Produced by Tapio Riikonen






AVIOELM I

Kaksitoista kertomusta avioelmst


Kirj.

AUGUST STRINDBERG


Suom. ["Giftas"] Siimes Kanervio



K. Kaatra, Tampere, 1907.

Vihtori Kososen Kirjapaino, Helsinki, 1907.






SISLLYS:

 Esipuhe.
   Puhuttelu.
 Alkulause.
   Alkulause.
   Naisen oikeudet.
   Puhuttelu.
 Hyveen palkka.
 Rakkaus ja jyvt.
 Pst naimisiin.
 Tytyy.
 Korvaus.
 Huono onni.
 Viilloksia.
 Luonnoton valinta, tai rodun synty.
 Uudistusyritys.
 Luonnonesteit.
 Fenix-lintu.

Tst osasta puuttuu kertomus "Ett Dockhem", joka julkaistaan
esiintulleista syist vasta jlkimisess osassa.




ESIPUHE.


Puhuttelu.

_Puhuttelija_: No tehn olette taas tekassut uuden romanin.

_Kirjailija_: Niin hullusti on tosiaankin kynyt! Tiedn kyll siit
kovasti rangaistavan, mutta en voinut pidttyty.

_Puhuttelija_: Minun ymmrtkseni on koko lailla epjohdonmukaista
moittia kirjailemista ja kuitenkin sitten itse kirjailla. Mynnttek
sen?

_Kirjailija_: Mynnetn!

_Puhuttelija_: Mynntte siis toimivanne epjohdonmukaisesti?

_Kirjailija_: Se on totta. Min olen niinkuin kaikki maailmassa
kehityksen lakien alainen, ja kehityshn edistyy taka-askelinkin. Tm
romani on myskin pieni taka-askel, mutta lk siit suuttuko. Parin
vuoden pst lakkaan kokonaan tekemst romaneja, nytelmi ja runoja,
jos suinkin mahdollista!

_Puhuttelija_: Mihinks toimeen te sitten ryhdytte?

_Kirjailija_: Aijon tulla puhuttelijaksi. Olen tosiaankin sit
ajatellut. Katsokaas, min olen vsynyt arvaamaan ihmisten aikomuksia,
varsinkin kun he kirjottavat kirjoja; teen kuin te: menen ja kysyn
heilt. Mutta palatkaamme asiaan! Mit pidtte uudesta kirjastani?

_Puhuttelija_: Se on mielestni huonosti tehty. Se ei ole
johdonmukaisesti kehitetty.

_Kirjailija_: Te olette tosiaankin oikeassa! Se ei ole loppuun saakka
kehitetty. Siin on asian ydin. Aikomukseni oli kertoa koko joukon
tapauksia, tavallisia tapauksia miehen jo vaimon keskinisest
suhteesta, ei nelj poikkeustapausta niinkuin rouva Edgren, eik
ihmetapauksia kuin Ibsen, mitk kuvaukset sitten otetaan kaikkien
tapausten kaavaksi. Siit syyst olen vaan kertonut illallisista
Stallmstargrdenilla, miss on kahta lajia lohta, dilli, tuoretta
gurkkua, pieni pihvi, espanjan-sipulia, kukkopoikaa ja mansikoita.
Sitpaitsi on minulla rapuja (naarasrapuja) Rejnersill, pannukakkuja
Djurgrdenilla; Norrtullsgatanilla puisto, jossa on kukkiva omenapuu,
kuudenlajisia kukkia ja pari ykehrj. Viel on minulla Adolf
Fredrikin kirkko, yksi floretti ja vhintn kolmekymment
merimiessanaa, mitk olen ottanut merenkulkusanakirjasta! Eiks se ole
kylliksi realistista?

_Puhuttelija_: Kyll, mutta olisitte kirjottanut jotakin kornetti
Vanadiksesta tai kuvannut luontoa Schweizerdalenissa, mit niin hyvin
osaatte. Kuvaukset eivt ole, niinkuin jo sanoin, tydelliset.
Sitpaitsi on kirjanne epsiveellinen. Mynnttek sen?

_Kirjailija_: Se on kyll sit teidn ksitteittenne mukaan, sill jos
siveellisyys on sit miksi se on tullut, rikos luontoa vastaan, niin
silloin on kirjani epsiveellinen, se kun on luonnon mukaan kirjotettu.

_Puhuttelija_: Tulemme taas Rousseauhon, ja siihen ei tarvitse mitn
vastata! Mutta kolmanneksi on teidn kirjanne vanhoillinen. Te joka
olette mukamas vapaamielinen, ivailette naiskysymyst. Kuinka sit
uskallatte?

_Kirjailija_: mynnn kyll, ett vaaditaan suurempaa rohkeutta ajan
muotihulluuden ivaamiseen, kuin virran mukana kulkemiseen!

_Puhuttelija_: Voitteko sanoa nykyist naiskysymyst hulluudeksi?

_Kirjailija_: Yht rikollista on tahtoa vapauttaa naista luonnosta kuin
miestkn. Painakaa se mieleenne, herra puhuttelija, ett nykyiset
yritykset naisen vapauttamiseksi luonnosta ovat sellaisessa kapinassa
luontoa vastaan, ett ne rankaisevat itsens. -- Mutta jos haluatte
lukea alkulauseeni, niin saatte kuulla tydellisesti mit min
ajattelen asiasta. Haluatteko?

_Puhuttelija_: Lainaisin sen mieluummin.

_Kirjailija_: Ja painattaisitte sen! Mielelln! Sit parempi kuta
useammat sen saavat lukea. Tss se on!




ALKULAUSE.


Naiskysymykselle, jolla yhteiskunnan perusteitten nykyn vitetn
lepvn, nytt minusta annetun liian suuri arvo. Naiskysymys,
sellaisena kuin se nykyn hurmehtii, koskee vaan kulturinaista, ehk
10 prosenttia vestst, ja on siis ern ryhmn etuja ksittelev
kysymys. Mutta kulturi-ihmisen ty pit aina suurta melua itsestn ja
nytt helposti silt kuin se koskisi koko ihmiskuntaa. Naiskysymys on
jo ratkaistu jos otetaan maan koko vest huomioon, tai maalaisvestn
keskuudessa. Seuraavassa esimerkki.

Talonpojalla ja hnen vaimollaan on yhtlinen kasvatus. Jos toinen
osaa kirjottaa, osaa toinen laskea. He ovat jakaneet tyn (menemtt
yksityisseikoissa niin pitklle kuin kulturi-ihminen), niin ett ovat
ottaneet osansa luonnon viittauksen mukaan, eik toinen vallitse
ainetta jota toinen ei ymmrr. He ovat siis jokseenkin oikein
sanottuna: henkisess avioliitossa. Talonpojan vaimo ei voi kadehtia
miehens vapaata asemaa, sill ei ole kunniakkaampaa liikkua
lantaljll kuin keitt puuroa, ei kunniakkaampaa kesytt varsoja
kuin kasvattaa lapsia. Hauskempi pikemminkin on istua lmpimss
tuvassa tai navetassa kuin savisessa ojassa survoa ja paistattaa
aurinkoa selkns tai kdet jsohjon peittmin vet nuottaa. Jos
mies hoitaakin ne vht rahat mitk kokoon saadaan, niin on vaimolla
avain aittaan. Mit vaimo ansaitsee kehruulla talvi-iltasin, sen hn
saa pit omana rahastonaan ja ostaa sill kahvia ja sokeria. Maa,
jonka vaimo mahdollisesti perii, ei kuulu naimaoikeuteen. Vaimo tulee
siis varsin hyvin toimeen ilman "naidun naisen omistusoikeutta." Jos
sanomalehdiss on kuultu puhuttavan talonpojan vaimoista, jotka ovat
saaneet selkn miehiltn, niin on myskin, vaikkei sanomalehdiss
(sill mies ei koskaan kirjota sellaista lehtiin) talonpoikain kuultu
saavan selkn vaimoiltaan. Vahvin aina vallitsee, olkoon se sitten
mies tai vaimo. Talonpojan vaimo on harvoin uskoton miehelleen,
osittain siit syyst, ett hnell ei ole aikaa, osittain siit
syyst, ett naimattomilla pojilla on tarpeeksi tyttj. Mies taas on
harvoin uskoton, kun tytt eivt mielelln halua "ijmiest",
heillhn on vallan tarpeeksi poikia.

Miehen ja vaimon ominaisuudet luonnonihmisiss ovat jokseenkin samat.
Kun vaimo raskaana ollessaan on vhemmn puolustuskykyinen ja
synnytyksen jlkeen tarvitsee ruokaa lapsilleen ja suojaa heille, on
hn asettunut miehen turviin. Mies ei siis ole pakottanut hnt
valtansa alle. Miehen rakkaus vaimoonsa puolisona ja lasten itin on
aina ollut takauksena siit, ett'ei hnt ole orjana kohdeltu. Ja
kunnioitus, jolla mies kohtelee naista talonpoikaiselmsskin, johtuu
siit, ett hnet kasvatti nainen -- iti. Nainen sitvastoin ei
kohtele miestn samalla kunnioituksella, sill hn on pllyyttnyt
poikasia niitten pienin ollessa ja tuntee siit syyst vielkin
ylivoimansa. Hn on aina ja ennen kaikkea iti. Katsohan vanhaa
isoiti takan ress, kuinka hn kohtelee perheen is, aina kuin
poikaa.

Kulturinainen sitvastoin on yht turmeltunut kuin mieskin.
Kulturirakkaus on hyvin monimutkainen asia. Pohjalla on suvun
jatkamisvaisto. Kun yhteiskunta alkoi vaatia takeita lapsille ja keksi
avioliiton, ja avioliiton mukana seurasi omaisuus ja yhteiskunnallinen
asema, tynnettiin luonnonrakkaus takasijalle, sai ylluokan silmiss
aistillisuuden leiman ja piti verhottaman rakastelulla. Kun mies etsi
puolisoa itselleen, tytyi rakastelun verhoon peitt semmoiset
harrastukset kuin saada vaimokseen hyvsukuinen nainen, saada
omaisuutta ja niinedespin. Siit syntyi vastenmielinen, teeskennelty
naispalvelus. Kun naamari sitten avioliitossa putosi, katsoi vaimo
joutuneensa petetyksi, ja siit syntyi niin monta onnetonta
avioliittoa.

Kulturinaista ei sorreta! Kun herra istuu sohvalla vieraassa huoneessa
ja nainen astuu huoneeseen, nousee herra seisomaan. Kun nainen on
juonut teens, nousee joku herra ja nostaa kupin pois. Koskaan ei ole
nhty pinvastaista. Jos joku naimaton herra asuu Sderill, niin hn
ei uskalla olla menemtt Kungsholmenille, kun joku pyyt hnt
saattamaan jotakin naista kotiin. Kun miehet ja naiset juhlivat
yhdess, juo mies naisen maljan ja kiitt kunniasta mink nainen on
hnelle osottanut! Kihlausaika on miehelle harjotusta kaikenlaisissa
palvelustoimissa, joita hn avioliitossa, lisntyneen tyn thden ei
en ehdi suorittaa. Vaimo kaipaa palvelijaansa ja lyt vertaisensa.
Silloin luulee hn saaneensa sortajan.

Mutta minklaista sortoa harjottaa sitten mies avioliitossa? Mies
valitsee tavallisesti vaimon ja on tavallisesti rakastunut hneen.
Naimisen vaikeus saattaa hnet toivomaan ehdotonta onnea avioliitossa,
niin ett hn todellisuudessa sitten tavallisesti tuntee itsens
noloksi. Hn huomaakin enkelin vaan tavalliseksi ihmiseksi ja tm
pettymys panee hnet huonolle tuulelle. Mutta hn rakastaa vaimoaan!
Aina ei ole varma, ett vaimo rakastaa miestn, eihn vaimo ole
valinnut. Vaimo on siis edullisemmassa asemassa. Ja niin on laita
useimmissa avioliitoissa. "Kotirauhan" silymiseksi tekee mies mit
mynnytyksi tahansa, sill kotirauha kuului hnen rohkeimpiin
unelmiinsa avioelmn autuudesta. Useimmissa tapauksissa on rouva
herrana talossa ja mies herrana ulkopuolella taloa. Tst ei ole
rouvalla mitn vahinkoa. Rouva mr piikojen tyt, ruuan laiton,
lastenkasvatuksen ja hoitaa tavallisesti rahat. Mies jtt
tavallisesti tulonsa vaimolleen, jtt hnelle neularahat, joita vaimo
saa kytt selv niist tekemtt. Itse tytyy miehen selvitt joka
penni mink on kyttnyt sigarreihin -- ja punschiin! Vaimon asema ei
siis ole orjattaren eik miehen asema sortajan!

Katsokaamme nyt kuinka Ibsen, joistakin tuntemattomista,
ksittmttmist syist on pilakuvannut kulturinaisen ja kulturimiehen
teoksessaan "_Et dukkehjem_", joka on tullut oikeaksi uskonkirjaksi
naiskysymysintoilijoille.

Et dukkehjem on nytelm. Kirjotettu ehk jollekulle suurelle
nyttelijttrelle, jonka esitykset sfinksimisess luomisessa ovat
aina saavuttaneet menestyst. Kirjailija on tehnyt varsin vrin miest
kohtaan, kun ei esit perinnllisyydess mitn miehen puolustukseksi,
mutta kyllkin vaimon, jonka jlkimmisen puolustusta hn usein
painostaa puhuessaan hnen isstn. Mutta katselkaamme lhemmin tt
Noraa, joka nyt on tullut kaikkien turmeltuneitten kulturinaisten
"ihanteeksi."

Ensimisess nytksess valehtelee hn miehelleen. Salaa
vekselinvrennyksen, kujeilee takana ja riitelee yksinkertaisten
asiain thden, nltn pelkst valheen halusta. Mies sitvastoin
luottaa hneen avoimesti kaikessa, jopa pankkiasioissakin, mik
osottaa, ett hn kohtelee Noraa kuin todellista vaimoaan, kun
sitvastoin vaimo ei puhu koskaan miehelleen mistn asiasta.
Mies ei siis pid Noraa nukkena, mutta Nora sensijaan miestn. Ett
Nora olisi vrentnyt vekselin tietmttmyydest, sit ei kukaan
usko! Se voi olla mahdollista vaan kun istuu teatterissa ja katselee
miellyttv nyttelijtrt. Enk min usko sitkn, ett Nora olisi
vrentnyt vekselin _yksinomaan_ miehens thden, sill usein oli Nora
puhunut siit kuinka sanomattoman ihanaa oli pst Italiaan. Laki ja
lakimies eivt hyvksyisi sellaista puolustusta. Nora ei siis ole
mikn suuri pyhimys, vaan parhaassa tapauksessa kanssarikollinen, joka
on yhdess nauttinut varkauden hedelm. Sitten sekaantuu Nora
asioissaan! Mies saa viel kerran tilaisuuden, vastoin kirjottajan
tahtoa, osottaa kuinka suuresti hn luottaa vaimoonsa ja hnt
kunnioittaa keskustellessaan Noran kanssa ern pankkiviran
tyttmisest. Ajatelkaas mik tyranni se onkaan joka ei tahdo ottaa
vekselinvrentj pankkikamreriksi! Mit olisikaan Nora sanonut jos
herra Helmer olisi tahtonut erottaa palveluksesta jonkun piian? Siit
olisi tullut toinen leikki!

Tulee sitten se nyts, jossa Nora tahtoo lainata rahoja
kuppatautiselta tohtori Rankilta. Siin on Nora tosiaankin suloinen!
Hn nytt tohtorille, iknkuin lainahommansa johdannoksi,
ihonvriset sukkansa. -- _Nora_: "Eivtk ole kauniit? Tll on nyt
niin pime; mutta huomenna." -- "Ei, ei, ei: Te saatte vaan nhd
jalkatern. No niin, kyllhn saatte nhd ylemmksikin!" -- _Rank_:
"Hm!" -- _Nora_: "Miksi niin arvellen katselette? Luuletteko etteivt
ne sovi?" -- _Rank_: "Siit minulla tosiaankaan ei ole mitn varmaa
ksityst!" -- _Nora_: (katsoo hetkisen tohtoria) "Hyi hpe!" (Ly
tohtoria kevesti korvalle sukillaan) "Siin saatte!" (Panee kokoon
sukat). -- _Rank_: "Mithn muita suloja min saan nhd?" -- _Nora_:
"Te ette saa nhd mitn en; tehn olette taitamaton." (hyrilee
itsekseen ja etsii jotakin neulomatavaroista). -- Senmukaan mit min
voin ksitt tarjoo Nora itsens -- kteist maksua vastaan. Sehn on
hyvin ihanteellista ja siev! Kaikki tietysti rakkaudesta mieheen!
Hnt pelastaakseen! Mutta menn ja tunnustaa asemansa miehelleen, ei,
se ottaisi todella liian kovasti ylpeyteen! Noran kielell kuuluu se,
ettei hn viel ollut varma siit nyttisik mies jo hnelle sen
"hirvittvn!"

Seuraa sitten Tarantella-nyts, jossa vartavasten Helmer esitetn
vrss valaistuksessa. Nyt unohtaa katselija, ett Nora on hupakko,
jota Helmer kohtelee kuin jrkev naista, nyt saadaan nhd Helmerin
_vaan_ kohtelevan Noraa kuin nukkea. Se nyts on kunniaton! mutta se
tekee suuren vaikutuksen! Se on _nyts_ sanalla sanoen!

Se ett Helmer yll rakastelee vaimoansa osottaa vaan, ett hn on
nuori ja Nora on nuori. Mutta kirjottaja osottaa tll ett Helmer,
jolla ei ole aavistustakaan Noran rumista keinotteluista, on
aistillinen, liian aistillinen olento, joka ei osaa antaa arvoa
vaimonsa erinomaisille henkisille ominaisuuksille, joita Nora tosin ei
ole nyttnytkn, ja Nora saa vrn martyrisdekehn. Tm nyts on
eprehellisin niist mit Ibsen koskaan on kirjottanut! Seuraa sitten
selvitys, jossa on paljo sekasotkua, paljo petollista hmr ja paljo
valetta. Helmer her ja huomaa olleensa sidottu valehtelijaan,
teeskentelijn. Mutta nyt on katselijan myttunto niin kokonaan Noran
puolella, ett hnen mielestn Helmer on vrss! Jos Helmer olisi
nhnyt sen nytksen miss sukat ja tohtori esiintyivt, niin ei hn
olisi pyytnyt Noraa jmn, mutta hn ei sit nhnyt. Sitten saa
Helmer tiet, ett hn, vaimonsa ja lapsensa ovat pelastuneet
yhteiskunnallisesta kuolemasta ja vararikosta, ja hn tulee iloiseksi!
Pane ksi sydmelle perheen is, ja kysy itseltsi etk tulisi
iloiseksi saadessasi tiet, ettei rakasta vaimoasi, lapsiesi iti
viedkn vankilaan? Mutta ne ovat vaivaisia tunteita! Ei, korkeampia
niitten pit olla! Korkealle ihanteellisuuden valetaivaaseen! Helmer
pitisi ruoskittaman. Hn on rikollinen! Ja kuitenkin puhuu hn niin
ystvllisesti valheelliselle vaimolleen. -- "Ah", sanoo hn, "sinulla,
Nora, on varmaan ollut kolme kauheata piv!" Mutta sitten katuu
kirjottaja taas rehellisyyttn miesraukkaa kohtaan ja panee vri
sanoja hnen suuhunsa. Se on luonnollisesti kehnoa kun Helmer sanoo
Noralle antavansa anteeksi! Olisi kai ollut kolloa Noran ottaa vastaan
anteeksiantoa mieheltn, joka kuitenkin kohteli hnt, Noraa, tydell
luottamuksella, vaimon valehdellessa koko ajan. Ei, Noralla on
suuremmat nkalat. Ja sitten unohtaa Nora niin jalomielisesti kaiken
menneisyyden, ett hn unohtaa kaiken senkin mit ensimisess
nytksess tapahtui. Nin puhuu Nora nyt, ja teatteriyleis on myskin
unohtanut ensimisen ja toisen nytksen, sill nyt ovat nenliinat
esill.

_Nora_: "Eik ole mielestsi merkillist, ett me kaksi, sin ja min
nyt ensi kertaa puhumme keskenmme vakavasti?" Helmer hmmstyy
tllaisen valheellisen kysymyksen sisllyksest niin, ett hn (tai
kirjottaja) vastaa: "Niin, vakavasti -- mit se merkitsee?" -- Tarkotus
on saavutettu: saada Helmer elukaksi. Helmerin olisi pitnyt vastata:
"Ei, pikku muruseni, ei se mielestni niin suurta merkitse. Vakavasti
me jo puhuimme silloin kun lapsemme syntyivt, sill me puhuimme
niitten tulevaisuudesta, me puhuimme hyvin vakavasti silloin kun sin
tahdoit saada vekselinvrentjn Krogstadin kamreriksi pankkiin,
vakavasti me olemme puhuneet silloin kun koko minun elmni oli
kysymyksess, vakavasti niinikn rouva Linderin saatavasta, kodin
taloudellisesta asemasta, kuolleesta isst, kupansymst tohtorista;
me olemme puhuneet vakavasti kahdeksan pitk vuotta; mutta leikkikin
me olemme puhuneet ja siin tehneet oikein, sill ei elm ole
yksinomaan vakavuutta. Me olisimme puhuneet enemmnkin vakavista
asioista, jos sin olisit minulle uskonut huolesi, mutta siihen sin
olit liian ylpe sill sin tahdoit mieluummin olla minun nukkeni kuin
minun ystvni." Mutta herra Ibsen ei anna Helmerin sanoa nit sanoja,
sill todistaahan piti ett Helmer on elukka, ja muutenhan piti Noran
saada lausua loistopuhelunsa, jota sitten persslaususkellaan
kaksikymmentviisi vuotta. _Nora_ nimittin vastaa: "Kahdeksana
(8!) pitkn vuonna -- pitemmnkin aikaa -- aina ensimisest
tutustumishetkest saakka, emme koskaan ole puhuneet vakavaa sanaa
vakavista asioista!" -- Nyt tytyy Helmerin, uskollisena ikvlle
elukka-osalleen, vastata: "Pitisik minun sitten yhti uskoa sinulle
huolia, joita et kuitenkaan voisi hartioiltani kevent?" -- Tsshn
Helmer puhuu hyvin kauniisti, mutta se ei ole totta, sill vaimon olisi
pitnyt Helmerille asiansa uskoa. Tm nyts on tavattomasti vr. Ja
sitten laskettelee Nora muutamia hienoja (ranskalaisia) puheluja,
joitten hohkainen viisaus on niin kevytt, ett se haihtuu kun siihen
puhaltaa.

_Nora_: "Te ette ole koskaan minua rakastanut! Teist on vaan ollut
hauskaa olla rakastunut minuun!" Miss on ero? Ja sitten sanoo Nora:
"Sin et ole koskaan minua ymmrtnyt!" Se ei ollut Helmerille niinkn
helppoa, kun Nora aina oli teeskennellyt. Sitten saa Helmer-raukka
sanoa sellaisia tyhmyyksi kuin ett hn kasvattaa Noraa. Sellaista kai
mies viimeksi sanoo jollekulle naiselle. Mutta Helmerinhn tytyy olla
yksinkertainen sill leikki lhestyy loppuansa ja Noran tytyy
"nykst." Sitten tulee Helmer lempemieliseksi. Hn pyyt anteeksi:
anteeksi siit ett _Nora_ on vrentnyt vekselin, valehdellut ja
pettnyt.

Sitten sanoo Nora jrkevn sanan. Hn tahtoo erota avioliitosta
lytkseen itsens. Syyll voidaan kysy eik se kvisi pins samassa
kodissa miss lapsetkin ovat, elmn todellisuudessa ja suhteessa
Helmeriin, sill Noran rakkaus kuoli kaatuessa. Mutta se on makuasia.
Se taas, ettei Nora muka katsoisi itsen kyllin arvokkaaksi
kasvattamaan lapsiaan, on valetta hnen suustaan, koskapa hn juuri
vh ennen keikkui kovin korkealla lksyttessn viatonta Helmeri.
Johdonmukaisemmin hn olisi menetellyt jdessn lastensa luo tss
tapauksessa, kun kerran luuli miestn sellaiseksi raukaksi, joka ei
ymmrtnyt "hirvittv." Sill kuinka hn olisikaan voinut uskoa
lasten kasvatuksen sellaiselle vajavaiselle olennolle. Noran lepertely
siit "hirvittvst", ett Helmer ilmiantaisi itsens syylliseksi
Noran rikokseen, on niin romantisen -- naurettavaa, ettei se sanaakaan
selityst kaipaa. Se taas, ett "sadattuhannet naiset" olisivat
uhrautuneet miestens thden, on sellainen kohteliaisuus naisia
kohtaan, ett Ibsenin luulisi olevan jo liian vanhan sanoakseen
sellaista. Sitten puhelee Nora kaikenlaista turhuutta: hn on
rakastanut miestn, ja kuitenkin sanoo Nora kahdeksan vuotta olleensa
vieras nainen joka on synnyttnyt vieraan miehen lapsen! Helmer mynt
ettei hn ole ollut tydellinen ja lupaa muuttua toisenlaiseksi! Sehn
on varsin kaunista ja kaikki takeethan viittaavat siihen, ett jatko
tulee paremmaksi kuin alku. Muta se ei luonnollisesti sovi nytelmn!
Pamahdus tytyy kuulua kun esirippu laskee! Sitten todistaa (?) Nora
olleensa nukke! Eik Helmer ollut sijottanut huonekaluja tahtonsa
mukaan? No! Mutta jos rouva vaan olisi suvainnut lausua tahtonsa, olisi
kyll saatu nhd miss kaappi olisi ollut!

Miksei Nora tehnyt sit? Se oli kaiketi hnen mielestn yhdentekev:
ja siin hn saattoi olla oikeassa. Jos sitten Nora oli nukke, niin ei
suinkaan se ollut Helmerin vika, sill hn kohteli Noraa luottamuksella
kuten vaimoaan ainakin, mutta sit ei Ibsen tahtonutkaan todistaa, vaan
vastakohta oli todistettava, mutta siihen ei hnell ollut kylliksi
voimaa, sill hn ei uskonut tehtvns ja hnen oikeudentuntonsa
murtautui joskus esiin!

Mit kirjottaja itse on ajatellut tst teoksestaan, sit ei koskaan
saada tiet. Se teki vaikutuksensa, ksiteltiin yleens sorretun
naisen manifestiksi ja hertti sellaisen myrskyn, ett tyynimmtkin
luonteet siin kiihtyivt. Sill teoshan todistaa aivan pinvastaista
mit sen pitisi todistaa. Vai onko teos vaan todistuksena
siit kurjuudesta mik syntyy vakavia asioita ksittelevst
teatterikappaleesta? Vai, valitaksemme toisen nkkohdan, eik se
olekaan sorretun naisen puolustamista, vaan pikemmin esitys
perinnllisyyden vaikutuksesta luonteeseen? Silloin olisi kirjottajan
pitnyt olla siksi kunniantuntoinen, ett hn myskin Helmerin
puolustukseksi olisi laskenut hnen perinnlliset taipumuksensa. Vai
onko se Noran huono kasvatus? Sit Nora tosiaankin paljo syytt.
Miksei Helmer saa syytt huonoa kasvatustaan? Vai onko se semmoisenaan
vaan pelkk nytelm ja uudenaikaista naisten hempeily, silloin se
sopivimmin kuulukoon "Yleisten huvien" joukkoon. Ei siit silloin
tarvitse vakavasti keskustella, viel vhemmin ansaitsee se sit
kunniaa, ett se yllytt ihmiskunnan kaksi puoliskoa toisiaan vastaan.

Kuitenkin tuli tmn "Nukkekodin" kautta kysymys onnettomista
avioliitoista pivn polttavaksi. Kaikki rouvat pitivt miehin
tyranneina ja itsen joko suuremmassa tai pienemmss mrss
nukkeina. Siten saatiin kirjallisuudessa nhd kokonainen sarja
aviomiehi, jotka vrensivt vekseleit ja loppunytksess saivat
selkn rouviltaan. Mutta kirjailijattaret eivt olleet yht
kohteliaita kuin Ibsen, he eivt tuoneet puolustukseksi miehille
perinnllist vekselinvrennystaipumusta. Saatiinpa myskin nhd
miehi, jotka haaskasivat vaimojensa rahoja, mutta miestens rahoja
tuhlaavia vaimoja ei oikeuden thden koskaan nhty. Huolimatta kaikesta
tyhmst mit kirjotettiin, voitettiin sentn senverran, ett
avioliittolaitoksen jumalallisuutta ruvettiin epilemn ja
tunnustettiin vihdoinkin oikeutetuksi avioero keskenn sopimattomien
aviopuolisoiden vlill. Ja se oli hyv!

Syyt onnettomiin avioliittoihin ovat monet. Ensinnkin avioliiton oma
luonne. Kaksi ihmist, eri sukupuolta sitpaitsi, antaa toisilleen
varomattoman lupauksen el yhdess koko ikns.

Avioliitto perustuu siten mahdottomuuteen. Toinen kehittyy yhtlle,
toinen toisaalle, ja siten srkyy liitto. Tai toinen j entiselleen
kun toinen kehittyy, ja rikki menee suhde silloinkin. Epsopu
puolisoiden kesken voi synty siitkin, ett kaksi vahvaa luonnetta
sattuu yhteen ja molemmat huomaavat, ett jokainen sopimus on mahdoton
muulla ehdolla kuin sill, ett toinen mukaantuu, ja se synnytt vihan
liittoa kohtaan. Jos he olisivat vapaat, taipuisivat he; nyt he eivt
sit tahdo, sill se olisi henkilllisyytens uhraamista. Lopuksi
voivat he kehitty sille asteelle, ett he, pelastaakseen
henkilllisyytens sekaantumisen, vaistomaisesti, itsesilytysvaistosta
vihaavat toistensa ajatuksia, ja vastaansanominen tulee tarpeeksi,
takaukseksi siit, ett kumpikin saa pit itsens ja omat ajatuksensa.
Tm on ylen tavallinen tapaus, jota maailman on ollut niin vaikea
selitt. He rakastivat toisiaan, heill oli samat ajatukset, mutta
kki syntyi tm ksittmtn vastenmielisyys, ja sitten nhdn vaan
kaksi eripuraista aviopuolisoa. Seuraa sitten ne tapaukset jolloin
niinkutsuttu uskottomuus on erottanut puolisot. Nyt on asia niin
surullisesti, ett muutamat ihmiset ovat syntyneet monogamiaan
[yksiavioisuuteen], siis uskollisuuteen, mik ei ole hyve, vaan
ominaisuus, toiset taas polygamiaan [moniavioisuuteen], siis
uskottomuuteen. Jos nyt vastakohdat sattuvat yhteen niin syntyy siit
suuri kurjuus.

Luonnossa, ainakin kehittyneempien elinten keskuudessa, on tm
sukupuolisuhde snnllinen. Hrk on polygamisti, kukko niinikn.
Sorsa on villiss tilassa monogamisti, mutta kesyn (ankka)
polygamisti. Kulturin vaikutusta siis. Petoelimet ovat yleens
villiss tilassa monogamisteja ja uros seuraa naarasta uskollisesti
niinkauvan kun emll on poikasia. Kyyhkysten rakkautta ovat runoilijat
paljon ylistneet, ja kyyhkyset perustavat tosiaankin pesuuskunnan
elm varten, mutta (kauhea mutta runoilijoille) jos puoliso
vahingottuu, haavottuu tai muuten rampaantuu, niin rakkaus haihtuu
tipotiehens ja puoliso etsii itselleen uuden elmnkumppanin. Tmhn
on kaikkea muuta kuin runollista, eik siit syyst kukaan runoilija
olekaan uskaltanut paljastaa kyyhkysten kehuttua rakkautta, pelten
naisten vihaa. Yleens on luonnossa nhtviss se seikka, ett
ravintoaineitten saanti vaikuttaa ratkaisevasti avioelmn. Petolinnut
munivat vaan pari munaa, koska saalis on kovassa, ja uros auttaa
naarasta munien haudonnassa, toisen saalista hakiessa, sill nitten
elinten ruokaa ei ole joka pensaassa. Sehn on oikea avioliitto.
Merilinnut kohtaavat toisensa soidinojalla. Kun uros on tehnyt rakkaan
tyns lent se merille voimaan hyvin, naaras saa tehd pes, hautoa
munat ja hankkia ruuan yksin. Kun sitten syksyll poikaset jo ovat
suuriksi kasvaneet, kohtaavat kaikki toisensa ulkona merell.
Naaraksista tuskin mikn on niin kovalla kuin ampiainen. Kun se
syksyll on hedelmittynyt etsii se kolon itselleen puun kuoressa
eteln puolella ja asettuu sinne talvilevolle. Koirakset kuolevat ensi
pakkasen tullessa. Kun kevt tulee, saa naaras yksin rakentaa
taidokkaan pesns monine lokeroineen, joihin se asettaa munat. Ja
sitten tytyy sen eltt suuri joukko poikasia. Luonto on slyttnyt
sen selkn suuren tytaakan, mutta viel ei ole siin huomattu mitn
halua vapautua luonnonlaista. Se voisi kuitenkin tehd sen niin
helposti asettumalla vaan talveksi puun pohjoiselle puolelle, sill
silloin se paleltuisi, ja ihmiskuntaa kohtaisi se suuri tappio, ettei
sill olisi ensinkn ampiaisia. Nemme siis, ett elinten siveys
riippuu suuresta joukosta taloudellisia, fysillisi, geologisia y.m.
suhteita. Olemme nhneet kuinka kulturi tekee polygamisteja esim.
koirasta, joka kesyn saa ruokansa ilmaiseksi. [Se polisiasetus, ett
naaraskoirat on suljettava huoneisiin, on synnyttnyt luonnottomia
paheita tss uskollisessa elimess.]

Yhden ainoan tapauksen polyandriasta [monimiehisyys] mainitsee Darwin
kehittyneempien elinten keskuudessa: kottaraisen pesss on tavattu
useampia koiraksia. Muuan toinenkin ilmi on luonnossa, seikka mik
kulturin ohella hvi, se on snnllinen kiima-aika. Villit niskkt
pariutuvat kerran tai kahdesti lmpimn vuodenaikana. Kotielimet
ja ihminen milloin tahansa. Voiko siit syyst sanoa ihmist
epsiveellisemmksi? Ei, se johtuu vaan siit, ett ihmisen on kaikkina
vuoden aikoina yht helppo tai vaikea saada ruokaa ja lmmint
poikasilleen, mik ei ole asianlaita elimiin nhden. Niitten tytyy
kiirehti kevll saadakseen poikaset valmiiksi taisteluun ennen
syksyn tuloa. Saattaa olla, ett miehiss usein tavattava taipumus
polygamiaan, on perinnllisyytt jo menneilt kehityskausilta. Olkoon
asian laita miten tahansa, surullista se joka tapauksessa avioliitossa
on, sill se rikkoo sopimuksen ja hiritsee luottamusta. Viel
ikvmp on polyandria naisissa, sill jos mies onkin uskoton, ei hn
pakota vaimoaan elttmn toisen lasta, mutta jos nainen on uskoton,
saattaa hn miehens tekemn tyt toisen miehen lapsen hyvksi, ja se
on ruma muoto varkautta.

Kun nyt avioliitto, inhimillisen laitoksena ja puhtaasti
kytnnllisist syist syntyneen, on niin tynn puutteellisuutta ja
loukkauskivi, kuinka voi sitten niin moni avioliitto kest? Sen pit
koossa vaan yhteinen etu, luonnon ikuinen avioliittotarkotus, lapset.
Ihminen on alituisessa taistelussa luonnon kanssa, mutta joutuu aina
alakynteen. Tuolla kulkee kaksi rakastavaista, jotka tahtovat muuttaa
yhdess asumaan, osaksi huvin vuoksi, osaksi nauttiakseen toistensa
seurasta. Loukkauksena pidettisiin puhua tulevista lapsista. Jo kauvan
ennenkuin lapsi syntyykn huomaavat he, ettei se autuus ollutkaan niin
taivaallista, ja siten muodostuu suhde ikvksi. Sitten syntyy lapsi!
Silloin kaikki muuttuu jlleen uudeksi ja suhde muodostuu ihanaksi,
sill ruma itsekkisyys kahdenkeskisest seurustelusta hvi.
Avioliitto ilman lapsia on surullista, eik se mikn avioliitto
olekaan. Laki onkin aina alkuajoista saakka suonut tss tapauksessa
helpon psyn eroon. Hedelmtn tai lapseton vaimo on hyvin
surkuteltava, mutta siit huolimatta hn on poikkeus luonnossa, siit
syyst ei hn ymmrr oikein miehen ja vaimon keskinist suhdetta,
eik hnen sanojensa pitisi mitn merkitsemn. Samasta syyst ei
pitisi antaa neljlle Ruotsissa nykyn kirjottavalle rouvalle, heidn
sanalleen mitn erikoisempaa arvoa, sill kaikki nelj he elvt
lapsettomissa avioliitoissa. Mik ero onkaan neiti Brennerin
naisihanteella ja Lean tai rouva Schwartzin? Lapseton nainen ei ole
nainen. Eik hn ole myskn mies. Siit syyst on nykyaikainen
naisihanne epmiellyttv hermafroditi [Hermes ja Afrodite-sanoista:
mies-nainen], joka muistuttaa koko paljo grecicismi. Lapset siis
pitvt koossa avioliiton.

Mutta nyt seuraa suuri, pohjaton kysymys siit, onko yksil,
jatkaessaan sukua velvollinen uhraamaan yksilllisyytens
omistautuakseen kokonaan lapselle! Luonnossa, jos sielt vastausta
etsimme, ei ole sit mit me kutsumme yksilllisyydeksi. Ja mit on
sitten ihmisen yksilllisyys? Kokoelma luulotteluja joittenkuitten
pmrien saavuttamisesta elmss; useimmiten hyvinvoinninhalua,
joskus, kun yksil tuntee edustavansa krsiv sukua, pyrkimys saada
el koko suvun, eik yksistn poikasiensa thden. Jlkimmisess
tapauksessa saavat omat poikaset auttaa itsen. Mutta Noralla,
ihanteella ei voi katsoa olevan mitn sellaisia harrastuksia. Hn
pyrkii vapauteen, itsekkseen, nautintorikkaaseen, ibseniliseen
vapauteen, asettaakseen huonekalut mihin tahtoo, pstkseen pyytmst
anteeksi tyhmi tekosiaan, vapaudessa hautoakseen ajatuksiaan,
vaivatakseen niit kuin savea, sitten tehdkseen niist pieni
epjumalankuvia, vapauteen imettjn ja idin tehtvist, sanalla
sanoen: vapauteen luonnonlaeista. Nora on romantinen ihmeolento, tulos
siit kauniista maailmankatsomuksesta jota idealismiksi kutsutaan, ja
joka on tahtonut ihmisille uskotella, ett he olivat jumalia ja ett
maa oli pieni taivas. Siit, ett kirjailija itsekin on ksittnyt
Noran aatteet oikuiksi, oli todisteena sekin, ett Ibsen nytelmns
korjatessa antaa Noran jd kotiin. Jos Noralla olisi ollut jokin
kutsumus, mik ei muuten ensinkn ilmene hnen viimeisist
puheluistaan, olisi hn varmaan mennyt; ja jos hn sen lisksi olisi
ollut heikko ihminen, olisi hn kenties palannut takaisin jlleen.

Kysytn siis: onko naisen asema todellakin yhdenmukainen luonnon
kanssa? Eik hnen pitk itiytens ole martyriutta, ja ovatko nm
vapautusyritykset niin aivan vastoin luontoa?

Katsokaamme kuinka asia on "toisten" elinten keskuudessa. Suurempien
niskkitten keskuudessa, joitten elinik on sama kuin ihmisen, kest
itiys vuoden tai kaksi. Sitten on hn vapaa, kunnes seuraava kerta
sattuu. Ihmisen naaras on kulturiolojen thden sidottu lhipiten koko
ijkseen. Pojat lasketaan vapauteen noin 20 vuotiaina, tytt samoin,
jos heit koskaan lasketaan. Miksei heit aikaisemmin lasketa?
Senthden, etteivt voi aikaisemmin eltt eivtk suojella
itsen. Perhe on siis ihana polisilaitos, jonka ylluokka on
perustanut nuorison suojelemiseksi (puhun koko ajan ylluokan- tai
kulturiavioliitosta). Kulturinaisen tyytymttmyydess pitkn
itiyteen on siis jotakin luonnollista, ja hnen nenninen
kulturinvastustamisensa ja miehens tyraniuden vastustaminen,
se on yksinkertaisesti kapina samaa vihollista vastaan, jota
mieskin vihaa, nurinpinen yhteiskunta, vaikka vaimo nkee
miehessn tmn yhteiskuntasorron henkilityneen. Luonnonihmisten
(talonpoikaispiireiss) keskuudessa ei nainen krsi niin pitk
itiytt. Ensinnkin siit syyst ett lapset alkavat olla apuna jo
tuossa seitsemn kahdeksan vuoden vanhoina; toisekseen kun koti ei
ummehdu, mies kun asuu tuvassa vaan sydessn ja maatessaan ja muun
pivn oleilee ulkosalla. Kaupungissa stylispiireiss sulloudutaan
pieniin huoneisiin, ja surkuteltavampaa olentoa ei silloin ole kuin
nuori tytt. Hnen ja vangin kohtalo muistuttavat suuresti toisiaan.
idin tytyy alati vartioida ettei vaan jonkun "huonomman" rodun koiras
hedelmittisi hnen tytrtn!

Pohjolan kotia on paljo ylistetty. Eteln kodit ovat vhemmn
helteisi. Se on ilmastokysymys. Pohjolan koti sisikkunoineen, jotka
turmelevat ilman, kaakeliuunit (kotoinen liesi!), pitk talvi ja syksy
ja kevt, jotka pakottavat ihmisi, yhdess kasassa kiusaantumaan, ne
ovat tehneet tmn kodin minun mielestni kaikkea muuta kuin ihanaksi.
Sit ei huomaa omassa perheessn, vaan toisten. Ensin is ja iti
yhteenkytkettyin elinaikaisilla siteill. Jos toisella on jokin ajatus
jota toinen ei hyvksy, niin opettelee edellinen vaikenemaan
viideksitoista vuodeksi tai ainakin teeskentelemn. Ja sitten pitkt
pojat. Kotona siveellisyytt, ulkona epsiveellisyytt. Valehdella
vanhemmille tai ainakin vaijeta. Keskenn, pstyn tappelemasta,
riitelevt ja kinaavat he, sill se on ihmisen luonteessa. Ja sitten
tuntevat he vahempien salaisen toivomuksen: nhd heidt jossakin
asemassa elmss, s.o. ajaa heidt ulos! Sitten kasvatus. Isn ja
idin alituinen vikojen vaaniminen heiss. Viat pysyvt ja lopulta
tunnetaan vihaa niit kohtaan, jotka vaan tarkastelevat ja vaanivat.
Lapsi alkaa hiljakseen arvostella vanhempiaan ja kadottaa
kunnioituksensa hneen. Siin on kokonainen sarja teeskentely, ja koti
tulee rumaksi, paitsi romaneissa. Kun lapset sitten psevt elmn ja
vapauteen, tuntevat he itsens niin rajattoman onnellisiksi, ett he
parhaassa tapauksessa kyvt kotona vaan sunnuntaisin symss
pivllist. Nyt istuvat vanhemmat yksinn eivtk uskalla ajatusta
keskenn vaihtaa pelosta ett hiritsisivt kotirauhan, ja kotirauha
on lasten jlkeen perheen perusta. Sen silyttmiseksi taipuu lujinkin
tahto, tai ainakin oppii teeskentelemn alistuvansa. Tm on tosin
yleispiirteinen, liioiteltu kuvaus, mutta olkoonpa avioliitto kuinka
onnellinen tahansa, siin on kuitenkin aina jotakin nujerrettua,
jotakin salaista teeskentely, ja pohjalla molemminpuolinen
orjuudentila. Mutta varmaankin on jotakin eptydellisyytt pitkss
itiydess, ja sit taas vaatii kulturi.

Onnellisen avioliiton muodostumiseen vaikuttavat monet yhteensattuvat
suotuisat olosuhteet, niinkuin sopusointu luonteissa, maussa ja
vioissa. Ja miss molemmat puolisot tuntevat mieltymyst toisiinsa,
siell on suurimmat takeet onneen, sill rakkaus on luonnonvoima joka
voittaa yksiln jrkeilyn, voittaa hnen tahtonsa lujuudessa, ja
murtumatta kest mitk myrskyt tahansa, mitk koukut tahansa.
Tllaisissa tapauksissa saa rakkaus, nennisest itsekkst
pyrkimyksestn huolimatta, kun se nytt etupss koskevan
puolisoita eik lapsia, jotakin suurta ja oikeutettua itseens, ja
useimmin se saisi vapaammin vaikuttaa, jos sukupuolet saisivat
vapaammin seurustella, sill miehell on nyt kerta kaikkiaan
alkuunpano-oikeus, ja tytt istuu ja odottaa sulhoa saapuvaksi, sit
oikeata ja omaa, mutta kun sit ei kuulu, ottaa hn ensimmisen paraan.

Nykyisiss oloissa on kuitenkin naiskysymyksen tempaaminen
ympriststn mahdotonta ja vahingollista. Naisen halu vapautua on
sama kuin miehenkin levoton pyrkimys vapautukseen. Vapauttakaamme vaan
siis miehet ennakkoluuloistaan niin naisetkin saavat vapautensa. Mutta
meidn tulee tyskennell tt pmr varten yhdess kuin ystvt
eik kuin viholliset. Mit nainen tulevaisuudelta, lhemmlt tai
kaukaisemmalta on oikeutettu vaatimaan, sen tahdon seuraavassa,
vapautuakseni siit epluulosta, ett vanhoillisia ajatuksia
puolustaisin, esitt:


NAISEN OIKEUDET

    jotka luonnon mukaan hnelle kuuluvat, mutta jotka nurinpisen
    yhteiskuntajrjestyksen kautta (ei miesten tyranniuden kautta)
    on hnelt riistetty.

1:o. Oikeus saada samanlainen kasvatus kuin mies. Tll en tarkota, en
kyllin usein voi sit huomauttaa, ett nainen nyt kuvittelisi tulevansa
_korotetuksi_ miehen tasalle, oppimalla kaikkia niit tarpeettomia
asioita, joita mies nyt saa ahtaa phns. Tulevaisuus, joka varmaan
poistaa eron kansa- ja alkeiskoulujen vlilt, ylioppilas- ja muitten
tutkintojen vlilt, on tunteva velvollisuudekseen jrjest yksi ainoa
yhteinen kansalaistutkinto, joka korvaa ripillepsyn. Tm tutkinto on
sama miehelle ja naiselle, ja ksitt tydellisen luku-, kirjotus- ja
laskutaidon, tiedon isnmaan lainlaadinnasta, kansalaisoikeuksista ja
velvollisuuksista, sek yhden elvn kielen. Joka sitpaitsi tahtoo
tiet mit Cicero ajatteli Lucius Sullasta ja mit Moses aikoi
Israelin lapsille, hn etsikn ne tiedot, jos hnell nimittin on
aikaa sellaiseen ylellisyyteen, kun tulevaisuus on vaativa jokaiselta
kansalaiselta, ett hn ruumiillisella tyll hankkii elantonsa,
niinkuin luonto sen on mrnnyt.

2:o. Koulujen tytyy olla yhteisi pojille ja tytille, niin ett
molemmat sukupuolet aikaisin oppivat tuntemaan toisensa, eik niinkuin
nyt, ett pojat kuvittelevat tyttj enkeleiksi ja tytt luulevat
poikia ritareiksi. Tten vltetn myskin kaikki mielikuvituksen
ennenaikaisen kehityksen mykt synnit, jotka juuri perustuvat
sukupuolten eristmiseen.

3:o. Tytll tytyy olla sama vapaus "kulkea irrallaan" ja valita
seuransa mist tahtoo.

4:o. Tydellinen yhdenvertaisuus sukupuolten kesken poistaakseen
vastenmielisen teeskentelyn, jota kutsutaan galanteriaksi tai
kohteliaisuudeksi naisia kohtaan. Tytt ei siis vaadi, ett poika
nousee seisaalleen ja jtt paikkansa, sill se on orjan
alamaisuusmerkki, eik velje saa totuttaa siihen, ett sisaret
laittavat hnen sijansa tai neulovat hnen paitansa napit; sellaiset
tyt hn tehkn itse.

5:o. Naisella tytyy olla nioikeus. Kun vastaisuudessa hnen
ripillepsyns on siin, ett hnt kuulustellaan tiedoissa sen
yhteiskunnan lainlaadinnassa jossa hn el, ja kun yhteiskunta joka
vuosi, niinkuin yhtit nykyn, saa tehd vuosikertomuksen jokaiselle
kansalaiselle, saa nainen niinkuin mieskin arvostella mille henkillle
tai asialle hn antaa nens.

6:o. Nainen on vaalikelpoinen kaikkiin toimiin, mik ei tule
vaikeammaksi itsehallinnon vaikuttaessa, ja nyt, kun hn,
epjohdonmukaista kyllkin, voi tulla hallitsijaksikin. Itsehallinto ei
tule ammattihallinnoksi, vaan sellaiseksi kuin kunnallishallinto,
luottamustoimeksi, joka suoritetaan joutilaina hetkin. Onko viisaampaa
ja sopivampaa ihmist hallitukseen kuin vanha iti, joka itiydessn
ja kotiaskareissa on tottunut hallitsemaan ja vallitsemaan? (Meidn
esi-isillmme oli niin suuri kunnioitus vanhojen vaimojen jrke
kohtaan, ett he laskivat sen yliluonnollisten asiain joukkoon).

7:o. Tmn kautta tulevat tavat ja lait lempemmiksi, sill kukaan ei
ole oppinut antamaan anteeksi niin paljon kuin iti, ei kukaan muu niin
hyvin voi olla krsivllinen ja vhn vaativainen puutteellisiin
ihmislapsiin nhden.

8:o. Nainen vapautetaan sotapalveluksesta. Joka tt pit
epoikeutettuna, ottakoon huomioon, ett luonto sen tasottaa raskaassa
itiydess. Tulevaisuudessa ei muuten ole mitn kunniakasta toimittaa
santarmipalvelusta. Se on vaan velvollisuus.

9:o. Kun tulevaisuuden yhteiskunta, oikeudenmukaisesti jakamalla
luonnon yhteiset rikkaudet, takaa kaikille syntyneille ravinnon ja
opetuksen, j avoliitto, joka nyt on takaajana nist eduista,
tarpeettomaksi. Mies ja vaimo tekevt sopimuksen, suullisen tai
kirjallisen, liitosta, niin pitkksi aikaa kuin tahtovat, ja on heill
oikeus, ilman lakia ja evankeliumia, rikkoa se kun niin hyvksi
nkevt; ninollen luonnollisesti sattuu sellaistakin, ett kaksi
koirasta tahtoo saada saman naaraksen, se on tiettykin, mutta taistelu
ei tule niin julmaksi, ja naaras ratkaisee vaalin, mik nyt ei ole
asian laita, sill ei kukaan en silloin nai arvon tai rahan thden,
kun sellaisia ei en ole. Vapaa valinta tulee tten luonnolliseksi ja
rotu senkautta paranee.

       *       *       *       *       *

Tm tulevaisuuden naisesta ja avioliitosta. Mit nykyisiss oloissa
voidaan tehd avioliiton ajalliseksi parannukseksi, se on:

1:o. Ett seurustelu poikien ja tyttjen kesken tulee vapaammaksi.

2:o. Ett poikien kasvatus tehdn yksinkertaisemmaksi, jotta
tyttjenkin kasvatus kohtuudella voidaan yksinkertaistuttaa.

3:o. Ett tytt vapautetaan (samoin kuin poikakin) lukemasta niin paljo
menneisyydest, mutta pakotetaan sensijaan ottamaan selv nykyisest
yhteiskuntajrjestyksest, niin ett nainen voi:

4:o. Mit pikemmin saada nioikeuden.

5:o. Valheellinen naisten palveleminen lakkaa itsestn, ja mies ja
nainen seurustelevat keskenn kuin miehet nyt. Ei niin, ett miehet
pitvt yksinn juhlia, jotka pttyvt siihen ett juodaan malja
naisen onneksi, joka istuu kotona ja sy puuroa ja maitoa.

6:o. Siviliavioliitto saatetaan voimaan, jotenka avioero tehdn
helpommaksi. Ei senthden, ett olisi luultavaa avioerojen
lisntyminen; kun eron saanti on helpompi, niin tuntuu side
kevemmlt, ja mies saadaan pois siit luulottelusta, ett hn omistaa
vaimon. Lapset pitvt kyll yhdess puolisot, jollei satu mitn
erittin raskasta.

Vastenmielinen lakipykl papiston varotuksesta tai vlttmttmst
"karkaamisesta" hviisi siten.

7:o. Lakipyklt miehen esimiehisyydest lakkautetaan.

8:o. Nainen tulee tysi-ikiseksi 18 vuotiaana, ilman mitn
rajotuksia.

9:o. Avioehtokirja ja pesero tulevat vlttmttmiksi.

10:o. Naisella olkoon oikeus (kun hnen kasvatuksensa on tehty miehen
kasvatuksen kaltaiseksi) pst kaikkiin virkoihin ja harjottaa mit
tointa tahtoo. (Mutta veriseksi tulisi kilpailu jos nyt laskettaisiin
pari miljonaa naista tymarkkinoille. Tss tytyy mahdollisesti,
nykyisiss oloissa, taipua epjohdonmukaisuuteen, jollei
kenties tyvoimain liiallisuus pakottaisi syntymn uutta
yhteiskuntajrjestyst.)

11:o. Mies olkoon velvollinen avioliittoon mentess pitmn yll
henkivakuutusta, niin ettei hn kuoleman sattuessa jttisi vaimoa ja
lapsia htn, varsinkin olkoon tm velvollisuutena, jos hn on nainut
naisen tuottavasta toimesta.

12:o. Nainen pit nimens, eik hnen tarvitse ottaa miehen arvonime
naisptteell, sill arvonimi on nykyisiss oloissa omaisuutta, usein
varsin kalliisti ansaittu ja rahan arvoinen. Yhdenvertaisuus vaatii
sit. Ja nin vlttyy moni nainen kiusauksesta ostaa rahoillaan
arvonimi. Pojat saavat isn nimen, tyttret idin.

13:o. Aviovuode on jaettava. Sill "siveellisyytt" loukkaava
yhteinen makuuhuone ja vuode rankaisee itsens, aiheuttaa suhteen
hiriintymist, inhoa ja kyllstymist, vielp pahempaakin. Nainen
saisi tten vapaamman aseman ja silyttisi omistusoikeuden
ruumiiseensa.

14:o. Vaimolla pit olla, jos hn on vaan miehens vaimo ja lasten
iti, omistamatta itsenist tointa, erityinen rahaer vaatteisiin ja
huveihin. lkn hnell olko palkkaa, lknk saako vaatteita
lahjana, josta pit kiitt. Mutta hnell pit silloin myskin olla
_oikeus_ maksaa itse huveistaan, miehenkin lsnollessa, ja vapautua
siit ett "tarjotaan."

15:o. Jos nainen avioliitossa ansaitsee erityisell toimella jotain,
eik hoida kotia, niin olkoon hn velvollinen ansioistaan jttmn
kotia varten yht paljo kuin mieskin. Jos nainen kotiakin varten
tyskentelee, niin pitkn ansionsa, sill hnen ansiotaan kotona
pidetn senkautta lisn, eik kuten nyt, orjanpalveluksena.


PUHUTTELU.

_Kirjailija_: Oletteko nyt selvill siit mit min tarkotan?

_Puhuttelija_: Varsin tarpeeksi!

_Kirjailija_: Ei siis mitn vrinksityst? Se on hyv!

_Puhuttelija_: Te olette uskaltanut kyd Ibsenin kimppuun; se on
vaarallista!

_Kirjailija_: Joka on uskaltanut kyd Kaarle XII:sta kimppuun, se ei
pelk pirua eik mnninkisi! Seitsemn kertaa olen pudonnut ja
noussut jlleen yls; siet viel kerran pudota! Muuten olenkin
ahdistellut Nukkekotia vaan uskonkirjana! En pid uskonkirjoista! Kun
tllainen uskonkirja kerran tehdn, niin siihen sit sitten juututaan
kiinni kahdeksikymmeneksiviideksi vuodeksi, eik pst paikalta
hievahtamaan! Mit Ibseniin tulee, niin on hnen esimerkkins nyttnyt
kaunokirjallisuuden vaarat. Hn kirjotti Brandin Kristinuskoa
_vastaan_, ja lukijat tekivt siit kristinopin uskonkirjan! Sehn oli
kaunista! Hn kirjotti Gengangere epsiveellisyytt vastaan, ja
siveelliset tekivt siit epsiveellisyyden uskonkirjan. Hn kirjotti
Folkefienden yhteiskuntaa vastaan, ja yhteiskunnan pahimmat viholliset
heittivt kivi hnen perns. Sellaista on olla Moses vuorella ja
puhua kielill, vaan riepu pn pll. Hn kirjotti nuoruutensa
suruista ja pettymyksist Kongs-Emnerness, ja muuan filosofian
kandidati Helsingiss kirjottaa siit yliopistollisen vitskirjan ja
todistaa sen olevan puhtaasti historiallisen nytelmn. Jos kandidati
olisi menetellyt perinpojaisemmin, olisi hn kirjottanut Ibsenille ja
kysynyt asian oikeata laitaa; silloin olisi hn, jos Moses olisi
vastannut, saanut selvn asiasta. Ibsen otti kerran rievun pois ja
puhui ihmisten kielill. Se tapahtui kuten muistetaan Gengangeren
jlkeen. Silloin kielsi hn itsens! Ehk hn tahtookin tulla
vrinymmrretyksi! Silloin olen min paraiten ymmrtnyt Nukkekodin.
Mutta jttkmme tm. Oletteko muuta ymmrtnyt vrin?

_Puhuttelija_: Kyll, tehn olette sosialisti!

_Kirjailija_: Se on totta, niinkuin kaikki sivistyneet ihmiset meidn
aikanamme. Enk saisi olla sosialisti?

_Puhuttelija_: Ihmettelen sit.

_Kirjailija_: Ihmettelette? Perustuslaki ei tahdo kenenkn omaatuntoa
pakottaa tai antaa pakottaa! Minulla on siis oikeus olla sosialisti!
Mutta jos te itsenne anarkistiksi kutsutte niin valehtelette. Onko
viel jotakin?

_Puhuttelija_: Te olette itse kirjottanut naisesta nytelmn, jota min
en ymmrr!

_Kirjailija_: Se voi olla minun vikani, mutta se voi olla myskin
teidn. Te tarkotatte Herra Bengtsin vaimoa! Niin, hyv herra, se on
1:o hykkys naisen romantista kasvatusta vastaan. Luostari, se on
naiskasvatuslaitos! Ritari, se on mies; kaikki ovat ritareita nuorten
tyttjemme mielest. Kun sitten elmn todellisuus alkaa, huomaakin
nainen, ett mies on talonpoikaiskollo. Mies luulee naista
lepertelijksi, mutta todellisuus kehitt hnet naiseksi, jota
kasvatuslaitos ei voinut tehd. 2:o se puolustaa rakkautta sellaisena
luonnonvoimana, joka voittaa kaikki riitaisuudet ja kukistaa vapaan
tahdon. 3:o se pit naisen rakkautta laadultaan korkeampana (kun
listn idinrakkaus) kuin miehen. 4:o se on puolustuspuhe naisen
oikeudelle saada omistaa itsens. 5:o se on nytelm ja se on synti.
Mutta se sai rangaistuksensa. Muuan romanttinen haukku, jolla oli liian
matala otsa, puri minua sreen ja tahtoi todistaa, ett min olin
romantikus, minun juuri panetellessani ja ivatessani romantikia, ja se
oli oikein minulle, sill ei tarvitse kirjottaa nytelmi kun tahtoo
puhua vakavasti. Muistakaa, ett kaikkia nytelmi ilmotetaan "Yleisten
huvien" joukossa.

_Puhuttelija_: Mutta tehn hykktte ksittmttmll tavalla
naisasianajajien kimppuun ja itse olette kuitenkin radikali!

_Kirjailija_: Juuri niin! Min ahdistelen sit puolustamatonta
tapaa jolla kysymyst ksitelln. Ja naiskysymys on saanut ruman
lemmiskely-vivahduksen meidn pivinmme. Koko Nukkekoti on
vanhanaikaista, romantista naispalvelua, tynn ihanteellista
raihnaisuutta. Ranskassa on Dumas nuorempi tahtonut nyt antaa
nioikeuden kaikille pappien kasvattamille kasvatuslaitostytille.
Tiedttek mit siit seuraisi? Se ett jesuitat ja kapusinit
nestettisiin psemn jlleen maahan ja keisarinna Eugnie
asetettaisiin valtaistuimelle! Min olen ahdistellut naisen pyrkimyst
vapautua synnyttmisest, ei kehdosta eik keittist. Olen ahdistellut
naisten halua saada turmella idit opettamalla heille latinaa, niinkuin
ist jo ennen on turmeltu. Min olen, painakaa se mieleenne, ahdistanut
avioliittoa _nykyisiss oloissa_, olen osottanut, ett tydellinen
autuus on mahdotonta, olen osottanut, ett nainen _nykyisiss
olosuhteissa_ on usein (ei aina) kasvatuksen kautta tullut tallukaksi,
olen siis, huomatkaa se, ahdistanut naisten kasvatusta, kirkollista
avioliittoa ja miesten naispalvelus-vapauttamista, en ole siis
moittinut naista, vaan olen moittinut, kirjottakaa se muistiin suurilla
kirjaimilla, _Nykyisi Olosuhteita_.

Nainen ei tarvitse minun puolustustani! Hn on iti ja siit syyst on
hn maailman hallitsijatar. Ja vapaus jota hn nyt tahtoo on se sama
vapaus, jota kaikki miehetkin tahtovat! Sen me hankimme ystvin eik
vihollisina, sill silloin emme mitn saisi. Oletteko nyt ksittnyt?




Hyveen palkka.


Kun iti kuoli oli poika kolmentoista vuotias. Pojasta tuntui silt
kuin olisi ystvns kadottanut, sill sin yhten vuotena jona iti
vuoteessa sairasti, oli poika iknkuin lhemmin tutustunut itiins;
muuten sangen harvinainen ilmi vanhempien ja lasten suhteessa. Poika
oli nimittin aikaisin kehittynyt ja hnell oli hyv ymmrrys; hn oli
lukenut paljon muitakin kuin koulukirjoja, sill hnen isns oli
kasvitieteen professori Tiedeakademiassa ja hnell oli hyv kirjasto.
Muta iti ei ollut saanut kasvatusta, naimisissa ollessaan oli hn
miehens ensimminen taloudenhoitajatar ja monien lapsien hoitaja. Kun
iti sitten joutui vuoteen omaksi kolmenkymmenenyhdeksn vuoden ijss,
monien lapsivuoteitten murtamana ja uupuneena monien vuosien
yvalvonnasta (hn ei ollut kuuteentoista vuoteen saanut nukkua yhtn
kokonaista yt), ja kun ei hn en voinut taloustoimiinkaan ryhty,
joutui hn tutustumaan vanhimman jlkeiseen poikaansa; vanhin veli oli
kadetti ja kvi kotona vaan sunnuntaisin. Kun iti ei en ollut
perheenemnt vaan ainoastaan sairas, katosi entinen kurisuhde, mik
aina on vanhempien ja lasten vlill. Kolmentoista vuotias poika istui
melkein aina itins vuoteen vieress, milloin vaan joutui koulultaan ja
luvuiltaan, ja silloin luki hn neens idilleen. Paljon oli idill
kysyttv ja paljon oli pojalla selitettv; senkautta katosivat
heidn vliltn ne arvoastemerkit, mitk ik ja asema olivat
asettaneet, ja jos jompikumpi heist nyt oli etevmpi, oli se poika.
Mutta idill oli entisest elmstn paljon opettamista pojalleen, ja
siten olivat he vuorotellen opettajana ja oppilaana. He voivat lopulta
puhua kaikesta. Ja poika, joka silloin oli kypsymis-ijss, sai monta,
idin hienotunteisuudella ja toisen sukupuolen kainoudella annettua
neuvoa ja tietoa siit salaperisest ilmist, jota kutsutaan suvun
lismiseksi. Poika oli viel viaton, mutta koulussa hn oli nhnyt ja
kuullut paljon sellaista, mik oli hnest vastenmielist ja hiritsi
hnt. iti selitti kaikki mit selitt saattoi, varotti poikaansa
nuoruuden vaarallisimmasta vihollisesta ja otti pojaltaan pyhn
lupauksen, ettei hn koskaan antaisi houkutella itsen huonojen
naisten luo, ei edes uteliaisuudesta, sill ei kukaan voi taata itsen
sellaisessa tapauksessa. Ja iti neuvoi poikaansa puhtaaseen
elmntapaan ja kntymn rukouksella Jumalan puoleen kun kiusauksen
hetki lhestyi.

Is oli kokonaan antautunut itsekksti nauttimaan tieteestn, mik
oli kuin suljettu kirja hnen vaimolleen. Is oli, idin ollessa
viimeisilln, tehnyt keksinnn, mik hnen nimens saattaisi
kuolemattomaksi oppineessa maailmassa. Hn oli nimittin erll
kaatopaikalla Norrtullin pohjoispuolella lytnyt muunnoksen erst
saviheinst, jolla oli kaarevia karvoja muuten suorakarvaisessa
kukkakehss; ja parhaillaan neuvotteli hn Berlinin tiedeakademian
kanssa saadakseen tmn muunnoksen Flora Germanicaan, ja hn odotti
joka piv sellaista vastausta, ett akademia ikuistuttaisi hnet
antamalla kasville nimen, joka kokonaisuudessaan kuuluisi: Chenopodium
molle B; Vennerstraemianum. Kuolinvuoteen ress oli hn hajamielinen,
muissa ajatuksissa, melkein epystvllinen, sill hn oli juuri saanut
akademian myntvn vastauksen, ja hnen mieltn pahotti se, ettei hn
voinut riemastuttaa itsen eik viel enemmn vaimoaan tll suurella
uutisella. Sill iti ajatteli vaan taivasta ja lapsiaan. Jo
tuntui miehest itsestnkin naurettavalta puhua nyt vaimolleen
kaarevakarvaisesta kukkakehst; mutta, puolusteli hn itsen, tss
ei ollut kysymys kaareva- tai suorakarvaisesta kukkakehst, vaan
tieteellisest keksinnst, vielp hnen omasta ja hnen lastensa
tulevaisuudesta, koskapa isn kunnia oli heidn leipns.

Kun vaimo illalla kuoli, itki mies katkerasti; eik hn ollut itkenyt
moniin, moniin vuosiin. Hn tunsi kauheita omantunnontuskia
menneisyyden pientenkin vryyksien thden, sill hn oli erinomainen,
mallikelpoinen aviomies, hn katui ja hpesi kylmyyttn ja
hajamielisyyttn edellisen pivn, ja ern tyhjyyden hetken
huomasi hn kurjan itsekkisyydenkin tieteessn, jota hn luuli
ihmiskunnan hyvksi viljelevns. Mutta ei tm liikutus kestnyt
kauvan. Olihan vaan kuin olisi raottanut vieterill varustettua ovea;
se meni kiinni nopeasti, ja seuraavana aamuna, kirjotettuaan sanamuodon
hautauskorttiin, istuutui hn uudelleen ja kirjotti kiitoskirjelmn
Berlinin tiedeakademialle. Senjlkeen ryhtyi hn jlleen tyhns
akademiassa. Palattuaan kotiin pivemmll, aikoi hn menn vaimonsa
luo puhumaan ilostaan, sill vaimo oli aina ollut hnen uskollisin
ystvns surussa, ja koko hnen elmssn ainoa sellainen, joka ei
kadehtinut hnen menestystn. Nyt kaipasi hn suuresti tt
ystvns, joka aina oli "myntnyt", niinkuin hn sanoi, joka ei
koskaan sanonut vastaan, koska ei tiennyt mit olisi sanonut, kun mies
vaan esitti kytnnlliset tulokset tutkimuksistaan. Jo ajatteli is
hetkisen lhemmin tutustua poikaansa, mutta he eivt tunteneet
toisiaan, ja is oli aina ollut sellaisessa suhteessa poikaansa kuin
upseeri sotamieheen. Hnen arvonsa ei myntnyt lhestymist, ja poika
muutenkin hnt jonkinverran epilytti kun hnell oli tervmpi p
kuin isll, ja siitkin syyst, ett poika oli lukenut joukon uusia
teoksia, joita is ei tuntenut, mist joskus sattui seikka
sellainenkin, ett is, professori, oli vallan tietmttmn poikansa,
lukiolaisen edess. Tllaisissa tapauksissa tytyi isn joko lausua
halveksiva tuomio uusista tyhmyyksist, tai kytt mahtikielt ja
sanoa, ett koulupoikien tytyy pysy lksyissn. Silloin saattoi
tapahtua, ett poika viittasi johonkin "lksykirjaan", ja silloin
raivostui professori, hnen mielestn olivat uudet oppikirjat "pin
helvetti."

Is syventyi uudelleen kasvikokoelmiinsa ja poika meni omille
askareilleen.

He asuivat Norrtullikadulla lnteen Observatoriokentst.
Pieni yksikerroksinen kivirakennus, jota ympritsi laaja,
puutarhayhdistyksen entinen puisto, oli perintn joutunut
professorille. Mutta kun hn tutki vaan deskriptivist kasvitiedett
vlittmtt ensinkn paljoa hauskemmasta kasvifysiologiasta ja
morfologiasta, joka hnen nuoruudessaan oli viel kapaloissaan, oli
elv luonto hnelle miltei vieras. Hn antoi siit syyst ihanan
puutarhan rappeutua ja vuokrasi sen erlle puutarhurille sill
ehdolla, ett hn ja lapset saisivat muutamia etuoikeuksia puutarhaan.
Poika kulki puutarhassa kuin puistossa ikn, nautti sen luonnosta,
semmoisenaan, vlittmtt mitn sen tieteellisest puolesta.

Hnen luonteensa oli kuin huonosti tehty heiluri: liian paljo idin
pehmet metallia, liian vhn isn kovaa. Siit syntyi kiistaa ja
eptasaisuutta. Vlist rimmisyyteen asti herkkmielinen, vlist
kova, epilev. idin kuolema otti hneen kovasti. Poika suri itin
niin kovasti, ett iti ji hnen sieluunsa esikuvaksi kaikesta
hyvst, kauniista ja suuresta. Sit seuraavan kesn vietti poika
mielikuviaan hautomalla ja lukien romaneja. Mutta suru ja varsinkin
toimettomuus olivat jrkyttneet hnen hermostonsa ja saaneet hnen
mielikuvituksensa toimintaan; kyyneleet olivat lmpimn huhtikuunsateen
kaltaiset, mik hedelmpuut hertt eloon unestaan ja houkuttelee ne
kukkimaan ennen aikaansa ja paleltumaan: toukokuunhallat ennenkuin
hedelmittyminen on pttynyt. Hn oli viidentoista vuotias, siin
ijss jolloin kulturi-ihminen on kypsynyt antamaan elm tuleville
sukupolville, ja mist hnet est se, ettei voi hankkia ravintoa
poikasille. Hn oli siis astumassa siihen vhintn kymmenvuotiaaseen
krsimysaikaan, jonka kuluessa nuori mies saa alituisesti taistella
itsevaltaista luontoa vastaan, ennenkuin hn saa toivoa voivansa
ansaita oikeuden tytt luonnon laki.

       *       *       *       *       *

On muuan lmmin iltapiv helluntain seutuvilla. Omenapuut ovat tynn
valkoista kukkaa, jota luonto tuhlaten yh uutta umpustaan aukaisee.
Tuuli heiluttelee puita ja siiteply on ilmassa kaikkialla; osa psee
tyttmn tehtvns ja hertt elm, osa putoo maahan ja hukkuu.
Mitp vlitt rettmn rikas luonto siit mihin joku kourallinen
ply joutuu! Ja kun kukkanen on hedelmittynyt, pudottaa se hennot
lehtens, mitk pian kuihtuvat hiekkakytvll, ensi sateen jlkeen
mtnevt, hajoavat, muuttuvat mullaksi ja nousevat jlleen kukkiakseen
ja sill kertaa ehk hedelmnkin kantaakseen. Mutta nyt alkaa taistelu;
ne jotka onnekseen ovat joutuneet pivnpuolelle, menestyvt hyvin;
hedelm paisuu yh, ja jollei hallaa tule, niin hedelm tuleentuu;
mutta ne, jotka ovat joutuneet pohjoispuolelle, kaikki raukat, jotka
vrjttvt muitten varjossa, eivtk koskaan saa nhd aurinkoa, ne
kuihtuvat ja puutarhuri lakasee ne kokoon ja vie kottikrryll
takapihalle. Ja sitten ovat omenapuun oksat tynn puolikypsi
hedelmi, pieni, turpeita, kullankeltaisia raakaleita, joitten posket
punaisina hohtavat; alkaa uusi taistelu: jos ne kaikki saavat el,
niin taittuvat oksat ja puu kuolee. Siit syyst tulee myrsky! Silloin
tytyy varren olla vahvan jotta kiinni pysyy; voi heikkoja, sill ne on
tuomittu hvimn. Sitten tulevat hynteiset! Niillekin on annettu
elm ja velvollisuus jatkaa sukuaan! Toukat syvt omenan aina vartta
myden ja se putoo hiekkakytvlle. Mutta madolla on hyv maku, ja se
valitsee vahvimmat ja terveimmt, sill muuten jisi elmn liian
monta vahvaa ja taistelu tulisi liian kiivaaksi.

Mutta illan tullen ja pivn hmrtess alkavat elinten vaistomaiset
himot hert. Ykehrj laskeutuu vastakaivetulle lmpimlle
multapenkereelle ja houkuttelee puolisoaan. Mit? Sen saavat koirakset
ratkaista!

Ja kotikissa hiipii tysinisen ja lmpimn muurinnurkastaan juotuaan
vastasiivilidyn iltamaitonsa ja kulkee varovaisesti narsissien ja
keltaisten liljojen keskell, pelten tulevansa kasteesta mrksi ja
prriseksi ennenkuin rakastaja joutuu. Ja sitten haistelee se
vastapuhjennutta lavendelia, ja pst houkuttelevan nauvunnan.
Naapurin aidan lpi tulee musta kissa leveselkisen kuin nt ja
vastaa kutsuntaan; mutta sitten tulee puutarhurin kolmivrinen kissa
karjapihasta, ja nyt syntyy taistelu. Musta, pehme ruokamulta ryppy
niitten ymprill ja vastakylvetyt redisit ja spenatintaimet temmataan
kki hiljaisesta unestaan ja tulevaisuudenunelmistaan. Vahvin voittaa
ja naaras odottaa puolueettomana antautuakseen sitten voittajan
intohimoisiin syleilyihin. Voitettu pakenee etsikseen uutta taistelua
miss se mahdollisesti on vahvin.

Ja luonto hymyilee tyytyvisen, sill se ei muuta uskottomuutta tunne
kuin sen mik rikkoo sen mryksi, ja se antaa voimakkaimmalle hnen
oikeutensa, sill se tahtoo vahvoja lapsia, vaikkapa se sitten
surmaisikin pienen yksiln "rettmn" minn. Eik ole siin mitn
hmminki, ei arveluita eik huolta seurauksista, sill luonto antaa
ruokaa kaikille -- paitsi ihmiselle.

Poika meni puutarhaan kun illallinen oli syty ja is istuutui
makuuhuoneen ikkunan reen polttaakseen piippua ja lukeakseen
iltalehdet. Poika kulki pitkin kytvi ja tunsi kaikki ne tuoksut
joita kasvi ilmaan huokuu vaan kukkaa tehdessn, hienoimman ja
vahvimman ydyn ilmaljyist, jotka itseens keskittvt yksiln koko
voiman voidakseen kohota sukunsa edustajaksi. Hn kuuli lehmusten
latvoista hyttysten hlaulun, joka korvaamme soi valittaen kuin
surulaulu, hn kuuli ykehrjn houkuttelevat net, hn kuuli
kissojen kiimaisen porun, aivan kuin kuolo eik elm perint
lahjottaisi; sontiaisen surinan, yperhosen lepatuksen, ykkjen
piipityksen.

Poika pyshtyi narsissiryhmn eteen, taittoi kukan ja haisteli sit
kunnes suonet ohauksissa alkoivat jyskytt. Ei koskaan hn ollut niin
tarkkaan katsellut sit kukkaa. Mutta viime lukukaudella oli hn
lukenut siit nuorukaisesta, joka muuttui narsissiksi. Ei hn ollut
tss tarussa huomannut mitn erikoista ajatusta. Nuorukainen ei saa
vastarakkautta, vaan hnen himonsa kohdistuu hneen itseens, ja
lopulta hnet liekki sy, rakastunut kun on omaan kuvaansa, mink nkee
lhteest! Nyt, tarkastellessaan nit valkeita sislehti, ja
terlehti, jotka olivat vahankeltaiset kuin sairaan posket, ja niit
hienoja, punaisia suonia, samanlaisia kuin keuhkotautisilla, joitten
veri yskiess on tunkeutunut ihon rimmisiin, hienoimpiin huokosiin,
tuli hn ajatelleeksi erst koulutoveriaan, muuatta nuorta
aatelismiest, joka oli kulkenut merikadettina kesll, ja jolla oli
samanlainen muoto.

Kauvan kukkaa haisteltuaan haihtui siit vahva neilikan tuoksu ja
jlelle ji itel, suovankaltainen haju, joka hnt iletti.

Poika kulki edelleen kunnes kytv kaareutui oikealle leppien alla.
Hmrss nki hn etll suuren, vihren keinun, joka heilui edes ja
takaisin. Toisella laudalla seisoi tytt ja antoi keinulle vauhtia
siten ett taivutti polvensa ja heitti ruumiinsa eteenpin pitmll
ksilln kiinni korkealta keinunaisoista. Se oli puutarhurin tytr
joka oli pssyt ripille psiisen ja oli hiljan saanut pitkn
hameen. Mutta tn iltana oli iti antanut hnen pukeutua puolipitkn
hameeseen, jonka hnen piti kytt rikki kotona. Nhdessn nuoren
herran tuli tytt ensin vhn hmilleen kun hnen sukkansa nkyivt,
mutta hn ji keinuun seisomaan; ja Teodor-herra meni lhemmksi ja
katseli tytt.

-- lk seisoko siell, herra Teodor, -- sanoi tytt joka parhaillaan
sai keinun tyteen vauhtiin.

-- Miksen saisi tll seisoa, -- vastasi poika, joka tunsi tytn
hameen liepeitten hulmahtelevan kuumiin ohimoihinsa.

-- Ei saa, sanoi tytt.

-- Kun vaan psen sinne niin keinutan Augustaa, -- sanoi herra Teodor
ja heittytyi ripesti keinuun.

Ja niin seisoi poika keinussa vastapt tytt. Ja kun keinu nousi
niin kietoutuivat tytn hameen liepeet pojan srien ympri, ja kun
keinu meni alas, seisoi poika nojautuneena tytt vastaan ylpuolella
ja katsoi tytt suoraan silmiin, jotka loistivat pelosta ja
nautinnosta; ja ohut pumpulipusero hiipi tiviisti nuorten rintojen
mukaan, jotka selvsti kohosivat ohuen kankaan alta; ja tytn suu oli
puoleksi avoinna niin ett hnen valkoiset, terveet hampaansa
hymyilivt pojalle, aivan kuin hn olisi tahtonut purra tai suudella
poikaa. Yh korkeammalle kohosi keinu, kunnes se jo huiski vahteran
korkeimpien oksien pit. Silloin psti tytt kiljahduksen ja putosi
pojan syliin, niin ett tmn tytyi istuutua laudalle. Kun poika tunsi
tytn lmpimn, pehmen ruumiin painautuvan hnen ruumistaan vastaan,
kulki kuin shkisku kautta koko hnen hermostonsa, hnen silmns
pimenivt ja hn olisi varmaan hellittnyt tytn jollei olisi tuntenut
tmn vasenta rintaa oikeassa olkavarressaan. Keinu hiljeni. Tytt
hyphti yls ja istuutui vastapiselle keinulaudalle. Ja siin he
istuivat maahan katsellen; toistensa kasvoihin he eivt uskaltaneet
katsella. Kun keinu pyshtyi, nousi tytt pois ja vastasi muka johonkin
huutoon, vaikkei kukaan kutsunutkaan hnt; ja herra Teodor ji yksin.

Veri juoksi pojan suonissa. Hn tunsi elinvoimansa kasvaneen
kaksinkertaiseksi. Mutta hn ei tiennyt selvn mit oli tapahtunut.
Hn kuvitteli hmrsti olevansa shktin, jonka positivinen shk oli
purkautumisen kautta yhtynyt negativiseen shkn. Ja tm oli
tapahtunut heikon, ulkonaisesti viattoman kosketuksen kautta nuoreen
naiseen. Sellaista ei hn ollut tuntenut esim. silloin kun hn
painiskelllessaan toveriensa kanssa heit voimakkaasti syleili. Hn oli
siten tuntenut naisen vastakkaisen polaritetin ja hn tunsi nyt mit
merkitsi olla mies. Ja hn oli mies. Se ei ollut liian aikaisin
kehittyneisyytt, joka luonnolle vkivaltaa tekemll olisi liian
aikaisin puhjennut, sill hn oli vahva, karaistu, terve nuorukainen.

Kulkiessaan siin kytvill tunsi hn uusien ajatuksien kohoavan
sieluunsa. Elm tuntui hnest vakavammalta, velvollisuudentunto
kaikui hnen sielussaan yh selvemmin. Mutta hn oli vasta viidentoista
vuotias. Hn ei ollut viel pssyt ripille, ei voitu hnt viel
moneen vuoteen merkit yhteiskunnan kirjoihin, eik niinollen voinut
ajatellakaan itsens elttmist, viel vhemmin vaimon ja lapsien.
Hnen vakava mielialansa ei nimittin johtanut hnt mihinkn hatariin
ajatuksiin, vaan nainen oli hnelle jotakin itse elm varten; hnen
toinen polaritetinsa, hnen tydennyksens. Hn oli nyt henkisesti ja
aineellisesti kyps hankkiakseen itselleen elantoa. Mik esti hnt?
Hnen kasvatuksensa, joka ei ollut opettanut hnelle mitn
hydyllist; hnen yhteiskunnallinen asemansa, joka ei sallinut hnen
ryhty ksityhn; kirkko, joka ei ollut viel saanut hnen valaansa
siit, ett hn olisi papistolle uskollinen; valtio, joka ei ollut
viel saanut hnen valaansa siit, ett hn olisi uskollinen
Bernadottelle ja Nassaulle; koulu, joka ei viel ollut saanut puristaa
hnt kypsksi yliopistoa varten; ylluokan salainen liittoutuminen
alaluokkaa vastaan; kokonainen vuosi hassutuksia lepsi hnen ja hnen
nuoruutensa pll. Hnest tuntui nyt, kun hn tunsi olevansa mies,
iknkuin koko edessoleva kasvatus olisi laitos, jossa hnet ensin
piti salvettaman ennenkuin uskallettiin laskea haremiin, miss
mieskuntoisuus olisi ollut vaarallista, sill mitn muuta aatetta ei
hn kaikesta tst lytnyt. Siten vajosi hn jlleen nykyiseen
holhouksenalaiseen tilaansa. Hn tunsi olevansa kuin valkosallatin
taimi, joita sidotaan nippuihin ja asetetaan kukkaruukun alle jotta ne
tulisivat niin valkoiseksi ja hauraaksi kuin mahdollista, ja siit
syyst estetn saamasta auringonvaloa, tyntmst vihret lehte,
kukkimasta, ja varsinkaan hedelm kantamasta.

Niss mietteissn kulki hn edes ja takaisin puutarhan kytvill
kunnes kello li kymmenen Adolf Fredrikin kirkossa. Silloin kntyi hn
jlleen rakennukseen pin mennkseen huoneeseensa ja laskeutuakseen
levolle. Mutta etehisen ovi oli jo sulettu. Hnen tytyi koputtaa
keittikamarin ikkunaan. Palvelustytt tuli alushameissaan aukaisemaan
ja poika nki tytn paljaat olkapt kun paita oli valunut alas.

Kaikki haaveilu oli silmnrpyksess kadonnut, hn tahtoi tarttua
kiinni tyttn, painaa hnet rinnalleen, sanalla sanoen, pariutua,
sill nyt oli nainen hnelle vaan naaras. Mutta tytt oli jo kerinnyt
sislle ja sulkenut oven jlkeens. Silloin hpesi poika ja meni
huoneeseensa.

Sislle tultuaan avasi hn ikkunan, huuhtoi kasvonsa pesuvadissa ja
sytytti lamppunsa.

Pstyn vuoteeseen alkoi hn lukea Arndtin "Hengellisi Aamuni",
jonka kirjan hn oli perinyt idiltn, ja josta hn aina luki palasia
varmuuden vuoksi iltasilla, sill aamulla oli aika tprll. Kirja
palautti hnen mieleens sen viattomuudenlupauksen, jonka hn oli
antanut idilleen, ja silloin sai hn tunnonvaivoja. Muuan krpnen,
joka lensi lampunlasia vastaan ja siivet krventyneen surisi
ypydll, johti hnen ajatuksensa muualle epvarmempaan, ja kun hn
oli pannut pois Arndtin sytytti hn sigarrin. Hn kuuli kuinka is veti
jaloistaan pois saappaita makuuhuoneessa alakerroksessa; kuinka hn
kolisti piippunsa uuninreunaa vastaan; kaatoi vett pullosta lasiin ja
valmistaikse vuoteeseen. Sitten ajatteli hn kuinka yksiniselt isst
mahtoi tuntua nyt kun hnen vaimonsa oli poissa. Ennen kuuli hn
lattian lpitse kuinka he tuttavallisesti keskustelivat puolineen
asioista, joista he aina olivat yht mielt; mutta nyt ei kuulunut en
mitn nt, ainoastaan kuollutta kolinaa yksinisen ihmisen
puuhailusta, josta syntyneet net tytyi asettaa yhteen niinkuin kuvat
kuva-arvoituksessa, saadakseen niihin jotakin elm.

Vihdoin pani poika pois sigarrinsa, sammutti lampun ja luki hiljaa
Ismeidn, mutta ei ehtinyt kauvemmaksi kuin viidenteen kskyyn kun jo
nukkui.

Keskell yt hersi hn unesta. Hn oli pitnyt puutarhurin tytrt
sylissn. Miss ja koska, sit hn ei muistanut, sill hn oli vallan
huumaannuksissa, ja hn vaipui kohta taas uneen.

Aamulla oli hnen mielens raskas ja ptns kivisti. Uudelleen
suuntautuivat hnen ajatuksensa tulevaisuuteen, mik raskaana painosti
hnen mieltn ja tukahuttavasti ahdisti koko hnen oloaan. Pelolla hn
nki kesn joutuin rientvn ja yh nopeammin lhenevn alennustilan
koulussa, miss hnen omat ajatuksensa tukehtuivat toisten ajatuksien
alle, miss omaperisest toiminnasta ei ollut mitn apua, koska
ainoastaan mrtty luku kuluneita vuosia saattoi vied hnet
pmrn. Se oli vallan kuin olisi matkustanut tavarajunassa; veturin
tytyi olla niin ja niin kauvan asemalla, ja kun hyrypaine tuli liian
raskaaksi senthden ettei voimaa tarpeeksi kytetty, tytyi avata
vara-aukko. Liikennehallitus oli aikataulut laatinut, eik saatu siit
syyst tulla liian aikaisin asemille. Se oli pasia.

Is huomasi kyll pojan kalpenevan ja laihtuvan, mutta hn luuli sen
johtuvan idin kuoleman surusta.

       *       *       *       *       *

Tuli sitten syksy. Ensinn koulu. Poika oli kesll seurustellessaan
aikaihmisten kanssa ja romanien taisteluita lukiessaan tottunut
pitmn itsen tysi-ikisen. Nyt puhuttelivat opettajat hnt
sinuksi. Toverit, pojat, jotka eivt viel kunnioittaneet ruumiillista
vapautta, kvivt hneen ksiksi, mik taas puolestaan pakotti hnet
menettelemn samalla tavalla. Ja kuinka tytti tehtvns tm
sivistyslaitos, jonka piti jalostaa ja kehitt hnt yhteiskuntaelm
varten; mit se opetti ja kuinka se jalosti? Oppikirjat olivat
kauttaaltaan kirjotetut ylluokan tarkastuksen alla, ja niitten
tarkotus oli saada alaluokka ihailemaan ylluokkaa. Opettajat puhuivat
joskus oikein liikutettuina oppilaille siit kuinka kiittmttmi he
olivat; he eivt tienneet, mit etuja heidn vanhempansa heille
antoivat, lahjottamalla heille tmn sivistyksen, jota ilman niin monet
kyht saivat jd. Ei, nuoret eivt tosiaankaan olleet viel niin
turmeltuneita, ett he olisivat voineet selvsti nhd koko tmn
petosjrjestelmn suunnattoman laajuuden ja edut. Antoiko opetus pelkn
aineensa thden koskaan mitn puhdasta iloa? Ei! Siit syyst tytyi
opettajien lakkaamatta vedota oppilaitten huonoihin intohimoihin,
kunnianhimoon (sievempi nimi sille alhaiselle ahneudelle, ett toista
pidetn suuremmassa arvossa kuin toista), itsekkisiin etuihin.

Mik kurja naamiohuvi koko koulu! Ei yksikn nuorukaisista uskonut
mitn hyv siunaantuvan siit, ett lueteltiin vihattuja kuninkaita,
opittiin kuolleita kieli, todistettiin aksiomeja, mriteltiin
itsestn selvi asioita, laskettiin kukkien heteit, ja kyntiniveli
hynteisten takajaloissa, lopuksi kuitenkin sen enemp tietmtt kuin
ett niit kutsuttiin sill nimell latinaksi. Kuinka monta pitk
tuntia haaskattiin siihenkin, ett koetettiin tieteellisesti
jakaa suorakulma kolmeen yhtsuureen osaan, vaikka se voitiin
"eptieteellisesti" (s.o. kytnnllisesti) suorittaa yhdess minutissa
astemittarilla.

Kuinka halveksittiinkaan kaikkea mik oli hydyllist! Sisaret, jotka
lukivat Ollendorffin ranskan kielioppia, puhuivat ranskaa parin vuoden
kuluttua, lukiolaiset eivt osanneet sanoa sanaakaan kuuden vuoden
kuluttua. Ja kuinka ylhisell slivisyydell he lausuivatkaan sanan
Ollendorff, se muka sislsi kaiken sen tyhmyyden, mik oli tehty sitten
maailman luomisen.

Mutta kun sisaret pyysivt selityst ja kysyivt eik kieli ollut
olemassa sit varten ett ihminen voisi lausua ajatuksensa, niin
vastasi nuori sofisti lauseparrella, jonka muuan opettaja oli nhnyt
mainitun Talleyrandin lausumaksi: Ei, kieli on olemassa ihmisen
ajatusten salaamiseksi. Tt ei luonnollisesti voinut nuori tytt
ksitt, sill miehet osaavat aina salata jrjettmyytens, mutta
tytt luuli ett veli oli hirmuisen oppinut, eik hn en vitellyt.

Ja sitten vrennetty estetika, joka heitti lainatusta loisteesta ja
vrst kauneudesta tehdyn harsonsa yli kaiken. "Seiso uljaana, valon
ritarivahti", saatiin laulaa, "rohkeana eri teillsi!" Mik ritarivahti
aateliskirjoineen, ylioppilastodistuksineen! Kaikki tyyni vri
todistuksia, ainakin sen mukaan mit he itse ymmrsivt valolle, se on
ylluokalle, jolla oli hirvittv etunsa pit alaluokkaa pimeydess
kouluillaan ja uskonnollaan. "Ja eteenpin, eteenpin valon tiell!"

Aina mainittiin asiaa knnetyll nimell! Luonnollisesti siit syyst,
ett kun "alaluokka" toisi valoa oloihin, niin se saataisiin
valmistettua jo etukteen siihen, ett se levittisikin pimeyden
oppeja! Sin nuori, "reipas" taistojoukko! Tosiaankin olivat
reippaita kaikki nm nuoret miehet, joita veltostutti toimettomuus,
tyydyttmtt jnyt sukupuolinautinto, kunnianhimo ja halveksiminen
kaikkia niit kohtaan, joilla ei ollut varaa tulla ylioppilaiksi! Oi
niit ylluokan runoilijoita, kuinka ihanasti he ovatkaan valehdelleet
Olivatko he pettureita vai petettyj?

Mit nm nuorukaiset puhuivat keskenn? Luvuistako juttelivat? Ei
koskaan! Korkeintaan todistuksesta! He puhuivat ruokottomuuksia.
Aamusta iltaan! Tyttkohtauksista, biljardipelist, punschista,
sukupuolitaudeista, joista olivat kuulleet vanhempien veljiens
puhuvan. Pivllisajalla menivt he "ottamaan paradin", ja se joka
asioista eniten oli selvill saattoi sanoa luutnantin nimenkin ja miss
hnen tyttns asui. Kerran oli kaksi "valon ritarivahtia" kuudennelta
luokalta mennyt yksinkertaisesti Hasselbackenille keskell kirkasta
kespiv kahden prostitueratun naisen kanssa ja asettunut julkisesti
parvelle symn pivllist. He erotettiin yksinkertaisuutensa thden
oppilaitoksesta. Ettei se tapahtunut rikollisesta kehnoudesta
voitiin huomata siit, ett he vuotta jlkeenpin suorittivat
ylioppilastutkinnon, voittaen siten aikaa kokonaisen vuoden, ja ett
he, ptettyn lukunsa Upsalassa, lhetettiin erseen Europan
pkaupunkiin valtakunnan lhetystss edustamaan yhdistettyj
kuningaskuntia Ruotsia ja Norjaa.

Tllaisessa ympristss kiusaantui nuori herra Teodor parhaan
nuoruutensa ajan. Hn oli kyll huomannut petollisuuden oloissa, mutta
ei voinut tehd selv peseroa! Kuinka se kvisi pins, kysyi hn
usein itseltn, mutta ei saanut vastausta. Hn tuli luonnollisesti
kanssarikolliseksi ja oppi vaikenemaan!

Rippikoulu tuli hnelle samanlaiseksi ivanytelmksi kuin koulukin oli
ollut. Nuoren papinapulaisen, joka oli opettajana, piti opettaa neljn
kuukautena Lutherin katekismusta hnelle, joka oli lukenut teologiaa,
exegetikaa, dogmatikaa, uuden testamentin kreikaksi ja niin edespin.
Mutta ankara pietismi, joka vaati totuutta elmlt ja elintavoissa,
vaikutti hnen sieluunsa voimakkaasti.

Ern marraskuunaamuna oli heidt sitten kutsuttu kirkkosaliin
sisnkirjotusta varten. Herra Teodor oli kki jsenen sellaisessa
piiriss, mik oli vallan toinen kuin se, mik hnt koulussa
ympritsi. Kun hn astui saliin, tarkastelivat hnt ainakin sadat
silmt, jotka kaikki katselivat hnt kuin vihollista. Siell oli
tupakkatehtaalaisia Ljunglfist, nokikolaripoikia ja oppipoikia
kaikista ammateista. He nyttivt tosin olevan vihollisia keskennkin,
sill he huutelivat hokunimi toisilleen, mutta tm vihamielisyys eri
ammattien kesken oli vaan tilapist laatua; ja vaikkapa he
riitelivtkin niin lopulta sentn aina olivat sovussa. Hn tunsi
merkillisen tukahuttavan ilman tulevan vastaansa, ja siin vihassa,
jolla hnt ilmeisesti katseltiin, oli halveksimista, jos kohta
jonkinlaista kunnioitusta, tai kateuttakin. Turhaan haki hn silmilln
toveria, jonka kanssa olisi voinut pit yht, joka oli samoin
vaatetettu. Sellaista ei ollut. Seurakunta oli kyh ja rikkaat
lhettivt lapsensa saksalaiseen seurakuntaan, joka silloin oli
muodissa. He olivat kansan lapsia; he kuuluivat alaluokkaan, jonka
kanssa hn nyt Herran alttarin ress tuli yhdenvertaiseksi. Hn
kysyi itseltn mik juopa heidt oikeastaan erotti! Eivtk he
ruumiillisesti olleet yht hyvt kuin hnkin? Kyll, ehk parempiakin,
sill kaikki he jo ansaitsivat itse elantonsa, jopa toiset kykenivt
auttamaan ijkkit vanhempiaankin. Oliko heidn jrkens mahdollisesti
huonompi? Sit hn ei voinut vitt, sill hn kuuli heidn
ivapuheitten muodossa letkauttelevan toisiaan mit tervimmill
huomioilla ympriststn, he laskettelivat niin juurevia sukkeluuksia,
ett ylpeys vaan esti hnt nauramalla palkitsemasta niit; ja kun hn
muisteli niit monia plkkypit joita hnen tovereissaan oli koulussa,
ei hn voinut keksi mitn selv rajaa niden poikien ja itsens
vlill. Mutta se oli kuitenkin olemassa! Rumat vaatteet, rumat kasvot,
vai karkeat kdetk sen muodostivat? Niin, osittain kyll! Ja heidn
rumuutensa hnt etupss vierottikin! Mutta olivatko he huonompia
senthden ett olivat rumia?

Hnell oli mukanaan floretti, sill hn meni iltapivll
miekkailuharjotukseen. Sen pani hn erseen nurkkaan, ettei se
herttisi epmieluista huomiota. Mutta se jo huomattiin. Kukaan ei
tiennyt mik se oikeastaan oli, mutta sen he ksittivt ett se
aseentapainen oli. Rohkeimmat tekivt asiaa nurkkaan pin tutkiakseen
sit. He koettelivat kahvan pllyst, raapustelivat kynsilln
suojeluslevy, taivuttelivat ter ja koettelivat sormillaan krjess
olevaa pient nahkapalloa. Oli kuin jnikset olivat haistelleet
metsst lytmns pyssy. He eivt ymmrtneet mihink sit
kytetn, mutta he tunsivat siin olevan jotakin vihamielist, jotakin
salattua tarkotusta. Lopulta tuli muuan satulasepnoppilas, jonka veli
oli kaarttilainen, ja selitti lsnolijoille koko kysymyksen: ettek
ne ett se on sapeli, senkin rkkuonot! Ja nin sanoen heitti hn
kunnioittavan katseen herra Teodoriin, katseen, mik salaista
ymmrtmyst sislten tahtoi sanoa: me tmn asian ymmrrmme!

Mutta senp nki nuoranpunojapoika, joka kerran oli ollut tykkivess
pstkseen rummuttajaksi, ja kun hn tuomiota langetettaessa katsoi
joutuneensa sivuun, ei hn voinut pit suutaan, vaan selitti, ett he
saisivat hnt purra selkn jollei esine ollut miekka! Seurauksena oli
sellainen tappelu, joka pian muutti koko kirkkosalin yhdeksi suureksi
koiratarhaksi, jossa tomu tuoksahteli ja kiljunta kovana soi.

Silloin avautui ovi ja kynnyksell seisoi papinapulainen. Nuori,
kalpea, laiha mies, pisamia kasvoissa ja siniset silmt vetisin. Ensin
huudahti hn. Pedot lakkasivat tappelemasta. Sitten purki hn
sydmestn sanoja Jesuksen kalliista verest ja Pahan vallasta
ihmissydmiss. Lopulta sai hn kaikki satakunta poikaa istumaan
penkeille ja tuoleille. Mutta nyt oli hn vallan hengstyksissn ja
huone oli tynn tomua. Hn heitti silmyksen ikkuna-aukkoon ja sanoi
raukealla nell: avatkaa luukku. Mutta sep oli kuin myrskyn jlleen
herttminen. Kaksikymmentviisi poikaa syksyi ikkunan luo yhteen
kasaan saadakseen kiinni luukunnuorasta. -- Menk paikoillenne! --
kiljasi pappi ja juoksi hakemaan keppin.

Tuli taas hetkiseksi hiljaisuus. Pappi mietti kytnnllisemp keinoa
saadakseen luukun auki ilman tappelua.

-- Sin, -- sanoi hn, ja osotti muuatta sikhtynytt raukkaa, -- mene
avaamaan luukku!

Pikkupoika meni ikkunan luo ja koetti selvitt sekaantunutta nauhaa.
Hiljaa ja henghtmtt odotti seurakunta tulosta, kun samassa muuan
suuri poika, jolla oli ylln merimiespuku, ja joka hiljan oli palannut
Espanjasta "Carl Johan"-nimisell prikill, menetti krsivllisyytens:

-- Tss te, saakeli viekn, nette pojan joka osaa, -- sanoi hn, ja
siin samassa oli hn riisunut takin yltn, kiivennyt ikkunalaudalle
ja veitselln leikannut poikki nauhan. -- Tllistelk vaan minua! --
ehti hn sanoa viel ennenkuin pappi psti sellaisen kirkaisun kuin
heikkohermoinen nainen ja siten oikein sikytti merimiehen, joka
vakuutti ett nauha oli niin pahasti sekaantunut, ettei muu auttanut
kuin leikata se poikki.

Pastori oli vallan kauhistuksissaan. Hn oli tullut hiljaiselta
maaseudulta eik voinut aavistaakaan, ett nuoriso saattoi olla niin
turmeltunut, niin vajonnut epsiveellisyyteen ja syntiin ja kadotuksen
tiell niin kauvaksi tullut, kuin tm nuoriso. Ja sitten taas seurasi
pitkt jutut Jesuksen kalliista verest.

Ei kukaan ymmrtnyt mit hn sanoi, sill eivt he ksittneet mit
oli vajoaminen kun eivt olleet koskaan korkealla olleetkaan.
Seurakunta pysyi siit syyst kylmkiskoisena. Pappi jatkoi sitten
puhettaan Jesuksen kalliista haavoista, mutta ei siitkn kukaan
trhtnyt kun ei kukaan tietnyt ketn Jesusta haavottaneensa. Pappi
koetti sitten vaikuttaa perkeleellkin, mutta sen nimi oli heille niin
tuttu jokapivisest puhetavasta, ettei sekn tehnyt mitn
vaikutusta. Lopulta osasi hn oikeaan! Hn puhui kevll tapahtuvasta
ripillepsyst. Hn puhui heille vanhemmista, jotka toivoivat saavansa
lapset tysikuntoisina elmn; mutta kun hn puhui tynantajista,
jotka eivt antaneet tyt ripillepsemttmille, silloin oli hn
vastustamaton, eik ollut yhtkn, joka ei olisi ymmrtnyt
ripillepsyn syvllist merkityst. Nyt oli pappi todellinen ja nyt
ymmrsivt hnt kaikki nuoret mielet. Rajuimmatkin lauhtuivat.

Sisnkirjotus alkoi. Kuinka monta huonoa papinkirjaa siin olikaan!
Kuinka he voisivatkaan tulla Jesuksen tyk kun eivt heidn vanhempansa
olleet vihityt; kuinka voisivatkaan he pst syntisen armopydlle kun
heidn isns oli rangaistu ensikertaisesta pahanteosta. Hui! Sellaisia
syntisi!

Herra Teodoria loukkasi syvsti nm julkisesti tehdyt hvistykset.
Hn olisi halunnut vhn edes torkahtaakin, mutta ei voinut. Kun hn
vihdoin psi esittmn papinkirjansa ja papinapulainen luki: Poika
Teodor, syntynyt sin ja sin pivn ja sin vuonna; vanhempansa:
Professori ja Ritari ... silloin kulki kuin heikko pivnloiste
apulaisen kasvojen yli ja hn nykksi ystvllisesti kysyessn:
kuinka pappa voi? Ja vetytyi sitten taas kuin surumielisyyden huntu
hnen kellahtaville kasvoilleen kun hn nki idin kuolleeksi, mink
hn muuten jo ennestn tiesi, ja hellhkn rakas, valittavan itkuinen
huokaus: "Hn oli Jumalan lapsi, hn", psi hnen suustaan, iknkuin
itselleen vaan puhuttuna ja kuin moitteeksi "papalle", joka oli vaan
professori ja ritari. Sitten sai herra Teodor menn.

Ulos tultuaan luuli hn olleensa todistamassa jotakin sellaista, mit
ei koskaan luullut voivan ollakaan. Olivatko nm nuorukaiset niin
syvlle vajonneet siit syyst, ett he kiroilivat ja puhuivat
raakuuksia! Kiroilihan hnen isns, enonsa ja koko seurapiiri
keskenn! Mist tapain turmeluksesta tll puhuttiin? He olivat
rajumpia kuin hemmotellut lapset, sill he olivat vahvempia. Oliko se
taas lasten syy, ett heill oli "merkityt" papinkirjat? Hnen isns
ei ollut koskaan varastanut, mutta tarvitseeko silloin varastaa kun on
kahdeksantuhannenmarkan tulot ja saa tehd tyt mielens mukaan.
Olisihan se ollut naurettavaa tai luonnotonta jos hn olisi varastanut.

Ja sitten meni herra Teodor jlleen kouluun ja siell tunsi hn mit
merkitsee se kun on saanut kasvatuksen; siell ei oltu turhantarkkoja
pikkuvirheist; omat ja vanhempain heikkoudet saivat tll olla
jokseenkin rauhassa; tll oltiin vertaisten keskuudessa ja kaikki
ymmrsivt toisiaan.

Sitten mentiin katsomaan paradia, hiivittiin erseen kahvilaan
pienelle "munkkituikulle" ja sitten mentiin miekkailemaan. Ja kun
luutnantti tll kutsui herraksi, tunsivat kaikki nm notkeajseniset
vapaaliikkeiset ja ilokasvoiset nuorukaiset, jotka tiesivt hyvn
pivllisen heit kotona odottavan, ett oli kaksi maailmaa, ylempi ja
alempi, ja hnen mielestn tuntui silt kuin olisi omatunto vhn
riiponut muistellessaan synkk kirkkosalia ja surullisia ihmislapsia,
joitten kaikkia haavoja ja salaisia vikoja tarkasteltiin
suurennuslasilla, jotta psisivt osallisiksi siit todellisesta
nyryydest, jota ilman ylluokka ei olisi saanut rauhassa viljell
iloisia heikkouksiaan. Ja siten syntyi epsointu hnen elmns.

       *       *       *       *       *

Toisaalta veti luonto herra Teodoria elmn aavistuksena tunnettuihin
houkutuksiin, toisaalta hiljan saatu taipumus kehotti kntmn seln
koko elmlle ja suuntaamaan sielunsa taivasta kohden, mutta ei koskaan
rikkonut hn idilleen antamaa lupaustaan. Voimakkaasti vaikuttivat
hneen rippikoulutunnit kirkossa ja seurustelu siklisten toverien ja
papin kanssa. Toisinaan oli hn synkk ja mietiskelevinen ja hn
tunsi, ettei elm ollut sellaista kuin sen piti olla. Tuntui silt
kuin jokin hirvittv rikos olisi tehty entisin aikoina ja ett se nyt
peitettisiiin petoksen mereen; hn tunsi olevansa kuin hmmhkin
verkkoon kiedottu krpnen; kun hn reik itselleen koetti, niin yh
kiintemmsti solmiutuivat langat ja yh tukahuttavammalta tuntui.

Ern iltana luettiin kirkon kuorissa, sill pappi kytti kaikkia
vaikutuskeinoja, saadakseen tottelevaisiksi nuorten kovat sisut. Oli
tammikuu. Pari kaasuliekki valaisi heikosti kuorin ja vrensi
hirvesti alttarin marmorikuvien piirteet. Koko suuri kirkko, jossa
kaksi holvia ristikkin kulki, oli hmrn. Kauvimpana perll
heijastui urkujen tinatorvista heikosti kuorin kaasuliekkien valo. Ja
ylpuolella nkyivt tuomiopasuunoihinsa puhaltavat enkelit pimeilt,
uhkaavilta, yliluonnollisen suurilta ihmisolennoilta. Ristikytvien
pt peittyivt tydelliseen pimeyteen.

Pappi oli selittnyt kuudetta ksky. Hn oli puhunut huoruudesta
avioliitossa ja sen ulkopuolella. Kuinka aviopuolisot huoruutta
harjottivat, siit ei pappi oikein voinut selv tehd, vaikka hn itse
oli naimisissa, mutta huoruudesta ulkopuolella avioliittoa oli hn
kyll selvill. Sitten johtui hn puhumaan itsesaastutuksesta. Kun
pappi tmn sanan mainitsi, kulki kuin huumaus nuorukaisjoukon lpi, ja
kalpein poskin tuijottivat he pappiin kuin olisivat aavetta katselleet.
Niinkauvan kuin hn puhui helvetin rangaistuksesta olivat pojat
jokseenkin tyyni, mutta kun hn alkoi lukea kertomuksia erst
kirjasta, kuinka muuan kahdenkymmenenviidenvuotias nuorukainen
selkydin mtn oli kuollut Jumalan lapsena, silloin luhistuivat he
kokoon penkeilleen ja tunsivat lattian allaan keinuvan! Vihdoin jutteli
pastori heille kertomuksen pojasta, joka kahdentoistavuotiaana
joutui hulluinhuoneeseen; ja neljntoistavuotiaana kuoli uskossa
vapahtajaansa. Silloin oli poikajoukko kuin sata pesty ruumista. Lke
tt pahaa vastaan, se oli vaan Jesuksen kalliit haavat. Tosin ei pappi
antanut mitn lhemp selityst siit mitenk niit voitaisiin
menestyksell kytt liian aikaisin kehittynytt miehistymist
vastaan. Mutta piti pysytell poissa tansseista, teattereista,
leikkituvista ja ennen kaikkia vltt naisia; se on juuri pinvastoin
mit pitisi tehd. Kokonaan vaikeni pappi siit, ett tm pahe on
huutava vastalause sille yhteiskuntalakien julistukselle, ett mies
vasta tytettyn kaksikymmentyksi vuotta olisi mieskuntoinen. Eik
siihenkn koskettu, ett pahetta voitaisiin est aikaisemmilla
avioliitoilla, siten ett hankittaisiin ruokaa kaikille, eik koottaisi
sit vaan muutamille. Tulos oli kuitenkin se, ett pitisi heittyty
Jesuksen syliin, se on toisin sanoin: kyd valtionkirkoissa, luopua
kaikesta maailmallisesta puuhasta ja jtt se ylluokalle. Ja lopuksi
pyysi pappi juttunsa ptteeksi viitt ensimmist ensi penkill
jmn kirkkoon puhuteltavakseen. Hnell olisi heille puhuttavaa
erityisesti kullekin. Siten tulisi hn juttelemaan heidn
kaikkien kanssa vhitellen. Viisi ensimmist nyttivt kuin
kuolemaantuomituilta. Heidn rintansa painui selkn kun ei hengitys
en kulkenut, ja jos tarkkaan olisi katsellut, olisi erottanut kuinka
heidn hiuksensa olivat kohonneet pari senttimetri ja kuinka se
mrkn valui heidn ruumiinkaltaiselle kamaralleen. Kaikki veri oli
heidn kasvoiltaan paennut ja silmtert olivat kuin lasipallot
valkoisessa nahassa, liikkumattomina ja kahdenvaiheilla, tunnustaakko
vai puikahtaa rohkean valheen suojaan.

Rukous luettiin ja laulu Jesuksen haavoista laulettiin, mutta tn
iltana se kvi kuin keuhkotautisilta ja vlist se kokonaan pyshtyi
kuin janoisten kuivaan yskn. Alettiin lhte. Yksi niist viidest
koetti luikkia karkuun, mutta pappi huusi: j tnne!

Se oli kauhea hetki. Herra Teodor, joka istui etupenkill, kuului
niitten viiden joukkoon. Hn tunsi ilkesti moirivan sydntn. Ei
sentakia ett hnell olisi ollut sydmmelln jotakin synti siin
suhteessa, mutta hn tunsi olevan miehen sielun sisint loukkaavaa
tll tavoin riisuutua alasti. Ne nelj muuta istuivat kaukana
toisistaan; satulasepnpoika, joka oli muassa, koetti laskea jonkin
sukkeluuden, mutta se tarttui hnen kurkkuunsa. He nkivt sielunsa
silmiss polisin, vankilan, sairaalan ja taustalla hulluinhuoneen. He
eivt tienneet mik oli koettavana, mutta heist tuntui kuin olisi
kysymyksess "selknanto raastuvan portailla." Ainoa lohdutus oli se,
ett _hn_, herra Teodor oli muassa. Eivt he tienneet minkvuoksi se
oli lohdutus, mutta he tunsivat ilmassa, ettei ainakaan hnelle,
professorin pojalle voinut tapahtua mitn pahaa.

-- Tule tnne, Vennerstrm, -- sanoi pappi joka oli sytyttnyt
kaasuliekin sakaristossa.

Vennerstrm meni sinne ja ovi sulettiin. Nelj jlellejnytt koetti
istua kaikissa mahdollisissa asennoissa saadakseen ruumiilleen lepoa,
mutta se ei onnistunut.

Vihdoin tuli Vennerstrm ulos, itkeneen, liikutettuna ja hn meni
suoraan kuorinovesta pihalle.

Tultuaan kirkkomaalle muistui hnen mieleens nopeasti mit oli
tapahtunut. Pappi oli kysynyt oliko hn tehnyt synti. Ei, ei ollut
tehnyt. Nkik hn unia? Nki! Unet ovat yht synnillisi, sill ne
paljastavat sydmmemme pahuuden, ja Jumala katsoo sydmmeen. Hn tutkii
ytimet ja munaskuut ja tuomitsee meidt kerran jokaisesta syntisest
ajatuksesta, ja unet ovat ajatuksia. -- Usko minulle, poikani,
sydmesi, sanoi Jesus. Mene Jesuksen luo, rukoile, rukoile, rukoile.
Mit viatonta, puhdasta ja suloista on, se on Jesus! Jesusta alusta
loppuun, Jesus minun kaikkeni, minun elmni, minun toivoni, minun
autuuteni! Hillitk himonne ja olkaa kestviset rukouksessa, sanoo
Jesus! Mene Jesuksen nimeen lk silleen synti tee!

Hn tunsi sielunsa olevan kapinassa, mutta samalla murtuneen. Eik hn
sit voinut auttaa, ett se oli murtunut, sill hn ei ollut koulussa
viel oppinut mitn tervett jrke -- Jesuistista sofistikaa vastaan.
Tosin hn sillkin vhisell sielutieteenopilla, mink oli koulussa
saanut, olisi voinut sit vitt mielikuvituksen tuotteeksi, ett unet
olivat ajatuksia, mutta saman tekev, ei Jumala katso sanoja! Logikansa
sanoi hnelle, ett oli jotakin luonnonvastaista tss aikaisessa
naishimossa. Ei hn voinut naida kuudentoistavuotiaana, kun ei kerran
voinut eltt vaimoaan, mutta ei hn myskn pssyt selville
seuraavasta ajatuksessa kysykseen miksi hn ei voinut eltt vaimoaan
kun kerran jo oli mieskuntoinen, sill, jos hn sit olisi tahtonut,
olisi hnt vastassa kuitenkin ollut: yhteiskuntalaki, jonka ylluokka
oli laatinut ja nyt suojeli pistimill. Luontoa oli siis jollain
tavalla loukattu kun mieskuntoisuus tuli nopeammin kuin kyky hankkia
leip. Se oli turmelusta! Hnen mielikuvituksensa oli turmeltunut, ja
hn tahtoi puhdistaa sen kieltytymyksell, rukouksella ja taistelulla.

Kotiin palattuaan huomasi hn isn ja sisaruksien jo syvn illallista.
Teodor hpesi heit kuin olisi hn ollut saastainen. Is kysyi kuten
tavallisesti oliko Teodor jo saanut kuulla koska he psivt ripille.
Sit ei Teodor tiennyt. Hn ei synyt mitn syytten pahoinvointia.
Mutta tosisyyn oli se, ettei hn uskaltanut syd iltasin. Sitten meni
hn huoneeseensa lukemaan erst Schartaun kirjottamaa teosta, jonka
oli saanut papilta. Siin puhuttiin jrjen turhuudesta. Tss, juuri
siin viimeisess kohdassa miss luuli edes vhn selvyytt saavansa,
sammutettiin valo. Jrki, jonka avulla hn joskus oli heikosti toivonut
voivansa pst pois pimeilt vuorilta, sekin oli synti; viel
synnillisemp kuin mikn muun, sill se nousi kapinaan Jumalaa
vastaan, iski siihen mihin ei olisi saanut iske! Miksei "siihen" saisi
kajota, sit ei selitetty, mutta se oli kai siit syyst, ett jos
"siihen" olisi kajottu niin samalla olisi petos tullut ilmi.

Hn ei en kapinoinut vaan antautui! Ennen vuoteeseen menoaan luki hn
Arndtista pari aamunt, koko synnintunnustuksen, Ismeidn ja
Herransiunauksen. Hnen oli hirvittvsti nlk, mutta hn tunsi siit
jonkinlaista vahingoniloa, aivankuin hnen vihollisensa olisi joutunut
tappiolle.

Sitten nukkui hn. Yll hersi hn. Hn oli nhnyt unta olleensa
Norrbackalla symss hyvn illallisen ja juoneensa champagnea ja
menneens illallisen jlkeen yksityishuoneeseen jonkun tytn kanssa. Ja
nyt herttyn muisti hn tarkkaan koko kauhean illan!

Hn hyppsi yls vuoteestaan, heitti raidit ja patjat lattialle ja
laskeutui pelklle jouhialustalle ottaen vaan ohuen villavaipan ylleen.
Hn paleli ja oli nlissn, mutta perkele tytyi kuolettaa. Hn
rukoili viel kerran Ismeidn hysten siihen vhn omaansakin. Aivot
alkoivat sitten vhitellen pimet, ankarat piirteet kasvoissa
herposivat, suu hymyili, ja kevyit, iloisia olennoita, pient
puheenrupatusta, naurua ja valssinsveleit kaikui hnen korvaansa,
hohtavia laseja, avoimia, elmnraikkaita kasvoja ja vapaita katseita
tuli hnen silmns; oviverho nousee; punaisten silkkiverhojen raosta
nkyy pieni p, suu hymyilee ja silmt elvt, kaula on paljas aina
rintojen kaartoon asti, olkapt pyret kuin pehmen kden
muovailemat; vaatteet putoavat alas hnen nhtens ja nainen on hnen
sylissn. Kun hn hersi, li kello kolme. Hn oli taas hvinnyt. Nyt
repi hn jouhialustankin pois vuoteesta; polvistui uuninkivien viereen
ja rukoili omin sanoin palavasti Jumalaa pelastamaan hnt, sill nyt
tunsi hn olevansa taistelussa itse perkeleen kanssa. Hn laskeutui
maata pelkille vuoteen pohjalaudoille, ja omituinen nautinto oli
hnest tuntea kuinka vyt viilsivt ksivarsiin ja nilkkoihin.

Ja aamulla hersi hn tyteen kuumeeseen.

       *       *       *       *       *

Kuusi viikkoa oli hn vuoteessa. Jalkeille pstyn tunsi hn itsens
terveemmksi kuin ennen. Lepo, hyv ravinto, lkkeet olivat
vahvistaneet hnen voimiaan, ja siit syyst tuli taistelu kahta
kiivaammaksi jlestpin. Mutta hn taisteli. Kevll psi hn
ripille. Se jrisyttv nytelm, jolloin ylluokka otti valan
alaluokalta Kristuksen ruumiin ja veren kautta, ettei jlkiminen
sekaantuisi koskaan edellisen asioihin, vaikutti hneen kauvat aikoja.
Se hpemtn petos, joka nyteltiin Hgstedtin Piccardon-viineill 
65 yri kannu, ja Lettstrmin maissinkyleivill  1 kruunu naul., ja
jota pappi jakoi yli 1800 vuotta sitten teilatun kansanvillitsijn
Jesus Nazarenuksen lihana ja veren, se ei pannut hnt tarkemmin asiaa
ajattelemaan, sill siihen aikaan ei ajateltu, saatiin vaan
"tunnelmia."

Vuotta jlkeenpin suoritti hn ylioppilastutkinnon. Ylioppilaslakki
tuotti hnelle suurta iloa, sill vaistomaisesti tunsi hn siin
saaneensa psykirjan ylluokkaan. Jotakin kuvitteli hn ja
toverinsakin tietvns, ja opettajat selittivt heidt kypsiksi
tietoon. Mutta tunsivatko kaikki nm ylpet nuorukaiset edes sen
palturin josta niin kerskasivat! Jos olisi kuultu kuinka he
ylioppilasillallisilla kerskasivat ei tietvns viitt prosenttiakaan
niist oppikirjoista joista heille oli todistus annettu, ja kuinka
he vakuuttivat pitvns kerrassaan ihmeen sit ett olivat
ylioppilastutkinnosta suoriutuneet, niin olisi sivullisen ollut vaikea
uskoa heit. Ja jos samoilla illallisilla olisi kuultu kuinka muutamat
nuoremmat opettajat, nyt, kun raja-aita oli poistettu eik en
tarvinnut teeskennell, avonaisesti, puoleksi juopuneina viittiliden
vannoivat, ettei koko opistossa ollut ainoatakaan opettajaa, joka olisi
kunnolla voinut suoriutua ylioppilastutkinnossa, niin olisi selv mies
uskonut, ett ylioppilastutkinto oli vaan nuora, jota mielt myten
voitiin jnnitt ylluokan ja alaluokan vlill, ja silloin tuntui
koko ihme kuulumattomalta petokselta. Olipa muuan opettaja joka
yhteismaljasta maistellessa vitti, ett olisi jrjetnt uskotella
itselleen ihmisaivojen voivan samaan aikaan pit muistissaan ne
kolmetuhatta vuosilukua mitk olivat historiassa, maailman viisituhatta
kaupunginnime, kuusisataa kasvia ja seitsemnsataa elint, luut
ihmisen ruumiissa, maan kivilajit, jumaluusopilliset rodut maailmassa,
tuhat ranskankielen lauselmaa, tuhat englantilaista, tuhat saksalaista,
tuhat latinalaista, tuhat kreikkalaista, puolimiljonaa snt ja
poikkeusta, viisisataa matematista, fysikalista, geometrist ja
kemiallista mritelm. Hn otti todistaakseen, ett sellaiset aivot
olisivat yhtsuuret kuin Upsalan thtitornin kupu. Humboldt ei lopulta
en muistanut kertomataulua eik thtitieteen professori Lundissa
jakaa kahta kuusinumeroista kokonaista lukua. He luulivat osaavansa
kuutta kielt, eivtk he edes osanneet omankaan kielens
kahdestakymmenesttuhannesta sanasta muuta kuin korkeintaan
viisituhatta. Ja sitten puhui hn siit kuinka oli huomannut poikien
petkuttavan. Niin, hn tunsi kyll kaikki temput! Kyll hn oli nhnyt
kuinka pojat olivat kirjottaneet vuosilukuja kynsiins, kuinka heill
oli kirjat kannen alla ja kuinka he kuiskasivat! -- Mutta, -- niin
lopetti hn. -- mit pirua sille tekee? Jollei vhn silmin
ummistaisi, niin ei koskaan tulisi ylioppilaita.

Kesksi ji Teodor kotiin puutarhaan Norrtullgatan varrelle. Paljo hn
mietiskeli tulevaisuuttaan ja vastaista uraansa. Ne arvonimet joita hn
oli saanut siin suuressa jesuitikongregationissa, joka ylluokan
nimell oli yhteiskunnan perustanut, ja jonka salaisuuksia hn koskaan
ei voinut nhd, tekivt hnet tyytymttmksi elmn ja pappina
tahtoi hn pelastua eptoivosta. Mutta maailma houkutteli hnt.
Valoisalta ja kirkkaalta se nytti hnen silmissn, ja voimakas,
kuohuva veri huusi elmn. Taistelu hnt repeli ja tyttmyys teki
taistelun yh kovemmaksi. Hnen synkkyytens ja terveytens
huononeminen jo huolestuttivat is. Tm kyll ksitti mitenk asian
laita oli, mutta hn ei voinut pakottaa itsen puhumaan pojalleen
suoraan niin arkaluontoisesta asiasta. Ern sunnuntai-iltana kvi
professorin veli, linnotusven kapteeni tervehtimss veljen. He
istuivat puistossa ja joivat kahvia.

-- Oletkos huomannut kuinka Teodor viimeaikoina on muuttunut? -- kysyi
professori.

-- Niin, hnen aikansa on tullut, -- sanoi kapteeni -- luulenpa sen jo
olleen kauvan!

-- No, -- sanoi professori, -- etk sin haluaisi puhua hnelle, min
en sit voi!

-- Jos olisin nuorimies, nyttelisin sedn osaa, -- sanoi kapteeni, --
mutta lhetnp Kystin hnen kimppuunsa! Pojan tytyy saada tyttj
maistaa, muuten hn pilaantuu. Vahvaa rotua tm Vennerstrmien, vai
kuinka? -- Niin, sit se on, -- sanoi is, -- min olin mieskuntoinen,
viidentoistavuotiaana, mutta olipa minulla muuan koulutoveri joka ei
pssyt ripille siit syyst ett oli tehnyt lapsen erlle
rippikoulutytlle!

-- Katsohan Kysti, milt se poika nytt! Eiks piru viekn sill
ole levet lantiot ja reidet kuin vanhalla kapteenilla! Hn pit
huolta itsestn, hn!

-- Min kyll tunnen mit se maksaa, mutta sekin parempi kuin tautia
itseens hankkivat, -- sanoi is. -- Pyydps sin, ett Kysti ottaisi
Teodorin mukaansa ja vhn haistattaisi maailmaa.

-- No sen teen, -- sanoi kapteeni.

Ja niin tuli selvksi se asia.

       *       *       *       *       *

Ern heinkuun iltana, kun kes uhkui parasta lmmintn ja kaikki
oli tydess kukassaan, luonto siunatussa tilassa, kun kevll
hedelmitetty em hedelmn kypsyy, istui herra Teodor huoneessaan ja
uneksi. Hn oli seinlleen naulannut suuren taulun "Tule Jesuksen
tyk", jonkinlaisen "lkmme vitelk" luutnanttiveljelle, joka
silloin tllin pistysi kotona rykmenttins leiripaikalta. Hn oli
iloinen sielu, joka aina oli "hoitanut itsen", niinkuin set sanoi,
ja helkkunaan heitti hn kaikki mietiskelyt tmn maailman turhuudesta.
Tn iltana oli hn luvannut tulla tapaamaan Teodoria kello seitsemn,
he puhuisivat isn syntympivn viettmisest. Teodorin salainen
ajatus oli saada veli kkiylltyksell parempiin ajatuksiin. Mutta
Kystin salainen suunnitelma oli saada Teodor jrkiins.

Kellon seitsem lydess pyshtyi pika-ajuri (herra luutnantti tuli
aina ajurilla) portille, ja heti senjlkeen kuuli Teodor portaissa
kannuksen kilin ja sapelin helin.

Hyv piv vanha myyr, -- tervehti vanhempi veli. Miehell oli
nuori, voimakas vartalo. Kiiltvien ratsusaapasvarsien alta nkyivt
mit parhaimmat pohkeet; ja sotilastakin pitkien liepeitten alta
nkyivt lanteet sellaiset kuin percheronhevosella. Kultainen
miekkahihna teki rinnan kuin levemmksi ja kannikehihnan ristike oli
sellaisilla pakaroilla, ett niill olisi voinut istua!

Hn heitti silmyksen "Tule Jesuksen tyk"-tauluun, irvisti, mutta ei
puhunut mitn siit asiasta.

-- Tule mukaan nyt Teodor niin mennn Bellevuen puutarhurille
valmistelemaan ukon juhlaa. Ota pllesi vaan ja lhde matkaan, vanha
Baruch.

Teodor olisi vhn vastustellut mutta veli tarttui hnen ksivarteensa,
pani lakin takaraivolle veljens phn, pisti sigarrin hnen
suupieleens ja avasi pesukaapin oven. Teodor tunsi vhn
pllmystyneens ja joutuneensa pois osastaan, mutta hn seurasi.

-- Aja nyt Bellevuehyn, -- sanoi luutnantti ajurille, -- mutta ajakin
niin ett oriittesi maha maata viist!

Teodorin tytyi nauraa veljens varmuudelle. Ei koskaan olisi hn
voinut kutsua vanhaa, nainutta ajuria sinuksi.

Tiell puhua purpatti luutnantti kaikenmoista, ja kaikkia
vastaantulevia tyttj hn silmsi. Niin kulkivat he ern kotiin
palaavan hautauskulkueen ohi.

-- Netks, netks, -- sanoi Kysti, -- kuinka saakuran siev tytt
istui viimeisess vaunussa!

Ei, Teodor ei ollut nhnyt, eik tahtonut nhd.

Sitten tuli heit vastaan omnibus, jossa oli Norrbackan tyttj.
Silloin nousi luutnantti seisaalleen ja heitti lentomuiskuja tytille,
keskell katua. Se oli vallan hassua.

Senjlkeen suorittivat he asiansa Bellevuess. Kotimatkalla knsi
ajuri ilman lhemp mryst hevosensa Stallmstargrdenille.

-- Tytyy saada vhn haukattavaa suuhunsa -- sanoi Kysti ja tynsi
veljens ulos ajurista.

Teodor oli kuin huumauksissa. Hn ei ollut koskaan tehnyt mitn
raittiuslupausta eik hn nhnyt mitn sopimatonta siin ett meni
ravintolaan, vaikkei ollut ennen tullut sit tehneeksi. Hn seurasi
veljen, vaikka sydn kurkussa.

Etehisess kohtasi luutnantti kaksi tytt, jotka seuraavassa
silmnrpyksess olivat hnen sylissn.

-- Hyv piv, kyyhkyliseni, -- tervehti hn heit ja suuteli
kumpaistakin. -- Tss te nette oppineen veljeni, hn on viel
koskematon, mutta sithn en ole min, vai kuinka Jossan?

Tytt katselivat kainosti Teodoria, joka ei tiennyt mihink silmns
loisi, niin repisevlt ja hmmstyttvlt kuului veljen puhe; ja
niin riensivt he yls portaita. Pstyn yhdet portaat ylspin
kohtasivat he pienen mustan tytn joka oli itku silmiss; hn nytti
siistilt ja teki Teodoriin hyvn vaikutuksen.

Luutnantti ei suudellut hnt vaan kuivasi nenliinallaan hnen
kyyneleens ja tilasi hyvn illallisen.

Se oli valoisa, iloinen huone, jossa oli peilej ja piano, ja
jrjestetty juuri tllaisia juhlia varten. Luutnantti avasi pianon
kannen sapelillaan, ja ennenkuin Teodor viel oikein psi selville
miss ollaankaan, istui hn jo pianotuolilla ja kdet soittimilla.

-- Nyt soitat valssin, -- sanoi veli.

Ja katso, herra Teodor soitti valssin. Ja luutnantti riisui sapelinsa
ja tanssi Jossan kanssa kauhean valssin, niin ett kannuksen pyrt
iskivt tuolin- ja pydnjalkoihin. Sitten heittytyi hn sohvalle ja
kiljasi:

-- Tnne, orjattaret, leyhyttelemn kasvoihin raikasta ilmaa!

Teodor vaipui mollisointuihin ja pian siit oli hn Gounodin Faustissa.
Hn ei uskaltanut knty katsomaan taakseen.

-- Menk antamaan hnelle suutelo, -- kuiskasi veli, mutta sit ei
uskaltanut kukaan tytist tehd. Ei, he pelksivt niin hnt ja hnen
synkk soittoaan.

Mutta rohkein heist meni pianon luo ja tahtoi sanoa jotakin.

-- Eik se ole Noita-ampuja? -- kysyi tytt.

-- Ei, -- vastasi Teodor kohteliaasti, -- se on Faust.

-- Hn nytt niin siivolta, tuo sinun veljesi, -- sanoi pieni musta
tytt, jonka nimi oli Riken. -- Hn on vallan toista maata kuin sin,
vanha Schajasi!

-- Hn onkin pappi, -- kuiskasi luutnantti.

Se teki syvn vaikutuksen tyttihin, eivtk he en suudelleet
luutnanttiakaan muuta kuin salaa, ja Teodoria katselivat he hmilln,
arkoina kuin kanat ketjukoiraa. Tuli sitten illallinen! Ja niin
helkkunasti ruokaa! Siin oli kahdeksantoista lautasta ilman
lmmintruokaa. Ja Kysti iski sitten ryyppyihin.

-- Kippis sin vanha papinkislli, -- sanoi hn. Eik Teodorkaan voinut
olla maistamatta paloviinaa. Se lmmitti niin suloisesti, ohut, lmmin
huntu laskeutui hnen silmilleen ja ruokahalu hersi kuin villielin
hnen sisuksissaan. Mainiolta maistui tuore lohi erikoisine makuineen
ja dilli sen hysteen huumaavana; redisit karmivat kurkkua ja huusivat
olutta, ja pienet biffit portugalilaisine sipuleineen, joista lhti
tuoksu sellainen kuin nuoresta tanssivasta tytst, ja hummeri
merenrantatuoksuineen, ja raikasmakuiset gurkut, jotka hampaissa niin
ihanasti narskuivat; ja sitten kukkopoikaa persiljalla hystettyn,
mik muistutti puutarhuria. Portteri souteli suolissa kuin lmpimt
laavavirrat, mutta puutarhamansikoitten plle, hei, jo pamahtikin
champagne, ja tytt tuoda tyllytteli tt kuohuvaa juomaa, joka
pulppueli kuin lhde. Ja pitihn tytnkin ottaa lasi. Puhua rupatteli
sitten luutnantin kanssa kaikenmoista ja Teodor oli kuin mihinen puu,
ruoka kuhisi hnen ruumiissaan niin ett hn luuli itsen
tulivuoreksi. Uusia ajatuksia, uusia tunteita, uusia mietteit ja uusia
nkkohtia leijaili kuin perhosia hnen aivoissaan. Ja niin istuutui
hn jlleen pianon reen, mutta mit hn soitti sit hn ei en
tietnyt. Koskettimet hnen sormiensa alla tuntuivat kuin kovilta
luukappaleilta, joista hnen sielunsa tahtoi hengen ulospuristaa,
jrjest, koota ja taas murtaa, hajottaa. Ei hn tiennyt kuinka kauvan
hn soitti, mutta kun hn lakkasi astui veli huoneeseen. Hn nytti
onnelliselta kuin jokin korkeampi olento ja hnen kasvonsa loistivat
elm ja voimaa. Ja sitten tuli Riken huoneeseen tuoden ison
juomamaljan, ja heti senjlkeen tulivat kaikki tytt huoneeseen. Ja
luutnantti joi heidn maljansa, yhden onneksi toisensa jlkeen. Ja
Teodorin mielest oli kaikki niinkuin ollakin piti ja lopulta tuli hn
niin rohkeaksi ett suuteli Rikenin olkapt. Mutta tytt vetntyi
pois, nyttip loukkaantuneeltakin, ja silloin hpesi Teodor.

Ja kun kello oli yksi tytyi heidn lhte. Kun Teodor psi
huoneeseensa yksinisyyteen tunsi hn elmns hyvin sameriaiseksi. Hn
repi seinlt "Tule Jesuksen tyk"-taulun, ei siit syyst ettei en
olisi uskonut Jesukseen, vaan koska se tuntui hnest kerskailulta. Hn
ihmetteli uskonnollisuutensa lyhyytt, joka oli kuin pyhtakki, ja hn
ihmetteli eik ollutkin sopimatonta kulkea pyhvaatteissa koko viikkoa.
Hn tunsi olevansa yksinkertainen arkipivihminen, jota hn itsekin
hyvin saattoi siet, ja suurempaa rauhaa tunsi hn sielussaan
lytessn itsens tllaiseksi yksinkertaiseksi ja vaatimattomaksi. Ja
yns nukkui hn raskaassa, virkistvss unessa. Seuraavana aamuna
vuoteesta noustessa olivat hnen kalpeat poskensa kuin tytelisemmt
ja hn tunsi itsessn iloista elmnhalua. Hn lhti kvelemn, ja
kuinka siin kulkikin, niin joutui Norrtullille. -- Jos menisin
Stallmstargrdeniin katsomaan kuinka tytt voivat, ajatteli hn. Ja
ennenkuin hn viel oikein huomasikaan istui hn jo heidn pydssn
sakset kdess perkaamassa karviaismarjoja. Ja he juttelivat
edellisest illasta, veljest, siit kuinka hauskaa heill oli ollut.
Eik lausuttu yhtn sopimatonta sanaa. Tm oli hnen mielestn kuin
elm perheen keskuudessa, eik hn sit voinut katsoa tynniksi.
Juotiinpa sitten kahviakin, Teodor tarjosi tytille. Tuli siihen
lopulta ravintolan emntkin ja luki seuralle neens Dagbladia, ja
Teodorista tuntui aivan kuin olisi ollut kotonaan.

Ja hn tuli sinne toistekin. Mutta ern iltapivn tuli hn yht
porrasta ylemmksi Rikenin huoneeseen. Tytt istui neulomassa. Teodor
kysyi oliko hn tlle vaivaksi. -- Oi, ei suinkaan, pinvastoin. Ja
sitten puhuivat he veljest. Hn oli leiriharjotuksilla ja
tarkastusretkill eik palaisi pariin kuukauteen. Sitten joivat he
punschia ja kutsuivat toisiaan sinuksi.

Ern pivn kohtasi Teodor Rikenin Hagapuistossa. Tytt poimi
kukkia. He istuivat ruohikkoon. Tytll oli ylln niin ohut kespuku,
ett poika nki kuinka rinnat kuulakkaina kohosivat ja rintakuoppa oli
tummempana niiden vliss. Poika kietoi ksivartensa tytn vytisten
ymprille ja suuteli hnt. Tytt suuteli takaisin niin ett maailma
pojan silmiss pimeni. Silloin veti poika tytn syliins kuin
tukehuttaakseen hnet, mutta tytt riistytyi irti ja sanoi hyvin
vakavasti, ett Teodorin tytyi olla hiljaa jos mieli hnt uudelleen
kohdata.

Ja niin he sitten seurustelivat pari kuukautta. Teodor oli rakastunut
tyttn. Hn piti pitki, vakavia juttuja elmn korkeimmista
tehtvist, rakkaudesta, uskonnosta, kaikesta, ja sill vlin koetti
tehd hykkyksin tytn siveytt vastaan, mutta sai aina takaisin
omilla sanoillaan. Ja sitten hpesi hn taas niin kauheasti, ett oli
voinut ajatella jotakin sellaista viattomasta tytst. Hnen
intohimonsa nousi lopulta suuresti ihailemaan tt tytt-raukkaa, joka
niin monien kiusauksien keskell oli voinut sily puhtaana. Hn oli
heittnyt kokonaan mielestn kaikki pappisajatukset, aikoi suorittaa
muun tutkinnon, ja -- kukatiesi -- ehk naida Rikenin. Hn luki nyt
runoja tytlle, ja tm neuloi. Suudella sai hn niin paljon kuin vaan
tahtoi, hyvill ja puristellakin koko rohkeasti, mutta ei enemp.

Vihdoin tuli veli kotiin. Silloin pantiin heti toimeen kekkerit
Stallmstargrdenilla ja Teodor sai tulla mukaan. Mutta hnen tytyi
soittaa heille, soittaa lakkaamatta. Hn soitti parhaillaan valssia,
jota ei kukaan tanssinut, kntyi samassa katsomaan taakseen ja huomasi
olevansa yksin salissa. Hn nousi tuolilta ja meni etehiseen. Tuli
moniin pikkuhuoneisiin, ja tuli lopulta makuuhuoneeseen. Siell nki
hn nyn mik pani hnet heti syksemn ulos, ottamaan hattunsa ja
hvimn ulos yhn.

Vasta aamulla tuli hn huoneeseensa Norrtullgatanille, yksin,
murrettuna, ja hvinnyt oli hnelt usko elmn, rakkauteen ja
_naiseen_ luonnollisesti, sill oli vaan yksi nainen maailmassa ja se
oli Riken Stallmstargrdenilla!

Kun tuli syyskuun 15 piv, matkusti hn Upsalaan suorittamaan
papintutkintoa.

Vuosia kului. Hnen terve jrkens samertui vhitellen kaikista niist
tyhmyyksist, joita hn nyt ahtoi phns. Mutta kun y tuli ja
vastustus lakkasi, mursi luonto tien itselleen ja otti vkivallalla
sen, mink kapinallinen ihminen tahtoi silt kielt. Hn tuli
kivuloiseksi. Hnen kasvonsa laihtuivat ja hnen pkallonsa
ulkonevimmat luuosat tyntyivt selvsti nkyviin, hnen ihonsa tuli
kellertvksi kuin vkiviinassa silytettvn sikin ja nytti aina
mrlt ja ohuitten parranhaituvien vlist puhkesi pisamia. Silm oli
sammunut; kdet niin laihat ett jntereet kaikki nahan alta
paistoivat. Hn oli kuin kuvapiirros jossakin sellaisessa teoksessa
jonka tarkotus oli osottaa inhimillisi paheita, ja kuitenkin oli hn
puhdas.

Ern pivn pyysi siveysjumaluusopin professori, itse nainut mutta
ankara mies, saada puhutella hnt yksityisesti. Professori kysyi niin
hienotunteisesti kuin mahdollista oliko hnell jotakin sydmelln,
tunnustaisi sen vaan. Ei, hnell ei ollut surunaan synti, mutta hn
oli onneton. Professori kehotti hnt valvomaan, rukoilemaan ja olemaan
vahvan.

Veljeltn sai hn pitkn kirjeen, jossa veli pyyt hnt unohtamaan
koko tuon pikkutapauksen jonka hn sattui nkemn. Ei tyttj pid
ottaa vakavalta kannalta! Maksaa ja menn! siin hnen filosofiansa, ja
sill tuli hn toimeen mainiosti. Leikki piti viel niinkauvan kuin
oli nuori, vakavat hetket kyll viel kerkiisivt. Avioliitto oli
yhteiskunnallinen laitos suvun jatkamista varten, ei sen enemp. Kun
vakaannutaan niin naidaan j.n.e.

Thn vastasi Teodor pitkss, kristillisen hengen tyttmss
kirjeess, johon ei tullut vastausta.

       *       *       *       *       *

Kun Teodor oli suorittanut erotutkintonsa kevll, tytyi hnen lhte
kesksi Skfdeen ottamaan kylmn veden kylpyj. Syksyll palasi hn
Upsalaan. Mutta ne uudet voimat joita hn kylpylaitoksessa oli
hankkinut, olivat luonnollisesti vaan uutta polttoainetta tuleen.

Hn tuli yh huonommaksi ja huonommaksi. Hnen hiuksensa olivat niin
harvenneet ett plaki kuulsi lpitse. Hnen askeleensa olivat
laahustavat, ja kun toverit nkivt hnet kadulla, vrisytti heit kuin
olisivat nhneet hyvin paheisiin vajonneen ihmisen. Hn alkoi itsekin
huomata sen ja tuli araksi. Lhti ulos en vaan iltasin. Ei uskaltanut
nukkua vuoteessa isin. Rauta, jota hn oli ottanut liiaksi, oli
turmellut hnen ruuansulatuksensa. Seuraavana kesn lhetettiin hn
Karlsbadiin.

Seuraavana syksyn alkoi huhu kulkea Upsalassa, ilke huhu, joka
ruhkaantui kuin pilvi taivaanrannalle. Tuntui silt kuin olisi
jtetty auki jokin likaviemrinluukku, ja kauhea haju kki tullut
muistuttamaan, ett kaupunki, ihana sivistysluoma, lepsi mdntyneell
perustalla, joka milloin tahansa saattoi srke putket ja myrkytt
koko yhteiskunnan. Kuiskailtiin ett Teodor Vennerstrm jonakin
hulluudenkohtauksen aikana oli ahdistanut kodissaan erst
miestoveriaan ja tehnyt tlle hpellisi ehdotuksia. Sill kertaa oli
kuiskailtu totta.

Is tuli Upsalaan ja neuvotteli jumaluusopillisen tiedekunnan
dekanuksen kanssa. Tautioppien professori kutsuttiin neuvotteluun. Mit
piti tehd? Lkri vaikeni. Lopulta kysyttiin hnen mielipidettn. --
mutta, hyvt herrat, tehn tiedtte niinkuin minkin, ett on vaan yksi
keino.

-- Ja mik se on? -- kysyi jumaluusoppinut.

-- Pitk teidn kysy sit mill luontoa parannetaan, -- sanoi
lkri.

-- Niin, sit tytyi tosiaankin, -- sanoi jumaluusoppinut joka
oli naimisissa, sill se ei ollut luontoa, ett ihminen eli
epsiveellisesti.

Is sanoi tietvns, ett tss tapauksessa auttoi vaan seurustelu
naisen kanssa, mutta hn ei tahtonut antaa pojalleen sellaista neuvoa,
sill ajatelkaa, jos poika saisi taudin.

-- Sitten hn on aasi jollei kykene suojelemaan itsen, -- sanoi
lkri.

Dekanus pyysi, ett nin jrkyttvn puheaineen ksittely
siirrettisiin sopivampaan huoneustoon. Hn ei voinut puolestaan sanoa
mitn kysymyksen johdosta. Ja sille kannalle ji asia.

Asia painettiin villaisella kun Teodor kuului ylluokkaan. Parin vuoden
pst suoritti hn jumaluusopintutkinnon ja lhetettiin Spaahan.
Kiinapulveri, jota hn oli nauttinut, oli mennyt polviin, ja hn kveli
kahden sauvan varassa. Spaassa sikhdytti hn sairaatkin kauhealla
ulkomuodollaan. Mutta olipa siell muuan kolmenkymmenenviiden vuotias
saksalaisnainen, jossa nytti hernneen sli miest kohtaan. Hn istui
papin kanssa yksinisess pensastossa puistikossa ja puhui elmn
korkeimmista kysymyksist. Hn kuului suureen Evangeliseen
allianssiin, jonka tarkotus oli puhdistaa elmntapoja. Hnell
oli valmiita kirjotuksia lehtiin ja aikakauslehtiin jotka tahtoivat
poistaa siveettmyytt naimattomien kesken, ja erityisesti
poistaa ammattihaureuden. -- Katso minua, sanoi nainen, olen
kolmenkymmenenviidenvuotias, ja enk ole parhaissa voimissa! Miksi
hullut puhuvat ett epsiveellisyys on vlttmtn paha. Min olen
valvonut ja rukoillut ja taistellut hyvn taistelun Herran Jesuksen
Kristuksen thden.

Nuori pappi katsoi naista, hnen tytelisi rintojaan ja korkeita
lanteiltaan, ja sitten katsoi hn itsen ja ajatteli: on sentn
hirvittv erilaisuus ihmisten vlill tss maailmassa!

Syksyll menivt komministeri Teodor Vennerstrm ja sive neitsyt Sofia
Leidschutz kihloihin.

-- Pelastettu, -- huokasi is, saatuaan kuulla uutisen kodissaan
Norrtullgatanilla.

-- Saa nhd kuinka ky, -- ajatteli veli kasarmissaan
Ladugrdslandetissa. -- Kun ei vaan rakas Teodor veljeni olisi niit
thti jotka rakastaessaan kuolevat.

Teodor Vennerstrm meni naimisiin. Yhdeksn kuukautta myhemmin
synnytti hnen vaimonsa maailmaan nivelleini potevan pojan.
Kolmetoista kuukautta senjlkeen oli Teodor Vennerstrm kuollut.

Lkri, joka kuolintodistuksen antoi, pudisti ptn, nhdessn
rehevn suurikasvuisen naisen itkien seisovan sen pienen arkun ress,
jossa lepsi kahdenkymmenenkahdeksan-vuotiaan nuoren miehen luuranko.
"Plus oli liian suuri ja minus liian pieni", ajatteli hn, "ja siit
syyst si plus sen minuksen."

Mutta is, joka ern sunnuntaina sai sanan poikansa kuolemasta, istui
lukemaan saarnaa. Ja lopetettuaan lukemisen ajatteli hn itsekseen
nin: maailma on vallan mullinmallin kun hyveitten harrastajat saavat
sellaisen palkan.

Ja sive leski, syntyisin Leidschutz, meni viel naimisiin kahdesti ja
sai kahdeksan lasta ja kirjotti artikkeleita liikakansotuksesta ja
epsiveellisyydest.

Mutta lanko sanoi, ett sep on kirottu nainen joka niin ottaa hengen
miehistn.

Mutta se hyveist vapaa luutnantti nai ja sai kuusi lasta, ja tuli
majuriksi ja oli onnellinen elmns loppuun asti.




Rakkaus ja jyvt.


Notario ei varmaankaan ollut tutkinut viljanhintoja, kun hn lhti
majurin taloon kosimaan, mutta majuri oli.

-- Rakastan hnt, -- sanoi notario.

-- Paljoko ansaitset? -- kysyi vanhus.

-- Tuhat kaksisataa tosin, mutta me rakastamme toisiamme, set...

-- Se ei kuulu minuun; palkka on liian pieni.

-- Niin ja onhan minulla sivutuloja, mutta Louise tuntee sydmmeni...

-- l lrpt -- paljoko sinulla on sivutuloja?

-- Tll maalla me tapasimme ensi kerran...

-- Paljoko sivutuloja? -- lyijykyn oli valmiina.

-- Ja tunteitaan, tietk set, niit...

-- Kuinka paljo sinulla on sivutuloja? -- Hn piirusteli
variksenvarpaita imupaperille.

-- Ah, kyll siit selvitn, kunhan...

-- Aijotko vastata, vai etk! Paljoko sivutuloja?

Numeroita! Tosiasioita!

-- Minulla on knnstyt kymmenen kruunua arkilta, on ranskankielen
tunteja, minulle on luvattu oikolukua...

-- Lupaukset eivt ole tosiasioita! Numeroita, poika, numeroita! No,
nyt kirjotan. Mit saat knnstyst?

-- Mitk saan? Ei sit voi nin vaan sanoa!

-- Eik voi sanoa? Sinulla on knnstyt, sanot, etk voi sanoa mit
se on? Mit lrptyst tm on.

-- On Guizot, Sivistyshistoria, 25 arkkia.

--  10 kruunua, tekee 250 kr. Mit viel?

-- Viel? Ei sit edeltpin tied!

-- Kas niin. Ei tied edeltpin! Mutta edeltpin se on tiedettv!
Sin luulet, ett avioliitto on sit, ett muutetaan yhteen ja
hullutellaan! Ei, poikaseni, lapsi tulee yhdeksss kuukaudessa ja se
tarvitsee ruokaa ja vaatteita!

-- Eihn tarvitse saada lapsia siin samassa, kun rakastetaan _niinkuin
me_ set, _niinkuin me_...

-- Kuinka pirussa te sitten rakastatte?

-- _Kuinka me_ rakastamme toisiamme? -- Hn asetti ktens liivins
rintamusta vasten.

-- Eik tule lapsia, kun rakastetaan niinkuin te? Hlm! Olet
perhananmoinen hlm! Mutta taidat olla kunnon mies, ja saat menn
kihloihin; mutta kyt hyvin kihlausaikasi hankkiaksesi leip, sill
kovat ajat ovat tulossa. Viljanhinnat nousevat!

Notario ihan punastui kuullessaan lopun, mutta ilo oli sentn niin
suuri, ett hn suuteli ukon ktt. Ja taivaan Jumala, kuinka
onnellinen hn oli! Ja kuinka onnelliset he olivat! Kun he ensi kerran
kulkivat ksi kdess kadulla, niin steilivt he onnesta, ja heist
tuntui kuin ihmiset pyshtyisivt avaten rivins ollakseen
kunniavartioina heidn riemukulkueessaan, ja he kulkivat ylvin, ylevin
katsein, pystyss pin ja joustavin askelin.

Ja sitten tuli sulhanen morsiamen kotiin illoin; ja he istuivat
keskell salia yhdess lukien oikolukua. Ja ukkokin tuumi, ett tm
oli reima mies. Ja kun he lopettivat, sanoi sulhanen: "nyt olemme
ansainneet kolme kruunua!" Sitten suutelivat he. Ja seuraavana iltana
olivat he teatterissa ja ajoivat kotiin, ja se maksoi kaksitoista
kruunua.

Ja vliin, kun sulhasella olisi ollut iltatunteja, niin -- mit ei
tekisi rakkautensa thden -- niin jttikin hn tuntinsa ja tuli
morsiamensa luo. Ja he lhtivt kvelylle.

Mutta ht lhenivt. Se oli toista. He ostelivat huonekaluja.
Trkeimpi vain. Louise ei aikonut ensin olla mukana vuoteita
ostettaessa, mutta, kuinka olikaan, hn tuli mukaan. Kaksi vuodetta
tietysti, rinnakkain, ettei tulisi niin monta lasta, tietysti! Ja
phkinpuuta kaikki, joka pala, phkinpuuta, sitten punaraitaiset
alustat ja hyhenpatjat. Ja kummallakin peitteens, mutta samallaiset,
ja Louise tahtoi sinist, sill hn oli vaalea.

Ja sitten punaverhoinen lamppu ja Venuspatsas. Ja pytastiat; tusina
laseja joka lajia hiotuin reunoin. Ja veitsi ja kahveleita, hienoja
kaikki ja nimikirjaimin merkityit. Ja lopuksi keittokalusto. Mutta
silloin tytyi idin tulla mukaan.

Ja touhua oli! Tunnustaa vekseleit, juosta pankeissa, kyd
ksitylisill, hakea asunto, asettaa uutimia. Ja mies enntti. Ty
sai vhn myhsty, mutta odotappas, kun hn oli naimisissa, silloin
sit alettaisiin taas!

Kaksi huonetta vain aluksi, sill jrkevsti piti alkaa! Mutta koska
nyt vain oli kaksi huonetta, niin voihan ne sisustaa hauskasti. Ja
huoneusto maksoi kuusisataa kruunua toisessa kerroksessa Hallituskadun
varrella. Ja kun Louise huomautti, ett viidell sadalla olisi saanut
kolme huonetta ja keittin neljnness kerroksessa, niin nolostui hn
vhn, mutta mit se teki, kun vaan rakastettiin toisiaan. Niin kyll
Louisekin arveli, mutta rakkaudelle ei olisi ollut esteeksi, saada
isompi huoneusto halvemmalla. Niin, tyhm hn oli, mutta ei sekn
mitn tehnyt, kun vaan rakastettiin.

Ja niin olivat huoneet kunnossa. Ja makuuhuone oli kuin pikku temppeli.
Ja vuoteet olivat niin sievin siin ja aurinko paistoi sinisille
peitteille ja valkeille raideille ja pienille pnaluksille joihin ers
naimaton tti oli ommellut nimet; suuria kukkaisia kirjaimia, jotka
kietoutuivat toisiinsa kuin pitkn syleilyyn ja suutelivat siell
tll yhteen sattuessaan. Ja rouvalla oli oma osastonsa ja sen edess
japanilainen suojus. Ja salissa joka oli ruokahuone, ty- ja
vastaanottohuone, siell oli piano (1200 kruununa), kirjotuspyt,
jossa kymmenen laatikkoa, "phkinpuuta joka pala", ja isot peilit ja
istuimia ja kaappi ja ruokapyt. "Nkyi todellakin, ett siin asui
hienoa vke" eivtk he voineet ksitt mit olisi tehnyt eri
ruokahuoneella joka oli semmoinen ikv huone rottinkituoleineen!

Ja ht pidettiin lauantai-iltana! Ja sitten sunnuntai-aamu! Hei, sit
elm! Eik olekin ihanaa olla naimisissa! Eik olekin avioliitto
ihana keksint! Saa totisesti tehd mit tahansa, sitten viel
vanhemmat ja sisarukset onnittelevat lisksi!

Ja makuuhuone on pime viel klo 9 aamulla. Ei tahdota avata verhoja
viel, vaan sytytetn punaverhoinen lamppu, joka heitt hurmaavan
valon siniselle peitteelle ja valkeille raideille, jotka ovat vhn
rypistyneet, ja Venus seisoo ruusunpunaisena ja alastomana; ja tuossa
makaa pikku rouva, niin autuaan raukeana, mutta niin kylliksi
nukkuneena, kuin olisi ensi yn elmssn oikein hyvin maannut. Eik
kaduillakaan ajeta, sill on sunnuntai, ja kellot soivat, niin
riemuisasti, kuin kutsuisivat ne koko maailman kokoon kiittmn ja
ylistmn sit, joka loi miehen ja naisen. Ja mies kuiskasi pikku
rouvan korvaan, ett tm kntyisi poispin; sill hn tahtoi menn
antamaan mryksi aamiaisesta. Ja p katosi pnaluksiin. Hn saa
ynutun hartioilleen ja menee verhon taa vetkseen vhn vaatteita
ylleen.

Ja niin tulee hn saliin, ja aurinko on levittnyt suuren loistavan
tien yli lattian; eik hn tied, onko kevt, kes, syksy vai talvi;
hn tiet vain ett on pyh! Ja hn tuntee nuorenmiehen-elmns kuin
ilken pimennon vistyvn, ja kodissaan tuntee hn tuulahduksen
vanhasta kodista ja tulevain lastensa kodista!

Hei, kuinka voimakas hn on! Hn tuntee tulevaisuuden tulevan kuin
vuoren vastaan. Hn puhaltaa siihen ja se sortuu hiedaksi hnen
jalkoihinsa, ja hn lent yli kattojen pikku vaimonsa ksivarrellaan.

Ja hn kokoaa vaatteensa, jotka on heitellyt pitkin huonetta; ja valkea
kaulaliina on asettunut taulun kehykselle kuin perhonen.

Hn menee keittin. Ah, kuinka uusi vaski vlkkyy, ja sken tinatut
kattilat! Tm on heidn kotinsa! Palvelustytt tulee alushameisillaan.
Ihme kyll ei hn huomaa tmn alastomuutta. Tm on suvuton hnelle!
Sill hnt varten on vain yksi nainen olemassa! Hn tuntee olevansa
sive kuin is lapsensa edess ja hn kskee tytn menemn lhi
ravintolaan hakemaan aamiaista, heti, mutta hienoa sen on oltava.
Portteria ja Bourgogne-viini! Kellarimestari kyll tiet. Sanoo
terveisi minulta!

Ja hn menee sisn, naputtaa makuuhuoneen ovelle.

-- Saanko tulla?

Pikku huuto: -- Et, ystvni, odota hiukan!

Hn kattaa itse pydn. Ja kun aamiainen tulee, asettaa hn sen heidn
omille pikkulautasilleen. Ja hn asettaa servietit ja pyyhkii
viinilasit. Ja morsiuskukkavihon panee hn lasiin rouvan lautasen luo.
Ja kun tm sitten tulee kudotussa aamunutussaan, ja aurinko hikisee
hnt, pyrrytt hnt hiukan, hiukan vain, ja miehens auttaa hnet
mukavalle istuimelle ruokapydn reen. Ja nyt tytyy rouvan ottaa
pieni kuminaryyppy likrilasista, ja sitten kaviarivoileip. "Ah,
kuinka hauskaa! Saa tehd, mit ikn tahtoo, kun on naimisissa!
Ajatteles, mit mamma sanoisi, jos nkisi Louisensa juovan." Ja mies
tarjoo hnelle ja juoksee ja hoitaa hnt kuin olisi hn morsian viel.
Millainen aamiainen sellaisen yn jlkeen! Eik kelln ole oikeutta
"sanoa mitn."

Ja se on oikein, ja huvitella saa parhaalla omallatunnolla, ja se juuri
hauskinta onkin. Onhan sit nuorena miehen ollut mukana samallaisilla
aamiaisilla, mutta mik erotus! Haluttomuutta, levottomuutta, ei, sit
ei nyt ajatella! Ja kun hn ostereiden plle juo lasin oikeaa
Gteborgin portteria, ei hn kyllin voi halveksia naimattomia.

"Ajatteles kuinka tyhmi ihmisi, kun eivt mene naimisiin! Itsekkit
ovat; pitisi verottaa niit kuin koiria!" Mutta rouva uskaltaa
vitt, niin ystvllisesti ja hiljaisesti kuin mahdollista, ett "hn
kyll slii niit raukkoja, joilla ei ole varoja menn naimisiin,
sill muuten he kyll menisivt kaikki!" Ja notario tuntee piston
sydmessn, ja pelstyy hetkeksi, kuin oltuaan ylimielinen. Koko hnen
onnensa riippuu taloudellisesta kysymyksest, ja jos, jos. Ah! Lasi
thn! -- Hn sanoo onneksi: meill!

-- Oh! Kerta ei ole viel mitn! Sitten symme silli ja perunoita!

-- Sytk sin silli ja perunoita?

-- Luulenpa kyll.

-- Niin kun olet ollut pienell rymyll, ja saat lihalaitteita plle.

-- Vai semmoista sin puhut! Ei, terve! Teiri on mainio! Ja sitten
kruunuarsakoita!

-- Ei, mutta oletko ihan mieletn, Ludvig! Kruunuarsakoita thn vuoden
aikaan! Mit mahtavatkaan maksaa!

-- Maksaa? Eivtk ole hyvi? No! Sehn on pasia. Ja sitten viini!
Enemmn viini! Eik elm ole ihana? Ah! Ihana!

Kello kuusi iltapivll olivat hienot ajopelit portilla. Rouva oli
suuttua. Mutta kuinka suloista oli noin puolimakaavassa asennossa
rinnatusten keinua edelleen Elintarhaa kohti. Oli kuin makaisi
samassa vuoteessa, kuiskasi Ludvig, ja sai npsyksen ksilleen
pivnvarjostimella. Ja tuttavat seisoivat tiepuolessa tervehtien ja
toverit viittasivat kdelln kuin sanoakseen: ahaa, poikaveitikka,
olet saanut rahoja! Ja kuinka nuo ihmiset olivat pienet, ja kuinka
tasainen oli tie, kuinka kevyt kulku vietereill ja nahkapatjoilla.
Niin piti aina olla!

Sit kesti kokonaisen kuukauden! Tanssiaisia, vierailuja, pivllisi,
illallisia, teatteri. Ja vlill kotona. Se oli sentn parasta! Kuinka
ihanaa pitojen jlkeen ottaa vaimonsa islt ja idilt, heidn nenns
edest pist hnet vaunuun, lyd ovi kiini, nyykytt vanhemmille:
nyt menemme kotiimme! Ja siell teemme, mit tahdomme. Ja sitten kotona
pieni yateria ja sitten istua ja lrptell aamupuolille!

Ja kotona oli Ludvig aina jrkev! Periaatteessa! Kerran yritti rouva
koetella, milt suolalohi ja perunat ja kaurakeitto maistuisivat.
Mainiolta! Ludvig oli kyllstynyt siunattuun ruokalistaan. Ensi
perjantaina, kun piti taas tulla lohta, toi Ludvig kotiin kaksi
metskanaa! Hn pyshtyi ovelle ja huusi:

-- Voitko ajatellakaan, Liisu, voitko ajatella niin kuulumatonta?

-- Mit niin?

-- Niin, uskotko, kun sanon, ett ostin, itse ostin metskanaparin,
niin arvaas mist hinnasta?

Rouva oli enemmn tyytymttmn kuin arvaamishaluisen nkinen.

-- Ajatteles, kruunu parilta!

Rouva oli ostanut metskanoja 80 yrill parin, mutta, lissi hn
sovittaen, ettei aivan hpisisi miestn, sin talvena oli paljo
lunta.

-- Niin mutta sinun tytyy mynt, ett tm on huokeaa!

Mitp ei hn olisi myntnyt, kun sai nhd miehens iloisena. Illalla
oli mr syd puuroa, koetteeksi. Mutta kun Ludvig oli synyt
metskanan, oli hn ihan pahoillaan, ettei jaksanut syd niin paljo
puuroa kuin olisi _tahtonut_ nyttkseen ett hn todella tahtoi syd
puuroa. Ja puuroa si hn kernaasti, mutta maito oli tehnyt hnelle
pahaa vilutaudista saakka. Hn ei voinut nauttia maitoa, mutta puuroa
hn sy joka ilta, joka ilta, kun hnen pikku vaimonsa ei vaan ole
vihainen. Eik puuroa en tullut!

Kuuden viikon kuluttua sairastui rouva. Pt kivisti ja annatti ylen.
Vain pieni vilustus. Mutta ylenannatus ei loppunut. Hm! Olisikohan hn
synyt jotain myrkyllist. Vaskiastiat olivat sken tinatut. Lkri
kutsuttiin. Hn hymyili ja sanoi, ett oli niinkuin pitikin. Kuinka
piti olla? Hullusti? Lrptyst! Ei ollut mahdollista. Kuinka se voisi
olla mahdollista? Ei, seinpapereissa oli syy, niiss on kai
arsenikkia! Lhetetn apteekkiin! Myrkytnt, kirjotti apteekari. Sep
ihmeellist? Ei myrkky seinpapereissa. Rouva oli yh kipe. Herra
luki terveysoppia, ja sitten kuiskasi hn jotain rouvan korvaan! Kas,
siinhn se olikin! Lmmin jalkakylpy vain!

Nelj viikkoa myhemmin selitti ktil, ett kaikki oli "niin kuin
pitikin!"

-- Niinkuin pitikin! Niin, tietysti, mutta kovin pianpa se tuli!

No, koska nyt kerta oli niin, niin -- kuinka hauskaa! Aatteles,
pienokainen! Hurraa! Is ja iti! Mik nimi pojalle? Sill poika se
oli. Tietysti!

Mutta nyt puhui rouva vakavasti miehens kanssa! Ei ollut nkynyt
knnstyt eik oikolukua hitten jlkeen. Ja palkka ei yksin
riittnyt.

-- Niin, niin, humussa oli eletty. Herrajumala, kerran vaan oli ihminen
nuori, mutta nyt tuli toista.

Seuraavana pivn meni notario vanhan ystvns, aktuarion luo
pyytmn tt takuuseen. -- Kun on isksi tulemassa, rakas veli, niin
on menoja edess!

-- Aivan niin, veliseni, -- vastasi aktuario, ja siksi ei minulla ole
ollutkaan varoja menn naimisiin, mutta sin olet onnellinen, kun on
varoja.

Notario ei ilennyt pyyt. Olisiko hnell otsaa pyyt tmn vanhan
nuorenmiehen auttamaan hnen lastansa, miehen, jolla ei itselln ollut
varoja hankkia lapsia. Ei, sit ei hn sentn voinut.

Kun hn tuli kotiin pivlliselle kertoi rouva, ett kaksi herraa oli
ollut hnt kysymss.

-- Milt ne nyttivt? Olivatko nuoria! Oliko niill nenkakkulat?
Varmaankin kaksi luutnanttia, hyvi ystvi.

-- Ei, luutnantteja ne eivt olleet, nyttivt vanhemmilta!

-- Ahaa, vanhoja Upsalatovereita, jotka tulivat katsomaan, miten vanha
Ludde eli perheen isn.

-- Ei, ne olivat tukholmalaisia!

Tytt kutsuttiin sisn. Hnest ne olivat vhn rojuisen nkisi ja
niill oli kepit.

-- Kepit! Hm! -- Mits ne olivat! No, ne olivat luvanneet tulla
takaisin. Muuten oli hn ostanut kannun hytymansikoita ihan
pilkkahinnasta!

-- Ajatteles, ulkomaan mansikoita puoli toista kannulta, thn vuoden
aikaan.

-- Ludvig, Ludvig, miten tss ky?

-- Mainiosti. Olen tnn saanut uuden knnstyn!

-- Mutta sinulla on velkoja, Ludvig!

-- Joutavia! Odotas, kun saan suuren lainani!

-- Lainasi! Sehn on uusi velka!

-- Niin, mutta sellaisilla ehdoilla! Ei puhuta nyt raha-asioista!
Eivtk mansikat ole hyvi? Mit? Maistuisiko lasi sherry. Liina!
Juoksepas tuomaan pullo sherry, hyv!

Hnen nukuttuaan pivllisunensa salin sohvalla pyysi rouva sanoa pari
sanaa. Mutta hn ei saanut suuttua!

-- Suuttua? Hn! Herranen aika! Talousrahoja kai?

-- Niin. Puotitili oli maksamatta! Teurastaja karhusi, ajuri "juoksi",
oli vaikeata!

-- Ei muuta! Ne saavat joka killingin huomispivn! Hvytnt, karhuta
tuommoisia rippeit. Ne saavat joka killingin ja menettvt ostajan!
Mutta ei nyt puhuta siit. Lhdetn liikkeelle! Ei vaunuja nyt!
Mennn raitiotievaunussa Elintarhaan vhn tuulettumaan.

Ja niin mentiin elintarhaan; kun tultiin ravintolaan ja pistydyttiin
yksityishuoneeseen, kuiskailivat salissa istuvat nuoret herrat.
Luulivat seikkailijoiksi! Niin hassua! Mutta rouva ei oikein pitnyt
siit.

-- Ja lasku sitten. Ajatteles, jos olisi oltu kotona, mit kaikkea
olisi saatu niill rahoilla!

Kuukaudet kuluvat. Aika lhenee! Tarvitaan kehto ja pikkuvaatteita. Ja
tarvitaan paljo. Herra Ludvig on pivkaudet liikkeess raha-asioissa.
Mutta viljanhinnat ovat kohonneet. Kovat ajat lhenevt! Ei
knnstyt, ei oikolukua. Ihmisist on tullut materialisteja. He
eivt en lue kirjoja, vaan ostavat rahoillaan leip. Kuinka karkea,
prosallinen aika. Ihanteet katoavat maailmasta eik metskanoja saa
alle kahden kruunun paria. Ajurit eivt tahdo kuljettaa notarioita
ilmaiseksi Elintarhaan, sill heillkin on vaimo ja lapset, ja
kauppias tahtoo maksuakin tavaroistaan. Oi, kuinka realistista!

Piv tulee ja y on lsn! Herra saa pukea ylleen ja juosta hakemaan
ktil! Sairasvuoteen rest saa hn juosta eteiseen ottamaan vastaan
karhuja. Ja niin on hnell tyttrens ksivarsillaan! Silloin itki
hn, sill hn tunsi vastuunalaisuuden olevan voimiaan painavamman ja
hn tekee lupauksia. Mutta hnen hermonsa ovat pilalla. Hnell on
knnstyt, mutta hn ei voi istua sen ress, sill hnen tytyy
alinomaa juosta hoitamaan asioitaan.

Hn tyt appiukon luo, joka on tullut kaupunkiin, viemn iloista
sanomaa.

-- Olen is!

-- Hyv, sanoo appi, -- onko sinulla leip lapselle?

-- Ei, ei tll kertaa. Sedn tytyy auttaa!

-- Kyll, tll kertaa. Mutta ei enemp. Ei ole enemp kuin mit
lapset tarvitsevat!

Ja rouvan pit saada kananpaistia ja kuuden markan viini. Oikeata!

Ja ktillle sata kruunua. -- Miksi vhemmn kuin muut. Antoihan
kapteenikin sata?

Rouva on pian jalkeilla. Ah, hn on kuin tyttnen taas, solakka kuin
puun vesa, hieman kalpea, mutta se sopii hnelle.

Appi tulee heille ja puhuu yksityisesti Ludvigille.

-- Nyt olet hyv etk hanki lis lapsia vhn aikaan, -- sanoo hn,
sill silloin olet hukassa.

-- Mit is puhuu! Eik olla naimisissa! Eik rakasteta toisiaan! Eik
pid saada lapsia?

-- Kyll, mutta pit saada leip lapsille! Rakastaa kyll kaikki
nuoret tahtovat, leikki, pistyty snkyyn, huvitella, mutta
edesvastuu!

-- Appikin on tullut materialistiksi! Oi, kuinka kurja aika. Ei
ihanteita en!

Talo oli turmiolla. Rakkaus eli, sill se oli voimakas, ja nuorten
mieli oli pehme. Mutta ulosottolaitos ei ollut pehme. Ulosmittaus oli
edess ja konkurssi uhkasi. Ennen sitten ulosmittaus. Appiukko tuli
suurine matkavaunuineen ja vei tyttrens ja tyttrens tyttren ja
kielsi vvyn nyttytymst ennenkuin hnell oli leip ja velat
maksetut. Tyttrelle ei hn sanonut mitn, mutta mentess kotiin,
tuntui hnest kuin toisi vietelty. Hn oli lainannut viattoman
lapsensa nuorelle herralle vuodeksi, ja sai hnet takaisin
"turmeltuna." Tm tahtoi kyll jd miehens luo, mutta eihn hn
lapsineen voinut kadullakaan asua!

Ja niin sai herra Ludvig nhd kotinsa hvitettvn. Mutta eihn se
ollut hnen, kun hn ei ollut sit maksanut. Huu! Nuo kaksi herraa
ottivat vuoteet ja vaatteet; ottivat vaskikattilat ja peltiastiat;
pytastiat ja kruunut ja kynttiljalat, kaikki, kaikki! Ja kun hn
seisoi yksin huoneessaan, kuinka tyhj, kurjaa. Olisipa Louise tll!
Mutta mit tekisi tm tyhjiss huoneissa! Ei, parempi nin. Hnen oli
hyv! Ja niin alkoi julman elmn vakavuus! Hn sai oikolukua erss
aamulehdess. Puoliyst kello kolmeen kesti ty. Hn sai jd
toimeensa, koska ei ollut tullut konkurssia, mutta virkaylennyksest ei
ollut toivoa!

Lopuksi sai hn luvan kyd katsomassa vaimoaan ja tytrtn kerran
viikossa, mutta aina vartiomisen alaisena. Lauantaiyn nukkui hn
appiukon viereisess kamarissa. Sunnuntai-iltana tytyi hnen lhte
takasin kaupunkiin, sill sanomalehti ilmestyi maanantaiaamuna.

Ja kun hn ottaa jhyviset vaimoltaan ja tyttreltn, jotka
saattavat hnt portille, ja heiluttaa lakkiaan melt, silloin tuntee
hn olevansa niin kurja, niin onneton, niin nyryytetty. Ents vaimonsa
sitten? Ludvig on laskenut, ett hn tarvitsee kaksikymment vuotta
maksaakseen velkansa! Ja sitten! Sitten ei hn vielkn voi eltt
vaimoa ja lasta. Mutta hnen toivonsa? Ei ole mitn! Jos appiukko
kuolee, ovat hnen vaimonsa ja lapsensa puilla paljailla, eik hn
uskalla toivoa heidn ainoan tukensa kuolevan!

Oi kuinka elm on julmaa, se kun ei voi hankkia ruokaa ihmislapsille,
kun se kumminkin voi antaa sit kaikille muille luoduille olennoille!

Oi niin julmaa, niin julmaa! Kun ei elm voi antaa metskanoja eik
hytymansikoita kaikille ihmislapsille! Niin julmaa, julmaa!




Pst naimisiin.


Saattoi tosiaankin sanoa, ett he tynsivt tytn miehen syliin.
Tytt oli vanhin viidest sisaresta ja hnell oli sitpaitsi kolme
velje. Tyttjen huoneessa oli hyvin ahdasta, eik ollut mitn
harvinaista pieni kahakka kellosepn perheess. Sulhanen soitti
alttoviulua hovikapellissa ja puhutteli itsen kuninkaalliseksi
kamarimusikukseksi. Tytt psisi hyviin naimisiin! Mies nki tytn
jossakin ja pisti nenns oven raosta sislle. He asettivat pojan ja
tytn sohvalle, sisaret nappasivat tytt selkn, veljet sanoivat "nuo
kahden", ja is ja iti olivat kohteliaita, ja siinp musikus sai
tytn.

Sulhanen kvi tervehtimss tsmlleen kello viisi joka iltapiv ja
hnen tytyi lhte kello puoliseitsemn, sill hnen piti olla
teatterissa kello seitsemn. Helvetin ikv oli olla kihloissa, mutta
tottahan se paranisi kun pstisiin naimisiin. Ukko, joka myskin
tahtoi saada jotain hauskuutta vvyst, oli intohimoinen lautapelin
pelaaja. Siinp minun mieheni, ajatteli ij, ja niin tytyi
sulhas-raukan pelata lautaa joka iltapiv. Tytt istui vieress tai
meni ulos huoneesta kauheitten mjhdyksien thden ja vvy sai aina
turkkiinsa. Ukko piti hnest siit syyst paljo, paitsi kun sulhanen
oli hajamielinen ja teki erehdyksen, mik tapahtui varsin usein.

Sunnuntaisin oli sulhanen pivllisell morsiamen luona. Silloin sai
hn puhua teatterijuttuja: mit nyttelij se sanoi silloin kun
nyttelijtr se sanoi niin! Ja sitten puheli ukko siit mitenk olot
olivat ennen Forsslovin ja Hgqvistin eless. Ja pivllisten jlkeen,
ukon nukkuessa, psivt he hetkiseksi kahden. Mutta missp he
olisivat voineet olla yksin? Tyttjen huone oli tynn, pojat
valtasivat kaikki sohvat ja ukko piti hallussaan makuuhuonetta. He
saivat istua ruokailuhuoneessa kumpikin rottinkituolillaan ja
vanharouva torkkui keinutuolissa.

Sulhanen oli hirvesti vsynyt ja uninen pivllisten jlkeen ja olisi
myskin halunnut nojata ruumistaan johonkin, mutta hnen tytyi istua
kuin tikku kovalla rottinkituolilla ja koettaa pit kttn tytn
vytisten ymprill. Ja kun he suutelivat, oli aina joku irvistelev
veli oven takana heit matkimassa, tai istui joku sisar jossain
nurkassa ja nytti kovin siveelliselt.

Ja minklainen touhu hnell olikaan vapaapileteist! Joka piv tytyi
hnen hakea molemmat pilettins kansliasta jotta perheen teatteritarve
olisi tullut tyydytetty, ja kuitenkin tytyi hnen sitpaitsi
salakulettaa pojat joskus kulissien kautta sislle. Jopa heidn
sukulaisuussuhteensa kvi lopulta niin vahvaksi, ett he suikkelehtivat
itse sislle, ja pisin pojista oli ern iltana heitetty ulos kun hn
oli koetellut ern tanssijattaren rintoja, niinkuin oli ern
diplomatin nhnyt tekevn nytksien vliaikoina.

Lauvantai-iltasin oli sulhanen useimmiten vapaa ja silloin teki hn
morsionsa kanssa pienen retkeilyn Djurgrdeniin. Tietysti tytyi
itimuorin olla mukana, ja aniharvoin psivt he edes sillkn, sill
ainakin kaksi sisartakin oli matkassa.

-- Pane ylles ja tule matkaan, -- sanoi morsian. -- Adolfilla ei kai
ole mitn sit vastaan, ett menemme kvelemn.

Kuinkas Adolfilla olisi ollut mitn sit vastaan?

Mutta kun ruoka Alhambralla piti maksettaman, niin tuntui se kuusi
kertaa niin raskaasti kuin jos olisivat olleet kahden. Ja saattoipa
sekin tapahtua, ett itimuori vshti. Silloin tytyi ottaa vaunut ja
Adolf sai istua nokalla.

Hauskaa tosiaankin saada rahojensa edest haistella viinahista
ajuria ja istua kuin korkkiruuvi voidakseen kysy Elinilt
paleliko hn. Joskus sattui niinkin, ett "veljet" tulivat hakemaan
sisaria Alhambralta, ja aina heidn hajuaistinsa ohjasi heidt
tarjoilupuolelle, ja pitk Carl pyysi aina lankomiest "pellittmn"
vhn hnen puolestaan, sill ei hn tullut sinne oikeastaan tullakseen
pytn kutsutuksi. Ja hyvin saattoi sekin muuten tapahtua, ett Erik
kutsui langon vhn sivuun ja "nyksi" viitosen, hopeaisen tai
pahimmassa tapauksessa viisikymment yri.

Kun ei sulhanen koskaan saanut olla kahdenkesken morsiamen kanssa, ei
hn pssyt ensinkn tuntemaan tytt. Hn tiesi vaan rakastavansa, ja
se sai riitt. Mutta hn odotti paljo avioliitosta jolloin hn
kokonaan saisi omistaa rakastettunsa.

Ja kun hnell oli sunnuntaina kuulutustodistus taskussaan, si hn
viimeist nuorenmiehenpivllistn Skomakarkllarissa valoisin,
iloisin mielin, ajatellen nuorta vaimoa ja yksinolemista hnen
kanssaan; saada istua samassa sohvassa ja puhua hnelle ilman
irvistelevi velji tai ilkeit sisaria. Ja kun hn pikku laivalla
kulki Skeppsbrolta Nybrolle, paistoi tammikuun aurinko niin punaisena
ja muodosti loistavan tien jsohjoiseen veteen veneen jlkeen, ja
Djurgrdenin vihret kuuset kulkivat silmiss ohitse kuin kunniavahdit
selvsti kuvastuen sinipunervaa iltataivasta vasten, eik koskaan ollut
hn huomannut sellaista valoa ilmassa eik maassa. Ja kun hn tuli
kotiin vinttikamariinsa ja riisui arkivaatteet pukeakseen ylleen
hnnystakin ja valkean huivin, niin pani hn pois kaiken ikvn, kaiken
pahan, koko nuorenmiehen vastenmielisen ja epsnnllisen elmn,
ostettuine naissuosioineen. Eik tulevaisuudessa yhtn varjoa nkynyt.
Hn kokosi viimeiset pikkuesineet vanhojen vaatteitten joukkoon
matkalaukkuun, mik piti vietmn hnen uuteen kotiinsa, jossa hn
nukkuisi tmn yn. Vanhan leposohvan jtti hn hyvsti kuin jonkin
erikoisen olennon, ja hn nki viel jlki sen pllisess viimeisen
tytn nappikengist. Asuntoakalle sanoi hn hyvstit ilman sen
suurempaa kaipausta omasta puolestaan, mutta sit suuremmaksi suruksi
akalle. Vaimoparka itki ja toivotti onnea ja Jumalan siunausta hnelle
ja hnen uudelle kodilleen.

Illalla olivat ht vanhempien luona. Kun hn vihdoin, saatuaan kuulla
koko kuurollisen hvyttmyyksi langoiltaan, jotka nyt livt hnt
selkn ja kutsuivat Ravaillaciksi, sittenkun itimuori, joka kohteli
hnt kuin ryvri, oli runsaasti vetistellyt ja hiljaa kehottanut
hnt olemaan hyv rakastetulle tyttrelleen, vihdoin kietoi ktens
vaimonsa vytisille ja vei hnet vaunuihin, tahtoivat muutamat veljet
seurata mukana kotiin, mutta hn veti vaunujen oven kiinni niin ett
ruudut helisivt ja toivotti pojat helvettiin.

Niin he siis vihdoinkin olivat kahden. Mutta nyt, nhdessn miehens
melkein voitonriemuisena, alkoi vaimo hnt pelt. Sellaisena ei hn
ollut miestn ennen nhnyt. -- Oliko se ihmeellist? -- kysyi mies.
Mutta vaimo itki eik tahtonut ottaa vastaan miehen hyvilyj. Mies
nrkstyi ja hyvin surkeina sitten tultiin uuteen kotiin, jossa
palvelustytt, joka oli ajanut kuskilaudalla, huomasi unohtaneensa
tulitikut.

Seuraavana aamuna oli miehell opetustunti kello seitsemn. Heidn
tytyi el ymmrtvisesti sill hnen palkkansa oli pieni, ja hn
tahtoi heti korvata sen mit oli menettnyt kihlausaikana. Kello
yhdeksn tuli hn kotiin suurukselle. Senjlkeen meni hn
soittoharjotuksiin. Pivllisen jlkeen tytyi hnen levht hiukan,
sill opetustunnit alkoivat taas kello neljlt. Mutta rouvan mielest
oli karkeata se, ett mies otti pivllisunet. Hn istui yksin kotona
odottamassa, ja kun mies vihdoin tuli kotiin, pani hn maata. Mutta
miehen tytyi, muuten ei hn olisi jaksanut kello neljlt. Hnen
tytyi. Kello nelj tuli oppilas. Ja sitten hyvsti vhksi aikaa,
pikku ystv!

-- Mutta kyll sin sentn voisit lhett oppilaan kotiin tnn!

-- Mahdotonta, tytyi olla ankara itselleen. -- Ja kun oppilas tuli,
kuuli rouva ulkoa kuinka mies li tahtia jalallaan lattiaan ja kuinka
kauhea viulu vinkui ijisesti samaa c d e f g a h.

Mutta sitten soi kki ovikello ja sisn syksyi velje kolme, ja
kaikki nelj sisarta. Ja sitten naurua ja riehkin. Ja pitk Carl meni
heti kaapille ja asetti esille punschilasit ja sanoi jotakin trket,
ja sisaret kurkistivat sisarensa silmnalusia, oliko hn hyvinkin
sininen. Ja rouvan tytyi menn kaapille hnenkin ja ottaa osa
talousrahoista ja lhett Lina viinikauppaan.

Adolf, joka oli kuullut metelin, avasi oven ja nykksi ystvllisesti
langoille ja klyille. Hn oli sydmmestn iloinen siit, ett vaimo
sai jotakin ajankulua; iloinen hn todella oli, mutta hnell ei ollut
aikaa tulla heidn joukkoonsa.

-- Kuules, sinun nensihn on vallan viheri, -- sanoi Erik,
joka oli hyvin krkev, ja Adolf vetytyi jlleen sishuoneeseen.
C d e f g a h c! Jumala, kuinka opetustunti hnt tnn kiusasi.
Tuolla ulkona kvi meno ja lasien helin, mutta hn ei saanut olla
mukana. Lopulta koputti rouva ovelle. Adolfin pitisi edes tulla
juomaan tervetuliaismalja poikien ja tyttjen kanssa! Niin, sen hn voi
tehd! Mutta sitten sislle taas! Kello viisi tuli uusi oppilas.

-- Tm on tosiaankin sinun hauskaa kuulla, Elin, tm sianteurastus,
-- sanoi Malla.

Mutta silloin Elin loukkaantui ja sanoi ettei naimisiin menn huvin
thden.

-- Mit varten sitten?

-- Se ei kuulu sinuun.

Alkoipa sisarten vli siin jo tulistua, kun Adolf tuli ulos,
sanoakseen hyvsti, hnen tytyi menn Operaan!

Mutta hn pyysi heit kaikkia jmn sisaren luo illalliselle jottei
tmn tulisi ikv. Mutta hnt ei heidn pitnyt odottaa.

Ja he jivt.

Kun mies tuli kotiin yll kello kaksitoista, nukkui vaimo. Sali, hnen
hieno salinsa oli tynn tupakansavua ja haisi lialle; pytliina, joka
viel eilen oli puhdas, oli nyt tahrainen, rikkininen lasi oli
lattialla, oluenjtteet haisivat laseissa. Voi oli syd syritelty
pieneksi kokkareeksi; kaikki pehme leip oli hotkittu, ja erll
lautasella oli viipale rasvasta sianlihaa (ne pirut olivat syneet
laihan lihan kaikki!), kuivunut kielenviipale kuin guttaperkapallosta
leikattu, ja kaksi ansjouvista, joissa nkyi haarukanjlki. Vaimo
hersi.

-- Onko sinulla siell mitn sytv, ukkoseni? -- kuului patjoista.

No olihan sit, ei hn siit niin paljoa perustanut. Hn meni itse
hakemaan keittist olutta.

Ja sitten meni hn vuoteeseen. Rouva olisi tahtonut vhn ensin
jutella, mutta mies nukkui kohta.

Seuraavana pivn tuli anoppi pivllisvierailulle. Kun Adolf tuli
kotiin, haisi salissa portviini. Iltapivll tuli appiukko. Adolfilla
oli taas tuntinsa ja ij lhti pian pois, kiukuissaan, sill kyll
sit saattoi ottaa vhn vapautta kun oli vastanainut. Mutta veljet ja
sisaret pysyivt kiinni. Aina oli joku vapaana, ja he vuorottelivat.
Aina oli punschia pydll ja sigarrin tuhkaa matoilla.

Ern pivn uskalsi Adolf tehd varovaisen huomautuksen siit
kovasta punschin juomisesta, jossa hn ei voinut olla osallisena.

Hyi kuitenkin! Ett kehtasikin; ikn ei en kukaan sukulainen
jalallaan astuisi hnen kotiinsa. Vaimo kyll tiesi, ett kaikki oli
miehen, ja sen saisivat muutkin tiet.

-- Ei, pieni ystvni, oli vaan kysymys siit, ett juotiin punschia
joka piv, joka piv, enkelini.

-- Mutta se ei ollut totta, sill eilen ei juotu yhtn.

-- Tosi kyll, mutta jos yhten pivn kolmestakymmenest ei juotu,
niin voitiin kyll kuvaannollisesti sanoa, ett juotiin joka piv.

Vaimo ei ymmrtnyt kuvaannollista puhetta. Ei ollut saanut niin hienoa
sivistyst, ett olisi kuvia ymmrtnyt, mutta piikit hn ymmrsi. Voi
sentn, ei hn ollut voinut aavistaakaan, ett naimisissaolo oli
sellaista. Mieshn ei ollut koskaan kotona, ja kun hn oli kotona, niin
hn joko makasi tai riiteli. Ja sitten sanoi mies viel karkeasti, ett
koko pes oli hnen.

Onnettomuudeksi oli pitk Carl samana pivn turhaan koettanut
lainata, hn oli saanut kieltvn vastauksen, ja sen lyhkisen,
ilman anteeksipyyntj. Huhu siit levisi pian samoinkuin
punschihistoriastakin, ja Adolf huomattiin ahneeksi rakkariksi ja
petolliseksi rakkariksi, sill ei hn ollut koskaan sellainen heidn
kihloissa ollessaan.

Adolf ei ollut lsn ja sai puolustaa itsen sill, ett hnell oli
siihen varaa ollessaan yksin, mutta ettei se kynyt, yksinkertaisen
yhteenlaskun mukaan, en pins, kun hn oli kaksi, mutta mitp
siit, se otettiin vaan nuhteeksi, iknkuin hn olisi ollut jotenkin
pakotettu elttmn kellosepn tytrt.

Seuraus oli tst se, ett Adolf itse toi pytn punschin kun
heinsirkat tulivat, ja silloinhan hn ei voinut puhua mitn
talousrahojen kulutuksesta, kun hn itse niit haaskasi sill tavalla.

Ern yn tuli Adolf kotiin vsyneen ja nlkisen kuten
tavallisesti. Juusto oli kuin kaapittu nauris, tyhjill lautasilla oli
merkkej pienist pihveist, toisella maksamakkaroista. Rasvaista
sianlihaa oli vhn jlell, muutamia munankuoria, eik yhtn voita.

Mies oli hyvin nlkinen ja hermostunut, olisipa suuttunutkin jos olisi
jaksanut, mutta hn ptti pst irti kurjasta asiasta laskemalla
leikki. Vaimo oli jo vuoteessa ja odotti vaan myrsky.

-- Kuules, ystvni, -- sanoi mies, -- eik sinun kaikissa veljisssi
ole ketn joka pitisi sianrasvasta?

Kaikki-sanassa oli krki.

-- Onko minulla mielestsi niin paljon velji?

-- Onpahan niit! Enemmn sinulla on velji kuin minulla voita.

-- Eik siell ole voita? -- Niin, vaimo ei ollut tosiaankaan sit
huomannut ja oli pahoillaan, mutta peryty hn ei tahtonut. Siit
syyst sanoi hn:

-- En ole sinun palvelijasi!

-- Sit ei mies ollut koskaan uskonutkaan, sill jos olisi niin ollut,
niin toista olisi silloin nkynyt.

-- Mit toista?

-- No, se oli samantekev!

-- Oh, sehn oli hirvet, mies aikoi lyd hnt...

-- Niin, jos hn olisi palvelustytt, mutta ei nyt!

-- Mies siis kuitenkin tahtoi lyd hnt?

-- Niin, jos hn olisi palvelija, nyt ei hn ollut sit, eik hnt
siis lytisi!

-- Se oli parasta! Hn oli mennyt naimisiin ollakseen vaimo eik
palvelija! Jos jotakin oli epjrjestyksess niin saisi mies puhua
siit palvelijalle, eik hnelle riidell. Hn oli jttnyt hyvn
kotinsa ja heittytynyt tuollaisen miehen syliin!

"Hyv koti"-sanojen kohdalla yskhti herra Adolf, varomattomasti kyll!

-- Eik se ollut hyv koti? Oliko hnell jotakin muistuttamista sen
johdosta? Eik siell ollut tarpeeksi hienoa j.n.e.

Sellaista se sitten oli lhes joka ilta.

Sitten tuli lapsi. Rouva ei yksin voinut hoitaa lasta. Mallan tytyi
tulla sinne vhksi aikaa. Malla tuli ja asettaikse saliin ensinn.
Herra Adolf luuli olevansa monivaimoisuudessa, sill Mallan alushameet
olivat usein makuuhuoneessa hnen housujensa pll. Ja pydss
tarjosi Malla. Makuuhuone tuli lapsihuoneeksi, ja saadakseen salin
rauhaan, tytyi herra Adolfin jtt oma huoneensa.

Hn ei tietysti voinut en pit "sianteurastusta" omassa kodissaan,
vaan sai juosta pitkin taloja ja soittaa vierailla ovilla, kuulla
anteeksipyyntj sellaisia, ett pikku-Fredrik oli sairas tai koulussa,
veny kapakoissa odottaessaan uutta tuntia, kun oli liian pitklt
kotiin.

Harvoin hn en tuli kotiin.

Iltasin istui hn Operakellarilla tovereineen ja puhui soitosta ja
muusta sellaisesta mik hnt miellytti. Haukkumista sai hn kyll
kuulla kotiin palatessaan, niin ettei sinne ollut niin erityist
kiirett.

Kotona oli helvetti, se oli kaikki mit hn tiesi, eik hnell
mielestn ollut mitn vaimoa; ei ollut koskaan ollutkaan; tuskin
uskoi koskaan saavansakaan. Mutta lapsia hn sai.

Miss vika oli, siit hn ei koskaan pssyt selville. Vaimo sanoi sen
johtuvan siit, ettei mies koskaan ollut kotona, ja mies puolusteli
itsen sill ett toimi oli sellainen. Ja molemmat he olivat oikeassa.
Mutta eihn mies voinut valita muuta tointa! Ei, sehn oli mahotonta!
Eihn voitu teatterissa nytell pivisin, kun kaikki ihmiset tekivt
tyt pivnvalossa.

Mies mynsi auliisti, ettei vaimo voinut olla iloinen ollessaan
avioliitossa sellaisen miehen kanssa, joka tuli kotiin vaan iksi kuin
jonkun porton luo (ja tuskin sitkn); se oli nyt kerran sill
tavalla, eik elm aukaise kaikkia phkinit mitk kulturin
phkinpensastossa ovat kasvaneet; tytyi mukautua siihen, niinkuin
niin paljoon muuhunkin. Vaimo oli mennyt naimisiin pstkseen
naimisiin, ja sit oli mieskin, voiko mies kielt sit? Siksip oli
heidn laitansa sellainen kuin se oli. Sit ei kukaan ihminen voinut
auttaa. Sit ei voinut pirukaan auttaa -- nykyisiss olosuhteissa!




Tytyy.


Juuri tasan kello puoliyhdeksn seisoo ern talvi-iltana muuan mies
ovella joka johtaa ravintolan lasiparvekkeelle. Vetessn
matematisella tarkkuudella ksistn kastorhansikkaita, katsoo hn yli
sumentuneitten silmlasiensa ensin oikealle, sitten vasemmalle,
nhdkseen mahdollisesti jonkun tuttavan. Sitten ripustaa hn
pllystakkinsa sen tavalliseen koukkuun, oikealle lmmitysuunista.
Tarjoilija Gustaf, maisterin entinen oppilas, on mryst odottamatta
mennyt ja korjannut leivnmurut hnen pydltn, sekottanut sinapin,
helistnyt suola-astian ja kntnyt toisapin pyyheliinan. Sitten
menee hn mryksett edelleen noutamaan pullon Medhamraa, avaa
puolikkaan Yhdistykselist, jtt maisterille kuin nnvuoksi
ruokalistan ja sanoo enemmn tyhjn muodollisuutena kuin kysymyksen:
-- Rapuja.

-- Naarasrapuja? -- sanoo maisteri.

-- Suuria naarasrapuja, -- sanoo Gustaf ja menee keittiluukulle ja
huutaa:

-- Suuria naarasrapuja, maisterille, ja paljo dilli!

Sitten menee hn noutamaan voita ja juustoa, leikkaa pari viipaletta
leip ja vie maisterin pydlle. Tm on sillvlin tehnyt retkeilyn
parvekkeella saadakseen iltalehti, mutta on lytnyt vaan
Posttidningenin. Korvaukseksi ottaa Dagbladetin, jota hn ei
pivllisill ehtinyt lukea; ja sitten panee hn alleen tuolille
Dagbladetin, kntelee Posttidningeni ja asettaa sen vasemmalle
puolelleen leipkorin plle. Sitten sivelee hn veitselln
muutamia matematisia voikuvioita leivlleen, leikkaa suorankulman
sveitsinjuustoa, kaataa lasiin kolmeneljnnest viinaryypyksi ja vie
sen suunsa kohdalle: siin pidtt hn hetkisen, kuin epillen
lkett ottaisi, heitt pns taaksepin ja sanoo huh! Niin on hn
tehnyt kahtenatoista vuotena ja niin tekee hn kuolinpivns asti.

Kun ravut, kuusi kappaletta, on tuotu, tutkii hn niitten sukupuolta,
ja kun ei ole mitn vastaansanottavaa, ky hn nautintorikkaaseen
tyhns. Pyyhkeen kulma pannaan irtokauluksen alle, kaksi
juustovoileip pannaan valmiiksi lautasen viereen ja hn kaataa lasiin
olutta ja puolikkaan sit toista. Sitten ottaa hn pienen rapupuukon ja
alkaa teurastuksen. Ei ole muita kuin hn, joka osaisi syd rapuja
Ruotsissa, ja kun hn sattuu nkemn jonkun syvn rapuja, sanoo hn:
sin et osaa syd rapuja. Ensin tekee hn leikkauksen ravun pn
ympri, ja kun on saanut suunsa lvelle, imee hn.

-- Se on kaikkein hienointa, -- sanoo hn. Sitten irrottaa hn
selkkilven muusta ruumiista, kaapii rasvan kilvest, iskee hampaansa
sitten itse runkoon ja imee syvin siemauksin; sitten massuttelee hn
pieni jalkoja kuin sparrista. Senplle sy hn vhn dilli, juo
kulauksen olutta ja purasee voileip. Tarkkaan avattuaan sakset ja
imettyn kaikista raoista sy hn lihan ja siirtyy hntn. Kun hn on
synyt kolme rapua, juo hn taas vhn ja lukee virkanimitykset
Posttidningenist. Niin on hn tehnyt kahtenatoista vuotena ja niin
tekee hn aina vastakin.

Hn oli kahdenkymmenenvuotias alkaessaan syd tss ravintolassa, ja
nyt on hn kolmenkymmenenkahden vanha, ja Gustaf on ollut tarjoilijana
tll kymmenen vuotta! Hn on vanhin tarjoilija ravintolassa, hn on
vanhempi kuin kellarimestari, sill tm on omistanut liikkeen vasta
kahdeksan vuotta! Hn on nhnyt monta ryhm pivllisvieraita; toiset
kestivt vuoden, kaksi ja viisikin; sitten hvisivt he, menivt
toiseen paikkaan, muuttivat toiselle seudulle tai menivt naimisiin.
Hn tuntee itsens hyvin vanhaksi, eik hn kuitenkaan ole kuin
kolmenkymmenenkahdenvuotias! Tm on hnen kotinsa, sill huoneessaan
Ladugrdslandetissa hn vaan nukkuu!

Kello tulee kymmenen. Silloin nousee hn ja menee pieneen
ravintolasaliin, miss toti hnt odottaa. Nyt tulee kirjakauppias. He
pelaavat shakkia tai puhuvat kirjoista. Kello puoliyksitoista tulee
toinen viulu Dramatiselta. Se on muuan vanha puolalainen joka pakeni
Ruotsiin 64:n jlkeen ja eltt nyt pakosta itsen sill mit ennen
piti huvinaan. Puolalainen ja kirjakauppias ovat jo tyttneet 50
vuotta, mutta he viihtyvt maisterin seurassa kuin ikisens kanssa
ainakin.

Tarjoilupydn takana istuu kellarimestari. Hn on vanha merikapteeni,
joka on rakastunut etusalonkiin ja ptti siit syyst yhdist
kohtalonsa tarjoilijattaren kanssa. Rouva vallitsee nyt keittiss ja
antaa keittiluukun olla aina auki pitkseen silmll ukkoa, ettei
tm menisi ja ottaisi "naukkua" ennenkuin vieraat ovat lhteneet.
Mutta sitten kun kaasu on sammutettu ja vuode kunnossa, saa ukko
astiallisen rommitotia unijuomaksi.

Kello yksitoista alkaa tulla nuoriaherroja, jotka kulkevat varovasti
tarjoilupydn luo ja kuiskaten kysyvt kellarimestarilta onko hnell
"yksityist huonetta" vapaana ylkerroksessa, ja sitten kuuluu
hameitten kahinaa; ne koettavat kulkea nopeasti eteisen lpi
pstkseen huomaamatta ylempn kerrokseen.

-- No, -- sanoo kirjakauppias, joka on saanut puheaineen kuin
ilmaiseksi; -- etks jo ole ajatellut suvun jatkamista, vanha Blom.

-- Minulla ei ole varoja, -- sanoo maisteri. -- Miksi et mene itse
naimisiin?

-- Ei kukaan huoli minusta nyt en, -- sanoo kirjakauppias, --
sittenkun pni on tullut sellaiseksi kuin vanha hylkeennahkalaukku.
Sitpaitsi minulla on vanha Stafvani, minulla.

Stafva oli salaperinen olento, jota kukaan ei uskonut lytyvn. Hn
sai tydent kirjakauppiaan toteutumattomat unelmat.

-- Mutta ents herra Potocki? -- kysyi maisteri.

-- Hn on jo kerran ollut naimisissa, eik se riit, -- sanoo
kirjakauppias.

Puolalainen nykk kuin metronomi ja sanoo:

-- Niin, olen ollut onnellisissa naimisissa, min, -- ja sitten juo hn
totiaan. -- Hush!

-- Niin, -- sanoo maisteri, -- jolleivt nuo naiset olisi sellaisia
hatukoita niin saattaisipa asiaa ajatella, mutta kun ne ovat sellaisia
kirottuja hatukoita. Puolalainen nykk taaskin plln ja hymyilee,
sill hn ei tied mit hatukka merkitsee ruotsiksi.

-- Olen ollut onnellisissa naimisissa -- hush!

-- Ja sitten alkaa lasten poru ja happamat vaatteet uuninreunalla, --
jatkaa maisteri, -- ja sitten palvelijoita ja keittinkry. Ei, suuri
kiitos! Ja sitten saa tuskin nukkuakaan yll!

-- Hush! -- sanoi puolalainen.

-- Herra Potocki sanoo hush, hn, -- lissi kirjakauppias nuorenmiehen
tavallisella vahingonilolla, kun hn kuulee jonkun naineen miehen
puhuvan moittien avioliitosta.

-- Mit min sanoin? -- kysyi puolalainen ihmetellen.

-- Hush, -- matki kirjakauppias, ja keskustelu pttyi yhteiseen
irvistykseen ja tupakkapilveen.

Ja sitten tulee kello kaksitoista. Ylkerrassa vaikenee piano, joka on
sest rmistnyt mies- ja naisnist kuoroa; tarjoilijat lakkaavat
juoksemasta parvekkeen ja keittiluukun vli; kellarimestari asettelee
jsilin viimeisi champagnepulloja, joita viedn ylkertaan;
kaasuliekki sammutetaan; ja kolme ystvyst nousee ja lhtee, kukin
kotiinsa, "viattomaan nuorenmiehenvuoteeseensa", mutta kirjakauppias
kotiinsa Stafvansa tyk.

       *       *       *       *       *

Maisteri Blom oli kahdenkymmenenvuotiaana keskeyttnyt lukunsa
Upsalassa ja mennyt pkaupunkiin ylimriseksi opettajaksi. Antamalla
sitpaitsi opetustunteja koulun ulkopuolellakin tuli hn toimeen
hyvsti. Hn ei pyytnyt paljoa elmlt. Jrjestys ja rauha oli kaikki
kaikessa. Huoneessaan Ladugrdslandetissa, jonka hn oli vuokrannut
erlt vanhalta mamselilta, sai hn enemmn kuin mit nuorimies
tavallisesti haluaakaan, sill hn sai hoitoa ja ystvllisyytt,
kaikkea sit hellyytt mink luonto tss naisessa oli aikonut toiselle
ikpolvelle hnen vertansa; se tuli nyt ilmaiseksi maneerille. Neiti
piti hnest hyv huolta. Mutta maisteri, jonka iti jo varhain oli
kuollut, ei ollut tottunut saamaan tllaista huolehtimista ilmaiseksi,
ja ottikin siit syyst lahjan vastaan kuin jonkinlaisena
tunkeilemisena vapauttaan vastaan, mutta hn otti sen vastaan!
Ravintola oli kuitenkin hnen kotinsa. Siell maksoi hn kaikesta ja
tunsi olevansa vapaa, ei velvollisuuden eik kiitollisuudentunnetta
ketn kohtaan.

Syntyneen maaseutukaupungissa Keski-Ruotsissa, oli hn muukalainen
Tukholmassa. Ei hakenut ketn! Ei kynyt vieraisilla perheiss ja
kohtasi vaan ravintolassa tuttujaan, puheli heidn kanssaan, mutta ei
uskonut heille mitn trkemp, eik hnell sellaista olisi
ollutkaan. Hnen toimensa koulussa, miss hn vaan opetti kolmannella
luokalla, teki hnest mielestn sellaisen keskenkasvannaisen. Olihan
hn pssyt kolmannelta luokalta ja tullut seitsemnnelle, aina
ylioppilaaksi asti; mutta nyt istui hn kuitenkin paikallaan
kolmannessa luokassa, hn oli istunut siin kaksitoista vuotta, eik
koskaan edemmksi pssyt. Hn opetti vaan Euclideksen toisen ja
kolmannen kirjan, se oli luokan opintomr. Koko elm nytti siis
hnest vaan palaselta, mutta palaselta ilman alkua ja loppua: toinen
ja kolmas kirja. Vapaana aikana luki hn arkeologiaa ja sanomalehti.
Arkeologia on muotitiede, ajan sairaus, voi sanoa. Ja se on
vaarallista, sill se osottaa useimmissa tapauksissa, ett inhimillinen
hassutus on ollut jokseenkin pysyvist laatua.

Sanomalehdiss nki hn shakkipelin; -- politika oli hnelle
mieltkiinnittv peli -- kuninkaasta, ei sen enemp, sill hn oli
kasvatettu, hn niinkuin kaikki muutkin, siihen ksitykseen, joka oli
tullut hnelle kuin uskoksi, ett meit ei liikuttanut se mit
maailmassa tapahtui, siit pitivt huolen ne, joille Jumala oli antanut
vallan. Tm tapa katsoa maailmaa antoi hnen sielulleen suuren ja
hiljaisen rauhan, ei hn ketn hirinnyt, eik hnt kukaan. Kun
hnest joskus nytti jokin seikka kovasti hassulta, niin hn
lohdutteli itsen sill, ett sit ei nyt voinut pirukaan auttaa!
Kasvatus oli johdonmukaisesti tehnyt hnest itsekkn, ja katekismus
oli opettanut hnelle, ett kun kukin pit omista asioistaan huolta,
niin hyvin ky, tulkoon mit tahansa. Hn hoitikin toimensa koulussa
erinomaisesti; ei tullut koskaan liian myhn; ei ollut koskaan
sairas; ja yksityiselmssn oli hn nuhteeton. Maksoi vuokransa
pivlleen, ei koskaan synyt laskuun ja meni "naisten" tyk kerran
viikossa (hn ei koskaan sanonut menevns "tyttjen" tyk). Hnen
elmns kulki kuin juna kirkkailla raiteilla, kellon mukaan, pyshtyi
mrtyille asemilleen, ja hn vltti kuin lyks mies ainakin kaikkia
yhteentrmyksi. Tulevaisuutta ei hn koskaan ajatellut, sill oikea
itseks mies ei koskaan ajattele niin kauvaksi, siit yksinkertaisesta
syyst, ett tulevaisuus on hnelle vaan korkeintaan pari --
kolmekymment vuotta. Niin kului hnen elmns!

       *       *       *       *       *

Oli juhannuspivn aamu, kirkas, aurinkoinen niinkuin sen ollakin
pit. Maisteri makasi vuoteellaan ja luki egyptilisten sotataidosta,
kun mamselli Augusta toi kahvia. Pivn kunniaksi oli neitsyt leikannut
safranileip ja pistnyt muutamia sireninkukkia tarjottimelle,
sitpaitsi oli hn jo edellisen iltana pannut muutamia koivunoksia
uunin taka, hakenut puhdasta hietaa ja sen plle pari keltaesikkoa
sylkylaatikkoon ja peilipydlle lasiin muutamia kieloja.

-- No eiks maisteri lhde pienelle huvimatkalle tnnkin? -- kysyi
muija ja heitti silmyksen ymprilleen niihin kaunistuksiin, joita oli
pieneen huoneeseen hankkinut, saadakseen sanasen tunnustukseksi tai
kiitokseksi.

Mutta maisteri ei ollut huomannut koreuksia, sanoi vaan kuivasti:

-- Ei, mamseli Augusta, tiethn hn hyvin, etten min koskaan lhde
huvimatkoille ihmisten survottavaksi, kuulemaan kakarain kauheata
porua.

-- No mutta eihn nyt voi kaupungissakaan kulkea nin kauniina
juhannuspivn? Kyll kai maisteri nyt ainakin Djurgrdeniin menee?

-- Sit viel viimeiseksi tekisin, varsinkaan tnn, kun kaikki kansa
nytt sinne menevn. Ei, minun on tll kaupungissa niin hyv olla,
ja joskus ne kaiketi loppuvat nm pyhrehkintkin.

-- Rakas maisteri, -- intti akka, -- paljo on sellaisia ihmisi,
joitten mielest on aivan liian vhn pyhi vuosikautisessa raskaassa
tyss. Mutta jos maisteri nyt olisi hyv ja sanoisi mit hn tahtoo,
niin laitettaisiin jrjestykseen, sill sisar ja min aijomme lhte
Mariefrediin ja palaamme sielt vasta kello kymmenen illalla?

-- Hauskaa matkaa, mamselli Augusta, en tarvitse mitn, tulen kyll
yksin toimeen! Portinvartija saa siivota, kun lhden pivlliselle.

Ja hn ji yksin kahvitarjottimineen. Kun hn oli kahvin juonut sytytti
hn sigarrin ja ji makuulle vuoteeseensa tutkimaan egyptilisten
sotataitoa. Ikkuna, avoinna kun oli, narisi saranoillaan heikon
etelisen tuulen puhaltaessa. Kello kahdeksan alkoivat kaikki
Ladugrdslandetin kirkonkellot soida, suuret ja pienet, ja Katarina,
Maria ja Jakob yhtyivt niihin, ja kvi sellainen helin ja kumina ett
pakanakin olisi siit tullut eptoivoon. Kun kellonsoitto oli
tauvonnut, alkoi muuan tykkivensoittokunta soittaa erst francaisea
Nybrohamnissa. Maisteri kieriskeli raideissaan vuoteellaan, jopa olisi
vaivautunut nousemaankin ja sulkemaan ikkunan, jollei olisi ollut niin
liiaksi kuuma. Ja sitten kuului muutamia rummunprrytyksi Carl
XIII:sta torilta, mutta sen keskeytti taas uusi torvisoittokunta
erst toisesta laivasta Nybrohamnissa.

Mutta pahaenteinen rummunprrytys Carl XII:sta torilta lhestyi. Ne
olivat tarkka-ampujia, ja he kulkivat Storgataa pitkin. Ja nyt sai hn
kuulla Norrkpingin tarkka-ampujamarssin kuudesti; sit sestivt
laivain huudot, kirkonkellot ja -- torvisoittokunnat, mutta lopulta se
kulki Kastellholmaan pin ja hvisi sinne.

Hn nousi vuoteestaan kello kymmenen, pani parranajovett lmpimn
vkiviinakeittins. Paita oli piirongin pll valkeana ja kovana
rinnastaan kuin lauta. Neljnnestunnin sai hn tyskennell ennenkuin
sai napit reikiin. Sitten ajeli hn partaansa puolisen tuntia.
Senjlkeen kampasi hn hiuksensa huolellisesti, aivan kuin olisi
suorittanut jonkin hyvin trken toimituksen. Ja kun hn veti housuja
jalkaansa varoi hn niit psemst maahan, etteivt plyyntyisi
lattiasta.

Hnen huoneensa oli yksinkertainen, hyvin yksinkertainen ja hyvss
jrjestyksess. Siin ei ollut mitn yksilllisyytt, se oli
ylimalkainen kuin hotellihuone. Ja kuitenkin oli hn asunut siin
kaksitoista vuotta. Muitten ihmisten huoneeseen kokoontuu tavallisesti
jo sellaisena aikana yht ja toista pikkuesinett: lahjoja, pieni
korukaluja, loistoesineit. Tll ei ollut edes piirrosta seinll,
mik jossain kuvalehdess on saanut tunteitten kielet vrjmn, ei
ystvllisen sisaren neulomaa sohvakoristetta, ei valokuvaa joistakin
rakkaista kasvoista, ei kirjaeltua kynnpyyhjett kirjotuspydll;
kaikki oli ostettu halvasta hinnasta, tarpeettomien kulujen
vhentmiseksi ja omistajan riippumattoman aseman silyttmiseksi.

Hn meni ikkunalle nhdkseen kadulle ja Tykistkentn yli satamaan.
Melkein vastapt olevassa talossa nki hn erss huoneessa naisen
liivisilln sukivan hiuksiaan. Hn kntyi pois kuin jostakin rumasta
tai sellaisesta mik saattoi hirit hnen rauhaansa. Alhaalla
satamassa liehui kaikilla purje- ja hyryaluksilla lippuja, ja virta
vlkehti auringonpaisteessa. Kirkkoon meni muutamia muijia virsikirjat
ksissn. Tykisttalon edustalla kveli vahti sapeleineen ja nytti
tyytymttmlt, silloin tllin vilkaisten tornikelloon, vielk oli
pitklt vahdinvaihtoon. Muuten olivat kadut tyhji, harmaita,
helteisi. Hn katsoi taas naista joka pukeutui. Nainen oli ottanut
ihojauhosivelimen ja siveli jauhoa parhaillaan sieramiinsa peilin
edess, venytten kasvojaan niin ett hn nytti apinalta. Maisteri
lhti ikkunalta ja istuutui keinutuoliin. Hn suunnitteli ohjelmaa
pivn varalle, sill kaikista huolimatta pelksi hn sentn
yksinisyytt. Arkipivisin oli hnen ymprilln koulunuorisoa, ja
vaikkei hn rakastanutkaan nit villipetoja joita hnen piti kesytt,
se on opettaa teeskentelyn vaikeata taitoa, tunsi hn jonkinlaista
erityist tyhjyytt kun he eivt olleet hnen ymprilln. Nyt
keslomalla oli hn jrjestnyt jonkinlaiset lomakurssit, mutta hekin
olivat nyt lyhyell lomalla, ja useita pivi oli hn nyt ollut
yksinn, ottamatta lukuun ruokailuaikoja, jolloin hnell oli aina
varmasti seurana kirjakauppias ja toinen viulu.

Kello kaksi ajatteli hn, kun paradi on pttynyt ja kansajoukko
ehtinyt hajaantua, menen ravintolaan ja syn pivllist, siell on
hiljaista ja rauhallista tnn ja siell juomme kahvia ja punschia,
kunnes ilta tulee, jolloin mennn Rejnersiin (se nimi oli ravintolalla
Berzeliuksen puiston luona).

Kellon lydess kaksi, otti hn hattunsa, harjasi huolellisesti
vaatteensa ja lhti ulos.

-- Olisipa ihme jollei heill olisi tnn keitettyj ahvenia, --
ajatteli hn. -- Ja ehkp tnn voisi ottaa sparristakin, kun kerran
on juhannus!

Ja sitten kveli hn alaspin, etsien varjoa kruununleipomon korkean
seinn suojassa. Berzeliuksen puistossa istui tylisperheit
lapsivaunuineen samoilla penkeill miss arkisin istui Suuren
Puutarhakadun ylhisi _bonneja_. Hn nki ern idin antavan lapselle
rintaa. Se oli suuri, uhkuva rinta, johon pienokaisen ktnen melkein
vajosi kun hn siihen kiinni tarttui. Maisteri kntyi pois inholla.
Nitten vieraitten olo _hnen_ puistossaan hiritsi hnt. Hnest se
oli samaa kuin nhd palvelusvke salongissa herrasven ollessa
poissa. Eik hn voinut sit antaa heille anteeksi, ett he olivat
rumia.

Niin tuli hn ravintolan lasiparvekkeen luo ja aikoi juuri laskea
ktens ovenripaan, viel kerran ajatellen ihania ahvenia "ja runsaasti
persiljaa", kun hn samassa huomaa valkean paperilapun, johon on
jotakin kirjotettu ja joka oli kiinnitetty lasiruutuun. Hnen ei
tarvinnut lukea sit, sill hn tiesi mit siihen oli kirjotettu: ett
ravintola oli juhannuspivn sulettuna, mutta hn oli sen unohtanut!
Hnest tuntui kuin olisi hn iskenyt pns johonkin lyhtypaaluun
katukytvll! Hn raivostui. Ensin suututti hnt kellarimestari joka
oli sulkenut ravintolan, sitten se, ett hn itse oli unohtanut tmn
sulkemisen! Hnest tuntui niin tavattomalta se, ett hn oli saattanut
unohtaa sellaisen asian, niin tavattomalta, ettei hn sit uskonut,
vaan haki jotakuta, joka oli ollut siihen syyn. Se oli luonnollisesti
kellarimestari. Hn oli pois suunniltaan, lamassa, epkunnossa,
murtunut. Hn istuutui erlle penkille ja oli vhll itke kiukusta.

Pom! ja samassa iski pallo keskelle paidanrinnustaa. Hn kimmahti
seisaalleen kuin hrsytetty vaapsiainen ja tahtoi saada ksiins
rikollisen, kun hn nki pienten, rumien tytnkasvojen nauravan hnelle
pin silmi, ja tytn takana ern tymiehen, jolla oli ylln
pyhvaatteet ja pss panamahattu, ja joka hymyillen otti tytt
kdest ja kysyi herralta tekik kipet, ja sitten nki hn kokonaisen
liudan palvelustyttj ja kaarttilaisia, jotka nauroivat. Hn etsi
silmilln polisikonstapelia, sill hn tunsi tulleensa loukatuksi
ihmisoikeuksissaan, mutta kun hn nki konstapelin tuttavallisesti
juttelevan lapsen idin kanssa, ei hn tuntenut mitn halua riidell
vaan meni suorastaan Norrmalmin torille ottaakseen ajurin ja mennkseen
kirjakauppiaan luo, sill nyt ei hn en kauvempaa voinut olla yksin.
Pstyn ajurinrattaille tunsi hn itsens jotenkin turvatuksi, ja nyt
kuivasi hn nenliinalla paidanrintamuksensa, jossa oli plyinen pallon
jlki.

Pstyn Gtgatalle maksoi hn ajurin varmana siit ett tapaisi
kirjakauppiaan kotona. Mutta kulkiessaan yls portaita alkoi hnt
huolestuttaa! Jos ei kirjakauppias olisikaan kotona! Hn ei ollutkaan
kotona! Eik koko rakennuksessa ketn muutakaan! Sill niin tyhjlt
se kuulosti hnen koputtaessaan ovelle, ja askeltensa kuuli hn
kaikuvan portaissa.

Kun hn vihdoin taas seisoi yksin kadulla, ei hn tiennyt mihink
menisi. Potockin osotetta hn ei tiennyt ja mahdottomalta nytti
hnest saada ksiins osotekalenteriakaan tnn, kun kaikki myymlt
olivat sulettuina!

Hn kulki, tietmtt minne tie johti, alas Gtgataa, Skeppsbrolle,
Norrbrolle ja Carl XIII:sta torille. Ei yksikn tuttuja kasvoja
kohdannut hn, ja hn tunsi haavottavasti iskevn tmn kansajoukon,
joka oli vallannut kaupungin herrojen poissaollessa, sill hn oli
kasvatettu ylimysmieliseksi niinkuin me muutkin, valtion kouluissa.

Nlk, joka ensi temmellyksess oli lauhtunut, alkoi taas hert.
Silloin valtasi hnet uusi kauhea ajatus, jota hn raukkamaisuudesta ei
ennen ollut uskaltanut ajatella loppuun asti: miss saan pivllist?
Hn oli lhtenyt ulos, taskussaan vaan pivllislippuja ja rahaa yksi
kruunu ja viisikymment yri, koko hnen rahastonsa. Pilettejhn
saattoi kytt vaan Rejnersill ja yhden kruunun oli hn jo kyttnyt
ajamiseen.

Hn tuli jlleen Berzeliuksen puistoon. Siell istui tylisperheit ja
si ruokakoreistaan: keitettyj kananmunia, rapuja, pannukakkuja! Eik
polisi sanonut mitn! Tuollapa istui jo muuan konstapeli voileip
kdess ja olutlasi toisessa. Eniten kvi hnen sisulleen se, ett nm
ihmiset, joita hn halveksi, olivat hnest voitolla tll kertaa!
Mutta mikseip hn voinutkin menn johonkin maitokauppaan ja tyydytt
nlkns. Miksei? Niin! Vastauksen karkotti hn luotaan kuin
ryhtelyn; ja niin meni hn alas laivasillalle lhtekseen
Djurgrdeniin, miss hnen tytyi tavata tuttavia, joilta saattoi, niin
vastenmielist kuin se olikin, lainata rahaa pivllisiin, mutta
hienoihin pivllisiin, Hasselbackenilla!

Laivalla oli paljon vke, niin ett maisterin tytyi seist koneen
vieress joka lmmitti hnen selkns ja pirskotti talisulaa hnen
vaatteilleen, samalla kuin hnen tytyi seist ja katsoa tuijottaa
ern keittjttren hiussyker ja haistella pahentunutta hiusrasvaa.
Mutta ei yksikn tuttuja kasvoja!

Pstyn Hasselbackenille oikaisi hn runkonsa niin suoraksi
kuin mahdollista ja koetti saada arvokkaan ja vapaan ryhdin. Kentt
ravintolan edustalla muistutti teatterikatsomoa ja nytti tyttvn
sellaisen tarkotuksenkin, nimittin olevan kohtaus- ja nyttelypaikka
sellaisille joilla on jotakin nytettv. Kauvimpana perll istui
upseeria, sinisin kasvoiltaan liiallisesta synnist ja juonnista;
heidn lhelln muutamia ulkovaltojen edustajia, harmaina ja
uupuneina siit voimiakysyvst tyst, ett puolustivat joitakuita
maanmiehin jotka olivat tapelleet satamassa, tai ett olivat lsn
juhlanytnniss, lastenkastajaisissa, hiss, hautajaisissa y.m.
Mutta siinp olikin sitten hieno yleis. Sill keskell kentt huomaa
maisteri Ladugrdslandetin nokikolarin perheineen, kellarimestarin
"Helvetin Kuningas"-ravintolasta, provisorin "Sjubben"-apteekista ynn
muita ja heidn ymprilln kulkee vihre vartija hopeakoruissaan ja
kdessn kullattu sauva ja heitt halveksivia katseita thn seuraan,
iknkuin kysykseen mit heill oli tll tekemist. Maisteri tuntee
kovasti hmmstyvns niist monista katseista jotka kaikki nyttvt
sanovan: katsos tuolla hn kulkee ja hakee pivllistn. Mutta hnen
tytyy kulkea edemmksi! Ja hn tulee parvekkeille miss sydn
ahvenia ja sparrista, miss juodaan sauternea ja champagnea. Ja hei,
siinp jo hnt lykin tuttu ksi olalle, ja kun hn kntyy, nkee
hn tarjoilija Gustafin loistavat kasvot, ja hn ottaa vastaan
kdenpuristuksen ja teeskentelemttmn: -- no mutta kas kun
maisterikin on tll; mits kuuluu?

Ja tarjoilija Gustaf, joka oli niin iloinen saadessaan tuntea itsens
hetkiseksi rinnastetuksi herransa kanssa, tuntee kankean puupalikan
lmpimss kourassaan ja kohtaa pari katsetta, tervi kuin
neulankrjet. Ja tm kova ksi painoi eilenillalla niin lmpimsti
kymmenenkruunun setelin hnen kouraansa ravintolasalissa ja tm mies
kiitti hnt puolenvuoden palveluksesta ja huomaavaisuudesta kuin
ystv. Ja tarjoilija Gustaf menee entiselle paikalleen toveriensa
luo, hmilln ja suuttuneena. Mutta maisteri menee katkerin mielin
jlleen ulos, ulos lpi koko vkijoukon, joka hnen mielestn ivaillen
kuiskailee: ei hn saanut pivllist!

Ja sitten tulee hn kauemmaksi nurmikoille. Tuolla seisoo Kasperi ja
saa selkn vaimoltaan. Tuolla taas muuan merimies nytt Onnen
thdess sit odotettua palvelustytille, tykkimiehille, kaartilaisille
ja kislleille. He ovat syneet pivllist kaikki nm ja nyttivt
iloisilta, ja hetkisen hn jo mielestn oli huonompikin kuin he, mutta
sitten muisti hn, etteivt he tietneet kuinka egyptilinen leiri
linnotettiin, ja silloin tunsi hn olevansa jlleen ylhll, eik hn
voinut ymmrt kuinka ihmiset saattoivat vajota niin syvlle, ett he
tunsivat iloa sellaisesta surkeudesta mik nyt juuri heit huvitti!

Hn oli kuitenkin menettnyt halunsa tutkia useampia ravintoloita ja
meni Novillaan pin, ohi Tivolin ja Singelbackenin. Siell
nurmikentll tanssi nuoriso viulun soidessa; vhn matkaa siit oli
muuan perhekunta asettunut nurmelle ern tammen alle; mies,
perheenis, oli polvillaan, paitahiasillaan, paljain pin, olutlasi
toisessa kdessn ja makkaralla hystetty voileip toisessa; hnen
lihavat, iloiset kasvonsa, jotka olivat suun ymprilt hyvin ajellut,
loistivat ilosta ja hyvntahtoisuudesta, kun hn kehotti vieraitaan,
luultavasti vaimoaan, appivanhempiaan, lankojaan, puotipalvelijoitaan,
palvelustyttj, symn, juomaan ja iloitsemaan, sill tnn oli
juhannus koko pivn. Ja tuo iloinen mies lasketteli sukkeluuksia niin
ett koko seura kierteli ruohossa nauraen sydmmens pohjasta. Ja kun
pannukakkua tarjottiin ja sormin sytiin ja portviinipullo kiersi
ympri, piti vanhin puotipalvelija puheen, milloin lausuen jotakin niin
sydmmellist, ett rouvat ottivat esiin nenliinansa, ja isnt pisti
toisen poskipartansa krjen suupieleen, milloin taas niin hauskaa, ett
hyvhuudot ja nauru keskeyttivt puhujan; silloin sumentui
maisterin mieli; mutta hn ei mennyt tiehens, vaan istuutui erlle
kivelle muutaman mnnyn taakse, katsellakseen "elimi". Kun puhe
oli pttynyt, joivat isnt ja emnt maljan, joka pttyi
hurraahuutoihin. Samalla sestettiin sit harmonikoilla ja kaikilla
lautasilla jotka suinkin olivat vapaina. Sitten nousi seurue
lhtekseen juoksemaan leskist. Ja isoiti meni ern pensaan taka
auttamaan kaikkein nuorinta ja iti itse sai napittaa keskulaisten
housut.

-- Mit elimi -- ajatteli maisteri itsekseen ja kntyi poispin,
sill luonnollinen oli hnest rumaa, koskapa kaunis oli luonnotonta,
paitsi "tunnustettujen" mestarien tauluissa kansallismuseossa.

Ja sitten nki hn kuinka nuoretherrat riisuivat paitahiasilleen ja
tytt ripustivat kalvosimensa orapihlajapensaisiin; ja sitten
asettuivat he riviin ja sitten juoksivat he.

Ja tytt nostivat hameitaan niin ett sukkanauhat nkyivt, punaisia ja
sinisi nauhoja joita saa ostaa rihkamapuoteista; ja kun ritari oli
saanut kiinni naisensa, otti hn sen syliins ja pyritti niin ett
tytn polvetkin nkyivt, ja silloin nauroivat vanhat ja nuoret niin
ett vuoret kaikuivat.

-- Oliko se viattomuutta vai turmelusta? -- ajatteli maisteri taas.
Mutta varmaankaan ei seura tietnyt mit merkitsi outo sana korruption,
ja siksi iloitsivat he.

Kun he olivat juoksemiseen vsyneet, oli kahvikin jo valmista. Eik
maisteri voinut ksitt mist ritarit olivat oppineet olemaan niin
kohteliaita naisille, sill he rymivt nelinkontin hakemaan
sokeriastiaa ja kermaa palvellakseen tyttj, ja kiristjt hikisiss
liivinselkmyksiss olivat kuin "selkn istutetut rivat".

-- Siin koirakset naaraksille kiemailevat, -- ajatteli hn -- mutta
odottakaahan!

Mutta sitten nki hn isnnn, iloisen sielun, kohteliaasti tarjoovan
kahvia vanhalle appi-islleen ja anoppi-idilleen, vielp
vaimolleenkin, ja kaikille puotipalvelijoille ja palvelustytille, ja
kun joku kieltytyi tarjouksesta sanoen: "herran pit ottaa itse",
vastasi tm, ett hn kyll ehtisi sittenkin. Ja sitten nki hn
appi-isn tekevn pajupillej pikkupojille, ja isoiti hrsi siin
ymprill kuin piika ja tahtoi pest kaikki astiat! Ja silloin ajatteli
maisteri, ett itsekkisyys oli sentn merkillinen asia, kun se voi
ottaa niin inhimillisi muotoja, niin jakaa, ett nytti silt, kuin
kaikki antaisivat ja ottaisivat ihan yht paljo, sill itsekkisyytt
se oli, se oli selvkin!

Ja sitten leikkivt he panttileikkej, ja lunastivat jokaisen pantin
suuteloilla, oikeilla suuteloilla keskelle suuta niin ett miskyi, ja
kun iloinen kirjuri "seisoi kaivossa" ja sai suudella suurta tammea,
teki hn sen niin hassunkurisesti ja syleili paksua runkoa aivan kuin
halataan tytt, kun ei kukaan ne, ja riemuisasti sille naurettiin,
sill kaikki tiesivt kuinka se ky, vaikkei kukaan tahtonut tehd sit
toisten nhden.

Maisteri, joka aluksi oli arvostellen katsellut nytelm korkealta
nkkannaltaan kivell, oli vhitellen niin kiintynyt heidn iloonsa,
ett hn melkein tunsi olevansa mukana seurassa. Jopa hn saattoi
hymyillkin puotipalvelijan sukkeluuksille, ja isnt, joka nytti
olevan pikkukauppias, oli yhdess tunnissa saanut hnen myttuntonsa.
Mutta sep olikin sitten ensiluokkainen ilokukko. Hn osasi "nylke
kissaa", "kulkea rapuna", "maata" puunrungolla, "niell rahoja", "syd
tulta" ja tehd kaikkia konsteja. Ja kun hn otti kahvileivnviipaleen
ern nuoren tytn kureliiveist ja antoi sen sitten hvit oikeaan
korvaan, silloin nauroi maisterikin niin ett hnen tyhj vatsansa
hyppi.

Ja sitten alkoi tanssi. Maisteri oli lukenut Rabesin kieliopista
sellaisen lauseen kuin "Nemo saltat sobrius, nisi forte insanit" [ei
kukaan tanssi selvn jollei ole kovin raivostunut] _Cic_, ja hnest
oli aina tuntunut, ett tanssi oli hulluuden ilmaus. Hn oli tosin
nhnyt koiranpenikoiden ja varsojen tanssivan, kun ne olivat iloisia,
mutta hn ei luullut Ciceron aikoneen ulottaa vitettn aina elimiin
asti, ja elinten ja ihmisten vlille oli maisteri oppinut vetmn
paksun viivan. Mutta kun hn nyt nki nitten nuorien ihmisten,
selvin, mutta muuten kyllisin pyrhtelevn harmonikan ryhdikkn
poljennan mukaan, tuntui silt kuin hnen sielunsa olisi joutunut
keinuun, jonka hnen silmns ja korvansa panivat liikkeelle, eik hn
lopulta voinut muuta kuin polkea jalallaan tanssintahtia hnkin,
hiljaa, pehmet sammalta vastaan.

Kun oli kolme tuntia kulunut, nousi hn yls. Mutta hnest tuntui
melkein vaikealta lhte sielt; oli kuin olisi pitnyt keskeytt
hauska seurustelu; sill hn tunsi kuin olleensa heidn mukanaan, mutta
lempemmksi hn oli tullut sydmmeltn ja tunsi rauhaa ja suloista
raukeutta aivan kuin itsekin olisi huvitellut.

Ilta oli tullut; jokunen kiiltokylkinen vaunu laahasi muutamia naisia,
jotka makasivat, ylln valkeat teatterikapat, vaunun takaistuimella
kuin krinliinoissa ruumiit, valkeaksi sivuttuina ja silmien alla
mustat juovat, maalattuina, sill oli siihen aikaan muodissa se, ett
piti nytt ylsnousseelta ruumiilta. Maisterin ensi ajatuksenkulku
sai hnet miettimn, ett noilla naisilla mahtoi olla hyvin ikv,
mutta ei hnen kynyt heit sliksi, ei hiukkastakaan. Mutta suuren
maantien alapuolella, avaralla laivareitill tulivat hyrypurret
takaisin huvimatkoilta, lippujen liehuessa ja soiton raikuessa, ja niin
hurrattiin, soitettiin ja laulettiin, ett se kuului aina
Djurgrdsbergille asti.

Maisteri ei ollut koskaan tuntenut elmns niin yksiniseksi kuin
tss kansanvilinss, ja hnest tuntui kuin ihmiset katselisivat
slien hnt, joka yksin kulki siin kuin mikkin jrri, ja hn
itsekin tunsi sli itsen kohtaan. Hn olisi tahtonut menn
puhuttelemaan ensimmist vastaantulijaa, ket tahansa, vaan saadakseen
jlleen kuulla oman nens, sill siin yksinisyydessn tunsi hn
kuin joku vieras olisi kulkenut hnen rinnallaan. Ja nyt alkoi muuan
muisto kiusata hnen omaatuntoaan. Hn muisti tarjoilija Gustafin
Hasselbackenilla, miehen joka ei voinut hillit iloaan nhdessn
hnet. Jo psi hn niin pitklle, ett toivoi tulevan vastaan kenen
tahansa ja lausuvan ilonsa hnet tavatessaan! Mutta ketn ei tullut.

Jopa sentn tulikin; kun hn istui hyrypurressa, tuli muuan
lintukoira, joka oli isnnstn hukkunut, ja laski pns hnen
polvelleen. Ei maisteri tavallisesti sietnyt koiria, mutta nyt ei hn
sit htistnyt luotaan; polveen tuntui niin pehmelt ja lmpimlt,
ja eksynyt elin katsoi hnt niin silmiin, kuin olisi tahtonut hnt
ottamaan selv isnnst.

Mutta kun he psivt maihin Nybron luona, juoksi koira tiehens.

-- Se ei tarvinnut minua en -- ajatteli maisteri, ja sitten meni hn
kotiin ja pani maata.

       *       *       *       *       *

Tmn juhannuspivn vhptiset tapaukset olivat kuitenkin
jrkyttneet maisterin varmuutta. Hn huomasi nimittin, ett
huolellisuus, varovaisuus ja lyks harkinta ei riittnyt ihmiselle.
Hn tunsi ymprilln jonkinlaista epvarmuutta. Jopa ravintolakin,
hnen kotinsa, oli niin epluotettava, ett hn saattoi milloin tahansa
tulla suljetuksi sen ovien ulkopuolelle. Gustafin osottama kylmyys
alkoi myskin tuntua hnest painostavalta. Tarjoilija oli tosin yht
kohtelias kuin ennenkin, huomaavaisempikin tavallistaan, mutta ystvyys
oli kadonnut, luottamus niinikn. Tm teki maisterin epluuloiseksi,
ja joka kerta kun hn sai kuivan lihapalan tai liian vhn perunoita,
ajatteli hn: aha! nyt hn kostaa minulle!

Kes tuli maisterille hirveksi, sill toinen viulu matkusti pois, ja
kirjakauppias oleksi enimmkseen Mosebackenilla.

Ern syksyiltana istuivat toinen viulu ja kirjakauppias ravintolassa
juomassa totiaan, kun maisteri tulee huoneeseen kainalossa muuan kr,
jonka hn huolellisesti ktki erseen tyhjn pullon koriin
romunurkassa. Maisteri oli rtyisll tuulella ja hyvin hermostunut.

-- No, vanha Blommi, -- alkoi kirjakauppias jo varmaankin sadannen
kerran, -- etk jo mene naimisiin?

-- Piru menkn naimisiin; eik tss ole kylliksi muutenkin huolta! Ja
mikset mene itse naimisiin? -- purasi maisteri.

-- Oh, minullahan on vanha Stafvani, minulla, -- vastasi kirjakauppias,
joka oli kaavaan valanut joukon vastauksia joukkoon kysymyksi.

-- Min olen ollut onnellisissa naimisissa, min, -- sanoi puolalainen.
-- Mutta minun vaimoni on nyt kuollut, hush!

-- Tosiaankin, -- sanoi maisteri -- mutta kuinkas herra sitten on
leskimies?

Puolalainen ei ymmrtnyt knnett, muuta kuin nykksi vaan plln
mynnytyksen merkiksi. Maisterin mielest he tuntuivat vsyttvilt.
Keskustelu liikkui aina samaan suuntaan, samoista asioista; ja hn
tiesi heidn vastauksensa ulkoa.

Kun hn lhti hakemaan sigarria pllystakkinsa taskusta etehisest,
juoksi kirjakauppias romunurkkaan ja otti maisterin paketin. Kun ei se
ollut sen tarkemmin sulettu, sai hn sen pian auki ja avasi krst
hyvn amerikalaisen ypaidan, jonka hn huolellisesti levitti maisterin
tuolin selkmykselle.

-- Hush! -- sanoi puolalainen ja irvisti kuin jotakin rumaa nhdessn.

Kellarimestari, joka piti hyvst pilasta, kyykistyi tarjoilupydn
alle ja nauroi neens, tarjoilija ji saliin, ja pian pisti muuan
keittjtr pns ulos luukusta.

Kun maisteri palasi huoneeseen ja sai nhd koiruuden, kalpeni hn
raivosta, ja kohta epili hn kirjakauppiasta, mutta kun hn nki
Gustafin erss nurkassa nauravan, juolahti hnen mieleens entinen
ajatus: hn kostaa minulle! Ja sanaakaan sanomatta tempasi hn paidan,
heitti rahat pydlle ja meni!

Siit pivst lhtien ei maisteria en Rejnersill nhty.
Kirjakauppias oli kuitenkin saanut tietoonsa, ett hn si
Ladugrdslandet-ravintolassa. Ja niin hn tekikin! Mutta hn oli hyvin
tyytymtn! Ruoka ei ollut huonoa, mutta se ei ollut laitettu
sellaisella tavalla johon hn oli tottunut. Tarjoilijat eivt olleet
huomaavaisia. Usein aikoi hn jo palata Rejnersille, mutta ylpeys esti
hnt siit. Siten oli hnet heitetty kodistaan; siten oli monivuotinen
tuttavuus srkynyt viidess minutissa.

Syksyll sattui uusi isku. Mamselli Augusta oli saanut pienen perinnn
Nykpingist ja aikoi jtt Tukholman lokakuun alussa. Maisterin
tytyi muuttaa. Ja hn muutti joka kuukausi, sill ei hn voinut nyt
mihinkn tyyty. Toinen paikka ei ollut huonompi kuin edellinen, mutta
se ei ollut sama! Hn oli niin tottunut kulkemaan vanhoja katujaan,
ett hn joskus joutui entisen asuntonsa portille saakka ennenkuin
huomasi erehdyksens. Hn oli sanalla sanoen vallan sekaisin. Lopuksi
kvi niin, ett hn muutti perheeseen asumaan, niin sydmmestn kuin
hn olikin sit aina vihannut ja kauhistunut. Ja siinp sitten
tuttavilta hnen jlkens katosivat.

Taasenkin ern iltana Rejnersill istuu puolalainen yksin, poltellen,
juoden ja hikotellen, itmaalaisen tavoin haaveillen, mik ominaisuus
on hnen rodulleen ominaista. Silloin tulee kirjakauppias sislle kuin
myrskytuuli; iskee hattunsa lyttyyn pyt vasten ja huudahtaa:

-- Herran Jesta sentn, olettekos kuulleet ihmeemp?

Puolalainen her konjakki- ja tupakkanirvanastaan ja mullistelee
silmin.

-- Herran Jesta nyt sentn, olettekos tosiaankaan kuulleet mokomaa?
Hn on mennyt kihloihin!

-- Kuka on mennyt kihloihin? -- kysyy puolalainen vallan
sikhtneen hatun rkkmisest ja vapahtajan nimen niin viljalta
vrinkyttmisest.

-- Maisteri Blom! -- Ja kirjakauppias pyyt totilasin
iknkuin korvaukseksi siit ravinnosta jota hn on tarjonnut. Ja
kellarimestarinkin tytyy tulla esiin tarjoilupydn takaa kuulemaan.

-- Onko siin rahoja? -- kysyy hn ilkkuen.

-- Ei, sit en luule, -- sanoo kirjakauppias, joka nyt on sankari ja
jakaa vaan vhittin lahjojaan.

-- Onko hn kaunis? -- kysyy puolalainen. -- Minun vaimoni oli niin
kaunis, niin, hush!

-- Ei, ei hn ole edes kauniskaan, -- sanoo kirjakauppias. -- Mutta hn
nytt hyvlt tytlt!

-- Oletteko nhnyt sitten heit? -- kysyy kellarimestari. Onko hn
vanha? -- Ja hn kurkistaa keittoluukkuun pin.

-- Ei, hn on nuori!

-- Ents hnen vanhempansa? -- jatkaa kellarimestari.

-- Is kuuluu olevan satulasepp rebrossa!

-- Mutta sep vasta lurjus oli! -- sanoo kellarimestari, -- ja uskokaa
minua, ei kukaan vlt kohtaloaan!

Ja sanottuaan tllaisen viisauslauselman iknkuin siunatuksi lopuksi,
menee hn jlleen tarjoilupytns taakse.

Kun vhn on tyynnytty siit ettei ole raha kysymyksess, ruvetaan
mietiskelemn "mill he elvt." Ja kirjakauppias tekee ylimalkaisen
laskelman maisterin tuloista ja siit "mit hn voi ansaita
opetustunneillaan." Kun se kysymys oli loppuun ksitelty, tahtoo
kellarimestari kuulla lhempi seikkoja. "Miss tapasi hn tytn? Onko
hn vaalea vai tumma? Rakastaako hn sulhastaan?" Tt viimeist
kysymyst ei pidet ensinkn vharvoisena, ja kirjakauppias "luulee
niin", sill hn nki kuinka tytt roikkui maisterin ksivarressa
illalla ern myymln ikkunan edess Arsenalsgatalla. -- Niin, mutta
ett hn tosiaankin, sellainen puuplkky, saattoi rakastua! -- se oli
ihan uskomatonta. Mutta millainen aviomies hnest mahtaa tulla?
Kellarimestari tiesi, ett maisteri oli ruokiin nhden "kirotun"
turhantarkka, ja sit ei saa olla kun aikoo naimisiin (kurkistaa
keittinluukulle!) ja sitten tahtoo hn kovin mielelln ottaa
totilasin illalla. Luuliko hn sen kyvn pins joka ilta kun oli
naimisissa? Ja eikhn maisteri sietnyt lapsiakaan! Hui! vihelsi hn,
ei siit hyv tule! -- Uskokaa minua, ei siit hyv tule! Ja sitten
voin teille, herrat, mainita viel yhden asian (tss nousi hn
seisaalleen, vilkasi ymprilleen ja jatkoi kuiskaten), luulenpa piru
viekn, ett sill vanhalla hipokritill on jokin lemmensuhde. Etteks
muista, herrat, sitkin iltaa kun -- hihihihi -- ypaita! Sep se! Ei
siin ollakaan missn lehmn selss! Pitkn vaan rouva Blom huolta
siitkin, odottakaa vaan! Pahempaakin on nhty! Mutta en min sano
mitn!

Tosiseikka kuitenkin oli, ett maisteri oli kihloissa ja aikoi menn
naimisiin parin kuukauden kuluttua.

Mitenk sitten kvi, se ei kuulu en kertomukseen, ja vaikeatapa onkin
tiet mit kodin luostarimuurien sispuolella tapahtuu, miss
vaitiololupaus jokseenkin tarkkaan pidetn.

Varmaa on vaan se, ettei maisteria en senjlkeen koskaan nhty
kapakassa. Kirjakauppias sai, tavatessaan kerran maisterin yksin
kadulla, kuulla pitkn ripityksen siit, ett hnen pitisi menn
naimisiin. Niin, maisteri oli ruvennut ahdistelemaan nuoriamiehi, ja
sanonut heit itsekkiksi, kun eivt tahtoneet jatkaa sukua, ett
sellaisille kille pitisi panna suuri vero, sill kaikki vlilliset
verot kohtaavat etupss perheenis, niin, hn meni niinkin pitklle,
ett vaati laadittavaksi lakia, joka rankaisisi nuorenmiehensdyn kuin
rikoksena, joka "sotii luontoa vastaan." Kirjakauppias, jolla oli hyv
muisti, lausui arveluita siit, ett sitoisi itsens johonkin
"hanheen", johon maisteri vastasi, ett _hnen_ vaimonsa oli lykkin
nainen maan pll.

Kaksi vuotta sen jlkeen oli puolalainen nhnyt maisterin rouvineen
teatterissa, ja "hnen mielestn he nyttivt onnellisilta, hush!"

Kolme vuotta myhemmin oli kellarimestari tehnyt huvimatkan
juhannuksena Mariefrediin. Siell linnan vieress nurmikolla oli hn
nhnyt maisterin lykkvn lapsivaunuja ja kantavan ruokakoria,
muassaan kokonainen karavani herroja ja naisia, jotka nyttivt "olevan
maalta." Maisteri oli pivllisen jlkeen laulanut lauluja ja juossut
"pukkusilla" nuorten herrojen kanssa. Hn nytti kymment vuotta
nuoremmalta ja oli oikea ritari naisia kohtaan.

Kellarimestari, joka oli vallan lhell seuruetta, oli pivllist
sytess kuullut herran ja rouvan puhelusta osan. Kun rouva otti
ruokakorista astiallisen rapuja, oli hn pyytnyt ettei Albert olisi
vihainen, mutta hnen oli vallan mahdoton saada naaraksia vaikka oli
hakenut lpi koko Munkbron. Ja silloin oli maisteri kietonut ktens
vaimonsa vytisille ja vakuuttanut syvns yht mielelln
koirasrapuja, ja tyytyvinen oli hn siihen mit oli. Ja kun sitten
pikkuruinen alkoi huutaa vaunussa, oli maisteri nostanut hnet
ksivarrelleen ja kantanut kunnes itku taukosi. No, nehn olivat
pikkuasioita, mutta kuinka ihmiset saattoivat el naimisissa, vaikka
he poikamiehinkin vaan tuskalla tulivat toimeen, se oli tosiaankin
arvotus. Mutta nytti silt kuin lapset toisivat ruokaa muassaan
tullessaan maailmaan, silt se tosiaankin nytti!




Korvaus.

Aikanaan pidettiin hnt yliopistonerona, eik ollut epilystkn
siit, ettei hnest tulisi jotakin suurta. Mutta lakitieteen
kandidatiksi pstyn tytyi hnen menn Tukholmaan ansaitsemaan.
Vitskirjan teko tytyi siirt tuonnemmaksi. Hn oli hyvin
kunnianhimoinen, mutta varoja ei ollut. Siit syyst oli hn pttnyt
menn rikkaisiin ja ylhisiin naimisiin. Ja siksip nhtiinkin hnen
Upsalassa ja sittemmin Tukholmassa seurustelevan hienoimmissa piireiss
mihin hn vaan saattoi pst. Upsalassa joi hn vanhempana
ylioppilaana aina veljenmaljan vastatulleitten aatelismiesten kanssa,
ja nm tunsivat itsens hyvin mairitelluiksi vanhemman maanmiehen
tuttavuudesta. Ja sitten tultiin ystvyyssuhteisiin, hnelle
edullisiin, ja kesll kutsuttiin hn vanhempien hoviin.

Ja siell hn sitten vainueli.
 Hnell oli seurustelutaitoa, soitti ja
lauloi ja jutteli hyvin sujuvasti naisten kanssa, ja siksip hnt
suosittiinkin. Hnen pukunsa puhui suurempaa loistoa kuin mink hnen
varansa olisivat sallineet, mutta koskaan hn ei lainaillut rahoja
aatelismiehilt eik ystviltn. Olipa hn ostanut pari arvotonta
osakettakin Kropp & Wng oy:ss, eik hn unohtanut sopivassa
tilaisuudessa huomauttaa, ett oli mentv yhtikokoukseen.

Toista kes oli hn jo hakkaillut muuatta aatelisneiti, jolla oli
jonkinlainen maatila, ja jo puhuttiin hnen hyvst menestyksestn,
kun hn kki hvisi hienoista piireist ja meni kihloihin sellaisen
kyhn tytn kanssa, jonka is oli tynnyrintekij ja vailla maatilaa.

Hnen ystvns eivt voineet ymmrt sit, ett hn niin itsestn
iski mihn. Hn kun oli niin hyvss vireess, jo piti saalista ihan
haarukan nokassa, ei muuta kuin hotkaista. Niin, ei hn sit itsekn
voinut ksitt kuinka hnen monivuotiset suunnitelmansa niin nopeasti
saattoi sekottaa muuan tytntypykk, jonka oli nhnyt vaan kerran
erll laivalla. Hn oli lumoissa, aivan varmaan. Hn kysyi
ystviltnkin eik tytt ollut kaunis. Ei, sit he eivt tosiaankaan
voineet sanoa, suoraan puhuakseen.

Mutta lyks se tytt kuitenkin oli. Katsokaapas sen silmiin! Ne
puhuvat. Ystvt eivt voineet mitn nhd, viel vhemmin kuulla,
sill tytt ei koskaan puhunut.

Mutta hn kvi tynnyrintekijn kodissa joka ilta, ja kas se
tynnyrintekijp vasta oli lyks mies, saakeli soikoon! Tuomari oli
polvillaan, iknkuin muistutellen kesist hovielmns, ja piteli
lankavyhti; hn lauloi tytlle, soitti, puhui teatterista ja
uskonnosta, ja aina oli hn huomaavinaan myntvn vastauksen tytn
syviss silmiss. Hn kirjotti tytlle runoja, ja laski hnen
jalkoihinsa laakeriseppeleens, kunnianhimoiset unelmansa, jopa
vitskirjansakin. Ja sitten meni hn naimisiin.

Tynnyrintekij joi hiss itsens hutikkaan ja piti tytille
ruokkoomattoman puheen; mutta varatuomari nki ijn esiintymisess
niin paljo tervett luontoa, niin paljo rakastettavaisuutta, ettei hn
ukkoa pidtellyt, pikemmin vaan yllytti hnt pahempaan. Hn viihtyi
niin hyvin nitten yksinkertaisten ihmisten keskuudessa; siell sai
olla oma itsens.

-- Kas siin on rakkaus, -- sanoivat ystvt. -- On se rakkaus sentn
jotain ihmeellist!

Ja niin olivat he avioliitossa. Kului kuukausi, kaksikin kuukautta. Ja
mies oli niin onnellinen. Iltasin istuivat he kahden ja mies lauloi
Rosen i Nordanskog; se oli vaimon mielilaulu. Ja mies puhui teatterista
ja uskonnosta, ja vaimo kuunteli niin hartaasti! Mutta ei vaimo koskaan
mitn puhunut, hn oli vaan yht mielt miehens kanssa ja virkkasi
sohvankoristeita.

Kolmantena kuukautena rupesi mies jo vanhaan tapaansa ottamaan
pivllisunensa. Rouva tahtoi istua vieress sill ei hn voinut olla
yksin. Tm vaivasi miest, sill hn olisi mielelln halunnut olla
omissa aatoksissaan.

Joskus tuli rouva miestn vastaan Norrbrolle, ja se hyvin hnen
ylpeyttn kutkutti kun sai nhd miehens juoksevan toverien luota
hnen tykns. Ja sitten vei hn miehens kotiin kuin voittokulussa;
mies oli yksin _hnen_!

Neljnten kuukautena ei mies en _jaksanut_ laulaa Rosen i
Nordanskog. Se oli niin kulunut! Ja sitten otti hn kteens kirjan, ja
niin istuivat he vaiti.

Ern iltana piti miehen menn muuatta kuolinpes selittvn
kokoukseen, jonka jlkeen sytisiin illallinen. Silloin oli hn
ensimmist iltaa poissa kotoa. Rouvan piti kutsua joku ystvtr iltaa
viettmn ja panna sitten aikaisin maata, sill mies viipyisi kauvan.

Ja ystvtr tuli, ja sitten lhti hn kello yhdeksn. Rouva istui
saliin odottamaan, sill hn ei menisi maata ennenkuin mies tulisi
kotiin. Ei hn kuitenkaan voisi nukkua.

Ja niin istui hn huoneistossa aivan yksin. Mitp hn olisi tehnyt!
Tytt oli jo mennyt levolle, ja kaikki oli hiljaa. Seinkello naksutti
yksikantaan. Mutta kello ei ollut vasta kuin kymmenen, kun hn
vsyneen pani pois virkkuunsa. Hn meni sinne ja tnne, puhdistelikin
vhn paikkoja ja oli hermostunut. Tm se oli avioelm. Temmataan
irti ympriststn ja pannaan kolmeen tyhjn huoneeseen, kunnes mies
tuli kotiin humalaisena ja raakana. Mutta rakastihan mies hnt, ja
olihan nyt pakko olla liikeasioissa. Hassuahan oli sit ihmetell.
Mutta rakastiko mies hnt viel? Eik hn tss hiljankin kieltytynyt
pitelemst lankavyhti, jota tointa ennen niin himoitsi -- ennen
naimisiinmenoa. Eik hn eilen nyttnyt vhn tyytymttmlt kun
Norrbrolla tavattiin ennen pivllist! Ja vaikkapa hn olisikin
kokouksessa illalla, niin tarvitsiko silt olla illallisella.

Kello oli vasta puoliyksitoista kun hn oli nm seikat miettinyt.
Oikein hnt ihmetytti se, etteivt nm ajatukset jo ennen olleet
hnen mieleens juolahtaneet. Ja sitten ne synkt mietteet taas
virisivt ja sielun silmiss ohitse vilistivt. Mutta nyt ne olivat jo
saaneet vahvistusta. Mies ei hnelle en juuri paljo puhunutkaan. Ei
koskaan en laulanut, ja piano oli sulettuna. Ja valehdellut oli
siinkin, ett nukkui pivllisen plle, makasihan se vaan ja luki
ranskalaista romania.

Hn oli siis valehdellut vaimolleen!

Kello oli vasta puoli kaksitoista. Hiljaisuus oli kauheata. Hn avasi
ikkunan ja katseli kadulle. Siell pari herraa teki kauppoja kahden
naisen kanssa. Niin, sellaisia ne miehet ovat! Jospa vaan hnenkin
miehens! Silloin menisi hn jrveen!

Rouva sulki ikkunan ja sytytti kynttilruunun makuuhuoneessa. "Tytyy
nhd mit tekee", oli mies sanonut ern tuttavallisena hetken.
Viel oli siell kaikki niin kirkasta ja hienoa. Viheriinen sijapeite
oli kuin niitty josta hein on hiljan tehty, ja pienet valkoiset
poskipatjat kuin kissanpoikaset kedolla; hnen pukunsa oli
silkoisenloistava; peiliss ei ollut viel vesipirskeitten rumia
jlki, ja hopeaiset pinnat hiusharjassa, ihojauhorasiassa ja
hammasharjassa olivat viel niin kirkkaat. Heidn tohvelinsa vuoteen
alla olivat viel niin uudet ja kankeat, kuin eivt koskaan
joutuisikaan ajelehtimaan. Kaikki oli viel niin nuorteansiroa, mutta
sittenkin oli se jo niin vanhaa. Hn tunsi kaikki miehens laulut,
kaikki hnen salonkikappaleensa, kaikki hnen sanansa, kaikki hnen
ajatuksensa. Hn tiesi tarkkaan mit mies sanoisi pivllispytn
istuessaan, kaikki mit hn sanoisi kun he olivat kahdenkesken illalla.

Hn oli kyllstynyt, hn oli vsynyt kaikkeen. Oliko hn rakastanut
miestn? Oli kyll! Oli tosiaankin! Mutta tssk ne nyt sitten olivat
kaikki hnen nuoruutensa unelmat! Tulisiko koko elm tllaiseksi!
Niinp kai! Mutta ... hehn saisivat lapsia! Niin, mutta viel ei
nkynyt merkki siit! Hei! Silloinpa ei hn en olisikaan yksin;
silloin saisi mies olla poissa niin paljo kuin tahtoisi, sill olisihan
kotona silloin joku jota hn, vaimo, saisi hoitaa ja hyssytell, jolle
puhella. Ehk tst puuttuikin vaan lapsi. Ehk olikin avioelmn
tarkotus toista kuin se, ett herra sai pit kotonaan naiseljn, ja
pit sit lain turvissa yksin, rauhassa! Niin kyll! Mutta pitisihn
miehen sentn hnt rakastaa; ja sit hn ei tehnyt! Ja sitten itki
rouva!

Kun mies tuli kotiin kello yksi, oli hn vallan selv. Mutta hn oli
vhlt suuttua nhdessn vaimon viel ylhll.

-- Mikset ole pannut maata? -- oli hnen ensimminen tervehdyksens.

-- Kuinka min olisin voinut nukkua kun odotin sinua?

-- No mutta tmhn nyt vasta on merkillist. Sittenhn en min koskaan
uskalla lhte ulos! Luulenpa ett olet itkenytkin!

-- Niin, min olen itkenyt, ja itke kai minun tytyy, kun et sin --
rakasta -- minua -- en.

-- Enk min rakasta sinua kun minun tytyy kulkea liikeasioissa?

-- Eihn illallinen ole mikn liikeasia.

-- Kas niin! Nyt ei en uskalla uloskaan menn! Sehn nyt vasta on
pirua kuinka naisten pit olla kintereill aina!

-- Kintereillk! Niin, sen kyll nin eilen pivll kohdatessani
sinut Norrbrolla. Mutta en en koskaan tule sinua ottamaan vastaan
kotimatkalla.

-- Mutta, pikku ystvni, kun min kuljin pllikkni kanssa...

-- Huhuhu! Nyt psi rouvalta itku ja hn sai vristyksi. Tytyi menn
herttmn Lina ja saada hauteita.

Mies itki, hnkin! Sydmmen kyyneleit! Omaa kohtaloaan, kovuuttaan,
kelvottomuuttaan, toiveitaan, kaikkia! Mutta tsshn oli enemmn kuin
toiveet! Mieshn rakasti hnt! Eik ollut niin? Sanoihan vaimokin
rakastavansa hnt, nyt, kun mies oli polvillaan sohvan vieress ja
suuteli vaimonsa silmi. Niin, he rakastivat toisiaan! Pilvi vaan oli
kulkenut ohitse! Pahoja aatoksia yksinisyydess. Vaimon ei tarvitsisi
en koskaan, ei koskaan olla yksinn. Ja niin nukkuivat he toistensa
syliin, ja vaimo hymyili jlleen.

Mutta seuraavana pivn ei vaimo mennyt miestn vastaan. Mies ei
kysynyt mitn pivllispydss. Mies puhui paljo, mutta vaan
puhuakseen, ja tuntui silt kuin hn puhuisi vaan itselleen. Illalla
kertoi hn vaimolleen pitki juttuja elmst Sjstaholmilla, ja mit
neidit sanoivat paroonille ja mit nimi kreivin hevosilla oli. Ja
seuraavana pivn puhui hn vitskirjastaan.

Ern pivllisaikana tuli mies kotiin hyvin vsyneen. Vaimo istui
salissa ja odotti. Hnen lankakerns oli pudonnut lattialle. Mies
kulkee ohitse, ja lanka sekaantuu hnen jalkoihinsa; pitsi helti
vaimon ksist ja laahaantuu lattialle. Mies suuttuu ja potkaisee
langan jaloistaan; hn oli liian vsynyt kumartuakseen ja ottaakseen
kern lattialta.

Vaimo sanoo jotakin kiivasta miehen epkohteliaisuudesta.

Mies vastaa ettei hnell ole aikaa ajatella vaimon askaruksia, ja
saattaisipa vaimo muuten ryhty tekemn jotakin hydyllistkin.
Miehen tytyi ajatella vitskirjaansa jos tahtoi pit huolta
tulevaisuudestaan. Ja siit syyst tytyi heidn koettaa supistaa
menoja.

Ja siin sit oltiin.

Seuraavana pivn istui vaimo kutomassa sukkaa miehelleen, kyyneleet
silmiss. Mies selitti, ett tuli halvemmaksi ostaa koneella kudottuja
sukkia. Silloin purskahti rouva taas itkuun. Mitp hn tekisi? Lina
piti huolta taloudesta, eik keittiss ollut tyt muuta kuin
kahdelle. Rouva siisti itse huoneet. Tahtoiko mies, ett Lina piti
erottaa.

-- No eihn nyt sit!

-- No kuinka sitten!

Sit ei mieskn voinut sanoa, mutta jotakin tytyi olla hullusti.
Talous tuli liian kalliiksi. Siin oli kaikki! Se ei kynyt pins
pidemmlt, eik mies voinut koskaan kirjottaa vitskirjaansa. Ja
sitten kyyneleit ja suuteloita ja suuri sovinto!

Mutta mies alkoi nyt olla poissa pari iltaa viikossa. Liikeasioita!
Miehen tytyi luonnollisesti nyttyty ulkosalla. Niin tytyi tehd,
muuten hnet unohdettiin.

Voi niit pitki iltoja! Mutta nyt meni rouva aina maata ja oli
nukkuvinaan kun mies tuli kotiin.

Jo oli vuosi kulunut, eik vielkn nkynyt mitn merkki lapsesta.
Varatuomarista alkoi tm kovasti muistuttaa erst suhdetta mik
hnell ennen oli erseen tyttn, sill erotuksella vaan, ett tm
oli paljoa ikvmpi ja kalliimpi. Keskustelusta ei tullut en mitn,
tyhjnpivisist talousasioista vaan joskus sananen vaihdettiin.
Vaimohan oli miehen mielest liian yksinkertainen. Itsenhn mies vaan
oli kuunnellut, ja vaimon silmien syvyyshn johtui vaan siit, ett
hnell oli niin suuret silmtert, niin tavattoman suuret silmtert.
Mies puhui nyt jo suoraan entisest rakkaudestaan mik jo alkoi sammua.
Ei, se riipasi sydmmeen niin kipesti, niin armottomasti. Se ei voinut
kuolla. Mutta niin puheli hn itselleen joskus. Kaikki tss maailmassa
kuluu. Mikseip sitten kuluisi myskin Rosen i Nordanskog. Kun oli sit
saanut kuulla kolmesataakuusikymmentviisi kertaa, niin kuluihan se, ei
siin auttanut pirukaan. No! Oliko vaimo oikeassa tehdessn siit sen
johtoptksen, ett rakkauskin oli kulunut. Ei, ja kuitenkin hiljainen
oli! Mutta jos tm olikin vaan lihallisten himojen tyydyttmist?
Sitp kai se oli, kun ei kerran lapsia tullut.

Ern pivn ptti mies kysy neuvoa erlt naineelta toverilta;
hehn olivat molemmat jseni naineitten vapaamuurariliitossa.

-- Kuinka kauvan olet ollut naimisissa, veli?

-- Kuusi vuotta!

-- Onko mielestsi ikv olla naimisissa?

-- Alussa se vhn tuntui silt, mutta kun lapset tulivat, sai taas
hengitt.

-- Mutta kuules, miksenhn min saa lapsia?

-- Se ei ole sinun vikasi, mutta se on helposti autettavissa. Lhet
vaimosi lkriin!

Mies puhui hienoisesti vaimolle, ja tm meni lkriin. Hei! Kuusi
viikkoa senjlkeen oli asia oikealla laidallaan.

Ja nytp tuli hrin taloon! Kas sellaista puuhaa! Ja sitten
oli pikkuvaatteita salin pydll, ja niit pistettiin piiloon
valokuva-albumien ja runokirjojen alle kun joku tuli ovelle. -- Ja
uudestaan ne taas puikahtivat esille kun se olikin vaan mies joka tuli
huoneeseen. Ja sitten piti nime mietittmn pojalle. Sill pojan sen
piti olla. Ja sitten neuvoteltiin "rouvan" kanssa, ja siin piti
ostettaman lkrinkirjoja, kehtoja ja sijavaatteita.

Ja sitten se tulikin! Ja se oli poika!

Ja kun mies nki "pienen, punaisen, voiltahaisevan babianin" lepvn
niill rinnoilla, joita hn ennen oli pitnyt leikkikaluinaan, ja kun
hn nki pienen naisen olevan todella naisen, ja suuret silmtert,
jotka katsoivat pienokaista niin syvsti kuin olisivat tulevaisuuteen
katselleet, silloin ksitti hn niss silmiss kuitenkin olevan
jotakin syv, syvemp kuin mit hnen teatterinsa ja uskontonsa
saattoi ksitt. Ja nyt leimahti jlleen liekkiin se ensimminen,
vanha rakkaus, ja muassaan se toi jotakin uutta, jotakin sellaista
mink hn oli kyll aavistanut, mutta ei ymmrtnyt.

Ja kuinka kaunis olikaan vaimo pstessn jlleen jalkeille. Ja niin
lyks kaikessa siin mik koski pienokaista.

Ja mies tunsi itsens mieheksi. Sensijaan ett hn ennen puhui kreivin
hevosista ja paronin krikettipelist, puhui hn nyt melkein liiaksi
pojastaan.

Ja ollessaan illalla ulkona halusi hn kotiin, ei siit syyst, ett
vaimo olisi istunut odottamassa kotona kuin paha omatunto, vaan
senvuoksi, ett mies tiesi vaimolla olevan seuraa. Ja miehen palatessa
kotiin makasivat he, sek vaimo ett pikkuinen. Mies oli oikein kuin
mustasukkainen pikkuisen vuoksi. Ja tunsi itsens syrjytetyksi, sill
olihan se kuin jonkinlainen viehtys, kun tiesi jonkun kaipaavan.

Nyt sai mies ottaa pivllisunenkin; ja kun Harald jo voi olla
ihmistenkin seurassa, silloin avattiin pianokin uudelleen, ja silloin
laulettiin Rosen i Nordanskog, sill se oli ihan uusi Haraldille, ja se
tuli uudeksi Laura-raukallekin, joka ei ollut saanut kuulla sit niin
pitkiin aikoihin.

Eik idill ollut en koskaan aikaa virkata, mutta talopa olikin
tynn pitsikoruja. Mutta eip tullut mitn vitskirjaakaan.

-- Sen saa Harald kirjottaa, -- sanoi varatuomari, sill nyt tunsi hn,
ettei elm ollut lopussa kun se loppui.

Ja sitten istuivat he monena iltana kuin ennenkin, ja puhelivat, mutta
nyt puhuivat he molemmat, sill nyt ymmrsi vaimokin jo mit he
puhuivat. Hn tunnusti olevansa yksinkertainen kuin kana, joka ei
mitn ymmrtnyt teatterista eik uskonnosta, mutta vaimohan olikin
sen sanonut miehelleen, vaikkei tm ollut sit uskonut. Mutta nyt ei
mies uskonut sit laisinkaan.

Ja he lauloivat Rosen i Nordanskog, ja Harald kirkui joukkoon, ja he
tanssivat Rosen i Nordanskogin svelten mukaan, ja he tuutivat sen
mukaan, eik se koskaan kulunut, eip!




Huono onni.


Voithan ajatella kuinka herkullista on asua yhdess saman naisen kanssa
koko ikns, kun pari miestoveriakin vaan vaivoin voivat kest pari
lukukautta. Ja miehillhn sentn on enemmn samallaisia tapoja ja
juonia. Ole varoillasi vaimoa valitessasi, ja opi tuntemaan morsiosi
ennenkuin nait hnet!

Niin varotteli vanha set tavallisesti nuorta veljenpoikaansa, mutta
mit se auttoi? Mies ei _valitse_ vaimoaan, vaan se vaali, luontainen
valinta, tapahtuu useimmiten itsestn.

Ja niin tapasi tmkin mies omansa! Se oli muuan komea,
kahdenkymmenenkahdenvuotias tytt. Hn oli ollut valmis naimisiin jo
seitsemntoistavuotiaana ja oli sitten istunut viisi vuotta kotonaan ja
odottanut pstkseen naimisiin, pois kodin pakosta, idin jankutuksesta
ja sisarien kalvamisesta. Ja sitten tuli mies, pelastaja, ritari.
Ritari oli tukkukauppias ja oli perinyt vanhan, hyvn liikkeen
Skeppsbron luona. Hnell oli tyynet, hiljaiset tavat, ja hnen suurin
halunsa oli vaan perustaa koti ja pst rauhaan. Hn oli tosiaan luotu
mit parhaimmaksi ja sopuisimmaksi aviomieheksi. Ja sitten menivt he
naimisiin!

Mies oli jrjestnyt kaikki, laskenut ja suunnitellut mit heidn
onneaan varten tarvittaisiin.

No! Hitten jlkeisen pivn ei viel asiat olleet jrjestyksess,
sill he olivat pivllisill appivanhempien luona. Mutta seuraavana
pivn! Miehen piti olla konttorissa kello yhdeksn.

-- Mehn kai juomme kahvia kello kahdeksan, -- sanoi mies vaimolleen.

Rouva vastasi myntvsti, hn oli niin nukuksissa viel. Mies nousi
yls kello puolikahdeksan ja piti huolta kahvipydn kattamisesta, ja
sitten asetti hn kukkia vaimonsa lautasen luo, ja sitten sytytti hn
tulen munankeittjn. Sitten meni hn makuuhuoneeseen.

-- Yls nyt, pikku muijaseni, kahvi on valmista -- sanoi hn.

Mutta vaimo kntyi seinn pin ja sanoi ett hn tahtoi viel vhn
maata.

-- Hm! Mies siis odottaisi puoliyhdeksn. Sitten tuli hn uudelleen
makuuhuoneeseen.

-- Sehn nyt ihmeellist on, ettet anna minun maata! Juo sin vaan
kahvisi, min saan kyll myhemminkin.

Mies tuli alakuloiseksi, mutta ptti kuitenkin odottaa. Ikv se
kuitenkin oli, sill hnen piti menn konttoriin katsomaan aamupostia.
Mutta sit hauskempaahan olisi sitten. Pieni kahdestaanseurustelu
kahvipydss oli aina vikkynyt hnen mielessn yhten kotoisen onnen
trkeimpn kohtana.

Kello puolikymmenen uskalsi mies taas uudelleen yritt. Mutta nyt se
oli viel ihmeellisemp ettei vaimo saanut maata. Hn oli tottunut
makaamaan niin kauvan kuin tahtoi, ja hn toivoi, ettei mies en
ruvennut hnt kasvattamaan. Miksei mies ollut juonut kahviaan? Mik
oli hnt estnyt? Vaimo halusi saada kahvin vuoteeseen kun hersi,
mutta unensa tahtoi hn nauttia hiritsemtt.

Silloin tuli mies murheelliseksi, mutta ei hnell ollut siihen mitn
sanottavaa. Ja juodessaan sitten kahvia yksinn, tuntui hnest kuin
olisi poikamies jlleen. Eik hn ollut iloinen mennessn konttoriin.

Pivllisruoka oli kaikki kerrassaan sokeroitua. Mies inhosi makeita
ruokia, mutta ei tahtonut pahottaa vaimonsa mielt. Kuitenkin kysyi
hn, oliko se tapahtunut vaimon vai keittjttren tahdosta. Se oli
vaimon mielen mukaan, sill hn oli tottunut siihen kodissaan.
Sallatissa oli kermaa ja sokeria. Mies taas kysyi eik vaimo pitnyt
enemmn ljyss hystetyst sallatista. Ei, vaimo ei sit voinut
siet. Mutta voitiinhan miehelle laittaa osa erittin ljyss. Ei hn
tahtonut nirsuilla, ei se sit kannattanut. Olkoon miten tahansa.

Ruoan jlkeen joi mies tavallisesti kahvia, mutta lkri oli kieltnyt
sen rouvalta. Mies sai juoda kahvinsa yksin. Lukisiko hn sanomalehti
vaimolleen? Siell oli muuan hyv artikkeli Irlannin-kysymyksest.

-- Hui, ei mitenkn! Ei vaimo halunnut kuulla mitn sellaista ikv.

Sitten viritti mies sigarrin. Se oli hyv havannasigarri, jonka hn oli
ostanut suorastaan Bremenist. Suuri hmminki!

-- Poltatko sin?

-- Tietysti. Etk siit tiennyt?

-- En!

-- Isni piti polttamista hyvin siivottomana tapana, ja minulle tekee
pahaa tupakansavu.

Mies laski sigarrin pydnreunalle ja katseli haikeasti kuinka se
vhitellen hiiltyi hienoksi tuhaksi, valkeaksi kuin pumpuli.

Illalla aikoi mies lukea neens. Mit ihmett? Dickensik? Ei, vaimo
ei voinut krsi englantia eik englantilaisia kirjailijoita. Eik
miehell ollut ranskalaisia. Ei, mies taas inhosi kaikkea mik tuli
Ranskasta.

-- Se oli vahinko!

Ja sitten tytyi miehen menn tanssiaisiin, illallisille ja teatteriin.
Viimeinen kiusasi hnt eniten, sill helposti huomasi hn
nyttelemisen katsomossa olevan mieltkiinnittvmp kuin nyttmll.
Ja sitten ei saanut puhella, ei pit toisiaan kdest, viel vhemmin
suudella.

Kevmmll tytyi heidn luonnollisesti saada keshuvia. Mies nesti
Mlaria, sill hn oli kasvanut sen rannalla, mutta vaimo ei voinut
asua Mlarin rannalla, sill hn oli saanut siit ysk, ja niin
asettuivat he erseen paikkaan Saltsjn rannalla. Mies rakasti
kalastusta ja metsstyst, ja hnell oli purjevene. Ne olivat hnen
elmns kolme intohimoa, ja niitten avulla paranteli hn lyhyen
kesaikana terveyttn, joka talvella oli huonontunut.

Ensimmisen sunnutai-aamuna maalle pstyn nousi mies yls kello
viisi, otti mukaansa ruokapussin, kalakomppeet ja avukseen yhden
miehen. Ja kuinka hyvlt maistuivatkaan piippusauhut ja kuinka
suloista oli kiskoa vedest ahvenia!

Ja sitten tuli hn kotiin mit parhaimmalla tuulella kello kaksitoista.
Hn riensi kohta suutelemaan vaimoaan, mutta tm tynsi hnet
takaisin. Mies haisi raa'alle kalalle ja tupakalle. Ett sivistynyt
mies tosiaankin saattoi nauttia moisesta karkeasta huvituksesta. Ja
vaimo oli sitten viel saanut odottaa suurukselle.

Kissa sai syd niin paljo ahvenia kuin tahtoi, ja loput heitettiin
tunkiolle.

Pivllisell tulisi kai vaimo jlleen hyvlle mielelle, sill miehell
oli varattuna ylltys. He tulivat puistoon ja joutuivat sillalle.

Siell oli hieno purjevene, ja muuan mies merimiehen vaatteissa odotti
herrasvke, lhtekseen viemn heit merelle.

-- Purjehditko sin? Onko se sinun veneesi?

-- Onpa niinkin, ystvni, -- sanoi mies ylvsti.

-- Etk siit ole minulle sanaakaan maininnut! En koskaan voi pst
sinua purjehtimaan. Sinun tytyy luvata minulle, Ernst, ettet koskaan
mene purjehtimaan. Kuuletkos! Jos rakastat minua!

Ernstin tytyi luvata, vaikka hn epillen miettikin kummanko
valitsisi, epsuosion vai korkeimman huvituksensa.

Tosiaan on minulla ollut hirvittvn huono onni. Ja sitten menivt he
puistoon, ja heill oli ikv. Mutta rouva pani iltapivll toimeen
vieraskutsut, ja silloin tuli luutnantteja ja varatuomareita, ja he
istuivat parvekkeella ja puhuivat teatterista ja soitosta, ja herra
Ernst sai kulkea ja niist heidn sigarreitaan ja tarjota valkeeta ja
tytt punschilaseja, niin ett kun ilta tuli, oli hn vsynyt kuin
ravintolatarjoilija. Ja kun hn koetti sekaantua keskusteluun, sai hn
aina sellaisia sutkauksia, joihin ei osannut vastata, sill
nuoretherrat olivat niin nskkit. Ja hnest tuntui kuin olisi hn
ollut kellarimestari koko iltapivn ja kuin hnen kotinsa olisi ollut
kapakka.

Syksyll alkoi nky merkkej raskaudentilasta. Rouva suuttui, suuttui
mieheens ja itseens. Mutta hn kiristi liivit tiukalle ja kulki
maailmalla viimeisiin asti. Pari viimeist kuukautta oli hn vallan
raivoissaan. Tllaista ei en koskaan saisi tapahtua! Miehen tytyi
lukea ranskalaisia romaneja jotka hnt ilettivt, ja laahata kotiin
joitakuita ystvi jotka saattoivat rouvaa huvittaa. Ja talo oli tynn
ystvi.

Sitten syntyi lapsi. Rouva ei luonnollisesti tahtonut itse imett,
sill hn ei olisi sitten en voinut kulkea avokauloin juhlissa.

Terveeksi tultuaan puhui rouva miehelleen ratsastustunneista. Mies
kysyi lkrin neuvoa. Tm epsi. Seuraavana pivn tuli rouva kotiin
professorin luota, joka oli mrnnyt ehdottomasti ratsastamista. Hn
oli "mrnnyt", kuuletkos! Sit ei voinut auttaa.

Herra Ernsti hirvitti kovasti koko ratsastuslaitos. Sinne tullessa
lyhksi vastaan kiimaisten elinten, hien ja ammoniakin haju.
Avoimissa pikkuovissa nkyi puolialastomia naisia, ylln vaan housut
ja paita. Vastenmieliselt tuntui hnest myskin se ruumiillinen
kosketus, kun tallimestari auttoi hnen rouvaansa satulaan, kun tuo
vahvapakarainen kersantti tarttui hnen vaimoaan vytisille ja
asetteli polvet oikeaan paikkaan satulassa. Ja kaikki nm kavalierit
ja hehkuvat katseet, mitk seurasivat hnen vaimonsa vartalon kaikkia
liikkeit. Tll oli irstaisuutta ilmassa, ja tll tapahtui pahaa
salassa. Mutta lkri oli "mrnnyt."

-- Ratsasta sin kanssa, -- sanoi vaimo, kun mies kerran
oli tyytymtn. Mies ratsasti mukana pari kertaa, mutta sai
sydmmentykytyksen ja pudotti hattunsa, sai haukkumisia tallimestarilta
ja joutui naurunalaiseksi.

Lopulta tuli vaimo ern pivn ja sanoi ratsastustuntien siirretyn
iltatunneiksi. Heidn piti harjotella kadrillia soiton sestyksell.
Mies saisi katsella parvelta jos tahtoi. Yhden illan mies siell istui,
mutta ei istunut en toisten. Hn sai vlill juosta ja palvella
herroja ja naisia, availla champagnepulloja ja tarjota sodavett.

Vihdoin sai hn jd yksin kotiin lapsen luo. Sit onnea hn olikin
uneksinut! Ja sitten ajatteli hn kaikkia niit vaimoja, jotka saavat
istua yksin kotona, sill aikaa kun miehet juovat kapakoissa. Miksei
hn ollut kohdannut elmns polulla sellaista onnetonta naista,
eivtp he kaksi olisi silloin olleet yksin? Huono onni! Huono onni!

Kadrillia ajettiin yh uudestaan ja pian sit seurasivat illalliset.

Ern yn kello kahdentoista tienoilla kuului eteisen ovesta hirvet
kellonsoittoa. Herra Ernst istui tapansa mukaan lapsihuoneen vieress
ja luki Dickensi. Hn hyppsi aukasemaan; hnen vaimonsa seisoi siell
ulkopuolella yksin, ja mies kuuli kuinka askeleet hiipivt ulos
portaita. Rouva oli sairas. Mies vei hnet sislle. Rouva oli aivan
kalpea ja silmiss oli omituinen kiilto.

-- Ernst, -- sanoi hn ja purskahti hermostuneeseen nauruun joka oli
kuin itkua -- Rakastatko minua?

Rakastihan mies.

-- Olen sairas, niin sairas.

Rouvan kasvonpiirteet veltostuivat ja hnen suunsa hymyili
surumielisesti.

-- Voi, kuinka sinua rakastan!

Herra Ernst tuli levottomaksi, sill sellaisia sanoja ei hn ollut
kuullut moneen, moneen aikaan.

-- Oletko minulle vihainen? -- sanoi rouva ja kiemurteli tuskissaan.

Miesk, eihn laisinkaan, mutta onnellisempi hn olisi, jos vaimo ei
olisi niin paljoa poissa kotoa.

-- Vai niin, hn oli liiaksi poissa; kun lkri oli "mrnnyt" sen.
Eik siis hnen terveytens merkinnyt mitn miehelle?

-- Kyll, kyll, mutta pikkulapsi!

-- Oliko sill mitn puutetta, pienokaisella! Eik hn ollut yht hyv
iti lapselleen kuin joku muukin, joka lapsirakkaaksi tekeytyy...

Nyt tytyi rouvan nousta tuolilta -- ja hn oli sairas.

Mies auttoi vaimonsa makuuhuoneeseen ja aikoi kutsua Kirsti.

-- Ei, ei mitn tarvittu, ei Kirsti, ei ketn! Ja sitten sai hn
juodakseen vett ja istui sohvalle. Herra Ernst oli ihan kalpea. Huone
haisi konjakille -- ja tupakalle!

-- Noo, miss sin nyt olet huvitellut, vanha toukka? -- sanoi vaimo.
-- Olet varmaan lukenut taas Dickensi! Hui, kun min olen kipe!

Ja niin oli hn kipe taas!

Sitten tahtoi hn menn suutelemaan pienokaista! Mutta mies asettui
tielle ovella.

-- Sin et mene sinne!

-- Kuka sen kielt?

-- Min! Sin, saatana, olet juovuksissa!

-- Hahahaha! Et sit turhaan sanonut! Sellainen aasi miks olet, etk
mies, hyi piru!

Rouva aikoi heitt miestn erll kirjalla, mutta kaatui lattialle.

Herra Ernst hertti Kirstin ja sai rouvan vuoteelle. Sitten laskeutui
hn maata parille matolle lapsihuoneen oven eteen ja makasi siin koko
yn.

       *       *       *       *       *

Mies ei nhnyt vaimoa aamulla. Mutta konttoriin mennessn ptti hn
varmasti ottaa eron vaimostaan. Mutta mill perusteella?
Juopumuksestako? Laki ei ollut edellyttnyt sellaista tapausta. Ent
sitten hpe! Seurapiiri! Mutta sen tytyi tapahtua!

Mies ajatteli lpitse yn tapahtumat. Mit sanoja olikaan heitetty!
Ilman valmistuksia, heti. Mutta salassa se oli valmistettu.

Koko aamupivn kulki hn kuin surevainen ja piti itsen kuolleena.
Mit saattoi elm hnelle enn antaa? Ja lapsi ilman iti! Raskain
askelin meni hn kotiin pivlliselle. Mik myrsky siell mahtoikaan
olla vastassa! Mit tulisikaan tapahtumaan! Hn kulki viimeist
katuosaa; pyshtyi ern myymln kohdalle ja katseli tavaroita
ikkunassa. Menisik kotiin ollenkaan? Eik olisi parasta tehd loppu
koko kurjuudesta? Mutta lapsi, lapsi!

Tultuaan portaille kuuli hn laulua ja pianonsoittoa. Kun hn psi
sislle istui hnen vaimonsa ja sesti pianolla erst ystvtrt joka
lauloi. Ja sitten juoksi vaimo rakasta ukkoaan vastaan ja suuteli
hnt. Ja miehest tuntui kuin olisi hn saanut terveytens jlleen
takaisin. Ja kaunis oli vaimo tnn. Ja mill sulolla hn kertoikaan
ystvttrelle kuinka sairas hn oli ollut yll, mainitsematta mitn
epmiellyttvi yksityiskohtia. Ja heill oli hauska pivllinen
kolmisin.

Ja sitten jivt he kahden. Ei sanaakaan puhuttu eilisest. Mies makasi
vuoteessa ja katseli kuinka vaimo riisui. Vaimo nytti miehen mielest
julkeammalta kuin ennen, mutta samalla kauniimmalta. Mies vihasi
vaimoaan, mutta hnen lihansa oli kahleissa. Ei koskaan voisi hn el
ilman tt naista.

Ja niin jatkettiin entist elm. Mies istui ratsastushuoneen parvella
ja avasi champagnepulloja. Hn seisoskeli ruokasalien ovilla ja olla
rpsti valveilla kokonaiset tanssiaisyt, sill itse hn ei
tanssinut. Hn istui teatterissa ja kantoi vaimonsa shaalia, pani hnen
kenkns nappiin vaan saadakseen hetkisen nhd hnen pohkeensa.

Mutta joskus hn sentn vsyi ja istui kotona.

-- Mik elukka, -- sanoivat herrat.

-- Mik naisko se rouva, -- sanoivat muutamat naiset.

Ern pivn sai mies lukea erst lauvantailehdest kuvauksia ern
hienoon maailmaan kuuluvan naisen elmst. Ne olivat kauheita asioita.
Oli nhty hnen suutelevan miehi porttikytviss. Kauhea epluulo
hersi miehess. Mutta hn ei voinut saada todistuksia, sill
sellaisille retkille ei oteta todistajia. Mutta hnen rauhansa oli
mennyt. Hn tunsi itsen petettvn, mutta ei voinut tehd sille
mitn.

Erss raivonpuuskauksessa hankki hn itselleen rakastajattaren.
Nainen petti hnet kahden kuukauden kuluttua. Mies otti uuden; ja sama
oli seuraus. Hn halusi vaimon saavan tiet siit. Mutta vaimo ei
mitn tiennyt, tai teeskenteli tietmttmyytt.

Ja niin elettiin edelleen, vuodesta vuoteen! Erotako? Ei, sit ei mies
voinut lapsen thden. Eik hn sitpaitsi voinut el ilman vaimoaan.

Ern yn, juotuaan vahvasti ern ystvns luona, avasi hn
sydmmens ja sanoi kaikki mit ystv jo ennestn tiesi.

-- Et sin ole ainoa, sin, -- sanoi ystv. Miehellhn vaan on
alkuunpano-oikeus. Siit seuraa, ett hn melkein joka tapauksessa on
orja, sill joka rakastaa, se on orja. Melkein kaikki avioliitot
syntyvt miehen rakkauden perusteelle. Niin on luonnossakin. Koirakset
tekevt hykkyksen, naaras istuu ja odottaa. Kuka? Kuka sattuu
tulemaan! Ja usko pois, naiset ne hallitsevat maailmaa, vaikkei heill
olekaan nioikeutta. Nainen meni naimisiin pstkseen pois kodista,
ja niin tekevt useimmat naiset. Sin nait pstksesi kotiin! Onko
vaimosi rikollinen? Ei, se on hnen luonteessaan, hn on syntyn
polyandristi; luonto on sinut taas tehnyt monogamistiksi. Huono onni
teidt vaan on yhteen saattanut! Huono onni, ystvni!

Niin, se oli kyll selitys herra Ernstinkin mielest, mutta mikn
lohdutus se ei ollut!

Erehdys oli tehty, mutta se ei ollut korjattavissa.

-- Sill jos sovitaan toisilleen, se saadaan tiet vasta jlestpin,
ja silloin se on myhist! -- sanoi ystv.

-- Mit sitten pit tehd? _Mit_ pit tehd?

-- Pit kai lopulta tehd kuin maalaispojat, sanoi leikkissti ystv,
joka jo alkoi kyllsty.

-- Mits he tekevt sitten?

-- Ottavat selvn siit jo etukteen! Jaa, ne saakulin maalaispojat, ne
ovat viekkaita!




Viilloksia.


Hnen silmns olivat auvenneet nkemn maailman hassuutta, muta
hnell ei ollut voimaa tunkeutua pimeyden lpi ja nhd syyt thn
hassuuteen; siit syyst joutui hn eptoivoon ja srkyyntyi. Sitten
joutui hn rakastamaan tytt, joka meni naimisiin toisen miehen
kanssa. Hn valitteli sit ystvilleen ja ystvttrilleen, mutta nm
vaan nauroivat hnelle. Siten kulki hn kappaleen tietn yksin,
"vrinksitettyn." Hn kuului hienostoon ja otti osaa sen huveihin,
koska ne olivat hnelle unohdusta; mutta hn halveksi niit, eik sit
salannutkaan.

Ern iltana oli hn jlleen tanssiaisissa. Hn tanssi siell ern
nuoren tytn kanssa, joka oli harvinaisen kaunis, ja jolla oli
ilmeikkt kasvot. Valssin loputtua vei hn tytn seinvierelle.
Jotakin oli puhuttava, mutta mit. Vihdoin lopetti tytt nettmyyden
ja sanoi: Parooni on kai hyvin huvitettu tanssista? -- Ei, ei
ensinkn! vastasi tm. Oletteko te? -- En tied mitn hassumpaa,
vastasi tytt. -- Parooni oli lytnyt oikean naisen! -- Miksi sitten
tanssitte? kysyi parooni. -- Samasta syyst kuin te, vastasi tytt. --
Voitteko tiet ajatukseni? kysyi parooni. -- Mit vaikeutta siin
olisi. Henkilt, jotka ajattelevat samoin, tuntevat aina toistensa
ajatukset. -- Hm! Te olette merkillinen tytt; uskotteko rakkauteen? --
Ei! -- En minkn! Mutta naidahan sentn tytyy! -- Niin, alan
tosiaankin uskoa niin! -- Tahtoisitteko tulla naimisiin minun kanssani?
-- Miksei? Me emme kuitenkaan koskaan tappelisi! -- Hyi! Mutta mist
sen tiedtte? -- Senthden ett olemme samaa mielt! -- Niin kyll,
mutta se voi tulla yksitoikkoiseksi! Meillhn ei ole koskaan mitn
kertomista toisillemme, kun me jo etukteen tunnemme toistemme
ajatukset! -- Se on totta, mutta yksitoikkoisempaa sentn olisi el
naimatonna, vrinksitettyn; tiedttehn! -- Se on totta! Tahdotteko
ajatusaikaa? -- Kyll, kotiljongiin asti! -- Ei pidemmlt? -- Miksi
pidemmlt?! --

Parooni johdatti tytn salonkiin ja jtti sinne. Sitten joi hn
muutamia laseja champagnea. Illallisten kestess tarkasteli hn
tytt. Tm antoi parin nuoren diplomatin palvella itsen, mutta
nytti ilmeisesti ivaavan heit ja kohtelevan kuin tarjoilijoita.

Kun tuli kotiljongin aika, meni hn suoraan tytn luo ja jtti
kukkavihkonsa. -- Hyvksyttek? kysyi parooni. -- Hyvksyn, vastasi
tytt. -- Ja niin he olivat kihloissa.

Se oli oikea avioliitto, sanoi maailma. He olivat kuin luodut
toisilleen. Sama yhteiskunnallinen asema, samat varallisuussuhteet, ja
samat "vljehtyneet" ksitykset elmst, Vljehtymisell tarkotti
maailma sit, etteivt he pitneet tanssiaisista, nytnnist,
basareista, ja muista jaloista huvituksista, jotka antavat elmlle sen
oikean arvon. Ja he olivat kuin kaksi vastapesty kivitaulua,
samanlaiset viel, mutta aavistamatta vhkn kuinka elm tulisi
niihin kirjottamaan. Koskaan he eivt kysyneet kihlausajan hellin
hetkin: Rakastatko minua; sill he tiesivt, etteivt toisiaan
rakastaneet, koskeivt kerran uskoneet rakkautta olevan. He puhuivat
vhn, mutta he ymmrsivt toisiaan niin hyvin. Ja sitten menivt he
naimisiin.

Mies oli aina huomaavainen, aina kohtelias, ja he olivat hyvi ystvi.
Lapsi ei mitn muuttanut heidn suhteessaan, jollei sit, ett nyt
saivat jotakin puheenaihetta.

Miehess alkoi kuitenkin jonkinlainen toimintahalu hert. Hn
alkoi tuntea vastuunalaisuutta, ja mik trkemp, ikvysty
toimettomuuteen. Hn eli koroillaan, mutta ei ollut ryhtynyt mihinkn
valtionvirkaan. Hn alkoi nyt kuitenkin mietti jotakin sopivaa tointa,
mik saattaisi tytt hnen elmns tyhjyyden. Hn kuuli henkien
ensimmiset aamuhuudot kun he alkoivat hert, ja hnen mielestn
vaati velvollisuus hnt ottamaan osaa siihen suureen tutkimustyhn
inhimillisen kurjuuden alkusyist. Hn alkoi lueskella, seurata
politikaa, ja kirjotti vihdoin erseen lehteen artikkelin
oppikoulukysymyksest. Siit seurasi se, ett hnet pantiin
oppikouluvaliokuntaan. Mutta siit alkoikin tutkiminen, sill
kysymykset tytyi perusteellisesti selitt.

Paroonitar makasi sohvalla ja luki Chateaubriandia tai Musseti. Hn
oli kadottanut kaiken toivonsa ihmiskunnan pelastamisesta, ja hnt
vaivasi se, ett myrittiin sit tomua ja kuonaa, mink vuosisadat
olivat verhonneet inhimilliset laitokset. Mutta hn huomasi kuitenkin
jvns miehestn jlelle. He olivat kuin kaksi kilpa-ajohevosta. He
punnittiin ennen lht, ja he huomattiin samanpainoisiksi; he olivat
luvanneet pit radalla yht jalkaa; kaikki oli niin hyvin laskettu,
ett he pttisivt juoksun samaan aikaan ja psisivt kilpailusta
samalla hetkell. Mutta nyt oli mies jo hnt edell kokonaisen hevosen
mitan. Jollei hn kiirehtisi, jisi hn jlelle.

Niin kvikin! Vuotta senjlkeen oli mies valtionrevisori. Hn oli
matkoilla kaksi kuukautta. Nyt tunsi paroonitar rakastavansa miestn,
hn tunsi sen siit, ett pelksi kadottavansa hnet.

Miehen palattua oli vaimo kuin tulenliekki, mutta miehen p oli tynn
matkalla tehtyj huomioita. Mies nki kyll, ett eronhetki oli lsn,
mutta hn tahtoi lykt sen tuonnemmaksi, est sit jos suinkin
mahdollista. Sitten alkoi mies kertoa vaimolleen suurissa, elviss
kuvissa, kuinka oli jrjestetty se jttiliskoneisto, jota valtioksi
kutsutaan; koetti selitt pyrien kulun, kehityksen moninaisuuden, sen
pidttjt ja ha'at, huonot heilurit ja epvarmat ilmareijt. Vaimo
seurasi mukana vhn aikaa, mutta sitten hn vsyi. Tuntiessaan
huonommuutensa, antautui hn kokonaan lapsenkasvatukseen; hn tahtoi
oikeana malliitin osottaa, ett hnkin johonkin kelpasi. Mutta mies
ei pitnyt sit arvossa, Hn oli nainut hyvn toverin, mutta nyt
hnell oli vaan hyv lapsenhoitaja. Kuka saattoi sit auttaa, kuka
saattoi kaikki edeltpin nhd?

Talo oli nyt tynn valtiopivmiehi ja revisoreja, ja herrat puhuivat
politikaa pivllispydss. Rouvan ty rajottui siihen, ett piti
silmll tarjoilun hoitoa. Parooni oli aina siksi hienotunteinen,
ett asetti yhden nuoren kirjurin emnnn kummallekin puolelle
puhumaan teatterista ja soitosta, mutta paroonitar vastasi aina
lastenkasvatuksella. Jlkiruokaa sytess ei koskaan unohdettu juoda
emnnn maljaa, ja sitten ptpahkaa lent herran huoneeseen,
tupakoiden puhumaan politikasta. Paroonitar meni silloin lastenkamariin
ja tunsi katkeruudella ett mies oli nyt niin paljo edell, ettei hn
en koskaan miestn saavuttaisi. Mies tyskenteli paljo kotona
iltasin, ja kirjotti myhn yhn, mutta silloin oli huone aina
lukittu. Kun mies sitten nki vaimonsa itkeneen, otti se hnen
sydmmeens kovasti, mutta eihn heill ollut mitn toisilleen
sanottavana. Heill ei ollut ennenkn toisilleen mitn puhuttavaa.
Mutta kun ty miest joskus ikvystytti, kun hn tunsi oman henkilns
yh kyhtyvn, tunsi hn tyhjyytt, kuivuutta, ja kaipasi jotakin
lmmint, lheist, josta hn muisteli nuoruudessaan uneksineensa.
Mutta jokaisen sellaisen ajatuksen heitti hn pois kuin jonkin
uskottomuuden, ja korkea ksitys oli hnell velvollisuudesta
vaimoaan kohtaan. Tehdkseen vaimonsa elmn edes jossainmrin
siedettvmmksi, ehdotti mies, ett kutsuttaisiin perheeseen vieraaksi
talvikaudeksi muuan naisserkku, josta vaimo oli niin usein puhunut,
mutta jota mies ei ollut koskaan nhnyt. Tt oli paroonitar jo kauvan
toivonut, mutta nyt, kysymyksen todella tultua vireille, ei hn sit
tahtonutkaan. Hn ei tahtonut sit missn tapauksessa. Mies kysyi
syyt, mutta sit ei vaimolla ollut. Tm kiihotti miehen
uteliaisuutta, ja lopuksi tunnusti vaimo, ett hn pelksi tt
serkkua; voisi viel riist miehen hnelt; mies rakastuisi. Sep
ihmeellinen tytt, se tytyy nhd. Paroonitar itki ja varotti mutta
parooni nauroi, ja niin tuli serkku.

Oli pivllisen aika. Parooni tuli kotiin vsyneen kuten tavallisesti,
oli unohtanut serkun ja uteliaisuutensa thn tyttn nhden. He
istuivat symn. Parooni kysyi serkulta pitik tm teatterista. Ei,
siit hn ei pitnyt. Piti enemmn todellisuudesta kuin kuvallisesta.
Serkku oli perustanut kotiseudullaan ompelukoulun ja yhdistyksen
vapautettujen vankien auttamiseksi. -- Haha! Tll oli juuri
vankeinhoitokysymys ksiteltvn. Serkulla oli useita valaisevia
tietoja annettavana. Ja vankeinhoidosta puhuttiin sitten koko
pivllisaika. Ja serkku lupasi kirjottaa asiasta pienen artikkelin,
mink parooni sitten tarkastaisi ja lopullisesti muokkaisi.

Tapahtui kaikki mit paroonitar oli aavistanut. Herra parooni meni
henkiseen avioliittoon serkun kanssa, ja vaimo ji syrjn. Mutta
serkku oli myskin kaunis, ja kun hn nojasi paroonin kirjotuspydn
vieress, tunsi tm jonkinlaista lmmint suloutta, kun serkun pehme
ksivarsi koski hnen olkaphns tai kuuma hengitys tuntui poskeen.
Eivtk he aina puhuneet vankeinhoidosta. He puhuivat myskin
rakkaudesta. Serkku uskoi sielujen rakkauteen, ja hn selitti niin
hyvin kuin voi, ett avioliitto ilman sielujen rakkautta oli
laillistettua haureutta. Parooni ei ollut seurannut rakkautta koskevien
uusien ksityksien kehityst, ja hnen mielestn oli tm kovaa
puhetta, mutta perusteita sill tosiaan oli.

Mutta serkulla oli muitakin ominaisuuksia, mitk tekivt hnet vallan
erinomaiseksi oikeaan henkiseen avioliittoon. Hn sieti tupakkaa ja voi
polttaa paperossia. Tst seurasi se, ett hn pivllisten jlkeen voi
menn herrojen huoneeseen ja puhua politikaa. Silloin oli hn
kerrassaan viehttv. Omantunnon silloin vhn loukuttaessa, saattoi
parooni nousta istuimeltaan hetkiseksi, menn vaimonsa luokse
lapsihuoneeseen, suudella hnt ja pienokaista ja kysy heidn
vointiaan. Ja paroonitar oli kiitollinen, mutta hn ei ollut
onnellinen. Parooni palasi seuraan loistavalla tuulella aivankuin olisi
tyttnyt jonkin velvollisuuden, ja seurassa hn pysyi. Joskus loukkasi
se hnt, ettei _hnen_ vaimonsa voinut olla mukana, ja hn tunsi kuin
painostaisi tm toinen puoli hnt alas.

Kun kevt tuli, ei serkku lhtenytkn kotiin, vaan seurasi talonvke
kylpypaikalle. Siell pani hn toimeen seuranytnnn seudun kyhien
hyvksi, ja hn ja parooni nyttelivt vastakkain, luonnollisesti
rakastajaa ja rakastajatarta. Sill yht luonnollisella seurauksella,
ett liekki leimahti palamaan, vankeinhoitokysymys sai keslomaa ja
rakkaus syttyi ilmituleen. Mutta se oli vaan henkist tulta. Yhteiset
harrastukset, samat ksitykset ja kenties samanlaiset luonteet.

Paroonittarella oli ollut hyv aikaa ajatella asemaansa. Ern
pivn sanoi hn miehelleen, ett kun kaikki heidn vlilln kerran
oli lopussa, niin paras oli erota. Tt ei mies sentn tahtonut ja
joutui eptoivoon. Serkku sai lhte ja vaimo sai nhd eik hn
sentn ollut kunniallinen mies.

Serkku lhti pois. Sitten alkoi kirjeenvaihto. Paroonittaren tytyi
lukea kaikki kirjeet. Hn ei olisi sit tahtonut, mutta parooni tahtoi
sit. Lopulta paroonikin mukautui ja luki itse kirjeens. Ja vihdoin
tuli serkku takaisin! Silloin se repesi! Parooni oli huomannut ettei
hn voi tulla toimeen ilman hnt! Mit piti tehd? Erotako? Se olisi
kuolema! Jttk? Mahdotonta! Purkaa avioliitto, jota paroonikin nyt
piti laillistettuna haureutena, ja menn uusiin naimisiin? Niin, se oli
ainoa rehellinen menettelytapa, vaikka se olikin tuskallista.

Mutta sit ei serkku tahtonut! Hn ei tahtonut joutua siihen huutoon
ett oli houkutellut miehen vaimonsa luota; ja hpe, hvistysjutut!

-- Mutta eprehellist oli salata sit vaimolta, eprehellist oli
jatkaa tllaista suhdetta; ei saattanut tiet kuinka pitklle se
menisi!

-- Mit? Mit ajatteli hn? Mihink se menisi?

-- Sit ei saattanut tiet!

-- Oh! Hpellist! Mit ajatteli parooni hnest?

-- Ett serkku oli nainen! -- Ja sitten laskeutui mies polvilleen ja
tunnusti hehkuvan rakkautensa, ett hn heitti helvettiin serkun
vankeinhoidot ja koulut, ettei hn tiennyt oliko serkku se vai tm,
mutta sen tiesi, ett rakasti hnt! -- Silloin halveksi serkku hnt
ja matkusti suorastaan Parisiin. Parooni matkusti heti jless ja
kirjotti Hamburgista kirjeen vaimolleen. Selitti heidn tehneen
erehdyksen ja olisi epsiveellist antaa suhteen jatkua. Pyysi eroa!

He erosivat, ja vuotta jlkeenpin oli parooni nainut serkun. Silloin
heill oli lapsi. Mutta se ei hirinnyt heidn onneaan, pinvastoin.
Siell ulkona oli paljo uusia aatteita, ja vahvat tuulet siell
puhaltelivat! Mies sai vaimon kirjottamaan teoksen "Nuorista
rikoksentekijist." Se arvosteltiin huonoksi. Silloin raivostui rouva
ja vannoi ei koskaan en kirjottavansa. -- Silloin rohkeni mies kysy
kirjottiko vaimo vaan saadakseen mainetta, oliko hn kunnianhimoinen.
-- Vaimo taas kysyi miksi mies kirjotti! -- Tst syntyi pieni
sananvaihto. Mutta virkistv oli vaan saada kerran kuulla toinenkin
mielipide kuin omansa. -- Omansa? Mit se merkitsi? Eik vaimolla ollut
omia ajatuksia. -- Tst lhtien oli hnen suurin ylpeytens saada
nytt omaavansa itsenisi mielipiteit, ja niitten tytyi siit
syyst olla aina toisia kuin miehen, ettei vaan mitn sekaannusta
syntyisi. -- Silloin selitti mies, ett vaimolla sai olla mit
mielipiteit tahansa, kunhan vaan rakasti miestn. -- Rakastaa? Mit
se oli? Mieshn oli elin kuten kaikki miehet, ja hn oli ollut
petollinen vaimolle. Mies ei rakastanut hnen sieluaan vaan hnen
ruumistaan! -- Niin, molempia rakasti mies, vaimoaan semmoisenaan,
kokonaisenaan! -- Voi kuinka petollinen oli mies ollut! -- Ei, ei
petollinen, vaan itsepetoksen uhri, luullessaan rakastavansa ainoastaan
vaimonsa sielua.

He olivat kulkeneet vsyksiin Boulevardilla ja pttivt siit syyst
istua lepmn ern kahvilan edustalle. Vaimo sytytti paperossin
palamaan. Tarjoilija tuli luo, varsin epkohteliaasti, ja sanoi ettei
tll polteta. Tarjoilija sanoi tmn olevan paremman paikan, ja siit
syyst ei tahdottu karkottaa pois muita vieraita, laskemalla sislle
"sellaisia naisia."

He nousivat, maksoivat ja lhtivt. Parooni raivosi; nuori paroonitar
oli vhlt itke. -- Katsos, siin on ennakkoluulojen valta!
Polttaminen oli miehen tekona tyhmyys, sill tyhmyytthn on polttaa,
mutta naiselle se oli rikos! Poistakoon sen ennakkoluulon kuka voi! Ja
joka tahtoo! Parooni ei tahtonut, ett hnen vaimonsa tulisi
ensimmiseksi uhriksi, ja saisi sen jokseenkin vharvoisen kunnian,
ett oli rikkonut ennakkoluuloja vastaan. Sill muutahan se ei ollut.
Venjllhn polttavat hienon maailman naiset eri ruokalajien vlill
suurilla juhlapivllisillkin. Ksitteet siis muuttuivat sill tavalla
leveysasteitten mukaan. Eivtk nm pikkuasiat sentnkn olleet
vailla merkitystn elmss, sill pikkuseikathan juuri muodostavat
elmn. Jos miehill ja naisilla oli samat pahat tottumukset, niin
saattaisivat he helpommin seurustella keskenn, oppia tuntemaan
toisensa ja helpommin toisiinsa sopiutua kuin nyt! Jos he saisivat
samallaisen kasvatuksen, olisivat heille edutkin samat, eivtk he
koskaan elmss eroaisi. -- Tss pyshtyi parooni aivan kuin olisi
jotakin tyhm sanonut. Mutta paroonitar ei kuunnellutkaan, sill hnen
ajatuksensa eivt olleet seisahtuneet loukkaukseen. -- Hnt oli
solvaissut muuan tarjoilija, hnet oli ajettu pois paremman kansan
seurasta. Tss oli jotakin takana! Varmasti! Heidt tunnettiin tll!
Varmaankin, hn oli sen jo ennenkin huomannut. -- Mit oli hn
huomannut? -- Sen ett heit kohdeltiin halveksien ravintoloissa. Ei
luultu heidn olevan naimisissa, kun he kulkivat ksikoukkua ja olivat
kohteliaita toisilleen. Kauvan oli vaimo sit sietnyt, mutta nyt ei
hn en voinut. Mutta mit se oli verrattuna siihen mit kotoa kuului?
-- Mit oli hn kuullut kotoa sellaista, josta ei ollut miehelleen
kertonut? -- Oh! Sellaisia asioita! Sellaisia kirjeit! Ja varsinkin ne
nimettmt kirjeet! -- Ents parooni sitten! Hnt kohdeltiin kuin
rikoksellista! Eik hn kuitenkaan ollut tehnyt mitn rikosta! Hn oli
noudattanut kaikkia lain vaatimuksia, eik ollut tehnyt aviorikosta.
Hn oli lhtenyt maasta lain mryksen mukaan, antanut pernkuuluttaa
itsen ja saanut avioerolupakirjan kuninkaalliselta konsistoriolta;
papisto, pyh kirkko oli leimatulla paperilla vapauttanut hnet
entisest avioliittolupauksestaan; hn ei siis ollut rikkonut sit
vastaan! Voitiinhan vapauttaa kokonaisia kansoja hallitsijalleen
tekemst uskollisuudenvalasta, kun maa vallotettiin, miksei
yhteiskunta tunnustanut tt vapautusta lupauksestaan? Eik juuri
yhteiskunta ollut antanut konsistoriolle oikeutta purkaa avioliittoja?
Kuinka siis saattoi yhteiskunta tuomita omaa lakiansa? Yhteiskunta oli
siis sodassa itsen vastaan! Hnt kohdeltiin todella kuin
pahantekij! Eik lhetystsihteerikin, hnen vanha ystvns, ollut
lhettnyt takaisin vaan yht kyntikorttia, kun hn oli lhettnyt
oman ja vaimonsa kihlakortin! Eik hnt sivuutettu kaikissa julkisissa
kutsukorttijaoissa? -- No niin, paroonitar oli saanut krsi
pahempaakin. Muuan Parisissa asuva ystvtr oli sulkenut ovensa
hnelt, ja useat olivat kntyneet poispin, kun hn tuli kadulla
heit vastaan.

Ei kukaan tied mist kenk puristaa ennenkuin saa sen jalkaansa! He
olivat nyt saaneet jalkaansa kengt, oikeat espanjalaiset saappaat, ja
he olivat nyt sodassa yhteiskuntaa vastaan. Hieno maailma oli
karkottanut heidt luotaan! Hieno maailma! Tuo kokoelma lhes
phkhulluja ihmisi, jotka elivt salassa keskenn kuin koirat, mutta
kunnioittivat toisiaan niinkauvan kun ei mitn tysshdyst tullut, se
on, olivat kylliksi rehellisi irtisanomaan sitoumuksen, odottamaan
lankeamispiv ja voittamaan sen vapauden mink laki mynsi. Ja tm
hienosto, yhteiskunnan huippu, jakoi kaikessa valheellisessa
rikollisuudessaan yhteiskunnallista arvoa, sellaisen mittakaavan
mukaan, jossa kunniallisuus oli alempana nollaa. Yhteiskunta oli siis
valheista kudottu! Kun sit ei oltu ennen huomattu. Mutta nyt piti
tutkiskella vhn tt kaunista rakennusta ja tarkastella sen
perusteita.

Pitkn aikaan eivt he olleet niin yksimielisi kuin tullessaan kotiin
sin pivn. Paroonitar ji senjlkeen lapsensa luokse kotiin, ja hn
odotti toista. Tm taistelu kvi hnelle raskaaksi, ja hn oli siihen
jo kyllstynyt! Hn oli vsynyt kaikkeen! Hieno maailma oli mielelln
mukana komeasti kalustetussa ja lmpimss huoneessa kirjottamassa
vapautetuista vangeista ja tarpeeksi pitkn vlimatkan pss
ojentamassa heille hyvin hansikoidun kden, mutta hieno maailma ei
tahtonut ojentaa kttn naiselle, joka oli mennyt naimisiin
avioliitosta eronneen miehen kanssa. Miksei? Siihen ei ollut helppo
vastata.

Parooni eli kuitenkin mukana maailmassa. Edustajahuoneessa, kokouksissa
ja kaikkialla kuuli hn kiivaasti moitittavan yhteiskuntaa. Hn luki
sanomalehti ja aikakauslehti, seurasi kirjallisuutta ja tutkiskeli.
Hnen vaimoansa uhkasi sama kohtalo kuin edellistkin: jd jlkeen!
Mutta ihmeellist se oli! Vaimo ei voinut seurata kaikkia
yksityisseikkoja miehen tutkimuksissa, useita kohtia uusissa opeissa
hn ei voinut hyvksy, mutta hn tunsi miehens olevan oikeassa ja
toimivan hyvn asian puolesta. Mies taas tiesi varmaan kotona olevan
"avustajan", joka ei vsyisi, ystvn joka tarkotti hnen parastaan.
Heidn yhteinen kohtalonsa ajoi heidt yhteen kuin sikhtyneet
kyyhkyset rajuilman tullessa. Vaimossa virisi nyt ilmiliekkiin
naisellisuus, jota nyt niin vhss arvossa pidetn, ja joka on osa
idist, siit luonnonvoimasta, mink nainen on saanut. Se laskeutui
kuin lmp takasta lapsien yli, kuin auringonpaiste mieheen, kuin rauha
kodin ylitse. Mies ihmetteli usein sit, ettei hn en kaivannut
entist toveria, jonka kanssa hn ennen saattoi puhua kaikesta, hn
huomasi ajatuksiensa voimistuneen senjlkeen kun hn lakkasi niit
kohta julkilausumasta; ja hn tunsi enemmn voittaneensa hiljaisessa
hyvksymisess, ystvllisess hykkyksess, osaaottavassa
kdenpuristuksessa. Hn tunsi itsens vahvemmaksi kuin ennen ja
vapaammaksi aarteittensa tarkastuksessa; hn oli yksin nyt, mutta
yksinisempi ennen, sill silloin vastustettiin hnt niin, ett se
hertti vaan epilyst.

Oli jouluaatto Parisissa. Heidn pieness asunnossaan Cours la Reinen
varrella oli arkihuolet syrjytetty ja suuri joulukuusi haettu Saint
Germainen metsst. Parooni ja paroonitar aikoivat lhte ulos
suuruksen jlkeen ostamaan joululahjoja pikkulapsille. Paroni kulki
syviss mietteiss, sill hn oli hiljan saanut painosta julaistun
kirjasen nimelt: Onko hienosto yhteiskunta? Mutta hn ei tiennyt
mitenk se oli otettu vastaan. He joivat kahvia kauniissa ruokasalissa
ja ovet olivat auki aina lapsikamariin asti. He kuulivat kuinka
imettj leikki lasten kanssa, ja paroonitar oli tyytyvinen ja
onnellinen. Hn oli tullut niin lauhkeaksi ja hnen onnensa oli niin
tyynt. Muuan pienoisista jostain syyst kiljahti, ja rouva nousi
pydst katsomaan. Samassa toi palvelija postin ruokasaliin. Parooni
aukaisi kaksi ristisidett. Toinen oli "suuri ja arvossapidetty" lehti.
Parooni knteli ja katseli sit ja huomasi kohta lihavan
pllekirjotuksen: "Warg i Weum!" Ja sitten luki hn muutamia rivi:
"Joulu oli tullut! Tm pyhien aika, rakas kaikille puhtaille
sydmmille. Nm pyht, joita kaikki kristityt kansat pyhittvt,
jolloin rauha ja lepo vallitsee koko ihmiskunnassa, jolloin
murhamieskin panee puukon taskuunsa, ja varas kunnioittaa pyh
omistusoikeutta, nin pyhin, jolloin varsinkin Pohjolassa, sek
historiallisen tavan perusteella, ett esi-isien ajoilta perityn
kunnioituksen mukaan j.n.e. Ja sitten tulee kuin haju jostain
likaviemrist, muuan henkil, joka ei ole katsonut arvoansa
alentavaksi murtaa pyhimpikn siteit, ja syksee kiukkuansa
yhteiskunnan arvokkaimpia jseni kohtaan, kiukkua, mik on johtunut
mit alhaisimmasta kostonhimosta..." Parooni taittoi kokoon lehden ja
pisti sen takintaskuun. Hn aukasi toisen ristisiteen. Siin oli
ivakuva hnest ja hnen vaimostaan. Hn antoi tmn lehden menn samaa
tiet kuin edellisenkin, kki, sill vaimo tuli huoneeseen. Mies joi
kahvinsa ja nousi lhtekseen pukeutumaan. Sitten menivt he ulos
yhdess.

Aurinko paistoi kirkkaasti kuuraisiin platanipuihin Champs
Elyses'ill, ja Place de la Concorde avautui kuin suuri aurinkoinen
keidas keskell kiviaavikkoa. He kulkivat ksikkin, mutta miehest
tuntui kuin vaimo tukisi hnt. Vaimo puhui siit mit he ostaisivat
lapsille, ja mies vastasi niin hyvin kuin voi. Vihdoin keskeytti mies
puhelun kuin katkaisten ja lausui kuin vaan muuna mietteen: --
Tiedtk mik ero rangaistuksella ja kostolla? -- Ei, sit ei vaimo
ollut ajatellut. -- Olisipa ihmeellist jollei se olisi niin: ett kun
nimetn sanomalehtikirjailija kostaa, silloin on se rangaistus, mutta
kun nimen kyttv ei-sanomalehtikirjailija rankaisee, silloin on se
kosto! Kirjottautukaamme uusien profetain joukkoon! -- Vaimo pyysi,
ettei mies hiritsisi jouluiloa muistelemalla sanomalehti. -- "Nm
pyht", kertasi mies itsekseen, "jolloin rauha ja sovinto j.n.e."

He kulkivat pitkin Rivoli-katua, menivt Boulevardeille ja tekivt
ostoksia. Vaimo oli mit reippaimmalla mielialalla ja koetti ilahuttaa
miestn. Mutta mies oli aatoksissaan. -- Lopulta lausui mies: --
Kuinka voisi olla paha omatunto kun on tehnyt oikein? -- Sit ei vaimo
tiennyt! -- Oliko se siit syyst, ett hienosto kasvatti meit saamaan
pahan omantunnon joka kerta kun me nousimme sit vastaan? Luultavasti!
Eik sill ollut oikeutta ahdistaa vryytt, jota vryys oli
loukannut? Siit syyst, ettei kukaan muu kuin se, jota oli loukattu,
tulisi kostaneeksi, ja hienosto ei tahtonut tulla koston uhriksi.
Miksei hn hyknnyt hienostoa vastaan viel siihen kuuluessaan? Siit
syyst luonnollisesti, ettei hn tuntenut sit! Tytyi katsella taulua
etmmlt voidakseen saada siit kokonaisksityksen! -- Miksi puhua
niin julmia asioita nyt jouluaattona. -- Se on totta, nyt oli
jouluaatto, "nm pyht..."

Ja sitten ajoivat he kotiin. Ja joulukuusessa kynttilt sytytettiin, ja
siit loisti valoa ja onnea, mutta synkst kuusesta tuli hautajaisten
haju, ja se nytti kolkolta, kolkolta kuin paroonin kasvot. Mutta
sitten toi imettjtr huoneeseen pienokaiset. Silloin kirkastuivat
paroonin kasvot, sill hn ajatteli, ett kun lapset ovat kasvaneet,
niin saavat he niitt iloa siit mihin vanhemmat ovat kyyneleit
kylvneet, silloin on heill paha omatunto kun rikkovat luonnon lakeja
vastaan, eik kuin nyt, kun me aaveitten ajamina pakenemme, rottingin
piiskaamina, pappien juttujen sikyttmin ja hienoston kasvattamina
hienoston hyvksi. Ja paroonitar istui pianon reen, kun tytt tulivat
huoneeseen ja palvelija. Ja rouva soitteli vanhoja, surumielisi
tanssikappaleita, joista pohjolan asukas iloitsee, ja palvelijat
tanssivat lapsien kanssa, mutta he eivt nyttneet iloisilta. Se oli
kuin jokin velvollisuus julkisessa jumalanpalveluksessa. Sitten saivat
lapset ja palvelusvki joululahjansa. Ja sitten menivt pienokaiset
nukkumaan.

Paroonitar meni saliin ja istuutui erseen nojatuoliin. Parooni istui
erlle pikkutuolille vaimonsa jalkoihin. Sitten nojasi hn pns
vaimonsa syliin. Voi, se oli niin raskas, niin raskas! Ja vaimo silitti
miehens tukkaa, mutta ei sanonut mitn. -- Mit! Mies itki? -- Niin,
mies itki. Vaimo ei ollut koskaan nhnyt miehen itkevn! Se oli
kauheata! Miehen koko voimakas ruumis vapisi, mutta hn ei
nyyhkyttnyt, eik hn nt pstnyt! -- Miksi hn itki? -- Hn oli
niin onneton? Onnetonko vaimonsa kanssa? -- Ei, ei, ei hnen kanssaan,
mutta kuitenkin! -- Olivatko he olleet pahoja hnelle? -- Olivat! --
Voiko hn puhua siit? -- Ei! -- Mies vaan tahtoi istua siin, vaimonsa
luona! Niinkuin hn oli itins turvissa, kerran, kauvan sitten!

Vaimo puhua leperteli hnelle kuin lapselle! Hn suuteli miehen
silmkansia ja kuivasi nenliinallaan hnen kyyneleens. Vaimo tunsi
itsens niin ylpeksi, niin ihmeellisen vahvaksi, eik hn itkenyt;
mutta kun mies nki vaimonsa sellaisena, sai hnkin jlleen rohkeutta.
-- Ett hn tosiaankin saattoi olla niin heikko! Oli tosiaankin kauhean
raskasta kantaa nit teennisi vastaopinioneja! Uskoivatko hnen
vihollisensa itse mit sanoivat? Se oli mahdotonta ajatella, mutta niin
he sentn tekivt. Nhtiinhn kivien kiinnikasvavan mntyihin, kuinka
eivt sitten aatteet kasvaisi aivoihin! -- Mutta vaimohan uskoi hnen
olevan oikeassa, hnen tahtovan hyv! -- Sen hn uskoi! Mutta mies ei
saisi suuttua! eik mies kaivannut lastaan, sit toista! -- Kaipasi
kyll, mutta sithn ei voinut auttaa! Ei, ei viel! Mutta miehen ja
niitten muitten, jotka tyskentelivt tulevaisten pelastukseksi, tytyi
mietti jokin pelastuksen keino niille! Viel ei miehell ollut mitn
ehdotusta, mutta vahvemmat pt kuin hnen ja monet yhdess voisivat
kyll kerran ratkaista sen kysymyksen mik nyt nytti mahdottomalta. --
Niin, heidn tytyi! -- Mutta heidn avioliittonsa, nyt, oliko se oikea
avioliitto, kun mies ei tahtonut sanoa vaimolle suruaan? Eik sekin
ollut pro...? -- Ei, se oli oikea avioliitto, sill he rakastivat
toisiaan; se ei ollut laita ennen, silloin! Eivtk he rakastaneet
toisiaan? Saattoiko vaimo kielt sen? -- Ei, rakkahin, sit ei hn
voinut! -- No, silloin se oli oikea avioliitto Jumalan ja luonnon
mielen mukaan!




Luonnoton valinta, tai rodun synty.


Parooni oli suurella ja jalolla suuttumuksella (todella synnynnisell)
lukenut "Tynorja"-lehdest kuinka ylluokan lapset pian kuolisivat,
jolleivt ne riistisi idinmaitoa alaluokan lapsilta. Hn oli lukenut
Darwinia ja tullut siihen ksitykseen, ett ylimyslapset valinnan
kautta olivat korkeampia kehitysasteita elinsuvusta ihminen. Mutta
perinnllisyysoppi oli hness herttnyt suuren vastenmielisyyden
kytt imettji, koska mahdollisesti alaluokan maidossa voisi
ylimyksellisiin suoniin virrata erit alaluokkalaisksitteit,
mielikuvia ja harrastuksia. Hn oli siit syyst hyvksynyt
periaatteen, ett hnen vaimonsa imettisi itse, ja jollei se maito
riittisi, annettaisiin lapselle lehmnmaitoa pullosta. Maidon
ottaminen lehmist oli kaiketi hnen oikeutensa, koska lehmt sivt
hnen omaa heinns, ja ne ilman sit kuolisivat nlkn tai eivt
olisi syntyneetkn.

Ja sitten syntyi lapsi. Se oli poika! Parooni oli ollut vhn levoton
ennenkuin ilmotettiin poika syntyneeksi, sill hn oli kyh mies,
mutta vaimo oli hyvin rikas. Vaimon rikkauksia ei mies kuitenkaan
voinut pst nauttimaan, jollei avioliitto tulisi siunatuksi
perillisell naimakaaren 00:n luvun ja 00:n pykln mukaan. Ilo oli
siit syyst suuri ja teeskentelemtn. Poika oli pieni, lpikuultava,
tysirotuinen olento, jolla oli sinisi suonia ihonpinnassa. Mutta veri
oli siit huolimatta ohutta. iti oli enkelin kaltainen, ruokittu
valituilla srpimill, suojeltu turkiksilla ilmanalan haitallisia
vaikutuksia vastaan, ja hipiltn ylhisenkalpea, kuten hienon rodun
naiset ainakin.

iti imetti itse lastansa, ja katso, nyt ei tarvinnut lyps
maalaisnaisia saadakseen kunnian jd elmn! Ne olivat pelkk
juttua. Lapsi imi ja parkui neljtoista piv. Kaikkihan ne lapset
pienin poraavat, niin ettei se mitn merkillist ollut. Mutta lapsi
laihtui. Se laihtui vallan hirvittvsti. Lkri kutsuttiin antamaan
neuvoa. Salaisessa neuvottelussa miehen kanssa selitti lkri suoraan,
ett lapsi kuolisi jos iti sit edelleen imettisi, sill iti oli
sek hermostunut ett tyhjrintainen. Niin, lkri oli tieteellisesti
tutkinut maidon ja osotti yhtlill, ett lapsi kuolisi nlkn, jos
tllaista menettely jatkettaisiin. Mit piti siis tehd, sill lapsi ei
saanut kuolla? Imettj vai pullo? Lkri suositti kuitenkin
imettj.

Pulloa ruvettiin siis kyttmn. Paras hollantilainen lehm, mik oli
saanut kultamitalin maanviljelysnyttelyss, otettiin taloon ja
ruokittiin heinll. Kuivalla nurmiheinll. Lkri tutki maidon ja se
oli hyv. Ja kaikki kvi pullolla ruokittaessa mainiosti! Kuinka sit
ei tultukaan ennen huomanneeksi! Kuinka sievsti nyt pstiinkn
imettjst, kotityrannista, siit kelvottomasta, jota sai ruokkia ja
hyvitell, jolla sitpaitsi oli ehk jokin tarttuva tauti!

Mutta lapsi laihtui siit huolimatta ja porasi. Huusi yt ja piv!
Sill oli selvsti vatsankipu. Oli hankittava uusi lehm ja uusi
tarkastus maidosta tehtv. Maitoa pestiin Karlsbadervedell (oikealla
Sprudel-vedell), mutta lapsi vaan porasi.

-- Ei auta muu kuin ottaa imettj --, selitti lkri.

Ei, sit ei tahdottu.

Ei tahdottu riist maitoa toisten lapsilta, se oli luonnotonta, ja
sitpaitsi pelttiin "perinnllisyytt."

Kun kerran parooni tahtoi puhua luonnosta ja luonnottomuudesta, niin
saattoi lkri selitt herra paroonille, ett jos luonto saisi
vaikuttaa, niin kaikki aateliset suvut hviisivt ja niiden
maaomaisuus joutuisi kruunulle. Niin viisaasti oli luonto sen
jrjestnyt, ja ihmisen kulturi oli vaan naurettavaa taistelua itse
luontoa vastaan, taistelua, jossa ihminen kuitenkin lopulta sortuisi.
Herra paroonin rotu oli tuomittu hvin, se nkyi siit, ettei hnen
vaimollaan ollut kylliksi ravintoa sikilleen; elmn yllpitmiseksi
tytyi siis ryst (tai ostaa) toisten naarasten maitoa. Rotu eli siis
rystll aina pikkuseikkoihin asti.

-- Olisiko sekin ryst, kun maito ostettiin! Kun se ostettiin?

-- Kyll, sill ne rahat, joilla kansan idinmaitoa ostettiin, olivat
nekin tyn tulos. Kenen tyst tulos? Kansan! Sill eihn aateli tehnyt
tyt!

-- Mutta lkrihn oli sosialisti?

-- Ei, hn oli darwinisti. Mutta salli kyll mielelln
sosialistiksikin kutsuttavan, sill se oli hnest yhdentekev!

-- Niin, mutta oliko ostaminen ryvyst? Se oli kova puhe!

-- Kyll, kun ostettiin sellaisilla rahoilla joita ei oltu ansaittu.

-- Ei siis ansaittu ruumiillisella tyll.

-- Niin!

-- No, mutta sittenhn oli lkri myskin ryvri?

-- Niin kyll! Mutta ei kai se estnyt hnt puhumasta totuutta? Eik
parooni muista sit ryvri, joka teki parannuksen? Kuinka totta hn
puhui.

Puhelu keskeytettiin, mutta lhetettiin hakemaan professoria.

Tm sanoi paroonia murhaajaksi kun ei jo ollut hankkinut imettj!

Paroonin tytyi taivuttaa vaimonsa. Hnen tytyi purkaa koko entinen
todistelurakennuksensa ja esitt yksinkertainen tosiseikka: rakkaus
lapseensa (verrattuna perintkaareen).

Mutta mist saisi imettjn? Ei ollut ajattelemista kaupungista, sill
siell olivat kaikki ihmiset mti! Ei, maalaistytt se tytyi olla.
Mutta rouva ei tahtonut tytt, sill olihan sellainen tytt, jolla oli
lapsi, epsiveellinen olento, ja olisihan kauheata, jos poika saisi
perinnllisen taipumuksen.

Lkri sanoi, ett kaikki imettjt olivat tyttj, ja jos nuori
parooni saisi perinnllisen taipumuksen menn tyttjen tyk, niin
osotti se vaan hnen terveyttn, ja sellaisia taipumuksia tytyy aina
pit suuressa arvossa. Ketn talonpoikaisvaimoa ei varmaankaan voisi
saada, sill jolla on maata se tahtoo myskin saada lapsia itse.

-- No, mutta jos naitettaisiin tytt jonkun rengin kanssa.

-- Saisi silloin odottaa yhdeksn kuukautta.

-- Niin, mutta jos naitettaisiin tytt, jolla jo oli lapsia?

-- Se ei olisi tosiaankaan hullumpaa!

Parooni tiesi kyll sellaisen tytn, sill hnell oli kolmenkuukautias
lapsi. Hn tiesi sen liiankin hyvin, sill hnen kihlausaikansa oli
kestnyt kolme vuotta, ja lkrin oli lopulta tytynyt "mrt" hnen
olemaan uskoton. Parooni meni itse tytn luo ja kysyi asiaa. Tytt
saisi itselleen torpan jos hn menisi naimisiin talli-Antin kanssa ja
tulisi imettjksi hoviin. No sehn oli selvkin, ett tytt mieluummin
sit halusi kuin kantaa hpet tll tavalla. Tulevana sunnuntaina
kuulutettaisiin ensimmisen, toisen ja kolmannen kerran, ja Antti saisi
menn kotiinsa pariksi kuukaudeksi.

Parooni katseli tytn lasta ihmeellisell kateudentunteella. Se oli
suuri ja vahva pojankllisk. Kaunis se ei ollut, mutta kestmn se
tulisi monta sukupolvea. Se oli tosiaankin syntynyt elmn, mutta se
ei ollut sen kohtalo.

Anna itki kun poika vietiin lastenseimeen, mutta kartanon hyv ruoka
lohdutti hnt vhitellen, sill hn sai syd herrasven ruokaa ja
juoda porteria ja viini niin paljo kuin tahtoi. Sitten sai hn ajella
ulkosalla suurissa vaunuissa, joissa oli eri palvelija viel
kuskilaudalla. Sai lukea "Tuhannen ja yksi yt." Eik hn koskaan
elissn ollut pssyt sellaisille piville.

Mutta parin kuukauden pst palasi Antti kotiin. Hn oli kynyt
tervehtimss vanhempiaan. Oli synyt, juonut ja lepillyt. Hn ryhtyi
nyt torpantihin mutta kaipasi kovasti Annaansa. Eik saisi edes
kvst Anttia katsomassa. Ei, sit ei rouva voinut sallia. Ei mitn
sekaannusta!

Annalta alkoi maito vhet, ja pieni parooni alkoi porata. Kysyttiin
neuvoa lkrilt.

-- Pstk ne yhteen, -- sanoi hn.

-- Mutta jos se on vahingollista?

-- Pinvastoin! Mutta Antti piti sit ennen "tarkastettaman."

Siihen ei Antti suostunut. Antti sai pari hyv lammasta, ja sitten hn
tarkastettiin.

Eik pieni parooni en itkenyt.

Mutta sitten tuli sairashuoneelta sellainen sana, ett Annan poika oli
kuollut kurkkutautiin. Anna sai maidonheiton ja pieni parooni porasi
taas kovasti.

Annaa ei voitu en pit, hn meni Antin tyk kotiin, ja uusi imettj
oli hankittava. Antti oli mielissn siit ett psi oikein naimisiin,
mutta Anna oli saanut omat tapansa. Hn ei voinut juoda en
brasilialaista, vaan tahtoi jaavalaista. Eik hnen terveytenskn
sit kestnyt, ett kuudesti viikossa sytiin silakoita. Hn ei
jaksanut kylliksi puuhata taloudessa, ja siitp syyst alkoi leip
vhet.

Vuoden pst tytyi Antin lhte kartanosta, mutta paroni oli hnelle
lempe, ja hn sai jd torppaan.

Anna teki pivtit kartanoon ja nki usein pienen paroonin, mutta ei
se tuntenut hnt, ja hyvhn se oli. Mutta poika oli kuitenkin maannut
hnen rinnoillaan. Senthden hn oli uhrannut oman poikansa hengen.
Mutta hn oli hedelmllinen ja sai viel paljo poikia, joista tuli
torppareita, rautatientymiehi, ja yhdest tuli vanki.

Mutta vanha parooni ajatteli levottomuudella sit piv, jolloin nuori
parooni menisi naimisiin ja saisi perillisi. Paljo tyynempi hn olisi
ollut, jos se toinen pieni parooni, joka kuoli lastentarhassa, olisi
elnyt kartanossa. Ja kun hn luki "Tynorjaa", tytyi hnen mynt,
ett ylluokka eli alaluokan armoilla, ja kun hn luki Darwinia, niin
ei hn voinut kielt sit, ett valinta, sellaisena kuin se nykyn
on, oli kaikkea muuta kuin luonnollista. Mutta se oli nyt kerta
kaikkiaan sill lailla, eik sit voitu muuttaa, sanokoot tohtori ja
sosialistit mit tahansa.




Uudistusyritys.


Hn oli inhoten nhnyt, miten tytt kasvatettiin tulevien miestens
taloudenhoitajiksi. Siksi hn oli opetellut muuatta ammattia, joka voi
eltt hnt elmn kaikissa olosuhteissa. Hn osasi tehd kukkasia.

Mies oli tuskaisena nhnyt, miten tytt istuivat ja odottivat,
ett heidn tulevat miehens pitisivt huolen heist; hn tahtoi
naida vapaan, itsenisen naisen, joka osasi eltt itsens; silloin
nkisi hn vaimossaan vertaisensa ja elontoverin, eik vain
taloudenhoitajansa. Ja kohtalo tahtoi, ett he kohtasivat toisensa.
Mies oli maalari, taiteilija, ja nainen teki, kuten sanottu, kukkasia,
ja Parisista olivat he saaneet nuo uudet aatteet.

Sep oli aistikas avioliitto. He olivat vuokranneet kolme huonetta
Passyst.

Atelieri oli keskell; herran huone toisella ja rouvan toisella
puolella. He eivt tahtoneet kytt yhteist vuodetta; moista
sikamaisuutta, jolla ei ollut vhintkn vastinetta luonnossa, ja joka
vain synnytti liiallisuutta ja vallattomuutta. Ent samassa huoneessa
riisuutuminen, hui! Ei, kumpikin omassa huoneessaan, ja sitten yksi
puolueeton huone, atelieri. Ei yhtn palvelijaa; sill he toimittivat
yhdess kykkiaskareet. Vain muuan vaimo, joka tuli aamuin ja illoin.

Se oli hyvin suunniteltua, ja se oli aivan oikein ajateltu.

-- Mutta kun saatte lapsia? -- kysyi epilij.

-- Me emme lapsia saakaan!

Hm! Hek eivt saisi lapsia!

Se olisi ihastuttavaa! Mies meni joka aamu torille ja teki ostokset.
Sitten hn valmisti kahvin. Vaimo lakasi, laittoi kuntoon vuoteet ja
siivosi. Ja sitten ryhtyivt he tihins.

Kun he vsyivt siihen, niin puhelivat he hetken, antoivat toisilleen
pieni neuvoja, nauroivat ja pitivt sangen hauskaa. Ja kun pivllisen
aika tuli, teki mies tulta ja vaimo huuhtoi vihannekset. Mies hrsi
vaimon juostessa ryytikauppaan, ja sitten vaimo valmisti pydn
miehens kantaessa ruokia siihen.

Mutta eivt he elneet kuin sisarukset. He sanoivat joka ilta
toisilleen hyv yt ja sitten he menivt kumpikin huoneeseensa. Mutta
sitten naputettiin rouvan ovelle ja silloin huudettiin: Sisn! Mutta
vuode oli liian ahdas, eik iloa kestnyt kauvan, vaan kumpikin hersi
aamulla omassa vuoteessaan. Ja silloin naputettiin seinn.

-- Huomenta tyttseni! Miten voit tnn?

-- Kiitos, sangen hyvin, miten voit itse? Joka aamu tuntui tapaaminen
aina uutuudelta, eik se vanhentunut koskaan.

Ja iltasin lksivt he ulos yhdess ja kohtasivat kansalaisiaan
Syrachissa. Eik rouva pelnnyt tupakansavua, sill ei hn ujostellut
koskaan.

Se oli avioliiton ihanne, arvelivat toiset, eivtk he olleet koskaan
nhneet niin onnellista paria.

Mutta tytll oli vanhemmat, jotka asuivat sangen kaukana. Ja he
kirjottivat ja kysyivt nimenomaan, eik Liisalla ollut toivoa
vielkn, sill he toivoivat niin mielelln saavansa lapsenlapsen.
Liisan tuli muistaa, ett avioliitto oli lasten vuoksi, eik
vanhempien. Liisa arveli tmn olevan sangen vanhanaikaisen
mielipiteen. Mutta silloin kysyi iti, oliko uusien aatteiden
tarkotuksena hvitt ihmissuku sukupuuttoon. Sit ei Liisa ollut
ajatellut, eik hn siit suuria piitannutkaan. Hn oli onnellinen,
samoin hnen miehens, ja nyt oli maailma vihdoinkin nhnyt onnellisen
avioliiton, ja sen vuoksi oli maailma kateellinen.

Mutta hauskaa heill oli. Kumpikaan ei ollut toisensa herra, ja kassan
jakoivat he keskenn. Toisinaan ansaitsi mies enemmn, toisinaan
rouva, mutta he tasasivat toisensa.

Ent kun heidn syntympivns oli! Silloin hersi rouva siihen, ett
tuo vanha vaimo toi hnelle kukkavihon ja pienen kirjelapun maalattuine
kukkasineen, ja silloin saattoi hn lukea: "Rouva Kukannupulle
toivottaa onnea hnen maalarinsa, joka kutsuu hnet erinomaiselle
aamiaiselle huoneeseensa -- nyt heti!" Ja sitten naputettiin herran
ovelle ja sitten -- sisn! Ja he sivt aamiaista miehen vuoteessa ja
akka ji sinne koko iltapivksi. Se oli ihastuttavaa! Eik se koskaan
tuntunut vanhalta. Sill sit kesti kaksi vuotta. Ja kaikki ennustivat
vrin. Sellaisen tuli avioliiton olla.

Mutta sitten tapahtui niin, ett rouva sairastui. Hn uskoi sen
tapettien syyksi, mutta mies arveli bakterien. Niin, varmasti olivat
bakterit syylliset.

Mutta jotakin oli mys epkunnossa. Kaikki ei ollut kuin sen olisi
tullut olla. Varmaankin se oli vilustuminen. Ja sitten tuli rouva niin
lihavaksi. Hn oli mahtanut saada kasvin, josta saatiin lukea niin
paljon. Niin, varmaankin se oli kasvi. Ja sitten meni rouva lkriin.
Ja kotiin tullessaan hn itki. Se oli tosiaankin pieni kasvi, mutta
sellainen, joka pyrki pivnvaloon aikanaan ja tahtoi kukoistaa ja
kantaa hedelmi sekin!

Mies ei itkenyt. Hn piti sit oivallisena, ja sitten lksi tuo lurjus
kerskumaan sit Syrachiin. Mutta rouva itki taasen. Miten oli heidn
keskininen suhteensa nyt muuttuva? Ei hn en voinut ansaita rahaa
tylln, ja hnen oli sytv miehens leip. Ja sitten oli heidn
hankittava palvelijatar. Huh, niit palvelijattaria!

Vlttmttmyys oli ajanut karille kaikki suunnitelmat, mietiskelyt ja
ennustukset.

Mutta rouvan iti kirjotti leimuavan onnentoivotuskirjeen ja toisti
kerran toisensa jlkeen, ett Jumala oli luonut avioliiton lasten
thden, vanhempain ilo oli vain sivuseikka.

Aku vakuutti, ettei hn koskaan ajattele sit, ettei rouvansa ansaitse
mitn! Eik hnell ollut kyllin tyt hoitaessaan miehens lasta,
eik sekin ollut rahan arvoista! Eik raha ole vain tyt! Hn siis
maksoi sill lailla osansa. Mutta rouvan mielt apeutti kauvan se, ett
hnen oli sytv miehens leip; mutta kun pienoinen tuli, unohti hn
kaikki. Ja hnest tuli miehens vaimo ja toveri kuin ennenkin, mutta
hnest tuli sit paitsi miehens lapsen iti, ja sit piti mies
kaikista paraimpana.




Luonnonesteit.


Tytt oli isns huolenpidon kautta saanut oppia kirjanpitoa, siin
tarkoituksessa, ettei hnen osakseen tulisi naisen tavallinen,
surullinen kohtalo: istua ja odottaa miest.

Tytt oli nyt ollut kirjurina rautatien tavaratoimistossa ja
tunnustettiin kunnolliseksi kirjuriksi. Renkej hn komensi niin ett
sit oli hauska nhd, ja edesspin hnell oli kaunis tulevaisuus.

Sitten tuli viheri metsstj metsopistosta, ja sitten mentiin
naimisiin. Mutta lapsia ei tehtsi. Siit tulisi vaan henkinen
avioliitto sit oikeata mallia, ja maailma saisi nhd, ett nainen oli
sielullinen olento eik mikn pelkk naaras.

Puolisot kohtasivat toisensa pivllisell ja yll, ja se oli oikea
avioliitto, kahden sielun yhdistys, ja olihan se tosin ruumiittenkin,
mutta siit ei luonnollisesti puhuttu.

Ern pivn kertoi rouva kotiin tullessaan, ett tyaika oli
muutettu. Valtiopivt olivat mrnneet Malmseen tulemaan uusia
yjunia, ja hnen tytyi tst lhtien olla virassa kello kuudesta
yhdeksn iltasin. Se tekikin mutkan laskuihin. Mies taas ei voinut
tulla kotiin mitenkn ennen kello kuutta. Se oli mahdotonta!

Nyt saivat he syd pivllist kumpikin yksin ja tapasivat toisensa
vaan yll. Se oli miehen mielest liian vhn. Ja kuinka ne illat
olivat pitki!

Mies tuli hakemaan vaimoaan. Mutta hnest ei ollut ensinkn hauskaa
istua samalla paikalla tavaratoimistossa ja olla siin renkien ja
kantajien tlmittvn. Aina hn oli tiell. Ja kun hn joskus aikoi
vhn jutustaa vaimonsa kanssa, tmn istuessa kyn korvan takana, niin
saattoi hn saada sellaisenkin huomautuksen ett: ole nyt hiljaa viel
vhn aikaa!

Ja silloin kntyivt rengit poispin, mutta hn saattoi heidn
selkpuolestaan nhd, ett he virnistelivt.

Joskus ilmotti joku kirjuri hnen lsnolonsa lauseella: "Rouvan mies
odottaa rouvaa!"

Ja "rouvan mies" ei kuulunut juuri mieluisalta.

Mutta eniten kiusotti hnt se, ett hnen rouvallaan oli polvitoverina
typydn ress nuorukainen, joka katseli hnen vaimoaan suoraan
silmiin ja joskus kumartui hnen olkapns ylitse katsoakseen
pkirjaan, niin ett hnen leukansa kosketti rouvan rintaa!

Ja he puhuivat fakturoista ja sertifikateista ja asioista, mitk
saattoivat merkit mit tahansa, sill ei hn niist mitn ymmrtnyt.
He seurustelivat keskenn hyvin tuttavallisesti ja nyttivt tuntevan
paremmin toisensa ajatukset kuin mies ja vaimo. Ja sehn oli
luonnollistakin kun kerran vaimo seurusteli sen iloisen nulkin kanssa
enemmn kuin miehens kanssa. Ja kun mies tahtoi puhua metsnhoidosta,
vastasi vaimo aina tavaraliikenteell, sill suu puhuu sydmmen
kyllyydest. Mies alkoi yh useammin arvella, ett se ei sittenkn
ollut oikea henkinen avioliitto, sill jos se sellainen olisi ollut,
olisi hnen tytynyt olla tavaratoimistossa. Mutta nyt hn oli
metsnhoitolaitoksessa.

Ern pivn, tai paremmin ern yn sanoi vaimo, ett hn aikoi
lhte seuraavana lauvantaina erseen rautatielisten kokoukseen, ja
sen jlkeen illallisille. Mies kuuli tmn esityksen mielipahalla.

-- Lhdetk sin tosiaankin? -- kysyi mies kaikessa
yksinkertaisuudessaan.

-- Mik kysymys?

-- Niin, mutta sinhn olet ainoa nainen niin monien miesten seurassa,
ja kun miehet ovat juovuksissa, kyvt he raaoiksi!

-- No mutta menethn sinkin opettajakokouksiin ilman minua?

-- Niin kyll, mutta en yksin suurempaan naisseuraan!

Miehet ja naisethan olivat yhdenarvoisia, ja erittin kummastutti
vaimoa se, ett _mies_, joka aina oli saarnannut naisen vapauttamista,
saattoi vastustaa hnen lhtemistn!

Mies kyll mynsi, ett ne olivat vanhoja ennakkoluuloja hnen
pssn, hn mynsi ett vaimo oli oikeassa ja _hn itse_ vrss,
mutta siit huolimatta pyysi hn vaimoaan jmn pois tuolta matkalta;
se tuntui hnest niin vastenmieliselt! Hn ei voinut pst siit
tunteesta irti!

-- Se oli epjohdonmukaisuutta!

-- Niin, se oli kyll epjohdonmukaisuutta, mutta tarvittiinpa varmaan
kymmenenkin sukupolvea, jotta yksilt samasta tunteesta vapautuisivat!

-- Niin, mutta sitten ei saanut mieskn en menn opettajakokouksiin!

-- Suhde ei ollut sama, sill siell oli vaan miehi! Ei se olisi
mitn ett hn meni yksin pois, ilman miestn, vaan se, ett vaimo
meni yksin niin suureen miesseuraan.

-- Hn ei tulisi olemaan yksin, sill rahastonhoitajan rouva tulisi
kanssa mukaan ollakseen...

-- Mit?

-- Rahastonhoitajan rouva!

-- No ehkp mies sitten sai tulla mukaan sill oikeudella ett hn oli
"rouvan mies!"

-- Oh! Tahtoisiko hn tosiaankin nyryytt itsens sill lailla ja
kulkea kintereill!

-- Kyll, hn tahtoi nyryytt itsens.

-- Oliko hn mustasukkainen?

Oli kyll! Hn pelksi, ett jotakin voisi tulla heidn vlilleen.

-- Hyi! Mies oli mustasukkainen, mik loukkaus! Mik hvistys, mik
epluulo. Mit mies ajattelikaan hnest?

-- Kaikkein parasta! Hn tahtoi sen nytt vaimolle, ja siit syyst
sai tm menn, yksin!

-- Jaha, hn sai tosiaankin sen kunnian, ett sai luvan lhte ulos
yksin. Mik armollisuus.

Vaimo meni! Ja tuli kotiin aamulla! Hnen tytyi hertt mies ja
kertoa kuinka hauskaa heill oli ollut! Ja kuinka sen kuuleminen
huvittikaan miest! He olivat pitneet puheita hnen vaimolleen,
laulaneet kuorossa ja tanssineet.

-- Kuinka oli vaimo sitten tullut kotiin?

-- Herra Nulkki oli saattanut hnt portille.

-- Olisipa tosiaankin ollut hauskaa jos joku miehen tuttavista olisi
nhnyt hnen rouvansa kulkevan ksikoukkua herra Nulkin kanssa kello
kolme aamulla.

-- Mit se tekisi? Oliko vaimolla huono maine?

-- Ei viel, mutta hn voisi sen saada!

-- Kaikkia viel! Mies oli vaan mustasukkainen, ja mik pahinta,
kateellinen. Hn ei suonut vaimolleen mitn huvia. Niin, sellaista oli
olla naimisissa! Kun poissa kotoa ollessa oli vhnkin hauskaa, sai
kotiin palatessa taas nuhteita! Hyi kuinka tyhm avioliitto sentn
oli! Ja oliko tm edes mikn avioliitto! He tapasivat toisensa vaan
yll kuin muukin naimakansa. Ja miehet olivat kaikki samallaisia.
Kohteliaita kyll ennen hit, mutta sitten, sitten! Ja mies oli aivan
samallainen kuin kaikki muutkin miehet. Hn katsoi omistavansa vaimon
ja voivansa kokonaan tt hallita! -- Mies luuli, ett he kerran olivat
uskoneet saavansa omistaa toinen toisensa, mutta hn oli erehtynyt.
Vaimo se omisti hnet, niinkuin omistetaan koira, josta aina saa olla
varma. Oliko mies muuta kuin vaimon vahtimestari, joka sai iltasin
hakea hnet virastosta, oliko hn muuta kuin "rouvan mies?" Mutta
tahtoiko vaimo olla miehen rouva? Oliko se yhdenvertaisuutta.

-- Vaimo ei ollut tullut kotiin saadakseen riidell. Hn tahtoi aina
olla miehens rouva, ja mies olisi aina hnen pieni miehens.

-- Champagne vaikuttaa! -- ajatteli mies ja kntyi seinn pin.

Vaimo itki ja pyysi miestn olemaan oikeamielinen ... ja suomaan
anteeksi hnelle.

Mies kriytyi peitteeseen.

Vaimo kysyi viel kerran, eik mies tahtoisi olla ... eik mies
tahtoisi, ett hn olisi hnen rouvansa?

-- Kyll, tahtoihan mies! Mutta hnell oli eilen illalla niin kauhean
ikv ettei hn en koskaan soisi elvns sellaista iltaa.

-- Niin, mutta unohtakaamme se nyt!

Ja he unohtivatkin sen, ja vaimo oli jlleen miehens pikku rouva.

Kun viheri metsstj seuraavana iltana tuli taas hakemaan rouvaansa,
oli tm varastohuoneessa, mies ji yksin konttoriin ja istuutui
vaimonsa tuolille. Avautuu muuan lasiovi ja herra Nulkki kysyy:

-- Annikki! Oletko siell?

-- Ei, se oli hnen miehens!

Mies nousi ja lhti matkaansa. Herra Nulkki kutsui hnen Annaansa
Annikiksi ja sinuksi! Annikki!

Se oli jo liikaa.

Kotiintuloa vietettiin suurella riidalla, jolloin viheri metsstj
tuli selvsti huomaamaan, ett hnen oppinsa naisen vapauttamisesta oli
pelkk teeskentely koskapa hn ei olisi sallinut vaimonsa kutsuvan
sinuksi tovereitaan.

Pahinta oli se, ett mies itse tunnusti teoriansa valheeksi!

-- Se ei ollut tarkotus! Miesk muuttaisi mielipidettn? Mit?

-- Niin, herraparatkoon! Mielipiteitten tytyi muuttua todellisuuden
mukaan, mik oli niin muuttunut sekin! Mutta jos hn ennen oli uskonut
henkiseen avioliittoon, niin nyt ei hn uskonut avioliittoon
laisinkaan. Sehn oli edistyst juureviin parannuksiin pin! Ja mit
taas tuli siihen avioliiton henkiseen puoleen, niin oli rouva
henkisesti avioliitossa enemmn herra Nulkin kanssa, jonka kanssa hn
pivn pitkn vaihtoi ajatuksia tavaraliikenteest, kuin hnen
kanssaan, jonka metsnhoidosta rouva ei ensinkn ollut innostunut!
Oliko sitten heidn avioliittonsa niin henkist? Oliko se tosiaankin
niin henkist?

-- Ei, ei nyt en! Heidn rakkautensa oli kuollut. Mies oli sen
tappanut hyltessn heidn suuren uskonsa, uskon ... naisen
vapautukseen!

Suhde kvi yh vaikeammaksi, ja viheri metsstj haki henkisi
avioliittoja metsnhoitajien seurassa ja hylksi koko tavaraliikenteen,
jota koskaan ei ollut ymmrtnyt.

-- Sin et ymmrr minua, -- sanoi rouva usein!

-- Ei, en ole sit oppinut, -- sanoi mies. Ern yn, tai paremmin
ern aamuna sanoi mies aikovansa lhte kasvitieteelliselle retkelle
muutaman naisopiston oppilaitten kanssa. Hn oli opettajana erss
naisopistossa.

-- Oh! Eik mies ollut siit ennen puhunut mitn! Olivat kenties jo
suuriakin tyttj?

-- Mahdottomia! Kuudentoistavuotiaasta kahteenkymmeneen asti.

-- Hm!... Se oli kai aamupivll?

-- Ei, iltapivll! Ja sitten piti heidn menn pienille illallisille
Lidingbrolle?

-- Hm! Opettajatar oli kai mukana?

-- Ei! Mutta hn luotti niin tydellisesti metsherraan kun tm oli
naimisissa! Katsos, joskus on mukavaakin olla naimisissa.

Seuraavana pivn oli rouva sairas. Oliko miehell tosiaankin sydnt
jtt vaimonsa kotiin?

-- Virka ennen muuta! Oliko rouva hyvinkin sairas?

Ah, niin kauheasti!

Lhetettiin hakemaan lkri rouvan vastustelemista huolimatta.
Lkri selitti sairauden aivan vaarattomaksi, mies kyll saisi menn!

Ja vasta tuossa aamupuoleen tuli viheri metsstj kotiin! Hei, kuinka
hn oli iloinen! Ja hauskaa heill oli ollut, saakelin hauskaa!
Sellaista piv ei hnell ollut moniin, moniin aikoihin!

Ja nyt se repesi: Huhuhuhu! Se taistelu oli tosiaankin rouvalle liian
ankara! Ja valallaan tytyi miehen vakuuttaa ei koskaan muita kuin
rouvaansa rakastavansa! Ei koskaan!

Rouva sai hermokohtauksen, ja viinietikkaa haettiin!

Mies oli liian jalomielinen kertoakseen yksityisseikkoja illallisilta
Lidingbrolla, mutta ei hn voinut olla koskettamatta vanhaa vertausta
omasta koiranasemastaan, ja hn rohkeni kiinnitt vaimon huomiota
siihen seikkaan, ett rakkausksitteeseen sisltyy omistusoikeus --
myskin naisen puolelta. Ja mit rouva sitten oikeastaan itki? Samaa
mink johdosta mies kiroili silloin kun vaimo oli liesussa
kahdenkymmenen miehen kanssa! Pelksik hn menettvns miehen! Mutta
kadottaahan voidaan vaan se mik omistetaan! Omistetaan!

Ja sill tavalla sitten taas el repostettiin, paikkaamalla. Mutta
tavaratoimisto ja tyttopisto leikkasivat saksillaan sen mit kokoon
saatiin harkituksi, eik se ollut mikn sopusointuinen avioliitto.

Mutta hei! Yhtkki tuli rouva sairaaksi. Hn oli varmaan nostanut
varastohuoneessa liian kovasti jotakin esinett. Hn oli niin innokas,
eik voinut siet renkien kuhnailua. Hn tahtoi usein tarttua kiinni
omin ksin. Vatsassa oli vika! Siell tuntui vhn kovalta, selitti
ktil.

Ja niin oli asia valmis! Ja kuinka rouva olikaan suuttunut! Kiukuissaan
miehelle, joka varmaankin koiruuksissaan oli sen tehnyt! Kuinka nyt
kvisi vaimon ja hnen tulevaisuutensa? Heidn tytyi jtt lapsi
johonkin lastenseimeen. Niin oli tehnyt Rousseaukin. Hn oli tosin
vhn hassahtanut mies, mutta tss kohdassa hn oli oikeassa.

Ja niit oikkuja sitten! Metsherran tytyi heti lopettaa opetuksensa
tyttkoulussa, ihan heti.

Mutta pahinta oli se, ettei rouva voinut en menn varastohuoneeseen.
Hn sai vaan istua ja kirjottaa konttorissa. Ja kaikkein pahinta oli
se, ett hnelle annettiin konttorissa avustaja, jonka salainen tehtv
oli tulla hnen sijaansa, kun hn joutuisi lapsivuoteeseen.

Eivtk tytoveritkaan en olleet entisenlaisia. Ja rengit
irvistelivt. Hui, hn olisi tahtonut nkymttmiin ktke hpens.
Mieluummin sulkeutua kotiin ja keitt siell ruokaa kuin kulkea tll
ihmisten ihmeen. Voi, mitk ennakkoluulojen kuilut ammottavatkaan,
miesten petollisissa sydmmiss.

Viimeisen kuukautena otti rouva virastosta lomaa. Hn ei jaksanut
kulkea Ladugrdslandetiin ja sielt pois neljsti pivss. Ja sitten
tuli hnelle nlk keskell aamupiv ja tytyi lhett hakemaan
voileipi. Joskus oli hn pahoinvoipakin ja oli kytv vuoteeseen.
Minklaista elm! Mik surullinen kohtalo sentn olikaan tullut
naisen osaksi! Ja sitten syntyi pienokainen!

-- Lhetetnk se lastenseimeen? -- kysyi metsherra.

-- Voi, eik hnell ollut sydnt?

-- Olipa niinkin.

Ja pienokainen ji kotiin!

Mutta sitten tuli liikennehallituksesta hyvin kohtelias kirje, jossa
kysyttiin pikkurouvan vointia!

Rouva voi hyvin ja tulisi toimeensa jo ylihuomenna. Hn oli viel
heikko ja ajoi siit syyst toimistoon hevosella. Mutta hnen tytyi
lhett juoksupoika kotiin kysymn pikkuruisen vointia, aluksi pari
kertaa pivss, sitten joka toinen tunti. Ja saatuaan kuulla lapsen
itkeneen tuli hn vallan kiihkoihinsa ja juoksi kotiin. Mutta avustaja
oli aina saatavissa. Hallitus oli hyvin kohtelias eik puhunut mitn.

Ern pivn huomasi rouva imettjn ehtyneen, eik se hylky viel
sit edes ilmottanut, tietysti pelosta menett paikkansa. Tytyi taas
pyyt lomaa jotta ehti hakemaan uutta imettj! Oh! Kaikki ne olivat
samallaisia. Ei mitn kiintymyst toisten lapsiin, raakoja ja
itsekkit olivat vaan. Eik niihin koskaan voinut luottaa!

-- Ei, -- sanoi mies, -- siin tapauksessa voi luottaa vaan itseens!

-- Sin kai tarkotat, ett minun pitisi jtt paikkani.

-- Minun puolestani saat tehd mit tahdot!

-- Ja tulla sinun orjattareksesi!

-- Ei, sit en ollenkaan tarkota!

Pikkulapsi tuli kipeksi kuten kaikki pienet lapset tulevat. Se alkoi
saada hampaita! Lomaa otti rouva lomalta pstyn! Pikkuinen sai
hammaspolton! Piti kiikuttaa kehtoa yll, menn virastoon pivll,
unisena, vsyneen, levottomana, ja sitten taas lomaa. Viheri
metsstj oli hyv, kanniskeli ykaudet itkev lasta, mutta ei
puhunut sanaakaan rouvan virasta.

Mutta rouva tunsi miehens ajatukset. Mies vaan tyynesti odotti rouvan
lopultakin jvn kotiin; mutta hn oli petollinen ja vaikeni
senthden! Kuinka miehet sentn ovat petollisia! Hn vihasi nyt
miestn ja olisi mieluummin tappanut itsens kuin luopunut virastaan
ja jnyt miehens orjattareksi!

Metsherra oli nyt kokonaan heittnyt kaiken toivonsa naisen
vapauttamisesta luonnonlaeista, _nykyisiss olosuhteissa_, lissi hn,
lykksti kyll.

Kun lapsi oli viidenkuukautias, oli rouva taas raskas. Herra Jumala
sentn!

-- Niin, kas kun se kerran alkaa, niin on paha itse irti!

Metsherran tytyi uudelleen ruveta opettamaan tyttkoulussa, ansion
thden, ja nyt -- nyt laski rouva aseensa!

-- Nyt olen sinun orjattaresi, -- huokasi hn, palatessaan virastosta,
josta oli saanut eron, -- nyt olen orjattaresi.

Siit huolimatta vallitsee rouva taloa ja mies jtt joka pennin hnen
huostaansa. Halutessaan ostaa sigarrin, pit hn ensin pitkn puheen
ennenkuin uskaltaa esitt itse asian. Vaimo ei koskaan kiell, mutta
miehest on sentn vhn kiusallista kerjt joka penni. Ja
kollegioissa hn saa istua, mutta ei illallisilla, ja pttyneet ovat
myskin kasvitieteelliset ulkoilmaretkeilyt tyttjen kanssa!

Eik hn sit erityisesti kaipaakaan, sill hnen mielestn on
hauskinta leikki lapsen kanssa!

Toverit sanovat hnen olevan tohvelin alla, mutta sille hn vaan
hymyilee, ja sanoo sen sill tavalla parhaiten menestyvn, sill hnen
vaimonsa on niin lyks ja hyv nainen.

Mutta vaimo vitt yh olevansa miehens orjatar, ja se hn onkin, ja
se onkin hnen ainoa lohdutuksensa surkeudessa, pikku raukka!




Fenix-lintu.


Mansikka-aikana nki hn tytn ensikerran pappilassa. Paljo hn oli
tyttj ennenkin nhnyt mutta tmn nhdessn tiesi hn ett se oli
hnen tyttns. Mutta ei hn uskaltanut mitn sanoa, ja tytt hymyili,
sill poika oli vasta lyseolainen. Mutta hn palasi ylioppilaana. Ja
silloin kietoi hn ktens tytn vytisille ja suuteli hnt.

Tytt oli neljntoistavuotias nainen. Korkeina kohosivat hnen
tyteliset rintansa, aivan kuin varroten pieni, ahneita turpasia ja
pieni kiinnitarraavia ktsi, joustavaa oli hnen astuntansa, ja
lanteitten soudanta sellainen kuin voisi hn kantaa paria pienokaista
sydmmens alla koska tahansa. Hnen hiuksensa olivat helenkeltaiset
kuin puhdistettu hunaja ja vesihuurun tavoin ne kaarehtivat hnen
otsansa ymprill. Silmist sihkyi tuli, ja hipi oli raikas, ja
pehme kuin hansikkaan nahka. He olivat kihloissa ja suutelivat
toisiaan kuin linnut puutarhassa lehmuksen alla, metsss, ja elm
aukeni heidn eteens kuin aurinkoinen, tysiheininen niitty. Mutta
pojan tytyi ottaa tutkinto, vuoritutkinto, ja se kesti
ulkomaanmatkoineen kymmenen vuotta! Kymmenen vuotta!

Ja sitten matkusti poika Upsalaan! Kesksi palasi hn taas pappilaan,
ja tytt oli aina yht suloinen. Kolme kertaa tuli poika sill tavalla,
mutta neljnnell kertaa oli tytt kalpea. Hnell oli pieni, punaisia
juovia sieramissa ja povi oli laskeutunut. Kun kes tuli kuudennen
kerran, otti tytt rautaa, seitsemnten kesn matkusti hn
kylpylaitokseen. Kahdeksantena oli hn hermostunut ja krsi
hammassrky. Tukka oli kadottanut loisteensa, ni kynyt tervksi,
nenn ilmestynyt pieni, mustia pilkkuja, povi poissa kokonaan, kynti
laahustavaa ja posket lontossa. Talvella sai hn hermokuumeen ja tukka
oli leikattava. Kun se uudelleen kasvoi, oli se tuhkanvrinen. Poika
oli rakastunut vaaleaveriseen, neljtoistavuotiaaseen tyttn, hn ei
voinut siet tummia, ja hn nai kaksikymmentneljvuotiaan tytn,
jonka tukka oli tuhkanharmaa, ja joka ei tahtonut olla hissn
avokauloin.

Mutta mies rakasti hnt siit huolimatta. Hnen rakkautensa ei ollut
niin myrskyist kuin ennen, mutta se oli vakavaa ja tyynt, ja pieness
vuoristokaupungissa ei mikn hirinnyt heidn onneansa. Vaimo sai
kaksi poikaa pertysten, mutta mies tahtoi niin mielelln tytt. Ja
tulikin sitten vaaleaverinen tytt.

Ja siit tuli isn silmter. Tytt kasvoi ja tuli itins nkiseksi.
Hn tuli seitsemnvuotiaaksi, ja kahdeksanvuotiaana hn oli tydellisesti
samannkinen kuin itins oli ollut siin ijss. Eik is muuta
joutunut tekemnkn kuin puuhailemaan tyttrens kanssa, kun vaan
vhnkin sai joutoaikaa. iti oli saanut talousaskareita suorittaessaan
karkeat kdet. Nen oli madonsym ja ohimot kuopallaan. Hnen
vartalonsa kvi kumaraiseksi muurin luona seisomisesta. Ja is ja iti
tapasivat toisensa vaan aterioidessa ja yll. Eivt he koskaan
riidelleet, mutta ei se ollut sellaista kuin ennen.

Mutta tytr oli isn ilona. Olisipa melkein voinut sanoa, ett is oli
rakastunut tyttreens. Hnest tuntui silt kuin olisi tyttress
jlleen syntynyt iti, ja kun hn jlleen saisi nhd tyttressn sen
nyn, mink niin pian oli menettnyt silmistn. Is melkein kainosteli
tytrtn, eik koskaan mennyt huoneeseen tyttren pukeutuessa. Hn
epjumaloitsi tytrtn.

Ern aamuna ji tytr vuoteeseen eik tahtonut nousta yls. iti
luuli tytrt vaan koulukipeksi, mutta is lhetti noutamaan lkri.
Kuolonenkeli oli tullut tervehtimn; sairaus oli kurkkumt. Toisen
vanhemmista tytyi paeta toisten lasten kanssa. Is ei tahtonut paeta.
idin tytyi muuttaa kaupunkiin toisten lasten kanssa, ja is ji
kotiin sairaan luo. Ja siell hnen tyttrens nyt makasi! Tulikive
poltettiin niin ett kultaukset taulunkehyksiss mustenivat ja samoin
hopeakalut ruokakaapissa! Is oli eptoivoissaan, kulkiessaan yksin
tyhjiss huoneissa, ja kun hn yll makasi yksin suuressa vuoteessa,
tuntui hnest silt kuin olisi hn leski. Is osti leikkikaluja
pienokaiselle, ja tytt hymyili leikkiessn Kasperia vuoteen reunalla,
ja hn kysyi itin ja sisariaan.

Ja is meni idin asunnon luo, nykytti ptn yls ikkunaan idille
ja heitti lentosuukkosia lapsille. Ja iti shktti punasilla ja
sinisill paperipalasilla ikkunaruudulla.

Mutta ern pivn ei pikkutytt en tahtonut leikki Kasperia, eik
hn en hymyillytkn. Ei voinut en puhuakaan. Kuolema tuli, tuli
pitkine rystisine ksineen ja tukahutti hnet. Mutta taistelu oli
kova.

Silloin tuli iti sinne! Ja omatunto nuhteli siit, ett hn oli
jttnyt lapsensa. Talossa oli suuri valitus ja suuri ht.

Ja kun lkri tahtoi avata pienen ruumiin, niin ei is olisi sit
sallinut. He eivt saisi tehd veitselln pahaa hnen tyttrelleen;
sill ei hn islle ollut viel kuollut. Mutta ruumiinavauksen tytyi
tapahtua. Ja silloin tahtoi is lyd ja purra lkri.

Mutta pienokaisen haudalle rakennutti is patsaan ja kvi haudalla joka
piv koko vuoden. Toisena vuonna harvemmin. Ty oli raskas ja aikaa
vhn. Vuodet alkoivat painostaa, askeleet kvivt raskaammiksi ja
surun haava kasvoi umpeen. Joskus hvetti hnt se, ettei hn
katkerammin surrut, mutta sitten hn sen unohti. Hn sai viel kaksi
tytrt, mutta se ei ollut sama; ei sit ensimmist voinut mikn
korvata.

Elm oli ankaraa, kultaus oli huomaamatta kulunut siit nuoresta
naisesta, joka kerran oli sellainen -- ettei maanpll toista. Kultaus
oli myskin kulunut kerran niin loistavasta pesstkin. Lapset olivat
tehneet lommoja rouvan hopeaiseen kihlajaislahjakalustoon, kolhineet
vuoteen ja potkineet tuolinjalkoja. Tyte pistihe nkyviin sohvan
rikkiimist, eik pianoa oltu avattu moniin vuosiin. Laulu oli
vaiennut lasten kirkunan tielt, ja net olivat tulleet koviksi.
Hyvilysanat oli pantu pois kuin lastenvaatteet, ja hyvilyjen siassa
oli nyt hierontaa. Alettiin vanheta ja vsy. Is ei ollut en
polvillaan idin edess, vaan istui kuluneessa nojatuolissaan ja antoi
idin hakea tulitikkuja kun tarvitsi piippuunsa valkeata. Oltiin
vanhoja!

Sitten kuoli iti, isn ollessa viidenkymmenvuotiaana. Mutta silloin
virisi eloon kaikki se vanha. Kun vaimon murtunut ja kuolinkamppailujen
rumentama ruumis ktkettiin maan poveen, silloin hersi eloon nuoren
neljntoistavuotiaan tytn muisto. Silloin suri mies sit mink hn oli
menettnyt jo niin kauvan sitten, ja kaipauksen mukana seurasi katumus.
Mutta ei is ollut koskaan ollut paha vanhallekaan idille, ja sille
samallehan hn oli ollut uskollinen, sit samaa holhonnut ja hnen
eteens polvistunut kun iti oli neljntoistavuotiaana pappilassa. Ja
rehellisesti sanoakseen kaipasikin hn juuri etupss sit nuorta
tytt, vaikka kaipauksessa oli myskin osansa vanhan idin hyv
ruokaa ja ehtymtnt huolenpitoa, mutta se oli kuitenkin toista.

Mutta tmn tapauksen jlkeen oli is hellempi lapsilleen.
Muutamat olivat jo lentneet ulos pesst, toiset olivat viel
siell. Kokonaisen vuoden vaivattuaan ystvin vaimonsa elmn
yksityisseikoilla, tapahtui kki jotain merkillist. Hn sai kki
nhd ern nuoren kultakiharaisen tytn, joka oli vallan samannkinen
kuin hnen vaimonsa neljntoistavuotiaana. Hn piti sit kuin
jonkinlaisena merkkin lempelt taivaalta, joka vihdoinkin tahtoi
hnelle antaa sen ensimmisen. Mies rakastui tyttn kun tm oli niin
sen ensimmisen nkinen. Ja niin meni hn uusiin naimisiin. Nyt oli
hn siis saanut sen. Mutta lapset, varsinkin tytt, osottivat nuorelle
itipuolelleen nurjaa mielt, heit hvetti katsoa hnt, heidn
mielestn oli suhteessa jotakin likaista, ett is oli uskoton heidn
idilleen. Ja sitten joutuivat he pois kodista, ulos avaraan maailmaan!

Mies oli onnellinen! Ja oli ylpe siit, ett nuori tytt suostui
hneen.

-- Jlkiniittoa vaan! -- sanoivat hnen vanhat ystvns.

Vuoden pst sai rouva pikkuisen. Is oli tottumaton lapsenporuun ja
halusi nukkua yns. Hn muutti huoneisiinsa kokonaan, mutta rouva
itki. Isn mielest olivat naiset niin aina kintereill. Nuori rouva
oli mustasukkainen edelliselle rouvalle. Mies oli nimittin, heidn
kihloissa ollessaan, ajattelemattomasti kyll sanonut, ett rouva
muistutti muodoltaan suuresti hnen ensimmist rouvaansa. Ja sitten
oli rouva saanut lukea heidn rakkaudenkirjeens. Nyt enemmn yksin
ollessaan muistui rouvan mieleen kaikki. Niinp hn muisteli perineens
kaikki hyvilynimenskin vaan silt edelliselt ja olevansa siten vaan
jonkinlaisena sijaisena. Se kiusasi hnt, ja hn teki kaikki, kaikki
mahdolliset tyhmyydetkin, voittaakseen miehen itselleen vaan oman
itsens thden. Tm vsytti miest. Ja kun hn yksinisyydess teki
vertailuja, joutui uusi rouva koko paljon hville. Tm ei ollut niin
lempe kuin se edellinen, ja tm kiihotti hnen hermojaan. Sitpaitsi
alkoi hn kaivata lapsiakin, jotka hn oli ajanut ulos pesst. Tuli
sitten viel pahoja uniakin, ja mies luuli olleensa uskoton edelliselle
vaimolleen.

Ei ollut kotona en hauskaa. Se oli tyhm mik oli tehty, ja se olisi
voitu jtt tekemtt.

Sitten alkoi mies kulkea ravintoloissa. Mutta silloin raivostui rouva.
Mies oli pettnyt hnet. Hn oli vanha haikara, mutta varokoon itsen.
Sellaisen _vanhan_ toverin ei ollut hyv jtt _nuorta_ rouvaansa
yksin, se saattoi olla vaarallista!

-- Vanha? Oliko hn vanha? Sep saatiin nhd.

Ja sitten muuttivat he taas yhdess asumaan. Mutta elm tuli silloin
seitsemn kertaa pahemmaksi. Mies ei tahtonut auttaa yll lapsen
kiikuttamisessa ja aina pienokaisen tytyi olla lapsihuoneessa! Ei,
sill lailla ei mies ollut menetellyt sen _ensimmisen_ lasten kanssa.

Mies vsyi ja kiusaantui kokonaan. Kahdesti oli hn luullut nkevns
fenix-linnun kohoavan sen neljntoistavuotiaan tuhasta, ensin
tyttress, sitten toisessa vaimossa, mutta hnen sielussaan eli nyt
vaan se ensimminen, se pappilan pikkutytt, mansikka-ajalla, lehmuksen
alla, metsss, se jota hn ei koskaan saanut; mutta nyt, hnen
aurinkonsa laskiessa mailleen ja pivien lyhetess, nyt nki hn
synkkin hetkinn vaan kuvan "vanhasta idist", joka oli hyv hnt
ja lapsia kohtaan, joka ei koskaan riidellyt, joka oli ruma, joka
seisoi keittiss, joka korjasi poikien nahkahousut ja tyttjen hameet;
ja kun hnen voitonhuumauksensa oli haihtunut, ja hn nki kirkkaasti,
niin ihmetellen ajatteli hn, ett eik vanha iti sentn ollutkin
se oikea fenix-lintu, joka nousi niin kauniina ja tyynen sen
neljntoistavuotiaan tuhkasta, munittuaan munansa ja nypittyn untuvat
rinnastaan poikasilleen ja eltettyn niit verelln kuolemaansa
saakka!

Kauvan hn sit ihmetteli, ja kun hn vihdoin laski vsyneen pns
patjoille ei en koskaan noustakseen, silloin oli hn varma siit.








End of the Project Gutenberg EBook of Avioelm I, by August Strindberg



License: Share Alike