Produced by Juhani Krkkinen AASIAN TYTR Kirj. PIERRE LOTI Suomensi ["Aziyad"] Eino Palola Helsingiss, Kustannusosakeyhti Kirja, 1919. SISLLYS: Alkulause. I. Salonki. II. Yksin. III. Kahden Eyoubissa. IV. Mane, Thekel, Phares. V. Kuolon enkeli. PLUMKETT'IN, LOTIN YSTVN, ALKULAUSE. Jokaisessa hyvin sommitellussa romaanissa on sankarin kuvaus vlttmtn. Mutta tm kirja ei olekaan romaani, tai se on romaani, joka ei ole sen paremmin snnstelty kuin sen sankarin elmkn. Ja sitpaitse joutuisivat taitavimmatkin pulaan, jos heidn pitisi kuvata vlinpitmttmlle yleislle tuo Loti, jota me paljon rakastimme, sill se ei ole ollenkaan helppoa. Jos lukijani, haluatte tiet hnen ulkonkns, ottakaa Musset hyllyltnne, avatkaa "_Namouna_, itmainen kertomus", ja lukekaa: "Komea vartalo ja hyvin pysty. Kdet kuin kuninkaan, ylvs ja suora varsi, mutt' kaikkein komeinta on silmn tumma karsi". Hn oli yht iloinen kuin Hassan, ja kuitenkin aika jr sanomattoman avomielinen ja sentn kovin vshtnyt. Mutta pidimme hnest enemmn kuin tuosta itsekkst Hassanista, ja usein hn olisi pikemmin saattanut muistuttaa Rolla'a... Monessa sielussa kaks' seikkaa saattaa nhd -- -- -- -- -- taivaan, mi kultaa vedet lepvt -- -- -- -- -- ja synkn saven, pohjalla mi nukkuu. (Victor Hugo, _les Ondines_). PLUMKETT. I. SALONIKI. Lotin pivkirja. 1. Toukok. 16 p. 1876. ... Kaunis toukokuun piv, aurinko paistaa kirkkaasti, taivas on puhdas... Kun vieraat venheet saapuivat, lopettivat pyvelit laitureilla juuri tytns. Kuusi hirtetty stkytteli vkijoukon nhden kamalissa loppukouristuksissa. Ikkunat ja katot olivat tynn katselijoita; lheisell parvekkeella hymyilivt turkkilaiset viranomaiset tuolle tutulle nytelmlle. Sulttaanin hallitus ei ollut tuhlannut suuria kuoleman vlineihin. Hirsipuut olivat niin matalat, ett tuomittujen paljaat jalat koskivat maahan. Hiekka narisi heidn koukistuneitten varpaittensa alla. 2. Kun mestaus oli pttynyt, lhtivt sotilaat pois, ja kuolleet jivt kansan katseltaviksi auringon laskuun saakka. Nuo kuusi jaloillaan seisovaa ruumista irvistelivt kalman nauruaan Turkin kirkkaan auringon valossa, vlinpitmttmien kulkijoiden ja nuorten vaikenevien naisryhmien keskell. 3. Ranskan ja Saksan hallitukset olivat vaatineet tt yhteismestausta korvaukseksi konsulimurhista, jotka olivat herttneet levottomuutta Euroopassa itmaisen pulan alussa. Kaikki Euroopan kansat olivat lhettneet Salonikiin jyhkeit panssarilaivoja. Englanti oli edustettuna ensimmisten joukossa, ja niin olin minkin saapunut sinne Hnen Majesteettinsa korvetissa. 4. Ern kauniina kevtpivn, kolme piv noiden verilylyjen tai kuolemantuomioitten jlkeen, jolloin meill oli ensimmisi kertoja lupa kyskennell Makedonian Salonikissa, satuin pyshtymn ern vanhan moskean portille katsellakseni parin haikaran tappelua. Muudan vanhan muhamettilaiskorttelin katu oli nyttmn. Kaatumaisillaan olevat talot reunustivat kapeita kiemuraisia polkuja, jotka melkein peittyivt _shaknisir'_ien, jonkunlaisten salaperisten thystyspaikkojen ja suurien suljettujen rautaristikkoisten parvekkeiden alle, joista ohikulkevia katsellaan pienien nkymttmien reikien lpi. Rikkaruohoja kasvoi mustien mukulakatukivien vliss, ja tuoreen vihreit oksia kiipeili katoilla. Paikoitellen nkyv taivas oli puhtaan sininen. Kaikkialla henki ilma lmp ja toukokuun hyvi tuoksuja. Salonikin vest oli meille viel nurja ja vihamielinen. Siksip pllyst kskikin meidn kulkea kaduilla tysiss sotavarustuksissa. Siell tll hiipi ohitsemme turbanipisi olentoja seinvieri pitkin, eik _haaremien_ koristettujen ristikoiden takaa nkynyt yhtn naisen pt. Kaupunkia olisi luullut kuolleeksi. Luulin olevani niin yksin, ett spshdin oudosti huomatessani muutaman lhell olevan paksun rautaristikon takana ihmisen pn ja kaksi suurta vihre silm minuun kiintynein. Ruskeat kulmakarvat olivat hiukan rypyss, melkein kiinni toisissaan. Tuossa katseessa oli mielestni sek tarmoa ett lapsellisuutta. Sit olisi voinut sanoa lapsen katseeksi, niin tuore ja nuori se oli. Noiden silmien omistaja, muudan nuori nainen nousi ja nytti vytisi myten vartalonsa, joka oli verhottu turkkilaisiin liiveihin pitkine jykkine poimuineen. Kauluri oli hopeakoristeilla kirjailtua vihret silkki, Valkoinen huntu peitti huolellisesti pn, josta nkyi vain otsa ja nuo suuret silmt. Silmtert olivat vihertvt kuin muinaiset meret, joista Itmaiden runoilijat ovat laulaneet. Tuo nuori nainen oli Aziyad. 5. Aziyad katseli minua tarkasti. Jos olisin ollut turkkilainen olisi hn piiloutunut, mutta _giauri_ [muukalainen] ei ole mies, korkeintaan vain uteliaisuuden esine, jota saattaa mielikseen tllistell. Hn nytti olevan hmmstynyt sen vuoksi, ett noiden muukalaistenkin joukossa, jotka olivat tulleet uhkaamaan hnen maataan kamalilla rautakoneilla, saattoi olla nuori mies, jonka nkeminen ei aiheuttanut hness inhoa eik pelkoa. 6. Kun saavuin rantalaiturille olivat kaikki laivaston venheet lhteneet. Vihret silmt olivat vanginneet minut hetkeksi, vaikka en tuntenutkaan valkean hunnun alla piilevi sulavia piirteit. Olin kolmasti kulkenut haikaramoskean ohi ja lhthetki oli unohtunut aivan tietmttni. Mahdottomuudet olivat kuin huvikseen kasaantuneet tuon nuoren naisen ja minun vlilleni. Oli mahdotonta vaihtaa ajatustakaan hnen kanssaan, puhua tai kirjoittaa hnelle. Oli kielletty lhtemst laivasta kello kuuden jlkeen illalla pllystn tietmtt. Lhtisimme luultavasti pois noin viikon kuluttua ollaksemme milloinkaan palaamatta, ja min en voinut halveksia haaremien ankaraa vartiointia. Auringon laskeutuessa katselin viimeisten englantilaisten veneiden loittonemista, ja istahdin sitten epriden ern turkkilaisen kahvilan kangaskaton alle. 7. Ymprilleni kerntyi heti joukko miehi, avustajia ja kantajia, jotka elvt taivas-alla Salonikin laitureilla He halusivat tiet, miksi olin jnyt maihin, ja seisoivat siin odotellen, tarvitsisinko ehk heidn palveluksiaan. Huomasin tuossa makedonialaisjoukossa miehen, jolla oli omituinen pikku kiharoihin jakautuva parta, kuten tmn maan vanhimmilla kuvapatsailla. Hn istui edessni maassa ja katseli minua hyvin uteliaasti; pukuni ja kenkni nyttivt etenkin suuresti kiinnittvn hnen huomiotaan. Hn venyttelihe veltosti kuin suuri angorakissa ja haukotteli nytten kaksi rivi pieni hampaita, jotka kiilsivt kuin helmet. Muuten olivat hnen kasvonsa hyvin kauniit, hnen rehelliset ja lykkt silmns nyttivt hyvin lempeilt. Hn oli aivan repaleissa, jalat ja sret olivat paljaat, paita oli riekaleina, mutta muuten oli hn puhdas kuin kissa. Tuo henkil oli Samuel. 8. Nuo kaksi samana pivn tapaamaani olentoa saivat pian oman osansa elmssni; kolmen kuukauden aikana he panivat henkens alttiiksi puolestani. -- Jos joku olisi sanonut sen minulle nyt, olisin suuresti hmmstynyt. Molemmat lhtivt sittemmin isnmaastaan seuratakseen minua, ja meidt oli mrtty viettmn talvi yhdess, saman katon alla Stambulissa. 9. Lopulta sai Samuel rohkeutta sanoa minulle muutamat osaamaansa englantilaiset sanat: -- _Do you want to go on board?_ (Haluatteko menn laivaan?) Ja hn jatkoi sabirien kielell: -- _Te portarem col la mia barca_. (Vien sinut sinne venheellni.) Samuel osasi siis sabiria. Ajattelin heti, mit etua saattaisi olla lykkst, pttvst, tuttua kielt puhuvasta miehest, mielettmss yrityksess, joka jo ailahteli mielessni hmrn suunnitelmana. Kullallahan, jota minulla todellisuudessa oli hyvin vhn, voin kyll saada tuon paljasjalan palvelukseeni. Samuel oli kai muuten rehellinen, ja rehellinen mies ei kullasta rupea nuoren naisen ja miehen asioitten vlittjksi. 10. _Herra William Brown, luutnantti 3:ssa jalkavkirykmentiss Lontoossa_. Salonikissa, keskuun 2 p. Seikkailu oli aluksi vain mielikuvituksen ja aistien juopumusta. Sittemmin tuli siihen jotakin lisksi, melkeinp rakkautta. Se on minut sek yllttnyt ett ihastuttanut. Jos olisitte tnn voineet seurata ystvmme, Lotia, vanhan kaupunginosan yksinisill kaduilla olisitte nhnyt hnen astuvan oudonnkiseen taloon. Ovi sulkeutuu salaperisesti hnen jlkeens. Tuon majan on hn valinnut sen omituisen ulkonn vuoksi. (Muinoin, muistattehan, teki hn sen Isabelle B----n, tuon oopperathden takia. He kohtasivat toisensa joko ajurin vaunuissa tai Hag-Marketkadun varrella asuvan, suuren Martyn'in, rakastajattaren luona. Nuo kohtauspaikkojen vaihdokset ovat jo vanhoja juttuja ja tuskinpa tuo itmainen pukukaan tarjonnee hnelle minknlaista viehtyst tai uutuutta.) Melodraaman alku: -- _Ensimminen kuvaelma_: Vanha pime huone, nltn hyvin kurja, mutta hyvin itmaisesti kalustettu. Permannolla on vesipiippuja ja aseita. Ystvmme Loti seisoo keskell ja kolme vanhaa juutalaisvaimoa puuhailee hnen ymprilln sanaakaan virkkamatta. Heill on kirjavat puvut ja kyrt nent, pitkt liivit, jotka on koristettu hileill ja kaulanauhoiksi yhdistetyill hopearahoilla; pss heill on hiussiteet vihrest silkist. He kiiruhtavat riisumaan hnelt upseerin vaatteet ja alkavat pukea hnt turkkilaiseksi, polvistuen kiinnittmn aluksi kullattuja srystimi ja kannuksia. Loti on synkn ja trken nkinen, kuten lyyrillisen draaman sankari ainakin. Nuo kolme mm pistvt hnen vyhns monta tikaria, joitten hopeavarsiin on upotettu koralleja, joitten tert on kullalla kirjailtu. He pukevat hnen ylleen kultakirjaisen, liehuvahihaisen vaipan, ja phn kritn _tarbush_ [turbaani]. Kaiken tmn jlkeen ilmaisevat he eleilln, ett Loti on hyvin komea, ja menevt hakemaan suurta kuvastinta. Loti huomaa, ettei hn todellakaan ole hullumpi, ja hymyilee surullisesti puvulle, joka saattaa kyd hnelle kohtalokkaaksi. Sitten hn katoaa takaportista ja kulkee hyvin kirjavan kaupunginosan lpi, miss itmaiset basaarit ja moskeat vaihtelevat. Hn hvi huomaamatta noihin kirjaviin kansanjoukkoihin, jotka kyttvt rikeit pukuja, kuten Turkissa on tapana. Vain ert valkoisiin puetut naiset virkahtavat hnen ohi kulkiessaan: "Siinp menee komeasti puettu albanilainen, kauniine aseineen." Kauemmaksi, rakas Villiam, olisi ptnt seurata ystvmme Lotia. Tmn kvelymatkan mrn on turkkilaisnaisen rakkaus -- aina hurja yritys, josta nykyisiss olosuhteissa ei uskalla oikein puhuakaan. Hnen luonaan viett Loti tydellisen juopumuksen hetken, oman ja muitten hengen sek kaikenlaisten diplomaattisten selkkausten uhallakin. Te sanoisitte, ett niin pitklle mennkseen tytyy olla peloittavan itseks. En vit vastaan, mutta olen sit mielt, ett kaikki minua miellyttv on hupaista tehd, ja ihmisen on parhaansa mukaan kytettv elmns muuten kovin mautonta ateriaa. Nyt ette saa aihetta moittia minua, rakas William, sill kirjoitanhan teille pitkn kirjeen. En usko enemmn kiintymykseenne, kuin muidenkaan, mutta te kuulutte niihin maailmassa siell tll tuntemiini ihmisiin, joitten kanssa elminen ja keskusteleminen tuottaa iloa. Jos kirjeessni onkin hiukan avosydmisyytt, ette saa suuttua, sill olen juonut Kyypron viini. Nyt se on ohi. Olen noussut kannelle hengittmn illan viile ilmaa, ja Saloniki on hullunkurisen nkinen. Sen minaretit ovat kuin joukko mustanlikaisen kaupungin, miss Sodoman paheet rehoittavat, ylpuolelle asetettuja kynttilit. Kun kostea ilma tarttui minuun kuin jkylm suihku, ja kun luonto ottaa tuollaisen jykn surkean ilmeen, vaivun itseeni, enk lyd sielustani muuta kuin inhoittavaa tyhjyytt ja retnt ikvystymist elmn. Aion kohta menn Jerusalemiin saadakseni jlleen jonkun uskon rippeen. Tll hetkell edustaa uskonnollisia ja filosofisia mielipiteitni, siveellisi periaatteitani, yhteiskunnallisia teoriojani j.n.e. muudan tavallinen yhteiskunnallinen ilmi, nimittin poliisi. Palaan kai syksyll luoksenne Yorkshireen. Odottaessa puristan kttnne ja olen teidn altis _Lotinne_. 11. Nuo toukokuun loppupivt v. 1876 olivat elmni levottomimpia hetki. Olin kauan kuin tuhoutuneena, sydn tyhjn ja voimattomana krsimyksist. Mutta tuo satunnainen tila oli mennyt ohi, ja voima ja nuoruus aiheuttivat hermisen. Hersin yksinisen elmss; viimeinenkin uskoni oli mennyt eik yksikn side minua pidttnyt. Raunioilla versoi jotakin rakkauden tapaista, ja itmaat verhosivat tuon minuuteni hermisen suureen viehtykseens, mik ilmeni aistien juopumuksessa. 12. Hn oli tullut kolmen muun isntns vaimon kanssa asumaan maalle _yali'in_, joka sijaitsi metsss Monastirin tien varrella. Siell heit vartioitiin vhemmn. Pivisin lhdin laivalta asestettuna. Meren myrskytesskin venhe toi minut rantaan, kalastajien ja soutumiesten parveen, ja Samuel, joutuen kuin sattumalta tielleni, sai viittauksilla kskyni yt varten. Olen kuluttanut monta piv Monastirin teit samoilemalla. Seutu oli alastonta ja alakuloista. Muinaisia hautausmaita, raunioiksi luhistuneita marmorihautoja, joitten salaperisi kirjoituksia sammale si, oli silmn kantamattomiin. Kreikkalaiset, byzanttilaiset ja muhamettilaiset haudat peittivt Makedonian vanhaa maaper, mihin muinaisajan suuret kansat ovat jttneet tomunsa. Siell tll nkyi kypressi tai suunnattomia plataaneja, ja niitten alla albanialaisia paimenia vuohineen. Karussa maassa kasvoi isoja kalpeita liljoja, joitten kukat levittivt outoa kuusaman tuoksuaan, tulisen auringon paistaessa. Tuon seudun pienimmtkin piirteet ovat jneet mieleeni. Yll vallitsi viile, liikkumaton tyyneys, hiljaisuus, johon sirkkojen siritys sekaantui. Kesn tuoksut tyttivt puhtaan ilman. Meri oli liikkumaton, taivas yht kirkas kuin joskus tropiikeissa viettminni in. Hn ei viel ollut minun. Mutta vlillmme ei enn ollut kuin aineellisia esteit: hnen miehens lsnolo ja hnen ikkunoittensa rautaristikot. Vietin nuo yt odotellen, odotellen tuota joskus hyvinkin lyhytt hetke, jolloin saatoin koskettaa hnen ksivarttaan noitten kamaloitten ristikoitten lpi, ja suudella pimess hnen valkeita, itmaisilla sormuksilla koristettuja ksin. Ja sitten saatoin, jonakin aamuhetken, ennen pivnnousua, tuhansin vaaroin pst korvettiini vartioivan upseerin suostumuksella. 13. Iltani kuluivat Samuelin seurassa. Olen nhnyt hnen kanssaan kulkiessani outoja seikkoja venemiesten kapakoissa. Olen tehnyt tapatutkimuksia, jollaisiin harvoilla on tilaisuutta Turkin juutalaisten _Ihmeitten pihoilla_ ja salakrouveissa. Niss luolissa kytin turkkilaisen matruusin pukua, koska se oli vhimmn silmnpistv liikkuessa yll Salonikin satamassa. Samuel oli omituisena vastakohtana tlle ympristlle. Hnen kauniit, lempet kasvonsa steilivt tuota tummaa taustaa vasten. Vhitellen kiinnyin hneen, ja hnen kieltonsa auttaa minua Aziyadn rystmisess sai minut pitmn hnt yh suuremmassa arvossa. Mutta olen nhnyt kummia seikkoja yll tuon kulkurin seurassa, luolissa, miss juovutaan hatshissista ja rakitista. 14. Ern lmpisen keskuun yn odotimme me molemmat pitkllmme maassa kello kahta, sopimaamme aikaa. Muistan tuon kauniin thtikirkkaan yn, jossa ei kuulunut muuta kuin rauhallisen meren heikkoa loiskinaa. Kypressit nkyivt vuorilta mustina suppiloina ja plataanit hmrin tplin. Joku vuosisatainen kivipatsas osoitti siell tll jonkun muinoisen dervishin unhotettua hautaa. Kuiva hein, ruoho ja sammal tuoksuivat hyvlt. Tuntui onnelliselta olla keskell maaseutua sellaisena yn; oli hyv el. Mutta Samuelista tuntui tm inen seikkailu ikvlt. Hn oli mahdottomalla tuulella, eik hn en vastannut kysymyksiinikn. "Hyv Samuel, nukuthan sin kumminkin joka y kovalla maalla tai laudoilla, Ruoho tll on parempaa ja tuoksuu hyvlt kuin hajuhein. Nuku, niin olet paremmalla tuulella myhemmin. Oletko suutuksissasi minulle? Mit olen sinulle tehnyt?" Hnen ktens vapisi kdessni hnen puristaessaan sit kovemmin kuin oli tarpeellista. -- _Che volet?_ sanoi hn synkll htytyneell nell. -- _Che volet mi?_ (Mit minusta tahdotte?) Jokin ennenkuulumaton ja hmr oli kki juolahtanut Samuelin phn. -- Vanhoilla itmailla on kaikki mahdollista. -- Sitten hn peitti pns ksilln ja ji paikoilleen, pelten itsen, liikkumattomana ja vapisten... Mutta tuon oudon hetken jlkeen kuuluu hn minulle ruumiineen ja sieluineen. Hn uskaltaa joka ilta vapautensa ja henkens tunkeutumalla taloon, miss Aziyad asuu. Mennessn joka ilta pimess hakemaan tytt, kulkee hn tuon hautausmaan lpi, joka hnest on tynn haamuja ja kuolettavia kauhuja. Hn soutelee aamuun asti venheessn vartioidakseen meit, tai odottaa sitten minua kaiket yt, nukkuen viidenkymmenen kulkurin joukossa Salonikin rantalaiturin _viidennell_ kivipaadella. Hnen henkilllisyytens on aivan kuin hukkunut minuun. Min tapaat hnet kaikkialla varjona rinnallani, oli valitseman paikka tai puku mik hyvns, ja valmiina puolustamaan minua oman henkens uhallakin. 15. _Loti Plumkett'ille, meriven luutnantille_. Salonikissa, toukokuussa 1876. Rakas Plumkett! Te voitte kertoa, minua milloinkaan ikvystyttmtt kaikki mieleenne juolahtaneet alakuloiset tai sekavat, viel iloisetkin ajatuksenne. Koska kerran asetan teidt "alhaisen rahvaan" ulkopuolelle luon aina ilolla, mit minulle kirjoitatte. Kirjeenne annettiin minulle pivllisten jlkeen, joilla oli juotu Espanjan viinej, ja muistan, ett se ensin hiukan llistytti minua merkillisen sommittelunsa vuoksi. Olette todellakin aika hulluttelija, jonka olen jo ennenkin tiennyt. Olette mys oiva leikinlaskija, mik on tunnettu seikka. Mutta siin ei ole viel kaikki, mit kirjeestnne ksitin. Nin, ett olette saanut krsi paljon, ja siin on meidn kosketuskohtamme. Minutkin systiin keskelle Lontoon elm, jtettiin sinne itsekseen kuudentoista vanhana, Olen hiukan maistanut kaikkia nautinnoita, mutta en luule sstyneeni suruiltakaan. Tunnen olevani kovin vanha, huolimatta nuoresta ruumiistani, jota hoidan miekkailulla ja voimistelulla. Salaisuuksien uskomiset toisillemme eivt muuten merkitse mitn. Tieto krsimyksestnne riitt synnyttmn mytmielisyytt vlillemme. Huomaan mys olleeni siksi onnellinen, ett olen herttnyt teiss myttuntoisuutta, josta kiitn. Olkoon vlillmme, jos haluatte, _lyllist ystvyytt_, ja suhteemme auttavat meit psemn elmn ikvien kohtien ohi. Kirjeenne neljnnell sivulla kynnne kai lensi hiukan liian nopeasti, koska olette kirjoittanut: Rajatonta ystvyytt ja alttiutta. Jos todella olette ajatellut niin, ystv hyv, niin huomaatte, ett teiss viel on nuoruutta ja tuoreutta, eik kaikki viel ole mennytt. Tuskin kukaan tuntee paremmin kuin min tuon elossa ja kuolossa kestvn ystvyyden, joka on tavallista kahdeksantoista ikisen. Viidennellkolmatta se on jo loppunut, silloin tunnet alttiutta vain itsesi kohtaan. Tm, mit nyt puhun, on lohdutonta, mutta se on peloittavan totta. 16. Salonikissa, keskuussa 1876. Mik onni tehd Salonikissa noita aikaisia retki, jolloin psi maihin jo ennen auringon nousua. Ilma oli niin kevytt, viileys niin suloista, ettei elm ollut mikn vaiva. Tuntui silt kuin olisi hyvinvointi tunkeutunut lvitseni. Muutamia turkkilaisia oli jo liikkeell punaisissa, vihreiss tai keltaisissa kaapuissaan basarien holvikaduilla, joita kuultava puolihmy tuskin viel valaisi. Insinri Thompson oli uskottuni, jollaista koomillisessa oopperassa tarvitaankin, ja olemme monesti kuljeksineet yhdess tuon kaupungin vanhoilla kaduilla kaikkein kielletyimmill hetkill ja kaikkein snnnvastaisimmassa asussa. Illalla sai silm nauttia toisenlaisesta taikanyst -- kaikki oli punertavaa tai kultaista. Olympos-vuori vivahti hiillokseen tai sulavaan metalliin ja kuvastui kuvastinkirkkaaseen mereen. Ilmassa ei ollut minknlaista hyry. Nytti silt kuin ilmakeh ei olisi ollut olemassakaan, sill tyhjyyteen kohoavien vuorten kaukaisimmatkin huiput nkyivt rettmn selvsti. Istuimme usein iltaisin tuon rauhallisen lahden rantalaitureilla, minne joukko vetytyi. Itmaiden posetiivit soittivat siell omituisia svelin, ja kellot ja kulkuset sestivt niit. _Kafedji't_ tyttivt kulkutien aina katetuilla pikkupydilln, mutta niit ei ollut sittenkn kylliksi vesipiippujen, _skiros'in, lokum'in ja raki'n_ tarvitsijoille. Samuel oli tyytyvinen ja ylpe, kun kutsuimme hnet pytmme. Hn vetelehti ympriins ilmoittaakseen minulle sovituilla merkeill, miss tapaisin Aziyadn, ja vapisin krsimttmyydest ajatellessani lhestyv yt. 17. Salonikissa, heinkuussa 1876. Aziyad oli sanonut Samuelille olevansa yn meidn seurassamme. Katselin hnen puuhiaan hmmstyneen. Hn oli pyytnyt minua istuutumaan viereens ennen kuin hn alkoi puhua Samuelille turkin kielell. Hn tahtoi keskustella kanssani ensimmisen kerran, ja Samuelin piti olla tulkkina. Kuukauden pivt, aistien huumauksen yhdistmin, voimatta vaihtaa sanaakaan, olimme pysyneet outoina ja tuntemattomina toisillemme aina thn yhn saakka. -- Mist olet? Miss olet elnyt? Kuinka vanha olet? Onko sinulla iti? Uskotko Jumalaan? Oletko kynyt mustien ihmisten maassa? Onko sinulla ollut paljon rakastajattaria? Oletko suurikin herra maassasi? Hn oli itse pieni sirkassilaistytt, joka oli tullut Konstantinopoliin toisen samanikisen kanssa. Kauppias oli myynyt hnet vanhalle turkkilaiselle, joka oli kasvattanut hnet pojalleen vaimoksi. Poika oli kuollut, ja tuo vanha turkkilainen mys. -- Aziyad oli tavattoman kaunis kuusitoistavuotias neitonen. Muudan Stambuliri mies sattui hnet huomaamaan ja toi taloonsa Salonikiin. -- Hn sanoo, knsi Samuel, -- ettei hnen jumalansa ole sama kuin sinun, eik hn ole Koranin mukaan aivan varma, onko naisilla sielua, kuten miehill. Hn arvelee, ettette te, sinun lhdettysi, tapaa toisianne milloinkaan, ette edes kuoltuannekaan, ja se surettaa hnt. -- Nyt, sanoi Samuel nauraen, -- hn kysyy, etk haluaisi heti heittyty mereen hnen kanssaan ja upota hiljalleen pohjaan toisianne syleillen... Ja minun pitisi sitten tuoda vene takaisin ja sanoa, etten ole teit nhnytkn... -- Tahdon, sanoin, tahdon kyll, kunhan hn vain lakkaa itkemst. Lhdetn heti, pstn pikemmin loppuun. Aziyad ymmrsi. Hn kietoi vavisten ktens kaulaani, ja me kumarruimme molemmat vett kohti. lk toki! huusi Samuel sikhten ja pidtten meit rautakouralla. -- Tuo suutelokin jo riitt! Hukkuessa saattaa purra toisiaan ja irvistys on hirve. Tmn hn sanoi sabirin kielell, tuollaisella villill suoruudella, jota ei voi kielellmme ilmaista. ... Aziyadn oli aika lhte ja kohta hn jttikin meidt. 18. _Plumkett Lotille._ Lontoossa, keskuussa 1876. Paras Loti! Muistan hmrsti lhettneeni teille viime kuussa kirjeen, jossa ei ollut pontta eik per, hnt eik pt, sellaisen kirjeen, joita mielijohde sanelee ja joissa mielikuvitus laukkaa, vaikka kyn pseekin vain hlkten jljess, vielp usein kompastellenkin kuin vanha vuokrattu 'rosinante'. Noita kirjeit ei tule milloinkaan lpilukeneeksi, ennenkuin on ne sulkenut kuoreen, muuten niit ei lhettisikn. Niiss on enemmn tai vhemmn pikkumaisia asiasta poikkeamisia, joitten alkusyyt on turha hakea, ja niiden ohella _Tintaruass'enkin_ suuhun sopimattomia tyhmyyksi. Ja lopuksi, kaiken hyvn lisksi, vrin ymmrretyn henkiln itseylistyst, joka koettaa saada toisia surkuttelemaan itsen, saadakseen palkkioksi kohteliaisuuksia, joita toinen on kyllin ystvllinen jakelemaan. Eik sinunkin mielest ole kaikki tuollainen perin naurettavaa? Ent nuo ystvyyden vakuutukset? Niin, katsos, silloin tuo vanha, kaksipinen rosinante oikein alkaa, ravata! Vastaatte siihen kirjeeni kohtaan niin kuin tuo suuri kirjailija kuusitoista vuosisataa ennen meidn aikaamme mahdollisesti olisi tehnyt. Hn oli koettanut kaikkea, koettanut olla mainio kuningas, suuri filosofi etev arkkitehti, pit kuuttasataa vaimoa j.n.e. Mutta hn ptyi sellaiseen ikvn ja inhoon, ett hn vanhoilla pivilln, otettuaan huomioon kaikki kokemuksensa selitti: 'Kaikki on turhuus.' Tiesin hyvin, ett vastaisitte minulle "Saarnaajan" tyyliin. Olen niin tydellisesti yht mielt kanssanne kaikesta ja vielp muustakin, ett suuresti epilen, voisinko vitell kanssanne muulla tavoin kuin Tandora sankarinsa kanssa. Meill ei ole kerrassaan mitn toisillemme opetettavaa, ainakaan mikli kysymys koskee siveellisi seikkoja. -- Tunnustukset, te sanotte, ovat tarpeettomia. Taivun mielipiteeseenne enemmn kuin milloinkaan ennen. Minusta on mieluista saada yleiskatsaus ihmisist ja elmst, hauskaa aavistaa niiden suuret piirteet. Yksityiskohdat ovat taas aina olleet minulle kauhistukseksi. 'Alttiutta ja rajatonta ystvyytt.' Kuinka muuten? Se sislt ern noita hyvi mielenvaihteita, noita onnellisia vlhdyksi, joitten vuoksi usein on itsen parempi. Uskokaa, ett niin hetkin, jolloin noin kirjoitamme, olemme itsemme parempia. Jolleivt ne ole kuin vlhdyksi, ket sitten on niist moitittava? Hntk, joka loi meidt, jttkseen meidt vain puoleksi hahmotelluiksi, kykeneviksi korkeampiin pyrkimyksiin, mutta kykenemttmiksi tekoihin, jotka olisivat suhteellisia jrkeemme? Voimmekohan moittia ketn? Tuon epilyksen vuoksi, mik meidt tt aikoessamme valtaa, luulen, ett on parasta menetell niin. Kiitos siit, mit sanotte tunteitteni tuoreudesta. Kuitenkaan en ollenkaan usko sit. Niit on liiaksikin kulutettu, tai olen itse niit liiaksi kyttnyt, ja sen vuoksi ovat ne hiukan muuttuneet. Voisin sanoa, ett ne ovat loppuun myytvi tunteita, ja siin suhteessa muistutan teille, ett niit usein saa hyvinkin halvalla. Huomautan teille mys, ett on sellaistakin, mik voittaa vahvuudessa sen, mink liika kulutus on saattanut vied loistosta ja tuoreudesta. Voimmehan sit verrata esimerkiksi kapineeseen, jota tarvitsemme paljon jalossa ammatissamme, nimittin vanhaan kyteen. On siis selv, ett pidn teist paljon. Siit asiasta ei kannata enemp puhua. Kerta kaikkiaan selitn ett teidn elmnne on onnellinen, ja olisi onnetonta jos te voimistelulla surkastuttaisitte paremman osan itsestnne. Thn tulokseen pstymme lakkaan kiusaamasta teit ystvyydellni ja ihailullani puhuakseni muutaman sanan omasta elmstni. Voin hyvin ruumiillisesti, ja olen parannettavana siveellisen tilani vuoksi. -- Parannuskeino on sellainen, etten en knn aivojani nurin, vaan koetan hillit tunteellisuuttani. Kaikki tss maailmassa johtuu sek sis- ett ulkopuolisesta tasapainostamme. Jos herkktunteisuus vie voiton, tapahtuu se aina jrjen kustannuksella. Mit suurempi runoilija sit pienempi matematiikko, ja elmss tarvitsemme aina pikkuisen mittausoppia, ja, mik on viel pahempi, paljon aritmetiikkaa. Uskon, Jumala suokoon sen anteeks', ett kirjoitan tss teille sellaista, mik on melkein jrjellist. Aina teidn _Plumketti'nne_. 19. Heinkuun 27 p:n, yll, Salonikissa. Laivan upseerit palaavat huoneisiinsa toinen toisensa jlkeen kello yhdekslt. He lhtevt kaikki toivottaen hyv menestyst ja hyv yt; salaisuuteni on tullut kaikkien yhteiseksi. Ja min katselen huolissani vanhan Olympos-vuoren takaista taivasta, mist liiankin usein nousee noita suuria, vaskenkarvaisia pilvi, jotka ennustavat myrsky ja rankkasadetta. Tn iltana on kaikki sill puolen kirkasta, ja tarumainen vuori kuvastelee selvpiirteist huippuaan tummaa taivasta vasten. Laskeudun kojuuni, pukeudun ja nousen taas kannelle. Silloin alkaa jokailtainen htinen odotus. Kuluu tunti, toinen, minuutit venyvt pitkiksi kuin y. Kello yksitoista kuuluu merelt hiljaista aironloisketta. Kaukaa nkyy piste, joku liukuu aalloilla. Se on Samuelin venhe. Vartijat nostavat pyssyns poskelle ja huutavat pyshdysmerkin. Vaikka Samuel ei vastaakaan mitn, laskeutuvat aseet kuitenkin. -- Vartioilla on salainen ohje, joka koskee vain hnt, ja nyt hn on jo laivan vierell. Veneeseen heitetn minua varten verkkoja ja erilaisia kalastustarpeita. Matkan tarkoitus on siis muka selvill, ja min hyppn veneeseen, joka loittonee. Heitettyni pois viitan, joka peitt turkkilaisen pukuni, on muodonvaihdos tapahtunut. Kultakoristeinen takkini kiiltelee hieman pimess, tuuli on lauha ja lmmin, ja Samuel soutaa melutta maata kohti. Siell vartoo pikkuinen venhe, jossa on hirven nkinen, siniseen kankaaseen puettu neekerinainen, vanha, hampaisiin saakka asestettu albanialainen palvelija kirjavassa puvussaan, ja sitten niin syvsti hunnutettu nainen, ett hn on kuin muodoton liikkumaton valkoinen kasa. Samuel ottaa venheeseens nuo kaksi ensinmainittua ja poistuu sanaakaan sanomatta. Jn yksin tuon hunnutetun naisen kanssa, joka en mykk ja liikkumaton kuin valkea haamu. Tartun airoihin, ja me loittonemme pinvastaiseen suuntaan, ulapoita kohti. Silmt hneen kiintynein odotan, ett hn liikahtaisi ja antaisi merkin. Kun me hnen mielestn olemme kyllin kaukana, ojentaa hn minulle ktens merkiksi, ett saan istua hnen viereens. Vapisen koskettaessani hneen ja tunnen aluksi kuolettavaa ikv. Hnen hunnustaan levi itmaiden tuoksuja, ja hnen kosketuksensa on vahva ja kylm. Olen rakastanut erst toista nuorta naista, jota minulla ei en ole oikeus nhd, enemmn kuin hnt, mutta aistini eivt milloinkaan ole kokeneet tllaista huumausta. 20. Aziyad'n venhe on tynn pehmeit mattoja, turkkilaisia tyynyj ja peitteit. Se viehtt itmaisella velttoudellaan ja nyttkin pikemmin kelluvalta vuoteelta kuin venheelt. Meidn asemamme on omituinen. Me emme voi vaihtaa sanaakaan, kaikki vaarat ovat kerytyneet tuon vuoteen ymprille, joka ajelehtii suunnatta syvn meren pinnalla. Voisi sanoa, ett me kaksi olentoa olemme kohdanneet toisemme nauttiaksemme vain rettmst onnestamme. Kolmen tunnin kuluttua on lhdettv, silloin on Iso-Karhu kntynyt ylsalaisin rettmll taivaalla Me seuraamme joka y sen snnllist liikkumista, se on kellon viisari, joka laskee juopumuksemme hetket. Tll on maailman ja elmn tydellinen unhotus, illalla alkanut suudelma kest aamuun saakka. Se on kuin Afrikan hiekkaermaiden jano, joka kiihtyy tuoretta vett juotaessa, ja jota kyllisyys ei tyydyt. Kello yksi kajahtaa odottamaton melu yn hiljaisuudessa, Harput soivat, naiset nauravat, meille huudetaan: Pois tielt! ja meill on tuskin aikaa visty. _Maria Pia'_n venhe kulkee nopeasti aivan vieritsemme. Se on tynn huvittelevia, enimmkseen juopuneita italialaisia upseereja. Se oli vhll upottaa meidt. 21. Kun taas saavuimme Samuelin venheelle, oli Iso-Karhu jo sivuuttanut suurimman kallistumisasteensa ja kaukaa kuului kukon laulu. Samuel nukkui vaippaani kietoutuneena, veneen pohjalla perss. Neekerinainen nukkui kyyristyneen keulaan kuin apina ja tuo vanha albanialainen nukkui molempien vliss nojaten airoihinsa. Vanhat palvelijat ottivat emntns vastaan, ja venhe, joka kantoi Aziyada, loittoni nettmsti. Kauan seurasin silmillni valkoista naisolentoa, joka lepsi liikkumattomana siin, mihin olin hnet jttnytkin, lmpimn suuteloista ja kosteana yn kasteesta. Saksalaisen panssarilaivan kello li kolme. Vaalea kajastus idss selvensi vuorten tummia riviivoja; niitten pengermt olivat pimen peitossa, niiden oman varjon tummuuden verhoamina, ja ne kuvastuivat syvin tyyneen veteen. Viel oli mahdotonta arvostella mitn vlimatkoja noitten vuorien luomassa varjossa; thdet vain himmenivt. Aamun kostea raikkaus alkoi painua merelle. Kaste laskeutui tihein pisaroina Samuelin venheen laudoille. Olin ohuesti puettu, olkapitni verhosi vain ohut albanialainen musliinipaita. Hain kultakirjaista takkiani; se oli jnyt Aziyadn venheeseen. Kuolettava kylmyys vrisytti ksivarsiani ja tunkeutui hitaasti rintaani. Viel oli tunti ennenkuin tuli sopiva aika palata laivaan vlttkseen vartioitten valppautta. Koetin soutaa; mutta vastustamaton uni jykisti ksivarsiani. Silloin kohotin rettmn varovasti peitett, joka verhosi Samuelia, heittytykseni tuon satunnaisen ystvni viereen hnt herttmtt. Ja tiedottomasti, vhemmss kuin sekunnissa, vaivuimme tuohon painavaan uneen, jota on mahdoton vastustaa -- ja venhe ajelehti omin pin. Karkea germanilaisni hertti meidt tunnin kuluttua huutamalla Saksan kielell jotakin sellaista kuin: 'Venhe ohoi!' Olimme ajautuneet saksalaista sotalaivaa kohti ja poistuimme nyt ankarasti soutaen. Vartioitten pyssyt oli thdtty meihin. Kello oli nelj. Aamun kirkastaman heijastuksen valaistessa Salonikin valkoisia taloryhmi ja suuria mustia sotalaivoja, kiipesin alukseeni kuin varas, ja onnellisena, ettei minua oltu huomattu. 22. Seuraavana yn, 28:n ja 29:n pivn vlill, nin unta, ett kki erosin Salonikista ja Aziyadsta. Samuel ja min olisimme tahtoneet juosta tuohon turkkilaiskyln, miss hn asui, sanoaksemme hnelle ainakin hyvstit. Unen velttous pyshdytti juoksumme, aika kului ja korvetti levitti purjeitaan. -- Lhetn sinulle hnen hiuksiaan, virkkoi Samuel, -- pitkn kiehkuran hnen ruskeita hiuksiaan. Ja me koetimme yh juosta. Silloin minut hertettiin vahtiin. Oli puoliy. Permies sytytti kynttiln huoneessani. Nhdessni seinien silkkiverhojen kultauksien ja kukkien kiiluvan hersin kokonaan. Sin yn satoi kuin saavista kaataen ja min kastuin kokonaan. 23. Salonikissa heinkuun 29 p:n. Sain tn aamuna kello kymmenen odottamattoman kskyn. Minun oli paikalla jtettv korvettini ja Saloniki, lhdettv huomenna matkustajalaivassa Stambuliin, ja noustava siell englantilaiseen vartiolaivaan _Deerhound'iin_, joka kulki Bosporin ja Tonavan vesill. Matruusiparvi hykksi huoneeseeni kiskomaan seinverhoja irti ja tyttmn arkkuja. Asuin aivan _Prince-of-Wales'in_ pohjalla olevassa panssaroidussa komerossa, joka oli yhteydess ruutivaraston kanssa. Olin kalustanut erikoisella tavalla tuon luolan, minne auringonvalo ei pssyt. Rautaseinill oli paksua punaista silkkikangasta onnistuneille kukkineen. Fajanssiastiat, vanhat esineet kuluneine kultauksineen ja aseet vlkkyivt tuota tummaa taustaa vasten. Olin viettnyt alakuloisia hetki tmn huoneen pimeydess, noita vlttmttmi kahdenoloja itsens kanssa, jotka on pyhitetty omantunnon vaivoille ja menneisyyden jytvlle kaipaukselle. 24. Laivalla oli minulla erit hyvi tovereita. Olin tavallani aluksen lempilapsi, mutta nyt en en vlittnyt kenestkn; minun oli helppo lhte sielt. Taas loppuu ers elmni kausi, ja Saloniki on vain ers maan kolkka, jota en en luullakseni milloinkaan ne. Olenhan kuitenkin viettnyt hurmaavan autuaita hetki tuon suuren lahden tyynill vesill, it, joista ert maksaisivat paljonkin. Rakastin melkein tuota nuorta, oudon suloista naista. Unhotan pian nuo lain pimet yt, jolloin kajastuksen ensimminen kimmellys lysi meidt lepmss veneess, rakkauden huumaamina ja aamukasteen kostuttamina. Kaipaan Samueliakin, Samuel parkaa, joka niin turhasta pani henkens alttiiksi thteni, ja joka itkee lhtni kuin lapsi. Nin annan aina kaiken lain pimen alttiuden menn, ensin sen otettuani, oli sen tarkoitus tai hmr aihe sitten mik hyvns. Otan suljetuin silmin vastaan kaiken sen, mik tunninkin voi tytt elmni peloittavan tyhjyyden, ja kaiken sellaisen, mik muistuttaakin ystvyytt tai rakkautta! 25. Heinkuun 30 p:n, sunnuntaina. Jtn Salonikin keskipivn auringon paahteessa. Samuel saapuu veneineen, viime hetkell hyvstelemn laivalle, joka vie minut pois. Hn on hyvin tuhdin ja tyytyvisen nkinen. -- Siin on taas yksi, joka pian unohtaa minut. -- Hyvsti, _effendim, pensia poco de Samuel!_ (Ajatelkaa hiukan Samueliakin, herra!) 26. Syksyll sanoi Aziyad: 'Abeddin-effendi, isntni, muuttaa asuntonsa ja naisensa Stambuliin. Jollei hn sattumalta tulisikaan sinne, tulen ainakin min sinun thtesi.' Olkoon menneeksi, Stambul, odotan hnt siell. Mutta kaikki on aloitettava alusta, uudenlainen elm uudessa maassa, uusien kasvojen keskell, ajaksi jonka loppua en tied. _Prince-of-Wales'in_ pllyst heiluttaa nenliinoja hyvin onnistuneesti, ja laiva loittonee, auringossa kylpien. Voin viel kauan aikaa erottaa tuon valkoisen tornin, jonka juurella Aziyad isin astui veneeseen ja tuon kivisen kedon, miss siell tll kasvaa vanhoja niinipuita, ja jolla niin usein isin vehkeilimme. Pian on Saloniki vain harmaa tpl, joka levitteleikse keltaisilla karuilla vuorilla, tpl, josta trrtt valkeita huippuja -- minareetteja, ja mustia pilkkuja -- kypressej. Ja sitten katoaa tuo harmaa tpl, luultavasti ikuisiksi ajoiksi. Kara-Burnun korkean niemen taakse. Nelj korkeata tarukukkulaa kohoaa jo kaukaiselta Makedonian rannikolta: Olympos, Athos, Pelian ja Ossa! II. YKSIN. 1. Konstantinopolissa, elok. 3 p:n 1876. Kulkumme kesti kolme piv, kolmen pysyspaikan: Athoksen, Dedeagatsh'in ja Dardanellien kautta. Meit oli laivassa kirjava joukko: Kaunis kreikatar, kaksi kaunista juutalaisnaista, muudan saksalainen, ers ameriikkalainen lhetyssaarnaaja vaimoineen ja dervishi. Hiukan sekalainen seurakunta siis. Sovimme kuitenkin hyvsti yhteen, ja soittelimme ahkerasti. Yleisimmin puhuttiin latinaa tai Homeron aikuista kreikkaa. Keskustelimmepa joskus, lhetyssaarnaaja ja min, polynesian kielellkin. Jo kolme piv olen asunut hnen britannialaisen majesteettinsa kustannuksella Pera'n vanhassa kaupunginosassa olevassa hotellissa. Naapurinani on muudan jykk ja miellyttv lady [rouva], jonka kanssa soittelen aina iltaisin Beethovenia pianolla. Odottelen levollisesti alukseni palaamista. Se on kuulemma nyt jossakin Marmara-merell. 2. Samuel on seurannut minua kuin uskollinen ystv ainakin. Se on liikuttanut mieltni. Hn oli onnistunut piiloutumaan erseen Messagerie-yhtin laivaan, ja saapui luokseni tn aamuna. Syleilin hnt sydmellisesti ja onnellisena nhdessni hnen avoimet ja rehelliset kasvonsa, ainoat, joista pidn tss suuressa kaupungissa, miss en tunne sieluakaan. -- Kas, _effendim_, sanoi hn, -- olen jttnyt kaikki, ystvni, kotiseutuni, veneeni -- ja seurannut sinua. Olin jo saanut kokea, ett kyhien joukossa tapaa useammin kuin muualla rajatonta, altista ystvyytt. Pidn heist enemmn kuin sivistyneist ihmisist. Heiss ei varmastikaan ole jlkimisten itsekkyytt eik pikkumaisuutta. 3. Kaikki Samuelin verbit loppuvat ptteeseen: _ate_. Kaikki, mik jyrisee, ilmaistaan sanomalla: '_fate boum!_' (panee pum). Jos Samuel nousee hevosen selkn sanoo hn: 'Samuel _fate boum!_' (Samuel putoaa!) Hnen mietteens ovat killisi ja toisistaan johtamattomia kuin pienten lasten ajatukset. Hn on uskonnollinen, vilpittmsti ja lapsellisesti uskonnollinen. Hnen uskonsa ilmaukset ovat erikoisia ja huomautuksensa hullunpivisi. Silloin kun hn koettaa olla 'vakavaa miest', on hn kaikkein hullunkurisin. 4. _Lotin sisar kirjoittaa_. Brightbury'ssa, elokuussa 1876. Rakas veli! Sin kuljet, purjehdit, muutat ja asetut jonnekin... Ja olet poissa kuin pikku lintu, jota ei voi milloinkaan siepata kteens. Rakas linturaukka, oikukas, vshtynyt, joka tuulen tuutima, kangastusten houkuttelema, sin, joka et viel tied, miss vsyneen psi ja vrisevt siipesi lepoon laskisit. Kangastusta Salonikissa, kangastuksia muuallakin! Liitele, liitele yh, kunnes tajuttomaan lentoosi kyllstyneen asetut jollekin tuoreen vihrelle oksalle... Ei, siipisi et taita etk vaivu rotkoon, sill pienien lintujen Jumala on _kerran puhunut_, ja tuota kevytt rakasta pt vartioivat enkelit. Kaikki on siis ohi! Sin et siis tulekaan tn vuonna lehmuksien alle! Talvi saapuu, etk olekaan kulkenut nurmikkokentillmme! Viiten vuonna olen nhnyt kukkastemme kukkivan ja varjojemme leikkivn, mielessni tuo suloinen ja viehttv ajatus, ett nkisin teidt tll _kahden_. Joka vuodenaika, joka kes on se ollut onneni.... Nyt olet vain sin, ja sinua emme en saa nhd. Kirjoitan sinulle Brightburyss kauniina elokuun aamuna, maalla, salissamme, jonka ikkunat aukenevat lehmuskujaan pin. Linnut visertvt ja auringonsteet seuloontuvat hilpein kaikkialle. On lauantai, ja sken pestyt kiviportaat ja lattiat kertovat kokonaisen pikkuisen, kotoisen maalaisrunon, josta sinkn, sen tiedn, et ole vlinpitmtn. Voimakas, painostava kuumuus on mennyt ja nyt seuraa tuo rauhan ja raukaisevan sulon aika, jota niin hyvin voi verrata ihmisen toiseen ikkauteen. Vsynein kaikkiin kesn nautinnoihin kohoavat kukat ja kasvit nyt, ja kukkivat voimakkaina, tummimmin vrein loistavan vihreyden keskell, ja ert jo kellastuneet lehdet lisvt kesn toistamiseen kukoistavan luonnon kyps kauneutta. Tss paratiisini pikku kolkassa odottivat kaikki sinua, rakas veli. Tuntui silt kuin kaikki olisi kasvanut sinun takiasi... ja taas saa kaikki kuihtua sinutta. Se on ptetty: emme en saa nhd sinua. 5. Taximin meluava kaupunginosa Peran kukkuloilla. Eurooppalaiset ajoneuvot ja eurooppalaiset puvut tungeksivat itmaisten vaunujen ja pukujen keskell. On hirven kuuma ja aurinko paahtaa. Lmmin tuuli kohottelee tomupilvi ja elokuun kellastuneita lehti. Myrtit tuoksuvat, hedelmkauppiaat meluavat, kadut ovat tynn rypleit ja makeisia... Konstantinopolissa oleskeluni ensimmiset hetket ovat piirtneet nm kuvat muistiini. Vietin usein iltapivni tuon Taximin tien varrella, istuen tuulessa puitten alla ja kaikille outona. Uneksien ajasta, joka sken oli loppunut, seurasin katseillani ohikulkevaa kirjavaa joukkoa. Ajattelin paljon _hnt_, ja ihmettelin, ett hn oli tunkeutunut niin syvlle sieluuni. Tss kaupunginosassa tapasin muutaman vanhan armenialaisen papin, joka opetti minulle turkin kielen ensimmiset alkeet. En viel rakastanut tuota maata niin kuin myhemmin, vaan tarkastelin sit, kuten matkailija; ja Stambulia, jota kristityt pelksivt, tuskin tunsin. Kolmen kuukauden aikana asuin Perassa koettaen keksi keinoja toteuttaakseni mahdottoman suunnitelmani: menn asumaan hnen kanssaan Kultaisen sarven toiselle rannalle, elmn muhamettilais-elm, hnen elmns, omistamaan hnet kokonaisia pivi, ymmrtmn ja saamaan selville hnen ajatuksensa, lukemaan hnen sydmens pohjalta noita tuoreita, kesyttmi ajatuksia, joita tuskin olin aavistanutkaan noina Salonikin in -- ja ottamaan hnet tydellisesti itseni varten. Taloni oli Peran kaukaisimmissa perukoissa, korkealla. Sielt nkyi Kultainen sarvi ja kaukainen muhamettilaiskaupunki. Kesn kauneus muutti asumukseni viehttvksi. Opetellen Islamin kielt suuren avonaisen ikkunani ress annoin katseeni liit vanhan, auringossa kylpevn Stambulin yli. Aivan perll, kypressimetsikss, nkyi Eyoub, minne hnen kanssaan olisi ollut suloista menn ktkemn olemassaolonsa, salaperinen tuntematon paikka, miss elmmme olisi saanut oudon, suloisen kehyksen. Majaani ymprivt Stambulia korkeammalla olevat maa-alueet, joiden hautojen vliss kasvoi kypressej, ja autiot kentt, joilla harhailemalla olen viettnyt monta yt hakien varomattomia seikkailuja armenialais- tai kreikkalaistyttjen kanssa. Sydmeni sisimmss pysyin kumminkin uskollisena Aziyadlle, mutta pivt kuluivat eik hnt kuulunut... Noista kauniista olennoista on minulle jnyt vain viehtyksetn muisto, jonka aistien kuumeinen kiihko jtt. Mikn muu ei milloinkaan kiinnittnyt minua yhteenkn heist, ja unhotin heidt pian. Mutta kuljeskellessani ill hautausmaalla tapasin siell usein vaarallistakin vke. Kolmen ajoissa ern aamuna astui ers mies esiin muutaman kypressin takaa ja sulki tieni. Hn oli yvartia, jolla oli aseinaan: pitk raudoitettu keppi, kaksi pistoolia ja tikari. Min olin aseeton. Ymmrsin heti mit mies halusi. Hn olisi pikemmin riistnyt henkeni kuin luopunut suunnitelmastaan. Suostuin seuraamaan hnt, minullakin oli suunnitelmani. Kuljimme noitten viidenkymmenen metrin syvyisten hietakuoppien reunaa, jotka erottavat Peran Kassim-Pashasta. Kun hn oli pssyt aivan reunalle, kytin hyvkseni suotuisaa hetke. Heittydyin hnen kimppuunsa -- hn astui tyhjn ja kadotti tasapainonsa. Hnen kieriessn pohjaan saakka, kuulin kaameaa jytin ja valituksia. Luultavasti oli hnell tovereita, ja hnen putoamisensa oli saattanut kuulua kauaskin hiljaisuudessa. Lksin juoksemaan pimess niin nopeasti, ettei yksikn ihminen olisi voinut saavuttaa minua. Taivas vaaleni idss, kun saavuin huoneeseeni. Hullu irstailu pidtti minut usein kaduilla aina aamuhetkiin saakka. Tuskin olin nukahtanut, kun suloinen soitto hertti minut, tuollainen vanha, entisaikainen aamulaulu, jossa oli niin iloinen ja itmainen svel kuin aamun koi. Kuoro kulki ohi ja katosi kaukaisuuteen. Avoimesta ikkunastani nkyi vain aamusumua ja taivaan retn tyhjyys, jota vasten piirtyi kaukana jotakin punertavaa: moskeija minareeteineen. Turkkilaisen kaupungin riviivat selvenivt vhitellen kuin ilmasta riippuen.... Silloin muistin olevani Stambulissa, ja ett Aziyad oli luvannut tulla sinne. 6. Tuon miehen kohtaaminen oli jttnyt kaamean vaikutelman mieleeni. Jtin iset retkeni enk pitnyt en rakastajattaria -- paitsi erst Rebekka-nimist juutalaistytt, joka oli oppinut tuntemaan minut Pri-Pashan juutalaiskorttelissa Marketon nimell. Elokuun loppu ja osa syyskuuta kului retkeilyill Bosporalla. Ilma oli lmmin ja aurinkoinen. Varjoisat rannat, palatsit ja _yali't_ kuvastuivat tyyneen, siniseen veteen, jota kullatut venheet halkoivat. Stambulissa valmisteltiin sultaani Muradin erottamista ja Abdul Hamidin kruunausta. 7. Konstantinopolissa elok. 30 p:n. On keskiy! Kello on viisi turkkilaisen tuntimryksen mukaan. Yvartiat lyvt maata raskailla rautakepeilln. Koirat ovat tehneet vallankumouksen Galatan puolella ja pstelevt valittavia ulvahduksia. Minun kaupunginosassani olevat pysyvt puolueettomina, ja olen niille kiitollinen, ne nukkuvat joukoissa oveni ulkopuolella. Kaikki lheisyydessni on syvss rauhassa. Valot ovat sammuneet yksitellen noitten kolmen pitkn tunnin kuluessa, jotka olen viettnyt ikkunani ress. Vanhat armenialaismkit ikkunani alla ovat pimeit ja nukuksissa. Edessni on hyvin syv rotko, jonka pohjalla ikivanha kypressimets levi mustana vaippana. Nuo surulliset puut varjostavat vanhoja muhamettilaishautoja, niist kohoaa isin balsamin tuoksuja. retn nkpiiri on tyyni ja puhdas. Nen koko seudun. Kypressien keskell on valoisa likk -- Kultainen sarvi; ja sen ylpuolella, hyvin korkealla, itmaisen kaupungin riviivat. Siell on Stambul. Minareetit, nuo moskeijoiden korkeat tornit kuvastuvat thdikst taivasta vasten, josta riippuu ohut kuun neljnnes. Nkpiiri leikkelevt kaikkialla minareetit, jotka piirtyvt heikosti, sinisin viiruina yn kalpeaa vri vasten. Moskeijoiden suuret kuvut kohoavat hmrin aina kuuhun saakka, ja vaikuttavat mielikuvituksessa jttilismisilt. Erss noissa, tuolla kaukana Seraskieratissa olevissa palatseissa tapahtuu paraillaan synkk murhenytelm. Mahtavat pashat ovat kokoutuneet sinne erottamaan sultaani Muradia. Huomenna on jo Abdul Hamid hnen paikallaan. Tuo sultaani, jonka valtaistuimelle nousua me kolme kuukautta sitten juhlimme, ja jota viel tnnkin palvellaan kuin jumalaa, hnet tapetaan ehk tn yn jossakin seraljin nurkassa. Kaikki on kuitenkin hiljaista Konstantinopolissa... Kello yhdentoista aikana kulki ratsuvke ja tykist Stambulia kohti tytt laukkaa. Sitten hipyi pattereitten kumea jyrin kaukaisuuteen ja kaikki vaipui taas hiljaisuuteen. Pllt huutavat kypresseiss samalla nell kuin minunkin maassani. Pidn tuosta kesisest nest, joka vie minut jlleen Yorkshiren metsn, lapsuuteni kauneihin iltoihin, puitten alle, kauas Brighbury'yn. Tmn rauhan keskell ovat menneisyyden kuvat elvin palanneet mieleeni, entisyyteni, mik on mennytt, eik milloinkaan palaa. Luulin, ett Samuel olisi luonani tn iltana, mutta luultavasti en ne hnt en kuunaan. Sydntni ahdisti ja yksinisyys painaa minua. Viikko sitten pstin hnet ansaitsemaan hiukan rahaa Salonikiin menevlle laivalle. Nuo kolme alusta, joilla hn olisi voinut tulla, ovat palanneet hnett, viimeinen tn iltana, eik kukaan niiss ollut kuullut puhuttavankaan Samuelista. Puolikuu laskee hitaasti Stambulin taa, Suleimanichin kupukattojen varjoon. Tss suuressa kaupungissa olen outo ja tuntematon. Samuel oli ainoa, joka tiesi nimeni ja asemani, ja aloin rakastaa hnt vilpittmsti. Onko hn poistunut luotani, vai onko hnelle tapahtunut onnettomuus? 8. Ystvt ovat kuin koiria: Ystvyys loppuu aina huonosti, sen vuoksi on parempi olla ystvitt. 9. -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- Ystvni Saketo, joka kulkee edestakaisin Konstantinopolin ja Salonikin vli turkkilaisilla laivoilla, ky usein luonani. Hn on aluksi pelokas majani seinien sisll, mutta tulee sinne lopuksi kuin kotiinsa. Kunnon poika, Samuelin lapsuudenystv, jolle hn tuo uutisia kotoa. Vanha Esther, tuo salonikilainen juutalaisvaimo, jonka tehtvn oli siell pukea minut turkkilaiseksi, ja joka antoi minulle hyvilynimen _caro piccolo_, lhett minulle hnen vlitykselln onnentoivotuksia ja terveisi. Saketo on tervetullut, etenkin tuodessaan terveisi, joita Aziyad hnelle vlitt neekeripalvelijattarensa avulla. -- _Hanum_, (turkkilainen ylimys-nainen) sanoo Saketo, -- lhett terveisi herra Lotille. Hn kehoittaa vsymtt odottamaan, ja sanoo saapuvansa ennen talven tuloa... 10. _Loti, William Brownille_. Sain surullisen kirjeenne kaksi piv sitten. Olitte osoittanut sen _Prince-of-Wales'ille_, ja se oli mennyt hakemaan minua Tunisista ja muualta. Raskaspa on teidnkin murheenne, ystv hyv, ja tunnette sen syvemmin kuin muut, koska tekin, onnettomuudeksenne, olette saanut kasvatuksen, joka kehitt sydnt ja tunnetta. Olette epilemtt pitnyt lupauksenne tuohon rakastamaanne nuoreen naiseen nhden. Miksi hyvksi, ystv parka, kenen hydyksi ja mink siveyssnnn vuoksi? Jos tosiaankin rakastatte hnt niin suuresti, ja jos hn rakastaa teit, niin lk vlittk sovinnaisuuksista ja arveluista. Ottakaa hnet mihin hintaan hyvns. Olette onnellinen jonkun aikaa, parannutte sitten, ja seuraukset ovat toisarvoisia. Olen ollut tll Turkissa jo viisi kuukautta, sen jlkeen kuin teist erosin. Olen tavannut tll oudon viehken, Aziyad-nimisen nuoren naisen, joka auttoi minua kuluttamaan pakolaisuusaikani Salonikissa, -- ja maankiertjn, Samuelin, jonka olen ottanut ystvkseni. Asun _Deerhound'issa_ niin vhn kuin mahdollista, kyn siell vain ajoittain, (kuten ert Guinean kuumeet), ilmestyen sinne joka neljs piv virkatehtviss. Minulla on majantapainen Konstantinopolissa, muutamassa kaupunginosassa, jossa kukaan ei minua tunne. Vietn siell elm, jolla ei ole muuta ohjetta kuin omat oikkuni; seitsentoistavuotias bulgaritytt on tll kertaa rakastettuni. Itmailla on viel viehtyksens; ne ovat jneet itmaisemmiksi kuin luulinkaan. Olen tehnyt ihmetempun, oppinut kahdessa kuukaudessa turkin kielen. Pukunani on _fez ja caftan_, ja nyttelen _effendi'_, kuin leikkivt lapset sotamiest. Nauroin ennen romaaneille, miss kunnon ihmiset jonkun onnettomuuden tapahduttua kadottivat tunnekykyns ja siveysksitteens; ehkp minulle kuitenkin on kynyt jokseenkin niin. En krsi en, en muista en: kulkisin vlinpitmttmn niittenkin ohi, joita olen ennen hellinyt. Olen koettanut olla kristitty, mutta en ole voinut. Tuo ylev harhaluulo, joka saattaa kohottaa eritten miesten, ja naisten rohkeuden -- itiemme esimerkiksi -- sankaruuteen saakka, tuo harhaluulo on minulta riistetty. Kristityt yleens saavat minut nauramaan. Jos olisin kristitty, en nkisikn mitn muuta. Rupeisin lhetyssaarnaajaksi ja menisin jonnekin kuolemaan Kristuksen palveluksessa... Uskokaa minua, ystv hyv, aika ja huvi ovat erinomaisia lkkeit. Sydn jhmettyy lopuksi, ja silloin se ei en krsi. Tuo totuus ei en ole uusi, ja tunnustan, ett Alfred de Musset olisi lausunut sen paljon paremmin. Mutta kaikista vanhoista lauseparsista, joita ihmiset siirtvt toisilleen sukupolvesta sukupolveen, tss on kuolemattominta totuutta. Tuo puhdas rakkaus, josta uneksitte, on tarua, kuten ystvyyskin. Unohtakaa rakastettunne, ilotytn vuoksi. Tuollainen naisihanne livahtaa ksistnne. Rakastukaa kaunisvartaloiseen sirkustyttn. Ei ole Jumalaa, eik moralia, ei ole olemassa mitn sellaista, jota meit on opetettu kunnioittamaan On vain elm, joka kuluu, ja jolta on lupa pyyt mahdollisimman paljon nautintoja tuota pelottavaa loppua, kuolemaa odotellessa. Oikeat onnettomuudet ovat sairaudet, rumuus ja vanhuus. Ei teill eik minullakaan ole noita puutteita. Me saatamme pit joukottain armaita ja nauttia elmst. Avaan teille sydmeni, tunnustan teille uskoni: ainoa elmnohjeeni on aina tehd sellaista, mik minua huvittaa, vlittmtt mistn moraalista, tai yhteiskunnallisista sovinnaisuuksista. En usko mihinkn, en kehenkn, en rakasta mitn, en ketn; minulla ei ole uskoa eik toivoa. Minulta on mennyt seitsemnkolmatta vuotta thn pstkseni. Jos olenkin vaipunut alemmaksi kuin tavalliset ihmiset, olen lhtenytkin korkeammalta. Hyvsti, syleilen teit! _Loti_. 11. Kultaisen sarven rannalla olevan Eyoubin moskean rakensi Muhamed II, Eyoubin, profeetan seuralaisen haudalle. Kristityt eivt pse sinne milloinkaan, eik heidn olonsa ole varmaa sen ympristsskn. Muistomerkki on rakennettu valkoisesta marmorista yksiniseen paikkaan, maalle. Haudat ymprivt sen joka puolelta. Sen kupoli ja minareetit peittyvt melkein kokonaan jttilisplatanien ja satavuotisten kypressien tihen vihreyteen. Noitten hautausmaitten kytvt ovat hyvin varjoisat ja pimet, kivill tai marmorilla lasketut enimmkseen penkereitten vliin. Niit reunustavat hyvin vanhat marmorirakennukset, joitten yh tummentumaton valkoisuus kuultaa kirkkaana kypressien tummaa taustaa vasten. Siell on sadottain kullatuita, kukkien ymprimi hautoja palmujen varjoissa. Ne ovat kuuluisien vainajien, entisten pashojen, korkeitten muhamettilaisten virkamiesten hautoja. _Sheik-id-islam'eillakin_ on tll hautakappelinsa ern suruisen kytvn varrella. Sulttaanit kruunataankin Eyoubin moskeassa. 12. Syyskuun 6 p:n, klo 6 aamulla, onnistuin min tunkeutumaan Eyoubin moskean toiseen sispihaan. Vanha rakennus oli tyhj ja hiljainen. Pari dervishi oli seurassani, molemmat vavisten tuon yrityksen yltipisyytt. Astuimme sanaakaan sanomatta marmorikivityksell. Aikaisena aamuhetken oli moskea lumivalkoinen. Sadat sepelkyyhkyset nokkivat ja lentelivt yksinisill pihoilla. Sarkakauhtanaiset dervishit kohottivat pyhkn nahkaverhoa, ett saisin katsahtaa tuohon jumaloituun paikkaan, Stambulin pyhimpn, jota eivt kristityn silmt viel milloinkaan olleet saaneet katsella. Oli Abdul Hamidin kruunauksen edellinen piv. Muistan pivn, jolloin uusi sulttaani suurella loistolla otti haltuunsa hallituspalatsin. Olin ollut ensimmisi, jotka hnet nkivt, kun hn lhti tuon vanhan seraljin pimest piilosta, miss Turkissa pidetn kruununperillisi. Suuret loistovenheet olivat tulleet hnt sielt hakemaan, ja minun venheeni melkein kosketti hnen alustaan. Muutamat mahdin pivt ovat jo vanhentaneet sulttaanin: silloin ilmaisivat hnen kasvojensa piirteet nuoruutta ja tarmoa, jotka sittemmin ovat kadonneet. Hnen pukunsa rimminen yksinkertaisuus oli omituisessa ristiriidassa hnt ymprivn itmaisen loiston kanssa. Tuo mies, joka haettiin suhteellisen halvasta asemasta vallan kukkuloille, nytti vaipuneen huolestuneisiin unelmiin. Hn oli laiha, kalpea ja surullisten ajatusten valtaama. Hnen suuret mustat silmns olivat tummien kehien ymprimt, ja hnen kasvonsa olivat lykkt ja ylhiset. Kuusikolmatta soutajaa kuljetti sultaanin upeita aluksia. Ne olivat muodoltaan itmaisen siroja, perin loistavia, kokonaan kultakuvilla kirjailtuja, kultainen kannus keulassa. Hovin palvelijoiden puku on vihre, sinipunainen ja kultakuvioinen. Sultaanin monilla auringoilla koristettu valtaistuin oli asetettu punakultaisen suojuskatoksen alle. 13. Tnn, syysk. 7 p:n ovat sulttaanin komeat kruunajaiset. Abdul Hamidilla on nhtvsti kiire ymprid itsens kalifien tenhovoimalla. Saattaa olla, ett hnen valtaistuimelle nousemisensa avaa Islamille uuden aikakauden, tuopi Turkille viel hiukan kunniaa ja viimeist loistoa. Abdul Hamid on mennyt Eyoubin pyhn moskeaan sitomaan vylleen suurilla juhlallisuuksilla Othenonin miekan. Sen jlkeen on sultaani pitkn ja komean kulkueen seuraamana kynyt lpi koko Stambulin mennkseen vanhaan seraljiin, kumartuen ja rukoillen, kuten tapa on, moskeoissa ja hautakappeleissa tien varrella. Tapparan kantajat astuivat edell puettuina tulipunaisiin, kullasta kankeihin pukuihin ja parin metrin pituisilla viheriill sulilla koristettuihin phineisiin. Abdul Hamid ratsasti heidn keskelln jttilismisell valkoisella hevosella, joka asteli hitaasti ja majesteetillisesti kullalla ja jalokivill haarniskoituna. Sheik-ul-islam vihreine viittoineen, emirit silkkisine turbaanineen, ulemat valkeine phineineen, joista riippui kultaisia nauhoja, ylhiset pashat, ylhiset virkamiehet seurasivat kullasta kimmeltvine ratsuineen -vakava loppumaton jono, joissa ohitseni kulki outoja kasvoja! -- Kahdeksankymmenvuotiset ulemat, joita lakeijat kannattivat rauhallisten ratsujen selss, nyttivt kansalle valkeita partojaan, katsellen sit silmin, joissa uskonkiihko ja pimeys kiilsi. Suunnaton venpaljous tunkeili tien varsilla, noita turkkilaisia kansanjoukkoja, joiden rinnalla lnsimaiden uhkeimmatkin nyttvt rumilta ja ruskeilta. Monen kilometrin pituiset lavat taipuivat uteliaitten painon alla, ja siell oli sekaisin kaikkia Euroopan ja Aasian pukuja. Eyoubin kukkuloilla levitteleiksi turkkilaisten naisten levoton joukko. Kaikki nuo naisruumiit, jotka oli kiedottu jalkoihin saakka ulottuviin loistavanvrisiin silkkikankaihin, kaikki nuo huntujen poimuihin piilotetut pt, joitten mustat silmt vlhtelivt, sulivat kypressien alla olevien hautojen maalattujen ja kirjailtujen kivien kanssa yhteen. Tuo kaikki oli niin vrikst ja outoa, ett sit mieluummin olisi pitnyt jonkun itmaalaisen haltioituneen mielikuvituksen tuotteena kuin tosiasiana. 14. Samuelin paluu toi hiukan iloa murheelliseen majaani. Onni hymyili minulle Peran rulettien ress, ja syksy on uhkea itmailla. Asun erss maailman ihanimmassa maassa, ja vapauteni on rajaton. Saatan mielinmrin kuljeksia Euroopan tai Aasian rannikon kyliss, vuorilla ja metsiss. Monet ihmisparat elisivt koko vuoden yhden ainoan pivni vaikutelmilla ja selkkauksilla. Suokoon Allah pitk ik sulttaani Abdul Hamidille, joka on herttnyt henkiin suuret uskonnolliset juhlat, nm Islamin loistavat menot. Stambul on joka ilta valaistu, Bosporalla liekehtivt bengalitulet, nuo kuolevien itmaiden viimeiset valot, suurenmoiset taikanytelmt, joita epilemtt en milloinkaan en saa nhd. Huolimatta valtiollisesta vlinpitmttmyydestni on mytmielisyyteni tmn kauniin onnettomuuteen tuomitun maan puolella, ja hiljalleen, huomaamattani tulee minusta turkkilainen. 15. ... Tietoja Samuelista: Hn on turkkilainen sattumalta, juutalainen uskonnoltaan ja espanjalainen kansallisuudeltaan. Salonikissa oli hn jonkunlainen ryysylinen, soutaja ja kantaja. Tll, kuten siellkin, harjoittaa hn ammattiaan satamassa. Koska hn on miellyttvmmn nkinen kuin muut on hnell paljon tyt, ja hn saa hyvi pivpalkkoja. Iltaisin sy hn rypleit ja leippalan ja palaa kotiin onnellisena oloonsa. Ruletti ei enn tuota, ja olemme kovin kyhi kumpikin, mutta niin huolettomia, ett se korvaa kaiken, kylliksi nuoria hankkiaksemme ilmaiseksi tyydytyst, josta toiset maksavat hyvinkin paljon. Samuel vet jalkaansa kahdet reikkt housut tyhn mennessn. Hn kuvittelee, etteivt reit satu plletysten, ja ett hn on oivallisessa puvussa. Joka ilta poltamme me, kuten kunnon turkkilaiset ainakin, nargilhetamme turkkilaisen kahvilan plataanien alla, tai sitten menemme me varjokuvateatteriin katsomaan Karagunuz'ia, turkkilaista nukketeatteria, joka viehtt meit. Elmme kaiken levottomuuden ulkopuolella, ja politiikka ei ole meit varten. Konstantinopolin kristittyjen keskuudessa on kuitenkin kauhu vallalla, ja Stambul on Peran asukkaiden mielest pelon paikka; vain vavisten he astuvat siltojen yli. 16. Ratsastin eilen Stambulin kautta mennkseni Izedolin Alin luo. Oli suuri Bairam-juhla, itmainen tenhonytelm, Ramazanin viimeinen kuvaelma. Kaikki moskeijat oli valaistu, minaretit kimmelsivt korkeimpiin huippuihinsa saakka ja tulikirjaimista tehtyj koranin skeit liehui ilmassa. Tuhannet ihmiset huutelivat yhtaikaa, tykkien jylistess, Allahin armoitettua nime. Juhlapukuinen kansa kuljetteli kaduilla tuhansittain tulia ja lyhtyj, hunnutetut naiset kvelivt ryhmiss ympriins, kultaan, hopeaan ja silkkiin puettuina. Kierrettymme Izedolin Alin kanssa koko Stambulin pdyimme tutkimuksissamme vihdoin erseen esikaupungin maanalaiseen luolaan, miss tanssijattariksi puetut, nuoret aasialaispojat esittivt rivoja tansseja yleislle, johon kuului kaikenlaisia ottomanisen oikeuden ksist livahtaneita. Koska en viitsinyt katsoa nytelmn loppua, joka olisi kelvannut esitettvksi Sodoman parhaina hetkin, niin palasimme kotiin pivn koittaessa. 17. _Karagueuz_. Herra Karagueuzin seikkailut ja kujeet ovat huvittaneet turkkilaisia monta vuosisataa, eik vielkn mikn osoita, ett tmn henkiln suosiminen olisi lopussa. Karagueuzin ja vanhan ranskalaisen Polichinellen luonteessa on paljon yhtlisi piirteit. Pieksettyn kaikkia, muun muassa vaimoansa, antaa hnelle vihdoin paholainen, Sheitan, selkn ja vie hnet lopuksi muassaan katselijoitten suureksi iloksi. Karagueuz on joko pahvista tai puusta. Hn esiintyy katselijoille nukkena tai varjokuvissa, ollen yht hullunkurinen molemmissa tapauksissa. Hn keksii nenpainoja ja kujeita, joita Guignol ei olisi aavistanutkaan, hyvilyt, joita hn suo rouva Karaguezille, ovat vastustamattoman hullunkurisia. Karagueuzin phn plkht joskus kysell katselijoitten mielipidett ja vitell yleisn kanssa. Sattuupa mys, ett hn rohkenee pstell hyvinkin sopimattomia piloja, ja tehd kaikkien nhden sellaista, mit kapusiinikin kauhistuisi. Turkissa ky sellainen pins, sensuurilla ei ole mitn sanottavaa, ja joka ilta nemme kelpo turkkilaisten, lyhty kdess, vievn pieni lapsia Karagueuzia katsomaan. Lasten tyttmille katsomoille esitetn tll sellaista, mik Englannissa saisi kaartilaisenkin punastumaan. Sekin on vain muudan itmaalaisten merkillinen tapa, jonka perusteella tekisi mieli vitt, ett muhamettilaiset ovat paljon turmeltuneempia kuin me, mik on ehdottomasti vr johtopts. Karagueuz-teatterit avataan Ramazan-kuukauden ensimmisen pivn, ja niiss kydn hyvin ahkerasti koko se kuukausi. Kun kuukausi on loppunut puretaan ne kaikki ja viedn pois. Karagueuz palaa vuodeksi laatikkoonsa, eik hnell, milln tekosyyllkn, ole oikeutta tulla sielt ulos. 18. Perassa tulee ikv ja muutan pois. Menen asumaan vanhaan Stambuliin, vielp Stambulin toiselle puolellekin, Eyoubin pyhn esikaupunkiin. Siell on nimeni Arif-Effendi; oikeaa nimeni ja tointani ei kukaan tied. Kunnon muhamettilaisilla, naapureillani, ei ole aavistustakaan kansallisuudestani; mutta se on heist yhdentekev, ja minusta mys. Olen siell kahden tunnin matkan pss _Deerhound'ista_, melkein maalla, majassa, joka kuuluu minulle yksin. Turkkilainen kortteli on mahdollisimman kirjava: Vilkasliikkeinen kylkatu basaareineen, kahviloineen, telttoineen ja vakavine dervisheineen, jotka polttavat nalguilheitaan mantelipuitten alla. Tori, jota koristaa vanha, jykev suihkulhde valkeasta marmorista, ja jolla toisensa kohtaavat kaikki taloista tulevat mustalaiset, temppuilijat ja karhuntanssittajat. Tll torilla on yksininen maja, joka nyt on meidn. Alakerrassa on kalkilla rapattu kyttmtn eteinen, joka on valkoinen kuin lumi. Me avaamme sen vain iltaisin nhdksemme ennen maata menoamme, olisiko joku piiloutunut sinne. Samuel vitt, ett siell kummittelee. Ensimmisess kerroksessa on minun huoneeni, jonka kolme ikkunaa ovat tuolle jo mainitulle torille pin. Samuelin pieni huone ja _haremlike_ ovat itn, Kultaiselle sarvelle pin. Kun viel nousemme kerroksen, olemme katolla, joka on tasainen, kuten Arabiassa. Sit varjostaa viinikynns, joka valitettavasti kyll on jo pahoin kellastunut marraskuun tuulessa. Aivan majan vieress on vanha kylmoskeija. Kun ystvni muozzin nousee minareetiinsa, ja saapuu kattoni tasalle, niin lhett hn minulle, ennen kuin hn laulaa rukouksensa, ystvllisen _salam'in_. Nkala on kaunis tlt korkealta. Taustalla on Kultainen sarvi ja Eyoubin synkt maisemat, tuo pyh moskea, joka marmorin valkoisena kohoaa salaperisest, satavuotisesta metsikstn, ja sitten alakuloisia kukkuloita synkkine vrivivahduksineen, johon on siroiteltu marmoria -- retn hautausmaa, oikea kuolleitten kaupunki. Oikealla uurtelevat kullatut purret Kultaista sarvea. Koko Stambul nkyy pienoiskoossa. Moskeijat ovat kuin kietoutuneet toisiinsa, kuvut ja minareetit sekaantuvat. Tuolta kaukaa nkyv valkotaloinen kukkula on Pera, kristittyjen kaupunki, ja sen takana on _Deerhound_. 19. Alakuloisuus valtasi mieleni tuossa tyhjss majassa alastomina seinineen, ravistuneine ikkunoineen ja lukottomine ovineen. Se oli niin kaukana, muusta maailmasta, kaukana _Deerhound'ista_, ja perin epkytnnllinen... 20. Samuel kulutti viikon pesemiseen, valkaisemiseen ja paperoimiseen. Naulautamme permannolle valkeita mattoja, jotka peittvt sen kokonaan -- puhdas ja mukava turkkilainen tapa. Uutimet ja punakukkaisella kankaalla peitetty leve sohva tydentvt ensimmist, laadultaan perin vaatimatonta kalustoa. Nyt on jo kaikki muuttunut. Huomaan mahdolliseksi tehd kodin tst majasta, johon kaikki tuulet puhaltavat, eik se minusta en olekaan niin kolkko. Kuitenkin tarvittaisiin sinne hn, joka on luvannut tulla; ja ehkp olenkin vain hnen takiaan eristytynytkin maailmasta. Eyoubissa olen kuin korttelin lempilapsi, ja Samuelistakin pidetn siell hyvin paljon. Aluksi ovat epluuloiset naapurini ruvenneet rakastettavan kohteliaiksi vieraalle, jonka Allah heille lhetti, ja jossa kaikki on heille kovin arvoituksellista. Kahden tunnin pituisen vierailun jlkeen selitt dervishi Hassan-Effendi vaikutelmansa nin: -- Olet uskomaton mies, ja kaikki, mit teet on kummallista! Olet hyvin nuori, tai ainakin nytt sellaiselta, ja elt niin omintakeisesti, etteivt edes tysi-ikiset miehetkn voi olla sellaisia. Emme tied, mist tulet, eik sinulla ole minknlaista tunnettua ammattiakaan. Olet jo kurkistellut kaikkiin soppiin viidess maanosassa. Tiedt paljon enemmn kuin kaikki ulemimme yhteens. Muistat kaiken nkemsi. Olet kahdenkymmenen, ehkp kahdenkolmatta ikinen, ja ihmisik ei riittisi sinun salaperiseen menneisyyteesi. Paikkasi olisi Peran eurooppalaisen seurapiirin ensiriviss, ja asetut Eyoubiin omituisen toverisi, juutalaisen maankiertjn kanssa. Olet uskomaton mies, mutta katselen sinua mielellni ja olen ihastunut, ett elt keskuudessamme. 21. Syyskuussa 1876. _Surre-humayoun_ juhla. Hallitsijan lahjat lhtevt Mekkaan. Joka vuosi lhett sulttaani pyhn kaupunkiin aarteilla lastatun karavaanin. Dolma-Bagtshe'n palatsista lhtenyt kulkue astuu laivaan Top-Hane'n laiturilta mennkseen Aasian Ikutariin. Sen etunenss tanssivat arabialaiset tam-tam'in jyskess heilutellen ilmassa pitki keppej, joiden ympri on kiedottu kultanauhoja. Kamelit astelevat raskaasti. Niill on strutsin hyheni pss, ja selss jalokivill koristetut kultabrokadilaitteet. Noissa siliiss ovat kaikkein kalleimmat lahjat. Tyhtpiset muulit kantavat kalifin muita lahjoja kullalla kirjailluissa silkkiarkuissa. Ulemat, korkeat virkamiehet seuraavat ratsain, ja sotajoukot seisovat kunniakujana tien varrella. Stambulista on Pyhn kaupunkiin neljnkymmenen pivn matka. 22. Eyoub on hyvin kaamea paikka marraskuun in. Oudot mietteet ahdistivat ja tyttivt sydmeni ensimmisin, tss yksinisyydess viettminni in. Kun olin sulkenut oveni, pimeyden ensi kertaa vallatessa taloni, verhosi syv alakuloisuus minut kuin paariliina. Mieleeni juolahti menn ulos ja sytytin lyhtyni. Stambulissa viedn seitsemn jlkeen vankilaan kaikki lyhdyttmt kvelijt. Kello seitsemlt illalla on Eyoubissa kaikki suljettua ja hiljaista; turkkilaiset menevt maata auringon laskettua ja lukitsevat ovensa. Jos valo siell tll piirtkin katuun ikkunanristikot, niin l katsele sinne. Tuo lamppu on kuolinlamppu, joka valaisee vain suuria turbaaneilla koristettuja ruumiskirstuja. Sinut kuristettaisiin tuon ristikkoikkunan edess, eik mikn ihmisapu sinua pelastaisi. Nuo aamuun saakka vrisevt valot ovat ahdistavampia kuin pimeys. Stambulissa on monessa kadunkulmassa noita ruumiitten asumuksia. Ja tuolla, aivan lhellmme, miss katu loppuu, alkavat suuret hautausmaat, miss kuljeksii laumoittain pahantekijit. Rystettyn sinut hautaavat ne sinut siihen paikkaan turkkilaisen poliisin milloinkaan sekaantumatta asiaan. Yvartija kski minun palaamaan majaani kysyttyn ensin ulkona oloni aihetta, joka tuntui hnest aivan selittmttmlt ja hiukan epilyttvltkin. Onneksi on noitten yvartioitten joukossa paljon kelpomiehi, ja etenkin tm, joka pian sai nhd salaperisi tulo- ja menomatkoja, oli aina moitteettoman hienotuntoinen. 23. "Saatat lyt toverin, mutta et milloinkaan uskollista ystv." "Vaikkapa kulkisit lpi kaiken maailman, et ehk lytisi ystv." _Vanhasta itmaisesta runosta_. 24. _Loti sisarelleen Brigtburyss_. Eyoubissa 1876. ... Sydmeni aukaiseminen sinulle tulee yh vaikeammaksi, koska minun ja sinun nkkannat loittonevat pivittin yh enemmn. Kristillinen aate oli jnyt kauaksi aikaa piilemn sieluuni viel silloinkin, kun en uskaltanut en. Siin oli hmr, lohdullista viehtyst. Nyt on tuo tenho voima tydellisesti hvinnyt; en tunne mitn turhempaa, valheellisempaa ja mahdottomampaa. Tiedthn, minulla on ollut kauheita hetki elmssni, olen krsinyt syvsti. Halusin menn naimisiin; kerroinhan sen sinulle. Jtin sinun tehtvksesi hakea nuori tytt, joka olisi kotoisen kattomme ja vanhan itimme arvoinen. Pyydn, ettet en ajattele sellaista, tekisin onnettomaksi naisen, joka tulisi puolisokseni, ja jatkan mieluummin elmni huvitellen... Kirjoitan sinulle surullisessa majassani Eyoubissa. Seuranani on vain pieni Yussuf niminen poika, ja hnetkin olen totuttanut tottelemaan vain viittauksia, sstykseni puhumisen ikvyydelt. Kulutan kotona tuntikausia puhumatta sanaakaan kenellekn elvlle olennolle. Sanoin, etten usko kenenkn alttiuteen; se on totta. Minulla on erit ystvi, jotka osoittavat sit paljon, mutta en usko siihen. Samuel, joka poistui luotani, pit ehk kumminkin eniten minusta. En kuitenkaan kuvittele mitn. Se on hnen puoleltaan vain lapsen suurta innostusta, joka haihtuu jonakin pivn kuin savu. Sinun ystvyyteesi, sisko, luotan jossakin mrin, -- tottumuksen tuloskohan sitten lienee, en tied, mutta pithn kumminkin johonkin uskoa. Jos on totta, ett rakastat minua, niin sano, tai osoita se minulle... Minun on pakko liitty johonkin. Jos se on totta, toimi niin, ett saatan uskoa siihen. Tunnen maan pettvn jalkaini alla, tyhjyys avartuu ymprillni, ja tunnen suurta ht... Niin kauan kuin saan pit vanhan itimme pysyn nennisesti sin, mik nyt olen. Kun hnt ei en ole, tulen sanomaan sinulle hyvstit, ja sitten hvin jttmtt jlkekn itsestni... 24. _Loti Plumkettille_. Eyoub'issa marrask. 15 p:n 1876. Kaiken tuon itmaisen naamiopelin takana, joka verhoo elmni, Arif-Effendinkin takana, on alakuloinen poika parka, joka usein tuntee sydmessn kuolettavaa kylmyytt. On hyvin vhn ihmisi, joitten kanssa tuo luonteeltaan perin suljettu nuorukainen joskus keskustelisi hiukan tuttavallisemmin -- mutta te olette sellainen. -- Teen mit hyvns, Plumkett, onnellinen en ole; ei mikn neuvo saata sekoittaa ajatuksiani. Sydmeni on tynn vsymyst ja katkeruutta. Yksinisyydessni olen syvsti kiintynyt kulkuriin, jonka keksin Salonikin laitureilta, ja jonka nimi on Samuel. Hnen sydmens on tunteikas ja vilpitn; rautaan juotettu hiomaton timantti, kuten Raoulde Nanzis vainaja olisi sanonut. Sitpaitse hnen seuransa on lapsellista ja erikoista, ja minulla on vhemmn ikv, kun hn on luonani. Kirjoitan teille talvisen hmrn painostavalla hetkell. Ympristst ei kuulu muuta kuin muezzinin ni, joka Allahin kunniaksi laulaa satavuotista valitustaan. Menneisyyden kuvat nousevat pistvn selvin mieleeni, ymprillni olevat esineet ovat uhkaavan ja murheellisen nkisi, ja kysyn itseltni, mit min oikeastaan olen tullut tekemn tnne Eyoubin kaukaiseen perukkaan. Jospa vain hn olisi tll, hn, Aziyad!... Odotan hnt aina, -- mutta voi! kuten sisareni Anna odotti minuakin. Lasken verhot alas, sytytn lamppuni ja takkavalkean -- ympristni muuttuu ja ajatukseni sen mukana. Jatkan kirjettni iloisen valkean edess kiedottuna turkisviittaan, jalat paksulla turkkilaisella matolla. Hetkisen olen olevinani dervishi, mik huvittaa minua. Enp juuri tied, mit kertoisin teille elmstni, Plumkett, huvittaakseni teit. Aiheita on liiaksikin, mutta valinta on vaikea. Ja sitten, mik on mennytt se on mennytt, eik se kuulu en meihin. Useita rakastajattaria, joista en ole rakastanut yhtn, paljon kkinisi knteit, paljon retki hevosella ja jalan kukkuloille ja laaksoihin. Kaikkialla nen tuntemattomia, tavallisia tai vastenmielisi kasvoja, paljon velkoja-juutalaisia jljessni, kiireest kantaphn kullalla kirjailtuja pukuja, kuolemaa sielussa ja tyhjyytt sydmess. Tnn, marraskuun 15 pivn on tilanne tllainen: On talvi; kylm sade ja voimakas tuuli pieksvt surullisen majani ikkunoita. Ei kuulu muuta nt kuin niiden aiheuttama. Vanha turkkilainen lamppu riippuu pni ylpuolella -- ainoa, joka tll hetkell palaa Eyoubissa. Eyoub on synkk seutua, oikea Islamin sydn. Tll on tuo pyh moskea, miss sulttaanit vihitn. Tmn perin muhamettilaisen kaupunginosan ainoita asukkaita ovat vanhat hurjat dervishit ja pyhien hautojen vartijat. Kerroin siis teille, ett ystvmme Loti on yksin majassaan, tarkasti kiedottuna ketunnahkaiseen viittaan, ja paraillaan kuvittelemassa olevansa dervishi. Hn on lukinnut kaikki ovensa, ja nauttii kodin itsekst hyvinvointia, joka on sit suurempi, koska tllaisessa myrskyss olisi paha olla ulkona, tss vaarallisessa, nurjamielisess maassa. Lotin huone, kuten kaikki erikoisen vanhat rakennukset, johtaa omituisiin, syvmietteisiin unelmiin. Sen veistellyst tammesta tehty katto on kai aikanaan suojannut omituisia vieraita ja nhnyt montakin murhenytelm. Yleisvaikutelma on entisen kaltainen. Permanto katoaa paksujen mattojen alle, jotka ovat asunnon koko ylellisyys, ja turkkilaiseen tapaan otetaan kengt sisn tullessa pois jalasta, etteivt matot tahraantuisi. Hyvin matala sohva ja lattialla hujan hajan olevat tyynyt ovat melkein huoneen ainoana kalustona, johon itmaisten kansojen intohimoinen velttous on jttnyt merkkins. Seinille on ripustettu hyvin vanhoja aseita ja koristeellisia esineit. Kaikkialle on maalattu Koraanin lauselmia haaveellisten elinten ja kukkien keskelle. Sivulla on _haremlik_, kuten turkkilaiset nimittvt naistensa asuntoja. Se on tyhj. Sekin odottaa Aziyad'ta, joka jo olisi luonani, jos hn olisi pitnyt lupauksensa. Toinen pieni huone omani vieress on mys tyhj. Se on varattu Samuelille, joka on mennyt Salonikiin hankkimaan tietoja tuosta nuoresta vihresilmisest naisesta. Eik hntkn kuulu palaavaksi. Jos hn ei saapuisikaan, ottaisi joku toinen nin pivin hnen paikkansa. Mutta vaikutus olisi aivan toinen. Rakastin hnt melkein, ja hnen vuokseen olen ruvennut turkkilaiseksi. 25. _Lotin sisar kirjoittaa:_ Brightbury'ssa 1876. Rakas veli! Eilisest alkaen vaivaa minua toivottomuus, johon kirjeesi minut saattoi... Tahdot kadota!... Jonakin pivn, ehk aivan lhitulevaisuudessa, jolloin rakas itimme meidt jtt, tahdot sin kadota ja hylt minut ikuisesti. Hyvsti kaikki muistomme, unhoon menneisyytemme! -- Prizhtburyn vanha maja myydn, rakkaat esineet hajoavat, -- ja sin et olisikaan kuollut... elisit jossakin pahan pauloissa, jossakin tietymttmiss, miss tuntisin sinun vanhenevan ja krsivn! Silloin itkisin sinua, silloin tietisin, ett tyhjyys on tllaista, alistuisin, krsisin ja painaisin pni ksiini. Sanasi herttvt vastustukseni ja saavat sydmeni vuotamaan verta. Sin tekisit sen siis, koska sen sanot, kylmin kasvoin, ja sydmin, koska selitt seuraavasi kirottua kohtalokasta tiet, etk suo minulle en mitn sijaa elmsssi... Sinun elmsi on minun elmni, minussa on soppi, jossa ei ole ketn... se on sinun paikkasi, ja kun sin jtt minut, j se tyhjksi ja polttaa minua. Olen kadottanut veljeni, tiedn sen jo. Se on vain ajan, ehkp vain muutaman kuukauden kysymys. Hn on menetetty ajaksi ja iankaikkisuudeksi, kuollut jo tuhat kuolemaa. Kaikki luhistuu ja kaikki srkyy. Tuossa hn on, tuo rakas lapsi, syksymss pohjattomaan rotkoon -- kuilujen kuiluun! Hn krsii, hnelt puuttuu ilmaa, valoa ja aurinkoa. Mutta hn on voimaton. Hnen silmns ovat kiintyneet hnen jalkainsa juuressa ammottavaan syvyyteen. Hn ei nosta en ptn, sill hn ei voi, koska pimeyden ruhtinas sen kielt... Joskus hn kuitenkin haluaa vastustaa. Hn kuulee kaukaisen nen, joka on hnt lapsena tuutinut, mutta ruhtinas sanoo hnelle: "Valhetta, turhuutta, hulluutta!" Ja mit tekee tuo sidottu, kytetty lapsi, verissn, huumautuneena rotkon pohjalla, opittuaan mestariltaan sanomaan hyv pahaksi, niin, mit hn tekee? Hn hymyilee. Sinun kiusatussa, raskautetussa sielussasi ei mikn minua hmmstyt, ei edes Saatanan pilkallinen naurukaan, sill niinhn piti kydkin. Oletpa menettnyt, veli parka, tuon kunnon kaipuunkin, josta puhuit. Et en vlit tuosta lempest, vaatimattomasta pikku toverista, tuosta tuoreesta, hellst ja sievst idist lapsillesi, joita olisit rakastanut. Nen hnet tuolla, vanhassa salissa, vanhojen muotokuvien alla istumassa... Turmelusta uhoava tuuli on kulkenut kaiken yli. Tuo veli, jonka sydn ei kuitenkaan voi el ystvyydett, joka sit isoo ja janoo, hn ei en vlit puhtaista tunteista. Hn vanhenee, mutta ei ole ketn hnt hellimss ja hnen mieltn ilahduttamassa. Hnen rakastajattarensa nauravat hnelle -- eihn heilt voi muuta pyytkn -- ja silloin kuolee hn hyljttyn ja toivottomana. Mit onnettomampi, ahdistetumpi, sidotumpi ja luottavampi olet, sit enemmn sinua rakastan. Oi, rakas veljeni, armaimpani, jospa taas palaisit elmn! Jospa Jumala sen tahtoisi! Jospa nkisit sydmeni murheen, ja tuntisit rukousteni lmmn!... Mutta pelko, kntymyksen harmi, kristillisen elmn kalpeat peikot! Kntymys, mik halpa sana!... Ikvi saarnoja, mahdottomia ihmisi, elotonta mrperisyytt, vritnt kieltymyst, steetnt ja sisllyksetnt... _Kaanaan arkikielt_... Saattaisiko tuollainen viehtt sinua? Kaikki tuo, netk, ei ole Jeesuksen oppia ja Jeesus, jonka tunnet, ei ole tuo steilev mestari, jota min palvelen. Hn ei tuottaisi sinulle pelkoa, ei ikv eik eristyst. Krsiesssi oudosti ja tuntiessasi tuskaa, itkisi hn kanssasi. Rukoilen joka hetki, rakas, muistosi ei ole milloinkaan niin tyttnyt sydntni... Tiedn, ett uskot jonakin pivn, menip siihen sitten kymmenen tai kaksikymment vuotta. Ehkenp kuunaan saa sit tietkn, -- ehkp kuolen pian, -- mutta toivon ja rukoilen aina! Luulenpa, ett kirjoitan aivan liikaa. Nin monta sivua! Sit on raskas lukea! Rakkaani on alkanut kohotella olkapitn. Tuleekohan piv, jolloin hn ei en lue kirjeitni?... 26. -- Ukko Kairullah, sanon, -- tuo minulle naisia! Ukko Kairullah istuu edessni maassa. Hn oli kumarassa kuin ilke vahinkohynteinen; hnen terv paljas plakensa kiilsi lamppuni valossa. Kello oli kahdeksan talviyn, ja Eyoub oli pime ja hiljainen kuin hauta. Ukko Kairullahilla oli kaksitoistavuotias, Josef niminen poika, joka oli kaunis kuin enkeli, ja vanhus kasvatti hnt jumaloiden. Lukuunottamatta tt seikkaa oli hn mit tydellisin roisto. Hn harjoitti kaikkia ammatteja, mit vanha, rappeutunut juutalainen Stambulissa voi harjoittaa, ja etenkin erst, joka oli saattanut hnet Yusbahi Suleimanin ja useiden muidenkin muhamettilaisten ystvieni tuttavaksi. Hnt suvaittiin kuitenkin kaikkialla vain sen vuoksi, ett monien vuosien kuluessa oli totuttu nkemn hnet. Kun hnet tavattiin kadulla sanottiin: "Piv Kairullah!" ja vielp kosketettiin hnen karvaisten, suurten sormiensa pitkin. Kuultuaan pyyntni mietti ukko Kairullah kauan ja vastasi: -- Tll hetkell, herra Marketo, ovat naiset hyvin kalliita. Mutta onhan niit halvempiakin huvituksia, joita voin tn iltana tarjota teille, herra Marketo... Hiukan musiikkia; mik epilemtt miellyttisi heit. Sanottuaan nm arvoitukselliset sanat sytytti hn lyhtyns, otti turkkinsa ja kenkns, ja katosi. Paolta tuntia myhemmin kohosi huoneeni ovi verho ja sisn astui kuusi juutalaisnuorukaista, jotka oli puettu punaisiin, sinisiin, vihreihin ja keltaisiin turkisviittoihin. Heidn seurassaan oli Kairullah muutaman toisen vanhuksen kanssa, joka oli vielkin iljettvmpi. Kaikki istuutuivat permannolle syvn kumarrellen, mutta min pysyin vlinpitmttmn ja liikkumattomana kuin egyptilinen jumala. Lapsilla oli pienet keltaiset harput, joiden kielill he alkoivat juoksutella kissankultaisilla sormuksilla varustettuja sormiaan. Nin syntyi omituista soittoa, jota kuuntelin vaieten muutamia minuutteja. -- Miellyttvtk he teit, herra Marketo? kysyi vanha Kairullah korvaani kuiskaten. Olin jo ksittnyt, mist oli kysymys, enk osoittanut minknlaista hmmstyst. Minua vain huvitti jatkaa tt inhimillisen alennustilan tutkimista. -- Ukko Kairullah, sanoin, poikasi on kauniimpi kuin nm... Kairullah mietti hetkisen ja vastasi sitten: -- Voimmehan puhua asiasta huomenna, herra Marketo. --... Kun olin karkoittanut koko joukon kuin saastaisen elinlauman, nin ukko Kairullahin pitkulaisen pn taas pistvn esiin hnen kohottaessaan neti oveni verhoja. -- Herra Marketo, sanoi hn, slik minua. Asun hyvin kaukana, ja luullaan, ett minulla on rahoja. Olisi parempi, jos tappaisitte minut omin ksin kuin ajaisitte minut ulos tll hetkell. Antakaa minun nukkua jossakin nurkassa majassanne, ja vannon lhtevni ennen pivn nousua. Minulta puuttuu rohkeutta lhett ulos tuo vanhus, joka olisi kuollut siell kylmn ja pelkoon, vaikka ei kukaan olisi hnt tappanutkaan. Tyydyin osoittamaan hnelle nurkan, johon hn kyyristyi kokoon kylmksi yksi, kietoutuen, kuten vanha siira, likaiseen turkkiinsa. Kuulin hnen vapisevan. Ankara ysk kohosi hnen rinnastaan kuin korina, ja hn slitti minua niin, ett nousin yls, ja heitin maton hnen peitteekseen. Heti kun taivas nytti valkenevan kskin hnt poistumaan neuvoen, ettei hn en nyttytyisi ovellani eik missn sattuisi tielleni. III. KAHDEN EYOUBISSA. 1. Eyoubissa, joulukuun 4 p:n 1876. Minulle sanottiin: "Hn on saapunut!", ja jo pari piv olen elnyt odotuksen kuumeessa. -- Tn iltana, sanoi Kadidja, tuo vanha neekerinainen, joka Salonikissa oli Aziyadn seurassa venheess, ja uskalsi henkens emntns vuoksi. -- Tn iltana tuo vene hnet Eyoubin laituriin, majasi luo. Min odotin jo kolmatta tuntia. Piv oli ollut kaunis ja valoisa. Liike Kultaisella sarvella oli erikoisen vilkasta. Pivn mailleen menness laski tuhansia veneit Eyoubin laituriin tuoden thn rauhaisaan sopukkaan turkkilaiset, jotka asioittensa vuoksi olivat olleet Konstantinopolin vkirikkaissa keskuksissa, Galatassa tai suuressa basarissa. Koska minut alettiin jo tuntea Eyoubissa, niin sanoi moni: -- Hyv iltaa, Arif, mit te nyt odotatte? Tiedettiin kyll, ettei nimeni suinkaan ollut Arif, ja ett olin lnsimailta tullut kristitty, mutta itmaiset puuhailuni eivt sikyttneet ketn, ja minua mainittiin kaikesta huolimatta valitsemallani nimell. 2. Portia! taivaan thti! Portia! Ktesi, saavun! _(Alfred de Musset.)_ Aurinko oli laskenut pari tuntia sitten, kun viimeinen vene lhestyi yksin Ayar-Kapu'sta pin. Samuel souti. Hunnutettu nainen istui perss olevilla patjoilla. Tunsin hnet. Kun he saapuivat, oli moskeijan tori jo tyhj ja y kylm. Tartuin hnen kteens mitn puhumatta ja vein hnet juosten taloa kohti, unohtaen Samuel paran ulos... Ja kun mahdoton uneni oli toteutunut, kun hn oli tll, hnt varten varustetussa huoneessa, kahden kanssani, kahden raudoitetun oven takana, saatoin vain vaipua hnen eteens syleillen hnen polviaan. Tunsin, ett olin kaivannut hnt hurjasti; olin kuin murtunut. Silloin kuulin hnen nens. Ensi kertaa hn puhui, ja min ymmrsin -- viel outo ihastus! Muistamatta en sanaakaan turkinkielt, jota olin hnt varten oppinut, vastasin hnelle vanhalla englanninkielell sekavia seikkoja, joita en itsekn ksittnyt. -- _Severim seni, Loti!_ (Rakastan sinua, Loti, sanoi hn.) Muutkin kuin Aziyad olivat sanoneet minulle nm ikuiset sanat. Mutta tm rakkauden hele soitto sattui ensimmist kertaa korviini turkin kielell. Suloinen soitto, jonka olin unohtanut. Onko tosiaankin, mahdollista, ett kuulen sen taas niin lmpimn kumpuavan nuoren naisen puhtaan sydmen pohjalta, ett minusta tuntuu kuin en olisi milloinkaan sit kuullutkaan, ja ett se vreilee kuin taivainen laulu vshtyneess sielussani... Silloin kohotin hnet syliini, asetin hnen pns valoon katsellakseni hnt ja sanoin kuin Romeo: -- Sano se viel kerran! Aloin puhella hnelle kaikenlaista, mit hn saattoi ymmrt. Puhelukykyni palasi turkkilaisten sanojen mukana, ja kysyin hnelt tuhansia seikkoja sanoen: -- Vastaa minulle! Hn katseli minua haltioissaan, mutta huomasin, ett hnen ajatuksensa olivat muualla, ja puhuin tyhjyyteen. -- Etk ymmrr minua, Aziyad? -- En, vastasi hn. Ja hn sanoi minulle vakavalla nell seuraavat suloiset ja hurjat sanat: -- Tahtoisin syd sinun huuliesi sanat! _Senin laf yemek isterim!_ (Tahtoisin syd sinun nesi kaiun!) 3. Eyoubissa, syyskuussa 1876. Aziyad puhuu vhn, hymyilee usein, mutta ei naura milloinkaan. Hnen askeleensa ovat nettmt, hnen liikkeens notkeat, aaltoilevat, rauhalliset ja kuulumattomat. Sellainen on tuo pieni salaperinen henkil, joka useimmiten katoaa auringon noustessa, ja jonka y tuo muassaan _djuu'ien_ ja aaveitten ollessa liikkeell. Hn on kuin nky, ja tuntuu silt kuin hn loisi hohdetta paikkoihin, joiden kautta hn kulkee. Hnen lapsellisen, vakavan pns ymprilt hakee sdekeh, ja siinp se onkin, kun valo sattuu pieniin, ksin koskemattomiin, kampausta tottelemattomiin hiuksiin, jotka suloisesti ymprivt hnen poskensa ja otsansa. Hn pit noita pikku hiuksia hyvin sopimattomina, ja hnelt menee tunti joka aamu koettaessaan, aivan onnistumatta, saada ne taipumaan. Hnen kaksi trkeint tointansa ovat tuo puuha ja kynsien oranssinpunaisiksi vrjminen. Hn on laiska, kuten kaikki Turkissa kasvatetut naiset. Kuitenkin osaa hn koruompelua, tehd ruusuvett ja kirjoittaa nimens. Hn kirjoittaa sen kaikkialle seiniin, vakavana, kuin trkekin toimi olisi kysymyksess, ja tylsytt kaikki kynni siin hommassa. Aziyad ilmaisee minulle ajatuksensa pikemmin silmilln kuin suullaan. Hnen ilmeens ovat merkillisen monenlaisia ja vaihtuvia. Hn on niin taitava katseen ihmekieless, ett hn saattaisi puhua vielkin vhemmn tai olla kokonaan puhumatta. Joskus hn vastailee erisiin tilanteihin laulamalla turkkilaisten laulujen kohtia, ja tuossa otteiden kyttmistavassa, joka kuulostaisi typerlt eurooppalaisen naisen suusta, piilee outo itmainen tenho. Hnen nens on matala, vaikka hyvin nuori ja tuore. Muuten hn puhuukin aina melko hiljaa ja turkin kielen vahvat suhunteet tekevt hnen puheensa soinnun karkeaksikin. Aziyad on kahdeksan- tai yhdeksntoista vuotias. Hn kykenee itsestn, aivan kki, tekemn rimmisen rohkeita ptksi, ja seurata niit sitten, maksoi mit hyvns, kuolemaan saakka. 4. Kun ennen Salonikissa tytyi panna alttiiksi Samuelin ja minun henki saadakseni viett tunninkin Aziyadn seurassa, olin uneksinut tuon mielettmn unen: -- asua hnen kanssaan jossakin itmailla, piiloisessa sopessa, minne Samuelkin tulisi mukaamme. Olen vhitellen toteuttanut tuon unen, joka on vastainen koko muhamettilaiselle nkkannalle, ja siis mahdoton kaikissa suhteissa. Konstantinopoli oli ainoa paikka, miss sellaista saattoi yritt. Se on oikea ihmisermaa, niinkuin Parisi ennen, useitten suurien kaupunkien kokoomus, miss jokainen tarkastuksetta el mielens mukaan -- miss samalla kertaa saattaa edustaa monta eri henkil yht aikaa: Loti, Arif, Marketo. ... Puhaltakoon talvinen tuuli, puistelkoon joulukuun puuskat oviemme saranoita ja ikkunoittemme ristikoita! Raskaitten rautatelkien, ladattujen aseiden, turkkilaisen kodin loukkaamattomuuden suojelemina, kuparisen hiilimaljan ress on meill, pikku Aziyad, hyv olla. 5. _Loti sisarelleen Brightburyss_. Rakas, pikku sisko! Olen ollut kova ja kiittmtn, kun en ole kirjoittanut sinulle aikaisemmin. Olen tehnyt sinulle paljon pahaa. Sanot niin, ja uskon sen. Pahaksi onneksi ajattelin kaikkea, mit kirjoitin, ja sellainen on mielipiteeni vielkin. En mahda en mitn pahalle, jota olen sinulle tehnyt. Olen vain ollut vrss, kun annoin sinun katsahtaa sydmeni syvyyteen, mutta sin tahdoit sellaista. Uskon, ett rakastat minua; kirjeesi osoittaisivat sen muitten todistusten puutteessa. Minkin rakastan sinua, tiedthn sen. Minun tulisi ryhty harrastamaan jotakin, sanot, jotakin hyv ja kunnollista, oikein sydmen pohjasta. Mutta onhan minulla hyv, vanha itini. Hn on nyt elmni tarkoitus, mr, jonka olen itselleni asettanut. Hnen thtens olen olevinani iloinen ja rohkea. Hnen takiansa pidn yll olemassaoloni mynteist ja jrkev puolta, pysyn Lotina, meriupseerina. Olen samaa mielt kuin sinkin. En tunne vastenmielisemp oliota kuin vanha irstailija, joka liikkuu vsymyksen ja tuhlauksen vlill, ja jonka kaikki hylkvt. Mutta sellaista minusta ei tule. Kun en en ole nuori, terve ja rakastettu, silloin katoan. Sin vain et ole ymmrtnyt minua. -- Kun katoan, olen kuollut. Palatessani ponnistan voimani rimmilleen teidn molempien, etenkin sinun takiasi. Kun taas olen teidn parissanne muuttuvat ajatukseni. Jos valitsette minulle nuoren tytn, jota rakastatte, koetan minkin hnt rakastaa, ja pysy teidn rakkautenne vuoksi tuossa tunteessa. Koska olen puhunut sinulle Aziyadsta, voin kyll sanoa, ett hn on saapunut. -- Hn rakastaa minua koko sielustaan, enk voi tehd ptst, eroanko hnest milloinkaan. -- Samuelkin on palannut. Molemmat ymprivt minut niin suurella rakkaudella, ett unhotan menneisyyden ja kiittmttmt, -- ehkp hiukan poissa olevatkin. 6. Vhitellen on Arif-Effendin vaatimaton talo tullut ylelliseksi: persialaisia mattoja, Smyrnan verhoja, fajanssiastioita, aseita. Kaikki nuo esineet ovat tulleet yksitellen, ei suinkaan vaivattomasti, ja tuo hankkimistapa lis niiden tenhoa. Ruletti on hankkinut siniset, punaisilla ruusuilla reunustetut satiinipeitteet, haaremitavarat. Ja ennen alastomat seint on nyt verhottu silkill. Tm yksiniseen tlliin ktketty ylellisyys tuntuu haaveelliselta nylt. Aziyadkin tuo melkein joka ilta uusia esineit. Abeddin-Effendin talo on kafarnaum, tynn vanhoja, arvokkaita tavaroita, ja naisilla on lupa, sanoo hn, lainata hiukan isnnn yltkyllisyydest. Hn ottaa kaiken takaisin, kun unelma on loppunut, ja kaikki minulle kuuluva myydn. 7. Kuka antaa minulle jlleen elmni itmailla, vapaan elmni taivasalla, pitkt mrttmt retkeni ja Stambulin hlinn? Lhte aamulla Atmeidamista ptykseen illalla Eyoubiin, kierrell moskeijoita rukousnauha ksiss, pyshty kaikkiin kahviloihin, hautakumpujen luo, kylpylihin ja toreille, juoda turkkilaista kahvia pienen pienist, sinisist vaskijalkaisista kupeista, istua auringon paahteessa, huumautua hiljaa narguilhen savusta, puhutella ohimenness dervishej tai kulkijoita, olla itsekin tuon liikunnon ja valon tyttmn taulun osana, olla vapaa, huoleton ja tuntematon, ja ajatella, ett kaikkein rakkain odottelee iltaisin kotona. Kuinka miellyttv matkatoveri olikaan pieni Ahmet, iloinen ja uneksiva, kansan lapsi ja ylenmrin runollinen, poikanen, joka nauroi joka hetki ja oli altis kuolemaan saakka. Taulu synkkenee sit mukaa kuin tunkeudumme vanhaan Stambuliin, kun lhestymme Eyoubin pyh korttelia ja suuria hautausmaita. Viel nkyy Marmarameren sininen selk vilahduksittain, saaret tai Aasian vuoret, mutta kulkijoita on vhn ja majat surullisia;. -- kaikella on vanhuuden ja salaperisyyden leima -- ja ulkonaiset esineet kertovat hurjia tarinoita vanhasta Turkista. On useimmiten tysi y, kun saavumme Eyoubiin aterioituamme miss sattuu, jossakin pieness turkkilaisessa ruokalassa, miss Ahmet itse tarkastaa ruokavarojen puhtauden ja valvoo valmistusta. Sytytmme lyhtymme palataksemme kotiin -- tuohon pieneen ja piiloisaan rauhanmajaan, jonka kaukaisuudessakin piilee viehtyst. 8. Ystvni Ahmet on kaksikymmenvuotias hnen vanhan isns Ibrahimin laskun mukaan, kaksikymment kaksi, jos kysymme hnen ikkn itins Fatman mielt. Turkkilaiset eivt milloinkaan tied ikns. Ruumiillisesti hn on hullunkurisen nkinen poikanen, pieni vartaloinen, mutta jntev. Tietmtn saattaisi olettaa, ett hn, kalpeitten ja ruskettuneitten kasvojensa vuoksi, olisi heikko terveydeltn. Hnell on pieni kotkannen, hyvin pieni suu, pienet silmt, jotka vuoroin kuvastelevat sydmellist surumielt, vuoroin taasen kipinivt iloa ja sukkeluutta. Kaiken kaikkiaan hertt hn mielenkiintoa erikoisuudellaan. Omituinen poika, iloinen kuin lintu. Hnell on mit hullunkurisimpia ajatuksia, jotka hn ilmaisee aivan uudella tavalla; hnen ksityksens rehellisyydest ja kunniasta ovat aivan liioiteltuja. Hn ei osaa kirjoittaa, ja viett elmns hevosen selss. Hnen sydmens on yht avoin kuin hnen ktenskin: puolet ansiostaan hn jakaa kadun kerjlisille. Kaksi hevosta, joita hn vuokraa tarvitseville, ovat hnen koko omaisuutensa. Ahmetilla meni pari piv saadakseen tiet, kuka olin, ja hn lupasi pit salassa tietonsa sill ehdolla, ett hn tulevaisuudessa saisi kuulua tuttavapiiriini. Vhitellen asettui hn ystvkseni ja otti paikkansa lieden ress. Aziyadn palvelevana ritarina Ahmed on mustasukkainen hnen vuokseen, mustasukkaisempi kuin hn itse, ja vijyy minua tss suhteessa vanhan poliisin taidolla. -- Ota minut palvelijaksesi, sanoi hn ern pivn, -- tuon pienen Yussufin sijaan, joka on likainen ja varastaa. Maksat minulle saman kuin hnellekin, jos haluat jotakin maksaa. Olen kyll vain palvelija pilan vuoksi, mutta saisin asua talossasi, ja se on hauskaa. Yussuf sai lhte seuraavana pivn ja Ahmet otti haltuunsa hnen paikkansa. 9. Kuukautta myhemmin tarjosin Ahmetille, joka on kuin itse krsivllisyys, kahden medjidien palkan. Hn suuttui hurjasti ja rikkoi kaksi ruutua, jotka hn seuraavana pivn korjautti omalla kustannuksellaan. Palkkakysymys jrjestyi tll lailla. 10. Muistan, kun hn ern iltana seisoi huoneessani jalkaa polkien: -- _Sen tshok skeytan, Loti!... Anladum seni!_ Olet aika paholainen, Loti! Olet aika viekas! En ymmrr, mik olet! Hnen ksivartensa vaappui kiukkuisesti laajan, valkean hihan liehuessa. Hnen pieni pns tanssitti hurjasti fetsin silkkitupsua. Hn oli sopinut tst Aziyadn kanssa, saadakseen minut jmn, ja tarjosi minulle puolet omaisuudestaan, toisen hevosensa, mutta min kieltydyin nauraen. Sen vuoksi olin _Tsolc skeytan_ ja ksittmtn. Tst illasta alkaen pidin hnest sydmeni pohjasta. Pikku rakas Aziyad! Hn oli tuhlannut houkutuksiaan ja kyyneleitn saadakseen minut jmn Stambuliin. Lhtni aavistus kulki kuin musta pilvi hnen onnensa yli. Ja koetettuaan kaikkensa virkkoi hn: -- _Benim djan senin, Loti!_ (Sieluni on sinun, Loti!) Olet jumalani, veljeni, ystvni, armaani! Kun lhdet, hvi Aziyadkin. Hnen silmns sulkeutuvat, Aziyad kuolee. Tee nyt mit haluat, _sin, joka tiedt_. _Sin, joka tiedt_, kntmtn lause, joka tarkoittaa jokseenkin seuraavaa: "Olen vain pieni tytt parka, joka en kykene ymmrtmn sinua. Alistun ptkseesi ja jumaloin sinua." -- Kun olet lhtenyt, menen kauas vuorille ja laulan sinulle lauluani: Sheytaular djinler, Kaplaular, duhmanlar, Ars'andar, j.n.e. (Kulkekoot paholaiset, djuumit, tiikerit, leijonat, vihamiehet, kaukana ystvstni...) -- Menen kuolemaan nlkn vuorille laulaen lauluani sinulle. Sitten seurasi laulu, jonka hn joka ilta lauloi pehmell nelln, pitk yksitoikkoinen laulu, jonka poljento oli outo ja niasteikko mahdoton, ptyen surulliseen itmaiseen loppuun. Poistuttuani Stambulista ja erottuani ikuisesti hnest, kuulen, viel varmaankin isin Aziyadn laulun. 11. _Lotin sisar kirjoittaa_. Brightburyss, joulukuussa 1876. Rakas Veli! Olen lukenut kirjeesi moneen kertaan! Siihen sisltyy kaikki, mit tll hetkell voin pyyt, ja nyt voin sanoa kuin sunamiitti nhdessn poikansa vainajana: "Kaikki ky hyvin!" Sydn parkasi on tynn ristiriitoja, kuten kaikki ahdistetut sydmet, jotka hakevat, lytmtt mitn. Huudahtelet toivottomuudesta, sanot, ett kaikki liukuu ksistsi. Vetoat kiihkesti hellyyteeni, ja kun sit sinulle vakuutan yht lmpimsti, huomaan, ett _unohdat poissaolevat_. Olet niin onnellinen tuolla itmaiden kolkassa, ett toivoisit tuon Eedenin kestvn ikuisesti. Mutta kas, minp olenkin tuo pysyv, muuttumaton; minut sin tapaat, kun unhotat nuo suloiset hullutukset antaaksesi sijaa toisille, ja ehkp tulevaisuudessa pidt sit trkempn kuin luuletkaan. Rakas veli, olet minun, olet Jumalan, olet meidn. Tiedn, ett sin jonakin pivn, ehkp hyvinkin pian, taas saavutat rohkeutta, luottamusta ja toivoa. Saat nhd, kuinka suloinen ja hell, kallis ja hyv tekev tuo _erehdys_ on! Oi, tuhannesti siunattu valhe, tuo, joka saa minut elmn ja kuolemaankin kaipauksetta, pelotta!... joka on johtanut maailmoita vuosisatoja, marttyyrien luoja luo suuria kansojakin, muuttaa murheen riemuksi ja huutaa kaikille: "Rakkautta vapautta ja armeliaisuutta!"... 12. Tnn, joulukuun 10 p:n kvin _padishah'in_ luona. Kaikki oli lumivalkoista Dalma-Baztshe'n palatsin pihoilla, maaperkin. Kytvt, kivitys ja portaat olivat marmorista. Sulttaanin henkivartiat tulipunaisissa, soittajat sinisiss, kullalla kirjailluissa, lakeijat omenan keltaisissa, kapusiininkeltaisin puunoksin koristelluissa puvuissaan kuvastuivat jyrksti tuota outoa valkeutta vasten. Palatsin ulkoreunat ja rystt ovat lokki-, kuikka- ja haikaraperheitten pesimpaikkoina. Sisll vallitsi suuri loisto. Peitsenkantajat muodostivat kujan, seisten portaikoissa liikkumattomina suurten hattutyhtjens alla kuin kullatut muumiot. Henkivartioupseerit, puettuina kuin sadun Aladdin, komentivat heit merkeill. Sulttaani oli vakava, kalpea, vsynyt ja raukea. Vastaanotto oli lyhyt, tehtiin syvi tervehdyksi, ja vetydyttiin sitten pois takaperin, maahan saakka kumarrellen. Kahvia tarjottiin suuressa salissa, josta on nkala Bosporolle. Palvelijat sytyttivt kahden jalan pituiset, ambraimukkeiset kullalla koristellut piippumme, joitten pest lepsivt hopeatarjottimilla. _Zarf'it_ (kahvikuppien jalat) olivat siselity hopeaa. Niihin oli upotettu suuria, ruusun muotoisiksi hiottuja timantteja ja kalliita kivi. 13. Turhaan saisi koko Islamin maailmasta hakea onnettomampaa puolisoa kuin vanha Abbendin-Effendi on. Ukko on aina poissa, aina Aasiassa. Hnell on nelj vaimoa, joista vanhin on kolmenkymmenenikinen, nelj vaimoa, jotka, ihme kyll, ovat yhtmielt kuin taitavat veijarit, ja salaavat yksiss tuumin toistensa kolttoset. Aziyadakaan ei liioin pidet halpana, vaikka hn onkin monta vuotta toisia nuorempi ja kaunein, eivtk vanhemmat ilmaise hnt. Hn on muuten heidn vertaisensa, koska hnelle on menoilla, joiden trkeytt en tied, annettu _puolison_ ja _rouvan arvo_, kuten noille toisillekin. 14. Sanoin Aziyadlle: Mit teet herrasi luona? kuinka kulutatte pitkt pivt haaremissa? -- Mink? vastasi hn. Ikvin ja ajattelen sinua Loti, katselen kuvaasi, koskettelen hiuksiasi tai leikittelen sinulle kuuluvilla esineill, joita vien mukaani tlt seurakseni. Jonkun hiusten tai kuvan omistaminen oli Aziyadsta merkillinen seikka, jota hn ei minutta olisi milloinkaan tullut ajatelleeksi. Se oli aivan vastaista hnen muhamettilaiselle ksitykselleen, _giaur'in_ keksim uutuus, jossa hn lysi ernlaiseen kammoon sekaantunutta tenhoa. Hnen tytyi rakastaa minua paljon salliakseen minun ottaa hiuksiaan. Ajatus, ett hn saattaisi kki kuolla, ennenkuin ne olisivat kasvaneet, ja joutua toiseen maailmaan uskottoman leikattua suuren kiharan aivan juuria myten, sai hnet vrisemn. -- Mutta, kysyin viel, -- mit puuhasit ennen minun Turkkiin tuloani? -- Silloin, Loti, olin melkein pikku tytt. Kun nin sinut ensi kerran, oli Turkin kymmenen kuuta vaihtunut tulostani Abbeddinin haremiin, ja minulla ei viel ollut ikv. Pysyin huoneessani, istuin sohvallani savukkeita tai hatshishia poltellen, pelasin korttia palvelijattareni Enninehin kanssa, tai kuuntelin mustien ihmisten maasta hyvin hullunkurisia juttuja, joita Kadidja osaa mainiosti kertoa. "Fenzile-hamun opetti minulle koruompelua, ja sitten kvimme vierailulla toisten haremien naisten luona, ja otimme itsekin vieraita vastaan. "Olihan meidn sitten palveltava isntmmekin, ja saimme kyd ajelemassakin. Miehemme vaunut kuuluivat meille vuoropivin, mutta meist oli hauskempaa ajella yhdess, ja jrjestimme matkamme siten. "Me tulemme verrattain hyvin toimeen keskenmme. "Fenzile-hamun, vanhin ja arvokkain haremin nainen pit minusta paljon. Besme on riidanhaluinen ja suuttuu joskus aikalailla, mutta hnet saa helposti tyyntymn, eik hnen vihansa kest kauan. Aisha on ilkein meist kaikista, mutta hn tarvitsee kaikkia ja katsoo sormiensa lpi, sill hn on syyllisin meist kaikista. Hn on kerran uskaltanut tuoda rakastajan huoneeseensakin." Minkin olin uneksinut Aziyadn asuntoon psemisest saadakseni edes ksityksen paikasta, miss rakkaani vietti pivns. Olimme puhuneet paljon tuosta suunnitelmasta, jonka johdosta Fenzil-hamumiltakin oli kysytty neuvoa, mutta emme olleet toteuttaneet sit, ja kuta enemmn tutustuin Turkin tapoihin, sit paremmin huomaan, ett yritys olisi ollut mieletn. -- Haremiamme, jatkoi Aziyad, -- on kaikkialla kehuttu mallilaitokseksi yhteisen krsivllisyytemme ja vlillmme vallitsevan hyvn sovun takia. Surkea esikuva kaikissa tapauksissa! Onko Stambulissa paljonkin sellaisia? Paha puikahti sinne aluksi sievn Aisha-hanumin vlityksell. Tartunta edistyi kahdessa vuodessa niin nopeasti, ett vanhuksen talo on nyt vain vehkeilypes, jossa palvelijat ovat mukana peliss. Tuo suuri, hyvin ristikoitu ja ankaran nkinen hkki on tullut jonkunlaiseksi taikakaapiksi, salaisine ovineen ja piiloportaineen. Vangitut linnut saattavat rankaisematta pujahtaa sielt, ja lennell mille ilman suunnille vain haluavat. 15. Stambul'issa, joulukuun 25 p:n 1876. Jouluy on kaunis, kirkas, thdiks ja kylm. Kello yksitoista lhden Funduklin vanhan moskean luona olevasta _Deerhound'ista_. Kirkon puolikuu kimmelt valoisassa yss. Ahmet odottaa minua, ja alamme lyhdyt kdess nousta Peran rinnett, turkkilaisen kaupunginosan kummallisia katuja pitkin. Koirat tappelevat kuin hullut. Luulisi kulkevansa Gustave Dor'n kuvittaman sadun mailla. Minut on kutsuttu kristittyjen kaupunginosaan viettmn samanlaista joulujuhlaa kuin kotimaan kaikissa kolkissa vietetn. Oi, lapsuuteni jouluit... mik suloinen muisto niist on silynytkin! 16. _Loti Plumkettille_. Eyoubissa, syysk. 27 p:n 1876. Paras Plumkett! Nyt tm Turkki-parka julkaisee perustuslakinsa. Minne olemme menossa? kysyn teilt; ja milloin olemme viimeksi nhneet pivnvalon? Perustuslaillinen sulttaani! Sehn vie harhaan kaikki ksitykset, joita minulla sellaisista ihmisist oli. Eyoubissa ollaan tyrmistyneit tapauksen johdosta. Kaikki kunnon muhamettilaiset tuumivat, ett Allah on heidt hylnnyt, ja ett padishah on tullut hulluksi. Min, joka pidn pilana kaikkea vakavaa ja etenkin politiikkaa, olen sit mielt, ett erikoisuuteensa nhden menett Turkki paljon uuden jrjestelmn sovittelussa. Istuin tnn eritten dervishien kanssa Soliman Loistavan hautakappelissa. Puhuimme hiukan politiikasta kaiken aikaa Koraniin vedoten, ja olimme sit mielt, ettei tuo uusi hallitsija, joka kuristutti poikansa Mustafan omien silmiens edess, eik hnen puolisonsa Roxelanekaan, joka keksi kivern nenn, olisi hyvksynyt perustuslakia. Parlamentaarinen hallitustapa vie Turkin turmioon; se on eittmtnt. 17. Stambul'issa syysk. 27 p:n. _7. Zi-il-iddja_, v. 1293 paon jlkeen. Vlttkseni sadekuuroa menin erseen turkkilaiseen kahvilaan Bajasidin moskean luona. Kahvilassa oli vain vanhoja turbaneja ja vanhoja valkoisia partoja. Vanhukset (_kadjibaba_) istuivat lukien pivlehti tai katselivat savuttaneiden ruutujen lpi kulkijoita, jotka juoksivat sadetta pakoon. Raekuuron yllttmt turkkilaiset naiset juoksivat niin nopeasti kuin heidn tohvelinsa ja liukkaat puukenkns sallivat. Kadulla oli aika sekamelska, tyrkittiin ja tuupittiin veden valuessa virtanaan. Katselin ymprillni olevia vanhuksia. Heidn pukunsa ilmaisivat yksityiskohtaista pyrkimyst vanhan hyvn ajan muoteihin. Kaikki, mit oli heidn ylln oli _eski'_: heidn suuret hopeiset silmlasinsa ja vanhojen kasvojen riviivatkin. _Eski_ on kunnioittaen lausuttu sana, joka tarkoittaa entisaikaista, ja jota Turkissa kytetn yht paljon vanhoista puvuista kuin pukujen muodeista ja vanhoista kankaista puhuttaessakin. Turkkilaiset rakastavat entisyytt, rakastavat liikkumattomuutta ja paikallaan pysymist. kki kuului tykin laukaus, tykistn yhteislaukaus Serashieratin puolelta, Vanhukset vaihtoivat yhteisymmrryst ilmaisevan katseen ja pilkallisia hymyj. -- Mishad-pashan perustuslakia kunnioitetaan, sanoi yksi heist ivallisesti kumartaen. -- Valtiopivmiehi, perustuslaki, mutisi toinen vanha vihre turbani. -- Entisajan kalifit eivt kaivanneet kansanedustusta! -- _Voi, voi, voi, Allah!_... Naisemme eivt kyttneet harsohuntuja, uskovaiset rukoilivat snnllisemmin, ja moskovalainen ei ollut niin hvytn. Nuo tykinlaukaukset ilmoittivat muhamettilaisille, ett padishah antoi heille paljoa laajemman ja vapaamielisemmn perustuslain kuin kaikki Euroopan valtiomuodot yhteens, ja nuo vanhan Turkin kannattajat ottivat hallitsijansa lahjan perin kylmsti vastaan. Tuota tapausta, jota Ignatief oli kaikin voimin koettanut viivytt, oli odotettu jo kauan. Tst pivst alkaen saattoi sotaa Portin ja tsaarin vlill pit kaikessa hiljaisuudessa ptettyn, ja sultaani kiiruhti tulisella innolla sotavarustuksia. Kello oli puoli kahdeksan Turkin ajan mukaan (noin kaksitoista pivll). Julkilukeminen tapahtui Tap-Kapu'ssa (Korkealla Portilla), ja kiiruhdin sinne vedenpaisumuksesta huolimatta. Visirit, pashat, kenraalit, kaikki virkamiehet ja arvohenkilt olivat kokoontuneet Tap-Kapun suurelle torille, kaikki kullasta raskaissa juhlapuvuissaan. Sinne oli mys koottu hovin soittokuntakin. Taivas oli musta ja myrskyinen. Vett ja rakeita tuli vuotamalla ja kastelivat koko seurueen. Kansalle luettiin julistuskirja tuon kosken keskell, ja seraljin vanhat, sarvekkaat muurit, jotka olivat kaiken kehyksen, tuntuivat suuresti ihmettelevn kuullessaan keskell Stambulia moisia mullistavia sanoja. Huudot ja fanfarit lopettivat nuo omituiset menot, ja kaikki ihoa myten kastuneet kuulijat hajosivat meluten. Samaan aikaan olivat Konstantinopolin toisella puolella, amiraliteetin palatsissa, koolla kansainvlisen neuvottelukunnan jsenet. Suunnitelma oli tarkoin laadittu: noitten tykinlaukausten piti kuulua juuri kun Safvet-pasha puhui valtuutetuille ja auttaa hnen todistelujaan. 18. En unhoita milloinkaan, mink nkinen Seras-kieratin suuri aukea, Stambulin keskeisell kukkulalla sijaitseva retn puisto oli tn yn. Sielt ylt katu kauas, seraljin puistojen yli, aina Aasian vuorille saakka. Arabialaiset portit, omituisen muotoinen korkea torni vlkkyi ilotulituksessa kuin suurina juhlailtoina. Pivn rankkasade oli muuttanut paikan oikeaksi jrveksi, mihin kaikki nuo tuliviirut kuvastuivat. Laajan nkpiirin reunalla kohosivat moskeijoiden kuvut ja tervt minareetit taivasta kohti kuin pitkt kukanvarret, joitten pss oli ilmavia valoteriit. Kuolemanhiljaisuus vallitsi torilla: se oli tnn oikea ermaa. Tuulen kirkkaaksi lakaisemalla taivaalla kulki kaksi mustaa pilvijonoa, joitten ylpuolelle kuun sinertv sirppi oli asettunut. Nky oli noita erikoisia, joihin luonto pukeikse silloin, kun kansojen historiassa tyttyy joku suuri hetki. Kuului kovaa melua, askelten ja ihmisnten kaikua. Joukkoja, _softoja_, astui sisn keskiportista kantaen lippuja ja lyhtyj. He huusivat: "Elkn sulttaani! Elkn Midhat-pasha! Elkn perustuslaki! Elkn sota!" Nuo miehet olivat kuin juopuneita luulotellusta vapaudestaan, ja vain ert vanhaturkkilaiset, jotka muistelivat menneisyytt, nostelivat olkapitn katsellessaan noiden haltioituneiden joukkojen kihin. -- Midhat-pashaa tervehtimn! huusivat softat. Ja he kntyivt vasemmalle, pienille yksinisille kaduille, mennkseen tuon nyt mahtavan suurvisiirin halvalle majalle, visiirin, joka muutama viikko myhemmin sai lhte maanpakoon. Noin kaksituhantisena joukkona menivt softat rukoilemaan suureen moskeijaan. Sielt he kulkivat Kultaisen sarven yli Dolma-Bagtshe'en osoittamaan kunnioitustaan Abd-ul-Hamidille. Palatsin ristikkoporttien edess oli kaikenlaisten yhdistysten lhetystj, ja sinne oli kokoontunut suuri sekava ihmisjoukko osoittamaan innokasta suosiotaan perustuslailliselle hallitsijalle. Nuo joukot palasivat Stambuliin Peran pkatua pitkin osoittaen ohikulkiessaan suosiotaan lordi Salisburylle, joka pian joutui epsuosioon, Britannian ja Ranskan lhetystille. -- Esi-ismme, sanoivat _hodja't_ joukoille puhuen, esi-ismme, joita oli vain satakunta miest, ovat valloittaneet tmn maan nelj vuosisataa sitten. Me, joita on monta sataa miljoonaa, sallisimmeko me vieraan tunkeutua tnne? Kuolkaamme kaikki, muhamettilaiset ja kristityt, kuolkaamme ennen ottomanisen isnmaan puolesta, kuin hyvksymme hpellisi ehtoja... 19. Sulttaani Mehmed-fatich'in (Mehmed valloittajan) moskeija nkee usein Ahmetin ja minut istumassa suurten harmaakivisten porttiholviensa edess aurinkoa paistattelemassa, ja elmst piittaamatta seuraamassa jotakin epselv, ihmiskielell ilmaisematonta melua. Mahmed-fatich'in moskeija tytt vanhan Stambulin keskell suuren tilan, miss kuljeksii kashmirviittaisia kvelijit, suurine valkoisine turbanineen. Tosin keskelt kohoava moskeija on Konstantinopolin suurimpia ja kunnioitetuimpiakin. retnt aukeaa ympri mystillinen muuri, jonka harjalla on vieretysten kivikupuja, riviss kuin mehilispesi. Niiss asuvat softa't, ja sinne eivt uskottomat pse. Tm kortteli on puhtaasti itmaisen liikkeen keskus. Kamelit kulkevat sen poikki rauhallisin askelin, helistellen yksitoikkoisesti tiukujaan, dervishit kerntyvt sinne keskustelemaan pyhist asioista. Sinne ei ole viel pssyt mitn lnsimaista. 20. Lhell tt paikkaa on synkk, autio katu, miss vihre ruoho ja sammal kasvavat. Sill asuu Aziyad, ja siin on tuon paikan tenhon salaisuus. Pitkt pivt, joina en hnt ne, vietin siell lhempn hnt, kenenkn minua tuntematta, kaikilta epilyilt suojassa. 21. Aziyad on yh useammin neti, hnen silmns tulevat yh surullisemmiksi. -- Mik sinun on, Loti? kysyy hn, -- ja miksi olet aina niin synkk? Minunhan sit pitisi surra, sill minhn kuolen silloin kun sin olet lhtenyt. Ja hn katsahti minuun niin kiihkesti ja tutkivasti, ett knsin pni pois. -- Mink synkk, rakkahin? virkoin. -- En valita mitn, kun sin vain olet luonani, sill olen kuningastakin onnellisempi. -- Niin kyll, Loti! Ketp rakastettaisiin enemmn kuin sinua, ja ketp sin saattaisit kadehtiakaan? Kadehtisitkohan sulttaaniakaan? Hn on oikeassa! Sulttaani, joka turkkilaisten mielest nauttii maailmassa onnen suurinta osaa, ei todellakaan ole sellainen mies, jota saattaisin kadehtia. Hn on vsynyt ja vanhentunut, ja sen lisksi viel _perustuslain alainen_. -- Arvelen, vastasin, ett padishah antaisi kaiken omaisuutensa, kdenlevyisen smaragdinsa, hallitusmuotonsa ja parlamenttinsakin, jos hnell olisi minun vapauteni ja nuoruuteni. Teki mieleni sanoa: "Jos hn omistaisi sinut!..." Mutta padishah vlittisi kai hyvin vhn kaikkein viehttmistkn neidosta, ja pelksin, ett tulisin lausuneeksi kuluneen sananparren jostakin koomillisesta oopperasta. Pukuni antoi aihetta siihen: kuvastin nytti minulle vastenmielisen kuvan itsestni, ja olin mielestni kuin nuori tenoori, valmiina kajahuttamaan Auberin aarian. Sattui usein, etten osannut nytell turkkilaista vakavasti. Lotin korvan krki pist esiin Arifin turbanin alta, ja lydn taas vain tyhjnpivisen itseni. Sietmtn, harmillinen tunnelma. 22. Olen ollut tyly ja ylpe niille, jotka kantoivat viittaa tai mustaa turbania. Kukaan ei mielestni ollut kyllin loistava, kylliksi _grand seigneur_. Olen syvsti halveksinut vertaisiani ja valinnut ystvikseni kaikkein hienostuneimmat. Tll minusta on tullut rahvaan mies, Eyoubin kansalainen. Suostun soutajien ja kalastajien halpaan elmn, tyydyn heidn seuraansa ja huvituksiinsakin. Suleimanin luona olevassa turkkilaisessa kahvilassa laajenee piiri tulen ress minun sinne saapuessani Ahmetin ja Samuelin kanssa. Kttelen kaikkia lsnolevia ja istuudun kuuntelemaan talvi-iltain tarinoiden kertojaa; pitki juttuja, jotka kestvt viikon, ja joissa djinneill ja hengill on suuri osuus. Tunnit kuluvat siell vsymyksett ja omantunnon vaivoitta; olen mielellni heidn parissaan eik mikn tunnu vieraalta. Arifin ja Lotin ollessa kaksi eri henkil voisi Arif _Deerhound'in_ lhtpivn jd kotiin. Kukaan ei luultavasti osaisi hakea hnt sielt, Loti vain olisi ainaiseksi kadonnut. Tuo Aziyadn keksim ajatus juolahtaa joskus mieleeni hyvinkin toteutettavana. Jd hnen luokseen, ei en Stambuliin, vaan johonkin meren rannalla sijaitsevaan turkkilaiskyln, el auringossa, raikkaitten tuulten puhaltaessa, kansanlasten tervett elm; el pivst pivn velkojitta ja tulevaisuudesta huolettomana! Sovin paremmin sellaiseen kuin omaan elmni; kauhistun kaikkea muuta tyt paitse ruumiin ja lihasten toimintaa; vihaan tiedett, kaikkia sovinnaisia velvollisuuksia ja kaikkia lntisten maittemme yhteiskunnallisia vaatimuksia. Olla kultaliivinen soutaja jossakin Etel-Turkissa, siell, miss taivas aina on puhdas ja aurinko aina kuuma... Sellainen olisi kaikesta ptten mahdollista, ja siell en olisi niin onneton kuin muualla. -- Vakuutan sinulle, Aziyad, innostuin sanomaan, -- ett jttisin kaipauksella kaiken: asemani, nimeni, maani ja ystvnikin, joita minulla ei ole, mist viis! Mutta netks, minulla on vanha iti. Aziyad ei virka en mitn pidttkseen minua, vaikka hn lienee huomannutkin, ettei sellainen ole aivan mahdotonta. Mutta hn aavistaa tunteillaan, mit vanha iti merkitsee, hn, tuo tytt-raukka, jolla ei ole iti ollut milloinkaan. Ksitykset, mit hnell on jalomielisyydest ja uhrautuvaisuudesta, ovat hneen nhden arvokkaampia kuin monien muiden, koska hn on hankkinut ne aivan itsestn kenenkn niit hnelle opettamatta. 23. _Plumkett kirjoittaa_. Liverpoolissa 1876. Paras Loti! Figaro oli nerokas mies. Hn nauroi niin usein, ettei hnell milloinkaan ollut aikaa itke. Hnen tunnuslauseensa on paras kaikista, ja tiedn sen niin hyvin, ett koetan toteuttaa sen kytnnss, ja psen siihen kuinka hyvns. Valitettavasti minun on kovin vaikea pysy kauan aikaa samana. Liian usein Figaron hilpeys jtt minut, ja silloin Jeremia, tuo onnettomuuden profeetta, tai ylev toivoton David, jota autuas ksi raskaana painaa, tarttuu minuun ja ottaa minut valtoihinsa. En puhu, vaan huudan ja rjyn! En kirjoita; saattaisin vain taittaa kynni ja kaataa musteeni. Astelen edestakaisin pudistaen nyrkkini kuvitellulle olennolle, syntipukille, jonka syyksi panen kaikki tuskani. Haihattelen kaikin mahdollisin tavoin, teen pt pahkaa mit mielettmimpi tekoja, jonka jlkeen, pikemmin huojentuneena kuin vsyneen, tyynnyn ja tulen taas jrkiini. Toistanette minulle taas, ett olen hulluttelija, mieletn ja muuta kaikkea? Vastaan siihen: "Kyll, mutta paljoa vhemmss mrss kuin luulettekaan, paljoa vhemmss kuin esimerkiksi te." Ennenkuin minusta lausutaan tuomio, tytyy minut tuntea, ymmrt minua hiukan, ja tiet, mitk olosuhteet ovat muodostaneet jrkevn syntyneest olennosta sellaisen hulluttelijan kuin min olen. Olemme, nhks, kahden tekijn, luontaisten taipumuksiemme ja tuon panoksen, jonka asetamme elmn peliin ryhtyessmme, tuloksia, ja olosuhteet, jotka muodostavat ja muokkaavat meit kuin taipuvaista ainetta, eivt jt meihin mitn merkki kaikesta siit, mik meihin on koskettanut. -- Olosuhteet ovat minuun nhden olleet vain tuskallisia; olen, kyttkseni tuttua puheenpartta, kynyt onnettomuuden koulua. Kaiken, mit tiedn, olen oppinut omalla vastuullani, ja niinp tiednkin oppineeni hyvin. Siit johtuu mys, ett joskus kytn hiukan jyrkki ilmaisumuotoja. Jos joskus tuntuukin, ett vetoan oppilauseisiin, johtuu se siit, ett minulla paljon krsineen on tietoisuus, ett tiedn enemmn kuin vhemmn krsineet, ja tuntemalla olosuhteet puhuu niist paremmin kuin he saattaisivat tehd. Minulla ei ole mitn toivoa tss maailmassa, eik minulla ole niitten lohdutusta, jotka hehkuva usko tekee voimakkaiksi elmn taistelujen keskell, ja jotka luottavat luojan korkeimpaan oikeamielisyyteen. Ja kuitenkin eln herjaamatta. Olenko voinut alituisten loukkausten keskell silytt nuoruuden uskon, innostuksen ja siveellisen tuoreuden? En, sen te hyvin tiedtte. Olen luopunut ikni huvituksista, jotka minusta ovat menettneet viehtyksens, olen menettnyt nuorukaisen ulkonn ja liikuntatavan, ja eln edelleen mrtt ja toiveitta... Tarkoittaisiko se, ett olisin joutunut samalle kannalle kuin te, inhoamaan kaikkea, kieltmn kaiken hyvn, kieltmn hyveen, kieltmn ystvyyden, kieltmn kaiken sen, mik koroittaa meidt elint korkeammalle? Olemmehan yht mielt, ystvni, ett ajattelen nist asioista aivan toisin kuin te. Tunnustan, ett huolimatta kaikista kokemuksistani tmn maailman asioihin nhden -- jospa ne jisivt teilt hankkimatta, sill ne tulevat liian kalloiksi! -- uskon vielkin kaikkeen tuohon ja vielp paljon muuhunkin. Lontoossa antoi Georges minun lukea teilt saamansa kirjeen. Aloitatte sen sievsti kertomalla yksityiskohtaisesti ja koristellen pienest turkkilaisesta rakkausseikkailustanne. Georges ja min kuljemme mukananne noilla turkkilaisen muurahaispesn merkillisill mutkapoluilla. Jmme suu avoinna tllistelemn tauluja, joita meille piirtelette. Ajattelen kolmea tikarianne, kuten muistan Homeroksen _pikkuseikkoja myten_ kuvaileman Akilleen kilven. Ja sitten lopuksi, ehkp siksi, ett olette saanut tomuhiukkasen silmnne, tai lamppunne on ruvennut savuamaan, tai vielkin pienemmst syyst paiskaatte te meille lopettaessanne kirjett, viime vuosisadalla keksityit puheenparsia! Luulen tosin, ett ignoranttiveljesten tunnuslauseet pitivt paikkansa paremmin kuin materialismin, koska sen tuloksena olisi kaiken elvn tuhoutuminen. Nuo materialistiset aatteet hyvksyttiin kyll 1700-luvulla. Jumala oli ennakkoluulo, moraali oli selv omaetu ja yhteiskunta taitavan miehen siirtokentt. Tuo kaikki viehtti nuoria ihmisi uutuudellaan, ja siksi, ett se pyhitti kaikkein epsiveellisimmtkin teot. Onnellinen aika, jolloin ei mikn pidttnyt ihmist, jolloin saattoi tehd kaikkea. Saattoi nauraa kaikelle, kaikkein vhimmn hullunkurisille seikoillekin, kunnes tuhansia pit putosi vallankumouksen kirveen iskuista, jolloin ne, jotka olivat saaneet pit omansa, alkoivat tarkemmin ajatella asioita. Sitten seurasi ylimenokausi, jolloin esiintyi moralista verenvhyytt sairastava, luontaista herkktunteisuutta poteva suku, joka kirosi nykyisyytt, jota se ei tuntenut, ja epili tulevaisuutta, jonka laatua se ei aavistanut. Romanttinen sukukunta, tuo vaatimattomien nuorten miesten polvi, vietti elmns nauraen, itkien, rukoillen, herjaten ja suurennellen kaikissa nilajeissa tyhm valitustaan ampuakseen lopuksi jonakin pivn luodin kalloonsa. Nykyn, hyv ystv, ollaan paljon jrkevmpi, paljon kytnnllisempi. Nyt kiiruhdamme jo ennenkuin olemme miehiksi varttuneetkaan tulemaan _jonkunlaisiksi_ ihmisiksi, tai elimiksi, jos niin haluatte sanoa. Laadimme joka asiasta mielipiteit tai ennakkoksitteit asemamme mukaan. Mihin yhteiskuntapiiriin joudumme, niin sen ajatukset me omistamme. Siten saavutamme mrtynlaisen ajatussuunnan, tai, jos mieluummin haluatte sanoa, ernlaista tyhmyytt, joka sopeutuu hyvin siihen piiriin, jossa elmme. Meit ymmrretn, ja me ymmrrmme toisia, joudumme siten lheisiin suhteisiin heidn kanssaan ja tulemme todella yhteisen ruumiin jseniksi. Meist tulee pankkiireja, insinrej, virkamiehi, kauppiaita, sotilaita j.n.e., tai ainakin olemme jotakin, teemme jotakin, olemme jossakin ksin emmek muualla, emmek vaivu loppumattomiin uinailuihin. Emme epile mitn. Velvollisuudet, jotka meidn tulee tytt, ohjaavat askeleemme mrttyyn suuntaan. Voimme kyll epill filosofisia, uskonnollisia ja valtiollisia seikkoja. Mutta lapselliset ja kunnialliset kytsohjeet ovat valmiina tyttmss siten syntyneet aukot. lkmme siis olko huolissamme sellaisista pikkuseikoista. Sivistys anastaa meidt kokonaan, suuren yhteiskuntakoneen tuhannet rattaat jauhavat meidt tomuksi, me hvimme avaruuteen ja tylsistymme ajassa vanhuuden takia, me saamme lapsia; jotka ovat yht yksinkertaisia kuin mekin. Lopulta me kuolemme kirkon sakramenteilla siunattuina. Arkkumme on tulvillaan siunattua vett ja latinaa mutistaan vahakynttiliden valossa kuolinvuoteemme ymprill. Tuttavamme kaipaavat meit, ja jos olemme olleet hyvi elessmme, niin surevat muutamat meit vilpittmstkin. Ja lopulta saa joku peri meidt. Sellaista on maailman meno! Kaikki tuo ei kuitenkaan est, ett tss maailmassa on paljon kelpo ihmisi, vilpittmsti kunnon vke ja perusteellisesti hyvi, jotka tekevt hyv siit saamansa sisisen tyydytyksen takia. On sellaisia, jotka eivt varasta eivtk murhaa, vaikka he tietisivtkin psevns rangaistuksesta, sen takia, ett heill on omatunto, joka alituisesti tarkastaa tekoja, mihin intohimot saattaisivat heidt johtaa; ja sellaisia, jotka kykenevt rakastamaan, ja panemaan alttiiksi sielunsa ja ruumiinsa. On pappeja, jotka uskovat Jumalaan ja harrastavat kristillist armeliaisuutta; lkreit, jotka uhmailevat kulkutauteja pelastaakseen jonkun sairasparan; laupeudensisaria, jotka armeijoiden vliss hoitavat haavoittuneita; pankkiireja, joille voi uskoa omaisuutensa ystvi, jotka ovat valmiit antamaan puolet omastaan; -- yleens ihmisi, kuten esimerkiksi min, joka ehk saattaisi, kaikista herjauksistanne huolimatta, tarjota teille rajatonta ystvyytt ja alttiutta. Jttk siis nuo sairaan lapsen pahantuulen purkaukset. Ne johtuvat siit, ett unelmoitte, ettek ajattele, ett seuraatte intohimoa jrjen asemasta. Puhutte pahaa itsestnne noin ajatellessanne. Jos sanoisin teille, ett kaikki kirjeenne lopussa on totta, ja ett uskon teidt sellaiseksi kuin siin itsenne kuvaatte, kirjoittaisitte minulle heti vastalauseenne, sanoessanne, ettette ajattele sanaakaan tuosta kamalasta uskontunnustuksesta. Selittisitte, ett se on vain muita herkemmn sydmen kerskailua, ja krsimyksen rsyttmn herkktuntoisen ihmisen tuskallista ponnistelua. Ei, hyv ystv, en usko teit, ettek tekn usko itsenne. Olette hyv, altis rakkauteen, tunteellinen ja herkk. Mutta te krsitte. Siksip annankin teille anteeksi ja pidn teist, jden elvksi vastalauseeksi kieltessnne kaiken ystvyyden, taipumuksen ja alttiuden. Teidn turhamaisuutenne kielt sen, ettek te. Loukattu ylpeytenne saa teidt ktkemn aarteenne ja nyttelemn ihmisille "teennist, ikvnne ja ylpeytenne luomaa olentoa". _Plumkett_. 24. _Loti William Brownille_. Eyoubissa joulukuussa 1876. Rakas ystv! Muistutan teille, ett minkin olen maailmassa. Asun Arif-Effendin nimell Kuru-Tshehmehin kadun varrella Eyoubissa, ja ilahduttaisitte minua suuresti antamalla elonmerkkej itsestnne. Jos nousette laivasta Konstantinopolissa, Stambulin puolella ja kierrtte nelj kilometri pitkn basaari- ja moskeijarivin ohi, niin saavutte Eyoubin pyhn esikaupunkiin, jossa lapset heittelevt kivill outoa phinettnne. Kysyk silloin Kuru-Tshehmehin katua, niin se nytetn teille heti. Kadun pst lydtte marmorisen suihkukaivon mantelipuitten alta, ja minun majani on siin vieress. Asun siell Aziyadn, tuon nuoren salonikilais-naisen kanssa, josta teille kerran kerroin, ja jota melkein rakastan. Eln tll melkeinp onnellisena, unohtaen menneisyyden ja kiittmttmt. En kerro, mitk olosuhteet ovat saattaneet minut tnne itmaiden kolkkaan, enk sitkn, miksi olen hetkeksi omistanut turkkilaisten kielen ja tavat -- vielp sen kauniit silkkiset ja kultaiset vaatteetkin. Tnn, joulukuun 30 p:n on tilanne seuraava: Ilma on kylm ja kuu paistaa. Jossakin piilossa veisaavat dervishit yksitoikkoisella nell. ni on tuttua, kuulen sen jokapiv korvissani. Kissani Kedibey Ja palvelijani Yussuf ovat poistuneet, toinen toisen syliss, yhteiseen huoneeseensa. Aziyad istuu kuin itmaitten tytr ainakin, patja- ja peitekasalla maalaten kynsin oranssin punaisiksi, (hyvin trke toimitus). Min taas muistelen teit, elmnne Lontoossa Ja kaikkia tyhmyyksimme, -- Ja kirjoitan teille pyyten, ett vastaisitte minulle. En ole viel ihan tydellinen muhamettilainen, kuten kirjeeni alusta saattaisitte luulla. Nyttelen vain kahta eri henkil ja olen yh virallisesti, mutta niin harvoin kuin mahdollista, herra Loti, meriven luutnantti. Koska teidn lienee vaikea kirjoittaa osoitettani turkiksi, osoittakaa kirjeenne oikealla nimellni _Deerhound'iin_ tai Britannian lhetystn. 25. Stambulissa tammik. 1 p:n 1897. Vuosi 1877 alkaa steilevll pivpaisteella, kevisell sll. Kytyni pivll kylilemss, johon jnns lnnen hyvi tapoja minut pakotti, Peran eurooppalaiskorttelissa, palasin yll ratsain Eyoubiin, hautausmaiden ja Kashim-Pashan kautta. Vastaani ajavat tuon peloittavan Ignatieffin vaunut; hn palaa tytt laukkaa neuvotteluista, saattueenaan monilukuinen joukko palkatuita kroateja. Vhn myhemmin palaavat lordi Salisbury ja Englannin lhettilskin, molemmat hyvin kiihkess mielentilassa. -- Istunnossa on vitelty, ja kaikki on pahoin pin. Turkkilaisparat hylkvt toivottomuuden tarmolla kaikki heille asetetut ehdot; vaivainsa palkkioksi heidt julistetaan lainsuojattomiksi. Kaikki lhettilt lhtivt yhtaikaa huutaen: "Kaikki on mennytt!" eurooppalaiselle kolonialle. Pian saadaan nhd kamaloita asioita, suurta sekamelskaa ja paljon verta. Kulkekoon tuo turma kaukana meist! Minun on kai pakko ehk jo huomenna lhte Eyoubista, milloinkaan sinne palaamatta. 26. Laskeuduimme steilevn iltana Un-Kapanin rinnett. Stambul oli tavattoman nkinen. Kaikkien minareetien hodjat lauloivat outoja rukouksia, oudolla nuotilla. Nuo korkealta kuuluvat tervt net, yn tottumattomalla hetkell, vaikuttivat huolestuttavasti mielikuvitukseen, ja oviensa eteen ryhmittyneet turkkilaiset nyttivt kaikki katselevan jotakin peloittavaa kohtaa taivaalla. Ahmet seurasi heidn katseittensa suuntaa ja tarttui peloissaan kteeni. Kuu, joka sken oli loistanut kirkkaana Sofian moskeijan kuvun ylpuolella, oli sammunut kaukaisessa rettmyydessn. Nyt se oli vain punainen, himme, verinen tpl. Ei ole mitn niin mielt valtaavaa kuin _taivaan merkit_. Turkkilaisten uskon mukaan kuu tllaisena hetken taistelee sit syvn hiiden kanssa. Sit saattaa kuitenkin auttaa Allahia avuksi huutamalla ja hirvit ampumalla. Ja kaikissa moskeijoissa luetaankin asianmukaisia rukouksia, ja pyssyt alkavat paukkua Stambulissa. Otamme venheen Phanarista pstksemme kotiin. Meidt pysytetn tiell. Puolivliss Kultaista sarvea asettuu _Zaptien_ alus eteemme: -- On kielletty kulkemasta veneell kuun pimennyksen aikana. Emme kuitenkaan voi nukkua kadulla. Selitmme, vittelemme, kohtelemme Zapteja hyvin korskeasti, ja taas psemme pulasta pelkll hvyttmyydell. Saavumme majaan, miss Aziyad meit odottaa tyrmistyneen ja kauhuissaan. Koirat ulvovat kuulle valittavasti, mik muuttaa aseman vielkin sekavammaksi. Salaperisen nkisen selittvt Ahmet ja Aziyad minulle, ett koirat ulvovat pyytkseen Allahilta jotakin salaperist leip, jota niille erin juhlallisina hetkin jaetaan, ja jota ihmiset eivt ne. Pimennys jatkaa kulkuaan ampumisesta huolimatta. Sen laatta on aivan erikoisen punainen, johtuen kai jostakin ilmakehn erikoisesta laadusta. Koetan selitt ilmit kynttiln, appelsiinin ja peilin avulla -- vanha koulumenetelm. Tyhjennn koko logiikkani mutta oppilaani eivt ksit. Kuullessaan tuon aivan mahdottoman otaksuman, ett maa olisi pallonmuotoinen, istuutuu Aziyad arvokkaasti, eik milln usko minun puhuvan tosissani. Tunnen olevani onnistumaton opettaja, kamala kuva! ja purskahdan hurjaan nauruun. Syn appelsiinin ja vlitn viis kaikista todisteluista. Mitp hyv on muutoin koko tuosta tyhmst tieteest, ja miksi riistisimme heilt luulon, joka tekee heidt viehttvmmiksi? Ja niinp alamme mekin kaikki kolme ampua ikkunoista kuuta, joka yh on verisen nkinen tuolla korkealla, steilevll taivaalla, kimaltelevien thtien keskell. 27. Yhdentoista aikana hertt Ahmet meidt ilmoittaakseen, ett lke on auttanut; kuu on _yen yapilmish_ (parantunut). Ja todella: kuu loistaa aivan entiselln kuin suuri, sininen, kirkas lamppu idn taivaalla. 28. "itini Behidje" on hyvin omituinen, noin kahdeksankymmenen vuotias, kivulloinen nainen. Hn on pashan tytr ja leski, muhamettilaisempi kuin itse korani ja ankarampi kuin Sherin laki. Shefket-Daub, pasha vainaja, Behidje-hanumin puoliso, oli sultaani Mahumdin suosikeita, ja otti osaa janitsaarien verilylyyn. Behidje-hanum, jolla siihen aikaa oli psy hnen neuvostoonsa, oli kaikin tavoin kehoittanut hnt siihen. Melkein pystysuoran kadun varrella Djanghirin turkkilaiskorttelissa, Taximin kukkuloilla, asuu vanha Behidje-hanum. Hnen talonsa seinss, joka ulottuu kkijyrknteen yli, on kaksi ulkonevaa saarniristikkojen huolellisesti sulkemaa _shakir'ia_. Sielt nkee kuin ilmasta Funduklin korttelit, Dalma-Bagtshen ja Tsheraghamin palatsit, Seraljin huiput, Bosporan ja _Deerhound'in_, joka on kuin siniselle liinalle asetettu phkinnkuori, -- sitten Skutarin ja koko Aasian rannikon. Behidje-hanum viett pivns tss thystyspaikassa nojatuoliin rauenneena ja Aziyad istuu usein hnen jalkojensa juuressa. Hn tarkkaa vanhan ystvttrens jokaista viittausta, ja ahmii hnen sanansa kuin orakelin jumalaiset ptkset. Tuon nuoren halpasyntyisen naisen ja vanhan, ylpen ja jykn, korkeasyntyisen ja suurisukuisen kadittaren ystvyys on omituinen. Tunnen Behidje-hanumin vain kuulopuheelta. -- Uskottomat eivt pse hnen asuntoonsa. Hn on viel kaunis, vakuuttaa Aziyad, kahdeksasta vuosikymmenestn huolimatta, "kaunis kuin talven ihanat pivt." Joka kerta kun Aziyad ilmaisee minulle jonkun uuden ajatuksen, selvn ja syvn ksityksen asioista, joista hnen luulisi olevan tydelleen tietmttmn, ja kun kysyn hnelt: "Kuka tuon on opettanut sinulle, armas?" vastaa Aziyad: "itini Behidje." "Isni", "itini" ovat kunnianimi, joita Turkissa kytetn ikkist ihmisist puhuttaessa, silloinkin kun nuo henkilt ovat vastenmielisi tai tuntemattomia. Behidje-hanum ei suinkaan kyttydy kuin iti Aziyadhen nhden. Tai hn on ainakin ymmrtmtn iti, joka varomattomasti kiihoittaa lapsensa nuorta mielikuvitusta. Ensin hn kiihoittaa sit uskonnollisesti niin usein ja voimakkaasti, ett tuo pieni hyltty raukka usein vuodattaa katkeria kyyneli uskottomalle lahjoittamansa lemmen vuoksi. Hn kiihoittaa sit romanttiseenkin suuntaan, kertomalla pitki tarinoita henkevsti ja tulisesti; ja min saan taas kuulla ne isin armaani tuoreilta huulilta. Pitki kummallisia tarinoita, suuren Tshengiskanin tai muinaisten aavikon sankarien seikkailuja, persialaisia tai tatarilaisia taruja, joissa nuoret prinssit hiisien ahdistamina suorittavat uskollisuuden ja urhouden ihmeit. Ja kun Aziyad iltaisin saapuu, mielikuvitus tavallista kiihtyneempn, saatan tydell varmuudella sanoa hnelle: -- Rakas pikku ystv, olet taas viettnyt pivsi rakkaan Behidje-itisi jalkojen juuressa. 29. Tammikuussa 1877. Viikko Bujukderess, Bosporan ylpss, Mustanmeren suulla. _Deerhound_ on ankkurissa suurten turkkilaisten panssarilaivojen vieress, jotka on asetettu siihen kuin vahtikoiriksi Venj vastaan. Tm _Deerhound'in_ asema, joka loitontaa minut Stambulista, sattuu yht aikaa kuin ukko Abeddinin oleskelu Stambulissa. Kaikki on siis parhain pin, ja tm ero korvaa varovaisuutemme. On kylm ja sataa. Pivt kuluvat Belgradin metsiss harhaillessa, ja nm metsretket vievt minut takaisin lapsuuteni onnellisiin piviin. Siell on ikivanhoja tammia, niinipuita, sammalta ja sananjalkoja, melkeinp Yorkshiren kasvisto. Lukuunottamatta siell oleskelevia karhuja luulisi olevansa isnmaan vanhoissa hyviss metsiss. 30. _Kedi't_ (kissat) peloittavat Samuelia. Pivisin kedit tuottavat hnelle lystillisi ajatuksia, hn ei saata katsella niit nauramatta. Illalla muuttuvat ne hyvin kunnioitettaviksi, ja hn pysyttelee loitolla niist. Pukeuduin juuri lhetystn tanssiaisia varten. Samuel, joka oli jo mennyt nukkumaan, palasi kki ja kolkutti ovelleni. -- _Bir madame kedi_, sanoi hn htntyneell nell, -- _Bir madame kedi_ (rouva kissa; pit olla: naaraskissa) _qui portate ses piccolos dormir com Samuel_! (toi poikasensa nukkumaan Samuelin huoneeseen.) Ja hn jatkoi yh piilossa pysyen, jrkhtmttmn vakavasti. -- Meill kotona sanotaan, ett ne, jotka hiritsevt kissoja, kuolevat siin kuussa! Mit nyt teen, herra Loti? Pukeuduttuani ptin auttaa ystvni kymll kovasti ksiksi kissoihin ja astuin huoneeseen. "Rouva Kedi" oli todellakin asettunut Samuelin tyynylle, aivan keskelle. Se oli hyvin lihava, keltaturkkinen otus. Arvokkaan ja riemuitsevan nkisen, istuen _nimittmttmlln_, tarkasteli se vuorotellen liikkumatonta Samuelia ja peitteell piehtaroivia poikasiaan. Nurkassa istuen katseli Samuel uneen uupumaisillaan tuota perhekohtausta alistuneesti ja tyrmistyneen nkisen odottaen, ett tulisin hnen avukseen. Tuota "rouva Kedi" en tuntenut. Se antoi kuitenkin vastustelematta tarttua niskaansa ja kantaa itsens lapsineen ulos. Sen jlkeen alkoi Samuel, huolellisesti puhdistettuaan peitteens, vetyty nukkumaan. En aikonut palata sin yn. Saavuin kuitenkin kkiarvaamatta kahden aikana aamulla. Samuel oli avannut huoneensa ikkunan selkosellleen ja asettanut seinst seinn kysi, joille hn oli levittnyt peitteens, haihduttaakseen puhtaan ilman avulla kaiken kissanhajun. Itse oli hn sijoittunut vuoteeseeni, miss hn nukkui nuorten sielujen ja puhtaan omantunnon unta. Ja juuri sellainen hn olikin. Seuraavana pivn saimme tiet, ett tuo rouva Kedi oli naapurissa asuvan juutalaisen veitsenhiojan juoksunhaluinen lemmikki. 31. Oli kreikanuskoisten joulu. Vanha Phanar oli juhla-asussa. Lapsiparvia kulki kaduilla, lyhdyt ksiss, kantaen kaikenmuotoisia ja vrisi, paperisia kynttilnjalkoja. He kolkuttivat kaikin voimin kaikille oville, ja pitivt kamalia laulajaisia rummun sestyksell. Ahmet, joka kulki rinnallani, osoitti suurta halveksumista noille uskottomien huvituksille. Vanha Phanar ei saattanut tmnkn melun keskell olla olematta synkn nkinen. Nimme kuitenkin kaikkien pienien bysanttilaisten insymien ovien aukenevan, ja niitten raskaissa kehyksiss nkyi parisitarten tavoin puettuja nuoria tyttj, jotka heittelivt laulajille kuparipiastereita. Kahta hullumpaa oli Galatassa. Ei milloinkaan, ei missn maankolkassa saa kuulla rikemp melua, eik nhd surkeampaa nky. Siell vallitsi mit kirjavin kuhina, jossa kreikkalainen aines oli suurena enemmistn. Saastaista kreikkalaista joukkuetta virtasi kaikkialta tihein parvina, niit tuli kaikilta porttolakujilta, kaikista kapakoista, kaikista krouveista. Oli mahdotonta kuvailla, kuinka paljon siin oli juopuneita miehi ja naisia, humalaisten kiljuntaa ja tympisevi huutoja. Olipa joukossa erit kunnon muhamettilaisiakin, jotka olivat tulleet rauhassa nauramaan uskottomien kustannuksella, nkemn, kuinka nuo Levantin kristityt, joiden kohtaloa koko Eurooppa on saatu slimn korkealentoisilla puheilla, juhlivat profeettansa syntym. Kaikki nuo miehet, joita suuresti peloitti lhte taistelemaan turkkilaisten tavoin sen jlkeen kuin perustuslaki oli heille antanut kansalaisten ansaitsemattomat oikeudet, lauloivat ja joivat nyt oikein sydmens pohjasta. 32. Muistan tuon yn, jolloin _baikush_ (pll) seurasi venettmme Kultaisella Sarvella. Oli kylm tammikuun y; jtv sumu hmmensi Stambulin suuret varjot ja lankesi hienona sateena pllemme. Sousimme vuorotellen, Ahmet ja min, venett Eyoubia kohti. Laskimme Phanarin laituriin varovasti yn pimeydess keskelle seipit, pirstaleita ja saveen juurtuneita veneit. Olimme juuri Konstantinopolin vanhan bysanttilaisen kaupunginosan muurin juurella, jossa tllaiseen aikaan ei ny yhtn ihmist. Kuitenkin kyyristeli siell nyt kaksi naista, kaksi valkeapist haamua, piillen erss meille tutussa nurkkauksessa ern raunioittuneen talon parvekkeen alla... Ne olivat Aziyad ja vanha, uskollinen Kadidja. Matka oli pitk Phanarin laiturilta Eyoubin siltaan. Siell tll kreikkalaisesta majasta pilkistv tulenlikk jtti keltaisen viivan sekaiseen veteen. Muuten oli kaikkialla sysimusta y. Kulkiessamme ern raudalla haarniskoidun vanhan talon ohi kuulimme orkesterin soittoa ja tanssin tmin. Se oli noita ulkoa mustia ja sislt loisteliaita asumuksia, mihin entiset kreikkalaiset, Phanarin asukkaat piilottavat loistonsa, timanttinsa ja parisilaiset pukunsa. ... Sitten katosi juhlan melu sumuun, ja upposimme taas pimeyteen ja hiljaisuuteen. Lintu lenteli raskaasti aluksemme ymprill, edestakaisin ylitsemme. -- _Bou fena!_ (paha juttu!) sanoi Ahmet ptn pudistellen. -- _Baikoush mi?_ kysyi hnelt Aziyad viittojensa ja huntujensa sislt. (Pllk se on.) Kun oli kysymys heidn tavoistaan tai luuloistaan oli heill tapana puhella kahden ja vlitt viis minusta. -- _Bou tshok fena Loti_, sanoi hn sitten tarttuen kteeni; _anma sen... bilmezsen!_ (Se ennustaa hyvin pahaa, Loti... mutta sin... et tied!) Ainakin oli outoa nhd tuon elimen kiertelevn talviyn, ja se seurasi meit lakkaamatta, enemmn kuin tunnin ajan, mik meilt kului Phanarista Eyoubin laituriin kulkiessamme. Sin yn kvi Kultaisessa Sarvessa peloittava virta. Satoi yh yht hienosti ja jtvsti. Lyhtymme oli sammunut, ja se saattoi vied meidt kiertelevien bashiboshukien kynsiin, mik olisi ollut meidn, kaikkien tuho. Balatan suunnalla tapasimme juutalaisten veneit. Juutalaiset, jotka tll kohdalla asuvat salmen molemmin puolin, Balatassa ja Pripashassa, kyvt iltaisin vieraisilla tai palaavat suuresta synagogasta, ja ainoa paikka, jossa yll tapaa liikett Kultaisella Sarvella, on juuri tm. He lauloivat ohi kulkiessaan surullista svelt omalla juutalaiskielelln. Pll liiteli yh pittemme pll, ja Aziyad itki kylmst ja pelosta. Kuinka iloisia olimmekaan kun hiljaa kiinnitimme veneemme Eyoubin laituriin. Hyppsimme savessa lankulta lankulle -- tunsimme nuo lankut ulkoa kuin sokeat -- kuljimme aution pienen torin yli, avasimme hiljaa lukot ja salvat, suljimme kaikki takanamme; tarkastimme alakerran tyhjt huoneet, portaan alustat, keittin, uunin sisustan, riisuimme likaiset kenkmme ja kastuneet vaatteemme, kvelimme paljain jaloin valkeilla matoilla, toivotimme hyv iltaa Ahmetille, joka vetytyi kammioonsa, astuimme huoneeseemme ja suljimme sen viel, annoimme arabialaisten valkoisten ja punaisten oviverhojen vaipua alas takanamme, istuimme paksuille matoille aamusta asti kytevn kuparisen hiiliastian reen, joka levitti suloista, seraljin ruusupastilleilta tuoksuvaa lmp;... ja nyt seurasi ainakin vuorokaudeksi tysi turvallisuus, suunnaton kahden olemisen onni! Mutta pll oli seurannut meit ja alkoi huutaa plataanissa ikkunamme alla. Vsymyksen vaivuttamana nukkui Aziyad sen kaameaan neen, vuodattaen kuumia kyyneli. 33. Heidn "rouvansa" oli vanha veijari, joka oli kierrellyt koko Euroopan ja koetellut kaikenlaisia ammatteja; heidn "rouvansa" -- Samuelin ja Ahmetin rouva; he nimittivt hnt _bikum madame_, meidn rouvamme -- heidn rouvansa puhui kaikkia kieli ja piti arveluttavaa kahvilaa Galatan kaupunginosassa. Heidn "rouvansa", kahvilan ovi aukeni meluavalle pkadulle. Se oli hyvin syv ja hyvin avara. Siin oli takaportti erlle Galatan pahamaineiselle rantakadulle, jolle ptyi monen irstailupaikan ovi. Tuossa kahvilassa tapasivat toisensa etenkin italialaisten ja maltalaisten kauppalaivojen matruusit, joita epiltiin varkaudesta ja salakuljetuksesta. Siell tehtiin kaikenlaisia kauppoja, ja iltaisin oli jrkevint menn sinne revolveri taskussa. Heidn "rouvansa" piti paljon meist, Samuelista, Ahmetista ja minusta. Hn valmisti tavallisesti minun molempien ystvieni ruoan, kun heidn _asiansa_ pidttivt heit usein tss kaupunginosassa. Heidn "rouvansa" osoitti meille kaikenlaista idillist huomiota. Heidn "rouvansa" luona oli pieni kamari ja arkku, joita kytin pukua vaihtaessani. Tulin sinne eurooppalaisessa puvussa povesta ja lhdin turkkilaisena kujan kautta. Heidn "rouvansa" oli italialainen. 34. Eyoubissa, tammik. 20 p:n. Eilen loppui hiljalleen kansainvlisten neuvottelujen suuri pilanytelm. Kun juttu on mennyt hullusti, lhtevt heidn ylhisyytens tiehens. Lhettiltkin slyttvt matka-arkkunsa, ja niin on Turkki lain ulkopuolella. Hauskaa matkaa koko joukolle! Onneksi me, me jmme. Eyoubissa ollaan hyvin tyyni ja hyvin pttvisi. Turkkilaisiin kahviloihin, vaatimattomimpiinkin, kokoontuvat rikkaat ja kyht erotuksetta, pashat ja rahvaan miehet... Oi tasa-arvoisuus, tuntematon demokratisille kansoillemme, lnsimaisille tasavalloillemme!... Siell on oppinut, joka selvittelee lsnoleville pivn uutisten konstikkaita kirjaimia; jokainen kuuntelee hiljaa ja vakavasti. Ei kuulu riidan melua, ei vuoda olut ja absintti, joita meidn syrjkapakoissamme kytetn. Eyoubissa politikoidaan vilpittmsti ja hartaasti. Ei pid joutua toivottomaksi kansan vuoksi, jossa on silynyt niin paljon uskoa ja vakavaa rehellisyytt. 35. Tnn, tammikuun 22 p:n, ovat ministerit ja valtakunnan korkeat virkamiehet, kokoontuneina juhlalliseen istuntoon Korkean Portin tavan mukaan yksimielisesti pttneet hylt Euroopan ehdotukset, joitten alta he nkivt pyhn Venjn pukinsorkan pistvn esiin. Ja onnentoivotusadresseja saapuu kaikilta puolin valtakuntaa noille miehille, jotka ovat tehneet tuon toivottoman ptksen. Kansallinen innostus oli suuri kokouksessa, jossa ensi kertaa nhtiin tuo tavaton seikka: kristityt istuivat muhamettilaisten rinnalla, armenialaiset papit dervishien ja scheik-ul-islamin vieress; siell kuultiin muhamettilaisten suista ensikertaa nuo mahdottomat sanat: "Meidn kristityt veljemme." Suuri veljeyden ja yksimielisyyden henki yhdisti silloin ottomanisen valtakunnan erilaiset uskontunnustukset, yhteisen vaaran uhatessa. Armenialais-katolinen pappi piti tss seurassa seuraavan oudon, sotaisen puheen: "Effendit! "Kaikkien meidn isiemme tomut ovat jo viisisataa vuotta levnneet isnmaan povessa. Meidn ensimminen velvollisuutemme on puolustaa tt maata, jonka olemme perinnksi saaneet. Kuolema saapuu luonnonlain pakosta. Historia osoittaa meille suuria valtakuntia, jotka vuorotellen ovat esiintyneet maailmannyttmll ja kadonneet sielt. Jos siis sallimuksen ptkset ovat vahvistaneet isnmaamme pivien lopun, on meidn vain taivuttava sen mryksiin. Mutta hpellinen sammuminen on toista kuin kunniakas loppu. Jos meidn tulee kuolla murhaavasta luodista, niin lkmme luopuko kunniasta ottaa se keskelle rintaa eik selkn. Ainakin maamme nimi piirtyy silloin kunniakkaasti historiaan. Viel sken olimme vain tarmoton ruumis; meille annettu perustuslaki on tullut elhdyttmn ja vahvistamaan tuota ruumista. "Tnn on meidt ensimmist kertaa kutsuttu thn neuvostoon, ja kiittkmme siit Hnen Majesteettiaan Sulttaania ja Korkean Portin ministereit! lkn uskonnollinen kysymys nyt enn erotko omantunnon alueelta! Menkn muhamettilainen moskeijaansa ja kristitty kirkkoonsa! Mutta olkaamme ja pysykmme yksimielisin, kun kaikkien etu on kysymyksess julkista vihollistamme vastaan." 36. Aziyad, ollen uskollinen kunnon turkittaren pienille, keltaisille sahvianitohveleille, joissa ei ollut kantapt eik rintaa, kulutti niit hyvinkin kolme paria viikossa. Niit oli aina varalla vetelehtimss jokaisessa huoneen nurkassa, ja hn kirjoitti nimens niiden sisn vitten, ett Ahmet tai min voisimme ottaa ne hnelt. Kuluneet tuomittiin kamalaan kidutukseen: -- hn heitti ne yll parvekkeelta ilmaan, paiskasi ne Kultaiseen Sarveen. Hn sanoi sit _kurban des paputshs_, tohvelien uhraamiseksi. Oli hauskaa nousta hyvin kirkkaina ja hyvin kylmin in vanhoja, askeleittemme alla narisevia portaita katolle, ja siell, kuun kauniisti kumottaessa, _mahitadba_, saatuamme varmuuden, ett kaikki nukkuivat ymprillmme, toimittaa _kurban_ ja sinkauttaa yksitellen ilmaan nuo tuomitut tohvelit. Putosivatkohan tohvelit veteen, liejuun, tai varastelevan kissan selkn? Putoamisen ni yn suuressa hiljaisuudessa ilmaisi, kumpi meist oli arvannut oikein, ja voittanut vedon. Oli hyv olla tuolla korkealla, yksin kotona, kaukana kaikista ihmisist, rauhassa, usein tallaten valkoista lumivaippaa, ja nhd alapuolellamme vanha, nukkuva Stambul. Me emme saaneet yhdess nauttia pivn palosta, kuten niin monet muut, jotka kvelevt yhdess auringon kirkkaassa paisteessa omaa onneaan arvaamatta. Siell korkealla oli meidn kvelypaikkamme, siell me kvimme hengittmss talviitten puhdasta ja kylm ilmaa, kuun, tuon vaiteliaan toverin seurassa, joka joskus hitaasti laskeutui lnness uskottomien maille, joskus nousi punaisena idst, valaisten Skutarin tai Peran kaukaisia riviivoja. 37. Onko t loppu vai alku, Herra? (Victor Hugo, _Chants du crpuscule_.) Bosporolla on vilkas liike. Kuljetuslaivoja tulee ja menee tynn sotaan lhtevi miehi. Heit tulee kaikkialta, sotilaita ja vapaaehtoisia, Aasian perlt, Persian rajoilta, Arabiasta ja Egyptistkin. Heidt varustetaan nopeasti Tonavalle tai Georgian kentille lhetettviksi. Meluisat torventoitotukset, hurjat huudot Allahin kunniaksi tervehtivt joka piv heidn lhtn. Turkki ei ole milloinkaan nhnyt niin paljon miehi aseissa, niin pttvi ja niin urheita miehi. Allah tiet, mit noista joukoista tulee! 38. Enp olisi antanut heidn ylhisyyksilleen anteeksi heidn diplomaattista ilveilyn, jos he olisivat hirinneet elmni. Olen onnellinen saadessani olla tss pieness piiloisessa majassani, josta luopumista kerran jo pelksin. On keskiy, kuun sininen valo kulkee paperini yli, ja kukot ovat aloittaneet isen kiekumisensa. Eyoubissa saa olla hyvin kaukana vertaisistaan, hyvin erikseen yss, mutta samalla hyvin rauhassa. Minun on usein vaikea uskoa, ett Arif-Effendi on sama kuin min, mutta olen siksi vsynyt itseeni noiden seitsemnkolmatta vuoden aikana, jolloin olen itseni tuntenut, ett mielellni pidn itseni jonakin toisena. Aziyad on Aasiassa. Hn on vieraisilla haareminsa mukana erss Ismidtin haaremissa ja palaa luokseni vasta viiden pivn kuluttua. Samuel on luonani. Hn nukkuu lattialla yht rauhallisesti kuin pieni lapsi. Hn oli nhnyt pivll, miten ers hukkunut nostettiin maihin, ja se oli nhtvsti niin kauheasti peloittanut hnt, ett hn varovaisuudesta kantoi patjansa ja peitteens minun huoneeseeni. Seuraavana aamuna, auringon noususta saakka alkavat sotaan lhtevt vapaaehtoiset meluta, ja moskeijaan tulee suuri joukko kansaa. Lhtisin mielellni heidn kanssaan antaakseni tappaa itseni sulttaanin palveluksessa. Sellaisen kansan taistelussa, joka ei tahdo kuolla, on jotakin puoleensa vetv, ja tunnen Turkkia kohtaan samaa innostusta, jota tuntisin omaa isnmaatani kohtaan, jos kuoleman vaara uhkaisi sitkin. 39. Istuimme, Ahmet ja min, sulttaani Selimin moskeijan aukealla. Seurasimme silmin noita vanhoja kivikiehkuroita, jotka kiemuroiden kohosivat pitkin harmaita minareetteja, ja puhtaaseen ilmaan nousevaa piippujemme savua. Sulttaani Selimin aukeaa ympri vanha muuri, jossa on siell tll suippokaarisia portteja. Siell on harvassa kvelijit, ja vain muutamia hautoja kypressien alla. Siell on todellisessa turkkilaisessa ympristss ja saattaa helposti erehty pari vuosisataa ajassa. -- Tietisin kyll, Loti, sanoi Ahmet uhmailevan nkisen, -- mit teen sinun lhdettysi. Viettisin iloista elm ja joisin itseni humalaan joka piv. Posetiivin soittaja kulkisi perssni ja soittaisi minulle aamusta iltaan. Menettisin rahani, mutta se olisi saman tekev (_Zarak yok_). Olen samanlainen kuin Aziaydkin: Kun sin lhdet, on Ahmetkin mennytt. Hnt tytyi vannottaa olemaan jrkev, ja se ei ollut niinkn helppoa. -- Tahdotko sinkin, Loti, sanoi hn, vannoa minulle? Kun menet naimisiin ja tulet rikkaaksi, tulet minua hakemaan, ja min rupean sinulle palvelijaksi. Sinun ei tarvitse maksaa minulle enemp kuin Stambulissakaan, mutta saisin olla luonasi ja muuta en pyydkn. Lupasin Ahmetille paikan kattoni alla ja sanoin uskovani pienet lapseni hnen hoitoonsa. Tuo toive, ett hn saisi kasvattaa lapseni ja pist fezin heidn phns, riitti saattamaan hnet jlleen iloiseksi, ja meilt kului koko ilta kasvatussuunnitelmiin, jotka oli perusteltu perin alkuperisiin menettelytapoihin. 40. _Plumkett kirjoittaa Loti'lle_. Rakas ystv! Olen ollut teille kirjoittamatta vain sen takia, ettei minulla ole ollut mitn sanottavaa. Sellaisessa tapauksessa on tapani vaieta. Mitp olisinkaan oikeastaan voinut kertoa? Ett ajatukseni kohdistuivat kaikissa suhteissa vastenmielisiin asioihin, ett rouva Todellisuus oli tarttunut minuun, -- syleily, josta on vaikea pst irti, -- ett viihdyin perin surkeasti meri- ja siirtomaaherrojen keskuudessa, ett nuo salaperiset taipumukset, mytmieliset siteet, jotka joskus yhdistivt minut lheisesti kaikkeen miellyttvn ja kauniiseen, olivat taittuneet. Olen varma, ett hyvin ymmrrtte tmn, sill siihen tilaan olen nhnyt teidt vajonneena useammin kuin kerran. Teidn luonteenne muistuttaa paljon minun luonnettani. Ja siit saapi hyvsti selityksens se suuri mytmielisyys, jota melkein heti alusta olen teit kohtaan tuntenut. -- Selvi: Toisessa rakastaa enimmn itsen. Kun tapaan toisen itseni, seuraa siit voimien lisntyminen minussa. Nytt silt kuin molempien samanlaiset voimat liittyisivt toisiinsa, ja ett mytmielisyys olisi vain halua, pyrkimyst tuota voimien lisntymist kohti, joka minusta merkitsee samaa kuin onni. Jos tahdotte, niin nimitn tt: _Suureksi sympaatiseksi paradoxiksi_. Puhun teille hiukan kirjallista kielt. Huomaan, kyll, ett kytn dynamiikasta lainattua sanastoa, joka suuresti eroaa hyvien kirjailijoittemme sanavarastosta, mutta se ilmaisee oivallisesti ajatukseni. Nuo mytmielisyydet tunnemme perin erilaisilla tavoilla. Te, soiton ymmrtj, sanokaapa, miten olette pssyt siit selville? Mik on svel? Vain aistimus, joka her meiss, kun ilma siirt korvaamme ja sielt kuulohermoihimme vrjvn liikkeen. Mit aivoissamme tapahtuu? Tarkastakaapa tuota omituista ilmit: Te olette sveljakson vaikutuksen alainen, kuulette sointujakson, joka miellytt teit. Miksi se teit miellytt? Koska musikaaliset intervallit, joista tuo jakso syntyy, toisin sanoen, soivien ainesten vrhdyslukujen suhteet ilmaistaan helpommin erill numeroilla kuin toisilla. Vaihtakaa numerot ja mytmielisyytenne ei en her; sanotte, ettei se en ole musiikkia, vaan jakso toisistaan johtamattomia ni. Kuulette yhtaikaa monta rinnakkaista nt, tajuatte vaikutelman, joka on onnellinen tai tuskallinen. Se johtuu numerosuhteista, jotka ovat ulkonaisen ilmin suhteita teihin, tuntemiskykyiseen olentoon. Teidn ja eriden sointujaksojen, eriden loistavien vrien, eriden valoisien kangastusten, eriden viivojen ja eriden muotojen vlill on todellista sukulaisuutta. Vaikkapa nuo sovinnaissuhteet kaikkien noiden eri seikkojen ja teidn vlillnne olisivatkin liian monimutkaisia selvitettviksi, kuten musiikin laita on, tunnette kumminkin, ett ne ovat olemassa. Miksi naista rakastetaan? Hyvin usein se johtuu vain siit, ett hnen nenns viivassa, kulmakarvojensa kaaressa, kasvojensa muodossa on jotakin, mik vastaa jotakin tuntematonta teiss itsessnne, ja mik mellastelee mielikuvituksessanne. lk sanoko vastaan; useimmissa tapauksissa ei rakkautenne johdu mistn muusta. Sanotte, ett tuossa naisessa on jokin moraalinen tenho, tunteen hienous, luonteen jalous, jotka ovat rakkautenne varsinaisina syin... Voi, lk milln tavoin sekoittako hness olevaa siihen, mit teiss itsessnne on. Kaikki harhaluulonne johtuvat vain siit, ett laskette sen, mik on vain teiss eik missn muualla, sen hyvksi, mik teit miellytt, ja pyydysttte naista, jota rakastatte, ja otatte ystvksenne nerokkaan miehen. Olen ollut rakastunut Milon Venukseen ja erseen Correggion nymfiin. Varmasti ei heidn keskustelunsa tenho ja halu vaihtaa ajatuksia vetnyt minua heidn puoleensa; ei, se oli fyysillinen sukulaisuus, ainoa antikin kansojen tuntema rakkaus, joka loi taiteilijoita. Nyt on kaikki tullut niin monimutkaiseksi, ettei en tied mihin pns kntisi. Yhdeksn kymmenett osaa ihmisist ei enn ymmrr mitn mistn. Kaiken tmn jlkeen siirtykmme mrittelemn teit Loti. Kaikkien asioitten jrjestyksen ja teidn vlillnne on sukulaisuutta. Te olette luonteeltanne hyvin halukas taiteellisiin ja lyllisiin nautinnoihin, ja te saatte olla onnellinen vain kaiken sen keskell, mik saattaa tyydytt sympatisia tarpeitanne, jotka ovat rettmt. Paitsi nit tunteita ei teit varten ole onnea. Sen piirin ulkopuolella, joka voi hankkia teille nit tunteita, olette te aina koditon raukka. Ken kykenee tajuamaan nuo korkeamman laatuiset tunteet, joita suuri rahvas ei ksit, niin hneen vaikuttaa hyvin vhn kaikki se, mik ei sislly hnen haluihinsa. Viehttvtk hyv pivllinen, metsstysretki ja kauniit tytt sellaista, joka on vuodattanut ihastuksen kyyneli runoilijoita lukiessaan, heittytynyt suloisesti sulavan sveleen kuljetettavaksi ja uponnut unelmoimiseen, joka ei ole ajatusta, vaan paremmin sanoen hurmiota, jota mikn sana ei ilmaise? Ilahduttaako teit jokapiviset kasvot, joilla kuvastuvat kaikki tyhmyyden vivahdukset, riemuitsetteko nhdessnne lyhyihin housuihin tai hnnystakkeihin puettuja olentoja, koska kaikkea tuollaista nkee niin runsaasti liejuisilla kaduilla, likaisten seinien vierell, nyteikkunoitten ja kauppojen luona. Ne ahdistavat mielikuvitusta ja ajatus jhmettyy aivoissamme. Mink vaikutuksen tekee teihin ymprillnne olevien keskustelu, jolleivt teidn ja heidn ajatuksensa ole sopusoinnussa keskenn? Jos ajatuksenne voittaisi paikan ja ajan, jos se ksittisi maan koko pinnalla tapahtuvien seikkojen loppumattoman rinnakkaisuuden, maan, joka on vain aurinkoa kiertv thti, ja aurinko taas puolestaan erikoinen keskus avaruudessa, niin, jos ajattelette, ett tuo retn rinnakkaisuus on vain hetki iankaikkisuudessa, joka taas on toinen rettmyys, niin tuo kaikki nytt teist erilaiselta sen mukaan mille kannalle asetutte, ja nkkantoja on niin rettmn paljon. Ajatelkaa, ett kaiken tuon syy, kaikkien noitten asioitten sisin henki on teille tuntematon! Punnitkaa kiihkesti mielessnne seuraavia ikuisia kysymyksi: Mit kaikki tm on? Mik olen min tuon rettmyyden keskell? Teill on hyv onni, jos teidn ei tarvitse olla ajatusten vaihdossa teit ymprivien ihmisten kanssa. Heidn keskustelunsa ei liikuta teit sen enemp kuin jos hmhkki kertoisi, ett hvittv karja on tuhonnut osan sen verkkoa, tai rupikonna ilmoittaisi perineens suuren kasan romua, jonka alla sen on hyv mukavasti piileskell. -- Ers herra kertoi minulle tnn saaneensa huonon sadon ja perineens maatilan. Olette rakastanut ja rakastatte ehk vielkin. Olette tuntenut, ett on olemassa aivan erikoinen elm, olentonne aivan erikoinen tila, jonka hyvksi kaikki saa mielestnne aivan uuden ulkonn. Silloin tuntuu tapahtuvan aivan uusi ilmestys; luulisi syntyneens toisen kerran, sill silloin el voimakkaammin ja toimii tydellisemmin. Kaikki ajatuksemme ja tunteemme hervt ja virkistyvt kuin palavan viinan liekki, kun nestett liikutetaan. (Tulevaisuuden kirjallisuutta!) Lyhyesti, virkistytn, ollaan onnellisia, ja kaikki tmn onnen edell ollut hvi jonkunlaiseen yhn. Tuntuu silt kuin olisi oltu autuaitten mailla, elettiin nykyiseen elmn verraten, kuten pieni lapsi nuoren miehen rinnalla. Niit tunteita, jotka mieless liikkuvat rakastuneena ollessa, saattaa kuvata vain juuri sill hetkell kuin ne tunnetaan, ja tll hetkell en varmasti tunne mitn sellaista. Ja kuitenkin innostun nit ajatuksia liikutellessani, kiihdyn, pni menee pyrlle ja ajatukseni menevt sekaisin. Kuinka ihanaa onkaan rakastaa ja olla rakastettu, tiet, ett valioluonne on ymmrtnyt teidt, ett joku kantaa kaikki ajatuksensa ja kaikki teille, ett olette keskusta, pmr, johon suhtautuen yht hienosikeinen elimist kuin teidn el, ajattelee ja toimii! Tuollainen juuri tekee meidt vahvoiksi ja synnytt nerokkaita miehi. Ja sitten tuo rakastetun naisen suloinen kuva, joka ehk vhemmn on tosiseikka kuin mielikuvituksemme puhtain tuote, ja tuo sekoitus ruumiillisia, sielullisia, aistillisia ja henkisi vaikutelmia, noita tysin kuvaamattomia, jotka saattaa palauttaa vain sellaista jo kokeneen mieleen, -- vaikutelmia, joita aiheuttaa omituisen salaperisen mielleyhtymn vlityksell pieninkin rakastetulle kuulunut seikka, esimerkiksi kun kuulette hnen nimens lausuttavan, kun nette sen vain paperille kirjoitettuna, ja tuhannet muut ylevt pikku tyhmyydet, jotka ehk ovat parasta, mit maailmassa on. Ja ystvyys, joka on vakavampi, kiintempi tunne, koska se nojaa kaikkeen siihen, mit meiss on korkeinta, oman itsemme puhtaasti lylliseen osaan. Mik onni on voida sanoa kaiken tuntemansa sellaiselle, joka ymmrt teit _loppuun asti_, eik ainoastaan _mrttyyn pisteeseen saakka_, sellaiselle, joka ptt ajatuksenne huulillanne olleella sanalla, ja jonka vastaus saattaa vuotamaan ksitevirran, ajatusaallon. Puoli sanaa ystvnne suusta ilmaisee enemmn kuin kokonaiset lauseet, sill olette tottunut ajattelemaan hnen kansaan. Ymmrrtte kaikki hnt elhdyttvt tunteet ja hn tiet sen. Olette kaksi ly, jotka lisvt ja tydentvt toisiaan. On varmaa, ett se, joka on tuntenut kaiken tmn, ja joka ei tllaisessa onnistu, on hyvin surkuteltava. Ei ystvyytt, ei ketn, joka minua ajattelisi... Mit hyty on ajatuksista, jollei ole kenelle ne ilmaisisi? Mit hyty on lahjoista, ellei maailmassa ole henkil, jonka arvostelua pidn kaikkea muuta trkempn? Mit hyty on sielukkuudesta sellaisten ihmisten keskuudessa, jotka eivt ymmrr minua? Annat kaiken menn menojaan. Olet kokenut pettymyksi, koet joka piv uusia; olet nhnyt, ettei mikn tss maailmassa ole kestv, ettet voi luottaa mihinkn, kiellt kaiken. Hermosi ovat lamautuneet, ajattelet vain heikosti, oma minuutesi vhenee, siihen mrn, ett yksin ollessa olet joskus kysymisillsi itseltsi, valvotko vai nukutko. Mielikuvitus pyshtyy, ei rakenneta en pilvilinnoja. Toivoa ei ole en. Joudut kerskailemaan, puhut miehevsti monista asioista, joille nauretaan paljon silloin kun niille ei itket. Et rakasta mitn ja kuitenkin olet luotu rakastamaan. Et usko mihinkn, vaikka saattaisit ehk uskoa kaikkeen, kelpasit kaikkeen ja nyt et kelpaa mihinkn. Omistaa itsessn taipumusten liikavoimaa ja tuntea kasvavansa kieroon tunnekyvyn liikakasvua, tunteitten ylivuotavaisuutta, ja olla tietmtt, mit niill tekisi, se on kamalaa! Sellaisissa olosuhteissa elm on jokapivist krsimyst, jota ert huvitukset voivat hetkeksi lievitt -- kuten kaunoratsastajattarenne, odaliski Aziyad ja muut turkkilaiset ilotytt -- mutta niin lankeaa vain uudestaan, ja loukkaa itsens pahemmin kuin ennen. Siin on teidn uskontunnustuksenne selitettyn ja kehitettyn. Ja teille kirjoittava hulluttelija on lisnnyt sit aikalailla. Tmn pitkn vaikeatajuisen lrptyksen johtopts kuuluu nin: Tunnen teit kohtaan hyvin elv mielenkiintoa, ehk vhemmn sen takia, mit te olette, kuin sen, mik teist saattaisi tulla. Miksi olette ottanut tuskanne johdattimeksi lihasten hoidon, joka tappaa teiss sen, mik yksin voisi pelastaa teidt! Olette ilveilij, temppuilija ja hyv ampuja; olisi ollut parempi olla suuri taiteilija, rakas Loti. Tahtoisin muuten painaa mieleenne seuraavan ajatuksen, johon uskon: Ei ole lkitsemtnt sielullista krsimyst. Meidn jrkemme on lydettv, ja kytettv sit taudin luonteen ja sairaan mielensvyn mukaan. Toivottomuus on tydellisesti snntn tila. Se on yht parantuva tauti kuin monet muutkin, sill sen luonnollinen lke on aika. Olkaa kuinka onneton hyvns, mutta pitk varalla pieni kulma omaa itsenne, jonne ette pst tautia tunkeutumaan. Olkoon tuo pieni kulma lkelaatikkonne. -- _Amen!_ Plumkett. Puhukaa minulle Stambulista, Bosborasta, pashojen kolmeliepeisist puvuista j.n.e. Suutelen odaliskinne ksi ja olen ystvyydell teidn Plumkettinne. 41. _Loti Plumkettille_. Olenko sanonut teille, rakas ystv, ett olin onneton? En usko sit, ja jos olen sellaista puhunut, olen varmasti erehtynyt. Palasin tn iltana kotiin tuumien itsekseni, ett kuuluin tmn maailman onnellisiin, ja ett tm maailmakin oli hyvin kaunis. Palasin ratsain kauniina tammikuun iltapivn. Laskeva aurinko kultasi mustat kypressit, Stambulin vanhat sarvekkaat muurit ja piiloisan majani katon, miss Aziyad odotti minua. Hiillos lmmitti ruusuvedelle tuoksuvaa huonettani. Suljin oveni lukkoon ja istuuduin jalat ristiin, asento jonka viehtyst ette tunne. Palvelijain Ahmet valmisti kaksi nargilheta, toisen minulle, toisen itselleen, ja asetti jalkojeni eteen kuparitarjottimen, jolla paloi seraljin tuoksuainetta. Aziyad aloitti matalalla nell djinnien laulun, lyden metallilevyill koristettua rumpua. Savu alkoi piirrell ilmaan sinertvi koukeroitaan, ja vhitellen kadotin tietoisuuden elmst, surullisesta ihmiselmst, katsellessani noiden kolmen ystvni miellyttvi kasvoja: rakastettuni, palvelijani ja kissani. Ei ketn tunkeilijoita, ei ketn odottamattomia, vastenmielisi vieraita. Vaikka jotkut turkkilaiset kaikessa hiljaisuudessa kvivtkin luonani, niin _ystvni_ eivt tied yhtn mitn asunnostani. Saarniristikot suojelevat niin uskollisesti ikkunoitani, etteivt uteliaat katseet minn pivn hetken saata tunkeutua sisn. Vain itmaalaiset, hyv ystv, _osaavat olla kotonaan_. Eurooppalaisissa taloissanne, jotka ovat avoinna jokaiselle, asutte kuin kaduilla ilkeitten ja julkeitten ystvienne vakoilun esinein. Ette tunne tuota sisllolon loukkaamattomuutta, ettek tuon salaperisyyden viehtyst. Olen onnellinen, Plumkett. Peruutan kaikki valitusvirteni, jotka niin naurettavasti teille lhetin... Ja kuitenkin krsin kaikesta, mit sydmmessni on murtunutta. Tunnen, ett nykyhetki on vain lepopaikka kohtalossani, jotakin kamalaa vikkyy yh tulevaisuuden yll, ja nykyhetken onni tuo muassaan kohtalokkaan huomispivn. Vaikka hn on luonanikin, valtaa minut hetkeksi pistv ikv. Sit voi verrata tuohon selittmttmn kauhun tunteeseen, joka lapsena tarttui minuun yn lhestyess. Olen onnellinen, Plumkett ja tunnonpa nuortuvanikin. En ole en tuo seitsemnkolmatta vuotias mies, joka oli paljon kierrellyt, paljon elnyt ja tehnyt kaikenlaisia tyhmyyksi kaikissa mahdollisissa maanosissa. On vaikeata ptt, kuka heist on lapsellisin: Ahmet Aziyad vai Pamudko. Olin vanha ja epilev. Heidn rinnallaan muistutan tuota Buldwerin henkil, joka eli kymmenen ihmiselm, vuosien voimatta jtt merkkin hnen kasvoihinsa ja joka asutti nuoreen kaksikymmenvuotiseen ruumiiseensa vanhan vsyneen sielun. Mutta heidn nuoruutensa virkist sydntni, ja olette oikeassa, min, joka en enn luullut uskovani mihinkn, saattanen ehk viel uskoa kaikkeen... 42. Ern tammikuun iltapivn oli Konstantinopolin yll oleva taivas yksitoikkoisen synkk. Kylm tuuli ajeli hienoa talvista sadetta ja piv oli koleahko kuin Britanniassa. Kuljin ratsain pitk ja leve tiet, jota reunustivat kolmenkymmenen jalan korkuiset jyrkt ja kiiltvt muurit kuin vankilaa. Erss tien mutkassa oli holvattu silta harmaasta marmorista. Sit kannattivat kummallisesti veistellyt marmoripylvt ja se oli yhdyssiteen noitten surullisten rakennusten oikean ja vasemman puolen vlill. Nuo muurit ymprivt Tsheraghanin seraljia. Toisella puolella olivat puutarhat, toisella palatsi ja kioskit, ja tuota marmorisiltaa pitkin kvivt kauniit sulttaanittaret toistensa luona niin, ettei heit voitu nhd tielt. Vain kolme porttia aukeni pitkn matkan pss toisistaan palatsin muurissa, kolme harmaata marmoripalatsia, jotka oli suljettu kullatuilla ja koristetuilla rautaisilla ovipuoliskoilla. Portit olivat muuten niin korkeat ja komeat, ett voi aavistaa millaisia rikkauksia niiden takana piili. Sotilaat ja mustat eunukit vartioivat noita kielletyit kytvi. Noitten porttien tyylikin nytti jo ilmaisevan, ett kynnyksen yli oli vaarallista astua. Marmoriset pylvt ja korkokuvat, jotka oli kaiverrettu arabialaiseen malliin, oli peitetty oudoilla piirroksilla ja salaperisill kiemuroilla. Valkea marmorinen moskeija kupuineen ja kultaisine puolikuineen nojasi tummiin kallioihin, joilla kasvoi villi pensasaitaa. Olisi luullut, ett haltijattaren taikasauva oli yhdell iskulla loihtinut tuon lumivalkoisen rakennuksen maasta, jtten tarkoituksella rauhaan sit ymprivn, karun ja raa'an luonnon. Ohitseni kulkivat komeat vaunut, joissa oli kolme outoa naista: muudan nytti harvinaisen kauniilta lpinkyvn harsonsa alla. Kaksi heidn seurassaan ratsastavaa eunukkia ilmaisivat, ett naiset olivat ylhisi. Nuo kolme turkitarta kyttytyivt hyvin sopimattomasti, kuten kaikki ylhiset _haanum'it_, jotka eivt pelk heitell eurooppalaisille kadulla mit rohkaisevimpia tai pilkallisimpia silmyksi. Tuo kaunotar etenkin hymyili minulle niin suopeasti, ett knnyin seuraamaan heit. Niin alkoi pitk kaksituntinen kvely, jonka kuluessa kaunotar lhetti minulle avoimesta ikkunasta koko joukon sulavimpia hymyjn. Vaunut vierivt aikakyyti, ja seurasin niit pitkin matkaa, milloin edell, milloin takana, hidastuttaen kulkuani tai nelisten, pstkseni ohi. Eunukit, jotka ovat peloittavia koomillisia oopperoissa -- katselivat menettelyni hyvntahtoisesti, ja ratsastivat yh paikoillaan, tydellisesti vlinpitmttmin. Kuljimme Dolma-Baztsheen, Sali-Bazarin, Top-Haneen, Galatan meluavan kaupunginosan lpi, sitten pitkin Stambulin siltaa, surullista Phanaria ja mustaa Balataa. Nuo kolme naista pyshtyivt lopulta Eyoubissa, vanhalla turkkilaisella kadulla, ikuisen Oonakin edess, joka oli loisteliaan ja synkn nkinen, ja laskeutuivat alas. Kaunis Senika -- sain seuraavana pivn tiet hnen nimens -- kntyi ennen kuin hn astui asuntoonsa, lhettkseen minulle viimeisen hymyns. Rohkeuteni oli viehttnyt hnt, ja Ahmet ennusti hyvin pahaa tst seikkailusta... 43. Turkkilaiset naiset, etenkin ylhiset, pitvt hyvin halpana uskollisuutta, jota heidn tulisi osoittaa puolisoilleen. Ernlaatuisten miesten tuima valvonta ja rangaistuksen pelko ovat vlttmttmi pidttmn heit. Aina tyttmin, ikvn vaivaamina, haaremin yksinisyyden fyysillisesti kiusaamina, saattavat he antautua ensimmiselle vastaantulijalle -- palvelijalle, joka sattuu joutumaan heidn ksiins, heit kuljettavalle soutajalle, jos hn on kaunis ja miellytt heit. Kaikki ovat hyvin uteliaita eurooppalaisiin nuoriin miehiin nhden, ja nm kyttisivt sit kyll hyvkseen joskus, jos he tietisivt ja uskaltaisivat, tai pikemmin, jos heill olisi suotuisa tilaisuus yrittkseen. Asemani Stambulissa, turkinkielen ja tapojen tunteminen -- yksininen oveni, joka hiljaa kntyi vanhoilla saranoillaan, -- olivat hyvin sopivia tllaisiin yrityksiin. Minun talostani olisi epilemtt tullut, jos olisin tahtonut, haaremien joutilasten kaunottarien kohtauspaikka. 44. Muutamaa piv myhemmin hykksi myrskypilvi rauhaisan majani kimppuun; peloittava pilvi kulki minun ja sen vlitse, jota en ollut lakannut rakastamasta. Aziyad vastusti kaikin voimin hnelle esittmni kyynillist suunnitelmaa. Hn vastusti minua sellaisella tahdon voimalla, kyyneleenkn nousematta hnen silmiins, ja hnen nenskn vrhtmtt, ett hn oli voittaa minut. Olin selittnyt hnelle, etten huomenna en huolisikaan hnest, vaan sallisin ern toisen tulla muutamaksi pivksi hnen paikalleen. Kskin hnen palata sitten ja rakastaa minua tmn nyryytyksenkin jlkeen, sit muistamattakaan. Hn tunsi tuon Senikan, joka oli kuuluisa haaremeissa seikkailuistaan ja hpemttmyydestn, ja vihasi tuota olentoa, jolle Behidje-hanum syyti kirouksia. Ajatus, ett tuo nainen karkoittaisi hnet, tytti hnen mielens katkeruudella ja hpell. -- Se on varmasti ptetty, Loti, sanoi hn. Kun tuo Senika tulee, on kaikki lopussa, enk rakasta sinua en. Min olen sinun, ja sieluni kuuluu sinulle; saat tehd tahtosi mukaan. Mutta silloin, Loti, on kaikki lopussa. Kuolen ehk surusta, mutta en ne sinua milloinkaan en. 45. Mutta tunnin kuluttua, rakkauden voimasta, oli hn suostunut tuohon mielettmn sopimukseen. Hn lhti ja vannoi palaavansa, sitten kuin tuo toinen oli mennyt, ja minua miellyttisi pyyt hnt takaisin. Aziyad lhti, posket punaisina ja silmt kuivina, ja Ahmet, joka kveli hnen jljessn, kntyi sanoakseen, ett hn ei en palaisi. Arabialainen verho huoneeni oven edess valahti paikoilleen, ja kuulin heidn tohveliensa laahustamisen matolla aina portaille saakka. Siin heidn kulkunsa pyshtyi. Aziyad oli itkuun pyrhten vaipunut portaille, ja hnen nyyhkytystens ni tunkeutui tnne saakka yn hiljaisuudessa. Kuitenkaan en lhtenyt huoneestani ja annoin hnen menn. Olin sanonut hnelle totuuden, ett rakastin hnt, enk vhkn tuota Senikaa. Aistini olivat vain kuumeessa ja vetivt minua tuota huumaavaa tuntematonta kohti. Ajattelin htisen, ett jos hn todella ei en haluaisi tavata minua, olisi hn ainaiseksi mennytt seraljin muurien taa suljettuna, ja ettei mikn inhimillinen voima toisi hnt en minulle takaisin. Kuulin, sydntni sanomattomasti kouristaessa, kuinka talon ovi sulkeutui heidn jlkeens. Mutta suonia poltti ajatus tuon toisen tulosta; jin paikoilleni kutsumatta heit takaisin. 46. Seuraavana iltana oli majani koristettu ja tynn tuoksuja ottaakseen vastaan tuon ylhisen naisen, joka kaikin puolin kunniallisesti oli halunnut kyd vieraisilla yksinisess majassani. Kaunis Senika saapui hyvin salaperisesti kellon kahdeksaa lydess, -- kuulumaton aika Stambulissa. Hn riisui huntunsa ja harmaan liinaisen _feredje'n_, johon hn varovaisuudesta oli pukeutunut kansannaisten tavoin, ja valahdutti alas ranskalaisen hameen laahustimen, joka ei minua miellyttnyt. Tuo epilyttv makua ilmaiseva, pikemmin kallis kuin muodikas puku ei sopinut Senikalle, ja hn huomasi sen. Tenhoamisyrityksen eponnistuttua hn kuitenkin istuutui mukavasti ja puhui halukkaasti. Hnen nens oli tenhoton ja hnen katseensa kiersivt uteliaasti huonettani, jonka kalustusta ja omaperisyytt hn kovasti kehui. Erikoisesti tahtoi hn puhua merkillisist elmntavoistani, ja teki minulle aivan hikilemtt joukon kysymyksi, joihin vastasin vltellen. Katselin Senika-hanumia... Hn oli loistava olento. Iho oli tuore ja sametin pehmoinen, huulet olivat puoliavoimet, punaiset ja kosteat. Hn kallisti ptn taaksepin, korkeana ja ylpen, tietoisena kaikkivoittavasta kauneudestaan. Tulinen intohimo kiiriskeli tuon suun hymyss, hnen mustien, puoleksi ripsien piilottamien silmiens liikunnossa. Olin harvoin nhnyt kauniimpaa naista luonani, valmiina tyttmn haluni tuoksuvan huoneen lmpimss yksinisyydess. Ja kuitenkin raivosi minussa odottamaton taistelu, aistini taistelivat tuota vhemmn mritelty vastaan, jota on totuttu nimittmn sieluksi, ja sielu taas kamppaili aistien kanssa. Sill hetkell jumaloin pient armastani, jonka olin karkoittanut. Sydmeni kuohui hellyytt ja omantunnon vaivoja hnen vuokseen. Vierellni istuva kaunis olento tuotti minulle enemmn inhoa kuin rakkautta. Olin himoinnut hnt, hn oli tullut. Hnen omistamisensa oli kokonaan vallassani. Muuta en pyytnytkn, mutta hnen lsnolonsa oli kuitenkin vastenmielinen. Keskustelu riutui, ja Senikan ness oli ivallinen sointu. Taistelin itseni vastaan tehtyni niin lujan ptksen, ettei tuolla naisella ollut voimaa voittaa sit. -- Rouva, sanoin turkinkielell, -- kun tulee hetki, jolloin tuotatte minulle surua poistumisellanne, (jonka toivon viel olevan kaukana), sallinette, ett saatan teit? -- Kiitos, sanoi hn, -- minulla on kyll seuraa. Hn oli varovainen nainen. Suopea eunukki, joka kai oli tottunut emntns mutkapolkuihin, pysytteli kaiken varalta talon oven edustalla. Astuessaan majani kynnyksen yli naurahti tuo ylhinen nainen ilkesti, mik saattoi kiukun punan nousemaan poskilleni, ja olinpa vhll tarttua hnen pyren ksivarteensa pidttkseni hnet. Tyynnyin sentn ajateltuani, ettei koko jutusta ollut minulle mitn haittaa, ja ett molemmista esittmistmme osista naurettavampi ei suinkaan ollut minun. 47. Ahmet, joka ei en ollut aikonut palata, saapui seuraavana aamuna kahdeksalta. Hn nytti murjottavan ja tervehti minua hyvin kylmsti. Tarina Senika-hanumista sai hnet kohta perin iloiselle plle. Hn ptti, kuten tavallista, ett olin _tshok sheitan_ (hyvin ovela), ja istuutui nurkkaan rauhassa nauraakseen. Kun me myhemmin ratsastusretkillmme kohtasimme Senika-hanumin vaunut, oli hn niin vahingoniloisen nkinen, ett minun oli pakko sen vuoksi torua ja muistuttaa hnt. 48. Lhetin Ahmetin Un-Kapaniin Kadidjan luo. Hnen oli ilmoitettava tuolle uskotulle apinalle, kuinka Senika otettiin vastaan, ja pyydettv esittmn Aziyadlle anteeksipyyntni ja toivoni, ett Aziyad jo samana iltana tulisi luokseni. Lhetin samalla kolme lasta maalle tuomaan minulle vihreit oksia ja ruohoja, narsisseja ja keltakukkia korittain. Tahdoin, ett vanha talo tyttni palatessa olisi entist iloisemmassa juhla-asussa. Kun Aziyad sin iltana tuli sisn johti hnet kukkamatto portilta huoneemme oven eteen. Varrettomat keltakukat peittivt permannon paksuna tuoksuvana mattona. Tuo suloinen tuoksu huumasi, ja portaita, joilla hn oli itkenyt, ei nkynytkn. Hnen punaisesta suustaan ei kuulunut sanaakaan, eik moitetta; hn vain hymyili kukkaset nhdessn. Hn oli kyllin lyks heti ensi silmyksell huomaamaan, mit ne sanoivat hnelle minun puolestani hiljaisella kielelln; ja hnen kyyneleitten ymprimt silmns steilivt syv iloa. Hn asteli kukilla tyynen ja ylpen kuin pieni kuningatar, joka taas astuu menetettyyn valtakuntaansa, tai kuin Apsara, joka kvelee intialaisten jumalien kukkivassa paratiisissa. Oikeat apsarat ja oikeat hourit eivt varmasti ole kauniimpia, tuoreempia, sirompia ja viehkempi. Senika-hanumin tarina oli lopussa; sen tuloksena oli, ett nyt rakastimme toisiamme entist enemmn. 49. Oli iltarukouksen aika muutamana talvi-iltana. Muezzini lauloi iankaikkista sveltn, ja me olimme sulkeutuneet salaperiseen taloomme Eyoubissa. Nen vielkin rakkaan pikku Aziyadn istumassa lattialla punaisen ja sinisen kirjavalla matolla, jonka juutalaiset meilt ottivat, -- suorana ja vakavana, silkkisiin aasialaisiin housuihin puetut jalat ristiss allaan. Hnen kasvoillaan oli tuo melkein profeetallinen ilme, joka oli suurena vastakohtana niiden suurelle nuoruudelle ja hnen ajatustensa lapsellisuudelle, ilme, jonka hn aina valitsi tahtoessaan saada minut ksittmn jonkun omista mietelmistn; ne nojasivat usein johonkin itmaiseen vertaukseen, jolla muka oli ratkaiseva ja eittmtn vaikutus. -- _Bak, Lotim_, sanoi hn kiinnitten syvt silmns minuun, -- _katsh tane parmak burada var?_ Hn osoitti kttn sormet harallaan, (Katso, Loti, ja sano, kuinka monta sormea tss on?) Min vastasin nauraen: -- Viisi, Aziyad. -- Niin, Loti, vain viisi. Ja kuitenkaan ne eivt kaikki ole samanlaisia. _Bu, bundan bir partsha kutshuk_. (Tm -- peukalo -- on paljon lyhyempi kuin seuraava; toinen hiukan lyhyempi kuin kolmas, j.n.e., lopuksi, tm viimeinen on kaikista pienin.) Aziyadn pienin sormi oli tosiaankin hyvin pieni. Hnen kyntens, joka oli hyvin punertava juuresta, sken kasvaneesta osasta, oli pst maalattu, kuten kaikki muutkin, _hinna'lla_, kauniilla oranssin punaisella. -- No niin, jatkoi hn, ja viel suuremmalla syyll. Loti, Allahin luomat, joita on paljon enemmn, eivt ole samanlaista; kaikki naiset eivt ole samanlaisia eivtk kaikki miehetkn... Tll vertauksella koetti hn todistaa minulle, ett vaikkakin toiset ennen rakastamani naiset olivatkin saattaneet unohtaa minut, ja ystvt pett ja hylt minut, oli erehdys tuomita heidn mukaansa kaikkia naisia ja miehi. Hn, Aziyad, ei ollut sellainen kuin toiset, eik hn saattaisi unohtaa minua milloinkaan, ja Ahmetkin varmasti rakastaisi minua aina. -- Siis, Loti, j siis meidn luoksemme...! Ja sitten hn mietiskeli tulevaisuutta, tuota tuntematonta ja synkk, joka lumosi hnen ajatuksensa. Vanhuus oli hyvin kaukainen asia, jota hn ei oikein ksittnyt... Mutta miksik ei vanhennuttaisi yhdess ja rakastettaisi yh toisiaan, -- rakastettaisi iankaikkisesti elmss, ja elmn jlkeenkin. -- _Sen kodja_, sanoi hn (sin tulet vanhaksi,) _ben kodja_ (min tulen vanhaksi)... Tuota viimeist lausetta hn tuskin lausuikaan, ja tapansa mukaan, pikemmin nytteli kuin puhui sen. Sanoakseen: "Min tulen vanhaksi", mursi hn nuoren nens ja lyyhistyi muutamaksi sekunniksi kokoon kuin pikkuinen mummo, kyyristen tulista nuoruutta uhkuvan hennon vartalonsa. -- _Zarar yok_ (mitp siit), oli pts. -- Mitp siit, Loti, me rakastamme aina toisiamme. 50. Eyoubissa helmikuussa 1877. Tarinamme alku tuntuu omituiselta, kun sit ajattelee! Kokosimme pivittin varomattomuuksia, kmpelyyksi koko kuukauden ajan pstksemme jo senkin takia mahdottomaan tulokseen. Turkkilaiseksi pukeutuminen Salonikissa, pukuun, joka hiukankin tarkkaavalle silmlle ilmaisi itsens jo yksityiskohtien tarkkuudella, kierrell nin kaupungilla, kun ohikulkijan lyhyt kysymys olisi saattanut ilmaista ja tuhota rohkean giaurin, kosiskella muhamettilaisnaista hnen parvekkeensa alla, -- kuulumaton tapaus Turkin aikakirjoissa, -- ja kaikki tuo, Herra Jumala, vain elmn ikvyyden tytteeksi ja nyttkseen erikoiselta tyttmien tovereitten silmiss, pikemmin elmlle kohdistetun uhman ja kerskailun kuin rakkauden vuoksi. Ja menestys seppeli tuon varomattomuuden huipun, seikkailu onnistui kyttmll keinoja, jotka olivat omiaan muuttamaan sen murhenytelmksi. Se kelpaisi todistamaan, ett silminnhtvsti mielettmimmt seikat saavat hyvn lopun, ett hulluilla on onnea, ett uskalikoilla on Jumala... ... Aziyad... Uteliaisuus ja huoli olivat olleet ensimmiset hnen sydmessn hernneet tunteet. Uteliaisuus oli suunnannut ristikkoikkunaan hnen suuret silmns, jotka aluksi ilmaisivat enemmn hmmstyst kuin rakkautta. Hn oli ensin pelnnyt tuota miest, tuota ulkomaalaista, joka vaihtoi pukuja kuin Proteus-vainaja muotoa ja asettui kultakoruisena albanialaisena seisomaan hnen ikkunansa alle. Ja sitten oli hn ajatellut, ett vieras kai rakasti hnt paljon, hnt, ostettua orjaa, alhaissyntyist Aziyadta, koska vieras uskalsi niin huimapisesti henkens hnt katsellakseen. Tuo pikkuraukka ei arvannut, ett tuo kasvoiltaan nuori mies oli jo nauttinut liiaksikin tmn maailman hyvyyksi, ja toi hnelle vain vshtneen sydmen, hakiessaan jotakin uutta ja erikoista. Hn oli ajatellut, ett olisi kai ihanaa olla noin rakastettu -- ja hitaasti oli hn liukunut rinnett, joka vei hnet giaurin syliin. Hnelle ei oltu opetettu yhtn siveellist periaatetta, joka olisi voinut saattaa hnet olemaan varuillaan. Ja hn oli vhitellen jttytynyt tuon ensimmisen hnelle lauletun lemmenlaulun loihdun valtaan, vaaran peloittavalle viehtykselle alttiiksi. Ensin oli hn antanut ktens Monastirin tien yali'n ristikoiden lpi, sitten ksivartensa, sitten huulensa, kunnes hn ern iltana avasi ikkunansa selkosellleen ja astui puutarhaansa kuin Margareta, jonka nuoruus ja hilpe lapsenmieli hnell oli. Hnen sielunsa oli puhdas ja koskematon kuin Margaretan sielu, vaikkapa hnen vanhuksen ostama ruumiinsa ei en ollutkaan sellainen. 51. Ja nyt, kun toimimme varmasti ja harkitusti, tuntien tydellisesti kaikki turkkilaiset tavat, kaikki Stambulin knteet; nyt, kun olemme mestareita teeskentelemn, vapisemme vielkin kohdatessamme toisemme, ja muistot noilta Salonikin ensimmisilt kuukausilta tuntuvat meist kuin unelta. Istuessamme tulen ress, kuten pari jrkiins tullutta lasta keskustelevat entisist kujeistaan, puhumme me usein tuosta Salonikin tavattomasta ajasta, kummista myrskyist, jolloin harhailimme maalla kuin pahantekijt, tai merell kuin mielettmt -- voimatta viel vaihtaa ajatusta tai edes sanaakaan. Merkillisint tarinassa on se, ett rakastan hnt yh. -- "Lapsellisen rakkauden pieni sininen kukka" on taas puhjennut sydmmessni tuon nuoren kiihken intohimon kosketuksesta. Sieluni syvimmst rakastan ja jumaloin hnt... 52. Ern kauniina tammikuun sunnuntaina, kun palasin majaani talviauringon iloisesti paistaessa, nin kaupunginosassamme noin viitisensataa henke ja paloruiskuja. -- Mik palaa? kysyin krsimttmst Minulla oli aina ollut aavistus, ett taloni palaisi. -- Rienn, Arif! huusi vanha turkkilainen. -- Rienn, talosi palaa! Tllaista mielenliikutusta en ennen ollut tuntenut! Lhestyin kuitenkin vlinpitmttmn nkisen tuota pient majaa, jonka olimme toisillemme jrjestneet, Aziyad minulle ja min hnelle, niin rakkaasti. Kansanjoukko hajaantui kohta lhestyessni, vihamielisen ja uhkaavana. Vanhat raivostuneet naiset kiihoittivat miehi ja haukkuivat minua. Oli tunnettu rikinhajua ja nhty vihreit liekkej, minua syytettiin noituudesta ja taikuudesta. Vanhat epluulot olivat vain nukkuneet, ja nyt sain tiet olevani levottomuutta herttv, epluotettava henkil, joka ei voinut vedota eik turvautua keneenkn. Lhestyin hitaasti majaamme. Ovet oli lyty sisn, ikkunat olivat rikki ja savu tuprusi katosta. Kaikki oli mullin mallin, kaikkialle oli tunkeutunut tuo synkk joukko, joka kohoaa kuin maasta Konstantinopolissa metelin hetkin. Astuin sisn. Siell satoi rasvaista kalkin sekaista mustaa vett... Tunnin kuluttua saavuin tuohon melun ja kapakoiden keskukseen. Kvin turhaan "heidn rouvansa" luona ja kaikissa komeroissa: Ahmetia ei sin iltana lytynyt. Minun oli pakko palata nukkumaan yksin ovettomaan, ikkunattomaan huoneeseeni. Kriydyin purevassa pakkasessa mrkiin peitteihin, jotka tuoksuivat krventyneelt. Nukuin huonosti, ja mietteeni olivat synkki; tm y oli elmni kaikkein vastenmielisimpi. 53. Seuraavana aamuna arvioimme Ahmetin kanssa vahingot. Ne olivat verrattain pienet ja ne saattoi helposti korjata. Tuhoutunut huone oli tyhj ja asuttavaksi kelpaamaton. Olisipa saattanut luulla, ett tulipalo oli kuin tilauksesta huvin vuoksi sytytetty. Kevyimmtkin esineet lytyivt mik mistkin, epjrjestyksess ja likaantuneina, mutta siell ne kumminkin olivat koskemattomina. Ahmet osoitti kuumeista toimeliaisuutta. Kolme vanhaa juutalaisakkaa pesi ja jrjesteli hnen kskyjens mukaan, ja ert kohtaukset olivat perin hullunkurisia. Seuraavana pivn oli kaikki lakaistu, pesty, kuivattu, siev ja puhdasta. Musta ammottava aukko oli kahden huoneen sijalla. Tuota seikkaa lukuun ottamatta oli talo saanut entisen ulkonkns, ja huoneeni oli yht komea kuin ennenkin. Sin iltana olin varustanut huoneeni suurta vierailua varten. Monilla tarjottimilla oli nargilheita, _ratlo kum'ia_ ja kahvia; olipa soittokuntakin, oboen puhaltaja ja rumpali. Ahmet oli halunnut, ett kaikki jrjestettisiin nin, ja suunnitellut tmn nyttmlle asetuksen. Kello seitsemn otin vastaan viranomaiset ja merkkihenkilt, joitten piti ratkaista kohtaloni. Koska pelksin, ett minun oli pakko ilmaista nimeni ja pyyt Britannian lhetystn tukea, olin kovin kahdenvaiheilla seuruetta odotellessani. Tllaisen seikkailun lopettamistapa olisi aiheuttanut ylemp tulevan kskyn, joka olisi lopettanut lyhyeen oloni Stambulissa, ja pelksin tuota ratkaisua viel enemmn kuin ottomanista oikeutta. Nen nuo ihmiset viel kaikki, viisitoista tai kaksikymment henke vakavina istumassa matoillani: talonomistaja, arvohenkilt, naapurit, tuomarit, poliisit ja dervishit. Orkesteri soitti ja Ahmet kaateli kuppeihin maslik'ia ja kahvia. Minun oli joko nytettv toteen syyttmyyteni murhapolttoon ja noituuteen, tai mentv vankeuteen ja maksettava suuri sakko, koska olin ollut vhll polttaa Eyoubin, ja lopuksi korvattava vahinko talonomistajalle ja korjattava kaikki omalla kustannuksellani. Turkissa ei juuri saa luottaa muihin kuin itseens, mutta yleens onnistuu kaikessa, mihin uskaltaa ryhty, ja mahtavuus on ainoa menestymisen ehto. Koko illan esitin suurta herraa, olin hvytn ja uskalias. Ahmet kaateli yh kuppeihin ja sotki tahallaan edut ja kysymykset, nytellen osaansa suurenmoisesti. Orkesteri raivosi, ja kahden tunnin kuluttua tilanne kehittyi huippuunsa: -- vieraani eivt en ksittneet toisiaan, riitelivt keskenn ja min olin asiasta syrjss. -- Kas niin, Loti, sanoi Ahmet, nyt ne ovat kaikki pehmein, ja se on minun tytni. Ahmetisi vertaista et lytisi koko Stambulista, olen todellakin perin kallisarvoinen. Tilanne oli sekava ja hassu, ja Ahmet tartuttavan iloinen. En saattanut vastustaa pakottavaa tarvetta hullutella puolestani, ja heittytyen mitn virkkaamatta ksilleni suorittaen erit temppuja typertyneille katselijoille. Sellaisesta ajatuksesta ihastuneena kytti Ahmet hyvkseen nin syntynytt asiasta poikkeamista. Syvn kumarrellen antoi hn jokaiselle tohvelit, viitat ja lyhdyt, ja istunto loppui ennenkuin oli ptetty mitn. _Loppu ja opetus:_ -- En joutunut vankilaan enk maksanut sakkojakaan. Isnt korjautti talon kiitten Allahia, ett hnelle oli jnyt puoletkin, ja min jin edelleen kaupunginosan lempilapseksi. Kun Aziyad parin pivn kuluttua saapui, tapasi hn talon paikoillaan, hyvss jrjestyksess ja kukkia tynn. Tulen itsekseen syttyminen suljetussa talossa on ilmi, jota on vaikea selitt, ja tulipalon alkusyyt ei saatu milloinkaan selville. 54. Tuon paikan sisllys on unho... Kuka vain on sukeltanut sydmen valtamereen, hn on lytnyt levon tuhoutumisessa. Sydn lyt sielt vain _olemattomuuden_. (_Ferideddin Altar_, persialainen runoilija.) Izeddin-Ali-effendin luona, Stambulin perll oli vastaanotto. Siell oli suitsutuksen ja tembaki'n savua, baskilaisrumpuja vaskisine helyineen. Miehet lauloivat kuin unessa itmaiden kummallisia sveli. Nuo illanvietot, jotka minusta aluksi olivat tuntuneet oudon barbarisilta, olivat vhitellen tulleet minulle tutuiksi, ja kotonani oli myhemmin samanlaisia tilaisuuksia, miss huumauduttiin rumpujen pauhinasta, tuoksuista ja suitsutuksista. Izeddin-Ali-effendin pitoihin saavutaan illalla ja lhdetn vasta aamun valjettua. Vlimatkat ovat suuret Stambulissa lumisina in ja Izeddinin vieraanvaraisuus on hyvin suurenmoista. Izeddin-Alin ulkoa vanha ja rappeutunut talo sulkee mustien seiniens sisn itmaisen ylellisyyden salaperisen komeuden. Izeddin-Ali tunnustaa muuten ylhisten uskonnosta sen, mik on _eski_, joka muistuttaa menneisyyden kaivattuja aikoja, ja kaiken sen, mink muinaisuuden leima on merkinnyt. Raskaalle raudoitetulle portille kolkutetaan. Kaksi nuorta cirkassilaista orjatytt kiiruhtaa hiipien avaamaan. Sammutat lyhtysi, riisut tohvelisi -- hyvin porvarillinen tapa, joka kuuluu itmaisiin seurustelumuotoihin. Itmaista kotia ei saa kadun lika milloinkaan tahrata. Se saa jd ovelle, ja kauniilla, lastenlasten isovanhemmilta perimill matoilla kvelln vain _babush'it_ jaloissa tai avojaloin. Nuo kaksi orjatytt ovat kahdeksan vuotiaita; he ovat myytvi ja tietvt sen. Heidn kukoistavat kasvonsa ovat snnlliset ja suloiset, kukkia on pistetty heidn hiuksiinsa, jotka on kammattu hyvin korkealle plaelle. Kunnioittavasti he tarttuvat vierasta kteen ja koskettavat sit hiljaa otsallaan. Aziyad, joka mys oli ollut pieni cirkassilainen orjatar, oli silyttnyt tuon tavan osoittaakseen minulle alamaisuutta ja rakkautta. Vieras nousee vanhoja synkki portaita, joita uhkeat persialaiset matot peittvt. Haremlik aukenee hiljaa ja naissilmt tarkastelevat hnt helmeill koristetun oven raosta. Suuressa huoneessa, miss matot ovat niin pehmet, ett luulisi astuvansa kashmir-lampaan selss, istuu jalat ristiss viisi tai kuusi nuorta miest, onnellisen vlinpitmttmiss ja rauhallisen uneksivissa asennoissa. Suuri, pakotetusta kuparista tehty, hiili tynn oleva maljakko, levitt huoneeseen lmp, hiukan raskasta, unettavaa utua. Veistoksilla koristetusta tammikatosta riippuu ryhmiss kynttilit. Ne palavat opaalinvrisiss, liljan muotoisissa kuvuissa, jotka laskevat lpi vain punertavaa, vienoa, verhottua valoa. Tuolit, kuten naisetkin, ovat tuntemattomia turkkilaisissa pidoissa. Huoneessa on vain hyvin matalia, Aasian kukikkaalla silkill pllystettyj divaneja, kirjokankaisia, satiinisia tai hopealla ommeltuja pieluksia, hopeatarjottimia pitkine jasminipiippuineen, pieni kahdeksankulmaisia kappaleita, ja niitten pll nargilheita, joitten letkut pttyvt suuriin kultaupotuksilla varustettuihin ambrapalloihin. Izeddin-Alin luo eivt kaikki psekn, ja valittua vke siell onkin. Ei noita Parisin bulevardeilla kiertneit pashan poikia, keikareita ja tyhmyreit, vaan yksistn _vanhan Turkin_ poikia, jotka on kasvatettu kullatuissa _yali'eissa_, piilossa tasa-arvon kivihiilen saastuttamalta tuulelta, joka puhaltaa lnsimaissa. Vierasryhmiss tapaa silm vain mytmielisi kasvoja ja tulisia, nuoria katseita. Nuo pivisin eurooppalaista pukua kyttvt miehet ovat illalla, loukkaamattomassa kodissaan, pukeutuneet silkkipaitoihin ja pitkiin turkiksilla reunustettuihin kashmiriviittoihin. Harmaa palttoo oli vain satunnainen, siroton valepuku, joka sopi huonosti heidn aasialaisiin tottumuksiinsa. ... Tuoksuva savu piirt lmpimn ilmaan vaihtelevia monimutkaisia koukeroita. Puhutaan matalalla nell, usein sodasta, Ignatieffist, "huolettavista moskovalaisista", kohtalokkaasta osasta, jonka Allah on kalifille ja islamilleen valinnut. Pienen pienet arabialaiset kahvikupit on monta kertaa tytetty ja tyhjennetty. Haremin naiset, jotka haluavat nyttyty, avaavat oven ohi pujahtaessaan ja korjaavat hopeatarjottimet. Net heidn sormiensa pt, joskus silmt ja kki vilahtavan ksivarren. Siin kaikki, ja kello viisi, Turkinajan mukaan (kymmenen), suljetaan haremlikin ovi, kaunottaria ei en ny. Tarjoillaan Ismidtin valkoista viini, jota Korani ei kiell, yhdest ainoasta lasista, josta jokainen vuorostaan juo. Juodaan niin vhn, ett tyttkin pyytisi lis, ja viini ei vaikuta milln tavoin seuraavaan. Vhitellen kuitenkin tulee p raskaammaksi, ajatukset epvarmemmiksi, ja sekaantuvat hmrn uneen. Izeddin-Ali ja Suleiman ottavat kaskilaisrummut ja laulavat unissakvijn nell vanhoja Aasiasta tulleita lauluja. Net savun kohoavan yh epselvemmin, katseitten sammuvan, helmien loistavan ja huoneen rikkauden. Ja huumaus saapuu hiljaa, kaiken syvsti kaihottu unhotus. Palvelijat tuovat _yatag'eja_, joihin kaikki ojentuvat ja nukkuvat... Aamu saapuu, piv seuloutuu saarniristikosta, maalattujen rullaverhojen ja silkkiuudinten lpi. Izeddin-Alin vieraat lhtivt pukeutumaan valkoisiin marmorikomeroihin, peseytymn niin kirjailluilla ja kullatuilla liinoilla, ett niit Englannissa tuskin uskallettaisiin kytt. He polttelevat kuparisen hiiliastian ymprill ja jttvt hyvstit. Herminen on jr. Luulee olleensa jossakin _Tuhannen ja yhden yn_ taikalinnassa ja tapaakin itsens aamulla kahlaamassa Stambulin likaisilla kaduilla ja basarien melussa. 55. Kaikki Konstantinopolin yn net ovat jneet muistiini sekaantuneina armaani nen sointuun, kun hn usein antoi minulle niist outoja selityksi. Synkin oli _bekdji'en_, yvartioitten huuto, joka ilmoitti tulipaloa, tuo kauhea: _Yangun var!_ pitk, kaamea, joka toistui kaikissa Stambulin kortteleissa, suuren hiljaisuuden keskell. Ja sitten aamulla raikahti kirkas svel, kukkojen aamulaulu, hiukan ennen muezzien rukousta, surullinen laulu, koska se ennusti piv, ja koska huomenna kaikki olisi taas kysymyksess, sen henkikin! Ern ensimmisist ist, joita armaani vietti Eyoubin yksinisess majassa, sai lheinen melu vanhan talon porraskytvss meidt molemmat vavahtamaan. Molemmat luulimme kuulevamme djinnien parven olevan ovellamme, tai ett turbanipiset miehet kiipeilivt lahonneita portaita tikarit ja _yagatan'it_ paljaina. Meidn oli pelttv kaikkea kun olimme yhdess, ja meill oli lupa vapista. Mutta melu uudistui selvempn ja vhemmn peloittavana, niin selvn, ettei epilylle jnyt sijaakaan: -- _Setshan!_ (hiiret!) sanoi Aziyad nauraen, tysin rauhoittuneena. Vanha mkki oli tynn niit, ja isin ne jrjestivt oikeita tuhoisia tappeluita. -- _Tshoh setshan var zenin evde, Lotim!_ sanoi hn usein. (Talossa on paljon hiiri, Loti!) Senp vuoksi hn kerran lahjoitti minulle _Kedi-bey'n_. Kedi-bey (herra kissa), josta myhemmin tuli suuri ja mahtava otus, oli silloin tuskin kuukauden ikinen. Se oli pienoinen keltainen ker, koristeina suuret vihret silmt, ja aika herkkusuu. Aziyad hmmstytti sill minua ern iltana tuoden sen kullalla kirjaillussa pussissa, jollaisia turkkilaiset lapset koulussa kyttvt. Tuo pussi oli hnen ja periytyi silt ajalta, jolloin hn, paljasjaloin ja hunnutta, nautti perin vaillinaista opetusta vanhan turbanipisen opettajan luona Canlidjan kylss, Bosporan Aasian puoleisella rannalla. Hn oli hyvin vhn hytynyt tuon mestarin opetuksesta ja kirjoitti perin huonosti. Seikka, joka ei suinkaan estnyt minua rakastamasta tuota risaista, hyltty pussia, hnen aikaisimman lapsuutensa pient toveria... Sin iltana kun sain Kedi-bey'n oli se verhottu silkkiseen nenliinaankin, johon pelko matkan varrella oli saanut sen tekemn kaikenlaista sopimatonta. Aziyad, joka oli ottanut vaivakseen kutoa sille kultahelyisen kaulanauhan, oli perin murheissaan nhdessn suojattinsa niin surkeassa tilassa. Se oli niin omituisen nkinen, tytt itse niin pettynyt, ett Ahmet ja min purskahdimme raikuvaan nauruun kr purettaessa. Tuo Kedi-bey'n esitteleminen on niit muistoja, joita en elissni saata unhottaa. 56. _Allait illah Allah, ve Mohammed! resul Allah!_ (Jumala vain on Jumala, ja Muhamed on hnen profeettansa!) Joka piv, vuosisatojen kuluessa, samalla hetkell, samalla nuotilla, on tuo sama svel kaikunut djiamin minareetin huipusta vanhaan majaani. Kimell nelln muezzin huutaa sit neljn ilmansuuntaan, koneellisen yksitoikkoisesti ja jrkkymttmn snnllisesti. Nekin, jotka nyt ovat vain hiukan tomua, ovat kuulleet sen tll samalla paikalla, kuten mekin eilen syntyneet. Ja lakkaamatta, jo kolme sataa vuotta talvipivien hmrss rusotuksessa ja kesn auringon kauniina noustessa, kajahtaa tuo Islamin pyh lause sekaantuen kukkojen lauluun, hervn elmn ensimmisiin niin. Kaamea aamuhuuto, unettomien lemmen ittemme surullinen herttj. Ja silloin tytyy lhte, kiireesti sanoa jhyviset toisillemme tietmtt, tapaammeko en milloinkaan, aavistamatta tuleeko huomenna meidt ikuisesti erottamaan joku killinen ilmianto tai noiden neljn vaimon pettmn vanhuksen kosto; tuntematta, nytellnk taas huomenna yksi noita synkki haaremin murhekohtauksia, joihin nhden kaikki inhimillinen oikeus on voimaton ja kaikki aineellinen avustus mahdoton. Hn lhtee, tuo rakas pikku Aziyadni, verhottuna kuin kansan nainen talossani valmistettuun, karkeaan liinahameeseen, kumartaen nuortean vartalonsa joskus sauvaan nojaten ja peitten kasvonsa paksuun huntuun. Venhe kuljettaa hnet basarien ihmisrikkaihin kaupunginosiin, josta hn, pivn jo valettua, saapuu isntns haaremiin, pukeuduttuaan Kadidjan luona kadittaren pukuunsa. Hn tuo mukaansa kvelyretkeltn, ktkekseen sen tarkoituksen, jonkun esineen, niin ett voitaisiin luulla hnen kyneen ostamassa kukkia tai nauhoja... 57. ... Ahmet oli hyvin trke ja juhlallinen: -- olimme molemmat perin salaperisiss tehtviss, ja hn oli tynnns Aziyadn neuvoja, kun min taas olin vannonut antavani kuljettaa itseni ja totella. Eyoubin laiturissa Ahmet tinki venhett Azarkapu'un. Kun kauppa oli ptetty, astuin venheeseen. Hn sanoi totisena: -- Istu, Loti! Ja me lksimme liikkeelle. Azar-kapussa minun piti seurata hnt saastaisille roskaven kaduille, jotka olivat likaisia, pimeit ja synkki. Siell oleskeli tervan, romun ja kaniininnahkojen kauppiaita, ja me kuljimme ovelta ovelle kysellen erst ukko Dimitrakia, jonka lopulta lysimmekin muutaman mahdottoman talorhjn perlt. Hn oli vanha, valkopartainen, ryysyinen ja tydellisesti rosvon nkinen kreikkalainen. Ahmet nytti hnelle paperia, johon Aziyadn nimi oli piirustettu, ja piti hnelle Homeroksen kielell pitkn puheen, jota en ymmrtnyt. Vanhus otti likaisesta kirstusta ernlaisen kimpun pieni puukkoja -- hyvin vhn rauhoittava valmistus! Hn sanoi Ahmetille seuraavat sanat, jotka ymmrsin klassillisten opintojeni jnnsten avulla: -- Nyttk minulle paikka. Ja Ahmet avasi paitani ja laski sormensa vasemmalle puolelle rintaani, sydmen kohdalle. 58. Tehtv suoritettiin suuremmitta krsimyksitt, ja Ahmet antoi taiteilijalle Aziyadn kukkarosta lhteneen kymmenen piasterin setelin. Vanha Dimitriakin harjoitti kreikkalaisten matruusien hyvksi uskomatonta tatuoimisen taitoa. Hnen kosketuksensa oli kevyt ja piirustuksen tarkkuus huomattava. Ja niin vein mukanani rinnallani pienen kipen punaisen kohdan, jossa nkyi tuhansia naarmuja. Arpeuduttuaan se lopulta esitti sinisen piirroksena Aziyadn nimen turkkilaisin kirjaimin. Muhamettilaisen uskon mukaan tuon piirroksen, kuten kaikkien muiden merkkien tai vikojen maisessa ruumiissani, piti seurata minua iankaikkisuuteenkin. 59. _Loti Plumkettille_. Helmikuussa, 1877. Oi, kuinka ihana y se oli... Plumkett! Ja Stambul oli niin kaunis! Olin lhtenyt _Deerhound'ista_ kello kahdeksan. Kun kauan kveltyni saavuin Galataan, kvin "heidn rouvansa" luona, ottaakseni ohimennen mukaani ystvni Ahmetin, ja sitten lhdimme kahden Azar-kapu'un, yksinisten muhamettilaisten kaupunginosien kautta. Siell on meill joka ilta kaksi tiet valittavana Eyoubiin pstksemme. Pstksemme suorinta tiet on meidn kuljettava suuren Stambuliin vievn laivasillan yli, kytv jalan Phanarin, Balatan ja hautausmaitten kautta, joka kuitenkin on isin siksi vaarallinen, ett vain kolmisin voimme sit kulkea, silloin kun uskollinen Samuel on mukana. Tn iltana olimme ottaneet venheen Kara-Kist pstksemme rauhallisemmin kotiin. Ei tuulahdustakaan ilmassa, ei lainettakaan vedess, ei ntkn! Stambul oli verhottu suureen lumivaippaan. Se oli vaikuttava pohjoismainen nky, jollaista ei olisi odottanut auringon ja sinisen taivaan kaupungissa. Kaikki nuo kukkulat, joilla oli tuhansia mustia majoja, kulkivat hiljaa silmiemme ohi, tn iltana verhoutuneina yksitoikkoiseen ja synkkn valkoiseen vaippaan. Noitten lumeen hautautuneitten inhimillisten muurahaiskekojen ylpuolelle kohosivat harmaitten moskeijoitten suurenmoiset kuvut ja minareetien tervt krjet. Usvien hunnuttama kuu heitti kaiken ylle hmrn ja sinertvn valonsa. Kun saavuimme Eyoubiin, nimme tulen pilkistvn ikkunoittemme ruutujen, ristikoitten ja paksujen verhojen lpi... _hn_ oli siell, hn oli ensimmiseksi ehtinyt kotiin... Katsokaa, Plumkett, eurooppalaisissa taloissanne, jonne te itse ja monet muut muitta mutkitta psette, ette voi kuvitellakaan tuota _saapumisen onnea_, joka sinns korvaa kaikki vaivat ja kaiken vsymyksen... 60. Tulee aika, jolloin koko tst lemmen unelmasta ei ole mitn jljell; tulee aika, jolloin kaikki mukanamme uppoo syvn yhn; jolloin kaikki, mik kuului meille, katoaa aina hautakiviin kaiverrettuja nimimmekin myten... On maa, jota rakastan ja jonka haluaisin nhd: Cirkassia, synkkine vuorineen ja suurine metsineen. Tuo seutu tehoaa mielikuvitukseeni Aziyadn takia; sielt on hnen verens ja elmns kotoisin. Kun nen hurjia cirkassilaisia, puoleksi villein, nahkoihin puettuina, kulkevan ohi, niin vet joku minua noitten vieraitten puoleen, koska heidn suoniensa veri on sukua armaani verelle... Hn itse muistelee suurta jrve, jonka rannalla hn arvelee olevansa syntynyt, metsss piilev kyl, jonka nime hn ei en muista, rantahietikkoa, jossa hn leikki auringossa toisten vuoristolaislasten kanssa... Tahtoisit tunkeutua rakkaampasi menneisyyteen, tahtoisit nhd hnen lapsenkasvonsa, hnen vartalonsa kehityksen in karttuessa. Tahtoisitpa muistaa hyvilleesi hnt pikkutyttn, nhneesi hnen kasvavan sylisssi, hnen jakamatta hyvilyjn kenellekn, kenenkn hnt aikaisemmin omistamatta, koskematta, rakastamatta ja nkemtt. Olet kateellinen hnen menneisyydelleen, kateellinen kaikesta, mit muut ennen sinua ovat saaneet; kateellinen hnen sydmens pienimmstkin tunteesta, ja suunsa vhisimmstkin sanasta, jonka toiset ennen sinua ovat kuulleet. Nykyhetki ei riit; haluaisit koko menneisyyden ja koko tulevaisuudenkin. Seisot siin hnen kanssaan ksi kdess; rinnat koskettavat toisiaan, huulet puristautuvat toisiinsa. Haluaisitte koskettaa toisianne joka paikasta yhtaikaa viel hienommilla aisteilla, haluaisitte olla vain yksi henkil, sulautua toinen toiseenne... -- Aziyad, sanoin, -- kerro minulle pieni tarina lapsuudestasi, ja puhu Canlidjan vanhasta koulumestarista. Aziyad hymyilee ja hakee muististaan uutta tarinaa, kertoen sen sitten sekoittaen joukkoon tuoreita mietteit ja omituisia asiasta poikkeamisia. Mieleisimmt nist tarinoista, miss _hodja't_ (noidat) nyttelevt suurinta osaa; mieleisimpi ovat kaikkein vanhimmat, ne, jotka ovat puoleksi piiloutuneet hnen muistiinsa, ollen vain puoleksi salaperisi muistoja hnen lapsuutensa ajoilta. -- Ent sin, Loti! Jatka; mehn jouduimme siihen, kun olit kuudentoista vuotias... Voi!... Kaiken mit sanoin hnell Tshengizin kielell sen olin jo toisilla kielill sanonut muille. Kaiken, mit hn sanoi olivat toiset jo ennen sanoneet minulle! Nuo yhteydettmt sanat, suloisen mielettmt joita tuskin kuulee, toiset olivat toistaneet ne minulle ennen Aziyada! Toisten naisten, joitten muisto on sydmessni kuollut, viehtyksen vallassa, olen rakastanut muita maita, muita seutuja, muita paikkoja, ja kaikki on mennytt! Olin toisen kanssa uneksinut tuon loppumattoman rakkauden unelman: -- Olimme vannoneet toisillemme, ett sitten kuin olimme jumaloineet toisiamme maan pll, sulauduttuamme toisiimme niin kauan kuin elm suonissamme virtasi, menisimme viel nukkumaan samaan hautaan; -- sama maa saisi ottaa meidt omikseen, ett tuhkamme sekautuisivat ikuisesti. Ja kaikki tuo on mennyt, pyhitty, lakaistu pois!... Olen viel hyvin nuori, enk en muista sit. Jos iisyys on, kenen kanssa jatkaisin elmni? Pikku Aziyadn, vai jonkun toisenko kanssa? Kuka osaisi tarkasti selitt, mik niss selittmttmiss hurmiotiloissa johtuu aisteista ja mik sydmest? Sielunko rimminen ponnistus taivasta kohti, vai luonnon sokea voimako haluaa luoda ja el uudestaan? Ainainen kysymys, jonka kaikki elneet ovat itselleen asettaneet, vaikkakin sen kysyminen nyt viel onkin haihattelua. Uskomme melkein rakastaessamme aineettomaan, loputtomaan yhtymiseen. Mutta kuinka monta miljoonaa olentoa siihen onkaan uskonut niin tuhansina vuosina, jolloin sukupolvet ovat vaihtuneet, kuinka monet ovat rakastaneet toisiaan nukkuen, toivon kirkastamina, luottaen kuoleman pettvn kangastukseen. Niin misshn me, Aziyad-rukka, olemme kymmenen, kahdenkymmenen vuoden kuluttua? Luultavasti maan ktkss tuntemattomina mhklein! Sadat peninkulmat luultavasti erottavat hautamme, -- ja kukapa muistaisikaan, ett olemme rakastaneet toisiamme? Tulee aika, jolloin koko tst lemmen unelmasta ei ole mitn jljell. Tulee aika, jolloin me kumpikin olemme kadonneet synkkn yhn, miss meist ei mikn jatka elm, jolloin kaikki hvi, hautakiveen piirrettyj nimimmekin myten. Nuoret circassilaistytt tulevat yh vuoriltaan Konstantinopolin haaremeihin. Muezzinin suruinen laulu soi aina talviaamujen hiljaisuudessa, -- se vain ei en hert meit! -- -- -- -- -- 61. Jo kauan olimme aikoneet matkustaa Angoraan, kissojen pkaupunkiin. Sain pllikiltni luvan lhte (kymmenen pivn loman), sill ehdolla, etten tekisi siell sellaisia tyhmyyksi, jotka saattaisivat vaatia lhetystn vlityst. Retkikunta jrjestytyy Scutarissa pilvettmll sll. Dervishit, Riza-effendi, Mahmud-effendi ja useita stambulilaisia ystvi on matkassa, onpa turkkilaisia naisiakin, palvelijoita ja suuri kasa tavaroita. Kirjava karavaani kulkee riviss auringossa pitkll kypressikytvll, joka vie Scutarin suurten hautausmaiden lpi. Paikan yll lep kuoleman majesteetti, kukkulalta on verraton nkala Stambuliin. 62. Lumi hidastuttaa yh enemmn kulkuamme sit mukaa kuin loittonemme vuoristoon. Ennen kahta viikkoa on kissojen pkaupunkia mahdoton saavuttaa. Kuljettuamme kolme piv ptn sanoa hyvstit matkatovereilleni. Knnyn eteln Ahmetin ja kahden valitun hevosen kanssa, kydkseni Nikomediassa ja Nikeassa, kristillisen muinaisuuden molemmissa kaupungeissa. Tlt matkani ensi osalta vien muassani muiston varjoisasta villist luonnosta, tuoreista lhteist, syvist, vihreiden tammien, kukkivien kuusamien ja alppiruusujen tyttmist laaksoista, joitten yll kaartuu kaunis talvinen taivas ja hieno lumivaippa. Nukumme _hana'issa_, nimettmiss hkkeleiss. Mudurlu majatalo on kaikista huomattavin. Nousemme vanhan savuttuneen _hana'_n toiseen kerrokseen, miss jo nukkuu sekaisin mustalaisia ja karhun tanssittajia. retn huone on musta ja niin matala, ett siell tytyy kulkea p kumarassa. Ruoka on tllaista: Suuri kattila, jossa nimettmi ainaita ui paksussa liemess. Se asetetaan permannolle ja kaikki istuvat ymprille. Sama ruokaliina, joka todella on monen metrin pituinen, kiert ympriins, ja kaikki kyttvt sit. Ahmet selitt, ett hn mieluummin kuolee viluun kuin nukkuu tuon rtteln liassa. Tunnin kuluttua, vsymyksen uuvuttamina ja rampauttamina, lepsimme jo, ja nukuimme hetken kuluttua syvsti. Nousemme ennen pivn koittoa mennksemme tuulen puhaltaessa peseytymn lhteen kirkkaalla vedell. 63. Seuraavana iltana, yn tullessa, saavumme Ismidtiin (Nikomediaan). Olimme passeitta ja meidt pidtettiin. Ers pasha on kuitenkin siksi suopea, ett laatii meille sellaiset mielikuvituksestaan, ja pitkien vittelyjen jlkeen psemme putkasta muualle nukkumaan. Hevosemme kuitenkin otetaan, ja ne saavat nukkua karjatarhassa. Ismidt on suuri turkkilainen kaupunki, hyvin sivistynytkin, ja sijaitsee erittin kauniin lahden rannalla. Sen basaarit ovat vilkkaita ja vrikkit. Asukkaita on kielletty kvelemst kahdeksan jlkeen illalla edes lyhtykn kyttmll. Muistan hyvin tll vietetyn aamupivn, ensimmisen kevtaamun, jolloin aurinko jo paistoi kuumasti kirkkaan siniselt taivaalta. Perin kyllisin hyvst talonpoikaisateriasta, hyvin norjina ja voimakkaina ja paperit kunnossa alamme nousta Orkhandjiamin kukkulalle. Me kiipemme rikkaruohoisia, kapeita teit, jyrkki kuin vuohipolut. Perhot liitelevt ja hynteiset surisevat, linnut laulavat kevtt ja tuuli on lmmin. Vanhat, muodottomat ja rappeutuneet puumkit on koristettu kukilla ja kiehkuroilla. Haikaroita pesii kaikkialla katoilla niin kursailematta, ett niiden pest estvt monia talonomistajia avaamasta ikkunoitaan. Orkhanin djiamilta liit katse Ismidtin sinivetisen lahden yli Aasian hedelmllisille tasangoille, ja Brussan Olympolle, joka kohoittelee kaukana suurta kaunista keilaansa. 64. Ismidtist Taushandjiliin, Taushandjilista Karamussariin on toinen pivmatka, jolla sade ylltt meidt. Karamussarista Nikeaan (Ismik) kuljemme hevosella synkss vuoristossa, lumisateessa; talvi on palannut. Retki on vaarallinen, sill ers Ismael, seurassaan kolme hampaisiin saakka asestettua _Zjeibek'i_, aikoi ryst meidt. Asia jrjestyy mit parhaiten, sill kohtaamme odottamatta bashiboshukkeja, ja saavumme Nikeaan ainoastaan likaantuneina. Nytn varmasti Turkin alamaiselle kirjoitetun passini, jonka Osmidtin oli laatinut. Huolimatta viel horjuvasta kielitaidostani uskoo virkamies lorujani ja pukuani, ja olen siis tydelleen epmtn effendi. Nikeassa on vanhoja kristityit pyhttj ensimmisilt vuosisadoilta, Aya-Sophia (Pyh Sofia), vanhimpien lnsimaisten kirkkojemme vanhin sisar. Taas on meill karhuntanssittajia huonetovereina. Aioimme palata Brussan ja Mudanian kautta, mutta kun rahamme sattuivat loppumaan, palaamme Karamussariin, miss viimeiset piasterimme kuluvat aamiaiseen. Neuvottelemme, ja neuvottelun tulos on se, ett annan paitani Ahmetille myytvksi. Saadut rahat riittvt paluumatkaan ja nousemme laivaan kevyin sydmin ja kukkaroin. Ilolla nemme taas Stambulin. Nuo muutamat pivt ovat muuttaneet luonnon ulkonn. Uusia kukkia on noussut majani katolle. Koko poikue pieni koiria, jotka sken ovat syntyneet oveni edess, alkaa inist ja heiluttaa hnt; iti ottaa meidt ilolla vastaan. 65. Aziyad saapui illalla kertoen kuinka huolestunut hn oli ollut, ja kuinka monesti hn oli pyytnyt puolestani: _Allah! Selamet versen Loti!_ (Allah! Suojele Lotia.) Hn toi minulle pieness kopassa jotakin painavaa, mik tuoksui ruusuvedelt, kuten kaikki hnen lahjansa. Hnen kasvonsa steilivt ilosta, kun hn antoi minulle tuon pienen salaperisen esineen, joka oli hyvsti ktketty hnen hameeseensa. -- Ota, Loti, sanoi hn. _Bau benden sana edie_. (Se on lahja sinulle.) Se oli raskas takokultainen sormus, johon hnen nimens oli kaiverrettu. Jo kauan hn oli uneksinut saavansa antaa minulle sormuksen, jossa veisin kotimaahani hnen nimens. Mutta pikku raukalla ei ollut rahaa. Hn eli kyll varallisuudessa, suhteellisen ylellisyyden keskell; hnen oli mahdollista tuoda minulle kirjailtuja silkkiesineit, tyynyj ja kaikenlaista, joita hn tarkastuksetta saattoi jaella, mutta hnelle annettiin vain pikku summia. Ne menivt kaikki hnen palvelijansa Eminehin vaikenemisen ostamiseen, ja hnen oli vaikea ostaa sormusta sstilln. Silloin hn oli ajatellut omia koristuksiaan, mutta hnt peloitti lhett niit myytviksi tai vaihdettaviksi kultaseppien basariin, ja hnen oli tytynyt kytt muita keinoja. Ja niin hn toi minulle omat korunsa, jotka ers Scutarin sepp oli salaa vasaralla musertanut, muutettuna suureksi, snnttmksi ja paksuksi sormukseksi. Ja vannoin hnen pyynnstn, etten milloinkaan luopuisi tuosta sormuksesta, ett kantaisin sit koko ikni... 66. Oli steilev talviaamu, -- talvi on lempe Levantissa. Aziyad, joka oli lhtenyt Eyoubista tuntia ennen meit, laskeutui Kultaiselle Sarvelle harmaassa puvussa palatakseen isntns, Mehmed Fatihin haaremiin. Hn oli hilpe ja hymysssuin valkoisen huntunsa alla. Vanha Kadidja oli hnen seurassaan, ja molemmat istuivat mukavasti hoikan venheens perss, jonka keula oli helmill ja kullalla koristeltu. Ahmet ja min kuljimme taas pinvastaiseen suuntaan loikoen pitkn kaksisoutuisen kanootin punaisilla patjoilla. Oli Konstantinopolin aamun loistavin hetki. Palatsit ja moskeijat, jotka viel punersivat nousevassa auringossa, kuvastuivat Kultaisen Sarven tyyniin syvyyksiin. Joukko _karabatak'eja_, (mustia kuikkia) heitti hullunkurisia kuperkeikkoja kalastajien venheitten ymprill ja katosivat p edell kylmn siniseen veteen. Sattuma, taikka _caiqdji'emme_ (soutajiemme) oikku aiheutti sen, ett kultaiset venheemme kulkivat toistensa ohi niin lhelt, ett airot kolahtivat yhteen. Soutajamme kyttivt tilaisuutta lhettkseen toisilleen asianmukaisia kohteliaisuuksia: "Koira, koiran poika, koiran pojanpoika!" Ja Kadidja uskalsi hymyill meille salaa, nytten pitki valkeita hampaitaan mustasta suustaan. Aziyad sen sijaan ei rpyttnyt silmkn. Hn oli kiintynyt vain kuikkien kujeisiin. -- _Neh sheytan haivan!_ (Mik nppr lintu), sanoi hn Kadidjalle. 67. "Ken tiet, kun kaunis kes loppuu, kumpi meist en on elossa? "Olkaa iloisia, olkaa hilpeytt tynn, sill kevn aika kuluu nopeasti eik viivy. "Kuulkaa satakielen laulua: jo lhestyy kevtkausi. "Kevt on avannut ilon majan joka pensaaseen, mihin mantelipuu siroittaa hopeisia kukkiaan. "Olkaa iloisia, olkaa hyvin hilpeit, sill kevn aika kuluu nopeasti eik viivy." (Vanhasta itmaisesta runosta.) "... Viel kevt! Mantelipuut kukkivat, ja nen kauhuissani, kuinka joka vuodenaika vie minut pitemmlle pimeyteen, jokainen kulunut vuosi lhemmksi kuilun reunaa... Minne kuljen, oi Jumala?... Mit sitten seuraa, ja kuka on luonani, kun synkk malja on tyhjennettv? "On riemun ja huvin aika: -- kevt on tullut. "l rukoile kanssani, pappi; sillkin on oma aikansa." IV. MANE, THEKEL, PHARES. 1. Stambulissa, maalisk. 19 p:n 1877. Lhtksky oli tullut kuin salama kirkkaalta taivaalta: _Deerhound_ kskettiin takaisin Southampton'iin. Olin myllertnyt taivaat ja maat kaartaakseni tuon kskyn ja pidentkseni oloaikaani Stambulissa; olin kolkuttanut kaikille oville, olin pyrkinyt ottomaniseen armeijaankin, johon olin vhll pst. -- Hyv ystv, sanoi pasha hyvin puhtaalla englanninkielell ja erinomaisen kohteliaasti kuin ylhissyntyinen turkkilainen ainakin, hyv ystv, aiotteko mys knty islamin oppiin? -- En, teidn ylhisyytenne, vastasin. Minusta on yhdentekev, vaikka rupeisin Turkin alamaiseksi, vaihtaisin nime ja isnmaata, mutta jn virallisesti kristityksi. -- Hyv on, sanoi hn, niin onkin parempi. Islami ei olekaan vlttmtn, emmek me pid luopioista. Luulen voivani vakuuttaa teille -- jatkoi pasha -- ettei palveluksianne oteta vastaan toistaiseksi, ja sithn teidnkin hallituksenne vastustaisi, mutta ne saatettaisiin hyvksy, jos vakinaisesti liitytte meihin. Miettik, jos haluatte jd. Minusta nytt suotavalta, ett nyt lhdette pois laivanne mukana, sill meill on kovin vhn aikaa tllaisiin toimenpiteisiin. Se sallisi teidn sitpaitsi kauemmin harkita noin vakavaa ptst, ja palaatte, kun ehditte. Jos muuten haluatte, voin jo tn iltana esitt anomuksenne Hnen Majesteetilleen sulttaanille, ja minulla on syyt uskoa, ett vastaus on suotuisa. -- Haluan mieluummin, teidn ylhisyytenne, vastasin, ett asia ratkaistaan heti; myhemmin te unohtaisitte minut. Sitten pyytisin vain lomaa kydkseni itini katsomassa. Pyysin kuitenkin, ett saisin tunnin aikaa, ja lksin harkitsemaan asiaa. Tunti tuntui minusta lyhyelt; minuutit pakenivat kuin sekunnit ja ajatukseni tunkeilivat meluten. Kvelin sattuman varassa vanhan muhamettilaisen kaupunginosan kaduilla, joka on Taximin kukkuloilla, Peran ja Funduklin vlill. Oli synkk, raskas ja lmmin ilma. Vanhat talot vaihtelivat tummanharmaan, mustan- ja ruskeanpunaisen vlisiss vivahduksissa. Kuivilla katukivill kierteli turkkilaisnaisia pienet keltaiset tohvelit jaloissaan silmi myten verhottuina tulipunaisiin tai oranssinvrisiin huiveihin. Kolmensadan metrin korkeudesta vilahti joskus silmiss valkea seralji ja sen mustat kypressipuutarhat, Scutari ja Bosporo, puoleksi sinertviin usviin verhottuina. Maansa jttminen, nimestn luopuminen on sentn vakavampaa kuin luulisi, kun on kysymyksess kiireellinen todellisuus, ja kun tytyy tunnin kuluessa ratkaista kysymys ainiaaksi. Rakastaisinkohan viel Stambulia, kun olisin kytketty siihen koko ikseni? Englannin, britanialaisen elmn yksitoikkoisen kulun vaivalloiset ystvt, kiittmttmt, ne jtn kaikki ikvtt ja omantunnon tuskitta. Liityn thn maahan rimmisen knnekohdan hetkell; kevll sota ratkaisee sen ja minun kohtaloni. Minusta tulee _yuzbashi_ Arif. Saan tstkin varmaan yht usein lomaa kuin Hnen Majesteettinsa laivastostakin silloin kun haluan kyd katsomassa rakkaitani, istumassa lieden ress Brightburyss vanhojen lehmusten alla. Niin, miksik ei. Minusta tulee Yuzbashi, oikea turkkilainen, ja saan olla hnen luonaan. Ja ajattelin tll huumauksen hetkell, kuinka kerran palaan Eyoubiin, yuzbashina, ilmoittamaan Aziyadlle, etten menekn pois. Tunnin kuluttua olin tehnyt epmttmn ptksen: lhteminen ja hnen hylkmisens raateli sydntni. Pyrin uudelleen pashan puheille antaakseni hnelle juhlallisesti myntvn vastauksen, joka sitoisi minut iksi Turkkiin, ja pyytkseni hnt jo tn iltana esittmn anomukseni sulttaanille. 2. Kun seisoin pashan edess tunsin vapisevani, ja pilvi kulki silmieni ohitse: -- Kiitn teidn ylhisyyttnne, mutta en suostu. Pyydn vain, ett ystvllisesti muistatte minua. Kun tulen Englantiin, kirjoitan ehk teille... 3. Siisp tytyy todella ajatella lhtemist. Ovelta ovelle kiiruhtaen toimitin samana iltana kynnit Perassa, jtten kaikille, muusta huolehtimatta, _p.p.c_. kortteja. Ahmet seurasi kolmen askeleen pss juhlapuvussa kantaen pllystakkiani: -- Ah! sanoi hn. Nyt jtt meidt, Loti, ja kyt jhyvisill. Olen arvannut sen. No, jos on totta, ett rakastat meit, ja ett se on sinusta ikv, jos on totta, ett toisten sovinnaisuudet eivt liikuta sinua, niin jt ne, jt musta pukusi, joka on ruma ja tuo hattu, joka on hullunkurinen. Tule pian Stambuliin luoksemme, ja anna noiden ihmisten olla. Useat jhyviskyntini jivt tekemtt tmn Ahmetin puheen johdosta. 4. Stambulissa maalisk. 20 p:n 1877. Viimeinen kvelyretki Samuelin kanssa. Hetkemme on laskettu. Armoton aika riist viimeiset tunnit, joitten kuluttua me iksi eroamme! -- Talviset, harmaat ja kylmt tunnit, maaliskuun vihureissa. Oli sovittu, ett hn lhtisi kotiseudulleen ennen minun Englannin matkaani. Hn oli viimeisen suosionosoituksena pyytnyt pst ajelulle avonaisissa vaunuissa kanssani laivan lhtvihellykseen saakka. Tuo Ahmet, joka oli anastanut hnen paikkansa, ja jonka tulevaisuudessa piti seurata minua Englantiin, lissi hnen seuraansa: hn oli kaihosta sairas. Samuel parka ei ymmrtnyt, ett hnen levottoman alttiutensa ja Mikron Ahmetin kirkkaan ja veljellisen ystvyyden vlill oli syv erotus, ett hn, Samuel, oli kuuman lavan kasvi, mahdoton siirt tuonne kauas rauhallisen kattoni alle. -- _Arabahdji_ kuljettaa meit nopeasti, hevosten ravatessa. Samuel on kriytynyt kuin pasha turkisviittaani; hnen kauniit kasvonsa ovat kalpeat ja suruisat; hn katselee neti, kuinka Stambulin kaupunginosat vilisevt ohi, -- laajat, tyhjt aukeat, miss kasvaa ruohoa ja sammalta, jttilismiset minareetit, vanhat rosoiset moskeijat, jotka kuvastuvat valkeina harmaata taivasta vasten, vanhat muistomerkit antiikkisine ravistuneine ulkonkineen, jotka luhistuvat raunioiksi, kuten Islamikin. Stambul on ruskea ja kuollut talven viimeisen tuulen puhaltaessa. Muezzinit laulavat kolme rukousta, on aika lhte. Rakastin hnt kuitenkin, tuota Samuel parkaa. Sanoin hnelle, kuten lapsille sanotaan, ett palaan hnenkin thtens, ja tulen tervehtimn hnt Salonikiin. Mutta hn luuli, ettei hn milloinkaan en nkisi minua, ja hnen kyyneleens srkevt sydntni. 5. Pikku rakas Aziyad parka! Minulta oli puuttunut rohkeutta sanoa hnelle: "Ylihuomenna lhden." Palasin illalla kotiin. Laskeva aurinko valaisi huoneeni kirkkailla punaisilla steilln; kevt oli ilmassa. Kahvilat tarjoilivat ulkona kuin kesisin pivin; kaikki naapurin miehet istuivat kadulla polttaen piippujaan kukista valkeitten mantelipuitten alla. Ahmetille olin lhtni uskonut. Teimme molemmat kuulumattomia ponnistuksia keskusteluksemme, mutta Aziyad oli ymmrtnyt puoleksi ja katseli meit suurilla kysyvill silmilln. Y saapui ja tapasi meidt kuolemanhiljaisina. Kello yksi Turkin aikaa (seitsemlt), Ahmet toi ern vanhan arkun, joka kumoon kaadettuna toimitti pydn tehtv, ja asetti sille niukan ateriamme. (Viimeiset asiamme juutalais-Zirakin kanssa olivat jttneet meidt pennittmiksi.) Tavallisesti olivat kahdenkeskiset ateriamme hilpeit, ja meit huvitti oma kyhyytemmekin -- kaksi usein kultaan ja silkkiin puettua, turkkilaisilla matoilla istuvaa henkil symss kuivaa leip vanhan laatikon pohjalta. Aziyad oli istuutunut niinkuin minkin, mutta hnen osuutensa pysyi koskemattomana. Hnen silmns thystivt minua oudon kiintesti, ja meit molempia peloitti hiljaisuuden srkeminen. -- Ymmrrn jo, Loti, sanoi hn... Tmhn on viimeinen kerta? Ja kiireiset kyyneleet alkoivat virrata hnen kuivalle leivlleen. -- Ei Aziyad, ei, rakas ystv! Huomenna viel, vannon sen. Sitten, en tied... Ahmet huomasi, ettei ruokaa tarvittu. Mitn sanomatta korjasi hn vanhan laatikon ja savilautaset, ja poistui jtten meidt pimen... 6. Seuraavana pivn oli kaikki revittv, kaikki rikottava tss rakkaudella kalustetussa pieness majassa, miss joka esine toi mieleen muistoja. Kaksi _hamal'ia_, jotka olin palkannut thn tyhn, oli siell odottaen kskyni alkaakseen. Mieleeni juolahti lhett heidt pivlliselle voittaakseni aikaa ja viivyttkseni hvityst. -- Loti, sanoi Ahmet, miksi et piirr huonettasi? Vuosien kuluttua, kun vanhuus on tullut, saat katsella sit ja muistella meit. Ja kytin viimeiset hetket turkkilaisen huoneeni piirustamiseen. Vuodet saavat aika vaivan nitten muistojen viehtyksen haihduttamisessa. Aziyad tapasi saapuessaan seint paljaina, kaiken mullin mallin; se oli lopun alkua. Vain laatikoita, krj ja epjrjestyst. Ne esineet, joita hn oli tottunut rakastamaan, olivat ainiaaksi kadonneet. Valkeat matot, jotka peittivt permantoa, paksut peitteet, joilla kveltiin paljain jaloin, olivat joutuneet juutalaisille; kaikki nytti taas surulliselta ja kurjalta. Aziyad tuli sisn melkein iloisena rohkaistuaan itsen en tied mill. Hn ei kuitenkaan saattanut kest alastoman huoneen nkemist, vaan purskahti itkuun. 7. Hn oli pyytnyt minulta tuota kuolemaantuomittujen viimeist armoa: tehd tn viimeisen pivn mit haluaisi. -- Tnn, Loti, et saa sanoa _ei_ mihinkn pyyntni. Tahdon tehd kaikenlaista oman pni mukaan. Et saa sanoa mitn, ja saat hyvksy kaiken. Palatessani kello yhdeksn venheell Galatasta kuulin majastani tavatonta melua; sielt kuului laulua ja outoa soittoa. sken palaneessa huoneessa kieppui plypilvess turkkilainen piiritanssi, joka loppuu vasta tanssijoiden tydellisesti vsytty. Kaikenlaiset ihmiset, turkkilaiset ja kreikkalaiset matruusit, jotka oli koottu Kultaiselta Sarvelta, tanssivat hurjasti. Heille tarjoiltiin sakia, mastikia ja kahvia. Talon tuttavat, Suleiman, vanha Riza, dervishit, Hassan ja Mahmud katselivat llistynein tuota menoa. Soitto kuului huoneestani. Siell tapasin Aziyadn itse kiertmss ern suuren huumaavan koneen Levantin posetiivin kampia, joka soittaa turkkilaisia tansseja kirkuvalla nell, kulkusten ja helistinten sestess. Aziyad oli hunnutta ja tanssijat saattoivat avoimesta ovesta nhd hnen kasvonsa. Se oli kaikkien tapojen vastaista ja vastoin alkeellisinta varovaisuuttakin. Milloinkaan ei Eyoubin pyhss kaupunginosassa oltu nhty moista kohtausta ja moista hpe, ja jollei Ahmet olisi vakuuttanut tanssijoille, ett hn oli armeniatar, olisi hn ollut tuhon oma. Erseen nurkkaan vaipuneena Ahmet antoi alistuvasti kaiken tapahtua. Se oli hullunkurista ja sydntsrkev. Minun teki mieleni nauraa, mutta hnen katseensa pisti sieluuni. Pienille tyttraukoille, jotka kasvavat istt ja iditt haaremin varjossa, tulee antaa anteeksi heidn sopimattomat phnpistonsa, ja heidn toimiaan ei saa arvostella kristityit naisia hallitsevien lakien mukaan. Hn kiersi kuin hurja posetiivin kampia ja sai tuosta suuresta kojeesta merkillisi sointuja. Turkkilaista musiikkia on sanottu _repivn riemun kohtauksiksi_, ja tn iltana ksitin mainiosti tuon perin paradoximaisen mritelmn. Pian hn kuitenkin, tyns peloittamana, omaa synnyttmns melua sikkyen ja hpeissn ollessaan hunnutta kaikkien noiden miesten katseltavana, istuutui levelle divanille, ainoalle majaan jneelle huonekalulle, ja kskettyn posetiivin omistajan jatkaa tyt, pyysi hn, ett hnellekin annettaisiin kahvia ja tupakkaa. 8. Seuraten maan tapaa oli Aziyadlle tuotu mustaa kahvia kuparijalkaisessa sinisess porsliinikupissa, joka oli jokseenkin puolen munan kokoinen. Hn nytti tyynemmlt ja katseli minua hymyillen. Hnen kirkkaat surulliset silmns pyysivt minulta anteeksi tt venpaljoutta ja melua. Kuin lapsi, joka tuntee tehneens tyhmyyksi, ja joka tiet, ett sit hellitn, pyysi hn armoa silmilln, joissa oli enemmn viehtyst ja vakuutusta kuin kaikissa inhimillisiss sanoissa. Hn oli tksi illaksi valinnut puvun, joka teki hnet oudon kauniiksi. Hnen pukunsa itmainen rikkaus oli nyt vastakohtana asunnollemme, joka oli tullut synkksi ja kurjaksi. Hnell oli pitkliepeinen takki, jonka mallin turkkilaiset naiset nyt ovat kadottaneet, violetti silkkinen takki, johon oli siroiteltu kultaisia ruusuja. Keltasilkkiset housut laskeutuivat hnen nilkkoihinsa saakka, hnen pienille jaloilleen, joissa oli kullatut tohvelit. Hnen Brussan harsosta tehdyst, hopeakuteisesta paidastaan nkyivt hnen pyret ksivartensa, joitten iho oli kiilloton ja ruskea, ruusuvedell voideltu. Hnen ruskeat hiuksensa oli jaettu kahdeksaan palmikkoon, jotka olivat niin paksut, ett kaksi niist olisi tehnyt parisilaisen muotinuken onnelliseksi; ne putosivat divaanille hnen viereens pist keltaisilla, kultakuituisilla nauhoilla sidottuina, armenialaisnaisten tapaan. Joukko muita hentoja, lyhyit ja taipumattomia hiuksia kuulsi kultaisena sdekehn hnen lmminvristen kalpeitten poskiensa ymprill. Ruskeammat vivahdukset ymprivt hnen silmluomiaan, ja hnen tavallisesti hyvin lhell toisiaan olevat kulmakarvansa yhtyivt tnn ilmaisten syv tuskaa. Hn piti ptn kumarassa, ja hnen ripsiens alla saattoi vain arvata suurten, maahan katsovien merensinisten silmien piilevn. Hnen hampaansa olivat yhteen puristautuneet, ja hnen punaiset huulensa aukenivat vain joskus hnelle ominaisesta hermovristyksest. Tuo liike, joka olisi rumentanut toisen naisen, teki hnet vain kauniimmaksi. Se ilmaisi hnen miettivn tai surevan, ja paljasti kaksi rivi pienien valkeitten helmien kaltaisia hampaita. Olisit myynyt sielusi saadaksesi suudella noita valkeita helmi ja punaisten huulten vrin ja ikeni, jotka olivat kuin kypsn kirsikan sisllys. Ihailin armastani, tutkin nyt viimeisell hetkell hnen rakkaita piirteitn painaakseni ne sieluuni. Soiton repiv melu, piippujen ryydin tuoksu huumasivat vhitellen, tuoden tuon kevyen itmaisen huumauksen, joka on menneisyyden hvi ja elmn synkkien hetkien unhotus. Ja sieluuni tuli mieletn unelma: unohtaa kaikki ja jd hnen luokseen aina pettymyksen, kuoleman kelmen hetkeen saakka... 9. Melun keskelt kuului porsliinin hiljainen ritin: Aziyad oli pysynyt liikkumattomana, mutta hn oli rikkonut kuppinsa kden kouristuessa, ja palaset putosivat maahan. Vahinko ei ollut suuri. Liattuaan ilkesti hnen ktens oli paksu kahvi juossut permannolle, ja kaikki tapahtui kenenkn sit muka nkemtt. Kuitenkin suureni tpl permannolla ja hnen suljetusta kdestn tippui yh tummaa nestett, ensin pisaroina, sitten mustina ohuina suihkuina. Lamppu valaisi surkeasti huonetta. Lhestyin katsellakseni. Hnen vieressn oli verilammikko. Srkynyt porsliini oli pahasti repinyt hnen kttn, ja luu vain oli pyshdyttnyt sen syvemmlle tunkeutumisen. Armaani veri vuoti puoli tuntia eik keksitty keinoa sen pyshdyttmiseksi. Sit kannettiin pois punertavissa vadeissa; hnen kttn pidettiin kylmss vedess ja haavan reunoja puristeltiin yhteen. Ei mikn pyshdyttnyt verta, ja kalpeana kuin kuollut oli Aziyad vaipunut maahan sulkien silmns. Ahmet oli juossut herttmn ern lhell asuvan, noidan nkisen vanhan akan, joka vihdoin pyshdytti veren juoksun tuhkalla ja yrteill. Neuvottuaan pitmn ktt koko yn pystyss vanhus katosi, pyydettyn kolmekymment piasteria palkkioksi ja tehtyn joitakin omituisia temppuja. Sitten tytyi lhett kaikki vki pois ja saada sairas makuulle. Hn oli kylm kuin marmoripatsas ja aivan tajuton. Seuraavana yn emme nukkuneet kumpikaan. Tunsin hnen krsivn, koko hnen ruumiinsa jykkeni tuskasta. Haavoittunutta ktt tytyi pit pystyss akan neuvon mukaan, ja niin hn krsikin vhemmn. Pitelin itse tuota hentoa ktt, jota kuume poltti. Kaikki sikeet vrisivt ja vapisivat, ja tunsin niiden pttyvn tuohon syvn, ammottavaan haavaan. Tunsin itsekin krsivni, aivan kuin minulla olisi ollut haava luuhun asti eik hnell. Kuu valaisi paljaita seini, tyhj permantoa, tyhj huonetta. Huonekalujen puute, karkeat puupydt, vailla silkkipeitteitn, herttivt kurjuuden, kylmn ja yksinisyyden ajatuksen. Koirat ulvoivat ulkona tuolla kaamealla tavalla, jota Turkissa, kuten Ranskassakin, sanotaan kuoleman enteeksi. Tuuli ulvoi ovella, tai valitteli aivan hiljaa kuin kuoleva vanhus. Hnen toivottomuutensa koski minuun. Se oli niin syv ja alistuvainen, ett se olisi liikuttanut kivikin. Olin kaikki hnelle, ainoa, jota hn oli rakastanut, ja ainoa, jota hn rakastaisi; ja nyt aioin poistua hnen luotaan palaamatta. -- Suo anteeksi, Loti, sanoi hn, ett tuotin sinulle vastusta leikkaamalla sormeni; estn sinua nukkumasta. Mutta nuku, Loti, eihn minun krsimykseni mitn ole, koska itse olen lopussa. -- Kuule, vastasin; Aziyad, rakkahin, haluatko ett palaan? 10. Hiukan sen jlkeen istuimme viel molemmat vuoteen reunalla; pitelin yh hnen haavoittunutta kttn ja hnen hervonnutta ptn. Vannoin hnelle palaavani, seuraten juhlallisten lupausten muhamettilaista muotoa. -- Jos olet naimisissa, Loti, sanoi hn, ei se tee mitn. En olisi en armaasi, olisin sisaresi. Mene naimisiin, Loti; se on toisarvoista! Rakastan enimmn sieluasi. Pyydn Allahilta vain, ett saisin taas tavata sinua. Sitten olisin viel melkein onnellinen, elisin sinua odotellen, ja Aziyadn elm ei olisikaan lopussa. Sitten hn alkoi hiljalleen vaipua uneen. Piv alkoi koittaa ja jtin hnet, kuten muulloinkin ennen auringon nousua nukkumaan hyv ja rauhallista unta. 11. Maalisk. 23 p:n. Menin laivaan ja palasin kiiruusti. Siihen kului kolme tuntia. Ilmoitin Aziyadlle, ett lht oli lyktty kaksi piv. Kaksi piv on vhn, kun ne ovat olemassaolon viimeiset, ja kun on kiire nauttia toinen toisestaan aivan kuin kuolema olisi tulossa. Tieto lhdstni oli jo levinnyt ja luonani kvi jhyvisill paljon stambulilaisia naapureitani. Aziyad sulkeutui Samuelin huoneeseen ja kuulin hnen itkevn. Vieraatkin kuulivat sen, mutta hnen olonsa luonani oli jo tullut tietyksi lhimmss ympristss, ja se hyvksyttiin vaieten. Ahmet oli muuten eilen illalla vakuuttanut yleislle, ett tytt oli armenialainen, ja tuo muhamettilaisen antama takuu oli hnen turvansa. -- Olimme aina odottaneet, sanoi dervishi Hassan-effendi, ett saamme nhd teidn katoavan tll tavoin kuin salaportaita myten tai taikaiskusta. Sanotteko meille ennen lhtnne, Arif tai Loti, kuka olette ja mit olette tullut tekemn meidn joukossamme? Hassan-effendi oli vilpitn. Vaikka hn ja hnen ystvns olivatkin halunneet tiet, kuka olin, eivt he kumminkaan tienneet siit kerrassa mitn, koska he eivt milloinkaan olleet sit urkkineetkaan. Turkkiin ei ole viel tuotu ranskalaista poliisiasiamiest, joka ottaa vieraasta selvn kolmessa tunnissa; siell saa vapaasti el rauhassa ja tuntemattomana. Ilmaisin Hassan-effendille nimeni ja arvoni, ja me lupasimme kirjoittaa toisillemme. Aziyad oli itkenyt monta tuntia, mutta hnen kyyneleens eivt en olleet niin katkeria. Ajatus, ett hn saisi nhd minut jlleen, alkoi selvit hnen mielessn ja teki hnet rauhallisemmaksi. Hn alkoi jo sanoa: "Kun palaat..." -- En tied, Loti, arveli hn, palaatko sin. -- Allah yksin tiet sen! Toistan joka piv. _Allah, salamet versen Loti!_ (Allah, suojele Lotia) ja Allah tekee sitten tahtonsa mukaan. Kuitenkin, hn jatkoi toimessaan -- kuinka saatan odottaa vuoden, Loti? Kuinka se olisi mahdollista, kun en osaa en olla piv, en tuntiakaan sinutta. Et tied, ett niin pivin, kun olet vartiossa, kvelen Taximin kukkulalla, tai menen viemisille itini Behidjn luo, koska sielt; nkee _Deerhound'in_ kaukaa. Nethn, Loti, ett se on mahdotonta, ja palatessasi Aziyad on kuollut... 12. Ahmet saa tehtvkseen toimittaa minulle Aziyad'n kirjeet ja antaa minun kirjeeni hnelle Kadidjan vlityksell, ja niin tarvitsen joukon hnen osoitteellaan varustettuja kirjekuoria. Nyt ei Ahmet osaa ollenkaan kirjoittaa, ei hn eik kukaan hnen perheestn. Aziyad kirjoittaa liian huonosti postia kiusatakseen, ja niinp istumme kolmisin yleisen kirjurin teltan alla teettmss itmaisia osoitteita. Ahmetin osoite on perin monimutkainen, sill sit on viisi rivi. "Ahmetille, Ibrahamin pojalle, Arabahdjilar-Malessiin vievn syrjkadun varrella moskeijan luona. Kolmas talo _tutundji'n_ jlkeen, vanhan lkkeit myyvn armenialaisnaisen vieress, dervishin asuntoa vastapt". Aziyad teett kolme samanlaista kuorta, jotka maksaa omalla rahallaan, -- kahdeksan valkoista piasteria. Sen jlkeen on minun pakko luvata kytt niit. Hn piilottaa yahmak'insa alle kyyneleiset silmns; tuo lupaus ei anna hnelle varmuutta. Ja kuinka saattaisi muutoin otaksuakaan, ett niin kaukaa lhtenyt paperi saattaisi milloinkaan saapua hnelle? Ja sitten hn tiet, ett paljon sit ennen "Aziyad on ainaiseksi unohdettu". 13. Illalla sousimme Kultaisella Sarvella. Milloinkaan emme olleet kuljeksineet Stambulissa yhdess niin paljon keskell piv. Aziyad ei nyttnyt varovan mitn, sill hn kyttytyi kuin kaikki olisi mennytt hnelt, kuin maailma olisi hnest yhdentekev. Olimme ottaneet veneen Un-Kapanin laiturilta. Piv laski, aurinko painui myrskypilvien taa. Euroopassa nkee harvoin niin levotonta ja mustaa taivasta. Pohjoisessa oli peloittavia, vedenpaisumusta ennustavia, kaarimaisia pilvi, jotka Afrikassa ilmoittavat rajuilman lhestymisen. -- Katso, sanoin Aziyadlle, -- katso, tuollainen oli taivas, jonka joka ilta nin mustien miesten maassa, jossa asuin menettmni veljen kanssa! Vastaisella puolella kuvastui Stambul tervine huippuineen krjekkin reunoin suurta keltaista pilven repem vasten. Sen vri oli hikisev ja syv, valaistus kummallinen, melkeinp aavemainen. Kultaiselta Sarvelta nousi kki hurja tuuli, y saapui ja olimme kylmst jhmetty. Aziyad katseli minua oudon syvsti suurin silmin. Hnen silmterns tuntuivat laajenevan hmrn tapaisessa valaistuksessa ja tutkivan sieluni pohjaa. En ollut milloinkaan nhnyt hnen katsettaan tuollaisena, ja se vaikutti minuun oudosti. Tuntui silt kuin hn kki olisi tunkeutunut olentoni salaperisimpiin komeroihin ja tutkinut niit leikkausveitsell. Hnen katseensa asetti minulle nyt viime hetkell tuon rimmisen kysymyksen: "Kuka olet sin, jota olen niin syvsti rakastanut? Unohdatkohan minut kohta, kuten satunnaisen rakastajattaren, vai rakastatko minua? Puhuitko totta luvatessasi palata." Kun suljen silmni kohtaan vielkin tuon katseen, tuon valkoiseen verhotun pn, joka heikosti piirtyy hunnun musliinin alla, ja taustalla nen Stambulin riviivat myrskyist taivasta vasten. 14. Viel kerran nousemme venheest tuolla kaukana Eyoubin pienelle torille, jota huomenna en en ne. Halusimme viel kerran yhdess katsella asuntoamme. Sisnkytvn on kuormattu laatikoita ja krj, ja on jo pime. Ahmet keksii nurkasta vanhan lyhdyn, jonka valo surullisena liitelee tyhjss huoneessamme. Minulle tuli kiire lht, tartuin Aziyadn kteen ja vein hnet ulos. Taivas oli yh oudon musta uhaten rankkasateella. Talot ja tornit, niin mustia kuin ne olivatkin, kuvastuivat kuitenkin kirkkaampina taivasta vasten. Katu oli autio ja sit lakaisivat myrskynpuuskat, jotka saivat kaiken vapisemaan. Pari turkkilaisnaista oli kyyristynyt porttiholviin ja he katselivat meit uteliaasti. Knsin ptni nhdkseni viel kerran tuon asunnon, jonne en en palaisi, heittkseni viime silmyksen tuohon maankolkkaan, miss olin kohdannut hiukan onnea. 15. Kuljemme moskeijan pienen aukean yli noustaksemme taas venheeseen. Kanootti viepi meidt Azarkapu'un, josta kuljemme Galatan, Tophanen ja Funduklin kautta _Deerhound'iin_. Aziyad tahtoi tulla saattamaan minua. Hn lupasi olla jrkev ja onkin tll viimeisell hetkell odottamattoman tyyni. Kuljemme koko Galatan melun lpi. Meit ei oltu milloinkaan nhty kiertelevn yhdess niss eurooppalaisissa kaupunginosissa. Heidn "rouvansa" on ovellaan ohikulkuamme katselemassa. Tuon nuoren, hunnutetun naisen lsnolo antaa hnelle avaimen arvoitukseen, jonka ratkaisua hn oli kauan hakenut. Kuljemme Tophanen lpi kadotaksemme Sali-Bazarin yksinisten korttelien leveille kaduille, jotka kulkevat suurten haaremien vieritse. Lopuksi on edessmme Fundukli, jossa meidn on sanottava toisillemme hyvstit. Siell seisovat Ahmetin tilaamat ajoneuvot, joitten pitisi vied Aziyad kotiin. Fundukli on tuollainen vanhan Turkin nurkka, joka nytt olevan Stambulin syrjisimmss kolkassa; pieni tori meren rannalla, vanha kultakuvioinen moskeija, jota dervishien haudat ja ulemojen synkt komerot ymprivt. Myrsky on ohi, ilma on steilevn ihana. Kuuluu vain kulkukoirien kaukainen haukahteleminen illan hiljaisuudessa. _Deerhound'illa_ ly kello kahdeksaa, tunti, jolloin minun tytyy palata. Vihellys ilmoittaa, ett laivavenhe tulee noutamaan minua. Se irroittautuu mustana pilkkuna aluksesta ja lhenee meit hitaasti. Nyt on surullisten jhyvisten armoton hetki. Suutelen hnen huuliaan ja ksin. Hnen ktens vapisevat hiljaa... muuten hn on yht tyyni kuin minkin; hnen ihonsa on jtvn kylm. Venhe on saapunut; Ahmet ja hn perytyvt moskeijan pimen nurkkaan; lhden, ja he katoavat nkyvist. Hiukan sen jlkeen kuulen vaunujen nopean vierinnn; ne vievt pois armastani!... Synkk jyrin, kuten rakkaaseen hautaan vierivn mullan kumina. Kaikki on siis pttynyt peruuttamatta! Jos joskus palaan, kuten olen vannonut, ovat vuodet levittneet tuhkansa kaiken tmn ylle, tai olen sitten naimisiin menemll kaivanut rotkon meidn molempien vliin, ja Aziyad ei en voi olla minun. Minuun tarttui hurja halu juosta noitten vaunujen jljest, painaa armas syliini, kietoa ksivarteni hnen ymprilleen, nyt, kun viel rakastimme toisiamme sielumme koko voimalla, ja erota vasta kuoleman hetkell... 16. Maaliskuun 24 p:n. Ern sateisena maaliskuun aamuna tyhjent vanha juutalainen Arifin taloa. Ahmet valvoo hnen hommiaan jykn nkisen. -- Ahmet, minne isntnne menee? kysyvt aamuvirkut naapurit oviltaan. -- En tied, vastaa Ahmet. Mrki laatikoita, sateessa kastuneita krj kuljetetaan venheeseen, joka menee, en tied minne, laskeutuen Kultaista Sarvea merelle pin. Ja nyt on Arif mennytt; sen niminen henkil on lakannut olemasta. Koko tuo itmainen unelma on pttynyt. Tuo elmni kausi, epilemtt viimeinen viehttv, on mennyt palaamatta, ja aika huuhtoo ehk sen muistonkin mielestni. 17. Kun Ahmet tuli laivaan saattaen matkatavarakuormaa ilmoitin hnelle, ett aikaa taas oli pidennetty ainakin vuorokaudella. Myrskytuuli puhalsi Marmaranmerelt. -- Mennn viel kierrokselle Stambuliin, sanoin hnelle. Se olisi kuin kuoleman jlkeinen retki, omalla tavallaan suruinen ja viehttv. Mutta Aziyada en tahdo en tavata! Jtin eurooppalaiset vaatteeni heidn "rouvansa" luo, ja Arif-effendi astui viel kerran ulos tuosta luolasta, kulki sillan yli rukousnauha kdessn, vakavin ilmein, tarkoin ryhdin, kuin kunnon muhamettilainen ainakin, joka uskoo vakavasti ja lhtee rukoilemaan. Ahmet astui hnen rinnallaan kauneimpaan pukuunsa puettuna. Hn oli pyytnyt, ett saisi jrjest tmn viimeisen pivn ohjelman, ja pysyi nyt vaiteliaan surullisena. 18. Pistydyttymme kaikissa vanhan Stambulin tutuissa nurkissa, poltettuamme monta narghilheta ja pyshdyttymme kaikissa moskeijoissa, tapasimme itsemme illalla Eyoubissa, viel kerran palanneina paikkaan, jossa nyt olen vain asunnoton ulkomaalainen, jonka muistokin pian haihtuu. Tuloni Suleimanin kahvilaan hertti huomiota. -- Minua oli pidetty kadonneena, sammuneena iksi ja ainaiseksi. Tn iltana siell oli suuri ja sekalainen seurakunta, paljon aivan uusia kasvoja, joitten alkuper en tiennyt; "Ihmeitten pihan" joukkiota melkein. Ahmet jrjesti kuitenkin minulle jhyvisjuhlan ja tilasi orkesterin: kaksi ooboeta, kimeit kuin skkipillit, urut ja suuren rummun. Suostun nihin valmistuksiin sit ehdotonta lupausta vastaan, ettei mitn rikota, eik minun tarvitse nhd veren vuotavan. Tn iltana aiotaan hullutella minun kunniakseni, ja muuta en pyydkn. Minulle tuodaan nargilhe ja turkkilaista kahvia kuppi jonka tyttmisen joka neljnnestunti ers poika saa toimekseen. Ahmet tarjoo lsnoleville ktens, rakennetaan piiri ja tanssi alkaa. Pitk rivi outoja olentoja alkaa liikkua edessni lyhtyjen lepattavassa valossa. Rike soitto saa majan hirret vapisemaan, mustille seinille ripustetut kupariastiat trisevt ja soinnahtelevat kumeasti, pilleist lhtee kimeit ni, ja _repiv riemu_ kaikuu hurjana ilmoille. Tunnin kuluttua oli kaikki huumautuneet melusta, juhla oli parhaimmillaan. Hmr pilvi peitti katseeni ja oudot hajanaiset ajatukset tyttivt mieleni. Uupuneet, lhttvt ryhmt kulkivat edestakaisin pimess. Tanssi kieri yh, ja joka kierroksella Ahmet musersi ruudun nyrkilln. Yksitellen kaikki laitoksen ikkunat helisivt maahan, Ahmetin ksien syvist haavoista vuosi lattialle verta. Nytt silt kuin turkkilainen suru vaatisi melua ja verta. Olin kyllstynyt juhlaan ja huolissani tulevaisuudesta, kun nin Ahmetin tekevn moisia tyhmyyksi ja vlittvn niin vhn lupauksistaan. Nousin lhtekseni. Ahmet ymmrsi ja seurasi neti. Kylm ulkoilma sai meidt tyyntymn ja taas itsemme herroiksi. -- Mihin menet, Loti? kysyi Ahmet. -- Laivalle, vastasin. -- En tunne sinua en. Pidn lupaukseni, kuten olet pitnyt omasi tnn; et en milloinkaan ne minua. Ja menin kauemmaksi sopiakseni myhstyneen soutajan kanssa hinnasta Galataan saakka. -- Loti, huusi Ahmet, -- suo anteeksi; ethn voi nin hylt veljesi! Ja hn alkoi itkien rukoilla minua. En minkn tahtonut erota hnest nin, mutta arvelin, ett hn tarvitsi rangaistuksen ja saarnan, ja pysyin jrkhtmtnn. Silloin hn tahtoi pysytt minut vertavuotavilla ksilln ja tarttui minuun toivottomasti. Tynsin hnet tylysti pois ja heitin hnet halkopinoa vasten, joka luhistui jyristen. Ohikulkevat bashiboshukit pitivt meit pahantekijin ja lhestyivt lyhtyineen. Olimme veden ress, yksinisess paikassa etukaupungissa, kaukana Stambulin muureista, ja Ahmetin veriset kdet pilasivat asian. -- Tm ei ole mitn, sanoin; mies on ryypnnyt ja vien hnet kotiin. Tartuin Ahmetin kteen ja vein hnet sisarensa Eriknaz'in luo, joka sidottuaan hnen ktens, torui hnt aikalailla ja lhetti nukkumaan. 19. Maaliskuun 26 p:n. Viel piv, lhtmme viimeinen lykkys. Viel piv, viel kerran pukeudun heidn "rouvansa" luona ja olen taas Stambulissa. On myrsky ja pime, tuuli on lmmin ja lauha. Poltamme kahden tunnin nargilhen Sulttani Selimin kadun maurilaisten kaarien alla. -- Vuosien symt valkoiset patsaat vaihtelevat hautakappelien ja hautarivien kanssa. Kukista punertavat puitten oksat pistvt harmaitten muurien yli, mehuisia ruohoja kasvaa kaikkialla ja kiipeilee iloisesti vanhaa pyh marmoria pitkin. Rakastan tt seutua, ja kaikki yksityiskohdat viehttvt minua, rakastan sit senvuoksi, ett se on Aziyadn maata, jonka hn on elhdyttnyt lsnolollaan, -- hn, joka on viel tuossa aivan lhell, ja jota en kuitenkaan en saa nhd. Laskeva aurinko tapaa meidt istumassa Mehmed-Fatihin moskeijan luota, penkill, miss muinoin olemme viettneet pitki tunteja. Siell tll on suurelle aukealle siroittuneita turkkilaisryhmi, jotka juttelevat poltellen ja nauttivat huolettomina kevtillan suloa. Taivas on taas tullut kirkkaaksi ja pilvettmksi. Rakastan tt paikkaa, rakastan tt itmaan elm. Minun on vaikea uskoa, ett se on lopussa, koska minun on lhdettv. Katselen tuota vanhaa mustaa porttia ja tuota autiota katua, joka hvi synkkiin sopukoihin. Siell hn asuu, ja kveltyni muutaman askeleen saan nhd hnen kotinsa. Ahmet on seurannut katseeni suuntaa ja tarkastelee minua huolestuneesti. Hn on arvannut ajatukseni ja ksittnyt aikomukseni. Mutta olin pttnyt nhd armaani enk voinut vastustaa haluani. -- Voi, sanoi Ahmet, -- sli hnt, jos rakastat! Olet sanonut hyvstit; jt hnet nyt! Ahmet puolusti itkien asiaa, joka olisi pitnyt olla typerimmllekin selv. Abeddin oli kotona, ukko Abeddin, hnen isntns, ja kaikki yritykset tavata hnt olisivat mielettmi. -- Ja jos hn tulisikin ulos, selitti Ahmet, ei sinulla ole taloa, minne hnet veisit. Minne luulet Stambulissa psevsi toisen vaimon kanssa? Jos hn nkee sinut, tai jos palvelijat sanovat, ett olet siell, syksyy hn mielettmn turmioon, ja huomenna saat jtt hnet kadulle. Sehn on yhdentekev sinulle, kun lhdet pois! Mutta jos teet sen, Loti, halveksin sinua, eik sinulla ole sydnt. Ahmet kumarsi pns ja alkoi jalallaan polkea maata, kuten aina, jolloin tahtoni oli hnt voimakkaampi. Annoin hnen olla ja astuin porttia kohti. Nojasin pilariin thystellen synkk ja autiota katua, joka nytti kuolleen kaupungin kadulta. Ei yhtn avointa ikkunaa, ei kulkijaa, ei nt. Ainoastaan kivien vliss kasvavaa ruohoa ja katukivityksell kaksi kuolleen koiran kuivanutta luurankoa. Kaupunginosa oli ylhinen. Vanhat tummista laudoista rakennetut talot ktkivt salaperist loistoa. Suljetut parvekkeet, ulospistvt _shaknisir'_it ulottuivat harmaan kadun yli. Rautaristikkojen takana oli tiheit saarniverhoja, joille entisajan taiteilijat olivat maalanneet puita ja lintuja. Kaikki Stambulin ikkunat on nin maalattu ja suljettu. Lnsimaisissa kaupungeissa saattaa arvata ulkoapinkin huoneiden sisll vietetyn elmn. Ikkunaverhojen vlist nkevt ohikulkijat ihmispit, nuoria tai vanhoja, rumia tai kauniita. Katse ei pse milloinkaan tunkeutumaan turkkilaiseen asuntoon. Jos ovi aukenee vieraan tullessa, niin se vain raottuu. Takana on joku, joka sulkee sen heti. Sisist elm ei milloinkaan voi arvata. Tuo suuri synkn punaiseksi maalattu talo tuolla on Aziyadn asunto. Oven ylpuolella on aurinko, thti ja puolikuu; kaikki madonsymist laudoista. Maalaukset, jotka koristavat shaknisir'ien ristikolta, esittvt sinisi tulpaaneja ja keltaisia perhosia. Ei yksikn liike ilmaise, ett siell asuu elvi olentoja; ei milloinkaan voi tiet, katseleeko joku turkkilaisen talon ikkunoista. Takanani, tuolla korkealla kultaa laskeva aurinko avaraa toria; tll kadulla on kaikki jo hmr. Piiloudun puoleksi seinn kulmauksen taa, katselen taloa ja sydmeni ly kiivaasti. Ajattelen piv, jolloin nin hnet ensimmisen kerran elmssni Salonikin talon ristikoiden takaa. En tied en, mit tahdon ja mit olen tullut hakemaan. Pelkn, ett toiset naiset nauravat minulle, pelkn olevani hullunkurinen, ja etenkin pelkn tuhoavani hnet... 20. Kun palasin Mehmed-Fatihin aukealle, kultasi aurinko kokonaan rettmn moskeijan arabialaiset portit ja korkeat minareetit. Iltarukouksesta tulevat ulemat olivat kaikki pyshtyneet kynnykselle ja seisoivat kultaisessa valossa kiviportailla. Kansa kiiruhti heidn luokseen ja ympri heidt. Ryhmn keskell osoitti ers nuori mies taivasta, nuori mies, jolla oli ihmeellisen haaveelliset kasvot. Uleman valkoinen turbani ympri hnen kaunista, leve otsaansa. Hnen ihonsa oli kalpea, parta ja suuret silmt mustat kuin eebenpuu. Hn osoitti korkealle nkymtnt pistett, hn osoitti innoittuneena taivaan sinisiin syvyyksiin ja sanoi: -- Tuolla on Jumala! Katsokaa kaikki! Nen Allahin, nen ikuisen! Ja me kiiruhdimme, Ahmet ja min, kansan muassa uleman jlkeen, joka nki Allahin. 21. Mutta me emme nhneet mitn, mik olisi ollut tarpeellista meille. Silloin, kuten aina, olisin antanut henkeni tuosta jumalallisesta nyst, elmni taivaan merkist, elmni yliluonnollisen yksinkertaisimmasta ilmauksestakin. -- Hn valehtelee, sanoi Ahmet; -- kukapa ihminen olisi milloinkaan nhnyt Allahia? -- Kas, te Loti! sanoi ulema Izzet; tekin haluatte nhd Allahin? Mutta Allah ei nyttydykn uskottomille. -- Hn on hullu, tuumivat dervishit. Ahmet oli kyttnyt hirit hyvkseen viedkseen minut Marmaran puolelle, niin kauas Aziyadsta kuin mahdollista. Y saapui ja tapasi meidt puoleksi eksyksist. 22. Aterioimme Sulttaani Selimin kadun holvien alla. On jo myhist Stambulin ajaksi; turkkilaiset menevt maata auringon mukana. Toinen toisensa jlkeen syttyvt thdet puhtaalla taivaalla, kuu valaisee levet autiota katua, arabialaisia kaaria ja vanhoja hautoja. Siell tll joku viel avoinna oleva turkkilainen kahvila heitt harmaalle kadulle punaista valoa, kulkijoita on harvassa ja he kiertelevt lyhdyt ksiss. Siell tll palaa surkeita lamppuja hautakappeleissa. Nen viimeist kertaa nuo tutut kuvat; huomenna olen thn aikaan kaukana nilt seuduilta. -- Mennn Un-Kapanille saakka, virkkaa Ahmet, jolla tn iltana viel on lupa jrjest olomme. -- Otamme hevosen Balataan saakka, venheen Pri-Pashaan, ja menemme Eriknazin luo yksi; hn odottaa meit. Eksymme Un-Kapaniin mennessmme, ja koirat haukkuvat lyhtyjmme. Tunnemme kuitenkin hyvin Stambulimme, mutta oikeat turkkilaisetkin eksyvt usein isin niss sokkeloissa. Kukaan ei ilmoita meille tiet, aina vain noita samoja pikku katuja, jotka nousevat, laskevat ja kiertvt jrjellisett syytt kuin labyrintin kytvt. Un-Kapanissa, Phanariin tullessamme odottaa meit kaksi hevosta. Edellmme kulkee juoksija, joka kahden metrin korkeudella kantaa lyhty, ja lhdemme liikkeelle kuin tuuli. Synkk loppumaton Phanar nukkuu; kaikki on hiljaista. Auringon steet eprivt keskell pivkin laskeutua nille kaduille, ja kahden hevosen on vaikea kulkea rinnatusten. Toisella puolella on Stambulin muuri, toisella vanhoja raudalla reunustettuja taloja, ikkmpi kuin itse Islam. Ne laajenevat ylspin ja ulkonevat holviksi kostean kujan ylpuolelle. Tytyy kumartaa pns hevosella kulkiessa noiden bysanttilaisten talojen parvekkeiden alitse, jotka ojentelevat syvss pimeydess kivisi ksivarsiaan. Tt tiet kuljimme joka ilta Eyoubin taloon pstksemme. Balataan saavuttuamme olemme aivan lhell, mutta sit ei en ole... Hertmme soutajan, joka vie meidt venheell toiselle rannalle. Siell on maaseutu ja suuret kypressit kohoavat plataanien keskelt. Alamme lyhdyt kdess laskeutua Eriknazin talolle vievi polkuja. 23. Eriknaz-hanum on miellyttv ja ylhisen ruma, valkea kuin vaha, silmt ja kulmakarvat mustat kuin korpin siipi. Hn ottaa meidt vastaan hunnutta kuin eurooppalainen nainen. Kaikki hnen majassaan henkii jrjestyst, varakkuutta ja mit tarkinta puhtautta. Hnen ystvns Murrah ja Fenzil, jotka valvovat hnen kanssaan, pakenevat tullessamme peitten kasvonsa. He olivat juuri ompelemassa kultahelyj pieniin punaisiin tohveleihin, joiden krjet ovat torvimaisesti knnetyt. Ystvttreni Alemshah, Eriknazin tytr, ottaa tavallisen paikkansa sylissni ja nukkuu siihen. Hn on siev kolmivuotias olento, jolla on suuret mustat silmt, ja puhdas kuin nukke. Kahvin ja tupakan jlkeen meille tuodaan kaksi valkoista patjaa, kaksi valkoista _yatag'ia_, kaksi valkoista jalkapeitett, kaikki kuin lunta. Eriknaz ja Alemshah poistuvat toivottaen meille hyv yt, ja nukumme kumpikin syvn uneen. Kirkas aurinko hertt meidt aikaisin, ja melkein nelinkontin kiipeemme alas Kultaiselle Sarvelle vievi polkuja. Siell odottaa meit aikainen venhe. Pri-pashan mustat majat, jotka on koottu kukkulalle pyramiidin muotoon, kylpevt punertavassa valossa, kaikki ruudut steilevt. Eriknaz ja Alemshah katselevat kaukaa lhtmme, seisoen punaisiin puettuina majansa katolla. Tuossa j Eyoub, tuossa Suleimanin kahvila, moskeijan pikku aukea ja Arif-effendin talo aamun tydess valossa. Vesill ei ole ketn; kaikki on viel suljettua, unen vallassa. Asuntoni, jonka usein olen nhnyt synkkn ja suruisena, lumessa ja pohjoisen puhaltaessa, jtt minulle viimeiseksi kuvaksi auringon loisteen. Tuo viimeinen auringonnousu on tavattoman komea. Pitkin Kultaista Sarvea, Eyoubista seraljiin saakka, piirtyvt kuvat ja minareetit kirkasta, keltaiseen tai punaiseen vivahtavaa taivasta vasten. Kullatut kanootit alkavat liikkua sadottain, tynn kirjavia kulkijoita ja hunnutettuja naisia. Tunnin kuluttua olemme laivassa. Siell on kaikki mullin mallin ja nyt on lht tosiaankin edess. Se on mrtty keskipivksi. 24. -- Tule, Loti, sanoo Ahmet, mennn viel Stambuliin polttamaan piippu yhdess viimeisen kerran... Kuljemme juosten Sali-Bazarin, Tophanen ja Galatan lpi. Olemme Stambulin sillalla. Ihmiset tunkeilevat auringon polttavassa paahteessa. Nyt on kevt, oikea kevt, joka saapuu lhtiessni. Keskipivn kirkas valo valautuu tuolle muuri-, kupu- ja minareettikasalle, joka seppeli Stambulin kukkuloita. Se levittytyy kirjavan, sateenkaareen nkyvimpiin vreihin puetun joukon ylle. Venheet saapuvat ja lhtevt, tynn kirjavaa joukkoa. Kiertelevt kauppiaat kirkuvat tytt kurkkua, tuuppien kansaa. Tunnemme kaikki nuo venheet, jotka ovat kuljetelleet meit kaikkiin paikkoihin Bosporan varrella, tunnemme Stambulin sillalla kaikki puodit, kaikki kulkijat, kaikki kerjlisetkin, tuon tydellisen kokoelman raajarikkoja, sokeita, kdettmi, ristihuulisia ja jalattomia. Koko turkkilainen kurjalisto on tnn liikkeell. Jaan almuja kaikille ja saan koko messun kiitoksia ja siunauksia. Pyshdymme Stambulissa Jenidjami'n aukealle torille, moskeijan eteen. Viimeist kertaa nautin Turkissa olostani istuen ystvni Ahmetin vieress, poltellen nargilheta tmn itmaisen koreuden keskell. Tnn on oikea kevn juhla, pukujen ja vrien nyttely. Kaikki ovat ulkona plataanien alla istumassa, marmorilhteen ymprill, viinikynnsmajoissa, jotka pian peittyvt hentoihin lehtiin. Parturit ovat tuoneet tuolinsa ulos ja puuhaavat taivasalla. Kunnon turkkilaiset ajeluttavat toimessaan pns jtten keskelle tupsun, mist Muhamed tulee nykisemn heidt paratiisiin. ... Kuka veisi minut johonkin paratiisiin, jonnekin muualle kuin thn vanhaan maailmaan, joka vsytt ja ikvystytt minua, jonnekin, miss mikn ei muutu, jonnekin, miss en aina ole erossa siit, mit rakastan tai olen rakastanut? Jospa joku voisi antaa minulle edes muhamettilaisen uskon, niin menisin itkien ilosta suutelemaan profeetan vihret lippua! -- Tyhmi ajatuksia plaelle jtetyn rotanhnnn vuoksi... 25. -- Loti, sanoi Ahmet, selitp minulle hiukan matkaa, jolle aiot lhte. -- Ahmet, vastasin, -- kun olen kulkenut Marmaranmeren, _Ak-Deniz'in_ (vanhan meren) yli, kuten te sit nimittte, purjehdin viel suuremman kautta saapuakseni Kreikan maahan, sitten viel suuremman italialaisten, sinun "rouvasi" maahan tullakseni, ja sitten viel avaramman Espanjan krkeen ptykseni. Jos edes jisin tlle siniselle merelle, Vlimerelle, en olisi kovin kaukana teist; siellhn viel kaartuu teidn taivaanne ja Levantin laivat toisivat minulle usein uutisia Turkista. Mutta sitten joudun toiselle merelle, niin rettmlle, ettei sinulla ole ksitystkn moisista aavoista. Siell tytyy minun purjehtia monta piv _pohjan thte_ kohti saapuakseni kotimaahani, jossa useammin nemme sadetta kuin kaunista ilmaa, pilvi useammin kuin aurinkoa. Siell olen hyvin kaukana teist, ja tuo seutu ei ollenkaan muistuta sinun maatasi. Kaikki siell on kalpeampaa ja kaikki vrit himmempi, kuten tll sumuisina pivin, vaikkakin viel valottomampaa. Maa on niin tasaista, ettet milloinkaan ole moista nhnyt, jollet ehk pyhiinvaellusretkill Mekkaan, jossa jokaisen kunnon muhamettilaisen tulee kyd profetan haudalla. Hiekan sijasta siell on kuitenkin vihret ruohoa ja suuria muokattuja peltoja. Talot ovat neliskulmaisia ja aivan samanlaisia. Ikkunasta net vain naapurin seinn, ja joskus tuo tasaisuus aivan kuin tukehduttaa, tahtoisit nousta ylemmksi jotakin nhdksesi. Siell ei myskn ole, kuten Turkissa, katolle vievi portaita, ja kun kerran lksin kvelemn talomme katolle, pidettiin minua omituisena henkiln. Kaikki ihmiset on puettu samalla tavalla harmaihin takkeihin, hatut tai lakit pss, ja se on hullumpaa kuin Perassa. Kaikki on arvattu, jrjestetty, numeroitu. Kaikesta on lait, kaikkea varten snnt, niin ett halvimmallakin lurjuksella, hattukauppiaalla tai parturin sllill on samat elmisen oikeudet kuin lykkill etevill miehill, sellaisilla kuin sin ja min. Lopuksi, uskoisitko hyv Ahmet, ett jos tekisimme neljnnenkin osan siit, mit tll Stambulissa, saisimme ainakin tunnin keskustella maani poliisien kanssa! Ahmet ksitti erinomaisen hyvin tmn lnsimaisen sivistyksen piirteen ja ji hetkeksi miettimn: -- Mikset tuo perhettsi sodan jlkeen Turkkiin, Loti? -- Loti, hn jatkoi, ota tm rukousnauha, jonka olen saanut isltni Ibrahamilta, ja lupaa, ettet luovu siit milloinkaan. Tiedn kyll, hn lausui itkien, etten sinua en ne. Kuukauden kuluttua alkaa sota. Se on Turkin tuho, Stambulin hvi. Moskovalaiset tappavat meidt kaikki, ja kun palaat, Loti, on Ahmet kuollut. Hnen ruumiinsa j jollekin kentlle kaukana pohjoisessa. En saa edes pient marmorihautaa kypressien alla, Kassim-Pashan hautausmaalla. Aziyad siirtyy Aasiaan, etk en lyd hnen jlkinkn, kukaan ei en voi puhua sinulle hnest. Loti, j veljesi luo! Niin! Pelkn tuota Moskovaa yht paljon kuin hnkin. Vapisen ajatellessani, ett saattaisin todella kadottaa Aziyadn jljet, ettei maailmassa en olisi ketn, joka osaisi kertoa hnest!... 26. Muezzinit nousevat minareeteihinsa, on pivrukouksen aika, tytyy lhte. Galatan kautta mennessmme kyn tervehtimss heidn "rouvaansa". Tekisi melkein mieli suudella tuota vanhaa veijaria. Ahmet saattaa minut laivaan, jossa hyvstelemme vieraitten ja lhtvalmistusten melussa. Lhdemme ja Stambul j taakse... 27. Merell maalisk. 27 p:n 1877. Maaliskuun kalpea aurinko ky levolle Marmaran aaltoihin. Ulapan tuuli on terv ja kylm. Alastomat surulliset rannikot painuvat illan usvaan. Onko kaikki lopussa, Jumala, enk saa nhd hnt en? Stambul on kadonnut. Korkeimpien moskeijain korkeimmat kuvut ovat kadonneet kaukaisuuteen, kaikki on hlvennyt. Tahtoisin nhd hnt vain minuutin verran, antaisin henkeni hnen ktens kosketuksesta. Haluan kiihkesti hnen lheisyyttn. Pssni humisee yh itmaan, Konstantinopolin rahvaan melu, lhdn kohu, ja meren tyyneys tuntuu ahdistavalta. Jos hn olisi tll, niin itkisin, jota en viel ole voinut tehd. -- Laskisin pni hnen polvilleen ja itkisin kuin lapsi. Hn nkisi itkuni ja luottaisi minuun. Olin kovin rauhallinen ja kylm jttessni hyvstit. Jumaloin hnt sentn. Vailla kaikkea huumausta rakastan hnt, hellin puhtain tuntein; rakastan hnen sieluaan ja sydntn, jotka kuuluvat minulle; rakastan hnt viel nuoruuden haihduttuakin, aistihurmauksetta salaperisess tulevaisuudessa, joka tuo meille vanhuuden ja kuoleman. Tm tyyni meri, tm maaliskuun kalpea taivas ahdistavat sydntni. Krsin syvsti, Jumala, olen tuskissani kuin hnen kuolemansa edell. Suutelen hnelle kuuluneita esineit. Tahtoisin itke, mutta en saata. Nyt hn on haaremissaan, hn, rakastettuni, jossakin tuon laajan, synkn ja lukitun talon huoneessa, maaten lattialla, sanattomana, kyynelettmn ja voipuneena yn saapuessa. Ahmet ji Funduklin sillalle seuraamaan meit silmilln. Kadotin hnet nkyvist samalla kertaa kuin tuon Konstantinopolin tutun kolkan, miss Samuel tai hn odottivat minua joka ilta. Hnkin arvelee, etten palaa. Ahmet, ystv parka, hnestkin pidin paljon; hnen ystvyytens oli hyv ja suloista. Itmaat ovat jneet, unelma on lopussa. Isnmaa on edessmme. Rauhallisessa, pieness Brightburyss odottaa onni minua. Minkin rakastan kaikkia siell kotona, mutta surullinen on minua vartoava kotiliesi. Nen tuon armaan pesn, miss olen lapsuuteni viettnyt, vanhat seint ja kynnkset, Yorkshiren harmaan taivaan, vanhat katot, sammaleen ja lehmukset, nuo entisyyden onnen ensimmisten unelmien todistajat, onnen, jota mikn maailmassa ei palauta minulle. Olen jo monesti palannut kotilieden reen sydn kiusattuna ja revittyn; olen tuonut sinne monta intohimoa, monta toivetta, mutta aina srkyneit. Se on tynn pistvi muistoja, sen siunattu rauha ei en vaikuta terveellisesti minuun. Nyt tukahtuisin siell kuin kasvi auringotta... Aasian tytr -- 14 28. _Lotin sisar kirjoittaa_. Brightburyss huhtikuussa 1877. Rakas veli! Minkin haluan toivottaa sinut tervetulleeksi kotimaahan. Suokoon Hn, johon luotan, ett voit siell hyvin, ja ett hellyytemme lieventisi tuskiasi! Minusta tuntuu, ettemme siin suhteessa jt mitn tekemtt, iloitsemme syvsti tulostasi. Arvelen usein, ett kun sinua rakastetaan, sinua hellitn niin paljon, ett kun olet niin monen sydmen alttiuden ja ajatusten esine, sinulla ei ole mitn syyt pit elmsi _kirottuna_, itsesi osattomana maailmassa. Olen kirjoittanut sinulle Konstantinopoliin pitkn kirjeen, jota et luultavasti milloinkaan saa. Kerroin, ett otan osaa suruihisi, tuskiisikin. Niin, olenpa usein vuodattanut kyyneleit Aziyadn kohtaloa ajatellessani. Ajattelen, rakas veli, ettei ole tysin sinun syysi, jos noin jtt kaikkialle osan olemassaoloasi. Elmstsi on jo aika lailla kiistelty, vaikka se ei olekaan kovin pitk viel... mutta tiedt, ett uskon kohta tulevan jonkun, joka vie sen kokonaan, ja ett voit parhaiten maailmassa... Satakieli ja kki, leivo ja pskynen tervehtivt tuloasi; etp voinut saapua parempaan aikaan kuin nyt. Saa nhd, saammeko pit sinut kauankin luonamme hemmoitellaksemme sinua oikein... Hyvsti; suutelemme sinua, nkemiin! 29. Turkkilaisten harakanvarpaitten knns, jonka Emin-Ununtorin yleinen kirjuri on Ahmetin sanelun mukaan kirjoittanut ja osoittanut Lotille Brightburyyn. "Allah! "Rakas Loti! "Ahmet lhett sinulle paljon terveisi. "Toimitin kirjeesi Mitylenest Aziyadlle vanhan Kadidjan vlityksell. Aziyad pisti sen poveensa, mutta ei viel ole voinut luettaa sit, koska hn ei ole kynyt ulkona sinun lhdettysi. "Ukko Abeddin on epillyt ja arvannut kaiken, sill olimme olleet varomattomia viime pivin. Hn ei ole moittinut Aziyada eik ole ajanut hnt pois, koska hn rakastaa Aziyada paljon. Hn vain ei en tule Aziyadn huoneeseen, ei vlit hnest eik puhu hnelle. Toisetkin haaremin naiset ovat hylnneet hnet, paitsi Fenzile-hanum, joka on mennyt kysymn neuvoa _hodja'lta_ (noidalta). "Aziyad on ollut sairaana lhdstsi saakka. Kuitenkin suuri _ekime_, joka on kynyt hnt katsomassa, sanoi, ettei hnt vaivannut mikn. "Sama vanhus, joka kerran tyrehdytti veren hnen kdestn, hoitaa hnt. Hn on Aziyadn uskottu, mutta luulen akan pettneen hnet rahasta. "Aziyad kskee sanoa, ett hn ei voi el sinutta, ettei hn saa nhd sinun Konstantinopoliin paluusi hetke, ettei hn usko milloinkaan saavansa tuntea sinun katsettasi _kasvoillaan_, ja ett hnest tuntuu kuin ei aurinkoa en olisikaan. "l unohda minulle lausumiasi sanoja, Loti; l milloinkaan unohda lupauksiasi! Luuletko ajatuksissasi, ett voin olla onnellinen Konstantinopolissa? En, sill silloin kun lhdit, murtui sydmeni surusta. "Minua ei ole viel kutsuttu sotaan hyvin ikkn isni vuoksi. Luulen kuitenkin, ett minut pian kutsutaan. "Tervehdin sinua. "Veljesi "_Ahmet_." "J. K. -- Phanarissa syttyi tulipalo viime viikolla, koko Phanar paloi." 30. _Loti Izeddin-Alille Stambulissa._ Brightburyss, toukok. 20 p:n 1877. Paras Izeddin-Ali! Nyt olen kotimaassani, joka on aivan toisenlainen kuin teidn, vanhojen lehmusten alla, jotka ovat lapsuuttani varjostaneet, pieness Brightburyss, josta kerroin teille Stambulissa, keskell vihreit tammimetsi. Nyt on kevt, mutta kalpea kevt: -- sadetta ja sumua, jokseenkin samanlaista kuin talvella siell. Olen pukeutunut lnsimaisiin vaatteihin; hattuni ja takkini ovat harmaat. Minusta tuntuu joskus, ett turkkilainen vaatetus on omani, ja ett nyt olen valepuvussa. Rakastan kuitenkin tt isnmaani pient kolkkaa, rakastan kotiliett, josta olen monta kertaa luopunut, rakastan niit, jotka tll minua rakastavat, ja joitten ystvyys teki ensimmiset vuoteni suloisiksi ja onnellisiksi. Rakastan kaikkea ymprillni, tt maaseutuakin ja vanhoja metsi, joilla on oma tenhonsa, voimakas _paimentunnelma_, sellainen, mit minun on vaikea mritell teille, menneen tenho, muinaisaikojen ja entisen paimenelmn viehtys. Uutiset seuraavat toisiaan, paras effendim, sotauutiset; tapausten kulku kiihtyy, Olin toivonut, ett Englanti asettuisi Turkin puolelle, ja ymmrsin vain puoleksi asiat, ollessani nin kaukana Stambulista. Teill on palava mytmielisyyteni! Rakastan maatanne, rukoilen hartaasti sen puolesta, ja epilemtt saatte taas pian nhd minut. Ja sitten, olette kai arvannut, effendim, rakastan _hnt_, jonka lsnolon olette arvannut ja suvainnut. Sydmenne on suuri; olette kaikkien sovinnaisuuksien, kaikkien ennakkoluulojen ylpuolella. Saatan huoletta sanoa teille, ett rakastan hnt, ja palaan pian etenkin hnen takiaan. 31. Brightburyss, toukokuussa 1877. Istuin Brightburyss vanhojen lehmusten alla. Sinipinen pikkulintu lauloi pni ylpuolella monimutkaista pitk laulua. Se pani siihen koko linnun sielunsa, ja sen laulu hertti mielessni muistojen maailman. Ensin se oli sekava, kuten kaukaiset muistot. Sitten kuvat saapuivat vhitellen yh selvempin ja tarkempina, ja vihdoin tunsin olevani tydellisesti niiden keskell. Niin, tuolla kaukana Stambulissa, -- suurimpien varomattomuuksiemme, karkuretkiemme, vallattomuuksiemme pivin. Mutta Stambul on niin suuri, siell on niin outo olla. Ja ukko Abeddin oli Adrianopolissa!... Oli kaunis talvinen iltapiv ja me kvelimme auringossa kahden, hn ja min, onnellisina kuin kaksi lasta saadessamme olla yhdess, kerran sattumalta, ja kierrell maalla. Valitsemamme kvelypaikka oli kuitenkin surullinen: kuljimme pitkin Stambulin muurin vartta, kaikkein yksinisimmss paikassa, miss ei mikn nyt edistyneen viimeisten bysanttilaisten keisarien ajoista saakka. Suuren kaupungin koko liike on meren puolella, ja vanhojen muurien ymprill on hiljaisuus yht tydellinen kuin kuolleitten kaupungin vaiheilla. Joskin paksuissa valleissa siell tll aukenee portteja, saattaa olla varma siit, ettei kukaan niist kulje, ja ett olisi ollut yhdentekev poistaakin ne. Muuten nuo portit ovatkin matalia, muodottomia, salaperisi. Ja kultaiset kirjoitukset, oudot kiehkurat koristavat niit. Asutun kaupungin ja linnoitusten vlill on laajoja rakentamattomia alueita, joita peittvt hmrperiset mkit, kaikkien historiallisten aikojen sortuneet rauniokasat. Ja ulkoa ei mikn tule keskeyttmn noitten muurien pitk yksitoikkoisuutta, tuskinpa siell tll valkoista varttaan kohottava minareettikaan. Aina samat vallin sarvet, samat tornit, sama vuosisatojen luoma vri -- samat snnlliset piirteet, jotka suorina ja jylhin hipyvt nkpiirin taakse. Kvelimme kahden noitten suurien muurien juurella. Ymprillmme, oli jttilismisi kypressimetsi, korkeita kuin tuomiokirkot, joitten varjossa tunkeilivat muhamettilaisten haudat tuhatlukuisina. En ole missn nhnyt niin paljon hautausmaita kuin tll, en niin paljon hautoja ja vainajia. -- Nit paikkoja, virkkoi Aziyad, rakastaa Asrael, joka isin pysytt lentonsa sinne. Hn kokoaa suuret siipens ja kulkee kuin ihminen peloittavien varjojen alla. Tuo maaseutu oli netn, koko maisema mahtava ja juhlallinen. Ja kuitenkin olimme iloisia, onnellisia karkaamisestamme, onnellisia nuoruudestamme ja vapaudestamme, saadessamme kerrankin sattumalta kuljeskella tuulessa kuin kaikki muut, kauniin sinisen taivaan alla. Hnen paksu harsonsa oli vedetty silmille niin, ett se peitti koko otsan. Sen aukosta nki tuskin hnen kirkkaitten, nopeitten silmteriens liikkeet. Hnen lainattu viittansa oli vriltn tumma, yksinkertaisesti leikattu, jollaisia eivt nuoret hienot naiset tavallisesti kyttneet. Vanha Abeddinkaan ei olisi hnt tuntenut. Kvelimme nopein, notkein askelin riisten kainoja, valkeita pivnkakkaroita ja tammikuun lyhytt ruohoa, hengitten tysin vedoin talvipivien terveellisen kylmhk ja pistv ilmaa. kki kuulimme tuossa suuressa hiljaisuudessa satakielen iloisesti laulavan ihan kuin tnnkin. Samat linnut toistelevat kaikilla maailman kulmilla samaa svelt. Aziyad pyshtyi kki hmmstyneen, hullunkurisen llistynyt ilme kasvoillaan. Punaiseksi maalatulla sormellaan osoitti hn pient laulajaa, joka oli asettunut lhellemme kypressin oksalle. Tuo pikkuinen, aivan yksininen lintu ponnisteli ankarasti pstkseen nt, se puuhaili niin trken ja hilpen nkisen, ett aloimme nauraa sydmmen pohjasta. Jimme siihen pitkksi aikaa kuuntelemaan, aina siihen saakka kun se lensi pois kuuden suuren kamelin peloittamana, jotka lhestyivt tyhmn nkisin, kiinnitettyin jonoon kysill. Sitten, sitten nimme surupukuisen ryhmn naisia, jotka tulivat meit kohti. Naiset olivat kreikkalaisia. Kaksi pappia kulki etunenss. He kantoivat paareilla pient peittmtnt ruumista kansalliseen tapaansa. -- _Pir guzel tshudjuk_. (Siev pikku lapsi), sanoi Aziyad vakavasti. Kuollut oli todellakin pieni, siev, neli- tai viisivuotias tyttnen, suloinen vahanukke, joka nytti nukkuvan patjoilla. Hn oli puettu hienoon valkoiseen musliinihameeseen ja hnen pssn oli kultakukkaseppele. Tien varrelle oli kaivettu hauta. Kuolleet haudataan tll minne hyvns, teitten varsille, muurien juurelle... -- Mennn lhemms, sanoi Aziyad, joka taas oli tullut lapseksi, saamme makeisia. Hautaa kaivettaessa oli hiritty ruumista, joka kai ei ollut kovinkaan vanha. Haudasta kaivettu multa oli tynn luita ja erilaisten kankaiden palasia. Siell oli suorakulmaisesti koukistunut ksivarsi, jonka viel punaisia luita piteli kyynrpst yhdess jokin, mit maa ei ollut ehtinyt niell. Siell oli pari pitktukkaista pappia, ylln likaiset kultakirjaiset kauhtanat, ja heit avustamassa nelj kuoripojan vekkulia. He mutisivat jotakin kuolleen lapsen ress. Sitten otti iti pois hnen kultaseppeleens ja ktki hnen vaaleat hiuksensa huolellisesti pienen ymyssyn alle; -- toimitus, joka olisi naurattanut meit, jollei juuri tuo iti olisi sit suorittanut. Kun hnet oli laskettu ihan pohjalle, kostealle hiekalle, laudoitta ja arkutta, heitettiin hnen plleen tuo saastainen maa. Kaikki vaipui kuoppaan, -- pienten vahamaisten kasvojen plle, joukossa tuo vanha luukin ja vanha kyynrp, ja hauta tytettiin nopeasti. Meille annettiin tosiaankin makeisia; en tuntenut tuota kreikkalaista tapaa. Nuori tytt ammensi pussista valkeita sokerihedelmi, antoi niit kourallisen jokaiselle ja mekin saimme osamme, vaikka olimmekin turkkilaisia. Kun Aziyad ojensi ktens ottaakseen omansa olivat hnen silmns tynn kyyneli. 32. Seikka on se, ett tuo pikkulintu oli kovin naurettava, ollessaan niin iloinen tmn hautojen valtakunnan keskell!... V. KUOLON ENKELI. 1. Toukokuun 20 p:n 1877. ... Edessni on todella Levantin puhdas taivas ja sininen meri. Kaukana piirtyy jotakin taivasta vasten; nkpiiri leikkaavat moskeijat ja minareetit;... sydmeni ly, siell on Stambul! Astun maihin. -- Liikutukseni on voimakas thn maahan tullessani. Ahmet ei en ole paikoillaan, ei nelist Taphameeta kohti valkoisella hevosellaan. Galatakin on kuollut. Saattaa nhd, ett jotakin kamalaa ja tuhoavaa on kynniss ulkopuolella. ... Olen pukeutunut turkkilaisiin vaatteisiini. Kiiruhdan Azarkapu'un. Asetun ensimmiseen venheeseen. Soutaja tuntee minut. -- Ent Ahmet? kysyn. -- Poissa, lhti sotaan! Saavun Eriknazin, hnen sisarensa luo. -- Niin, lhtenyt, virkkaa hn. Hn on Batumissa, ja taistelun jlkeen emme ole kuulleet hnest mitn. -- Eriknaz'in mustat kulmakarvat olivat tuskallisesti rypistyneet, hn itki katkerasti tuota velje, jonka ihmiset olivat hnelt rystneet, ja pikku Alenashah itki itin katsellessaan. Menin Kadidjan majaan, mutta eukko oli muuttanut eik kukaan tiennyt hnen asuntoaan. 2. Silloin lksin yksin Mehmed-Patihin moskeijan luo, Aziyadn talolle pin, pttmtt mitn sekavissa aivoissani, ajattelematta edes mit aioin tehd, vain tarpeessa lhesty hnt, nhd hnet. Kuljin tuon raunio- ja tuhkakasan kautta, joka muinoin oli ollut veris Phanar. Nyt siell vallitsi vain hirmuinen hvitys; pitkt kuolleet kadut olivat tynn mustia hiiltyneit jtteit. Tuon saman Phanarin lpi olin ennen hilpen kulkenut Eyoubiin, miss armaani minua odotti... Kaduilla huudettiin. Turkin puetut, sotaan kutsutut, puoleksi aseistetut, puolivillit miesjoukot teroittivat _yagatan'ejaan_ kiviin, kuljetellen valkoisilla kirjaimilla kirjailtuja vihreit lippuja. Kvelin hitaasti. Astuin Eski-Stambulin yksinisi katuja. Yh lhemmksi tulin. Olin Mehmed-Fatihiin johtavalla synkll kadulla. Sen varrella hn asui... Ulkona olevat esineet nyttivt auringon valossa niin synkilt, ett ne ahdistivat sydntni. Surullisella kadulla ei ollut ketn. Siell oli aivan hiljaista, askeleeni vain kaikuivat... Katukivill, vihrell ruoholla kulki muudan vanhus muurin viert hiipien. Hnen viittansa poimujen alta pistivt esiin laihat, paljaat jalat; hn asteli p kumarassa ja puhui itsekseen... Hn tunsi minut. Hn psti ksittmttmn huudahduksen tervll neekerin tai apinan nell, ja naurahti kiusaavasti. -- Aziyad? kysyin. -- _El! El!_ khisi hn korostaen kuin mielissn noita oudon villej sanoja, jotka tatarinkielell merkitsevt kuolomaa. -- _El! El!_ kertasi hn, kuten sellaiselle, joka ei ymmrr. Ja irvistellen vihan ja tyydytyksen naurua hn toisteli slimtt kumeita sanojaan: -- Kuollut, kuollut!... Hn on kuollut! Ei saata heti ymmrt moista sanaa, joka ly odottamatta kuin salama. Tarvitaan hetkinen krsimyst, ennenkuin ahdistettu sydmeni ne oikein ymmrt. Astuin yh eteenpin; tyyneyteni kauhistutti minua. Ja eukko seurasi askel askeleelta perssni, kuin raivotar, toistellen kamalasti: _El! El!_ Tunsin takanani tuon olennon toivottoman vihan Hn oli jumaloinut emntns, jonka min olin saattanut kuolemaan. Minua peloitti knty ympri ja katsella hnt, peloitti todistus ja varmuus, ja astelin yh kuin juopunut... 3. Huomasin nojaavani marmorikaivoon tuon tulpaaneilla ja keltaisilla perhosilla koristellun talon luona, jossa Aziyad oli asunut. Synkt autiot talot hyppelivt silmissni surman karkeloa, otsani kolahti marmoriin ja vuosi verta, vanha, kaivon kylmn veteen kastettu ksi paineli otsaani... Kadidja istui vieressni itkien. Puristin hnen ryppyisi apinanksin -- hn valeli yh vett otsalleni... Ohikulkijat eivt vlittneet meist. He juttelivat vilkkaasti lukien papereita, joita jaettiin kaduilla, uutisia Karsin ensimmisist taisteluista. Vietettiin pahoja pivi sodan alussa ja islamin kohtalo nytti jo ratkaistulta. 4. Kylm esine, jota puristin sylissni, oli maahan istutettu marmoripatsas. Se oli vriltn taivaan sininen ja pttyi ylhll kullattuihin kukkakirjailuihin. Nen yh nuo kukkaset ja kultaiset kohokirjaimet, jotka luin koneellisesti... Se oli hautakivi, jollaisia Turkissa asetetaan naisten kummuille, ja istuin maassa Kashim-Pashan suurella hautausmaalla. Punainen, sken pyhitty maa kohosi ihmisruumiin pituisena kumpuna. Pienet, kuokan irti kiskomat ruohot olivat joutuneet mullikkoon juuret ilmassa. Kaikkialla ympristss oli hienoja ruohomattoja, tuoksuvia villej kukkia. -- Turkkilaisille haudoille ei tuoda kukkia eik seppeleit. Tuolla hautausmaalla ei vallinnut sama kauhu kuin meill Euroopassa. Sen itmainen murhe oli hellempi ja suurenmoisempikin. Jylhi autioita nurkkia, kukattomia kumpuja, joilla siell tll kasvoi mustia kypressej. Kaukana toisistaan, jttilispuitten varjossa eilen nosteltuja multakokkareita, vanhoja hautapatsaita, outoja, tarboush'eilla ja turbaneilla varustettuja turkkilaisia hautoja. Kaukana jalkojeni alla levisi Kultainen Sarvi, Stambulin tutut piirteet, ja kauimpana... Eyoub! Oli kes-ilta. Maa, kuiva ruoho, kaikki oli lmmint, paitse hautapatsas, jonka ympri olin ksivarteni kiertnyt. Se pysyi kylmn, sen alaosa tunki maahan ja kylmeni kuoleman kosketuksesta. Esineill oli tuo outo svy, jonka ne saavat, kun ihmisten ja valtakuntien osat ovat joutumaisillaan ratkaisevaan knnekohtaan, kun kohtalot pttyvt. Kaukaa kuuluivat pyhn sotaan lhtevien joukkojen torventoitotukset, nuo oudot turkkilaiset fanfarit, joiden sointu on kime ja yksininen, -- nivre, jota eurooppalaiset torvemme eivt tunne. Sit olisi voitu kuvitella islamin ja itmaan viimeiseksi lhthuudoksi, Tshenzisin suuren suvun kuolinlauluksi. Turkkilainen yagatan riippui kupeellani, kannoin _yuzbash'ien_ pukua. Tss seisova ei en ollut Loti, vaan Arif, _yuzbashi_, Arif-Ussam. -- Olin pyytnyt, ett minut lhetettisiin tulilinjoille, ja huomenna lhden... retn, harras suru liiteli Islamin siunatun maan pll. Laskeva aurinko kultasi hautojen vanhaa vihertv marmoria, se heitti punertavia ailahduksia suurien, satavuotisten kypressien surumielisen harmahtaville lehville. Tuo hautausmaa oli kuin Allahin jttilisminen temppeli; siell vallitsi pyhtn salaperinen tyyneys, joka kehoitti rukoukseen. Silmillni oli kuin kuolinharso, ja koko mennyt elmni pyri pssni unelmien hmrn hirin: kaikki maailmankolkat, miss olin elnyt ja rakastanut, ystvni, veljeni, eri rotuiset naiset, joita olin ihaillut, ja sitten rakas kotiliesi, jonka olin ijksi jttnyt, lehmusten varjo ja vanha itini... Hnen takiaan, joka nukkuu tuossa nurmen alla, olen unohtanut kaiken. Hn rakasti minua syvimmll ja puhtaimmalla, alistuvimmallakin rakkaudella, ja hiljaa, hitaasti, haaremin kullatun ristikon takana hn kuoli suruun, valittamatta. Kuulen viel hnen syvn nens sanovan minulle: "Olen vain pieni cirkassilainen orjatar.... Mutta _sin, sin tiedt_... Lhde, Loti, jos haluat; tee tahtosi mukaan!" Toitotukset kajahtelivat kaukana, jylisevin kuin viimeisen tuomion raamatulliset torvet. Tuhannet miehet huusivat yhtaikaa Allahin peloittavaa nime, heidn kaukaiset nens kohosivat aina tnne saakka ja tyttivt suuret hautausmaat oudoilla kajahduksilla. Aurinko oli laskenut Eyoubin pyhien kukkuloiden taa, ja kesy laskeutui kuulakkaana Athmanin perinnn ylle... ... Tuo kaamea tuolla nurmen alla, niin lhell minua, ett vrisen, tuo kaamea, maan nielem, jota rakastan viel... Siink kaikki, Jumala?... Tai onko olemassa mrittelemtn jnns, sielu, joka liitelee tll illan puhtaassa ilmassa, saattaen ehk nhd minun itkevn tll maassa?... Hnen takiaan olen lhell rukousta, Jumala. Sydmeni, jonka elmn pilanytelm oli kovettanut ja sulkenut, aukenee nyt kaikille ihmisten uskontojen suloisille erehdyksille ja kyyneleeni tippuvat katkeruudetta alastomalle maalle. Jos kaikki synkss tomussa ei olekaan lopussa, saan ehk piankin tiet sen... Koetan kuolla saadakseni tiet... 5. _Loppu_. Stambulilaisessa lehdess _Djeridei-Havadisissa_ luetaan seuraavaa: "Karsin viime taistelussa kaatuneitten joukosta lydettiin nuoren englantilaisen meriupseerin ruumis. Hn oli sken astunut Turkin palvelukseen Arif-Ussam-nimell. "Hnet haudattiin Islamin uljaitten puoltajain joukkoon (joita Muhamet suojelkoon!) Kizil-Tepen juurelle, Karadjemirin kentille." End of the Project Gutenberg EBook of Aasian tytr, by Pierre Loti License: Share Alike