuus. Jos tm on jv pysyviseksi nykyaikaisen yhteiskunnan jrjestykseksi, niin sivistyst on pidettv kirouksena ihmiskunnan suurelle enemmistlle. Yhdeksnkymment prosenttia! Nm numerot ovat llistyttvi, mutta herra Stopford Brooke, piirrettyn peloittavan kuvan Lontoosta, katsoo olevansa velvollinen kertomaan sen puolella miljoonalla. Nin hn sanoo: Ollessani kappalaisena Kensingtonissa tapasin usein perheit, jotka matkasivat Lontooseen pitkin Hammersmith Roadia. Ern pivn sit kulki muuan tymies ja hnen vaimonsa, poikansa ja kaksi tytrtn. Perhe oli kauan asunut erll maatilalla ja onnistunut yhteismaan ja tyns turvissa tulemaan toimeen. Mutta tulipa aika, jolloin yhteismaa yhdistettiin tilan tiluksiin, heidn tytns ei tilalla tarvittu, ja niin heidt kylmsti hdettiin ulos pirtistn. Minne he menisivt? Tietysti Lontooseen, miss tyt arveltiin olevan yllin kyllin. Heill oli hiukan sstj, ja he arvelivat saavansa pari laatuunkyp huonetta asunnokseen. Mutta sitke maakysymys tavoitti heidt Lontoossakin. He hakivat asuntoa sdyllisist kortteleista ja havaitsivat, ett kaksi huonetta maksaa kymmenen shillinki viikossa. Ruoka oli kallista ja huonoa, vesi oli huonoa, ja lyhyess ajassa se vaikutti heidn terveyteens. Tyt oli vaikea saada, ja palkka niin pieni, ett he pian olivat velassa. He kurjistuivat kurjistumistaan, ja myrkyllinen ymprist, pimeys ja pitkt typivt lissivt heidn eptoivoaan, ja heidt ajettiin etsimn halvempaa asuntoa. He saivat sen erst korttelista, jonka hyvin tunsin -- rikosten ja sanomattomien kauhujen tyyssija. Sielt he saivat yhden ainoan huoneen hirvest vuokrasta, ja tyt oli heidn nyt vaikeampi saada, koska he tulivat sellaisesta huonomaineisesta paikasta; ja niinp he joutuivat sellaisten ksiin, jotka pusertavat miehest, vaimosta ja lapsesta viimeisenkin hikipisaran, ja saivat eptoivoisen pienen palkan. Ja pimeys ja lika, huono ravinto ja sairaus sek vedenpuute oli entist pahempi. Korttelin joukkokunta ja seurapiiri riisti heilt viimeisenkin itsekunnioituksen rippeen. Juoppouden pahahenki sai heidt valtaansa. Tietysti kapakka oli korttelin kummassakin pss. Sinne he pakenivat toinen toisensa perst etsimn suojaa, lmmint, seuraa ja unhotusta. Ja he tulivat sielt ulos entist velkaisempina, mieli tulehtuneena ja jrki palaen tyydyttmttmn juomahimon vallassa, mink sammuttamiseksi he olivat valmiit tekemn mit tahansa. Ja muutaman kuukauden kuluttua is oli vankilassa, vaimo kuolemaisillaan, poika pahantekij ja tyttret kadulla. _Kertokaa kaikki tm puolella miljoonalla, niin alatte osapuilleen ksitt totuuden._ Ei ole kolkompaa nky koko maailmassa kuin tm "synke It", sen Whitechapelit, Hoxtonit, Spitalfieldsit, Bethnal Greenit ja Wappingit It-Intian tokkaan asti. Pvri on harmaa ja likaisenruskea. Kaikki on avutonta, toivotonta, masentavaa ja saastaista. Kylpyammeet ovat aivan tuntemattomia kapineita, yht satumaisia kuin jumalain ambrosia. Ihmisetkin ovat likaisia, ja jokainen puhdistusyritys muodostuu korviavihlovaksi ilveilyksi, ellei siit tule surkea murhenytelm. Outoja hajuja ajelehtii tunkkaisen tuulen mukana, ja sade, milloin sit vihmoo, on pikemminkin lokavett kuin taivaan vett. Katukivetkin iknkuin hikoilevat saastaa. Ja tll asuu vest, joka on yht tyls ja mielikuvituksetonta kuin likaisenharmaitten tiilitalojen mailien-pituiset rivit. Uskonto on tosiasiallisesti sen sivuuttanut, ja vallassa on trke, typer materialismi, yht turmiollinen henkiselle elmlle kuin elmn hienoimmille vaistoillekin. Tunnettu on ylpe kerskailu, ett jokaisen englantilaisen koti on hnen linnansa. Mutta tt nyky se on pelkk menneisyyden satu. Geton vell ei ole kotia. He eivt tunne kotielmn merkityst ja pyhyytt. Kunnankin asuntolat, joissa asuu parempiosaisia tylisi, ovat liika-asuttuja kasarmeja. Tyst palaava is kysyy kadulla olevalta lapseltaan, miss iti on, ja vastaukseksi tulee: "Talossa." Uusi rotu, katukansa, on syntynyt. He viettvt koko elmns tyss ja kaduilla. Heill on luolansa ja pesns, minne rymivt nukkumaan, mutta siin kaikki. Olisi pyhyydenloukkaus kytt nist luolista "koti"-sanaa. Entisajan vhpuheinen ja umpimielinen englantilainen on mennytt. Katukansa on meluavaa, kielev, kimittv ja rtyis -- nuorena ollessaan. Vanhemmaksi tultuaan he kyvt tylsiksi ja typeriksi oluesta. Ellei heill ole muuta tekemist, he mrehtivt kuin lehmt. Heit tapaa kaikkialla seisomassa tienmutkissa ja kadunkulmissa -- tuijottaen tyhjyyteen. Tarkatkaahan vain heist jotakuta. Hn seisoo siin liikkumattomana tuntikausia, ja kun kyllstytte hnt katselemaan, hn j yh tuijottamaan tyhjyyteen. Kuolleempaa olentoa ei ole olemassa. Hnell ei ole rahaa, mill saada olutta, ja hnen pesns on vain nukkumista varten, mitp hnell olisi muuta tekemist? Hn on jo ratkaissut rakkauden arvoitukset ja havainnut ne petollisiksi ja vilpillisiksi, turhiksi ja katoaviksi kuin kastepisarat, jotka nopeasti haihtuvat elmn julman todellisuuden tielt. Niinkuin sanottu, nuoret ovat kimittvi, hermosairaita ja rtyisi, keski-ikiset tyhjpisi, hlmj ja tylsi. Luonnotonta on hetkekn ajatella, ett he voisivat kilpailla Uuden maailman tyvestn kanssa. Geton vki on siksi elukkamaista, turmeltunutta ja tker, ettei se kykene ptevsti palvelemaan Englantia kansojen taistelussa teollisuusherruudesta, jonka taloustieteilijt sanovat jo alkaneen. He eivt voi tulla kysymykseen enemmn tylisin kuin sotilainakaan, kun Englanti tarvitessansa kutsuu heit -- unohtamiansa. Ja jos Englanti systn pois maailman teollisuuden kilparadalta, he kuolevat kuin krpset kesn pttyess. Taikka Englannin ollessa vaaran paikassa he saattavat kyd vimmapisiksi, niinkuin villipedot joskus muuttuvat vimmapisiksi, ja he voivat vyry uhkaavana tulvana Lnsiphn tehdkseen sille samoin kuin Lnsip on tehnyt Itplle. Ja siin tapauksessa he kuularuiskujen ja muiden nykyaikaisten sotakoneiden suun edess psevt hengestn nopeammin ja helpommin kuin nyt. XX. KAHVILAT JA "KYHN MIEHEN HOTELLIT". Taaskin sana, mik on menettnyt kultansa, riisuttu romantiikan ja menneisyyden verhoista ja kaikesta siit, mik tekee sanan silymisen arvoiseksi! Tst lhin "kahvila"-sana on minulle kaikkea muuta kuin mieluisa muisto. Toisella puolen maailmaa pelkk sen sanan mainitseminen riitti loihtimaan mielikuvitukseeni sarjoittain sellaisten paikkojen kantavieraita, loppumattomat jonot neroja, keikareita, pilkkarunoniekkoja, maantieritareita ja Grub Streetin bohemeita. [Grub Street, katu Lontoossa, jonka varrella ennen vanhaan asui runoilijoita. -- Suom. muist.] Mutta tll, tll puolen maailmaa, koko "kahvila"-sana, Herra paratkoon, on vrennys. Kahvila: onko se paikka, miss ihmiset juovat kahvia? Ei ollenkaan. Ei sellaisesta paikasta saa kahvia, ei rahalla eik rakkaudella. Totta kyll, ett saa tilata kahvia, ja sitten tuodaan kupilla jotakin, joka on muka kahvia; mutta kun sit maistaa, pettyy surkeasti, sill kahvia se ei ole. Ja samoinkuin on kahvin laita, niin on kahvilankin. Pasiallisesti tymiehi ky niss paikoissa, ja totisesti tuhruisia ja likaisia paikkoja ne ovat, eik niiss ole mitn, mik muistuttaisi siisteytt tai herttisi miehess itsekunnioitusta. Pytliinat ja ruokalanat ovat tuntemattomia. Mies sy edellkvijns jtteiden seassa ja sirottelee omat "rippeens" ymprilleen ja lattialle. "Sesonkihetkin" olen tllaisissa paikoissa saanut sananmukaisesti kahlata lattialla olevassa sekasotkussa ja hylkykuonassa ja olen saattanut syd vain siksi, ett olen ollut nnty nlst ja kyennyt symn mit tahansa. Tm nytt olevan tymiehen tavallinen olotila ptten hnen ruokahalustaan pytn kydessn. Syminen on vlttmttmyys, eik siin auta nyrpistell. Hn tulee ruokapytn petomaisena ahmattina, ja mennessn on hnell, siit olen varma, varsin hyv ruokahalu. Kun nette sellaisen miehen tyhn mennessn aamulla poikkeavan sislle, tilaavan paintin teet, joka on yht vhn teet kuin ambrosiaa, vetvn taskustaan kuivan leivnkannikan ja liottavan sit tilaamassaan liemess, voitte olla varmat siit, ett hnell ei ole kunnon ruokaa vatsassaan eik edes kelvotonta niin paljon kuin hn pivtytn varten tarvitsisi. Eik hn eik tuhat hnen kaltaistaan -- siitkin voitte olla varmat -- myskn pysty tuottamaan sit mr ja sellaista tyt kuin tuhat sellaista miest, jotka ovat hyvll halulla syneet lihaa ja perunoita ja juoneet kahvia, mik on kahvia. Kun kulkuriaikanani jouduin Kaliforniassa vankilan "mrskn", annettiin minulle parempaa ruokaa ja juomaa kuin lontoolainen tymies saa kahvilastaan. Ja amerikkalaisena tymiehen olen synyt kahdellatoista pennyll sellaisen aamiaisen, ettei brittilinen tymies ole sellaista synyt unissaankaan. Hn kyll maksaakin vain kolme tai nelj penny aamiaisestaan, mutta se on sittenkin yht paljon kuin min maksoin, sill min ansaitsin kuusi shillinki, kun hn taas ansaitsee vain kaksi tai kaksi ja puoli. Mutta toiselta puolen suoritin vastikkeeksi pivn kuluessa sellaisen mrn tyt, ett hnen suorittamansa sen rinnalla joutuu hpen. Asialla on siis kaksi puolta. Korkealla elintasolla elv mies tekee aina enemmn ja parempaa tyt kuin alhaisella elintasolla elv mies. Merimiehet vertailevat palvelusta Englannin ja Amerikan kauppa-aluksilla. Englantilaisella laivalla, he sanovat, on huono ruoka, huono palkka ja helppo ty, amerikkalaisella laivalla hyv ruoka, hyv palkka ja ankara ty. Ja tmn snnn saa soveltaa kummankin maan tyvenluokkaan. Valtameren kyntjt saavat maksaa nopeudesta ja hyryst, ja niin saa tymieskin. Mutta ellei tymies pysty maksamaan, hn ei saa nopeutta eik hyry, siin se. Tm totuus ilmenee, kun englantilainen tymies tulee Amerikkaan. New Yorkissa hn muuraa useamman tiilen kuin Lontoossa, vielkin useamman hn muuraa St. Louisissa ja sitkin useamman, kun hn tulee San Franciscoon. [San Franciscon muurari saa palkkaa kaksikymment shillinki pivss ja on nyt lakossa vaatien neljkolmatta shillinki.] Hnen elintasonsa on noussut kaiken aikaa. Aikaisin aamulla, kun tymiehet menevt tyhns, katukytvill istuu joukoittain vaimoja leipskki vierelln. Tymiesten loppumattomat jonot ostavat leipi ja syvt niit kulkiessaan. He eivt edes liottele kuivaa leipns siin "teess", jota pennyn maksusta saa kahviloista. Kiistmtnt on, ett mies tmn aterian nojalla ei ole siin kunnossa kuin hnen pivn tyt alkaessaan pitisi olla. Ja yht kiistmtnt on, ett tappion siit krsii hnen isntns ja kansansa. Valtiomiehet huutavat nykyn alituisesti: "Her, Englanti!" Jrjellisemp yhteistuntoa he osoittaisivat, jos sen sijaan huutaisivat: "Parempaa ruokaa, Englanti!" Tymies ei saa ainoastaan huonoa ruokaa, vaan mys likaista ruokaa. Olen seissyt teurastajapuodin edustalla ja katsellut, kuinka perheenitien empiv lauma knteli naudan- ja lampaanlihan riekaleita -- koiran ruokaa Valloissa. En tahtoisi vannoa niden perheenitien sormien puhtautta enk sen ainoan huoneen siisteytt, miss monet heist perheineen asuivat; mutta kyll he nuuskivat, peukaloivat ja haroivat sit moskaa, sill he pelksivt, etteivt saisi vaskilanttiensa arvoa vastaavaa mr. Pidin silmll erst erikoisen vastenmieliselt nyttv lihasiekaletta ja seurasin sen kulkua useamman kuin kahdenkymmenen naisen npeiss, kunnes se joutui arannkisen pikku vaimon osalle, jonka teurastaja sai puijattua ottamaan sen. Koko pivn pitkn thn lihakasaan tuotiin uutta ja sit myytiin, katuply ja likaa vihmoili siihen, krpset surisivat siin, ja likaiset sormet kntelivt sit kntelemistn. Katukauppiaat lykkvt rattaillaan tahraisia ja puolimdnneit hedelmi kaiken piv, ja varsin usein he vievt ne silyyn yksi omaan asuinmakuuhuoneeseensa. Siell ne ovat alttiina sairauden ja kulkutautien siemenille, imevt itseens senkin seitsemt hyryt ja ilket hajut liika-asutetusta ja saastaisesta asunnosta, mutta seuraavana pivn ne jlleen nostetaan rattaille myytviksi. Itpn kyh tylinen ei milloinkaan tied, mit hyvn, terveellisen lihan tai hedelmn syminen on -- ja harvoin hn saa edes ala-arvoistakaan lihaa tai hedelm sydkseen. Eik hyvkn tylinen liioin voi kerskua sill, mit hn sy. Ptten kahviloista, joita voidaan pit mittapuuna, he eivt milloinkaan saa tiet, milt tee, kahvi tai kaakao maistuu. Kahvilain likavedet ja vesisotkut, joissa ainoastaan lika ja sotku vaihtelee, eivt osapuoleenkaan anna aavistusta siit, mit te ja min olemme teen ja kahvina tottuneet juomaan. Tulee mieleeni ers pikku tapaus, joka sattui Mile End Roadin varrella olevassa kahvilassa likell Jubilee Streeti. "Annatkos minulle jotakin tmn edest, tyttreni? Mit tahansa, se on samantekev. En ole saanut Jumalan jyv koko siunattuna pivn, ja min olen niin lopussa..." Hn oli vanha vaimo, ylln sdylliset mustat ryysyt, ja hn piti kdessn pennyn rahaa. Se, jota hn oli sanonut "tyttreksi", oli surujen painama nelikymmen-vuotias vaimo, paikan omistaja ja tarjoilijatar. Odottelin ehkp yht jnnittyneen kuin vaimovanhuskin nhdkseni, mit pyynt vaikuttaisi. Kello oli nelj iltapivll, ja vaimo nytti heikolta ja sairaalta. Toinen epri hetkisen, sitten hn toi ison lautasellisen "karitsamuhennosta ja tuoreita herneit". Min sin samaa ruokaa, ja ksitykseni mukaan karitsa oli pssi, ja herneet olisivat voineet olla tuoreempia olematta sittenkn tuoreita. Mutta pasia on, ett ruoka-annoksen hinta oli kuusi penny ja ett omistajatar antoi sen pennyll, vahvistaen jlleen vanhan totuuden kyhn armeliaisuudesta. Vaimo-vanhus istuutui ylenpalttisesti kiitollisena toiselle puolelle ahdasta pyt ja kvi ahnaasti hyryvn keitoksen kimppuun. Simme kumpikin vakaasti ja neti, kunnes hn kki mit rattoisimmin huutaa rjhdytti minulle: "Min myin tulitikkulaatikon. Niin, niin", vahvisti hn vielkin iloisemmin ja painokkaammin. "Min myin tulitikkulaatikon. Sill lailla sain pennyn." "Olette tainnut ehti jo vanhaksi", arvelin. "Seitsemnkymmentnelj eilen", vastasi hn ja kvi jlleen ahnaasti ruoka-annoksensa kimppuun. "Perhana, tekisi mieleni auttaa tt vanhaa piikaa, mutta ensimminen on tm ateria minullakin", puuttui vieressni istunut nuori mies puheeseen. "Ja tmnkin sain vain siten, ett onnistuin tienaamaan shillingin pesemll herra ties kuinka monta astiaa." "Ei ole kuuteen viikkoon ollut tyt omassa ammatissani", lissi hn vastaten kysymykseeni, "ei muuta tyt kuin sattumalta pitkien aikojen takaa". Kahviloissa joutuu jos jonkinlaisiin seikkailuihin, enk varsin pian unohda muuatta kyhlist-amatsonia, joka oli tarjoilijattarena erss kahvilassa lhell Trafalgar Squarea; tarjosin hnelle punnan rahaa laskuni maksuksi. Sivumennen sanoen jokaisen edellytetn maksavan, ennenkuin alkaa syd, ja kuka on huonosti puettu, hnen on _pakko_ maksaa ennen synti. Tytt puraisi kultarahaa hampaillaan, helhdytti sen tarjoilupytn ja mittaili sitten minua silmilln kantapst kiireeseen. "Mists sen lysit?" kysyi hn vihdoin. "Luuletkos jonkun hlmn jttneen sen pydlle ulos lhtiessn, vai?" rhdin. "Mill lailla sin puliveivailet?" tiedusti hn katsellen minua levollisesti silmiin. "Min teen niit", selitin. Hn nyrpisti kopeasti nenns ja antoi minulle takaisin pikkuhopeassa, mutta min kostin puremalla ja kilauttelemalla erikseen joka rahaa. "Saat puoli penny, jos annat toisen sokeripalan teehen", sanoin. "En, ennenkuin helvetiss", trytti hn takaisin kohteliaasti. Ja hn vahvisteli kohteliaisuuttaan viel erinisill eloisilla, mutta kirjaan sopimattomilla korusanoilla. Minulla ei ole milloinkaan ollut erikoista sanan sanasta antajan taituruutta, mutta hn iski kuoliaaksi kaiken vhnkin taitoni, ja srvin teetni lytyn miehen, kun hn taas irvisteli jlkeeni viel kadullekin astuttuani. Lontoon asukkaista asuu 300,000 yhden huoneen asunnoissa ja 900,000 laittomasti ja sdyttmsti, mink lisksi 38,000 on rekisterity asuviksi "ymajoissa". Ymajoja on monenlaisia, mutta yhdess suhteessa ne ovat kaikki samanlaisia likaisista pikku majoista alkaen aina jttilislaitoksiin, jotka tuottavat voittoa viisi prosenttia ja joita ihmisyydell keikaroivat keskiluokan ihmiset suureen neen kehuvat, vaikka eivt tunne niist mitn muuta kuin yhden puolen, sen nimittin, etteivt ne kelpaa asunnoiksi. Tll en tarkoita sit, ett niiden katot vuotaisivat tai ett niiden seint olisivat vetoiset, vaan sit tarkoitan, ett elm niiss on turmelevaa ja epterveellist. Niit sanotaan usein "kyhn miehen hotelleiksi", mutta tm nimitys on ivaa. Ei niist saa yksityishuonetta, miss edes joskus voisi olla muilta rauhassa, vuoteesta ajetaan yls, halusipa tai ei, ensi-tyksi aamulla, vuode on tilattava ja uudelleen etukteen maksettava joka yksi, ja aina on muita hiritsemss. Tm on totisesti aivan toista kuin hotellielm. Tt ei suinkaan saa ksitt suurten yksityisten ja kuntain majatalojen ja tyvenasuntojen poistamistuomioksi. Kaukana siit. Ne ovat parantaneet monia kauheuksia, jotka ovat olleet luonteenomaisia pikku ymajoissa, ja niiss tymies saa rahastansa enemmn kuin hn milloinkaan ennen on saanut. Mutta tm seikka ei tee niist asumakelpoisia eik terveellisi, jollainen sellaisen miehen asunnon pitisi olla, joka tekee tyt maailmassa. Pienet yksityiset ymajat ovat snnllisesti kaunistelemattomia kauhun paikkoja. Olen nukkunut niiss, ja siksi sen tiedn; mutta jtnp ne sikseen ja tyydyn vain suurempiin ja parempiin. Lhell Middlesex Streeti Whitechapelissa astuin sellaiseen taloon, miss asusti melkein yksinomaan tymiehi. Kadulta johtivat portaat alas jonkinlaiseen talon kellariin. Tll oli kaksi suurta ja kolkosti valaistua huonetta, joissa miehet keittivt ja sivt. Olin aikonut itsekin hiukan keitt, mutta paikan tuoksut veivt ruokahaluni tai oikeammin rystivt sen minulta, niin ett tyydyin vain katselemaan toisten miesten keittmist ja symist. Muuan tymies, joka oli sken palannut tyst, istuutui vastapt minua karkean puupydn reen ja aloitti ateriansa. Hyppysellinen suolaa pydll, joka ei ollut puhtaudella pilattu, oli hnen voinansa. Siihen hn painoi leipns aina haukattuaan ja valeli sen alas isossa kulhossa olevalla teell. Kalanpalanen tydensi hnen ateriaansa. Hn si netnn, katsomatta oikealle tai vasemmalle tai suoraan minuunkaan. Siell tll eri pytien ress oli muita miehi symss yht nettmin. Koko huoneesta kuului tuskin keskustelun merkkikn. Synke turtumus vallitsi huonosti valaistussa kellarissa. Monet istuivat kumarassa ajatuksiinsa vaipuneina katsellen ateriastaan jneit murusia, ja aprikoin Childe Rolandin lailla, mithn pahaa he olivat mahtaneet tehd, kun heit nin rangaistiin. Keittist kuului virkemmn elmn ni, ja uskalsin siihen piiriin, miss miehet olivat keittohommissa. Mutta kellariin tullessani havaitsemani haju oli siell voimakkaampi, ja kuvotuksen tunne ajoi minut kadulle raittiiseen ilmaan. Palatessani maksoin viisi penny "majasta", sain siit kuitiksi tukevan metallilevyn ja nousin portaita yls tupakkahuoneeseen. Siell oli nuoria tymiehi parin pienen biljardipydn ja useitten shakkipytien ress, mik pelaten, mik odotellen ymprill vuoroansa, ja sivuilla istui useita miehi tupakoiden, lukien ja korjaillen vaatteitaan. Nuoret miehet olivat iloisia, mutta vanhat perti synkki. Itse asiassa olivat miehet kahta tyyppi, iloisia ja surullisia, ja ik nytti olevan luokituksen erona. Mutta eip tmkn huone sen paremmin kuin kellari keittiineen muistuttanut edes kodin kaukaista varjoa. Mitn kodinomaista ei siell ollut minun mielestni eik olisi ollut teidnkn mielestnne, me kun tiedmme, millainen oikea koti on. Seinill oli mit nurinkurisimpia ja loukkaavimpia huomautuksia, jotka snnstelivt vieraitten kytst, ja kello kymmenelt valot sammutettiin, eik ollut muuta neuvoa kuin menn vuoteeseen. Sinne pstkseen tytyi laskeutua taas kellariin, luovuttaa metallilevy pyylevlle portinvartijalle ja kiivet pitkt portaat ylilmoihin. Min nousin rakennuksen huippuun ja jlleen alas ja sivuutin monet kerrokset, jotka olivat tynn nukkuvia miehi. "Majat" olivat parhaita nukkumatiloja, sill kussakin majassa oli tilaa pikku vuoteelle ja riisumispaikalle sen rinnalla. Makuuvaatteet olivat puhtaat, enk huomannut niiss enemmn kuin vuoteessakaan mitn vikaa. Mutta mitn yksinisyyden rauhaa ei siell ollut; ei totisesti. Saadakseen oikean kuvan "majoja" tynn olevasta kerroksesta, ei tarvitse muuta kuin suurentaa munakopan pahvisten lokeroitten ulottuvaisuuksia, kunnes kukin lokero on seitsemn jalkaa korkea ja muuten suhteellinen mitoiltaan, ja asettaa sitten tm suurennettu lokero ison latomaisen huoneen permannolle -- niin siin on "maja". Lokeroissa ei ole kattoa, seint ovat ohuet, ja kaikkien nukkujain kuorsaukset ja lhimpin naapurien joka liike ja kntyminen kuuluu selvsti korvaan. Ja tmnkin "majan" saatte pit vain vhn aikaa. Aamulla saatte lhte ulos. Arkkuanne ette voi sinne vied ettek liioin tulla ja menn mielenne mukaan, ette lukita ovea lhtiessnne ettek tehd mitn sentapaista. Eik niiss ovea olekaan, vain oviaukko. Jos teit haluttaa olla "kyhn miehen hotellin" vieraana, tytyy teidn alistua kaikkeen thn sek viel vankila-ohjesntihin, jotka alati teroittavat mieleen, ett ette ole mikn, ett teill on vain hiukkanen sielua ja ett teill siihenkin nhden on varsin vhn sanomista. Mutta vitn, ett miehell, joka tekee pivns tyt, pit vhintn olla oma huoneensa, miss hn voi lukita ovensa ja olla omassa rauhassaan, miss hn voi istua ikkunan viereen lukemaan tai katselemaan ulos, mist hn voi lhte ja minne tulla milloin mielii, minne hn voi sijoittaa oman persoonallisen omaisuutensa, sen, mit hn ei kanna selssn tai silyt taskussaan, minne hn voi ripustaa itins, siskonsa, lemmittyns, balettitanssijattaren tai koiran kuvan tysin sydmens halun mukaan -- lyhyesti oma omituinen paikkansa maailmassa, josta hn voi sanoa: "Tm on minun, minun linnani, maailma seisahtukoon tmn kynnykselle, tll min olen isnt ja herra." -- Sellaisesta miehest tulee kunnon kansalainen, ja hn tekee jokapivisen tyns paremmin kuin "ymajalainen". Seisoin "kyhn miehen hotellin" erss kerroksessa ja kuuntelin. Kuljin vuoteelta toiselle ja katselin nukkujia. -- He olivat nuoria miehi, kahdestakymmenest neljnkymmeneen useimmat. Vanhain miesten ei kannata menn "kyhn miehen hotelliin". He menevt tyhuoneisiin. Katselin nuoria miehi, heit oli kymmenittin, eivtk he nyttneet pahoilta. Heidn kasvonsa olivat luodut naisten suuteloita, heidn kaulansa naisten ksivarsia varten. Heiss oli rakastamista kuin miehiss. He kykenivt rakastamaan. Naisen kosketus jalostaa ja pehmitt, ja he olivat sellaisen jalostamisen ja pehmittmisen tarpeessa, sill he kvivt piv pivlt karkeammiksi. Ja aprikoin, misshn heidn naisensa olivat, ja samassa kuulin humalaisen porton naurun. Leman Street, Waterloo Road, Piccadilly ja Strand vastasivat minulle, ja tiesin, miss he olivat. XXI. ELMN EPVARMUUS. Keskustelin ern kovasti kiihtyneen miehen kanssa. Hnen mielestn hnen vaimonsa oli tehnyt hnelle vryytt, ja laki tehnyt vryytt. Tapahtuman aihe ja siveellinen sisllys eivt vaikuta seikkaan. Pasia on, ett vaimo oli saanut aikaan eron ja mies oli velvoitettu maksamaan kymmenen shillinki joka viikko vaimon ja viiden lapsen elatukseksi. "Mutta katsopas", sanoi hn minulle, "mits hnelle tapahtuu, ellen min maksakaan niit kymment shillinki? Ajatellaanpa nyt, ajatellaan, ett minua kohtaa tapaturma, niin etten voi tehd tyt. Ajatellaan, ett min saan repemn taikka reumatismin tai koleran. Mits hn silloin tekee? Mit hn tekee?" Hn pudisti ptn surullisena. "Ei hnell ole mitn toivoa. Ainoa, mit hn voi tehd, on menn tyhuoneeseen, ja se on helvetti. Ja ellei hn mene tyhuoneeseen, on hnell edessn viel pahempi helvetti. Tulehan mukaani, niin min nytn sinulle vaimoja, jotka nukkuvat porttiholveissa, kymmeni. Ja nytn sinulle pahempaakin, minne hn joutuu, jos jotakin tapahtuu minulle ja niille kymmenelle shillingille." Tmn miehen esityksen ydint on syyt harkita. Hn tunsi olosuhteet siksi hyvin, ett ymmrsi vaimonsa ravinnon- ja asunnon-turvan epvarmuuden. Sill olihan vaimon toimeentulo mennytt, jos miehen kyky vahingoittuisi tai tuhoutuisi. Ja kun tt asiaintilaa katsellaan suuremmassa asteikossa, niin havaitaan sen pitvn paikkansa satoihin tuhansiin, vielp miljooniinkin miehiin ja naisiin nhden, jotka elvt ystvin yhdess ja koettavat yhteisesti tyskennell ravintonsa ja asuntonsa edest. Numerot ovat masentavia: 1,800,000 ihmist Lontoossa el kyhyyden rajalla ja sen alapuolella, ja 1,000,000 henke erottaa vain viikon palkka kurjuudesta. Koko Englannissa ja Walesissa kahdeksantoista prosenttia koko vestst saa turvautua kunnan avustukseen, ja Lontoossa, Lontoon kunnallisneuvosten tilaston mukaan, yksikolmatta prosenttia koko vestst tarvitsee kunnan avustusta. Kunnan avustusta nauttivan ja rutikyhn vaivaisen vlill on kyll suuri erotus, mutta Lontoo elttkin 123,000 vaivaista, mik jo yksinn on kokonaisen kaupungin vest. Joka neljs Lontoossa kuolee yleisen armeliaisuuden hoidossa, ja 939 joka tuhannesta kuolee yhdistyneess kuningaskunnassa kyhn; 8,000,000 pysyy ankarasti ponnistellen nipin napin nlkkuilun partaalla, ja niiden lisksi 20,000,000 el vailla kaikkia mukavuuksia sanan yksinkertaisessa ja koristelemattomassa merkityksess. Mielenkiintoista on tutustua niihin yksityiskohtiin, jotka koskevat armeliaisuuden hoteissa kuolevia Lontoon asukkaita. Vuonna 1886 ja aina vuoteen 1893 "vaivaisten" prosenttiluku koko vestn verraten oli Lontoossa pienempi kuin koko Englannissa. Mutta vuodesta 1893 ja sen jlkeen joka vuosi heidn prosenttilukunsa on koko vestn verraten ollut suurempi Lontoossa kuin koko Englannissa. Seuraavat numerot ovat perisin ylikirjaajan kertomuksesta vuodelta 1886: 81,951 kuolintapauksesta Lontoossa (1884) tapahtui: Tyhuoneissa................... 9,909 Sairaaloissa................... 6,559 Hourujenhoitoloissa.............. 278 Yhteens yleisiss hoitoloissa 16,746 Niden numeroiden johdosta sanoo muuan sanomalehden-kirjoittaja: "Kun otetaan huomioon, ett vain verraten harvat nist ovat lapsia, niin on luultavaa ett joka kolmas Lontoon tysi-ikisist ajautuu johonkin tllaiseen hoitolaan kuolemaan, ja ruumiillisen tyn tekijin keskuudessa tytyy suhteen tietysti olla viel suurempi." Nist numeroista saattaa jotenkuten arvioida, kuinka lhell tavallinen tylinen on vaivaishoitolaisen tilaa. Thn tilaan joutuu monenlaisista syist. Siit on esimerkkin tllainen ilmoitus, joka oli eilisaamun lehdiss: "Palvelukseen halutaan konttoriapulaista, joka osaa Pika- ja konekirjoitusta sek laskuttamista. Palkka kymmenen shillinki (2 1/2 dollaria) viikossa. Ilmoittauduttava kirjallisesti" j.n.e. Ja tmn pivn lehdiss luin erst kolmekymmentviisi-vuotiaasta konttoriapulaisesta, joka oli lontoolaisen tyhuoneen hoidokkina ja oli joutunut oikeuteen tehtviens laiminlymisest laitoksessa. Hn vitti suorittaneensa erilaiset tehtvns hoidokiksi tulostaan asti, mutta kun johtaja lhetti hnet kivi srkemn, niin hnen ktens kvivt rakoille, eik hn voinut suorittaa urakkaansa loppuun. Hn ei ollut milloinkaan tottunut kyn raskaampaan tykaluun, selitti hn. Oikeus tuomitsi hnet rakkoisine ksineen seitsemksi pivksi pakkotyhn. Tietysti vanhuus johtaa vaivaishoitolaan. Ja sitten tapaturma, sattuma puuttuu asiaan, mies, is, leivnhankkija kuolee tai tulee tykyvyttmksi. Mies vaimonsa ja kolmen lapsensa kanssa el nipin napin kahdenkymmenen shillingin viikkopalkan varassa -- ja Lontoossa on satojatuhansia sellaisia perheit. Pakosta -- ja vain puoliksi elen! -- heidn tytyy kuluttaa koko palkka viimeist penny myten, niin ett vain viikon kehno palkka erottaa tmn perheen vaivais- ja nlkkurjuudesta. Silloin sattuma puuttuu asiaan, is murskaantuu, ja siin sit ollaan. Kolmen lapsen iti voi niin vhn taikka ei mitn. Joko hnen tytyy luovuttaa lapsensa kunnalle lastenkotiin, voidakseen vapautua ansaitsemaan jotakin itsellens, taikka hnen tytyy etsi jostakin "hikipajasta" tyt ja tehd sit kurjassa komerossa, mink vhill tuloillaan voi asunnokseen hankkia. Mutta "hikipajoissa" mrvt palkkatason aviovaimot, jotka sit tiet hankkivat lisi miestens ansioihin, ja naimattomat naiset, joiden tarvitsee huolehtia vain omasta viheliisest toimeentulostaan. Ja tten mrtty palkkataso on niin alhainen, ett iti ja hnen kolme lastansa voivat el vain todellista elukkaelm ja nlk nhden, kunnes he kuoliaiksi riutuneina psevt krsimyksistn. Osoittaakseni, ett sellainen iti, jolla on kolme lasta eltettvn, ei voi kilpailla nlkpalkkoja maksavassa teollisuudessa, lainaan esimerkeiksi pivn sanomalehdist seuraavat kaksi tapausta. Muuan is kirjoittaa nrkstyneen, ett hnen tyttrens tytovereineen saa 8 1/2 penny krossilta laatikoitten valmistamisesta. He valmistavat joka piv nelj krossia. Heidn menonsa olevat 8 penny raitiotiemaksuja, 2 penny leimoihin, 2 1/2 penny liimaan ja 1 penny lankaan, niin ett he yhteens ansaitsivat 1 shillingin 9 penny eli kumpikin pivpalkakseen 10 1/2 penny. Toisessa tapauksessa tuli Lontoon kyhintarkastajan luo muutama piv sitten vanha seitsemnkymmentkaksi-vuotias vaimo pyyten apua. Hn oli olkihattujen tekij, mutta hnen oli tytynyt lopettaa se ty saamansa palkan vhyyden takia, se kun oli -- 2 1/2 penny kappaleelta. Sill maksulla hnen oli tytynyt hankkia reunanauha ja silitt hatut. Eivtk sellainen iti ja hnen kolme lastansa, joiden kohtalosta nyt puhumme, ole tehneet mitn pahaa, mist heit niin olisi syyt rangaista. He eivt ole tehneet synti. Sattuma vain iski, siin syy; mies, is ja ansaitsija, murskaantui. Sellaista ei voi varoa. Sit sattuu umpimhkn. Sattuma voi pelastaa perheen Kadotuksen-kuilun pohjalta, mutta viel helpommin se voi syst sen sinne. Mahdollisuudet voidaan kiteytt kylmiksi, slimttmiksi numeroiksi, ja muutamat numerot lienevt tss paikallaan. Herra A. Forwood laskee, ett joka vuosi: 1,400 tylisest 1 saa surmansa. 2,500 tylisest 1 joutuu tysin tykyvyttmksi. 300 tylisest 1 joutuu elinikseen osittain tykyvyttmksi. 8 tylisest 1 joutuu tilapisesti tykyvyttmksi 3 tai 4 viikon ajaksi. Mutta nm ovat vain teollisuustiss sattuvia tapaturmia. Gettojen asukasten keskuudessa kuolevaisuus on hirvittv. Lnsipn ihmisten keskimrinen kuolinik on viisikymmentviisi vuotta; Itpn ihmisten keskimrinen kuolinik on kolmekymment vuotta. Toisin sanoen Lnsipss asuvalla on kaksi kertaa suurempi elmismahdollisuus kuin Itpn asukkaalla. Puhukaapa siis sodasta! Etel-Afrikan ja Filippiinien ihmisuhrit haihtuvat omaan mitttmyyteens. Tll rauhan keskuksessa sit verta vuodatetaan; eik tll noudateta edes sivistyskansojen sotalakeja, sill vaimoja, lapsia ja imevisi teurastetaan aivan yht julmasti kuin miehikin. Sota! Englannissa surmataan tai tehdn tykyvyttmiksi tai tuhotaan taudeilla 500,000 miest, vaimoa ja lasta teollisuuden eri aloilla joka vuosi. Lnsipss kuolee kahdeksantoista prosenttia lapsista ennen viidett ikvuotta; Itpss kuolee viisikymmentviisi prosenttia lapsista ennen viidett ikvuotta. Ja Lontoossa on katuja, miss jokaisesta sadasta vuoden aikana syntyneest lapsesta viisikymment kuolee seuraavana vuonna ja jljellejneest viidestkymmenest viisikolmatta kuolee ennen viidett ikvuotta. Ihmisten teurastusta! Herodeskaan ei menetellyt aivan nin julmasti! Parempaa todistusta siit, ett teollisuus aiheuttaa suurempaa ihmishengen hukkaa kuin sota, ei voitane esitt kuin seuraava ote Liverpoolin terveystarkastajan skeisest kertomuksesta, joka voidaan soveltaa muuallekin kuin Liverpooliin: Monissa tapauksissa psi aurinko vain vhn, jos ollenkaan paistamaan pihoihin, ja ilma asunnoissa oli aina pilaantunut, suureksi osaksi seinin ja kattojen kyllstetyn tilan vuoksi, sill ne olivat monet vuodet imeneet huokoiseen aineeseensa asukkaitten haihtuvat hyryt. Erikoisena todistuksena auringonvalon puutteesta niss pihoissa oli puisto- ja puutarhakomitean toiminta; tm halusi kaunistaa kyhimmn luokan koteja ja jakeli kukkia kasvatettaviksi pihoilla ja akkunalaatikoissa, mutta nm lahjat olivat tyhjn heitettyj, sill _kukat ja kasvit eivt kest epterveellist ymprist, ja ne kuolivat ja kuolevat aina siell_. Herra George Haw on kokoillut seuraavan taulukon kolmesta St. Georgen seurakunnasta (Lontoon seurakuntia): Liika asutus Kuolleisuusprosentti prosenteissa. 1,000 kohti. St. Georgen lntinen .......... 10 .......... 13,2 St. Georgen etelinen ......... 35 .......... 23,7 St. Georgen ................... 40 .......... 26,4 Sitten tulevat viel "vaaralliset ammatit", joissa on lukemattomia tylisi. Heidn elmns on todella sattuman varassa -- paljon, paljon enemmn sattuman varassa kuin kahdennenkymmenennen vuosisadan sotilaan. Pellavateollisuudessa, pellavan valmistuksessa mrt jalat ja mrt vaatteet aiheuttavat tavattoman mrn kurkkutauteja, keuhkokatarreja ja ankaraa reumatismia, ja karstaus- ja kehruuosastoissa hieno ply tuottaa useimmissa tapauksissa keuhkotaudin; naiset, jotka ryhtyvt karstaustihin seitsemntoista ja kahdeksantoista ikisin, alkavat murtua ja nuutua kolmikymmenvuotiaina. Kemiallisen teollisuuden tymiehet, jotka valitaan kaikkein voimakkaimmista ja vahvarakenteisimmista miehist, elvt keskimrin alle neljkymment vuotta. Tri Arlidge sanoo savenvalajan ammatista: "Saviastiain ply ei tapa killisesti, mutta kiteytyy vuosi vuodelta yh kiintemmin keuhkoihin, kunnes se muodostuu laastiksi. Hengitys vaikeutuu vaikeutumistaan ja lakkaa lopulta ainaiseksi." Tersply, kiviply, saviply, lipeply, tuhka ja hiusply -- kaikki ne surmaavat, ja ne surmaavat paljon enemmn kuin konekivrit ja pommit. Kaikkein pahinta on lyijyply lyijyvalkeatehtaissa. Tss seuraa kuvaus ern nuoren, terveen, hyvinkehittyneen tytn tyypillisest tuhoutumisesta, tytn, joka ky tyss sellaisessa tehtaassa: Erilaisten ilmiasteitten jlkeen hn rupeaa potemaan verenvhyytt. Mahdollisesti hnen ikenissn nkyy hyvin heikko sininen juova, tai voi olla, ett hampaat ja ikenet ovat tysin terveet eik mitn sinist juovaa ole havaittavissa. Verenvhyyden ohella hn on kynyt hentoisemmaksi, mutta niin vhitellen, ett hnen ystvns tuskin huomaavat sit, yht vhn kuin hn itsekn. Sairaus kuitenkin kehittyy, ja yh ankarammaksi kyv pnsrky lisntyy. Sellainen tytt nytt hnen ystviens ja lkrinskin mielest potevan tavallista hysteriaa. Tm ky asteittain ja aavistamatta pahemmaksi, kunnes hnt kki kohtaa kouristus, joka alkaa kasvojen toiselta puolelta, sitten levi ksivarteen, senjlkeen samalla puolen ruumista olevaan jalkaan, kunnes kouristus ankarana ja luonteeltaan puhtaasti epileptisen valtaa koko ruumiin. Thn liittyy tajuttomuuden tila, ja siit toivuttuaan potilas saa sarjan kouristuksia, jotka asteittain kyvt yh ankarammiksi ja joihin hn kuolee -- tahi hn tointuu jlleen osittain tai tydelleen tajuihinsa joko muutamaksi minuutiksi, tunniksi tai pivksi ja valittaa ankaraa pnsrky, taikka hn on houreissaan ja kiihoittunut, niinkuin tavallinen mielisairas, tai tyls ja vlinpitmtn, niinkuin synkkmielinen, ja hnet tytyy hertt, jos hnet tavataan liikkeell, ja hnen puheensa on jonkun verran sekavaa. Ilman muuta ennett kuin se, ett valtimo, joka ennen on ollut pehme ja tykytykseltn melkein normaali, kki kovenee ja alkaa lyd harvaan, hnet ylltt uusi kouristus, johon hn kuolee, tai hn vaipuu unihorrokseen, josta ei koskaan her. Muutamissa tapauksissa kouristukset vhitellen tyyntyvt, pnsrky katoaa ja potilas paranee, mutta hn on kokonaan menettnyt nkns, joko joksikin aikaa tai pysyvisesti. Ja tss seuraa muutama erikoistapaus lyijyvalkeamyrkytyksest: _Charlotte Rafferty_, siev, kauniskasvuinen, ruumiinrakenteeltaan voimakas tytt, joka ei koko elmssn ollut pivkn sairastanut, joutui lyijyvalkeatehtaaseen tyhn. Kouristukset kohtasivat hnet tehtaan portailla. Tri Oliver tutki hnet, havaitsi hnen ikenissn sinisen juovan, joka osoittaa ett ruumis on lyijyn myrkyttm. Hn tiesi, ett kouristukset pian palaavat. Niin tapahtuikin, ja tytt kuoli. _Mary Ann Toler_ -- seitsentoista-vuotias tytt, joka ei elessn ollut tuntenut mitn huimausta -- tuli kolme kertaa sairaaksi, ja hnen tytyi luopua tyst tehtaassa. Ennenkuin hn oli ennttnyt yhdeksntoista vanhaksi, hness tuntui lyijymyrkytyksen oireita -- hnell oli pyrtymiskohtauksia, vaahtoa suupieliss, ja hn kuoli. _Mary A._, tavattoman voimakas nainen, jaksoi tyskennell lyijytehtaassa _kaksikymment vuotta_, ja sill aikaa hness oli vain kerran hkytauti. Hnen kahdeksan lastansa kuolivat kaikki pikkulapsina kouristuksiin. Ern aamuna, kun hn suki hiuksiaan, hnen kumpikin ranteensa halvautui. _Eliza H._, viidenkolmatta ikinen, sai _viisi kuukautta_ lyijytehtaassa tyskenneltyn hkytaudin. Hn lksi toiseen tehtaaseen (saatuaan eron ensimmisest) ja tyskenteli keskeymtt kaksi vuotta. Sitten entiset oireet uusiintuivat, kouristukset tapasivat hnet, ja hn kuoli kahden pivn kuluttua tavalliseen lyijymyrkytykseen. Herra Vaughan Nash sanoo syntymttmst sukupolvesta puhuessaan: "Lyijyvalkea-tylisen lapset syntyvt snnllisesti maailmaan vain kuollakseen lyijymyrkytyksen kouristuksiin -- he joko syntyvt ennen aikojaan tai kuolevat ensimmisen vuotensa kuluessa." Ja lopuksi tahdon kertoa Harriet A. Walkerin tarinan, seitsentoista-vuotiaan nuoren tytn, jonka toiveet raukesivat teollisuuden taistelukentll. Hn oli emaljiteosten harjaajana, miss toimessa lyijymyrkytyksi mys tapahtuu. Hnen isns ja veljens olivat kumpikin tyttmin. Hn salasi sairautensa, kulki kuusi mailia pivss typaikkaansa ja takaisin, ansaitsi seitsemn, kahdeksan shillinkins viikkopalkkana ja kuoli seitsentoista-vuotiaana. Ahdas liikeaika nyttelee mys trket osaa tyvestn Kadotuksen-kuiluun painamisessa. Koska vain viikon palkka erottaa perheen hylkin-kohtalosta, niin kuukauden pakollinen jouten-olo merkitsee melkein sanoin kuvaamatonta onnettomuutta ja kurjuutta, jonka hvityksist uhrit eivt aina jaksa toipua tynkysynnn uudelleen alettua. Juuri nyt pivlehdet sisltvt kertomuksen tokkamiesten ammattikunnan Carlisien osaston kokouksesta, jossa on todettu, ett monet miehet useaan kuukauteen eivt ole keskimrisiksi viikkotuloikseen saaneet kuin nelj, viisi shillinki. Laivausteollisuuden seisaus Lontoon satamissa on merkitty tmn asiaintilan aiheuttajaksi. Nuorilla tymiehill tai tylisnaisilla tai aviopareilla ei ole mitn varmuutta siit, ett he saavat el keski-ikns onnellisina tai tervein, eik siit, ett vanhuuden pivt ovat turvatut. Raatakootpa kuinka tahansa, he eivt voi rakentaa tulevaisuuttaan. Kaikki on sattuman varassa. Kaikki riippuu siit, puuttuuko sattuma asiaan vai eik. Varovaisuus sit ei vlt eik oveluus voita. Jos he pysyvt teollisuuden taistelutantereella, heidn on oltava siell voiton tai tappion uhalla. Jos heidn olosuhteensa ovat suotuisat eivtk he ole perhevelvollisuuksien sitomat, he voivat tietysti paeta teollisuuden tappotantereelta. Siin tapauksessa miehen on varminta liitty sotavkeen ja naisen ehk ruveta Punaisen Ristin hoitajattareksi tai menn luostariin. Kummassakin tapauksessa heidn tytyy kieltyty kodista ja lapsista ja kaikesta, mik tekee elmn elmisen arvoiseksi -- kaikesta, mik tekee vanhuuden kauniiksi eik painajais-uneksi. XXII. ITSEMURHAT. Kun elm on niin epvakaista ja elmn-onnen mahdollisuudet niin etiset, on selv, ett elm on halpaa ja itsemurhat yleisi. Niin yleisi ne ovat, ettei voi pivn lehti vilkaistakaan silmn niihin sattumatta, eik itsemurhayritys-juttu poliisioikeudessa hert sen suurempaa mielenkiintoa kuin tavallinen juopumustapaus, ja se ksitellnkin yht nopeasti ja vlinpitmttmsti. Muistan sellaisen ksittelyn Thamesin poliisioikeudessa. Saatan ylpeill siit, ett minulla on hyvt silmt ja korvat sek kutakuinkin tyydyttv kyky ymmrt ihmisi ja asioita. Mutta minun tytyy tunnustaa, ett seisoessani tss oikeussalissa olin puolipkerryksiss nhdessni, kuinka ihmeellisen vikkelsti humalaiset, jrjestyksen hiritsijt, maankiertjt, riitapukarit, vaimonsa pieksijt, varkaat, varastetun tavaran salaajat, pelurit ja katunaiset kulkivat oikeuskoneiston lpi. Syytetyn penkki oli keskell oikeussalia (jossa valo oli runsain), ja siihen ja siit pois asteli miehi, naisia ja lapsia yht katkeamattomana sarjana kuin tuomioita ryppyili tuomarin suusta. Aprikoin mielessni yh ern nivettyneen varkaansuosijan kohtaloa, joka oli todettu tyhnkykenemttmksi, jonka eltettvn oli vaimo ja lapsia ja joka oli saanut vuoden pakkotyt, kun nuori parissakymmeniss oleva poika ilmestyi syytettyjen penkille. "Alfred Freeman", sieppasi korvani hnen nimekseen, mutta syytteest en saanut selv. Tukeva idillisen nkinen vaimo nousta toikkaroi todistajan paikalle ja aloitti todistuksensa. Britannian kanavankaitsijan vaimo, sellaiseksi hnet kuulin. Yaika -- polskaus, ja hn kiiruhti kanavalle ja tapasi vangitun vedest. Vilkaisin vaimosta syytettyyn. Oli siis syyte itsemurhayrityksest. Hn seisoi siin hmilln ja turvattomana, siev ruskea tukkansa otsalle takkuuntuneena, kasvot kurjuuden ja murheitten rypistmt, mutta yh poikamaiset. "Niin, herra", selitti kanavankaitsijan vaimo, "vedin sen kuin jaksoin, saadakseni hnet maihin, mutta hn haroi vastaan. Silloin huusin apua, ja muutamia tymiehi sattui paikalle, ja niin saimme hnet maihin ja annoimme konstaapelin huostaan." Tuomari kehaisi vaimon voimia, ja oikeussali nauroi. Mutta min nin vain elmns kynnyksell olevan pojan, joka intomielin pyrki liejuun kuolemaan, eik siin ollut mitn naurettavaa. Muuan mies oli nyt todistajan paikalla, kertoen pojan hyvst luonteesta ja antaen asiaa lieventvn todistuksen. Hn oli tai oli ollut pojan esimiehen. Alfred oli hyv poika; mutta hnell oli paljon murheita kotona, rahahuolia. Ja lisksi hnen itins oli sairas. Hneen koskivat vastoinkymiset, ja hn murehti niit, kunnes joutui vallan suunniltaan eik en kelvannut tyhn. Hnen -- esimiehen -- oli oman maineensa vuoksi, pojan ty kun oli kehnoa, ollut pakko kehoittaa hnt eroamaan. "Onko teill mitn sanomista?" kysisi tuomari. Poika mutisi syytetyn penkilt jotakin epselv. Hn oli yh masentunut mieleltn. "Mit hn sanoo, konstaapeli?" kysyi tuomari krsimttmsti. Roteva sinitakkinen mies kurkotti korvaansa vangitun huulille ja vastasi sitten neens: "Hn sanoo olevansa kovin pahoillaan, teidn korkea-arvoisuutenne." "Lyktn", sanoi hnen korkea-arvoisuutensa, ja seuraava asia oli jo samassa ksiteltvn ja ensimminen todistaja tekemss valaa. Poika lksi masentuneena ja turvattomana vanginvartijan kanssa pois. Siin kaikki, viisi minuuttia alusta loppuun, ja kaksi miehen-jtk istui syytettyjen penkill yritten kiihkesti vieritt toistensa niskoille vastuunalaisuuden ern ehkp kymmenen sentin arvoisen onkivavan varastamisesta. Tmn kyhn ven pvaikeutena on se, etteivt he tied, miten itsemurha on tehtv ja heidn tytyy tavallisesti yritt pari kolme kertaa, ennenkuin onnistuvat. Tst koituu luonnollisesti tavatonta vastusta konstaapeleille ja tuomareille, ja se tuottaa heille loputtomasti vaivaa. Joskus tuomarit kuitenkin puhuvat suunsa puhtaaksi asiassa ja antavat vankien kuulla kunniansa tekonsa tkerst suorittamisesta. Niin teki esimerkiksi Herra R. S., S-B-oikeuden puheenjohtaja, ksitellessn skettin Ann Woodin yrityst hukuttautua kanavaan: "Jos sen kerran halusitte tehd, niin miksi ette sit tehnyt ja tehnyt kunnollisesti?" kysyi herra R. S. pyhsti nrkstyneen. "Miksi ette uponnut veteen ja pttnyt pivinne, vaan tuotitte meille kaiken tmn kiusan ja vaivan?" Kyhyys, kurjuus ja tyhuoneen kammo ovat itsemurhan paiheita tyvestn keskuudessa. "Ennen min hukutan itseni kuin menen tyhuoneeseen", sanoi Ellen Hughes Hunt, viisikymmentkaksi-vuotias. Viime keskiviikkona hnen kuolemansa syy oli tutkittavana Shoreditchissa. Hnen miehens tuli Islingtonin tyhuoneelta todistamaan asiassa. Hn oli ollut juustokauppiaana, mutta liikkeen eponnistuminen ja kyhyys oli saattanut hnet tyhuoneeseen, jonne vaimo oli kieltytynyt hnt seuraamasta. Hnet oli viimeksi nhty kello yksi aamulla. Kolmea tuntia myhemmin hnen hattunsa ja pllystakkinsa tavattiin Regent's Canalin hinauspolulta, ja sittemmin hnen ruumiinsa ongittiin vedest. Pts: _itsemurha tilapisess mielenhiriss_. Sellaiset ptkset ovat rikoksia totuutta vastaan. Laki on valhe, ja sen varjossa ihmiset valehtelevat mit hpemttmimmin. Esimerkiksi: Hpenalainen nainen, sukunsa ja heimonsa hyljeksim ja syljeksim, koettaa surmata itsens ja lapsensa unijuomalla. Lapsi kuolee, mutta iti palautuu henkiin muutamia viikkoja sairaalassa oltuaan, joutuu syytteeseen murhasta, havaitaan syylliseksi ja tuomitaan kymmeneksi vuodeksi pakkotyhn. Koska hn on parantunut, niin laki pit hnet vastuunalaisena teostaan, mutta jos hn olisi kuollut, sama laki olisi julistanut ptksessn hnen olleen tilapisess mielenhiriss. Ellen Hughes Huntin asiaa ajatellessa on yht kohtuullista ja jrjellist sanoa, ett hnen miehens oli tilapisess mielenhiriss mennessn Islingtonin tyhuoneeseen, kuin ett vaimo oli tilapisess mielenhiriss hyptessn Regent's Canaliin. Kumpi on suositeltavampi olopaikka, se riippuu mielipiteitten ja ksitysten erilaisuudesta. Min puolestani, sen tuntemuksen nojalla, mik minulla on kanavista ja tyhuoneista, valitsisin kanavan, jos joutuisin samanlaiseen asemaan. Ja kuitenkin rohkenen vitt, etten ole mielisairas, en sen enemp kuin Ellen Hughes Hunt, hnen miehens ja koko muu ihmissuku. Ihminen ei en seuraa vaistoansa yht uskollisesti kuin ennen vanhaan. Hnest on kehittynyt ajatteleva olento, ja hn voi jrjellisesti riippua kiinni elmss tai hyljeksi sit aivan sen mukaan, sattuuko elm lupaamaan suurta iloa vai tuskaa. Uskallan vakuuttaa, ett Ellen Hughes Hunt, jolta oli kielletty elmn kaikki ilot, vaikka hn viidenkymmenenkahden vuoden tyll maailmassa oli ne ansainnut ja jota vain tyhuoneen kauhut odottivat, oli varsin jrkev ja selvpinen valitessaan harppauksen kanavaan. Ja uskallan vakuuttaa edelleen, ett valamiehist olisi tehnyt jrkevmmin, jos olisi ptksessn syyttnyt yhteiskuntaa tilapisest mielenhirist, kun se oli sallinut riist Ellen Hughes Huntilta kaikki elmn ilot, jotka hn viidenkymmenenkahden vuoden tyll maailmassa oi ansainnut. Tilapinen mielenhiri! Voi noita kirottuja puheenparsia, noita kielen valheita, joiden turviin tysivatsaiset ja ehytpaitaiset ihmiset piiloutuvat pestessn ksin niiden veljiens ja sisariensa kohtaloista, joiden vatsa on tyhj ja paita riekaleina. Erst Observer'in, Itpss ilmestyvn sanomalehden numerosta lainaan muutamia jokapivisi uutisia: Erst laivan lmmittj, nimelt _Johnny King_, syytettiin itsemurhayrityksest. Keskiviikkona vastaaja oli mennyt Bow'n poliisiasemalle ja selittnyt nielleens jonkun mrn fosforitahdasta, koska oli kovassa pulassa voimatta saada tyt. King pidtettiin ja hankittiin oksetusainetta, jota nautittuaan hn oksensi jonkun verran tt myrkky. Vastaaja selitti nyt olevansa kovin pahoillaan. Vaikka hn oli kuusitoista vuotta nuhteettomasti palvellut, ei hnen ollut onnistunut saada minknlaista tyt. Herra Dickinson lhetti vastaajan oikeuden sielunhoitajan puheille. _Timothy Warner_, kolmekymmentkaksi-vuotias, oli pidtetty samanlaisesta rikoksesta. Hn hyppsi veteen Limehouse Pierin laiturilta, ja kun hnet pelastettiin, hn sanoi: "Tahdoin kuolla." Muuan sdyllisen nkinen nuori nainen, nimelt _Ellen Gray_, oli itsemurhayrityksest syytettyn. Kello puoli yhdeksn aikaan sunnuntaiaamuna konstaapeli 834 K. tapasi vastaajan makaamasta erll ovella Benworth Streetill, ja hn oli varsin turtuneessa tilassa. Toisessa kdessn hnell oli tyhj pullo, ja hn selitti pari kolme tuntia aikaisemmin nielleens jonkun mrn unilkett. Kun hn ilmeisesti oli sangen sairas, kutsuttiin osaston lkri paikalle, ja tm mrsi potilaalle hiukan kahvia ja kski pysyttmn hnet valveilla. Kuulustelussa vastaaja selitti itsemurhayrityksens syyksi sen, ettei hnell ollut kotia eik ystvi. En vit, ett kaikki ihmiset, jotka tekevt itsemurhan, ovat tervejrkisi, enemmn kuin sitkn, ett kaikki ihmiset, jotka eivt tee itsemurhaa, ovat tervejrkisi. Ravinto- ja asunto-olojen kurjuus on muuten suurena syyn mielenvikaisuuteen. Hedelmnmyyjt, katukaupustelijat ja kiertokauppiaat, sellainen tylisluokka, joka el kdest suuhun todellisemmin kuin mikn muu, ovat prosenttiluvultaan lukuisimmat hourujenhoitolaitoksissa. Miespuolisista menett jrkens 26,9 10,000:tta kohtia vuodessa ja naispuolisista 36,9. Toisaalta taas tulee sotilaista, joille ainakin ravinto ja asunto on turvattu, 13 kutakin 10,000:tta kohti mielisairaiksi ja maanviljelijist ja karjanhoitajista vain 5,1. Kaupustelijalla on siis kaksi kertaa suurempi mahdollisuus menett jrkens kuin sotilaalla ja viisi kertaa suurempi kuin maanviljelijll. Onnettomuus ja kurjuus vaikuttavat sangen voimakkaasti ihmisten jrjen pimenemiseen ja ajavat toisen hourujenhoitolaan, toisen ruumishuoneeseen tai pakkotyhn. Kun sattuma puuttuu asiaan, ja kun is ja perheen pmies, huolimatta kaikesta rakkaudestaan vaimoaan ja lapsiaan kohtaan ja huolimatta tyhalustaan, ei saa tyt, niin on helposti ksitettv, ett hnen jrkens horjahtaa ja ymmrryksen valo sammuu. Ja se on sitkin ymmrrettvmp, kun otetaan huomioon, ett hnen ruumiinsa on ravinnon puutteen ja sairauden raatelema ja ett hnen sieluansa lisksi viiltelee vaimonsa ja pienokaistensa krsimysten nkeminen. "Hn on kaunis mies, tukka tuuhea ja musta, silmt tummat ja ilmeikkt, nen ja leuka siromuotoiset, ja viikset aaltoilevat ja muhkeat." Nin kuvaili muuan reportteri Frank Cavillaa, joka ern alakuloisena syyskuun pivn seisoi oikeuden edess "ylln perti kulunut harmaa puku ja vailla kaulusta". Frank Cavilla eli ja tyskenteli koristemaalarina Lontoossa. Hnt sanotaan hyvksi tymieheksi, luotettavaksi toveriksi, eik hn ollut viinaanmenev, ja kaikki hnen naapurinsa todistavat yksimielisesti, ett hn oli lempe ja hell aviomies ja is. Hnen vaimonsa, Hannah Cavilla, oli isokasvuinen, siev ja ilomielinen nainen. Hn piti huolta siit, ett hnen lapsensa menivt sievin ja siistein (kaikki huomauttivat tst) Childeric Roadin kouluun. Ja niinp kaikki kvi hyvin, kun oli sellainen siunattu mies, joka kvi tsmllisesti tyss ja oli raitis, ja ht oli kaukana. Silloin sattuma puuttui asiaan. Hn oli herra Beckin, rakennusmestarin, tyss ja asui erss esimiehens talossa Trundley Roadin varrella. Herra Beck putosi ajopeleistn ja kuoli. Sattuma oli levoton hevonen, ja kuten sanottu se puuttui asiaan. Cavillan tytyi etsi toinen typaikka ja toinen asunto. Tm tapahtui kahdeksantoista kuukautta sitten. Kahdeksantoista kuukautta hn taisteli suurta taistelua. Hn sai huoneet pienest Batavia Roadin varrella olevasta talosta, mutta ei saanut tulojansa vastaamaan menoja. Vakinaista tyt ei ollut saatavissa. Hn ponnisteli urhoollisesti kaikenlaisissa tilapisiss tiss, vaimon ja neljn lapsen nhdess nlk hnen vierellns. Hn nki itse nlk, heikkeni ja sairastui. Tm tapahtui kolme kuukautta sitten, ja sen jlkeen oli ravinto ihan lopussa. He eivt valitelleet vaivojansa, eivt puhuneet sanaakaan; mutta kyhll kansalla on herkk vaisto. Batavia Roadin varrella asuvat perheenidit lhettivt heille ruokaa, mutta niin kunnioitettuja olivat Cavillat, ett ruoka lhetettiin nimettmst, jotta heidn ylpeyttn ei loukattaisi. Sattuma oli puuttunut asiaan. Hn oli taistellut ja nhnyt nlk ja krsinyt kahdeksantoista kuukautta. Hn nousi ern sunnuntaiaamuna aikaisin. Hn avasi kntveitsens. Hn katkaisi vaimonsa, kolmekymmentkolme-vuotiaan Hannah Cavillan kurkun. Hn katkaisi kurkun esikoiseltaan, kaksitoista-vuotiaalta Frankilta. Hn katkasi kahdeksan-vuotiaan poikansa Walterin kurkun. Hn katkaisi neli-vuotiaan tyttrens Nellien kurkun. Hn katkaisi kurkun nuorimmaltaan, kuusitoistakuukautiselta Ernestilt. Sitten hn vartioi vainajiaan koko pivn aina iltaan asti, jolloin poliisit tulivat, ja hn kehoitti heit pudottamaan pennyn kaasumittariin, jotta he saisivat valoa ja nkisivt... Frank Cavilla seisoi oikeudessa, ylln perti kulunut harmaa puku ja kaulusta vailla. Hn oli kaunis mies, tukka tuuhea ja musta, silmt tummat ja ilmeikkt, nen ja leuka siromuotoiset, ja viikset aaltoilevat ja muhkeat... XXIII. LAPSET. "On koti niinkuin luola, me rymimme siell, ja kauneutta maan emme n." Itpss on yksi kaunis nhtvyys, mutta vain yksi. Se on lasten tanssi kadulla, kun posetiivinsoittaja kulkee kierroksellaan. On lumoavaa katsella tuota vastasyntynytt, nousevaa polvea, kun se huojuu ja hyppii, kasvoilla siev ilme; hypyt ovat suloiset, omaa keksint, lihakset liikkuvat pehmesti ja kevyesti, ja jalat kohoavat kuin siivill, noudattaen poljentoa, vaikka ne eivt milloinkaan ole koskettaneet tanssikoulun lattiaa. Olen puhellut niden lasten kanssa, ja kaikkialla minua hmmstytti se, ett he olivat iloisia kuin muutkin lapset, jopa monin tavoin iloisempia. Heidn pikku mielikuvituksensa on mit vilkkain. Heidn kykyns kohota romantiikan ja fantasian maailmoihin on silmnpistv. Ilakoiva elm pulppuaa heidn veressn. He riemastuvat musiikista ja liikunnasta ja vreist, ja usein heiss ilmenee hmmstyttv kasvojen ja muotojen kauneutta ryysyjens ja riepujensa alta. Mutta Lontoon kaupungissa on peikko, joka heidt kaikki varastaa. He katoavat. Heit ei koskaan ne senjlkeen eik mitn, mik viittaisikaan heihin. Turhaan heit etsii tysikasvuisen polven joukosta. Sielt tapaa vain kitukasvuisia muotoja, rumia kasvoja ja tylsi ja typeri mieli. Sulo, kauneus, mielikuvitus, kaikki mielen ja lihasten kimmoisuus on mennytt. Joskus kuitenkin saattaa nhd naisen, ei vlttmtt vanhan, mutta kutistuneen ja kaiken naisellisuuden irvikuvan, pyhken ja juopuneena kohottavan ryysyisi helmojaan ja yrittvn muutamia nurinkurisia ja kompuroivia hyppyaskelelta katukytvll. Se viittaa siihen, ett hn kerran on ollut noita lapsia, jotka tanssivat posetiivinsoittajan svelten tahdissa. Ne nurinkuriset kompura-askeleet ovat ainoita jtteit lapsuuden lupauksista. Hnen aivojensa utuisissa komeroissa on vilahdukselta hernnyt muisto siit, ett hn kerran on ollut tytt. Piiri muodostuu hnen ymprilleen. Pikku tytt tanssivat hnen vierelln ja hnen edessn, osoittaen noita sievi sulojaan, joita hn hmrsti muistaa, mutta ei voi ruumiillaan esitt muuta kuin irvikuvina. Sitten hn alkaa lhtt, hengstyy ja horjuu ulos piirist. Mutta pikku tytt tanssivat edelleen. Geton lapsilla ovat kaikki ne ominaisuudet, jotka ihmisist tekevt kunnon miehi ja naisia, mutta getto itse, raivoisan, pentujaan repelevn naarastiikerin tavoin, ky heidn kimppuunsa ja hvitt kaikki nm ominaisuudet, tukahduttaa riemun ja naurun ja muovailee ne, joita se ei tapa, kurjiksi ja viheliisiksi luontokappaleiksi, jotka kuihtuneina, saastaisina ja turmeltuneina elvt metsnelintkin alhaisempina. Sit, miten se suoritetaan, olen edellisiss luvuissa pitksti kuvaillut. Professori Huxley kuvailee sit lyhyesti nin: "Jokainen, joka on tutustunut kaikkien suurten teollisuuskeskusten vestn tilaan, joko tss maassa tai muualla, tiet, ett suuri ja yh lisntyv osa sit vest el sellaisissa olosuhteissa, jotka ranskalainen tuntee sanalla _misre_, sana, jolle en luule englannin kieless olevan tydellist vastinetta. Se on olotila, jossa ruumiin normaalitoiminnan pelklle silymiselle vlttmtnt ravintoa, lmp ja vaatetta ei voida hankkia; jossa miesten, vaimojen ja lasten on pakko rymi luoliin, joista siisteys on ajettu ikuiseen maanpakoon ja joissa alkeellisimmatkin terveellisen elmn edellytykset ovat mahdottomia; jossa saatavissa olevat virkistykset rajoittuvat raakuuksiin ja juoppouteen; jossa tuskat ja vaivat kasvavat korkoa korolle nln nkemisen, tautien, keskenerisen kehityksen ja moraalisen turmeluksen muodossa ja jossa vakavan ja rehellisenkin uutteruuden toivona on elinkautinen menestyksetn taistelu nlk vastaan vaivaishaudan reunalla." Sellaisissa olosuhteissa on lasten kohtalo toivoton. Heit kuolee kuin krpsi, ja eloonjvt jvt eloon siksi, ett heiss on tavallista runsaammin elinvoimaa ja kyky sopeutua siihen turmelukseen, joka heit ympri. Mitn kotielm heill ei ole. Niiss komeroissa ja "morkuissa", joissa he asuvat, he ovat alttiina kaikelle, mik on ruokotonta ja sdytnt. Ja samoin kuin heidn mielens saastutetaan, samoin saastuttaa huono terveydenhoito, liika-asutus ja ravinnon riittmttmyys heidn ruumiinsa. Kun is ja iti asuu kolmen tai neljn lapsensa kanssa huoneessa, miss lapset kukin vuoronsa pern istuvat valveilla ajamassa rottia pois nukkuvain kimpusta, kun nill lapsilla ei ole koskaan kylliksi symist, ja kun syplisparvet imevt heit ja tuskastuttavat heidn elmns, niin voidaanpa helposti kuvitella, millaisia miehi ja naisia heidn jlkelisistn tulee. Julma kurjuus, toivon katkeroiva, syntymst kumppaleinaan kulkee. Kirot kuolonkolkot, nauru julkee kehtolaulunsa on it mieless' soiva. Mies ja nainen menevt naimisiin ja aloittavat taloutensa yhdess huoneessa. Heidn tulonsa eivt lisnny vuosien vieriess, vaikka perhe lisntyy, ja mies voi olla erittin onnellinen, jos voi silytt terveytens ja typaikkansa. Syntyy pienokainen, sitten toinen. Tm merkitsee, ett pitisi saada enemmn tilaa, mutta ne pikku suut ja ruumiit aiheuttavat lismenoja, ja sentakia ky tilavamman asunnon hankkiminen mahdottomaksi. Syntyy lis lapsia. Ei ole tilaa kntykn. Lapset juoksevat katuja, ja kun he ennttvt kaksi- tai neljtoistavuotiaiksi, alkaa huonekysymys olla kireimmilln ja niinp he saavat muuttaa kadulle kokonaan. Poika saattaa, jos onni suosii, pst yleiseen ymajaan, ja hnell voi olla useita muitakin keinoja. Mutta neljn-, viidentoista vanhan tytn, jonka tll tavalla on pakko lhte kodiksi sanomastaan huoneesta ja joka kykenee parhaimmassa tapauksessa ansaitsemaan vain kurjat viisi tai kuusi shillinkins viikossa, saattaa kyd vain yhdell tavalla. Ja tm yksi ainoa katkera tapa on sama kuin sen naisen, jonka ruumiin poliisi tn aamuna lysi erlt ovelta Dorset Street-kadulla Whitechapelissa. Ulkona vietetyn yn aikana hn oli kuollut koditonna, turvatonna, sairaana, kenenkn olematta viime hetkin saapuvilla. Hn oli kuusikymmentkaksi-vuotias tulitikkujen-kauppias. Hn kuoli niinkuin metsnelimet kuolevat. Vereksen on mielessni kuva erst pojasta, joka oli syytettyn Itpn poliisioikeudessa. Hnen pns oli tuskin nkyviss kaiteen ylpuolella. Hnet oli todistettu syylliseksi, havaittu varastaneen erlt vaimolta kaksi shillinki, jotka hn oli kuluttanut, ei makeisiin, torttuihin eik huvituksiin, vaan -- ruokaan. "Miksi et pyytnyt vaimolta ruokaa?" kysyi tuomari nrkstyneell nell. "Hn olisi varmasti antanut sinulle jotakin symist." "Jos olisin pyytnyt, olisi minut pantu kerjmisest kiinni", oli pojan vastaus. Tuomari rypisti kulmiansa ja piti vastausta tyydyttvn. Kukaan ei poikaa tuntenut eik liioin hnen isns tai itins. Hnell ei ollut sukua eik alkujuurta, hn oli orpo, harhailija, nuori pentu, joka etsiskeli ravintoansa valtakunnan ermaassa, ahdistellen heikompiaan ja ollen itse voimakkaampiensa ahdistama. Ihmiset, jotka koettavat auttaa ja jotka kokoavat geton lapsia ja lhettvt heit maalle pivn virkistysmatkalle, luulevat, ett vain harvat lapset ehtivt kymmen-vuotiaiksi psemtt ainakin _yhten_ pivn tllaiselle retkelle. Tst asiasta sanoo muuan kirjoittaja: "Siten vietetyn yhden pivn henkist vaikutusta ei sovi vhksy. Olivatpa olosuhteet minklaiset tahansa, lapset oppivat tuntemaan vainioiden ja metsien merkityksen, niin ett maaseudun maisemain kuvaukset, joita he kirjoista lukevat ja jotka eivt ennen herttneet mitn vaikutelmia, nyt kyvt ymmrrettviksi." Yksi ainoa piv vainioilla ja metsiss, jos onni heit niin suosii, ett he joutuvat sellaisten ihmisten kirjoihin, jotka koettavat auttaa! Ja heit syntyy joka piv niin paljon, etteivt vaunut ennt vied kaikkia vainioille ja metsiin edes yhten pivn heidn elmssn. Yhten pivn! Koko elmns aikana yhten ainoana pivn! Ja muina pivin, niinkuin ers poika kertoi piispalle: "Kymmenen vanhoina me kriinaamme ihmisille, kolmentoista vanhoina me kopeloimme kreijoja ja kuudentoista vanhoina juksaamme pollaria." Se merkitsee, ett he kymmen-vuotiaina irvistelevt ihmisille, kolmetoista-vuotiaina varastelevat ja kuusitoistavuotiaina ovat kyllin kehittyneit roistoja kyetkseen peijaamaan poliisia. Pastori J. Cartmel Robinson kertoo erst seurakuntansa pojasta ja tytst, jotka pttivt lhte retkelle metsn. He kulkivat ja kulkivat pitkin pttymttmi katuja, toivoen alituisesti vihdoinkin nkevns metsn, kunnes he lopulta vsynein ja eptoivoissaan laskeutuivat istumaan ja muuan ystvllinen vaimo pelasti heidt ja toi heidt kotikadulle. Ilmeisestikn he eivt olleet osuneet niiden ihmisten tielle, jotka koettavat auttaa. Sama pastori kertoo sellaisen tiedon, ett Hoxtonissa (laajan Itpn muuan piiri) asuu enemmn kuin seitsemnsataa lasta, viiden ja kolmentoista ikvuoden vlill, kahdessakymmeness pikku huoneessa. Ja hn lis: "He kasvavat ruumiillisesti kelvottomiksi miehiksi ja naisiksi sen thden, ett Lontoo on niin suuressa mrin tunkenut lapsensa katujen ja talojen sokkeloihin ja riistnyt heilt heidn oikeudenmukaisen perintns kirkkaaseen taivaaseen, leikkikenttiin ja puroihin." Hn kertoo erst seurakuntansa jsenest, joka vuokrasi ern pohjakerroksen huoneen avioparille. "He sanoivat, ett heill oli kaksi lasta, mutta kun he saivat huoneen haltuunsa, ilmeni, ett heill olikin nelj. Jonkun ajan perst ilmestyi viel viides, ja isnt mrsi heidt muuttamaan. He eivt vlittneet siit mitn. Sitten terveydenhoidontarkastaja, jonka tytyy niin usein sulkea silmns lailta, saapui ja uhkasi ystvni laillisilla toimenpiteill. Tm vitti, ettei saa heit lhtemn. Vuokralaiset taas vittivt, ettei kukaan huolinut heit lasten runsauden takia heidn varojensa mukaisella vuokralla, mik muuten on kyhin tavallisin valitus. Mitp oli tehtvn? Isnt oli kuin vasaran ja alasimen vliss. Lopulta hn vetosi kaupunginhallintoon, josta lhetettiin viranomainen asiaa tutkimaan. Siit on nyt kulunut parikymment piv, mutta mitn ei ole viel tehty. Olisiko tm tapaus ainoa laatuaan? Ei suinkaan, se on vallan tavallinen." Viime viikolla poliisi pani toimeen tutkimuksen erss pahamaineisessa talossa. Erst huoneesta tavattiin kaksi nuorta lasta. Heidt vangittiin ja asetettiin syytteeseen siit, ett olivat olleet samanlaisia asukkaita kuin siell olleet naisetkin. Heidn isns saapui tutkintoon. Hn selitti, ett hn, hnen vaimonsa ja kaksi vanhempaa lasta asuivat syytettyjen kanssa mainitussa huoneessa. Hn selitti mys asuvansa siin siksi, ettei voinut muuta huonetta saada puolen kruunun vuokralla, mink hn siit suoritti. Oikeus vapautti molemmat alaikiset "rikolliset" ja antoi islle varoituksen, koska hn kasvatti lapsiansa epterveellisesti. Mutta on tarpeetonta kertoilla useampia esimerkkej. Lontoossa tapahtuu viattomain tuhoamista paljon suunnattomammassa mrss kuin koskaan ennen maailman historian aikana. Ja yht suunnaton on ihmisten paatumus, jotka uskovat Kristukseen, tunnustavat Jumalan ja kyvt sunnuntaisin snnllisesti kirkossa. Muuna viikon aikana he mssvt niill koroilla ja vuokratuloilla, joita he saavat Itpst -- lasten verta tihkuvina. Joskus mys, niin omituista tekoa he ovat, he ottavat puolisen miljoonaa nit korkoja ja vuokratuloja ja lhettvt ne kasvattamaan Sudanin mustia poikia. XXIV. INEN NKY. Kaikki nm olivat vuosia sitten punaposkisia, pulleita pikkulapsia, joita olisi voinut kehitt vaikka millaisiksi yhteiskunnan kansalaisiksi. -- _Carlyle_. Myhn eilisiltana kvelin pitkin Commercial Streeti Spitalfieldsist Whitechapeliin ja edelleen eteln pitkin Leman Streeti tokille. Ja kvellessni hymyilin Itpn sanomalehti, jotka kansallisylpeytens yllyttmin rehennellen julistivat, ett Itpt ei vaivaa lainkaan mikn miesten ja naisten asuinpaikkana. On vaikeata kertoa kaikkea mit nin. Paljosta ei voi ollenkaan kertoa. Mutta yleisin piirtein voin sanoa, ett nin painajaisunta, peloittavaa nlj, joka loi elm katukytville, sanomattoman riettauden sekasotkua, joka pimensi yksinp Piccadillyn ja Strandinkin "ylliset kauhut". Nin vaatetettujen kaksijalkaisten elinten kokoelman, elinten, jotka jonkun verran muistuttavat ihmisi, mutta enemmn petoja, ja kuvan tydennyksen messinkinappiset vartijat pitivt niit kurissa, kun ne karjuivat liian kiukkuisesti. Olin iloinen, ett vartijoita oli paikalla, sill min en ollut "merenkulkijan"-puvussani ja siksi olin "merkitty" sellaisten olentojen silmiss, jotka maleksivat edestakaisin ja vaanivat saalista. Toisinaan, ollessani poliisikonstaapelien vlimailla, ne pedot thtsivt minua tervsti, nlkisin, susimaisina, jollaisia olivatkin, ja pelksin heidn ksin, heidn paljaita ksin, niinkuin peltn gorillan kpli. He muistuttivat minusta gorillaa. Heidn ruumiinsa olivat kurjat, kitukasvuiset ja kyryt. Heill ei ollut paisuvia lihaksia, ei sitkeit jnteit eik leveit hartioita. Heiss nkyi pikemminkin luonnon alkuperist niukkuutta, sellaista, jota luolaihmisiss varmaankin oli. Mutta noissa laihoissa ruumiissa oli voimaa, raatelevaa alkuvoimaa, mill kyd kiinni ja tarttua, repi ja raadella. Kun he hyphtvt ihmissaaliinsa kimppuun, heidn tiedetnkin taivuttavan uhria taaksepin ja vntvn sen kaksinkerroin, kunnes selk taittuu. Heill ei ole omaatuntoa eik tunteiden hiventkn, ja he tappavat puolesta punnasta empimtt, suosimatta, kun vain saavat puoliksikaan tilaisuutta. He ovat uutta rotua, kaupunkiraakalaisia. Kadut ja talot, kujat ja pihat ovat heidn saalistamispaikkojaan. Sit, mit laaksot ja vuoret merkitsevt luonnon raakalaiselle, kadut ja rakennukset merkitsevt heille. Takakuja on heidn korpimaatansa, ja he asuvat ja metsstelevt tss korvessa. Lnsipn kullattujen teatterien ja loistoasumusten hyv ja tunteellinen vki ei ne nit olentoja, ei edes uneksikaan heidn olemassaoloaan. Mutta tll heit on, elvin, hyvinkin elvin korvessansa. Ja voi sit piv, jolloin Englanti on taistelemassa viimeisess juoksuhaudassaan ja sen kunnon miehet ovat muualla ampumaketjussa! Sill sin pivn pedot rymivt ulos komeroistaan ja luolistaan, ja Lnsipn vki saa nhd heidt, samoinkuin feodaalisen Ranskan hyv ja tunteellinen ylimyst nki heidn sikliset veljens ja kyseli toisiltaan: "Mist ne tulivat?" -- "Ovatko ne ihmisi?" Mutta he eivt olleet nkemni elinnyttelyn ainoita petoja. Heit oli vain siell tll, vaanimassa pimeiss pihoissa ja vilahdellen kuin harmaat varjot seinien vierustoita, mutta naisia, joiden mdnneist kupeista heit syntyy, oli kaikkialla. He kimittivt ryhkein ja kerjsivt humalaisilla nilln minulta rahaa ja pahempaakin. He juopottelivat joka viinapesss, siivottomina, juopuneina, tihrusilmisin ja tungettelevina, silm vilkutellen ja soperrellen, riettaudessa ja turmeluksessa rypien, ja loikkivat mssillessn penkkien ja pytien poikki sanomattoman ilettvin, kauheina katsella. Ja oli siell vielkin toisia, outoja velhonnaamoja ja -muotoja, kpristyneit epluomia, jotka tunkeilivat joka puolellani, ksittmttmn rumia tuhrutyyppej, yhteiskunnan hylkyj, liikkuvia luurankoja, elvi vainajia -- tautien ja viinan jytmi naisia, jotka eivt kyenneet en "ansaitsemaan" puolta penny avoimilla markkinoilla, ja miehi mit mielikuvituksellisimmissa vaateryysyiss, kovan kohtalon kouristamia ja kaiken miehellisyytens kadottaneita, kasvot alituisten vaivojen viiltelemi, miehi, jotka hymyilivt tylssti, kyd vaapersivat kuin apinat ja jotka joka askeleellaan, joka hengenvedollaan olivat henkihieveriss. Ja olipa siell nuoria tyttjkin, kahdeksantoista ja parinkymmenen iss, joilla oli solakat vartalot, joiden kasvot viel olivat sstyneet viiruilta ja phttymiselt ja jotka yhdess hetkess olivat suistuneet Kadotuksen-kuilun pohjaan. Ja muistanpa neljntoista-vuotiaan poikasenkin ja toisen kuusi- tai seitsen-vuotiaan, jotka vierekkin, kalpeakasvoisina, sairaina ja kodittomina istuivat katukytvll, nojaten selkns kaiteeseen ja katselivat kaikkea tt. Kyvyttmi ja tarpeettomia! Teollisuus ei heit kaipaa. Ei ole typaikkaa, jossa olisi miesten ja naisten puutetta. Tokkamiehet kokoontuvat portille ja kntyvt kiroten pois, kun tynjohtaja ei anna heille tyt. Tyss olevat konemiehet maksavat kuusi shillinki viikossa ammattitovereilleen, jotka eivt voi saada mitn tekemist; 514,000 kutomatylist vastustaa ptsehdotusta, joka kielt viitttoista vuotta nuorempain lasten tyss pitmisen. Naisia tavataan tyskentelemss "hikipajain" isnnille kymmenen pennyn palkalla neljntoista tunnin pivi, ja paljon tyttmi on ovella. Alfred Freeman etsii liejusta kuolemaa, kun on menettnyt typaikkansa. Ellen Hughes Hunt pit Regent's Canalia parempana Islingtonin tyhuonetta. Frank Cavilla katkoo vaimonsa ja lastensa kurkut, koska ei voi saada tarpeeksi tyt heidn elttmisekseen ja suojakseen. Kyvyttmi ja tarpeettomia! Kurjat, halveksitut ja unohdetut, jotka kuolevat yhteiskunnan tuhoamislaitoksissa. Raiskauksen sikiit -- miehi, naisia ja lapsia kohdanneen raiskauksen, lihan ja veren raiskauksen, hengen raiskauksen, lyhyesti: tyven raiskauksen. Jos tm on parasta, mit sivistys voi ihmiskunnalle antaa, niin palattakoon karjuvaan, alastomaan raakalaisuuteen! Paljon parempi on olla korven ja ermaan kansana, luolain ja leiritulien kansana kuin olla koneitten ja kadotuksen kansana. XXV. NLKVALITUS. "Isllni on voimia enemmn kuin minulla, sill hn on maaseudulla syntynyt." Puhuja, lyks, nuori itplinen, valitteli vaivaista ruumiillista kehitystns. "Katsopas laihan-kuivaa ksivarttani, katso." Hn kri hihansa yls. "Liian vhn symist, se sit vaivaa. Niin, ei nyt. Minulla on yllin kyllin symist nin pivin. Mutta se on liian myhist. Se ei voi korvata sit, mit en saanut sydkseni lapsena. Is tuli Lontooseen Fen Countryst. iti kuoli, ja meit asui kuusi lapsukaista ja is kahdessa pikku huoneessa. "Hn oli perin lujilla, is-ukkeli. Hn olisi voinut hylt meidt, mutta eip hn tehnyt sit. Hn raatoi kaiken piv, ja illalla hn tuli kotia ja keitti meille ja hoiteli meit. Hn oli sek is ett iti, kumpaakin. Hn pani parastansa, mutta meill ei ollut kylliksi symist. Harvoin nimme lihaa, ja silloinkin kaikkein huonointa. Eik kasvaville lapsille ole hyvksi istua sellaiseen pivllispytn, miss ei ole muuta kuin leip ja palanen juustoa ja sitkin liian niukalta. "Ent seuraus? Min olen alamittainen, eik minulla ole isni voimia. Nlk ne minulta vei. Parin sukupolven perst minusta ei ole mitn jljell tll Lontoossa. Mutta nuorempi veljeni on toista, hn on isompi ja paremmin kehittynyt. Is ja me lapset, netks, pysyimme koossa, ja siin syy." "Mutta en ymmrr sit", huomautin. "Luulisin, ett sellaisissa olosuhteissa elinvoima vhenisi ja ett nuoremmat lapset syntyisivt viel heikompina." "Ei silloin, kun he pysyvt koossa", vastasi hn. "Jos milloin kuljet Itpss ja net kahdeksan ja kahdentoista vlill olevan lapsen, joka on tysikokoinen ikisekseen, hyvin kehittynyt ja terveennkinen, niin tiedustapas asiaa; saat kuulla, ett se on perheen nuorin tai ainakin nuorimpia. Keino on tllainen: vanhemmat lapset nkevt enemmn nlk kuin nuoremmat. Nuorempain lasten maailmaan tullessa vanhemmat alkavat ansaita, ja niin saadaan enemmn rahaa ja enemmn ruokaa." Hn laski hihansa alas ja peitti ksinkosketeltavan todistuksensa siit, ett puolittain nlkn nntyminen ei merkitse kuolemista, vaan surkastumista. Hnen nens oli vain yksi niiden myriadien joukossa, jotka pstelevt nlkvalituksen huutoja maailman suurimmassa valtakunnassa. Jok'ainoa piv enemmn kuin 1,000,000 ihmist nauttii kyhinhoidon avustusta yhdistyneess kuningaskunnassa. Vuoden kuluessa saa joka yhdestoista kaikista tyvenluokan jsenist kyhinhoidon avustusta; 37,500,000 ihmist ansaitsee vhemmn kuin kaksitoista puntaa kuukaudessa perhett kohti, ja alituinen 8,000,000 henke ksittv armeija el nlnuhan partaalla. Muuan Lontoon kunnan kouluneuvoston komitea selitt: "Sellaisina aikoina, _jolloin ei ole mitn erityist pulaa_, ky yksin Lontoon kouluissa 55,000 lasta niin nlistynein, ett heidn opettamisensa on hydytnt." Harvennus on minun. Aika, "jolloin ei ole mitn erityist pulaa", merkitsee hyv aikaa Englannissa, sill Englannin kansa on tottunut pitmn nln nkemist ja krsimist, jota he sanovat "pulaksi", yhteiskunnallisen jrjestyksen asiaankuuluvana puolena. Alituista nlnht pidetn luonnollisena asiana. Vasta kun killist nlnht alkaa ilmaantua liian suuressa mittakaavassa, arvellaan jotakin erikoista tapahtuneen. Milloinkaan en unohda ern sokean miehen katkeraa valitusta pieness Itpn typajassa kolkon pivn pttyess. Hn oli ollut vanhin viidest lapsesta, joilla oli iti, mutta ei is. Ollen vanhin hn oli lapsena saanut nhd nlk ja tehd tyt, jotta pikku veljet ja siskot olisivat saaneet suuhunpantavaa. Lihaa hn ei saanut maistaakaan edes yht kertaa kolmessa kuukaudessa. Hn ei milloinkaan pssyt tietmn, milt tuntuisi, jos saisi nlkns tysin tyydytetyksi. Ja hn vitti, ett alituinen nlnnkeminen lapsena oli vienyt hnen nkns. Tmn vitteens tueksi hn kertasi kuninkaallisen sokeitten komissionin kertomuksesta, ett "sokeus on eniten vallalla kyhien asuinpiireiss, ja kyhyys lis tt peloittavaa onnettomuutta". Mutta hn vitti muutakin, se sokea mies, ja hnen nessn oli onnettomuuden alaiseksi joutuneen miehen katkeruutta, miehen, jolle yhteiskunta ei anna kylliksi symist. Hn kuului Lontoon sokeitten rettmn armeijaan, ja hn vakuutti, ett sokeainkodeissa he eivt saa puoliksikaan riittvsti sydkseen. Hn esitti pivn ruokalistan: Aamiainen -- 3/4 paintia "mykky" ja kuivaa leip. Pivllinen -- 3 unssia lihaa. 1 viipale leip. 1/2 naulaa perunoita. Illallinen -- 3/4 paintia "mykky" ja kuivaa leip. Oscar Wilde -- Jumala armahtakoon hnen sieluaan! -- pst vankilassa olevan lapsen puolesta huudon, joka sangen hyvin sopii mys vankilassa olevan miehen ja naisen huudoksi: "Toinen asia, josta vankilassa oleva lapsi krsii, on nlk. Hnelle annettava ruoka ksitt palasen tavallisesti huonosti leivottua vankilaleip ja kupillisen vett aamiaiseksi kello puoli kahdeksan. Kello kaksitoista hn saa pivllist, jona on kupillinen karkeata maissijauhosekoitusta ('mykky') ja puoli kuusi palasen kuivaa leip ja kupillisen vett illalliseksi. Tm ruokajrjestys tuottaa vahvalle, tysi-ikiselle miehellekin aina jonkinlaista sairautta, pasiallisesti tietysti ripulin ja sit seuraavaa heikkoutta. Suuressa vankilassa onkin senvuoksi vartijain tapana jaella snnllisesti sitovia lkkeit asiaankuuluvina tarpeina. Lapsi taas ei yleens lainkaan kykene symn tllaista ruokaa. Jokainen, joka jotakin lapsista tiet, tiet mys, kuinka helposti lapsen ruoansulatukseen vaikuttaa itkunpuuska, mieliharmi ja kaikenlainen henkinen ht. Lapsi, joka on itkenyt koko pitkn pivn ja ehk puolen yt yksinisess hmrvaloisessa komerossa ja joka on kauhun vallassa, ei voi syd tllaista karkeata, kamalaa ruokaa. Se pikku lapsi, jolle vartija Martin antoi korppuja, itki nlkns tiistaiaamuna eik milln kyennyt symn hnelle aamiaiseksi tarjottua leip ja vett. Martin lksi ulos aamiaista tarjottuaan ja osti muutamia makeita korppuja lapselle, kun ei voinut siet sen nkevn nlk. Se oli hnen puoleltaan kaunis teko, ja siksi sen ymmrsi lapsikin, joka lainkaan tuntematta vankilan johtokunnan mryksi kertoi erlle vanhemmalle vartijalle, kuinka ystvllinen tm nuorempi vartija oli hnelle ollut. Tuloksena tietysti oli raportti ja Martinin ero." Robert Blatchford vertailee tyhuoneen vaivaishoitolaisen pivmuonaa sotamiehen muonaan, jota hnen sotilaana ollessaan ei pidetty kyllin riittvn, vaikka se on kahta vertaa runsaampi vaivaishoitolaisen muonaa: Vaivaishoitolaiselle ... Ruoka-aine ... Sotilaalle. 3 1/4 unssia ......... Lihaa ........ 12 unssia. 15 1/2 unssia ......... Leip ....... 24 unssia. 6 ... unssia ......... Kasviksia ..... 8 unssia. "Tysikasvuinen miespuolinen vaivaishoitolainen saa lihaa (lient lukuunottamatta) vain kerran viikossa, ja vaivaishoitolaisilla on melkein kaikilla sellainen kalpea tahdasmainen hipi, joka on nlnnkemisen varma merkki." Seuraava taulukko sislt vertailun tyhuoneen hoidokin viikoittaisen ruokamrn ja tyhuoneen virkailijan viikoittaisen ruokamrn vlill: Virkailijalle ... Ruoka-aine ... Hoidokille 7 naulaa ...... Leip ....... 6 3/4 naulaa. 5 naulaa ...... Lihaa ........ 1 naula 2 unssia. 12 unssia ...... Sianlihaa .... 2 1/2 unssia. 8 unssia ...... Juustoa ...... 2 unssia. 7 naulaa ...... Perunoita .... 1 1/2 naulaa. 6 naulaa ...... Kasviksia .... ei ollenkaan. 1 naula ....... Jauhoja ...... ei ollenkaan. 2 unssia ...... Rasvaa ....... ei ollenkaan. 12 unssia ...... Voita ........ 7 unssia. ei ollenkaan ... Riisiputinkia. 1 naula. Ja sama kirjoittaja huomauttaa: "Virkailijan muona on paljon runsaampi kuin hoidokin; mutta ilmeisestikn sit ei ole pidetty kyllin runsaana, sill virkailijan taulukkoon liittyy muistutus, joka sanoo, ett 'kaksi shillinki kuusi penny rahassa maksetaan sitpaitsi viikoittain jokaiselle laitoksessa asuvalle virkailijalle ja palvelijalle'. Jos kerran hoidokin ravinto on riittv, niin miksi virkailijan pit saada enemmn? Ja ellei virkailijalla ole liikaa, niin voiko hoidokki saada kyllikseen vhemmst kuin puolesta virkailijan ruokamrst?" Mutta nlk eivt ne ainoastaan geton asukas, vanki ja vaivaishoidokki. Maaseudun irtolainenkaan ei tied, milt tuntuu, kun vatsa on aina tynn. Pinvastoin juuri hnen tyhj vatsansa on ajanut hnet kaupunkiin niin monilukuisena. Tarkastakaammepa tymiehen toimeentuloa erss Bradfieldin kyhinhoitopiiriss Berksiss. Edellytten, ett hnell on kaksi lasta, vakinainen typaikka, vuokra vapaa asunto ja keskimrinen viikon palkka kolmetoista shillinki, joka on sama kuin 3 dollaria 25 sentti, niin tllainen on hnen viikon talousarvionsa: sh. penny Leip (5 neljnnest) .................. 1 10 Jauhoja (1/2 gallonia [4,35 l]).......... 0 4 Teet (1/4 naulaa) ...................... 0 6 Voita (1 naula) ......................... 1 3 Rasvaa (1 naula) ........................ 0 6 Sokeria (6 naulaa) ...................... 1 0 Sianlihaa tai muuta lihaa (noin 4 naulaa) 2 8 Juustoa (1 naula) ....................... 0 8 Maitoa (puoli kupillista tiivistetty) .. 0 3 1/4 ljy, kynttilit, trkki, saippuaa, suolaa, pippuria j.n.e ............... 1 0 Hiili .................................. 1 6 Olutta .................................. ei ollenkaan Tupakkaa ................................ ei ollenkaan Vakuutus ("sstvisyys") .............. 0 3 Tyven ammattikunta .................... 0 1 Puita, tykaluja, lkkeit j.n.e. ...... 0 6 Vakuutus ("tapaturma") ja vaatteiden varalle .............................. 1 1 3/4 Yhteens ............................... 13 0 skenmainitun piirin tyhuoneenhoitajat ylpeilevt tarkalla taloudenpidollaan. Hoidokki maksaa viikkoa kohti: sh. penny Miespuolinen ............................ 6 1 Naispuolinen ............................ 5 6 1/2 Lapsi ................................... 5 1 1/2 Jos tymies, jonka talousarvio sken esitettiin, luopuisi typaikastaan ja menisi tyhuoneeseen, niin saisivat nm hoitajat maksaa: sh. penny. Hnest itsestn ....................... 6 1 1/2 Hnen vaimostaan ........................ 5 6 1/2 Hnen kahdesta lapsestaan .............. 10 2 1/2 Yhteens ............................... 21 10 1/2 Tyhuoneelle maksaisi enemmn kuin punnan hnen ja hnen perheens toimeen tuleminen, mink hn jollakin tavoin onnistuu tekemn kolmellatoista shillingill. Ja sen lisksi on tunnustettu tosiasia, ett on suhteellisesti halvempaa pit huolta suuresta ihmisjoukosta -- ostaminen, keittminen ja palvelus paljottain -- kuin pienest, esimerkiksi perheest. Mutta samaan aikaan kuin tm talousarvio tehtiin, oli samassa pitjss muuan perhe, ei neli-, vaan _yksitoistahenkinen_, jonka tytyi el, ei kolmentoista, vaan kahdentoista shillingin (talvella yhdentoista shillingin) viikkotuloilla ja jolla ei ollut vuokravapaata asuntoa, vaan asunto, josta se maksoi kolme shillinki viikossa. Tytyy siis ottaa huomioon ja selkesti ymmrt, ett _mik kyhyyteen ja kurjuuteen nhden on totta Lontoossa, se on totta koko Englannissa_. Vaikka Pariisi ei olekaan Ranska, niin Lontoon kaupunki on Englanti. Ne peloittavat olosuhteet, jotka Lontooseen painavat Kadotuksen-kuilun leiman, leimaavat koko yhdistyneen kuningaskunnan Kadotuksen-kuiluksi. Sellainen ajatus, ett Lontoon purkamisella voitaisiin olosuhteita parantaa, on turha ja vr luulo. Jos Lontoon 6,000,000 ihmist jaettaisiin sataan kaupunkiin, kuhunkin 60,000, niin kurjuus kyll erotettaisiin keskuksestaan, mutta siit ei se vhenisi. Sen summa pysyisi yht suurena. Tss suhteessa on herra B.S. Rowntree tyhjentvsti eritellen todistanut maaseutukaupungeista saman, mink Mr. Charles Booth on todistanut pkaupungista, nimittin ett kokonainen neljnnes asukkaista on tuomittu kyhyyteen, joka tuhoaa heidt ruumiillisesti ja henkisesti, ett kokonainen neljnnes asukkaista on riittvn ravinnon puutteessa, riittvn vaatetuksen, asunnon ja lmmn puutteessa ankarassa ilmanalassa ja tuomittu moraaliseen alennustilaan, joka saattaa heidt raakalaista alemmaksi puhtaudessa ja sdyllisyydess. Kuullessaan vanhan irlantilaisen talonpojan valitusta Kerryss Robert Blatchford kysyi, mit hn tahtoi. Vanha mies nojasi lapioonsa ja katsahti yli mustain turvekenttin alenevaa aurinkoa kohti. "Mitk min tahdon?" sanoi hn; sitten hn jatkoi syvll vaikeroivalla nell pikemmin itsekseen kuin kysyjlle: "Kaikki uljaat poikamme ja rakkaat tyttremme ovat poissa merten takana, ja vouti on anastanut minun sikani, ja tulva on vienyt viljani, ja min olen vanha mies, ja _min toivon tuomiopiv_." Tuomiopiv! Sit toivovat useammatkin kuin tuo vanhus. Koko maasta kuuluu nlkvalitus, getoista ja maakunnista, vankiloista ja tilapishoitoloista, majataloista ja tyhuoneista -- kansan huuto, kansan, jolla ei ole tarpeeksi symist. Miljoonia ihmisi, miehi, naisia, lapsia ja pienokaisia, sokeat, kuurot, ontuvat ja sairaat, kulkureita ja raatajia, vankeja ja vaivaisia, Irlannin, Englannin, Skotlannin ja Walesin kansa on puutteellisen ravinnon varassa. Ja niin on siit huolimatta, ett viisi miest voi tuottaa leip tuhannelle, ett yksi tymies voi valmistaa puuvillavaatteet 250 ihmiselle, villaiset 300 ihmiselle ja kengt ja jalkineet 1,000 ihmiselle. Nytt silt, ett 40,000,000 hoitaa isoa taloaan huonosti. Tuloja on kyll tarpeeksi, mutta jotakin rikollisen vr on hoidossa. Ja kukapa uskaltaa vitt, ettei sit hoideta rikollisen huonosti, tt isoa taloa, kun viisi miest voi tuottaa leip tuhannelle, mutta miljoonilla ei ole tarpeeksi sytv. XXVI. JUOPPOUS, KOHTUULLISUUS JA SSTVISYYS. Voi sanoa, ett Englannin tyvenluokka on oluessa liotettu. Se on tehnyt heidt tylsiksi ja tyhmiksi. Heidn kyvykkyytens on pahoin pilaantunut, ja he menettvt kaiken sen mielikuvituksen, keksimiskyvyn ja nppryyden, mik heill saattaisi olla syntyns nojalla. Sit voi tuskin sanoa hankituksi tavaksi, sill he ovat siihen tottuneet jo varhaisimmassa lapsuudessaan. Lapset syntyvt juoppoudessa, ovat sen saastuttamat jo ennenkuin vetvt ensimmisen henkyksens, tulevat maailmaan vkijuoman maku suussaan ja sen haju sieraimissaan ja kasvavat keskell sit. Kapakoita on kaikkialla. Niit kukoistaa joka kadunkulmassa ja kulmain vlillkin, ja naiset kyvt niiss melkein yht uutterasti kuin miehetkin. Lapsia tapaa sielt niinikn, odottamassa, milloin ist ja idit ennttvt kotia, ja he maistelevat vanhempainsa laseista, kuuntelevat karkeata kielenkytt ja turmelevaa keskustelua, ksittvt sen myrkyttvn sisllyksen ja tottuvat irstailuun ja juoppouteen. "Sopivaisuus" on yhtlinen valtias tyven kuin porvaristonkin keskuudessa, mutta tyven keskuudessa kapakassa-kynti on sellainen asia, jota ei peitell. Siihen ei liity mitn arvoa alentavaa eik hpellist, eik nuori vaimo tai tytt ollenkaan hpise mainettaan siell kymll. Muistan, kuinka ers tytt kahvilassa sanoi: "En juo koskaan vkevi kapakassa ollessani." Hn oli nuori, kaunis tarjoilijatar, ja hn selitteli toiselle tarjoilijattarelle erinomaista kunniallisuuttaan ja varovaisuuttaan. "Sopivaisuuden" rajaviivana olivat vkijuomat, mutta nuori puhdas tytt saattoi vallan hyvin ja vaaratta juoda olutta ja menn kapakkaan sit juomaan. Ei ainoastaan heidn oluensa ole sopimatonta ihmisten juomaksi, vaan mys sikliset miehet ja naiset ovat liiankin usein sopimattomia olutta juomaan. Mutta toisaalta taas juuri tm heidn sopimattomuutensa ajaa heit sit juomaan. Heidn ruumiinsa, joka on huonovointinen ja potee ravinnon puutetta sek liika-asutuksen ja likaisuuden seurauksia, on saanut sairaalloisen himon thn juomaan, aivan samoin kuin Manchesterin tehtaitten liiaksi rasittuneet tyliset himoitsevat suunnattomia mri maustettuja kurkkuja ja muuta sellaista luonnotonta ruokaa. Epterveellinen tynteko ja elm synnytt epterveellisi makuja ja himoja. Ihmisell, joka raataa ankarammin kuin hevonen ja asuu ja sy kuin sika, ei voi samaan aikaan olla puhtaita ja terveellisi aatteita ja mielihaluja. Kotielmn hvitess kapakka astuu tilalle. Luonnoton juontihimo ei ole ainoastaan niill miehill ja naisilla, jotka ovat liiasta tyst rasittuneet ja lopen vsyneet, joita vaivaa huono ruoansulatus ja joiden terveydentila muuten on huono ja jotka elmn iljettvisyys ja yksitoikkoisuus on turruttanut; myskin kotia kaipaavat miehet ja naiset, joilla ei ole kotielm, pakenevat kapakan valoon ja pauhuun, turhaan yritten siten tyydytt kodinkaipuutansa. Sill kun perhe asuu yhdess ainoassa pieness huoneessa, on kotielm mahdoton. Kun sellaista asuntoa vain pllisinkin puolin tarkastelee, niin havaitsee yhden trken juoppouden syyn. Siin perhe nousee makuulta aamulla, pukeutuu ja siistii itsens, is, iti, pojat ja tyttret, ja samassa huoneessa, samassa ahdingossa (sill huone on pieni) vaimo ja iti keitt aamiaisen. Ja samassa huoneessa, jonka ilma on raskas ja tunkkaantunut perheen yhteenahdettujen ruumiiden kokoisest huokumisesta, se aamiainen sitten sydn. Is lhtee tyhn, vanhemmat lapset kouluun tai kadulle, ja iti j konttaavien ja taapertavien pienokaistensa kanssa tekemn kotiaskareitaan -- yh samassa huoneessa. Siell hn pesee pyykkins ja tytt ahtaat tilat saippuavaahdolla ja likaisten vaatteiden hajulla ja ripustaa sinne katonrajaan mrt liinavaatteet kuivamaan. Illan tullen perhe laskeutuu siell pivn moninaisten hajujen keskell "mainioille" makuutiloilleen. Tarkemmin sanoen niin monet kuin mahdollista pinotaan ainoaan vuoteeseen (jos heill on vuode) ja loput painautuvat permannolle. Ja tllaista on koko heidn elmns kulku, kuukausi kuukaudelta, vuosi vuodelta, sill siin ei ole koskaan vaihtelua, paitsi milloin heidt hdetn pois. Kun lapsi kuolee, ja jotkut kuolevat vlttmttmsti, koska viisikymmentviisi prosenttia Itpn lapsista kuolee ennen viidett ikvuottaan, silytetn ruumista samassa huoneessa. Ja jos he ovat perin kyhi, sit tytyy silytt sangen kauan, ennenkuin se voidaan haudata. Pivisin se makaa vuoteella, isin, jolloin elossa olevat tarvitsevat vuoteen, vainaja saa haltuunsa pydn, josta he aamulla, kun ruumis jlleen on siirretty snkyyn, syvt aamiaisensa. Joskus lasketaan ruumis hyllylle, joka on heidn ruokiensa silytyspaikkana. Vain parisen viikkoa sitten muuan Itpn vaimo valitteli saaneensa nin silytell lapsi vainajansa ruumista kolme viikkoa, kykenemtt sit hautaamaan. Tllainen nyt kuvailemani huone ei ole koti, vaan hirmupes. Ja niit miehi ja naisia, jotka sielt pakenevat kapakkaan, ei sovi moittia, vaan heit on slittv. Lontoossa on 300,000 perheiksi jakaantunutta ihmist, jotka asuvat yhdess ainoassa huoneessa, ja 900,000 ihmist, jotka asuvat vuoden 1891 terveydenhoitolakia rikkoen -- sangen suuri asiakaspiiri vkijuomakaupalle. Lisksi tulee menestymisen epvarmuus, toimeentulon epvakaisuus, hyvin perusteltu tulevaisuuden pelko -- kaikki voimakkaita ihmisten juomahimon yllyttji. Kurjuus etsii edes jotakin helpotusta, ja kapakassa sen huolet huojentuvat, ja siell se voi unohtaa. Se on epterveellist. Sellaista se on, mutta kaikki muukin heidn elmssn on epterveellist, ja juopumus tuottaa toki unhotusta, jota mikn muu heidn elmssn ei voi antaa. Se elhdyttkin heit ja saa heidt tuntemaan itsens arvokkaammiksi ja paremmiksi, vaikka se samalla painaa heidt alemmaksi ja muuttaa heidt entist enemmn elimiksi. Onnettomalle miehelle tai naiselle se merkitsee kilpajuoksua kahden kurjuuden vlill, joka pttyy kuolemaan. Ei ole mitn hyty raittiuden ja kohtuuden saarnaamisesta nille ihmisille. Juopottelu saattaa kyll olla monien surkeuksien syyn, mutta se on itse vuorostaan toisten, sit vanhempien surkeuksien synnyttm. Raittiuden apostolit saavat saarnata sydmens pohjasta heille juoppouden pahetta vastaan, mutta juoppous ja sen epkohdat silyvt, kunnes on poistettu ne epkohdat, jotka saattavat ihmiset juoppouteen. Siksi kunnes ne ihmiset, jotka koettavat auttaa, ymmrtvt tmn, ovat heidn hyv tarkoittavat yrityksens turhia, ja he saavat aikaan nytelmn, joka hertt Olympossa vain naurua. Olen kynyt japanilaisessa taidenyttelyss, joka oli avattu Whitechapelin kyhi varten ja jonka tarkoitus oli kohottaa heit ja hertt heiss kauneuden, totuuden ja hyvn kaipuuta. Edellytten (vaikka niin ei ole asian laita), ett kyh vki siten oppisi tuntemaan ja kaipaamaan kaunista, totta ja hyv, heidn elmns ruma totuus ja se yhteiskunnallinen laki, joka tuomitsee joka kolmannen kuolemaan yleisen armeliaisuuden hoteissa, todistavat, ett tst tiedosta ja kaipuusta tulisi heille vain uusi kirous. Heill olisi saman verran enemmn unohtamista kuin he siten olisivat oppineet tuntemaan ja kaipaamaan. Jos kohtalo tn pivn kahlehtisi minut elmn Itpn orjana loppuikni ja myntisi minulle vain yhden toivomuksen, niin toivoisin, ett unohtaisin kaiken, mik on kaunista, totta ja hyv, ett unohtaisin kaiken, mit olen kirjoista oppinut, ett unohtaisin tuntemani ihmiset, kuulemani asiat ja nkemni maat. Ja ellei kohtalo siihen suostuisi, niin olen aivan varma, ett joisin itseni humalaan ja unohtaisin kaiken niin usein kuin mahdollista. Voi ihmisi, jotka koettavat auttaa! Heidn koulusiirtolansa, lhetys- ja armeliaisuustoimintansa ja sen sellainen on kaikki eponnistunutta. Asiain luonnon takia niiden tytyy olla pelkk eponnistumista. Ne ovat vrin, vaikkakin vakaumuksen mukaan, suunniteltuja. He lhestyvt elm ymmrtmll elmn vrin, ne hyvt ihmiset. He eivt ymmrr Lnsiptkn, mutta tulevat kuitenkin Itphn opettajina ja viisaina. He eivt ymmrr Kristuksen yksinkertaisinta yhteiskuntaoppia, mutta kuitenkin he tulevat viheliisten ja halveksittujen tyk yhteiskunnan parantajain sotisovassa. He ovat tyskennelleet uskollisesti, mutta lukuunottamatta mitttmn pienen kurjuusmrn lieventmist ja erinisten tietojen kokoamista, jotka toisella tavoin olisi saatu kootuksi tieteellisemmin ja vhemmill kustannuksilla, he eivt ole saaneet aikaan mitn. Joku onkin sanonut, ett he tekevt kyhien hyvksi kaikkensa, mutta eivt "laskeudu heidn selstn". Yksinp ne rahatkin, joita he sirottelevat lapsellisissa puuhailuissaan, on riistetty kyhilt. He polveutuvat menestyneiden ja rystelevin kaksijalkaisten suvusta, joka on noussut tymiehen ja hnen palkkansa vliin, ja he koettavat selitt tymiehelle, mit hnen tulee tehd sill slittvn pienell jnnksell, joka on hnelle luovutettu. Mit Jumalan nimess auttaa se, ett perustetaan tyntekijttrille hoitoloita, joihin esimerkiksi otetaan lapsi, idin valmistaessa orvokkikukkasia Islingtonissa kolmesta neljnnespennyst krossin, kun lapsia ja kukkasten tekijit alati syntyy enemmn kuin he voivat hoitoloihinsa ottaa? Tm orvokkien tekijtr nypl kutakin kukkaa nelj kertaa, 576 nyplyksest hn siis saa kolme neljnnespenny, ja pivss hn nyplilee kukkasia 6,912 kertaa yhdeksn pennyn palkasta. Hnt rystetn! Joku on "hnen selssn", eik kauneuden, totuuden ja hyvn kaipuu kevenn hnen kuormaansa. He eivt tee mitn hnen hyvkseen, ne puoskarit. Ja se, mit he idin hyvksi jttvt tekemtt, saattaa iltaisin, lapsen kotia tultua, turhaksi senkin, mit he lapsen hyvksi ovat pivll tehneet. Ja se, mit he yhteisesti opettavat, on kerta kaikkiaan perinpohjaista valhetta. He eivt tied, ett se on valhetta, mutta heidn tietmttmyytens ei sit totuudeksi tee. Ja heidn saarnaamansa valhe on "sstvisyys". Yksi esimerkki osoittaa tmn. Liika-asutussa Lontoossa on taistelu tymahdollisuuksista ankara, ja tmn taistelun takia palkat painuvat alimmalle toimeentulon tasolle. Sstvisyys merkitsisi tymiehelle sit, ett hnen tulisi kuluttaa vhemmn kuin hnell on tuloja -- toisin sanoen el vhemmll. Tm taas on samaa kuin huonon elintason alentaminen viel huonommaksi. Tymahdollisuuksista kilpailtaessa alemman elintason mies tarjoutuu vhemmll kuin korkeammalla tasolla elv. Ja pieni joukkokin sellaisia sstvisi tymiehi alentaa jokaisessa teollisuudenhaarassa, miss tyn kysynt on suurempi kuin sen tarjonta, vakinaisesti sen teollisuudenhaaran palkkoja. Eivtk sstviset sitten en ole sstvisi, sill heidn tulonsa vhenee, kunnes se vastaa heidn kulutustaan. Lyhyesti sanoen, sstvisyys tappaa sstvisyyden. Jos jokainen Englannin tymies kuulisi sstvisyyden saarnaajia ja vhentisi menonsa puolella, niin se seikka, ett tyn kysyji on enemmn kuin tyt on tarjolla, alentaisi pian palkatkin puolella. Eik senjlkeen ainoakaan englantilainen tymies voisi olla sstvinen, sill heidn tytyisi syd kokonaan tten vhentyneet tulonsa. Lyhytnkiset sstvisyyden saarnaajat llistyisivt tietysti tt tulosta. Heidn eponnistumisensa ulottuisi tarkalleen yht laajalle kuin heidn propagandansa onnistuminen. Ja joka tapauksessa on pelkk pty ja hullutusta sstvisyyden saarnaaminen 1,800,000 Lontoon tyliselle, joiden kokonaistulo viikossa perhett kohti jaettuna on vhemmn kuin 21 shillinki ja joiden tst mrst on neljnnes tai puolet maksettava vuokrana. Merkittvn ja ylevn poikkeuksena niiden ihmisten turhista ponnistuksista, jotka kokevat auttaa, on mainittava tri Barnardo Homesin toiminta. Tohtori Barnardo on "lasten pyydystj". Hn pyydyst heidt nuorina, ennenkuin he ovat ennttneet paatuneina joutua yhteiskunnan pahuuden myllyyn, ja sitten hn lhett heidt kasvamaan ja kehittymn toisen ja paremman yhteiskunnan myllyyn. Thn asti hn on lhettnyt maasta pois 13,340 poikaa, useimmat Kanadaan, eik tytt yht viidestkymmenest ole eponnistunut. Se on loistava tulos, kun otetaan huomioon, ett nm poikaset ovat orpoja ja karkureita, vailla kotia ja vanhempia ja temmatut Kadotuksen-kuilun perimmisest pohjasta ja neljkymmentyhdeksn joka viidestkymmenest on tullut mieheksi. Jokaisena vuoden vuorokautena tohtori Barnardo pyydyst kaduilta yhdeksn orpoa, joten saattaa ksitt hnen toimialansa laajuuden. Ihmiset, jotka koettavat auttaa, saattaisivat hnest jotakin oppia. Hn ei yritkn kaunistella kurjuutta. Hn etsii yhteiskunnallisen riettauden ja kurjuuden lhteet. Hn erottaa katukansan sikit ruttoisesta ympriststn ja sijoittaa heidt terveelliseen ja raittiiseen seutuun, miss heist kehitetn, karaistaan ja muovaillaan miehi. Jos ihmiset, jotka koettavat auttaa, lakkaisivat leikkimst ja hutiloimasta pivhoitoloillaan ja japanilaisilla taidenyttelyilln ja opettelisivat tuntemaan Lnsipns ja Kristuksen yhteiskuntaopin, niin he pystyisivt paremmin siihen tyhn, jota heidn pitisi maailmassa tehd. Ja jos he sitten ryhtyvt siihen tyhn, niin heidn on kuljettava tohtori Barnardon tiet, mutta tyskenneltv niin suuressa asteikossa, ett sit voidaan sovelluttaa koko kansaan. He eivt silloin sullo kauniin, toden ja hyvn kaipuuta sellaisen vaimon kurkkuun joka tekee orvokinkukkia kolmella neljnnespennyll krossin, vaan he karkoittavat syttiln hnen selstn eivtk salli sen ime itsen niin tyteen, ett sen on mentv roomalaiseen kylpyyn hikoilemaan liiat lihansa pois. Ja omaksi hmmstyksekseen he huomaavatkin, ett juuri heidn itsens on sen vaimon selst laskeuduttava, samoinkuin monien muidenkin vaimojen ja lasten selst, miss he eivt unissaankaan ole luulleet ratsastavansa. XXVII. ASIAIN HOITAMINEN. Tss viimeisess luvussa lienee paikallaan katsahtaa yhteiskunnan Kadotuksen-kuilua sen laajimmassa muodossa ja asettaa sivistykselle erinisi kysymyksi, joihin vastatessaan sivistyksen tytyy kest tai kaatua. Esimerkiksi: Onko sivistys parantanut ihmisen kohtaloa? "Ihminen" sanaa kytn sen demokraattisessa merkityksess osoittamaan tavallista ihmist. Kysymys siis saa muodon: _Onko sivistys parantanut tavallisen ihmisen kohtaloa_? Katsokaamme! Alaskassa, Yukon-joen rantamilla, lhell sen suuta, asuu Innuit-niminen heimo. He ovat varsin alkuperisell kannalla olevaa kansaa, jonka keskuudessa sivistyksen rettmst koneistosta nkee vain vrhtelevi varjoja. Heidn omaisuutensa arvo on ehk 2 puntaa pt kohden. He metsstvt ja kalastavat ravintonsa luupisill keihill ja nuolilla. Heill ei ole milloinkaan asunnon puutetta. Heidn vaatteensa, jotka enimmkseen ovat elinten nahoista tehtyj, ovat lmpimt. Heill on aina polttoainetta nuotioonsa, samoin hirsi rakennuksiinsa, jotka he rakentavat osittain maan alle ja joissa he makaavat kokoonkyyristynein ankaran pakkaskauden. Kesisin he asuvat teltoissa, jotka ovat alttiina kaikille tuulille ja kylmlle. He ovat terveit, voimakkaita ja onnellisia. Heidn ainoa huolensa on ravinto. Heill on runsauden aikansa ja puutteen aikansa. Hyvin aikoina he juhlivat, pahoina aikoina heit kuolee nlkn. Mutta nlnht, alati kestv ruoan puute, jota suuri osa heist alinomaa krsisi, on tuntematon. Eik heill liioin ole lainkaan velkoja. Yhdistyneess kuningaskunnassa, lntisen valtameren partaalla, asuu Englannin kansa. Se on korkeasti sivistynyt kansa. Sen omaisuuden arvo on vhintn 300 puntaa pt kohden. Se hankkii ravintonsa tekemll tyt rettmn suurissa tuotantolaitoksissa. Suurimmalta osaltaan se krsii asunnon puutetta. Suuri osa siit asuu kelvottomissa asunnoissa, suurella osalla ei ole riittvsti polttoaineita pysykseen lmpimin eik riittvsti vaatteita. Useilla ei ole milloinkaan asuntoa, vaan he asuvat suojattomina thtien alla. Monet hytisevt kest talvet kaduilla ryysyissns. Heill on hyvt ja huonot aikansa. Hyvin aikoina monen onnistuu saada kylliksi sydkseen, huonoina aikoina heit kuolee nlkn. Heit kuolee nlkn nyt, heit kuoli eilen ja viime vuonna, heit kuolee huomenna ja ensi vuonna nlkn, sill he krsivt, toisin kuin innuitit, alituisesta nlnhdst. Englannin kansaa on 40,000,000 ja 939 joka tuhannesta kuolee kyhn, mink ohessa alituinen 8,000,000:n suuruinen armeija ponnistelee nlnhdn jyrkll rinteell. Lisksi jokainen syntyv lapsi saa 22 punnan suuruisen velan syntyessn vastattavakseen. Tm johtuu taidokkaasta keksinnst, jota sanotaan valtiovelaksi. Tasapuolisesti vertailtaessa tavallista innuitia tavalliseen englantilaiseen havaitaan, ett elm ei pitele innuitia niin kovakouraisesti kuin englantilaista, ett innuitilainen krsii nlk vain huonoina aikoina, mutta englantilainen hyvinkin aikoina samalla tavalla, ett ainoaltakaan innuitilta ei puutu polttoainetta, vaatteita eik asuntoa, mutta englantilainen on alati niden kolmen vlttmttmn tarvikkeen puutteessa. Tss yhteydess sopii esitt esimerkiksi sellaisen miehen kuin Huxleyn arvostelu. Opittuaan tuntemaan Lontoon Itpn olot siklisen lkrin sek tiedemiehen tutkittuaan kaikkein alkuperisimpin raakalaisten elm hn pttelee: "Jos valittavanani olisi nm kaksi vaihtoehtoa, niin empimtt valitsisin ennemmin raakalaisen kuin niden kristillisen Lontoon ihmisten elmn." Ne saatavissa olevat mukavuudet, joita ihminen nauttii, ovat ihmistyn tuotteita. Kun sivistys ei ole kyennyt hankkimaan tavalliselle englantilaiselle ravintoa eik asuntoa siin mrss kuin innuitilla on, her kysymys: _Onko sivistys lisnnyt tavallisen ihmisen tuotantovoimaa_? Ellei sivistys ole lisnnyt ihmisen tuotantovoimaa, niin se ei voi kest. Mutta hetihn voidaan mynt, ett sivistys _on lisnnyt_ ihmisen tuotantovoimaa. Viisi miest voi tuottaa leip tuhannelle. Yksi mies voi tuottaa puuvillavaatetta 250 ihmiselle, villavaatetta 300 ja kenki 1,000 ihmiselle. Mutta tmn kirjan eri sivut osoittavat, ett Englannin kansasta miljoonat eivt saa tarpeeksi ruokaa, vaatteita eivtk jalkineita. Senvuoksi her kolmas ja jrkhtmtn kysymys: _Jos sivistys kerran on lisnnyt tavallisen ihmisen tuotantovoimaa, niin miksi se ei ole parantanut tavallisen ihmisen kohtaloa_? Siihen on vain yksi vastaus -- huono asiain hoitaminen. Sivistys on tehnyt mahdolliseksi kaikenlaiset elmn mukavuudet ja ilot. Nist tavallinen englantilainen ei pse osalliseksi. Jos hnen tytyy alati pysy osattomana, niin sivistys kaatuu. Ei ole mitn syyt suosia sellaista sivistyst, joka osoittautuu nin arvottomaksi. Mutta mahdotontahan on, ett ihmiset olisivat turhaan kehittneet tt retnt taidollisuuttaan. Sellainen ajatus on jrjetn. Jos sellainen masentava tappio olisi totta, niin se merkitsisi kaiken edistyksen ja kehityksen kuoliniskua. On olemassa toinenkin vaihtoehto, mutta vain se. _Sivistys on pakotettava parantamaan tavallisen ihmisen kohtaloa_. Jos tm hyvksytn, niin se muodostuu heti kysymykseksi liikkeen hoitamisesta. Tuottavia puolia on jatkettava, tuottamattomat lopetettava. Valtakunta tuottaa Englannille joko hyty tai vahinkoa. Jos se tuottaa vahinkoa, on siit pstv. Jos se tuottaa hyty, on sit hoidettava siten, ett tavallinenkin ihminen saa hydyst osansa. Jos taistelu kaupallisen ylivallan saavuttamiseksi kannattaa, niin jatkettakoon sit. Ellei se kannata, jos se vahingoittaa tymiest ja saattaa hnen kohtalonsa raakalaisen kohtaloa pahemmaksi, niin heitettkn ulkomaiset markkinat ja teollisuuden herruus mereen. Sill ilmeinen tosiasia on, ett jos 40,000,000 ihmist sivistyksen avulla on saanut suuremman tuotantovoiman kuin innuiteilla on, niin niden 40,000,000 ihmisen tytyy saada nauttia elmn mukavuuksista ja iloista enemmn kuin innuitit. Jos 400,000 englantilaista herrasmiest, joilla "ei ole mitn tointa" heidn oman ilmoituksensa mukaan vuoden 1881 tilastossa, el mitn tuottamatta, niin heist on pstv. Heidt on pantava kyntmn metsstystarhoja ja istuttamaan perunoita. Jos he tuottavat jotakin, niin on heidn kaikin mokomin annettava jatkaa, mutta on pidettv vaaria siit, ett tavallinen englantilainenkin saa osansa siit hydyst, jota he tuottavat tyskentelemll ilman mitn tointa. Lyhyesti sanoen: yhteiskunta on jrjestettv uudelleen ja pystyv hoitokunta asetettava sen etuphn. Ei voi olla kysymystkn siit, ettei nykyinen hoitokunta olisi kykenemtn. Se on juoksuttanut yhdistyneen kuningaskunnan veren kuiviin. Se on heikontanut kotona pysyneen kansan, kunnes se on kynyt kykenemttmksi taistelemaan kilpailevain kansain eturiveiss. Se on rakentanut Lnsipn ja Itpn koko kuningaskunnan ksittvksi, ja toinen p mssilee ja mtnee, ja toinen sairastaa ja nkee nlk. Mahtava valtakunta on haaksirikkoon menossa tmn kyvyttmn hoitokunnan ksiss. Ja valtakunnalla tarkoitan sit valtiollista koneistoa, joka pit koossa maailman englanninkielt puhuvia ihmisi, Yhdysvaltoja lukuunottamatta. Eik tt ole sanottu missn pessimistisess mieless. Veriheimolais-valtakunta on suurempi kuin valtiollinen valtakunta, ja Uuden Maailman englantilaiset, ovat yht voimakkaita ja jntevi kuin ennenkin. Mutta se valtiollinen valtakunta, jonka alaisina he nimellisesti ovat yhteenliittyneet, se on tuhon oma. Se valtiollinen koneisto, jota sanotaan Brittein valtakunnaksi, on lahoamassa. Nykyisen hoitokuntansa ksiss se menett joka piv toimintavoimaansa. Ilmeist on, ett tm hoitokunta, joka on trkesti ja rikollisesti valtaansa vrinkyttnyt, tullaan pyyhkisemn pois. Se on ollut tuhlaavainen ja kykenemtn sek lisksi vrinkyttnyt varoja. Jokainen kuihtunut ja tahmeakasvoinen vaivaishoitolainen, jokainen sokea, jokainen vankilalapsi, jokainen mies, nainen ja lapsi, jonka vatsaa nln tuskat jytvt, on nlissn siksi, ett hoitokunta on kyttnyt varoja vrin. Eik tmn hoitokuntaluokan ainoakaan jsen voi pest ksin puhtaiksi inhimillisyyden oikeusistuimessa. Kuolleet ja elvt syyttvt heit jokaisen ravinnon puutteessa kuolevan lapsen thden, jokaisen tytn thden, joka nlktykomerosta pakenee iselle Piccadillylle, jokaisen loppuunkuluneen raatajan thden, joka syksyy kanavaan. Sit ruokaa, jota tm hoitajaluokka sy, sit viini, jota se juo, niit nyttelyit, joita se pit, ja niit hienoja vaatteita, joihin se pukeutuu, tulevat vaatimaan kahdeksan miljoonaa suuta, jotka eivt milloinkaan ole saaneet kylliksens ruokaa, ja kaksi kertaa kahdeksan miljoonaa olentoa, jotka eivt koskaan ole saaneet riittvsti vaatteita eivtk kunnollista asuntoa. Tss ei voi erehty. Sivistys on satakertaisesti lisnnyt ihmisen tuotantovoimaa, mutta huonon asiain hoitamisen takia sivistysihmiset elvt kurjemmin kuin elukat, ja heill on vhemmn symist ja vhemmn suojelu- ja puolustuskeinoja luonnon voimia vastaan kuin kylmn vyhykkeen innuitilaisella, joka tnkin pivn el samalla tavalla kuin hn eli kivikaudella kymmenentuhatta vuotta sitten. License: Share Alike