Produced by Matti Jrvinen and PG Distributed Proofreaders. RAUTAKORKO VALLANKUMOUSROMAANI JACK LONDON SUOMENNOS Ensimmisen kerran julkaissut Kustannusosakeyhti Otava 1921. ALKULAUSE. Everhardin ksikirjoitusta ei voi vitt erittin trkeksi historialliseksi asiapaperiksi. Historioitsija huomaa siin joukoittain erehdyksi -- ei itse tosiasioihin, vaan tulkintaan nhden. Meille, jotka voimme tarkastaa ajassa taaksepin niit seitsem vuosisataa, mitk ovat kuluneet siit, kun Avis Everhard laati ksikirjoituksensa, ovat selviit ne tapahtumat ja seikat, mitk olivat hmri ja peitettyj hnen silmlleen. Hnelt puuttui kokonaisksityst. Hn oli liian lhell niit tapahtumia, joista hn kirjoittaa. Vielp hn oli vallan sulautunut niihin tapauksiin, joita hn kuvaa. Kuitenkin siit huolimatta Everhardin ksikirjoituksella henkilkohtaisena asiapaperina on arvaamaton merkitys. Mutta siinkin suhteessa tapaamme virheellisyyksi ja puutteellisuuksia, jotka johtuvat rakkauden puolueellisuudesta. Mutta yht kaikki me hymyilemme ja annamme anteeksi Avis Everhardille ne sankarilliset piirteet, joilla hn kuvasi miestns. Me tiedmme tn pivn, ett hn ei ollut niin tavattoman suuri ja ett hn nytteli koko joukon pienemp osaa aikansa tapahtumissa kuin mit tm ksikirjoitus tahtoo uskotella. Me tiedmme, ett Ernest Everhard oli harvinaisen luja mies, mutta ei niin tavaton kuin hnen vaimonsa arveli hnen olleen. Hn ei oikeastaan ollut muuta kuin muuan niit sankareita, jotka maailman kaikissa osissa pyhittivt elmns kumoukselle, vaikka onkin mynnettv, ett hn suoritti aivan erikoisen tehtvn siin, ett hn jrjesti ja tulkitsi tyvenluokan filosofiaa. Proletaarinen tiede ja proletaarinen filosofia olivat niit nimityksi, joita hn siit kytti, siten paljastaen maalaisuutensa -- puutteellisuuden, joka oli suoranainen seuraus silloisista ajoista ja jota kukaan ei voinut noina aikoina vltt. Mutta palataksemme jlleen ksikirjoitukseemme tytyy meidn pit sit erittin trken siihen katsoen, ett me sen johdolla tutustumme niihin _tunteisiin_, jotka noina aikoina vallitsivat. Emme missn tapaa pirtemp kuvausta niiden ihmisten sielunelmst, jotka elivt tuona rauhattomana aikakautena, vuosien 1912 ja 1932 vlill, -- heidn erehdyksens ja tietmttmyytens, heidn epilyksens ja pelkonsa ja vrinksityksens, heidn siveysopilliset hourailunsa, heidn rajut intohimonsa, heidn ksittmtn alhaisuutensa ja itsekkyytens on siin ilmehikksti kuvattu. Nm seikat ne juuri ovatkin niin vaikeita meidn valistuneen aikamme ymmrt. Historia kertoo meille, ett nin tapahtui, ja biologia ja sielutiede kertovat meille, miksi niin tapahtui; mutta kaikki nuo tieteet yhdess eivt esit niist meille elv kuvaa. Me hyvksymme ne tosiasioina, mutta emme saa niist sympaattista ksityst. Mutta tm mielenkiinto her meiss selaillessamme Everhardin ksikirjoitusta. Me tunkeudumme tuon muinaisen maailmandraaman nyttelijiden tajuntaan ja elmme heidn sielunelmns. Me emme ainoastaan ymmrr Avis Everhardin rakkautta sankarillista puolisoaan kohtaan, vaan me niinikn tunnemme, kuten hnkin tunsi noina pivin, oligarkian (harvainvallan) epmrisen ja hyvin kamalan heijastuksen. Me tunnemme Rautakoron (hyvin onnistunut nimi) astuvan maailmaan ruhjoakseen ihmiskunnan. Ja sivumennen huomautamme, ett tuo historiallinen iskusana, Rautakorko, syntyi Ernest Everhardin mieless. Se on yksi niit riidanalaisia kysymyksi, jotka tm skettin lydetty todistuskappale ratkaisee. Tt ennen olemme otaksuneet, ett tt nimityst kytettiin ensiksi lentolehdess Te Orjat, jonka oli kirjoittanut George Milford ja joka painettiin v. 1912. Tm George Milford on joku vhemmn tunnettu agitaattori, josta ei tiedet mitn muuta kuin ett hnet ammuttiin Chicagon kommuunin aikana. Hn nhtvsti oli kuullut Ernest Everhardin kyttvn tuota nimityst jossakin julkisessa puheessaan, ehk silloin kun hn oli ehdokkaana kongressiin, v. 1912. Ksikirjoituksesta me saamme selville, ett Everhard kytti sit erss yksityisess pivllistilaisuudessa kevll v. 1912. Tm epilemtt on aikaisin tilaisuus, miss oligarkiasta kytettiin tllaista nimityst. Oligarkian syntyminen tulee aina jmn salaisen ihmettelyn esineeksi historioitsijoille ja ajattelijoille. Muilla suurilla historiallisilla tapahtumilla on paikkansa yhteiskunnallisessa kehityksess. Ne olivat vlttmttmi. Ne olisi voinut etukteen mrt yht suurella varmuudella kuin thtientutkijat mrvt taivaankappaleitten liikkeit. Ilman noita toisia suuria historiallisia tapahtumia yhteiskunnallinen kehitys ei olisi voinut edisty. Alkeellinen kommunismi, henkiorjuus, maaorjuus ja palkkaorjuus olivat vlttmttmi porraspuita yhteiskunnan kehityskulussa. Mutta hullunkurista olisi vitt, ett Rautakorko oli tuollainen vlttmtn kehitysaskel. Niin musta kuin keskiaikainen lnityslaitos ja maaorjuus olikin, oli se kuitenkin vlttmtn. Mik muu paitsi juuri feodalismi olisi voinut seurata tuon suuren hallituskoneiston, Rooman valtakunnan, kukistumista? Mutta niin ei ole Rautakoron laita. Yhteiskunnallisen kehityksen lakiperisess jrjestyksess sill ei ole mitn sijaa. Se ei ollut tarpeellinen eik se ollut vlttmtn. Sen tytyy aina pysy suurenmoisena historiallisena omituisuutena -- oikkuna, hourekuvana, ilmestyksen, odottamattomana ja aavistamattomana seikkana; ja sen tulisi olla varoituksena meidn piviemme rohkeille valtioteoreetikoille, jotka puhuvat sellaisella varmuudella yhteiskunnallisesta kehityskulusta. Sen ajan sosiologit (yhteiskuntatieteilijt) pitivt kapitalismia porvariston vallan korkeimpana huippuna, porvarillisen vallankumouksen kypsyneen hedelmn. Ja me tmn aikakauden ihmiset emme voi muuta kuin antaa hyvksyvn tunnustuksemme sille arvioimiselle. Kapitalismin perst, niin ennustivat niin suurisuuntaisen lahjakkaat vastustajatkin kuin Herbert Spencer, tulisi sosialismi. Kukistuneen kapitalismin raunioista, niin arveltiin, nousisi aikakausien kukka, ihmisten veljeys. Mutta sen sijasta kauhuksi meille tmn aikakauden ihmisille samoinkuin niillekin, jotka siihen aikaan elivt, perusjuuriaan myten mt kapitalismi tynsi ilmoille tuon kamalan vesan, oligarkian. Liian myhn kahdennenkymmenennen vuosisadan alkupuolella sosialistiliike aavisti oligarkian lhestymisen. Ja silloin kun sit aavistettiin tulevaksi, se jo saapui verisen, kamalana todellisuutena. Eik viel silloinkaan, kuten Everhardin ksikirjoitus osoittaa, Rautakorkoa pidetty vakavana tekijn. Sen kukistaminen olisi muutamien vuosien kysymys, arvelivat sen ajan kumoukselliset. Totta kyll he ksittivt, ett Maalaiskapina oli huonosti suunniteltu, ja ett ensimminen kapina puhkesi ennen aikojaan; mutta he eivt viel silloin arvanneet, ett toinen kapina oli niinikn tuomittu kukistumaan, ja ett sen osanottajia odotti viel kauheampi rangaistus. Silminnhtvsti Avis Everhard tydensi ksikirjoituksensa toisen kapinan valmistelujen viimeisin pivin, josta johtuu se, ett siin ei mainita mitn tmn kapinan onnettomasta lopusta. On aivan varma, ett hn aikoi panna ksikirjoituksensa painoon, niin pian kuin Rautakorko olisi kukistettu, jotta hnen puolisonsa heti kuolemansa jlkeen saisi tyden tunnustuksen kaikesta, mit hn oli puuhannut ja aikaansaanut. Mutta silloin tuli toisen kapinan kamala murskaaminen, ja on luultavaa, ett hn vaaran hetkell, ennenkuin pakeni tai joutui sotaven ksiin, piilotti ksikirjoituksen Wake Robin Lodgen onttoon tammeen. Avis Everhardista ei ole tmn enemp tiedossa. Varmuudella voinee otaksua, ett hnet teloitettiin; ja kuten tiedetn, ei Rautakorko ole jttnyt jlkeens mitn tili sellaisista mestauksista. Mutta eip hn aavistanut silloin, kun hn ktki ksikirjoituksen ja valmistautui pakenemaan, miten kamalalla tavalla toinen kapina kukistettaisiin. Vhn lienee hnell ollut aavistusta siit, ett kolmen seuraavan vuosisadan kiero kehitys synnyttisi kolmannen kumouksen ja neljnnen kumouksen ja joukon kumouksia, jotka kaikki tulisivat hukkumaan verivirtoihin, ennenkuin tyven maailmanliike saavuttaisi voiton. Eik hn liene liioin aavistanut, ett hnen Ernest Everhardille aikomansa rakkaudenlahja tulisi lepmn hiritsemtt seitsemn pitk vuosisataa Wake Robin Lodgen ikitammen uumenissa. _Anthony Meredith._ Ardis, marraskuun 27 p:n 419 (uutta ajanlaskua). ENSIMMINEN LUKU. Minun kotkani. Lauhkea kesinen tuuli huojuttelee puiden oksia, ja Wild Waterin kuohuvat aallot soittavat soreaa sveltn sammaloituneiden kivien vaiheilla. Perhosten siivet vlkkyvt pivnpaisteessa, ja ilman tytt mehilisten surina. On niin hiljaista ja rauhallista, ja min istun tss, mietiskelen ja olen rauhaton. Tuo hiljaisuus tekee minut levottomaksi. Se tuntuu eptodelta. Koko maailma on hiljaista, mutta se on hiljaisuutta myrskyn edell. Jnnitten kaikki aistini min kuuntelen lhenevn myrskyn enteit. Oi, kunhan se ei vain muodostuisi ennenaikaiseksi! Ennenaikaiseksi![1] [1] Toinen vallankumous oli suureksi osaksi Ernest Everhardin tyt, vaikka hn tietysti toimi yhdess eurooppalaisten johtajain kanssa. Everhardin vangitseminen ja mestaus oli v:n 1932 suuri tapahtuma. Kuitenkin olivat hnen suunnitelmansa niin perinpohjaiset ja tarkat, ett hnen liittoveljiens onnistui pitemmtt viivytyksett ja ilman sekaannusta toteuttaa ne. Everhardin mestauksen jlkeen hnen vaimonsa asettui Wake Robin Lodge'iin, Sonoma-vuoristossa Kaliforniassa sijaitsevaan pienoiseen hirsimajaan. Eip ole ihme, ett olen levoton. Min mietin ja mietin enk voi lakata miettimst. Olen ollut elmn hlinss niin kauan, ett rauha ja hiljaisuus minua ahdistavat, eivtk minun ajatukseni voi irtautua tuosta kuoleman ja hvityksen raivoisasta nytelmst, joka pian on alkava. Korvissani kaikuvat lytyjen huudot, ja min voin nhd, niinkuin kerran ennen nin, silvottua ja raastettua ihmislihaa, miten sieluja revittiin irti ylvist ja ihanista ihmisruumiista.[1] Sill lailla me poloiset inehmot saavutamme pmrmme, pyrkien metelien ja hvityksen kautta rauhaan ja onneen tss maailmassa. [1] Hn tarkoittaa tss epilemtt Chicagon kommuunia. Ja minusta tuntuu niin yksiniselt. Kun en ajattele sit, mik on tuleva, mietiskelen sit, mik on ollut eik koskaan palaa -- muistelen kotkaani, joka vsymttmin siivin kiiti pmaaliansa, ihmiskunnan vapauden steilev ihannetta kohti. Min en voi joutilaana istua ja odotella sit suurta hetke, joka on hnen tytns, vaikk'ei hn ole tll en sit nkemss. Hn uhrasi sille miehuutensa vuodet ja sille hn pyhitti elmns. Se on hnen tyns.[1] [1] Antaen tyden arvon Avis Everhardille on tss huomautettava, ett Everhard oli vain yksi niist monista etevist johtajista, jotka suunnittelivat toisen vallankumouksen. Ja me tmn pivn ihmiset, jotka luomme arvostelevan katseemme menneisyyteen, voimme varmuudella sanoa, ett toinen vallankumous ei olisi pttynyt vhemmn onnettomasti, vaikka Everhardkin olisi elnyt. Ja niinp ryhdynkin tmn tuskaisen odotuksen kestess kirjoittamaan puolisostani. Hnen luonteessaan on paljon sellaista, mit ei tunne kukaan toinen, ja sellaista ylev luonnetta ei voi liian kirkkain vrein kuvata. Hn oli suuri sielu, ja kun rakkauteni ylenee epitsekkksi, niin en ole pahoillani muusta kuin siit, ett hn ei ole tll, nkemss huomispivn sarastusta. Me emme voi joutua tappiolle. Hn on rakentanut niin jykevt ja varmat suunnitelmat. Kirottu Rautakorko! Pian, pian systn tuo painajainen ihmiskunnan hartioilta. Kun kajahtaa kehoituksen sana, niin nousee koko maailman tylisjoukko. Maailman historia ei tunne tmn vertaista. Tyven yhteisyydentunne on varma, ja nyt on kysymys ensimmisest kansainvlisest vallankumouksesta, joka tulee ulottumaan kautta koko maailman.[1] [1] Toinen vallankumous oli todellakin kansainvlinen. Se oli jttilissuunnitelma, niin suunnattoman suuri, ett sit ei olisi voinut yksi mies tehd. Tyvki maailman kaikissa oligarkioissa oli valmiina nousemaan merkin saatuaan. Saksa, Ranska, Italia ja koko Austraalia olivat sosialistisia maita. Ne tarjosivat apuaan vallankumoukselle. Ja urheasti ne tyttivtkin lupauksensa, sill onnettomalla seurauksella, ett maailman yhdistyneet oligarkiat, toisen vallankumouksen kukistumisen jlkeen, saattoivat niss maissa oligarkian uudelleen valtaan. Ajatukseni askartelevat siin, mik tekee tuloaan. Min olen elnyt siin yt ja pivt ja niin pitkn aikaa, ett se on alituisesti mielessni. Siksip en voikaan ajatella puolisoani muistamatta sit. Hnhn oli sen sielu, ja miten voisin min erottaa ajatuksissani toisistaan nuo kaksi. On tunnettua, miten hn ponnisteli vapauden puolesta ja miten katkerasti hn sai siit krsi. Minp sen tiedn, joka olen hnen kanssaan ollut nm kaksikymment jnnityksen vuotta. Min tunnen hnen krsivllisyytens, hnen vsymttmn ponnistelunsa, hnen horjumattoman uskollisuutensa sille asialle, jonka edest hn ainoastaan kaksi kuukautta sitten uhrasi elmns. Koetan kirjoittaa yksinkertaisesti ja kertoa tss, kuinka Ernest Everhard astui elmni piiriin -- miten hnet ensin kohtasin, miten hn kasvoi, kunnes tulin osaksi hnest, sek niist valtavista muutoksista, mitk hn aiheutti minun elmssni. Tll tavoin katselkaa hnt minun silmillni ja oppikaa tuntemaan hnet sellaisena kuin min hnet tunsin -- paitsi niit suhteita, jotka ovat liian salaisia ja suloisia minun kertoa. Helmikuussa v. 1912 tapasin hnet ensimmisen kerran, kun hn, kutsuttuna isni[1] toimeenpanemille pivllisille, saapui meidn kotiimme Berkeleyssa. En voi sanoa, ett ensimminen vaikutelmani hnest olisi ollut hnelle edullinen. Hn oli yksi niist monista vieraista, jotka olivat saapuvilla, ja vierashuoneessa, mihin me kaikki kokoonnuimme odottamaan viel saapumattomia vieraita, hn ei nyttnyt olevan paikallaan. Oli pappien ilta, kuten isni sit leikilln nimitti, ja Ernest ei todellakaan soveltunut noiden hengenmiesten joukkoon. [1] John Cunningham, Avis Everhardin is, oli professori valtion yliopistossa Berkeleyssa, Kaliforniassa. Hnen erikoisalanaan oli fysiikka, ja hn oli sangen huomattava tiedemies alallaan. Ensiksikn hnen vaatteensa eivt soveltuneet hnen ylleen. Hnell oli plln mustasta kankaasta tehty valmiina ostettu puku. Hnen jykevt lihaksensa, varsinkin hartioiden kohdalta, vetivt takin poimuille. Hnen niskansa oli oikea nyrkkitaistelijan[1] niska, paksu ja jntev. Tm nyt siis oli se yhteiskuntafilosofi ja entinen hevosenkengittj, jonka isni oli lytnyt. [1] Siihen aikaan miehet tappelivat rahapalkinnosta paljain nyrkein. Kun toinen oli peitottu tunnottomaksi tai kuoliaaksi, sai toinen rahat. Ja sitten kun hn pudisti minun kttni! Hnen kdenpuristuksensa oli luja ja voimakas, mutta minua hn katseli rohkeasti mustilla silmilln -- liian rohkeasti minun mielestni. Min nhks olin muodostunut ympristni mukaiseksi ja siihen aikaan tunsin voimakasta luokkavaistoa. Sellainen rohkeus olisi ollut suorastaan anteeksiantamatonta, jos siihen olisi tehnyt itsens syylliseksi minun omaan luokkaani kuuluva mies. Min en voinut olla luomatta katsettani alas, ja tuntuipa oikein keventvlt, kun hn siirtyi sivuitseni ja min knnyin tervehtimn piispa Morehousea -- joka oli suosikkini, herttainen ja totinen keski-ikinen mies, jolla oli Kristus-kasvot ja joka oli hyv ja oppinut mies. Mutta rohkeus, jonka min ksitin olevan hikilemttmyytt, oli ilmaus Ernest Everhardin todellisesta luonteesta. Hn oli koruton, kursailematon, pelkmtn, eik hn tahtonut tuhlata aikaa totunnaisten tapojen lukemattomien sntjen noudattamiseen. Sin miellytit minua, hn selitti kauan sen jlkeen, ja miksi en olisi antanut silmieni nauttia suloisesta nyst. Min sanoin, ett hn ei pelnnyt mitn. Hn oli ylimys luonnostaan, vaikkakin hn kuului ei-ylimysten piiriin. Hn oli yli-ihminen, vaaleaverinen peto, jollaista Nietzsche[1] on kuvannut, ja sen lisksi hn oli kansanvaltaisuuden aatteen lpitunkema. [1] Friedrich Nietzsche, kristillisen ajanlaskun yhdeksnnentoista vuosisadan hullu filosofi, joka nki totuuden kangastuksia, mutta joka ennen pitk ajatteli inhimillisen ajatuskehn ympri ja syksyi mielipuolisuuteen. Puuhaillessani vieraiden vastaanotossa ja sen epmiellyttvn vaikutuksen johdosta, mink minuun oli tehnyt tuo tyvenluokan filosofi, unohdin hnet kokonaan, vaikka tosin huomasin hnen lsnolonsa parikin kertaa -- erittinkin vlkkeen hnen silmissn, kun hn kuunteli vuoroin yhden, vuoroin toisen papin puhetta. Hn on humoristi, mietin mielessni ja melkein olisin ollut valmis antamaan hnelle anteeksi hnen pukunsa puutteellisuuden. Mutta aika riensi ja pivllinen oli syty, eik hn ollut viel kertaakaan avannut suutaan, vaikka papit koko ajan olivat innokkaasti keskustelleet tyvenluokasta, sen suhteesta kirkkoon ja siit, mit kirkko oli sen hyvksi tehnyt tai aikoi tehd. Huomasin, ett isni oli huolissaan siit, ett Ernest ei puhunut mitn. Kerran is tarttui asiaan ja kehoitti hnt sanomaan jotakin; mutta Ernest kohautti hartioitaan vastaten, ett minulla ei ole mitn sanomista, ja jatkoi mantelien symist. Mutta is ei siihen tyytynyt. Hetken kuluttua hn sanoi: Meill on joukossamme ers tyvenluokan jsen. Olen varma, ett hn voi esitt asioita uudelta nkkannalta, mik saattaa olla sek huvittavaa ett virkistv. Min tarkoitan mr Everhardia. Toiset ilmaisivat hyvin hillitty uteliaisuutta ja kehoittivat Ernesti lausumaan ajatuksensa. He asettuivat hnen suhteensa kerrassaan suvaitsevalle ja ystvlliselle kannalle. Ja huomasin, ett Ernest ksitti tmn ja ett se huvitti hnt. Hn katsahti verkalleen ymprilleen, ja min nin naurun vreet hnen silmissn. Minulta puuttuu tottumusta jumaluusopilliseen vittelyyn, hn alkoi ja pyshtyi sitten iknkuin epillen ja arkaillen. Jatkakaa vain, he kehoittivat, ja tohtori Hammerfield sanoi: Me emme kammo totuutta, miss muodossa se esitettneenkin, jos se vain on vilpitnt. Te siis erotatte vilpittmyyden totuudesta? kysyi Ernest kki. Tohtori Hammerfield veti syvn henke ja sai sanotuksi: Paraskin meist saattaa erehty, nuori mies, paraskin meist. Ernestin esiintymistapa muuttui siin tuokiossa. Hyv on, hn sanoi, ja suokaa minun sanoa ensiksikin, ett olette kaikki erehtyneet. Te ette tied mitn tyvenluokasta, ette yhtn mitn. Teidn yhteiskuntaoppinne on yht nurinkurista ja arvotonta kuin koko ajatustapannekin. Suuremman vaikutuksen kuin hnen sanansa teki se tapa, mill hn ne lausui. Min htkhdin kuullessani hnen ensimmisen sanansa. Hnen nens oli yht ylvs kuin hnen silmns. Se oli sotatorven puhallusta. Koko pyt htkhti, ja yhdell iskulla oli yksitoikkoisuus karkoitettu tiehens. Mik sitten on niin kauhean nurinkurista ja arvotonta meidn ajatustavassamme, nuori mies? kysyi tohtori Hammerfield, ja nyt jo oli hnen nessn ja esiintymisessn huomattavana jonkinlaista katkeruutta. Te olette metafyysikkoja. Te voitte todistaa metafysiikkanne avulla mit hyvns; ja niin menetellen jokainen metafyysikko voi todistaa jokaisen toisen metafyysikon vrksi -- mielens mukaan. Te olette kaiken laillisen jrjestyksen vihollisia ajatuksen valtakunnassa. Te olette mielettmi maailmojentekijit. Jokainen teist asuu itse luomassaan maailmassa, joka on tehty hnen omista haaveistaan ja toiveistaan. Te ette tunne sit maailmaa, miss eltte, eik teidn ajattelullanne ole mitn pohjaa todellisuuden maailmassa. Tiedttek, mit johtui mieleeni tuossa istuessani ja kuunnellessani teidn loppumatonta juttuanne. Teit katsellessani muistin keskiajan skolastikkoja, jotka oppineisuuden kaikella vakavuudella pohtivat kysymyst, kuinka monta enkeli mahtuisi tanssimaan neulan krjell. Tehn, hyvt herrat, olette yht vieraita kahdennenkymmenennen vuosisadan lylliselle elmlle kuin intiaanien poppamies kymmenentuhatta vuotta sitten lepytellessn jumalia loitsuillaan. Ernest innostui puhuessaan; hnen kasvonsa hehkuivat, hnen silmns sihkyivt, ja hnen leukansa vavahteli omituisen kaunopuheisesti. Se oli hnen tapaistaan, sill tavoin hn aina teki ihmisiin jrkyttvn vaikutuksen. He aina unohtivat itsens hnen hyktessn heidn kimppuunsa tuolla musertavalla, kurikoivalla tavallaan. Ja nytkin he unohtivat itsens. Piispa Morehouse eteenpin kumartuneessa asennossa kuunteli tarkkaavaisesti. rimminen suuttumus ja kiukku kuvasteli tohtori Hammerfieldin kasvoilla. Ja samoin toisetkin olivat rtyneet, jotkut hymyillen pilkallisella ja ylhisell tavallaan. Minusta se tuntui hauskalta. Min katsahdin isn, pelten ett hn purskahtaisi nauruun nhdessn tuon ihmispommin vaikutuksen, mink hn itse oli meidn keskellemme viskannut. Teidn vitteenne ovat jokseenkin epmrisi, keskeytti tohtori Hammerfield. Lausukaapa tsmllisesti, mit te tarkoitatte sanoessanne meit metafyysikoiksi. Min sanon teit metafyysikoiksi sen thden, ett te jrkeilette metafyysillisesti, jatkoi Ernest. Teidn ajatustapanne on vastakkainen tieteelliselle ajatustavalle. Teidn ptelmiltnne puuttuu pitvisyys. Te voitte todistaa kaikki ettek mitn, eik lydy teidn joukostanne kahta, jotka voisivat pst yksimielisyyteen jostakin asiasta. Jokainen teist sukeltaa omaan tietoisuuteensa, jos on kysymys itsens tai maailmankaikkeuden selittmisest. Yht vhn kuin te voitte nostaa itsenne yls saappaanrakseista, yht vhn voi tietoisuutta selitt tietoisuudella. Min en oikein ymmrr, sanoi piispa Morehouse. Mutta minusta tuntuu, ett kaikki mielteet ovat metafyysillisi. Matematiikka, tuo tarkin ja vakuuttavin kaikista tieteist, on ehdottomasti metafyysillinen. Tieteellisen ajattelijan jokainen ajatusprosessi on metafyysillinen. Ettek mynn sit? Te ette ymmrr, kuten sanoitte, Ernest vastasi. Metafyysikko jrkeilee lhtkohtana oma itse. Tiedemies jrkeilee lhtkohtana kokemukseen perustuvat tosiasiat. Metafyysikko aloittaa jrkeilyns mrtyst oppijrjestelmst ja liikkuu tosiasioita kohti; tiedemies sitvastoin aloittaa tosiasioista ja pyrkii teorioja kohti. Metafyysikko selitt maailmankaikkeutta itsens kautta; tiedemies selitt itsens maailmankaikkeuden kautta. Jumalan kiitos, ettemme ole tiedemiehi, mutisi tohtori Hammerfield hyvilln. Mit te sitten olette? kysyi Ernest. Filosofeja. Siin sit ollaan. Ernest nauroi. Te olette livistneet pois todelliselta ja lujalta maaperlt ja lehahtaneet ilmaan, nimitten lentokonettanne tuolla nimell. Olkaa hyv ja laskeutukaa alas selittmn, mit te oikeastaan tarkoitatte filosofialla. Filosofia on -- (tohtori Hammerfield pyshtyi ja kakisti kurkkuansa) -- jotakin sellaista, mit voi ymmrrettvsti selitt ainoastaan sellaisille henkilille, joiden mieli ja luonteenlaatu on filosofinen. Ahdas tieteilij, nen koeputkessa, ei voi ymmrt filosofiaa. Ernest ei ollut huomaavinaan pistoa. Hnen tapansa oli knt peitsenkrki takaisin vastustajaa kohti, ja niin hn menetteli nytkin. Rakastettavasti ja kohteliaasti hymyillen hn vastasi: Siisp te ymmrrtte sen mritelmn filosofiasta, mink aion teille antaa. Mutta ennenkuin sen lausun, haastan teit osoittamaan sen virheellisyyden tahi vaikenemaan metafysiikasta. Filosofia on yksinkertaisesti laajin tiede. Sen ajatustapa on sama kuin mink erikoisen tieteen tahansa ja sama kuin kaikkien erikoisten tieteitten. Ja tuon saman ajatustavan kautta -- induktiivisen ajatustavan -- filosofia yhdist kaikki erikoiset tieteet yhdeksi suureksi tieteeksi. Kuten Spencer sanoo, jokaisen erikoisen tieteen periaatteet ja mritelmt ovat osittain yhdistetty tietoa. Filosofia yhdist sen tiedon, mink kaikki erikoistieteet sille hankkivat. Filosofia on tieteitten tiede, hallitseva tiede, jos niin suvaitsette. Mit pidtte minun mrittelystni? Sangen todenmukainen, sangen todenmukainen, mutisi tohtori Hammerfield herpaantuneella nell. Mutta Ernest ei hellittnyt. Muistakaa se, hn sanoi, ett minun mrittelyni on vaarallinen metafysiikalle. Jollette nyt osoita mritelmni virheellisyytt, niin ei teill myhemmin ole oikeutta esitt metafyysillisi todistuskappaleita. Teidn on nyt tuotava esille muistutuksenne. Ernest odotti. Hiljaisuus oli tuskallinen. Tohtori Hammerfield oli pahoillansa, vielp hmmstynyt. Ernestin rusikoiva menettelytapa oli saattanut hnet hmilleen. Hn ei ollut tottunut yksinkertaiseen ja vlittmn vittelytapaan. Hn katsahti pydss istuviin iknkuin vedoten heihin. Mutta kukaan ei ryhtynyt vastaamaan hnen puolestaan. Nin miten is peitteli nauruansa ruokailuliinallaan. On olemassa toinenkin tapa metafyysikkojen arvottomuuden todistamiseksi, lausui Ernest, kun tohtori Hammerfieldin kiusallinen asema oli huippuunsa krjistynyt. Arvostella heit heidn tekojensa valossa. Mit he ovat tehneet ihmiskunnan hyvksi, jollei ota lukuun heidn punomiaan olemattomia mielikuvia tai sit, ett he ovat erehtyneet luulemaan omia varjojaan jumaliksi? Mynnn, ett he ovat lisnneet ihmiskunnan huvia, mutta mit todellista hyty he ovat tehneet ihmisille? He filosofeerasivat, jos suotte tmn sanan vrinkyttmisen minulle anteeksi, sydmest tunteitten sijana, sill'aikaa kuin tiedemiehet mrittelivt veren kiertokulun. He puhuivat nlst ja rutosta Jumalan lhettmin rangaistuksina, sill'aikaa kuin tiedemiehet rakensivat viljasiliit ja kuivasivat kaupunkeja. He rakensivat oman itsens ja omien halujensa muotoisia jumalia, sill'aikaa kuin tiedemiehet rakensivat teit ja siltoja. He kuvasivat maata maailmankaikkeuden keskustana, sill'aikaa kuin tiedemiehet lysivt Amerikan ja havaintojensa perustuksella mrsivt taivaankappaleitten lait. Lyhyesti sanottuna, metafyysikot eivt ole tehneet mitn, ei kerrassaan mitn ihmiskunnan hyvksi. Askel askeleelta edistyv tiede on karkoittanut heidt tieltn. Sit mukaa kuin tiede on heittnyt kumoon heidn subjektiiviset selityksens, he ovat luoneet uusia subjektiivisia selityksi, siihen luettuina selitykset aivan viimeaikaisista todistetuista tosiasioista. Ja tt peli he epilemtt tulevat jatkamaan iankaikkisesti. Hyvt herrat, metafyysikko on poppamies. Erotus teidn ja eskimon vlill ei ole muuta kuin se erotus, mink tuhansien vuosien aikana saavutetut tosiasiat ovat synnyttneet. Siin kaikki. Mutta kuitenkin Aristoteleen ajatus oli vallitsevana Euroopassa kokonaista kaksitoista vuosisataa, huomautti tohtori Ballingford mahtavasti. Aristoteles oli metafyysikko. Tohtori Ballingford loi katseensa pydn ymprill istuviin virkaveljiins, jotka hyvksyvsti nykyttivt pitn ja hymyilivt. Teidn valitsemanne esimerkki on sangen eponnistunut, vastasi Ernest. Te vetoatte hyvin pimen aikakauteen ihmiskunnan historiassa. Niinp me sanommekin sit aikaa pimeksi aikakaudeksi.[1] Aikakausi, jolloin metafyysikot raiskasivat tieteit, jolloin fysiikka muodostui 'viisaiden kiven' etsinnksi, jolloin kemia alentui alkemiaksi ja astronomia muuttui astrologiaksi. Sli Aristoteleen ajatuksen hallituskautta! [1] Englanninkielisess kirjallisuudessa nimitys Dark Age, pime aikakausi, tarkoittaen historian keskiaikaa, on vallan tavallinen. -- Suom. muist. Tohtori Ballingford nytti hermostuneelta, sitten hnen kasvoillansa vlhti valo, ja hn sanoi: Olkoon menneeksi tm peloittava kuva, mink te piirsitte, mutta teidn tytyy toki mynt, ett metafysiikka oli se sisinen voima, joka johdatti ihmiskunnan pois tuosta pimest aikakaudesta seuraavien vuosisatojen valoon. Metafysiikalla ei ole ollut siin mitn osaa, ehtti Ernest vastaamaan. Mit? huudahti tohtori Hammerfield. Eik ajattelu ja jrkeily johtanut suuriin lytretkiin? Oi, hyv herra, minhn jo sanoin, ett te ette pystyisi vittelemn. Te ette ole viel osoittanut aukkoa minun mrityksessni filosofiasta. Te olette nyt siirtynyt ontolle maaperlle. Mutta sehn onkin metafyysikoille ominaista, ja min annan teille anteeksi. Ei, toistan, ett metafysiikalla ei ollut siin asiassa mitn osaa. Leip ja voi, silkki ja jalokivet, markat ja pennit ja se seikka, ett turkkilaiset sulkivat mantereen kautta Intiaan kulkevan kauppatien, ne ne johtivat lytretkiin. Euroopan kauppiasten oli etsittv toinen tie Intiaan, sen jlkeen kuin Konstantinopoli v. 1453 joutui turkkilaisten ksiin. Niin kertovat kaikki asiakirjat. Samaan aikaan opittiin luontoa tuntemaan uusien tosiasioiden kannalta, ja ptolemaiolainen luonnonoppi romahti alas. Tohtori Hammerfield prisytti nenns. Ettek mynn minun olevan oikeassa? tiedusteli Ernest. Tai miss suhteessa olen vrss? Min voin ainoastaan sanoa pysyvni siin, mit olen jo sanonut, viskasi tohtori Hammerfield takaisin. Se on liian pitk juttu palataksemme siihen en. Mikn juttu ei ole liian pitk tiedemiehelle, sanoi Ernest leppesti. Sep se juuri selittkin, miksi tiedemies psee perille. Siksi hn psi Amerikkaankin. En aio kuvata koko iltaa, vaikka ilolla muistelen sen jokaista hetke, jokaista yksityiskohtaa niiden hetkien ajalta, jolloin tulin tuntemaan Ernest Everhardin. Hykkilev taistelu riehui, ja papit kvivt naamoiltaan punaisiksi ja hmmstyneiksi, varsinkin aina silloin, kun Ernest sanoi heit romanttisiksi filosofeiksi, haaveilijoiksi y. m. s. Ja aina hn ahdisti heidt takaisin tosiasioihin. Tosiasia, nhks, kumoamaton tosiasia, hn huudahti tuon tuostakin. Hn piiritti heidt tosiasioilla, vijyi heit tosiasioilla, pommitti heit tosiasioilla. Te nytte palvelevan tosiasioita kuin jumaluutta, huomautti tohtori Hammerfield pilkallisesti. Ei ole muuta jumalaa kuin tosiasia, ja mr Everhard on sen profeetta, ehtti tohtori Ballingford selittmn. Ernest hymyillen mynteli. Olen samaa maata kuin Texasin mies, hn sanoi. Ja huomattuaan, ett lsnolijat odottivat selityst, hn jatkoi: Nhks missourilainen tapaa sanoa: 'Otappa ja nyt minulle.' Mutta texasilainen sanoo: 'Paneppa se kouraani.' Josta voi ptt, ett hn ei ole ainakaan metafyysikko. Kerran taas, kun Ernest oli sanonut, ett metafyysilliset filosofit eivt voi kest totuuden koetta, tohtori Hammerfield yht'kki kysisi: Mik on totuuden koetin, nuori mies? Suvainnette hyvntahtoisesti selitt tuon seikan, mik on niin kauan vaivannut viisaampia pit kuin teidn! Ihan varmaan, vastasi Ernest. Hnen poikamainen varmuutensa nrkstytti heit. Totuus tuotti noille viisaille pille niin paljon vaivaa sen thden, ett he lksivt sit etsimn ilmasta. Jos he olisivat pysyneet varmalla maaperll, olisivat he sen lytneet jotenkin helposti, -- niin, he olisivat keksineet, ett he itse juuri todistivat totuuden jokaisella kytnnllisell teollaan ja ajatuksellaan. Mutta se koe, toisti tohtori Hammerfield krsimttmsti. Jttk esipuheet sikseen. Antakaa meille se, mit olemme niin kauan etsineet, totuuden koetin. Antakaa se meille, ja me tulemme jumalien kaltaisiksi. Hnen sanoissaan ja kytksessn oli epkohteliasta ja halveksivaa epilevisyytt, mik salaisesti miellytti useimpia pydss-olijoita, vaikka piispa Morehouse nytti panevan sen pahakseen. Tohtori Jordan[1] on antanut siit sattuvan selityksen, sanoi Ernest. Hnen totuudenkoettimensa on: Kyk se pins? Luottaisitko henkesi sen varaan? [1] Huomattava opettaja kristillisen ajanlaskun yhdeksnnentoista vuosisadan lopulla ja 20:nnen alkupuolella. Hn oli Stanfordin yliopiston rehtori. Ohoo! huudahti tohtori Hammerfield. Te ette ole ottanut lukuun piispa Berkeleyta. Hnen kysymyksiins ei ole viel koskaan pystytty vastaamaan. Jaloin kaikista metafyysikoista, nauroi Ernest. Mutta teidn esimerkkinne on onnettomasti valittu. Kuten Berkeley itse vahvisti, ei hnen metafysiikkansa kynyt pins. Tohtori Hammerfield oli suuttunut, kovasti kiukuissaan. Nytti aivan silt, kuin hn olisi saanut Ernestin kiinni varkaudesta tai valheesta. Nuori mies, tuo lausunto on samanlainen kuin kaikki muutkin teidn lausuntonne tn iltana. Se on alhainen ja perusteeton oletus. Min olen vallan ruhjottu, virkkoi Ernest leppesti. Mutta min vain en tied, mik minuun sattui. Teidn on pantava se kouraani, herra tohtori. Niin min teenkin, puhui tohtori Hammerfield nopeaan. Mist te tiedtte? Te ette tied, ett piispa Berkeley mynsi, ett hnen metafysiikkansa ei ky pins. Teill ei ole mitn todistuksia. Nuori mies, se on aina pitnyt paikkansa. Min otan todistukseksi piispa Berkeleyn metafysiikan kelvottomuudesta sen tosiasian -- Ernest pyshtyi hetkeksi nytten ankaran tyynelt, -- sen tosiasian, ett Berkeleylla poikkeuksetta oli tapana kulkea ovista sen sijaan, ett olisi kulkenut seinn lpi. Ja sen, ett hn si hengenpitimikseen rehellist voita ja hrnpaistia. Ja ett hn ajeli partansa veitsell, joka todellakin vastasi tarkoitustaan. Mutta nuohan ovat aineellisia asioita, huudahti tohtori Hammerfield. Metafysiikka ksittelee hengen ilmiit. Ja nek pitvt paikkansa -- hengen maailmassa? kysisi Ernest leppoisasti. Toinen nykytti ptn. Ja myskin lukematon paljous enkeleit saattaa tanssia neulan krjell -- hengess, jatkoi Ernest skeist muistellen. Ja hylkeenrasvaa syv, turkiksiin puettu jumala voi olla olemassa ja tehd tehtvns -- hengess. Min otaksun, ett tekin, herra tohtori, eltte hengess? Minun henkeni on kuningaskuntani, kuului vastaus. Mik toisin sanoen merkitsee, ett te asutte ylhll ilmassa. Mutta min olen varma, ett te tulette maan plle ruoka-aikoina tai kun tapahtuu maanjristys. Vai eik teill ole mitn ksityst maanjristyksest -- ettek vlit lainkaan siit, ett henkiruumiiseenne saattaa sattua henkinen tiilikivi? Siin tuokiossa ja aivan tietmttn tohtori Hammerfield huitaisi ktens plaelleen, miss hiusten alla oli arpi. Ernest oli net sattumalta tullut valinneeksi merkillisen todellisen esimerkin, tohtori Hammerfield kun oli ollut vhll saada surmansa suuressa maanjristyksess[1] jouduttuaan kaatuvan savupiipun alle. Kaikki purskahtivat raikuvaan nauruun. [1] Suuri maanjristys v. 1906 j. Kr., joka hvitti San Franciscon. No niin, sanoi Ernest, kun nauru taukosi, esittkp vastavitteenne. Mutta tohtori Hammerfield ei siihen vastannut, siten tunnustaen vastustajansa voittajaksi sill kertaa. Taistelu kntyi toisaalle. Askel askeleelta Ernest ajoi pappeja edelln. Kun he vakuuttivat, ett he tuntevat tyvenluokan, niin hn esitti heille muutamia perustotuuksia tyvenluokasta, joita he eivt tunteneet, ja vaati heit kumoamaan ne vasta todistuksilla. Hn tarjosi heille tosiasioita, aina vain tosiasioita, ja teki lopun heidn ilmamatkoistaan, tuoden heidt takaisin maan plle ja maallisten tosiasioitten piiriin. Miten hyvin muistankaan tuon nytelmn! Olen vielkin kuulevinani, miten hn, tuo sotainen uhma nessn, huitoi heit tosiasioillaan, joista jokainen vastasi navakkaa piiskaniskua. Enk tule koskaan unohtamaan sit lylytyst, mink hn heille lopuksi antoi: Te olette pitkin matkaa tmn illan aikana tunnustaneet, joko suoraan myntmll tai tietmttmyytt ilmaisevilla lausunnoillanne, ett te ette tunne tyvenluokkaa. Mutta teit ei voi soimata siit. Kuinka te tietisittekn mitn tyvenluokasta? Te ette asu niill tienoilla, miss tyvki asuu. Te majailette yhdess kapitalistien kanssa toisissa kaupunginosissa. Ja miksi ei? Kapitalistithan ne maksavat teille palkan, ruokkivat teidt, vielp panevat teidn pllenne ne vaatteetkin, mitk teill on yllnne tn iltana. Ja te vuorostanne saarnaatte isnnillenne sellaista metafysiikkaa, mik on erityisesti heille mieluista; ja se erityisesti mieluinen laji on sellaista, mik ei loukkaa vallitsevaa yhteiskuntajrjestelm. Tllin kuului yleinen paheksumisen sorina pydn ymprilt. Ei, min en suinkaan ole tahtonut epill teidn vilpittmyyttnne, jatkoi Ernest. Te olette vilpittmi. Te saarnaatte niinkuin uskotte. Ja siihen juuri perustuukin teidn voimanne ja teidn arvonne -- kapitalistiluokan keskuudessa. Mutta jos te vaihtaisitte nykyisen uskonne johonkin sellaiseen, mik loukkaisi yhteiskuntajrjestyst, niin ei se en kelpaisikaan teidn isnnillenne, jotka siin tapauksessa erottaisivat teidt. Tuon tuostakin aina joku teidn tovereistanne saa sellaisen lhdn.[1] [1] Siihen aikaan useita pappeja erotettiin virastaan, kun he saarnasivat vallassaolijoille vastenmielisi oppeja. Varsinkin sai se olla varma erottamisestaan, jonka saarnoissa ilmeni sosialismin suosimista. Tll kertaa ei kuulunut vastavitteiden sorinaa. Kaikki muut nyttivt myntvn, paitsi tohtori Hammerfield, joka sanoi: Milloin heidn ajatustapansa on vr, heit kehoitetaan eroamaan. Mik toisin sanoen merkitsee sit, ett heidn ajatustapansa on muuttunut epmieluiseksi, vastasi Ernest ja jatkoi sitten. Minulla ei ole teille mitn muuta sanottavaa kuin: jatkakaa ammattianne, mutta jttk toki, hyvt miehet, tyvenluokka rauhaan. Te kuulutte vihollisen leiriin. Teill ei ole mitn yhteist tyvenluokan kanssa. Teidn ktenne ovat pehmet siksi, ett toiset ovat tehneet tyt teidn puolestanne. Teidn vatsanne ovat pulleat ylenpalttisesta symisest. (Tllin tohtori Ballingford hytkhti, ja kaikkien silmt kntyivt hnen muhkeaan vatsaansa. Sanottiin, ettei hn ollut vuosiin nhnyt omia jalkojaan.) Ja teidn mielenne on tynn oppeja, jotka pnkittvt tt vallitsevaa jrjestelm. Min mynnn, ett te olette henkivartiovke, ja varmasti yht rehellist ja uskollista henkivartiovke kuin sveitsilisen kaartin[1] miehet olivat. Olkaa uskollisia kutsumuksellenne; suojelkaa sanoillanne isntienne etuja; mutta lk tulko tyven luo esiintyksenne vrin johtajina. Te ette rehellisesti voi oleskella niss kahdessa leiriss yht'aikaa. Tyvenluokka on thn asti tullut toimeen ilman teit. Uskokaa minua, se tulee yh edelleenkin. Ja sitpaitsi, tyvenluokka voi tulla paremmin toimeen ilman teit kuin teidn kanssanne. [1] Kansansa mestaaman Ranskan kuninkaan Ludvig XVI:n ulkomaalainen henkikaarti. TOINEN LUKU Haaste. Vieraiden menty isni heittytyi tuoliin ja nauroi sydmens pohjasta. En koskaan ollut nhnyt hnen nauravan niin makeasti itini kuoleman jlkeen. Panenpa veikkaa, ett tohtori Hammerfield ei ole elessn tavannut sellaista vastusta. 'Minulta puuttuu tottumusta jumaluusopilliseen vittelyyn!' Huomasitko, miten hn -- min tarkoitan Everhardia -- aloitti kuin lammas ja miten pian hn paisui kiljuvaksi leijonaksi. Hnell on erinomaisen hyvin koulutettu ly. Hnest olisi tullut mainio tiedemies, jos hnen kykyns olisi ohjattu siihen suuntaan. Minun tarvinnee tuskin sanoa, ett olin suuresti kiintynyt Ernest Everhardiin. Se perustui, paitsi siihen, mit hn oli sanonut ja mill tavalla hn oli sanonut, myskin hneen itseens. En ollut koskaan ennen nhnyt hnen kaltaistaan miest. Ja min luulen, etten senvuoksi ollut mennyt naimisiin, vaikka olinkin jo neljnkolmatta. Pidin hnest, se minun tytyi mynt itselleni. Ja mieltymykseni ei suinkaan perustunut yksistn hnen henkiseen lahjakkuuteensa ja taitavaan todistelukykyyns. Valtavista lihaksistaan ja tanakasta niskastaan huolimatta hn teki minuun avomielisen, suunnattoman lahjakkaan poikasen vaikutuksen. Minusta tuntui, ett tuon hengenmiekan heiluttajan naamarin takana oli herkk ja hienotunteinen sydn. Miten johduin sit ajattelemaan, en tied, mutta naisellinen vaistoni vakuutti sit minulle. Hnen soinnukkaassa nessn oli jotakin, mik tunki sydmeeni. Se kaikumistaan kaikui korvissani, ja minusta tuntui, ett halusin kuulla sit uudestaan -- ja nhd naurunvreen hnen silmissn, joka oli niin vastakkaista hnen kasvojensa tyynelle vakavuudelle. Ja sitpaitsi tunsin sielussani liikkuvan epmrisi tunteita. Min rakastin hnt jo melkein silloin, vaikka olenkin varma siit, ett olisin helposti unohtanut hnet, jollen olisi hnt sen koommin nhnyt. Mutta niin ei oltu sallittu. Isni skenhernnyt innostus yhteiskuntaoppiin ja ne pivllispidot, joita meill tuon tuostakin oli, olivat lhinn syyn siihen, ett jlleen kohtasimme toisemme. Is ei ollut sosiologi. Hnen avioliittonsa itini kanssa oli ollut hyvin onnellinen, ja toiselta puolen oli hnell tieteens, fysiikan, alalla ollut suuri menestys. Mutta kun iti kuoli, ei hnen oma tyskentelyns riittnyt tyttmn tyhjksi jnytt tilaa. Ensi aluksi hn jonkun verran tutki filosofiaa, kiintyen sitten taloustieteeseen ja yhteiskuntaoppiin. Hnell oli voimakas oikeudentunto, ja pian hness hersi valtava viha vryytt kohtaan. Min iloitsin sydmessni noista uuden elmn elpymisen oireista, joskin minulla tuskin oli aavistusta siit, mihin ne pttyisivt. Poikasen innolla hn heittytyi uusiin harrastuksiinsa vlittmtt siit, mihin ne hnet johtaisivat. Hn oli tottunut laboratorioihin, ja niin hn muutti meidn ruokailuhuoneemme yhteiskuntatieteelliseksi laboratorioksi. Sinne kokoontui kaikenlaista vke -- tiedemiehi, poliitikkoja, pankkiireja, kauppiaita, opettajia, tyvenjohtajia, sosialisteja ja anarkisteja. Hn yllytteli heit keskustelemaan ja tutki heidn ajatuksiaan elmst ja yhteiskunnasta. Hn oli kohdannut Ernestin vhn ennen pappien iltaa. Ja vieraiden lhdetty min sain kuulla, miten hn oli tutustunut Ernestiin. Hn oli kvelymatkallaan tavannut miehen pakkalaatikolla seisten pitmss puhetta tylisille. Se oli Ernest, joka ei ollut tavallinen katupuhuja, vaan huomatuimpia sosialistijohtajia ja tunnettu sosialismi-filosofi. Isni pyshtyi kuuntelemaan, kiintyi hnen puheeseensa, jrjesti kohtauksen hnen kanssaan ja kutsui hnet sitten pappien pivllisille. Pivllisten jlkeen is sitten kertoi minulle sen vhn, mink hn miehest tiesi. Ernest oli syntynyt tyvenluokasta, mutta polveutui vanhasta Everhardien suvusta, joka oli asunut Amerikassa jo kolmatta sataa vuotta.[1] Kymmenvuotiaana hnet oli pantu tehtaaseen, myhemmin hn palveli oppiaikansa ja psi hevosenkengittjksi. Hn oli hankkinut tietonsa itseopiskelulla, osasi ranskan ja saksan kielt ja ansaitsi niukan toimeentulon kntmll tieteellisi ja filosofisia kirjoja erlle taloudellisessa ahdingossa kamppailevalle chicagolaiselle kustannusyhtille. Hnen vuositulojaan jonkun verran lissivt ne palkkiot, joita hn sai omista taloustieteellisist ja filosofisista teoksistaan. [1] Noina aikoina tehtiin jyrkk ero syntyperisen amerikkalaisen ja maahanmuuttaneen ulkomaalaisen vlill. Sen verran sain hnest tiet ennen maatamenoa, ja pitkn aikaa valvoin vuoteellani muistutellen mieleeni hnen nens sointua. Pelstyin omia ajatuksiani. Hn oli niin kovin erilainen kuin minun luokkaani kuuluvat miehet; hn oli niin omituinen ja niin voimakas. Hnen etevmmyytens miellytti ja peloitti minua, ajatukseni harhailivat, ja vihdoin tapasin itseni ajattelemasta hnt rakastajana ja puolisona. Min olin aina kuullut sanottavan, ett miehen voima vet naiset vastustamattomasti puoleensa; mutta hn oli liian voimakas. Ei, ei! huudahdin. Se on mahdotonta, mieletnt. Mutta aamulla herttyni tunsin haluavani tavata hnet uudestaan. Min tahdoin nhd hnen mestaroivan toisia, kuulla sotaisen soinnin hnen nessn; nhd hnet kaikessa varmuudessaan ja voimassaan, kun hn paiskasi msksi toisten pehmen kohteliaisuuden ja ravisteli heidn ummehtuneita ajatuksiaan. Mutta ent jos hn vain kerskaili? Kytten hnen omaa sanamuotoaan, se tehosi, se oli vaikuttavaa. Ja muutenkin sentapainen itsetietoisuus oli hauskaa nhd. Se vaikutti kuulijaan kuin taistelun melske. Kului useita pivi, ja niiden kuluessa luin Ernestin kirjoja, joita lainasin isltni. Hnen kirjoitettu sanansa oli niinkuin hnen puheensakin selv ja vakuuttavaa. Se oli tuo hnen tavaton yksinkertaisuutensa, joka sai ihmiset epillessnkin vakuutetuiksi. Hnell oli selvyyden lahja. Hn oli erinomainen todistelija. Kuitenkin hnen tyylistn huolimatta hness oli jotakin, mist en pitnyt. Hn pani liian suurta painoa siihen, mit hn sanoi luokkataisteluksi, vihollisuudeksi tyn ja poman vlill, etujen yhteentrmykseksi. Is kertoi nauraen, mit tohtori Hammerfield oli sanonut Ernestist: hn oli muka yltipinen nuori penikka, jonka pintapuoliset tiedot ovat tehneet pyhkeksi. Lisksi tohtori Hammerfield kieltytyi tapaamasta Ernesti vast'edes. Mutta piispa Morehouse kuului kiintyneen Ernestiin ja halusi tavata hnet toistekin. Vankka nuorukainen, hn sanoi, ja hyvin vilkas, hyvin vilkas. Mutta hn on liian jyrkk, liian jyrkk. Ernest tuli ern iltana isn kanssa. Piispa oli jo saapunut, ja me joimme teet verannalla. Ernestin sanottiin yh edelleen viipyvn Berkeleyssa sen thden, ett hn opiskeli biologiaa yliopistossamme ja valmisteli paraikaa uutta kirjaansa, jonka nimi oli Filosofia ja vallankumous. Veranta nytti iknkuin kyvn liian pieneksi, kun Ernest saapui. Ei sen thden, ett hn olisi ollut niin kovin kookas -- hn oli viisi jalkaa yhdeksn tuumaa, vaan sen thden, ett hnest steili suuruutta. Kun hn pyshtyi tervehtimn minua, osoitti hn jonkinlaista ujoutta, mik oli kummallisessa ristiriidassa hnen rohkeakatseisten silmiens ja hnen lujan, varman ktens kanssa, joka hetken pusersi kttni tervehtiessmme. Ja katse oli yht varma ja vakava kuin kdenpuristuskin. Tll kertaa niiss nytti piilevn jokin kysymys, ja kuten ennenkin hn katsoi minuun aivan liian kauan. Min olen lukenut teidn 'Tyvenluokan filosofianne', sanoin, ja hnen silmissn tuikahti mielihyvn kipin. Tietysti te otitte huomioon sen yleisn, jolle se on tarkoitettu, hn sanoi. Niinp kyll, ja juuri sen thden sain halun kinastella kanssanne, ehtin sanomaan. Min myskin aion lylytt teit, mr Everhard, sanoi piispa Morehouse. Ernest kohautti huolettomana olkapitn ja otti teekupin. Piispa kumarsi kohteliaasti antaen minulle ensiksi puheenvuoron. Te lietsotte luokkavihaa, sanoin. Min pidn vrn ja rikollisena sit, ett vedotaan kaikkeen siihen, mik on alhaista ja raakaa tyvenluokassa. Luokkaviha on minun mielestni yhteiskunnanvastaista ja, kuten minusta nytt, myskin sosialismille vastaista. En mynn olevani syyllinen, hn vastasi. Luokkavihaa ei ilmene minun kirjoitusteni sanamuodossa eik niiden hengess. Vai niin! huudahdin moittivasti ja otin samalla kteeni hnen kirjansa. Hn maisteli teetn, sill'aikaa kuin min silmilin kirjan sivuja. Sivu 132, luin neen: 'Senp vuoksi esiintyykin luokkataistelu nykyisess yhteiskunnassa palkkaa maksavan ja palkatun luokan vlill.' Loin hneen voitokkaan katseen. Siin ei mainita mitn luokkavihasta, hn virkkoi vastaan. Mutta, min intin, te puhutte 'luokkataistelusta'. Se on eri asia kuin luokkaviha, vastasi hn. Ja, uskokaa minua, me emme lietso luokkavihaa. Me sanomme, ett luokkataistelu on yhteiskunnallisen kehityksen laki. Me emme ole siit vastuunalaisia. Me emme ole luoneet luokkataistelua. Me ainoastaan selitmme sit, niinkuin Newton selitti painolakia. Me selitmme sit etujen ristiriitaisuuden luonnetta, mik synnytt luokkataistelun. Mutta ei pitisi olla olemassa mitn etujen ristiriitaa, huudahdin. Min yhdyn teihin kaikesta sydmestni, hn vastasi. Siihen me sosialistit juuri pyrimmekin, etujen ristiriidan poistamiseen. Suokaa anteeksi ja sallikaa minun lukea pieni ote. Hn otti kirjansa ja knteli muutamia lehti. Sivulla 126: 'Se luokkataistelujen aikakausi, joka alkoi alkuperisen heimoyhteiskunnan hajottua ja yksityisomistuksen muodostuttua, tulee hvimn, niin pian kuin yksityisomistus on poistettu yhteiskunnalle vlttmttmn omaisuuteen nhden.' Mutta min en hyvksy teidn ksitystnne, huomautti piispa, samalla kuin hnen krsiv-ilmeiset kasvonsa osoittivat, miten kiintynyt hn oli thn keskusteluun. Teidn perustelunne ovat vri. Ei ole olemassakaan mitn etujen ristiriitaa tyn ja poman vlill -- tai oikeammin, sellaista ei pitisi olla. Kiitoksia, sanoi Ernest vakavasti. Teidn viimeinen lausuntonne jtt paikoilleen minun alkuperisen vitteeni. Mutta miksi pit sitten olla olemassa ristiriitaisuutta? kysyi piispa lmpimsti. Ernest kohautti olkapitn. Ehk sen thden, ett meidt on sellaisiksi luotu. Mutta sellaisiksi meit ei ole luotu! huudahti toinen. Puhutteko te ihanneihmisest? kysyi Ernest. Epitsekkst, jumalankaltaisesta, jollainen on niin harvinainen, ett sit miltei voi pit olemattomana, vai tarkoitatteko te tavallista, jokapivist ihmist? Tavallista, jokapivist ihmist, kuului vastaus. Joka on heikko ja erehtyvinen, aina valmis lankeamaan? Piispa Morehouse nykksi myntvsti. Ja pikkumainen ja itseks? Jlleen piispa nykytti ptn. Huomatkaa! varoitteli Ernest. Min sanoin 'itseks'. Keskinkertainen ihminen _on_ itseks, vakuutteli piispa. Joka tahtoo kaiken, mink voi saada? Tahtoo kaiken, mink voi saada -- se on valitettavasti totta. Niinp te nyt olettekin minun vallassani. Ernest puristi huulensa tiukasti yhteen avaten ne jlleen. Sallikaa minun selvitt teille. Ajatelkaamme miest, joka tyskentelee raitiotiell. Hn ei voisi tyskennell siell, jollei olisi pomaa, keskeytti piispa. Totta kyll, mutta te mynntte, ett poma hviisi, jollei olisi tyvoimaa, joka sille ansaitsee voitto-osinkoja. Piispa ei virkkanut mitn. Eik niin? uteli Ernest. Piispa nykksi. Siis meidn lausuntomme kumoavat toinen toisensa, sanoi Ernest sellaisella nenpainolla, jolla puhutaan selviist, ja me olemme siin, mist lhdimme liikkeelle. Alkaaksemme alusta, tymiehet raitiotiell panevat puolestaan tyn. Osakkeenomistajat panevat poman. Tylisten ja poman yhteisten ponnistusten kautta ansaitaan rahaa.[1] He jakavat keskenn ansaitsemansa rahat. Poman osaa sanotaan 'voitto-osingoksi'. Tyn osaa sanotaan 'palkaksi'. [1] Siihen aikaan yksityisten muodostamat yhtit vallitsivat kaikkia kulkuneuvoja, halliten niit mielens mukaan. Hyv on, keskeytti piispa. Eik mikn est tuota jaotusta olemasta sovinnollinen. Te nyttte nyt jo unohtaneen, mist me alussa sovimme, vastasi Ernest. Me olimme yksimielisi siit, ett keskinkertainen ihminen on itseks. Hn, tuo todella olemassaoleva ihminen. Te olette kohonnut ilmaan ja hankitte jakoa sellaisten ihmisten kesken, joita ei ole olemassa. Mutta palataksemme maan plle, tymies, ollen itseks, tahtoo tuossa jaossa saada omalle osalleen niin paljon kuin mahdollista. Kun on kysymys saman kasan jakamisesta, ja kun kaksi ihmist tahtoo saada kaiken, mit voi saada samasta kasasta, niin syntyy etujen ristiriita. Tm se on se tyn ja poman vlinen etujen ristiriita. Ja se on sovittamaton ristiriita. Niin kauan kuin on olemassa tymiehi ja kapitalisteja, he riitelevt jaosta. Jos olisitte San Franciscossa tn iltana, olisi teidn liikuttava jalkaisin. Siell on raitiotieliikenne pyshdyksiss. Uusi lakkoko?[1] kysyi piispa hmmstyneen. [1] Riitaisuudet olivat ihan tavallisia noina jrjettmin ja mielivaltaisina aikoina. Joskus tymiehet tekivt lakon. Joskus kapitalistit kieltytyivt antamasta tyt. Sellaisina aikoina useinkin tuhottiin paljon omaisuutta ja menetettiin ihmishenki. Tm on meille yht ksittmtnt kuin sekin, ett sen ajan miehill oli tapana paiskoa huonekaluja palasiksi riitautuessaan vaimojensa kanssa. Siell riidelln raitioteiden tulojen jakamisesta. Piispa Morehouse hmmstyi. Se on vrin! hn huusi. Se johtuu tyven lyhytnkisyydest. Kuinka he voivat toivoa silyttvns meidn myttuntoisuutemme. Kun meidn tytyy kvell, sanoi Ernest ovelasti. Mutta piispa Morehouse ei ollut kuulevinaan, vaan jatkoi: Heidn nkpiirins on liian ahdas. Ihmisten pitisi olla ihmisi eik petoja. Siell tulee olemaan vkivaltaisuuksia ja murhia ja surevia leski ja orpoja. Poman ja tyn tulisi olla sovussa keskenn. Niiden tulisi tyskennell ksi kdess molemminpuoliseksi edukseen. Vai sill lailla, te olette taas ilmassa, huomautti Ernest kuivasti. Tulkaa takaisin maan plle. Muistakaa, ett me sovimme siit, ett tavallinen ihminen on itseks. Mutta hnen ei pitisi olla! huudahti piispa. Ja siin min yhdyn teihin, sesti Ernest. Hnen ei pitisi olla itseks, mutta sellaisena hn tulee pysymn, niin kauan kuin hn el sellaisessa yhteiskunnassa, joka perustuu sian-siveysoppiin. Piispa oli kauhuissaan, ja is pidtteli naurua. Niin kyll, sian-siveysoppiin, jatkoi Ernest armottomasti. Sit merkitsee kapitalistinen jrjestelm. Ja sit puolustaa teidn kirkkonne, sit te saarnaatte joka kerta, kun astutte saarnastuoliin. Sian-siveysoppi! Mitn sopivampaa nime ei sille lydy. Piispa Morehouse kntyi isni puoleen iknkuin vedoten hneen, mutta is nauroi ja nykytti ptn. Min pelkn mr Everhardin olevan oikeassa, hn sanoi. _Laissez-faire_, antaa-menn, sellainenhan se on nykyajan ohjelma: jokainen huolehtii itsestn ja piru vie sen, joka joutuu viimeiseksi. Niinkuin mr Everhard sanoi toissailtana, on teidn pappien tehtvn nykyisen yhteiskuntamuodon yllpitminen, ja yhteiskunta lep skenmainitulla perustuksella. Mutta niin ei Kristus ole opettanut, huudahti piispa. Kirkko ei saarnaa Kristuksen oppia meidn pivinmme, sanoa sukaisi Ernest. Ja juuri senthden tyliset eivt halua olla missn tekemisiss kirkon kanssa. Kirkko antaa siunauksensa sille kamalalle raakuudelle ja julmuudelle, mill kapitalistiluokka kohtelee tyvenluokkaa. Kirkko ei anna sille siunaustaan, vitti piispa vastaan. Kirkko ei vastusta sit, vastasi Ernest. Ja mikli kirkko ei protesteeraa sit vastaan, antaa se sille siunauksensa, sill muistakaa, ett kirkkoa kannattaa kapitalistiluokka. Min en ole katsellut sit siin valossa, sanoi piispa lapsellisen yksinkertaisesti. Teidn tytyy olla vrss. Min tiedn, ett tss maailmassa on paljon synkk ja viheliist. Min tiedn, ett kirkko on kadottanut sen, mit te sanotte proletariaatiksi.[1] [1] Proletariaatti johtuu latinalaisesta sanasta *proletarii*. Tm nimi oli Servius Tulliuksen vestluokittelussa niill Rooman asukkailla, joilla ei ollut niin suurta varallisuutta, ett heidt olisi voitu lukea viimeiseen, viidenteen kansanluokkaan. Heist oli valtiolle hyty ainoastaan jlkelistens (proles) kasvattajina. Teill ei ole koskaan ollutkaan proletariaattia, huudahti Ernest. Proletariaatti on kasvanut kirkon ulkopuolella ja ilman kirkkoa. Min en oikein ksit teit nyt, sanoi piispa aprikoiden. Antakaa siis minun selitt. Kahdeksannentoista vuosisadan lopulla, kun koneet ja tehdasteollisuus tulivat kytntn, alkoi tyttekev kansa tulla erotetuksi maasta. Vanha tyjrjestelm murtui. Tykansa ajautui maaseuduilta tehdaskaupunkeihin. idit ja lapset pantiin tyskentelemn uusilla koneilla. Perhe-elmst tuli loppu. Olosuhteet muodostuivat kauhistaviksi. Se on verinen tarina. Kyll tiedn, keskeytti piispa Morehouse krsiv ilme kasvoillaan. Se oli kamalaa. Mutta siit on jo kulunut puolitoistasataa vuotta. Ja silt ajalta, puolitoistasataa vuotta sitten, on perisin nykyinen proletariaatti, jatkoi Ernest. Eik kirkko ollut tietvinnkn siit. Vaikka kapitalistit muuttivat maan teurastuslaitokseksi, pysyi kirkko nettmn. Se ei pannut vastalausettaan silloin enemp kuin tnkn pivn. Niinkuin Austin Lewis[1] sanoo puhuessaan tuosta ajasta: ne, joille oli annettu ksky 'ruokkikaa minun lampaitani', nkivt miten noita lampaita myytiin orjuuteen ja tapettiin tyll, eivtk he sit vastustaneet.[2] Kirkko pysyi silloin mykkn. Mutta ennenkuin jatkan, min vaadin teit joko sellaisinaan hyvksymn vitteeni tai sellaisinaan ne hylkmn. Oliko siis kirkko mykkn? [1] Sosialistien kuvernriehdokas Kaliforniassa syysvaaleissa v. 1906 j. Kr., vanhaa ajanlaskua. Syntyperltn englantilainen, kirjoitti useita taloustieteellisi ja filosofisia teoksia ja oli aikansa huomattavimpia sosialistijohtajia. Piispa Morehouse empi. Tohtori Hammerfieldin lailla hnkin oli tottumaton Ernestin rajusti hykkvn vittelytapaan. Kahdeksannentoista vuosisadan historia[2] on kirjoitettu, ehtti Ernest sanomaan. Ja ellei kirkko ollut mykk, eivt kirjatkaan sen mykkyydest kertoisi. [2] Historiassa ei ole kamalampia lehti kuin ne, jotka kertovat lapsi- ja naisorjain kohtelemisesta englantilaisissa tehtaissa kahdeksannentoista vuosisadan loppupuolella v. a. Sellaisissa teollisuushelveteiss luotiin useat sen ajan suurimmista omaisuuksista. Min pelkn, ett kirkko oli mykk, tunnusti piispa. Ja kirkko on mykk tnkin pivn. Sit en mynn, sanoi piispa. Ernest pyshtyi, katseli hnt tutkivasti ja otti vastaan taisteluvaatimuksen. Hyv, katsokaammepa, hn sanoi. Chicagossa on naisia, jotka raatavat kokonaisen viikon yhdeksstkymmenest sentist. Onko kirkko protesteerannut sit vastaan? Se on minulle uutta, kuului vastaus. Yhdeksnkymment sentti viikossa. Sehn on kamalaa! Onko kirkko pannut vastalausetta? tiukkasi Ernest. Kirkko ei tied siit mitn, koetti piispa puolustautua. Ja kuitenkin kirkolle kuului ksky: 'Ruokkikaa minun lampaitani', nauroi Ernest ivallisesti, mutta sanoi kohta: Suokaa anteeksi ivallisuuteni, piispa. Mutta voitteko ihmetell sit, ett teidn kanssanne menett malttinsa? Milloin te olette kapitalististen seurakuntainne edess vastustanut lasten kyttmist Etelvaltioiden pumpulitehtaissa.[1] Kuuden-, seitsemnvuotiaat lapset raatavat kaksitoista tuntia vuorokaudessa. He eivt koskaan ne siunattua pivnpaistetta. He kuolevat kuin krpset. Voitto-osingot maksetaan heidn verelln. Ja voitto-osingoilla rakennetaan upeita kirkkoja Uudessa Englannissa, miss teidn kaltaisenne saarnaavat huvittavia typeryyksi noiden voitto-osinkojen phttyneille, paksuvatsaisille saajille. [1] Everhard olisi saanut paremman esimerkin Eteln kirkon menettelyst orjakysymyksess ennen n. s. sisllissotaa. Niinp esim. v. 1835, v. a., presbyteriaanisen kirkkokunnan yleinen kokous selitti: Orjuus hyvksytn sek Vanhassa ett Uudessa Testamentissa, eik sit siis Jumala kiell. Charlestonin baptistikirkkokunta antoi seuraavan lausunnon tst kysymyksest samana vuonna: Luoja on erityisesti tunnustanut isntien oikeuden orjiinsa, joten isnnll on oikeus menetell niihin nhden, miten ikin haluaa. Pastori E. D. Simon, jumaluusopin tohtori ja Randolph-Macon Metodisti-Opiston opettaja Virginiassa, kirjoitti: Useat Pyhn Raamatun kohdat hyvksyvt orjien pitmisen ja siihen liittyvt eriniset etuoikeudet. Oikeus ostaa ja myyd on pyhss sanassa selvsti tunnustettu. Kaiken kaikkiaan, jos me kysymme neuvoa juutalaiselta lailta, jonka Jumala itse on stnyt, tai vetoamme ihmiskunnan yleiseen ksitykseen ja kaikkina aikoina tavaksi tulleeseen menettelyyn tai Uuden Testamentin ja moraalisen lain ptksiin, niin tulemme siihen johtoptkseen, ett orjuus ei ole epsiveellist. Ja jos meidn on onnistunut todistaa, ett ensimmiset Afrikasta tuodut orjat oli laillista tiet tehty orjiksi, niin seuraa siit johdonmukaisesti, ett myskin heidn lapsensa ovat laillisia orjia. Siten me huomaamme, ett Amerikassa esiintyv orjuus lep oikeuden pohjalla. Siin ei ole mitn ihmettelemist, ett kirkko lauloi samaa virtt vuosisataa myhemmin kapitalistisen omistusoikeuden puolesta. Asgardin museossa silytetn erst v. 1905 ilmestynytt Henry van Dyken kirjoittamaa kirjaa nimelt Essays in Application. Hn oli ilmeisesti kirkonmies, ja hnen ajatuksensa muistuttavat hmmstyttvsti edellmainittua kirkkokunnan lausuntoa. Siin sanotaan m. m.: Raamattu opettaa, ett Jumala omistaa maailman. Hn jakaa jokaiselle ihmiselle sen mukaan kuin Hn hyvksi nkee, yleisten lakien nojalla. Min en tietnyt sit, mutisi piispa hiljaa. Hnen kasvonsa olivat kalpeat, ja hn nytti kiusaantuneelta. Te ette siis ole pannut vastalausetta? Piispa pudisti ptn. Siis kirkko on tn pivn yht mykk kuin se oli kahdeksannellatoista vuosisadalla? Piispa oli neti, ja tll kertaa Ernest pidtti lopullista iskuansa. Eik ole unohdettava, ett milloin ikin kirkonmies panee vastalauseensa, hn menett virkansa. Min tuskin uskon, ett se johtaisi siihen, huomautti piispa. Aiotteko te protesteerata? kysisi Ernest. Osoittakaa minulle omasta seurakunnastani sellaisia epkohtia, joista te olette puhunut, ja min protesteeraan. Teen sen, huudahti Ernest. Olen teidn kytettvnnne. Kuljetan teidt kanssani oikean helvetin lpi. Ja min lupaan protesteerata. Piispa oikaisihe tuolissaan, ja hnen lempeille kasvoilleen ilmestyi sotilaan karski ilme. Kirkko ei tule jmn mykksi. Teidt erotetaan virastanne, kuului varoitus. Min tulen todistamaan, ett se ei ole totta, intti piispa. Nytn toteen, jos se, mit sanotte, on totta, ett kirkko on erehtynyt tietmttn. Ja edelleen vitn, ett se, mik nykyisess teollisuusjrjestelmss on kamalaa, johtuu kapitalistiluokan tietmttmyydest. Se on valmis korjaamaan kaikki vryydet, niin pian kuin se saa niist tiedon. Ja tmn tiedon antaminen on kirkon velvollisuus. Ernest nauroi. Hn nauroi julmasti, ja min ehtin piispan puolelle. Muistakaa, huomautin min, ett te nette ainoastaan kilven toisen puolen. Meiss on paljon hyv, vaikka ette mynn mitn sellaista meiss olevan. Piispa Morehouse on oikeassa. Teollisuuden epkohdat, mitk te kuvaatte niin kauheiksi, johtuvat tietmttmyydest. Yhteiskunnan eri kerrokset ovat joutuneet liian kauaksi toisistaan. Villi intiaani ei ole niin julma ja petomainen kuin kapitalistiluokka, kuului vastaus; ja sill hetkell min vihasin hnt. Te ette tunne meit, vastasin. Me emme ole julmia emmek petomaisia. Todistakaa se, hn haastoi. Miten voin sen todistaa ... teillek? Minua alkoi suututtaa. Hn pudisti ptn. En vaadi teit todistamaan sit minulle. Pyydn teit todistamaan sen itsellenne. Tiedn sen, sanoin. Te ette tied mitn, kuului hnen tyke vastauksensa. No, no lapset, is sanoi lepyttvsti. Min en vlit --, aloitin ylenkatseellisesti, mutta Ernest keskeytti. Min ksitn, ett teill on rahaa tai teidn isllnne on, mik muuten on samantekev. Rahat ovat sijoitetut Sierra Millsin teollisuuslaitoksiin. Mit sill on tmn kanssa tekemist? huudahdin. Eip paljon mitn, hn alkoi hitaasti, muuta kuin ett teidn pukunne, joka teill nyt on yllnne, on vryyden tahraama. Ruoka, mit te sytte, niinikn. Pienten lasten ja aikamiehien veri tippuu teidn kattonne rystilt. Min voin ummistaa silmni ja kuulla sen tippuvan tip, top, tip, top kaikkialla ymprillni. Ja sovittaakseen eleens sanojensa mukaisiksi hn sulki silmns ja nojautui tuolinsa selustaa vasten. Minulle tuli kyyneleet silmiin nyryytyksest ja loukatusta turhamaisuudesta. Minua ei oltu viel koskaan ennen niin kohdeltu. Sek piispa ett isni joutuivat hmilleen. He yrittivt ohjata keskustelua tyynemmille vesille; mutta Ernest avasi silmns, katsahti minuun ja hti heidt pois. Hnen huulillaan oli ankara ilme, samoin hnen silmissn, eik nkynyt niiss tll kertaa naurunvreit. Mit aikoikaan hn sanoa, mitk ankarat nuhteet hn aikoikaan minulle antaa, sit en saanut koskaan tiet; sill juuri sill hetkell ers mies tuli katukytv pitkin ja pyshtyi tuokioksi meit katselemaan. Hn oli kookas mies, huonosti puettu, ja selssn hnell oli kantamus bambu- ja rantaruo'osta valmistettuja telineit, tuoleja ja varjostimia. Hn tarkasteli taloa iknkuin miettien, astuisiko sislle koettamaan kauppa-onneaan. Tuon miehen nimi on Jackson, sanoi Ernest. Noin vankan miehen pitisi tehd tyt eik kaupustella, huomautin lyhyesti.[1] [1] Siihen aikaan oli tuhansittain sellaisia kyhi kauppiaita, jotka tunnettiin nimell kaupustelija. He kanniskelivat koko tavaravarastoansa talosta taloon. Se oli mit jrjettmint tyvoimain tuhlausta. Tarkastakaapa hnen vasemman ktens hihaa, sanoi Ernest leppesti. Min katsoin ja huomasin, ett hiha oli tyhj. Hn menetti ktens Sierra Millsissa, ja te ajoitte hnet kuin vanhan juhdan maantielle kuolemaan. Kun sanon 'te', niin tarkoitan niit tehtaanjohtajia ja virkailijoita, jotka palkan edest kyttvt noita tehtaita teidn hyvksenne. Se oli tapaturma. Se aiheutui hnen yrittessn sst yhtille muutamia dollareita. Hnen ktens tarttui hammasrattaaseen. Hn olisi voinut antaa menn rattaisiin sen piikivenkappaleen, mink hn huomasi. Se olisi murskannut kaksinkertaisen hammasrivin. Mutta hn yritti siepata pois piinkappaletta, jolloin hnen ktens joutui vliin ja murskautui sormenpist kainaloon asti. Se tapahtui yll. Tehtaassa tehtiin ylityt. Silt vuosineljnnekselt maksettiin lihavat voitto-osingot. Jackson oli tyskennellyt useita tunteja yht painoa, ja hnen lihaksensa olivat herpautuneet ja kankeat. Ja siit johtui, ett hn joutui koneen rattaisiin. Hnell oli vaimo ja kolme lasta. Ja mit teki yhti hnen hyvkseen? kysyin. Ei mitn. Kyll vainenkin he jotakin tekivt. He sotkivat taitavasti oikeusjutun, mink Jackson nosti sairashuoneesta pstyn. Yhtill on palveluksessaan sangen etevi lakimiehi, netteks. Te ette ole kertonut koko juttua, sanoin vakaumuksella. Tai ehkp te ette tunne koko asiaa. Kenties hn oli ryhke. Ryhke! Haha! Hnen naurunsa oli Mefiston naurua. Taivaan Jumala! Ryhke! Ktens menettnyt mies! Siit huolimatta hn oli nyr ja alamainen palvelija, eik ole syyt uskoa, ett hn olisi ollut ryhke. Ent oikeusistuimet, tiedustin min. Asia ei varmaankaan olisi pttynyt hnen hvikseen, jollei siin olisi ollut mitn muuta kuin mit te olette kertonut. Eversti Ingram on yhtin yliasianajaja. Hn on ovela lakimies. Ernest kiinnitti hetkeksi katseensa minuun ja jatkoi sitten: Min sanon mit teidn on tehtv, neiti Cunningham. Ottakaa selkoa Jacksonin asiasta. Min olen sen jo pttnyt, sanoin kylmsti. Hyv on, lausui hn leppesti, ja min neuvon, mist hnet lydtte. Mutta minua peloittaa teidn puolestanne ajatellessani, mihin kaikkeen tuo Jacksonin ksi tulee teidt johtamaan. Ja sitten sovittiin siit, ett sek piispa ett min vastaisimme hnen haasteeseensa. He lhtivt pois yhdess, jtten minut hautomaan mielessni sit vryytt, mik oli tapahtunut minulle ja luokalleni. Ernest Everhard oli raaka ja hikilemtn. Min vihasin hnt ja lohdutin itseni sill ajatuksella, ett hn oli kyttytynyt niinkuin voi odottaakin tyvenluokkaan kuuluvalta miehelt. KOLMAS LUKU. Jacksonin ksi. Vhn oli minulla aavistusta siit kohtalokkaasta osasta, mit Jacksonin ksi tuli nyttelemn elmssni. Jackson itse ei tehnyt minuun mitn erityisemp vaikutusta, kun min hnet vihdoin lysin. Hn asui viheliisess vuokrakasarmissa,[1] lhell rantaa suon reunassa. Haisevia vesiltkit nkyi talon ymprill, ja niiden pintaa peitti keltainen lima, levitten ympristn saastaista lyhk. [1] Tt nimityst kytettiin siihen aikaan ernlaisista rakennuksista, joissa suuret tylisjoukot asuivat. He maksoivat vuokraa, ja noiden talojen arvoon katsoen uskomattoman korkeata vuokraa, niiden omistajille. Min huomasin, ett Jackson todella oli sellainen nyr ja taipuvainen mies, jollaiseksi hnet oli minulle esitetty. Hnell oli tekeill jonkinlainen ruokoteos, ja hn jatkoi keskeyttmtt tytn keskustellessamme. Mutta hnen nyryydestn ja alistuvaisuudestaan huolimatta olin huomaavinani hness kytevn katkeruuden ensimmiset oireet, kun hn sanoi: Olisi niiden toki sietnyt antaa minulle vaikkapa vain vahdin[1] paikka. [1] Siihen aikaan varastaminen oli uskomattoman yleist. Jokainen varasti omaisuutta joltakulta. Yhteiskunnan herrat varastivat laillisesti tai muuten laillistuttivat varkautensa, jotavastoin kyht ihmiset varastivat laittomasti. Mikn ei ollut turvassa ilman vartijoita. Hirvittvn suuri joukko ihmisi toimi vartijoina, joiden tehtvn oli omaisuuden suojeleminen. Varakkaiden talot olivat todellisia suojaholveja ja linnoituksia. Meidn omien lastemme tapa joskus puhaltaa toisille ihmisille kuuluvia esineit on jnns tuon kaukaisen menneisyyden varastelusta, joka siihen aikaan oli aivan yleist. Min en saanut hnest paljoakaan irti. Hn teki minuun typern ihmisen vaikutuksen, mutta nppryys, mik oli hnelle ominaista hnen tyskennellessn toisella kdelln, jrkytti minun ksitystni hnen typeryydestn. Se hertti minussa uuden ajatuksen. Miten teidn ktenne sattui joutumaan tuohon koneeseen? kysisin. Hn katseli minua tylssti ja ihmetellen ja pudisti ptn. En tied. Niin se vain kvi. Huolimattomuusko? kysyin. Ei, vastasi hn, min en sit sellaiseksi sanoisi. Min olin ylityss ja lienen ollut jonkun verran vsynyt. Min puskin noissa tehtaissa seitsemntoista vuotta, ja olen pannut merkille, ett useimmat noista tapaturmista tapahtuvat juuri ennen tehtaan pillin[1] vihellyst. Min olen aivan varma, ett useimmat tapaturmat tapahtuvat juuri viimeisell tytunnilla ennen pillin puhallusta. Ihminen ei ole niin nopsa tyskenneltyn yht mittaa koko pivn. Min olen nhnyt monenkin joutuvan koneiden vliin ja ruhjoutuvan lihamhkleeksi, itse tietmttn mitn. [1] Tyliset kutsuttiin tyhn ja pstettiin tyst vihellyttmll pillej, jotka pstivt tavattoman raa'an, kirkuvan nen. Monenkin, sanoitte? kysisin. Satojen, monien satojen, ja lapsienkin. Noita kauheita yksityiskohtia lukuunottamatta Jacksonin kertomus hnt kohdanneesta onnettomuudesta oli sama, mink jo olin kuullut. Kun kysyin, oliko hn rikkonut mitn koneitten kyttmist koskevaa ohjetta vastaan, pudisti hn ptn. Min tyrkksin remmi oikealla kdellni, hn sanoi, ja ojensin vasemman kteni tavoittaen tuota piinkappaletta. Min en pyshtynyt katsomaan, oliko remmi siirtynyt pois paikoiltaan. Arvelin, ett niin oli, mutta niinp ei ollutkaan. Min kurotin kttni, mutta remmi olikin jnyt paikoilleen, ja niin litistyi kteni. Se mahtoi tuntua tuskalliselta, sanoin osaaottavasti. Luiden murskautuminen ei ollut hauskaa, kuului vastaus. Hnen ksityksens tuosta vahingonkorvausjutusta oli jotakuinkin hmr. Yksi ainoa seikka tuntui olevan hnelle selvill, se nimittin, ett hn ei ollut saanut mitn vahingonkorvausta. Hnell oli se luulo, ett tynjohtajan ja tehtaan isnnitsijn antama todistus oli ratkaissut asian oikeudessa hnen vahingokseen. Niden todistus ei ollut, kuten hn sanoi, sellainen kuin sen olisi pitnyt olla. Ja niden miesten luo ptin min menn. Se ainakin oli varma, ett Jacksonin tila oli kurja. Hnen vaimonsa oli kivulloinen, eik hn voinut ruokotilln ja kaupustelullaan hankkia perheen elantoon vlttmttmi varoja. Hnell oli osa vuokraa maksamatta, ja vanhin poika, yksitoistavuotias pienokainen, oli alkanut tyskennell tehtaassa. Niiden olisi sentn pitnyt antaa minulle se vahtimiehen paikka, kuuluivat hnen viimeiset sanansa, kun lksin pois. Kun olin puhutellut niit kahta tynjohtajaa ja tehtaan isnnitsij, jotka olivat todistaneet Jacksonin jutussa, sek sit lakimiest, joka oli hnen asiaansa ajanut, aloin jo ymmrt, ett Ernestin puheissa oli sittenkin per. Hn oli heikon ja mitttmn nkinen mies, se lakimies, ja heti ensi-nkemlt minulle selvisi, ett Jacksonin hville joutuminen ei ollut mikn ihme. Minun ensimminen ajatukseni oli, ett Jacksonille oli omiaan moinen asianajaja. Mutta samalla hetkell minun mieleeni johtui pari Ernestin lausuntoa: Yhtill on palveluksessaan erinomaiset lakimiehet ja Eversti Ingram on ovela lakimies. Min mietin nit seikkoja ja aloin ymmrt, ett yhti tietysti voi hankkia parempia lakimiehi kuin Jacksonin kaltainen kyh tymies. Mutta tmhn olikin vain sivuseikka. Tytyi olla olemassa muitakin seikkoja, jotka aiheuttivat Jacksonin hvin. Miksi te hvisitte tuon oikeusjutun? kysyin. Lakimies hmmstyi ja joutui hetkeksi hmilleen, ja min oikein tunsin sli tuota vhist olentoa kohtaan. Hn alkoi vikist. Minusta tuntui, ett hnen vinkuva puhetapansa oli synnynnist. Hn lienee jo syntyessn saanut selkns. Hn puhui todistuksista. Todistajat olivat antaneet sellaisia todistuksia, joista hytyi ainoastaan toinen riitapuoli. Ei yhtn sanaa voinut niiden suusta saada Jacksonin hyvksi. He tiesivt, kumpi puoli voileivss on parempi. Jackson oli hupsu mies. Hn hlmistyi ja sotkeutui ristikuulustelussa. Eversti Ingram onnistui loistavasti. Hnen oli onnistunut houkutella Jacksonilta vahingoittavia vastauksia. Kuinka voivat hnen vastauksensa olla vahingoittavia, jos hnell kerta oli oikeus puolellansa? kysyin. Mit siin oli oikeudella tekemist? hn kysyi. Te nette nm kirjat. Ja sit sanoessaan hn osoitti kdelln kirjalj vhisen konttorinsa seinll. Noita kirjoja lukemalla olen oppinut tietmn, ett laki ja oikeus ovat kaksi vallan eri asiaa. Kysyk milt lakimiehelt hyvns. Te menette sunnuntaikouluun oppimaan, mik on oikeus. Mutta te menette noihin kirjoihin oppimaan -- lakia. Tarkoitatteko, ett Jacksonilla oli puolellaan oikeus ja ett hn silti joutui tappiolle? min utelin tutkivasti. Vitttek, ett tuomari Caldwellin lakituvassa ei ole oikeutta? Tuo pieni lakimies tuijotti minuun hetken, ja sotainen ilme hvisi hnen kasvoiltaan nkymttmiin. Minulla ei ollut kunnollista tilaisuutta, hn alkoi jlleen vikist. Ne tekivt narrin Jacksonista ja minusta myskin. Mikp minun auttoi. Eversti Ingram on mainio lakimies. Jollei hn olisi etev, luuletteko, ett hnell olisi ksissn Sierran tehtaitten, Erstonin maayhtin, Berkeleyn rautatien, Oaklandin, San Leandron ja Pleasandonin raitioteiden koko asianajotoimi? Hn on yhtin lakimies, ja yhtin lakimiehet eivt ved palkkaa tyhmyydestn. Mit arvelette siit, ett Sierran tehtaat yksistn maksavat hnelle kaksikymmenttuhatta dollaria vuodessa? Ja se tapahtuu sen thden, ett hn tuottaa niille kahdenkymmenentuhannen arvosta hyty.[1] Min en pysty siihen. Ja jos pystyisin, niin enp totisesti olisi tll puolella ja ajaisi sellaisia nlkjuttuja kuin Jacksonin asia. Mit luulette, ett olisin saanut, jos olisin voittanut Jacksonin jutussa? [1] Yhtin lakimiesten varsinaisena tehtvn oli suurten yhtiiden keinottelun palveleminen. Theodore Rooseveltin, Yhdysvaltain silloisen presidentin, tiedetn lausuneen puheessaan Harvard-yliopiston avajaisissa v. 1905: Me kaikki tiedmme, ett sangen monet huomatut ja etevt lakimiehet kaikkialla esiintyvt rikkaitten yksityisten ja yhtiitten asianajajina, neuvoen nit kiertmn niit lakeja, joita on laadittu yleisn etua silmll piten suurten omaisuuksien vrinkytt ehkisemn. Te nhtvsti olisitte rystnyt[1] hnet puti puhtaaksi, vastasin. [1] Hyv kuva silloisesta asiaintilasta. Ihmiset pyydystivt toisiaan kuin ulvovat sudet. Isot sudet sivt pieni susia, ja yhteiskunnallisen jrjestyksen mukaan Jackson oli vhisimpi pienien susien joukossa. Tietysti olisin, huudahti hn suuttuneena. Minunkin on elettv, eik olekin? Hnell on vaimo ja lapsia, huomautin moittivasti. On minullakin vaimo ja lapsia, hn ehtti sanomaan. Ja tss maailmassa ei ole muita kuin min, jotka vlittisivt siit, kuolevatko he nlkn vai eivtk. Hnen kasvonsa lauhtuivat yht'kki, ja hn avasi kellonsa nyttkseen minulle sen kuoreen liimatun naisen ja kahden pikkutytn valokuvan. Tss he ovat. Katsokaahan. Meill on ollut kovat ajat kestettvnmme. Olin toivonut voivani lhett heidt maalle, jos olisin voittanut Jacksonin jutun. He eivt pysy tervein tll, mutta eihn minulla ole varoja lhett heit maalle. Kun aloin tehd lht, niin hn rupesi jlleen vikisemn. Minulla ei ollut minknlaisia edellytyksi. Eversti Ingram ja tuomari Caldwell ovat hyvi ystvi. Tosin en tahdo sanoa, ett se ystvyys olisi ratkaissut tmn oikeusjutun, jos minun olisi onnistunut pusertaa heidn vierasmiehiltn kunnollinen todistus. Ja silti minun tytyy sanoa, ett tuomari Caldwell teki kaikkensa estkseen minua siit. Niin, tuomari Caldwell ja eversti Ingram kuuluvat samaan salaseuraan ja samaan klubiin. He asuvat samassa kaupunginosassa -- miss minun ei kannattaisi asua. Ja heidn vaimonsa seurustelevat keskenn. He kyvt mytns toistensa luona korttia pelaamassa. Ja yht kaikki te arvelette, ett Jacksonilla oli oikeus puolellaan? kysyin pyshtyen kynnykselle. Min en arvele, min tiedn sen, kuului hnen vastauksensa. Ja ensin min luulin, ett hn tosiaankin voittaisi oikeudessa. Mutta siit en virkkanut mitn vaimolleni. En tahtonut tuottaa hnelle pettymyst. Hn oli jo muutenkin niin innostunut tuohon aiottuun virkistysmatkaan. Miksi ette kiinnittnyt oikeuden huomiota siihen seikkaan, ett Jackson menetti ktens koettaessaan est koneistoa vahingoittumasta? kysyin Peter Donnellylta, erlt niist tynjohtajista, jotka oli kutsuttu todistajiksi. Hn mietti pitkn aikaa, ennenkuin vastasi. Sitten hn loi levottoman katseen ymprilleen ja sanoi: Sen thden, ett minulla on hyv vaimo ja kolme suloista lasta; siin koko juttu. Min en ymmrr, sanoin. Toisin sanoen, sen thden, ett se ei olisi ollut terveellist. Te tarkoitatte --, aloitin. Mutta hn keskeytti minut kiivaasti. Min tarkoitan sit, mit sanoin. Min olen tyskennellyt niss tehtaissa monia vuosia. Aloitin kmipoikana, ja siit lhtien olen uurastanut. Kovilla ponnistuksilla ja tyll olen pssyt nykyiseen esimiehen asemaani. Min olen tynjohtaja, nettehn. Enk luule koko myllyss olevan yhtn miest, joka tulisi minun avukseni, jos olisin hukkumaisillani. Min kuuluin ennenaikaan ammattiyhdistykseen. Mutta min olen asettunut yhtin puolelle kahdessa lakossa. Ne sanoivat minua rikkuriksi. Koko tehtaassa ei ole yhtn miest, joka lhtisi minun kanssani ryypylle, jos tarjoisin. Netteks arpia pssni; ne ovat tiilen jlki. Kehruuhuoneessa kaikki lapset kiroten mainitsevat minun nimeni. Minun ainoa ystvni on yhti. Minua ei velvollisuus pidt tehtaassa, vaan leip ja srvin ja lasteni elm. Niin se on. Oliko se Jacksonin syy? kysyin. Hnen olisi sietnyt saada korvaus. Hn oli hyv tymies eik rettelinyt koskaan. Teill ei siis ollut tilaisuutta kertoa koko totuutta, niinkuin olitte vannonut tekevnne? Hn pudisti ptn. Totuutta, koko totuutta, eik mitn muuta kuin totuutta? lausuin juhlallisella nell. Jlleen hnen kasvoilleen ilmestyi tuskallinen ilme, ja kohottaen silmns taivasta kohden hn sanoi: Min olisin valmis jttmn sieluni ja ruumiini iankaikkiseen helvettiin lasteni thden, kuului hnen vastauksensa. Henry Dallas, tehtaanjohtaja, jolla oli ketunnaama, kieltytyi keskustelemasta kanssani. En saanut hnelt sanaakaan, vaikka hnkin oli ollut todistajana Jacksonin jutussa. Mutta toiseen tynjohtajaan nhden onnistuin paremmin. James Smithill oli ankarat kasvojenpiirteet, ja minun sydmeni vavahti hnet tavatessani. Hn niinikn teki sellaisen vaikutuksen, ett hnkn ei toiminut omasta vapaasta tahdostaan, ja kun me keskustelimme, tulin huomaamaan, ett hn oli henkisesti etevmpi kuin tavalliset hnen kaltaisensa miehet. Hn oli samaa mielt kuin Peter Donnelly, ett Jacksonin olisi pitnyt saada vahingonkorvausta. Menip hn viel pitemmllekin, sanoen tuota tekoa tunnottomaksi ja sydmettmksi, kun tylinen viskattiin maantielle sen jlkeen, kun hn oli tullut tyhn kykenemttmksi. Hn niinikn kertoi, ett siell tehtaassa tapahtuu onnettomuuksia tuon tuostakin ja ett yhtill on tapana krjid viimeiseen asti vahingonkorvauksen vaatijoita vastaan. Se merkitsee satoja tuhansia vuosittain osakkeenomistajille, hn sanoi; ja hnen puhuessaan min muistin viimeisen voitto-osingon, mik maksettiin islleni, ja sen sievn puvun ja ne kirjat, joita oli minulle ostettu niill rahoilla. Min muistin Ernestin syyttneen, ett vaatteeni olivat veren tahraamat, ja minua vrisytti. Kun te todistitte oikeudessa, ettehn huomauttanut, ett Jackson loukkaantui koettaessaan est konetta vahingoittumasta? sanoin. En, en tehnyt sit, kuului vastaus, ja hnen suunsa vetytyi katkeraan hymyyn. Min todistin, ett Jackson loukkaantui huolimattomuutensa ja varomattomuutensa thden ja ett yhti ei ollut missn suhteessa vastuunalainen hnen onnettomuudestaan. Oliko se huolimattomuutta? kysyin. Sanokaa sit siksi tai miksi tahansa. Varma vain on, ett mies vsyy tyskenneltyn useampia tunteja pksytysten. Min aloin tuntea kiintymyst tuohon mieheen. Hn varmasti oli korkeampaa lajia. Te olette saanut paremman kasvatuksen kuin tavallinen tymies, huomautin. Min kvin oppikoulun, hn vastasi. Samalla hankin elatukseni olemalla portinvartijana. Halusin pst yliopistoon. Mutta isni kuoli, ja minun oli lhteminen tehtaaseen. Min pidin luonnontieteist, hn selitti ujosti, iknkuin olisi tunnustanut jonkun heikkouden. Min pidn elimist. Mutta jouduin sitten tnne tehtaaseen. Kun minusta tehtiin tynjohtaja, niin menin naimisiin, sitten tuli perhett, ja -- niin, sittemmin en ole ollut oma isntni. Mit te sill tarkoitatte? kysyin. Min tahdoin vain selitt, miksi annoin oikeudessa sellaisen todistuksen -- miksi noudatin ohjeita. Kenen ohjeita? Eversti Ingramin. Hn suunnitteli sen todistuksen, mik minun oli annettava. Ja se mrsi Jacksonin hville joutumisen. Hn nykksi, ja veri alkoi hitaasti virrata hnen kasvoilleen. Ja Jacksonilla oli vaimo ja kaksi lasta eltettvnn. Min tiedn sen, sanoi hn tyynesti, vaikka hnen kasvonsa synkistyivt synkistymistn. Sanokaa minulle, jatkoin, oliko teidn helppo muuttua siit, mit olitte -- sanokaamme korkeakoulussa, siksi mieheksi, joka saattoi tuolla tavoin menetell oikeuden edess? Hnen killinen vimmastumisensa pelstytti minut pahanpivisesti. Hn psti kamalan kirouksen ja pui nyrkki iknkuin minua iskekseen. Suokaa anteeksi, hn sanoi samassa. Ei, se ei ollut helppoa. Ja nyt luulen, ett teidn on aika lhte. Te olette kuullut minulta kaiken, mit halusitte. Mutta sallikaa minun tehd pieni huomautus, ennenkuin poistutte. Teille ei ole mitn hyty minun sanoistani. Min tulen ne kieltmn, eik teill ole yhtn todistajaa. Min tulen kieltmn jokaisen sanan, mink olen tss teille sanonut, ja jos niin tarvitaan, olen valmis ne valallani kieltmn. Smithin luota palattuani menin isni luo kemialliseen laitokseen ja tapasin siell Ernestin. Se sattui aivan odottamatta, mutta hn tervehti minua tuolla ylvll katseellaan ja lujalla kdenpuristuksella; ja min huomasin jlleen tuon kummallisen ujouden ja tyyneyden sekaisen ilmeen, mik oli herttnyt huomiotani ensikerran hnet tavatessani. Tuntui silt, kuin meidn edellinen myrskyinen kohtauksemme olisi ollut jo unohdettu; mutta min en tuntenut halua unohtaa sit. Olen ollut ottamassa selkoa Jacksonin asiasta, sanoin keskeytten. Hnen huomionsa teroittui, ja hn odotti, ett min jatkaisin, vaikka huomasin hnen silmistn, ett hn oli varma siit, ett mielipiteeni oli muuttunut. Hnt nytn kohdellun pahoin, tunnustin. Min -- min -- luulen, ett todellakin hnen vertaan tippuu meidn rystistmme. Tietysti, hn vastasi, sill jos Jacksonia ja hnen kaltaisiaan kohdeltaisiin armollisemmin, niin osingot eivt olisi niin suuria. Min en voi koskaan en ihastua sieviin pukuihin, lissin. Tunsin olevani nyryytetty, mutta minulle samalla tuotti suloista lohdutusta se tunne, ett Ernest oli jonkinlainen rippi-isni. Ja hnen voimansa teki minuun valtaavan vaikutuksen. Siit nytti steilevn rauhan ja suojeluksen lupaus. Ettek voi ihastua skkikankaaseen liioin, hn sanoi kolkosti. Ottakaa huomioon, ett niiss tehtaissa, joissa valmistetaan skkikangasta, tapahtuu samalla tavalla. Sit tapahtuu kaikkialla. Meidn kehuttu sivistyksemme lep verisell pohjalla, ettek te enk min eik kukaan meist voi vltt veritahroja. Keit olivat ne miehet, joiden kanssa te puhelitte? Min kerroin hnelle koko jutun. Eik kukaan heist ollut oma isntns, hn sanoi. He olivat kaikki sidottuja tuohon armottomaan teollisuuskoneistoon. Ja surkeinta on se, ett he ovat siihen sidottuja sydnsiteilln. Lastensa thden -- nousevan polven, jota he vaistomaisesti suojelevat. Ja se vaisto on voimakkaampi kuin mikn siveysopin snt. Minun isni! Hn valehteli, varasti ja harjoitti kaikenlaista eprehellisyytt saadakseen leip minulle ja veljilleni ja sisarilleni. Hn oli teollisuuskoneiston orja, ja se koneisto nnnytti hnet ja vihdoin tappoi. Mutta te, vastasin. Te varmaankin olette vapaa ihminen. En kokonaan, hn virkkoi. Minua eivt tosin sido sydmen siteet. Usein tunnen kiitollisuutta siit, ettei minulla ole lapsia, vaikka rakastankin lapsia. Ja jos menisin naimisiin, en uskaltaisi ajatellakaan lapsia. Se epilemtt on huonoa oppia, huudahdin. Sen tiedn, sanoi hn surullisesti. Mutta se on vlttmtnt. Min olen kumousmies, ja se on vaarallinen ura. Min naurahdin epilevsti. Jos yrittisin tunkeutua yll teidn isnne taloon varastamaan voittorahat, jotka hn saa Sierran tehtaista, niin mit hn tekisi? Hn nukkuu revolveri vieressn, vastasin. Hn varmaan ampuisi teidt. Ja jos min ja muutamat muut johtaisimme puolitoista miljoonaa miest varakkaiden taloihin, niin siit tulisi aika pauke, eik totta? Kyll niin, mutta tehn ette sit tee, huomautin. Sen min juuri aion tehd. Ja me aiomme ottaa ei ainoastaan kaikki, mit noissa taloissa on, vaan sen lisksi kaikki varallisuudenlhteet, kaivannot, rautatiet, tehtaat, pankit ja myymlt. Sellainen on vallankumous. Ja se on koko vaarallista hommaa. Silloin tulee olemaan, niin minusta tuntuu, enemmn pauketta kuin mit saatamme uneksiakaan. Mutta kuten jo olen sanonut, ei kukaan meidn pivinmme toimi omasta vapaasta tahdostaan. Me olemme kaikki tavalla tai toisella sidotut teollisuuskoneistoon. Te tulitte huomaamaan, ett teidn laitanne on niin ja samoin niiden miesten, joita te haastattelitte. Haastatelkaa useampia heist. Menk tapaamaan eversti Ingramia. Ottakaa selkoa niist sanomalehden kertojista ja toimittajista, jotka sulkivat lehtens Jacksonin asialta. Ja te tulette huomaamaan, ett he kaikki ovat koneen orjia. Min kysyin hnelt, miss mrin tyliset ovat alttiita tapaturmille, jolloin hn vetosi tilastoon. Sen kaiken lyt kirjoista, hn sanoi. Koottu tilasto osoittaa epmttmsti, ett tapaturmia harvoin sattuu ensimmisin tytunteina aamupivll, mutta ett niiden luku lisntyy seuraavilla tunneilla, sit mukaa kuin tyliset vsyvt ja kangistuvat tyss. Tiedttek, ett teidn isllnne on kolme vertaa suurempi sek hengen ett ruumiin turva kuin tymiehell? Vakuutusyhtit ovat siit asiasta selvill. Ne vakuuttavat hnet tapaturmaa vastaan neljll dollarilla kahdellakymmenell sentill tuhannesta dollarista vuodeksi, jota vastoin tymies saa maksaa samanlaisesta vakuutuksesta viisitoista dollaria. Ents te? kysyin. Niin, kumousmiehen minulla on kahdeksan vertaa suurempi vaara kuin tymiehell loukkaantua tai menett henkeni, hn vastasi vlinpitmttmsti. Vakuutusyhtit vaativat kemisteilt, jotka ksittelevt rjhdysaineita, kahdeksan vertaa korkeamman maksun kuin tymiehelt. Luulen, ett ne eivt suostuisi ollenkaan vakuuttamaan minua.[1] Mutta miksi sit kysytte? [1] Sen ajan petomaisessa kamppailussa kukaan ei voinut olla tydellisesti turvattu, eivt edes kaikkein rikkaimmatkaan. Ja turvatakseen omaisensa ihmiset ottivat kytntn vakuutuksen. Meist, tmn valistuneen aikakauden ihmisist, sellainen puuha tuntuu naurettavan hullunkuriselta, mutta siihen maailman aikaan vakuutus oli sangen vakava kysymys. Merkillinen puoli tss jutussa oli se, ett niden vakuutusyhtiitten kassoja kavalsivat tuon tuostakin samat virkailijat, joille oli uskottu niiden hallinto. Minun silmni vavahtelivat, ja tunsin veren virtaavan kasvoihini. Se ei johtunut siit, ett hn olisi saanut minut kiinni, vaan siit, ett olin itse takertunut hnen lsnollessaan. Juuri silloin isni astui sislle ja alkoi valmistautua lhtemn minun kanssani. Ernest jtti hnelle muutamia kirjoja, jotka hn oli lainannut, ja poistui ensimmisen. Mutta hn kntyi ovelta takaisin ja sanoi: Tss juolahti mieleeni, ett kun te nyt olette alkanut jrkytt omaa rauhaanne ja kun min paraikaa teen loppua piispan mielenrauhasta, niin sietisi teidn ottaa selkoa mrs Wicksonista ja mrs Pertonwaithesta. Heidn miehens, kuten tiedtte, ovat tehtaan suurimpia osakkaita. Ja nm naiset ovat niinkuin kaikki muutkin ihmiset koneeseen sidottuja, mutta he ovat sidottuja istumaan sen huipulla. NELJS LUKU. Koneen orjia. Mit enemmn ajattelin Jacksonin ktt, sit enemmn mielenrauhani jrkkyi. Olin joutunut todellisuuden kanssa vastakkain. Ensimmist kertaa elessni nin elmn. Minun yliopistossa-oloni ja lukuni ja sivistykseni ei vastannut todellisuutta. Min olin oppinut tuntemaan elm ja yhteiskuntaa pelkstn tietopuolisesti. Ja se kaikki oli nyttnyt sievlt kirjanlehdill, mutta nyt nin elmn itsens. Jacksonin ksivarsi oli elv tosiasia. Ja min saatoin kuulla korvissani Ernestin sanat: Tosiasia, kieltmtn tosiasia! Se, ett meidn koko yhteiskuntamme lepsi verisell pohjalla, tuntui kauhealta, mahdottomalta. Ja kuitenkin Jackson oli olemassa. Min en voinut kiert hnt. Yhtenn ajatukseni kntyivt hneen, niinkuin magneettineulan krki kntyy napaa kohti. Hnt oli kohdeltu julmasti. Hnen verestn ei oltu maksettu sen thden, ett olisi voitu jakaa sit suuremmat voitto-osingot. Ja min tunsin useita hienoja perheit, jotka olivat saaneet osansa noista voitoista ja siten hytyneet Jacksonin verest. Jos kerran yht meist voitiin noin julmasti kohdella, ilman ett yhteiskunnan tavanmukainen meno siit hiriytyi, eivtk silloin hyvinkin monet ihmiset voisi joutua samanlaisen kohtalon uhreiksi? Min muistin Ernestin mainitsemat Chicagon naiset, jotka tyskentelivt viikon yhdeksllkymmenell sentill, ja ne lapset, joita Eteln pumpulitehtailijat orjuuttivat. Ja min saatoin nhd heidn surkastuneet ktens, joista veri oli puserrettu, valmistelemassa sit kangasta, mist minun pukuni oli tehty. Ja edelleen ajattelin Sierran tehtaita ja niiden maksamia voitto-osingoita, ja nin myskin Jacksonin verta vaatteillani. Jacksonia minun oli mahdoton vist. Aina palautuivat ajatukseni hneen. Sisimmssni tunsin seisovani rotkon partaalla. Tuntui aivan kuin olisin ollut nkemisillni uuden ja kamalan elmnilmestyksen. Enk min yksinni. Minun koko maailmani oli menossa ylsalaisin. Siell oli isni. Min nin jo selvsti sen vaikutuksen, mink Ernestin kanssa seurusteleminen oli alkanut hneen tehd. Ja sitten piispa. Viimeksi hnet tavatessani hn oli nyttnyt sairaalta. Hn oli kovin hermostuneessa mielentilassa, ja hnen silmistn kuvastui sanomaton rauhattomuus. Siit vhst, mit sain tiet, tulin huomaamaan, ett Ernest oli pitnyt sanansa, kun hn lupasi kuljettaa piispaa helvetin lpi. Mutta min en tietnyt, mit nkyj piispa oli siell nhnyt; hn nytti liian jrkyttyneelt kertoakseen niist. Kerran, kun oikein syvllisesti tunsin, ett minun pieni maailmani ja koko maailma oli menossa ylsalaisin, ajattelin Ernesti kaikkeen siihen syylliseksi. Ja niinikn mietin: Miten onnellisia me olimmekaan, ennenkuin hn tuli! Ja seuraavassa tuokiossa olin varma siit, ett sellainen ajatus on totuuden kavaltamista, ja Ernest kohosi silmieni eteen totuudenapostolina, hohtavin otsin ja peloittavana kuin Jumalan enkeli, taistellen totuuden ja oikeuden, kyhien, yksinisten ja sorrettujen puolesta. Ja sitten nin edessni toisen olennon, Kristuksen! Hnkin oli asettunut alhaisten ja sorrettujen puolelle, pappien ja fariseusten laillista oppia vastaan. Ja min muistin hnen kuolemansa ristill, ja sydmeni valtasi tuska, kun ajattelin Ernesti. Mahtaisiko hnenkin kohtalonsa muodostua sellaiseksi -- hnen, jonka ness oli sellainen sotainen kaiku ja jonka koko olennosta uhkui sellainen voima ja miehuus! Ja sill hetkell tunsin rakastavani hnt, ja minut valtasi voimakas halu saada lohduttaa hnt. Min ajattelin hnen elmns. Se on mahtanut olla vaivalloista, karua ja niukkaa. Ja min ajattelin hnen isns, joka oli valehdellut ja varastanut hnen thtens ja vihdoin raatanut itsens kuoliaaksi. Ja hn itse oli joutunut tehtaaseen jo kymmenen vanhana! Ja sydmeni sykki halusta kietoa kteni hnen ymprilleen ja lepuuttaa hnen ptn rinnoillani -- hnen ptn, jota niin monenlaiset mietteet rasittivat, -- ja antaa hnen levt ja unohtaa kaikki edes hetkeksi. Min tapasin eversti Ingramin erss seurakunnan juhlatilaisuudessa. Olin tuntenut hnet useita vuosia. Ahdistin hnet satimeen eriden suurten palmujen ja kumipuiden taakse, vaikka hn ei luullut olevansa satimessa. Hn tervehti minua tavanmukaisella iloisuudella ja kohteliaisuudella. Hn oli tunnettu sirokytksiseksi, valtioviisaaksi, terv-lyiseksi ja varovaiseksi mieheksi. Ja mit tulee ulkonkn, oli hn siin suhteessa huomattavin henkil meidn seurapiirissmme. Hnen rinnallaan itse yliopiston kunnianarvoinen rehtorikin nytti pienelt ja varsin mitttmlt. Ja siit huolimatta tulin huomaamaan, ett eversti Ingramin asema oli samanlainen kuin noiden oppimattomain tylisten. Hnkn ei ollut oma herransa. Hnkin oli koneeseen kytketty. En voi koskaan unohtaa sit muutosta, mik hness tapahtui, kun mainitsin Jacksonin jutun. Hnen hymyilev hyvntahtoisuutensa katosi kuin varjo. killinen, pelokas ilme varjosi hnen snnllisesti muodostuneet kasvonsa. Tunsin samanlaista hmmstyst kuin silloin, kun James Smith vimmastui. Eversti Ingram ei kironnut. Ja siin olikin ainoa ero hnen ja tuon tymiehen vlill. Hn oli kuulu tervsanaisuudestaan, mutta tll kertaa koko hnen sukkeluutensa oli kadonnut. Ja tietmttn hnen katseensa etsi pakotiet. Mutta hn oli satimessa palmu- ja kumipuiden keskell. Jacksonin nimen mainitseminen teki hnet sairaaksi. Miksi toinkin esille tuon jutun? Minun pilani ei miellyttnyt hnt. Se osoitti huonoa makua minun puoleltani ja sangen arveluttavaa ajattelemattomuutta. Enk min tietnyt, ett hnen ammatissaan mieskohtaisilla tunteilla ei ole mitn arvoa? Hn jtti persoonalliset tunteensa kotiin, kun lhti konttoriinsa. Konttorissa ollessaan hnell oli ainoastaan ammatillisia tunteita. Olisiko Jacksonin pitnyt saada vahingonkorvausta? kysyin. Epilemtt, hn vastasi. Toisin sanoen, min persoonallisesti olen sit mielt. Mutta sill ei ole mitn tekemist asian lainopillisen puolen kanssa. Hn alkoi saada takaisin tavallisen nokkeluutensa. Sanokaapa minulle, onko oikeudella mitn tekemist lain kanssa? kysyin. Sanokaa 'vallalla' lkk 'oikeudella', hymyili hn vastaukseksi. Vallalla? kysyin, ja hn nykytti ptn. Ja yht kaikki me otaksumme saavamme oikeutta lain kautta? Niin, se on se hullunkurinen, mutta silti oikea ksitys, sanoi hn. Me saamme oikeutta. Puhutteko te nyt ammattimiehen? kysyin. Eversti Ingram punastui, todellakin punastui ja loi jlleen levottoman silmyksen ymprilleen lytkseen ulospsyn. Mutta min salpasin hnelt tien enk hievahtanut paikoiltani. Sanokaa minulle, jatkoin, eik sit, ett joku uhraa persoonalliset tunteensa ammattitunteilleen, voisi sanoa ernlaiseksi henkiseksi itsemurhaksi? Min en saanut vastausta. Eversti Ingram turvautui hpelliseen perntymiseen, kaataen palmun paetessaan. Sen perst koettelin sanomalehti. Kirjoitin maltillisen, hillityn kertomuksen Jacksonin jutusta. En syyttnyt siin niit miehi, joita olin haastatellut, enk edes maininnut heidn nimin. Esitin kylmi tosiasioita, kerroin, miten Jackson oli tyskennellyt tehtaassa vuosikausia, kuinka hn oli loukkaantunut koettaessaan pelastaa konetta ja miten hn nyt eli kurjissa olosuhteissa. Paikkakunnan viisi sanomalehte kieltytyi painamasta kirjoitustani. Min etsin ksiini Percy Laytonin. Hn oli suorittanut tutkintonsa yliopistossa ja antautunut sanomalehtialalle, ollen tt nyky uutistenkertojana paikkakunnan huomatuimmassa sanomalehdess. Hn hymhti, kun min kummastelin, miksi sanomalehdet eivt olleet mitn maininneet Jacksonista ja hnen jutustaan. Toimituksen politiikkaa, hn sanoi. Meill ei ole mitn tekemist siin asiassa. Se riippuu kokonaan toimittajista. Mutta miksi se on politiikkaa? kysyin. Me olemme hyviss vleiss yhtiitten kanssa. Te ette olisi saanut sellaista kirjoitusta julkisuuteen, vaikka olisitte maksanut siit ilmoitushinnan. Ja se mies, joka olisi yrittnyt sit pist lehteen salavihkaa, olisi varmasti menettnyt paikkansa. Te ette olisi saanut sit lehteen, vaikka olisitte maksanut kymmenkertaisen ilmoitushinnan. Miten on teidn oman politiikkanne laita? utelin. Teidn tehtvnnne nytt olevan silpoa totuutta isntinne kskyn mukaan, jotka vuorostaan saavat ohjeensa yhtiilt. Se ei kuulu minuun. Hn nytti masentuneelta, mutta reipastui keksittyn keinon mill pelastua. Itse puolestani en kirjoita perttmi kirjoituksia. Pysyttelen omantuntoni kanssa tasapainossa. Epilemtt sattuu pivn mittaan paljon sellaista, mik on ristiriitaista, mutta kaikki se, nhks, kuuluu tavalliseen pivtyhn. Mutta te aiotte viel joskus istua toimittajan tuolilla ja johtaa politiikkaa? Silloin min jo olen kyllin parkittu, kuului hnen vastauksensa. Mutta koska ette viel ole kyllin parkittu, niin sanokaa minulle, mit te ajattelette tst nykyisest toimituspolitiikasta. Min en ajattele siit mitn, vastasi hn nopeasti. Ei saa hyppi aitojen yli, jos mielii menesty sanomalehtialalla. Sen verran ainakin olen oppinut. Ja hn nykytti nuorta ptn juhlallisen nkisen. Mutta oikeus? tensin. Te ette ymmrr tt peli. Totta kai se on hyv, mik pttyy hyvin, netteks? Merkillisen epmrist, mutisin; mutta minun sydntni kirveli hnen nuoruutensa, ja minusta tuntui, ett minun tytyi joko huudahtaa tuskasta tai purskahtaa itkuun. Aloin nhd pintaa syvemmlle siihen yhteiskuntaan, jossa olin koko ikni elnyt, ja lyt sen pohjalta kauheita totuuksia. Min nin, ett Jacksonia vastassa oli laaja salaliitto, ja aloin tuntea sli tuota vikisev lakimiest kohtaan, joka oli ajanut hnen asiaansa. Ja mit enemmn asioihin syvennyin, sit laajempana nin tmn salaliiton. Eik se ollut yksinomaan Jacksonia vastaan aiottu. Se oli thdtty jokaista tehtaassa loukkaantunutta tymiest vastaan. Ja miks'ei myskin jokaista tymiest vastaan kaikissa muissakin tehtaissa ja myllyiss! Todellakin, eikhn suhde ollut sama kaikilla teollisuuden aloilla? Ja jos niin oli asian laita, silloin koko yhteiskunta oli valhetta. Min kauhistuin omia johtoptksini. Se oli liian kamalaa ollakseen totta. Mutta olihan Jackson olemassa ja hnen ktens ja veri, jota valui minun vaatteistani ja oman kotini rystist. Ja oli olemassa monta Jacksonia -- satoja sellaisia yksistn niss tehtaissa, kuten Jackson itse oli kertonut. Jacksonista en voinut pst erilleni. Tapasin mr Wicksonin ja mr Pertonwaithen, ne kaksi miest, jotka omistivat enimmt osakkeet Sierran tehtaassa. Mutta min en voinut jrkytt heit, kuten olin jrkyttnyt heidn tymiehins. Huomasin, ett heill oli sellaiset siveysksitteet, jotka asettivat heidt koko muun yhteiskunnan ylpuolelle. Se oli aristokraattinen siveysoppi, jos sit niin nimittisin, isntien[1] siveysoppi. He juttelivat laajalti politiikasta, ja he sulattivat yhteen politiikan ja oikeuden. Ja minulle he puhelivat isllisell tavalla, ottaen huomioon nuoruuteni ja kokemattomuuteni. Heihin nhden tuntui olevan vhemmn toivoa kuin yhteenkn niist, joita olin ennemmin kuulustellut. He olivat ehdottomasti siin uskossa, ett heidn menettelyns oli oikea. He pitivt sit itsestn selvn asiana. He olivat vakuutettuja siit, ett olivat yhteiskunnan vapahtajia ja ett he tekivt muita ihmisi onnellisiksi. Ja he kuvasivat synkin vrein niit krsimyksi, mitk olisivat tyvenluokan osana, ellei heidn viisaudessaan onnistuisi hankkia sille tyt. [1] Jo ennen Avis Everhardin syntym John Stuart Mill ajatelmassaan Vapaudesta kirjoitti: Kaikkialla, miss on hallitseva luokka, ovat hyvin monet siveysksitteet perisin sen luokkaeduista ja etevmmyyden tunteesta. Pian niden kohtausten jlkeen tapasin Ernestin ja kerroin hnelle huomioistani. Hn katsahti minuun mieltymyksen ilme kasvoillaan ja sanoi: Se on todellakin erinomaista. Te olette alkanut kaivaa totuutta. Ja te olette omien kokeilujenne pohjalla tehnyt johtoptksi, jotka pitvt paikkansa. Teollisuuden koneistossa ei kukaan ole riippumaton tekij, paitsi kapitalisti, eik hnkn ... suokaa anteeksi irlantilainen esitystapani.[1] Kuten nette, ovat isnnt tydellisesti vakuutettuja siit, ett he ovat oikeassa. Ja se juuri onkin nykyisen aseman suurin mielettmyys. He ovat niin lujasti ihmisluontonsa siteiss, ett pitvt aivan kaikkia tekojaan oikeina. Heidn tytyy saada pyhitys teoilleen. [1] Sanamuodolliset ristiriitaisuudet, bull, olivat ominaisia muinaisille irlantilaisille. Kun he tahtovat ryhty johonkin liiketoimeen, tytyy heidn odottaa siksi, kunnes heidn aivoissaan syntyy jonkinlainen uskonnollinen, siveysopillinen, filosofinen tai tieteellinen ksitys siit, ett aiottu yritys on oikea. Ja sitten he kyvt asiaan ksiksi, ottamatta huomioon, ett ihmiselle ominaisiin heikkouksiin kuuluu se, ett halu on ajatuksen is. Ja mit ikin he mielivtkin tehd, hyvksytyksi se aina tulee. He ovat pllisin puolin omantunnon miehi. He ovat jesuiittamaisia. He osaavat tehd vryytt tavalla, jonka voi todistaa oikeaksi. He ovat muodostaneet itselleen m. m. sellaisen selvist kyvn ksityksen, ett he ovat muuta ihmiskuntaa etevmpi viisaudessa ja toimintakyvyss. Ja siit he saavat oikeuden hoitaa muun ihmiskunnan leip ja srvint. Ovatpa he sen lisksi uudelleen eloon herttneet ksityksen ruhtinaiden jumalallisesta oikeudesta, nimittin heidn, raharuhtinaitten.[1] [1] Niinp kivihiilitrustin presidentti George F. Boer lausui v. 1902 (silloista ajanlukua), ett tymiehen etua valvovat ne kristilliset miehet, joiden haltuun Jumala iankaikkisessa viisaudessaan on antanut maan omaisuuden. Ja sellainen lausunto kvi tydest siihen aikaan. Heidn asemansa heikkous on siin, ett he ovat pelkki liikemiehi. He eivt ole ajattelijoita. He eivt ole antropologian tai yhteiskuntatieteen tuntijoita. Jos he olisivat, niin tietysti kaikki olisi niinkuin olla pit. Liikemies, joka olisi samalla kertaa biologi ja sosiologi, tietisi koko lailla hyvin, mit ihmiskunta kaipaa. Mutta liiketoiminnan ulkopuolella nuo miehet ovat aivan avuttomia. He tuntevat ainoastaan liikeasioita. He eivt tunne ihmiskuntaa eivtk yhteiskuntaa, vaikka he asettuvat nlkisten miljoonien kohtalon mrjiksi. Historia tulee viel joskus nauramaan katkeraa naurua heidn kustannuksellaan. Minua ei hmmstyttnyt se, ett riitauduin mrs Wicksonin ja mrs Pertonwaithen kanssa. He olivat hienoston naisia. Heidn kotinsa olivat palatseja. Heill oli monta asuntoa ympri maata, vuoristoissa, jrvien rannoilla ja merenrannikoilla. Heill oli kokonainen armeija palvelijoita. He avustivat yliopistoja ja kirkkoja, ja papit notkistelivat erittin nyrsti polviaan heidn edessns. (Tuokaa vain meille likaisia rahojanne, kehoitteli sen ajan kirkko.) He olivat hallitsijattaria, nm kaksi rouvaa, sen rahan voimalla, mink he omistivat. Ajatuksen vapauden lannistaminen oli heille helppo tehtv, kuten sittemmin Ernestin johdolla tulin tuntemaan. He jljittelivt puolisoitansa ja juttelivat samanlaisella suurentelevalla tavalla politiikasta sek rikkaitten velvollisuuksista ja vastuunalaisuudesta. Heill oli samanlaiset siveysksitteet kuin heidn miehillnkin -- luokkaksitteet; ja he laskettelivat sujuvia lauseita, joita eivt itsekn ymmrtneet. He nrkstyivt, kun kerroin heille Jacksonin perheen surkuteltavasta tilasta ja kun ihmettelin, miksi he eivt olleet tehneet mitn miehen hyvksi. Minulle sanottiin, ett he eivt halua kenenkn ohjeita, mikli on kysymys heidn yhteiskunnallisista velvollisuuksistaan. Kun kursailematta vaadin heit auttamaan Jacksonia, niin he yht kursailemattomasti kieltytyivt sit tekemst. Merkillist siin oli se, ett he kieltytyessn kyttivt melkein sanasta sanaan samanlaista kielt, vaikka min kvin kumpaisenkin luona erikseen ja toisen tietmtt, ett olin tavannut toisen tai aikoisin tavata. Se yhteinen vastaus, mink he antoivat, kuului, ett he mielelln kyttvt tt tilaisuutta selittkseen, ett he eivt halua jakaa palkinnoita huolimattomuudesta ja ett he eivt liioin tahdo maksaa tapaturmista, koska kyht siit alkaisivat pian tahallaan loukkaantua tehtaissa, korvausta saadakseen. Ja he puhuivat vilpittmsti, nm rouvat. He olivat juopuneet oman luokkansa ja oman ylemmyytens tunnosta. He saivat oikeutuksen jokaiseen tekoonsa omasta luokkasiveysopistaan. Ajaessani ulos mrs Pertonwaithen palatsin portista katsahdin taakseni ja muistin Ernestin sanat, ett hekin ovat koneeseen kytkettyj, ainoastaan sill erotuksella, ett he istuvat sen huipulla. VIIDES LUKU. Philomathien klubi. Ernest vieraili usein meidn luonamme. Eik hnt vetnyt yksinomaan meille isni tai kiistaiset pivllispidot. Min jo silloin mairittelin itseni sill ajatuksella, ett minkin osaltani vaikutin hnen vierailuihinsa, eik kauan kestnytkn, ennenkuin psin siit varmuuteen. Sill Ernestin laista rakastajaa ei ole ollut olemassa toista. Hnen katseensa ja hnen kdenpuristuksensa tuli jos mahdollista vielkin lujemmaksi ja kiintemmksi; ja se kysymys, mik oli alunpiten ilmeisen hnen silmissn, krjistyi piv pivlt. Ensinkemll hn teki minuun epedullisen vaikutuksen. Sittemmin kiinnyin hneen. Sitten seurasi loukkautumiseni, kun hn teki niin rajun hykkyksen minun yhteiskuntaluokkaani ja minua itseni vastaan. Mutta sitten kun tulin huomaamaan, ett hn ei ollut menetellyt vrin, vaan ett kaikki ne kamalat syytkset, joita hn oli tehnyt, olivat tosia, min kiinnyin hneen jlleen. Hnest tuli minun oraakkelini. Hn repi naamarin yhteiskunnan kasvoilta ja paljasti minun nhtvkseni todellisuuden, joka oli yht epmiellyttv kuin se oli tosi. Niinkuin jo sanoin, ei hnen kaltaistaan rakastajaa ole ollut toista. Kukaan tytt ei voinut el yliopistokaupungissa neljnkolmatta vuoden ikn kokematta rakkausseikkailuja. Minulle olivat tunnustaneet rakkautta parrattomat keltanokat ja harmaantuneet professorit, atleetit ja jalkapallojttiliset. Mutta kukaan ei sellaisissa tilaisuuksissa ollut menetellyt niinkuin Ernest menetteli. Hnen ksivartensa kietoutuivat vytisteni ymprille, ennenkuin tiesinkn. Hnen huulensa painautuivat huulilleni, ennenkuin ehdin vastustaa tai est hnt. Hnen hartautensa edess tavanomainen neitsyellinen arvokkuus olisi ollut naurettavaa. Hn ei kosinut. Hn veti minut syliins ja suuteli minua ja piti itsestn selvn asiana, ett me menisimme avioliittoon. Siit ei voinut olla epilystkn. Kysymys sukeusi ainoastaan siit, milloin se tulisi tapahtumaan. Se oli ennenkuulumatonta. Se ei tuntunut todelta. Mutta silti se oli mahdollista. Min uskoin elmni sen varaan. Ja se luottamus oli onnekas. Kuitenkin lempemme ensimmisin pivin minut usein valtasi tulevaisuuden pelko, kun muistelin sit kiihkeytt ja rajuutta, mit hn oli osoittanut tunnustaessaan rakkauttaan. Mutta sellainen pelko oli aiheeton. Kenellkn naisella ei ole koskaan ollut parempaa ja hellemp puolisoa. Tuo hellyys ja kiihkeys hnen olennossaan oli samanlainen merkillinen seos kuin ujous ja uhkamielisyys hnen kytksessn. Tuo vhinen ujous! Hn ei koskaan siit tydellisesti vapautunut, ja se oli viehttv. Hnen kyttytymisens meidn vierashuoneessamme muistutti varovaista karhua posliinimyymlss.[1] [1] Niin aikoina ihmiset viel tapasivat tytt asuinhuoneensa posliinikoristuksilla. He eivt olleet viel oppineet yksinkertaista elintapaa. Sellaisia huoneita oli hyvin vaikea pit puhtaina, ja tomupaholainen olikin talouden todellisena kiusanhenken. Oli olemassa lukemattomia laitoksia tomun kermist, mutta ainoastaan muutamia sen poistamista varten. Nihin aikoihin minulle lopullisesti selvisi, ett kaikki epilykset meidn rakkauteemme nhden olivat aiheettomia. Se tapahtui Philomath-klubissa ern merkillisen iltana, jolloin Ernest haastoi herrat taisteluun heidn omassa leirissn. Mainittu Philomath-klubi oli huomatuin laatuaan koko Tyynen valtameren rannikolla. Sen oli perustanut miss Brentwood, tavattoman rikas vanhapiika; se merkitsi hnelle kaikkea, miest, perhett ja lelua. Sen jsenet olivat seudun rikkaimpia, lukuunottamatta muutamia oppineita, joiden kautta klubi sai lykkisyyden leiman. Philomath-klubilla[1] ei ollut erityist huoneistoa. Se ei ollut sellainen klubi. Kerran kuussa se kokoontui jonkun jsenens yksityisasuntoon kuulemaan luentoa. Luennoitsijat olivat tavallisesti, joskaan ei aina, palkattuja. Jos joku kemisti New Yorkissa teki uuden keksinnn -- esim. radium-ongelmassa --, maksettiin hnen matkakustannuksensa mantereen poikki ja hnet palkittiin ruhtinaallisesti. Sama oli asianlaita johonkin naparetkeilijn tai skettin huomiota herttneeseen kirjailijaan tai taiteilijaan nhden. Ketn syrjisi ei suvaittu eik klubissa tapahtuneista keskusteluista koskaan pstetty uutisia sanomalehtiin. Siten suuret valtiomiehet -- sellaisiakin tapauksia oli sattunut -- saattoivat siell vapaasti lausua ajatuksensa. [1] Philomath = tiedon ystv. Suom. Otan esille rutistuneen kirjeen, mink sain Ernestilt kaksikymment vuotta sitten, ja siit liitn thn seuraavan otteen: Issi on Philomath-klubin jsen, joten sin voit tulla. Siis tule ensi tiistai-iltana. Min lupaan, ett siell tulee olemaan hauskaa. Sinun skeinen yrityksesi ravistaa isnti eponnistui. Jos tulet, lupaan ravistaa heit sinunkin puolestasi. Min panen heidt ulisemaan niinkuin sudet. Sin ainoastaan koskettelit heidn siveellisyyttn. Milloin ei ole kysymys muusta kuin heidn moraalistaan, he tuntevat sit vahvemmin itsekyllisyytens ja etevmmyytens. Mutta min kyn kiinni heidn rahapusseihinsa. Ja se tulee jrkyttmn heit heidn teeskentelevn luonteensa perustuksia myten. Jos tulet, saat nhd frakkipukuisen luolaihmisen muristen kalvamassa luuta. Min lupaan valmistaa suuret naukujaiset ja sinulle tilaisuuden katsoa pedon sieluun. He ovat kutsuneet minut repikseen minut palasiksi. Se on miss Brentwoodin keksint. Hn huomaamattaan viittasi siihen kutsuessaan minua. Hn on tarjonnut heille ennenkin sellaista hauskuutta. Heit huvittaa saada eteens vilpittmi ja kilttej uudistusmiehi. Miss Brentwood arvelee, ett min olen leppe kuin kissanpoika ja vakaa kuin lehm. Enk kiell, ett annoin heille sellaisen ksityksen itsestni. Hn oli aluksi sangen epilev, kunnes tuli vakuutetuksi vaarattomuudestani. Min tulen saamaan sievoisen palkkion, kaksisataaviisikymment dollaria, kuten sopii miehelle, joka, vaikka onkin kumousmies, on ollut ehdokkaana kuvernrin vaalissa. Minun on esiinnyttv frakissa. Se kuuluu asiaan. En ole koskaan ennen esiintynyt sellaisessa puvussa. Pitnee vuokrata sellainen jostakin. Mutta olisin valmis tekemn enemmnkin saadakseni tilaisuuden esiinty Philomathissa. Klubi kokoontui sin iltana Pertonwaithen taloon. Isoon saliin oli kokoontunut pari sataa philomathia kuulemaan Ernestin puhetta. He olivat todellisia yhteiskunnan herroja. Huvin vuoksi laskin yhteen ne omaisuudet, joita nm miehet edustivat, ja summa nousi satoihin miljooniin. Eivtk nm herrat olleet suinkaan joutilaita rikkaita. He olivat liikemiehi, jotka ottivat tehokkaasti osaa teollisuuselmn ja politiikkaan. Me olimme ennttneet asettua paikoillemme, kun miss Brentwood johdatti sislle Ernestin. He astelivat suoraa pt huoneen taka-osaan, mist ksin hnen piti puhua. Hn oli frakissa, ja hnen levet hartiansa ja kuninkaallinen pns antoivat hnelle uhkean nn. Ja hnen liikkeissn oli huomattavana tuo liev ujous, joka jo yksinn teki hnet rakastettavaksi minun silmissni. Ja kun katsoin hnt, tunsin suurta iloa. Min tunsin jlleen hnen valtimonsa tykytyksen ja hnen huultensa kosketuksen. Ja minun teki mieleni nousta ja huudahtaa tuolle kokoontuneelle seurueelle: Hn on minun! Huoneen perll miss Brentwood esitteli hnet eversti Van Gilbertille, joka oli valittu sen illan puheenjohtajaksi. Eversti Van Gilbert oli kuuluisa yhtin-lakimies. Sen lisksi hn oli rettmn rikas. Pienin palkkio, mink hn huoli ottaa huomioon, oli satatuhatta dollaria. Hn oli mestari alallaan. Laki oli lelu, jota hn piteli ksissn. Hn vatkasi sit niinkuin savea ja muokkasi sit mielens mukaan aivan kuin joku kiinalainen silmnkntj. Nltn ja puhetavaltaan hn oli vanhanaikainen, mutta hnen mielikuvituksensa, tietonsa ja asialhteens olivat yht nuoria kuin viimeisimmt lakiasetukset. Ensi kerran hn saavutti kuuluisuutta rikkoessaan Shardwellin testamentin.[1] Siit jutusta hn oli saanut viisisataatuhatta dollaria. Ja siit piten oli hnen maineensa kasvamistaan kasvanut. Hnt oli usein sanottu maan etevimmksi asianajajaksi. Ja luokittipa kuinka hyvns, hnet olisi joka tapauksessa tytynyt merkit yhdeksi maan kolmesta suurimmasta asianajajasta. [1] Testamenttien rikkominen oli aivan yleist siihen aikaan. Testamentin tekeminen ja testamentin rikkominen muodostuivat huomattaviksi ammateiksi. Ovelimmat lakimiehet kutsuttiin tekemn kumoamattomia testamentteja, mutta srkymttmi niist ei silti tullut; ja sangen usein sama lakimies, joka oli testamentin tehnyt, yht mielelln otti sen runsaasta maksusta rikkoakseen. Hn nousi ja muutamin valituin sanoin, joiden pohjasvy oli ivallinen, esitteli Ernestin. Eversti Van Gilbertin sanoissa piili huolellisesti salattua pilkallisuutta, kun hn esitteli tmn yhteiskunnan parantajan ja tyvenluokan jsenen. Minua suututti, ja loin katseeni Ernestiin. Mutta hnen nkemisens suututti minua kaksinkertaisesti. Hn ei nyttnyt ksittvn tuota imel sappea. Siin hn istui kilttin ja vakaana ja unisena. Hn todellakin nytti typerlt. Ja minun mielessni hersi sill hetkell ajatus, ett hnt ehk hmmstytti tm mahtava kokous, joka edusti niin suurta voimaa ja jrke. Mutta samassa jo hymyilin. Hn ei voinut peijata minua. Mutta hn peijasi noita muita, aivan niinkuin hn oli peijannut miss Brentwoodia. Hn istui aivan etumaisilla istuimilla, tuon tuostakin kntyen milloin minkin kanssaveljen puoleen osoittaen hymylln hyvksyvns esittjn huomautukset. Eversti Van Gilbertin lopetettua Ernest nousi ja aloitti puheensa. Hn alkoi matalalla nell, kompastellen ja iknkuin hmilln ja neuvottomana. Hn puhui siit, miten hn oli syntynyt tyvenluokasta ja miten masentavissa ja kurjissa oloissa hn oli elnyt, oloissa, miss sek liha ett henki nkevt nlk ja nivettyvt. Hn kuvaili pyrkimyksin ja mielihalujaan ja ksitystn siit paratiisista, miss ylluokan ihmiset elvt. Hn sanoi: Minun ylpuolellani, niin kuvittelin, oli itsekkyydest vapaata henke, puhtaita ja jaloja ajatuksia, tarmokasta ja jrjellist elm. Min tiesin tmn kaiken, siksi ett olin lukenut 'Seaside Libraryn'[1] novelleja, joissa muutamia konnia ja seikkailijattaria lukuunottamatta kaikki miehet ja naiset ajattelivat kauniita asioita, puhuivat kaunista kielt ja tekivt loistavia tekoja. Lyhyesti sanottuna, yht varmasti vakuutettu kuin olin auringonnoususta, yht lujasti uskoin, ett ylpuolellani oli kaikkea sit, mik on hyv, jaloa ja kaunista, kaikkea sit, mik antaa elmlle sdyllisyytt ja arvokkuutta, kaikkea sit, mik tekee elmn elmisen arvoiseksi ja palkitsee vaivannn ja kurjuuden. [1] Omituista kirjallisuutta, jonka tarkoituksena oli saattaa tyvenluokka kokonaan vrn ksitykseen joutilaitten luokan elmst. Hn jatkoi kuvaustaan kertoen olostaan tehtaissa, opistaan hevosenkengittjn ammatissa sek siit, miten hn tapasi sosialisteja. Niden joukossa hn sanoi tavanneensa tervi pit ja loistavia lyj, pappeja, jotka oli hdetty seurakunnistaan sen thden, ett heidn kristillisyytens ei sallinut heidn olla mammonan palvelijoiden kskettvin, ja professoreja, jotka hallitsevan luokan mahtiksky oli karkoittanut yliopistoistaan. Sosialistit ovat kumouksellisia, hn sanoi, jotka tahtovat kumota nykyisen jrjettmn yhteiskunnan ja sen raunioille rakentaa tulevaisuuden jrkevn yhteiskunnan. Min en voi koskaan unohtaa sit tapaa, mill hn kuvaili kumouksellisten elm. Hnen esityksens kvi yh sujuvammaksi ja hehkuvaksi. Hn jatkoi: Kumouksellisten keskuudessa tapasin lmmint ihmisyyden uskoa, hehkuvaa ihanteellisuutta, epitsekkyyden, kieltytymisen ja uhrautumisen iloa. Siell elm oli puhdasta, jaloa ja henkev. Min jouduin tekemisiin suurten sielujen kanssa, jotka kohottivat lihan ja hengen dollareitten ja senttien ylpuolelle ja joille kyhlistkaupungin lapsen heikko vaikerrus merkitsi enemmn kuin maailmankaupan ja vallan kaikki loisto ja laitokset. Kaikkialla minua ympri tarkoitusten jalous ja teon uljuus, ja tuo aika elmstni oli yhtmittaista auringonpaistetta ja thtientuiketta. Kuten kerran ennenkin nin hnet jlleen olemukseltaan muuttuneena edessni. Hnen otsaltaan hohti se jumalainen henki, mik hnt innostutti. Mutta toiset eivt nyttneet huomaavan sit hohdetta; ainakin mr Wickson, joka istui takanani, oli pysynyt jrkhtmttmn, koskapa kuulin hnen murahtavan: Utopisti.[1] [1] Sen ajan ihmiset olivat iskusanojen orjia. Heidn raukkamaisuutensa tss suhteessa on meille ksittmtnt. Niin sameat ja eksyneet olivat heidn mielens, ett yhden ainoan sanan mainitseminen saattoi kumota kaiken sen, mink rakentamiseen oli tarvittu kokonaisen elmn uuttera ajatusty. Sellainen sana oli utopia. Lausumalla tmn sanan saattoi heitt kumoon mink taloudellisia parannuksia tai uudistuksia koskevan opin tahansa, huolimatta siit, miten jrkiperiselle pohjalle se oli rakennettu. Ernest jatkoi kertomustaan siit, miten hn psi seurapiireihin, tullen vihdoin kosketuksiin ylluokan jsenten ja korkeissa asemissa olevien miesten kanssa. Sitten seurasi hnen pettymyksens, ja se tapa, jolla hn kuvasi tt hermistn, ei suinkaan mairitellut lsnolevia. Hnt hmmstytti noiden ihmisten alhaisuus. Heidn elmns ei ollutkaan kaunista eik siroa. Hnt kauhistutti itsekkyys, mit hn nki, ja enimmn kaikista hnt hmmstytti henkisen elmn tydellinen puute. Hnt, joka tuli suoraa pt kumouksellisten joukosta, ihmetytti herrasluokan henkinen kyhyys. Ja viel, huolimatta upeista kirkoista ja hyvin palkatuista papeista, hn oli huomannut, ett herrasluokka, sek miehet ett naiset, oli kovin materialistista. Vaikka he kyll livertelivt ihanteista ja siveydest, oli heidn elmns pohjasvel sangen aineellinen. Ja todellinen siveys heilt puuttui tyyten -- se, mit Kristus oli opettanut, mutta jota ei en opetettu. Min tapasin, hn sanoi, sellaisia miehi, jotka rauhanruhtinaan nimess puhuivat sotien turmiollisuudesta, mutta samaan aikaan lhettivt kivreill aseistettuja pinkertoneja[1] ampumaan lakkolaisia omissa tehtaissaan. Min tapasin miehi, jotka ilmaisivat inhonsa nyrkkitappeluja kohtaan, mutta jotka samoihin aikoihin olivat osallisina vrennettyjen ravintoaineiden kaupassa, joilla he vuosittain tappoivat enemmn lapsia kuin verinen Herodes oli aikoinaan surmauttanut. [1] Alkujaan pinkertonit olivat yksityisi salapoliiseja, mutta lyhyen ajan kuluessa heist tuli kapitalistien palkkasotureita, ja heist vihdoin muodostuivat oligarkian sotajoukot. Tuo hienon nkinen, siropiirteinen herrasmies oli tahdoton tehtaanjohtaja, salaa leski ja orpoja rystvn yhtin ktyri. Toinen herrasmies, joka kokoili harvinaisia kirjoja ja suosi kirjallisuutta, maksoi lahjuksia turpeanaamaiselle, mustaveriselle paikallispolitikoitsijalle. Ers sanomalehtimies, joka julkaisi lehdessn patenttilkeilmoituksia, nimitteli minua viheliiseksi kansanyllyttjksi, kun uskalsin kehoittaa hnt kirjoittamaan lehteens totuudenmukaisen kuvauksen patenttilkkeist.[1] Muuan herrasmies taasen, joka puhui niin hartaasti ihanteista ja Jumalan hyvyydest, oli joku aika sitten pettnyt toverinsa erss liikeyrityksess. Toinen mies, kirkon pylvs ja ulkolhetyksen harras suosija, teetti liikkeens myyjttrill kymmentuntisia typivi nlkpalkoilla, siten suorastaan edisten prostitutsionia. Ers mies, joka lahjoitteli rahoja professorinvirkojen perustamista varten yliopistoille, vannoi rahasta vri valoja oikeuksissa. Rautatiekuningas si sanansa kansalaisena, herrasmiehen ja kristittyn salaa myntessn rahtialennuksia. Senaattori oli raa'an, sivistymttmn puoluejohtajan orja ja leikkikalu. Samoin oli ers kuvernri ja ers ylioikeuden tuomari; ja kaikki nuo kolme ajoivat rautatiell vapaapiletill; ja ers rasvainen kapitalisti omisti poliittisen koneiston, ammattipolitikoitsijan ja sen rautatien, joka antoi noita vapaapilettej. [1] Patenttilkkeet olivat patenttivalheita, mutta ne pettivt ihmisi niinkuin keskiajalla loitsut ja taiat. Ainoa erotus oli siin, ett patenttilkkeet olivat paljon kalliimpia ja -- vaarallisempia. Ja kvi niin, ett sen sijaan, ett olisin tullut paratiisiin, jouduin kauppapyyteiden kuivalle aavikolle. Tapasin pelkk typeryytt kaikkialla muualla paitsi liikealalla. Min en tavannut ketn, joka olisi ollut jalo, puhdas ja innostunut, mutta sensijaan tapasinkin monta, jotka olivat ehtineet pitklle mdnnisyydess. Min lysin rimmist itsekkyytt ja sydmettmyytt sek raakaa, mssv materialismia. Paljon enemmnkin Ernest puhui heille heist itsestn ja omasta pettymyksestn heidn suhteensa. Mit lyllisyyteen tulee, olivat he ikvystyttneet hnt, ja siveellisess suhteessa taas he olivat tehneet hnet sairaaksi, joten hn mielihyvll palasi kumouksellisten tovereittensa luokse, jotka olivat puhtaita, jaloja ja elmnintoisia ja kaikkea sit, mit kapitalistit eivt olleet. Ja nyt, hn sanoi, sallikaa minun kertoa teille tuosta vallankumouksesta. Mutta ensiksi minun tytyy huomauttaa, ett Ernestin kamala kuvaus ei ollut liikuttanut heit. Kun loin katseeni heihin, nhdkseni, mink vaikutuksen hnen puheensa oli tehnyt, nin, ett he olivat pysyneet tydellisesti hnen syytstens ylpuolella. Ja min muistin hnen sanoneen, ett heit ei voi jrkytt vetoamalla siveellisyyteen. Kuitenkin huomasin, ett hnen karski puhetapansa oli vaikuttanut miss Brentwoodiin. Tm nytti hmmstyneelt ja suuttuneelta. Ernest aloitti kertomuksensa kuvaamalla vallankumouksen armeijaa, ja kun hn kertoi sen suuruudesta -- eri maissa saavutetuista nimrist -- niin lsnolijat alkoivat kyd levottomiksi. Huolestunut piirre ilmestyi heidn kasvoihinsa, ja min huomasin, miten heidn huulensa pusertuivat yhteen. Vihdoinkin oli annettu sodanjulistus. Hn kuvasi sosialistien kansainvlist jrjest, joka ksitti viisikolmatta miljoonaa kautta koko maailman, niihin luettuina Yhdysvaltain puolitoista miljoonaa. Sellainen armeija, hn sanoi, viisikolmatta miljoonaa miest, on omansa antamaan miettimist hallitsijoille ja hallitseville luokille. Tmn armeijan sotahuuto kuuluu: 'Ei mitn ehtoja! Me vaadimme kaiken, mit te omistatte. Vhempn emme tyydy. Me tahdomme ottaa omiin ksiimme vallan ohjat ja ihmiskunnan kohtalon. Katsokaa meidn ksimme. Ne ovat jntevt kdet. Me aiomme ottaa teilt hallituksenne, palatsinne ja mukavan joutilaisuutenne, ja siit pivst lhtien teidn on tehtv tyt leivn hankkimiseksi niinkuin talonpoika pellollaan tai niinkuin nlkiintynyt ja surkea kauppapalvelija suurkaupungeissanne. Meill on jntevt kdet!' Ja niin sanoessaan hn ojensi valtavan ksivartensa, hevosenkengittjn kdet, jotka kourivat ilmaa niinkuin kotkan kynnet. Hn oli ilmeinen tyn vertauskuva siin seistessn ja ojennellessaan ksins iknkuin tarttuakseen kiinni kuulijoihinsa ja murskatakseen heidt. Min huomasin jonkinlaista kokoonlyyhistymist kuulijain taholla tmn mahtavan, uhkaavan vallankumouksellisen edess. Ainakin sen voi huomata naisista, joiden kasvoilla kuvastui pelko. Mutta miesten laita ei ollut sama. He olivat toimivia rikkaita, eivt joutilaita, vaan todellisia taistelijoita. Matala kurkkunen tapainen kohina kuului hetkisen, ja sitten taas kaikki oli hiljaista. Se oli raivonpuuskan edellkvij, ja min olin kuuleva sen useat kerrat sin iltana ihmispedon merkkin, alhaisimpain intohimojen tulkkina. Eivtk he itse olleet tietoisia tuosta nest? Se oli petolauman murinaa, josta se itse ei ollut tietoinen. Ja sill hetkell, kun nin, miten heidn kasvonsa kovenivat ja miten taistelunsoihtu syttyi heidn silmissn, ksitin, ett he eivt hevill tulisi luopumaan maailmanherruudestaan. Ernest jatkoi hykkystn. Hn osoitti, miten noiden puolentoista miljoonan kumouksellisen olemassaolo Yhdysvalloissa perustuu siihen, ett kapitalistiluokka on hoitanut yhteiskunnan asiat pilalle. Hn kuvaili luolaihmisen ja meidn piviemme raakalaiskansojen taloudellisia suhteita. Ja hn kuvasi koneiden ja yhteiskunnallisen jrjestymisen kehityksen ja osoitti, miten meidn aikamme sivistynyt ihminen voi tuottaa tuhat kertaa enemmn kuin alkuihminen. Viisi miest, hn sanoi, voi pit leivss tuhat ihmist. Yksi mies voi valmistaa pumpulikangasta kahdelle ja puolelle sadalle ihmiselle, villakangasta kolmellesadalle ja kenki tuhannelle. Tst voisi tehd sen johtoptksen, ett kunnollisen yhteiskuntajrjestyksen vallitessa meidn aikamme sivistysihminen tulisi paljon paremmin toimeen kuin luolaihminen. Mutta onko niin laita? Katsokaamme. Yhdysvalloissa el viisitoista miljoonaa[1] ihmist kyhyydess; ja kyhyydell ymmrretn tss sellaisia olosuhteita, joissa ravinnon ja riittvn suojan puutteessa ei voida yllpit edes tavallista tykyky. Yhdysvalloissa on tn pivn, huolimatta teidn niin sanotuista tyvenlaeistanne, kokonaista kolme miljoonaa alaikist tylist.[2] Kahdessatoista vuodessa heidn lukunsa on kasvanut kaksinkertaiseksi. Ja sivumennen min kysyn teilt, te yhteiskunnan taloudenhoitajat, miksi ette julkaisseet v:n 1910:n venlaskutilastoa? Ja vastaan teidn puolestanne, ett te ette uskaltaneet. Ne kurjuuden numerot olisivat jouduttaneet sit vallankumousta, joka nyt tekee tuloaan. [1] Robert Hunter sanoo v. 1906 kirjassaan Poverty (Kyhyys), ett siihen aikaan Yhdysvalloissa oli 10 milj. kyhyydess elv ihmist. [2] Yhdysvaltain virallisen venlaskun mukaan, v:lta 1900, alaikisten tylisten luku ilmoitettiin 1,752,187:ksi. -- Senjlkeen ei nit tilastoja en julkaistu. Mutta palaan syytkseeni. Jos kerran nykyajan ihmisen tuotantokyky on tuhat kertaa suurempi kuin luolaihmisen, niin mist johtuu, ett Yhdysvalloissa tn pivn on viisitoista miljoonaa ihmist, jotka elvt kyhyydess? Miksi on Yhdysvalloissa kolme miljoonaa alaikist tylist? Nm ovat syyttvi kysymyksi. Kapitalistiluokka on hoitanut huonosti asioita. Sen tosiasian valossa, ett nykyajan ihminen el kurjemmissa oloissa kuin luolaihminen ja ett hnen tuotteliaisuutensa on tuhat kertaa suurempi kuin luolaihmisen, ei voi tehd muuta johtoptst kuin ett kapitalistiluokka on hoitanut asioita huonosti, ett te olette huonosti hoitaneet asioita, herrat, ett te olette rikoksellisesti ja itsekksti hoitaneet asioita. Ja tss suhteessa te ette voi minulle vastata tn iltana enemp kuin koko kapitalistiluokka voi vastata Yhdysvaltojen puolelletoista miljoonalle kumoukselliselle. Te ette voi vastata. Min vaadin teilt vastausta. Ja edelleen min uskallan vitt, ett te ette vastaa sittenkn, kun olen lopettanut puheeni. Tss kysymyksess teidn kielenne on kahlehdittu, vaikka te muissa asioissa olettekin sangen puheliaita. Teidn hallintonne on kokonaan eponnistunut. Te olette tehneet sivistyksest irvikuvan. Te olette olleet sokeita ja ahneita. Te olette hpemttmsti nousseet puhujalavalle meidn parlamenttisaleissamme ja julistaneet, ett liike ei tuottaisi osakkailleen voittoa, ellei lapsilla ja pienokaisilla teetettisi tyt. Enk min tss suinkaan puhu omiani. Se nkyy lainlaatijakuntien pytkirjoista. Te olette tuudittaneet omantuntonne nukuksiin juttelemalla suloisista ihanteista ja siveellisyydest. Te olette lihoneet vallasta ja varallisuudesta ja juopuneet menestyksest -- ettek voi toivoa meilt parempaa kuin kuhnurit mehilispesss, silloin kun tymehiliset hykkvt niiden kimppuun tehdkseen lopun niiden laiskottelusta. Te olette eponnistuneet yhteiskunnan talouden hoidossa, ja me otamme sen teilt pois. Puolitoista miljoonaa tymiest sanoo saavansa muutkin tyliset liittymn heihin ja ottamaan teilt pois yhteiskunnan hallinnon. Se on kumous, herrat. Pysyttk se, jos voitte. Hetken aikaa Ernestin ni kaikui isossa salissa. Sitten kuului jlleen tuo khe sorina, ja toistakymment miest hyphti pystyyn pyyten puheenvuoroa eversti Van Gilbertilt. Min huomasin, ett miss Brentwoodin hartiat nytkhtelivt suonenvedontapaisesti, ja minua suututti, sill otaksuin, ett hn nauroi Ernestille. Mutta pian huomasin, ett se olikin hermostunutta itkua. Hnt kauhistutti se, ett hn oli viskannut tuon kekleen tmn siunatun Philomath-klubin keskelle. Eversti Van Gilbert ei huomannut niit pariakymment miest, jotka nekksti vaativat puheenvuoroa. Hnen kasvonsa olivat tuskaisessa vnteess. Hn hyphti tuoliltaan, huitoi ilmaa ksilln eik hetken aikaan voinut muuta kuin nkytt. Ja sitten hn psi puheen alkuun, mutta se puhe ei ollut sadantuhannen dollarin asianajajan puhetta eik ollut esitystapakaan vanhanaikaista kaunopuheisuutta. Mielettmyys mielettmyyden perst! hn huudahti. En viel koskaan issni ole kuullut niin monta mielettmyytt yhden ainoan tunnin kuluessa. Ja sitpaitsi, nuori mies, minun tytyy sanoa teille, ett te ette ole lausunut mitn uutta. Min sain tiet kaiken tuon koulussa, ennenkuin te olitte syntynyt. Jean Jacques Rousseau julisti teidn sosialistisia oppejanne lhes kaksisataa vuotta sitten. Takaisin maanviljelykseen! saarnasi hn. -- Hassutusta! Meidn biologiamme osoittaa tuon opin mielettmyyden. On tydell syyll sanottu, ett _vhinen_ tietomr on vaarallinen kappale, ja te olette esittnyt siit loistavan esimerkin mielipuolisilla opeillanne. Mielettmyys mielettmyyden perst! Mielettmyys ei ole koskaan ennen tuottanut minulle arveluttavampaa pahoinvointia. Se riittkn teidn kypsymttmst ja lapsellisesta jrkeilystnne! Hn napsautti halveksivasti sormiaan ja istahti paikoilleen. Ja sek miesten ett naisten taholta kuului hyvksymisen ni. Ja niist miehist, jotka olivat pyytneet puheenvuoroa, toiset puolet alkoivat puhua yht'aikaa. Hmminki ja sekamelska oli sanoin kuvaamaton. Ei koskaan oltu mrs Pertonwaithen palatsissa nhty sellaista nytelm. Nm siis olivat kylmverisi teollisuusparoneja ja yhteiskunnan herroja, nm murisevat, ulvovat, frakkipukuiset raakalaiset. Todellakin oli Ernest tehnyt heihin masentavan vaikutuksen ojentaessaan ktens iknkuin siepatakseen heilt heidn rahapussinsa, sill hnen ktens edustivat heidn silmissn niiden puolentoista miljoonan kumouksellisen ksi. Mutta Ernest ei hetkeksikn menettnyt malttiaan. Jo ennenkuin eversti Van Gilbert oli ennttnyt istahtaa, hn hyphti yls. Yksi kerrallaan! hn huusi jyrisevll nell. ni virtasi kohisten hnen jykevst rinnastaan, ja siihen hukkui salissa vallitseva melu. Persoonallisuutensa voimalla hn palautti hiljaisuuden. Yksi kerrallaan, hn toisti leppesti. Sallikaa minun vastata eversti Van Gilbertille. Sen jlkeen toiset saavat hykt kimppuuni, mutta yksitellen, muistakaa se. Tm ei ole mikn katukokous tai jalkapallokentt. Mit teihin tulee, hn jatkoi kntyen eversti Van Gilbertin puoleen, te ette ole vastannut mihinkn, mit min sanoin. Te olette ainoastaan tehnyt muutamia kiihkoisia ja saivartelevia huomautuksia minun mielentilastani. Se saattaa kyd pins teidn ammatissanne, mutta minulle te ette voi puhua tuolla tavalla. Min en ole tymies, joka tulee teilt lakki kourassa pyytmn palkankoroitusta tai suojelusta sit konetta vastaan, jolla hn tyskentelee. Totuuden saivarteleminen ei ky pins, kun olette minun kanssani puheissa. Sstk se siksi kuin tulette tekemisiin palkkaorjienne kanssa. Ne eivt uskalla vastustaa teit sen thden, ett te pitelette ksissnne heidn leipns ja srvintns, vielp heidn henkenskin. Mit tulee tuohon luonnontilaan palaamiseen, jonka te sanotte oppineenne koulussa, ennenkuin min synnyinkn, sallikaa minun huomauttaa, juuri noiden sanojen nojalla, ett te ette ole oppinut mitn sen perst. Sosialismilla on sen kanssa yht vhn tekemist kuin korkeammalla matematiikalla on tekemist sunnuntaikoulussa. Min sanoin, ett teikliset ovat typeri, milloin he esiintyvt liikemaailman ulkopuolella, ja te, hyv herra, olette antanut siit loistavan esimerkin. Tm kamala lylytys oli liian ankara miss Brentwoodin hermoille. Hnen hysteerinen tilansa kvi sietmttmksi, ja hnet talutettiin ulos salista itkien ja nauraen. Ja se tapahtuikin hyviss ajoin, sill viel pahempaa oli tulossa. lkk vedotko minun sanoihini, jatkoi Ernest, kun vlikohtauksesta aiheutunut hiri oli tauonnut. Teidn omat auktoriteettinne yksimielisesti todistavat teidn typeryytenne. Teidn omat palkatut tiedonhankkijanne sanovat teille, ett te olette vrss. Menk nyrimmn ja vhptisimmn sosiologian opettajanne luo ja kysyk hnelt, mik erotus on olemassa Rousseaun luontoonpalaamis-opin ja sosialismin vlill; kysyk suurimmilta porvarillisilta valtiotalouden tutkijoilta ja sosiologeilta; tutkikaa mit oppikirjaa tahansa, joka ksittelee nit asioita; kaikkialta saatte sen vastauksen, ett takaisin luontoon palaamisen ja sosialismin vlill ei ole mitn jrjellist yhteytt. Vielp tulette huomaamaan, ett sosialismi ja luontoonpalaamis-oppi ovat suorastaan vastakkaisia. Kuten sanoin, lk jttk sit minun sanoistani riippuvaksi. Teidn typeryytenne lytyy esitettyn teidn omissa kirjoissanne, niiss kirjoissa, joita ette koskaan lue. Ja mikli on kysymys typeryydestnne, olette te vain luokkanne edustajia. Te tunnette lakia ja liikeasioita, eversti Van Gilbert. Te tiedtte, miten suuria yhtiit on palveltava ja miten isonnettava voitto-osinkoja lakia vristelemll. Hyv on. Pysyk paikoillanne. Te olette huomattava numero. Te olette erinomainen lakimies, mutta huono historioitsija, te ette tied mitn yhteiskuntaopista, ja teidn biologianne on Pliniuksen aikaista. Eversti Van Gilbert vntelihe tuolissaan. Tydellinen hiljaisuus vallitsi huoneessa. Kaikki istuivat kuin tenhottuina -- halvaantuneina paikoillaan. Sellainen eversti Van Gilbertin kohtelu oli ennenkuulumatonta, aavistamatonta, uskomatonta -- kuuluisan eversti Van Gilbertin, jonka edess tuomarit vapisivat, kun hn nousi puhumaan. Mutta Ernestill ei ollut tapana antaa viholliselle armoa. Tll en tietysti tarkoita teit erityisesti, sanoi Ernest. Suutari pysykn lestissn. Pysyk te omassa ammatissanne, ja min pysyn omassani. Te olitte siirtynyt vieraille laitumille. Kun on kysymys lain kiertmisest tai uuden lain laatimisesta rosvoavain yhtiitten suojaksi, niin lankean maahan teidn edessnne. Mutta kun tulee kysymys sosiologiasta -- minun alastani -- niin teidn on vaivuttava minun jalkoihini. Muistakaa se. Muistakaa niinikn, ett teidn lakinne on kuluvan pivn kysymys ja ett teidn koko toimintanne rajoittuu siihen ahtaaseen alaan. Siksip teidn saivartelevat vitteenne ja yltipiset johtoptksenne eivt ansaitse sit nt, mik tarvitaan niiden lausumiseen. Ernest pyshtyi tuokioksi ja katseli eversti miettivsti, miten hnen kasvonsa olivat synkistyneet ja vihasta vntyneet, miten hnen rintansa aaltoili, ruumiinsa vavahteli ja hervottomat valkoiset ktens vuoroin pusertuivat nyrkkiin ja aukenivat. Mutta nytt silt, ett teill on viel jotakin sanottavaa, ja min annan teille tilaisuuden. Olen syyttnyt teidn luokkaanne. Osoittakaa, ett olen vrss. Min osoitin teille meidn aikamme ihmisen viheliisyyden -- kolme miljoonaa lapsiorjaa Yhdysvalloissa, lapsiorjaa, joiden tytt voitto-osingot olisivat mahdottomia, ja viisitoista miljoonaa huonosti ruokittua, huonosti puettua ja kurjasti majoitettua ihmist. Min osoitin, ett meidn aikamme ihmisen tuotantokyky, yhteiskunnallisen jrjestyksen ja koneiden kautta, on suurentunut tuhatkertaiseksi. Ja min vitin, ett nist kahdesta tosiasiasta ei voi tehd muuta kuin sen johtoptksen, ett kapitalistiluokka on hoitanut huonosti taloutta. Sellainen oli syytkseni, ja min haastoin teit juurta jaksain vastaamaan thn syytkseen. Vielp enemmnkin. Min ennustin, ett se jisi teilt vastaamatta. Teist riippuu nyt ennustukseni murskaaminen. Te sanoitte minun puhettani mielettmyydeksi. Nyttk toteen sen mielettmyys, eversti Van Gilbert. Torjukaa se syyts, mink min ja puolitoista miljoonaa toveriani olemme viskanneet teit ja teidn luokkaanne vastaan. Eversti Van Gilbert vallan unohti, ett hn oli puheenjohtaja ja ett kohteliaisuus olisi vaatinut hnt myntmn toisille puheenvuoroja. Hn kavahti seisaalleen, huitoi ksin ja kadotti tunnetun puhetaitonsa ja mielenmalttinsa, sttien Ernesti hnen nuoruudestaan ja kansan yllyttmisest sek vimmatusti parjaten tyvenluokkaa, sen saamattomuutta ja sen arvottomuutta. En ole elessni tavannut toista, jota olisi niin vaikea saada pysymn asiassa kuin teit, aloitti Ernest vastauksensa thn hykkykseen. Minun nuoruudellani ei ole mitn tekemist sen kanssa, mit olen tuonut esille. Ei liioin tyvenluokan arvottomuudella. Min syytin kapitalistiluokkaa yhteiskuntatalouden huonosta hoitamisesta. Te ette ole vastannut. Te ette ole yrittnytkn vastata. Miksi? Senk thden, ett teill ei ole mitn vastattavaa? Te olette koko tmn seurueen puhemies. Jokainen lsnolija, paitsi min, odottaa vastausta teidn huuliltanne. Ja he odottavat sit teilt sen thden, ett heill itselln ei ole vastausta. Mit minuun tulee, niin, kuten jo sanoin, min tiedn, ett te ette ole ainoastaan kykenemtn vastaamaan, vaan ett ette haluakaan vastata. Tm on sietmtnt! huudahti eversti Van Gilbert. Tm on loukkaavaa! Se, ett te ette vastaa, on sietmtnt, vastasi Ernest vakavasti. Eik ketn voida jrkipuheella loukata. Loukkaus jo olemukseltaan perustuu tunteeseen. Tointukaa toki. Vastatkaa jrjellisesti minun jrjelliseen syytkseeni, ett kapitalistiluokka on hoitanut huonosti yhteiskunnan taloutta. Eversti Van Gilbert vaikeni, yrme paremmuuden ilme kasvoillaan, sellainen mik sopii miehelle, joka ei halua ryhty sananvaihtoon lurjuksen kanssa. lk olko pahoillanne, sanoi Ernest. Lohduttakaa itsenne sill, ett viel koskaan ei kukaan teiklinen ole vastannut thn syytkseen. Hn kntyi niiden miesten puoleen, jotka olivat vaatineet puheenvuoroa. Nyt on teidn vuoronne. Antakaa paukkua, mutta lk unohtako, ett min vaadin teilt sit vastausta, mik eversti Van Gilbertilt ji antamatta. Olisi mahdotonta kertoa kaikkea sit, mit sanottiin keskustelun aikana. Min en koskaan ollut aavistanut, ett niin monta sanaa voitaisiin sanoa kolmen tunnin kuluessa. Kaikessa tapauksessa se oli loistavaa. Mit enemmn hnen vastustajansa kiihtyivt, sit enemmn hn kiihoitti heit. Hnell nytti olevan varastossa valmista tietoa niinkuin tietosanakirjassa, ja aina hnen onnistui naulata vastustajansa tervill huomautuksilla ja sopivilla sanamuodoilla. Hn oitis osoitti heidn epjohdonmukaisuutensa. Milloin hn huomautti vrst todistelutavasta, ett se ja se johtopts ei ollut missn yhteydess ehdotelman kanssa tai ett ehdotelma oli ulkokullattu sen thden, ett siihen oli jo ovelasti piilotettu se johtopts, mik piti todistaa j. n. e. Ja niin jatkui kamppailu. Joskus hn vaihtoi keven miekkansa nuijaan, jolla hn rusikoi heidn ajatuksiansa kahta puolta. Aina hn vain vaati tosiasioita, hylten teoriat. Ja hnen tosiasiansa tekivt heidn tappionsa tydelliseksi. Kun he hykksivt tyvenluokan kimppuun, hn aina huomautti: Pata kattilata soimaa; mutta se ei ole vastaus siihen syytkseen, ett teidn oma naamanne oli likainen. Ja kaikille yhteisesti hn sanoi: Miksi ette vastaa siihen syytkseen, ett teidn luokkanne on hoitanut huonosti taloutta? Te olette puhuneet jos jonkinlaisista asioista ja asioiden asioista, mutta te ette ole viel vastanneet. Johtuuko se siit, ett teill ei ole vastausta? Keskustelun loppupuolella puhui mr Wickson. Hn oli ainoa, joka pysyi tyynen, ja Ernest kohtelikin hnt erityisell huomaavaisuudella. Ei mitn vastausta tarvita, sanoi mr Wickson verkalleen ja harkiten. Min olen seurannut koko keskustelua hmmstyksell ja vastenmielisyydell. Te olette herttneet minussa vastenmielisyytt, hyvt herrat oman luokkani jsenet. Te olette menetelleet kuten pahaiset koulupojat sekoittamalla siveysoppia moiseen keskusteluun. Teidt on nolattu ja voitettu. Ja te olette vain surisseet. Te olette hrnneet niinkuin ssket karhun ymprill. Hyvt herrat, tuossa seisoo karhu (hn viittasi Ernesti), ja surinanne on vain kutkuttanut sen korvia. Asema on vakava, uskokaa minua. Tuo karhu ojenteli kplins rusentaakseen meidt. Hn sanoi Yhdysvalloissa olevan puolitoista miljoonaa kumouksellista. Ja se on totta. Hn sanoi, ett heidn tarkoituksensa on ottaa meilt pois meidn hallituksemme, palatsimme ja kaikki mukavuutemme. Se on myskin totta. Muutos, suuri muutos tulee tapahtumaan yhteiskunnassa; mutta se ei vlttmttmsti tule olemaan sellainen, jollaista tuo karhu ennustaa. Karhu on sanonut, ett hn murskaa meidt. Entp jos me sen sijaan murskaamme hnet. Kumea kohina syntyi jlleen isossa salissa, ja toinen nykksi toiselleen iknkuin vahvistaen toisensa ajatuksen. Heidn kasvonsa jykistyivt. He olivat taistelijoita, se oli varmaa. Mutta surisemalla me emme karhua nutista, jatkoi mr Wickson tyynell nell. Me ryhdymme sit metsstmn. Me emme vastaa karhulle sanoilla. Me vastaamme lyijyll.[1] Meill on valta. Kukaan ei tahdo kielt sit. Sen vallan avulla me pysymme vallassa. [1] Silloista ajatustapaa kuvaa seuraava lausunto The Cynic's Word Bookista (v. 1906), jossa sen aikakauden kuuluisa ihmisvihaaja Ambrose Bierce lausui: Kuularuisku = todistuskappale, jota tulevaisuus valmistelee vastaukseksi Amerikan sosialismille. Hn kntyi yht'kki Ernestin puoleen. Seurasi juhlallinen hetki. Sellainen siis tulee olemaan meidn vastauksemme. Me emme tuhlaa teille sanoja. Kun te ojennatte jntereiset ktenne ottaaksenne meilt palatsimme ja mukavuutemme, niin me nytmme teille, mit voima on. Pommisateella ja kuularuiskulla me tulemme antamaan teille vastauksen. Me tallaamme teidt kumoukselliset jalkoihimme. Maailma on meidn, me olemme sen herroja, ja se tulee pysymn meidn hallussamme. Tylislaumat ovat olleet liejussa aina historian alkuajoista saakka, ja min luen historian oikein. Ja liejussa ne tulevat pysymn niin kauan kuin minulla ja meiklisill ja niill, jotka tulevat meidn jlkeemme, on valta. Siin on oikea sana. Sanojen kuningas on -- voima. Ei Jumala eik mammona, vaan voima. Toistakaa sit siksi, kunnes kielenne tarttuu kitalakeen. Voima! Min olen saanut vastauksen, sanoi Ernest hiljaa. Se on ainoa mahdollinen vastaus. Voima. Sit me tyliset juuri saarnaammekin. Me tiedmme, ja katkerasta kokemuksesta, ettei maksa vaivaa vedota oikeuteen ja ihmisyyteen. Teidn sydmenne ovat yht kovat kuin teidn kantapnne, joilla te tallaatte kyhi. Siksi me vetoammekin voimaan. niemme voimalla vaalipivn me otamme teilt pois teidn hallituksenne. Ent sitten, jos te saatte enemmistn, musertavan enemmistn vaaleissa? tiedusti mr Wickson. Otaksukaammepa, ett me emme suostuisi siirtmn teille hallitusta sen perst, kun te olette sen nillnne voittaneet? Sen me myskin olemme ottaneet huomioon, vastasi Ernest. Ja me tulemme vastaamaan teille lyijyll. Voimalla, jonka olette julistanut sanojen kuninkaaksi. Hyv on. Se tulee olemaan voimaa. Ja sin pivn, kun olemme psseet voitolle vaaleissa ja te kieltydytte jttmst meille sit hallitusta, mink me olemme perustuslaillisesti ja rauhallisesti valloittaneet, ja te kysytte, mit me aiomme tehd -- sin pivn, uskokaa minua, me tulemme antamaan teille vastauksen; ja me vastaamme pommeilla ja kuularuiskuilla. Te ette voi pst meidn ksistmme. Totta kyll, te olette lukenut historianne oikein. Sekin on totta, ett tymies on kautta historian ksittmn ajan ollut liejussa. Ja se niinikn on varmaa, ett niin kauan kuin teiklisill ja teidn jlkelisillnne on valta, tymies tulee olemaan liejussa. Min mynnn sen. Min mynnn kaiken sen, mit te olette sanonut. Voima tulee aina olemaan mrjn, niinkuin se aina on ollutkin. Se on luokkain vlist taistelua. Samoinkuin teidn luokkanne kukisti vanhan lnitysaateliston, samoin tulee meidn luokkamme, tyvenluokka, kukistamaan teidn valtanne. Jos te luette biologiaa ja yhteiskuntatiedett yht tarkkaavaisesti kuin luette historiaa, niin huomaatte, ett se, mit min olen kuvannut, tulee vlttmttmsti tapahtumaan. Kysymys on ainoastaan ajasta -- ehdottomasti varmaa on, ett teidn luokkanne tulee kukistumaan. Ja se tapahtuu voimalla. Me tyliset olemme toistaneet tuota sanaa, kunnes se on kokonaan juurtunut meidn mieliimme. Voima. Se on kuninkaallinen sana. Ja niin pttyi illanvietto Philomathien klubissa. KUUDES LUKU. Pahaenteisi varjoja. Nihin aikoihin alkoi tulevien tapahtumain enteit esiinty kaikkialla. Ernest oli jo varoittanut is siit, ett hn salli sosialistien ja tyvenjohtajain majailla talossaan ja julkisesti oli lsn sosialistien kokouksissa; mutta is vain nauroi hnen levottomuudelleen. Min puolestani opin paljon seurustellessani noiden tyvenjohtajain ja ajattelijain kanssa. Aloin nhd kilven toiselle puolelle. Minua viehtti se epitsekkyys ja korkea ihanteellisuus, jota tapasin, ja toiselta puolen minua hmmstytti se laaja filosofinen ja tieteellinen sosialistikirjallisuus, mik avautui eteeni. Min opin nopeasti, mutta en kyllin nopeasti ksittkseni asemamme vaarallisuuden. Minua varoiteltiin, mutta min en siit vlittnyt. Esim. mrs Pertonwaithe ja mrs Wickson, yliopistokaupunkimme hienoston vaikutusvaltaisimmat naiset, antoivat ymmrt, ett olin liian nenks ja itsepinen nuori nainen, jolla oli taipumus sekaantua toisten ihmisten asioihin. Enk min kummeksinut heidn menettelyn muistaessani, mit osaa olin nytellyt Jacksonin jutussa. Mutta min en arvannut panna tarpeeksi painoa noiden kaikkivaltiaiden rouvien lausuntoihin. Tosin huomasin, ett tuttavani alkoivat karttaa seuraani, mutta ksitin sen johtuvan siit paheksumisesta, mik ilmeni lhimmss piirissmme minun ja Ernestin aiotun avioliiton thden. Vasta jonkun ajan kuluttua Ernest osoitti minulle selvsti, ett se ei ollut mikn satunnainen ilmi, vaan ett sen takana oli harkittu suunnitelma. Sin olet osoittanut suosiotasi luokkasi vihollisille, hn sanoi. Ja sin et ole ainoastaan antanut suojaa kodissasi, vaan lisksi rakkautesi, itsesi. Se on petos luokkaasi vastaan. lk luulekaan psevsi rankaisematta. Ern iltana, kun me olimme yhdess Ernestin kanssa, is palasi kotiin suuttuneena -- filosofisesti suuttuneena. Hn antoi harvoin suuttumuksensa pst valloilleen. Se oli aina hillitty, ja hn tapasi sanoa sit jnnitykseksi. Saattoi oitis huomata, ett hn todellakin oli jnnityksissn astuessaan huoneeseen. Mit arvelette? hn kysyi. Min olin pivllisill Wilcoxin kanssa. Wilcox oli tysinpalvellut yliopiston rehtori, jonka rapistunut mieli oli tynn kaikenlaisia ksityksi ja asioita, jotka olivat olleet nuoria v. 1870 ja joita hn ei ollut sen jlkeen tarkistanut. Minut oli kutsuttu, virkkoi is. Minua oli lhetetty noutamaan. Hn pyshtyi, ja me odotimme. Se oli mainiosti jrjestetty, min mynnn sen. Minulle annettiin nuhteita. Minulle! Ja sitten tuo vanha kivettym... Min panen veikkaa, ett tiedn, mist teit nuhdeltiin, sanoi Ernest. Ettep voi arvata, vaikka kolmasti koettaisitte, naurahti is. Ensimmisell kerralla min sen arvaan, intti Ernest. Eik se ole arvaamista. Min tiedn sen. Teit nuhdeltiin yksityisest elmstnne. Aivan niin, huudahti is. Mist te sen arvasitte? Min tiesin, ett niin kvisi. Minhn varoitin teit jo ennakolta. Niin teittekin, mynteli is. Mutta min en voinut uskoa sit. Muuten siit saan listodistuksia kirjaani. Se ei ole mitn siihen verrattuna, mit on tulossa, jatkoi Ernest, jos te nimittin yh edelleen suojelette talossanne sosialisteja ja kumouksellisia, min niihin luettuna. Juuri niin puheli vanha Wilcox. Ja kaiken muun lisksi hn sanoi, ett se osoittaa huonoa makua, on kokonaan hydytnt eik ole sopusoinnussa yliopiston traditsionien ja tapojen kanssa. Hn sanoi paljon muutakin samanlaista, enk min voinut naulata hnt mihinkn erikoiseen kohtaan. Tein kuitenkin tuon tehtvn hnelle sangen kiusalliseksi, eik hn voinut muuta kuin toistaa sanojaan ja vakuutella, miten suuresti hn kunnioitti minua ja miten koko maailma kunnioittaa minua tiedemiehen. Se ei ollut mieluinen tehtv hnelle. Min saatoin nhd, ett hn ei pitnyt siit. Hn ei toiminut omasta vapaasta tahdostaan, sanoi Ernest. Ja kahleet eivt yleens ole kevyit kantaa. Niin. Sen verran sain hnelt tiet. Hn sanoi, ett yliopisto tarvitsee tn vuonna saman verran lis varoja kuin valtio suostuu sille myntmn ja ett ne rahat on saatava rikkailta henkililt, jotka eivt mitenkn voi siet sit, ett yliopisto vieraantuu pois korkeasta aatteestaan, nimittin kiihkottoman tiedon kiihkottomasta etsinnst. Kun koetin saada hnet selittmn, mit tekemist kotielmllni oli yliopiston ylevn tehtvn kanssa, hn tarjosi minulle kahden vuoden virkavapautta tydell palkalla Europan-matkaa, virkistyst ja tieteellisi tutkimuksia varten. Min tietystikn asiain nin ollen en voinut suostua siihen. Parasta olisi ollut suostua, sanoi Ernest. Se oli lahjomisyritys, vastasi is; ja Ernest nykksi myntvsti. Niinikn tuo lylynlym sanoi yksityisiss seurapiireiss puhuttavan, ett minun tyttreni on julkisissa tilaisuuksissa nhty sellaisten epilyttvien henkiliden kuin teidn kanssanne ja ett se ei ole yliopiston hengen ja arvon mukaista. Ei hn puolestaan siit vlittnyt -- eihn toki; mutta puhuttiin nyt sellaista ... niin ett minun olisi kiinnitettv huomiota... Ernest mietti hetken aikaa ja sanoi sitten, kasvoillaan synkn vihan piirre: Tss on kysymys enemmst kuin pelkst yliopiston periaatteesta. Joku on pakottanut liikkeelle rehtori Wilcoxin. Arveletteko niin? kysyi is, ja hnen kasvonsa ilmaisivat pikemmin uteliaisuutta kuin sikhdyst. Tahtoisin saada teidt vakuutetuksi ksityksest, mik hmtt mielessni, sanoi Ernest. Ei koskaan ennen historiallisella ajalla yhteiskunta ole ollut sellaisessa kymistilassa kuin juuri nin aikoina. Nopeasti tapahtuvat muutokset teollisuusjrjestelmss aiheuttavat samanlaisia nopeita muutoksia uskonnollisissa, valtiollisissa ja yhteiskunnallisissa laitoksissa. Nkymtn peloittava vallankumous tapahtuu paraikaa yhteiskunnan kudoksissa ja rakenteessa. Nit seikkoja saattaa ainoastaan himmesti tuntea. Mutta ne ovat ilmassa tll hetkell, juuri nyt. Niiden lheisyyden saattaa tuntea -- suurien, epmristen, kamalain asioitten. Mit mahtaakaan niist muodostua? Te kuulitte Wicksonin puheen ern iltana. Hnen sanojensa takaa hmtti tuo sama nimetn, muodoton ksite, mink tunnen. Hnell nytti olevan jonkinmoinen profeetallinen ksitys siit. Te tarkoitatte...? Is keskeytti lauseensa. Min tarkoitan, ett se on jonkun rettmn suuren hirvin varjo, joka vhitellen alkaa laskeutua yli koko maan. Sanokaa sit oligarkian varjoksi, jos haluatte; se on lhin vertaussuhde, mikli min ksitn. Minklainen se tulee olemaan olemukseltaan, en uskalla kuvitella mielessni.[1] Min vain tahdoin sanoa, ett teidn asemanne on arveluttava. Noudattakaa neuvoani ja ottakaa vastaan tuo tarjottu virkaloma. [1] Jo ennen Everhardia oli miehi, jotka aavistivat jotakin tllaista. Niinp esim. John C. Calhoun sanoi: Hallituksesta on muodostunut itse kansaa mahtavampi voima, joka edustaa erinisi mahtavia liike-etuja ja on yhtynyt yhdeksi mhkleeksi, pysyen koossa pankkien rettmien vararahastojen voimalla. Ja suuri humanisti Abraham Lincoln lausui vh ennen kuin hnet murhattiin: Min nen lheisess tulevaisuudessa tt maata uhkaavan vaaran, jota ajatellessani minua peloittaa... Yhtit ovat psseet valtaan, siit seuraa korkeiden viranomaisten rappeutuminen, ja rahavalta koettaa kaikin voimin pitkitt hallituskauttaan kytten hyvkseen kansan ennakkoluuloja, kunnes rikkaudet ovat kerntyneet muutamien harvojen ksiin ja tasavalta hvitetty. Mutta se olisi pelkuruutta, hn intti. Eihn toki. Te olette vanha mies. Te olette tehnyt tynne maailmassa ja suurenmoisen tyn. Jttk tm nykyinen taistelu nuoruudelle ja voimalle. Meidn nuorien miesten on viel jotakin tehtv. Avis tulee seisomaan rinnallani tulevissa taisteluissa. Ja hn on oleva teidn edustajanne rintamassa. Mutta he eivt voi vahingoittaa minua, vitti is. Jumalan kiitos min olen riippumaton. Min mynnn ymmrtvni, miten tukalaan asemaan he voivat saattaa professorin, joka on taloudellisesti riippuvainen yliopistostaan. Mutta minp olenkin riippumaton. En min ole ollut toimessani palkan vuoksi. Voin tulla toimeen sangen mukavasti omilla tuloillani, ja palkka on ainoa, mink he voivat riist minulta. Mutta te ette ymmrr tt asemaa, vastasi Ernest. Jos aavistukseni ovat oikeat, niin teidn yksityiset tulonne, vielp pomannekin voidaan ottaa teilt pois yht helposti kuin palkkannekin. Is mietti hetken, ja min nin, miten hnen kasvoilleen muodostui pttvinen ilme. Vihdoin hn alkoi puhua: Min en suostu ottamaan virkavapautta. Hn vaikeni hetkeksi. Min ryhdyn valmistelemaan kirjaani.[1] Te saatatte erehty. Mutta olkoon miten hyvns, min olen pttnyt pysy jrkhtmtt paikoillani. [1] Tm kirja ilmestyi sin vuonna nimell Economics and Education (Talous ja kasvatus). Siin ksitelln sangen asiallisella tavalla sit tosiasiaa, ett koululaitos kokonaisuudessaan palveli kapitalistiluokan tarkoituksia, juurruttamalla opiskelevan nuorison mieliin kapitalistiluokalle edullisia ksityksi. Kirja hertti suurta huomiota, ja pian oligarkia pani sen takavarikkoon. Hyv on, sanoi Ernest. Te aiotte kulkea piispa Morehousen jlki ja samanlaista kohtaloa kohti kuin hn. Ja teist molemmista tulee kyhlistlisi, ennenkuin olette psseet kokeilunne perille. Keskustelu kntyi piispa Morehouseen. Me tiedustelimme, mit Ernest oli tehnyt hnelle. Hn on sairas sielultaan sen matkan jlkeen, mink teimme helvettiin. Min kvin hnen kanssaan muutamain tehdastylisten kodeissa. Nytin hnelle ihmishylkyj, jotka teollisuuskoneisto on viskannut tiepuoleen, ja hn kuunteli heidn elmntarinoitaan. Min kuljetin hnt San Franciscon kyhlistkaupungin lpi, ja hn tuli huomaamaan, ett juoppoudessa, prostitutsionissa ja rikollisuudessa piilee syvempi turmelus kuin itse perisynniss. Hn on hyvin sairas, ja viel enemmnkin: hn on alkanut oitis toimia. Hn on aivan liian eetillinen. Tuo kaikki on tehnyt hneen jrkyttvn vaikutuksen. Ja kuten aina, hn on epkytnnllinen. Hn hautoo mielessn kaikenmoisia siveysopillisia haaveita ja aikoo panna alulle lhetystyn sivistyneiden keskuudessa. Hn ksitt velvollisuudekseen kirkon muinaisen hengen uudelleen virittmisen. Hn on liian kiihoittunut. Ennen pitk hn hykk esille, ja silloin syntyy kahakka. Miten se pttyy, sit minun on mahdoton arvata. Hn on puhdas, jalo sielu, mutta rettmn epkytnnllinen. Hn rient minun edellni. Hn leijailee ilmassa -- Getsemanea kohti. Ja sitten seuraa hnen ristiinnaulitsemisensa. Sellaiset ylevt sielut ovat syntyneet ristiinnaulittaviksi. Ent sin? min kysyin, ja hymyilyni lpi nkyi tuskallinen jnnitys. En min, hn naurahti. Minut saatetaan mestata tai salaa murhauttaa, mutta minua ei koskaan ristiinnaulita. Min seison siksi kiintell ja varmalla maaperll. Mutta miksi sin sitten saatat piispan ristille? Ethn kieltne, ett se on sinun syysi? Miksi jttisin yhden mukavasti elvn ihmisen hnen mukavuuteensa, silloin kun on miljoonia ihmisi, jotka elvt alituisessa raadannassa ja kurjuudessa? No, mutta miksi sitten kehoitit is ottamaan virkavapautta? Sen thden, ett min en ole puhdas, jalo sielu, kuului vastaus. Sen thden, ett olen itseks. Sen thden, ett rakastan sinua, ja muinaisen Ruthin lailla sinun sukusi on minunkin sukuni. Ja mit piispaan tulee, hnell ei ole tytrt. Ja sitpaitsi hnenkin tyns, niin vhptinen kuin se lieneekin, tulee olemaan jonkinlaisena apuna vallankumouksessa. Min en voinut olla samaa mielt Ernestin kanssa. Tunsin hyvin piispa Morehousen jalon luonteen enk mitenkn voinut ymmrt sit, ett hnen nens korotettuna oikeuden puolesta saisi aikaan niin mitttmn vhn. Mutta minullepa eivt elmn tylyt tosiasiat olleetkaan siin mrin selvinneet kuin Ernestille. Hn nki selvsti, miten vhn piispan jalo sielu tulisi merkitsemn tulevien merkillisten tapausten aikana. Joku aika sen jlkeen Ernest kertoi minulle hyvn uutisena, ett hallitus oli hnelle tarjonnut Yhdysvaltain tyasiamiehen virkaa. Min riemuitsin. Palkka oli verrattain suuri, ja se tulisi tydellisesti turvaamaan meidn avioliittomme. Sit paitsi se oli Ernestin mielenmukainen toimi, ja sen lisksi min olin ylpe hnen rakkaudestaan ja ajattelin, ett tm tarjous tehtiin hnelle tunnustuksena hnen kykenevisyydestn. Mutta samalla huomasin tuikkeen hnen silmissn. Hn nauroi minun innostukselleni. Ethn sin aikone kieltyty? min sanoin. Se on lahjomisyritys. Sen takana on Wicksonin hieno ksi ja hnen takanaan suurempia miehi kuin hn. Se on vanha juoni, yht vanha kuin luokkataistelukin -- siepata pois johtajat tyvelt. Petetyt tylisraukat! Jospa tietisit, miten monta johtajaansa tyvki on jo menettnyt tuon samaisen tempun kautta. Tulee net huokeammaksi, paljon huokeammaksi ostaa kenraali kuin ryhty taisteluun kaikkia hnen armeijoitansa vastaan. Niinp myi itsens -- mutta en mainitse nime. Minua se katkeroittaa kylliksi muutenkin. Rakkaani, min olen tyven johtaja. Min en voi tarjoutua ostettavaksi. Ja jollei mikn muu niin ainakin poloisen isni muisto ja se, miten hn nntyi kuoliaaksi, estisi minut siit. Kyynel kimmelsi hnen silmssn. Hn ei voinut koskaan antaa anteeksi isns pahoinpitely ja sit, ett hn oli ollut pakotettu valehtelemaan ja varastelemaan pitkseen lapsensa leivss. Isni oli hyv ihminen, sanoi hn kerran minulle. Hnell oli hyv sydn, mutta kurja elm raastoi sen pilalle. Hnen isntns tekivt hnest kesyn luontokappaleen. Hnen sietisi olla elossa nyt niinkuin sinunkin issi. Hnell oli luja ruumiinrakenne, mutta kone ruhjoi hnet ja vihdoin surmasi. Ajattelehan. Hn sortui isntiens voitonhimon uhrina. Hnen sydnverens muutettiin herkulliseksi juhlaillalliseksi tai jalokivikoristukseksi tai muuksi sellaiseksi, mik tuotti jotakin nautintoa elosteleville joutilaille, hnen isnnilleen, noille ppedoille. SEITSEMS LUKU. Piispan nky. Piispa on hillitn, kirjoitti Ernest minulle. Hn liitelee ylilmoissa. Tn iltana hn aloittaa ristiretkens tmn maailman pahuutta vastaan. Hn pit hertyspuheensa. Niin hn on kertonut minulle, enk min voi saada hnt luopumaan siit ajatuksesta. Tn iltana hn tulee olemaan puheenjohtajana I. P. H:n kokouksessa, ja sit tilaisuutta hn on pttnyt kytt hyvkseen. Tahdotko lhte hnt kuulemaan? Epilemtt hn on ennakolta tuomittu. Se tulee olemaan kova isku minulle samoin kuin hnellekin, mutta sinulla siit on tavattoman paljon oppimista. Sin tiedt, armaani, miten ylpe min olen rakkaudestasi. Ja min haluan poistaa huonon ksityksen, mink olet joskus minusta saanut. Min tahdon nytt sinulle, ett mielipiteeni ja lausuntoni ovat oikeita. Tosin minun ksitykseni ovat tylyj, mutta piispan kohtalo on saattava sinut vakuutetuksi sellaisen tylyyden oikeutuksesta. Siisp tule tn iltana. Niin ikv kuin tmniltainen kohtaus tulee olemaankin, tunnen, ett se on kiinnittv sinut yh lujemmin minuun. I. P. H.[1] piti sin iltana kokousta San Franciscossa. Tm kokous oli kutsuttu pohtimaan kysymyst yleisest siveettmyydest ja sen parannuskeinoista. Piispa Morehouse toimi puheenjohtajana. Hn nytti hyvin hermostuneelta istuessaan puhujalavalla. Hnen vierellns istuivat piispa Dickinson, H. H. Jones, Kalifornian yliopiston siveysopillisen tiedekunnan esimies, mrs. W. W. Hurd, kuuluisa hyvntekevisyysseurojen jrjestj, Philip Ward, yht kuuluisa filantrooppi sek useita vhemmn huomattuja suuruuksia siveellisyyden ja hyvntekevisyyden alalla. Piispa Morehouse nousi sivuuttaen tavanmukaiset kohteliaisuudet ja alkoi puhua: [1] Ei ole silynyt asiapapereita, joista voisi saada selville, mit nuo alkukirjaimet merkitsevt. Ajelin skettin vaunuissani pitkin katuja. Oli ilta. Min katsahdin silloin tllin vaununakkunasta, ja silmni nyttivt avautuvan, ja min nin asiat sellaisina kuin ne todellisuudessa ovat. Ensin peitin silmni ksillni, jotta en nkisi tuota kauheata nky, ja silloin siin pimess istuessani mieleeni tuli kysymys: Mit on tehtv? Mit on tehtv? Vhn ajan perst sama kysymys esiintyi minulle toisessa muodossa: Mit Mestari tekisi? Ja samaan aikaan mahtava valo nytti tyttvn sen paikan, ja min nin velvollisuuteni pivnselvn, niinkuin Saulus aikoinaan Damaskon tiell. Min pysytin vaununi, astuin ulos, ja muutaman minuutin kuluttua minun onnistui taivuttaa kaksi julkista naista tulemaan kanssani vaunuihin. Jos Jeesus oli oikeassa, niin nm kaksi onnetonta ovat minun sisariani, ja ainoa voima, mill heidt voidaan puhdistaa, on rakkaus ja hellyys. Min asun San Franciscon ihanimmassa kaupunginosassa. Talo, miss asun, maksaa satatuhatta dollaria, ja saman verran maksavat huonekaluni, kirjani ja taidekokoelmani. Talo on herraskartano. Ei, se on palatsi, miss on kokonainen liuta palvelijoita. Min en ole thn asti tietnyt, mihin palatsit kelpaavat, mutta nyt min tiedn senkin. Vein nuo kaksi katunaista palatsiini, ja he jvt luokseni. Aion sijoittaa jokaiseen huoneeseen palatsissani sellaisia sisaria. Kuulijat valtasi levoton hmmstys piispan puhuessa, ja puhujalavalla istuvain kasvoilla oli nhtvn kasvavan kauhun ja llistyksen ilme. Ja tll kohtaa piispa Dickinson nousi ja inhon ilme kasvoillaan poistui lavalta ja koko salista. Mutta piispa Morehouse nkemtt, mit hnen ymprilln tapahtui, jatkoi: Oi, sisaret ja veljet, tm teko lohduttaa minua vaikeuksissani. En tietnyt ennen, miten vaunuja on kytettv, mutta nyt tiedn. Ne on tehty heikkoja, sairaita ja vanhoja varten; ne on tehty sit varten, ett niill osoitettaisiin kunnioitusta niille, jotka ovat kadottaneet yksinp hveliisyydenkin. En tietnyt, mit varten palatsit on tehty, mutta nyt olen lytnyt tarkoituksen niillekin. Kirkon palatsien tulisi olla sairaaloita ja kasvatuslaitoksia niit varten, jotka ovat uupuneet tiepuoleen ja ovat hukkumaisillaan. Hn pyshtyi hetkeksi, nhtvsti sen ajatuksen valtaamana, mik tytti hnen mielens, ja ollen eptietoinen, miten tulkita sit. En ole sovelias, rakkaat veljet, puhumaan mitn siveellisyydest. Olen itse elnyt hpess ja ulkokultaisuudessa liian kauan voidakseni auttaa toisia; mutta menettelyni noita kahta naista kohtaan, sisariani kohtaan, on saanut minut vakuutetuksi siit, ett parempi tie on helposti lydettviss. Niille, jotka uskovat Jeesukseen ja hnen evankeliumiinsa, ei voi olla muuta suhdetta ihmisten vlill kuin rakkauden suhde. Rakkaus yksin on voimakkaampi kuin synti -- voimakkaampi kuin kuolema. Siksip min sanonkin niille teist, jotka ovat rikkaita, ett teidn velvollisuutenne on tehd samoin kuin min olen tehnyt ja aion vast'edeskin tehd. Ottakoon jokainen teist, jolla on runsaasti varoja, varkaan taloonsa ja kohdelkoon hnt veljen, jonkun onnettoman ja kohdelkoon hnt sisarena, ja jos te niin teette, niin San Francisco ei tule tarvitsemaan poliiseja eik viranomaisia; vankilat muutetaan sairaaloiksi, ja rikoksentekijt katoavat samoin kuin rikoksetkin. Meidn on annettava itsemme eik yksinomaan rahaa. Meidn on tehtv niinkuin Kristus teki; sellainen on kirkon kehoitus tn pivn. Me olemme eksyneet kauaksi Mestarin opetuksista. Me hukumme omiin lihapatoihimme. Me olemme kohottaneet mammonan Kristuksen ylpuolelle. Minulla on tss muuan runo, joka sislt koko tarinan. Haluan lukea sen teille. Sen kirjoitti ers harhaan joutunut sielu, joka kuitenkin nki selvsti.[1] Ei pid erehty luulemaan sit hykkykseksi katolista kirkkoa vastaan. Se on hykkys jokaista kirkkokuntaa vastaan, joka on poikennut Mestarin tielt ja piilottautunut hnen lampailtaan. Se kuuluu nin: [1] Oscar Wilde, joka oli 19:nnen vuosisadan suurimpia sanan mestareita. Soi temppeliss torvet hopeiset, nin kansan hartahana polvillaan, ja piispaa Rooman ksivarsillaan kuin jumalata kantoi ihmiset. Niin loisti pappisviitan laskokset kuin valkein vaahto, yhtyin purppuraan kuningasmanttelin, ja kulmillaan kimalsi hll kruunut kultaiset, joit' oli kolme. -- Aatos aikain taa mun jrven rantaan Hnen luokseen vei, jok' etsi paikkaa, mihin painais pn: Ketuilla luolat on, ja pesssn saa suojan lintu, mulla majaa ei, ja kyynel viinini mehustaa. Kuulijakunta oli kuohuksissa, mutt'ei puhujan eduksi. Kuitenkaan ei piispa Morehouse sit huomannut. Hn jatkoi samaan tapaan: Ja min sanon niille teist, jotka ovat rikkaita, ja kaikille rikkaille, ett te katkerasti sorratte Mestarin lampaita. Te olette kovettaneet sydmenne. Te olette sulkeneet korvanne niilt nilt, jotka huutavat maassamme -- tuskan ja surun nilt, joita ette tahdo kuunnella, mutta jotka viel jonakin pivn kuullaan. Ja niin min sanon -- Mutta tll kertaa H. H. Jones ja Philip Ward, jotka jo olivat nousseet tuoliltaan, taluttivat piispan pois puhujalavalta yleisn seuratessa tapahtumaa henken pidtellen. Ernest nauroi koleaa naurua, kun hn oli pssyt tungoksesta kadulle. Sydmeni oli pakahtua. Hn on tehnyt tehtvns, huudahti Ernest. Heidn piispansa mieheks, syvllpiillyt hell luonne murti kahleensa, ja hnen kristillinen kuulijakuntansa, joka rakastaa hnt, teki siit sen johtoptksen, ett piispa on hullu! Etk nhnyt, miten huolestuneen nkisin he taluttivat hnt pois? Helvetiss varmaankin naurettiin sill hetkell. Siit huolimatta piispan tmniltainen puhe tulee tekemn valtavan vaikutuksen, sanoin. Niink arvelet? sanoi Ernest ivaten. Se tulee saamaan aikaan hmmstyksen, vakuutin. Etk nhnyt, miten hurjasti sanomalehtien kirjoittajat heiluttivat kynin hnen puhuessaan? Ei sanaakaan siit hiiskuta huomisen pivn lehdiss. En voi uskoa sinua. Saadaanpa nhd. Ei rivikn, ei yhtn ajatusta, mink hn lausui. Jokapivinen sanomalehdist? Se on jokapivinen tukahduttaja!! Mutta ent reportterit, min huomautin. Min nin heidt. Ei yhtn sanaa kaikesta siit, mit hn sanoi, tule painettavaksi. Sin olet unohtanut toimittajat. Hehn nostavat palkkansa silt politiikalta, mit he ajavat. He eivt uskalla painattaa mitn sellaista, mik jrkytt olevia oloja. Piispan puhe oli tuima hykkys vallassaolevaa siveellisyytt vastaan. Se oli kerettilisen puhetta. He taluttivat hnet pois puhujalavalta, jotta hn ei ennttisi lausua useampia kerettilisyyksi. Sanomalehdet tulevat pesemn puhtaaksi hnen kerettilisyytens nettmyyden unhotuksella. Yhdysvaltain sanomalehdist? Se on loiskasvi, joka lihoo kapitalistiluokan maaperss. Sen tehtvn on palvella vallitsevaa jrjestyst muovaamalla yleist mielipidett sille edulliseksi, ja se tekee hyvin tehtvns. Annahan, kun ennustan. Huomispivn lehdet tulevat ainoastaan mainitsemaan, ett piispa on huonossa voinnissa, ett hn on tyskennellyt liiaksi ja ett hn kokonaan lannistui eilen illalla. Seuraava tiedonanto muutaman pivn kuluttua kertoo, ett piispa on ylenmrin hermostunut ja ett hnen kiitollinen seurakuntansa on antanut hnelle virkavapauden. Sen perst tapahtuu joko niin, ett piispa huomaa erehdyksens ja palaa virkalomaltaan terveen miehen, jonka silmiss eivt mitkn nyt kummittele, tai niin, ett piispa ei luovu mielettmyydestn, ja sen perst me saamme nhd sanomalehdiss sli ja hellyytt uhkuvan kirjoituksen, jossa ilmoitetaan piispan menettneen jrkens. Sen perst hn saa jutella nyistn hulluinhuoneen seinille. Mutta nyt sin menet liian pitklle! huudahdin. Tmn yhteiskunnan silmiss se todellakin on mielipuolisuutta, hn vastasi. Milloin siivo ihminen, paitsi mielipuoli, ottaisi hunningolle joutuneita naisia ja varkaita taloonsa asumaan veljin ja sisarina? Totta kyll Kristus kuoli kahden varkaan keskess, mutta se on toinen asia. Mielipuolisuus? Se ihminen, jonka kanssa emme ole samaa mielt, on aina jotenkin 'pstn vialla'. Senthden piispakin on pstn vialla. Miss on raja tmn tilan ja mielipuolisuuden vlill? On ksittmtnt, ett kukaan tysijrkinen ihminen voi olla jyrksti eri mielt jonkun toisen ihmisen tysin jrkevist johtoptksist. Siit on mainio esimerkki tmniltaisessa sanomalehdess. Mary McKenna asuu Market-kadun etelpuolella. Hn on kyh, mutta rehellinen nainen. Hn on isnmaallinen niinikn. Mutta hnell on virheellinen ksitys Amerikan lipusta ja siit suojeluksesta, mit sen otaksutaan tarjoavan. Ja katso, hnelle kvi nin. Hnen miehens loukkaantui ja mrttiin sairashuoneeseen kolmeksi kuukaudeksi. Ja vaikka vaimo koetti ansaitakin pesemll toisten ihmisten likaisia vaatteita, ei hn siit huolimatta voinut maksaa vuokraansa snnllisesti. Eilen hn sai laillisen kskyn muuttaa asunnostaan. Mutta hnp kohotti Amerikan lipun ja sen poimujen alta julisti, ett sen lupaaman suojeluksen nojalla hnt ei voida ht kylmlle kadulle. Mit tapahtui? Hnet pidtettiin ja selitettiin mielipuoleksi. Tnn hnt tutkivat etevt lkrit. Hnet huomattiin heikkomieliseksi ja lhetettiin hourujenhuoneeseen. Mutta se on liian epmrist, min huomautin. Otaksukaammepa, ett min olisin yksinni eri mielt jonkun kirjan kaunokirjallisesta arvosta. Eivt suinkaan ne lhettisi minua hullujenhuoneeseen senthden. Aivan oikein. Mutta sellainen poikkeaminen yleisest mielipiteest ei olisikaan yhteiskunnalle vaarallista. Siin on erotus. Mary McKennan ja piispa Morehousen eroavat mielipiteet ovat ristiriidassa vallitsevan jrjestyksen kanssa. Mit jos kaikki kyht ihmiset kieltytyisivt maksamasta vuokraa ja turvautuisivat Amerikan lippuun? Vuokratalojen omistajat joutuisivat kerjuulle. Piispan mielipiteet ovat aivan yht vaarallisia yhteiskunnalle. Siis, piispa on lhetettv hourujenhuoneeseen. Mutta min en sittenkn viel ottanut uskoakseni. Odottakaamme, niin saamme nhd, sanoi Ernest, ja min odotin. Seuraavana aamuna min hankin kaikki sanomalehdet. Ja niist ptten Ernest oli ollut oikeassa. Ei yhtn sanaa piispa Morehousen puheesta lytynyt painettuna. Yhdess tai parissa lehdess oli mainittu, ett piispa oli joutunut ylitsevuotavain tunteittensa valtaan. Sitvastoin hnt seuranneitten puhujain tyhmyydet oli juurta jaksain selostettu. Muutaman pivn perst kerrottiin uutisena, ett piispa oli lhtenyt virkalomalle virkistykseen liikarasituksesta. Siihen saakka siis Ernestin ennustukset olivat toteutuneet, mutta viittaustakaan ei oltu viel tehty mielenhirist taikka hermosairaudesta. En voinut aavistaakaan, miten kauheata tiet piispan oli vaellettava -- Getsemaneen ja ristille, niinkuin Ernest oli ennustanut. KAHDEKSAS LUKU. Koneensrkijt. Vhn ennen sit vaalia, jossa Ernest oli sosialistien ehdokkaana kongressiin, is piti pivllispidot, joita hn meidn kesken sanoi voiton ja tappion pivllisiksi. Ernest sanoi niit koneensrkijin pivllisiksi. Todellisuudessa se tilaisuus oli valmistettu liikemiehi varten -- pieni liikkeenharjoittajia. Luulen, ett kukaan heist ei ollut osakkaana missn sellaisessa liikkeess, mink liikepoma olisi noussut yli parinsadantuhannen dollarin. He olivat todellisia keskiluokan liikemiehi. Siell oli Owen -- Silverberg, Owen & Companyn, suuren ruokatavaraliikkeen, osakas. Me ostimme heilt ruokatavaramme. Siell oli ison rohdoskaupan Kowalt & Washburnin molemmat osakkaat ja mr Asmunsen, suuren Contra Costa-kauntissa sijaitsevan kivilouhimon omistaja. Samoin siell oli muitakin samanlaisia miehi, pikku tehtaitten, pikku liikkeitten ja teollisuuslaitosten omistajia ja osakkaita -- lyhyesti sanottuna, pikku kapitalisteja. He olivat ovelan ja lykkn nkisi miehi, ja he puhelivat sujuvasti ja selvsti. Heidn yksimielinen moitteensa kohdistui yhtiihin ja trusteihin. Heidn uskontunnustuksensa kuului: Alas trustit! Trustit olivat kaiken sorron syyn, niin vakuuttivat kaikki. He vaativat sellaisten trustien kuin rautateiden ja shklenntinlaitosten ottamista valtion haltuun sek asteittain kohoavaa tuloveroa jttilisomaisuuksien kasaantumisen ehkisemiseksi. Niinikn he vaativat paikallisten epkohtien korjaamiseksi kunnallisen omistusoikeuden ulottamista sellaisiin yleisiin hydykkeisiin kuin vesi, kaasu, puhelin ja raitiotiet. Erittin mieltkiinnittv oli mr Asmunsenin kuvaus kokemuksistaan kivilouhoksen omistajana. Hn kertoi, ettei hn ole koskaan saanut sanottavaa voittoa louhoksestaan, siit huolimatta, ett hnen liikkeens oli tavattomasti kasvanut sen jlkeen kuin maanjristyksen hvittm San Franciscoa alettiin uudelleen rakentaa. Kuusi vuotta oli jo kestnyt rakennustit, ja hnen liikkeens oli laajentunut nelinkertaiseksi ja kahdeksankertaiseksi, mutta silti hn ei ollut yhtn paremmalla puolella. Rautatieyhti tuntee minun liikkeeni hiukan paremminkin kuin min itse, hn sanoi. Se tiet kyttkustannukseni sentilleen ja se tuntee tilaussopimusteni ehdot. Mist se kaikki nuo seikat tiet, on minulle arvoitus. Sill tytyy olla urkkijoita minun tyvkeni keskuudessa, ja lienee sill niinikn psy minun liiketuttavaini luo. Sill nhks, kun min milloin saan edullisen tilauksen, niin kohta ehtt rautatieyhti koroittamaan rahtitaksaa minun louhokseltani markkinapaikalle. Ilman minknlaista selityst. Sellaisissa tapauksissa minun ei ole koskaan onnistunut taivuttaa rautatieyhtit peruuttamaan koroitustaan. Toiselta puolen taas, milloin on sattunut onnettomuuksia, typalkkojen koroitusta tai vhemmn edullisia tilauksia, silloin minun on aina onnistunut saada rautatien rahtitaksa alennetuksi. Mik on tulos? Rautatieyhti kokoo minun voittoni, olkootpa ne suurempia tai pienempi. Se mit teille itsellenne j puhdasta, keskeytti Ernest, on kai jokseenkin yht paljon kuin palkkanne liikkeenhoitajana, jos rautatieyhti omistaisi teidn louhoksenne. Juuri niin, vastasi mr Asmunsen. Vasta skettin tarkastutin tilikirjani viimeisten kymmenen vuoden ajalta. Todellakin huomasin, ett voittoni noiden kymmenen vuoden ajalta on juuri yht suuri kuin liikkeenhoitajan palkka. Rautatieyhti olisi voinut yht hyvin omistaa kivilouhokseni ja palkata minut liikkeenhoitajaksi. Mutta se ei suinkaan olisi ollut aivan samantekev, naurahti Ernest, sill siin tapauksessa rautatieyhtin olisi tytynyt ottaa omalle vastuulleen koko vahingonvaara, jonka te nin ollen olette nyrsti kantanut. Aivan niin, vastasi mr. Asmunsen nyrpesti. Annettuaan heidn ensin sanoa sanottavansa Ernest alkoi tehd kysymyksi oikealle ja vasemmalle. Hn aloitti mr Owenista. Tehn avasitte haaramyymln tll Berkeleyssa noin puoli vuotta sitten? Niin, vastasi mr Owen. Ja min olen huomannut, ett senjlkeen kolme pienemp ruokakauppaa on sulkenut ovensa. Oliko teidn haaramyymlnne syyn siihen? Mr Owenin itsetyytyvisest hymyst saattoi lukea myntvn vastauksen. Ne eivt voineet kilpailla meidn kanssamme. Miks'eivt? Meill oli suurempi poma. Suuremmassa liikkeess psee aina vhemmll haaskauksella ja suhteellisesti pienemmill kustannuksilla. Ja teidn haarakauppanne nieli noiden kolmen pikkukaupan voitot. Nyt min ksitn. Mutta sanokaapas, mihin joutuivat noiden kolmen myymln omistajat? Yksi heist on ajurina meidn liikkeessmme. En tied, miten toisten on kynyt. Ernest kntyi yht'kki mr Kowaltin puoleen. Te myytte aina paljon alennushinnoilla.[1] Mihin ovat joutuneet niiden pienten rohdoskauppojen omistajat, joiden liikkeist teidn kauppanne teki lopun? [1] Myyntihinnan alentaminen ostohinnan tasalle ja allekin. Siten suuri yhti saattoi myyd hvill pitemmn aikaa kuin pieni yhti ja vihdoin saattaa toisen vararikkoon. Yleisesti kytetty kilpailutapa. Ers heist, mr Haasfurther, hoitaa nykyn meidn reseptiosastoamme, kuului vastaus. Ja te sieppasitte itsellenne heidn liikevoittonsa? Totta kai. Sit vartenhan liikett pidmme. Ent te sitten? kysyi Ernest mr Asmunsenilta. Teit harmittaa, ett rautatie on vienyt teidn voittonne? Mr Asmunsen nykksi. Tietysti te haluatte itse pit voittonne? Taas mr Asmunsen nykksi. Toisten kustannuksella? Ei vastausta. Toisten kustannuksellako? uteli Ernest. Sill tavoinhan sit tietysti voittoja saadaan, vastasi mr Asmunsen tykesti. Siis liikepelin tarkoituksena on voittaa toisten kustannuksella ja samalla est toiset voittamasta meidn kustannuksellamme. Niink se on, vai kuinka? Ernestin tytyi toistaa kysymyksens, ennenkuin mr Asmunsen vastasi: Kyll, aivan niin, paitsi ett meill ei ole mitn sit vastaan, ett toiset voittavat, kunhan vain eivt harjoita kiskomista. Kiskomisella te tarkoitatte suuria liikevoittoja. Mutta teill kai ei itsellnne olisi mitn niit vastaan? Varmaankaan ei? Ja mr Asmunsen hyvnsvyisesti tunnusti sen heikkouden. Seurueessa oli viel ers mies, muuan mr Calvin, entinen suuri meijerinomistaja, jota Ernest ahdisteli kysymyksilln. Joku aika sitten te taistelitte maitotrustia vastaan, sanoi Ernest hnelle, ja nykyn te hommaatte maalaisliitossa.[1] Miten siin kvi? [1] Useita yrityksi tehtiin thn aikaan tarkoituksessa jrjest rappeutumistaan rappeutuva maanviljelijin luokka valtiolliseksi puolueeksi, sill toivottiin voitavan tuhota trustit ja suuret yhtit ankaralla lainlaadinnalla. Mutta kaikki sellaiset yritykset menivt myttyyn. Oo, min en ole viel luopunut yrityksestni, vastasi mr Calvin, ja hn nytti tosiaankin sotaiselta. Min taistelen trustia vastaan sill ainoalla alueella, miss se on mahdollinen voittaa -- nimittin poliittisella. Sallikaa minun selitt. Muutamia vuosia sitten me karjanhoitajat olimme tysin riippumattomia. Mutta te kilpailitte keskennne? keskeytti Ernest. Niin, sep se juuri piti meidn voittomme vhisen. Me yrittelimme jrjestymist, mutta itseniset karjanhoitajat aina irtautuivat. Ja sitten tuli maitotrusti. Jonka kytettvn oli ljytrustin[1] liikapoma, sanoi Ernest. [1] Ensimminen suuri trusti, joka oli miespolven ajan toisten edell. Kyll, mynsi mr Calvin. Mutta me emme tietneet sit silloin. Sen asiamiehet lhestyivt meit nuija kdess. 'Tulkaa mukaan ja lihokaa', kuului heidn kehoituksensa, 'tai pysyk ulkona ja kuolkaa nlkn.' Useimmat meist noudattivat kehoitusta. Ja todellakin ne, jotka eivt sit tehneet, kuolivat nlkn. Oo, se kannatti hyvin -- ensi-alussa. Maidon hintaa koroitettiin sentill neljnnest kohti. Ja neljnnes siit sentist tuli meille; kolme neljnnest piti trusti. Sitten maidon hintaa jlleen koroitettiin sentill. Mutta siit sentist me emme saaneet mitn. Meidn valituksemme olivat turhat. Trusti piteli ohjaksia ksissn. Me huomasimme joutuneemme sen armoille. Ja vihdoin trusti otti meilt pois sen neljnnes-sentinkin. Trusti alkoi pusertaa meit, onnistuen siin mrin, ett itseniset maitotaloudet hvisivt lopulta tyyten, maitotrusti yksinn ji jljelle. Mutta maidon ollessa kahta sentti korkeammassa hinnassa olisi teidn luullut voivan kilpailla, huomautti Ernest ovelasti. Niin mekin otaksuimme. Ja me yritimme. Mr Calvin pyshtyi tuokioksi. Se vei meidt perikatoon. Trusti voi myyd maitoa huokeammalla kuin me voimme. Se sai hiukan voittoa viel silloinkin, kun me jo myimme hvill. Min menetin viisikymmenttuhatta dollaria siin yrityksess, ja useimmat meist joutuivat vararikkoon. Siis trusti otti teilt teidn voittonne, ja te olette turvautunut politiikkaan tuhotaksenne trustin lainlaadinnan tiet ja saadaksenne takaisin voittonne? Mr Calvinin kasvot kirkastuivat. Juuri siihen min vetoan pitessni puheita farmareille. Se on meidn koko aatteemme lyhyesti lausuttuna. Ja kuitenkin trusti tuottaa maitoa huokeammalla kuin itseniset karjanhoitajat voisivat? tiedusteli Ernest. Miksik se ei sit voisi tehd erinomaisen jrjestelmns ja uuden koneistonsa avulla, joiden hankkimiseen silt ei puutu pomaa. Se on luonnollista, sanoi Ernest. Ja mr Calvin piti oikean poliittisen puheen selittkseen nkkantaansa. Hnt seurasivat useat toiset, ja kaikki yksimielisesti kohottivat nens trusteja vastaan. Yksinkertaista vke, kuiskasi Ernest minulle. He nkevt selvsti sen, mink nkevt, mutta he eivt ne nenns pidemmlle. Hiukkasta myhemmin hn puuttui keskusteluun, valliten sit lopun iltaa hnelle ominaisella tavalla. Min olen tarkkaavaisesti kuunnellut teit kaikkia, hn aloitti, ja nen selvsti, ett te pelaatte pelinne oikeauskoisella tavalla. Te katselette elm liikevoiton kannalta. Te olette lujasti vakuutettuja siit, ett teidn ainoa tarkoituksenne tss maailmassa on voittaa kaupoissa. Mutta siin on esteit. Kun te olette par'aikaa voittoja kasaamassa, astuu esille trusti ja sieppaa teidn voittonne. Se tuntuu teidn kannaltanne katsottuna tukalalta tilalta, joka hiritsee luomakunnan jrjestyst, ja ainoa keino teidn mielestnne on trustin hvittminen, joka riist teilt teidn voittonne. Min olen kuunnellut tarkasti, ja minun ymmrtkseni on olemassa ainoastaan yksi nimi, joka teille sopii. Kytn sit teist puhuessani. Te olette koneensrkijit. Tiedttek, mit se merkitsee? Suokaa minun selitt. Kahdeksannellatoista vuosisadalla miehet ja naiset Englannissa kutoivat vaatetta kangaspuilla omissa mkeissn. Se oli hidasta, ja sellainen kutomateollisuus tuli kalliiksi. Silloinpa keksittiin hyrykone ja muut tyt helpottavat koneet. Tuhannet kangaspuut, jotka saavat kyttvoimansa yhdest ainoasta hyrykoneesta, kutoivat kangasta paljon huokeammalla kuin yksityiset kutojat ksin ja jaloin kytettvill kangaspuilla. Tehtaat muodostivat yhtymn, jonka edest kilpailun tytyi visty. Ne miehet ja naiset, jotka olivat ennen kutoneet omilla kangaspuillaan, siirtyivt tehtaisiin tyskentelemn kutomakoneilla, ei itselleen, vaan tehtaanomistajalle, kapitalistille. Ja edelleen, pikku lapset menivt kutomaan noilla uusilla koneilla, suostuen tyskentelemn pienemmll palkalla ja siten tynten pois tieltn aikuiset. Siit koitui miehille kovat ajat. Puute ja nlk tulivat yleisiksi. Ja he pttelivt, ett siihen kaikkeen olivat koneet syyn. Siksip he alkoivat srke koneita. Mutta he eivt tietystikn onnistuneet tuossa perti typerss yrityksess. Te ette ole ottaneet oppiaksenne heidn esimerkistn. Puolitoista sataa vuotta myhemmin te hykktte srkemn koneita. Teidn oman tunnustuksenne mukaan trustin koneet ovat parempia ja tekevt tyt huokeammalla. Siit johtuu, ett te ette voi kilpailla niiden kanssa. Ja kuitenkin te tahtoisitte srke nuo koneet. Te olette viel typermpi kuin nuo typert englantilaiset tymiehet. Ja samaan aikaan kuin te rimpuilette vapaata kilpailua palauttaaksenne, jatkavat trustit hvitystytn keskuudessanne. Kaikki te kerrotte samaa juttua -- kilpailun lakkaamisesta ja liikeyhtymin syntymisest. Te, mr Owen, hvititte kilpailun tll Berkeleyssa, kun teidn haarakauppanne karkoitti liikkeest kolme pient ruokakauppaa. Teidn yhtinne oli voimakkaampi. Ja siit huolimatta te tunnette toisten yhtiitten painavan itsenne, trustiyhtiitten, ja te valitatte. Se johtuu siit, ett te itse ette kuulu trustiin. Jos te olisitte koko maata ksittvn ruokatavaratrustin osakas, niin veisaisitte toisenlaista virtt, ja sanat teidn virressnne kuuluisivat: 'Siunatut olkoot trustit.' Ja sen lisksi, ett teidn pienoinen yhtinne ei ole trusti, te tunnette voimainne puutteen. Te alatte ksitt, ett te ja teidn liikkeenne ette ole muuta kuin nappuloita tuossa peliss. Te nette mahtavain yhtiitten kohoavan ja paisuvan piv pivlt mahtavammiksi; te tunnette, miten niiden haarniskoitu ksi ojentuu ottamaan teilt teidn voittonne. Rautatietrusti, ljytrusti, hiilitrusti, terstrusti ... ja te tiedtte, ett vihdoin ne musertavat teidt, ottavat viimeisenkin prosentin teidn liikevoitostanne. Te, hyv herra, olette huono peluri. Kun te tukahdutitte ne kolme pient ruokakauppaa tll Berkeleyssa etevmmll yhtillnne, niin teidn rintanne paisui, te puhelitte korskeasti kykenevisyydest ja yritteliisyydest ja lhetitte vaimonne huvimatkalle Eurooppaan niill voittorahoilla, jotka te ansaitsitte noiden kolmen ruokakaupan kustannuksella. Mutta toiselta puolen teit kaluavat isommat koirat, ja senthden te ulisette. Ja tm pit paikkansa kaikkiin teihin nhden. Te kaikki ulisette. Te olette kaikki hvipeliss, ja senthden te ulisette. Mutta kun te vaikertelette, ette te kuvaa asemaanne niin kursailemattomasti kuin min olen tehnyt. Te ette sano, ett te haluatte pusertaa voittoja toisilta ja ett koko teidn ulinanne johtuu siit, ett toiset haluavat pusertaa teilt voittoja. Te olette ovelia. Te sanotte jotakin muuta. Te pidtte puheita pikkukapitalistisesta politiikasta, kuten mr Calvin teki. Mit hn sanoi? Min muistan muutamia hnen lauseitaan: 'Meidn periaatteemme ovat oikeat', 'meidn tulee pyrki alkuperisiin amerikkalaisiin oloihin -- vapaa tilaisuus kaikille', 'se vapauden henki, jonka vallitessa tm kansakunta syntyi', 'palatkaamme esi-isimme periaatteisiin'. Kun hn puhuu 'vapaasta tilaisuudesta kaikille', niin hn tarkoittaa vapaata tilaisuutta pusertaa voittoa, jonka tilaisuuden hnelt on riistnyt trusti. Ja hullunkurista tss on se, ett te olette vatkuttaneet noita lauseita, kunnes itsekin uskotte ne tosiksi. Te haluatte tilaisuutta saada ryst lhimmisinne omalla pienell tavallanne, mutta te uskottelette itsellenne, ett te haluatte vapautta. Te olette saitoja ja ahneita, mutta teidn sanojenne koreus saattaa teidt uskomaan olevanne isnmaallisia. Voitonhimonne, mik on silkkaa itsekkyytt, te loihditte uhrautuvaiseksi harrastukseksi krsivn ihmiskunnan hyvksi. Astukaa suoraan esille tss meidn kesken ja puhukaa kursailematta suunne puhtaaksi. Pydn ymprill istuvain kasvoilla kuvastui suuttumus ja kauhu. Tuon parrattoman nuoren miehen puhe oli sikhdyttnyt heit, ja hnen sanansa vaikuttivat kuin ruoska, hnen siekailemattomat sanamuotonsa, kun hn uskalsi sanoa lapiota lapioksi. Mr Calvinilla oli vastaus valmiina. Ja miksi ei? hn kysyi. Miksi emme voisi palata siihen aikaan, jolloin tm meidn tasavaltamme perustettiin? Te olette puhunut paljon totta, mr Everhard, niin tykesti kuin olettekin sen tehnyt. Mutta tss meidn kesken puhukaamme suoraa kielt. Ottakaamme pois naamarimme ja tunnustakaamme, ett mr Everhard puhuu totta. Aivan oikein, me pikkukapitalistit etsimme voittoa, jonka trustit uhkaavat meilt riist. Totta on, ett haluamme hajoittaa trustit, jotta saisimme pit voittomme. Ja miksi emme voisi sit tehd? Miksi emme? Min tahdon tiet. Ahaa, me alamme tulla asian ydinkohtaan, lausui Ernest tyytyvinen ilme kasvoillaan. Min sanon teille, miksi ette, vaikka sanani lienevtkin katkeria. Nhk, miekkoset, te olette jossakin mrin tutkineet liikealaa, mutta te ette tunne ensinkn yhteiskunnallista kehityst. Te olette nyt keskell tmn kehityksen murroskautta, mutta te ette ymmrr sit, ja siit juuri johtuu teidn huitomisenne. Miks'ette voi palata entiseen? Siksi, ettette voi. Yht mahdoton kuin teidn on saada vesi juoksemaan vastavirtaan, yht mahdoton teidn on pyrt taloudellista kehityst takaisin samaan uomaan, mit pitkin se on kulkenut. Josua pysytti auringon, mutta te tahtoisitte tehd vielkin enemmn. Te tahtoisitte knt auringon kulkemaan takaperin radallaan. Te tahtoisitte knt ajan niin, ett keskipiv seuraisi aamu. Tytsstvn koneiston, jrjestyneen tuotannon ja yhdistyneitten teollisuuslaitosten etevmmyyden uhalla te tahtoisitte siirt taloudellisen auringon kokonaisen sukupolven ajan taaksepin eli siihen aikaan, jolloin ei viel ollut suurkapitalisteja, suuria koneita eik rautateit -- jolloin lauma pikkukapitalisteja kvi keskenn hvityssotaa taloudellisen sekasorron vallitessa ja tuotanto oli jrjestmtnt, alkuperist, puutteellista ja kallista. Uskokaa minua, Josuan yritys oli helpompi, ja hnell oli Jehova apulaisenaan. Mutta Jumala on hylnnyt teidt pikkukapitalistit. Pikkukapitalistien aurinko on laskemassa. Eik se en koskaan nousekaan. Ettek te voi liioin sit pysytt. Te olette hvimistilassa, ja te tulette tyystin hvimn koko yhteiskunnasta. Se on kehityksen laki. Se on Jumalan sana. Ryhmittyminen on vahvempi kuin kilpailu. Alkuihminen oli vhptinen olento, joka piileskeli kallioluolissa. Hn muodosti yhtymi ja ryhtyi hvityssotaan raatelevia petoja vastaan. Ne olivat keskenns kilpailevia elimi. Alkuperinen ihminen oli ryhmittyv elin, ja juuri sen kautta hnen onnistui kohota kaikkien muiden elimien vallitsijaksi. Ja sittemmin ihminen on kehittnyt keskuudessaan yh suurempia ryhmityksi. Ja siin tuhat vuosisataisessa taistelussa, miss yhteenliittyminen on ollut kilpailua vastassa, kilpailu on aina joutunut hville. Se ken asettuu kilpailun puolelle, on jo ennakolta tuomittu. Mutta itse trustitkinhan kohosivat kilpailusta, huomautti mr Calvin. Aivan niin, vastasi Ernest. Ja trustit itse tekivt lopun kilpailusta, josta, teidn omien sanojenne mukaan, johtuu, ett te ette en ole maitoliikkeess. Ensimmisen kerran naurettiin sin iltana, ja itse mr Calvinkin yhtyi siihen nauruun. Ja nyt, kun olemme johtuneet keskustelemaan trusteista, jatkoi Ernest, niin tarkastelkaammepa moniaita seikkoja. Min esitn muutamia nkkohtia, ja jos te ette niit hyvksy, niin lausukaa mielipiteenne. Vaitiolo on myntymisen merkki. Eik ole totta, ett kutomakoneella voi valmistaa enemmn kangasta ja huokeammalla kuin kangaspuilla? Hn pyshtyi, mutta kukaan ei vastannut. Eik siis olisi kokonaan jrjetnt srke kutomakoneet ja ottaa uudestaan kytntn kangaspuut, jotka ovat kmpelt ja joilla kutominen tulee paljon kalliimmaksi? Seurue nykksi myntvsti. Eik ole totta, ett se yhtym, joka tunnetaan trustin nimell, tuottaa tarkoitustaanvastaavammin ja huokeammalla kuin tuhat kilpailevaa yhtit? Vielkn ei kuulunut yhtn vastalausetta. Eik niin ollen siis olisi jrjetnt hvitt tuo huokea ja jrkiperinen yhtym? Pitkn aikaan ei kukaan vastannut. Vihdoin mr Kowalt lausui: Mit meidn sitten on tehtv? Trustien hvittminen on meidn ksittksemme ainoa keino, jolla ne voidaan est psemst valtaan. Silloin Ernest innostui. Min osoitan teille toisen keinon, hn huudahti. lkmme hvittk noita ihmeellisi koneita, jotka tuottavat niin mukavasti ja vhill kustannuksilla. Pyrkikmme niit vallitsemaan. Kyttkmme hyvksemme niiden tarkoituksenmukaisuutta ja huokeutta. Kyttkmme niit omaksi hyvksemme. Karkoittakaamme noiden ihmeellisten koneiden nykyiset omistajat ja ottakaamme ne omiin ksiimme. Sen tekee, hyvt herrat, sosialismi, viel suurempi yhtym kuin trustit, taloudellinen ja yhteiskunnallinen ryhmitys, jonka vertaista ei meidn maapallomme historia tunne. Se edustaa kehityst. Me asetamme ryhmityst vastaan viel suuremman ryhmityksen. Ja se puoli voittaa. Liittyk meihin, sosialisteihin, ja silloin olette voiton puolella. Tll kohtaa hersi vastustus. Pit pudistettiin ja mutistiin. No hyv, te siis mieluummin olette muinaisaikaisia kummituksia, nauroi Ernest. Te siis tahdotte nytell ammoin kuolleitten esi-isinne osaa. Mutta teidn kohtalonne on jo ennakolta ratkaistu. Oletteko koskaan ajatelleet, miten teidn ky silloin, kun kohoaa viel suurempia ryhmityksi kuin nykyiset trustit? Oletteko koskaan miettineet, mik tulee olemaan teidn kohtalonne silloin, kun suuret trustit vuorostaan ryhmittyvt ryhmien ryhmksi -- yhteiskunnalliseksi, taloudelliseksi ja valtiolliseksi trustiksi? Hn kntyi yht'kki mr Calvinin puoleen. Sanokaa minulle, virkkoi hn, eik tm ole totta. Te olette pakotettu muodostamaan uuden poliittisen puolueen sen thden, ett entiset puolueet ovat trustien ksiss. Suurimpana haittana teidn maalaisliittonne pyrinnille ovat trustit. Jokaisen teidn tiellenne asetetun esteen, jokaisen teit kohtaavan iskun ja tappion takana on trustien ksi. Eik niin ole? Sanokaahan. Mr Calvin ei vastannut. Lausukaa mielipiteenne, kehoitti Ernest. Se on totta, tunnusti mr Calvin. Me valloitimme Oregonin valtion lainlaatijakunnan ja saimme hyvksytyksi muutamia suojelusasetuksia, mutta valtion kuvernri, joka on trustien mies, kieltytyi allekirjoittamasta. Meidn puolueemme psi voitolle kuvernrin vaalissa Coloradossa, mutta lainlaatijakunta ei antanut hyvksymistn. Kaksi kertaa me olemme saaneet laadituksi koko maata ksittvn tuloveroasetuksen, mutta molemmilla kerroilla ylioikeus on julistanut sen perustuslainvastaiseksi. Oikeuslaitos on trustien ksiss. Me, kansa, emme maksa tuomareillemme riittvi palkkoja. Mutta on tuleva aika -- Jolloin yhdistyneitten trustien liitto vallitsee koko lainsdnt ja trustien liitto itse muodostuu hallitukseksi, keskeytti Ernest. Ei koskaan, ei koskaan! kuului useita ni, ja kaikki kiivastuivat ja muuttuivat sotaisiksi. Sanokaahan, kysyi Ernest, mit te aiotte tehd silloin, kun sellainen aika tulee? Me kokoamme kaikki voimamme sit vastaan! huudahti mr Asmunsen, ja monet net vahvistivat hnen lausuntonsa. Se merkitsee sisllissotaa, varoitteli Ernest. Tulkoon vain sisllissota, kuului mr Asmunsenin vastaus, jota kannattivat kaikkien pydss istujain net. Me emme ole unohtaneet esi-isimme tekoja. Vapauden puolesta me olemme valmiit taistelemaan ja kuolemaan. Ernest hymyili. lk unohtako, hn sanoi, ett me olemme nettmsti sopineet siit, ett te tarkoitatte vapaudella oikeutta hyty toisten kustannuksella. Seurue kiukustui, miltei raivostui, mutta Ernest vaimensi melun ja jatkoi voimakkaasti: Viel ers kysymys. Kun te nousette koko voimassanne, niin muistakaa, ett te nousette hallitusta vastaan, joka on trustien ksiss. Siisp tulee hallitus lhettmn teit vastaan seisovan armeijan, laivaston, vapaaehtoiset joukot, poliisivoiman -- sanalla sanoen Yhdysvaltain koko sotakoneiston. Miss on silloin teidn voimanne? Heidn kasvoillaan nkyi nolostumisen ilme, ja ennenkuin he ennttivt toipua, Ernest iski uudestaan. Muistatteko, ett viel joku aika sitten meidn seisova armeijamme ei ksittnyt enemp kuin viisikymment tuhatta miest? Vuosi vuodelta sit on listty, kunnes se jo tt nyky nousee kolmeensataan tuhanteen. Ja jlleen hn li. Eik siin kaikki. Sill'aikaa kuin te uuraasti palvelitte liikevoiton nimell tunnettua epjumalaanne ja pohditte kysymyst lemmikkinne, vapaan kilpailun siveellisyydest, on ryhmittymisen kautta syntynyt vielkin merkillisempi ja suurenmoisempia laitoksia. Min tarkoitan vapaaehtoista sotavke. Se on meidn voimaamme! huudahti mr Kowalt. Sen avulla me torjuisimme seisovan armeijan hykkyksen. Te itse joutuisitte vapaaehtoiseen vkeen, huomautti Ernest, ja teidt lhetettisiin Mainen valtioon, Floridaan, Filippiineille tai jonnekin muualle, hukuttamaan veriin omia tovereitanne, jotka ovat ryhtyneet sisllissotaan oikeuksiensa puolesta. Samalla Kansasista tai Wisconsinista taikka jostakin muusta valtiosta teidn omat toverinne lhtisivt liikkeelle hukuttamaan verivirtoihin teidt, jotka olette nousseet kapinoimaan. Tllin vallitsi tydellinen nettmyys, kunnes mr Owen murahti: Me emme menisi vapaaehtoiseen vkeen. Siten olisi koko kysymys ratkaistu. Me emme olisi niin hupsuja. Ernest purskahti nauruun. Te ette ymmrr sit ryhmityst, mik on syntynyt. Te ette mahtaisi mitn. Teidt raastettaisiin sotavkeen. On olemassa jotakin, jota me sanomme siviililaiksi, intti mr Owen. Ei ainakaan silloin, kun hallitus lakkauttaa siviililain. Sin pivn, kun te mielisitte nousta koko voimassanne, teidn voimanne knnettisiin teit vastaan. Ja sotavkeen teidn tytyisi menn tahtoen tai tahtomatta. Habeas corpus, min kuulin jonkun mainitsevan siit. Sen sijaan, ett teill olisi oikeus alistaa asianne laillisen tuomioistuimen ratkaistavaksi, te saisitte alistua ruumiintarkastukseen. Jos te kieltytyisitte menemst sotavkeen tai tottelemasta mryksi sinne jouduttuanne, niin teidt tuomittaisiin kenttsotaoikeudessa ja ammuttaisiin kuin koirat. Sellainen on laki. Sellainen ei ole laki, vakuutti mr Calvin varmalla nenpainolla. Sellaista lakia ei ole olemassa. Nuori mies, te haaveilette. Mit te puhuitte vapaaehtoisten joukkojen lhettmisest Filippiineille. Se on perustuslainvastaista. Perustuslaissa nimenomaan sdetn, ett vapaaehtoista sotavke ei voida lhett valtakunnan rajojen ulkopuolelle. Mit siin on perustuslailla tekemist, ehtti Ernest kysymn. Tuomioistuimet tulkitsevat perustuslakia ja tuomioistuimet, kuten mr Asmunsen jo sanoi, ovat trustien palveluksessa. Sitpaitsi, kuten sanoin, sellainen on laki. Se on ollut lakina jo vuosia, yhdeksn vuotta, hyvt herrat. Ettk meidt voidaan raastaa sotavkeen? kysyi mr Calvin ihmeissn. Ettk meidt voidaan ampua sotaoikeuden ptksell, jos kieltydymme? Niin, juuri niin, vastasi Ernest. Mist johtuu, ettemme ole koskaan kuulleet tuosta laista? kysyi is, ja min saatoin huomata, ett se todellakin oli hnelle uutta. Kahdesta syyst, sanoi Ernest. Ensiksi, sen sovelluttaminen ei ole thn saakka ollut tarpeellista. Ja toiseksi, tm laki kiidtettiin kongressin ja senaatin lpi salavihkaa, melkein ilman mitn keskustelua. Tietystikn sanomalehdet eivt hiiskuneet asiasta mitn. Mutta me sosialistit tiesimme sen. Meidn sanomalehdissmme kerrottiin siit, mutta tehn ette koskaan lue meidn lehtimme. Te haaveilette, sanon sen vielkin kerran, arveli mr Calvin. Meidn maamme ei olisi koskaan sit sallinut. Mutta meidn maamme salli sen, vastasi Ernest. Ja mit tulee minun haaveilemiseeni -- hn otti taskustaan pienen lehtisen -- sanokaahan, nyttk tm haaveelta. Hn levitti sen ja alkoi lukea: Ensimminen pykl: olkoon sdetty j. n. e., j. n. e., ett vapaaehtoisiin kaarteihin kuuluvat kaikki ruumiiltaan kelvolliset miespuoliset kansalaiset, jotka ovat tyttneet kahdeksannentoista ikvuotensa, aina neljnkymmenenviiden vuoden ikn asti, kaikissa valtioissa, territorioissa ja Columbian piirikunnassa. Seitsems pykl ... ett jokainen upseeri tai sotamies -- muistakaa, hyvt herrat, ett te ensimmisen pykln mukaan olette kaikki sotamiehi -- ett jokainen sotamies, joka kieltytyy saapumasta palvelukseen kskyn saatuaan, joutuu vastaamaan teostaan sotaoikeuden edess ja langetetaan sellaiseen rangaistukseen kuin sotaoikeus hyvksi nkee. Kahdeksas pykl ... ett sotaoikeus on kokoonpantu yksinomaan sotaven upseereista. Yhdekss pykl ... ett vapaaehtoinen sotavki silloin, kun se kutsutaan Yhdysvaltain palvelukseen, tulee olemaan samojen asetusten ja mrysten alaisena kuin Yhdysvaltain vakinainen sotavki. Tss sit ollaan, hyvt herrat Amerikan kansalaiset ja sotatoverit. Yhdeksn vuotta sitten me sosialistit arvelimme, ett tuo laki oli aiottu tyvke vastaan. Mutta nytt silt, ett se oli thdtty myskin teit vastaan. Kongressimies Wiley lausui sen lyhyen keskustelun aikana, mik kongressissa sukeusi tuon lakiehdotuksen yhteydess, ett sen tarkoituksena oli perustaa reservivki, 'joka ottaisi roistovke kurkusta kiinni ja suojelisi kansalaisten henke, vapautta ja omaisuutta'. Ja vastaisuudessa, kun te nousette koko voimassanne, muistakaa, ett nousette trustien omaisuutta ja trustien vapautta vastaan, ja ett tt lakia tullaan silloin sovelluttamaan teihin. Teilt nyhdetn hampaat. Teidn kyntenne katkaistaan. Ja sin pivn, jona te nousette koko voimallanne, hampaattomina ja kynnettmin, olette te yht vaarattomia kuin simpukkaparvi. Min en usko sit! huudahti Kowalt. Sellaista lakia ei ole olemassa. Se on teidn sosialistien sepittm juttu. Tm lakiehdotus esitettiin kongressin edustajahuoneelle heinkuun 30 pivn 1902, kuului vastaus. Sen esitti Ohion edustaja Dick. Se tynnettiin kiireesti lpi. Senaatti hyvksyi sen yksimielisesti tammikuun 14 pivn 1903. Ja tsmlleen seitsemn piv myhemmin sen hyvksyi Yhdysvaltain presidentti.[1] [1] Everhard oli tydellisesti oikeassa, erehtyen ainoastaan pivmrst, sill kysymyksess oleva lakiehdotus jtettiin edustajahuoneelle keskuun 30 p. eik heinkuun 30 p. -- Muuten saapuvilla olleiden liikemiesten tietmttmyys ei ole suuresti ihmeteltv. Hyvin harvat ihmiset olivat tietoisia tmn samaisen lain olemassaolosta. Kumousmies E. Unterman julkaisi heinkuussa v. 1903 Girardissa, Kansasissa, lentokirjasen Militia Bill (Sotilaslaki), mutta kirjanen ei pssyt laajalle levimn tylisten keskuudessa; ja toiselta puolen luokkarajat olivat jo siin mrin selvinneet, ett keskiluokka ei tuota kirjasta lukenut, siten jden tietmttmyyteen koko laista. YHDEKSS LUKU. Haaveilijan matematiikkaa. Sen hmmennyksen vallitessa, mink hnen paljastuksensa oli aiheuttanut, Ernest alkoi jlleen puhua. Te olette sanoneet, kymmenkunta teist tn iltana, ett sosialismi on mahdottomuus. Te olette vakuuttaneet, ett se on mahdottomuus; suokaa minun vuorostani osoittaa, ett se on vlttmttmyys. Ei ainoastaan se ole vlttmtnt, ett te pikkukapitalistit hvitte nyttmlt, vaan niinikn vlttmtnt on suurten kapitalistien ja trustien hviminen. Muistakaa, ett kehityksen virta ei koskaan knny takaperin. Se juoksee yh eteenpin, ja se juoksee kilpailusta ryhmitykseen, pienest ryhmityksest isoon ryhmitykseen ja isoista ryhmist jttilisryhmiin, ja se juoksee sosialismiin, joka on kaikkein suurenmoisin ryhmitys. Te sanotte, ett min haaveilen. Hyv on. Min esitn teille haaveitteni matematiikan; ja jo etukteen haastan teidt osoittamaan, miss suhteessa minun laskuni eivt pid paikkaansa. Tulen osoittamaan, miksi kapitalistisen jrjestelmn kukistuminen on vlttmtn. Mutta malttakaa mielenne, jos teist alussa tuntuu, ett poikkean asiasta. Ottakaamme ensiksikin tarkasteltavaksemme joku erityinen teollisuus, ja heti kun min sanon jotakin sellaista, jota ette hyvksy, tehk hyvin ja keskeyttk minut. Ajatelkaamme esimerkiksi kenktehdasta. Tehdas valmistaa nahasta kenki. Olettakaamme, ett sill on sadan dollarin arvosta nahkaa. Se kulkee tehtaan lpi muuttuen kengiksi, joiden arvo on, sanokaamme, kaksisataa dollaria. Mit on tapahtunut? Nahan arvo on lisntynyt sadalla dollarilla. Miten se lisntyminen tapahtui? Katsotaanhan. Poma ja ty koroittivat tuon nahan arvoa sadalla dollarilla. Poma pani puolestaan tehtaan, koneet ja suoritti tuotantokustannukset. Ty pani puolestaan itsens. Poman ja tyn yhteisvaikutuksesta arvo kohosi sadalla dollarilla. Oletteko kaikki thn saakka samaa mielt? Miehet pydn ymprill nykyttivt myntvsti pitn. Ty ja poma tuotettuaan tmn sata dollaria ryhtyvt jakamaan sit keskenns. Mutta sivuuttaen ne murtoluvut, joilla tt jakoa tilastoissa mritelln, kyttkmme kokonaislukuja. Poma ottaa omana osuutenaan viisikymment dollaria, ja ty saa palkkoina toisen viisikymment. Me emme tahdo tss kyd riitelemn jaosta. Mutta varma on, ett osapuilleen nin tapahtuu tm jako. Ja otettakoon huomioon, ett se, mik on totta tll erityisell teollisuusalalla, pit paikkansa kaikkiin teollisuuksiin nhden. Vai kuinka? Ja taaskin koko seurue mynsi niin olevan. No niin, otaksukaamme, ett tyliset saatuaan viisikymment dollariansa tahtoisivat ostaa noita samoja kenki. He voisivat ostaa ainoastaan viidenkymmenen dollarin arvosta. Se on selv, eik niin? Ja sitten me siirrymme tst erikoisalasta teollisuustuotantoon ylimalkaan, joka ksitt nahan, raaka-aineet, kuljetuksen, myynnin ja kaikki. Sanokaamme, ett varallisuuden tuotanto Yhdysvalloissa vuosittain nousee neljntuhanteen miljoonaan dollariin. Tuotanto siis on neljtuhatta miljoonaa. Kuinka paljon tst tyvki voi ostaa takaisin? Kaksituhatta miljoonaa. Tst kai ei tarvitse keskustella? Ja sitpaitsi minun numeroni ovat lievi. Sill tuhannet kapitalistiset metkut vaikuttavat, ett tyliset eivt voi ostaa takaisin puoltakaan kokonaistuotannosta. Mutta palataksemme asiaan sanomme, ett tyvki ostaa takaisin kahdellatuhannella miljoonalla dollarilla. Ja selv jrki sanoo, ett tyvki siis voi kuluttaa ainoastaan kahdentuhannen miljoonan arvosta, joten jljelle j kaksituhatta miljoonaa, mit tyvki ei voi lunastaa eik kuluttaa. Tyvki ei kuluta edes noita kahtatuhatta miljoonaa, huomautti mr Kowalt. Jos se kuluttaisi, ei sill olisi talletuksia sstpankeissa. Tyven talletukset sstpankeissa eivt todellisuudessa ole muuta kuin vararahasto, jota kulutetaan sit mukaa kuin sit karttuu. Ne sstt ovat vanhainpivin, sairauden, tapaturmien ja hautauskustannusten varalta. Ne ovat itse asiassa vain leippala, joka pannaan talteen seuraavana pivn sytvksi. Epilemtt tyvki kuluttaa koko sen tuotannon, mink se saa irti palkkarahoillaan. Kaksituhatta miljoonaa j poman osalle. Kuluttaako sitten poma sen jnnksen, mik sille j suoritettuaan kustannukset? Kuluttaako poma koko tuon kaksituhatta miljoonaa? Ernest pyshtyi hetkeksi jtten kysymyksens lsnolevain vastattavaksi. He pudistivat pitn. En tied sit, sanoi ers heist avomielisesti. Tietysti tiedtte, jatkoi Ernest. Ajatelkaahan vain. Jos poma kuluttaisi osansa, ei poman kokonaissumma voisi lisnty. Se pysyisi aina yht suurena. Jos tarkastatte Yhdysvaltain taloudellista historiaa, niin huomaatte, ett poman yleissumma on yht mittaa kohonnut. Siis poma ei kuluta osaansa. Muistatteko sen ajan, jolloin Englannilla oli niin paljon meidn rautateittemme obligatsioneja? Vuosien vieriess me olemme lunastaneet nuo obligatsionit. Mit se merkitsee? Se merkitsee, ett meidn pomamme kuluttamaton osa osti takaisin nuo velkakirjat. Mit merkitsee se tosiasia, ett tn pivn Yhdysvaltamme kapitalistit omistavat tuhansien miljoonien dollareitten arvosta Meksikon, Venjn, Italian, Kreikan valtionobligatsioneja? Se merkitsee, ett nuo tuhannet miljoonat dollarit muodostavat osan siit ylijmst, mit kapitaali ei ole kuluttanut. Ja sitpaitsi aina kapitalistisen jrjestelmn alkuajoista saakka kapitaali ei ole milloinkaan kuluttanut koko osaansa. Ja nyt me tulemme asian ytimeen. Neljntuhannen miljoonan arvosta tuotetaan varallisuutta Yhdysvalloissa vuosittain. Tyvki ostaa takaisin ja kuluttaa kaksituhatta miljoonaa. Siit siis j aikamoinen jnns kuluttamatta, kun kapitaali ei kuluta niit kahtatuhatta miljoonaa. Mihin joutuu tm jnns? Mit sill voidaan tehd? Tyvki ei voi sit kuluttaa, sill se on jo kyttnyt kaikki palkkarahansa. Kapitaali ei voi kytt siit enemp kuin se jo on kyttnyt. Mihin joutuu tm jnns? Mit sill tehdn? Se myydn ulkomaille, ehtti mr Kowalt sanomaan. Niin juuri, mynsi Ernest. Juuri tst jnnksest johtuu, ett me tarvitsemme ulkomaisia markkinoita. Se myydn ulkomaille. Se on myytv sinne. Ainoastaan siten voimme pst siit erilleen. Ja tuosta kyttmttmst ylijmst, joka lhetetn ulkomaille, muodostuu meidn n. s. suotuisa kauppabalanssimme. Olemmeko siit kaikin yht mielt? Minun mielestni on ajan hukkaa pohtia nit kaupan aakkosia, sanoi mr Calvin kuivasti. Me kaikki ymmrrmme ne. Ja juuri nill aakkosilla, joita olen niin juurta jaksain ksitellyt, aion hmmstytt teidt, vastasi Ernest. Niiss se ydin piilee. Ja min hmmstytn teidt heti paikalla. Kas nin. Yhdysvallat on kapitalistinen valtakunta, joka on kehittnyt tulolhteitn. Johtuen kapitalistisesta tuotantojrjestelmst sill on kuluttamaton ylijm, josta sen on pstv erilleen, ja siit on koetettava vapautua ulkomailla.[1] Ja samaa kuin Yhdysvalloista on sanottava jokaisesta kapitalistisesti kehittyneest maasta. Jokaisella sellaisella maalla on kuluttamaton ylijmns. lk unohtako, ett ne ovat jo kyneet kauppaa keskenn ja ett tm ylijm on yh vain olemassa. Tyvki kaikissa niss maissa on kuluttanut palkkansa eik voi ostaa enemp. Samoin kapitaali kaikissa noissa maissa on kyttnyt tst ylijmst sen verran kuin se luonteensa mukaisesti voi kytt. Ja yh vain on ylijm. Ne eivt voi tynt noita jljellejneit varastoja toisilleen. Miten ne siis psevt niist erilleen? [1] Theodore Roosevelt, joka oli Yhdysvaltain presidenttin muutamia vuosia ennen nit tapauksia, antoi seuraavan virallisen julistuksen: Tavaroiden osto ja myynti tytyy saattaa sellaiseen suhteeseen keskenn, ett Yhdysvaltain ylituotanto voidaan myyd ulkomaille tyydyttvill ehdoilla. Ja tll ylituotannolla hn tietysti tarkoitti sit kapitalistisen jrjestelmn voitto-osinkoa, mit kapitalistit eivt kyenneet kuluttamaan. Samoihin aikoihin senaattori Mark Hanna sanoi: Yhdysvalloissa on varallisuuden vuotuinen tuotanto kolmatta osaa suurempi kuin kulutus. Niinikn ers toinen senaattori, Chauncey Depew, lausui: Amerikan kansa tuottaa vuosittain kahdentuhannen miljoonan dollarin arvosta enemmn varallisuutta kuin se kuluttaa. Myyvt ne sellaisiin maihin, joiden tuotantoa ei viel ole kehitetty, sanoi mr Kowalt. Aivan niin. Minun todistelutapani, katsokaahan, on niin yksinkertainen, ett teidn ajatuksenne juoksevat minun sanojeni edell. Ja sitten seuraava askel. Otaksukaamme, ett Yhdysvallat lhettvt ylituotantonsa johonkin sellaiseen maahan, jonka teollisuus ei ole kehittyneell kannalla, kuten esim. Brasiliaan. Mit sitten Yhdysvallat saavat vuorostaan Brasilialta? Kultaa, sanoi mr Kowalt. Mutta maailmassa on vain rajoitettu mr kultaa, eik sit ole paljon, muistutti Ernest. Kultaa arvopaperien, velkakirjojen y. m. s. muodossa, muutti mr Kowalt edellist huomautustaan. Jo sattui, sanoi Ernest. Brasiliasta Yhdysvallat vuorostaan saavat velkakirjoja ja arvopapereita. Ja mit se merkitsee? Se merkitsee, ett Yhdysvallat tulevat saamaan haltuunsa rautateit, kaivantoja ja maita Brasiliassa. Ja mit siit vuorostaan seuraa? Mr Kowalt mietti ja pudisti ptn. Min sanon teille, jatkoi Ernest. Se merkitsee, ett Brasilian teollisuutta aletaan kehitt. Ja sitten seuraava askel. Kun Brasilia kapitalistisen jrjestelmn vallitessa on kehittnyt teollisuutensa, tulee sille itselleen kasaantumaan kuluttamattomia varastoja. Voiko se pst eroon tuosta ylijmst lhettmll sen Yhdysvaltoihin? Ei suinkaan, sill Yhdysvalloilla itselln on kdet tynn ylituotantoa. Voivatko Yhdysvallat samoinkuin aikaisemminkin pst ylijmstn lhettmll sen Brasiliaan? Eivt, sill Brasilialla on nyt itselln liikatuotantoa. Mit seuraa siit? Niin, se merkitsee, ett Yhdysvaltain ja Brasilian on etsittv markkinoita sellaisissa maissa, joiden teollisuus ei ole viel kehittynyt. Mutta toiselta puolen sellainen ylituotannon purkaminen johonkin alkuperisell taloudellisella kannalla olevaan maahan jouduttaa ja tekee vlttmttmksi sen maan kapitalistisen kehityksen. No niin, herrat, seuratkaa minua. Meidn maapallomme on vain niin ja niin suuri. Maailmassa on vain niin ja niin monta maata. Mit tulee tapahtumaan silloin, kun jok'ikinen maailman maa aina kaikkein pienimpn saakka seisoo kaikkia toisia vastassa iso ylijm kuluttamatonta teollisuutta varastohuoneissaan? Hn pyshtyi hetkeksi tarkastelemaan kuulijoitaan. Heidn llistyksens nytti huvittavalta. Ernest oli esitykselln loihtinut heidn eteens kuvan ja avannut heidn silmns nkemn sen. He nkivt sen, ja se tytti heidn mielens pelolla. Me aloitimme aakkosista, mr Calvin, sanoi Ernest salamyhkisesti. Ja min esitn teille loputkin aakkoset. Se on hyvin yksinkertaista. Ja siin piilee sen voima. Te varmaankin haudotte mielessnne vastausta. Miten te siis arvelette kyvn sitten, kun kaikissa maailman maissa on kuluttamaton ylijm? Mik perii silloin teidn kapitalistisen jrjestelmnne? Mutta mr Calvin pudisti eprivn ptn. Hn nhtvsti kulki Ernestin jlki takaisinpin etsien virhett hnen todistelustaan. Sallikaa minun kyd kanssanne toistamiseen lpi tuo keskustelu, sanoi Ernest. Me aloitimme erikoisesta teollisuusalasta, kenktehtaasta. Me huomasimme, ett yhdistyneen tuotannon jako tapahtui siell samassa jrjestyksess kuin se tapahtuu ylimalkaan kaikilla teollisuusaloilla. Me huomasimme, ett tyvki voi lunastaa palkoillaan ainoastaan niin ja niin paljon tuotetuista tavaroista ja ett poma ei kuluta kaikkea jljellejnytt tuotantoa. Me nimme, ett kun tyvki oli ostanut koko palkallaan ja poma kyttnyt sen verran kuin se tarvitsi, ji viel jljelle kuluttamaton jnns. Me sovimme siit, ett tm ylijm voitiin kuluttaa ainoastaan siten, ett se lhetettiin ulkomaisille markkinoille. Ja me sovimme niinikn siit, ett tmn ylituotannon siirtminen johonkin toiseen maahan vaikuttaa sen, ett kysymyksessolevan maan teollisuus alkaa kehitty kapitalistiseen malliin ja ett lyhyen ajan kuluessa kysymyksessolevassa maassa itsessn syntyy ylituotantoa. Me seurasimme edelleen tt kehityst kaikissa maailman maissa, kunnes tulimme siihen, ett jokainen maa tuottaa joka vuosi ja joka piv kuluttamattoman ylijmn, jota se ei voi en saada kaupaksi missn maassa. Ja nyt min kysyn teilt toistamiseen, mit meidn on tehtv tuolla ylijmll? Vielkn ei kukaan vastannut. Mr Calvin? kysisi Ernest. Se riitt minulle, tunnusti mr Calvin. En ole ikin aavistanut mitn sellaista, sanoi mr Asmunsen. Ja todellakin se nytt selvlt kuin piv. Tllin ensikerran kuulin selitettvn Karl Marxin[1] oppia yliarvosta, ja Ernest oli tehnyt sen niin helppotajuisesti, ett minkin istuin hmmstyneen ja mykistyneen paikoillani. [1] Karl Marx -- sosialismin kuuluisimpia neroja. Saksan juutalainen syntyperltn ja John Stuart Millin aikalainen. Meist tuntuu uskomattomalta, ett saattoi kulua niin kauan, ennenkuin hnen taloudelliset oppinsa tulivat yleisemmin tunnustetuiksi, johon menness aikakauden hyvksytyt ajattelijat ja oppineet hnt ivailivat. Marx karkoitettiin synnyinmaastaan ja kuoli maanpakolaisena Englannissa. Osoitan teille keinon, kuinka tuosta ylijmst pstn eroon, sanoi Ernest. Heittk se mereen. Heittk joka vuosi tuhansien miljoonien dollarien arvosta kenki, vehn, vaatteita ja muita kauppatavaroita mereen. Eik asia ole sill korjattu? Epilemtt se siten tulee korjatuksi, vastasi mr Calvin. Mutta on hullunkurista, ett te puhutte tuolla tavoin. Ernest hykksi hnen kimppuunsa nuolen nopeudella. Onko tuo hullunkurisempaa kuin se, mihin te pyritte, te koneensrkij, joka tahtoisitte palata vedenpaisumuksen aikuisten esi-isinne kannalle? Mit te ehdotatte keinoksi, jonka avulla kvisi pins pst eroon tuosta ylituotannosta? Te haluaisitte ratkaista sen kysymyksen vaatimalla, ett ei ole tuotettava yli tarpeen. Ja miten te sitten voisitte vltt ylituotannon syntymisen? Palaamalla alkuperisiin tuotantomuotoihin, jotka ovat siksi hajanaisia, jrjettmi ja haaskaavia, ett liikatuotantoa ei voisi synty. Mr Calvin rykisi ja nielaisi. Isku oli sattunut keskelle otsaa. Te olette oikeassa, sanoi hn. Tunnustan joutuneeni kiinni. Se on hullunkurista. Mutta meidn tytyy tehd jotakin. Se on kysymys elmst ja kuolemasta meille keskiluokalle. Me emme mielisuosiosta hvi. Me todellakin ennemmin palaamme esi-isiemme hankaloihin ja epkytnnllisiin tapoihin. Me johdamme teollisuuden sen trustin-edelliselle kehityskannalle. Me srjemme koneet, ja mit te mahdatte meille? Mutta te ette voi srke koneita, vastasi Ernest. Te ette voi pyrt takaisin kehityksen virtaa. Teit vastassa on kaksi suurta valtaa, joista kumpainenkin on voimakkaampi kuin teidn keskiluokkanne. Suuret kapitalistit, trustit lyhyesti sanottuna, eivt salli teidn knty takaisin. Ne eivt salli teidn srke koneita. Ja viel suurempi ja mahtavampi kuin trustit on tyvki. Se ei anna teidn srke koneita. Maailman omistus samoin kuin koneidenkin lep trustien ja tyven ksiss. Siin on taistelun rintama. Kumpainenkaan puoli ei halua koneiden hvittmist. Mutta kumpainenkin puoli tahtoo omistaa koneet. Eik keskiluokalla tss taistelussa ole mitn paikkaa. Keskiluokka on kpi kahden jttilisen vliss. Ettek te huomaa, keskiluokan poloiset jsenet, ett olette myllynkivien vliss ja ett jauhaminen jo on tydess kynniss. Olen todistanut teille kylmill numeroilla kapitalistijrjestelmn vlttmttmn kukistumisen. Kun jokaisessa maassa on kuluttamaton ja kaupaksikymtn ylijm, silloin kapitalistinen jrjestelm romahtaa maahan sen peloittavan voittojen rakennuksen kera, mink se itse on pystyttnyt. Ja sin pivn ei koneita tuhota. Silloin taistellaan koneiden omistamisesta. Jos tyvki psee voitolle, on teidn kohtalonne helppo. Yhdysvallat ja koko maailma tulee silloin astumaan uuteen suurenmoiseen aikakauteen. Sen sijasta, ett koneet ruhjoisivat ihmisi, tulee elm niiden kautta kauniimmaksi ja jalommaksi. Te, tuhotun keskiluokan jsenet, yhdess tylisten kanssa -- silloin ei tule olemaan muita kuin tylisi -- tulette tasa-arvoisiksi niden ihmeellisten koneiden tuotteista. Ja me kaikki yhdess tulemme rakentamaan viel ihmeellisempi koneita. Eik silloin en tule olemaan kuluttamatonta ylituotantoa, sill liikevoittoa ei silloin en ole olemassakaan. Mutta otaksukaammepa, ett trustit psisivt voitolle tss taistelussa koneiden ja maailman herruudesta, virkkoi mr Kowalt. Silloin, vastasi Ernest, teidt ja tyven ja meidt kaikki tallaa rautakoroillaan sellainen hirmuvalta, jonka vertaista ihmiskunnan historia ei tunne. Sille hirmuvallalle tosiaankin sopii nimeksi Rautakorko.[1] [1] Mikli tiedetn, kytettiin tt nimityst ensikerran tss tilaisuudessa. Syntyi pitk nettmyys, jonka kestess pydn ymprill istuvat miehet miettivt mielessn pin jos toisinkin. Mutta tm teidn sosialisminne on unelma, sanoi mr Calvin ja kertasi sanan unelma. Nytn teille sitten jotakin, mik ei ole unelma, virkkoi Ernest. Ja sit 'jotakin' min sanon oligarkiaksi. Te sanotte sit plutokratiaksi, rahavallaksi. Mutta me molemmat tarkoitamme samaa asiaa, nim. suurkapitalisteja ja trusteja. Tarkastakaamme kenen ksiss valta on tn pivn. Ja sit varten meidn on pidettv silmll yhteiskuntamme luokkajaoitusta. Yhteiskunnassa on kolme suurta luokkaa. Ensiksi tulee plutokratia, jonka muodostavat rikkaat pankkiirit, rautatiekuninkaat, suurliikkeiden johtajat ja trustiparoonit. Toinen jrjestyksess on keskiluokka, teidn luokkanne, jonka muodostavat farmarit, kauppiaat, pikkutehtailijat ja vapaiden ammattien harjoittajat. Ja kolmantena jrjestyksess tulee minun luokkani, proletaarit, kyhlist, jonka muodostavat palkkatyliset.[1] [1] Yhdysvaltain asukasluku jakaantui Lucien Sanialin laatiman tilaston mukaan v. 1900 tmn luokituksen jlkeen seuraavasti: Plutokraattien luokka 250,251, keskiluokka 8,429,845 ja proletariaatti 20,393,137. Teidn tytyy mynt, ett rikkauksien omistaminen mr todelliset voimasuhteet Yhdysvalloissa tn pivn. Miten jakautuu maamme varallisuus niden kolmen luokan kesken? Kas tss numerot. Plutokratia omistaa kuusikymmentseitsemntuhatta miljoonaa dollaria. Ja vaikka kaikista eri toimialoilla olevista henkilist Yhdysvalloissa ainoastaan yhdeksn tuhannesosaa kuuluu rahaylimystn, niin tm rahaylimyst omistaa seitsemnkymment prosenttia koko maan varallisuudesta. Keskiluokka omistaa neljkolmattatuhatta miljoonaa. Eri toimialoilla se on edustettuna yhdeksllkolmatta prosentilla, jotka omistavat viisikolmatta prosenttia koko varallisuudesta. Jljell on proletariaatti. Se omistaa neljtuhatta miljoonaa. Eri toimialoilla sen edustajia on seitsemnkymment prosenttia; ja proletariaatti omistaa nelj prosenttia koko varallisuudesta. Kenen ksiss on valta, hyvt herrat? Teidn omien laskujenne mukaan meidn luokkamme on voimakkaampi kuin tyvenluokka, huomautti mr Asmunsen. Se, ett te sanotte meidn luokkaamme heikoksi, ei tee teit sen vahvemmiksi plutokratian voiman edess, sanoa sukaisi Ernest. Ja sitpaitsi en ole viel lopettanut esitystni. On olemassa valta, viel mahtavampi kuin varallisuus, ja se on mahtavampi sen thden, ett sit ei voida ottaa pois. Meidn voimamme, proletariaatin voima, on meidn lihaksissamme, meidn ksissmme, joilla me ojennamme vaalilippumme, meidn sormissamme, joilla voi liikuttaa liipaisinta. Tt voimaa ei voi kukaan meilt nujertaa. Se on elmn oleellinen ominaisuus, se on se voima, joka on rikkauksia mahtavampi ja jota rikkaudet eivt voi riist. Mutta teidn voimanne on pideltviss. Se voidaan teilt ottaa. Nyt jo plutokratia sit teilt ottaa. Vihdoin viimein se tulee ottamaan sen teilt kokonaan. Ja silloin te lakkaatte olemasta keskiluokka. Te laskeudutte meidn tasollemme. Teist tulee proletaareja. Ja merkillisint kaikesta tulee olemaan, ett te listte meidn voimaamme. Me toivotamme teidt tervetulleiksi, veljet, ja taistelemme rinnatusten ihmisyyden asian puolesta. Tyvell nhks ei ole sanottavasti mitn menetettvn. Sen osana maan varallisuudesta ovat pitovaatteet, talous- ja huonekalut ja joskus, mutta hyvin harvoissa tapauksissa, velaton koti. Mutta teill on todellista omaisuutta neljkolmattatuhatta miljoonaa, ja sen tulee plutokratia teilt riistmn. Tietysti on olemassa se mahdollisuus, ett proletariaatti ehtii ennen sit. Ettek ne asemaanne, hyvt herrat? Keskiluokka on turvaton karitsa leijonan ja tiikerin vliss. Jos toinen ei teit saavuta, niin toinen varmasti saavuttaa. Ja jos plutokratia enntt ensiksi, niin on vain ajankysymys, milloin proletariaatti saavuttaa plutokratian. Eik edes nykyinen varallisuutenne ole teidn voimanne oikea mitta. Teidn varallisuutenne tll hetkell on ainoastaan tyhj kuori. Ja siit juuri johtuu teidn heikko huutonne: 'Palatkaamme esi-isimme aikoihin.' Te tunnette oman voimattomuutenne. Te tiedtte, ett voimanne on tyhj kuori. Ja min todistan teille sen tyhjyyden. Mit valtaa on farmareilla? Enemmn kuin toiset puolet ovat todellisuudessa orjia, sen thden ett he ovat pelkki vuokraajia tai heidn maatilansa ovat velkojen panttina. Ja orjia he kaikki ovat siihen katsoen, ett nyt jo trustit omistavat tai vallitsevat (joka muuten merkitsee aivan samaa) -- omistavat ja vallitsevat kaikkia maantuotteiden kaupan vlineit, kuten jhuoneita ja -vaunuja, rautateit, elevaattoreita ja hyrylaivalinjoja. Ja sen lisksi trustit vallitsevat itse markkinoita. Kaiken tmn suhteen farmarit ovat voimattomia. Mit taas tulee heidn poliittiseen valtaansa, palaan siihen myhemmin samassa yhteydess, kun tulen puhumaan koko keskiluokan hallinnollisesta ja poliittisesta vallasta. Piv pivlt trustit tukahduttavat farmareita niinkuin ne tekivt mr Calvinille ja muille karjanhoitajille. Ja piv pivlt tukahdutetaan kauppiaita samalla tavalla. Muistatteko, miten tupakkatrusti tukahdutti yksistn New Yorkissa yli neljsataa tupakkamyyml kuuden kuukauden kuluessa? Miss ovat kivihiilikenttien entiset omistajat? Te tiedtte minun tarvitsematta sanoa, ett rautatietrusti omistaa tai vallitsee kaikkia kovan ja pehmen hiilen kentti. Eik ljytrusti omista parikymment valtamerilinjaa? Eik se niinikn vallitse kupariteollisuutta, puhumattakaan sen yhteydess toimivasta sulattotrustista? Yhdysvalloissa on tn iltana kymmenentuhatta kaupunkia, joita valaisevat ljytrustiin kuuluvat kaasu- ja shkyhtit. Ja yht monessa kaupungissa ja niiden etukaupungeissa kaikki shkrautatiet ovat ljytrustin ksiss. Pikkukapitalistit, jotka ennen olivat osallisina niss tuhansissa liikeyrityksiss, ovat kadonneet. Te tiedtte sen. Ja samaa tiet tulette tekin menemn. Pikkutehtailijan laita on sama kuin farmarinkin. Ja pikkutehtailijat ja farmarit ovat vaipuneet lnityslaitoksen aikaiseen torpparuuteen. Ja mit sitten ovat vapaiden ammattien harjoittajat ja taiteilijat muuta kuin juhtia kaikissa muissa suhteissa paitsi nimellisesti, kun taas politikoitsijat ovat juoksupoikia. Miksi te, mr Calvin, puuhailette yt ja pivt jrjestksenne farmareita yhdess muun keskiluokan kanssa poliittiseksi puolueeksi? Siksi, ett vanhojen puolueiden politikoitsijat eivt tahdo olla missn tekemisiss teidn homehtuneiden aatteittenne kanssa; ja haluttomia he ovat sen thden, ett he, kuten min jo sanoin, ovat plutokratian juoksupoikia ja hovipalvelijoita. Sanoin, ett vapaiden ammattien harjoittajat ja taiteilijat ovat rahaylimystn mkkilisi. Mit muuta he olisivat? Kaikki tyynni professorit, papit, sanomalehdentoimittajat palvelevat plutokratiaa, ja heidn toimintansa rajoittuu sellaisten aatteiden ja ksitysten levittmiseen, jotka joko eivt ole vahingollisia rahaylimystlle tai ovat suorastaan sit kiittvi ja pnkittvi. Milloin he vain ryhtyvt julistamaan sellaisia aatteita, jotka vahingoittavat rahavaltaa, he menettvt toimensa, jolloin he, jos eivt ole varustautuneet pahojen pivien varalta, vaipuvat proletariaattiin ja menehtyvt tai heist tulee tyvenagitaattoreita. lknk unohdettako, ett juuri sanomalehdist, saarnastuoli ja yliopisto muodostavat yleisen mielipiteen, mrvt kansakunnan ajatussuunnan. Ja taiteilijat taas: he palvelevat rahaylimystn turmeltunutta ja saastaista makua. Mutta kaiken kaikkiaan, raha ei itsessn ole todellinen valta. Se on vallan edellytys, ja valta on hallinnollista. Kuka vallitsee hallitusta tn pivn? Proletariaattiko, jonka kaksikymment miljoonaa jsent puuhailee hydyllisiss tiss? Teit naurattaa jo sellainen kysymyskin. Ent keskiluokka kahdeksine miljoonine jsenineen? Ei enemp kuin proletariaattikaan. Kuka sitten vallitsee hallitusta? Rahaylimyst, johon ei kuulu enemp kuin neljnnesmiljoona toimivia jseni. Mutta rahaylimyst kokonaisuudessaan ei sit tee, vaikka se suorittaisikin ratsupalvelusta. Hallitusta todellisuudessa vallitsee plutokratian ly, joka ly on kokoonpantu seitsemst[1] pienest ja mahtavasta ryhmst. Eik ole unohdettava, ett nm ryhmt nykyn muodostavat yhtenisen renkaan. [1] Viel 1907 arveltiin olevan yksitoista ryhm, jotka pitivt ksissn tmn maan herruutta, mutta tm luku pieneni sen kautta, ett viisi rautatieyhtit sulautui yhdeksi kaikkia rautateit vallitsevaksi ryhmksi. Nm viisi yhteensulautunutta ryhm raha-asioitsijoineen ja poliittisine liittolaisineen olivat: (1) James J. Hill, Pohjoislnnen rautatiekuningas; (2) Pennsylvanian rautatieryhm, Scliff raha-asiain pllikkn, halliten suuria pankkihuoneita Philadelphiassa ja New Yorkissa; (3) Harriman, neuvonantajanaan Frick ja poliittisena apulaisenaan Odell, valliten keskimantereen, etelisen Lnnen ja Eteln ylimantereisia rautateit; (4) Gouldien suvun rautatiet; ja (5) Moore, Reid ja Leeds, jotka tunnettiin nimell Rock Islandin joukkue. Nm mahtavat oligarkit kohosivat kilpailun temmellyksest ja liittyivt yhteen. Sallikaa minun osoittaa yksi ainoa niist, rautatieryhm. Sen palveluksessa on neljkymment tuhatta asianajajaa, jotka valvovat sen etuja tuomioistuinten edess. Se antaa lukemattomia vapaapilettej tuomareille, pankkiireille, sanomalehdentoimittajille, papeille, yliopistomiehille, valtioitten lainlaatijakuntain jsenille ja kongressimiehille. Se yllpit loistavia ja ylellisi lobbyja[1] jokaisen valtion hallituskaupungissa ja Washingtonissa. Ja maamme kaikissa kaupungeissa ja kauppaloissa sill on palveluksessaan retn armeija ktyreit ja pikkupolitikoitsijoita, joiden varsinaisena tehtvn on olla lsn nimityskokouksissa, tuppautua lautakuntiin, lahjoa tuomareita ja joka suhteessa valvoa sen etuja.[2] [1] Lobby -- eduskuntasalin yhteydess oleva sivuhuone, joka oli erityisesti jrjestetty lainlaatijain lahjomista varten, vaikka lainlaatijain otaksuttiin valvovan kansan etuja. [2] Kymmenkunta vuotta ennen Everhardin puhetta New Yorkin kauppakamari antoi kertomuksen, jossa m. m. sanottiin: Rautatiet vallitsevat ehdottomasti useimpien valtioitten lainlaatijakuntia; ne asettavat ja erottavat liittosenaattoreja, kongressimiehi ja kuvernrej, mrten tydellisell diktaattorivallalla Yhdysvaltain hallitusohjelman. Hyvt herrat, min olen kuvannut ainoastaan yht nist seitsemst ryhmst, jotka muodostavat plutokratian aivot, sen lyn.[1] Teidn kahteenkymmeneenneljn miljaardiin dollariin nouseva omaisuutenne ei anna teille poliittista valtaa viidenkolmatta sentin edest. Se on tyhj kuori, ja pian se kuorikin otetaan teilt pois. Plutokratialla on ksissn kaikki valta tn pivn. Se laatii lait, sill onhan sill hallussaan senaatti, kongressi, tuomioistuimet ja valtioiden lainlaatijakunnat. Eik sill hyv. Lakien taakse tarvitaan toimeenpaneva valta. Tn pivn plutokratia laatii lait, ja niit toimeenpanemassa sill on kytettvnn poliisi, armeija, laivasto ja vihdoin kansalliskaarti, johon me kaikki kuulumme, te, min ja kaikki muut. [1] Rockefeller alkoi proletariaatin jsenen, ja ahkeruudellaan ja oveluudellaan hnen onnistui luoda ensimminen varsinainen trusti, tunnettu nimell Standard Oil (ljytrusti). Emme malta olla tss esittmtt seuraavaa merkillist kuvausta tuon ajan historiasta, osoittaaksemme, miten ljytrustin nopea kasvaminen tuhosi pikkukapitalisteja ja joudutti kapitalistisen jrjestelmn lopullista romahdusta. David Graham Phillips oli aikakauden radikaalinen kirjailija, jonka Saturday Evening Postissa lokak. 4 p. v. 1902 ilmestyneest kirjoituksesta lainaamme thn otteen. Se kuuluu nin: Noin kymmenen vuotta sitten Rockefellerin tulot nousivat kolmeenkymmeneen miljoonaan dollariin sangen luotettavien tietojen mukaan. Hn oli jo silloin tehnyt kaikki kannattavat sijoitukset ljyteollisuuden alalla. Mutta tuloja virtasi edelleen mrttmsti enemmn kuin kaksi miljoonaa dollaria kuussa yksistn John Davison Rockefellerille. Silloin hersi vakava kysymys uusille aloille siirtymisest, uusista sijoituksista. Siit kysymyksest muodostui oikea painajainen. ljytulot paisuivat paisumistaan, ja varmojen sijoitusten luku oli sangen rajoitettu, viel rajoitetumpi kuin se on tt nyky. Ja se, ett Rockefellerit alkoivat ulottaa liikkeens ljyst muille aloille, ei tapahtunut yksinomaan sen thden, ett he halusivat list tulojaan uusilla voitoilla. Heidt pakotti, suorastaan ajoi siihen se kultavirta, mit ljytrusti yh paisutti. He muodostivat erityisen esikunnan, jonka tehtvn tuli olemaan uusien liikealojen etsiminen ja rahojen sijoittaminen niihin. Sanotaan, ett tmn esikunnan pllikll on palkkaa 125,000 dollaria vuodessa. Ensiksi Rockefellerit valloittivat rautatiet. V. 1895:n tienoilla he vallitsivat viidett osaa maamme rautateist. Mit he omistavatkaan tai vallitsevat tn pivn? He ovat hallitsevina kaikilla New Yorkin suurilla rautateill, pohjoiseen, itn ja lnteen, lukuunottamatta yht ainoata rautatiet, jossa heidn rahojaan on ainoastaan muutamia miljoonia. He ovat osakkaina useimmissa niist rautateist, jotka haarautuvat Chicagosta. Ja he vallitsevat useita niist rautatieverkoista, jotka ulottuvat Tyyneen valtamereen. Mutta rautatiet yksin eivt voineet ime sisns kyllin nopeasti noita mahtavia kultavirtoja. Samaan aikaan John Davison Rockefellerin kuukausitulot olivat nousseet neljn, viiteen, kuuteen miljoonaan dollariin, tehden seitsemnkymmentviisi miljoonaa vuosittain, ja uudet sijoitukset muilla teollisuusaloilla lissivt jo ennestn satumaisia tuloja. Rockefellerit siirtyivt kaasu- ja shkteollisuuden alalle, kun nm alat olivat siin mrin kehittyneet, ett ne tekivt sijoituksen varmaksi. Ja Amerikan kansa rikastuttaa Rockefellereita joka piv, kyttknp mit valaistusainetta tahansa. He alkoivat ottaa maatiloja kiinnitykseen. Ja sanotaan, ett kun hyvt vuodet joku aika sitten vapauttivat farmarit kiinnitysveloistaan, niin se liikutti Rockefelleria melkein kyyneliin asti; kahdeksan miljoonaa, jotka hn oli jo luullut saaneensa sijoitetuksi hyv korkoa ja varmuutta vastaan, viskattiin nyt hnen kynnykselleen ikvll odottamaan uutta kotia itselleen. Tm odottamaton ja harmillinen sattuma oli liian kova isku miehelle, jolla on huono ruoansulatus... Sen perst Rockefellerit siirtyivt kaivantoihin -- rauta-, kupari- ja lyijykaivoksiin, raitioteihin, Yhdysvaltain valtioitten ja kaupunkien velkakirjoihin, hyrylaivoihin ja shklennttimeen, kiinteimistihin, pilvenpiirtjiin, asuntoihin, hotelleihin, liikepalatseihin, henkivakuutukseen ja pankkiliikkeeseen. Eik vihdoin ollut olemassa yhtn teollisuusalaa, jolla ei olisi ollut liikkeess heidn miljooniansa... Rockefellerin pankki -- National City Bank New Yorkissa -- on epilemtt suurin pankkilaitos Yhdysvalloissa. Sen voittavat koko maailmassa ainoastaan Englannin ja Ranskan valtiopankit. Talletukset nousevat yli sadan miljoonan dollarin pivss, ja se vallitsee Wall-streetin vekselilainaliikett ja osakemarkkinoita. Mutta se ei ole ainoa. Se on vain ensimminen ja suurin niist neljsttoista luotto- ja pankkihuoneesta, jotka Rockefeller omistaa New Yorkissa, joitten lisksi hnell on hyvin lujia pankkeja maan kaikissa suurimmissa liikekeskustoissa. John D. Rockefeller omistaa ljytrustin osakkeita viidensadan miljoonan dollarin arvosta markkinahintojen mukaan. Hnell on sata miljoonaa terstrustissa, melkein yht paljon erss lnnen rautatiess, viisikymment miljoonaa erss toisessa rautatieverkossa, ja niin edespin. Viime vuonna hnen tulonsa nousivat 100,000,000 dollariin -- on epiltv, nousevatko kaikkien Rothschildien tulot yhteens tuohon summaan. Ja se paisuu nopein askelin. Sen perst ei en paljon keskusteltu ja pian pivllinen pttyi. Vieraat jttelivt hyvsti allapin ja hiljaisin nin. Nytti melkein silt, kuin heit olisi peloittanut kuva, mink olivat nhneet. Asema todellakin on vakava, sanoi mr Calvin Ernestille. Eik minulla ole juuri mitn muistuttamista teidn kuvaustanne vastaan. Olen eri mielt teidn kanssanne ainoastaan mikli on kysymys keskiluokan perikadosta. Me tulemme silyttmn olemassaolomme, ja me kukistamme trustit. Ja palaamme esi-isiemme kannalle, jatkoi Ernest hnen lausettaan. Vaikkapa niinkin, vastasi mr Calvin juhlallisen vakavasti. Ksitn kyll, ett se on tavallaan jonkinlaista koneitten srkemist ja ett se on typer. Mutta elmhn kokonaisuudessaan on typer meidn pivinmme. Ja kaikessa tapauksessa meidn koneensrkemisemme on sentn kytnnllist ja mahdollista, jota teidn haaveenne eivt ole. Teidn sosialistinen haaveenne on -- niin, se on haave. Me emme voi seurata teit. Soisin teidn tuntevan hiukan enemmn kehityst ja yhteiskuntaoppia, sanoi Ernest vakavasti heidn ktellessn hyvstiksi. Se sstisi meilt monta ikvyytt. KYMMENES LUKU. Pyrremyrskyss. Liikemiesten pivllisten jlkeen seurasi sarja kaameita tapauksia. Ja min, joka olin ikni elnyt rauhallisessa ja hiljaisessa yliopistokaupungissa, lysin yht'kki itseni suurten maailmantapahtumain pyrteest. En tied, johtuiko se rakkaudestani Ernestiin vaiko siit selvst yhteiskunnan tilan nkemyksest, mink Ernestin johdolla olin saavuttanut, mutta minusta oli tullut kumouksellinen, ja minut vetivt pyrteisiins tapaukset, joita en viel kolme kuukautta sitten olisi lainkaan ymmrtnyt. Minun omat kohtaloni krjistyivt yhtrinnan suuren yhteiskunnallisen krjistymisen kanssa. Ensiksi tapahtui isn erottaminen yliopistosta. Totta kyll hnt ei muodollisesti erotettu, mutta vaadittiin jttmn erohakemuksensa. Se sellaisenaan ei paljoa merkinnyt. Itse asiassa se huvitti is. Se huvitti hnt erittinkin siihen katsoen, ett tuota erottamista oli jouduttanut hnen kirjansa Economics and Education ilmestyminen. Se lujitti hnen kyttmin todistuskappaleita, hn arveli. Tarvittiinko en parempaa esimerkki osoittamaan, ett kapitalistiluokka vallitsee koululaitosta. Mutta tm todistus ei laajalle levinnyt. Kukaan ei tietnyt, ett hnet oli pakotettu eroamaan yliopistosta. Hn oli niin etev tiedemies, ett sellainen uutinen kerrottuna hnen pakollisen eroamisensa syitten yhteydess olisi synnyttnyt myrskyn. Sanomalehdet sirottelivat hnelle ylistyksi ja kunnianosoituksia ja kiittelivt hnt siit, ett hn oli jttnyt yksitoikkoisen luentosalin omistaakseen koko aikansa tieteellisille tutkimuksille. Aluksi is naurahteli. Sitten hn suuttui -- kiukustui. Seurasi hnen kirjansa takavarikoiminen, joka toimitettiin niin salaperisesti, ett aluksi emme voineet ksitt, mist oikeastaan oli kysymys. Kirjan ilmestyminen oli oitis herttnyt melkoista hmmstyst kaikkialla. Is oli kohteliaasti lylytetty kapitalistisessa sanomalehdistss viittaamalla siihen, miten slittv on, ett hnenlaisensa suuri tiedemies jtt oman alansa ja siirtyy sosiologian alalle, josta hn ei tied mitn ja miss hn oli oitis joutunut harhaan. Tt kesti viikon pivt, ja is oli hyvll tuulella, naureskellen partaansa ja kehuskellen, ett hnen kirjansa oli koskettanut kapitalismin kipen paikkaan. Ja sitten kisti sanomalehdet ja aikakauskirjat vaikenivat koko kirjasta. Samoihin aikoihin ja yht odottamattomasti kirja hvisi kirjakaupoista. Ei yhtn kappaletta ollut missn saatavana. Is kirjoitti kustantajille, ja nm ilmoittivat, ett painolevyt olivat tapaturman kautta srkyneet. Seurasi kirjevaihto, josta is ei paljonkaan viisastunut. Vihdoin jouduttuaan niin ahtaalle, ett kaksimieliset sanamuodot eivt en riittneet, heidn tytyi tunnustaa, ett he eivt haluaisi ladottaa teosta uudelleen, mutta he kyll mielelln luopuisivat kustannusoikeuksistaan siihen. Ettek te lyd koko maasta yhtn kustannusliikett, joka uskaltaisi siihen koskea, sanoi Ernest. Ja jos olisin teidn sijassanne, niin arvelematta etsisin piilopaikkaa. Tm on vain Rautakoron esimakua. Mutta is oli tiedemies koko olemukseltaan. Hn ei koskaan luottanut sellaisiin johtoptksiin, joihin tullaan hyphtmll. Laboratoriokoe ei ollut hnen mielestn mistn kotoisin, jollei sit suoritettu yksityiskohtia myten. Ja niinp hn koettelikin kaikki mahdolliset kustannusliikkeet. Ne esittelivt lukemattomia syit ja lausuivat mielipahansa, mutta yksikn ainoa ei huolinut kirjaa kustannettavakseen. Kun is tuli vakuutetuksi siit, ett kirja oli todellakin julistettu kielletyksi, koetti hn saada sen tiedon sanomalehtiin; mutta hnen lehtien toimituksille osoittamansa kirjeet jivt huomioonottamatta. Erss sosialistien kokouksessa, miss oli saapuvilla lukuisia sanomalehdenkertojia, is ptti kytt tilaisuutta hyvkseen. Hn nousi ja esitti kirjansa vaiheet, kertoen miten viranomaiset olivat sen kaikessa hiljaisuudessa hvittneet. Seuraavana pivn, kun sanomalehdet tulivat, hn ensin nauroi, mutta sitten suuttui ankarammin kuin tavallisesti. Lehdet net eivt puhuneet kirjasta halkaistua sanaa, mutta sen sijaan vristelivt hnen esiintymisens. Hnen puheensa varsinaisesta aineesta ei edes mainittu, mutta sen sijaan kerrottiin nille lehdille ominaisella tavalla, miten hn oli pitnyt ulvovan anarkistisen puheen. Kertomus oli oivallinen kyhys. Ern kohdan siit muistan hyvin. Is oli kyttnyt sanamuotoa yhteiskunnallinen kumous. Mutta sanomalehden uutisessa jtettiin pois sana yhteiskunnallinen. Kertomus lhetettiin kautta koko maan Associated Pressin shksanomilla, hertten kaikkialla verratonta hmmstyst. Is leimattiin siin nihilistiksi ja anarkistiksi, ja erss pilakuvassa, joka ilmestyi miltei kaikissa huomattavimmissa sanomalehdiss, hnet esitettiin punainen lippu kdessn ja perssn joukko pitktukkaisia villinnkisi miehi, joilla oli ksissn tulisoihtuja, puukkoja ja pommeja. Hnt lylytettiin armottomasti pitkiss johtavissa artikkeleissa hnen anarkismistaan, tehtiinp sellaisiakin viittauksia, ett hn muka oli tullut mielenhirin. Tllainen ei ollut kapitalistisen sanomalehdistn taholta mitn uutta, kertoi Ernest meille. Hn sanoi, ett niden lehtien tapa on lhett kertojiansa sosialistien kokouksiin ja sitten sepitt kaikenmoisia tarkoituksellisia juttuja pelten, ett keskiluokka ja tyvenliike saattaisivat tavalla tai toisella lhesty toisiaan. Ja lakkaamatta Ernest kehoitti is luopumaan taistelusta ja piiloutumaan. Sosialistinen sanomalehdist kuitenkin puuttui asiaan, ja pian levisi kautta lukevan tyvestn tieto siit, ett kirja oli takavarikoitu. Mutta sen laajemmalle se ei levinnyt. Ja kohta senjlkeen Appeal to Reason-niminen sosialistinen kustannusliike tarjoutui julkaisemaan kirjan uudestaan. Is oli hyvilln, mutta Ernest kvi levottomaksi. Uskokaa pois, me olemme nyt tulleet sen tuntemattoman partaalle, hn sanoi. Merkillisi asioita tapahtuu ymprillmme. Ne voi tuntea. Emme tied, mit ne ovat, mutta niiden olemassaoloa ei voi kielt. Koko yhteiskunta vavahtelee niiden painosta. lk kysyk minulta. En itsekn tied. Mutta sen saatte nhd, ett tst keitoksesta syntyy jotakin sakeampaa. Se on kiteytymistilassa. Teidn kirjanne takavarikkoonottaminen on alkusoitto. Miten monta muuta kirjaa lienee otettukaan takavarikkoon? Siit meill ei ole pienintkn aavistusta. Meit ympri tydellinen pimeys. Meidn on mahdoton saada selkoa asioiden todellisesta tilasta. Mutta minusta tuntuu, ett seuraavana numerona ohjelmassa tulee olemaan sosialistisen sanomalehdistn ja kustannusliikkeitten lakkauttaminen. Min pelkn niin kyvn. Meidt tahdotaan kuristaa. Ernest nytti tuntevan tapahtumain valtimon tykytyksen tarkemmin kuin toiset sosialistit, ja kahden pivn sisll jyshti ensimminen isku. Appeal to Reason oli viikkolehti, jonka painos nousi seitsemn ja puoleen sataan tuhanteen, lukuunottamatta tilapisi ylimrispainoksia, jotka nousivat aina viiteen miljoonaan. Niden painosten kustannukset suoritti se pienoinen joukko tylisi, joka oli kokoontunut Appealin ymprille. Ensimminen isku thdttiin juuri nit ylipainoksia vastaan, ja musertava isku. Postihallitus antoi julistuksen, jossa sanottiin, ett nm ylimriset painokset eivt kuulu lehden varsinaisiin postitusoikeuksiin ja ett niit senthden ei tulla postittamaan. Viikkoa myhemmin postihallitus julisti lehden maan rauhalle ja jrjestykselle vaaralliseksi, sulkien sen kokonaan postista. Se oli kova isku sosialistiselle liikkeelle. Appeal ryhtyi eptoivoiseen taisteluun. Se valmistautui lhettmn lehten kuljetusyhtiitten vlityksell, mutta nm kieltytyivt. Se oli Appealin loppu, joskaan ei tyystin. Se valmistautui jatkamaan kirjain kustantamista. Kaksikymment tuhatta kappaletta isn kirjaa oli jo sitomossa ja lis painettiin. Mutta silloin ern yn aivan aavistamatta kokoontui roskajoukko, joka, Amerikan lippua liehuttaen ja isnmaallisia lauluja laulaen, sytytti tuleen Appealin kirjapainon hvitten sen maan tasalle. Siihen asti Girard, Kansasin valtiossa, oli ollut hiljainen, rauhallinen kaupunki. Koskaan siell ei ollut sattunut mitn tyvenselkkauksia. Appeal maksoi tyvelleen tavalliset palkat, ollen todellisuudessa kaupungin tuki ja turva, sill se antoi tyt sadoille miehille ja naisille. Tuohon roistojoukkoon kuuluvat eivt olleet Girardin asukkaita. Nytti silt, kuin se olisi kohonnut maan uumenista palaten sinne tyns tehtyn. Ernestin mielest tm tapahtuma oli tavattoman merkittv ilmi. Yhdysvalloissa on muodostumassa mustasotnia,[1] hn sanoi. Tm on alkua. Ja me saamme nhd enemmnkin sellaista. Rautakorko pyhistyy. [1] Mustasotnia-nimell tarkoitettiin Venjn hvivn hallituksen jrjestmi roistojoukkoja, jotka htyyttivt kumouksellisia jrjestj sek myskin tuhosivat omaisuutta ja panivat toimeen mellakoita siten valmistaen hallitukselle tilaisuuksia komentaa kasakat liikkeelle. Ja sit tiet meni isn kirja. Vhitellen saimme yh tuntuvampia todistuksia mustasotnian olemassaolosta. Viikko viikolta yh useampia sosialistilehti lakkautettiin, ja useissa tilaisuuksissa mustasotnia hvitti sosialistilehtien kirjapainot. Tietysti maan toiset sanomalehdet asettuivat hallitsevan luokan taantumukselliselle kannalle ja juurruttivat ihmisten mieliin ennakkoluuloisuutta sosialistilehti vastaan, jotavastoin mustasotnialaisia kuvattiin isnmaallisiksi sankareiksi ja yhteiskunnan todellisiksi pelastajiksi. Ja niin vakuuttavia olivat niiden vristelyt, ett yksin papitkin kirkoissaan eksyivt ylistmn noita raakalaisia, vaikkakin pahoittelivat sit, ett vkivaltaa tytyi kytt. Asiat kehittyivt hyv vauhtia. Syysvaalit olivat tulossa, ja sosialistipuolue oli nimittnyt Ernestin kongressimiesehdokkaaksi. Hnen valituksi tulemisestaan oli olemassa hyvi toiveita. Suuri katurautatielisten lakko San Franciscossa oli murrettu. Ja pian senjlkeen ajurien lakon kvi samalla lailla. Nm kaksi tappiota olivat vaikuttaneet sangen tuhoisasti jrjestyneeseen tyvkeen. Koko Tyynen Valtameren Rannikon Ammattiliitto ja siihen kuluvat rakennustylisten ammattiyhdistykset olivat kannattaneet lakkolaisia, ja kaikki oli pttynyt noloon tappioon. Se oli ollut verinen lakko. Poliisit olivat kolhineet lukemattomia pit palikoillaan; ja kuolleiden lukua oli melkoisesti lisnnyt se kuularuisku, jolla lakaistiin katuja ern lakkolaisten joukkokokouksen aikana. Se rsytti mielet rimmilleen. Miehet himoitsivat verta ja kostoa. Jouduttuaan hville omalla alueellaan he syksyivt hankkimaan kostoa poliittisella taistelutantereella. He yh edelleen silyttivt ammattijrjestns, joka oli omansa lismn heidn voimaansa poliittisessa taistelussa. Ernestin valitseminen tuli piv pivlt varmemmaksi, ammattiyhdistyksen toisensa perst liittyess kannattamaan sosialistien ehdokkaita. Tyvki oli haltioissaan. Samalla kuin se tunkeili sosialistien kokoushuoneissa, se pysyi kuurona vanhojen puolueitten politikoitsijain laverruksille. Nm viimeksimainitut saivat useimmiten puhua tyhjille seinille, ja milloin heill oli suurempi kuulijakunta, valmistettiin heille tavallisesti niin kuuma vastaanotto, ett heidn oli monta kertaa turvaannuttava poliisin apuun. Ne olivat merkillisi aikoja. Ilma vreili tapahtumista ja enteist. Ahtaat ajat[1] olivat tulossa, johtuen kokonaisesta sarjasta hyvi vuosia; niden kuluessa oli kerntynyt suuret varastot kuluttamattomia tuotteita, joiden kaupaksi-saaminen ulkomailla kvi yh vaikeammaksi. Useilla teollisuusaloilla oli lyhennetty typiv, useissa suurissa tehtaissa oli kokonaan seisautettu tynteko, siksi kunnes menekki taas avautuisi niiden tuotteille, ja typalkkoja oli alennettu miltei kaikkialla. [1] Kapitalistisen jrjestelmn aikana nm ahtaat ajat olivat vlttmttmi, niin typer kuin se onkin. Hyvt tyajat aina aiheuttivat suuria onnettomuuksia, mik tietysti johtui ylenpalttisista kuluttamattomista varastoista, joita kertyi hyvin vuosina. Konetylisten lakko oli niinikn murrettu. Lakkoon oli ottanut osaa kaksisataatuhatta konetylist kannattajinaan puoli miljoonaa metallitymiesten ammattiyhdistyksen jsent, ja verisi melskeit oli sattunut vhn vli. Lakkoa murtamassa olivat tynantajain yhdistykset kyttneet aseistettuja lakonrikkojia[1]; mustasotniat, joita oli varattu kymmeniin eri paikkoihin, olivat hvittneet omaisuutta. Ja siit oli seurauksena, ett sataantuhanteen nouseva armeija oli komennettu liikkeelle tekemn koko jutusta peloittavan lopun. Joukko tyvenjohtajia oli mestattu, koko joukko oli tuomittu vankeusrangaistuksiin ja tuhansia lakkolaisia ja johtajia oli sullottu hrkaitauksiin, miss sotamiehet kohtelivat heit hyvin raa'asti. [1] Lakonrikkojat olivat tarkoituksiltaan, toiminnaltaan ja kaikissa muissakin suhteissa paitsi nimeltn kapitalistien yksityist sotavke. Ne olivat hyvin jrjestettyj ja aseistettuja ja aina valmiina lhetettviksi siihen osaan maata, miss milloinkin tylakko oli murrettavana. Sen ajan kuvaavimpia ilmiit on kuuluisa lakonrikkojain komentaja Farley, joka vuonna 1906 vei poikki mantereen New Yorkista San Franciscoon 2,500 miest, jotka oli tydellisesti aseistettu ja varustettu lakon murtamista varten. Tm laiton teko tietysti ji rankaisematta, ja se on omansa osoittamaan, miten tydellisesti oikeuslaitos oli rahavallan ksiss. Nyt oli maksettava hyvien vuosien hinta. Markkinat olivat tulvillaan tavaraa, hinnat laskeutuivat, mutta sitkin nopeammin laskeutuivat palkat. Koko maata trisyttivt riitaisuudet teollisuusaloilla. Tylakkoja puhkesi kaikkialla, ja miss ei lakkoja ollut, siell kapitalistit niit jrjestivt. Sanomalehdet olivat tulvillaan uutisia vkivaltaisuuksista ja verisist melskeist. Ja kaikkialla nyttelivt mustasotniat osaansa. Mellakat, murhapoltot ja omaisuuden hvittminen oli heidn varsinaisena toimenaan, ja hyvin he tekivtkin tehtvns. Yhdysvaltain koko armeija oli komennettu liikkeelle mustasotnian aikaansaaman yleisen metelimisen vuoksi.[1] Kaikki kaupungit ja kylt olivat jrjestn muuttuneet sotaleireiksi, ja tylisi ammuttiin kuin koiria. Lakonrikkojia palkattiin tyttmin joukoista, ja milloin tyven ammattiyhdistysten onnistui karkoittaa lakonrikkojat, silloin lhetettiin oitis sotavki paikalle. Kansalliskaartit olivat viel koskematta. Toistaiseksi ei tarve vaatinut ottamaan kytntn tuota salaista asevelvollisuuslakia. Ainoastaan vakinaiset joukot oli komennettu toimeen. Ja tn kauhun aikana hallitus lissi seisovan armeijan lukua sadalla tuhannella. [1] Mustasotnia, vaikkakin nimeltn venlinen, oli sellaisenaan puhtaasti amerikkalainen ilmi. Se muodostui kapitalistien salaisista asiamiehist tyven taistelujen aikana yhdeksnnelltoista vuosisadalla. Niin ptev asiantuntija kuin Yhdysvaltain tyasiamies Carroll D. Wright lausui kirjassaan The Battles of Labor (Tytaistelut), ett muutamien suurten historiallisten tylakkojen aikana tynantajat itse ovat panneet toimeen vkivaltaisuuksia. Myhemmin nist samaisista mustasotnialaisista muodostui tuo oligarkian kamala ase, provokaattorit. Koskaan ennen ei tyvki ollut saanut sellaista lylytyst. Mahtavat teollisuusherrat, oligarkit, nyt ensikerran sekaantuivat siihen hmminkiin, mink tynantajain liitot olivat aloittaneet. Nm tynantajain liitot olivat itse asiassa keskiluokan hommia, ja nyt, ahtaiden aikojen htyyttmin ja suurten teollisuusherrain tukemina, nm yhdistykset pttivt antaa jrjestyneelle tyvelle kuoliniskun. Se oli kaikkivaltias liitto, mutta olemukseltaan se ei ollut muuta kuin leijonan ja lampaan ystvyytt, kuten keskiluokka sai katkerasti kokea. Tyvke kuohutti verinen viha, mutta se kukistettiin. Siit huolimatta huono aika ei loppunut. Pankit, jotka olivat trkeimpi oligarkian voimia, perivt yh lainojaan. Wall-streetin ryhm muutti osakemarkkinat, prssin, sellaiseksi pyrrevirraksi, miss osakkeitten arvot hupenivat mitttmiin. Ja kaikesta tst hmmingist ja nist raunioista selvisi oligarkia murtumattomana, rauhallisena ja varmana. Sen vakavuus ja varmuus oli peloittava. Eik se kyttnyt yksinomaan omia rettmi voimiaan, vaan kytti lisksi Yhdysvaltain valtiorahaston koko voimaa toteuttaessaan suunnitelmiaan. Teollisuusherrat olivat nyttemmin kntyneet keskiluokkaa vastaan. Tynantajain liitot, jotka olivat auttaneet heit tyven masentamisessa, joutuivat nyt itse samanlaisen kohtalon alaisiksi petollisten liittolaistensa ksiss. Vlittjin, pienten liikemiesten ja tehtailijain kukistuessa trustit seisoivat lujina. Vielp enemmnkin. Ne toimivat. Ne lietsoivat tulta lietsomistaan, sill ne osasivat kytt myrsky hyvkseen ja tehd siit rahaa. Sellaisia voittoja! Tavattomia voittoja! Ollen itse kyllin vankkoja kestmn tuulta, joka suureksi osaksi oli niiden itsens virittm, ne lhtivt liikkeelle rystmn ymprilln ajelehtivia hylkyj. Arvot olivat ksittmttmll tavalla kutistuneet kokoon, jota seikkaa trustit kyttivt hyvkseen lismll jo ennestn suuria liikkeitn ja ulottaen toimintansa monille aivan uusille aloille -- ja aina vain keskiluokan kustannuksella. Siten vuoden 1912 kes nopeasti joudutti keskiluokan kukistumista. Yksinp Ernestikin hmmstytti asioiden nopea kehitys. Hn pudisti epilevsti ptn, eik hnell ollut mitn toivoa syysvaalien suhteen. Ei maksa vaivaa, hn sanoi. Meidt on lyty. Rautakorko on jo mukana peliss. Olin toivonut rauhallista voittoa vaaliuurnalla. Mutta olin vrss. Wickson oli oikeassa. Meilt tullaan rystmn nekin vhiset oikeudet, mitk meill viel on jljell; Rautakorko tulee tallaamaan meidn kasvojamme; nyt ei ole muuta jljell kuin verinen vallankumous. Tietysti me siin voitamme, mutta se ajatus kammottaa minua. Ja siit lhtien Ernest pani luottamuksensa kumoukseen. Siin hn oli puolueensa edell. Hnen sosialistitoverinsa eivt olleet hnen kanssaan samaa mielt. He yh vain inttivt, ett voitto voitaisiin saavuttaa vaaliuurnalla. Eip sill, ett he olisivat typertyneet. Siin suhteessa he olivat liian kylmverisi ja rohkeita miehi. Mutta he olivat epuskoisia, siin kaikki. Ernest ei saanut heit vakavasti pelkmn oligarkian lhestymist. Hnen puheensa ja mielipiteens kyllkin sattuivat heihin, mutta heidn itseluottamustaan se ei jrkyttnyt. Heidn yhteiskunnallisen kehityksen opissaan ei ollut tilaa oligarkialle, ja senthden muka mikn oligarkia ei voi tulla kysymykseenkn. Me lhetmme teidt kongressiin ja sill hyv, he sanoivat hnelle erss meidn salaisessa kokouksessamme. Ja kun he kuljettavat minut ulos kongressista, Ernest vastasi kylmsti, ja panevat minut sein vasten ja ampuvat aivot ulos pstni -- ents sitten? Silloin me rynnistmme koko voimallamme, vastasi oitis toistakymment nt. Silloin te syksytte turmioon, kuului hnen tyyni vastauksensa. Olen kuullut tuon saman virren silloin, kun keskiluokka sit veisasi, ja miss on nyt se voima? YHDESTOISTA LUKU. Merkillinen seikkailu. Mr Wickson ei kutsuttanut is luokseen. He tapasivat toisensa erll lautta-aluksella Berkeleyn ja San Franciscon vlill, niin ettei hnen islle antamansa varoitus ollut ennakolta harkittu. Jolleivt he olisi sattumalta tavanneet, ei varoitus olisi koskaan tullut kysymykseenkn. Vaikka lopputulos silti kaikessa tapauksessa olisi ollut sama. Is polveutui vanhasta, jykkluontoisesta amerikkalaisesta suvusta, jolta hn oli perinyt paljon sille luonteenomaista jyrkkyytt ja itsepisyytt. Ernest oli oikeassa, hn sanoi heti kotiin palattuaan. Ernest on erinomainen nuorukainen, ja nen sinut mieluummin hnen vaimonaan kuin itse Rockefellerin tai Englannin kuninkaan. Mik nyt on? kysyin hmmstyneen. Oligarkia on tallaamaisillaan meidt jalkoihinsa, sinut ja minut. Wickson sen melkein suoraan minulle sanoi. Hn oli sangen ystvllinen ollakseen oligarkki. Hn tarjoutui auttamaan minut uudestaan virkaan yliopistossa. Mit siit arvelet? Hn, Wickson, viheliinen rahasaksa, mr, saanko min opettaa valtion yliopistossa. Mutta hn tarjosi minulle vielkin enemmn -- tarjoutui tekemn minusta ern suuren, hankkeissa olevan luonnontieteellisen yliopiston rehtorin. -- Oligarkian netks tytyy koettaa pst tavalla tai toisella liioista rahoistaan. 'Muistatteko, mit sanoin tuolle sosialistille, tyttrenne sulhaselle?' hn sanoi. 'Sanoin, ett me tallaisimme tyven jalkoihimme. Ja sen me teemmekin. Mit teihin tulee, tunnen kunnioitusta teit kohtaan tiedemiehen; mutta jos te yhdisttte kohtalonne tyvenluokan kohtaloon -- niin varokaa itsenne, siin kaikki'. Ja sen sanottuaan hn pyrhti ympri ja lhti. Se merkitsee sit, ett meidn on mentv naimisiin ennen suunnittelemaamme aikaa, arveli Ernest, kun me kerroimme asian hnelle. En voinut seurata hnen ajatusjuoksuaan, mutta pian psin asian perille. Nihin aikoihin maksettiin neljnnesvuoden osinko Sierran tehtaiden osakkaille -- eli oikeastaan olisi pitnyt maksaa, sill is ei saanut maksuosoitustaan. Muutamia pivi odotettuaan is kirjoitti tehdasyhtin kirjurille. Vastaus saapui oitis, ja siin ilmoitettiin, ett kirjat eivt osoita isll olevan mitn osaa tehtaassa, ja kohteliaasti pyydettiin lhempi selityksi. Kyll tulen selittmn sille konnalle, sanoi is ja lhti pankkiin noutamaan kysymyksess olevia osakepapereita, joita hn silytti pankin talletusholvissa. Ernest on sangen merkillinen mies, sanoi is, kun min hnen palattuaan autoin pllystakkia hnen yltn. Min toistan vielkin, ett tuo sinun sulhasesi on sangen merkillinen mies. Olin pannut merkille, ett aina kun hn tuolla tavoin kehuskeli Ernesti, oli joku onnettomuus tapahtunut. Ne ovat jo astuneet jalkansa minun plleni, is selitti. Sielt ei lytynyt osakepapereita. Laatikko oli tyhj. Sinun ja Ernestin on mentv naimisiin hyvin joutuin. Is piti yh kiinni tiedemiehen perinpohjaisuudesta. Hn haastoi Sierra-yhtin oikeuteen, mutta yhtin tilikirjoja hn ei saanut esille. Hn ei vallinnut oikeuslaitosta kuten Sierra-yhti. Se ratkaisi koko jutun. Hn sai maistaa lain ruoskaa, ja tuo julkea rosvous meni tydest. Minua melkein naurattaa muistellessani sit menettelytapaa, mit isn nhden noudatettiin. Hn tapasi Wicksonin sattumalta San Franciscon kadulla ja sanoi, ett Wickson on kirottu lurjus. Ja senjlkeen is vangittiin, syytettyn uhkauksesta, hnt sakotettiin poliisioikeudessa ja kehoitettiin olemaan siivolla. Se kaikki oli niin hullunkurista, ett hnen kotiin palattuaan tytyi itsenskin nauraa. Mutta mik melu siit nostettiinkaan paikkakunnan sanomalehdiss! Niiss puhuttiin vakavasti, kuinka vkivallan itu nyttytyy jokaisessa, joka innostuu sosialismiin; ja is, jolla oli takanaan pitk ja rauhallinen elm, osoitettiin esimerkkin tuon vkivallan basillin turmiollisista vaikutuksista. Niinikn useat lehdet huomauttivat, miten isn jrki on heikentynyt ankarassa tieteellisess tyss, ja hnt suositeltiin lhetettvksi valtion mielisairaalaan. Eik se ollut pelkk puhetta. Siin piili arveluttava vaara. Mutta is oli kyllin viisas hoksatakseen sen. Hnell oli oppaanaan piispan esimerkki, ja hn otti siit oppia. Hn oli rauhallinen, vaikka hnelle tehtiin verist vryytt. Ja min olen vakuutettu siit, ett hn sill hmmstytti vihollisensa. Oli kysymys meidn talostamme -- meidn kodistamme. Kiinnityksen omistaja vaati saatavaansa, ja meidn oli jtettv talo hnelle. Tietysti ei sellaista kiinnityst todellisuudessa ollut olemassakaan. Sek maa ett rakennus olivat velattomat. Mitn kiinnityst niihin ei oltu koskaan otettu eik annettu. Mutta siit huolimatta meit vastaan esitettiin tydellisesti laillinen kiinnekirja, eik siin mikn auttanut. Is ei nostanut melua. Niinkuin hnelt oli aikaisemmin rystetty hnen rahansa, samoin hnelt nyt rystettiin hnen kotinsa. Hnell ei ollut mitn, mihin vedota. Yhteiskunnan koneisto oli niiden ksiss, jotka olivat liittoutuneet hnt kukistamaan. Hn oli sydmeltn filosofi, eik hn edes suuttunut tuon tapahtuman johdosta. Minun tuomioni on luettu, hn sanoi minulle, mutta silti ei minulla ole mitn syyt olla koettamatta pst siit mahdollisimman vhll mielenliikutuksella. Minun vanhat luuni ovat hauraat, ja min olen oppinut ymmrtmn elm. Jumala tiet, etten halua viett viimeisi pivini hullujenhuoneessa. Tss muistuu mieleeni piispa Morehouse, josta ei ole pitkn aikaan mainittu mitn. Mutta kerronpa ensin naimisiinmenostani. Tapahtumain sarjassa sill ei ole mitn merkityst, ksitn sen vallan hyvin, ja siksip ainoastaan mainitsen siit. Nyt meist tulee todellisia kyhlistlisi, sanoi is, kun meidt hdettiin kodistamme. Olen aina kadehtinut tuota sinun nuorukaistasi sen thden, ett hn omaa kokemukseen perustuvat tiedot kyhlistn elmst. Mutta nyt tulen sit itse nkemn ja oppimaan. Isssni mahtoi olla aika lailla seikkailijan verta. Hn net ksitti meidn onnettomuutemme jonkinlaisena seikkailuna. Hness ei voinut huomata suuttumusta eik edes katkeruutta. Hness oli liian paljon ajattelijaa, ja hn oli liian yksinkertainen elmntavoiltaan kaivatakseen mukavuutta, mist meidn nyt oli luovuttava. Niinp kun me sitten muutimme asumaan Market-streetin etelpuolella olevaan kyhlistnkaupunginosaan San Franciscossa, hn antautui thn seikkailuun oikealla lapsen hartaudella ja innostuksella, johon liittyi tavattoman lyn terv nk ja taju. Hn ei koskaan kangistunut mieleltn. Hnell ei ollut vri arvoksityksi. Sovinnaiset tai totunnaiset arvot eivt koskaan olleet hnen edessn minkn arvoisia. Ainoat arvot, mit hn tunnusti, olivat matemaattisia ja tieteellisi tosiasioita. Minun isni oli suurisuuntainen mies. Muutamissa suhteissa hn oli viel suurempi kuin Ernest, jota suurempaa en ole tavannut. Minkin lysin jonkinlaista viihdytyst tst meidn elmnmuutoksestamme. Jollei muuta, niin olinhan ainakin vapautunut siit jrjestelmllisest vainosta, mit oli niin runsain mrin tullut meidn osaksemme siit piten, kun jouduimme oligarkian vihoihin. Ja minulle tuo muutos oli niinikn seikkailua, ja viel kaikista suurenmoisinta lajia, sill se oli rakkausseikkailua. Meidn elmssmme tapahtunut muutos joudutti meidn avioliittoamme, ja min olin jo silloin Ernestin vaimo, kun muutimme asumaan noihin neljn huoneeseen San Franciscon laitakaupungilla. Lyhyesti kerrottuna tm juttu kuuluu nin: Min tein Ernestin onnelliseksi. Min ilmestyin hnen myrskyiseen elmns, en uutena hiritsevn voimana, vaan rauhan ja levon lhteen. Min annoin hnelle lepoa. Se oli minun rakkauteni palkka hnelle. Mit suurempaa siunausta olisinkaan voinut toivoa kuin tuoda unhotusta ja sytytt valoisaa iloa hnen vsyneisiin, poloisiin silmiins? Nuo armaat, vsyneet silmt! Hn tyskenteli uutterammin kuin kukaan, koko ikns hn oli tyskennellyt toisten ihmisten hyvksi. Se oli hnen ihmisarvonsa mitta. Hn oli humanisti ja rakastaja. Ja hn, jonka suonissa virtaili taistelijan veri, jolla oli jttilisen ruumis ja kotkan mieli -- hn oli niin hyv ja hell kuin runoilija. Ja hn olikin runoilija. Teon laulaja. Ja koko elmn in hn lauloi ihmisyyden laulua. Ja hn teki sen sulasta ihmisrakkaudesta, ja ihmisten thden hn antoi henkens ja ristiinnaulittiin. Ja kaiken sen hn teki toivomatta palkintoa vastaisuudessa. Hnen ksityksens mukaan tulevaista elm ei ollut olemassa. Hn, joka hehkui kuolemattomuutta, kielsi itseltn kuolemattomuuden -- sellainen oli hnen tarinansa. Hnt, joka oli mieleltn niin lmmin, vallitsi tuo kylm ja kielteinen filosofia, materialistinen monismi. Min tapasin kiusata hnt sanomalla, ett min mittasin hnen kuolemattomuuttaan hnen sielunsa mitalla. Silloin hn aina nauroi, hnen ksivartensa kurottuivat minua kohti, ja hn sanoi minua suloiseksi metafyysikokseen. Ja sellaisissa tilaisuuksissa tuo vshtnyt ilme aina katosi hnen silmistn, ja niihin ilmestyi rakkauden onnen loiste, joka sellaisenaan kelpasi riittvksi todistukseksi hnen kuolemattomuudestaan. Hn tapasi niinikn sanoa minua dualistikseen. Ja hn selitti, miten Immanuel Kant puhtaan jrjen avulla kumosi jrjen, palvellakseen Jumalaa. Ja hn todisti, miten min olen tehnyt itseni samanlaiseen menettelyyn vikapksi. Kun min tunnustin olevani syyllinen, mutta samalla puolustin tuota menettelytapaa erittin jrjellisen, hn veti minut lhemmksi itsen ja hymyili niinkuin ainoastaan Jumalan lapset voivat hymyill. Min tapasin vitt, ett perinnllisyys ja ymprist voivat selitt hnen omaa alkuperns ja erikoisia luonteenominaisuuksiaan yht vhn kuin tieteen kylm sormi voi saada selville elmn sisint olemusta. Kun hn sanoi minua suloiseksi metafyysikokseen, niin min sanoin hnt kuolemattomaksi materialistikseni. Ja niin me rakastimme ja olimme onnellisia; ja min annoin hnelle anteeksi hnen materialisminsa hnen suurenmoisen tyns thden, johon hn ryhtyi toivomatta siit sielulleen voittoa, ja sen thden, ett hn oli niin vaatimaton. Mutta oli hn ylpekin. Kuinka hn olisi saattanut olla kotka olematta ylpe? Hnen vakaumuksensa mukaan rajoitettu, kuolevainen elmn siru, joka tuntee itsens Jumalan kaltaiseksi, on enemmn kuin Jumala. Siten hn ylisti sit, mit hn sanoi kuolevaisuudeksi. Hn lausui mielelln skeit erst runoelmasta. Hn ei ollut koskaan nhnyt sit runoa kokonaisuudessaan eik tietnyt, kuka sen oli sepittnyt. Liitn sen thn, koska se on omansa kuvaamaan hnen elmnksitystn. Sill kuinka voisi ihminen, joka lausuu tmn runon vreilevll, hehkuvalla nell ja haltioissaan, kuinka voisi sellainen ihminen olla pelkk kuoleva tomu, harhaileva voima, haihtuva muoto? On riemun suurin runsaus mun synnyinoikeutein -- en kohtaloain kiitt voi ma koskaan kylliksein. Ja vaikka kuolon jokaisen ma krsin, mink ihminen olenhan juonut kumminkin ma maljast' autuuden. Ma tunnen voiman nautinnon ja hurman naisen suutelon -- elmn viini huulillain ma iloon humallun. Ens-maljani! -- sen elo saa. mut toinen juhlii kuolemaa! Ja joku toinen min juo ne maljat kuoltuain. Jumala, mies sun ajamas oon onnest' Edenin... Mut siell sinun uhmallas ain' eln kuitenkin. Pois kirpoo multa murheen ies, kun maata katselen: on kaunis mulla kotilies, on linna autuuden! Sukujen syntymttmin soi veri pyyteineen niin myrskyten mun sielussain kuin koski tyrskypin. Se sammuttaa voi helvetin, sill' olen *mies* -- en jokaisin vain soluin, mit' on ruumiissain, vaan mies mys sielultain. Ma olen herra piirin maan, kun viittaan, mua totellaan... Janoa, kaipuut' inehmoin ma lient tahdon ja mys voin. Jumala, tyhjennettyin eloni maljan -- varmaan ei y ikuisuuden pitkks ky: ma rauhan unta nn. Oon min, min ajamas mies onnest' Edenin... Mut siell sinun uhmallas ain' eln kuitenkin. Mua painaa riemun armas ies, kun maata katselen: on kaunis mulla kotilies, on linna autuuden! Ernest tyskenteli ylenmrin. Hnen erinomainen ruumiinrakennuksensa kesti niin paljon, mutta sekn ei voinut karkoittaa tuota vsynytt ilmett hnen silmistn. Hnen armaat raukeat silmns! Hn ei koskaan nukkunut enemp kuin nelj ja puoli tuntia vuorokaudessa, mutta siltikn hn ei ennttnyt tehd niin paljon, kuin hn olisi tahtonut. Yh hn vain tyskenteli aatteen levittmiseksi luennoiden tyvenyhdistyksiss. Sitten tuli vaalitaistelu. Ja siin yksistn hn teki yhden miehen tyn. Sosialististen kustannusliikkeitten lakkauttamisen johdosta hnen vhiset tulonsa loppuivat tyyten, ja hn joutui sangen ahtaalle. Aikakauslehdille hn teki knnstit, knten tieteellisi ja filosofisia kysymyksi ksittelevi kirjoituksia; ja saavuttuaan kotiin vaalivalmistustilaisuuksista myhn illalla hn usein ryhtyi knnstyhns ja tyskenteli aamutunneille saakka. Ja kaiken sen lisksi hn harjoitti opintoja. Kuolinpivns asti hn lueskeli ja vielp perusteellisesti. Ja silti hnelt riitti aikaa rakastaa minua ja tehd minut onnelliseksi. Mutta se kvi pins ainoastaan siten, ett min sulaannuin kokonaan hnen elmns. Min opettelin pika- ja konekirjoitusta, ja minusta tuli hnen kirjurinsa. Hn vakuutteli, ett se helpotti hnen tytn puolella; ja niin vhitellen aloin tysin ymmrt hnen tytn. Meidn harrastuksemme muodostuivat molemminpuolisiksi, ja me tyskentelimme yhdess ja nautimme lomahetkist yhdess. Ja kesken tyskentelynkin me joskus salaa vietimme suloisen hetken; ja nm hetket olivat sit suloisempia, kun me ne otimme salaa. Sill me elimme kukkuloilla, miss ilma oli kevytt ja kirkasta, miss tyskenneltiin ihmisyyden hyvksi ja mihin ynseydell ja itsekkyydell ei ollut psy. Me rakastimme rakkautta. Ja trkeint kaikesta oli: min onnistuin tarkoituksessani. Min annoin hnelle lepoa -- hnelle, joka niin uuraasti ponnisteli toisten hyvksi, minun rakas, raukeasilminen kotkani. KAHDESTOISTA LUKU. Piispa. Vasta meidn naimisiinmenomme jlkeen min sattumalta tapasin piispa Morehousen. Mutta kerronpa ensin tapahtumain juoksun yksityiskohdissaan. Esiintymisens jlkeen I. P. H:n kokouksessa piispa, joka oli sovinnollinen mies, taipui lheisimpin seurakuntalaistensa pyynnst lhtemn virkalomalle. Mutta silt matkalta hn palasi entistn lujempana ptksessn saarnata totuutta. Seurakuntalaisten kauhuksi hnen ensimminen saarnansa oli aivan samanlainen kuin se puhe, mink hn oli pitnyt kokouksessa. Uudestaan hn sanoi, perustellen sanojaan laajasti ja yksityiskohtia myten, ett kirkko oli poikennut pois Mestarin opetuksista ja ett mammona oli koroitettu Kristuksen sijaan. Ja seurauksena siit oli, ett hnet tahtoen tai tahtomattaan vietiin erseen yksityiseen mielisairaalaan, jolloin sanomalehdet sislsivt tuskallisia kertomuksia hnen mielisairaudestaan ja hnen pyhimyksellisest luonteestaan. Hnt pidettiin vankina sairaalassa. Min kvin usein pyrkimss hnt tervehtimn, mutta minulta kiellettiin psy; ja minuun teki tuskallisen vaikutuksen tuon tysin jrkevn ja hurskaan miehen surullinen kohtalo. Eniten minua kauhistutti piispan avuton tila. Jos hn pysyisi lujasti kiinni totuudessa sellaisena kuin hn sen nki, mrttisiin hnet parantumattomain mielenvikaisten hoitolaan. Eik hn voi sit milln est. Hnen rahansa, asemansa, hnen sivistyksens eivt voisi hnt pelastaa. Hnen mielipiteens olivat yhteiskunnalle vaarallisia, ja yhteiskunta ei voinut ksitt sellaisten mielipiteitten jrjellisyytt. Ainakin minun nhdkseni yhteiskunta asettui sellaiselle kannalle. Mutta piispa omasi hyvntahtoisuudestaan ja mielenpuhtaudestaan huolimatta jonkun verran oveluutta. Hn ksitti selvsti uhkaavan vaaran. Hn nki joutuneensa satimeen ja koetti pelastua siit. Saamatta tilaisuutta kytt hyvkseen ystvins apua, sellaisten kuin isn, Ernestin ja minun, hnen oli yksinn selviydyttv tukalasta asemastaan. Ja sairaalan pakollisessa yksinisyydess hn parani. Hn tuli jrkiins jlleen. Hn taukosi nkemst nkyj; hnen mielens vapautui siit harhaluulosta, ett yhteiskunnan velvollisuus on ruokkia Mestarin lampaita. Kuten sanottu, piispa tuli terveeksi, tysin terveeksi, ja sanomalehdet samoinkuin hnen kirkkokuntansa jsenetkin ilolla tervehtivt hnen palaamistaan. Min menin kerran hnen kirkkoonsa. Saarna oli samaa maata kuin ne saarnat, joita hn oli pitnyt kauan ennen kuin hnen silmns alkoivat nhd nkyj. Minut valtasi pettymys, hmmstys. Oliko siis yhteiskunta pehmittnyt hnet? Oliko hn pelkuri? Oliko hnet sikyttmll nyryytetty? Vai oliko pakotus ollut liian kova ja oliko hn nyrsti langennut vallitsevan epjumalan eteen? Kvin hnen luonaan hnen loistavassa palatsissaan. Hn oli surkuteltavasti muuttunut. Hn oli laihtunut, ja hnen kasvoissaan nkyi ryppyj, joita en ollut koskaan ennen huomannut. Minun tuloni nytti hnt vaivaavan. Hn kopeloi hermostuneesti sormillaan hihansuitaan puhellessaan kanssani, ja hnen silmns vilkuilivat nhtvsti tahtoen vltt katsettani. Jokin ajatus nytti askarruttavan hnt, ja hnen puheensa oli katkonaista, hn vaihtoi usein puheenaihetta, ja hnen hajamielisyytens oli hmmstyttv. Voiko tm siis olla se luja Kristuksen kaltainen mies, jonka min olin tuntenut? Hnet oli nyryytetty, hnelt oli taitettu niska. Hnen mielens oli liian taipuvainen. Se ei voinut vastustaa koko yhteiskunnan jrjestynytt susilaumaa. Min tulin murheelliseksi, sanomattoman murheelliseksi. Hnen lauseensa olivat epmrisi, ja hn nytti siin mrin pelkvn, mit min sanoisin, ett en raskinut ruveta hnt ahdistelemaan kysymyksillni. Hn puheli kaukaa kaartaen sairaudestaan, ja me haastelimme kirkosta, urkuihin tehdyist muutoksista ja vhptisist hyvntekevisyyspuuhista; ja minun poislhtni nytti tuottavan hnelle sellaista helpotusta, ett olisin nauranut, ellei sydmeni olisi ollut tynn surua. Mutta jospa olisin silloin tietnyt! Hn taisteli jttilisen taistelua, enk min osannut sit aavistaakaan. Yksinn, yp yksin, miljoonien kanssaihmistens keskell hn kvi taisteluaan. Mielisairaalaan joutumisen pelon ja totuuden- ja oikeudenrakkautensa repelemn hn riippui lujasti kiinni oikeudessa ja totuudessa. Mutta niin yksinn hn oli, ettei uskaltanut luottaa edes minuun. Hn oli ottanut opetuksesta vaaria, liiaksikin. Mutta pian selvisi asian oikea laita. Ern pivn piispa katosi. Hn ei ollut ilmoittanut lhdstn kenellekn; ja kun piv pivn jlkeen kului eik piispaa kuulunut, levisi huhu, joka tiesi, ett hn oli tilapisess mielenhiriss tehnyt itsemurhan. Mutta se otaksuma hvisi kohta, kun saatiin tiet, ett hn oli myynyt koko omaisuutensa -- kaupungissa olevan palatsinsa, maatilansa, joka sijaitsi Menlo Parkissa, taulukokoelmansa, vielp kuuluisan kirjastonsakin. Nytti varmalta, ett hn oli jrjestnyt kaikki asiansa ennen lhtn. Nm tapahtumat sattuivat samaan aikaan kuin kova onni runteli meit; ja vasta sen jlkeen kuin olimme kerinneet kunnolla sijoittautua uusiin oloihimme, meille ilmaantui tilaisuus seurata piispan hommia. Ja pian selvisi kaikki. Ern iltana hmriss pistydyin vastapt olevaan lihakauppaan ostamaan paistia Ernestille illalliseksi. Juuri samassa tuli jonkun matkan pss olevasta ruokakaupasta ulos mies, jonka tutunomaisuus kiinnitti minun huomiotani. Mutta mies kntyi minuun selin ja lhti nopeasti astelemaan pitkin katua. Hnen hartioittensa muoto ja hopeanharmaat kiharat, jotka pistysivt esille takin kauluksen ja alasvedettvn lakin reunan vlist, herttivt minussa epmrisi muistoja. Sen sijaan, ett olisin palannut kotiin, riensin miehen jlkeen. Min joudutin kyntini, koettaen tukahduttaa niit ajatuksia, joita nm muistot herttivt. Ei, se ei voi olla mahdollista. Se ei voinut olla ... noissa vaalistuneissa, kuluneissa tyhousuissa, jotka sangen huonosti sopeutuivat hnen srilleen. Min pyshdyin, nauroin omille mietteilleni ja olin jo melkein pttnyt luopua takaa-ajostani. Mutta noiden hartioiden tavaton tutunomaisuus ja nuo harmaat kiharat! Min jatkoin matkaani. Ja sivuuttaessani hnet knnhdin ja vilkaisin hnen kasvoihinsa. Hn oli -- piispa. Hn pyshtyi samoin ja loi minuun hmmstyneen katseen. Iso paperipussi, joka hnell oli vasemmassa kdessn, putosi kadulle. Se srkyi, ja meidn jaloissamme kieriskeli perunoita. Hn katseli minua hmmstyneen ja htkhten. Hnelt psi syv huokaus. Min ojensin kteni. Hn pudisti sit, mutta hnen ktens tuntui hervottomalta. Hn selvitti kurkkuaan hmmennyksissn, ja min saatoin nhd, miten hiki alkoi valua hnen otsaltaan. Selvsti nki, ett hn oli pahasti pelstynyt. Perunat, mutisi hn vrjvll nell, ne ovat kalliita. Me poimimme perunat kadulta ja ladoimme ne takaisin srkyneeseen pussiin, jota hn nyt varovasti piteli kainalossaan. Min koetin selitt hnelle, miten iloinen olin hnen tapaamisestaan, ja pyysin hnt lhtemn meille suoraa pt. Is on riemastuva teidt nhdessn, sanoin. Me asumme ainoastaan kivenheiton pss tst. En voi, hn sanoi, minun tytyy rient. Hyv vointia. Hn katseli epriden ymprilleen, iknkuin pelten ilmituloa, ja yritti lhte liikkeelle. Sanokaa, miss asutte, ja min tulen teit tervehtimn myhemmin, hn sanoi nhdessn, ett min kvelin hnen vierelln ja ett aioin pit hnest kiinni nyt, kun olin hnet lytnyt. En, vastasin pttvsti. Teidn pit tulla oitis. Hn katsahti perunapussiin ja krihin, joita hnell oli toisessa kdessn. Se todellakin on mahdotonta, hn sanoi. Suokaa anteeksi epkohtelias jykkyyteni. Mutta jospa tietisitte... Nytti silt, kuin hn olisi ollut murtumaisillaan, mutta jo samassa hn hillitsi itsens. Sitpaitsi nm ruokatavarat, hn jatkoi. Se on surkea seikka. Se on kauheata. Hn on vanha nainen. Minun tytyy vied nm sinne oitis. Hn krsii niden puutetta. Minun tytyy jatkaa matkaani. Te ymmrrtte. Sitten min palaan. Sen lupaan teille. Sallikaa minun tulla mukaan, ehtin min. Onko se kaukanakin? Hn huoahti jlleen ja suostui. Ainoastaan kahden kadunkulman pss, sanoi hn. Rientkmme. Piispan johdolla opin tuntemaan entist perinpohjaisemmin omaa ympristmme. En ollut voinut aavistaakaan sellaista kurjuutta ja viheliisyytt olevan tll. Tietysti se johtui siit, ett en ollut missn tekemisiss hyvntekevisyyshommien kanssa. Olin tullut vakuutetuksi siit, ett Ernest oli oikeassa verratessaan hyvntekevisyytt paiseen lkitsemiseen. Puhkaistakoon paise, se oli hnen lkkeens; annettakoon tymiehelle hnen tyns tuotteet ja asetettakoon vanhat raatajat elkkeelle, niin hyvntekevisyys ky tarpeettomaksi. Tst vakuutettuna tyskentelin yhdess hnen kanssaan vallankumouksen hyvksi enk pitnyt tarpeellisena kytt aikaani ja tarmoani yhteiskunnallisesta vryydest johtuvien epkohtain lieventmiseen. Min seurasin piispaa erseen pienoiseen huoneeseen muutamassa piharakennuksessa. Ja siell me tapasimme pienen vanhan saksalaisen vaimon -- kuudenkymmenenneljn vuoden ikisen, sanoi piispa. Vaimo hmmstyi nhdessn minut, mutta nykytti sitten ystvllisesti ptn ja jatkoi sen housuparin neulomista, mik hnell oli helmassaan. Hnen vieressn lattialla oli kokonainen kasa housuja. Piispa huomasi, ett huoneessa ei ollut hiili eik sytykkeit, ja lhti oitis niit noutamaan. Min otin kteeni housuparin ja tarkastelin hnen tytn. Kuusi sentti, hyv rouva, sanoi hn nykytten hyvntahtoisesti ptn ja samalla jatkaen neulomistaan. Hn neuloi hitaasti, mutta koskaan ei hn keskeyttnyt neulomistaan. Ksite neulominen nytti kokonaan vallitsevan hnt. Koko tst tystk? min kysyin. Senk verran ne maksavat? Kuinka paljon se vie aikaa? Niin, hn vastasi, sen ne maksavat. Kuusi sentti valmiiksi asti. Yhden parin neulomiseen kuluu kaksi tuntia. Mutta tynjohtaja ei tied sit, hn lissi nopeasti, iknkuin pelten tuottavansa hnelle ikvyyksi. Min olen hidas. Minulla on luuvalo ksissni. Tytt tekevt paljon nopeammin. He ompelevat parin puolta vhemmss ajassa. Tynjohtaja on hyvntahtoinen mies. Hn sallii minun tyskennell kotona nyt, kun olen jo nin vanha ja koneitten surina srkee ptni. Jollei hn olisi niin hyvntahtoinen, olisin kuollut nlkn. Niin, ne, jotka tyskentelevt tehtaassa, saavat kahdeksan sentti. Mutta mitp tehd. Nuorillekaan ei ole riittmn asti tyt. Vanhoilla ei ole valitsemisen varaa. Useinkaan en saa enemp kuin yhden parin. Joskus, kuten tnn, minulle annetaan kahdeksan paria, jotka tytyy saada valmiiksi ennen iltaa. Min kysyin, miten pitki typivi hn tekee, johon hn vastasi sen riippuvan vuodenajoista. Kesll, jolloin tulee paljon tilauksia, tyskentelen viidest aamulla kello yhdeksn illalla. Mutta talvella on liian kylm. Kdet pysyvt niin kankeina, ettei voi mitenkn aloittaa tyt aikaisin aamulla. Silloin tytyy tyskennell myhempn -- yli puolenyn joskus.... Niin, tm on ollut huono kes. Ahtaat ajat. Jumala varmaankin on pahastunut. Tm on ensimminen ty, mink olen saanut koko viikolla. Toden totta silloin ei ole paljoa sytv, kun ei saa tyt. Mutta min olenkin siihen tottunut. Olen ommellut koko ikni jo vanhassa maassa ja sitten tll San Franciscossa -- kolmeneljtt vuotta. Jos on mill maksaa vuokransa, niin kaikki on hyvin. Talonmies on erittin hyvntahtoinen, mutta hn vaatii vuokran. Se on niinkuin pitkin. Hn ei ota tst huoneesta enemp kuin kolme dollaria. Se on vhn. Mutta ei ole helppo saada kokoon aina kolmeakaan dollaria kuussa. Hn taukosi puhumasta ja ptn nykytten jatkoi ompelemistaan. Teidn tytyy kai hyvin tarkoin katsoa, miten kyttte ansionne, min huomautin. Hn nykksi myntvsti. Vuokran maksettuani se ei en ole vaikeata. Tietysti ei kannata ostaa lihaa. Kahviin ei liioin voi saada maitoa. Mutta aina sit sentn voi saada yhden aterian pivss ja usein kaksikin. Hn lausui viimeiset sanansa korostaen. Hnen sanoistaan kuvastui jonkinlainen onnistumisen ilo. Mutta kun hn taas neti jatkoi ompelemistaan, huomasin synkn varjon hnen silmissn ja lakastuneen ilmeen hnen suunsa ymprill. Katse hnen silmissn muuttui kaukaiseksi. Hn pyyhkisi kdelln silmins karkoittaakseen sen himmeyden, mik niihin ilmestyi haitaten hnen tyskentelyn. Ei se ole nlk, joka sydnt pakottaa, hn sanoi. Nlissn olemiseen tottuu. Tyttreni thden min itken. Kone surmasi hnet. Totta kyll, ett hn tyskenteli kovasti, mutt'en voi sittenkn ymmrt. Hn oli vankka. Ja nuori hn oli -- ainoastaan neljnkymmenen; ja hn tyskenteli ainoastaan kolmekymment vuotta. Hn aloitti nuorena, se on kyll totta; mutta mieheni kuoli. Hyrypannu rjhti tehtaassa. Ja mikp meidn auttoi. Hn oli kymmenvuotias mutta sangen vankka tytt. Kone hnet tappoi. Niin, aivan nuorena. Se tappoi hnet, ja hn oli joutuisin tylinen koko tehtaassa. Min olen ajatellut sit usein ja tiedn sen. Siksip en saata tyskennell tehtaassa. Kone vaivaa minun ptni. Aina vain min kuulen sen hokevan: 'Min tein sen, min tein sen.' Ja sit se hokee pitkin piv. Ja kun ajattelen tytrtni, niin en saata tyskennell. Hnen vanhat silmns kostuivat jlleen, ja hnen oli ne kuivattava, ennenkuin hn saattoi jatkaa tytn. Min kuulin piispan kompuroivan yls portaita ja menin avaamaan hnelle ovea. Mink nkinen hn olikaan! Selssn hn kantoi puolta skki hiili sytykkeineen. Hiilenply oli karissut hnen kasvoilleen, joilta kauttaaltaan virtasi hiki. Hn laski skin selstn uunin nurkkaan ja kuivasi kasvojaan karkealla nenliinalla. Tuskin voin uskoa todeksi mit nin. Piispa, nokisena kuin hiilenkantaja ainakin, ylln tymiehen halpa pumpulipusero, josta ylimminen nappi oli poissa, ja tymiehen pllyshousut. Nuo pllyshousut ne olivat kaikista kummallisimmat, sill ne olivat patjanpllyskangasta, ja niit kannatti lanteilla sellainen kapea vy, jollaisia tymiehet kyttvt. Vaikka piispan oli lmmin, niin vaimo-vanhuksen surkeat, phttyneet kdet olivat jo jykistyneet kylmst; ja ennenkuin lhdimme, piispa viritti tulen uuniin ja min kuorin perunat ja panin tulelle. Min tulin aikaa myten tietmn, ett meidn naapuristomme vuokrakasarmeissa oli paljon ihmisi yht surkeassa, vielp surkeammassakin tilassa kuin tm vanha nainen. Ernest oli huolissaan viipymisestni. Kun odottamattoman vieraan tulon synnyttm hmmstys oli hlvennyt, heittytyi piispa tuoliin, oikaisi pllyshousujen peittmt srens ja huoahti tyytyvisesti. Me olimme ensimmiset hnen entisist ystvistn, joita hn oli tavannut katoamisensa jlkeen, hn sanoi meille; ja niden viikkojen kuluessa hn lienee krsinyt ikvst. Mutta enimmn hn sentn kertoi siit ilosta, mit hn oli tuntenut tyttessn Mestarin ksky. Sill nyt todellakin, hn sanoi, min ruokin hnen lampaitaan. Ja min olen saanut suurenmoisen opetuksen. Sielua ei voi hoitaa, ennenkuin ruumis on tyydyttvsti ravittu. Hnen lampailleen on tarjottava leip, voita, perunoita ja lihaa, vasta sen jlkeen on heidn henkens valmis vastaanottamaan hienompaa ravintoa. Hn si hyvll ruokahalulla minun valmistamaani illallista. Ei koskaan entisin aikoina hn ollut synyt niin hyvll ruokahalulla kuin nyt meidn pydssmme. Me huomautimme siit, ja hn sanoi, ettei hn ollut koskaan ennen ollut niin terve kuin nyt. Nykyjn min aina kvelen jalkaisin, hn sanoi punastuen, iknkuin olisi pitnyt raskaana syntin sit, ett hn entisin aikoina aina ajeli vaunuillaan. Minun terveyteni on senkin vuoksi parantunut, hn ehtti lismn. Ja min olen todellakin onnellinen -- sangen onnellinen. Sill onhan elmllni nyt pyh tarkoitus. Ja silti kuvastui hnen kasvoillaan tuska, sen maailman tuska, miss hn nyt eli ja vaikutti. Hn nki nyt elmn kaikessa raakuudessaan, aivan toisenlaisena kuin ennen tutkiessaan sit vain kirjastossaan painetuista kirjoista. Ja tst kaikesta te olette vastuunalainen, nuori mies, hn sanoi Ernestiin kntyen. Ernest hmmstyi ja llistyi. Min -- minhn varoitin teit, hn nkytti. Ei, te ymmrrtte minut vrin, vastasi piispa. Min en puhu moittimalla, vaan pinvastoin tahdon ilmaista kiitollisuuttani. Teit minun on kiittminen siit, ett lysin oikean tien. Te johdatitte minut elmn opinkappaleista elmn itseens. Te veditte syrjn yhteiskunnallista likaa peittvn verhon. Te olitte valona pimeydessni, mutta nyt minkin jo nen valon. Ja min olen sangen onnellinen, mutta..., hn vaikeni kesken lausettaan, ja hnen silmissn piili pelko. Mutta tuo vaino. Min en vahingoita ketn. Miksi he eivt anna minun olla rauhassa? Mutta ei siin kaikki. Se on itse tuon vainoamisen luonne. Min en vlittisi, vaikka ne olisivat silponeet ruumistani tai polttaneet minut roviolla tai ristiinnaulinneet minut p alaspin. Mutta minua kauhistuttaa hourujenhuone. Ajatelkaahan toki! Olla hullujenhuoneessa! Se on jrkyttv. Min nin mielisairaalassa muutamia hulluustapauksia. Ne ihmiset olivat raivoja. Veri suonissani jhmettyi sit ajatellessani. Ja olla elinajakseen suljettuna kiljuvien mielipuolien kanssa samaan laitokseen! Ei, ei! Se oli slittv. Hnen ktens tutisivat, ja koko hnen ruumiinsa vapisi ja torjui kammoten luotaan sit kuvaa, mink hn oli piirtnyt. Antakaa minulle anteeksi, hn sanoi yksinkertaisesti. Se johtuu hiriytyneest hermostostani. Mutta olkoon niin, jos kerran Mestarin ty siihen johtaa. Ket minun on moitittava? Kun katsoin hneen, tunsin halua huudahtaa: Suuri piispa! Oi sankari! Jumalan sankari! Illan kuluessa saimme kuulla lis hnen hommistaan. Min min taloni, hn sanoi, ja kaiken muunkin omaisuuteni. Olin selvill siit, ett minun tytyi se tehd salaa, sill muuten he olisivat ottaneet minulta kaiken. Se olisi ollut kamalaa. Nin aikoina usein ihmettelen, miten rettmn paljon perunoita tai leip tai lihaa tai hiili saattaa ostaa parilla-, kolmellasadalla tuhannella dollarilla. Hn kntyi Ernestiin. Te olette oikeassa, nuori mies. Ty nauttii hmmstyttvn alhaista palkkaa. Min en ole koko elinaikanani tehnyt tyt, lukuunottamatta fariseuksille pidettyj kaunopuheisia saarnoja -- luulin saarnaavani evankeliumia -- ja kuitenkin minulla oli puolen miljoonan dollarin omaisuus. En tietnyt oikeastaan, mit puoli miljoonaa dollaria merkitsee, ennenkuin sain selville, miten paljon leip, voita, lihaa ja hiili sill voi saada. Ja samalla kertaa minulle selvisi enemmnkin. Min ksitin, ett kaikki nuo leivt, voit, lihat ja hiilet olivat minun ja ett min en ollut tyskennellyt niit saadakseni. Silloin minulle selvisi, ett joku toinen oli ne tylln tehnyt ja ett ne oli hnelt rystetty. Ja kun saavuin kyhien pariin, niin lysin ne, joilta tuo omaisuus oli rystetty ja jotka olivat nlissn ja kurjuudessa sen thden, ett heilt oli rystetty. Me vedimme hnet takaisin kertomukseensa. Rahatko? Min olen niit tallettanut useaan eri pankkiin eri nimill. Niit ei voida milloinkaan minulta ottaa, sill kukaan ei niit lyd. Ja se on niin hyv tuo raha. Sill voi saada niin paljon ruokaa. En koskaan ennen ole tietnyt, mihin raha kelpaa. Toivottavasti me saamme sit jonkun verran aatteellista tyt varten, sanoi Ernest. Siit olisi retnt hyty. Niink arvelette? sanoi piispa. Min en suuresti luota politiikkaan. Totta puhuen pelkn, ett en ymmrr politiikkaa. Ernest oli hienotunteinen sellaisissa asioissa eik uudistanut pyyntn, niin kipess rahantarpeessa kuin hn tiesikin sosialistipuolueen olevan. Min vietn yni huokeahintaisissa majataloissa, jatkoi piispa. Minua peloittaa enk uskalla koskaan asua pitemp aikaa samassa paikassa. Niinikn minulla on vuokrattuna kaksi huonetta tyliskortteleissa eri osissa kaupunkia. Se on suurta tuhlausta, mutta vlttmtnt. Koetan korvata sen valmistamalla itse ruokani, vaikkakin joskus ruokailen halvoissa kahviloissa. Ja niin olen vihdoinkin tyttnyt tyalani tss maailmassa, josta teille kiitos, nuori mies. Se on Mestarin tyt. Hn katseli minua, ja hnen silmns steilivt. Te ylltitte minut ollessani ruokkimassa hnen lampaitaan, netteks. Ja tietenkin te kaikin tulette silyttmn salaisuuteni. Hn puheli kyll jotenkin huolettomasti, mutta hnen sanojensa takana piili todellinen pelko. Hn lupasi tulla meit uudestaan tervehtimn. Mutta viikkoa myhemmin luimme sanomalehdest, ett onneton piispa Morehouse oli viety Napan hullujenhuoneeseen ja ett oli olemassa jonkun verran toivoa hnen paranemisestaan. Turhaan pyrimme hnt tapaamaan saadaksemme hnen asiansa uudestaan tutkittavaksi. Emmek liioin onnistuneet saamaan hnest mitn muuta tietoa, paitsi tuon epmrisen selityksen, ett hnen paranemisestaan oli hiukan toivoa. Kristus kehoitti rikasta nuorukaista myymn kaiken, mit hnell oli, sanoi Ernest katkerasti. Piispa noudatti Kristuksen antamaa kehoitusta, ja hnet salvattiin hullujenhuoneeseen. Ajat ovat muuttuneet sitten Kristuksen pivien. Meidn pivinmme rikas mies, joka antaa kaikkensa kyhille, on mieletn. Siit ei maksa vaivaa keskustella. Yhteiskunta on puhunut. KOLMASTOISTA LUKU. Yleislakko. Tietysti Ernest tuli valituksi kongressiin siin suuressa sosialistisessa nousussa, mik tapahtui syksyll v. 1912. Suurena syyn sosialistien nimrn paisumiseen oli Hearstin[1] kukistaminen. Se oli helppo tehtv plutokratialle. Hearstin sanomalehtien vuotuiset kustannukset nousivat kahdeksaantoista miljoonaan dollariin, jonka summan ja enemmnkin hn maksatti keskiluokalla ilmoitusmaksuina. Hnen rahallinen voimansa perustui kokonaan keskiluokkaan. Trustit eivt ilmoittaneet.[2] Tuhotakseen Hearstin ei tarvinnut muuta kuin ottaa hnelt pois hnen ilmoituksensa. [1] William Randolph Hearst -- nuori kalifornialainen miljoonamies, josta tuli Amerikan suurin sanomalehtienomistaja. Hnen sanomalehtin ilmestyi kaikissa suurimmissa kaupungeissa, ja niiss vedottiin rappeutuvaan keskiluokkaan sek kyhlistn. Ja niin suuren kannatuksen hn sai, ett hnen ksiins vihdoin joutui vanha ja kutistunut demokraattipuolue. Hnen lehtens saarnasivat jonkinlaista vetist sosialismia ja omituista pikkuporvarillista kapitalismia. Se oli ljy ja vett eik tietenkn tullut pitkaikaiseksi, vaikka plutokraatit hnt yhteen aikaan pelksivt. [2] Sanomalehti-ilmoitusten kustannukset noina mielettmin aikoina olivat uskomattoman suuret. Ainoastaan pikkukapitalistit kilpailivat, joten he yksistn ilmoittivatkin. Trusteilla puolestaan ei ollut kilpailijoita, joten niiden oli turha ilmoittaakaan. Koko keskiluokka ei ollut viel hvinnyt. Sen roteva luuranko oli viel jljell, mutta se oli vailla voimaa. Ne pikkutehtailijat ja kauppiaat, joita viel oli jljell, olivat tydellisesti plutokratian armoilla. Heill ei ollut omintakeista taloudellista tai poliittista kantaa. Ja kun plutokratia antoi viittauksen, niin he oitis vetivt pois ilmoituksensa Hearstin lehdist. Hearst asettui rajuun vastarintaan. Hn painatti sanomalehtens puolentoista miljoonan dollarin tappiolla kuukaudessa. Hn julkaisi yh edelleen ilmoituksia, joista hn ei saanut en maksua. Jlleen plutokratia antoi kskyns, ja pienet liikemiehet ja tehtailijat lhettivt tukuittain kirjeit Hearstille, kielten hnt julkaisemasta heidn vanhoja ilmoituksiaan. Hearst ei siit piitannut. Tuomioistuimet antoivat tuomioita hnt vastaan. Mutta sekn ei viel auttanut. Hnet tuomittiin kuuden kuukauden vankeusrangaistukseen oikeusistuimen halveksimisesta, ja lukemattomilla vahingonkorvausjutuilla hnet lopulta ajettiin vararikkoon. Silloin kaikki oli lopussa. Plutokratia oli langettanut hnest tuomionsa. Oikeusistuimet olivat plutokratian ksiss. Ja Hearstin kera syksyi lopulliseen perikatoonsa myskin demokraattipuolue, jonka hn vasta skettin oli valloittanut. Hearstin ja demokraattipuolueen hvitty sen jsenill oli edessn kaksi uraa. Toinen johti sosialistipuolueeseen, toinen republikaaniseen. Niinp kvikin, ett me sosialistit saimme korjata Hearstin puolittain sosialististen oppien hedelmt, sill suuri enemmist hnen seuraajiaan siirtyi meidn puolellemme. Maan pakkoluovuttaminen, joka tapahtui nihin aikoihin, olisi myskin lisnnyt meidn nimrmme, ellei tilapisesti olisi syntynyt n. s. maalaisliitto. Ernest ja toiset sosialistijohtajat koettivat kaikin tavoin taivuttaa farmareita meidn puolellemme. Sosialististen sanomalehtien ja kustannusliikkeiden sulkeminen oli liian kova isku, jotavastoin suusanallinen aatteen levittminen ei ollut silloin viel kehittynyt. Niinp tapahtui, ett politikoitsijat sellaiset kuin mr Calvin, jotka itse olivat jo kauan sitten tyhjiksi kynittyj farmareita, johtivat maalaisliitoksi jrjestyneet farmarit eptoivoiseen poliittiseen kamppailuun. Farmari-parat, sanoi Ernest kerran katkerasti nauraen, trustit pitelevt heit ksissn kuin leikkikaluja. Ja sellainen todellakin oli asema. Seitsemn suurta trustia, toimien yhdess, oli pannut yhteen rettmt ylijmns ja perustanut maanviljelystrustin. Rautatiet, jotka vallitsivat hintoja, olivat aikoja sitten upottaneet farmarit velkaan. Pankkiirit ja kaikki trustit olivatkin jo kauan ennen lainanneet farmareille rettmt summat rahaa tmn varalta. Farmarit olivat verkossa. Eik ollut muuta jljell kuin vet valmista apajaa. Ja sit tekemn par'aikaa valmistui maanviljelystrusti. Ahtaat ajat v. 1912 olivat jo aikaansaaneet suurenmoisen hintojen alenemisen maanviljelysmarkkinoilla. Mutta nyt painettiin hinnat vallan alas, kun taas rautatiet ylettmill rahtimaksuillaan katkaisivat farmarikamelin seln. Siten farmareitten oli pakko lainata yh enemmn, kun taas toiselta puolen he olivat estetyt maksamasta vanhoja velkojaan. Sitten seurasi suuri kiinnitysten lankeaminen ja lainojen pakollinen ulosotto. Farmarit yksinkertaisesti luovuttivat maansa maanviljelystrustille. Mitn muuta heill ei ollut tehtvn. Ja luovuttuaan maatiloistaan farmarit rupesivat maanviljelystrustin palvelukseen liikkeenhoitajina, tarkastajina, tynjohtajina ja tymiehin. He tekivt palkkatyt. He muuttuivat alustalaisiksi -- lyhyesti sanottuna orjiksi, jotka toimeentullakseen olivat pakotetut allekirjoittamaan orjakontrahdin. He eivt voineet jtt isntin, sill heidn isntns muodostivat plutokratian. He eivt voineet menn kaupunkeihin, sill siellkin plutokratia piti valtaa ksissn. Heill oli ainoastaan yksi ehto valittavanaan, lhte maatiloiltaan ja muuttua irtolaisiksi ja ennen pitk kuolla nlkn. Ja sillkin taholla heill oli vastassaan tukalia vastuksia, sill ankaroita lakeja irtolaisuutta vastaan oli jo aikoja sitten olemassa ja niit sovellutettiin kaikella ankaruudella kytntn. Tietysti siell tll yksityisi farmareita, vielp kokonaisia kuntiakin, sstyi tuolta pakkoluovutukselta poikkeuksellisten olosuhteitten vuoksi, mutta ne poikkeukset olivat siksi harvoja, etteivt ne mitn merkinneet, ja jo seuraavana vuonna nmkin korjattiin talteen.[1] [1] Rooman maanviljelijluokan hvitys ei tapahtunut lheskn niin nopeasti kuin Amerikan maanviljelijin ja pikkukapitalistien hvittminen. Farmarien kukistaminen kvi etupss siten, ett plutokratia, jolla oli ksissn koko hallituskoneisto, kohotti heidn verojaan. Ja se oli heikko paikka heidn haarniskassaan sen perst, kun he olivat itsens suojellakseen ja osaksi pakosta sulkeutuneet kokonaan muulta maailmalta, niin ett he eivt myyneet eivtk ostaneet, koettaen tulla toimeen omillaan. Ja kun heill ei ollut mitn rahallisia tuloja, tytyi heidn myyd tilansa maksaakseen veronsa. Aseman ollessa tllaisena syksyll v. 1912 sosialistijohtajat, Ernesti lukuunottamatta, pttelivt, ett kapitalismin loppu oli nyt tullut. Katsoen ahtaisiin aikoihin ja siit johtuvaan tyttmin paljouteen, farmareitten ja keskiluokan hvittmiseen sek huomioonottaen sen musertavan tappion, mink ammattiunionit olivat krsineet pitkin linjaa, sosialisteilla todellakin oli aihetta uskoa, ett kapitalismin loppu oli tullut, ja he menettelivt tysin johdonmukaisesti antaessaan plutokratialle taisteluvaatimuksen. Mutta voi, me pidimme vihollisen voimaa liian vhisen! Kaikkialla sosialistit julistivat tulevaa voittoansa vaaliuurnalla selitten asemaa kursailemattomin sanoin. Plutokratia otti haasteen vastaan. Ja plutokratia tuhosi meidt, punniten ja harkiten, hajoittamalla meidn voimamme. Plutokratia se salaisten asiamiestens kautta levitti sellaisen huhun, ett sosialismi on jumalanpilkkaa ja ateismia; ja sit asetta kytten plutokratia pakotti kirkkokunnat, varsinkin katolisen, marssimaan meit vastaan. Ja samainen plutokratia salaisten asiamiestens kautta levitti maalaisliittoa hvimisilln olevan keskiluokan keskuuteen, ulottaen sen kaupunkeihin saakka. Mutta siit huolimatta sosialistit voittivat alaa. Ei tosin niin, ett me olisimme valinneet kaikki trkeimmt virkailijat ja saaneet enemmistn kaikissa lainlaatijakunnissa, sill me jouduimme vhemmistn. Tosin me valitsimme viisikymment kongressimiest, mutta kun he kokoontuivat Washingtoniin kevll v. 1913, huomasivat he, ett heill ei olekaan mitn valtaa. Kuitenkin he olivat onnellisempia kuin maalaisliittolaiset, jotka valtasivat toistakymment valtiota, mutta joiden ei sallittu ottaa haltuunsa voittamiaan paikkoja seuraavana kevn. Entiset viranpitjt kieltytyivt jttmst paikkojaan, ja tuomioistuimet olivat plutokratian hallussa. Mutta olemme nin tulleet rientneeksi liian kiireesti ajassa eteenpin. Minun on kerrottava tss vliss talven 1912 rauhattomuuksista. Omassa maassa vallitseva huono aika oli supistanut rettmsti tavaran menekki. Tyttmll tyvell ei ollut rahoja, mill ostaa. Seurauksena siit oli, ett plutokratialle kerytyi suurempi ylijm tuotantoa kuin koskaan ennen. Tmn ylijmn se oli pakotettu lhettmn ulkomaille, ja suuria suunnitelmiansa varten se tarvitsi rahaa. Yrittessn pst erilleen tuosta rettmn suuresta ylituotannosta plutokratia trmsi yhteen Saksan kanssa. Taloudellisia yhteentrmyksi tavallisesti seurasivat sodat, eik tm tapaus tehnyt poikkeusta siit snnst. Saksan suuri sotaherra ryhtyi sotavarustuksiin ja samoin tekivt Yhdysvallat. Sodan pilvi kohosi taivaalle synkkn ja uhkaavana. Maailmannytelm oli alkava, sill kaikkialla muuallakin maailmassa vallitsi ahdas aika, oli olemassa tyven levottomuuksia, hviv keskiluokka, laumoittain tyttmi, yhteentrmyksi maailmanmarkkinoilla sek kuiskauksia ja murinaa sosialistisesta vallankumouksesta.[1] [1] Pitkn aikaa jo oli kuulunut kuiskeita vallankumouksesta. Jo niin aikaisin kuin vuonna 1906 (v. a.) lordi Avebury, ers englantilainen, lausui seuraavat sanat Englannin ylhuoneessa: Euroopassa vallitseva levottomuus, sosialismin leveneminen ja anarkismin peloittava nouseminen ovat varoituksena hallituksille ja hallitseville luokille siit, ett tyven olot kyvt sietmttmiksi, ja jos vallankumousta mielitn vltt, on ryhdyttv koroittamaan palkkoja, lyhentmn typiv ja alentamaan elmn vlttmttmyyksien hintoja. -- Ja nitten lordi Aveburyn sanojen johdosta lausui osakepelurien kuuluisa nenkannattaja Wall Street Journal: Nm sanat on lausunut ylimys ja Euroopan vanhoillisimman laitoksen jsen. Se seikka lis niiden painavuutta. Ne sisltvt enemmn kytnnllist valtioviisautta kuin useimmat kirjat. Ne kelpaavat todellakin varoitukseksi. Ottakaa vaaria, herrat sota- ja meridepartementtien virkamiehet! Oligarkia halusi sotaa Saksan kanssa. Ja se halusi sit monestakin syyst. Sellaisesta mullistuksesta, kotimaisten suhteitten myllertymisest ja uusien liittojen rakentamisesta oligarkialla oli paljon hyty. Ja edelleen sota kuluttaisi joukon varastoihin kerntyneit tuotteita, vhentisi tyttmin armeijoita, jotka olivat vitsauksena kaikissa maissa, sek antaisi oligarkialle tarpeeksi levhdysaikaa, jonka kuluessa se voisi valmistaa lopullisen suunnitelmansa ja vied sen perille. Sellainen sota lopullisesti tekisi oligarkiasta maailman markkinoitten herran. Ja sen lisksi tm sota loisi suuren seisovan armeijan, jota ei tarvitsisi en koskaan hajoittaa, koska kansan mieless asustaisi kysymys Amerikan ja Saksan vlisest eik sosialismin ja oligarkian vlisest sodasta. Ja todellakin tm sota olisi toteuttanut kaikki nm toiveet, elleivt sosialistit olisi tulleet vliin. Lnsivaltioiden johtajat pitivt salaisen kokouksen meidn neljss huonepahasessamme Pell-kadulla. Tll keskusteltiin aluksi siit kannasta, mille sosialistit tulisivat asettumaan. Me olimme jo ennenkin torjuneet sodanuhkan, mutta Yhdysvalloissa se nyt tapahtuisi ensikerran.[1] Salaisen kokouksen jlkeen me ryhdyimme kansainvlisen jrjestn kanssa neuvottelemaan, ja shksanomia tuli ja meni yli Atlantin. [1] Vasta kahdennenkymmenennen vuosisadan alkupuolella vanhaa ajanlukua sosialistien kansainvlinen jrjest mritteli kantansa sotiin. Lyhyesti esitettyn tm oppi kuuluu: Mit syyt on jonkun maan tylisill tapella jonkun toisen maan tylisten kanssa kapitalististen isntiens hydyksi? Toukok. 21 p. 1905 (v. a.), kun sota uhkasi sytty Italian ja Itvallan vlill, molempien maiden sosialistit pitivt yhteisen kokouksen Triestiss, uhaten julistaa suurlakon kumpaisessakin maassa, jos sotaan ryhdytn. Saksalaiset sosialistit olivat valmiit toimimaan yhdess meidn kanssamme. Heit oli yli viisi miljoonaa, ja sen lisksi he olivat ystvllisiss vleiss ammattijrjestjen kanssa, ja heit oli koko paljon seisovassa armeijassa. Molemmissa maissa sosialistit panivat ankaria vastalauseita sotaa vastaan uhaten yleislakolla, ja samaan aikaan he ryhtyivt tekemn valmistuksia yleislakkoa varten. Sitpaitsi kaikkien maiden sosialistipuolueet selittelivt sosialistisia periaatteita maailmanrauhasta, jota on kaikin mokomin yllpidettv, vaikkapa kotona uhkaisi kapina tai kumous. Yleislakko oli se suurenmoinen voitto, mink me Amerikan sosialistit saimme. Joulukuun 4 p. Amerikan lhettils kutsuttiin pois Saksan pkaupungista. Samana yn saksalainen laivasto teki hykkyksen Honolulua vastaan, upottaen kolme amerikkalaista risteilij ja yhden tullilaivan sek pommittaen kaupunkia. Seuraavana pivn sek Saksa ett Yhdysvallat julistivat sodan, ja tunnin kuluessa sosialistit myskin aloittivat suurlakon kumpaisessakin maassa. Ensi-kertaa Saksan sotaherra oli joutunut vastatuksin niiden miesten kanssa, jotka pitivt hnen valtakuntaansa kynniss. Ilman heit hn ei voinut hoitaa keisarikuntaansa. Aseman uutuus perustui siihen, ett heidn kapinoimisensa oli laadultaan passiivista. He eivt taistelleet. He eivt tehneet mitn. Ja jttmll kaikki tekemtt he sitoivat sotaherran kdet. Hn ei olisi muuta halunnut kuin saada laskea sotakoiransa kapinallisen tyven kimppuun. Mutta siihen hnell ei ollut tilaisuutta. Hn ei voinut laskea irroilleen sotakoiriansa. Eik hn liioin saattanut kutsua aseisiin vken sotaan lhetettvksi, eik voinut olla puhettakaan vastahakoisten alamaisten rankaisemisesta. Ei yhtn pyr liikkunut koko valtakunnassa. Eik yhtn junaa ollut liikkeess, eik yhtn shksanomaa lhetetty, sill rautatieliset ja shkttjt olivat yhtyneet muuhun vestn. Ja samoin kuin Saksassa olivat asiat Yhdysvalloissakin. Vihdoin ammattijrjesttkin olivat saaneet silmns auki. Jouduttuaan ratkaisevasti tappiolle omalla varsinaisella alallaan ne olivat luopuneet siit ja yhtyneet sosialisteihin poliittisella alalla. Yleislakko net oli poliittinen lakko. Sitpaitsi ammattijrjestt olivat saaneet siksi pahasti selkns, etteivt ne mistn vlittneet. Ne yhtyivt yleislakkoon sulasta eptoivosta. Tyliset miljoonittain paiskasivat maahan tykalunsa ja jttivt typaikkansa. Erittin huomattaviksi tulivat konetyliset, jotka siit huolimatta, ett heidn jrjestns oli lyty murskaksi, tulivat esille tuoden tullessaan liittolaisensa muilta metallityn aloilta. Vielp karkean tyn tekijtkin ja jrjestymtn tyvki lakkasi tyst. Lakko oli niin laajalti seisauttanut tykoneiston, ett kukaan ei voinut tehd tyt. Sitpaitsi naiset asettuivat yleislakon voimakkaimmiksi harrastajiksi. He asettuivat suorastaan vastustamaan sotaa. He eivt tahtoneet, ett heidn miehens menisivt surman suuhun. Ja sen lisksi yleislakon ajatus huvitti ihmisi. Siin oli jotakin viehttv. Ja se ajatus oli tarttuvaa lajia. Lapset tekivt lakon maan kaikissa kouluissa, ja opettajat, jotka menivt luokille, saivat tulla tyhjin toimin takaisin. Yleislakko sai suuren kansallisen juhlan luonteen. Ja ajatus tyven yksimielisyydest ja yhteistunnosta vaikutti valtaavasti kaikkien mieliin. Ja sitpaitsi tuossa suuressa hlinss ei tarvinnut pelt joutuvansa kiinni. Kun kaikki olivat syyllisi, kuinka voitaisiin silloin ketn yksityist rangaista? Yhdysvaltoja oli kohdannut halvaus. Kukaan ei tietnyt, mit tapahtui. Ei ollut sanomalehti, shksanomia eik kirjeit. Jokainen paikkakunta oli yht tydellisesti eristetty, kuin jos sen ja muun maailman vlill olisi ollut kymmenentuhatta mailia aarniometsi. Senpthden maailma oli lakannut olemasta, ja kokonaisen viikon kesti tt asioiden tilaa. San Franciscossa me emme tietneet, mit tapahtui toisella puolella lahden sijaitsevissa Berkeleyn ja Oaklandin kaupungeissa. Tuntui silt, kuin joku suuri maailman-voima olisi kuollut. Maan valtasuoni oli tauonnut tykkimst. Koko kansakunta tuntui kuolleelta. Ei ollut kolisevia vankkureita kadulla, ei tehtaan pillin vihellyst, ei raitiovaunujen tohinaa, ei sanomalehtipoikain huutoja -- eik mitn muuta kuin ihmisi, jotka pujahtivat toistensa sivu kuni harhailevat henget oudoksuen omaansa ja toisten vaiteliaisuutta. Ja tuolla hiljaisuuden viikolla oligarkia oppi lksyns. Ja hyvin se sen oppikin. Yleislakko oli varoitus. Se ei saanut koskaan en uudistua. Oligarkia oli pitv siit huolta. Viikon lopulla, kuten oli etukteen sovittu, Saksan ja Yhdysvaltojen shkttjt palasivat paikoilleen. Heidn vlitykselln molempien maiden sosialistijohtajat esittivt vaatimuksensa hallitsijoille. Sota on peruutettava, tai muuten suurlakko jatkuu. Eik viipynyt kauan, ennenkuin sopimus syntyi. Sota peruutettiin, ja molempien maiden vest palasi toimiinsa ja tehtviins. Niden tapausten ja neuvottelujen aikana solmittiin Saksan ja Yhdysvaltain vlill liitto. Todellisuudessa tm oli Saksan keisarin ja oligarkian liitto, jonka tarkoituksena oli kukistaa yhteinen vihollinen, kumouksellinen proletariaatti, molemmissa maissa. Ja tmn saman liiton oligarkia sitten niin petollisesti rikkoi, kun Saksan sosialistit nousivat ja karkoittivat sotaherran valtaistuimeltaan. Juuri sit oli oligarkia takaa ajanut -- suuren kilpailijansa kukistamista maailmanmarkkinoilla. Saksalla ei en tulisi olemaan ulkomaille lhetettv ylituotantoa. Sosialistisen valtion luonteen mukaisesti Saksan vest kuluttaisi kaikki tuotteensa itse. Tietysti se tulisi vaihtamaan erit tuotteitaan sellaisiin ulkomaisiin tavaroihin, joita Saksassa ei valmistettu; mutta tm on tietysti aivan toista kuin ainainen kuluttamaton ylijm. Lynp vetoa, ett oligarkia lyt oikeutuksen menettelylleen, sanoi Ernest, kun Saksan keisaria kohdannut petos tuli tunnetuksi. Kuten ainakin, oligarkia uskoo tehneens oikein. Ja kuinkas kvi. Oligarkia todellakin puolustautui selittmll tehneens sen Amerikan kansan hyvksi, jonka etua se kaikkialla sanoi valvovansa. Se oli nakannut vihatun kilpailijansa pois maailmanmarkkinoilta ja siten hankkinut meille tilaisuuden pst eroon ylituotannostamme noilla markkinoilla. Ja huutava hulluus siin on se, ett olemme niin saamattomia, ett moiset kaistapt todellakin hoitavat meidn asioitamme, lausui Ernest. He ovat tehneet meille mahdolliseksi myyd enemmn ulkomaille, joka merkitsee, ett saamme tyyty sit vhempn tll kotonamme. NELJSTOISTA LUKU. Lopun alkua. Jo niin aikaisin kuin tammikuussa 1913 Ernest nki asioiden todellisen suunnan, mutta hn ei voinut saada tovereitaan nkemn sit Rautakoron haamua, mik oli syntynyt hnen aivoissaan. He olivat liian tyyni ja luottavaisia. Tapahtumat kulkivat nopeasti huippuaan kohti. Oli tultu maailman kulun knnekohtaan. Amerikkalainen oligarkia vallitsi melkein kaikkia maailmanmarkkinoita, ja kymmeni maita erotettiin kokonaan noista markkinoista, ksissn kuluttamaton ja myymtn ylijm. Sellaisilla mailla ei ollut muuta mahdollisuutta kuin jrjesty uudelleen. Ne eivt voineet jatkaa ylituotantojrjestelmns. Kapitalistinen jrjestelm niss maissa olisi ollut sula mahdottomuus tmn jlkeen. Niden maiden yhteiskuntaolojen uudistaminen pukeutui kumouksen muotoon. Se oli sekasorron ja vkivallan aikaa. Kaikkialla hallituslaitokset romahtelivat. Ja kaikkialla, lukuunottamatta paria maata, entiset kapitalistiset isnnt taistelivat viimeiseen asti omistusoikeutensa puolesta. Mutta hallitukset riisti heidn herpoavista ksistn taisteleva proletariaatti. Vihdoin toteutettiin kytnnss Karl Marxin kuuluisaa lausetta: Yksityisen kapitalistisen omistusoikeuden pivt ovat luetut. Pakkoluovuttajilta tullaan pakkoluovuttamaan. Ja sit mukaa kuin kapitalistiset hallitukset romahtivat, kohosi niiden tilalle kooperatiivisia yhteiskuntia. Miksi Yhdysvallat jttytyvt jljelle? Kyk toimeen, te Amerikan kumoukselliset! Mik vaivaa Amerikkaa? Sellaisia viestej lhettivt meille suunnitelmissaan onnistuneet toverit muista maista. Mutta me emme voineet pysy heidn rinnallaan. Oligarkia seisoi meidn tiellmme. Sen runko levittihe rettmn hirvin edessmme. Odottakaa, kunnes me astumme virkoihin kevll, me vastasimme, sitten saatte nhd. Siin piili meidn salaisuutemme. Me olimme voittaneet puolellemme maalaisliiton, ja kevll tulisi heidn ksiins joutumaan toistakymment valtiota edellisten syysvaalien perustuksella. Heti paikalla oli tarkoitus luoda nist valtioista kooperatiivisia yhteiskuntia. Ja loppusuoritus ei en senjlkeen olisi vaikea. Mutta mit, jos maalaisliitto ei saisikaan niit haltuunsa? kysyi Ernest. Ja hnen toverinsa sanoivat hnt onnettomuuden huuhkajaksi. Mutta niiden menettminen ei suinkaan ollut suurin niist vaaroista, mit Ernestill oli mielessn. Hn nki jo ennakolta ammattijrjestjen hvin ja kastijrjestelmn synnyn. Ghent on neuvonut oligarkeille, miten heidn on meneteltv, sanoi Ernest. Olenpa varma, ett hnen 'Benevolent Feodalismistaan'[1] on tullut heille oikea ksikirja. [1] Our Benevolent Feodalism (Meidn siunauksellinen feodalismimme), N. J. Ghentin kirjoittama teos, ilmestyi v. 1902 (v. a.). Ja sanotaan, ett suurkapitalistit juuri tst kirjasta saivat oligarkian aatteen. Sellainen ksitys oli vallitsevana Rautakoron kolmena vuosisatana ja viel Ihmisten Veljeydenkin ensimmisell vuosisadalla. En koskaan unohda sit yt, jolloin Ernest oltuaan kuumassa keskustelussa kymmenkunnan ammattiyhdistysten johtomiehen kanssa kntyi minuun ja sanoi tyynell nell: Nyt on asia ratkaistu. Rautakorko on voittanut. Loppu on nkyviss. Tm meidn asunnossamme pidetty kokous ei ollut virallinen; mutta Ernest samoin kuin muutkin johtavat sosialistit koetti taivuttaa ammattikunnallisen tyvenliikkeen johtajia sellaiseen sopimukseen, ett nm yhtyisivt sosialisteihin seuraavassa yleislakossa. O'Connor, konetymiesten liiton presidentti, oli jyrkimmin vastustanut tt ehdotusta. Kokouksessa oli lsn kuusi johtajaa. Tehn olette nhneet, ett krsitte masentavan tappion pitessnne kiinni vanhasta menettelytavastanne mit lakkoon ja boikottaukseen tulee, huomautti Ernest. O'Connor ja toiset nykyttivt ptn. Ja te nitte mit yleislakolla voidaan saada aikaan, Ernest jatkoi. Me ehkisimme sodan Saksaa vastaan. Koskaan ei ole esitetty parempaa nytett tyven yhteisyydest ja voimasta. Ty voi hallita ja tulee hallitsemaan maailmaa. Jos te suostutte yh edelleen seisomaan meidn rinnallamme, niin me teemme lopun kapitalismin vallasta. Se on teidn ainoa toivonne. Ja enemmnkin, kuten tiedtte. Sill mitn muuta keinoa ei ole. Ja mit ikin te puuhaattekin entisen menettelytapanne pohjalla, on teidn perikatonne jo ennakolta varma, yksistn jo siit syyst, ett tuomioistuimia vallitsevat herrat.[1] [1] Nytteeksi siit, miten nurjasti tuomioistuimet kohtelivat tyvke, mainittakoon muutamia sellaisia oikeudenptksi. Pennsylvanian hiilikaivoksissa oli lasten tyss kyttminen sangen yleist. V. 1905 (v. a.) tyven onnistui saada hyvksytyksi lakiehdotus, joka velvoitti kaivannonomistajat hankkimaan lasten vanhemmilta valallisen todistuksen niden ist ja kouluopetuksesta. Mutta Luzerne-kauntin kihlakunnanoikeus julisti tuon uuden lain perustuslainvastaiseksi sill perusteella, ett siin tehtiin erotus samaan luokkaan kuuluvien yksilitten vlill -- nim. lasten alle neljntoista ja yli neljntoista ikvuoden. Valtion ylioikeus vahvisti tuomion. New Yorkin Court of Special Sessions (ylimrisesti istuva oikeus) julisti v. 1905 (v. a.) perustuslainvastaiseksi asetuksen, joka kielsi naisten ja lasten tyskentelyn tehtaassa jlkeen kello yhdeksn illalla. Asetus kumottiin sill perusteella, ett se oli luokkalaki. Niinikn leipurit siihen aikaan nntyivt ylenmrisest raatamisesta. New Yorkin lainlaatijakunta ssi lain, joka mrsi typivn pituuden leipomoissa enintn 10-tuntiseksi. V. 1906 (v. a). Yhdysvaltain ylioikeus julisti tmn lain perustuslainvastaiseksi ja siis kumottavaksi. Sen ptksen perustelussa sanottiin m. m.: Ei ole mitn jrkev syyt kyd rajoittamaan henkilkohtaista vapautta tai vapaan sopimuksen oikeutta mrmll leipurin typivn pituus. Te pidtte liian kiirett, vastasi O'Connor. Te ette tunne kaikkia keinoja. Toistakin tiet voi pst. Me tiedmme, mihin ryhdymme. Me olemme kyllstyneet lakkoihin. Ne ovat hakanneet meidt niiss pataluhaksi. Mutta luulen, ett meidn ei tarvitse koskaan en kutsua vkemme lakkoon. Minklainen sitten on se teidn keinonne? kysyi Ernest oitis. O'Connor nauroi ja pudisti ptn. Sen verran voin teille sanoa, ett me emme ole olleet nukuksissa. Emmek me uneksi nytkn. Toivottavasti siin ei ole mitn pelkmist tai hpemist, lausui Ernest iknkuin syytellen. Kai me itse parhaiten tiedmme omat asiamme, kuului vastaus. Se on pime juttu, ptten siit tavasta, mill te koetatte sit peitt, sanoi Ernest kiihtyen. Me olemme maksaneet kokemuksemme hiell ja verell, ja me olemme ansainneet kaiken sen, mit meille on tulossa, kuului vastaus. Oma suu on lhempn kuin kontin suu. Jos te ette uskalla sanoa, minklainen se teidn keinonne on, niin min sanon sen teille. Ernestin veri kiehui. Te aiotte ryhty saaliin jaolle. Te olette tehneet sopimuksen vihollisen kanssa, niin tottavie olettekin. Te olette myyneet tyven asian, koko tyven. Te pernnytte valjuina raukkoina taistelutantereelta. Min en sano mitn, vastasi O'Connor. Mutta me itse ehk tiedmme hiukan paremmin kuin te, mik meille on parasta. Ja te ette vlit pennin edest siit, mik on parasta kaikille muille tylisille. Te potkitte ne ojaan. Min en sano mitn, vastasi O'Connor, muuta kuin ett min olen konetymiesten liiton presidentti ja ett minun velvollisuuteni on valvoa niiden miesten etua, joita min edustan, siin kaikki. Ja tyvenjohtajain menty Ernest tappiolle joutuneen tyyneydell esitti minulle tulevain tapahtumain hahmopiirteet. Sosialistit aina ennen iloiten ennustivat sen pivn tuloa, jolloin ammattikunnittain jrjestynyt tyvki jouduttuaan tappiolle teollisuuden taistelukentll siirtyy poliittiselle taistelukentlle. Ja nyt on vihdoin psty niin pitklle, ett Rautakorko on murskannut tyven ammattiyhdistykset taloudellisessa taistelussa ja ajanut ne poliittisen toiminnan alalle. Mutta sen sijaan, ett se ilahduttaisi meit, tulee siit meille surun lhde. Rautakorko on oppinut lksyns. Me nytimme sille voimamme suurlakossa. Ja se on ryhtynyt toimenpiteisiin toisen suurlakon ehkisemiseksi. Mutta miten? kysyin. Yksinkertaisesti ostamalla suuret ammattiyhdistykset puolelleen. Ne eivt tule ottamaan osaa seuraavaan yleislakkoon, joten yleislakosta ei voi tulla mitn. Mutta Rautakorko ei voine jatkuvasti kustantaa niin kallista ohjelmaa? min kysyin. Eip suinkaan. Mutta se ei ole ostanut kaikkia ammattiyhdistyksi. Se ei olekaan tarpeen. Kas nin tulee tapahtumaan. Palkkoja koroitetaan ja typiv lyhennetn rautatielisten, rauta- ja terstyntekijin sek konetymiesten yhdistyksiss. Niss yhdistyksiss tulevat verrattain hyvt tysuhteet vallitseviksi. Ja niden ammattikuntien jsenet tulevat saamaan ihanteelliset olot. Mutta siltikn en ksit, miten toisten ammattiyhdistysten ky, muistutin. Tmn ryhmn ulkopuolellahan on paljon useampia ammattiyhdistyksi kuin siin itsessn. Toiset ammattiyhdistykset nujerretaan hengilt -- kaikki tyynni. Sill, netks, rautatieliset, konetymiehet ja metallityntekijt suorittavat meidn konesivistyskaudellamme koko sen tyn, mik on oleellisesti vlttmtnt. Vakuutettuna niden joukkojen uskollisuudesta Rautakorko npsytt sormiaan muulle tyvestlle. Rauta, ters, hiili, koneisto ja kulkuneuvot muodostavat koko teollisen jrjestelmn selkrangan. Mutta hiili? min tiedustin. Onhan olemassa toistamiljoonaa hiilenkaivajaa. He ovat jrjestn ammattitaidotonta tyvke eivtk sellaisinaan mitn merkitse. Heidn palkkojaan alennetaan ja typiv pitennetn. He tulevat olemaan orjia niinkuin kaikki muutkin, ja heist tulee juhtia viel suuremmassa mrss kuin meist muista. Heidt pakotetaan tyskentelemn aivan samoin kuin nykyjn pakotetaan farmareita tyskentelemn uusien isntiens hyvksi, jotka heilt rystivt maan. Ja samoin ky kaikkien tuon ryhmn ulkopuolella olevien ammattiyhdistysten. Ne srjetn ja tuhotaan ja niiden jsenet ajetaan tyhn nln ja lain pakolla. Tiedtk miten ky Farleyn[1] ja hnen lakonrikkojainsa? Min sanon. Lakonmurtaminen ammattina tulee hvimn. Tylakkoja ei en tehd. Lakkojen asemesta tulee olemaan orjakapinoita. Farley ja hnen joukkueensa siirretn orjain ajoon. Tietysti siit ei kytet tllaista nimityst, vaan sit sanotaan maan lakien valvomiseksi, lakien, joiden avulla tymiehet pakotetaan tyskentelemn. Se tulee kaiken kaikkiaan pitkittmn taistelua, tm suurten ammattiyhdistysten petos. Taivas yksin tiet, miss ja milloin vallankumous tulee viettmn voittojuhliaan. [1] James Farley -- ers sen aikakauden kuuluisa lakonrikkoja, hyvin taitava mies, jolla oli enemmn rohkeutta kuin siveellist ryhti. Hn nousi sangen korkealle Rautakoron aikana ja vihdoin siirtyi oligarkkien luokkaan. Hnet murhasi vuonna 1932 Sarah Jenkins, jonka miehen Farleyn lakonrikkojat tappoivat kolmekymment vuotta sit ennen. Mutta kun on vastassa niin luja mahti kuin oligarkia ja suuret ammattikunnat yhdistynein, voiko otaksua vallankumouksen koskaan psevn voitolle? utelin. Eik tuo liittokunta saattaisi jd ainaiseksi olemaan? Hn pudisti ptn. Ers meidn mritelmistmme kuuluu, ett jokainen jrjestelm, joka perustuu luokka- tai kastijakoon, sislt itsessn oman kukistumisensa siemenen. Ja kun kerran luokkajako on jrjestelmn pohjana, ei silloin voida liioin vltt kasteja, perinnllist luokkajakoa. Rautakorko ei voi sit est, ja ennen pitk kasti tulee kukistamaan Rautakoron. Rahaylimyst on jo muodostunut kastiksi, tarkasti suljetuksi perinnlliseksi luokaksi; mutta odottakaammehan, kunnes nuo suositut ammattiyhdistykset ovat kehittyneet kastikannalle. Rautakorko tulee tekemn kaikkensa sen ehkisemiseksi, mutta se ei onnistu. Nuo suositut ammattiyhdistykset ovat Amerikan tyven kukka. Niiden jsenet ovat voimakkaita ja pystyvi miehi. He ovat psseet noihin ammattiyhdistyksiin ankaran kilpailun ja taistelun kautta. Jokainen pystyv tymies Yhdysvalloissa tulee kunnianhimoisella halulla pyrkimn noiden suosittujen ammattiyhdistysten jsenyyteen. Oligarkia tulee lietsomaan sellaista halua ja siit johtuvaa kilpailua. Siten uljaat ja vankat miehet, joista muuten olisi saattanut tulla kumouksellisia, viekoitellaan toiselle puolelle ja heidn voimansa kytetn oligarkian hyvksi. Toiselta puolen tyvenkastit, suosittujen ammattiyhdistysten jsenet, tulevat pyrkimn johtaviksi jrjestiksi. Ja se onnistuu. Tyven kastien jsenyys muuttuu perinnlliseksi. Pojat seuraavat isin, eik mitn uutta voimaa tule siihen virtaamaan tuosta ikuisesta voimanvarastosta, rahvaasta. Se merkitsee tyvenkastien asteittain tapahtuvaa heikkenemist. Mutta samaan aikaan ne tulevat yhteiskunnallisena laitoksena saamaan tilapisesti kaiken vallan ksiins. Nm tyvenkastit tulevat muistuttamaan keisareitten henkikaarteja vanhassa Roomassa, ja nyt niinkuin silloinkin tulee tapahtumaan palatsivallankumouksia, joiden kautta tyvenkastit saavat ksiins vallan ohjat. Niinikn vastavallankumouksia tulee tapahtumaan, joiden kautta rahaylimyst psee uudelleen valtaan, ja milloin toinen, milloin toinen on vallassa. Ja kaiken sen kestess luokalle ominainen heikentyminen ky yh huomattavammaksi, kunnes lopulta rahvas psee oikeuksiinsa. Tmn kuvauksen hitaasta yhteiskunnallisesta kehityksest Ernest piirsi silloin, kun hnen mielens oli masentuneena suurten ammattiliittojen petollisen luopumisen johdosta. Min en koskaan ollut tss kysymyksess hnen kanssaan samaa mielt enk ole vielkn nit rivej kirjoittaessani, pinvastoin. Sill juuri nyt me seisomme kumouksen kynnyksell, joka on lakaiseva tieltn koko rahaylimystn. Kuitenkin olen tss esittnyt Ernestin ennustuksen juuri sen thden, ett se oli hnen ennustuksensa. Siit huolimatta, ett hn itsekin sen uskoi, tyskenteli hn jttilisen lailla sit vastaan. Ja niin suuria ansioita kuin hnell ei ole kenellkn tmn nyt lhestyvn kumouksen valmisteluissa. Mutta jos oligarkia pysyy vallassa, kysyin hnelt sin iltana, mihin joutuvat silloin ne suurenmoiset ylijmt, jotka lankeavat sen osalle joka vuosi? Ne ylijmt on tavalla tai toisella kulutettava, hn vastasi, ja me saamme olla varmoja siit, ett oligarkit kyll keinoja keksivt. Upeita teit rakennetaan. Tieteitten ja erittinkin taiteitten alalla ryhdytn suurenmoisiin yrityksiin. Sen jlkeen kuin oligarkit ovat tydellisesti lannistaneet kansan, joutaa heilt aikaa muihinkin harrastuksiin. Heist tulee kauneudenpalvelijoita. Heist tulee taiteenharrastajia. Ja heidn johdollaan ja saaden heilt runsasta kannatusta taiteilijat tulevat raatamaan. Seurauksena tulee olemaan suurenmoisia taideteoksia, sill silloin eivt en taiteilijat, kuten siihen asti, ole riippuvaisia keskiluokan porvarillisesta mausta. Siit tulee suurta taidetta, ja ihmeellisi kaupunkeja tulee nousemaan, jotka saattavat entisaikojen kaupungit nyttmn kirjavilta ja mitttmilt. Ja niiss kaupungeissa asuvat oligarkit ja palvelevat kauneutta.[1] [1] Meit hmmstytt Everhardin tervnkisyys. Jo ennenkuin oligarkit olivat ajatelleetkaan sellaisia ihmekaupunkeja kuin Ardis ja Asgard, Everhard nki nm kaupungit ja niiden syntymisen vlttmttmyyden. Siten tulee ylijm snnllisesti kulutetuksi, samalla kuin tyvki tekee tarvittavan tyn. Niden suurten tiden suorittaminen tulee antamaan miljoonille karkeantyntekijille tyt nlkpalkalla, sill rettmi liikevoittoja tytyy kuluttaa tavalla tai toisella. Ja oligarkit rakentavat tuhannen vuoden varalta -- jopa kymmenenkin tuhannen. He tulevat rakentamaan niin suurellisesti, ett muinaisilla egyptilisill ja babylonialaisilla ei ollut sellaisesta aavistustakaan; ja kun oligarkit ovat menneet kaiken maailman tiet, niin heidn suuret tiens ja heidn ihmeelliset kaupunkinsa jvt tynveljeyden perinnksi.[1] [1] Tuon ennustuspivn jlkeen on vierinyt Rautakoron kolme vuosisataa ja Ihmisten Veljeyden nelj vuosisataa, ja me tmn pivn ihmiset todellakin kyskentelemme niill teill ja asumme niiss kaupungeissa, joita oligarkit rakensivat. Totta kyll me nyt rakennamme viel ihmeellisempi kaupunkeja, mutta oligarkkien rakentamat ihmekaupungit ovat viel jljell, ja min kirjoitan nit rivej Ardisissa, joka on kaikkein merkillisimpi muinaisajan kaupunkeja. Nit kaikkia oligarkit tekevt sen thden, ett he eivt voi olla niit tekemtt. Nm suurenmoiset laitokset ovat se muoto, mihin heidn liikevoittojensa kuluttaminen pukeutuu, aivan samoin kuin Egyptin hallitseva luokka muinaisuudessa kulutti kansalta riistetyn tyn ylijmn temppelien ja pyramidien rakentamiseen. Oligarkkien aikana tulevat kukoistamaan, ei pappissty, vaan taiteilijain luokka. Ja porvarillisen kauppiasluokan tilalla tulevat olemaan tyvenkastit. Ja alimmaisena viruu nivettyen, nlk nhden ja mdten rahvas, vestn suuri enemmist. Ja lopuksi, ken tiet milloin, rahvas nousee kurjuudestaan. Tyvenkastit ja oligarkia romahtavat maahan. Ja sitten vihdoin, niin monen monituisen vuosisadan kuluttua, tulee rahvaanmiehen piv. Min luulin nkevni sen pivn, mutta nyt tiedn, etten tule sit koskaan nkemn. Hn viivhti, katsoi minuun ja sitten lissi: Yhteiskunnallinen kehitys ky harmittavan hitaasti, vai mit, kultaseni? Ksivarteni kietoutuivat hnen ymprilleen, ja hnen pns lepsi minun rinnoillani. Laula minut nukuksiin, hn kuiskasi lapsellisen oikkuisasti. Min olen nhnyt nkyj ja tahdon unhottaa. VIIDESTOISTA LUKU. Viimeiset pivt. Oli tammikuun loppupivt v. 1913, kun oligarkian muuttunut kanta suosittuihin ammattiyhdistyksiin nhden tuli yleisesti tunnetuksi. Sanomalehdet kertoivat ennenkuulumattomasta palkkojen koroittamisesta, josta osallisiksi olivat tulleet rautatieliset, rauta- ja terstyntekijt sek koneenkyttjt ja konetymiehet. Mutta koko totuutta ei kerrottu. Oligarkit eivt uskaltaneet lausua koko totuutta. Todellisuudessa palkat olivat nousseet paljon korkeammiksi ja muut etuisuudet sit mukaa. Tmn piti olla salaisuus, mutta salaisuudet pyrkivt julki. Suosittujen ammattiyhdistysten jsenet kertoivat vaimoilleen, vaimot juoruilivat, ja pian koko tyvenmaailmassa tiedettiin, mit oli tapahtunut. Se ei ollutkaan muuta kuin luonnollinen kehittym siit, mit yhdeksnnelltoista vuosisadalla oli sanottu osavoitoksi, kun nimittin tynantajat jakoivat osan voitosta tylisille. Kapitalistit olivat koettaneet mielistell tyvke kiinnittmll heit rahallisilla eduilla tyhns. Mutta voittojen jakaminen jrjestelmn oli hullunkurinen ja mahdoton. Sellainen saattoi kyd pins vain muutamissa poikkeustapauksissa. Sill jos koko tyvki ja kaikki kapitalistit olisivat jakaneet voitot, niin silloin olisi tullut vallitsevaksi se asiaintila, mik oli vallitsevana silloin, kun ei voittojen jakamista viel tunnettukaan. Ja kun tm osavoiton aate pian osoittautui epkytnnlliseksi, ilmestyi sen tilalle kytnnllinen saaliinjako. Antakaa meille parempaa palkkaa ja maksattakaa lasku yleisll, oli suurten ammattiyhdistysten sotahuuto. Ja muutamin paikoin tm itseks ohjelma menestyi hyvin. Sen ylimrisen laskun sai maksaa jrjestymtn ja heikosti jrjestynyt tyvki. Nm tyliset lopullisesti maksoivat lujiin jrjestihin kuuluvien veljiens palkankoroitukset. Tm aate, kuten sanoin, johdettiin loogilliseen rimmisyyteens juuri siksi, ett oligarkit ja suositut ammattiyhdistykset liittyivt yhteen.[1] [1] Kaikki rautatielisten ammattikunnat solmivat tuollaisen liiton oligarkkien kanssa saaliin jakamiseksi, ja mainitsemista ansaitsee se tapaus, joka, mikli tiedetn, on ensimminen tll suunnalla. Tss tarkoitettu ammattiyhdistys oli Veturinkuljettajain veljeskunta, jonka presidentti P. M. Arthur Pennsylvanian rautatielakossa yksin teki sopimuksen rautatien kanssa, muista ammattiyhdistyksist vlittmtt. Suunnitelma oli yht onnistunut kuin itseks. Kun levisi tieto suosittujen ammattikuntain petoksesta, alkoi tyvenpiireist kuulua kovaa murinaa. Senjlkeen suosiossa olevat ammattiyhdistykset erosivat kansainvlisest jrjestst ja rikkoivat kaikki entiset suhteet. Sitten seurasi rettelit ja vkivaltaisuuksia. Suosittujen ammattiyhdistysten jsenet leimattiin pettureiksi, ja kapakoissa, huvitilaisuuksissa, kaduilla, typaikoilla ja kaikkialla heit htyyttelivt toverit, jotka he olivat niin perin halpamaisesti pettneet. Lukemattomia pit puhkottiin, ja muutamat menettivt henkenskin. Kukaan suosittujen ammattiyhdistysten jsen ei voinut olla varma turvallisuudestaan. He kokoontuivat suurempiin joukkoihin tyhn mennessn ja tyst palatessaan. He kulkivat aina keskikatua. Katukytvll he net olisivat helposti joutuneet ikkunoista ja katoilta viskattujen kivien uhreiksi. Heill oli lupa kantaa aseita, ja viranomaiset auttoivat heit kaikin tavoin. Heidn vainoojiansa tuomittiin pitkiksi ajoiksi vankiloihin, miss heit kohdeltiin hyvin nurjasti. Ei kukaan, paitsi suosittujen ammattikuntain jsenet, saanut kantaa aseita. Ja tmn lain rikkomisesta oli sdetty ankaria rangaistuksia. Vimmastunut tyvki puski vihaansa pettureihin. Siten kastirajat muodostuivat itsestn. Petettyjen tylisten lapset ryhtyivt niin katkerasti vainoamaan pettureitten lapsia, ett niden oli viimeiselt mahdotonta leikki kaduilla tai kyd kansakouluissa. Pettureitten vaimoja ja muita perheenjseni niinikn vainottiin ja ahdistettiin kaikin mahdollisin keinoin. Tst oli seurauksena, ett vainotut, jouduttuaan joka puolelta puristuksiin, liittyivt heimon tavoin lheisesti toisiinsa. Nhtyn olonsa turvattomaksi keskell petetyn kyhlistn asumia kaupunginosia he muuttivat uusiin asuntopaikkoihin, toisista erilleen. Ja niss puuhissa heit suosivat oligarkit. Hyvi asuntoja, uudenaikaisia ja terveellisi, rakennettiin heit varten puistojen ja nurmikenttien lhistille. Heidn lapsensa kvivt kouluissa, joita erityisesti heit varten rakennettiin ja joissa ksity ja kytnnllinen tiede olivat pasiallisina oppiaineina. Siten alkoi kehitty styjako, kastit. Suosittujen ammattikuntain jsenist tuli tyven ylimyst. He pysyttelivt erilln muusta tyvest. Heill oli paremmat asunnot, paremmat vaatteet, parempi ruoka ja parempi kohtelu. Samaan aikaan muita tylisi kohdeltiin sangen kovakouraisesti. Useita pieni etuisuuksia riistettiin heilt, samalla kuin palkat ja elantokanta laskeutuivat mytns. Niinikn tyvenkansakoulu rappeutui, ja ennen voimassa ollut oppivelvollisuus vaihtui vapaaehtoisuuteen. Ja luku- ja kirjoitustaidottomain luku kasvoi peloittavalla nopeudella. Maailman markkinoiden joutuminen Yhdysvaltain ksiin jrkytti koko maailman rauhaa. Hallituslaitokset kaikkialla romahtivat maahan tai muodostuivat toisenlaisiksi. Saksassa, Italiassa, Ranskassa, Austraaliassa ja Uudessa-Seelannissa perustettiin kooperatiivisia yhteiskuntia. Brittilinen maailmanvalta oli hajoamistilassa. Englannilla oli kylliksi paljon tekemist kotona. Intiassa oli kapina tydess lieskassa. Ja kautta koko Aasian kaikui huuto: Aasia aasialaisille! Ja tmn huudon takana oli Japani, lakkaamatta kiihoittaen ja nostattaen keltaista ja ruskeaa rotua valkoista vastaan. Ja samalla kuin Japani uneksi Aasian herruudesta ja pyrki toteuttamaan vallanhimoisia suunnitelmiaan, se tukahdutti kapinallisen proletariaatin kotona. Se oli yksinkertaisesti luokkasota, kuli samuraita vastaan, ja kuli-sosialisteja surmattiin kymmenin tuhansin. Neljkymmenttuhatta tapettiin Tokion katutaisteluissa ja eponnistuneessa hykkyksess Mikadon palatsia vastaan. Kobe oli muuttunut oikeaksi teurastushuoneeksi. Pumpulitehtaan tylisi ammuttiin kuularuiskuilla ja niin suuret mrt, ett sellaista ei oltu viel ennen kuultu. Kaikista julmin olikin Japanin nouseva oligarkia. Japani hallitsi it ja oli vallannut koko Aasialle kuuluvan osan maailman markkinoista, lukuunottamatta Intiaa. Englannin onnistui kukistaa omat proletaarikapinansa ja samalla pit kiinni Intiasta, vaikka se joutuikin ponnistelemaan uuvuksiin asti. Sen tytyi niinikn hellitt suurista siirtomaistaan. Sosialistien onnistui muuttaa Austraalia ja Uusi-Seelanti kooperatiivisiksi yhteiskunniksi. Ja samasta syyst Englanti menetti Kanadan. Mutta Kanadan hallitseva luokka kukisti siklisen vallankumouksen saaden apua Rautakorolta. Samaan aikaan Rautakorko auttoi Meksikoa ja Kubaa kukistamaan kumouksiaan. Seurauksena oli, ett Rautakorko laskettiin vankoille perustuksille uudella mantereella. Se oli muodostanut yhteniseksi valtiolliseksi mhkleeksi koko Pohjois-Amerikan Panaman kanavasta Jmereen asti. Ja Englannin oli onnistunut silytt Intia uhraamalla muut siirtomaansa. Mutta sekin oli vain tilapist. Taistelu Japanin ja muiden Aasian valtojen kanssa Intian herruudesta tuli nin ainoastaan siirretyksi eteenpin, mutta ei suinkaan ehkistyksi. Englanti tuli lheisess tulevaisuudessa menettmn Intian, ja niiden tapausten takaa hmtti taistelu Aasian ja muun maailman vlill maailmanherruudesta. Ja sill'aikaa kuin taistelu riehui kaikkialla maailmassa, emme mekn tll Yhdysvalloissa elneet levossa ja rauhassa. Suurten ammattiyhdistysten kavallus oli ehkissyt meiklisen proletariaatin vallankumouksen, mutta vkivalta vallitsi kaikkialla. Tyven levottomuuksien ja farmarien sek keskiluokan jnnsten tyytymttmyyden lisksi puhkesi tyteen roihuun uskonnollinen hertys. Ers seitsemnnen-pivn-adventistien lahkon ryhm tuli yht'kki sangen kuuluisaksi, alkaen julistaa maailman loppua. Hmminki kolme vertaa entistn suurempana! huudahti Ernest. Kuinka voimme toivoa yhteisyyden tunnetta niden kaikkien ristiriitaisuuksien vallitessa? Ja todellakin tuo hengellinen hertys psi peloittavaan vauhtiin. Kansa, kurjistunut ja kaikissa maallisissa toiveissaan pettynyt kansa oli valmis ottamaan vastaan taivaan, mihin teollisuustyrannien olisi yht vaikea pst kuin kamelin kyd neulansilmn lvitse. Hurjannkisi vaeltavia saarnaajia parveili maan kaikissa osissa; ja viranomaisten kielloista ja rankaisutoimenpiteist huolimatta uskonnollista kiihkoa lietsottiin yh hehkuvammaksi lukemattomissa evankeliumijuhlissa. Viimeiset pivt olivat ksiss, he vakuuttivat, maailman loppu oli alkanut. Ilmansuunnat olivat kadonneet. Jumala oli nostattanut kansakunnat kilvoittelemaan keskenn. Se oli nkyjen ja ihmeitten aika, ja nkijitten ja profeettojen luku nousi mahdottomiin. Ihmiset lakkasivat tyst sadointuhansin ja pakenivat vuoristoihin odottamaan pian tapahtuvaa Jumalan tulemista ja niiden sadan ja neljnkymmenenneljntuhannen taivaaseenastumista. Mutta Jumalaapa ei kuulunutkaan, ja noita onnettomia nntyi joukoittain nlkn. Hdissn he rystivt maatiloja ruokavaroja saadakseen, siten tehden sorrettujen farmarien aseman vielkin tukalammaksi. Maatilat ja varastohuoneet olivat niinikn Rautakoron omaisuutta. Sotajoukkoja komennettiin liikkeelle, ja vimmastuneet uskovaiset pakotettiin pistimill palaamaan kaupunkeihin ja ryhtymn tyhn. Siell heidn keskuudessaan puhkesi alinomaa kapinoita ja mellakoita. Heidn johtajansa mestattiin kapinoitsijoina tahi lhetettiin hullujenhuoneisiin. Tuomitut astuivat kuolemaan todellisella marttyyrin ilolla. Se oli mieletnt aikaa. Levottomuus levisi yh laajemmalle. Soilla ja aavikoilla Floridasta Alaskaan saakka ne pienoiset intiaaniheimot, jotka viel olivat jljell, tanssivat hartaustanssejaan ja odottivat oman Messiaansa tulemista. Ja kaiken tmn keskelt kohosi peloittavan juhlallisesti ja varmasti kaikkien aikojen suurimman hirvin, oligarkian, haamu. Rautakourin ja rautaisin kannoin se vallitsi aaltoilevia miljoonia, edustaen jrjestyst sekamelskassa ja lujittaen oman rakennuksensa perustuksia kaaoksen keskell. Odottakaahan, kun me ryhdymme ohjaksiin, sanoivat maalaisliittolaiset -- mr Calvin lausui ne sanat meidn asunnossamme Pell-kadulla. Katsokaahan niit valtioita, jotka ovat joutuneet meidn ksiimme. Teidn sosialistien tukemina me panemme ne veisaamaan toisella nell, kunhan olemme ehtineet ryhty virkojamme hoitamaan. Tyytymttmin ja kyhtyneitten miljoonat ovat meidn, sanoivat sosialistit. Maalaisliittolaiset, keskiluokkalaiset ja tyliset ovat liittyneet meihin. Kapitalistinen jrjestelm tulee kukistumaan. Kuukauden pst me lhetmme viisikymment miest kongressiin. Kahden vuoden kuluttua kaikki virat tulevat olemaan meidn ksissmme, presidentist koirapoliisiin asti. Siit puhuttaessa Ernest tavallisesti pudisti ptn ja virkkoi: Kuinka paljon teill on kivreit? Tiedttek, mist voitte saada vankasti lyijy? Kun tulee kysymys voimain mittelyst, niin siin on paremmalla puolella se, jolla on muutakin kuin nyrkkej kytettvnn. KUUDESTOISTA LUKU. Loppu. Kun tuli aika Ernestin ja minun lhte Washingtoniin, ei is seurannut meit sinne. Hn oli mieltynyt tylisten elmn. Hn piti meidn ryysylisympristmme suurena yhteiskuntatieteellisen laboratoriona, ja hn nytti antautuneen tieteellisten tutkimusten loppumattomaan juhlaan. Hn teki tuttavuutta tymiesten kanssa ja solmi lheisi ystvyyssuhteita parissakymmeness kodissa. Niinikn hn tyskenteli erinisill typaikoilla ja ammattialoilla, ja sellaisissa tilaisuuksissa hn sek tyskenteli ett teki tieteellisi havainnoita. Hn oli tiedemies kiireest kantaphn. Hnen ei olisi ollut pakko tehd tyt, sill Ernestin onnistui hankkia knnstilln niin paljon kuin meidn kaikkien kolmen elantoon tarvittiin, mutta meidn estelemisistmme vlittmtt is jatkoi tyskentelyn, harjoittaen sen yhteydess tutkimuksiaan. En milloinkaan unohda sit iltaa, jona hn toi tullessaan katukaupustelijan tavaravaraston: kengnnauhoja, vit y. m. s., tai sit, jona menin ostoksille lheiseen ruokatavarakauppaan ja tapasin hnet siell myymlmiehen. Sen jlkeen ei minua en ihmetyttnyt sekn, ett hn oli viikon pivt tarjoilijana vastapt sijaitsevassa kapakassa. Niinikn hn oli yvahtina, perunanmyyjn kadulla, liimasi nimilippuja erss silyketehtaassa, tyskenteli paperikoritehtaassa ja oli vedenkantajana erll katurautatierakennuksella, vielp yhtyi astianpesijin yhdistykseen juuri ennen sen hajoittamista. Luulen, ett piispan esimerkki, ainakin mit vaatetukseen tulee, oli vaikuttanut isn, sill hnkin alkoi kytt tymiehen halpaa pumpulipuseroa ja pllyshousuja. Yhden vanhoista tavoistaan hn kuitenkin silytti, nimittin sen, ett pukeutui aina huolellisesti pivlliseksi eli oikeammin illalliseksi. Min olisin voinut Ernestin kanssa olla onnellinen miss tahansa, ja kun is niin hyvin viihtyi niss uusissa oloissa, tydensi se minun omaa onneani. Kun olin pieni poika, sanoi is, olin sangen utelias. Halusin saada selville, miksi mikin on olemassa ja miten se on syntynyt. Siit johtuu, ett minusta tuli luonnontutkija. Olen tn pivn yht utelias kuin lapsenakin, ja uteliaisuus se juuri onkin, mik tekee elmn elmisen arvoiseksi. Ja hn pistysi vliin Market-kadun pohjoispuolella sijaitsevaan kauppa- ja teatterikaupunginosaan, miss hn myyskenteli sanomalehti, juoksenteli asioilla ja availi vaunujen ovia. Siell hn ern pivn tapasi mr Wicksonin sulkiessaan eriden vaunujen ovea. Veitikkamaisella tavalla is kertoi meille koko jutun illalla kotiin palattuaan. Wickson katsoi minuun tervsti, kun min suljin hnen vaunujensa ovea, ja mutisi: 'Kas, saakeli.' Juuri ne sanat hn lausui. Hnen kasvonsa lehahtivat punaisiksi, ja hn unohti antaa minulle juomarahaa. Mutta hn varmaankin tointui pian hmmstyksestn, sill hnen vaununsa olivat kulkeneet tuskin viittkymment askelta, kun ne jo kntyivt ympri ja tulivat takaisin. Hn kumartui ulos ovesta. 'Kas vain, professori', hn sanoi, 'tm menee jo liian pitklle. Mit voin tehd teidn hyvksenne?' 'Min suljin teidn vaunujenne oven', vastasin. 'Yleisen tavan mukaan te voisitte antaa minulle kymmensenttisen.' 'Mit joutavia', hn puhisi. 'Min tarkoitan jotakin asiallista.' Hn varmaankin oli tosissaan -- liek ollut jonkinlaista omantunnon nuhtelua; ja siihen katsoen min harkitsin, mit vastata. Hnen kasvonsa ilmaisivat odotuksen jnnityst, kun min aloitin sanottavani, mutta teidn olisi pitnyt nhd ne silloin, kun olin lopettanut. 'Te voisitte antaa takaisin kotini ja Sierran tehdasosakkeeni', min sanoin. Is pyshtyi. Mit hn sanoi, min malttamattomana kysisin. Mit saattoi hn sanoa? Hn ei sanonut mitn. Mutta min sanoin: 'Toivon, ett olette onnellinen.' Hn katsoi minuun uteliaana. 'Sanokaa minulle, oletteko onnellinen?' kysyin. Hn kski kuskin ajaa ja kirosi julmasti mennessn. Eihn hn antanut minulle edes kymment sentti, jopa sitten kotia ja osakkeita. Siin sen nyt net, rakkaani, ett issi katupojanelm ei ole vailla pettymyksi. Ja niinp is ji asumaan Pell-kadulle Ernestin ja minun lhdetty Washingtoniin. Vanha asioiden jrjestys oli tydellisesti hvinnyt. Puuttui ainoastaan lopullinen romahdus, ja se oli lhempn kuin osasin aavistaakaan. Aivan pinvastoin kuin me olimme otaksuneet, ei sosialistiedustajain tielle asetettu mitn esteit heidn asettuessaan paikoilleen kongressissa. Kaikki sujui hyvin, ja min nauroin Ernestille, kun hn katseli epluuloisin silmin juuri tuota samaista kohteliaisuutta, piten sit pahanenteisen. Meidn sosialistitoverimme olivat hyvss uskossa ja erinomaisessa luulossa voimistaan ja siit, mit he tll saisivat aikaan. Muutamia maalaisliiton edustajia oli niinikn tullut valituiksi listen meidn voimiamme, ja yhteisesti laadittiin perinpohjainen ohjelma vastaisia toimenpiteit varten. Siihen kaikkeen Ernest uskollisesti ja tarmokkaasti mytvaikutti, vaikka hn ei malttanut olla aina joskus ilman mitn erityist syyt sanomatta: Kun tulee kysymys voimain mittelyst, niin on parempi kytt ruutia kuin nyrkkej, uskokaa pois. Rettelt alkoivat niiss valtioissa, miss maalaisliitto oli valloittanut virkapaikkoja viime vaaleissa. Sellaisia valtioita oli kymmenkunta, mutta vaikka maalaisliiton edustajat olivatkin vaaleissa selvsti voittaneet, ei heit pstetty niihin asemiin, jotka he olivat valloittaneet. Entiset viranhaltijat kieltytyivt poistumasta. Asia oli vallan yksinkertainen. Vaalit julistettiin laittomiksi; vitettiin, ett niit ei oltu toimitettu kaikin puolin laillisessa jrjestyksess. Maalaisliittolaiset olivat voimattomia. Tuomioistuimet, joihin viime tingassa saattoi vedota, olivat heidn vihollistensa ksiss. Nyt oli tullut vaarallinen hetki. Jos petkutetut maalaisliittolaiset vimmastuisivat, olisi kaikki lopussa. Miten me sosialistit ponnistelimmekaan hillitksemme heit! Usein Ernest ei ummistanut silmin vuorokausiin. Maalaisliiton etevimmt johtajat ksittivt vaaran ja toimivat yhdess meidn kanssamme. Mutta siit ei ollut mitn apua. Oligarkia halusi vkivaltaisuuksia ja pani liikkeelle provokaattorinsa. Ja ihan varmasti talonpoikaiskapina syntyi niden provokaattorien toimesta. Kymmenkunnassa valtiossa syttyi kapina. Pakkoluovutetut farmarit ottivat valtioitten hallitukset ksiins, joka tietysti oli perustuslainvastaista ja tietysti johti siihen, ett Yhdysvaltain hallitus komensi sotaven paikalle. Kaikkialla provokaattorit kiihoittivat joukkoja. Nm Rautakoron lhettilt esiintyivt ksitylisin, farmareina ja maatylisin. Sacramentossa, Kalifornian pkaupungissa, maalaisliiton oli onnistunut pit yll rauhaa ja jrjestyst. Silloin lhetettiin tuhansia salaisia asiamiehi rauhalliseen kaupunkiin. Nm liikuskelivat joukoissa rysten taloja ja tehtaita. Ja he yllyttivt joukkoja, kunnes nm yhtyivt heihin ja alkoivat mellastaa. Vkijuomia jaettiin kyhlistn kaupunginosissa entist enemmn, jotta mielet saataisiin kiihdyksiin. Ja sitten kun kaikki oli valmista, lhetettiin paikalle Yhdysvaltain sotavke eli oikeammin Rautakoron sotavke. Yksitoistatuhatta miest, naista ja lasta ammuttiin kuoliaaksi Sacramenton kaduilla tai murhattiin kodeissaan. Liittohallitus otti ksiins valtion hallituksen, ja niin oli se nyts pttynyt Kaliforniassa. Ja samoin kuin Kaliforniassa kvi muuallakin. Jokaisessa maalaisliiton valtaan joutuneessa valtiossa tukahdutettiin kapinallisuudet verivirtoihin. Ensiksi salaiset asiamiehet ja mustasotnia panivat toimeen mellakoita, mink jlkeen paikalle lhetettiin Yhdysvaltain sotavke. Meteliminen ja vkivalta oli vallitsevana kaikkialla maaseudulla. Yt piv suitsusi savu palavista maataloista, tavarahuoneista, kylist ja kaupungeista. Vihdoin tartuttiin dynamiittiin. Rautatiesiltoja ja tunneleita rjhdytettiin ja junia suistettiin radalta. Farmari-parkoja hirtettiin ja ammuttiin laumoittain. Kamalia kostotit tehtiin, ja monta rahaylimyst ja upseeria murhattiin. Veri ja kosto asusti ihmisten sydmiss. Hallituksen sotavki teurasti farmareita aivan kuin ennen intiaaneja. Ja niill oli siihen syyt. Kaksituhatta kahdeksansataa sotamiest oli surmattu peloittavissa dynamiittirjhdyksiss Oregonissa, ja samalla tavalla oli tuhottu koko joukko rautatiejunia eri aikoina ja eri seuduilla. Niinp onkin hyvin ymmrrettv, ett sotamiehet taistelivat henkens edest samoin kuin farmaritkin. Mit tulee kansalliskaarteihin, otettiin v:n 1903:n asevelvollisuuslaki kytntn, ja toisen valtion tyliset pakotettiin murhaamaan toisesta valtiosta kotoisin olevia tovereitaan kuoleman uhalla. Tietenkn ei uusi asevelvollisuuslaki ottanut alussa soveltuakseen erittin hyvin. Monta kaartinupseeria murhattiin ja joukoittain asevelvollisia tuomittiin kuolemaan sotaoikeudessa ja ammuttiin. Ernestin ennustus mr Kowaltin ja mr Asmunsenin suhteen kvi toteen hmmstyttvll tarkkuudella. Molemmat olivat asevelvollisia, ja heidt raastettiin siihen rangaistusretkikuntaan, mik lhetettiin Kaliforniasta kurittamaan Missourin farmareita. Mr Kowalt ja mr Asmunsen kieltytyivt astumasta sotapalvelukseen. Mutta heidn niskoittelunsa ei heit auttanut. Kenttsotaoikeus tuomitsi heidt kuolemaan, ja mestaukseen komennettu sotilasosasto pani tuomion toimeen. Heidt ammuttiin selk ampujiin pin. Monet nuorukaiset pakenivat vuoristoon pstkseen sotapalveluksesta. Siell he muuttuivat rosvoiksi, ja vasta rauhallisempien aikojen palattua heidt voitiin rangaista. Se oli mutkatonta rangaistusta. Hallitus antoi julistuksen, jossa se kehoitti kaikkia lainkuuliaisia kansalaisia tulemaan pois vuoristoista kolmen kuukauden kuluessa. Ja kun mrpiv tuli, lhetettiin vuoristoseutuihin sotavke puoli miljoonaa miest. Mikn kuulustelu tai oikeudenkynti ei tullut kysymykseenkn, vaan jokainen, ken tavattiin, ammuttiin paikalla. Sotavki toimi sen ksityksen pohjalla, ett kaikki, jotka vuoristoissa asustivat, olivat rosvoja. Ert lujiin asemiin sijoittuneet joukkueet taistelivat sankarillisella uljuudella, mutta ennen pitk jok'ikinen karkulainen oli tapettu. Mutta viel kaameamman vaikutuksen teki se rangaistus, mik tuli Kansasin kansalliskaartin osaksi. Suuri Kansasin kapina tapahtui pian sen jlkeen kuin hallitus oli aloittanut aseellisen taistelun maalaisliittoa vastaan. Kuusituhatta kaartilaista kapinoi. He olivat jo useita viikkoja olleet sangen levottomia ja vastahakoisia, jonka vuoksi heit oli seisotettu leirill. Mutta varsinainen kapinaannousu oli epilemtt provokaattoreitten suunnittelema. Huhtikuun 22:tta piv vasten yll he vihdoin nousivat ja murhasivat upseerinsa, niin ett ainoastaan muutamia nist pelastui pakenemalla. Se meni oikeastaan yli Rautakoron suunnitelmien, sill provokaattorit olivat tehneet tyns liian hyvin. Mutta kaikki kntyi lopullisesti Rautakoron voitoksi. Se oli valmistautunut kapinan varalle, ja niin monen upseerin murha antoi sille oikeutuksen kaikkeen siihen, mit seurasi. Aivan kuin taikavoimalla neljkymmenttuhatta sotamiest vakinaista vke piiritti kapinalliset. Se oli ansa. Poloiset kansalliskaartilaiset huomasivat, ett ne kuularuiskut, jotka he olivat vallanneet, oli salaa tehty kelpaamattomiksi ja ett heidn valtaamansa patruunat eivt sopineet heidn kivreihins. He hinasivat yls valkoisen rauhanlipun, mutta sit ei otettu edes huomioon. Ketn ei jnyt henkiin, kaikki kuusituhatta miest, tuhottiin. Heit ammuttiin kaukaa sek kovilla ett rjhtvill kuulilla, ja kun he eptoivoissaan hykksivt piirittjin ketjua vastaan, niitettiin heidt maahan kuularuiskuilla. Minulle kertoi ers, joka oli silloin paikalla ja omin silmin nki, mit tapahtui, ett yksikn kapinallisista ei pssyt lhemmksi kuin sadanviidenkymmenen yardin phn kuularuiskuista. Maanpintaa peittivt kaatuneitten ruumiit monessa kerroksessa, ja taistelun viimeistelyn suoritti ratsuvki surmaten viel elossa olevat haavoittuneet sapeleillaan, hevosten kavioilla ja revolvereilla. Samoihin aikoihin puhkesi hiilenkaivajain kapina. Se oli ammattikunnittain jrjestyneen tyven viimeinen ponnistus. Kolme neljnnesmiljoonaa kaivantolaista ryhtyi lakkoon. Mutta he olivat hajaantuneina liian laajalle alalle voidakseen kytt voimaansa kyllin tehokkaasti. Heidt eristettiin muusta maailmasta kullakin paikkakunnalla ja heit kuritettiin, kunnes taipuivat. Tm oli ensimminen suuri orjainajo, jossa Pocock[1] saavutti kannuksensa ja kyhlistn sammumattoman vihan. Lukemattomia kertoja yritettiin hnt murhata, mutta hn nytti olevan varattu kaikkia murha-aseita vastaan. Hn se aikaansai venlisen passijrjestelmn kaivantomiesten keskuudessa sek asetuksen, joka riisti heilt oikeuden muuttaa toisesta paikasta toiseen. [1] Albert Pocock, toinen kuuluisa lakonrikkojain johtaja, joka kuolemaansa saakka pakotti maan kaikki hiilenkaivajat pysymn tyss. Hnt seurasi poikansa Lewis Pocock, ja viiden sukupolven ajan nm kuuluisat orjavoudit pitivt hiilenkaivajia kurissa. Vanhin Pocock oli syntyisin kyhst suvusta, aloittaen uransa kauppapalvelijana, psten sittemmin ern rautatieyhtin salapoliisiksi ja kohoten aste asteelta. Viides Pocock sai surmansa pommista kaivosmiesten kapinan aikana Indian-territorissa v. 2073 v. a. Samaan aikaan sosialistit pitelivt hyvin puoliaan. Maalaisliiton hukuttua verivirtoihin ja liekkeihin ja ammattikuntain jrjestyneen tyven hajottua sosialistit pysyivt aloillaan ja tydensivt salaisen jrjestns. Turhaan koettivat maalaisliittolaiset saada meit liikkeelle. Me olimme siin varmassa vakaumuksessa, ett koko vallankumouksen asia olisi menetetty, jos me ryhtyisimme kapinaan. Rautakorko, joka oli alussa sangen vastahakoisesti ryhtynyt tekemisiin koko proletariaatin kanssa yht'aikaa, oli saanut selville, ett se olikin paljon helpompaa, kuin he olivat osanneet aavistaakaan, eivtk he mitn sen hartaammin toivoneet, kuin ett me olisimme nousseet. Mutta me vltimme sen ansan siit huolimatta, ett meidn keskuudessamme parveili provokaattoreita. Siihen aikaan Rautakoron asiamiehet olivat kmpelit, heilt puuttui tarpeellista harjaantumista ammatissaan. Ja meidn taistelujrjestmme kitki heit niinkuin rikkaruohoa. Se oli julmaa ja verist tyt, mutta mehn taistelimme henkemme ja kumouksen puolesta, ja meidn tytyi kytt vihollista vastaan sen omia aseita. Mutta aina me noudatimme oikeutta. Ei yhtn Rautakoron asiamiest surmattu ilman tutkintoa. Me mahdollisesti joskus erehdyimme, mutta sangen harvoin. Urhoollisimmat, sotaisimmat ja uhrautuvimmat toverit yhtyivt taistelujrjestihin. Kerran, kymmenen vuoden kuluttua, Ernest laati tilaston taistelujrjestjen pllikiden tiedonantojen perustuksella, ja sen mukaan nihin jrjestihin liittyneet miehet ja naiset olivat keskimrin elneet viisi vuotta yhtymisens jlkeen. Taistelujrjestihin kuuluvat toverit olivat jrjestn sankareita, ja merkillist oli, ett he olivat kaikki tyynni hengiltottamisen vastustajia. He siis toimivat vastoin omaa vakaumustaan, mutta he rakastivat vapautta siin mrin, etteivt pitneet minknlaista uhrausta liian suurena.[1] [1] Nm taistelujrjestt oli muodostettu Venjn vallankumouksellisten taistelujrjestjen malliin, ja ne silyttivt olemassaolonsa Rautakoron ponnistuksista huolimatta lpi sen 300-vuotisen hallituskauden. Nill taistelujrjestill, jotka oli kokoonpantu ylevmielisist henkilist, jotka eivt pelnneet kuolemaa, oli rettmn valtava vaikutus, ja ne vaikuttivat hillitsevsti vallassaolijain julmuuteen. Eik niden jrjestjen toiminta rajoittunut yksinomaan nkymttmn taisteluun oligarkian salaisia asiamiehi vastaan. Itse rahaylimystenkin tytyi kuunnella niden jrjestjen sdksi, ja usein rangaistiin heidn tottelemattomuuttaan kuolemalla -- ja sama oli laita rahaylimysten alapllikiden, armeijan upseerien ja tyvenkastien johtajien. Ankaraa oikeutta harjoittivat nm jrjestyneet kostajat, mutta merkillisint oli heidn tyyni ja oikeudenmukainen menettelyns. Mitkn pikatuomiot eivt koskaan tulleet kysymykseenkn. Kun joku saatiin kiinni, annettiin hnelle tilaisuus kunnialliseen oikeudenkyntiin ja itsepuolustukseen. Kuitenkin tytyi monta miest tutkia ja tuomita sijaisen kautta, heit kun oli mahdoton saada ksiins. Niin tapahtui m. m. kenraali Lamptonin jutussa v. 2138 v. a. Hn lienee ollut julmin ja verenhimoisin kaikista Rautakoron palkkasotureista. Kolme kertaa hnt varoitettuaan ja kehoitettuaan hnt lopettamaan petomaisen menettelyns tyvke kohtaan taistelujrjestt tuomitsivat hnet kuolemaan. Saatuaan tiedon tuomiostaan hn ympri itsens lukemattomilla varokeinoilla. Kului vuosia, eik taistelujrjestn onnistunut panna tuomiota tytntn. Toveri toverin jlkeen, miehi ja naisia, teki eponnistuneen murhayrityksen, joutuen oligarkian verisen pyvelin ksiin. Tmn jutun aikana ristiinnaulitseminen otettiin uudelleen kytntn muiden kuolemanrangaistustapojen ohella. Mutta vihdoin kenraali tapasi tuomarinsa hennon, 17-vuotiaan Madeline Provence-nimisen tytn muodossa, joka saavuttaakseen tarkoituksensa palveli kaksi vuotta hnen palatsissaan ompelijattarena. Hnet kidutettiin kuoliaaksi yksinisess vankilassa, mutta tn pivn seisoo hnen muistonsa merkkin pronssinen patsas Serlesin ihmekaupungin Veljeyden Temppeliss. Meidn, joilta puuttuu henkilkohtainen kokemus verenvuodatuksessa, ei ole htisesti tuomittava taistelujrjestn sankareita. He uhrasivat henkens ihmiskunnan hyvksi, eik mikn uhri ollut heist liian suuri. Vlttmttmyys pakotti heidt vuodattamaan verta tuona verisen aikakautena. Ja taistelujrjest oli yksi niit okaita Rautakoron ruumiissa, joista sen ei koskaan onnistunut vapautua. Everhard oli tmn merkillisen armeijan varsinainen perustaja, ja sen 300-vuotinen menestyksellinen olemassaolo osoittaa, ett Everhard oli, paitsi etev tiedemies, myskin sangen taitava kytnnn mies. Meidn tehtvmme oli kolminkertainen. Ensiksi meidn keskuudessamme liikkuvain oligarkian salaisten asiamiesten kitkeminen. Toiseksi taistelujrjestjen ja niiden ulkopuolella olevain vallankumousjrjestjen perustaminen. Ja kolmanneksi omien salaisten asiamiestemme sijoittaminen oligarkian kaikille aloille -- tyvenkasteihin ja erittinkin shkttjin, liikeapulaisten, kirjanpitjin joukkoon, armeijaan sek provokaattoreitten ja orjavoutien keskuuteen. Se oli hidasta tyt ja vaarallista, ja usein meidn uuraat ponnistuksemme pttyivt tappioon. Rautakorko oli ollut voittamaton julkisessa sodassa, mutta me pidimme hyvin puolemme tuossa uudessa sodankynniss, oudossa ja kauheassa maanalaisessa, mink olimme aloittaneet. Kaikki oli nkymtnt, ja paljon siin oli sellaistakin, mit oli mahdoton arvata; sokea taisteli sokeaa vastaan, ja kuitenkin kaikkialla vallitsi jrjestys, tarkoituksenmukaisuus ja johto. Meidn salaiset asiamiehemme tunkeutuivat Rautakoron kaikkiin jrjestihin, samalla kuin Rautakoron salaiset asiamiehet tunkeutuivat meidn jrjestmme. Se oli taistelua pimess, tynn juonittelua ja salaliittoja, vehkeit ja vastavehkeit. Ja kaiken taustana aina vaaniva kuolema. Miehi ja naisia katosi yhtenn, meidn rakkaita ja lheisimpi tovereitamme. Me nimme heidt tnn, ja huomenna he jo olivat ikiteill; emme heit sen koommin nhneet, ja me tiesimme, ett he olivat kuolleet. Kaikki usko ja luottamus oli kadonnut. Mies, joka vehkeili meidn puolellamme, saattoi yht hyvin olla Rautakoron salainen asiamies. Meidn salaiset asiamiehemme toimivat rinnatusten Rautakoron salaisten asiamiesten kanssa sek Rautakoron ett meidn omissa jrjestissmme. Ja siit huolimatta, ett uskoa ja luottamusta ei ollut olemassakaan, oli meidn juuri uskolle ja luottamukselle rakennettava kaikki. Usein meit petettiin. Ihmiset olivat heikkoja. Rautakorko saattoi tarjota rahaa, vapautta, huveja ja nautintoja, joita oli runsaasti saatavana ihmekaupungeissa. Me emme voineet tarjota muuta kuin sen tyydytyksen, mink tuottaa usko jaloon aatteeseen. Lisksi niiden palkkana, jotka pysyivt uskollisina, oli lakkaamaton vaara, kidutus ja kuolema. Ihmiset olivat heikkoja, sanoin, ja heidn heikkoutensa thden meidn tytyi kytt sit ainoata palkkiota, mill saatoimme maksaa, nimittin kuolemaa. Oli aivan vlttmtnt rangaista omia pettureita. Ja niinp saikin jokainen petturi riittvn monta uskollista kostajaa jljilleen. Me olimme joskus pakotetut jttmn toimeenpanematta viholliseen kohdistuneen tuomiomme, kuten esim. Pocockin jutussa; mutta koskaan emme sallineet omien pettureittemme vltt rangaistusta. Toverit rupesivat asianomaisella luvalla pettureiksi, siten pstkseen rahaylimystn ihmekaupunkeihin toimeenpanemaan jrjestjen todellisille pettureille langettamia tuomioita. Ja todellakin meidn jrjestmme sai niin peloittavan maineen, ett meidn pettmistmme pidettiin vaarallisempana kuin meille uskollisena pysymist. Vallankumous sai kauttaaltaan uskonnollisen leiman. Me palvelimme jumalia kumouksen pyhtss, joka oli vapauden pyhtt. Miehet ja naiset pyhittivt elmns aatteelle, ja skensyntyneit lapsia vihittiin sen palvelukseen niinkuin niit entisaikaan oli vihitty Jumalalle. Me rakastimme ihmiskuntaa! SEITSEMSTOISTA LUKU. Punainen vaippa. Maalaisliiton valtaamien valtioiden kukistuksen jlkeen maalaisliiton edustajat hvisivt kongressista. Heidt asetettiin syytteeseen valtiopetoksesta, ja heidn edusmiessijansa annettiin Rautakoron ktyreille. Sosialistit olivat slittvn vhemmistn, ja he tiesivt loppunsa lhestyvn. Kongressi ja senaatti olivat irvikuvia. Lainlaadinnallisista kysymyksist oltiin keskusteltavinaan sangen vakavasti ja niist tehtiin ptksi vanhojen muotojen mukaisessa jrjestyksess, samalla kuin koko kujeilulla ei todellisuudessa ollut muuta tarkoitusta kuin antaa oligarkian mahtikskyille perustuslaillisuuden leima. Ernest oli kuumimman taistelun tuoksinassa silloin, kun loppu tuli. Silloin ksiteltiin tyttmin avustamista koskevaa lakiehdotusta. Edellisen vuoden ahtaat ajat olivat saattaneet suuria tylisjoukkoja nlkkuoleman partaalle, ja kurjuutta lissi melkoisesti yleinen maassa vallitseva epjrjestys. Miljoonia ihmisi nntyi nlkn oligarkkien ja heidn kannattajainsa msstess ylijmll.[1] Me sanoimme nit ihmisi kadotuksen kansaksi, ja juuri heidn rettmi krsimyksin lieventkseen sosialistit tekivt kongressille ehdotuksen tyttmyyslaiksi. Mutta se ei ollut Rautakoron mieleen, joka oman suunnitelmansa mukaan valmistautui antamaan tyt nille miljoonille. Meidn suunnitelmamme ei miellyttnyt sit, joten se mrsi, ett meidn lakiehdotuksemme on nestettv nurin. Ernest ja hnen toverinsa tiesivt, ett heidn ponnistuksensa ovat turhia, mutta he olivat jo kyllstyneet tuohon jnnitykseen. He halusivat saada jotakin aikaan. He eivt olleet saaneet mitn toimeen, ja paras, mit he saattoivat toivoa, oli tehd loppu tuosta lainlaadinnallisesta ilveilyst, jossa he esiintyivt nyttelijin vastoin tahtoaan. He eivt tietneet, miten se pttyisi, mutta sen tuhoisammaksi he eivt olleet sit koskaan kuvitelleet, kuin miksi se todellisuudessa muodostui. [1] Sama asiaintila oli vallitsevana yhdeksnnelltoista vuosisadalla (v. a.) Englannin hallitsemassa Intiassa. Alkuasukkaita kuoli miljoonittain nlkn, samalla kuin heidn hallitsijansa rystivt heilt heidn tyns hedelmt tuhlaten niit loistaviin juhlapitoihin ja muihin jrjettmiin ylellisyyksiin. Meidn esi-isiemme elmss ja tavoissa noina aikoina oli paljon sellaista, jota ajatellessamme meidn piviemme valistunut ihminen ei voi olla hpest punastumatta. Mutta filosofia lohduttaa meit tss suhteessa. Meidn on ksitettv, ett kapitalistinen aikakausi yhteiskunnallisessa kehityksess on osapuilleen samanarvoinen kuin aikaisempi apinakausi. Ihmisen tytyi kulkea noiden asteiden kautta kohotessaan alemman elinkunnan liejusta ja limasta. Ja itsestn selv on, ett hneen tytyi takertua limaa ja liejua ja ett se ei helposti karissut hnest pois. Min istuin parvekkeella sin pivn. Me kaikki tiesimme, ett jotakin kauheaa oli tulossa. Se oli ilmassa, ja sen lsnolon nkyvn osoituksena olivat aseelliset sotamiehet, joita oli asetettu riveihin kytviin, sek upseerit, jotka muodostivat ryhmn Eduskuntatalon sisnkytvn suulla. Oligarkia oli kohottanut ktens iskuun. Ernest nousi puhumaan. Hn kuvasi tyttmin krsimyksi, sen uhkarohkean toivon kannustamana, ett voisi sanoillaan hellytt lsnolevain mielet. Mutta republikaaniset ja demokraattiset edustajat nauroivat pilkallisesti ja kirkuivat hnen puhuessaan saaden aikaan tavattoman melun ja hmmingin. Silloin Ernest yht'kki vaihtoi ter. Min tiedn, ett teihin ei vaikuta mikn, mit tahansa min sanoisinkin, hn lausui. Teill ei ole sielua, johon vaikuttaa. Te olette selkrangattomia, pehmeit olentoja, jotka komeasti sanotte itsenne republikaaneiksi ja demokraateiksi. Ei ole olemassakaan republikaanipuoluetta enemp kuin demokraattipuoluettakaan. Tss edustajahuoneessa ei ole republikaaneja eik demokraatteja. Te olette vain rahavallan nyri imartelijoita ja ktyreit. Te puhutte laajasti ja vanhentuneilla sanamuodoilla vapaudenrakkaudestanne, ja kuitenkin te tst kaikesta huolimatta kannatte Rautakoron punaista vaippaa. Tll kohtaa valtavat huudot Jrjestykseen! jrjestykseen! tukahduttivat hnen nens, ja hn seisoi liikkumattomana paikoillaan, kunnes hlin oli jossakin mrin asettunut. Sitten hn teki kdelln liikkeen, iknkuin sanoakseen, ett hn tarkoitti heit kaikkia, kntyi tovereittensa puoleen ja sanoi: Kuulkaa, miten hyvinruokitut elukat kiljuvat. Paholaisten krji muistuttava hlin puhkesi uudelleen. Puhemies koputti jrjestykseen ja katsahti kytvn suulla sijaitsevaan upseeriryhmn, aivan kuin jotakin odottaen. Kuului huutoja Kapina! ja muuan paksu ja pullea New Yorkin edustaja alkoi kiljua Anarkisti, anarkisti! Silloin Ernest ei tosiaankaan ollut miellyttvn nkinen. Koko hnen ruumiinsa vrhteli, ja hnen kasvoillansa oli taistelevan elimen ilme, mutta muuten hn pysyi tyynen ja kylmn. Muistakaa, hn sanoi nell, joka kuului lpi pauhinan, ett niinkuin te tn pivn osoitatte armoa kyhlistlle, samoin tulee kyhlist jonakin pivn tekemn teille. Entist lujemmin huudettiin Kapina! ja Anarkisti! Min tiedn, ett te ette aio nest meidn lakiehdotustamme, jatkoi Ernest. Te olette saaneet isnniltnne kskyn nest sit vastaan. Ja te sanotte minua anarkistiksi. Te, jotka olette hvittneet kansanvallan ja jotka hpemttmsti nyttelette punaista vaippaanne julkisilla paikoilla, te sanotte minua anarkistiksi. Min en usko helvetin tuleen enk tulikiveen, mutta tllaisina hetkin min totisesti pahoittelen uskottomuuttani. Vielp enemmnkin, sellaisina hetkin kuin tm min melkein uskon. Tytyy olla olemassa helvetti, sill sen vhptisemmss paikassa olisi teit mahdoton rangaista ansioittenne mukaan. Niin kauan kuin te olette olemassa, tarvitsee luomakunta helvetti. Ovikytvss syntyi liikett. Ernest, puhemies ja kaikki edustajat kntyivt katsomaan. Miksi te ette kutsu sotilaitanne esille, herra puhemies, ja anna heidn tehd tehtvtn? huudahti Ernest. He panisivat tarkoin toimeen teidn suunnitelmanne. On tekeill jotakin muuta, kuului vastaus. Ja siin syy, miksi sotilaat ovat saapuvilla. Meit koskevaa, nhtvsti, naurahti Ernest pilkallisesti. Salamurha tai jotakin muuta sellaista. Mutta hnen lausuttuaan sanan salamurha hmminki puhkesi uudelleen. Ernestin oli mahdoton saada ntns kuulluksi, mutta hn ji seisaalleen odottaen vliaikaa. Ja silloin se tapahtui. Paikaltani parvekkeella en voinut erottaa muuta kuin rjhdyksen tulenloimahduksen. Hermoja trisyttv jymhdys tytti korvani, ja min nin Ernestin huitaisevan ilmaa ja kaatuvan savupilven keskelle ja sotamiesten hykkvn esille. Hnen toverinsa hyphtivt seisovilleen, hurjina vihasta, valmiina tekemn mit hyvns. Mutta Ernest kohottihe hetkeksi ja vaatien kdenliikkeell hiljaisuutta sanoi: Tss on salaliitto! hnen nens kaikui varoitukseksi tovereille. lk tehk mitn, muuten teidt perii hukka. Sitten hn hiljaa vaipui maahan, ja sotamiehet tarttuivat hneen. Seuraavassa hetkess sotamiehet jo olivat puhdistamassa parvekkeita katsojista, enk nhnyt sen enemp. Vaikka hn oli mieheni, ei minulle annettu lupaa kyd hnt katsomassa. Kun ilmoitin, kuka olin, vangittiin minut oitis. Ja samaan aikaan vangittiin kaikki sosialistiset kongressimiehet Washingtonissa, niiden joukossa onneton Simpson, joka sairasti lavantautia ollen vuoteen omana hotellissaan. Oikeudenkynti kvi nopeasti ja loppui lyhyeen. Miehet olivat jo ennakolta tuomitut. Ihme kyll Ernesti ei mestattu. Siin oligarkia erehtyi, ja se erehdys kvi kalliiksi. Mutta oligarkia luotti liiaksi itseens noina aikoina. Se oli juopunut menestyksestn eik se voinut aavistaa, ett kourallinen sankareita omaisi sellaisen voiman, joka viel kerran jrkyttisi sit perustuksiaan myten. Huomenna, kun suuri kapina puhkeaa ja koko maailma kaikuu miljoonien astunnasta, silloin oligarkia vasta ksitt, vaikka liian myhn, miten mahtavaksi voimaksi tuo pienoinen sankariparvi on paisunut.[1] [1] Avis Everhard piti varmana, ett tm kertomus tulisi hnen aikalaistensa luettavaksi, ja siksi hn jtt mainitsematta tuon valtiopetosjutun ptksen. Monta muuta samanlaista hmmentv poisheittoa on huomattavana ksikirjoituksessa. Viisikymmentkaksi sosialistista kongressimiest vedettiin oikeuteen, ja kaikki todistettiin syyllisiksi. Kumma kyll, yhtn ei tuomittu kuolemaan. Everhard ja yksitoista muuta, niiden joukossa Theodore Donnelson ja Matthew Kent, tuomittiin elinkautiseen vankeuteen. Toiset neljkymment saivat vankeutta 30--45 vuoteen, jotavastoin Arthur Simpson, jonka mainittiin rjhdyksen aikana olleen ankarasti sairaana, sai ainoastaan 15 vuotta. Kerrotaan, ett hn kuoli yksinisess vankilassa nlkn, ja tmn tylyn kohtelun sanotaan johtuneen hnen lannistumattomasta uppiniskaisuudestaan sek siit tulisesta ja hillitsemttmst vihasta, mit hn tunsi kaikkia kohtaan, jotka olivat sortajain palveluksessa. Hn kuoli Cabanasissa Kubassa, miss kolme hnen toveriansa oli vankeudessa. Nm viisikymmentkaksi sosialistista kongressimiest oli hajoitettu erinisiin sotalinnoituksiin ympri Yhdysvaltoja. Sitenp Du Bois ja Woods olivat Porto Ricossa, kun taas Everhardia ja Merryweatheria silytettiin San Franciscon lahdessa sijaitsevalla Alcatraz-nimisell saarella, jota jo pitkt ajat sit ennen oli kytetty sotavankilana. Ollen itse kumouksellinen ja tuntien kumouksellisten toiveet ja pelot ja salaiset suunnitelmat min voin vastata suuremmalla ptevyydell kuin moni muu siihen syytkseen, ett he muka olivat olleet syypit edellmainitun pommin rjhtmiseen. Ja min voin sanoa heti ja muitta mutkitta, ett sosialisteilla kongressissa enemp kuin sen ulkopuolellakaan ei ollut mitn osaa siin jutussa. Me emme tied, kuka heitti pommin, mutta varmasti tiedmme, ett me emme sit heittneet. Toiselta puolen on olemassa seikkoja, jotka viittaavat Rautakoron syyllisyyteen. Tietenkn emme voi sit todistaa. Meidn johtoptksemme net perustuu oletuksiin. Mutta tss on muutamia tosiasioita, joista meill on varmuus. Hallituksen salapoliisit olivat ilmoittaneet edustajahuoneen puhemiehelle, ett sosialistiset kongressimiehet olivat aikeissa ryhty terroristiseen toimintaan ja ett he olivat jo pttneet ajastakin, jolloin heidn menettelytapansa muuttuisi. Tm piv sattui olemaan juuri sama piv, jolloin pommirjhdys tapahtui. Senthden pkaupunkiin oli koottu joukoittain sotavke. Ja koska me emme tietneet mitn koko pommista, ja koska pommi todella rjhti, ja koska viranomaiset olivat ennakolta ryhtyneet toimenpiteisiin sen varalta, niin on oikeus ja kohtuus tehd siit sellainen johtopts, ett Rautakorko tiesi asiasta. Edelleen me vitmme, ett Rautakorko oli syyp siihen ja ett Rautakorko suunnitteli tuon teon saadakseen vieritt syyn meidn hartioillemme ja siten valmistaakseen meidn perikatoamme. Puhemiehen kautta levisi varoitus kaikille kongressimiehille, jotka kantoivat oligarkian punaista vaippaa. He tiesivt Ernestin puhuessa, ett joku vkivallanty tulisi tapahtumaan. Ja ollaksemme heihin nhden rehellisi on meidn mainittava, ett he vilpittmsti uskoivat sen todellakin sosialistien tekemksi. Ja oikeudenkynnin aikana, yh viel vilpittmss uskossa, useat todistivat nhneens Ernestin valmistautuvan heittmn pommia ja kuinka se oli rjhtnyt ennen aikojaan. Tietysti he eivt nhneet mitn sellaista. Ollen kuumeenomaisen pelon vallassa he todellakin luulottelivat nhneens, siin koko juttu. Niinp Ernest sanoi oikeudenistunnossa: Onko siin mitn jrke, ett min valitsisin moisen viheliisen leikkikalun, jos min todella aikoisin heitt pommia? Siin ei ollut kylliksi ruutia. Se tuprutti paljon savua, mutt'ei loukannut muita kuin minua. Se rjhti aivan minun jaloissani eik silti tappanut minua. Uskokaa minua, min teen tuhoja, kun min ryhdyn pommeja heittmn. Minun rjhdysmiinastani lhtee muutakin kuin savua. Toiselta puolen taas vitettiin, ett pommin heikkous oli johtunut erehdyksest sosialistien taholta ja ett sen ennenaikaiseen rjhtmiseen oli syyn Ernestin hermostuminen, sill hn muka pudotti pommin menetettyn mielenmalttinsa. Ja jotta todistus tulisi tysin sitovaksi, kutsuttiin esille ne useat kongressimiehet, jotka todistivat nhneens Ernestin huitaisevan kdelln ja pudottavan pommin. Mit meihin itseemme tulee, ei kukaan meist tietnyt, miten pommi heitettiin. Ernest kertoi minulle, ett hn nki silmnrpyst ennen sen putoavan jalkoihinsa. Hn antoi sellaisen kertomuksen oikeudessa, mutta kukaan ei uskonut hnt. Sitpaitsi koko juttu oli tarkoin edeltksin valmistettu. Rautakorko oli pttnyt tuhota meidt, eik siin mikn auttanut. Sanotaan, ett totuus ei pala tulessakaan. Mutta min en usko sit. Yhdeksntoista vuotta on kulunut lytmttmme, vsymttmist ponnistuksista huolimatta, sit miest, joka todella pommin heitti. Epilemtt hn oli Rautakoron asiamies, mutta hnen on onnistunut peitt jlkens. Me emme ole milloinkaan saaneet vhintkn vihi hnest. Ja nhtvsti tm tapaus j luettavaksi historian salaperisyyksien joukkoon.[1] [1] Avis Everhardin olisi pitnyt el monta sataa vuotta nhdkseen tmn salaperisen asian selvityksen. Hiukan vhemmn kuin sata vuotta sitten ja vhn enemmn kuin kuusisataa vuotta hnen kuolemansa jlkeen Pervaisen tunnustus lydettiin Vatikaanin salaisista arkistoista. Tmn yhteydess lienee paikallaan kertoa hiukan tst hmrperisest asiapaperista, joka itse asiassa ei ole kiinnittnyt muiden kuin historioitsijain mielt. Pervaise oli amerikkalainen, ranskalaista sukuper, joka v. 1913 virui Tombsin vankilassa New Yorkissa syytettyn murhasta. Hnen tunnustuksestansa ky selville, ett hn ei ole rikoksellinen luonne. Hn oli kuumaverinen, intohimoinen, tunteellinen. Mielettmn mustasukkaisuudesta hn surmasi vaimonsa -- sangen tavallinen teko niin aikoina. Pervaise oli kokonaan kuolemanpelon vallassa, josta hnen tunnustuksessaan pitkin matkaa tehdn selkoa. Vlttkseen kuolemaa hn oli valmis vaikka mihin, ja poliisiasiamiehet valmistivat hnt selittmll, ett hnet luultavasti tullaan langettamaan syylliseksi ensimmisen luokan murhaan. Siihen aikaan ensimmisen luokan murha merkitsi kuolemanrangaistusta. Tuomittu mies tai nainen istutettiin erityisesti tt tarkoitusta varten valmistettuun kuolintuoliin ja kykenevien lkrien johdolla surmattiin voimakkaan shkvirran avulla. Sit sanottiin shkmestaukseksi, ja se oli sangen yleisesti suosittu siihen aikaan. Kivuton nukuttaminen pakollisena kuolemantapana otettiin kytntn vasta myhemmin. Tmn miehen, jolla oli hyv sydn, joskin petomaisen elimellisyyden peitossa, ja joka viruen vankilassa ei odottanut muuta kuin kuolemaa, Rautakoron asiamiehet taivuttivat heittmn pommin edustajahuoneessa. Tunnustuksessaan hn sanoo nimenomaan, ett pommi tulee olemaan heikko ja ihmishengen hukka ei tule kysymykseenkn. Tm pit paikkansa siihen katsoen, ett tuo pommi todellakin oli heikko ja ett se ei surmannut Ernesti, vaikka rjhti aivan hnen jaloissaan. Pervaise johdettiin salaa erlle parvekkeelle, joka oli suljettu nhtvsti korjaustiden vuoksi. Hnen oli itse valittava sopiva hetki heittoaan varten, ja hn tunnustaa tarpeellisen avomielisesti olleensa niin kiintynyt Everhardin ruhjovaan puheeseen ja siihen valtavaan vaikutukseen, mink se teki kuulijoihin, ett oli vhll unohtaa asiansa. Hnt ei ainoastaan vapautettu vankeudesta, vaan hnelle mynnettiin elke. Sit hn ei kuitenkaan ennttnyt kauan nauttia, sill syyskuussa v. 1914 v. a. hn sairastui ankaraan sydnreumatismiin ja kuoli kolme vuorokautta sen jlkeen. Ja silloin hn kutsui luokseen katolisen papin, is Peter Durbanin, jolle teki tunnustuksensa. Papista tm tunnustus tuntui siksi merkilliselt, ett hn kirjoitutti sen ja toimitti sille laillisen vahvistuksen. Me emme tied sen aikaisimpia vaiheita, mutta trken sit lienee pidetty, koskapa se vihdoin osui aina Roomaan asti. Mahtavien henkiliden vaikutusvaltaisuus selitt, miksi se pysyi salassa. Satoihin vuosiin maailma ei saanut vihjaustakaan sen olemassaolosta. Vasta viime vuosisadalla kuuluisa italialainen oppinut Lorbia sen sattumalta lysi tehdessn tutkimuksia Vatikaanissa. Nyttemmin jo varmuudella tiedetn, ett Rautakorko pani toimeen tmn pommirjhdyksen edustajahuoneessa v. 1913. Ilman Pervaisen tunnustustakin olisi varmasti tiedetty, ett asianlaita oli sellainen, sill tuo teko, joka saattoi viisikymmentkaksi kongressimiest vankilaan, oli samanarvoinen kuin lukemattomat muut oligarkkien toimeenpanemat teot, kuten kapitalistienkin ennen heidn aikojaan. Sellaisia tekoja on n. s. Haymarketin oikeusmurha Chicagossa, kun petomaiset viranomaiset tuomitsivat puolikymment n. s. anarkistia kuolemaan ja hirttivt heidt kokonaan syyttmsti. Ja saman otsikon alle kuuluvat ne tapaukset, jolloin kapitalistit itse poltattivat omaa omaisuuttaan, rangaisten sellaisista teoista viattomia ihmisi, joita lhetettiin pikajunalla mestauslavalle, kuten sen ajan puhetapa kuului. Kahdennenkymmenennen vuosisadan ensimmisell vuosikymmenell kapitalistien ja lnnen kaivantomiesten liiton vlill vallinneen taistelun aikana samanlaisia ja viel verisempi keinoja kytettiin. Kapitalistien asiamiehet rjhdyttivt Independence-aseman sillan, jossa kolmetoista miest sai surmansa ja useita haavoittui. Ja kapitalistit, jotka vallitsivat Coloradon valtion hallinnollista ja lainlaadinnallista virkakoneistoa, olivat vhll saada kaivantomiesten johtajat tuomituiksi, syytten heit mainitusta teosta. Romaines, muuan niist palkatuista ktyreist, jotka olivat osallisina tss teossa, virui vankina toisessa valtiossa, Kansasissa, odottaen tutkintoa, kun kapitalistien asiamiehet lhestyivt hnt. Mutta toisin kuin Pervaisen tunnustus Romainesin tuli julkisuuteen viel hnen elessn. Ja samaan aikaan kytiin kuuluisaa Moyer-Haywood-juttua. Nm miehet olivat rohkeita tyvenjohtajia, edellinen lnnen kaivantomiesten liiton presidentti ja jlkimminen saman liiton sihteeri. Idahon entinen kuvernri oli salaperisesti murhattu. Ja aikoinaan kaivantomiehet ja sosialistit avonaisesti syyttivt siklisi kaivannonomistajia tst murhasta. Mutta huolimatta kansallis- ja perustuslaista, Idahon ja Coloradon kuvernrien solmittua salaliiton, Moyer ja Haywood vangittiin salaa ja asetettiin syytteeseen murhasta. Tllin Eugene V. Debs, Amerikan sosialistipuolueen silloinen johtaja, lausui seuraavat sanat: Ne tyven johtajat, joita ei voida lahjoa taikka peloittaa tiehens, tytyy vangita ja murhata. Moyerin ja Haywoodin ainoa rikos on siin, ett he ovat vankkumatta pysyneet tyven asialle uskollisina. Kapitalistit ovat rystneet meidn maamme, turmelleet meidn politiikkamme, saastuttaneet meidn oikeuslaitoksemme ja tallanneet meit jalkoihinsa, ja nyt he aikovat hikilemtt murhata ne miehet, jotka eivt alistu heidn raakaan mielivaltaansa. Idahon ja Coloradon kuvernrit ainoastaan tottelevat herrojensa, rahaylimysten kskyj. Tss seisoo tyvki rahavaltaa vastassa. Jos he lyvt ensimmisen vkivaltaisen iskun, tulemme me lymn viimeisen. KAHDEKSASTOISTA LUKU. Sonoman siimeksess. Itsestni nilt ajoilta minulla ei ole paljon kerrottavaa. Kuusi kuukautta minua pidettiin vankeudessa, vaikka minua ei oltu syytetty mistn rikoksesta. Minua _epiltiin_ -- peloittava sana, johon kumoukselliset saivat tutustua. Mutta meidn oma kasvava salainen jrjestmme alkoi toimia. Oltuani vankeudessa lhes kaksi kuukautta ers vanginvartijoista salaa ilmoitti olevansa kumouksellinen ja kuuluvansa jrjestn. Muutamia viikkoja myhemmin Joseph Parkhurst, skettin virkaansa nimitetty vankilan lkri, osoittautui taistelujrjestn jseneksi. Siten meidn jrjestmme tunkihe joka puolelta oligarkian jrjestn lpi, ja niin min sain tietoja ulkomaailman tapahtumista. Ja sitpaitsi kaikki meidn vankilassa istuvat johtajamme olivat yhteydess urheiden tovereitten kanssa, jotka kyttivt Rautakoron naamaria. Vaikka Ernestin vankila sijaitsi kolmentuhannen mailin pss, Tyynen-valtameren rannalla, olin min keskeytymttmss yhteydess hnen kanssaan, ja meidn kirjeemme kulkivat snnllisesti edestakaisin. Johtajat, sek vankilassa ett vapaalla jalalla olevat, saattoivat neuvotella tulevista vaaleista ja johtaa vaalitaistelua. Jo muutaman kuukauden kuluttua olisivat muutamat voineet paeta, mutta kun vankeus ei sanottavasti ehkissyt meidn toimintaamme, niin ptimme olla kyttmtt sit tilaisuutta, jottemme tulisi tehneeksi mitn ennen aikojaan. Vankilassa oli viisikymmentkaksi kongressimiest ja kolmesataa muuta johtajaa sen lisksi. Oli ptetty pelastaa heidt kaikki samalla kertaa. Jos vain osa heist pakenisi, ryhtyisivt oligarkit kaikella mahdollisella valppaudella vartioimaan jljellejneit, estkseen useampia pakenemasta. Ja toiselta puolen ksitettiin, ett yhdell kertaa tapahtuva vankilasta karkaaminen tulisi tekemn valtaavan vaikutuksen kyhlistn. Se olisi voimannyts ja vaikuttaisi luottamusta herttvsti. Niinp ptettiin, kun min kuuden kuukauden kuluttua psin vapaaksi, ett katoaisin jonnekin valmistamaan lymypaikkaa Ernestille. Katoaminen muuten ei ollut mikn helppo tehtv. Heti kun olin pssyt vapaalle jalalle, Rautakoron urkkijat alkoivat vaania minun liikkeitni. Ja senthden olikin vlttmtnt saada heidt ensiksi eksytetyksi jljiltni ja pujahtaa Kaliforniaan. Minua naurattaa muistellessani, miten min tst pulmasta suoriuduin. Venlismallinen passijrjestelm oli jo otettu kytntn. Min en uskaltanut yrittkn mantereen poikki salaamatta todellista itseni. Oli vlttmtnt, ett hviisin jljettmiin, sill minun jlkini seuraamalla Ernest joutuisi uudestaan kiinni. Toiselta puolen en matkustellessani voinut kytt kyhlistlisen valepukua. Oli niin ollen jljell oligarkian jsenen valepuku. Vaikka tosin ylimmisi oligarkkeja ei ollut muuta kuin kourallinen, oli lukematon paljous vhisempi, sanokaamme mr Wicksonin laisia miehi, muutaman miljoonan omistajia, jotka kannattivat suuroligarkkeja. Tllaisten pienempien oligarkkien vaimoja ja tyttri oli retn paljous, ja siihen luokkaan kuuluvana henkiln oli minun mr esiinty. Muutamia vuosia myhemmin se jo olisi ollut mahdotonta, sill passijrjestelm tss maassa muodostui tydelliseksi venliseksi laitokseksi, niin ett koko maassa ei ollut yhtn ainoata miest, naista taikka lasta, jota ei olisi merkitty kirjoihin ja jonka liikkeit ei olisi vaanittu. Kun aika oli tullut, eksytettiin vakoojat minun jljiltni, ja tuntia myhemmin Avis Everhardia ei en ollut olemassa. Mutta samaan aikaan Felice Van Verdighan, kahden kamarineitsyen ja sylikoiran seuraamana, kolmannen palvelijattaren huolehtiessa koirasta[1], astui ern Pullman-vaunun[2] salonkiin, ja muutamia minuutteja myhemmin hn oli matkalla lntt kohti. [1] Tm hullunkurinen kohtaus kuvaa erinomaisen hyvin sen ajan herrasven sydmetnt kytst. Samaan aikaan kuin ihmisi kuoli nlkn, palvelivat kamarineitsyet sylikoiria. -- Mutta Avis Everhardiin itseens nhden tst ilveilyst oli leikki kaukana. Siin oli vaarassa henki, vielp kumouksellisten asiakin. [2] Pullman-vaunujen nimell tunnettiin sen ajan parhaat rautatievaunut. Nimi johtui niiden keksijst. Ne kolme kamarineitsytt, jotka seurasivat minua, olivat kumouksellisia. Kaksi heist oli taistelujrjestn jseni, ja kolmas, Grace Holbrook, yhtyi jrjestn seuraavana vuonna, saaden surmansa Rautakoron kdest puoli vuotta myhemmin. Hn se esiintyi sylikoiran kamarineitsyen. Toinen niist kahdesta, Bertha Stole, katosi kaksitoista vuotta myhemmin, jotavastoin Anna Roylston el viel nytellen yh merkillisemmksi muodostuvaa osaa vallankumouksessa.[1] [1] Lukemattomista vaaroista ja uhkarohkeista yrityksist huolimatta Anna Roylston eli sangen korkeaan ikn, ollen kuollessaan yhdeksnkymmenen vanha. Samoinkuin Pocockit vlttivt taistelujrjestn lhettmt kostajat, samoin hnen onnistui torjua Rautakoron palkatut salamurhaajat. Hn nytti olevan kaikkien vaarojen ja vastusten ylpuolella. Hn esiintyi itse taistelujrjestn tuomioitten toimeenpanijana ja tunnettiin Punaisen neitsyen nimell kumouksellisten keskuudessa. Viel 69-vuotiaana vanhuksena hn ampui verisen Halcliffen tmn ratsastaessa aseellisen seurueensa ymprimn, eik hn itse saanut naarmuakaan. Hnen merkillinen elmns pttyi rauhalliseen kuolemaan kumouksellisten piilopaikassa Ozark-vuoristossa. Ilman sen kummempia selkkauksia me psimme Yhdysvaltain lpi Kaliforniaan. Kun juna pyshtyi Kuudennentoista kadun asemalla, Oaklandissa, me jtimme sen, ja samalla Felice Van Verdighan kamarineitsyineen ja sylikoirineen katosi ainaiseksi. Luotettavat toverit pitivt huolta kamarineitsyist. Toiset toverit ottivat minut hoitoonsa. Puoli tuntia sen jlkeen kuin olimme saapuneet perille, min jo olin erss vhisess kalastajaveneess San Francisco-lahden vesill. Tuuli riehui, ja me ajelehdimme ilman pmr melkein koko yn. Mutta min nin tulien tuikkivan Alcatrazissa, miss Ernest virui vankeudessa, ja minusta tuntui suloiselta ajatellessani, ett olin niin lhell hnt. Aamun sarastaessa me psimme kalastajain hurjasti ponnistellessa Marin-saarille. Siell piileksimme koko pivn, ja seuraavana yn nousuveden ja pirten tuulen kiidttess purjehdimme San Pablo-lahden poikki kahdessa tunnissa ja nousimme jonkun matkaa Petaluma-jokea ylspin. Tll odottivat meit hevoset sek ers toinen toveri, ja me matkasimme koko thtikirkkaan yn. Pohjoisessa hmtti Sonoma-vuori, jota kohti me ratsastimme. Me jtimme Sonoman vanhan kaupungin oikealle puolellemme ja ratsastimme syv joenuomaa pitkin. Krritie muuttui metstieksi ja metstie karjauraksi, joka sekin vihdoin hipyi tuntemattomiin, jakaantuen lukemattomiksi vuoristolaitumille johtaviksi poluiksi. Matkasimme Sonoma-vuoren harjannetta pitkin. Se oli luotettavin tie. Siell meidn ei tarvinnut pelt vakoojia. Auringon noustessa saavuimme vuoren pohjoiselle reunamalle ja aamuhmriss laskeuduimme chappara-tammia kasvavaa rinnett punapuulaaksoihin, miss tuntui syyskesn lmmin henkys. Se oli minulle vanhaa tuttua seutua, ja pian minusta tuli opas. Piilopaikka oli minun. Olin sen valinnut. Me avasimme verjn ja kuljimme vuoristoniityn lpi. Sitten jatkoimme matkaamme matalaa tammimetsist harjua pitkin ja laskeuduimme pienemmlle niitylle. Jlleen kiipesimme harjulle, jolla kasvoi punaiselta hohtavia madrono- ja manzanita-pensaita. Auringon ensimmiset steet paahtoivat selkmme kiivetessmme. Pyy pyrhti tiheikss, ja jnis kapsahti polun poikki aivan kuin vuorikauris. Ja vihdoin monisarvinen peura, kupeet hohtaen kullanpunervina, loikkasi harjun poikki kadoten pensaikkoon. Me seurasimme sit hetken matkaa, suunnaten sitten kulkumme mutkittelevaa polkua pitkin, jota se karttoi, uljaaseen punapuumetsikkn, pienelle lammikolle, jonka vett vuoren rinteelt valuneet mineraaliainekset samensivat. Min tunsin jokaisen tuuman tst tiest. Kerran tm karjatila oli kuulunut erlle ystvlleni, kirjailijalle. Mutta hnestkin oli tullut kumouksellinen, vaikka hnen oli kynyt onnettomammin kuin minun, sill hn oli jo kuollut ja jljettmiin kadonnut, kukaan ei tietnyt miten ja milloin. Hn yksin tunsi sen salaisen piilopaikan, johon me olimme matkalla. Hn oli ostanut paikan sen thden, ett se oli hnest kaunis, maksaen siit sievoisen summan, paikkakunnan farmareitten kummaksi. Hnell oli tapana jutella nauraen, miten nm aina pudistivat ptn, kun tuli kysymys tuosta kauppahinnasta, iknkuin laskien pssn ja sitten sanoivat: Mutta tehn ette voi saada siit kuutta prosenttia. Mutta hn oli nyt poissa, eik hnen tilansa mennyt perintn hnen lapsilleenkaan. Sen omisti nyt -- ei kukaan muu kuin mr Wickson, jonka omaisuutta olivat Sonoma-vuoren itiset ja pohjoiset rinteet, ulottuen Spreckelsien tiluksista aina Bennett-laaksoon saakka. Hn oli muuttanut sen peurapuistoksi, jossa nit otuksia suurissa laumoissa parveili tuhansia acreja ksittvll alueella. Niden maiden entiset omistajat oli hdetty tiloiltaan. Valtion omistama aistiviallisten koti oli niinikn saanut visty peurojen tielt. Ja kaiken muun hyvn lisksi mr Wicksonin metsstysmaja sijaitsi neljnnesmailin pss minun piilopaikastani, seikka, joka ei ollut vaarallinen, vaan pinvastoin lissi paikan turvallisuutta. Meit suojeli tuon pikkuoligarkin oma kilpi. Jo itse tmn paikan luonne teki epluulot mahdottomiksi. Wicksonin metsstyspuisto tulisi varmaankin olemaan viimeinen paikka koko maailmassa, minne Ernesti etsivt Rautakoron vakoojat suuntaisivat matkansa. Sidoimme hevosemme lammikon rannalla sijaitsevaan punapuumetsikkn. Ja seuralaiseni kaivoi esille onton tammen takana olevasta syvennyksest joukon tavaroita -- viidenkymmenen naulan jauhoskin, useammanlaisia silykeruokia, keittoneuvot, peitteit, kappaleen ljykangasta, kirjoja ja kirjoitusneuvot, kimpun kirjeit, viiden kannun astian lamppuljy, ljykeittin ja vihdoin viimein kaikista trkeimmn, vankan kysinipun. Ja niin paljon oli nit tavaroita, ett saimme tehd useampia matkoja kuljettaaksemme ne kaikki piilopaikkaamme. Mutta paikka ei ollut kaukana. Ottaen mukaani nuorakimpun ja asettuen toverilleni oppaaksi lhdin pyrkimn uraa pitkin, mik oli raivattu villiviinin lpitunkemaan pensaikkoon kahden metsisen kummun vliin. Ura johti jyrklle puron penkereelle, pienoisen lhdepuron, joka ei kuivunut kuumimpinakaan kesin. Joka puolella tt paikkaa ymprivt metsiset kunnaat, nytten jonkun vlinpitmttmn jttilisen nakkelemilta. Niiss ei ollut kalliota. Ne kohosivat satojen jalkojen korkeuteen sislten punaista tulivuorimaata, Sonoman kuuluisaa viinimultaa. Niden lpi pienoinen puro oli uurtanut kkijyrkn vylns. Kyll siin sai kavuta, ennenkuin pstiin puron uomaan, jota pitkin jatkoimme matkaa sadan jalan verran ja saavuimme ison aukon kohdalle. Hevin ei huomannut mitn, mik olisi osoittanut tuon aukon olemassaoloa, eik se liioin ollutkaan aivan jokapivinen aukko. Me rymimme tiuhasti toisiinsa kietoutuneiden metsruusupensaitten lpi aukon suulle, josta saattoi kurkistaa vihren lehdikn lpi parisataa jalkaa pitkn ja leven ja satakunta jalkaa syvn luolaan. Tm luola lienee saanut alkunsa jonkun maanmullistuksen kautta, ja sitten vesi oli uurtanut sen nykyiseen muotoonsa. Sen seinmt ja pohjat olivat kokonaan kasvien peitossa, hienosta sammalesta jttilismisiin punapuihin ja douglas-kuusiin asti. Se oli erinomainen piilopaikka. Siell ei kynyt ketn, eivt edes Glen Ellenin koulupojat. Jos tm luola olisi sijainnut jossakin pitemmss jokiuomassa, olisi se ollut hyvinkin tunnettu. Mutta tm ei ollutkaan erityisen huomattava jokiuoma. Koko puro ei ollut pitempi kuin tuhatviisisataa jalkaa. Puron juoksu alkoi noin tuhannen jalan pss olevasta niittylhteest, ja noin kolmesataa jalkaa onkalon alapuolella se sukelsi esille tihest pensaikosta yhtyen emjokeen ja virraten edelleen aallonmuotoisten harjujen muodostamaa tasankoa pitkin, jota kauttaaltaan peitti ruoho. Seuralaiseni kytti nuoran toisen pn puuhun ja laski minut, joka pitelin kiinni nuoran toisesta pst, alas onkaloon. Tuossa tuokiossa tunsin pohjan jalkaini alla. Ja pienen ajan kuluessa hn nouti kaikki tavarat ja laski ne samaa tiet onkaloon. Senjlkeen hn lappoi nuoran yls, ktki sen ja lausui minulle ystvllisesti jhyviset. Ennenkuin jatkan kertomustani, tahdon mainita muutamin sanoin tst toverista, John Carlsonista, vaatimattomasta kumousmiehest, joka kuului niihin lukemattomiin uskollisiin tovereihin, joita oli meidn riveissmme. Hn oli tyss Wicksonin metsstysmajalla, tallimiehen. Ja Wicksonin olivat ne hevosetkin, joilla me ratsastimme Sonoma-vuoren yli. Lhes kaksikymment vuotta John Carlson on ollut tmn piilopirtin isnnitsijn. Ei yhtn uskottomuuden ajatusta ole johtunut hnen mieleens koko aikana, se on varma. Luottamuksen pettminen on hnelle vallan tuntematon ksite. Hn oli siin mrin kylmkiskoinen ja niin jykk, ett tytyi kummastella, mit vallankumous saattoi hnelle merkit. Ja kuitenkin hnen himmess mielessn hehkui vapaudenrakkaus. Muutamissa suhteissa oli erittin hyvksi, ett hnelt puuttui vilkas mielikuvitus. Hn ei milloinkaan menettnyt malttiaan. Hn ei ollut utelias eik suulas. Kerran kysyin, mitenk hnest tuli kumouksellinen. Nuorena ollessani palvelin sotavess, hn vastasi. Se oli Saksassa. Siell kaikkien nuorukaisten tytyy palvella armeijassa. Niinp minkin jouduin sinne. Samaan aikaan siell sattui olemaan ers toinenkin sotilas, nuorukainen niinikn. Hnen isns oli agitaattori, nhks, ja istui linnassa n. s. majesteettirikoksesta -- niin nimitetn sit, ett joku puhuu totta keisarista. Ja tuo nuorukainen jutteli minulle paljon kansasta, tyst ja siit, miten kapitalistit riistvt kansaa. Hn avasi minun silmni nkemn asioita uudessa valossa, ja minusta tuli sosialisti. Hnen puheensa olivat tosia, enk min ole koskaan niit unohtanut. Yhdysvaltoihin tultuani min etsin ksiini sosialistit. Liityin jsenen sosialistiseen typuolueeseen. Sitten myhemmin, kun puolue hajosi, liityin sosialistipuolueeseen. Siihen aikaan tyskentelin erss vuokratallissa San Franciscossa. Se oli ennen maanjristyst. Min olen ollut puolueen maksavana jsenen kaksikolmatta vuotta. Olen yh puolueessa ja vielkin maksan maksuni, vaikka se onkin hyvin salaista hommaa thn maailmanaikaan. Ja aion vastaisuudessakin suorittaa maksuni, ja kun kooperatiivinen yhteiskunta syntyy, olen mielissni. Jtyni yksikseni ryhdyin valmistamaan aamiaista ja panemaan kuntoon uutta kotiani. Usein varhain aamuisin tai iltaisin pimen tultua Carlsonin oli tapana pistyty luokseni pariksi tunniksi juttelemaan. Ensialuksi minun asuntonani oli ljyvaate. Myhemmin pystytettiin vhinen teltta. Ja vihdoin, kun olimme tulleet tydellisesti vakuutetuiksi paikan turvallisuudesta, rakennettiin pieni tupa. Ja se sijoitettiin niin, ett sit ei voinut nhd onkalon reunalta, jos joku sinne olisi sattumalta eksynyt. Sitpaitsi paikan rehev kasvillisuus tarjosi luonnollisen suojan. Ja itse tupa rakennettiin pystysuoraan seinn. Thn seinn me kaivoimme niin suuren aukon, ett se antoi tilaa kahdelle huoneelle, kuivasimme ne hyvin ja pnkitimme hirsill. Uskokaa pois, meill oli monta mukavuuttakin. Kun saksalainen terroristi Biedenbach saapui meidn luoksemme, kyhsi hn savunimijn, jota kyttmll voimme talvi-illoin istua riskyvn takkavalkean ress. Ja nyt sananen tuosta ylevmielisest terroristista, jota on niin kamalasti vrinymmrretty. Toveri Biedenbach ei pettnyt meidn asiaamme. Eivtk myskn toverit tuominneet hnt kuolemaan, kuten yleens luullaan. Tuota vr uutista levittivt oligarkian salaiset asiamiehet ja sanomalehdet. Toveri Biedenbach oli hajamielinen ja unohti helposti. Hnet ampui ers meidn vakoojamme Carmelin piiloluolilla, kun hn ei muistanut sovittua tunnussanaa. Se oli surettava erehdys. Ja puhe siit, kuinka hn muka oli pettnyt aatteen, on ehdottomasti valhetta. Luotettavampaa ja uskollisempaa miest ei ole koskaan ollut aatteen palveluksessa.[1] [1] Vaikka penkoisi kaikki mahdolliset arkistot ja asiakirjat, ei tss mainitusta Biedenbachista ny jlkekn. Avis Everhardin ksikirjoitus on ainoa asiapaperi, miss hnen nimens esiintyy. Yhdeksntoista vuotta on tt piilopaikkaa melkein yht mittaa kytetty, eik koko sen ajan kuluessa kukaan asiaankuulumaton, yht ainoata lukuunottamatta, ole sit keksinyt. Ja kuitenkin se on ainoastaan neljnnesmailin pss Wicksonin metsstyshuvilasta ja vajaan mailin pss Glen Ellenin kauppalasta. Aamuin ja illoin voi selvsti kuulla junan vihellyksen, ja min asetin kelloni tiilitehtaan pillin mukaan.[1] [1] Jos utelias matkustaja suuntaa kulkunsa Glen Ellenist eteln pin, joutuu hn kulkemaan puistokatua pitkin, joka seitsemnsataa vuotta sitten oli maantien. Neljnnesmailin pss Glen Ellenist, kahden sillan yli kuljettua, nkyy oikealla kdell jokilaakso, joka sarven tavoin ulottuu aallonmuotoisina harjanteina avartuvan lakeuden lpi loitompana hmttvi metsisi kukkuloita kohti. Nm ovat ne kukkulat, joista puhutaan Avis Everhardin ksikirjoituksessa. Vuoden 2368 suuressa maanjristyksess ers nist kukkuloista lohkesi haudaten alleen sen onkalon, mik oli ollut Everhardin piilopaikkana. Sittemmin on paikalla toimitettu kaivauksia ja ksikirjoituksessa mainittu tupa sek ne kaksi luolahuonetta y. m. pikkukapistuksia on kaivettu esille. Monta arvokasta muinaismuistoa on sielt lydetty, niiden joukossa, merkillist kyll, se savunimijlaitos, jonka Biedenbach keksi, kuten kertomuksessa mainitaan. Muuten asianharrastajain tulisi lukea Arnold Benthamin pieni kirjanen, joka piakkoin ilmestyy. Mailin pss luoteeseen sijaitsee Wake Robin Lodge, Wild Water- ja Sonoma-jokien haarassa. Sivumennen huomattakoon, ett Wild Water-joki tunnettiin ennen aikaan nimell Graham Creek, joka nimi vielkin esiintyy vanhemmissa kartoissa, vaikka ensinmainittu nimi on jo nykyn vakaantunut. Wake Robin Lodgessa Avis Everhard asusti useat lyhyemmt ert esiintyessn Rautakoron provokaattorin valepuvussa, mink suojassa hn sai mainion tilaisuuden nytell osaansa. Lupakirja, jossa hnelle annettiin oikeus kytt asuntonaan Wake Robin Lodgea, on silynyt jlkimaailmalle ja sen on allekirjoittanut ei sen pienempi mies kuin itse Wickson, ksikirjoituksessa mainittu toisen luokan oligarkki. YHDEKSSTOISTA LUKU. Muodonvaihdos. Sinun on muututtava jlleen, kirjoitti Ernest minulle. Sinun on muututtava vallan toiseksi naiseksi -- eik ainoastaan puvultasi, vaan koko olemukseltasi, ihoa myten. Ja sinun on muututtava niin perin pohjin, ett edes minkn en sinua tuntisi -- neltsi, liikkeiltsi, eleiltsi, asennoltasi, kynniltsi y. m. Tt ksky min noudatinkin. Min harjoittelin tuntikausia joka piv voidakseni ainaiseksi haudata entisen Avis Everhardin toisen naisen kuoren alle, jota naista saattanen sanoa toiseksi itsekseni. Sellaisten tulosten saavuttaminen kysyi pitkaikaista harjoitusta. Yksistn neni muuttamista varten harjoittelin melkein lakkaamatta, kunnes uusi neni muuttui automaattiseksi ja vakaantui. Sill tllainen automaattinen nytteleminen on vlttmtnt. Tytyy elyty osaansa niin perin juurin, ett pett itsenskin. Se oli samanlaista kuin jonkin vieraan kielen opetteleminen, esim. ranskan. Ensimmiset puhekokeet ovat itsetietoisia, perustuvat tahtoon. Opettelija ajattelee omalla kielelln ja pukee ajatuksensa ranskankieliseen asuun, tai lukee ranskaa, mutta ajattelee idinkielelln, ennenkuin ymmrt luettavansa. Mutta myhemmin, saatuaan lujan jalansijan ja tultuaan automaattiseksi, itsestntoimivaksi, opettelija lukee ja ajattelee ranskankielell turvautumatta en ollenkaan idinkieleens. Ja sama oli meidn valepukeutumisemme laita. Tytyi harjoitella, kunnes nyteltvmme osa muuttui todelliseksi, kunnes psimme niin pitklle, ett olisi tarvittu ankaraa ja valpasta tahdon ponnistusta palataksemme jlleen alkuperiseen itseemme. Tietysti alussa tehtiin runsaasti hapuilevia kokeita. Me olimme ryhtyneet luomaan uutta taidetta, ja meill oli paljon keksittvn. Mutta tyt tehtiin kaikkialla; yh useammat saavuttivat sangen suuren taitavuuden tll alalla, ja temppujen ja apukeinojen varasto kasvoi nopeasti. Ja tst varastosta muodostui vallankumouksen lukukirja, jonkinlainen oppikurssi. Nihin aikoihin isni katosi. Hnen kirjeens, jotka olivat aina ennen saapuneet snnllisesti, lakkasivat kokonaan tulemasta. Hnt ei en nkynyt eik kuulunut meidn asunnossamme Pell-kadulla. Meidn toverimme etsivt hnt kaikkialta. Salaisten jrjestjemme avulla me etsimme kaikki vankilat. Hn oli kadonnut, aivan kuin maa olisi hnet niellyt, eik thn pivn asti hnest ole saatu mitn vihi.[1] [1] Katoaminen oli sen ajan julmimpia kauhuja. Se on mytns laulun tai kertomuksen aiheena. Se oli maanalaisen toiminnan vlttmtn seuralainen. Ja tm ilmi oli melkein yht yleinen oligarkkien luokan ja tyvenkastien taholla kuin kumouksellistenkin. Ilman varoitusta, ilman edellkyp viittausta miehi, naisia ja lapsia katosi teille tietymttmille, ja heidn kohtalonsa ji selittmttmksi salaisuudeksi. Kuusi kuukautta oleskelin yh yksin piilopirtiss, mutta toimettomuudessa en aikaani kuluttanut. Meidn jrjestmme edistyi nopealla vauhdilla, ja aina oli tyt niin paljon kuin vain suinkin kerkesi tehd. Ernest ja muut johtajat vankiloistaan ksin ssivt, mit milloinkin oli tehtv, ja meidn vapaalla jalalla olijain oli pantava toimeen heidn mryksens. Meill oli suusanallinen jrjestelm aatteen levittmist varten, vakoilijajrjest kaikkine sivuosastoineen, salaisten kirjapainojen jrjest ja maanalainen rautatielaitoksemme, jolla tarkoitettiin sit, ett meidn lukemattomat piilopaikkamme oli yhdistetty toisiinsa, samalla kuin tmn jrjestn tehtvn oli uusien piilosuojain perustaminen sinne, miss niit ei ennestn ollut olemassa. Niinp oli tyt tekemst pstykin. Kuuden kuukauden kuluttua minun yksinisyyteni pttyi, sain luokseni kaksi toveria. He olivat nuoria tyttj, uljaita sieluja ja rakastivat vapautta intohimoisesti, Lora Peterson, joka katosi v. 1922, ja Kate Bierce, joka myhemmin joutui naimisiin Du Bois'n kanssa ja joka on yh viel meidn joukossamme, katse kohotettuna huomista aurinkoa kohti, joka julistaa uuden ajan tuloa. He olivat olleet suuressa vaarassa, vhll joutua surman suuhun. Siin kalastajavenheess, jolla he tulivat San Pablo-lahden poikki, oli myskin ers urkkija. Mies oli Rautakoron palveluksessa ja hyvin perehtynyt meidn jrjestmme salaisuuksiin. Epilemtt hn oli minun jljillni, sill me olimme jo aikoja sitten saaneet tiet, ett minun katoamiseni oli herttnyt suurta huomiota oligarkian salaisen jrjestn taholla. Mutta onneksi tm urkkija ei ollut viel ennttnyt ilmoittaa kenellekn huomioistaan. Hn oli nhtvsti lyknnyt ilmoituksensa toistaiseksi, ptten odottaa siksi, kunnes oli lytnyt minun piilopaikkani ja saanut minut vangituksi. Mutta hnen tietonsa kuolivat hnen kanssaan. Jonkun tekosyyn nojalla hn pyrki pois venheest kohta sen jlkeen kuin tytt olivat nousseet maihin Petaluma-joen suulla ja lhteneet jatkamaan matkaansa ratsain. Jonkun matkaa kuljettua Sonoma-vuoren rinnett ylspin John Carlson antoi tyttjen jatkaa matkaansa taluttaen hnen hevostaan ja palasi itse jalkapatikassa. Hnen epluulonsa oli hernnyt. Hn tapasi urkkijan, ja siit, mit sen jlkeen tapahtui, hn antoi minulle selvn ksityksen. Min jrjestin asiat, kuului Carlsonin mutkaton selitys. Min selvitin vlini hnen kanssaan, hn toisti synkn tulen hehkuessa silmissn ja knsisten ksiens kaunopuheisesti puristuessa ja avautuessa. Hn ei pstnyt ntkn. Min piilotin hnet ja aion viel tn yn hnet haudata. Sin aikana min usein ihmettelin omaa muuttumistani. Minusta tuntui mahdottomalta, ett olin koskaan elnyt tyynt rauhallista koulukaupungin elm tai ett minusta oli tullut vkivaltaisuuksiin ja veritihin tottunut kumouksellinen. Jompikumpi nist kahdesta oli varmaankin mielikuvitusta. Mutta mik sitten oli totta, mik harhaa? Oliko tm nykyinen kumouksellinen elm pahaa unta? Vai olinko min kumouksellinen, joka kenties olin jotenkin uneksinut jonkun tmnedellisen elmni aikana asuneeni Berkeleyssa tietmtt mitn sen julmemmasta elmst kuin tanssiaiset, teeillatsut, keskusteluseurat ja luentosalit? Mutta nit tllaisia mietteit lienevt kokeneet kaikki meikliset, ihmisten veljeyden punaisen lipun ymprille kokoontuneet toverit. Usein johtui mieleeni henkilit tuon toisen elmn varrelta, kadoten samalla kuin ilmestyivtkin. Niiden joukossa oli piispa Morehouse. Turhaan etsimme hnt senjlkeen kuin jrjestmme oli aloittanut toimintansa. Hnt oli kuljetettu hullujenhuoneesta toiseen. Me seurasimme hnen jlkin Napassa sijaitsevasta hullujenhuoneesta Stocktonin mielisairaalaan ja sielt Agnews-nimiseen samanlaiseen laitokseen Santa Clara-laaksossa, ja siell hvisivt jljet. Hnt ei oltu ilmoitettu kuolleeksi. Hn lienee jotenkin pssyt pakoon. En voinut aavistaa, ett tulisin hnet nkemn vilaukselta Chicagon kommuunin kauheassa verilylyss. Jacksonia, joka oli menettnyt ktens Sierran tehtaissa ja joka oli ollut syyn siihen, ett minusta tuli kumouksellinen, en en koskaan nhnyt. Hn ei liittynyt kumouksellisiin. Kohtalonsa katkeroittamana hnest tuli anarkisti -- ei filosofinen anarkisti, vaan pelkk elin, jonka viha ja kostonhimo oli tehnyt mielettmksi. Ja perinpohjin hn kostikin. Vltellen vahteja hnen onnistui pst Pertonwaithen palatsin alueelle ja rjhdytt komea palatsi soraljksi. Ei yhtn ihmist pelastunut, eivt edes vahdit. Ja vankilassa tuomiota odotellessaan hn tukehdutti itsens vuodepeitteelln. Tohtori Hammerfieldin ja tohtori Ballingfordin kohtalot muodostuivat aivan toisenlaisiksi kuin Jacksonin. He ovat pysyneet uskollisesti paikoillaan ja siit palkkioksi saaneet korkeita kirkollisia virkoja, joita he hoitavat tydellisess sovussa ja rauhassa maailman kanssa. Molemmat ovat oligarkian puolustajia. Molemmat ovat paisuneet hyvin lihaviksi. Tohtori Hammerfieldin, kuten Ernest kerran sanoi, on onnistunut muokata jumaluusoppinsa sellaiseksi, ett se antaa tydellisen oikeutuksen ja siunauksen Rautakorolle, ett se sislt koko joukon kauneudenpalvelusta j. n. e. Peter Donnelly, Sierran tehtaitten tynjohtaja, joka oli ollut niin vihamielinen ammattiyhdistykselle ja jonka min tapasin tutkiessani Jacksonin juttua, hmmstytti meit kaikkia. V. 1918 olin lsn San Franciscon punaisten kokouksessa. Kaikista meidn taistelujrjestistmme tm oli kamalin, petomaisin ja armottomin. Todellisuudessa se ei ollut suoranaisessa yhteydess meidn jrjestmme kanssa. Sen jsenet olivat hurmahenki, paholaisia. Me emme uskaltaneet antaa yllykett sellaiselle mielialalle. Toiselta puolen, joskaan he eivt kuuluneet meihin, me olimme ystvllisiss vleiss heidn kanssaan. Min olin saapunut tuohon kokoukseen sangen trkelle asialle. Ja parinkymmenen miehen joukossa min olin ainoa naamioimaton henkil. Saatuani asiani toimitetuksi ers nist naamioiduista miehist lhti johtamaan minua ulos. Pimess kytvss saattajani raapaisi tulta ja valaisten sill kasvojaan sieppasi pois naamarin. Min katselin silmnrpyksen Peter Donnellyn synkki piirteit. Sitten tulitikku sammui. Min vain halusin, ett te nkisitte kuka olen, kuului hnen nens pimess. Muistanetteko viel Dallasin, tehtaanjohtajan? Min nykksin myntvsti muistaessani tuon tehtaanjohtajan ketunnaaman. No niin, hnet min nitistin ensimmiseksi, sanoi Donnelly ylpesti. Se tapahtui sen jlkeen kuin olin liittynyt 'punaisiin'. Mutta miten on selitettviss, ett te olette tll? tiedustin. Ent vaimonne ja lapsenne? Kuolleet, hn vastasi. Siinp se onkin syy. Ei sentn, hn jatkoi htisesti, heidn vuokseen ei tm kosto ole. He kuolivat rauhallisesti vuoteissaan -- sairastivat netteks, toinen ensin, toinen sitten. He sitoivat elessn minun kteni. Ja nyt kun he ovat poissa, min kostan hukatun miehuuteni. Min olin kerran Peter Donnelly, lakonrikkuri-tynjohtaja. Mutta tn yn min olen 'Friscon punaisten numero 27'. Tulkaa, niin johdan teidt tlt pois. Myhemmin kuulin hnest enemmn. Tavallaan hn oli puhunut totta sanoessaan kaikkien omaistensa kuolleen. Yksi heist eli, hnen Timothy-niminen poikansa, ja hnt isns piti kuolleena sen thden, ett hn oli ruvennut Rautakoron palvelukseen palkkasoturijoukoissa.[1] Friscon punaisten jokainen jsen sitoutui toimeenpanemaan kaksitoista kuolemantuomiota vuodessa. Eponnistuminen rangaistiin kuolemalla. Jsen, jonka ei onnistunut saada mrns tyteen, teki itsemurhan. Eivtk nm kuolemantuomiot suinkaan olleet satunnaisia. Sill tm verinen jrjest piti usein kokouksia, joissa asianomaiset oligarkian jsenet tai ktyrit tutkittiin ja tuomittiin, useampia yht'aikaa. Tuomioiden toimeenpanijoista vedettiin arpaa. [1] Tyvenkastin lisksi kohosi toinenkin kasti, sotilaskasti. Muodostui seisova armeija ammattisotilaita, upseereina oligarkkeja, joka tunnettiin palkkasoturien nimell. Tm laji sotavke tuli pian kansalaiskaartien sijaan, jotka osoittautuivat epkytnnllisiksi uuden hallituksen aikana. Paitsi Rautakoron salapoliisilaitosta oli olemassa myskin palkkasoturien salapoliisilaitos, ollen tm viimeksimainittu poliiseja ja sotavke toisiinsa yhdistv nivel. Niinp asia, jota toimittamaan min olin saapunut sin iltana, koski juuri erst sellaista oikeudenkynti. Ers meidn omia tovereitamme, jonka oli vuosikausia onnistunut silytt paikkansa Rautakoron paikallisen salapoliisitoimiston kirjurina, oli joutunut Friscon punaisten pannaan ja oli nyt tutkittavana heidn tuomioistuimensa edess. Tietysti hn ei ollut saapuvilla, eivtk liioin hnen tuomarinsa tietneet, ett hn oli meidn miehimme. Minun tehtvnni oli nytt toteen, kuka hn oli ja ett hn oli uskollinen kumousmies ja toveri. Saattaa tuntua ihmeelliselt, ett me ensinkn saimme tiedon tst asiasta. Selitys on yksinkertainen. Ers meidn salainen asiamiehemme oli Friscon punaisten jsen. Oli net vlttmtnt pit silmll ystvi niinkuin vihollisiakin, ja nitten raivolaisten jrjest oli siksi merkitsev, ettei suinkaan ollut yhdentekev, mille kannalle asettui sen suhteen. Mutta palatkaamme jlleen Peter Donnellyyn ja hnen poikaansa. Kaikki kvi hyvin Donnellylle, kunnes seuraavana vuonna sattui niin, ett niiden miesten joukossa, jotka arvalla lankesivat hnen murhattavikseen, oli Timothy Donnellyn nimi. Silloin veriheimolaisuus, joka oli hnelle ollut niin ominaista, psi voitolle. Ja pelastaakseen poikansa hn petti toverinsa. Siin hn ei sentn tydellisesti onnistunut, vaikka useita jrjestn jseni joutuikin kiinni ja mestattiin. Jljellejneet valmistivat Donnellylle sellaisen kohtalon kuin hn oli petoksellaan ansainnut. Mutta ei Timothy Donnelly liioin kauan elnyt. Friscon punaiset vannoivat hnen kuolemansa. Oligarkia teki kaikkensa hnen pelastamisekseen. Hnt kuljetettiin maan toisesta kolkasta toiseen. Kolme punaista menetti henkens turhaan koettaessaan panna hnen kuolemantuomiotansa toimeen. Jrjestn kuului yksinomaan miehi. Vihdoin he turvautuivat erseen naiseen, meiklisten jrjestjen jseneen, ennenmainittuun Anna Roylstoniin. Meidn sisinen piirimme varoitti hnt, mutta se ei auttanut, sill hn on tottunut aina noudattamaan omaa tahtoaan, halveksien puoluekuria. Ja muuten hn on nerokas ja rakastettava ihminen, jonka suhteen mikn kuri ei voi tulla kysymykseenkn. Hn kuuluu yksinn omaan luokkaansa, eik hnt ole arvosteltava tavallisen vallankumouksellisen kannalta. Ja meidn kiellostamme huolimatta hn ryhtyi toimeen. Anna Roylston oli viehttv nainen. Hnen ei tarvinnut muuta kuin viitata mieshenkil luokseen. Hn voitti kymmenien meidn nuorten toveriemme sydmet ja kymmenien muiden, kiinnitten heidt nill sydnsiteill meidn jrjestmme. Mutta siit huolimatta hn pttvsti kieltytyi avioliitosta. Hn rakasti lapsia kaikesta sydmestn, mutta hn otaksui, ett hnen oma lapsensa vieroittaisi hnet aatteesta, jolle hn oli pyhittnyt elmns. Anna Roylstonin ei ollut vaikea voittaa Timothy Donnellya. Eik hnen omatuntonsa liioin hnt vaivannut, sill juuri samaan aikaan tapahtui _Nashvillen verilyly_, jolloin palkkasoturit Donnellyn johdolla teurastivat kahdeksansataa kutojaa. Mutta hn ei murhannut Donnellya, vaan jtti hnet vankina Friscon punaisten ksiin. Tm tapahtui vasta viime vuonna, ja nyt jo hnelle on annettu uusi nimi. Kumouksellisten keskuudessa kaikkialla hnet tunnetaan nimell Punainen neitsyt.[1] [1] Vasta toisen vallankumouksen aikana Friscon punaisten jrjest alkoi uudestaan kukoistaa, ja sit kesti parin miespolven ajan. Mutta silloin ern Rautakoron salaisen asiamiehen onnistui pst sen jsenyyteen ja saada selville sen salaisuudet. Jrjestn lopullinen hvitys tapahtui v. 2002 (v. a.). Sen jsenet mestattiin yksitellen, kolmen viikon vliajoilla, ja heidn ruumiinsa ripustettiin yleisn nhtville San Franciscon tyvenkaupunginosaan. Eversti Ingram ja eversti Van Gilbert kuuluvat niihin lukijalle tuttuihin henkilihin, joita min tapasin viel myhemminkin. Eversti Ingram kohosi sangen korkeaan asemaan oligarkiassa ja nimitettiin m. m. Yhdysvaltain lhettilksi Saksaan. Molempien maiden tyvki inhosi hnt kaikesta sydmestn. Tapasin hnet Berliniss, miss silloin oleskelin Rautakoron luotettuna kansainvlisen vakoojana. Hn otti minut vastaan sek avusti minua kaikin tavoin. Sivumennen sopinee huomauttaa, ett kaksoisosaa nyttelemll tein trkeit palveluksia vallankumoukselle. Eversti Van Gilbert tuli tunnetuksi murisevana Van Gilbertin. Ja huomattavinta osaansa hn nytteli ollessaan yhten niist miehist, jotka laativat uuden lakikokoelman Chicagon kommuunin jlkeen. Mutta jo sit ennen, tutkintotuomarina ollessaan, hn oli ansainnut kuoleman konnuudellaan. Min olin yhten niist, jotka tutkimme hnen asiansa ja tuomitsimme hnet kuolemaan. Anna Roylston pani tuomion toimeen. Viel ers henkil sukeltaa esille menneilt ajoilta -- Jacksonin lakimies. Kaikista vhimmn olisin odottanut nkevni jlleen tt miest, Joseph Hurdia. Se oli kummallinen tapaaminen. Myhn illalla, kaksi vuotta Chicagon kommuunin jlkeen, Ernest ja min saavuimme yhdess Benton Harborin piilopaikkaan, joka sijaitsi Michiganissa, jrven toisella puolella Chicagosta katsoen. Me saavuimme juuri kun erst urkkijaa kuulusteltiin. Kuolemanrangaistus oli jo langetettu ja hnt talutettiin syrjn. Sellainen oli nyttm meidn saapuessamme. Samassa tuokiossa miespoloinen riuhtaisihe irti vartijainsa ksist ja heittytyi minun jalkoihini, syleillen minun polviani ja rukoillen armoa. Kun hn knsi tuskanvnteiset kasvonsa minuun, tunsin Joseph Hurdin. Mit lienenkin issni nhnyt, ei minua koskaan ole mikn sen enemmn herpaissut kuin tuon mielettmn olennon armonpyynnt. Hn oli mieletnn tuskasta. Se oli slittv. Hn hellitti minusta vasta sitten, kun kymmenkunta toveria tarttui hneen. Ja kun hnet vihdoin raastettiin kirkuen pois, vaivuin pyrtyneen lattialle. Paljon helpompaa on nhd urhean miehen kuolevan kuin pelkurin rukoilevan armoa.[1] [1] Benton Harborin piilopaikka oli maanalainen luola, jonka sisnkytv oli ovelasti salattu kaivoon. Se on silynyt meidn piviimme saakka, ja utelias lukija saattaa kulkea sen sokkeloiden kautta kokoussaliin, miss Avis Everhardin kuvaama kohtaus kaikesta ptten tapahtui. Etmpn ovat kopit, miss vankeja silytettiin, sek kuolinkammio, miss toimitettiin mestaukset. Niitten takana on hautausmaa -- pitki mutkikkaita holveja, jotka on hakattu kiinten kallioon. KAHDESKYMMENES LUKU. Kadonnut oligarkki. Mutta muistellessani entisyytt olen joutunut kertomuksessani varsinaisten tapahtumain edelle. Yhteinen vankilastakarkaaminen ei tapahtunut ennenkuin hyvss matkassa vuotta 1915. Niin monimutkainen ja pulmallinen tehtv kuin se olikin, suoriuduttiin siin erinomaisesti, ja se oli omansa innostuttamaan meit pyrinnissmme. Aina Kubasta Kaliforniaan asti kymmenist vankiloista, sotilasvankiloista ja linnoituksista, me vapautimme yhten yn viisikymmentyksi niist viidestkymmenestkahdesta kongressimiehest, jotka oli vangittu, sek niiden lisksi yli kolmesataa muuta johtajaa. Ei yksikn yritys eponnistunut. Eivtk he ainoastaan psseet pakoon, vaan sen lisksi kukin heist saatettiin edeltksin varattuun piilopaikkaan. Ainoa toveri, jota emme voineet pelastaa, oli kongressimies Arthur Simpson, sill hn oli jo kuollut Cabanasissa koviin tuskiin. Kahdeksantoista seuraavaa kuukautta oli ehk onnellisin aika minun elmssni Ernestin kera. Koko sin aikana me emme koskaan eronneet. Myhemmin, siirryttymme maailmaan jlleen, jouduimme olemaan paljonkin erossa toisistamme. En odota huomenna liekkiinleimahtavaa kumousta suuremmalla krsimttmyydell kuin sin yn odotin Ernestin tuloa. Siit oli kulunut niin pitk aika, kun hnet nin, ja ajatellessani, ett meidn suunnitelmamme mahdollisesti oli jossakin suhteessa eponnistunut ja ett hn ei olisikaan pssyt karkuun saarivankilastaan, minua kauhistutti. Tunnit tuntuivat pitkilt kuin aikakaudet. Min olin aivan yksin. Biedenbach ja kolme muuta nuorukaista, jotka sill kertaa oleskelivat meidn piilopaikassamme, olivat lhteneet vuoren toiselle puolelle vankasti aseistettuina ja valmiina ryhtymn vaikka mihin. Ja min luulen, ett piilopaikat kaikkialla maassa olivat melkoisen tyhji sin yn. Juuri kun taivaanrannalla nkyi pivn ensimminen sarastus, kuulin sovitun merkkinen ylhlt ja vastasin siihen. Pimess melkein syleilin Biedenbachia, joka tuli edell, mutta jo samassa tuokiossa lepsin Ernestin syliss. Ja silloin min niinikn huomasin, miten vaikea minun oli esiinty entisen itsenni, Avis Everhardina, liikkeiltni, hymyilyltni, sanamuodoiltani ja neltni. Ainoastaan kovasti ponnistellen minun onnistui pidtt omankisyyteni; niin valtavaksi oli paisunut minun uusi persoonallisuuteni. Pstymme pieneen majaan nin Ernestin kasvot tulen valossa. Vankilalle ominaista kalvakkuutta lukuunottamatta hness ei ollut tapahtunut mitn muutosta -- ei ainakaan suurta. Hn oli aina sama aviopuoliso ja sankari. Ja silti hnen kasvoissaan oli nhtvn krsimyksen ilme. Hn lienee ollut jonkun verran entistn totisempi, mutta vikkyv hymy oli yh viel hnen silmissn. Hn oli kaksikymment naulaa kevempi, mutta verrattoman terve. Hn oli ahkerasti harrastanut ruumiinharjoituksia koko vankilassaolonsa ajan, ja hnen lihaksensa olivat raudankovat. Totta puhuen hn oli paremmassa kunnossa nyt kuin hn oli ollut vankilaan mennessn. Tunteja kului, ennenkuin hnen pns vaipui pnalukselle; min tuuditin hnet uneen. Mutta minun silmni ei tullut uni. Min olin liian onnellinen, enk min ollut vsyksiss ankarista ponnistuksista ja matkan vaivoista niinkuin hn. Ernestin nukkuessa vaihdoin pukua, jrjestin tukkani uuteen asuun ja palasin uuteen muuttuneeseen itseeni. Ja sitten kun Biedenbach ja toiset toverit hersivt, suunnittelin yhdess heidn kanssaan pienen salaliiton. Kaikki oli valmiina, ja me olimme kokoontuneet siihen luolahuoneeseen, jota kytettiin keittin ja ruokailuhuoneena, kun Ernest astui sislle. Samassa Biedenbach puhutteli minua Maryksi, ja min vastasin hnelle. Sitten loin katseeni Ernestiin silmillen hnt sellaisella uteliaisuudella kuin nuori toveri katselee Ernestin laista kumouksen sankaria. Samassa minut jo esitettiin hnelle Mary Holmesina. Kepposen tydentmiseksi oli pytn varattu ylimrinen sija, ja kun me istuuduimme, ji yksi tuoli tyhjksi. Minun teki mieleni huudahtaa ilosta nhdessni Ernestin enenevn rauhattomuuden ja krsimttmyyden. Vihdoin hnelt loppui maltti. Miss on vaimoni? hn kysisi yksikantaan. Hn nukkuu viel, vastasin. Se oli jnnittv hetki. Mutta minun neni oli vallan outo, eik hn voinut huomata sen svyss mitn tuttua. Ruokailu jatkui. Min puhelin paljon ja innostuneesti, kuten saattaa puhua sankaruuden palvoja, ja hnhn oli minun sankarini. Min kohosin innostuksen ja hartauden huipulle, ja ennenkuin hn huomasikaan, olin kietonut ksivarteni hnen kaulaansa ja suutelin hnt huulille. Hn piti minua ksivarren matkan pss itsestn ja katseli kummastellen ja hmmstyneen. Miehet tervehtivt hnt nekkll naurulla ja riensivt antamaan hnelle asianmukaista selityst. Alussa hn epili. Hn tarkasteli minua tiukasti ja oli jo puolittain varma, kun taasen pudisti ptn eik ottanut uskoakseen. Eik hn tunnustanut minua omaksi uskolliseksi vaimokseen, ennenkuin olin muuttunut entiseksi Avis Everhardiksi ja kuiskannut hnen korvaansa salaisuuksia, joita eivt tunteneet muut paitsi hn ja Avis Everhard. Myhemmin pivll hn otti minut syliins, mutta oli hmilln ja vitti, ett tss oli kysymys monivaimoisuudesta. Sin olet minun Avisini, hn sanoi, ja samalla sin olet joku toinenkin. Sinussa on kaksi naista, ja senthden sin olet minun haaremini. Mutta vhtp siit; me olemme pelastetut. Sill jos meille ky Yhdysvalloissa olo liian kuumaksi, niin mitps me siit huolimme, sill voinhan min saada Turkissa kansalaisoikeudet.[1] [1] Siihen aikaan viel Turkissa oli vallalla monivaimoisuus. Elm piilopirtiss muodostui minulle sangen onnelliseksi. Tosin me kyll tyskentelimme kovasti ja teimme pitki pivtit, mutta me tyskentelimme yhdess. Kahdeksantoista kuukautta me elimme yhdess, emmek olleet yksinmme, sill mytns tuli ja meni tovereita, jotka toivat terveisi ja asiallisia tietoja taistelurintamassa olevilta tovereilta ja kumouksellisten johtajilta. Eik puuttunut hilpe iloisuuttakaan eik taideiloa. Me emme olleet pelkki synkki salaliittolaisia. Me tyskentelimme ankarasti ja krsimme paljon, tytimme riveihin ilmaantuvat aukot, mutta tyn ja huvin, elmn ja kuoleman alituisesti kohdatessa toisiaan meidn nyttmllmme meille ji viel aikaa nauraa ja lempi. Meidn riveissmme oli taiteilijoita, tiedemiehi, oppineita, musiikkimiehi ja runoilijoita; tss maakolossa oli henkinen viljelys korkeammalla kuin oligarkkien palatseissa ja ihmekaupungeissa. Ja monet meidn tovereistamme tyskentelivt noiden samojen palatsien ja ihmekaupunkien koristamiseksi.[1] [1] Tm ei suinkaan ole tyhj kerskumista, sill taiteellisen ja lyllisen maailman parhaat ainekset olivat kumouksellisia. Lukuunottamatta muutamia musiikkitaiteilijoita ja laulajia sek oligarkkeja, sen aikakauden kaikki luovat nerot, joiden nimet ovat silyneet meidn aikoihimme, olivat kumouksellisia. Emmek me liioin elneet piilopaikkaamme suljettuina. Usein ratsastelimme vuoristossa harjoituksen vuoksi, ja me ratsastimme Wicksonin hevosilla. Jospa hn vain olisi tietnyt, miten monta kumouksellista hnen hevosensa olivat kyydinneet! Me niinikn teimme huvimatkoja yksinisille paikoille, viipyen sellaisilla matkoilla koko pivn, aamusta ennen auringon nousua iltapimen. Me kytimme Wicksonin kermaa ja voita, eik Ernest pitnyt aivan vrn ampua joskus Wicksonin pyit ja jniksi, vielp hnen vuorikauriitaankin. Totta puhuen se oli turvallinen pakopaikka. Olen sanonut, ett meidn rauhaamme hirittiin yhden ainoan kerran. Ja tm merkillinen tapaus johtaa mieleeni nuoren Wicksonin salaperisen katoamisen ja sen salaisuuden selityksen. Nyt kun hn on kuollut, saatan vapaasti puhua. Ison onkalon pohjalla oli pienoinen komero, mihin aurinko paistoi useita tunteja pivss ja joka oli suojattu ylhltpin. Sinne me olimme raahanneet useita kuormia soraa joen uomasta, niin ett se oli kuiva ja lmmin ja siell oli mukava loikoa pivnpaisteessa. Niinp min loikoilin siell ern pivn jlkeen puolisen lueskellen puolittain nukuksissa Mendenhallin kirjaa.[1] Ja niin mukavalta tuntui minusta olo, etteivt edes hnen skenivt runoelmansa voineet pit minua valveilla. [1] Sen aikakauden kirjallisuudessa yhtenn viitataan Rudolph Mendenhallin runoelmiin. Hnen kirjoituksistaan ei ole silynyt meille muuta kuin erit otteita. Hnet mestasivat Rautakoron pyvelit v. 1928 (v. a.). Min hersin siihen, ett multaharkko putosi jalkoihini. Sitten kuului ylhlt sellainen ni, kuin olisi yritetty siepata kiinni jostakin, ja samassa tuokiossa tulla tupsahti vieriv sein pitkin nuorukainen, vierhten aivan jalkoihini. Se oli Philip Wickson, vaikka en hnt viel silloin tuntenut. Hn katsahti minuun tyynesti, ilmaisten hmmstyksens pitkll vihellyksell. Kas, sanoi hn, ja seuraavassa tuokiossa hn jo hattu kdess vakuutteli: Pyydn anteeksi. En ollenkaan odottanut tapaavani tll ketn. Min en ollut yht tyyni. Min olin viel aloittelija taidossa, mit tarvitaan tllaisissa tilaisuuksissa, jos mieli pysy tyynen. Myhemmin kansainvlisen vakoojana toimiessani olisin sellaisessa tapauksessa esiintynyt vhemmn kmpelsti, se on varma. Miten ollakaan, min kavahdin seisaalleni ja pstin hthuudon. Miksi sen teitte? hn kysyi katsellen minua tutkivasti. Hnell silminnhtvsti ei ollut aavistustakaan meidn tllolostamme. Min huomasin sen ilokseni. Miss tarkoituksessa luulette minun nin menetelleen? min kysyin puolestani. Tosiaankin olin kmpel siihen aikaan. En tied, hn vastasi, pudistaen ptn. Jollei teill mahdollisesti ole ystvi tll lhistll. Kaikessa tapauksessa teidn on annettava selitys. Asia nytt minusta pahalta. Te olette kielletyll alueella. Tm on minun isni maata ja -- Mutta samassa Biedenbach, vanhaan kohteliaaseen tapaansa, sanoi hnen takanaan kuuluvalla, mutta matalalla nell: Kdet yls, nuori herra. Nuori Wickson kohotti ensin ktens ja sitten kntyi Biedenbachin puoleen, joka piti hnt kohti ojennettuna automaattista kivri. Wickson ei hmmstynyt. Ahaa, hn sanoi, kumouksellisten pes ja oikein haukanpes nytt olevankin. No niin, mutta kauan ette tule tll asustamaan, sanon min. Ehkp tulette viipymn tll niin kauan, ett ennttte tarkistaa tuon lausuntonne, sanoi Biedenbach tyynesti. Ja siihen menness minun tytyy pyyt teit astumaan sislle. Sisllek? Nuori mies nytti todellakin hmmstyneelt. Onko teill tll oikein holvikytvt? Olen kuullut sellaisista puhuttavan. Tulkaa katsomaan, vastasi Biedenbach somalla murteellaan. Mutta se on vastoin lakia, vitti vieras. Niin kyllkin teidn lakinne mukaan, lausui terroristi merkitsevll nenpainolla. Mutta meidn lakimme mukaan, uskokaa pois, se on tysin laillista. Teidn on totuttava siihen tosiasiaan, ett te olette toisessa maailmassa ettek en siin sorron ja raakuuden maailmassa, miss thn saakka olette elnyt. Se on kysymys, joka kaipaa todistuskappaleita, mutisi Wickson. Jk siis meidn luoksemme, jotta saamme siit keskustella. Nuori mies naurahti ja seurasi vangitsijaansa tupaan. Hnet johdettiin sisimpn luolahuoneeseen, miss ers nuoremmista tovereista ji hnt vartioimaan sill'aikaa kuin keittiss neuvoteltiin vastaisista toimenpiteist. Biedenbach kyyneleet silmiss vaati, ett Wicksonin on kuoltava, ja nytti iknkuin psseen pahasta painajaisesta, kun me hylksimme hnen kamalan ehdotuksensa. Toiselta puolen me emme voineet ajatellakaan laskea nuorukaista vapaalle jalalle. Minp tiedn, miten meidn on meneteltv, sanoi Ernest. Me pidmme hnet luonamme ja annamme hnelle kasvatuksen. Minp etukteen tarjoudun hnen lakitieteenopettajakseen, huudahti Biedenbach. Ja niin tehtiin pts kaikkien nauraessa. Me ptimme pit Philip Wicksonin vankina ja antaa hnelle opetusta meidn siveysopissamme ja yhteiskuntatieteessmme. Mutta sit ennen oli ryhdyttv erinisiin toimenpiteisiin. Nuoren oligarkin jljet oli tarkoin peitettv. Hnen onkalon laidalle jttmns jljet nkyivt selvsti siin kohtaa, mist hn oli lhtenyt laskeutumaan alas syvnteeseen. Tm tehtv tuli Biedenbachin osalle, joka aukon suulle ripustetun kyden varassa laskeutuen alaspin tasoitti jljet niin hyvin, ett niist ei jnyt merkkikn nkymn. Hmrn tultua saapui John Carlson, joka vaati Wicksonin kenki. Nuorukainen ei halunnut luopua kengistn, vielp yritti panna tappeluksi, kunnes sai tuntea Ernestin sepnksien voimaa. Carlson kertoi myhemmin, ett ne olivat aikalailla puristaneet hnen jalkojaan ja hieroneet varpaat verille, mutta hyvin hn oli onnistunut tehtvssn. Onkalon suulta, mist lhtien nuorukaisen jljet oli hvitetty, hn lhti liikkeelle, jalassaan Wicksonin kengt, kulkien vasempaan. Hn kulki mailimri kukkuloitten ympri, tiheikkjen lpi, joenuomia pitkin, vihdoin peitten jlkens ern puron juoksevaan veteen. Siin hn riisui kengt jalastaan, kulki jonkun matkaa puronuomaa pitkin paljasjaloin, kunnes vihdoin pani omat kengt jalkaansa. Viikkoa myhemmin Wickson sai takaisin kenkns. Sin iltana koirat oli laskettu irti, eik piilopirtiss nukkuminen saattanut tulla kysymykseenkn. Seuraavana pivn haukkuva koiralauma moneen kertaan syksyi joenuomaa pitkin, kntyi Carlsonin kvelem jlke pitkin vasemmalle ja katosi kaukaisiin joenlaaksoihin ylempn vuoristossa. Ja kaiken aikaa meidn miehemme odottivat piilopirtiss aseet kdess -- automaattiset revolverit ja kivrit, puhumattakaan puolestakymmenest pommista, jotka Biedenbach oli valmistanut. Kyllp olisivat hakijat llistyneet, jos heidn phns olisi pistnyt tulla meidn piilopaikkaamme. Olen tss kuvannut tosiasioiden mukaan Philip Wicksonin, entisen oligarkin ja myhemmin kumoustoverin, katoamisen. Me net vihdoin knnytimme hnet. Hnen mielens oli puhdas ja taipuisa, ja luonnostaan hn oli sangen rehellinen ja oikeamielinen. Muutamia kuukausia myhemmin me kuljetimme hnet erll isns hevosella Sonoma-vuoren yli Petaluma-joelle, miss hn nousi pieneen kalastajavenheeseen. Ja meiklisten kesken tunnettuja salaisia teit pitkin saatoimme hnet Carmelin piilopaikkaan. Siell hn oleskeli kahdeksan kuukautta, jonka ajan kuluttua hn, kahdesta eri syyst, ei en halunnutkaan meist erota. Ensiksikin hn oli rakastunut Anna Roylstoniin, ja toiseksi hnest oli tullut kumouksellinen. Ja vasta sitten kun hn oli tullut vakuutetuksi rakkautensa toivottomuudesta, hn suostui meidn kehoituksestamme palaamaan isns luo. Ja vaikka hn nennisesti pysyikin oligarkkina koko ikns, oli hn todellisuudessa meidn parhaita asiamiehimme. Usein on Rautakorko hmmstyksest mykistynyt, kun sen suunnitelmat, jonkin salaperisen voiman vaikutuksesta, eponnistuivat. Jospa se vain tietisi, miten monet sen omista jsenist ovat meidn liittolaisiamme ja asiamiehimme. Nuori Wickson pysyi koko ikns meidn asiallemme uskollisena. Ja totta puhuen hnen uskollisuutensa tuotti hnelle kuoleman. Ollessaan vuoden 1927 suuren rajuilman aikana lsn johtajaimme kokouksessa hn sai keuhkokuumeen, joka teki hnest lopun.[1] [1] Tmn nuorukaisen kohtalo ei ollut mikn tavaton. Monet rahaylimystn nuorukaiset oikeudentuntonsa pakottamina tai vallankumousaatteen suurenmoisuuden valtaamina pyhittivt elmns sille. Samalla tavoin venlisen ylimystn pojat usein aikaisemmin nyttelivt huomattua osaa isnmaansa vallankumouksissa. YHDESKOLMATTA LUKU. Kiljuva kadotuksen peto. Sen pitkn ajan kuluessa, mink me vietimme piilopaikassamme, olimme lheisess yhteydess ulkomaailman tapahtumain kanssa, ja oligarkian varustuksista me saimme tarkat tiedot sit mukaa kuin niit tehtiin. Tst murrosajan sekamelskasta alkoivat uudet laitokset kehitty mrttyihin muotoihin ja tydellisty. Oligarkkien on onnistunut rakentaa hallituskoneisto, yht laaja kuin kierokin, joka vastasi tarkoitustaan -- ja tm kaikki meidn ponnistuksistamme huolimatta. Se tuli ylltyksen monelle kumoukselliselle. He eivt olleet pitneet sit mahdollisena. Mutta siit huolimatta ty maassa sujui niinkuin ennenkin. Miehet raatoivat pelloilla ja kaivoksissa -- he olivat pakosta orjia. Mit tulee trkeimpiin teollisuusaloihin, oli kaikkialla huomattavissa kukoistusta. Mahtavien tyvenkastien jsenet olivat tyytyvisi ja tyskentelivt mielihyvll. Ensikerran elessn he nauttivat teollista rauhaa. Heit ei ollut en huolestuttamassa pakollinen joutilaisuus, lakot, tynsulut tai yhdistysmerkit. He elelivt mukavissa asunnoissa omissa ihanissa kaupungeissaan -- ihanissa verrattuina niihin kyhlistnkaupunginosiin, joissa he olivat ennen asuneet. Heill oli parempaa ruokaa sytvnn, lyhyemmt typivt, enemmn juhlapivi sek enemmn huveja ja nautintoja. Ja vhempiosaisista veljistn ja sisaristaan, onnettomista raatajista, poloisesta kadotuksen kansasta, he eivt vlittneet mitn. Itsekkyyden aikakausi oli alkamassa. Mutta nin ei asianlaita sentn ollut kokonaisuudessaan. Tyvenkasteissa oli paljon meidn miehimme, jotka nkivt vatsan tarpeita kauemmaksi, nkivt vapauden ja veljeyden ihanan kuvan. Toinen laitos, joka oli ennttnyt jo muodostua ja teki mainiosti tehtvns, oli palkkasoturit. Tm sotavki oli muodostunut entisest vakinaisesta armeijasta, ksitten jo tt nyky miljoonan sotilasta, lukuunottamatta siirtomaajoukkoja. Palkkasoturit muodostivat erikoisen rodun. He asuivat omissa kaupungeissaan, joissa heill oli tydellinen itsehallinto ja moninaisia etuoikeuksia. He kuluttivat suuren osan tuosta kiusallisesta ylituotannosta. He vhitellen eristyivt kokonaan muusta kansasta, vielp heille alkoi muodostua oma luokkamoraali ja -tietoisuus. Ja yhtkaikki meill on tuhansia liittolaisia heidn keskuudessaan.[1] [1] Palkkasoturit nyttelivt sangen huomattavaa osaa Rautakoron viimeisin aikoina. He muodostivat voiman tasapainon tyvenkastien ja oligarkkien vlisiss taisteluissa, asettuen milloin millekin puolelle, riippuen salaliitoista ja vehkeist. Itse oligarkit olivat joutuneet merkilliseen ja odottamattomaan kehitysvaiheeseen. He ottivat kytntn luokkakurin. Jokaiselle jsenelle annettiin mrtty osa suoritettavaksi yhteisest tyst, ja se oli pakosta suoritettava. Joutilaista rikkaista nuorukaisista tuli siten loppu. Heidn voimiaan kytettiin oligarkian vahvistamiseksi. He palvelivat sotajoukkojen johtajina sek teollisuuden yli- ja alipllikkin. He kunnostautuivat teollisuutta palvelevien tieteitten aloilla, ja useista tuli mainioita insinrej. Heille tarjosivat lukemattomia paikkoja monimutkainen hallituskoneisto ja siirtomaat sek maan lukuisat salapoliisitoimistot. Heidt niin sanoakseni otti oppipojikseen koulu, taide, kirkko, tiede ja kirjallisuus; ja kaikilla nill aloilla he suorittivat sen trken tyn, jonka tarkoituksena oli yleisen ajatussuunnan kntminen oligarkialle suosiolliseksi. Heille opetettiin, ja myhemmin he opettivat toisille, ett se, mit he tekivt, oli oikeata. Heiss alettiin kehitt ylimysmielist katsomusta aikaisimmasta lapsuudesta lhtien, ja se juurtui vihdoin koko heidn olemukseensa. He tunsivat olevansa villien elinten kesyttji, petojen hallitsijoita. Heidn jalkainsa alta kuului lakkaamatta kapinan jylin. Vkivaltainen kuolema liikkui alituisesti heidn keskuudessaan; pommeja, puukkoja ja kuulia pidettiin sen kiljuvan petoelimen torahampaina, joka tytyi lannistaa, jos mieli pelastaa ihmiskunta perikadosta. He olivat ihmiskunnan vapahtajia, ja he pitivt itsen sankarillisina ja uhrautuvaisina korkeimman hyvn harrastajina. He luokkana uskoivat, ett heit yksin oli sivistyksen kiittminen olemassaolostaan. He olivat vakuutettuja siit, ett jos he milloin heikontuisivat, niin nielaisisi tuo suuri peto heidt sek kaiken kauneuden, iloisuuden ja hyvn avaraan, limaiseen kitaansa. Ilman heit kaikesta jrjestyksest tulisi loppu, ja ihmiskunta vaipuisi uudestaan siihen alkuperiseen tilaan, mist se oli niin tuskallisen kehityksen kautta noussut. Lapsille teroitettiin mieleen tt yleisen sekasorron mahdollisuutta siit lhtien kuin he suinkin alkoivat asioita ymmrt, ja samanlaista kasvatustapaa kytettiin useissa sukupolvissa perkkin. Anarkia oli se peto, jota vastaan oli taisteltava, ja se taistelu oli ylimysten korkein velvollisuus. Sanalla sanottuna, he yksinns, vsymttmill ponnistuksillaan ja uhrauksillaan, olivat heikon ihmiskunnan turvana tuota petoa vastaan; ja he uskoivat sen, vahvasti uskoivatkin. Minun on mahdotonta panna liian suurta painoa tlle oligarkkien luokan oikeudentunnolle. Siihen juuri on perustunut Rautakoron voima, vaikka monet meikliset liian vitkallisesti sen ksittivt. Useimmat heist ovat otaksuneet sen voiman riippuvan palkkio- ja rangaistusjrjestelmst. Se on erehdys. Taivas ja helvetti saattavat olla hartauden ptekijit sokean intoilijan uskonnossa; mutta suurin osa uskovaisista ksitt taivaalla ja helvetill oikeata ja vr. Oikeuden rakkaus, oikeuden halu, lyhyesti sanottuna oikeuteen perustuva elmntapa on kaikkien uskontojen trkein tekij. Ja samoin oli laita oligarkian. Vankilat, karkoitukset ja arvonalennukset, kunnianosoitukset ja palatsit ja ihmekaupungit ovat kaikki satunnaisia ilmiit, jotka eivt vlttmttmsti johdu itse pasiasta. Oligarkkeja kannustava voima piilee siin uskossa, ett he tekevt oikein. Asia on niin ymmrrettv, ett Rautakoron voima tn pivn perustuu siihen, ett sill on luja ksitys oman asiansa oikeudesta.[1] [1] Kapitalismin siveellisest lyhyydest ja hataruudesta oligarkit sukelsivat esille uusine siveysoppeineen, jotka olivat yhtenisi ja harkittuja, tervi ja jrkkymttmi kuin ters, siin mrin nurinkurisia ja eptieteellisi sek samalla kertaa niin valtaavia, ett sellaisia ei ole milln sortajaluokalla koskaan ollut. Oligarkit uskoivat siveysoppiinsa siit huolimatta, ett maapallon historian tutkimus ja kehitys julisti sen valheeksi. Ja tll uskollaan he saattoivat kolmen vuosisadan ajaksi pysytt inhimillisen kehityskulun vkevn virran. Ja toiselta puolen kumouksen voimalla on niinikn ollut tyyssijansa oikeudellisuudessa niden kamaloiden kahdenkymmenen vuoden aikana. Milln muulla tavalla ei voida selitt meidn uhrauksiamme ja marttyyrejamme. Ei minkn muun thden Rudolf Mendenhall uhrannut henkens aatteelle ja laulanut hurjaa joutsenlauluaan elmns viimeisen iltana. Ei minkn muun thden kuollut Hurtbert kidutuslavalla, kieltytyen viimeiseen asti ilmiantamasta tovereitaan. Ei minkn muun thden Anna Roylston ole kieltytynyt siunatusta itiydest. Ei minkn muun thden John Carlson ole ollut niin uskollisesti ja ilman mitn palkkiota Glen Ellenin piilopirtin hoitajana. Olkoonpa nuori tai vanha, mies tai nainen, ylhinen tai alhainen, nero tai plkkyp, kumoustovereiden keskuudessa kaikkia kannustaa valtava oikeuden harrastus. Mutta olen poikennut kertomuksestani. Ernest ja min ymmrsimme hyvin jo ennen piilopirtilt lhtmme, miten Rautakoron mahti tulisi kehittymn. Tyvenkastit, palkkasoturit sek kaikenlaiset salaiset asiamiehet ja poliisit olivat oligarkian uskollisia palvelijoita. Ja ylimalkaan katsottuna he voivat nyt paremmin kuin ennen, lukuunottamatta sit, ett he olivat menettneet entisen vapautensa. Toisella puolen rahvaan suuri, avuton joukko, kuihtunut kansa, aseeton joukko, kadotuksen kansa vaipui elimelliseen tylsyyteen, tyytyen kurjuuteensa. Aina, milloin joku voimakas proletaari nousi rahvaan keskuudesta, pitivt oligarkit huolta siit, ett hnet kohotettiin parempiin olosuhteisiin, tavallisesti siten, ett hnest tehtiin tyvenkastien jsen tai hnet otettiin palkkasoturien jsenyyteen. Siten tyytymttmyys tukahdutettiin jo melkein ennenkuin se enntti nyttytykn, ja proletariaatti menetti luonnolliset johtajansa. Kadotuksen kansan tila oli surkuteltava. Kansakoululaitos, ainakin mit heihin tulee, oli lakannut olemasta. He asuivat elinten lailla rettmn siivottomissa tyvenkaupunginosissa, mdten kurjuudessa ja alennustilassaan. Kaikki heidn entiset oikeutensa oli viety heilt. He olivat tyorjia. Heill ei ollut valitsemisen oikeutta tyhn nhden. Samoin oli heilt riistetty oikeus siirty paikasta toiseen tai kantaa aseita tahi pit niit hallussaan. He eivt olleet maaorjia kuten farmarit. He olivat koneorjia ja tyorjia. Kun heit milloin tarvittiin tavallista kipemmin ja suurempi mr, kuten valtateiden, ilmaratojen, kanavien, tunnelien, maanalaisten rautateiden ja linnoitusten rakentamiseen, kutsuttiin tyvenkaupungeista pakkomryksell kymmeni tuhansia kysymyksessoleville typaikoille. Suuret armeijat sellaista vke rakentavat par'aikaa Ardisin kaupunkia, asuen kurjissa kasarmeissa, joissa sdyllisyyden tilalla vallitsee tyls raakuus. Totta on, ett juuri noissa tyven kaupungeissa asustaa se kiljuva peto, jota oligarkit niin kauheasti pelkvt -- mutta hirvi on heidn itsens luoma. Ja juuri skettin on annettu julistus suurien tylisjoukkojen kokoamisesta Asgard-nimisen uuden ihmekaupungin rakentamista varten, kaupungin, joka tulee tydellisesti voittamaan Ardisin, kun se valmistuu.[1] Me vallankumouksen lapset tulemme jatkamaan tuota suurenmoista tyt eivtk kurjat orjat. Sen kohoavia muureja ja torneja ja pylvit tervehditn lauluin, ja sen kauneuteen ja suurenmoisuuteen kutoutuu ei huokauksia ja valituksia, vaan musiikin sveli ja iloista naurun helin. [1] Ardis valmistui v. 1924 (v. a.), jotavastoin Asgard tuli lopullisesti valmiiksi vasta 1984. Sit rakennettiin viisikymmentkaksi vuotta, rakentavan orjalauman luvun noustessa puoleen miljoonaan. Sanotaanpa sen ajoittain kohonneen toiselle miljoonalle, lukuunottamatta satoja tuhansia tyvenkasteihin kuuluvia tylisi ja taiteilijoita. Ernest paloi halusta pst takaisin maailmalle tyhn, sill meidn onneton ensimminen kapinamme, joka pttyi Chicagon kommuuniin, oli juuri silloin tekeill. Hn krsi tyynen tuskat, joita Illinoisista vartavasten kutsutun Hadlyn leikkausveitsi tuotti hnelle hnen kasvonpiirteitn muutettaessa.[1] Ernest hautoi mielessn suuria suunnitelmia oppineen kyhlistn jrjestmiseksi ja toimenpiteiksi, joilla kansanopetuksesta voitaisiin silytt edes jonkinlaisia jtteit kyhlistn keskuudessa -- kaikki tm tietenkin sen tapauksen varalta, ett ensimminen kapina eponnistuisi. [1] Kumouksellisten joukossa oli monta kirurgia, jotka saavuttivat hmmstyttvn taitavuuden ihon leikkaamisessa. Kuten Avis Everhard kertoo, he saattoivat kokonaan muuttaa ihmisen kasvonpiirteet. Arpien ja epmuodostumien poistaminen oli heille leikintekoa. Ja heidn tyns oli niin moitteetonta, ett salaisuuden jljille olisi ollut mahdoton pst, vaikka sit olisi suurennuslasilla tutkinut. Silmt, huulet, korvat, silmkulmat osattiin perinpohjin muuttaa. Taitavat leikkaukset kieleen, kurkkuun, kitalakeen y. m. nielimiin muuttivat ihmisen nen ja puheensvyn tuntemattomaksi. Toivottomat ajat tekevt uskomattomimmankin todeksi, ja niinp vallankumouksen kirurgit kehittyivt taidossaan ilmimisiksi. M. m. he tunsivat menettelytavan, jota kyttmll saattoi pident tysikasvuisen ihmisen mittaa 4--5 tuumaa sek lyhent sit tuumalla tai parilla. Heidn menettelytapansa kuuluu hvinneisiin taitoihin. Piilopirtilt me lhdimme vasta tammikuussa 1917. Kaikki oli etukteen jrjestetty. Me ryhdyimme heti toimeen Rautakoron provokaattoreina. Min esiinnyin Ernestin sisarena. Ert oligarkit, jotka olivat hyvin korkeissa ja vaikutusvaltaisissa asemissa ja samalla aatetovereita, olivat hankkineet meille paperit. Meill oli tarpeelliset paperit kunnossa, ja meidn entisyytemme oli asianmukaisella tavalla selitetty. Kun saimme apua sisltpin, ei tm kaikki suinkaan ollut mitn erittin vaikeata, sill tuossa usvaisessa salapoliisimaailmassa ihmisten tuntomerkeist ei koskaan voinut olla ehdotonta varmuutta. Henkien lailla urkkijat tulivat ja menivt, noudattaen mryksi, tytten velvollisuuksiaan, seuraten jlki, tehden usein toimistaan selkoa sellaisille viranomaisille, joita eivt koskaan saaneet nhd, tai toimien yhdess urkkijain kanssa, joita eivt olleet koskaan ennen nhneet eivtk tulisi nkemn sen koommin. KAHDESKOLMATTA LUKU. Chicagon kommuuni. Provokaattoreina me emme ainoastaan joutuneet paljon matkustelemaan, vaan sen lisksi meidn toimemme saattoi meidt usein kosketuksiin tylisten sek tovereitten, kumouksellisten kanssa. Siten me olimme kahdessa leiriss yht'aikaa, nennisesti palvellen Rautakorkoa, mutta salaa tehden kaiken voitavamme aatteen hyvksi. Meit oli paljon oligarkian salapoliisilaitoksen kaikissa osastoissa, ja monista seulomisista ja uudelleenjrjestmisist huolimatta meit ei ole koskaan saatu tydellisesti kitketyksi tuosta hyvinjrjestetyst laitoksesta. Ernest oli tehnyt laajoja suunnitelmia ensimmist kapinaa varten, ja sen oli mr alkaa aikaisin kevll 1918. Syksyll 1917 me emme viel olleet valmiit; paljon oli viel tekemtt, ja kun se sitten puhkesikin ennen aikojaan, niin se ei tietystikn voinut onnistua. Suunnitelma laadittiin olojen pakosta tavattoman mutkikas, mink thden jokainen ennenaikainen hlyytys saattoi tuhota koko hankkeen. Tmn Rautakorko oivalsi ja ryhtyi sen varalta kutomaan juoniaan. Me olimme suunnitelleet ensimmisen iskumme oligarkian hermostoa vastaan. Mutta oligarkit muistivat suurlakkoa ja olivat turvanneet itsens shkttjin petollisuutta vastaan, pystyttmll asemia langatonta shkttmist varten, joita asemia palkkasoturisto hoiti ja vallitsi. Me puolestamme olimme pttneet menn vielkin pitemmlle. Kun merkki oli annettu maan kaikista piilopaikoista ja kaupungeista ja kylist ja kasarmeista, toverien piti hykt esille ja rjhdytt ilmaan kaikki langattomat shksanoma-asemat. Siten Rautakorko voitaisiin paiskata maahan heti ensiheitolla, ja joutuisi se vallan avuttomana meidn ksiimme. Samalla hetkell toisten toverien oli mr rjhdytt ilmaan sillat ja tunnelit sek keskeytt liikenne kaikilla rautateill. Ja edelleen toisten toveriryhmien oli merkin saatuaan vangittava palkkasoturiston ja poliisin upseerit sek etevimmt oligarkit ja sellaiset, jotka olivat hallinnollisissa viroissa. Siten tulisi vihollinen kadottamaan johtajansa paikallisissa taisteluissa, jollaisia olisi kaikkialla maassa kytv. Monta asiaa tulisi tapahtumaan samaan aikaan kuin sovittu merkki olisi annettu. Kanadalaiset ja meksikolaiset patriootit, jotka olivat paljon voimakkaammat kuin Rautakorko osasi aavistaakaan, tulisivat noudattamaan meidn menettelytapaamme. Naistovereitten toimeksi oli annettu meidn salaisissa kirjapainoissamme painettujen julistusten ripustaminen julkisille paikoille. Niiden tovereitten, jotka olivat korkeammissa asemissa Rautakoron palveluksessa, oli mr koettaa saada aikaan hmminki ja vallattomuutta kaikkialla, varsinkin virastoissa. Palkkasoturiston keskuudessa oli tuhansia meidn tovereitamme. Heidn tehtvkseen oli mrtty varastohuoneitten rjhdyttminen ja koko sotakoneiston arimpien paikkojen htyyttminen. Palkkasoturiston ja tyvenkastien kaupungeissa oli suunniteltu toimeenpantavaksi samanlaisia hiriit. Sanalla sanoen, tarkoitus oli antaa killinen, suunnattoman voimakas, huumaava isku. Ennenkuin herpaantunut Rautakorko ennttisi tointua, olisivat sen pivt luetut. Tm yritys merkitsi kamaloita aikoja ja suurta verenvuodatusta, mutta kukapa kumousmies sellaisista seikoista vlittisi. Sitpaitsi meidn suunnitelmiemme toteuttaminen suurelta osalta riippui jrjestymttmst rahvaasta. Tm vki oli pstettv irroilleen ja suunnattava herrojen palatseja ja kaupunkeja vastaan. Omaisuuden enemp kuin ihmishenkienkn hvittmisest ei ollut vlitettv. Antaa kadotuksen pedon kiljua sek palkkasoturien ja poliisien teurastaa. Kiljuisi se peto joka tapauksessa, ja poliisit ja sotamiehet surmaisivat joka tapauksessa. Se merkitsisi vain, ett eriniset meille vaaralliset voimat tuhoisivat toinen toisensa. Sill'aikaa me tekisimme omaa tytmme hiritsemtt ja ottaisimme haltuumme yhteiskuntakoneiston. Sellainen oli meidn suunnitelmamme, jonka jokainen yksityiskohta tytyi salaa sommitella ja saattaa yh useampain toverien tietoon sit mukaa kuin mrpiv lhestyi, tuo vaaran polttopiste. Mutta se piv ji tulematta. Urkkijoittensa avulla Rautakoron onnistui vainuta savua, ja oitis se valmistautui antamaan meille uuden verisen opetuksen. Chicago valittiin siksi paikaksi, miss tm opetus tultaisiin meille antamaan, ja perinpohjaiseksi se muodostuikin. Chicago oli thn tarkoitukseen kaikista sopivin -- Chicago, joka jo entuudestaan oli verinen kaupunki ja tuli nyt uudestaan ansaitsemaan maineensa. Siell kumouksellinen henki oli hyvin voimakas. Siksi monta katkeraa lakkoa oli siell kapitalismin aikoina kukistettu, ett tyliset eivt olleet viel ennttneet unohtaa ja antaa anteeksi niit kaikkia. Vielp kaupungin tyvenkastitkin olivat ilmikapinassa. Liian monta pt oli murskattu aikaisemmissa lakoissa. Ja muuttuneista hyvist olosuhteistaan huolimatta heidn vihansa ylluokkaa kohtaan ei ollut vljhtynyt. Tm kapinallinen henki tarttui palkkasoturistoonkin, josta varsinkin kolme rykmentti oli valmiina yhtymn meihin. Chicago[1] oli aina ollut tyn ja poman vlisten taisteluitten myrskykeskusta, katutaistelujen ja murhien kaupunki, luokkatietoisine kapitalisti- ja tyvenjrjestineen. Siell ennenaikaan yksin kansakoulunopettajattarillakin oli oma ammattiyhdistyksens, ruukinkantajain ja tiilenlatojain ammattiyhdistysten veljesjrjestn American Federation of Labor-liitossa. Ja Chicagosta tuli ennen aikojaan puhjenneen ensimmisen kapinan myrskykeskus. [1] Chicago oli yhdeksnnentoista vuosisadan teollisuushelvetti. Meille on silynyt ers omituinen juttu John Burns nimisest kuuluisaksi tulleesta englantilaisesta tyvenjohtajasta, joka jonkun aikaa kuului Englannin ministeristnkin. Kun hn oli matkalla Yhdysvalloissa, kysyi hnelt Chicagossa ers sanomalehtimies, mit hn pit tst kaupungista. Chicago, hn vastasi, on pienoiskuva helvetist. Vhn aikaa myhemmin, kun hn oli lhdss paluumatkalle, haastatteli hnt ers toinen sanomalehtimies ja kysyi, oliko hn muuttanut mielipiteens Chicagosta. Olenpa niinkin, hn sanoi. Nykyisen mielipiteeni mukaan helvetti on varmaan pienoiskuva Chicagosta. Rautakorko yllytti kamppailuun. Koko vest, suositut tyvenkastit siihen luettuina, kohdeltiin hvyttmsti. Lupauksia ja sitoumuksia rikottiin, ja pienimmistkin rikkomuksista tuomittiin ankaroihin rangaistuksiin. Kadotuksen kansa hertettiin horrostilastaan kiusaamalla. Rautakorko aikoi panna pedon kiljumaan. Ja tst kaikesta huolimatta Rautakorko nytti olevan tydellisesti vlinpitmtn kaikista varokeinoista Chicagossa. Jrjestyskuria hllennettiin niiss palkkasoturijoukoissa, jotka jivt Chicagoon, mink lisksi monta rykmentti lhetettiin sielt muihin osiin maata. Pitk aikaa ei tarvittu tmn ohjelman suorittamiseen -- ainoastaan moniaita viikkoja. Me kumoukselliset saimme nit uutisia epmrisin huhuina, joita riittvn varmuuden puutteessa oli mahdoton tarkalleen ymmrt. Me arvelimme, ett se oli ilman ennakkovalmistuksia puhjennut kumouksen liekki, joka vaatisi meidn puoleltamme perinpohjaista tukahduttamista. Me emme voineet aavistaakaan, ett se oli harkiten valmistettu -- ja niin salaperisesti sit oli valmistettu Rautakoron sisisimmiss piireiss, ettemme olleet saaneet siit mitn vihi. Vastakapina oli taitavasti suunniteltu ja pantu erinomaisen hyvin toimeen. Olin New Yorkissa, kun sain kskyn heti lhte Chicagoon. Mies, joka antoi minulle tmn kskyn, oli oligarkki, sen saatoin kuulla hnen puheestaan, vaikka en tietnytkn hnen nimen enk nhnyt hnen kasvojaan. Hnen minulle antamansa ohjeet olivat siksi selvi, ett niist ei voinut erehty. Selvsti saattoi lukea rivien vlist, ett meidn salaliittomme oli saatu ilmi ja ett vihollinen vuorostaan oli kaivanut maan meidn jalkaimme alta. Ruutipanos oli valmiina rjhdytettvaksi, ja lukemattomat Rautakoron asiamiehet, min niihin luettuina, olivat jo perill tai par'aikaa saapuivat sytyttmn ruutia. Min imartelen itseni sill, ett voin hillit mieleni tuon oligarkin tervn silmn tarkastuksen alaisena ollessani, mutta sydmeni sykki rajusti. Minun teki mieleni kiljaisten hypht kiinni hnen kurkkuunsa paljain ksin, ennenkuin hn oli ennttnyt antaa minulle kaikki ohjeet. Pstyni hnen nkyvistn mietin, miten paljon minulla on aikaa jljell. Minun oli otettava tarkka vaari minuuteista, jos mieli tavata joku meiklisten paikallisjohtaja ennen junan lht. Varoen, ettei kukaan seuraisi jlkini, lhdin rientmn Emergency Hospitalia kohti. Onni suosi minua, ja oitis sain psyn toveri Galvinin, laitoksen ylilkrin, luo. Aloin kiireess ladella hnelle tietojani, mutta hn keskeytti minut. Min tiedn sen jo, hn sanoi tyynesti, vaikkakin hnen irlantilaissilmns hehkuivat. Min tiesin, mit varten te tulette. Sain siit tiedon viisitoista minuuttia sitten ja olen jo ryhtynyt tarpeellisiin toimenpiteisiin. Tll tullaan tekemn kaikki rauhan yllpitmiseksi. Chicago tytyy uhrata, mutta ainoastaan Chicago. Oletteko koettanut saada sanaa Chicagoon? min kysyin. Hn pudisti ptn. Shkyhteytt ei ole olemassa. Chicago on suljettu muun maailman yhteydest. Siell tulee olemaan helvetti. Hn pyshtyi hetkeksi, ja min nin hnen valkoisten ksiens puristuvan nyrkiksi. Sitten hn huudahti: Jumal'avita! Toivoisinpa nyt olevani sinne menossa! On mahdollisuus viel ehkist se, sanoin, jollei mitn tapahdu junalle ja min saavun ajoissa perille. Tai jos joku toinen salapoliisilaitoksen palveluksessa olevista tovereista, joka tiet tmn salaisuuden, psee perille ajoissa. Tll kertaa teidt, leirin sispuolella olijat, tavattiin torkkumasta, sanoi hn. Min nykytin nyrsti ptni. Se oli hyvin salaista, vastasin. Ainoastaan sisimmisten piirien pllikt ovat voineet siit tiet ennen tt piv. Jospa Ernest olisi tll. Mutta ehkp hn onkin jo Chicagossa, ja silloin ovat asiat hyvin. Tohtori Galvin pudisti ptn. Viimeinen uutinen, mink hnest kuulin, kertoi hnet lhetetyn New Haveniin tai Bostoniin. Tm vihollisen kskettvn oleminen saattaa haitata hnt jonkun verran, mutta parempi sekin kuin piilosopessa makaileminen. Min nousin mennkseni, ja Galvin pusersi minun kttni. Silyttk rohkeutenne, kuuluivat hnen hyvstiksi lausumansa sanat. Mit siit, jos tm ensimminen kapina tukahdutetaan! Tulee toinen, ja silloin me jo olemme viisaampia. Hyvsti ja onnea matkalle. En tied, nenk teit en koskaan. Siell tulee olemaan helvetti. Mutta min antaisin kymmenen vuotta elmstni, jos saisin olla siell mukana. Twentieth Century[1] lhti New Yorkista kello kuusi illalla, ollen sen mr saapua Chicagoon seuraavana aamuna kello seitsemn. Mutta se ei liikkunut varsinaisella vauhdillaan tn yn. Me kuljimme ern toisen junan perss. Matkustajain joukossa siin Pullmanissa, miss minulla oli paikkani, oli toveri Hartman, joka kuten minkin oli Rautakoron palveluksessa. Hn se kertoi minulle tuosta junasta, joka kulki meidn edellmme. Se oli tydellisesti meidn junamme kaltainen, paitsi ett siin ei ollut yhtn matkustajaa. Tarkoitus oli, ett tm tyhj juna joutuisi uhriksi, jos yritettisiin rjhdytt ilmaan meidn junaamme. Muuten junassa oli ainoastaan muutamia matkustajia -- meidn vaunussammekaan ei enemp kuin kymmenkunta. [1] Tm oli maailman nopein, erittin kuuluisa juna siihen aikaan. (Twentieth Century = Kahdeskymmenes vuosisata.) Matkassa on varmaankin mahtavia miehi, ptteli Hartman. Min huomasin yksityisen vaunun jlkipss. Y oli jo ennttnyt, kun ensi kertaa vaihdoimme veturia, ja min laskeuduin asemasillalle kvelemn, raitista ilmaa hengittmn sek thystelemn, olisiko jotakin merkillist nhtviss. Yksityisvaunun ikkunoitten lpi nin vilaukselta kolme miest, jotka tunsin. Hartman oli oikeassa. Yksi miehist oli kenraali Altendorff; ja toiset kaksi olivat Mason ja Vanderbold, oligarkian sisimmn piirin salapoliisilaitoksen huomattavimmat miehet. Oli hiljainen kuutamoy, mutta min kntelehdin levottomana vuoteellani voimatta nukkua. Viiden aikana aamulla pukeuduin ja nousin vuoteelta. Kysyin pukuhuoneessa palvelevalta neidilt, miten paljon juna oli myhstynyt, ja hn sanoi sen myhstyneen kaksi tuntia. Hn oli mulatti-nainen, ja min huomasin, ett hnen kasvonsa olivat vsyneen nkiset ja ett hnen silmissn kuvastui pelko. Mik vaivaa? kysyin. Ei mikn, neiti. Arvelen nukkuneeni huonosti, kuului hnen vastauksensa. Min katsoin hnt tarkaten ja tein samalla meiklisten kesken tunnetun merkin. Hn vastasi, ja min psin varmuuteen hnest. Jotakin kauheata tulee tapahtumaan Chicagossa, sanoi hn. Tuossa on tuo vale-juna meidn edellmme. Se ja sotilasjunat ovat myhstyttneet meit. Sotilasjunatko? Hn nykytti ptn. Rautatiet ovat niit tulvillaan. Me olemme sivuuttaneet niit koko yn, ja ne ovat kaikki matkalla Chicagoa kohti. Ja se, ett niit kuljetetaan suorimpia linjoja pitkin, merkitsee, ett jotakin on tekeill. Minun sulhaseni on Chicagossa, lissi hn puolustellen. Hn kuuluu meiklisiin ja on palkkasoturiston jsen. Hnen kohtalonsa tekee minut levottomaksi. Tytt parka. Hnen sulhasensa kuului yhteen niist kolmesta uskottomasta rykmentist, jotka tekivt kapinan. Hartman ja min simme aamiaisen ruokailuvaunussa. Taivas oli pilvess, ja juna syksyi kuin ukkosennuoli lpi aamuhmrn. Yksin ne neekeritkin, jotka palvelivat meit ruokaillessa, tiesivt, ett jotakin kamalaa oli tulossa. Kaamea painostus oli vallannut heidt; heidn luontainen huolettomuutensa oli kadonnut olemattomiin; he olivat hajamielisi ja eprivi liikkeissn ja kuiskailivat synkn nkisin toisilleen keittin vieress olevan vaunun kaukaisimmassa sopessa. Hartman oli toivoton asemasta. Mit voimme tehd? hn kysisi jo kahdennenkymmenennen kerran olkapitn kohottaen. Hn osoitti ikkunasta ulos. Katsokaa, kaikki on valmiina. Saamme olla varmat siit, ett ne tullaan sijoittamaan nin kolmen-, neljnkymmenen mailin phn kaupungista kaikilla rautateill. Hn tarkoitti sivuraiteilla seisovia sotilasjunia. Sotamiehet valmistivat aamiaistaan nuotioilla, joita olivat virittneet radan varrelle, ja katselivat uteliaasti meit, kun me kiidimme sivuitse hiljentmtt vauhtia. Oli hiljaista meidn saapuessamme Chicagoon. Silminnhtvsti mitn ei viel ollut tapahtunut. Etukaupungeissa tulivat aamulehdet junaan. Niiss ei ollut mitn, ja silti paljon niille, jotka olivat tottuneet lukemaan rivien vlist. Rautakoron taitava ksi oli selvsti nhtvn jokaisella palstalla. Peitetyin viittauksin osoitettiin oligarkian haarniskan heikkoja paikkoja. Tietenkn siin ei sanottu mitn tsmllist. Tarkoitus oli, ett lukija itse huomaisi nm heikot paikat. Asia oli mainiosti jrjestetty. Sisltmiins tarinoihin katsoen nm lokakuun 27 p:n aamulehdet olivat mestariteoksia. Paikkakunnan uutisia ei ollut ensinkn. Se sellaisenaan oli erinomainen keksint. Se verhosi Chicagon salaperisyyden huntuun, saattaen jokapivisen chicagolaisen lukijan siihen ksitykseen, ett oligarkia ei uskaltanut julkaista paikkakunnan uutisia. Tietenkin kerrottiin, miten kaikkialla maassa oli ilmennyt niskoittelua ja kuinka niitten johdosta ryhdyttisiin rankaisutoimenpiteisiin. Kerrottiin lukuisista langattomista shksanoma-asemista, joita oli rjhdytetty ilmaan, sek luvattiin palkintoja tuhotiden toimeenpanijain kiinniottajille. Tietenkn mitn sellaista ei ollut tapahtunut. Monta muuta samanlaista tuhotyt, jotka olivat jonkinlaisessa yhteydess kumouksellisten suunnitelman kanssa, esitettiin niss sanomalehdiss. Tarkoitus oli saada Chicagon toverit uskomaan, ett yleinen kapina oli nyt alkamassa ja ett nm ennenaikaiset toimenpiteet merkitsevt, ett toimeen on ryhdyttv vitkastelematta. Sen, joka ei tuntenut asian todellista laitaa, oli mahdoton tulla muuhun kuin sellaiseen ksitykseen, ett koko maa oli kyps kapinaan, joka oli jo alkanut riehua. Kerrottiin niinikn, ett Kalifornian palkkasoturijoukkojen uskottomuudesta oli tullut niin vakava kysymys, ett puolikymment rykmentti oli jo hajoitettu ja niiden jsenet perheineen karkoitettu omista kaupunginosistaan tyvenkaupunkeihin. Ja kuitenkin asian todellinen laita oli sellainen, ett Kalifornian palkkasoturit olivat herrojensa uskollisinta vke! Mutta mitp siit olisi tiedetty Chicagossa, joka oli suljettu kaiken muun maailman yhteydest? Ja sitten oli muka saapunut shksanoma, joka kertoi, ett New Yorkin vest oli alkanut nousta kapinaan, pttyen sill huomautuksella (tarkoitettu tuntumaan valheelta), ett sotajoukot ovat aseman herroina. Ja samoinkuin oligarkit olivat menetelleet aamulehtien suhteen, samoin he jrjestivt lukemattomat muut asiat. Me saimme niist jljestpin tiedon, niinkuin esim. siit, miten he olivat vartavasten iltayst lhetelleet salaisia shksanomia siin nimenomaisessa tarkoituksessa, ett ne joutuisivat kumouksellisten ksiin. Eip taida Rautakorko tarvita meidn palvelustamme, sanoi Hartman laskiessaan kdestn sanomalehden, jota oli lukenut, kun juna saapui keskusasemalle. He kuluttivat suotta syytt aikaansa lhettessn meidt tnne. Heidn suunnitelmansa ovat silminnhtvsti onnistuneet paljon paremmin kuin he ovat toivoneetkaan. Helvetti saattaa pursua esille min hetken hyvns. Hn kntyi ja loi katseensa pitkin junaa, kun me laskeuduimme asemasillalle. Sit min juuri arvelinkin, hn mutisi. Ne jttivt pois matkasta tuon yksityisvaunun oitis, kun sanomalehdet saapuivat. Hartman oli toivottomuuteen asti masentunut. Min yritin lohduttaa hnt, mutta hn ei ollut kuulevinaankaan selityksini ja alkoi yht'kki puhua nopeasti ja hiljaa meidn kulkiessamme aseman lpi. Ensiksi min en ymmrtnyt hnen sanojensa tarkoitusta. Minulta on puuttunut varmuus, hn sanoi, enk min ole puhunut siit kenellekn. Olen tyskennellyt viikkokausia pstkseni selville, mutta varmuutta en ole saanut. Varokaa Knowltonia. Min epilen hnt. Hn tuntee useiden meidn piilopaikkojemme salaisuudet. Hnell on kdessn satojen meiklisten henki, ja min luulen, ett hn on petturi. Minulla ei tosin ole tlle luulolleni mitn sitovia todistuksia. Mutta minusta tuntuu, ett huomasin hness muutoksen joku aika sitten. On olemassa vaara, ett hn on myynyt meidt tai aikoo myyd. Min olen melkein varma siit. Min en hiiskuisi sanaakaan kenellekn tst epluulosta, jollei minusta tuntuisi, etten pse Chicagosta elvn. Pitk silmll Knowltonia. Pankaa hnet satimeen. Ottakaa selko. Min en tied sen enemp. Se on vain mielijohde, jonka totuuden perille minun ei ole onnistunut pst. Me olimme juuri astumassa katukytvlle. Muistakaa, Hartman lopetti totisena. Pitk silmll Knowltonia. Ja Hartman oli oikeassa. Ennenkuin kuukausi oli umpeen kulunut, Knowlton maksoi petturuutensa hengelln. Milwaukeen toverit panivat toimeen hnen kuolemantuomionsa. Kaduilla oli hiljaista -- liian hiljaista. Chicago nukkui kuoleman unta. Ei mitn melua eik liikenteen synnyttm jyrin. Ei edes vuokra-ajureita nkynyt kaduilla. Katuraitioteill ja ilmaradoilla liikenne oli pyshdyksiss. Ainoastaan tilapisesti nkyi katukytvill yksinisi jalkamiehi, mutta nm jalkamiehet eivt seisoskelleet. He riensivt kukin omalle suunnalleen kiiruhtaen ja niinkuin ne, jotka ovat tietoisia matkansa pmrst. Mutta kuitenkin kuvastui heidn liikkeissn kummallinen epvarmuus, aivan kuin he olisivat pelnneet rakennusten kaatuvan pllens tai katukytvn vaipuvan jalkainsa alta tai rjhtvn ilmaan. Kuitenkin oli liikkeell muutamia katupoikia, silmiss aavistus ihmeellisist ja huumaavista tapahtumista, jotka tekivt tuloaan. Jostakin kaukaa etelstpin kuului rjhdys. Siin kaikki. Sitten tuli taas hiljaisuus, vaikka katupojat olivat htkhtneet ja kuuntelivat kuin nuoret vuorikauriit. Rakennusten portit ja myymliden ovet ja ikkunat oli suljettu. Mutta poliiseja oli runsaasti nkyviss, ja silloin tllin menn pyyhkisi sotilasautomobiili nopeasti sivuitse. Me tulimme Hartmanin kanssa siihen ksitykseen, ett meidn on tarpeetonta ilmoittautua paikallisille salapoliisipllikille. Meidn laiminlymisemme annettaisiin anteeksi seuraavien tapahtumain valossa, sen me ksitimme. Niinp me suuntasimme kulkumme Etel-Chicagon suurta tyvenkaupunkia kohti toivossa pst joittenkin toverien kanssa yhteyteen. Liian myhn! Me tiesimme sen, mutta emmehn me voineet jd noille kolkoille nettmille kaduille toimettomina kuljeskelemaan. Miss oli Ernest? Koetin turhaan ratkaista sit kysymyst. Mit tapahtui tyvenkastien ja palkkasoturiston asumissa kaupunginosissa? Linnoituksissa? Iknkuin vastaukseksi kuului kumea ni, jota etisyys himmensi, ja sitten snnllisi laukauksia. Se kuuluu linnoituksista, sanoi Hartman. Jumala armahtakoon noita kolmea rykmentti! Erss kadunkulmassa me huomasimme teurastushuoneiden puolella jttilismisen savupatsaan. Seuraavasta kulmauksesta saattoi nhd useita samanlaisia patsaita kohoavan West Siden puolella. Palkkasoturien kaupungin ylpuolella me nimme suuren irrallaan ajelehtivan sotailmapallon, joka rjhti melkein samassa tuokiossa, kun me huomasimme sen, ja putosi palavana hylkyn maata kohti. Oli mahdoton saada selkoa tuosta ilmaonnettomuudesta. Me emme voineet ptt, oliko tuossa ilmapallossa miehistn tovereita vaiko vihollisia. Samassa kuulimme epmrisen nen, joka muistutti kaukana kiehuvan jttilismisen kattilan porinaa, ja Hartman sanoi sen tulevan kuularuiskuista ja automaattisista kivreist. Ja yh vallitsi tydellinen hiljaisuus. Ei mitn tapahtunut sill puolella kaupunkia, miss me olimme. Poliiseja ja automobiililla ajavia sotilasvartiostoja liikkui meidn sivuitsemme, sek kerran puolikymment paloruiskua, joita varmaankin tuotiin joltakin tulipalopaikalta. Erss automobiilissa istuva upseeri kysyi jotakin palosotilailta, joiden me kuulimme huutavan vastaukseksi: Ei ole vett! Ne ovat rjhdyttneet vesijohdot rikki! Me olemme srkeneet vesijohdot, huudahti Hartman minulle innoissaan. Kun me voimme saada aikaan tllaista keskensyntyneess, eristetyss, hydyttmss yrityksess, mit voimmekaan silloin tehd, kun on kysymys kypsyneest, kautta koko maan valmistetusta kumouksesta? Automobiili, miss istui se upseeri, joka oli puhutellut palosotilasta, jatkoi matkaansa. Yht'kki kuului korviahuumaava jyshdys. Vaunu ihmisineen pivineen lennhti ilmaan ja vaipui maahan haudaten alleen ruhjoutuneet ruumiit. Hartman oli mielissn. Hyvin tehty! Hyvin tehty! toisti hn useat kerrat kuiskaten. Kyhlist saa tnn opetuksen, mutta se antaa myskin omasta puolestaan. Poliiseja juoksi paikalle. Toinenkin sotilasautomobiili oli pyshtynyt. Min puolestani olin tyrmistynyt. Kaikki oli tapahtunut niin kki. Miten se oli tapahtunut? Min en tietnyt, vaikka olin suoraan siihen katsonut. Ja niin olin htntynyt, etten edes huomannut, ett poliisi oli pidttnyt meidt. Min nin yht'kki, ett poliisi oli ampumaisillaan Hartmania. Mutta Hartman pysyi tyynen ja lausui asianmukaiset tunnussanat. Min nin ojennetun revolverin liikahtavan, vaipuvan alas ja kuulin poliisin kisen murinan. Hn kiroili keissn koko salapoliisilaitosta. Aina ne ovat tiell, hn vakuutteli samaan aikaan kuin Hartman puheli hnelle ja asianmukaisella salapoliisin pyhkeydell moitiskeli poliisien kmpelyytt. Seuraavassa tuokiossa min jo tiesin, miten se oli tapahtunut. Onnettomuuspaikalle oli kokoontunut joukko vke, ja kaksi miest par'aikaa nosti maasta haavoittunutta upseeria kantaakseen hnet toiseen automobiiliin. Heidt kaikki valtasi pakokauhu ja he hajaantuivat kaikille suunnille, juosten hurjassa paossa ja jtten upseerin, jonka pudottivat kadulle. Kiroileva poliisi minun vierellni myskin juoksi ja Hartman ja min juoksimme, emme tietneet miksi, saman sokean pelon ajamina. Todellisuudessa ei mitn tapahtunut, mutta sit selitettiin jos mitenkin. Pakoon juosseet miehet palasivat kuin lampaat, silmt koko ajan thdttyin moni-ikkunaisiin, korkeihin rakennuksiin, joiden vuorenseinmi muistuttavat muurit sulkivat vliins kadun, joka muistutti vuorijoen syv kalliouurteista uomaa. Jostakin noista lukemattomista ikkunoista tuo pommi oli heitetty, mutta mist? Toista pommia ei tullut, mutta se saattoi viel pudota. Me katselimme miettivisin ikkunoihin. Mink takana hyvns niist saattoi piill kuolema. Jokainen ikkuna oli mahdollisesti vijytys. Tm oli sodankynti uudenaikaisessa rmeess, suurkaupungissa. Jokainen katu oli vuorijoen rotko, jokainen rakennus vuori. Me emme olleet psseet itse asiassa kovinkaan kauaksi luolaihmisist, noista ohikiitvist sota-automobiileista huolimatta. Kntyessmme erst kadunkulmauksesta nimme naisen viruvan veriltkss katukytvll. Hartman kumartui hnt tutkimaan. Minuun vaikutti nky lamauttavasti. Min nin monta hengetnt ruumista sin pivn, mutta koko verilyly ei tehnyt minuun sellaista vaikutusta kuin tm yksininen ruumis, joka kaikkien hylkmn virui katukytvll. Ammuttu rintaan, kuului Hartmanin selitys. Puristettuna kainaloon, aivan kuin sylilapsi, hnell oli tukku painettuja papereita. Viel kuolemassakin hn nytti vastahakoiselta luopumaan siit, mik oli tuottanut hnelle kuoleman; sill kun Hartmanin onnistui irroittaa paperikimppu kuolleen naisen kainalosta, huomasimme sen sisltvn vallankumouksellisia julistuksia. Toveri, sanoin. Mutta Hartman vain kirosi Rautakorkoa, ja me jatkoimme matkaamme. Usein meidt pysytti poliisi tai sotilaspatrulli, mutta aina meidn onnistui tunnussanojemme avulla pst plkst. Pommeja ei en heitetty ikkunoista, viimeiset kvelijt nyttivt hvinneen kaduilta, ja meidn lhimmss ympristssmme hiljaisuus tuli yh syvemmksi. Mutta etmmlt kuului yh viel tuo jttiliskattilan porinaa muistuttava ni, kaikilta tahoilta kuului rjhdyksi, joiden nt etisyys vaimensi, ja savupatsaat kohosivat taivasta kohti turmiota ennustaen. KOLMASKOLMATTA LUKU. Kadotuksen kansa. Yht'kki asiat saivat toisen knteen. Levottomuuden tohahdus vavahdutti ilmaa. Automobiileja syksyi meidn ohitsemme kaksi, kolme, kymmenkunta, ja niist annettiin varoitusmerkkej. Muuan automobiili syksyi hurjaa vauhtia ern korkean rakennuksen viert, kun yht'kki rjhtv pommi repi ammottavan aukon katukivitykseen sen alla. Me nimme poliisien pakenevan juoksujalkaa sivukatuja pitkin, josta me ptimme, ett jotakin kamalaa oli tulossa. Me saatoimme kuulla lhenev pauhua. Meidn uljaat toverimme ovat tulossa, sanoi Hartman. Ja me nimme heidn riviens rintamajoukot, jotka marssivat koko kadun tydelt, viimeisen sotilasautomobiilin kiitess ohitse. Se pyshtyi pienen matkan phn meist. Ers sotamies hyphti siit kadulle kantaen jotakin hyvin varovaisesti ksissn. Ja yht varovasti hn sijoitti kannettavansa katuojaan. Senjlkeen hn hyphti automobiiliin, joka samassa tuokiossa syksyi liikkeelle ja katosi kadunkulman taakse. Hartman riensi paikalle ja kumartui esinett katsomaan. Pysyk etmpn, varoitti hn minua. Min saatoin nhd, ett hnen ktens liikkuivat nopeasti. Ja kun hn palasi minun luokseni, valui hike hnen otsaltaan. Min katkaisin sytytyslangan, ja aivan yhdennelltoista hetkell. Sotamies oli kmpel. Hn oli tarkoittanut sen meidn tovereittemme varalle, mutta hn ei varannut tarpeeksi aikaa vehkeens laukeamiseen. Se olisi rjhtnyt liian aikaisin. Mutta nyt se ei rjhd ollenkaan. Kaikki alkoi kyd nopeasti tmn jlkeen. Toisella puolen katua, jonkun matkan pss, saatoin nhd pit pilkistvn esiin ern ison rakennuksen ikkunoista. Min olin juuri ilmaissut tmn huomioni Hartmanille, kun yht'kki liekki ja savupilvet peittivt sen osan rakennusta, mist pt olivat pilkistneet esille, ja ilmaa trisytti rjhdys. Paikoin rakennuksen seinmin pintakivitys srkyi, paljastaen sen alla olevan rautaisen kehyksen. Oitis senjlkeen tapahtui samanlainen ilmi vastapt olevassa rakennuksessa. Rjhdysten vlill me saatoimme kuulla automaattisten revolverien ja kivrien pauketta. Muutamia minuutteja kesti tt puolittain ilmassa kyty taistelua, sitten se taukosi. Oli varma, ett meidn tovereitamme oli toisessa rakennuksessa, palkkasotureita toisessa ja ett he taistelivat yli kadun. Mutta me emme voineet ptt, miss rakennuksessa mikin puolue majaili. Tll hetkell olivat jo eteenpin marssineet kolonnat ennttneet meidn kohdallemme. Kun ensimmiset rivit saapuivat ottelevien rakennusten kohdalle, alkoi taistelu uudestaan. -- Toisesta rakennuksesta pudotettiin pommeja kadulle, samalla kuin sen seini vastaan viskattiin niit toiselta puolen katua. Siten saimme selville, kumpainenko rakennus oli meiklisten ksiss. Hyvinp he suoriutuivatkin pelastaessaan kadulla olevat vihollisten pommeilta. Hartman tarttui kteeni ja veti minut muutamaan avaraan kytvn. Ne eivt ole meidn tovereitamme, kuiskasi hn minun korvaani. Kytvn sisimmt ovet olivat lukitut ja salvatut. Me emme voineet liikkua paikaltamme. Seuraavassa tuokiossa kolonnan rintama kulki meidn ohitsemme. Se ei ollut mikn jrjestynyt joukko vaan lauma, retn virta, joka tytti kadun, rahvas, mielettmn viinasta ja vryydest, vihdoin liikkeell, huutaen ja kiljuen vaatimassa herrojensa verta. Min olin nhnyt kadotuksen kansaa ennenkin, kulkenut sen kaupunkien lpi ja luullut tuntevani sen; mutta minusta tuntui, ett nin sen nyt ensi kerran. Tyls vlinpitmttmyys oli kadonnut. Nyt tuossa joukossa ilmeni voima ja merkillinen peloittavaisuus. Se hykyi silmini sivu ruumistuneina vihan aaltoina, muristen ja kiljuen, verenhimoisena, juopuneena rystetyist varastohuoneista tuodusta viinasta, juopuneena vihasta ja verenhimosta -- miehi, naisia ja lapsia ryysyiss ja riekaleissa, jrjeltn himmenneit olentoja, joiden kasvoilta kaikki jumalallinen oli kadonnut ja tilalle painunut kaikki pirullisuus: apinoita ja tiikereit, verettmi keuhkotautisia ja karvaisia juhtia, nivettyneit naamoja, joista verenimijin yhteiskunta oli imenyt elmnmehun, phttyneit vartaloita, raakuuden ja saastaisuuden turvottamia, vanhoja raihnaisia vaimoja, mtnevi nuorukaisia ja mtnevi vanhuksia, paholaisen naamoja, kyyryselkisi, vrsrisi, muodottomia hirviit, tautien ja puutteen runtelemia -- elmn hylkytavaraa, vaahtoava, raivoava, kiljuva, ulvova pahojenhenkien lauma. Ja miksi ei? Kadotuksen kansalla ei ollut mitn menetettv, paitsi elmn viheliisyys ja tuska. Ent voitettavana? -- ei mitn muuta kuin lopullinen kamala koston riemujuhla. Ja siin katsellessani tuli mieleeni ajatus, ett tuossa inhimillisen laavan virrassa oli miehi, tovereita ja sankareita, joiden tehtvn oli ollut tmn kadotuksen pedon valveuttaminen ja lhettminen vihollista vastaan. Tll hetkell minussa tapahtui merkillinen muutos. Kuolemanpelko itseni ja toisten thden katosi. Tuntui, ett minussa oli tapahtunut tavaton kohoaminen, tunsin olevani toinen olento, toisessa maailmassa. En vlittnyt mistn. Jos aate joutuisikin tappiolle tll kertaa, olisihan sama ikuinen aate huomennakin, aina tuoreena ja palavana. Ja senp thden min saatoinkin seuraavien kauhun tuntien aikana tyynell mielenkiinnolla seurata asioiden menoa. Kuolema ei merkinnyt mitn eik elmkn. Puutuinpa joskus itsekin tapausten kulkuun. Minun mieleni oli kohonnut thtien vilpoisiin korkeuksiin ja arvioinut arvot uudestaan. Jollei niin olisi kynyt, tiedn, ett olisin kuollut. Puolen mailin verran oli vkijoukkoa jo marssinut ohi, kun meidt huomattiin. Ers nainen, kummallisena, kammottavana ryysyissn, kuopalle painunein poskin ja silmt kiiluen kuin kekleet, iski katseensa minuun ja Hartmaniin. Hn kirkaisi ja alkoi tunkeutua joukon lpi meit kohti. Osa vke riuhtaisihe irti muusta joukosta ja lhti hnen jlkeens. Min nen vielkin, kirjoittaessani nit rivej, hnen harmaan, vanukkeisen tukkansa hulmuavan levlln, veren tihkuvan otsassa olevasta haavasta, hnen oikeassa kdessn pienen kirveen, ja hnen vasemman ktens, laihan ja ryppyisen, keltaisia haukankynsi muistuttavan, kourivan ilmaa suonenvedontapaisesti. Hartman hyphti minun eteeni. Nyt ei ollut aikaa selityksiin. Me olimme hyvin puettuja, ja siin olikin kylliksi. -- Hnen nyrkkins heilahti iskien naista vasten kasvoja. Sysys tynsi hnet takaperin, mutta hn mursi tiens eteenpin marssivan joukon lpi tehden uuden yrityksen iskekseen, mutta tll kertaa kirves kirposi hnen hervottomasta kdestn ja putosi Hartmanin olkaplle. Seuraavassa tuokiossa en en tietnyt, mit tapahtui. Tuperruin joukon jalkoihin. Tuon ahtaan alan tyttivt huudahdukset, kiljunta ja kiroukset. Minuun suunnattiin iskuja. Kdet kourivat vaatteitani ja ruumistani. Tuntui silt, kuin minut olisi revelty kappaleiksi. Minut systtiin maahan tukehtumaisillani. Joku jntev ksi tarttui minua hartioista keskell ahtainta tungosta ja koetti riuhtoa minua mukaansa. Tuskasta ja ahdistuksesta menehtyneen min pyrryin. Hartman ei pssyt hengiss siit tungoksesta. Hn oli asettunut suojaamaan minua ja sai surmansa niist iskuista, jotka hn minusta torjui. Siten min pelastuin. Tungos oli nimittin kki muodostunut niin ahtaaksi, ettei tuossa iknkuin kireksi kiilatussa rykelmss kynyt pins muu kuin ksien vnteleminen ja runteleminen. Min jouduin hurjan liikkeen keskelle. Kaikki minun ymprillni oli yht ja samaa sekamelskaa. Minut oli temmannut mukaansa hvittv virta, joka kuljetti minua ties mihin. Raitis ilma hiveli kasvojani. Vaikka olin pyrryksiss ja ylen vsynyt, saatoin sentn tuntea, miten vkev ksivarsi tarttui minuun vytisist ja vuoroin kantaen, vuoroin raahaten kuljetti minua. Vain heikosti saatoin itse auttaa kantajaani. Edessni saatoin nhd miehen takin selkmystn liikkuvan. Se oli halki niskasta liepeeseen saakka pitkin selksaumaa, ja halkeama avautui ja sulkeutui snnllisesti miehen liikkuessa. Tm ilmi valtasi huomioni hetkeksi, samalla kuin tajuntani vhitellen palasi. Min tunsin poskiani ja nenni kirvelevn ja verta valuvan kasvoilleni. Hattuni oli hvinnyt. Tukkani oli irrallaan ja valui hartioilleni, ja pnahkan kirveleminen johti mieleeni, ett joku oli porttikytvss ollessamme vetnyt minua tukasta. Rintaani ja ksivarsiani pakotti kymmenist paikoista. Tajuntani kvi yh selvemmksi, ja knnyin katsomaan minua pitelev miest. Hn se oli, joka oli raastanut minut pois tungoksesta ja siten pelastanut henkeni. Hn huomasi liikkeeni. Kaikki on hyvin, hn sanoi khell nell. Tunsin teidt oitis. Min en muistanut hnt entisestn, mutta ennenkuin voin puhua, kosketti jalkani jotakin, mik eli ja kiemurteli. Minua tynsivt takanatulijat eteenpin, joten en voinut kumartua katsomaan sit esinett, mutta min tiesin, ett se oli nainen, joka oli sotkeutunut joukon jalkoihin ja jonka pllitse nyt tuhannet syksyivt. Kaikki ky hyvin, hn toisti. Min olen Garthwaite. Hn oli parroittunut ja likainen, mutta vihdoin min tunsin hnet siksi rotevaksi nuorukaiseksi, joka oli oleskellut jonkun aikaa meidn kanssamme Glen Ellenin piilopirtiss kolme vuotta sitten. Hn teki minulle Rautakoron salapoliisin salaisen merkin siten osoittaakseen, ett hnkin oli tuon jrjestn palveluksessa. Min saatan teidt tst heti turvaan, kun siihen tarjoutuu tilaisuus, vakuutteli hn. Mutta koettakaa pysy jaloillanne. lk kompastuko lkk langetko, jos henkenne on teille kallis. Sin pivn kaikki tapahtui kkiarvaamatta. Niinp vkijoukkokin pyshtyi kki, kamalan nopeasti. Min trmsin rajusti yhteen ern naisen kanssa, joka sattui eteeni, kun jljesttulijat vuorostaan tytsivt minua takaapin. Oikea paholaisten metakka seurasi -- kiljahduksia, kirouksia ja kuolevain huutoja, samalla kuin ylinn kaiken kuului kuularuiskujen rtin ja kivrien pauke. Ensiksi en ymmrtnyt, mist oli kysymys. Ihmisi kaatui kahta puolta. Nainen minun edessni ponnahti yls ja samalla lyshti maahan hurjasti puristaen kdell vatsaansa. Muuan mies tarttui minun jalkaani kuolinkamppailussaan. Nyt huomasin, ett olimme kolonnan etupss. Puolen mailin pituudelta sit oli kadonnut -- miss ja miten, sit en saanut koskaan tiet. Thn pivn asti minulle on pysynyt tuntemattomana tmn puolen mailin mittaisen ihmisjoukon kohtalo -- oliko heidt yksitellen surmattu, vai olivatko he psseet pakoon. Mutta nyt me olimme kolonnan etupss eik keskell, ja meidn rivejmme tuhosi nopeasti vinkuva lyijy. Heti kun surma oli hiukan harventanut tungosta, Garthwaite, joka yh piteli minua kdest, johti pienen joukon jljellejneit ern konttorirakennuksen avaraan porttikytvn. Siell kytvn perll meit ahdisti ovia vasten huohottaen tungeksiva, hengstynyt ihmislauma. Me jimme hetkeksi thn asentoon voimatta hievahtaa paikoiltamme. Jopa nyt kvi nolosti, valitti Garthwaite. Kyllp te osuitte suoraa pt ansaan. Meidt pelasti kadulla pelurin onni, mutta tll meit ei voi pelastaa edes onnellinen sattuma. Nyt ei auta muuta kuin huutaa: Elkn vallankumous! Ja pian alkoi se, mit hn oli odottanut. Sotavki teurasti ihmisi armottomasti. Alussa me olimme kovassa puristuksessa, mutta sikli kuin tappamista jatkui keveni painekin. Kuolleet ja kuolevat vaipuivat maahan tehden tilaa. Garthwaite asetti suunsa minun korvaani ja huusi, mutta tuossa peloittavassa hlinss min en voinut kuulla, mit hn sanoi. Hn ei odottanut. Hn tarttui minuun kiinni ja heitti minut kumoon. Seuraavassa tuokiossa hn raastoi kuolevan naisen minun plleni ja rymi itse viereeni, osaksi plleni. Meidn pllemme alkoi kasaantua ljittin kuolleitten ruumiita, ja niiden pll kiipeilivt nelinkontin ja voihkivat henkiin jneet. Mutta siitkin tuli loppu, ja vallalle psi puolittainen hiljaisuus, jota hiritsivt korahdukset ja voivotukset sek tukehtuvain nnhdykset. Min olisin murskautunut ilman Garthwaitea. Tuntui ksittmttmlt, ett saatoin kest sellaisen paineen hengiss. Ja silti tuskaa lukuunottamatta minussa eli vain yksi ainoa tunne, ja se oli jonkinlaista uteliaisuutta. Miten tm kaikki oli pttyv? Minklainen mahtaa kuolema olla? Siten sain verikasteeni tss Chicagon verilylyss. Sit ennen kuolema oli ollut teoria, mutta senjlkeen kuolema on minulle ollut yksinkertainen tosiasia, joka ei minua huoleta ja joka on niin helppo. Mutta sotavki ei tyytynyt tyhn, mink se jo oli suorittanut. Se ryntsi porttikytvn, tappamaan haavoittuneita ja penkomaan esiin vioittumattomia, jotka niinkuin mekin nyttelivt kuolleita. Muistan ern miehen, jonka he vetivt esiin suuren ruumisljn alta ja joka inhoittavan nyrsti rukoili armoa, kunnes revolverin kuula teki hnen lorustaan lopun. Ja sitten ern naisen, joka samanlaisen ljn takaa ampui ja puri hammasta. Hn enntti ampua kuusi laukausta, ennenkuin hnet saatiin kiinni. Me emme voineet ptt, mink verran hnen onnistui vahingoittaa vihollista. Me saatoimme seurata nit murhenytelmi ainoastaan kuulon avulla. Vhn vli sattui tllaisia kohtauksia, joissa revolverinlaukaus aina muodosti loppusuorituksen. Vliajoilla me saatoimme kuulla sotilaiden puhelevan keskenn ja kiroilevan penkoessaan ruumislji, upseerien komennussanojen kaikuessa. Vihdoin he ryhtyivt penkomaan meidn ljmme, ja me saatoimme tuntea painon kevenevn, kun he nakkelivat kuolleita ja haavoittuneita pois meidn pltmme. Garthwaite alkoi huutaa tunnussanoja. Ensi aluksi ei hnt kuultu. Sitten hn korotti ntn. Kuunnelkaahan, kuulimme jonkun upseerin sanovan. Hei miehet! Liikkukaa varovasti! Oi sit ensimmist henkyst, kun meidt vedettiin esille! Garthwaite puhui ensin meidn molempain puolesta, mutta minun tytyi suoriutua lyhyest kuulustelusta osoittaakseni olevani Rautakoron palveluksessa. Provokaattorit ovat kunnon vke, sanoi upseeri lopettaessaan kuulustelun. Hn oli parraton nuorukainen, nhtvsti kadetti ja jonkun mahtavan oligarkkisuvun jsen. Tm on pirullinen virka, murisi Garthwaite. Min aion ottaa virkaeron ja pyrki armeijaan. Hn merkitsi kirjaansa Garthwaiten nimen ja numeron, sitten hn kntyi minun puoleeni. Ents te? Oo, min menen naimisiin, vastasin kevyesti, ja psen siten tst kaikesta. Ja muuta samanlaista me juttelimme, sill'aikaa kuin haavoittuneita surmattiin. Se kaikki tuntuu unennlt nyt, kun katselen sit menneen tapahtumana, mutta silloin se oli niin luonnollinen asia kuin olla saattaa. Garthwaite ja nuori upseeri syventyivt vilkkaaseen keskusteluun siit, mik ero on olemassa n. s. uudenaikaisen sodankynnin ja tmn nykyisen katu- ja pilvenpiirtjtaistelun vlill, joka par'aikaa riehui kaikkialla kaupungissa. Min seurasin heidn keskusteluaan, samalla jrjesten tukkaani ja kursien kokoon repeytynytt hamettani. Ja kaiken aikaa jatkui haavoittuneiden surmaamista. Joskus revolverinpauke tukahdutti Garthwaiten ja upseerin nen, ja heidn tytyi toistella sanojaan. Min olin mukana kolme piv Chicagon kommuunissa, ja sen sek tuon teurastuksen suurenmoisuudesta voi saada jonkinlaisen ksityksen, kun sanon, ett koko sen ajan kuluessa en nhnyt oikeastaan mitn muuta kuin kadotuksen kansan teurastusta ja pilvenpiirtjin vlist taistelua. En todellakaan nhnyt yhtn meiklisten tekem sankarityt. Min kyll saatoin kuulla heidn miinojensa ja pommiensa rjhdykset sek nhd heidn sytyttmiens talojen savupatsaat, mutta en sen enemp. Kuitenkin nin yhden ilmassa suoritetun teon, ja se oli meidn tovereittemme jrjestm ilmapallohykkys linnoituksia vastaan. Se tapahtui toisena pivn. Nuo kolme kapinallista rykmentti oli tuhottu linnoituksissa viimeiseen mieheen asti. Linnoitukset olivat tynn sotavke, tuuli oli suotuisa, ja niin purjehtivat meidn ilmapallomme erst kaupungissa sijaitsevasta konttorirakennuksesta. Biedenbach net oli Glen Ellenist lhdettyn keksinyt rettmn voimakkaan rjhdysaineen, jolle hn antoi nimeksi ekspediitti. Tt asetta kyttivt ilmapallot. Ne eivt olleet kummempia kuin ht'ht rakennettuja kuumailmapalloja, mutta ne tekivt hyvin tehtvns. Min nin tuon kaiken ern konttorirakennuksen katolta. Ensimminen pallo ei osunut ollenkaan tarkoitettuun suuntaan ja ajelehti yli kaupungin maaseutua kohti; me saimme jljestpin siit tarkempia tietoja. Burton ja O'Sullivan olivat siin. Kun he olivat laskeutuneet maata kohti, sattui muuan sotilasjuna kulkemaan tytt vauhtia Chicagoa kohti aivan pallon alitse. Ja he pudottivat koko ekspediitti-varastonsa veturin plle. Siit oli seurauksena junan murskautuminen, ja itse rata srkyi niin pahoin, ett liikenne seisahtui useiksi piviksi. Ja mik parasta, pallo vapauduttuaan lastistaan kohosi heti ylilmoihin ja laskeutui alas vasta puolenkymmenen mailin pss, joten molemmat sankarit pelastuivat. Toinen pallo eponnistui. Se purjehti veltosti ja ammuttiin reiki tyteen, ennenkuin se enntti linnoitusten kohdalle. Siin olivat Herford ja Guinnes, jotka murskaantuivat pallon pudotessa. Biedenbach tuskitteli -- saimme kuulla kaiken perstpin -- ja lhti itse purjehtimaan kolmannella pallolla. Hn ei liioin pssyt alussa korkealle, mutta hnt onnisti niin, ett hnen palloonsa eivt osuneet luodit. Min voin nhd viel nytkin -- niinkuin silloin rakennuksen korkealta huipulta -- tuon pullean skin ajelehtivan ilmassa ja pienoisen miehen riippuvan siin kiinni. Min en voinut nhd linnaketta, mutta toiset katolla-olijat sanoivat, ett hn oli aivan sen kohdalla ilmassa. Min en nhnyt rjhdysaineen putoamista, kun miehet katkaisivat sit kannattavan nuoran. Mutta min nin pallon yht'kki kiitvn pilvi kohti. Tuokion kuluttua kohosi linnakkeen paikalta ilmaan rettmn suuri savupatsas, ja kohta sen jlkeen kuului jyme jyrhdys. Biedenbach, tuo herttainen ja hyv mies, oli tuhonnut linnakkeen. Samalla kertaa lksi liikkeelle kaksi muuta ilmapalloa. Toinen niist pirstautui ilmassa, kun ekspediitti rjhti ennen aikojaan, ja trhdys vioitti toista palloa, mutta se putosi kuitenkin toiseen linnakkeeseen. Jos tm oli tarkoitus, ei se olisi voinut paremmin onnistua, mutta pallossa olleet kaksi toveria menettivt henkens. Mutta palatkaamme kadotuksen kansaan. Minun huomioni rajoittuivat heihin. He raivosivat ja teurastivat ja hvittivt ja itse joutuivat surman suuhun kaikkialla muualla paitsi lnsipuolella sijaitsevassa oligarkkien kaupungissa. Oligarkit olivat pitneet hyv huolta turvallisuudestaan. Kaikkialla vallitsevasta hvityksen kauhistuksesta huolimatta he ja heidn naisensa ja lapsensa psivt vaarasta vahingoittumatta. Minulle kerrottiin, ett heidn lapsensa leikkivt julkisissa puistoissa noina kamalina pivin ja ett ers heidn lempileikkejn oli se, ett he olivat tallaavinaan kyhlist niinkuin heidn vanhempansa. Mutta sotaven ei ollut niinkn helppo lannistaa kadotuksen kansaa ja samalla taistella varsinaisia kumouksellisia vastaan. Chicago pysyi uskollisena entisyydelleen, sill vaikka tm kumous lakaisikin kokonaisen miespolven kumouksellisia, veivt nm mukanaan saman verran vihollisia. Tietenkin Rautakorko piti todelliset numerot salassa, mutta ern sangen kohtuullisen arvion mukaan ainakin satakolmekymment tuhatta sotamiest sai surmansa. Mutta kumouksellisten asia oli menetetty. Sen sijaan, ett koko maa olisi ryhtynyt kapinaan, he joutuivat taistelemaan aivan yksin, ja oligarkia olisi voinut suunnata heit vastaan koko voimansa, jos niin olisi tarvittu. Pivt pksytysten sotavke tuotiin Chicagoon loppumattomissa junissa. Mutta kadotuksen kansaa oli niin kovin paljon! Teurastukseen kyllstynyt sotavki suunnitteli suurenmoista joukkoliikett, jonka tarkoituksena oli ajaa kaduilla liikkuvat kansanjoukot suoraa pt Michigan-jrveen. Tm liike oli juuri silloin aloitettu, kun Garthwaite ja min kohtasimme ennenmainitun nuoren upseerin. Mutta tm suunnitelma eponnistui tydellisesti tovereitten erinomaisten toimenpiteitten vuoksi. Sen suuren lauman sijasta, mink sotavki oli aikonut suistaa jrveen, sen onnistui hukuttaa ainoastaan neljkymmenttuhatta raukkaa. Tuon tuostakin, kun sotavki oli ahtanut jollekin rantakadulle suuremman joukon ajaakseen sen jrveen, toverit hyvin harkituilla liikkeill kiinnittivt vihollisen huomion johonkin erityiseen paikkaan ja siten valmistivat saarretulle ihmisjoukolle pakoonpsyn. Garthwaite ja min nimme sellaisen kohtauksen pian sen jlkeen kuin olimme tavanneet tuon upseerin. Sen lauman, mink mukana me olimme kulkeneet, ja jonka oli pakko pernty, estivt vahvat sotavenosastot psemst eteln ja itn. Lnnestpin sit piiritti sotavenosasto, jonka kanssa me olimme joutuneet tekemisiin. Ainoa psytie vei pohjoiseen, ja pohjoista kohti lauma kulkikin, jrvellepin kuularuiskujen ja konekivrien ahdistamana idst, etelst ja lnnest. Aavistiko se, ett sit ajetaan jrve kohti, vai oliko se vain tuon hirvin satunnainen liike, sit en tied, mutta joka tapauksessa vkijoukko poikkesi erlle lnteenpin johtavalle poikkikadulle, kntyi kulkemaan seuraavaa katua pitkin ja palasi entiselle uralleen, kulkien suurta etelist kyhinkaupunkia kohti. Garthwaite ja min samaan aikaan koetimme raivata tiemme lnteenpin, pstksemme pois katutaistelujen alueelta, ja niin jouduimme jlleen tiheimpn joukkoon. Jo saapuessamme kadun kulmaan nimme huutavan vkijoukon liikkuvan suoraan meit kohti. Garthwaite tarttui minua ksivarteen, ja me olimme juuri lhtemisillmme juoksemaan, kun hn samassa kiskaisi minut syrjn sotilasautomobiilien tielt, joita oli puolikymment kuularuiskuilla varustettua vaunua, ajaen lennossa etenev joukkoa kohti. Niiden takana kulkivat sotilaat automaattisine kivreineen. Samaan aikaan kuin he olivat ottaneet asennon, vkijoukko oli jo saapunut paikalle, ja nytti silt, ett se ryntisi heidn pllens, ennenkuin he ennttisivt aloittaa toiminnan. Siell tll joku sotilas laukaisi kivrins, mutta sellainen haja-ammunta ei vaikuttanut vhkn pidttvsti vkijoukkoon. Se vain virtasi edelleen kiljuen raivoissaan. Nytti silt, ett kuularuiskuja ei saataisi kuntoon. Automobiilit, joihin ne oli sijoitettu, sulkivat kadun, pakottaen sotamiehi etsimn asemia katukytvilt ja niiden vlist. Yh enemmn saapui sotavke, ja oli mahdotonta liikahtaa paikaltamme. Garthwaite piteli minua ksivarresta, ja me painauduimme ern rakennuksen sein vasten. Vkijoukko ei ollut kauempana kuin viidenkolmatta jalan pss, kun kuularuiskut avasivat tulen. Ja sit tulisadetta ei mikn elollinen voinut kest. Joukko kulki eteenpin, mutta se ei voinut edet. Se ljittyi sit mukaa yh korkeneviksi ruumiskasoiksi. Jljempn tulevat tynsivt ensimmisi, ja koko kolonna muuttui toistensa pll lepviksi ruumiskerroksiksi. Haavoittuneita olentoja, miehi ja naisia, kimpoili tuon hykyaallon yli, vyryen sen harjalta automobiilien pyrien alle ja sotaven jalkoihin. Viimeksimainitut keihstelivt pistimilln noita rimpuilevia poloisia. Nin ern, joka hyphti pystyyn ja tarttui hampain sotamiest kurkkuun, ja molemmat vaipuivat veriselle tantereelle. Ampuminen taukosi. Ty oli tehty. Vkijoukon hurja etenemisyritys oli estetty. Annettiin ksky, ett automobiileille oli raivattava tie vapauttamalla pyrt niihin tarttuneista ruumiista. Niiden oli mahdoton pst noiden korkeiden ruumisljien lpi, ja tarkoitus olikin knty jollekin poikkikadulle. Sotamiehet juuri raastoivat ruumiita pyrien alta, kun tapahtui odottamatonta. Me saimme jljestpin tiet, miten kvi. Pienoisen matkan pss tlt paikalta sata meiklist oli vallannut ern rakennuksen. Kattojen yli ja rakennusten lpi he raivasivat itselleen tien, kunnes psivt katolle, mink kohdalla sotavki oli sakeana tungoksena. Alkoi uusi teurastus. Aavistamatta rupesi pommeja satamaan rakennuksen katolta. Automobiilit rjhtivt kappaleiksi, sotavke kaatui laumoittain. Me henkiinjneitten kanssa lhdimme hurjaan pakoon. Vhn matkan pss ers toinen rakennus suuntasi kuulasateen meit vastaan. Samoin kuin sotilaat aikaisemmin olivat kattaneet kadun orjien ruumiilla, samoin he nyt itse vuorostaan kasaantuivat kadun peitteeksi. Garthwaite ja min -- me pelastuimme kuin ihmeen kautta. Kuten ennenkin, me jlleen etsimme suojaa erst porttikytvst. Mutta hn ei aikonut heittyty varomattomaksi tll kertaa. Kun pommien pauke oli lakannut, alkoi hn kurkistella kadulle. Kansanjoukko on tulossa takaisin, sanoi hn minulle. Meidn on pstv pois tlt! Me pakenimme ksikdess verist katua pitkin liukuen ja kompastellen. Poikkikadulla me saatoimme nhd viel muutamia sotamiehi, jotka juoksivat mink psivt. Heille ei tapahtunut mitn, josta ptten tie oli auki. Me pyshdyimme hetkiseksi ja silmsimme taaksemme. Vkijoukko eteni hiljalleen, aseistautuen kaatuneitten kivreill ja surmaten haavoittuneita. Nimme nuoren upseerin, joka oli pelastanut meidt, kuolevan. Hn kohottautui tuskaisesti kyynspns varaan ja ampui revolverillaan. Tuossa meni minun ylenemistilaisuuteni, naurahti Garthwaite, kun muuan nainen hykksi haavoittuneen upseerin kimppuun heiluttaen teurastuspuukkoa. Menkmme eteenpin. Tm ei ole oikea suunta, mutta ehkp tst jotenkin selviydytn. Ja me pakenimme itnpin johtavia hiljaisia katuja pitkin, valmiina kohtaamaan pahinta seuraavassa kadunristeyksess. Eteln suunnalla kohosi taivaalle retn savupatsas mahdottoman suuresta tulipalosta. Siell paloi suuri kyhlistn kaupunginosa. Vihdoin min vaivuin katukytvlle. Olin perinpohjin uupunut enk jaksanut liikahtaa paikaltani. Jokaista jsent kirveli ja pakotti, mutta silti en voinut olla nauramatta Garthwaitelle, joka kiertessn paperossia puheli: Kyll se on sokkosilla oloa tm meidn pakomatkamme, mutta mahdotonta on minun pst selville todellisesta asemasta. Aina kun me yritmme pst tst kierroksesta, tapahtuu jotakin odottamatonta ja meidn on knnyttv takaisin. Me emme ole jos parin poikkikadun vlin etisyydell siit paikasta, miss min autoin teidt ulos siit porttikytvst. Ystvt ja viholliset ovat sotkeutuneet toisiinsa. Tm on vasta sekamelskaa. On mahdoton ptt, mit vke on noissa kirotuissa rakennuksissa. Jos yritt ottaa siit selkoa, saa pommin phns. Jos koettaa kulkea rauhallisesti katua pitkin, joutuu keskelle kansanjoukkoa ja saa surmansa kuularuiskuista, tai jos turvautuu sotavkeen, joutuu siin saamaan surmansa omien tovereitten kdest katoilta. Ja kaiken lopuksi tulee kansanjoukko, joka surmaa jokaisen, ken sen tielle sattuu. Hn ravisti ptn surumielin, sytytti paperossinsa ja istahti viereeni katukytvlle. Minun on niin nlk, ett sisin vaikka pieni kivi, lissi hn. Samassa hn hyphti yls ja alkoi kiskoa kive irti kadusta. Hn nosti sit ja paiskasi sill rikki takana olevan myymln ikkunan. Se on kellarikerros eik paljon mistn kotoisin, hn selitteli auttaessaan minua ikkunan lpi, mutta mitp muutakaan voimme tehd. Te leptte hiukan, ja min otan selkoa paikasta. Min vien tmn pelastusyrityksen varmasti perille, mutta se kysyy aikaa, runsaasti aikaa -- ja sitten tytyy saada jotakin haukattavaa. Se oli hevosvaljaitten myyml, mihin me osuimme, ja hn laittoi minulle vuoteen hevosloimista konttorihuoneeseen, joka sijaitsi takaosassa. Minun surkeuttani lissi ankara pnkivistys, ja iloinen olin pstessni nukkumaan. Min tulen takaisin, kuuluivat hnen erojaissanansa. En tied, onnistunko saamaan automobiilin, mutta varmasti tuon tullessani jotakin sytv. Ja silloin min nin Garthwaiten viimeisen kerran kolmeen vuoteen. Sen sijaan, ett olisi palannut, hnet kuljetettiin sairaalaan keuhkot ja niska kuulan lvistmin. NELJSKOLMATTA LUKU. Painajainen. Min en ollut silmni ummistanut koko matkalla New Yorkista Chicagoon, ja kun sen lisksi olin lopen uupunut, nukuin makeasti. Oli y, kun vihdoin hersin. Olin kadottanut kelloni, joten minulla ei ollut minknlaista ksityst ajasta. Siin maatessani silmt ummessa kuulin yh etisten rjhdysten kumeaa nt. Verilyly jatkui siis. Rymin myymln etuosaan. Lukemattomien tulipalojen pilvist heijastavat liekit tekivt kadun yht valoisaksi kuin keskipivll. Hienointakin painatusta olisi voinut helposti lukea. Etmmlt kuului pienten heittopommien riske ja kuularuiskujen rtin ja vielkin kauempaa kokonainen sarja rjhdyksi. Min rymin takaisin vuoteelleni hevosloimien alle. Kun uudestaan hersin, nin kalpeankeltaista valoa virtaavan ylitseni. Se oli uuden pivn sarastusta. Rymin jlleen kadunpuoleisten ikkunain luo. Ilman tytti jylh savupilvi, jonka tuon tuostakin lvisti kirkas tulenliekki. Toisella puolen katua hoiperteli poloinen orja. Toista kttn hn pusersi kylken vasten ja jtti jlkeens verisen juovan. Hnen silmns vilkuilivat, ja niist kuvastui epvarmuus ja kauhu. Kerran hn katsoi suoraan minuun, ja hnen kasvoillaan nkyi haavoitetun ja takaa-ajetun elimen tuska. Hn nki minut, mutta meidn vlillmme ei ollut olemassa minknlaista heimolaisuussuhdetta eik hn tuntenut mitn sellaista kiintymyst, mik on ominaista ihmisille, jotka ymmrtvt toisiaan, sill hn tuijotti eteens kulkien laahustaen. Hn ei odottanut apua miltn taholta. Hn oli orja suuressa orjametsstyksess, jonka herrat olivat aloittaneet. Ainoa, mit hn voi toivoa, mit hn etsi, oli jokin kolo, mihin hn voisi rymi ja ktkeyty kuin elukka. Nopeaa vauhtia kulkeva sairasvaunu lhimmss kadunkulmauksessa sikytti hnet. Sairasvaunut eivt olleet hnenkaltaisiaan olentoja varten. Voihkaisten tuskissaan hn heittytyi erseen ovikytvn. Ja hetkist myhemmin hn jlleen hoiperteli kadulle. Min palasin loimivuoteelleni ja odotin tuntikauden Garthwaitea. Pnkivistykseni ei ollut viel tauonnut, vaan oli pikemminkin lisntymn pin. Ainoastaan kovasti ponnistaen saatoin avata silmni ja katsella ymprilleni, ja se tuotti minulle sietmtnt tuskaa. Heikkona ja hoippuen kiipesin rikotusta ikkunasta kadulle ja lhdin kvelemn, vaistomaisesti pyrkien pois tuosta kamalasta teurastushuoneesta. Senjlkeen minua vaivasi painajainen. Seuraavien tuntien tapaukset muistan niinkuin pahan unen. Ert ovat painuneet syvlle mieleeni, mutta niit erottavat toisistaan pitkt tajuttomuuden vliajat. Mit noina vliaikoina tapahtui, sit en tied enk koskaan tule tietmn. Muistan kadunkulmauksessa kompastuneeni ern miehen jalkoihin. Siin virui tuo vainottu viheliinen raukka, joka oli laahustanut piilopaikkani sivuitse. Miten selvn muistankaan hnen kurjat, slittvt, knsiset ktens, kun ne lepsivt katukivityksell -- kdet, jotka muistuttivat enemmn kavioita ja kpli kuin ksi, rustottuneet ja kpristyneet elinkautisesta raatamisesta, kmmenpuolella puolen tuuman paksuinen kovettunut nahka. Olento eli viel silloin. Senjlkeen suloisesti pimeni silmissni. En tietnyt mitn, enk vlittnyt mistn, min vain hoipertelin eteenpin etsien turvapaikkaa. Seuraava painajaispaikkani oli ers hiljainen kuolleitten katu. Min tulin sille arvaamatta niinkuin vaeltaja metsseudussa tapaa yksinisen virran. Mutta tm virta vain ei juossut. Sen oli kuolema jhmettnyt. Reunasta reunaan se oli ruumiita tynn. Kadotuksen kansaparka, ajometsstyksess kaadetut orjat. Min katselin ymprilleni. Ei kuulunut minknlaista nt. nettmt rakennukset katselivat tt nky lukemattomine ikkunoineen. Ja yhden ainoan kerran min nin ksivarren, joka liikahti tuossa kuoleman virrassa. Vakuutan, ett se liikahti, vnnhten kuoleman tuskassa, ja samassa kohosi p, kasvot sanomattoman kauhun vnteiss, huulet liikkuivat, ja sitten se jlleen vaipui alas eik liikahtanut sen koommin. Muistan toisenkin kadun nettmine rakennuksineen ja sen hlinn, joka hertti minut horroksista, kun jlleen nin kadotuksen kansan, tll kertaa juoksevana virtana. Ja oitis min ksitin, ett tss ei ole mitn pelkmist. Virta liikkui hitaasti ja tytti ilman kirouksilla, vaikerruksilla, vanhusten rupatuksilla, hysterian ja mielipuolisuuden nnhdyksill. Tmn lauman muodostivat net hyvin vanhat, heikot ja sairaat, avuttomat ja toivottomat, kyhlistkaupungin koko hylkyvki. Tuon suuren kaupunginosan palo oli ajanut tmn lauman keskelle verisi katutaisteluja. Enk tied, mihin nm ihmiset lopulta joutuivat.[1] [1] Pitkt ajat pysyi ratkaisemattomana kysymys siit, syttyik etelinen kyhlistkaupunki itsestn vai polttivatko sen sotamiehet. Mutta myhemmin tiedetn varmasti, ett sen sytytti sotavki pllystns kskyst. Min muistan hmrsti, ett srjin ikkunan ja ktkeydyin erseen myymln vkijoukkoa pakoon, jota sotavki ajoi edelln. Niinikn muistuu mieleeni pommin rjhdys erll hiljaisella sivukadulla, miss en voinut etsimllkn lyt yhtn elv olentoa. Mutta seuraava muistoni alkaa kivripaukkeella, joka saattoi minut silmnrpyksess tietoiseksi siit, ett ers automobiilissa istuva sotamies ampuu minua. Luoti ei osunut, ja seuraavassa tuokiossa min jo sain nen ja huusin sotamiehelle tunnussanan. Muistoni tuosta automobiilimatkasta on hyvin hmr, vaikkakin sit valaisee ers sangen selv kuva. Sotamiehen kivrin paukaus hertti minut, ja kun avasin silmni, nin George Milfordin, jonka tunsin San Franciscon ajoilta saakka, kaatuvan katukytvlle. Ja viel hnen kaatuessaan sotamies ampui hnt, jonka jlkeen Milford keikahti kumoon, oikaisihe suoraksi ja heitti henkens. Sotamies nauroi tyytyvisen, ja automobiili kiiti tiehens. Seuraavalla kerralla minut hertti raskaasta unesta ers mies, joka kveli edestakaisin lhellni. Hnen kasvoillaan nkyi syvi uurteita ja rimmisten krsimysten ilme. Hike valui hnen otsaltaan. Toisella kdelln hn painoi toista kttn rintaansa vasten, ja verta tippui lattialle hnen kvellessn. Hnell oli ylln palkkasoturiston puku. Ulkoa kuului rjhtvin pommien ni kuin muurin lpi. Min olin rakennuksessa, joka taisteli jonkun toisen rakennuksen kanssa. Sisn astui haavuri sitomaan haavoittunutta sotamiest, ja min sain tiet, ett kello oli kaksi iltapivll. Haavuri jtti hetkeksi hoidettavansa ja antoi minulle voimakasta lkett, joka vaimentaisi pnkipuani. Min vaivuin uudestaan uneen, ja kun seuraavan kerran hersin, olin ern rakennuksen katolla. Ksikhminen taistelu oli tauonnut, ja min katselin ilmapallojen hykkyst linnoituksia vastaan. Joku oli kietonut ktens vytisteni ymprille ja nojasi minuun hellsti. Minut valtasi oitis se ajatus, ett hn on Ernest, ja niin todella olikin asianlaita. Merkillisen sattuman kautta me tapasimme toisemme tuossa kamalassa kaupungissa. Hnell ei ollut aavistustakaan minun New Yorkista lhdstni, ja kun hn sattumalta kulki sen huoneen lpi, miss nukuin, ei hn ensiksi voinut uskoa, ett min siin lepsin. Paljoa en sitten en nhnytkn Chicagon kommuunista. Katseltuamme ilmapallohykkyst Ernest vei minut rakennuksen keskiosiin, miss nukuin sen iltapivn ja seuraavan yn. Kolmannen pivn me vietimme samassa rakennuksessa, ja neljnten pivn, kun Ernest oli hankkinut luvan ja saanut automobiilin viranomaisilta, lhdimme Chicagosta. Pnkivistys oli poissa, mutta rettmn vsynyt min olin. Nojasin Ernesti vasten automobiilissa ja katselin vlinpitmttmn nkisen sotamiehi, jotka koettivat kuljettaa automobiilia kaupungista. Taistelu riehui yh viel, mutta ainoastaan muutamissa eristetyiss kaupunginosissa. Siell tll kokonaisia alueita oli yh edelleen meiklisten hallussa, mutta niit alueita saarsivat sotavenosastot. Armahtaminen ei tullut kysymykseenkn, ja he taistelivat uljaasti viimeiseen mieheen asti.[1] [1] Joukko rakennuksia kesti piirityst toista viikkoa. Jokainen rakennus tytyi valloittaa vkirynnkll, ja sotavki raivasi tiens kerrokseen kerroksen perst. Siin ei pyydetty eik annettu armoa, ja kumouksellisilla oli se etu, ett he taistelivat ylpuolella. Vaikka kumoukselliset surmattiinkin viimeiseen mieheen, ei voitto silti ollut yksipuolinen. Chicagon kyhlist pysyi uskollisena entisyydelleen. Sill se surmasi vihollisia yht paljon kuin sen omaa vke tapettiin. Aina kun lhestyimme sellaisia paikkoja, knnytti piirittv sotavki meidt takaisin. Kerran jouduimme kahden lujan kumouksellisten hallussa olevan aseman vliin, josta ei voinut selviyty muuten kuin kiertmll palaneen kaupunginosan lpi. Molemmilta puolin saattoi selvsti kuulla sodan melskeen automobiilin etsiess psy savuavain raunioiden ja horjuvain muurien ympri. Usein sulkivat kadun luhistuneitten rakennusten rauniot, pakottaen meidt nousemaan kvelemn. Se oli hidasta kulkua. Teurastuslaitosten alue (tyven asumukset, istutukset ja kaikki tyynni) oli savuavina raunioina. Kaukana oikealla laaja savupilvi himmensi taivasta. Siell sijaitsi Pullmanin kaupunki, kertoi automobiilia ohjaava sotamies, oikeammin: siell oli ollut Pullmanin kaupunki, sill nyt se oli kokonaan raunioina. Hn oli ollut siell kolmannen pivn iltapuolella, ja siell oli taisteltu rettmll raivolla. Katuja peittivt ruumiit niin paksulta, ett niit pitkin oli mahdoton kulkea. Teurastuslaitosten alueella automobiili tytyi erss paikassa pysytt ruumisljien sulkiessa kadun. Ne olivat korkeita kuin meren aallot. Sanomattakin oli selv, miten siin oli kynyt. Tykkien ja sotilasautomobiilien kappaleitten seassa virui retn paljous orjien ja sotamiesten ruumiita. Ernest hyphti kadulle. Hnen silmns oli keksinyt ruumisljss tutunnkiset pumpulipaidan verhoamat hartiat ja valkoiset haivenet. Min en huomannut, mit hn aikoi, ja vasta sitten, kun me istuimme vierekkin automobiilin kulkiessa hyv vauhtia, hn sanoi: Se oli piispa Morehouse. Pian saavuimme maaseudulle, ja min knnyin viel kerran katsomaan savupilvien verhoamaa Chicagoa. Kuului etisen rjhtelyn heikko ni. Min painoin pni Ernestin rintaa vasten ja itkin hville joutunutta aatettamme. Ernestin ksivarren hyvilev puserrus tulkitsi minulle hnen lempen. Tll kertaa jouduttiin hville, mutta ei ainaiseksi, sanoi hn. Olemme saaneet opetuksen. Huomenna aate nostattaa uudet voimat, joita vahvistaa viisaus ja kuri. Me saavuimme erlle rautatieasemalle, mist meidn oli mr nousta New Yorkiin menevn junaan. Meidn odotellessamme asemasillalla kolme junaa menn porhalsi sivuitse matkalla Chicagoon. Ne olivat tynn rsyisi ammattitaidottomia tylisi, kadotuksen kansaa. Orjajoukkoja, joita kuljetetaan Chicagoon aloittamaan kaupungin uudelleenrakentamista, sanoi Ernest. Chicagon orjat netks on tapettu. VIIDESKOLMATTA LUKU. Terroristit. Vasta sen jlkeen kuin me Ernestin kanssa olimme palanneet New Yorkiin, useiden viikkojen kuluttua, saatoimme tydellisesti ksitt sen iskun, mik oli kohdannut asiaamme. Tilanne oli katkera ja verinen. Monin paikoin ympri maata orjat olivat nousseet kapinaan ja verilylyj pantu toimeen. Marttyyrien luku kohosi ennenkuulumattomiin. Lukemattomia mestauksia pantiin kaikkialla tytntn. Vuoristot ja ermaat olivat tynn henkipattoja ja pakolaisia, joita armottomasti vainottiin. Meidn omat piilopaikkamme olivat tynn tovereita, joiden kiinniottamisesta oli luvattu runsaita palkintoja. Rautakoron urkkijain toimesta joutuivat monet piilopaikkamme sotaven ksiin. Monet meikliset lannistuivat kokonaan, ja turvautuivat terroristiseen taistelutapaan. Toiveissaan pettyminen saattoi monet eptoivoon. Syntyi joukko meist erilln toimivia terroristisia jrjestj, jotka tuottivat meille paljon vaikeuksia.[1] Nm harhaanjohdetut ihmiset uhrasivat useinkin turhanpiten henkens, monesti tuhosivat meidn suunnitelmamme ja kaikin tavoin haittasivat meidn jrjestmme toimintaa. [1] Tmn lyhyen ajanjakson aikakirjat tarjoavat verist lukemista. Kosto oli ylimpn vaikuttimena, ja terrorististen jrjestjen jsenet olivat vlinpitmttmi hengestn eivtk toivoneet mitn tulevaisuudelta. Daniitit, jotka johtivat nimens normannien jumalaistaruston kostonenkeleist, esiintyivt ensiksi suuren lnnen vuoristoissa, leviten myhemmin kautta koko Tyynen valtameren rannikon Panamasta Alaskaan saakka. Valkyriat olivat naisia. He olivat kaikkein julmimpia. Jrjestn jsenyyteen otettiin ainoastaan sellaisia naisia, jotka olivat menettneet jonkun lheisen sukulaisen oligarkian kden kautta. He kiduttivat vankinsa kuoliaaksi. Toinen kuuluisa naisjrjest oli Sodan Lesket. Valkyriain velijrjest oli n. s. Berserkit. Nm olivat miehi, jotka eivt pitneet henkens missn arvossa, ja hep juuri tydellisesti hvittivt Bellonan suuren sotilaskaupungin ja sen yli satatuhatta asukasta. Bedlamiitit ja Helldamiitit olivat kaksi orjajrjest, ja erst lyhyemmn aikaa kukoistanutta uskonlahkoa nimitettiin Jumalan Vihaksi j. n. e. Ja kaiken tmn keskitse liikkui Rautakorko, jrkkymttmn rauhallisena ja harkitsevana, penkoen koko yhteiskunnallisen kudoksen etsiskellessn kumouksellisia, seuloessaan sotajoukkojaan, tyvenkasteja ja salapoliisilaitostaan, rangaisten armahtamatta, mutta myskin ilkkumatta, krsien hiljaisuudessa sit kohdanneet kostotoimenpiteet ja tytten taisteluketjussaan syntyneet aukot. Ja samaan aikaan Ernest ja toiset johtajat puuhasivat kumouksellisten voimain uudelleenjrjestmist. Ja sen yrityksen suurenmoisuuden voi ksitt, kun ottaa huomioon[1] [1] Thn pttyy Everhardin ksikirjoitus. Se loppuu keskelle lausetta. Hn nytt saaneen tiedon sotaven tulosta, sill hn ehti ennen pakoaan ktke ksikirjoituksen varmaan paikkaan. Valitettavasti hn ei saanut el pttkseen ksikirjoituksensa, sill silloin varmaankin olisi saatu selko Ernest Everhardin mestauksesta, joka on ollut salaperisen arvoituksena seitsemn vuosisataa. End of the Project Gutenberg EBook of Rautakorko, by Jack London License: Share Alike